Satul roșu. Biserica Schimbării la Față

Uimitoarea biserică este situată în fundul lumii, la 600 de kilometri de Sankt Petersburg, la 25 de kilometri de orașul Staritsa și la 5 kilometri de un drum asfaltat convențional.

În satul Krasnoye însuși, puteți deplasa cumva cu mașina, dar drumul de acces este la 5 km de autostradă ... este mai ușor să traversați câmpul.

La prima vedere, satul este mai mult sau mai puțin decent, nu provoacă un sentiment de devastare.

Dar culoarea este acolo.

Biserica Schimbarea la Față, construită în 1790 în moșia actualului consilier de stat Poltoratsky (bunicul Anna Kern, despre care „îmi amintesc un moment minunat” și „M-me Kern, pe care, cu ajutorul lui Dumnezeu, l-am ucis recent " (c) A.S. Pușkin).

Gotic.

Scară.

Biserica a fost construită ca o copie de autor a Bisericii Chesme din capitală, construită în 1780 la ordinul Ecaterinei a II-a de către arhitectul Felten. În anii 1930 a fost transformat într-un depozit de fermă colectivă, în anii 1990 a fost reconvertit.

Dacă cineva nu a văzut, Biserica Chesme arată așa:


(Am trecut cu mașina zilele trecute).

Bisericile, desigur, nu sunt copii exacte, ceea ce este clar vizibil în mici detalii.

Drumul regional modern P88 dintre Staritsa și Torzhok repetă complet piruetele complicate ale vechii rute poștale. Trece prin locuri pitorești dintre râurile Volga, Întuneric și Tvertsa și se deosebește de autostradă doar prin faptul că în perioada sovietică era acoperită cu asfalt incert.- o poveste bună despre această piesă. Și conduceam deja în întuneric complet, așa că nu am văzut nimic interesant.

Bratkovo. Ultimele minute de zi și ultimii metri ai unui drum satisfăcător. Mai departe în noapte, cu farurile aprinse, accelerarea cu mai mult de 30 de km/h ar fi o imprudență epică. În cea mai mare parte, a fost posibil să se circule numai de-a lungul drumului din sens opus, în ciuda faptului că această rușine este un traseu turistic „Inelul Pușkin al Volgai superioare” cu o grămadă de locuri istoriceși atracții.

Biserica Mântuitorului din Bratkovo (1804, arhitect Lvov).

Mormânt comun lângă:

Anul trecut, cam în aceeași perioadă, am mers în cartierul Staritsky pentru a vedea biserica gotică din satul Krasnoye. Iat-o:

Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului a fost construită în 1790 și este o copie a bisericii construite lângă Sankt Petersburg puțin mai devreme. Mai există unul de același fel în regiunea Pskov. Sunt trei în Rusia.

Când am ajuns noi nu era nimeni în biserică, în afară de îngrijitor, sau nu știu cum se numește. Ne-a primit cu căldură și ne-a povestit despre istoria bisericii. Se pare că biserica a fost construită de un anume consilier de stat, domnul Poltoratsky, a cărui moșie se află în apropiere în stare ruinată. Iat-o:

Pușkin a vizitat această biserică, cel puțin a fost cu siguranță la nunta unui prieten din copilărie de care era îndrăgostit. Biserica a fost construită din piatră albă staritsa, care a fost exploatată în mod activ la acea vreme, iar acum în Staritsa, după extragerea acestei pietre, au rămas așa-numitele peșteri staritsa.

Sculpturi păstrate pe biserică:

O femeie din biserică s-a plâns că nu sunt bani pentru restaurare, așa că restaurarea mergea extrem de lent. Totul este rău în interior. Pe vremea sovietică, a existat un depozit de fermă colectivă, până în anii 80. Părintele local, preotul Dmitri Kasparov slujește aici de mulți ani și depune toate eforturile pentru a restaura biserica. Dacă cineva dorește să ajute sau să vină în vizită - sună, vino 89267682444 sau 89106483277

Pentru 25 r. de la o persoană ni s-a permis să urcăm în clopotniță, de unde chiar am sunat puțin la clopot.

