Demnitatea binecuvântării Profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Orele de rugăciune pentru șeici, ustaze și alți oameni respectați
Savanții au enumerat multe remedii pentru îmbunătățirea memoriei, cu toate acestea, majoritatea acestor metode se bazează pe experiență și nu pe hadith. Nu este nici un rău în a urma acest lucru atâta timp cât cineva nu consideră că este important să-l aducă la nivelul unui hadith.
Venerabilul meu profesor, Muhaddith, șeicul Muhammad Avvam, fie ca Allah să-l păstreze, obișnuia să recomande recitarea următoarei salawat zilnic din Maghreb până la rugăciunea Isha:
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه
Activități sau alimente care pot ajuta la îmbunătățirea memoriei:
1. Intenție corectă, sinceră.
2. Urmărirea cunoştinţelor dobândite
3. Diseminarea cunoștințelor.
4. Discuția lecției / memorarea.
5. Redă lecția în mintea ta.
6. Înregistrați lecțiile/notele.
7. Sângerare.
8. Aplicând tămâie.
9. Miere.
10. Stafide.
11. Lapte de vacă.
12. Apa de trandafiri.
13. Tămâie.
14. Rășina arborelui de mastic.
15. Mâncare și băutură restricționate.
16. Post.
17. Citirea Sfântului Coran în timp ce se uită la text
18. Lectură:
- primele 4 versete din Sura Baqarah
- Ayat al-Kursi și 2 versete după el
- precum și ultimele 3 versete din Sura Bakara
înainte de culcare.
19. Salutare Trimisului lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui, în forma dată mai devreme:
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه
„Allahumma sally wa sallim wa barik ala sayyidina Muhammadi vwa ala alihi kama la nihayat li kamalika wa adada kamalihi”
20. Salatul Khifz.
Și mama Bukhari, Allah să aibă milă de el, a fost odată întrebat despre cele mai bune mijloace de a spori memoria, la care a răspuns:
21. Sete sinceră de cunoaștere
22. Studiu persistent.
Imam Shafi'i, Allah să aibă milă de el, a prescris următoarele patru „medicamente”:
23. Utilizarea Sivak.
24. A fi în compania oamenilor de știință.
25. Fiind în compania oamenilor evlavioși.
26. Refuzul unei conversații inutile.
Al-Faqih wal-Mutafakkih, voi. 1 pagina 103
Al-Jami' fie ahlaq al-rawi, pp. 400-406
Muqaddima ibn Salah, pagina 247
Sunan Darimi vol.1 p. 155-158
Al-Hass ala talab al-ilm, Askari, pagina 73
Taalim al-Mutaalim, pagina 41
At-Tibb an-Nabawi Abu Nuaym, pagina 210
Zad al-Maad, voi. 4 p. 376
Lucruri sau alimente care slăbesc memoria:
1. Păcate
2. Mere acre.
3. Oțet.
4. Orice provoacă flegmă.
5. Coriandru umed.
6. Carne sărată.
7. Pâine fierbinte.
8. Mâncarea alimentelor din tigaie.
9. Băutură dintr-un vas din care au băut şobolani.
10. Citirea inscripțiilor de pe pietre funerare.
11. Privind la răstignit.
12. Privind apa linistita.
13. Privind propriile organe genitale.
14. Privind organele genitale ale femeilor.
15. Masturbare.
16. Cuiva care trebuie să facă baie obligatorie: fără motiv să privească cerul
17. Pentru cel care face sângerări: privindu-și pacientul printr-o oglindă
18. Folosind un pieptene rupt.
19. Urinarea în apă plată.
20. Urinând pe drum.
21. Urinarea sub un pom fructifer.
22. Urinarea în cenuşă.
23. Efectuarea unei mici abluții într-un loc necurat.
24. Ștergerea mâinilor sau a feței pe spatele îmbrăcămintei
25. Intrarea în moschee din piciorul stâng.
26. Stergeti hainele in timp ce sunteti in moschee.
27. Măturați gunoiul cu o cârpă/față de masă.
28. Folosind pantaloni sau o calotă ca pernă.
29. Glume excesive.
30. Râsete în cimitir.
31. Preocuparea excesivă pentru dunya (lumea muritorilor).
32. Hijama pe ceafă.
33. Aruncarea păduchilor vii.
Surse pentru punctele de mai sus:
Mu'jam al-Kabir, Tabarani
Kitab al-Ilm, Ibn Abi Haytham, p. 31
Al-Jami' fie ahlaq ar-rawi, pp. 400-404
Taalim al-Mutaalim, pagina 43
Maqasid al-Hasana, pagina 519
Tazkirat Sami' wa mutakallim, pagina 77
Tibb, Imam Zahabi, pp. 174-175
Radd al-Muhta, p. 174-175
Cele mai bune momente și locuri pentru a studia
Khatib al-Baghdadi Allah să aibă milă de el, menționat în cartea sa: „al-Fakih wal-Mutafakkih”:
„Cel mai bun moment de memorat este ora suhoor (ora este mai aproape de zori), apoi amiaza. Dimineața este mai bună pentru memorare decât seara și, în general, noaptea este mai bună pentru asta decât ziua.”
