Manor Sviblovo Biserica Treimii Dătătoare de Viață Programul Serviciilor Divine. Biserica Treimii dătătoare de viață din Sviblovo

Pe malul pitoresc al Yauza, moșia Sviblovo cu Biserica Sfânta Treime a supraviețuit până în zilele noastre.
Timp de secole, acest loc a fost deținut de oamenii de serviciu ai Marelui Duci ai Moscovei și a țarilor ruși.
Istoria districtului Sviblovo datează din îndepărtatul secol al XIV-lea. Cercetătorii sugerează că numele districtului provine de la numele primului voievod, prințul Dmitri Donskoy, boierul Fiodor Andreevici Svibla, care a fondat așezarea aici și a construit biserica de lemn, dar în vremea necazurilor Sviblovo l-a pierdut.
Până în 1620, Sviblov era deținut de administratorul Lev Afanasyevich Pleshcheev. A fost o recompensă generoasă pentru participarea la apărarea capitalei de trupele polono-lituaniene, acordată de țarul Mihail Fedorovich, primul dintre Romanov, ales recent pe tronul Rusiei.
În 1677, Pleșcheev și-a transferat satul fiului său Andrei, care a fost implicat activ în agricultură, a reconstruit Biserica Treimii de lemn și i-a atașat o capelă a Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei.
Din familia Pleshcheev, ultimul proprietar al proprietății familiei a fost tânăra fată Marya, care locuia în casa unchiului ei Kirill Alekseevich Naryshkin. După moartea fetei, posesiunea lui Sviblovo îi trece. Guvernatorul Moscovei, Kirill Naryshkin, a construit camere de piatră, o fabrică de malț, o bucătărie și locuințe pentru oameni pe moșia sa din cărămizi solide. În 1708 a fost construită actuala clădire din piatră a Templului, iar un an mai târziu, în apropierea ei a fost construită o clopotniță. Suedezii capturați au fost implicați în aceste lucrări. Unul dintre clopotele bisericii Trinity, care suna în tot districtul, a fost unul capturat suedez, adus din Războiul de Nord. Ansamblul bisericii Sviblovskaya este unul dintre cele mai interesante monumente de arhitectură ale barocului Moscova Naryshkin.
Odată cu moartea lui Kirill Alekseevich Naryshkin, Sviblovo este înapoiat familiei Pleshcheev.
În 1745, pentru o perioadă relativ scurtă, a fost trecută în posesia familiei Golitsin.
LA începutul XIX secolul, marele scriitor și istoriograf rus Nikolai Mihailovici Karamzin a locuit în moșie. Aici, în locurile odinioară atât de pitorești de pe malul Yauza, Karamzin a conceput, probabil, ideea de a scrie o lucrare monumentală despre istoria statului rus. Copilăria marelui compozitor rus A.N. Scriabin a fost asociat și cu Sviblov.
În anii 20 ai secolului al XIX-lea, Sviblovo a fost cumpărat de negustorul I.P. Kozhevnikov. În acest moment, oaspeții veneau adesea la moșie pentru a asculta artiștii invitați pentru serile de concert. Kozhevnikov construiește un conac și o fabrică de pânze exemplară care funcționează cu echipamente importate. Lansată în 1821, a fost prima mare întreprindere industrială din zona noastră și a reprezentat o noutate extraordinară la acea vreme. Producția exemplară a primit o faimă atât de puternică, încât a atras atenția persoanelor domnitoare - împărăteasa Maria Feodorovna și împăratul Alexandru I.
După Revoluția din octombrie 1917, templul a fost închis, decapitat și a suferit distrugeri semnificative; teritoriul moșiei s-a transformat într-o groapă de deșeuri de construcții în nord-estul Moscovei.
În 1938, templul a fost folosit ca cameră de serviciu.
Noul timp a făcut posibilă începerea restaurării clădirii dărăpănate a Templului. În 1994, Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a hotărât să creeze Complexul Patriarhal Sviblovsky, cu protopopul Serghie numit ca rector.