Vedere frumoasa de la clopotnita

Satul Krasnoye în sine este un sat tipic rusesc, pe cale de dispariție și depresiv. Biserica gotică din mijlocul unui sat rusesc este plină de suprarealist și cosmic, cred că dacă va fi restabilită, contrastul cu zona înconjurătoare va deveni atât de puternic încât pământul de aici s-ar putea să nu reziste și să crape.

Manor Red(Rusia, regiunea Tver, districtul Staritsky, satul Krasnoe)

Cum să ajungem acolo? Cu mașina din orașul Staritsa spre vest - de-a lungul autostrăzii către satul Novoe și Staraya Staritsa. După câțiva kilometri în zona Bratkovo - o viraj la dreapta și încă 4 km de-a lungul unui drum asfaltat, dar mai degrabă stricat. Indicatoarele nu se găsesc aproape niciodată, așa că trebuie să fii ghidat de atlasele rutiere, care în cea mai mare parte sunt minciuni, sau să te bazezi pe intuiție.

Conservat: casa principala ruinata, biserica, dependinta, parc cu iaz

Regiunea Tver m-a surprins cu o abundență de arhitectură frumoasă, la nivel de capital, absența gropilor domestice și a liniilor electrice, care sunt literalmente umplute cu regiunea Moscovei.
Am mers cu mașina din Torzhok, prin Gruziny, Glukhovo, Mlevichi și Bernovo și am fost uimiți de poezia peisajului din jur și de lipsa locuințelor de-a lungul drumurilor. Sentimentul de pierdere, izolarea de lumea civilizată nu ne-a părăsit pe tot parcursul călătoriei. Nu este minunat, pentru un locuitor al unei metropole pline de viață, să se cufunde brusc în atmosfera din interiorul Rusiei?!
Biserica neobișnuită a Schimbarii la Față a Domnului și alte clădiri ale moșiei Poltoratsky, fondate în sfârşitul XVIII-lea secolului, sunt în apropiere, pe aceeași stradă.

Casa principală dărăpănată, chinuită, în decorul ei auster, pare prea simplă în comparație cu templul regal de lux al conacului. Prototipul acestei clădiri religioase a fost biserica Palatului Chesme din Sankt Petersburg, construită de celebrul arhitect Yu.M. Felten. Proiectul s-a dovedit a fi atât de reușit încât a primit o altă încarnare - în moșia Lanskoy, în regiunea Pskov.

Acesta este un monument pseudo-gotic, unic pentru regiunea Tver, cu o compoziție neobișnuită cu patru foi, în decorul căruia piatra albă este folosită mult mai mult decât în ​​original, până la sculpturile de deasupra portalului.
Un ajurat ușor de tije verticale, care se termină într-un parapet zimțat cu un model subțire, face corpul unui tetraconc masiv, cu ferestre lancete rare, aproape fără greutate, iluzoriu-aerisit. Fereastră rotundă perfect proporționată-„trandafir”, încadrată de un ornament rafinat.
Am avut norocul să vizităm nu numai în interiorul bisericii, dar și să urcăm în clopotniță de-a lungul unei scări înguste și întortocheate și să admirăm împrejurimile de la înălțime; de aproape pentru a vedea cupole cu turle ascuțite și vârfuri cioplite din piatră veche. Aceasta este o experiență de neuitat!

Nu degeaba am mers aici,
înghițind praful de drum,
cu piatră albă și acoperiș în două frontoane
povestea adevărată s-a transformat în praf...
Casa cu ferestre pe clopotnita,
la templu (care este întotdeauna la est),
pe apele râului Holokholenka,
la originea familiei cuiva...
Am mers aici nu degeaba -
prin fulgere apropiate de furtuni,
perla strălucește roșie
într-un simplu colier de mesteacăn.
Frumos frumos îmbătrânește.
Nu lăsa frumusețea să se estompeze
Vă rog, oaspeților, la Staritsa,
a suna cupru la templu...

Poezii - Tamara Karyakina

Cumva am fost destul de surprins când am văzut în fotografii o Velma asemănătoare cu Biserica Chesme din Sankt Petersburg, dar într-un peisaj diferit.