El a mai spus: „Și cele mai bune locuri pentru memorare sunt cele care sunt deasupra nivelului solului și, în general, toate locurile unde nu există nimic care să distragă atenția. Este mai bine să vă abțineți de la locurile cu verdeață abundentă, locurile din apropierea corpurilor de apă și locurile de pe marginea drumului, deoarece astfel de locuri distrag în mod natural atenția.
Notă R: Cele mai multe dintre sfaturile de mai sus se bazează pe experiența și îndrumarea savanților, nu direct din Coran sau Hadith. Astfel, aceste sfaturi nu trebuie considerate ca fiind ceva fundamental.
Atenţie: Unele dintre produsele menționate mai sus pot fi contraindicate anumitor persoane, dar pot să nu fie pentru unii.
Vă rugăm să consultați medici de încredere
Și Allah Atotputernicul știe cel mai bine.
Cea mai iubită creație a lui Allah dintre toate creațiile Sale este Profetul nostru Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), pe care suntem obligați să-l onorăm și să-I urmăm sunnah (calea indicată). Dacă vorbim despre urmărire, atunci este greu de urmărit în toate astăzi, totuși, un musulman caută ușurință în această lume a muritorilor?
Pacea și plăcerea care îl așteaptă pe un musulman adevărat este incomparabil mai bună pentru el decât plăcerea și ușurința pe care le va primi în această lume muritoare.
Vorbind despre ușurință, Allah a oferit o mulțime de metode simple și ușoare prin care o persoană își va atinge mulțumirea, de dragul favoritului Său și al favoritului tuturor creațiilor - Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui).
Există o acțiune specială, un tip de închinare pe care Allah o acceptă cu rigurozitate, indiferent cum și sub orice formă o face o persoană - aceasta este citirea salawat (binecuvântare) asupra Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Datorită dragostei lui Allah pentru Trimisul Său, El acceptă binecuvântarea unui musulman asupra lui Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui).
Cel mai important lucru este că Allah Însuși în Coran l-a binecuvântat pe Trimisul Său, Profetul și Îngerii l-au binecuvântat și pe Profet, așa cum a spus Atotputernicul:
إن الله و ملائكته يصلون على النبي، يأيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
Sens: " Cu adevărat, Allah și Îngerii Săi binecuvântează pe Profet. O, cei care cred! Binecuvântează și salută-L (Profetul) „(Sura Al-Ahzab, 56 aya). De asemenea, în acest verset vedem cum Atotputernicul le-a poruncit celor care au crezut să-l binecuvânteze pe Mesager (pacea și binecuvântările fie asupra lui).
În consecință, Allah, adresându-se credincioșilor, se adresează tuturor musulmanilor, indiferent căreia Sharia madhhab (școală, învățătură) dintre cele patru adevărate madhhab îi aparține.
Există o mulțime de virtuți ale salavatului, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:
من صلى علي صلاة صلى عليه الله بها عشرا
Sens: " Oricine mă binecuvântează o dată, acea persoană Allah îl binecuvântează de zece ori „(Imam Muslim). LA acest caz Binecuvântarea lui Allah înseamnă iertarea Lui, adică zece iertare de la Allah pentru această persoană.
Un alt hadith spune:
من سره أن يلقى الله وهو عنه راض فليكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
Sens: " Cine vrea să se mulțumească cu o întâlnire cu Allah fiind mulțumit de el, să mă binecuvânteze mai mult „(ad-Daylami și Ibn Adi). O persoană care vrea ceea ce se spune în hadith, să urmeze ceea ce este scris.
Oamenii de știință spun, de asemenea, că dacă o persoană binecuvântează pe Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) în timp ce stă în picioare, atunci Allah îi iartă păcatele până când se așează, dar dacă binecuvântează în timp ce stă, atunci iartă păcatele până când se ridică, dar dacă un Omul îl binecuvântează pe Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) stând în picioare și stând, apoi Allah îi cere toate păcatele.
binecuvântare în vis
Se spune că, dacă o persoană într-un vis binecuvântează pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui), atunci Allah iartă păcatele până se trezește, ca în cazul mamei lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el). ).
Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el) și mama lui s-au dus la Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui), conversația a fost lungă. S-a lăsat noaptea și mama lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el) a adormit acolo.
Când erau gata să plece, Mesagerul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a întrebat deodată: „ Cum este starea ta? "El a raspuns:" Ei bine, totuși, mama mea este aici, nu-i ascund nimic (faptul că Abu Bakr s-a convertit la islam, pe când mama Sa era încă în politeism). O, Mesager al lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui), roagă-te pentru ea ca Allah să-și deschidă inima către Islam!»
În acel moment, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a făcut o dua, iar cei care erau lângă mama lui Abu Bakr l-au auzit șoptind cuvintele shahada și, deodată, trezindu-se, ea a spus cu voce tare: „Eu mărturisește că nu există nicio zeitate în afară de Allah și Muhammad este slujitorul și mesagerul Său.”
Unul dintre adepții sufismului a spus că are un vecin căruia îi plăcea să bea, oricât ar fi fost instruit, nu l-ar accepta. Într-o zi, acest vecin a băut mult și a murit. După ceva timp, sufiul îl vede pe decedat în vis în haine scumpe și la un nivel respectabil, sufiul l-a întrebat: „Cum ai obținut astfel de diplome?” el a răspuns: „Odată, spre sfârșitul vieții mele, am vizitat Majlisul (adunarea islamică) și acolo unul dintre vorbitori a spus hadith-ul: „Celui care Mă binecuvântează cu voce tare, va fi Paradisul”, apoi predicatorul a spus Salavat cu voce tare, doar am repetat cu voce tare pentru el, pentru că acest Allah mi-a iertat păcatele mele anterioare ”(ar-Rawzul-Faik, 11 p.).