Istoria Templului
Pe malul pitoresc al râului Yauza, printre sferturile de clădiri noi, moșia Sviblovo cu Biserica Sfânta Treime a supraviețuit în mod miraculos până în zilele noastre. Timp de secole, acest loc a fost deținut de oamenii de serviciu ai Marelui Duci ai Moscovei și a țarilor ruși. De la Fedor Svibl, care era în secolul XIV. voievod prinţ. Dimitir Donskoy (numele său leagă numele proprietății și numele unuia dintre turnurile Kremlinului din Moscova) de administratorul Lev Pleshcheev, care în 1620 a primit această moșie de la țarul Mihail Fedorovich Romanov ca recompensă pentru „scaunul de asediu al Moscovei”. ". Noii proprietari au construit clădirile moșiei de pe malul râului și în 1677 Biserica Treimii cu o capelă a Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei, cu care Pleșcheevii erau mândri de relația lor. În 1708, a fost construită actuala clădire din piatră a templului. A apărut în acea perioadă scurtă, dar strălucitoare din istoria moșiei, când un om de stat proeminent, guvernatorul Moscovei Kirill Alekseevich Naryshkin, o rudă a țarului Petru I de către mama Natalya Kirilovna Naryshkina, a devenit proprietarul acesteia. Biserica a fost înscrisă în planul obișnuit al moșiei și a devenit personificarea fidelității clientului față de stilul „Naryshkin” de curte, combinând capricios simbolurile tradiționale ortodoxe cu tehnicile arhitecturale și decorative îndrăznețe. Complexul de clădiri inclus; o biserică, o casă de conac, două anexe, o casă a poporului și o seră.Aceasta reflectă epoca mare și controversată a transformărilor lui Petru cel Mare, epoca sintezei principiilor Europei de Vest și Rusiei vechi, dialogul creativ dintre vechi și nou. .
Mulți oaspeți eminenti au vizitat aici în momente diferite. În 1801-1803, marele scriitor și istoriograf rus Nikolai Mihailovici Karamzin, care era legat de familia și prietenii Pleshcheev, a locuit în proprietate. Poate că atunci a conceput „Istoria statului rus”. În secolul al XIX-lea, Sviblovo era renumit pentru ea sărbători legaleși fabrica de pânze bine echipată a negustorului Kozhevnikov, care a fost vizitată cu interes de împăratul Alexandru 1, împărăteasa Maria Feodorovna.

Până la începutul secolului al XX-lea, în această mică biserică conac de lângă Moscova se făcea închinare. În 1938 biserica a fost închisă și aproape până în 1990 a fost folosită ca debara. Noul timp a făcut posibil ca credincioșii să înceapă restaurarea clădirii dărăpănate a templului. În 1994 Preasfințitul Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii a decis să creeze Metochionul Patriarhal Sviblovsky, al cărui rector a fost numit protopop Serghie (Kiselev), care este în prezent ascultător de Decanul Protopopiatului Trinity din Moscova.

S-au realizat multe în zece ani. S-au întărit temelia și zidăria în formă de cupolă a templului, au fost restaurate învelișul a două cupole, tamburul, cupola bisericii și multe altele. Mai sunt multe de urmat. În exterior continuă lucrările de reparații și restaurare, iar în interior se lucrează la recrearea decorațiunii bisericii. Una dintre sarcinile principale astăzi este crearea unui iconostas. Din păcate, nu s-au păstrat schițe, desene sau fotografii, conform cărora s-ar putea reface aspectul de odinioară. Proiectul noului catapeteasmă, creat de arhitecta Natalya Borisovna Oskina, se concentrează pe celebrele monumente ale picturii icoanelor rusești și artei decorative de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea (Biserica Mijlocirii din Fili din Moscova). În atelierul pictorului de icoane Nikita Nuzhny au fost pictate icoane ale rândului local. În prezent, se lucrează la pictarea icoanelor nivelului Deesis. În față este producția unui catapeteasmă sculptat, care, în ceea ce privește complexitatea sarcinii artistice, nu este inferior capodoperelor similare din trecut.

Mult mai au nevoie de restaurare și reparație. Complexul Patriarhal caută binefăcători care să finanțeze producția unui catapeteasmă unic pentru Biserica Trinității și restaurarea conacului lui K. A. Naryshkin. Păstrarea acestui colț rezervat al Marii Rusii depinde de sârguința descendenților recunoscători.

2016 de Paște

Biserica Treimii dătătoare de viață este situată pe teritoriul conacului Sviblovo, întins pe malul înalt al Yauza.