Acesta din Petersburg

Și acesta în regiunea Tver

Satul Krasnoye a fost odată o moșie bogată a soților Poltoratsky, prieteni apropiați ai lui A. S. Pușkin. De pe moșie, s-au păstrat Biserica Neobișnuită Schimbarea la Față a Domnului, anexe, rămășițele unui parc peisagistic care coboară spre râul Holokholna.
Toate sunt în apropiere, pe aceeași stradă. Casa principală dărăpănată, chinuită, în decorul ei auster, pare prea simplă în comparație cu templul regal de lux al conacului. Prototipul acestei clădiri religioase a fost biserica Palatului Chesme din Sankt Petersburg, construită de celebrul arhitect Yu.M. Felten. Proiectul s-a dovedit a fi atât de reușit încât a primit o altă încarnare - în moșia Lansky, în regiunea Pskov.
Acesta este un monument pseudo-gotic, unic pentru regiunea Tver, cu o compoziție neobișnuită cu patru foi, în decorul căruia piatra albă este folosită mult mai mult decât în ​​original, până la sculpturile de deasupra portalului.

Biserica Schimbarea la Față, construită de soții Poltoratsky în moșia lor în 1790, este repetarea de către autor a celebrei biserici a deja amintitei Biserici Chesme - în locul bisericii dărăpănate de lemn a Învierii Cuvântului, construită după proiectul lui celebrul arhitect rus Yu. M. Felten lângă Sankt Petersburg. O altă clădire similară a apărut în moșia lui A. D. Lansky din satul Posadnikovo, provincia Pskov. Crearea a trei structuri identice conform unui singur proiect mărturisește înalta apreciere a intenției autorului de către contemporani. Clădirea este una dintre cele mai rare structuri pseudo-gotice din secolul al XVIII-lea din Tver.
Clădirea este realizată din cărămidă, cu folosirea pietrei albe în decor, are un plan „cu patru foi”, decorarea fațadelor templului se remarcă prin originalitatea și interpretarea arbitrară a motivelor gotice. Suprafața pereților, tratată cu tije verticale înguste și arcade tip lancet, este tăiată de ferestre înalte tip lancet. Deasupra intrării este o fereastră rotundă de tip „trandafir gotic” Compoziția portalului include imagini sculpturale cu îngeri. Pereții, ca o coroană, sunt încoronați cu un parapet joase spongios, cu vârfuri ascuțite caracteristice stilului gotic. Turele cu turle gotice ascuțite completează principalele și cele patru cupole mici ale bisericii. Totul aici vorbește despre un efort de neoprit în sus. Clădirea este ca țesută din dantelă ajurata, plină de grație rafinată.

Aruncând o privire asupra moșiei dinspre biserică, cineva se minunează involuntar de simplitatea și caracterul pământesc al clădirilor. Clădirea cu două etaje (fără a socoti etajul demisolului) are un plan aproape pătrat și nu are un decor bogat.


Cu toate acestea, nu se poate spune că moșia este lipsită de farmecul ei și de o oarecare noblețe de linii. Fațada principală este oarecum uscată sau plictisitoare.
(C) fotografie a Elenei Terkel și Dmitry Terkel
Fațada parcului casei principale pare mai interesantă. Este clar că aici s-au pierdut multe. Unele surse spun că era o casă cu mezanin. Amplasarea casei principale pe malul înalt al Holokholnya a făcut posibilă admirarea peisajelor îndepărtate până când aleile parcului au fost acoperite și copaci vechi nu a căzut.

Acum poți să cobori la râul îndigat de-a lungul străduței vechi. Putin trist.