Dacă o persoană a spus salawat o dată și Allah i-a dat Paradisul, gândiți-vă ce mare recompensă îl așteaptă pe cel care persistă în asta! Cum altfel, fiecare binecuvântare ajunge la Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui), iar Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) cere celui care îl binecuvântează!
Trimisul lui Allah Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus:
حياتي خير لكم، تُحدثون، ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم، يُعرض عليَّ أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم
Sens: " Viața mea este bună pentru tine - îmi spui și eu îți spun că și moartea mea este bună pentru tine - faptele tale îmi arată, dacă faptele tale sunt bune, atunci îl laud pe Allah, iar dacă sunt rele, atunci îl rog pe Allah pentru iertare pentru tine ”(Hafiz al-Haysami a spus: „Acest hadith a fost povestit de al-Bazzara, lanțul său de transmițători este de încredere”), există multe astfel de hadith.
Binecuvântarea Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) în scris
Am scris despre ce fel de recompensă va fi pentru cel care a spus salavat cu voce tare, și ce se va întâmpla cu cel care a scris pur și simplu pe hârtie, și există o diferență în pronunțare sau scris. Da, există, desigur, o diferență în cuantumul recompensei, dar nu există nicio diferență în recompensa în sine, cel care a vorbit, precum și cel care a scris pe hârtie, primesc o recompensă. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:
من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب
Sens: " Oricine m-a binecuvântat într-o scrisoare, îngerii îl binecuvântează atâta timp cât numele meu este pe această scrisoare „(at-Tabarani și alții din Abu Hurayra).
formă de binecuvântare.
Forma minimă și simplă este următoarea, dar forma perfectă este mai bună:
اللهم صل على محمد
« Allahumma sally ala Muhammad ' este cea mai mică formă. Dar cel mai bine este de la forma minimă să spui următoarea formă:
اللهم صل على محمد و على آل محمد
« Allahumma sally ala Muhammad wa ala ali Muhammad ”- această formă a venit într-un hadith autentic transmis de Imam al-Bukhari.
Cu privire la forme perfecte, atunci sunt o mulțime, dar să dăm un exemplu, foarte celebru:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
« Allahumma sally ala Muhammad wa ala Ali Muhammad kama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim innaka hamidun majid”(acest tip de salawat este transmis în cărți de încredere de hadith-uri).
Fiecare credincios să-l binecuvânteze pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui), pentru că acest lucru îi este plăcut și Atotputernicul va fi mulțumit. În hadith al-Qudsiy Allah a spus: „O, Muhammad! Toată lumea caută plăcerea Mea, iar eu caut plăcerea voastră”, înseamnă că plăcerea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) este plăcerea lui Allah.
Dacă o persoană singură nu poate binecuvânta sistematic, în mod constant, pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra sa), atunci trebuie să găsiți o metodă pentru aceasta. Cel mai cea mai buna metoda- intrarea pe calea sufismului, aceasta este cea mai bună cale de a vă curăța inima și sufletul de vicii spirituale și de a obține plăcerea lui Allah.
Un mentor sufi (șeic, profesor) ne învață amintirea lui Allah, precum și binecuvântarea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui), dând o sarcină zilnică și una de seară (vird). Un musulman care a intrat în tarikat, ca sarcină, îl binecuvântează pe Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) dimineața și seara, de cel puțin două sute de ori pe zi (ca vird).
Am spus că un singur salavat a salvat o persoană de pedeapsa mormântului și ce răsplată și poziție înaltă îl așteaptă pe cel care îl binecuvântează pe iubitul nostru profet Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) de cel puțin două sute de ori!
Allah să ne ajute în tot binele.
التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه
At-tahiyatu li-llahi, wa-s-sala-vatu wa-t-tayibatu, as-salamu "alay-kya, ayyu-ha-n-nabiyyu, wa rahmatu-llahi wa barakyatu-hu, as-salamu" alay -na wa "ala" ibadi-llahi-s-sali-hina. Ashhadu alla ilaha illa-llahu wa ashhadu anna Muham-madan "abdu-hu wa rasulu-hu
Salutări lui Allah, și rugăciuni și cele mai bune cuvinte, pacea fie asupra dumneavoastră, o, Profete, și mila lui Allah și binecuvântările Sale, pacea fie asupra noastră și asupra slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există nici un zeu în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este sclavul Său și mesagerul Său
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin, kya-ma salleyta "ala Ibrahim wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin ka-ma barakta "ala Ibrahima wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun
O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim, cu adevărat Tu ești vrednic de laudă. Glorios! O, Allah, trimite binecuvântări lui Muhammad și familiei lui Muhammad, așa cum Tu le-ai trimis lui Ibrahim și familiei lui Ibrahim, într-adevăr. Esti Lăudat, Glorios! (Aici, „binecuvântează” (sally) și „trimite binecuvântări” (barik) înseamnă lucruri diferite. În primul caz, „binecuvântează” înseamnă „vorbește despre el cu laudă printre îngeri”, ca și pentru cuvintele „trimite binecuvântări”, atunci le este investit un alt sens – „continuă să-l ridici și să-l onorezi
Rugăciunea pentru profet (sallallahu ‘alayhi wa sallam), citită după tashahhud
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا صَلَّيْـتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . وَبارِكْ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا بارِكْتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi war zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Maji-dun
O, Allah, binecuvântează-l pe Muhammad, soțiile și urmașii lui, așa cum Tu ai binecuvântat familia lui Ibrahim și trimite-i binecuvântări lui Mahomed, soțiilor și descendenților lui, așa cum i-ai trimis într-adevăr familiei lui Ibrahim. Ești demn de laudă. Glorios
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر، وَمِـنْ عَذابِ جَهَـنَّم، وَمِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات، وَمِـنْ شَـرِّ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّال
Allahumma, inni a "ouzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min "azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali
O, Allah, într-adevăr, mă adăpostesc în Tine de chinul mormântului, de chinul iadului, de ispitele vieții și ale morții și de răul ispitei lui Antihrist (al-masih d-dajjal)
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّـال ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات . اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَـمِ وَالمَغْـرَم
Allahumma, inni a "uzu bi-kya min azabi-l-kabri, wa a" uzu bi-kya min fitna-ti-l masihi d-dajali, wa a "uzu bi-kya min fitnati-l-mahya wa-l -mamati Al-lahumma, inni a "ouzu bi-kya min al-ma" sami wa-l-magrami
O, Allah, cu adevărat, mă adăpostesc în Tine de chinul mormântului și caut adăpost în Tine de ispita Antihristului (al-Masih d-Dajjal) și caut adăpost în Tine de ispitele vieții și moarte. O, Allah, cu adevărat, caut adăpost în Tine de păcat și rău.
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ إِنِّـي ظَلَـمْتُ نَفْسـي ظُلْمـاً كَثـيراً وَلا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْت ، فَاغْـفِر لي مَغْـفِرَةً مِنْ عِنْـدِك وَارْحَمْـني، إِنَّكَ أَنْتَ الغَـفورُ الرَّحـيم
Allahumma, inni zalyamtu nafsi zulman kasiran, wa la yagfiru-z-zunuba illya Anta, fagfir li magfiratan min "indika va-rham-ni, inna-kya Anta-l-Gafuru-r-Rahimu
O, Allah, într-adevăr, m-am jignit de multe ori (adică am păcătuit.), Și nimeni în afară de Tine nu iartă păcatele! Iartă-mă și dă-mi iertarea Ta și ai milă de mine, cu adevărat, Tu ești Iertător, Milostiv!
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ اغْـفِرْ لي ما قَدَّمْـتُ وَما أَخَّرْت ، وَما أَسْـرَرْتُ وَما أَعْلَـنْت ، وَما أَسْـرَفْت ، وَما أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنِّي . أَنْتَ المُقَـدِّمُ، وَأَنْتَ المُـؤَخِّـرُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْـت
Allahumma-gfir li ma kaddamtu wa ma akhhartu, wa ma asrartu wa ma a "lyantu, wa ma asraftu wa ma Anta a" lamu bi-hi min-ni! Anta-l-Mukaddimu wa An-ta-l-Muahkhir, la ilaha illa Anta
O, Allah, iartă-mă ce am făcut înainte și ce am lăsat pentru mai târziu, ce am făcut pe ascuns și ce am făcut deschis, ce am depășit granițele și ce știi Tu mai bine decât Mine! Tu ești Impingătorul și Tu ești Impingătorul, nu există zeu în afară de Tine
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعوذُ بِكَ مِنَ البُخْـل، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الجُـبْن، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلى أَرْذَلِ الـعُمُر، وَأََعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَـةِ الدُّنْـيا وَعَـذابِ القَـبْر
Allahumma, inni a "uzu bi-kya min al-bukhli, wa a" uzu bikya min al-jubni, wa a "uzu bi-kya min an uradda ilya arzali-l-" die wa a "uzu bi-kya min fitnati -d-dunya wa "azabi-l-kabri