Prima mențiune documentară despre Sviblovo datează din 1432.

În carta spirituală a prințului Moscova Vasily, primul Sviblovo a fost numit „satul Fedorovski de pe Yauza cu o moară”. Potrivit legendei, acest nume i-a datorat apropiatului boier Dmitri Donskoy Fyodor Semenovich Svibl. Aici a fost construită o biserică de lemn, dar în vremea necazurilor Sviblovo a pierdut-o. Moșia a fost acordată lui Lev Afanasyevich Pleshcheev ca posesie ereditară pentru protecția Moscovei de trupele străine. Numele guvernatorului Moscovei Kirill Naryshkin a fost asociat cu Sviblov. A creat un teatru de iobagi excelent pus în scenă, la care a participat Ecaterina a II-a și, deoarece țăranii locali erau renumiti pentru cântatul la instrumente de suflat, a organizat o orchestră de corn.

De asemenea, se știe că împărăteasa Anna Ioannovna a trimis un curier special la Sviblovo: să găsească țărani care să cânte bine la flaut pentru orchestra ei de la curte.

În același timp, Naryshkin a reconstruit în mod activ Sviblovo: remodelând vechile camere Pleshcheevsky care au supraviețuit până astăzi, ridicând biserica de piatră a Sfintei Treimi în 1708 și un an mai târziu, construind un turn clopotniță în apropierea acesteia. Pe ea a rămas un clopot suedez trofeu ca amintire a vremurilor lui Petru cel Mare. Ansamblul bisericii Sviblovskaya este unul dintre cele mai interesante monumente de arhitectură ale barocului Moscova Naryshkin.

Odată cu moartea lui Cyril Naryshkin, Sviblovo este înapoiat familiei Pleshcheev. Și în 1745, pentru o perioadă relativ scurtă, a fost trecut în posesia familiei Golitsin. Puțin mai târziu, Sviblovo, împreună cu satele vecine Kazeev și Leonov, a fost achiziționat de familia comerciantului Kozhevnikov.

După Revoluția din octombrie 1917, templul a fost închis, decapitat și a suferit distrugeri semnificative, teritoriul Conacului s-a transformat într-o groapă de deșeuri de construcții în nord-estul Moscovei.
Abia în 1994, altarul profanat și profanat și patru clădiri istorice ale complexului Conac au fost transferate Bisericii Ortodoxe Ruse.

Zi de zi, prin munca de creație a enoriașilor evlavioși, Conacul și-a dobândit înfățișarea de odinioară, măreția de odinioară - dovadă a credinței și dragostei poporului rus pentru Patria Cerească și Pământească.

Acum Biserica Treimii Dătătoare de Viață are statutul de Metochion Patriarhal. În 2008, templul a sărbătorit 300 de ani de la consacrare.

Rectorul Templului - Protopopul Serghii Kiselev, Decanul Bisericilor Treimii (acum Sergievski) Districtul Moscovei.

La începutul secolului al XVIII-lea, Kirill Alekseevich Naryshkin, o rudă a lui Petru I din partea mamei sale, a moștenit Sviblovo. Sub el, în 1708, a fost construită o biserică cu un singur cupol din cărămidă și piatră albă. Un an mai târziu, a apărut o clopotniță, care a primit unul dintre trofeele lui Petru - un clopot suedez. De asemenea, au fost construite camere de piatră și o fabrică de malț. După bătălia de la Poltava, Naryshkin și-a dus oamenii pe alte moșii, iar la Sviblovo s-a stabilit pe suedezi capturați, „tot felul de artizani”. După ceva timp, ca urmare a procesului, moșia a mers din nou la Pleshcheev. În diferite momente, proprietarii moșiei Sviblovo au fost și Golitsyns, Kazeevs, Kozhevnikovs. Din anii 70 ai secolului al XIX-lea până la evenimentele din octombrie 1917, proprietatea a aparținut inginerului minier Georgy Bakhtiyarovich Khalatov.

În vremea sovietică, moșiile și templul au căzut încet în paragină. În prezent, moșia este restaurată sub forma Metochionului Patriarhal al Rusului biserică ortodoxăîn biserică se fac slujbe.

Biserica Treimii din Sviblov (Lazorevy proezd, casa nr. 15).