Istoria acestei familii este interesantă: Fiodor Filippovici Poltoratsky la începutul secolului al XVIII-lea s-a stabilit în Sosnița, provincia Cernihiv, și a devenit preot. În 1929, s-a născut fiul său - Mark, hotărât de tatăl său să studieze mai întâi la „Școala Latină” din Cernigov și apoi la Academia Teologică Kiev-Mohyla. Băiatul avea o voce bună și cânta în corul academic. În 1744, Aleksey Grigoryevich Razumovsky, care a însoțit-o pe împărăteasa Elisabeta Petrovna într-o călătorie în Ucraina, l-a auzit cântând. Contelui i-a plăcut să cânte tânărul și l-a dus pe Poltoratsky la Petersburg pentru slujba de cântare la curte. Din acel moment, viața tânărului Mark Fedorovich s-a schimbat dramatic. În 1750 a fost înscris la Compania Italiană de Operă din Sankt Petersburg, unde a primit numele de scenă „Marco Porturatsky”. În 1753, a devenit regent al Capelei Cântătoare a Curții, unde împărăteasa îl auzi în mod regulat cântând, trimițând de mai multe ori să selecteze cei mai buni cântăreți din Ucraina (apropo, în 1790, Dmitri Bortnyansky, în vârstă de 9 ani, viitorul mare compozitor, a fost printre cei selectați). Dar să revenim la cariera lui M.F. Poltoratsky. În 1754 a devenit colonel, în 1763 a primit gradul nobiliar. Viață de familie al lui a fost prosper. Căsătorit cu Agafoklea Alexandrovna Shishkova, a devenit tată a 22 de copii. Desigur, au existat și moșii în provinciile Tver și Kursk. Printre ei se numără și Red. Deja în 1783, Mark Fedorovich a depus prima petiție pentru construirea unei biserici de piatră în roșu pentru a o înlocui pe cea dărăpănată de lemn, permisiunea a fost primită în 1785 - după o a doua petiție. Dar abia în 1790 a fost construită Biserica Schimbarea la Față, iar sfințirea a avut loc în 1803, după moartea lui M.F. Poltoratsky (decedat în 1795). Templul a fost ridicat după proiectul arhitectului Yu.M. Biserica s-a păstrat bine, în ciuda faptului că în anii 1930 a fost amplasat un depozit de fermă colectivă. În 1979-1982 clădirea a fost conservată. Acum biserica a fost restaurată și funcționează. Clădirile conacului au fost mai puțin norocoase. Pur și simplu nu știm nimic despre cele vechi, iar cele actuale au fost ridicate cel mai probabil în a doua jumătate a secolului al XIX-lea sub descendenții lui M.F. Poltoratsky. Interesant, Mark Fedorovich a fost bunicul Annei Petrovna Kern. Apropo, Aleksey Pavlovich Poltoratsky, care a devenit proprietarul proprietății în 1826, a vizitat și Krasnoye și însuși A.S. Pușkin. În plus, Krasnoye a rămas în familia Poltoratsky până la începutul secolului al XX-lea, când medicul Boris Borisovich Kostylev, care a locuit aici înainte de revoluție, a devenit proprietarul proprietății. Casa principală a moșiei și a parcului au servit multă vreme oamenii. În timp ce școala era amplasată în clădire, totul era în regulă: se repara acoperișul, copiii priveau parcul. Dar școala s-a mutat într-o clădire nouă. Rezultatul - nimeni nu are nevoie de moșie, deși este înregistrată la Comitetul Regional pentru Protecția Monumentelor. La începutul anilor 1990, se părea că Patriarhia chiar l-a achiziționat, așa cum scria N.A. Poltoratsky în memoriile sale: „În conversația care a avut loc de data aceasta, Vladyka Pitirim ne-a spus că a cumpărat recent moșia familiei Poltoratsky din provincia Tver, în satul Krasnoye și, ... ne-a sugerat să facem o excursie la această moșie cu mașina pusă la dispoziție de el, a cărei casă a fost păstrată fără reamenajare și pe care Vladyka Pitirim vrea să o echipeze pentru un fel de instituție caritabilă. Din păcate, ceva nu a funcționat cu instituția de caritate, iar acum vântul se plimbă prin casă ...

Ei bine, ca bonus, câteva fotografii cu ambele biserici.

Acest articol a apărut datorită cercetărilor arhivistice ale lui V.I. Sysoev, care mi-a oferit amabil aceste informații. Dedic materialul prietenului meu Vladimir Ivanovici care a murit prematur. Veșnică amintire pentru el.

Această istorie a Bisericii Schimbarea la Față din piatră din satul Krasnoe are 218 ani. Se părea că totul fusese deja scris despre acest templu. Dar ies la iveală noi pagini ale istoriei sale, care se găsesc în arhiva Tver. Ei sunt cei care completează informații interesante nu numai despre unicitatea bisericii antice, ci ne dezvăluie și câteva detalii despre perioada inițială a construcției templului de către proprietarii-patronii staritsa.

Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Mark Fedorovich Poltoratsky (1729–1795), primul director al capelei cântătoare a curții, a devenit proprietarul moșiei Krasnoye, care în 1763 a primit nobilimea ereditară, iar în 1783 a fost promovat la actuali consilieri de stat, care era echivalat cu gradul de general.

Soția sa Agafokleya Alexandrovna (1737-1822) provenea din familia proprietarilor de pământ din Tver Sișkov, ale căror moșii erau situate în districtul Novotorzhsky din provincia Tver. Poltoratskaya a fost o personalitate remarcabilă: iar în Sankt Petersburg s-au făcut legende despre bogăția ei, stăpânirea stăpânului, precum și cruzimea și tirania. Ea a donat mănăstirilor, a construit temple, a ajutat pe cei săraci. Aceste calități ale ei s-au manifestat și în timpul construcției faimoasei Biserici Schimbarea la Față din Krasnoye.

Începând cu anii 1780, în Krasnoe a început construcția pe scară largă. Și a început cu biserica. În 1783, M.F. Poltoratsky a solicitat episcopului Arsenie al Tverului cu o cerere de permisiunea de a construi o nouă biserică de piatră în sat: „... Eparhia Înaltpreasfințitei Voastre din raionul Staritsky din patrimoniul meu din satul Krasnoye are o biserică de lemn dărăpănată a Reînnoirii Bisericii Învierii lui Hristos, pe care intenționez să o transfer, să o transfer într-un alt loc unde este va fi alocat pentru înmormântarea celor muribunzi, dar în loc de asta am dorința de a pune din nou una de piatră în numele Înălțarea lui Hristos, care se numește o sărbătoare strălucitoare, și de a o pune cu propriul meu portofel în funcție de capacitatea de locul de pozitie, fara a se indeparta, insa, de resedinta...”.

Hotărârea episcopului a fost următoarea: „1783, ziua de 30 mai. Întrebați despre biserică, numărul de gospodării, enoriași și alte lucruri de prezentat. Arsenie”.

Consistoriul spiritual a pregătit o notă: „În declarațiile protopopiatului districtului Staritsky din 1782 din satul Krasnoe, se arată: Biserica este de lemn, numită Învierea lui Hristos, fără coridoare, dărăpănată, destule ustensile, construită în 1720. Preot, diacon, diacon și sacristan - câte unul. Curți parohiale 287...”.

13 iunie 1783 Episcopul de Tver și Kashinsky Arseniy dă o binecuvântare: „... Cât de liniștitor că alți enoriași cu bună intenție și dorință să ridice o nouă biserică de piatră în locul celei vechi de lemn și în alte lucruri, așa cum este înfățișat în petiția de patrimoniu dl. Doamne ajuta să împlinească în numele Domnului binecuvântez, despre care, pentru anunțul cuvenit către enoriași și după încuviințarea acestora, să îndeplinească și să trimită decret decanului.

Cu toate acestea, din anumite motive, certificatul de construcție pentru construcția templului nu a fost emis și nu a început nici în 1783, nici în 1784. Până atunci, șeful eparhiei Tver se schimbase.

Și la 21 iulie 1785, Mark Fedorovich s-a adresat noului arhiepiscop Joasaph: „... În patrimoniul meu, satul Krasnoye, se află o biserică de lemn dărăpănată în numele înălțării slăvitoare a lui Hristos... Pentru aceasta, Înaltpreasfințite, cer cu umilință cele arătate mai sus. biserica de lemn la dezmembrari si reasamblari, precum si construirea unei biserici de piatra, da-mi scrisoarea ta arhipastorala...”.

La 30 iunie 1785 s-a emis carta de constructie pentru constructie biserica noua a fost în cele din urmă eliberat lui Poltoratsky.

S-a decis construirea unei biserici asemănătoare cu celebra Biserică Chesme, construită în anii 1777-1780 la ordinul Ecaterinei a II-a de către arhitectul Yuri Matveyevich Felten lângă Sankt Petersburg. Probabil, soția lui Mark Fedorovich Poltoratsky Agafokleya Alexandrovna, care a idolatrizat-o literalmente pe împărăteasa, spera prin construirea bisericii, care era o copie completă a Chesmenskaya, să atragă din nou atenția Ecaterinei a II-a și să-și atingă bunăvoința. Apropo, un alt templu similar a fost construit în 1780 conform proiectului lui Yu. M. Felten în moșia lui A. D. Lansky din satul Posadnikovo, districtul Novorzhevsky, provincia Pskov.

Construcția templului a fost realizată sub grija și dependența lui A. A. Poltoratskaya timp de cinci ani și a fost finalizată în 1790, la aniversarea a 20 de ani de la Bătălia de la Chesma, dar sfințirea lui în numele Schimbării la Față a Domnului a avut loc. numai 13 ani mai târziu, la 21 iulie 1803. A fost realizată de Arhiepiscopul de Tver și Kashin Pavel.

Potrivit unui inventar întocmit în 1848, „... biserica este din piatră, în formă de cruce, rotundă, de tip gotic, 10 sazhens lungime și lată. Pereții acestei biserici, atât la interior, cât și la exterior, sunt tencuiți și zugrăviți, la exterior - în locuri netede, cu vopsea galbenă, iar soclul, pilaștrii pereților, trei cornișe de piatră figurată, pe cupola bisericii, turnurile și stâlpii sunt albite. , în interior pereții sunt pictați în locuri netede cu albastru , iar pilaștrii pereților și pe alocuri cu vopsele albe cu stucaturi pe arcade și kumpole ... Pardoseala bisericii și altar este de piatră, nepictată. In toata biserica sunt 11 ferestre si anume: in kumpole 4, una rotunda deasupra usii de vest si 6 dedesubt, iar la ferestre sunt 11 rame din lemn de pin cu sticla, intarite cu bare de fier dedesubt, iar deasupra usi sunt trei ferestre triunghiulare cu gratii. Biserica are o cupolă cu patru turnuri pe laturi, din care fiecare are câte 4 ferestre neîncadrate, acoperite cu fier și vopsite cu vopsea neagră. În jurul capitolului sunt opt ​​colțuri, câte patru turnuri în jurul fiecăruia, iar în jurul întregii biserici de-a lungul marginilor acoperișului sunt 16 coloane ondulate de piatră albă. Pe cap și turnuri sunt cruci de aramă, figurate, în opt colțuri, cu o semilună dedesubt (după metrica 1887 - în șase colțuri cu semilune), pictate cu vopsea galbenă. Acoperișul bisericii este din fier, pe căpriori de lemn, vopsit cu vopsea neagră. Uși de intrareîn biserică din trei laturi, lemn, mortar, vopsit cu vopsea sălbatică, cu măști exterioare, încuietori interioare și cârlige de fier.

Pridvorurile din piatră nu sunt acoperite. Nu există clopotniță, ci 4 clopote de cupru cântărind 50 de lire sterline. 20 f. (812 kg), 16 lire. 27 f. (267 kg.), 1 pud 39 f. (20 kg.) și 1 liră 2 f. (17 kg), turnat la Moscova, atârnat pe două turnuri de vest și de nord deasupra bisericii.

La intrarea în biserică, peste două coloane răsucite au fost amplasate imagini cu Îngeri – unul cu trompetă, simbolul Apocaliptic, iar celălalt cu cruce în mâini, deasupra lor erau piramide înalte de 120 cm.

Soclul, detaliile ornamentale ale fațadei, cornișele, încadrarea portalului și ferestrelor, figurile de Îngeri de deasupra pilaștrilor - „obeliscurile” portalului, precum și cupolele și vimpergii cu capăt de cort sunt din calcar alb vechi, care conferă clădirii un rafinament deosebit.

În interiorul bisericii, pe un tron ​​dezbrăcat de stejar, se afla o antimensiune galbenă din satin, sfințită în 1802 de episcopul Paul. Hainele pentru tron ​​au fost donate de fostul profesor al Academiei Teologice din Sankt Petersburg D. Vershinsky. Crucea de altar sculptată și aurită avea în cinci semne distinctive aurite imagini din email ale Înălțării, Intrării în Templu, Mântuitorului Hristos, Cuviosul Serghie Cu Maica Domnului yu si Apostolii Petru si Ioan si Sfantul Alexis, Mitropolitul Moscovei. Pe Înălțimea de pe zid a fost așezată o imagine pitorească a lui Hristos Mântuitorul pe tron, înconjurată de nouă chipuri îngerești, deasupra era înfățișat Domnul oștirilor. Potrivit unei alte descrieri, altarul avea două fețe și înfățișa Icoana Kazan a Maicii Domnului și a Sfintei Barbara, într-un cadru oval aurit, cu o coroană deasupra. Deasupra altarului a fost amplasată o icoană pitorească înfățișând poziția în mormântul lui Hristos Mântuitorul. Metrica din 1887 descrie un iconostas cu două niveluri „cu coloane, deasupra coloanelor este o cornișă, deasupra ei sunt decorațiuni sub formă de cercuri, în cea mai mare parte câmpul său este neted și totul aurit”.

Catapeteasma din lemn sculptat cu imagini pictate pe pânză a fost realizată de Agafoklea Alexandrovna Poltoratskaya, iar moșiera Anna Nikolaevna Ermolaeva l-a aurit. Ușile regale cu zăbrele aurite erau decorate cu imagini tradiționale ale Bunei Vestiri și ale Evangheliștilor, cu un Triunghi strălucitor și cu cuvântul „DUMNEZEU” deasupra lor. Alte icoane s-au remarcat și prin mare originalitate. De exemplu, Mântuitorul din rândul local a fost înfățișat binecuvântând mana dreaptași ținând un glob în stânga. Maica Domnului cu Pruncul Veșnic a fost înconjurată de chipuri de Îngeri. Pe porțile sudice se afla o icoană a Sfântului Simeon Dumnezeul Primitorul cu Fiul-Dumnezeu în brațe, pe porțile nordice - Sfântul Prooroc Moise cu tablele. Deasupra porții, respectiv, au fost amplasate imaginile Nașterii Domnului și Introducerea. Primul nivel conținea și imagini ale Sf. Nicolae și Sf. Dimitrie de Rostov. În nivelul superior de mai sus uși regale era o imagine a Patriei, înconjurată de icoane a 12 apostoli (inclusiv Apostolul Marcu - probabil patronul ceresc constructorul templului Mark Fedorovich Poltoratsky) și Sfântul Prooroc David. Deasupra întregului catapeteasmă a fost pusă Răstignirea cu cei prezenți.

CU partea de sud la ușa templului se afla un giulgiu bogat împodobit, în dreapta - icoana Sfântului Ioan Botezătorul într-o riză aurita, considerată miraculoasă și revelată în satul Maslovo, parohia Krasnovsky. A ieșit în evidență un „candelabru foarte valoros” - un candelabru de cristal cu candelabre de cupru, două cruci de altar antice și imagini ale Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și ale Sfântului Tihon din Zadonsk în altar (vechimea acestuia din urmă este însă îndoielnică, dată fiind vremea canonizării Sfântului Tihon – 1861). Alte icoane includ imagini ale Mântuitorului și ale Maicii Domnului cu litere grecești, urcarea în foc la cer a Proorocului Ilie, a Marelui Mucenic Gheorghe și a Sfântului Nicolae, bannere cu imagini ale Teofaniei și ale Sfântului Nicolae, Învierea și Maica. lui Dumnezeu. Printre cărțile vechi ale templului au fost Apostolul din 1699, Menaion din 1754 și 1796, Trebniks din 1698 și 1754 și Creațiile Sfinților Părinți.

Agathoklea Aleksandrovna Poltoratskaya a donat noii biserici două seturi liturgice, două Evanghelii, inclusiv una (1800) acoperită cu argint și două casule.

Cele mai multe dintre ustensilele bisericii din fosta biserică au fost transferate în capela satului Kushnikovo, iar pe locul vechii biserici a fost instalată ulterior o „capela-stâlp”.

În 1822, Agathoklea Alexandrovna Poltoratskaya a murit.

Prin testamentul ei, ea a atribuit moșia Krasnoye fiului ei Alexander Markovich, care s-a stabilit aici în 1810, imediat după ce s-a pensionat.

În 1824, Alexander Markovich a construit un gard de piatră cu o zăbrele de lemn în jurul bisericii în numele Schimbării la Față a Domnului. Poltoratsky, într-o petiție adresată lui Ion, Arhiepiscopul de Tver și Kashinsky, a scris: „... Districtul Staritsky din satul Krasnoye, lângă patrimoniul meu, biserica de piatră în numele Schimbării la Față a Domnului, construită de regretatul meu părinte, este suficientă cu splendoarea și proprietatea ei împotriva altor biserici, dar nu este suficientă. înconjurat de un gard, pe care un gard decent cu clădirea ei, mi-am pus o intenție fermă cu propria mea dependență, fără a atinge câtuși de puțin de suma bisericească, de a proceda la construirea acesteia exact cu binecuvântarea arhipastorală.

De aceea, cer acestei biserici să-mi permită să împrejmuiesc această biserică cu un gard decent pentru construirea ei. 25 aprilie 1824"

Pe petiție, o rezoluție din 8 iunie 1824: „Conform dorinței petiționarului, este binecuvântat gardul de a înconjura biserica pe cheltuiala lui”.

După moartea lui Alexander Markovich Poltoratsky în 1843, satul Krasnoe și satul Sloboda, în care erau 99 de suflete de iobag, au mers la fiica sa Praskovya.

Fiica lui A. M. Poltoratsky Praskovya Alexandrovna a apărut rar în Krasnoye - a locuit la Moscova, în propria ei casă, care se afla în Levshin Lane. Toate afacerile din moșie erau gestionate de administrator. Imobilul a fost ipotecat în mod repetat de Consiliul de administrație al Moscovei, ultima dată în 1856.

La 29 decembrie 1859, P. A. Poltoratskaya a vândut satul Krasnoye cu casa stăpânului, servicii, o grădină și o moară de apă de măcinat făină, precum și satul Sloboda unui consilier colegial pensionar Boris Vasilyevich Kostylev (1801–1871) .

Apoi, moșia a fost deținută de fiul său Boris Borisovich. A fost medic, a lucrat la Spitalul Provincial Zemstvo din Tver, iar după demisia sa a început să practice acasă. În aceste scopuri, la parterul conacului din Krasnoye, a fost dotat cu un cabinet medical.

În 1901, B. B. Kostylev a trebuit să ia un împrumut de la Banca de Stat Noble Land pentru a cumpăra noi utilaje agricole. Proprietatea a fost evaluată - s-a ridicat la 181.218 ruble. Kostylev nu a reușit să ramburseze împrumutul la timp și, începând cu 1905, moșia a fost scoasă la licitație de mai multe ori. În cele din urmă, în decembrie 1910, la următoarea licitație, sora sa B.B. Kostyleva Anna Borisovna, păstrând astfel moșia pentru familie.

La scurt timp după izbucnirea primului război mondial, B. B. Kostylev a organizat un spital cu 50 de paturi pentru soldații bolnavi și răniți la ultimul etaj al casei conacului din Krasnoye, iar el însuși a devenit șeful acestuia. În plus, a donat o bucătărie, o spălătorie și o cameră pentru personalul medical pentru nevoile acestei instituții medicale. Până în 1918, acest spital a funcționat în Krasnoe. La 1 decembrie 1917, Kostylev a fost arestat, după un timp a fost eliberat, dar nu s-a mai întors la Krasnoe.

În 1931, Biserica Schimbarea la Față din Krasnovskaya a fost închisă. Clopotele templului au fost distruse, gardul a fost îndepărtat și, conform amintirilor bătrânilor, au fost așezate în jurul grădinii orașului din orașul Starița. Până în 1998, ferma colectivă folosea biserica ca depozit.

Pe 12 iulie 1998, de ziua apostolilor principali Petru și Pavel, a fost deschisă Biserica Schimbarea la Față în satul Krasnoe.