O, Allah, cu adevărat, mă adăpostesc în Tine de zgârcenie și mă adăpostesc în Tine de lașitate și mă adăpostesc în Tine de a fi un bătrân decrepit și mă adăpostesc în Tine de ispitele acestei lumi și de chinuri. a mormântului
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ بِعِلْـمِكَ الغَـيْبِ وَقُـدْرَتِـكَ عَلـى الْخَلقِ أَحْـيِني ما عَلِـمْتَ الحـياةَ خَـيْراً لـي، وَتَوَفَّـني إِذا عَلِـمْتَ الوَفـاةَ خَـيْراً لـي، اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ خَشْيَتَـكَ في الغَـيْبِ وَالشَّهـادَةِ، وَأَسْـأَلُـكَ كَلِمَـةَ الحَـقِّ في الرِّضـا وَالغَضَـب، وَأَسْـأَلُـكَ القَصْدَ في الغِنـى وَالفَقْـر، وَأَسْـأَلُـكَ نَعـيماً لا يَنْفَـد، وَأَسْـأَلُـكَ قُـرَّةَ عَيْـنٍ لا تَنْـقَطِعْ وَأَسْـأَلُـكَ الرِّضـا بَعْـدَ القَضـاء، وَأَسْـأَلُـكَ بًـرْدَ الْعَـيْشِ بَعْـدَ الْمَـوْت، وَأَسْـأَلُـكَ لَـذَّةَ النَّظَـرِ إِلـى وَجْـهِكَ وَالشَّـوْقَ إِلـى لِقـائِـك، في غَـيرِ ضَـرّاءَ مُضِـرَّة، وَلا فِتْـنَةٍ مُضـلَّة، اللّهُـمَّ زَيِّـنّا بِزينَـةِ الإيـمان، وَاجْـعَلنا هُـداةً مُهْـتَدين
Allahhumma bi- "ilmi-kya-l-ghaiba wa kudrati-kya" ala-l-khalki ahhyi-ni ma "alimta-l-hayat khairan li wa tawaffa-ni iz" alimta-l-wafata khairan li! Al-lahumma, inni ca "alyu-kya hashyata-kya fil-gaybi wa-sh-shahadati, wa ca" alu-kya kyalimata-l-hakki fi-r-rida wa-l-gadabi, wa ca "alu-kya -l-kasda fi-l-gyna wa-l-fakri, wa as "alyu-kya na" iman la yanfadu, va as "alyu-kya kurrata" ainin la tankati "y, va as" alu-kya barda-l - "aishi ba" da-l-mauti, wa ca "alyu-kya lyazzata-n-nazari ilya vajhi-kya va-sh-shauka ilya likai-kya fi gairi darra" a mudirratin wa la fitnatin mu-dyllyatin, Allahumma, zayin-na bi-zinati-l-imani wa-j "al-na khudatan mukhtadina
O, Allah, prin cunoștințele Tale despre ascuns și prin capacitatea Ta de a crea, prelungește-mi viața dacă știi că viața va fi mai bună pentru mine și odihnește-mă dacă știi că moartea va fi mai bună pentru mine! O, Allah, cu adevărat, Îți cer să mă lași să mă tem de Tine în cele ascunse și clare și Îți cer să-mi lași să rostesc cuvintele adevărului în mulțumire și mânie, și Îți cer cumpătare în bogăție și sărăcie, și eu Îți cer fericirea care nu se va sfârși și îți cer bucurie care nu se va întrerupe și îți cer favoare după judecată și îți cer o viață plăcută după moarte și îți cer să mă lași gustă dulceața feței Tale și străduiește-te să Te întâlnești pentru ca nici nenorocirea care să provoace rău, nici ispita care să rătăcească! O, Allah, împodobește-ne cu podoaba credinței și fă-ne conducători și umblători pe calea cea dreaptă.
Cuvintele unei rugăciuni adresate lui Allah după ultimul tashahhud înainte de a spune un salut
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ بِأَنَّـي أَشْـهَدُ أَنَّـكَ أنْـتَ اللهُ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْـت ، الأَحَـدُ الصَّـمَدُ الَّـذي لَـمْ يَلِـدْ وَلَمْ يولَـدْ ، وَلَمْ يَكـنْ لَهُ كُـفُواً أَحَـد
Allahumma, inni ca "alu-kya bi-anni ashhadu anna-kya Anta Allahu la ilaha illa Anta-l-Akhadu-s-Samadu allazi lam yalid, wa lam yulyad wa lam yakun la-hu kufuan ahadun
O, Allah, cu adevărat, Îți fac cereri, pentru că mărturisesc că Tu ești Allah și că nu există nici un dumnezeu decât Tu, Cel, Cel Veșnic, care nu ai născut și nu s-a născut și nimeni nu a fost egal cu El" ("Sinceritate", 3 - 4.)
Salawat este o dua de laudă și exaltare a iubitului profet Muhammad (pacea fie asupra lui), care ar trebui săvârșită în conformitate cu învățătura Mesagerului lui Allah.
După ce ai menționat și pronunțat numele, trebuie să spui: „sallallahu alayhi wa sallam”, ceea ce înseamnă pace și binecuvântări ale lui Allah. De asemenea, puteți spune o dua cu o dorință de pace și binecuvântări către profet (pacea fie asupra lui): „Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin” („O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad”).
Se spune că Ka'b bin 'Ujra, Allah să fie mulțumit de el, a spus: „Odată ce oamenii i-au spus profetului, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui:” O, Mesager al lui Allah, știm deja cum să te salutăm , dar cum ne adresam lui Allah implorând pentru tine?" (Despre aceasta, Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Spune: „O, Allah, binecuvântează-l pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum ai binecuvântat familia lui Ibrahim, într-adevăr, Tu ești Lăudat, Glorios! O, Allah, trimite binecuvântări lui Mahomed și familiei lui Muhammad, așa cum Tu i-ai trimis familiei lui Ibrahim, cu adevărat, Tu ești Lăudat, Glorios! / Allahumma, sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin ka-ma sallyaita ‘ala ali Ibrahim, inna-kya Hamidun, Majid! Allahumma, barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma barakta 'ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majid! /” (Bukhari, musulman).
Se spune că tovarășii Profetului (pacea fie asupra lui) au venit la el și l-au întrebat cum se pot ruga pentru el. La care el a răspuns: „Spune: Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi war zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun!
Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi war zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! (Bukhari, musulman).
Avantajele salavatului
Urmând porunca Celui Atotputernic. "Într-adevăr, Allah și îngerii Săi îl binecuvântează pe Profet. O, cei ce cred! Binecuvântați-l și salutați-l cu pace” (33:56).