În 1677, în satul Sviblovo (cunoscut încă din secolul al XIV-lea drept moșia boierului și voievodului Fiodor Andreevici Sviblo), în cinstea sărbătorii a fost construită o biserică de lemn. Treime dătătoare de viață cu o capelă a Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei. Biserica de piatră a Sfintei Treimi cu capelă a Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul a apărut la începutul secolului al XVIII-lea. În ea, formele barocului Naryshkin au fost combinate cu tehnicile arhitecturii noii ordini din timpul lui Petru cel Mare, supranumit „gustul arhitectural olandez”. Templul este etajat, în plan cruciform, cu o singură cupolă. detalii decorative ornamentele ferestrelor și porticurile de la nivelul inferior au fost realizate în tradiția secolului al XVII-lea, precum și capela Georgievsky atașată unui volum separat. Nivelul mijlociu în aspectul său contrastează puternic cu cel inferior; nu există nimic din elementele arhitecturale ale secolului al XVII-lea. Un rol semnificativ în decorare îl joacă un parapet cu balustre figurate, încununând volumul patrulaterului principal. Fereastra arcuită din trei părți a patrulaterului are o formă apropiată de mostrele din Europa de Vest. Nivelul superior - un octogon și o tobă similară cu acesta - amintește din nou de tradiția Moscovei.

La începutul secolelor XVIII-XIX, în moșie a fost construită o casă cu anexe, care au supraviețuit parțial până în zilele noastre. În același timp, la Biserica Trinity a fost adăugat o nouă clopotniță cu două niveluri, al cărui nivel inferior este intrarea în templu, iar nivelul superior este un inel deschis. Odată cu decăderea moșiei în a 2-a jumătate a secolului al XIX-lea, biserica a căzut și ea în paragină, rareori se fac slujbe în ea. În 1905, a fost reconstruită decorația clădirii bisericii.

În 1938, templul a fost închis, decapitat, iar decorația interioară a fost distrusă. Clădirea a fost ocupată de ateliere de producție. În aprilie 1995 s-au reluat serviciile. În prezent, templul a fost restaurat și are statutul de Metochion Patriarhal. Altarele sale sunt în special icoane venerate Maica Domnului„Iverskaya” și „Milostiv”.

Mihail Vostryshev "Moscova ortodoxă. Toate bisericile și capelele". http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

Biserica in numele Sf. Trinity, care a existat în secolul al XVI-lea. în satul Sviblovo, a fost probabil distrus la începutul secolului al XVII-lea. în vremurile tulburi ale Lituaniei. În cărțile de scriitori din 1623-24. este scris: „în spatele ispravnicului Andrei Pleshcheev în moșia pe care i-a dat-o tatăl său Lev Pleshcheev și acea moșie a fost dată tatălui său Leo pentru scaunul de asediu din Moscova al parohiei regale, satul Sviblovo, pe râul Yauza, și a fost un templu în numele Treimii dătătoare de viață, da, există patru locuri pe pământul bisericii: preoțesc, diacon, ponomariovo și prosvirnitsyno; teren arabil biserică teren 20 sferturi în câmp, fân pe râul Yauza 10 fân; in sat este o curte de mosii, locuiesc oameni de afaceri, 2 curti de curti ale oamenilor; iar ispravnicul Andrey Pleshcheev ară pământul bisericii.

În 1658, fratele său Mihail Lvovich Pleshcheev a deținut satul, sub care a fost construită o nouă biserică de lemn în satul Sviblovo în jurul anului 1677 în numele Treimii dătătoare de viață cu o capelă a Sf. Mitropolitul Alexei și a impus un omagiu. În cărțile de recensământ din 1678 apare: „în spatele ispravnicului Mihail Lvovich Pleshcheev în patrimoniul satului Sviblovo, pe râul Yauza, iar în sat Biserica Treimii dătătoare de viață și capela Mitropolitului Alexei, lângă biserica din curtea preotului Iakov, în curtea diaconului Vorfolomeiko și în curtea satului votchinniki și curtea vitelor, în ele 9 familii de oameni de afaceri, 4 curți de miri și 4 curți de bucătari, în ele 11 oameni. În 1680 nu era preot la biserică.

După M. L. Pleshcheev, satul Sviblovo a mers la nepoții săi natali Semyon și Fedorovich Pleshcheev; în 1702 a aparținut fiicei lui Semyon Fedorovich Pleshcheev, fecioara Maria, și din ea a trecut la unchiul ei Kirill Alekseevich Naryshkin, pentru care a fost aprobat în 1704 printr-o carte de refuz: că pentru el, Kirill Alekseevici, în 1704, conform la decretul nominal al marelui suveran și conform voinței orale a fecioarei ei Maryina, după interogatoriul părintelui Catedralei ei spirituale Buna Vestire, că la Verkh pe Senyakh, menajera Ivan Afanasyev, a fost dată în districtul Moscovei, în Manatino, Bykovo și Korovin I vor deveni satul Sviblovo, pe râul Yauza, și în el se află o biserică în numele Treimii dătătoare de viață, iar o capelă în numele Mitropolitului Alexei este de lemn, kletski, iar în în același sat Sviblovo există o curte de moșii cu tot felul de clădiri de curte și conac și cu o grădină, și fiecare fabrică, iar în curtea curților și a oamenilor de afaceri sunt 6 oameni, 4 curți și 3 curți de curte, sunt 14 persoane în ele.

În satul Sviblovo în 1708 o biserică de piatră a Sf. Treime și în ziua sfințirii aceluiași an, pe 24 decembrie, „conform unei scrisori binecuvântate, a fost eliberată o antimension pentru Biserica nou construită a Treimii Dătătoare de viață, iar preotul Iakov Ioannov a luat antimensiunea”. Sub 1709 apare: „în satul Sviblovo, Biserica Treimii dătătoare de viață cu o capelă a Sf. vmch. Piatra Sf. Gheorghe, lângă biserica din curtea lui Pop Philip Leontiev, servește o slujbă anuală, curtea moșiilor (Kirill Naryshkin), iar după povestea șefului Fedot Timofeev, din curtea boierească și din curți oamenii din spate toți sunt scoși în diferite moșii și tot felul de artizani locuiesc în acei oameni din curți”.

În 1721, prin decizia Colegiului de Justiție, ca urmare a petiției lui Ivan Dmitrievich Pleshcheev, satul Sviblovo, care era în posesia lui Kirill Alekseevich Naryshkin, a fost returnat familiei Pleshcheev, iar în același an a fost a aprobat pentru el, Ivan Pleshcheev, cu o carte de refuz: „a refuzat administratorul Ivan Dmitrievich Pleshcheev al rudei sale celei mai apropiate, fecioara Marya Semyonovna Pleshcheeva, în districtul Moscova, satul Sviblovo și în acel sat Biserica lui Dumnezeu in numele Sf. Treime, dar culoarul Marelui Mucenic Gheorghe, o clopotniță de piatră și piatră cu clopote, camere și beciuri, și o bucătărie, și odăi ale oamenilor, și o fabrică de malț de piatră, funcționari și o curte de grajd, odăi ale oamenilor și hambare de cereale din lemn. ; o moară pe râul Yauza cu patru stâlpi, o curte de morar, și doi străini locuiesc în ea, iar în același sat sunt 4 iazuri cu pești.

După moartea lui I. D. Pleshcheev, acest sat a trecut în 1728 fiului său Semyon împreună cu mama sa, văduva Anna Dorofeevna Pleshcheeva, care s-a căsătorit cu prințul Peter Yakovlevich Golitsyn cu această moșie. Biserica Treimii din satul Sviblovo, conform carnetelor de primire ale Ordinului Patriarhal de Stat, a fost scrisă sub zecimea Seleților, pentru anii 1678-89. „în patrimoniul stolnikului Mihail Pleșceev”, iar în 1690-1740. „în patrimoniul ispravnicilor Semyon și Fyodor Fedorovich Pleshcheev”, cu denumirea de tribut din 1712. 39 altyn 2 bani.

Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. „Materiale istorice despre biserici și sate din secolele XVI-XVIII” Numărul 4, zecimea Seletskaya din districtul Moscovei. Publicarea Societății Imperiale de Istorie și Antichități Ruse de la Universitatea din Moscova. Moscova, la Tipografia Universității (M. Katkov), pe Bulevardul Strastnoy, 1885

Numele acestei proprietăți este un ecou cu numele unuia dintre turnurile Kremlinului din Moscova - Sviblova, cunoscut și sub numele de Vodovzvodnaya. O astfel de conexiune nu este întâmplătoare: boierul Fedor Andreevici Sviblo, care a ocupat o poziție înaltă în secolul al XIV-lea sub domnitorul Dmitri Donskoy, deținea nu numai camerele din Kremlin din apropierea turnului care i-a primit numele, ci și un sat pitoresc de pe malurile Yauza. Cel mai probabil, sub el, aici a apărut prima biserică de lemn în numele Treimii dătătoare de viață.

La scurt timp după moartea prințului Dmitri Donskoy, Sviblovii au căzut în dizgrație, iar bunurile lor au mers la trezorerie. Abia în anii 1620, satul a devenit din nou proprietate privată, trecând în mâinile administratorului Lev Pleshcheev. Fiul său, Andrei Lvovich, a construit în 1622-1623 o nouă biserică de lemn a Treimii pentru a o înlocui pe cea care a ars în vremea necazurilor. Următoarea restructurare datează din 1677, a fost efectuată de al doilea fiu al lui Pleshcheev, Mihail Lvovich. În 1704, după moartea tinerei orfane Marya Pleshcheeva, satul a trecut la tutorele ei, Kirill Alekseevich Naryshkin. Sub el, proprietatea nu numai că a primit noi rezidenți sub formă de suedezi captivi aduși din Războiul de Nord, dar și-a schimbat semnificativ aspectul: noi camere de piatră, o bucătărie, o anexă umană, o fabrică de malț și, în 1708, a apărut o piatră. templul Treimii dătătoare de viață a fost construit.

Arhitectura bisericii este eterogenă, parcă ar fi situată „la graniță”. În nivelul inferior, influența „barocului Naryshkin” este încă simțită cu „frontoanele rupte” pe ramele ferestrelor și mănunchiuri triple de coloane la colțuri. În același timp, nivelurile mijlocii și superioare au fost construite în stilul „Barocului Petrin”, mai apropiat de motivele europene. Alungirea verticală generală a bisericii, structura „octogon pe patrulater”, o anumită „geometrie” a nivelurilor mijlocii și superioare, ferestre cu triplu arc - toate acestea sunt mai caracteristice noii direcții în arhitectura bisericii. La Moscova, Turnul Menshikov de lângă Chistye Prudy poate servi ca analog. În 1709 i s-a adăugat din nord o capelă a Sfântului Gheorghe. Inițial, clopotnița a existat separat, dar în sfârşitul XVIII-lea secolului, acesta a intrat în paragină și a fost demontat, după care, pe latura vestică, a fost atașat templului o clopotniță existentă, proiectată în stil clasic.

În 1721, moșia a revenit familiei Pleshcheev, apoi a trecut în mâinile Golitsyns, Vysotskys, Kazeevs, Kozhevnikovs, Khalatovs. La începutul secolului al XIX-lea, celebrul istoric și scriitor rus N.M. Karamzin, soția lui a murit aici. Următorul proprietar, comerciantul Kozhevnikov, a construit o fabrică de pânze în apropiere. Până la începutul secolului al XX-lea, Sviblovo a fost populată activ de locuitori de vară, mulți dintre aceștia au vizitat Biserica Treimii și au avut grijă de starea acesteia. Așadar, în 1905, a fost pictat din nou pe cheltuiala proprietarului dacha Agrippina Kuzmina.

După revoluție, moșia a fost ocupată de comitetul revoluționar local, iar apoi transferată în locuințe pentru feroviari, care a rămas aici până în anii 1970. Biserica Trinity a fost deschisă până în 1938, după care a fost deținută de diferite birouri. Totodată, interioarele istorice au fost complet distruse, cupolele bisericii și clopotnița au fost dărâmate, iar trapeza a fost ridicată. Totodată, clădirea a fost pusă în pază în anii 1970 ca monument de arhitectură, dar cu o greșeală: în acte era trecută drept „Biserica Adormirea Maicii Domnului”. În anii 1980 a început o restaurare la scară largă a întregii moșii, timp în care s-au lucrat la casa principală din epoca barocului și la biserică, precum și au fost recreate anexe și servicii. În 1995, prima slujbă a avut loc în Biserica Trinity, iar în curând întregul local a primit statutul gospodărie patriarhală Biserica Ortodoxă Rusă.