Salavat ajunge la profet (pacea fie asupra lui). Nu am avut ocazia în această viață să-l vedem pe Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui), dar, prin harul lui Allah, avem ocazia să facem o dua care ajunge la el.
Hadith-ul spune: „Cu adevărat, Allah are îngeri care rătăcesc în jurul lumii, dându-mi salamul ummah-ului meu” (Nasai).
Profetul (pacea fie asupra lui) răspunde salawat. El a spus: „Când cineva invocă binecuvântările lui Allah asupra mea, Allah întoarce sufletul în trupul meu până când îi voi întoarce salutul” (Abu Dawud).
Găsirea recompenselor, iertarea păcatelor și obținerea binecuvântării Celui Atotputernic. Hadith-ul spune: „Celui care invocă binecuvântările (lui Allah) asupra mea, Allah îi va trimite o duzină de binecuvântări, îi va ierta zece păcate și va înălța zece grade” (Muslim).
Jabrail trimite salam celui care spune salavat. Odată, Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) le-a spus tovarășilor săi că Jabrail l-a încântat cu vești bune: „O, Trimis al lui Allah! Nu vă va plăcea că, atunci când unul dintre ummah-ul vostru vă spune un salavat, să fac istighfar de zece ori pentru iertarea păcatelor lui. Și când îți trimite un salam, îi dau zece salam (nasai).
Acceptarea dua. Cei mai mulți dintre noi nu știm că dua atârnă între cer și pământ până când nu facem salawat Profetului (pacea fie asupra lui). Umar a raportat că dua atârnă între cer și pământ și nimic nu este acceptat până când nu trimiți binecuvântări profetului (Tirmidhi).
„Nu-mi transforma mormântul într-un loc de festivități(pe care o vizitați în mod regulat) și să nu vă transformați casele în morminte. Trimite-mi binecuvântări, căci într-adevăr binecuvântările tale vor ajunge la mine oriunde te-ai afla.” (Abu Dawud)
În Sfântul Coran se spune:
„Domnul tău a poruncit: „Cheamă-mă, îți voi satisface dua”. („Al-Mu’min”, „Ghafir”, 40/60).
„Veniți la Domnul cu umilință și supunere. Cu adevărat, El nu iubește pe cei ignoranți.” ("Al-A'raf", 7/55)
„Când slujitorii Mei te întreabă (o, Muhammad), (să știe) pentru că sunt aproape și răspund la chemarea celor care se roagă, când ei Mă cheamă.” ("Al-Baqarah", 2/186)
Trimisul lui Allah (PBUH) a spus:
„Dua este închinare (față de Allah).” (Abu Dawud, Witr, 23; Ibn Maja, Dua, 1)
Dacă nu există sunnah a rugăciunilor după rugăciunile fard, de exemplu, după rugăciunile as-subh și al-asr, ei citesc istigfar (o rugăciune pentru iertare) de 3 ori.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
„Astaghfiru-Allah” .
Sens: „Îmi cer iertare Atotputernicului”.
Atunci ei spun:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
„Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram”.
Sens: „O, Allah, Tu ești Cel care nu are defecte, pacea și siguranța vin de la Tine. O, Cel ce ai Maiestate si Generozitate. (Musulman „Masajid”, 135-136; Ibn Maja „Ikamat”, 32)
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
„Allahumma ‘aynni ‘ala zikrikya wa shukrikya wa husni ‘ybadatik.”
Sens:„O, Allah, ajută-mă să Te pomenesc cu vrednicie, să-ți mulțumesc cu vrednicie și să Te închin în cel mai bun mod.” (Ahmad bin Hanbal V, 247)
Salavat este citit atât după fard, cât și după rugăciunile sunnah:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
„Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala A fie că Muhammad.
Sens: „O, Allah, dă mai multă măreție maestrului nostru Profet Muhammad și familiei Sale”.
După Salavat au citit:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
„SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuuuata illa billahil ‘alii-il-‘azim.
Sens:„Allah este curat de neajunsurile atribuite Lui de către necredincioși, slavă lui Allah, nu există divinitate decât Allah, Allah este mai presus de toate, nu există putere și protecție decât de la Allah.”
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
„Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun”.
Sens: „Ceea ce a vrut Allah va fi, iar ceea ce nu a vrut El nu va fi”.
După aceea, au citit „Ayat-l-Kursiy”.
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
„A’uzu billahi minash-shaitanir-rajim. Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
Sensul lui A’uzu este: „Recurg la protecția lui Allah de shaitan, departe de Harul Său. În Numele lui Allah, Milostiv pentru toată lumea din această lume și Milostiv numai pentru credincioșii de la Sfârșitul Lumii.
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
„Allahu la ilah A illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shayim-min' ylmihi illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Înțeles Ayat al-Kursiy: „Allah - nu există nicio zeitate în afară de El, Cel Veșnic Viu, Existent. Nici somnul, nici somnul nu au putere asupra Lui. Lui îi aparține tot ce este în cer și tot ce este pe pământ. Cine, fără permisiunea Lui, va mijloci înaintea Lui? El știe ce a fost înaintea oamenilor și ce va fi după ei. Oamenii înțeleg din cunoștințele Lui numai ceea ce dorește El. Cerul și pământul îi sunt supuse. Nu este o povară pentru El să-i protejeze, El este Cel Prea Înalt Mare. ("Al-Baqarah", 2/255)
Trimisul lui Allah (PBUH) a spus:
„Cine citește Ayatul-Kursiy și Sura Ikhlas după o rugăciune fard nu va avea nicio barieră în a intra în Paradis”. (Sanani Sububulus-Salam I, 200)
Trimisul lui Allah (PBUH) a spus: „Cine după fiecare rugăciune va spune „Subhana-Llah” de 33 de ori, „Alhamdulil-Llah” de 33 de ori, „Allahu Akbar” de 33 de ori și pentru a suta oară va spune „La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lah, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua'Ala kulli shayin qadir, „Allah îi va ierta păcatele, chiar dacă sunt la fel de multe ca spuma în mare”.
Apoi, următoarele dhikrs sunt recitate în ordine:
După aceea au citit:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
„La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua” A la kulli shayin kadir”.
Apoi își ridică mâinile la nivelul pieptului, cu palmele în sus, citesc dua pe care a citit-o profetul Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) sau orice altă dua care nu contrazice Shariah.
Du'a este serviciului Allah
Du'a este una dintre formele de adorare a lui Allah Atotputernicul. Când o persoană face o cerere Creatorului, prin această acțiune, el își confirmă credința că numai Allah Atotputernicul poate oferi unei persoane tot ce are nevoie; că El este singurul pe care să se bazeze și către care ar trebui să se adreseze cu rugăciuni. Allah îi iubește pe cei care, cât mai des posibil, se întorc la El cu diverse cereri (permise conform Sharia).
Du'a este arma unui musulman, acordată lui de Allah. Odată ce Profetul Muhammad (PBUH) a întrebat:
„Vrei să te învăț un astfel de instrument care te va ajuta să depășești nenorocirile și necazurile care s-au întâmplat pe tine?”.
"Noi vrem" au răspuns tovarășii.
Profetul Muhammad (PBUH) a răspuns:
„Dacă citești du’a“ La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin „, iar dacă citești o du’a pentru un frate cu credință, care este absent în acel moment, atunci du’a va fi acceptată de Atotputernicul”. Îngerii stau lângă cititor și spun: „Amin. La fel să fie și cu tine.”(musulman)
Du'a este un ibadat răsplătit de Allah și există o anumită ordine pentru îndeplinirea lui:
Du'a ar trebui să înceapă cu cuvintele de laudă ale lui Allah: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", atunci trebuie să îi citiți salawat Profetului Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam): „Allahumma sally ‘ala ali Muhammadin wa sallam”, atunci este necesar să ne pocăim de păcate: „Astaghfirullah”.
Se raportează că Fadala bin Ubayd (radiallahu ‘anhu) a spus: „(Odată) Mesagerul lui Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a auzit cum o persoană, în timpul rugăciunii sale, a început să adreseze rugăciuni lui Allah, fără să-l glorifice (înainte de aceasta) pe Allah şi fără să se întoarcă la El cu rugăciuni pentru Profet, (sallallahu '). alayhi wa sallam), iar Mesagerul lui Allah, (sallallahu 'alayhi wa sallam), a spus: „Acest (omul) s-a grăbit!”, - după care l-a chemat la sine și i-a spus / sau: ... altcuiva /:
„Când unul dintre voi (dorește) se întoarce către Allah cu o rugăciune, lăsați-l să înceapă prin a lăuda Prea Slăviciosului său Domnul și să-L slăvească, apoi lăsați-l să invoce binecuvântări asupra Profetului” (sallallahu 'alayhi wa sallam), - „ iar apoi cere tot ce vrea. (Abu Dawud, Witr 23; At-Tirmidhi, Daawat 65)
Califul Umar (radiallahu ‘anhu) a spus: „Rugăciunile noastre ajung în sferele cerești numite „Sama” și „Arsha” și rămân acolo până când îi spunem salawat lui Muhammad(sallallahu alayhi wa sallam) , și abia după aceea ajung la Tronul Divin. (Tirmizi, „Vitir”, 21. 250 a. At-Tirmizi, 3556, Abu Dawud 1488)
2. Dacă du’a conține cereri importante, atunci înainte de a începe, trebuie să efectuați abluția, iar dacă este foarte importantă, trebuie să efectuați abluția întregului corp.
3. Când citiți du'a, este indicat să vă întoarceți fața către Qibla.
4. Mâinile trebuie ținute în fața feței cu palmele în sus. După finalizarea du’a, trebuie să-ți treci mâinile peste față, astfel încât barakah, cu care sunt umplute mâinile întinse, să atingă fața ta. Trimisul lui Allah (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:
« Într-adevăr, Domnul tău, Cel Viu, Cel Generos, nu poate refuza slujitorul Său dacă își ridică mâinile în rugăciune.(Musulman, 895, Al-Bukhari I, 6341)
Anas (radiallahu anhu) relatează că în timpul dua, Profetul (sallallahu ‘alayhi wa sallam) și-a ridicat mâinile atât de mult încât albul axilelor lui era vizibil.
5. Cererea trebuie făcută pe un ton respectuos, în liniște pentru ca alții să nu audă, în timp ce tu nu poți privi spre cer.
6. La sfârșitul du’a, este necesar, ca și la început, să pronunțăm cuvintele de laudă a lui Allah și salawat către Profetul Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam), apoi spuneți:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .
Când Allah acceptă dua in primul rand?
La o anumită oră: luna Ramadan, noaptea de Laylat-ul-Qadr, noaptea de 15 Shaaban, ambele nopți de sărbătoare (Uraza-Bayram și Kurban-Bayram), ultima treime a nopții, vineri noapte și zi, timp de la începutul zorilor până la apariția soarelui, de la începutul apusului și până la finalizarea lui, perioada dintre adhan și iqamat, momentul în care imamul a început rugăciunea Juma și până la sfârșitul acesteia.
Pentru anumite acțiuni: după citirea Coranului, în timp ce bea apă zam-zam, în timpul ploii, în timpul sajdah, în timpul dhikr.
LA anumite locuri: în locurile Hajjului (Muntele Arafat, văile Mina și Muzdalif, lângă Kaaba etc.), lângă izvorul Zamzamului, lângă mormântul Profetului Muhammad (sallallahu ‘aleihi wa sallam).
Dua după rugăciune
„Sayidul-istigfar” (Domnul rugăciunilor de pocăință )
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
„Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Sens: „Allahul meu! Tu ești Domnul meu. Nu există alt dumnezeu în afară de Tine, vrednic de închinare. Tu m-ai creat. Sunt sclavul tău. Și încerc tot posibilul să țin jurământul de ascultare și loialitate față de Tine. Caut adăpost în Tine de răul greșelilor și păcatelor mele. Îți mulțumesc pentru toate binecuvântările dăruite de tine și îți cer să-mi ierți păcatele. Dă-mi iertarea, căci nimeni nu este decât Tu care ierți păcatele.”
Trimisul lui Allah Atotputernicul (PBUH) a spus:
„Oricine rostește aceste cuvinte în timpul zilei cu credință în inima sa și moare în ziua aceea, el va deveni unul dintre locuitorii Paradisului înainte de seară. Oricine rostește aceste cuvinte noaptea cu credință în inima sa și moare în acea noapte, el va deveni unul dintre locuitorii Paradisului chiar înainte de zori.(Bukhari, Daawat, 2)
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
„Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana wa kyyamana wa kyraatana wa ruku’ana wa sujudana wa ku’udana wa tasbihana watahlilyana wa tahashshu’ana wa tadarru’ana. Allahhumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balyaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma’a ssunnati ma’a jami’i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-’alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasalla Allahu ta'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in."
Sens: „O, Allah, primește de la noi rugăciunea și postul nostru, stările noastre în fața Ta și recitarea Coranului și arc de talie, și închină-te până la pământ și stând înaintea Ta, și lăudându-Te, și recunoscându-Te ca Singurul, și smerenia noastră și respectul nostru! O, Allah, compensează omisiunile noastre în rugăciune, acceptă faptele noastre corecte, răspunde rugăciunilor noastre, iartă păcatele celor vii și ai milă de morți, Doamne! O, Allah, Prea Dărnicioase, mântuiește-ne de toate necazurile și bolile.
O, Allah, primește de la noi rugăciunile de fard și sunnah, cu toate omisiunile noastre, după mila și generozitatea Ta, dar nu ne arunca rugăciunile în față, Doamne al lumilor, O, cel mai bun dintre Ajutor! Odihnește-ne ca musulmani și adaugă-ne la numărul celor drepți. Fie ca Allah Atotputernicul să binecuvânteze cele mai bune creații ale lui Muhammad, familia lui și toți însoțitorii săi.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Sens: „O, Allah, cu adevărat, mă adăpostesc în Tine de chinul mormântului, de chinul iadului, de ispitele vieții și ale morții și de răul ispitei lui al-masih d-dajjal (Antihrist). ”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
„Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Sens: „O, Allah, într-adevăr, mă adăpostesc în Tine împotriva avariției și caut adăpost în Tine împotriva lașității, și caut adăpost în Tine de la bătrânețe neputincioasă și caut adăpost în Tine de ispitele acestei lumi și de chinul mormântul."
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
„Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa auwala-hu wa ahira-hu, wa ‘alyaniyata-hu wa sirra-hu!”
Sens:„O, Allah, iartă-mi toate păcatele mele, mici și mari, primele și ultimele, evidente și secrete!”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
„Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Sens:„O, Allah, într-adevăr, caut favoarea Ta de la indignarea Ta și iertarea Ta de pedeapsa Ta și caut adăpost la Tine de la Tine! Nu pot număra toate laudele că Tu ești vrednic, căci numai Tu Însuți Ti le-ai dat în măsură suficientă.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da from hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Sens: "Domnul nostru! După ce ne-ai îndreptat inimile spre calea dreaptă, nu le abate (de la ea). Dă-ne milă de la Tine, căci într-adevăr Tu ești cel dăruitor.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
„Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna, ante maulana fansurna 'al kaumil kafirin ".
Sens: "Domnul nostru! Nu ne pedepsi dacă am uitat sau am făcut o greșeală. Domnul nostru! Nu puneți asupra noastră povara pe care ați pus-o asupra generațiilor anterioare. Domnul nostru! Nu pune pe noi ceea ce nu putem face. Miluiește-ne, iartă-ne și ai milă, Tu ești suveranul nostru. Așa că ajută-ne împotriva oamenilor necredincioși.”
Profetul (PBUH) a spus:
