Kuptimi i simbolit të gjetheve të panjës. Gjethja e panjës zbulon sekretet e saj

» mirëpret të gjithë lexuesit e saj! Gjethi i panjeve është një simbol i famshëm i Kanadasë. I ngjan një ylli me pesë cepa, ka shpirtra të lidhur së bashku. Jo më kot panja është konsideruar kohët e fundit një simbol i paqes dhe dashurisë, duke thithur potencialin energjetik të të gjithë njerëzimit dhe duke shpërndarë energjinë e fituar për të gjithë ata që bien në kontakt me të. Panja është një pemë që ndihmon njerëzit e pasigurt të fitojnë vetëbesim, jep paqe mendore dhe forcë të brendshme. Gjithashtu panje - simbol i fillimit të fatit të mirë, çdo ndërmarrje, projekt, ide, rritje e karrierës shoqërohet gjithashtu me panje. Do të habiteni se sa e mahnitshme është kjo pemë në vetitë e saj.

Panja ka një energji shumë të butë dhe të butë, kështu që rrugica e panjeve është një korridor i vërtetë bioenergjetik. Ecja përgjatë një rrugice të tillë është jashtëzakonisht e dobishme. pranoni energjinë e tepërt të një personi, qetësoni zemërimin, tërbimin dhe na bëni të vetëzotëruar dhe të ekuilibruar. Duke qenë një pemë energjikisht neutrale, panja është e përshtatshme për lehtësimin e stresit dhe trajtimin e të gjitha llojeve të sëmundjeve.

Gjethi i panjeve duket si një pëllëmbë e përhapur dhe pesë skajet e gjethes simbolizojnë pesë shqisat. Duke përdorur një gjethe panje si një amulet, ju mund të ndihmoni pesë shqisat tuaja të hapen dhe të perceptojnë bukurinë e botës përreth jush në një mënyrë më të shumëanshme. Sllavët dekoruan shtëpitë me degë panje në ritualet e krishtera. Gjethja e panjeve shpesh përshkruhej në vezët e Pashkëve.

Elena: jo vetëm fillimi i fatit të mirë, por edhe një simbol i ekuilibrit. Për njerëzit e shqetësuar, kontakti me panje do të sjellë ekuilibër, qëndrueshmëri, relaksim, qetësi, vetëbesim. Mund të duhen ankesat e një personi, lotët, shpërthimet emocionale, padurimi, ankthi. Degët, gjethet dhe farat e panjeve janë përdorur prej kohësh për të trembur forcat e liga dhe për të mbrojtur vendbanimin njerëzor nga një vështrim i pahijshëm. Nga kjo pemë bëheshin xhama dyert e hyrjes, shkallët dhe parmakët e shkallëve, u ndërtuan ura mbi lumenj. Nëse ju, miq, po merrni përsipër ndonjë biznes të ri, sigurohuni që të merrni panje si asistentin tuaj. Ata janë si Miq të mirë përkëdhelin me duart e tyre të padukshme, mbështjellin me një biofushë diellore pozitive.

Albert: Gjethet e panjës përdoren në ritualet e dëshirave. Është e nevojshme që në vjeshtë të gjeni një gjethe panje të pastër, pa dëmtime, pa njolla të verdha dhe vena jeshile, një gjethe panje të kuqe të ndezur, ta lani dhe ta thani pak. Pastaj, për shembull, për një të dashur, një situatë, imagjinoni mendërisht se jeni duke pritur për një takim me këtë dhe puthni majat e fletës. Vendoseni çarçafin nën divan ose dyshekun e krevatit. Efekti magjik i panjës zgjat gjatë gjithë vitit.

Fakti që panja është një simbol i fillimit, e mësuam nga libri Yulia Ulybina "Pemët janë shërues" të cilat ju rekomandojmë të gjeni dhe lexoni.

Alberti dhe Elena

Në material do të zbulojmë kuptimin, historinë dhe kuptimi i tatuazhit të panjeve, le të flasim për opsionet për këtë model në një tatuazh. Për ata që, përpara se të shkojnë në një sallon tatuazhesh, po përpiqen të shikojnë sa më shumë opsione të ndryshme për një ide tatuazhi, pasi të lexojnë materialin, ju sugjerojmë të vizitoni seksionet e mëposhtme të katalogut tonë:

• Foto e tatuazhit me panje
• Skica me tatuazh panje

Kuptimi i tatuazhit të panjës - informacione dhe foto të tatuazheve të gatshme të panjeve

Kuptimi, historia dhe kuptimi i një tatuazh panje

Para se të zgjidhni ndonjë imazh për një tatuazh, ia vlen të mësoni sa më shumë që të jetë e mundur për kuptimin e modelit që do të zbukurojë trupin tuaj. Ky artikull do t'ju ndihmojë të zbuloni disa nga kuptimet e tatuazhit të panjeve. Pse jo të gjitha? Sepse është natyra njerëzore të fantazojë dhe është e pamundur të parashikohet dëshira e të gjithëve.

Simbolika e tatuazhit me panje

Gjethi i panjës duket shumë bukur në formën e një tatuazhi. Të dy burrat dhe gratë mund ta zgjedhin atë si një vizatim. Dhe ku do të jetë vizatimi në trup, të gjithë vendosin vetë. Kuptimi i një tatuazh panje interpretohet pothuajse i njëjtë, pavarësisht se kush e dekoron trupin e tyre me një gjethe kaçurrelë, ose vendin në trup ku do të vendoset tatuazhi. Edhe detajet e vogla do t'i japin imazhit veçantinë dhe origjinalitetin e saj.

Gjethet e panjës janë një simbol i këmbënguljes dhe forcë e fuqishme. Në fund të fundit, vetë pema nuk përkulet nga era dhe duron me besim ngricën dhe motin e keq. Burrat me një tatuazh të tillë përcjellin gjithashtu cilësitë e forta të kësaj peme të fuqishme, të palakueshme dhe madhështore. Për gratë, kuptimi i një gjetheje me skaje të gdhendura, si të thuash, thithi të gjitha tiparet e një të dashur dhe të dashur, por aq larg nga burri i saj.

Shembuj fotografish:

Kur vizatimi në trup bëhet në formën e gjetheve të panjeve që bien, atëherë personi tregon trishtimin dhe ndjenjat e tij të trishtimit nga ndarja e afërt.

Kuptimi i tatuazhit të panjës

Edhe pse vlen të theksohet se në vende të ndryshme Kuptimi i një tatuazh panje mund të interpretohet në mënyra të ndryshme.

Në kulturën kelte, për shembull, gjethja e panjeve ishte një simbol i fatkeqësisë dhe ishte gjithashtu një burim frymëzimi për të fituar betejat.

Në popujt sllavë pema e rrapit nderohej si e shenjtë. Legjendat tregojnë se si njerëzit që përjetuan ndarjen nga një i dashur dhe një i dashur u shndërruan në këtë pemë të bukur, gjethet e së cilës përthithën gjithë mallin dhe ankthin e tyre.

Ndër polakët, aplikimi i një modeli të tillë tregon një humbje i dashur që lanë botën tokësore dhe të cilët nuk do ta shohin më kurrë. Me këtë ata tregojnë dhimbjen e tyre nga një humbje e pariparueshme.

Gjethja e panjeve në flamurin kanadez nuk ka kaluar pa u vënë re. Shumë ushtarakë mbajnë një tatuazh të kësaj gjetheje. Kështu shprehin patriotizmin dhe dashurinë për vendin dhe popullin e tyre, duan një jetë të qetë dhe të qetë.

Por jo gjithçka është aq e trishtuar. Në vendet aziatike, për shembull, kuptimi i një tatuazhi panje mbart përvoja emocionale, dhe për çiftet e dashuruara, ky është një tregues i besimit tek njëri-tjetri. Një i ri dhe një vajzë dekorojnë trupin e tyre me tatuazhe identike, duke konfirmuar kështu përjetësinë e ndjenjave të tyre. Imazhet e tij shpesh aplikohen në mobilje të ndryshme për të theksuar se sa e fortë jeton familja në këtë shtëpi, ku mbretëron dashuria, ku ata qëndrojnë besnikë dhe i trajtojnë me shumë respekt të gjithë anëtarët e familjes.

Shikoni videon:

Si rregull, imazhi i një panje mbart trishtimin së bashku me forcën.

Por, me gjithë fuqinë e panjeve, ajo karakterizohet nga përvoja dhe sensualiteti. Do të ndihmojë në kapërcimin e trishtimit, dhe kurora e saj elegante jeshile do t'ju rrisë gëzimin dhe do t'ju gëzojë.

Pergatitur nga: karinacorneilla (Dybkalyuk Karina Sergeevna)

Tatuazhet e burgut dhe kuptimi i tyre. A e dini se çfarë do të thotë një tatuazh burgu?

Moda e dekorimit të trupit përmes tatuazheve sot është përhapur në të gjithë sektorët e shoqërisë, ndërsa më herët ishte një avantazh për njerëzit e botës së krimit apo botës së të burgosurve. Ky artikull do të zbulojë temën "Tatuazhet e burgut dhe kuptimi i tyre".

Pak histori

Vlen të thuash disa fjalë për botën e të burgosurve dhe themelet e tyre. Pra, në Rusi, kjo është në të vërtetë fuqia e dytë, e cila, natyrisht, është një anti-sistem, një kundërshtar i menaxherëve aktualë të vendit. Do të jetë interesante që kjo rregullim i gjërave ekziston vetëm në dy vende të tjera - Papua Guinea e Re dhe Afrika e Jugut. Sa i përket Rusisë, ajo daton në shekullin e 18-të, kur hierarkia kriminale u formua në përgjigje të rivendosjes së sistemit burokratik prusian. Pra, për të qenë të ndryshëm dhe për të pasur emërtimet e tyre, hajdutët dhe bota kriminale dolën me gjuhën e tyre, të cilën e huazuan pjesërisht nga tregtarët e vegjël - shpesh, dhe pjesërisht nga çifutët, të cilët në atë kohë ishin gjithashtu të shtypur. njerëzit. Dhe, sigurisht, vendi në hierarkinë kriminale të çdo të burgosuri përcaktohet nga tatuazhi i tij.

Llojet e tatuazheve

Duke studiuar tatuazhet e burgut dhe kuptimin e tyre, vlen të thuhet se të gjitha ato ndahen në tre lloje kryesore. Së pari: vizatime të rregullta, të cilat bëjnë të mundur dallimin e një personi të niveleve më të larta të hierarkisë së burgut. Vlen të thuhet se jo të gjithë mund të aplikojnë tatuazhe në zonë. Një nder i tillë duhet fituar, ose do të jetë një vizatim i detyruar. Lloji i dytë janë portierët. Janë vizatime që të burgosurit i kanë bërë vetë nga mjete të ndryshme të improvizuara, nga mjeshtra autodidakt e jo të specializuar. Dhe lloji i tretë i tatuazheve: ato të paturpshme, të cilat i mbusheshin si një shenjë e turpshme për të burgosurin vetëm nën presion. Bëhet fjalë për të burgosur të hierarkisë më të ulët, të cilët janë dënuar sipas ligjeve të caktuara ose nuk kanë ndjekur parimet e botës së burgjeve.

mbishkrimet

Pra, temën "tatuazhet e burgut dhe kuptimi i tyre" e konsiderojmë më tej. Fillimisht, dua të them se të burgosurit mund të mbusheshin me mbishkrime të çdo lloji. Por në thelb, këto nuk janë fraza të plota, por versioni i tyre i shkurtuar, i kuptueshëm vetëm për botën e krimit, i cili u deshifrua me shkronja të mëdha. Si shembull, në trupin e atyre që kanë shërbyer kohë, mund të shihni fjalët "BROR", që nënkupton shkronjat e para të asaj që shkruhet: shteti i dënoi ata me skllevër përgjithmonë, "THIRRJE" - njihni hajdutët, ata do të mësojnë shumë të lezetshëm, "MACJA" - banori vendas i burgut ose "BUKA - Unë do ta mbaj dashurinë përgjithmonë. Ka shumë mbishkrime të tilla, disa prej tyre mund të zhduken për shkak të parëndësisë së tyre (për shembull, mbishkrimet për pushtetin sovjetik), ndërsa të reja shfaqen herë pas here.

Këmbët

Të burgosurit mund të përdorin të gjithë trupin e tyre. Pra, tatuazhet e burgut vendosen shpesh në këmbë. Vizatimi i parë, i cili duket shumë i rëndësishëm për shumë të burgosur, janë yjet në gjunjë, ata zakonisht quhen edhe "yjet e paligjshmërisë". Variacionet e tyre janë të ndryshme, por kuptimi është gjithmonë i njëjtë: “Nuk do të gjunjëzohem kurrë para askujt”. Ky është një tatuazh liridashës, ndaj të cilit të dënuarit thonë se janë rebelë dhe të pavarur, sido që të jetë. Sidoqoftë, jo të gjithë do të jenë në gjendje ta plotësojnë këtë pamje, një nder i tillë duhet të fitohet nga "sjellja korrekte" nga këndvështrimi i të dënuarve në vendet e privimit të lirisë. Nëse një person ka një tatuazh të tillë, por ai i ka dhënë një xhoko, ata thjesht mund ta presin atë me lëkurë nga gjunjët e një krimineli delikuent. Gjithashtu, të burgosurve u pëlqente shumë të vendosnin zinxhirë dhe pranga të ndryshme në këmbë, që do të thoshte se edhe nëse ishin të lirë, ata përsëri e konsideronin veten të burgosur. Imazhi në këmbën e epoletës së një punonjësi policie, i shpuar me kamë, nënkuptonte "urinën e policëve", por nuk e përcaktonte të burgosurin sipas vendit të tij në strukturën hierarkike.

Tatuazhe në krahë dhe shpatulla

Vlen gjithashtu të merret parasysh kuptimi i tatuazheve të burgut në krahë. Pra, e para prej tyre është një epoletë, e cila vendoset mbi shpatulla. Ato mbaheshin nga njerëz që, sipas ligjeve të hajdutëve, dalloheshin mirë, kjo është një shenjë për shërbime të caktuara ndaj komunitetit. Është shumë e vështirë të meritosh një tatuazh të tillë, por e ngriti të burgosurin në një nivel të caktuar në hierarkinë kriminale. Të rëndësishme ishin gjithashtu yjet subklavian, të cilët u deshifruan në mënyrë të paqartë: ata mund të nënkuptojnë edhe një hajdut me ligj dhe një "mohues", një person që kundërshton urdhrat e burgut. Xhepat aplikonin vizatime në formën e brumbujve në duar. Ju gjithashtu mund të shkruani fjalën "BRUMBUK", që do të thotë "ju uroj vjedhje të suksesshme". Tjetra, ia vlen të merret parasysh kuptimi i tatuazheve të burgut "merimangë", "mace me çelës", "bat". Merimanga tregonte gjithashtu një person nga bota e hajdutëve (nganjëherë një droguar). Nëse merimanga zvarritet lart rrjetën e saj, kjo do të thotë se personi do të vazhdojë të vjedhë, por nëse zbret, "i lidhur me vjedhje". Hajdutët e hajdutëve vizatuan mace me çelësa në duar. Epo, një tjetër simbol i hajdutit ishte Lenini, ose më mirë profili i tij, i cili mund të vizatohej në shpatull ose në gjoks. Gjithçka vjen nga deshifrimi i fjalës: "VOR" - Udhëheqësi i Revolucionit të Tetorit. Hajdutët e natës vizatuan lakuriqët e natës në trupat e tyre.

unaza

Është gjithashtu e rëndësishme të merret parasysh kuptimi i tatuazheve të burgut në gishta, sepse këto janë vizatime të veçanta që mund të përdoren për të përcaktuar statusin e një personi që ishte në burg. Pra, vizatimet më të rëndësishme në gishta janë unazat. Këtu ka një numër të madh të tyre, por disa prej tyre mund të duken shumë të ngjashëm me një person të panjohur, në fakt ata i dallojnë njerëzit nga kasta krejtësisht të ndryshme kriminale. Vizatime në gishtin tregues dora e djathtë dalloni hajdutin e trenit që kryen vjedhje në rrugë, vizatimet e veçanta mund të tregojnë se sa mizor është dhe çfarë metodash përdor. Kështu, për shembull, një trekëndësh i zi tregon se një person është veçanërisht mizor. Hajdutët e ligjit, kriminelët specialë, shkelësit e përsëritur vendosin vizatime në gishtat e mesëm. Njerëzit respektohen në mjedisin kriminal, drejtuesit vizatojnë tatuazhe në gishtin e madh, kjo mund të dallojë edhe një specialist në një fushë të caktuar ose një ekspert. Një romb në një katror në gishtin e unazës dallon një kriminel të shtresës së poshtme, i cili konsiderohet i ulët për veprime të caktuara, mund të detyrohet në sodomi, domethënë "të ulet". Nëse një person korrigjohet, rombi mund të hijezohet, gjë që do të tregojë se personi është dënuar sipas ligjeve penale. Shkronja “C” në gishtin e mesit zbatohet me forcë për ata persona që zakonisht quhen “të mbushur”, pra ata që bashkëpunojnë me organet ligjzbatuese. Për një tatuazh të tillë, ju mund të vuani dënime të rënda jo vetëm në zonë, por tashmë në të egra. Në shkollat ​​speciale, djemtë mund të bëjnë tatuazh veten në formën e një diamanti, në këndin e sipërm të të cilit ka një pikë, dhe në fund - një kryq. Kjo do të thotë autoritet mes adoleshentëve, një nga më të lartët në hierarkinë e adoleshentëve. Kjo nuk është një listë e plotë e tatuazheve të gishtave, ka një numër të madh të tyre për secilin anëtar në mjedisin kriminal dhe burg.

Feja

Duke marrë parasysh tatuazhet e burgut dhe kuptimin e tyre, vlen të thuhet se shumë shpesh të burgosurit bëjnë vizatime me kuptim fetar. Pra, çfarë nënkuptojnë ata? nëna e Zotit, e aplikuar kryesisht në shpinë ose gjoks, mund të nënkuptojë një hajmali kundër një lloj të keqeje, ose që një person ka marrë rrugën e një krimineli shumë herët, madje edhe në moshë të re. Me rëndësi të madhe është kisha e mbushur në trupin e kriminelit. Pra, numri i kupolave ​​nënkupton numrin e këmbësorëve për zonë ose numrin e viteve të kaluara në burg. Autoritetet kriminale aplikuan kryqëzime të përmasave të ndryshme në trupat e tyre, kjo dalloi një të burgosur të hierarkisë më të lartë kriminale dhe është një nder i madh të meritosh një tatuazh të tillë. Të burgosurit gjithashtu mund të mbushnin këmbanat për vete. Kjo do të thoshte që personi shërbeu të gjithë mandatin e tij në zonë, domethënë "nga zilja në zile". Ata gjithashtu mund të vizatojnë murgj që shkruajnë. Do të thoshte një hajdut shkarravitës që mund të shkarravitte çdo shkronjë pa problem, ose do të thoshte një person që punonte me mjeshtëri me objekte të mprehta si brisk ose thikë.

pikë

Tatuazhet në burg mund të jenë gjithashtu jashtëzakonisht të thjeshta. Kështu që, rëndësi të madhe kanë pika të mbushura në trupin e të burgosurit. Çfarë mund të nënkuptojnë? Tatuazhi me pesë pika është shumë popullor, katër pika përgjatë skajeve tregojnë muret e burgut, dhe e pesta, në qendër, vetë i burgosuri. Ata e fusnin atë kryesisht midis gishtit tregues dhe të mesit, që do të thoshte se personi kishte vizituar zonën. Vetëm tre pika të plota mund të nënkuptojnë një person që kënaqet me një jetë krimi dhe e percepton veten si bandit. Nëse personi që ka mbushur një tatuazh të tillë është fetar, mund të nënkuptojë Trininë e Shenjtë.

Nje lot

Duke marrë parasysh më tej kuptimet e tatuazheve të burgut, nuk mund të mos përmendet loti i aplikuar në zonën rreth syrit (megjithatë, ky vizatim është kryesisht i të burgosurve evropianë dhe amerikanë). Ka disa kuptime. Pra, së pari: një person mori një afat për shkelje të ligjit, domethënë ai thjesht përfundoi në vendet e paraburgimit. Së dyti: loti simbolizon vrasësin. Nëse nuk është lyer, kjo mund të nënkuptojë një tentativë vrasjeje ose që një mik i një të burgosuri ka vdekur dhe do të pasojë hakmarrja.

Për dashurinë

Kuptimi i burgut i tatuazhit të trëndafilit do të duket interesant për shumë njerëz. Pra, kjo është rinia e rrënuar e të ulurit. Dhe duke qenë se është një lule dashurie, nuk është e vështirë të merret me mend se çfarë tjetër mund të thotë një trëndafil. Pra, nëse tërhiqet pranë një kamë, do të thotë gjak për tradhti. Hajdutët gëzofë, pra ata që burgosen për përdhunim, thjesht mund të mbushin zemrën mbi veten e tyre. Ai që u zotua të hakmerret për dashurinë e abuzuar, do të tërheqë mbi vete një zemër të shpuar nga një ose dy kamë.

Kafshët dhe zogjtë

Kuptimi i burgut i tatuazhit të ujkut është shumë interesant. Vetëm shkurtesa mund t'ju tregojë se çfarë do të thotë. "WOLF" - një frymë hajduti, një mbulesë policie. Dallon njerëzit që urrejnë shërbëtorët e rendit dhe janë të gatshëm të merren me ta në çdo kohë. Nëse një i burgosur mbush një tigër në trupin e tij, kjo do të thotë se ai është i zemëruar me të gjithë, veçanërisht me autoritetet. Mund të dallojë gjithashtu një person që është shumë mizor dhe i keq. Macja e pikturuar është një simbol i hajdutëve. Nëse ai ka edhe një hark me vete, kjo do të thotë se personi e ka shitur veten tek policët, për çka mund të dënohet herë pas here nga banorët e botës së të burgosurve. Profili i një demi tregon një person që është luftëtar dhe mund të veprojë në emër të autoritetit kryesor në luftime të ndryshme. Gjithashtu, kjo foto dallon një person mizor që tërbohet shpejt. Çfarë do të thotë një tatuazh akrep? Kuptimi i burgut ka disa opsione të ndryshme. Pra, thjesht mund të tregojë shenjën e zodiakut, por ky është kuptimi i tij më i padëmshëm. Një tatuazh i tillë mund të identifikojë një ish komando. Nëse kthetrat e një akrepi janë të hapura, atëherë personi ishte pjesëmarrës në armiqësi (gjë që është e mirëpritur në zonë). Akrepin e mbushin edhe ata që ishin në izolim. Nëse akrepi vizatohet me armë, kjo do të thotë një person që mori pjesë në armiqësitë në Çeçeni.

Vizatime të tjera

Maskat e mbushura në trupin e të burgosurit tregojnë gjendjen shpirtërore të vetë personit para dhe gjatë lirimit të tij (gëzim dhe pikëllim). Piratët mbushen nga njerëz që janë në burg për grabitje. Një shaka ose letra vizatohen në trup nga njerëzit që luajnë bixhoz që kanë rënë në zonë për të njëjtën arsye. Një thikë në qafë do t'u tregojë të tjerëve se një person preu dikë, ndërsa një svastika ose simbolet naziste mbushen nga ata që nuk janë dakord me qeverinë moderne.

Çfarë do të thotë tatuazhi me fletë pykë në krah?

Julia Gerashchenko

Gjethja e panjës - do të thotë vjeshtë (Kinë, Japoni). Emblema e të dashuruarve.
Gjeth panje (MAPLE) (zbatohet në furçë). Kuptimi: a) kriminel i ri, fillestar; b) shkurtesat - "Betohem në policët E.. Me thikë", "Betohem ta dua atë (atë) përgjithmonë".
E gjeta këtë në dy faqe të ndryshme.

Aleksey Kazanskiy

7. Gjethe panje (MAPLE) (e aplikuar në furçë). Kuptimi: a) kriminel i ri, fillestar; b) shkurtesat - "Betohem në policët E.. Me thikë", "Betohem ta dua atë (atë) përgjithmonë".
http://forumok.kiev.ua/forum-f104/topic-t319.html

Z Y.
Duke gjykuar nga përgjigjet e mësipërme - është e keqe në Federatën Ruse, punonjësit e Ministrisë së Punëve të Brendshme punojnë ...

Dihet se gjethja e panjeve është e pranishme në flamurin e Kanadasë, për vendin do të thotë liri kombëtare, pavarësi, por shpesh imazhi i gjethes mund të gjendet në trupin e njeriut. Më shpesh, panja është një simbol i lirisë, patriotizmit, besnikërisë ndaj vendit të vet, dhe kjo vlen jo vetëm për kanadezët.

Çfarë do të thotë një tatuazh panje?

Gjethi i paraqitur në flamurin kanadez ka njëmbëdhjetë mbaresa. Kjo simbolizon forcat e armatosura, kështu që shpesh tatuazhi gjendet në mesin e përfaqësuesve të ushtrisë kanadeze. Panja gjithashtu zbukuron stemat institucionet arsimore vende dhe shpesh përshkruhet në monedha kombëtare.

Panja është e lidhur me një pjesë të Amerikës së Veriut, por edhe vende të tjera të botës e njohin këtë bimë dhe i kushtojnë rëndësi të veçantë. Ai personifikon:

• në lindje - uniteti i të dashuruarve (madje shpesh i gdhendur në krye të shtretërve);
• midis sllavëve të lashtë - një faltore (shumë përralla kishin një komplot për shndërrimin e një personi në një pemë panje, e quajtur më parë fiku);
• midis serbëve - një simbol i së vërtetës (sipas legjendës, nëse një person i pafat ose i ofenduar prekte një pemë, ajo thahej; nëse një person i drejtë, i ndershëm ose i dënuar pafajësisht e prekte atë, panja mbulohej me gjethe jeshile);
• midis polakëve - një shenjë e atyre që kishin shkuar në një botë tjetër (besohej se panja, nëse bëhej një arkivol prej saj, largoi shpirtrat e këqij dhe djallin nga të vdekurit);
• midis Keltëve - forca, vullneti për të jetuar, pathyeshmëria; një simbol që jep forcë për të zgjidhur problemet në fronte të ndryshme të jetës;
• mes ukrainasve, gjethet e rrëzuara të panjeve personifikuan ndarjen me një të dashur.

Vetë panja është një bimë shumë e fortë, e qëndrueshme, shumëvjeçare. Ai nuk ka frikë nga stuhitë, ngricat, era, nxehtësia. Për këtë arsye, shumë njerëz sot kërkojnë të bëjnë një tatuazh. gjethe panje si shenjë e cilësive të përmendura më sipër të qenësishme në to. Besohet se edhe në mungesë të cilësive të tilla, personi që ka bërë tatuazhin i merr ato nga pema.

Interpretimi modern i tatuazhit

Ideja moderne e një bime shumëvjeçare ka ruajtur traditat e kohëve të lashta, por ka futur edhe pak mendimet e veta. Sigurisht, panja u kujton shumë njerëzve vjeshtën - koha e vitit kur bëhet më e ftohtë, nata zgjat më shumë dhe kafshët kërkojnë vende për një dimërim të rehatshëm. Gjithashtu, bima personifikon zbutjen e pasioneve tokësore. Ndodh që të burgosurit fillestar të bëjnë tatuazhe panje, megjithëse kjo tashmë është e rrallë.

Janë të shpeshta rastet kur njeri i dashur dhe një grua bën një tatuazh në formën e një gjethe panje. Ekziston një dekodim i pashprehur i shkurtesës "MAPLE" - "Betohem ta dua atë (atë) përgjithmonë". Tatuazhi i gjetheve të panjeve duket spektakolar në trupin e burrave dhe grave, dhe pronari vendos në të kuptimin që është më afër tij.

Në këtë artikull, ne do të flasim për arsyet e popullaritetit të një simboli të tillë si fleta e panjeve. Nuk është çudi që paraardhësit tanë e pajisën atë me veti mistike.

A e dini se panja është përdorur shpesh nga paraardhësit tanë në ritualet për festën e Trinitetit, në Trupi i Zotit dhe ditë të tjera të nderuara? Shtëpitë, portat ishin zbukuruar me gjethe, ato u përdorën si hajmali. Çfarë të veçantë kanë gjethet e panjeve, pse janë përdorur si simbole për kaq shumë kohë?

Pse gjethja e panjeve është një simbol i Kanadasë?

Shumë pyesin pse panja konsiderohet simboli i Kanadasë, sepse rritet jo vetëm në këtë vend. Ky mendim është vetëm pjesërisht i vërtetë - për këtë emblemë shfaqet panja e sheqerit. Ajo rritet vetëm në Amerikën e Veriut, duke qenë burim i shurupit të panjeve dhe sheqerit me famë botërore.

Shurupi i panjës është një trajtim i preferuar në mbarë botën.

Nuk ka rëndësi të vogël fakti që janë në Kanada që ata që kanë ardhur atje Evropianët panë panje për herë të parë në jetën e tyre. Një pemë nën 40 metra e lartë me një kurorë të harlisur, nga e cila bien bukur gjethet e kuqe të ndezura, nuk mund të mos mbahej mend.

Atëherë evropianët kuptuan se nuk mund ta admirosh vetëm pemën, por edhe bëni një fitim me të. Përvoja e indianëve vendas tregoi se një shurup i shkëlqyeshëm mund të bëhet nga lëngu i panjeve i nxjerrë në fillim të pranverës. Me kalimin e kohës me Yrop ka zënë vend krenar në recetën e kuzhinës kanadeze.

Në shekullin e 19-të, popullsia sipërmarrëse, duke parë një sukses të tillë të produktit midis bashkëqytetarëve, vendosi eksporti e tij. Deri më tani është konsideruar prodhimi i shurupit të panjës komponent i favorshëm i politikës së jashtme kanadeze. Dhe çdo vit organizohen rreth 20 festivale kushtuar kësaj delikatesë!

Ekziston një legjendë, sipas të cilit gjethja e panjeve u bë simbol i Kanadasë falë vizitës së Albert Eduardit, Princit të Uellsit. Vendasit ishin jashtëzakonisht entuziastë dhe vendosën të takojnë të ftuarin e nderit me simbolet e tyre. Si rezultat, emigrantët skocezë sollën degë gjembash, anglisht - trëndafila. Dhe vetëm fëmijët e emigrantëve që kishin lindur tashmë në Kanada nuk kishin asgjë për të marrë. Më pas lindi ideja për të marrë gjethe panje.

Shurupi i panjës konsiderohet me të drejtë produkti kombëtar i Kanadasë.

Çfarë do të thotë gjethja e panjeve në flamur dhe monedha 5 dollarëshe e Kanadasë?

Flamuri Kanadaja siç është tani u shfaq në vitin 1965. Por fleta e panjeve si emblemë ekzistonte edhe më herët - nga shekulli i 19-të në monedha dhe pulla.

Për sa i përket flamurit, fillimisht ai kishte rreth tre fletë. Megjithatë, më vonë ata testuan flamurin në një tunel me erë, ku u bë e qartë se mbi të gjitha, kur ekspozohet ndaj rrymave të ajrit, imazhi i një fletë 11-terminale shtrembërohet.

11 majat e emblemës nuk kanë asnjë kuptim.

E RËNDËSISHME: Sa i përket ngjyrës së kuqe, shumë njerëz gabimisht mendojnë se kjo gamë është gjithashtu e përfshirë këtë rast lidhur me vjeshtën. Në fakt, e kuqja është ngjyra kombëtare në MB. Dhe kjo është logjike, pasi Kanadaja konsiderohet zyrtarisht një monarki kushtetuese. E bardha është ngjyra e Francës.

Pse fleta e panjeve? Shumë e thjeshtë: siç kemi shkruar më lart, Kanadezët janë krenarë që kanë një pemë të tillë. Ata numërojnë edhe gjethen e panjës simbol i unitetit të kombit.

Emblema është përjetësuar edhe në monedhë. Për më tepër, një monedhë e tillë konsiderohet si një nga më të njohurat në botë. Madhësia e një monedhe të tillë është 1/10 oz, që korrespondon me 5 dollarë kanadezë. Ajo prodhohet që nga viti 1982.

Kuptimi i gjethes së panjeve në monedhë është i njëjtë si në flamur - personifikimi i mirësisë, paqes dhe krenarisë në vendin e tyre.

Fletë panje në një monedhë të Kanadasë

Kuptimi i një gjethe panje në një bizhuteri

Besohet se një person që vendos një dekoratë në formën e një gjethe panje me siguri do duhet të gjejë shpirtra të afërm mes atyre që e rrethojnë. Panja duket se thith energjinë për ta shpërndarë më pas tek ata që janë afër. Paraardhësit tanë e konsideruan atë për një arsye simbol i dashurisë.

Energjisë pranë kësaj peme i butë, i butë, i favorshëm për të gjetur një person të qetë. Nëse mbani gjithmonë me vete simbolin e gjethes së panjës, së shpejti do të vini re se keni fituar besimi, forca e brendshme, ekuilibri.

E RËNDËSISHME: Ekziston një mendim se një amuletë e tillë simbol merr të gjithë negativitetin ndaj të cilit një person mund të ekspozohet. Mbron nga shpërthimet emocionale, çliron nga rëndimi që mund të vendoset në shpirt.

Nëse jeni në rrugën drejt diçkaje të re, atëherë marrja e një bizhuteri me gjethe panje është hapi i parë në këtë rrugë. Në fund të fundit, fleta e panjeve do të tërheqë fat të mirë për ju në biznes, do të kontribuojë në rritjen e karrierës. Ndoshta ju jeni krejtësisht i papritur kuptoni se si të shpreheni më mirë.

Paraardhësit tanë besonin se fleta e panjeve me pesë cepa simbolizon pesë shqisat njerëzore. Dhe nëse mbani një çarçaf të ngjashëm mbi veten tuaj, mund të kontribuoni, siç besonin ata, zbulimin e plotë të këtyre ndjenjave. Pse të mos përdorni përvojën e gjeneratave të mëparshme? Në fund të fundit, mund të ndodhë që jeta me të vërtetë do të luajë ngjyrat e reja, A Bota do të bëhet perceptohet më pozitivisht.

Tek burrat, një tatuazh me gjethe panje mund të ketë shumë interpretime. Kuptimi i ngulitur varet nga vendi i banimit të një personi, kombësia e tij dhe mentaliteti përkatës. Në Rusi, vizatimi shoqërohet shpesh me shkurtesën K.L.Yo.N, kuptimi i të cilit është: Betohem ta dua përgjithmonë. Edhe sot, shpesh mund të gjendet tek burrat e moshës 30 vjeç e lart, fëmijëria dhe rinia e të cilëve ranë në një epokë me një përqindje të lartë romantike.

Modeli i gjetheve të panjeve është i lidhur ngushtë me Kanadanë. Në këtë rast, kuptimi i tij është banal deri në pikën. Një burrë mund të jetë një ish-anëtar ose aktiv i ushtrisë kanadeze, një qytetar i këtij vendi, një tifoz i ekipit të hokejve. Një konsideratë e kujdesshme duhet t'i kushtojë vëmendje numrit të skajeve të gjethes së panjës. Versioni klasik kanadez përfshin 11 prej tyre. Në raste të tjera, kuptimi i tatuazhit mund të ketë një kuptim tjetër.

Tek meshkujt

Një burrë që e aplikon atë në dorën e tij ose në pjesë të tjera të trupit është shumë shpesh një njohës i traditave orientale, veçanërisht nëse ka edhe një pamje aziatike. Në këtë rajon, një tatuazh (tatuazh) i një gjethe panje është lidhur me dashurinë që nga kohërat e lashta.

Deri në kohën e tanishme, shpesh mund të vërehet në shtretërit bashkëshortor. Në të njëjtën kohë, gjethja e panjeve simbolizon elasticitetin dhe guximin, duke ndjekur shembullin e vetë panjeve. Me të, një burrë aziatik demonstron vullnetin e tij, dominimin e shpirtit mbi trupin dhe një karakter të papërkulur.

Gjethja e panjeve kishte një kuptim të ngjashëm në simbolizmin keltik. Këtu, tatuazhi i tij përcillte individualitetin e mbajtësit, prirjen e tij për të mbrojtur egon e tij përballë mjedisit dhe rrethanave.

Tatuazh femrash

Tek vajzat, imazhi i një gjetheje panje shoqërohet më shpesh me marrëdhëniet ekzistuese ose kujtimet e një dashnori. Nuk është për t'u habitur që tatuazhi kryqëzohet ngushtë me shoqatat mashkullore. Në interpretimin femëror, një gjethe panje do të thotë të biesh në dashuri me një person të bukur, në të cilin një trup i hollë plotëson një prirje rebele.

Tiparet e natyrës së tij lanë gjurmë në marrëdhënie, duke e detyruar mbajtësin e tatuazhit të përjetojë ndjenja të përziera.

Në to, vuajtja nga natyra e paepur e shoqëruesit ndërthurej me pasionin e përjetshëm femëror për një person të lirë dhe të pavarur.

Në Rusi, kuptimi i një tatuazhi në formën e një gjethe panje në një vajzë pasqyron gjithashtu simbolizmin sllav. Në të, gjethja e panjeve është shoqëruar gjithmonë me trishtimin. Marrëdhëniet janë në të kaluarën dhe kujtimet e tyre e bëjnë një grua të trishtuar. Për të parafrazuar një thënie të njohur: Panje - panje është rrëzuar - për djemtë, një tatuazh i tillë në një vajzë të bukur është një udhëzues i drejtpërdrejtë për veprim.

Në vendet e paraburgimit

Për një person që ka vuajtur një dënim me burg, imazhi i një gjethe panje mund të ketë një kuptim thelbësisht të ndryshëm. Më shpesh, një tatuazh (tatuazh) simbolizon një ish-banor të një kolonie arsimore për delikuentët e mitur. Gjethja e panjës tregon izolim të hershëm nga shtëpia, si dhe një hyrje të vetëdijshme në një rrugë kriminale.

Shkurtesa MAPLE në traditën e burgut ka një dekodim të qartë: Betohem në Policët E ... me thikë. Bartësi i tij është më shpesh i lidhur drejtpërdrejt me grupet që mohojnë pushtetin e administratës së burgut dhe regjimin e paraburgimit.

Një interpretim i zakonshëm ju lejon të fshehni kuptimin e vërtetë, dhe gjatë marrjes në pyetje me një buzëqeshje të shpjegoni tatuazhin dashuri e përjetshme tek vajza.

Nuk ka gjasa që ndonjë fushe tjetër në shkencën e mjekësisë ligjore t'i jetë kushtuar kaq pak vëmendje sa studimit të simbolikës së tatuazheve tek të dënuarit për vepra penale. Por duke ditur kuptimin e vizatimeve, mbishkrimeve, vendndodhjen e tyre tradicionale në trup, një oficer i zbatimit të ligjit mund të përcaktojë lehtësisht prirjen e të dënuarve më parë për lloje të caktuara të manifestimeve kriminale.

Për fat të keq, tatuazhet janë përdorur për një kohë të gjatë kryesisht për identifikim, identifikim. Për shembull, në vitet e para të pushtetit Sovjetik, për këto qëllime, u prezantua regjistrimi i detyrueshëm i tatuazheve nga kriminelët. Ndërkohë, tatuazhet përmbajnë informacione më të gjera, ato, si rregull, janë afër (nga simbolika, komploti i tyre) kriminelit në shpirt, në specializimin e tij, në një çështje të veçantë penale, në vendin që ai zë në hierarkinë kriminale. Nëse këto vizatime në trup deshifrohen, ato mund të tregojnë shumë për shijet e transportuesve të tyre, të japin disa të dhëna biografike. Shpesh tatuazhet bëheshin shkak për arrestime, por pasioni për vizatim, dëshira për të ngjallur frikë tek të tjerët ishte gjithmonë më e fortë se kujdesi tek kriminelët. Të privuar nga shenjat e tyre të veçanta, ata do t'i mohonin vetes shumë kënaqësi.

Çfarë është një tatuazh? Ky është një shkelje artificiale e integritetit të lëkurës me ndihmën e instrumenteve shpuese (prerëse) dhe futjen e mëvonshme të ngjyrave në lëkurë për të marrë modele të vazhdueshme, që nuk zhduken ose imazhe të tjera.

Fjala "tatuazh", siç besojnë disa studiues, vjen nga "tatu" polineziane, që do të thotë "vizatim", ose nga "Tiki" - emri i zotit polinezian, sipas legjendës, i cili ia zbuloi botës tatuazhin. Studiues të tjerë besojnë se fjala "tatuazh" vjen nga rrënja javaneze "tau", që korrespondon me "tatuazh" polinezian dhe përkthehet si "plagë", "i plagosur".

Dr. Hellstern në veprën e tij "Tatuazhet midis kriminelëve", duke folur për origjinën e termit "tatuazh", pohon se ishte lundërtari Cook ai që e solli atë nga ishulli i Haitit, ku banorët vendas aplikuan tatuazhe për të shënuar anëtarët e fisit të tyre. si shenjë e fillimit të pubertetit, ndonjë meritë e veçantë për fisin, nga bestytni etj.

Nga literatura dihet se tatuazhi gjendej shpesh në mesin e personave të besimit katolik dhe u prezantua nga priftërinjtë për të parandaluar kalimin e tufës në Muhamedanizëm: një tatuazh në formën e një kryqi u aplikua në trup.

Informacioni i parë për tatuazhet midis evropianëve, sipas profesor Rikke, daton në fillim të shekullit të 18-të, kur në panaire filluan të shfaqen njerëz me tatuazhe, të cilët tregonin trupin e tyre për para. Në literaturë përmendet emri i Aleksandrinit shqiptar, i cili në seanca të tilla bënte pasuri.

Në vitin 1890 fitoi famë francezja “La Belle Irene”, e cila performoi me tatuazhin e saj në vende publike, që në atë kohë konsiderohej një spektakël i rrallë ekzotik.

Që atëherë, tatuazhi është përhapur shumë shpejt, veçanërisht në mesin e marinarëve. Ajo gjithashtu hyri në botën e krimit.

I pari që tërhoqi vëmendjen për përdorimin e gjerë të tatuazheve në mesin e kriminelëve dhe e konsideroi atë si një manifestim të atavizmit dhe si një shenjë të njerëzve moralisht të dëmtuar Lombroso. Aktualisht, gabimi i një interpretimi të tillë është i qartë. Një studim serioz i kësaj çështje tregoi se vizatimet origjinale të kriminelëve ishin imituese, të thjeshta dhe naive. Me interes ishte procesi i tatuazhit. Me kalimin e viteve, tatuazhet filluan të merreshin më seriozisht: ata me tatuazh filluan të pretendonin udhëheqje, pasi mbanin një simbol të një personi të fortë dhe të guximshëm në trup. Më vonë, tatuazhi për kriminelin u bë një lloj gjuhe sekrete, një mënyrë komunikimi me llojin e tij si në liri ashtu edhe në burgje.

Zhvillimi i simbolikës piktoreske të botës së krimit u zhvillua gradualisht. Me kalimin e kohës, vizatimet u kanonizuan ose u rishikuan, u rivlerësuan. Tatuazhi fillon të mbajë një ngarkesë semantike në rritje dhe shërben për të përcjellë mendimet e individit, për të përcaktuar qëndrimet e tij shoqërore dhe orientimet e vlerave. Për shembull, nëse një i dënuar ka tatuazh yje me gjashtë ose tetë cepa në shpatullat e tij, kjo do të thotë se në vendet e privimit të lirisë ai do të bashkohet me persona që janë të prirur negativisht ndaj rregulloreve të brendshme dhe do të jetë një kundërshtues i zjarrtë i punës. (Sipas autoriteteve të hajdutëve, të gjithë të përfshirë në negativitet duhet të kenë një frymë të veçantë. Për të testuar këtë frymë, kryhen teste të veçanta pranimi, të quajtura regjistrim. Kaluar - merrni mundësinë midis jush për të zënë një vend të caktuar të lartë, jo - ju jeni fundosur dhe tashmë po humbisni të drejtën për të veshur yjet e lartpërmendur.) Kur një dorë që shtrëngon një thikë është bërë tatuazh në këmbë, është e qartë për ata që e dinë: ky person u gjykua për huliganizëm.

Analiza e mëtejshme e tatuazheve tregon se shabllonet, domethënë vizatimet në të cilat bëhen tatuazhet, ndryshojnë vazhdimisht, kështu që deshifrimi i tyre i paqartë është zakonisht i pamundur. Sidoqoftë, përgjithësimi dhe studimi i disa qindra shablloneve për një periudhë të gjatë kohore bëri të mundur izolimin e tipareve të përbashkëta për raste të ngjashme, njohja me të cilat, sipas mendimit tonë, do të jetë një bazë e besueshme për orientimin dhe trajnimin e duhur të oficerëve të zbatimit të ligjit. .

Sot duhet marrë parasysh fakti se të dënuarit nuk janë shumë të etur për të reklamuar kuptimin e vërtetë të tatuazheve të tyre. Si shembull, mund të merrni fotografinë e profilit të V. I. Leninit. Nuk ka gjasa që ndonjë nga të panjohurit të vijë në mendje se ky është një simbol i hajdutëve. Dhe shpjegimi është i thjeshtë: Lenini është Udhëheqësi i Revolucionit të Tetorit, shkronjat fillestare formojnë shkurtesën VOR. Emri i padëmshëm femëror i IRA do të thotë: "Unë do të shkurtoj asetin". Ose në gjoksin e shkelësve të përsëritur mund të gjesh shumë shpesh një foto: Madonna me një fëmijë në krahë. Vetë të dënuarit e shpjegojnë kuptimin e saj me mallin, familjen dhe fëmijët. Por kuptimi i vërtetë i këtij imazhi është krejtësisht i ndryshëm: "Burgu është shtëpi amtare", "Fëmija i burgut".

Motivet kryesore të tatuazhit mund të konsiderohen si më poshtë: - ligji i pashkruar i pranimit të personave që vuajnë dënimin me burg në mjedisin e tyre; - vetëpohimi personal në një grup të caktuar të dënuarish; - kotësi, dëshira për të treguar rëndësinë, ekskluzivitetin, epërsinë ndaj të tjerëve; - imitim i kriminelëve më me përvojë, me reputacion, të cilët tashmë kanë tatuazhe; - një lloj kujtese për vendet e vuajtjes së dënimit, solidariteti ("shenjë vëllazërimi") me një nga të burgosurit; - romanca e burgut. Duke folur për kastat e botës së krimit, veçanërisht për bartësit e simboleve me tatuazhe, nuk duhet imagjinuar "hajduti me ligj" si një lloj i ardhur nga filmat e varfër për kohët e Politikës së Re Ekonomike - një rregullim i artë, një fjalim i mbushur me spec. me fenya ... "hajduti me ligj" i sotëm është më i edukuar dhe më i kulturuar se ai i lindur nga imagjinata e dobët e skenaristëve dhe regjisorëve të paraardhësve të tyre. Ai është në mes të proceseve shoqërore, ngjarjeve politike, gjuha e tij është e pezulluar mirë, më pak e bllokuar me muzikë hajdutësh. Ai nuk është një psikolog, përkthyes, predikues, ideolog i keq, që preferon të ndikojë jo duke bërtitur, por me bindje. Hajduti me ligj nuk do të godasë kurrë askënd. Pse do ta bënte? Për këtë, ju mund të merrni një mandat shtesë në koloni. Dhe pastaj, për qëllime të tilla, një tufë e tërë të rinjsh, të fortë, budallenj janë gjithmonë gati rreth tij, të cilët janë gati për zjarr dhe ujë. Prandaj, ai vetë sillet me inteligjencë, ulet të luajë letra vetëm me të barabartët.

Klasifikimi i tatuazheve është një detyrë jashtëzakonisht e vështirë, mosmirënjohëse dhe mund të thuhet me siguri se në kuptimin e ngushtë është e pamundur. Sidoqoftë, u bënë përpjekje në periudha të ndryshme, por për shkak të bollëkut të pabesueshëm dhe shumëllojshmërisë së motiveve për zgjedhjen e vizatimeve, pasurisë së subjekteve të tyre, vendit dhe teknikës së aplikimit, etj., etj., shumica e studiuesve herët a vonë në mënyrë të arsyeshme e braktisën këtë ndërmarrje. . Duke marrë parasysh këtë përvojë, ne po përpiqemi vetëm t'i klasifikojmë tatuazhet sipas përmbajtjes së tyre pikturale dhe semantike, si dhe jemi të shtyrë nga dëshira që, bazuar në interpretimin tonë të një numri të madh vizatimesh-simbolesh, lexuesi i këtij libri do të ka pikëpamjen e tij, joformale, të përshtatur me ndryshimet në realitet, për pyetjen e shqyrtuar.

Kishte raste kur krimet zgjidheshin me ndihmën e tatuazheve. Një përbërje me tatuazh - një pistoletë, një finca, karta, një shishe dhe një gotë, një shiringë - mund të ketë një kuptim të dyfishtë: ose të dëshmojë për varësinë e pronarit të saj ndaj një jete të lehtë dhe argëtuese, ose të tregojë - kjo është ajo që po na shkatërron . Surrat e një mace flet për kujdesin e një hajduti. Një trëndafil në shpatull do të thotë që pronari i tij është rritur në koloni. Përshkrimet e këtyre tatuazheve janë marrë nga "rasti i përcaktimit të identitetit të kufomës së një burri të panjohur që doli në sipërfaqe në lumin Klyazma afër fshatit Bolshevo". Pas kërkimeve të vazhdueshme, emri u kthye në të panjohurën. Burrat me uniformë kishin bërë detyrën e tyre të fundit ndaj tij. Doli se e gjithë biografia e thjeshtë e këtij burri dyzet vjeçar ishte përshkruar në trupin e tij. Pasi ka deshifruar tatuazhet, hetuesi (citojmë materialet e çështjes) ka sugjeruar: "... I ndjeri ka hyrë fillimisht në koloni në moshë të mitur. Me shumë mundësi për huliganizëm. Ai ka qëndruar në të për rreth dy vjet. Ishte i prirur. për shkeljen e regjimit. U dënua për vjedhje, anën e shokëve të qelisë. Dënimin e vuajti "nga fillimi në fund". Me sa duket ishte në një koloni të regjimit të rreptë. Në liri, e priste gruaja e tij e dashur. Ai ëndërronte liria, ishte në gjendje të arratisej. Ai i përkiste një grupi hajdutësh. Në biznes, ai është i kujdesshëm. administratë. Synon të vazhdojë të angazhohet në aktivitete kriminale. Preferonte prenë e lehtë përmes dhunës dhe kërcënimeve ... "(Kultura Sovjetike, 05 /20/89). Kur më vonë u konstatua emri i të ndjerit, ata madje u habitën se si biografia e tij e vërtetë përputhej me atë të lexuar nga hetuesi nga pamjet në trup.

Tatuazhet që bëjnë thirrje për aktivitete antisociale, akte anti-ligjore kanë ekzistuar që nga kohërat e lashta. Për shembull, shtrëngimi i dy duarve me mbishkrimin "Bashkimi" i rrethuar nga një kurorë me lule është një tatuazh i anëtarëve të komunitetit kriminal të Francës Jugore të shekullit të kaluar. Dy shkronja të mëdha latine "T" dhe "L" - një simbol i bandave të hajdutëve në Gjermani. Revista mjeko-ligjore madrilene “Sallilas” ka shkruar për tatuazhet e kriminelëve spanjollë, në veçanti të vrasësve. Tatuazhe të ngjashme kishte edhe në Rusinë cariste.

Sot, vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet personave me imazhet e mëposhtme të tatuazheve: kafkë, kurorë- simbolet e atyre që përpiqen për pushtet; kurorë në shpinë- poshtërim; tigër ose një tjetër grabitqar- inat, mospërputhje; gjarpër(më parë shkalla më e lartë në hierarkinë e botës së burgjeve); kamë, thikë, shpatë, sëpatë - hakmarrja, kërcënimi, qëndrueshmëria, mizoria; Celës- mbajtjen e sekreteve; xhelati- të respektojë ligjin e hajdutëve; Madona- tjetërsimi; pishtari- miqësia, vëllazëria; yjet- mosbindje etj.

Por, përpara se të kalojmë në shpjegimin e tatuazheve që janë më të zakonshmet tek të dënuarit, le të shohim se si aplikohen ato. Më e thjeshta: dy ose tre gjilpëra të lidhura së bashku në një shkop ose shkrepëse zhyten në bojë dhe më pas shpojnë lëkurën sipas një modeli të vizatuar paraprakisht. (Në kushtet e paraburgimit, gjilpërat zëvendësohen me tel nga lecka, kllapa fiksuese nga fletoret që mprehen në mur. Në vend të kufomës përdoret bloza e përzier me sheqer dhe hi i holluar në urinë.) Ndonjëherë me ngjyrë. hyjnë në lojë pastat nga stilolapsat ose baruti i grimcuar, i cili fërkohet në shpime të lëkurës.

Kërkesa për një tatuazh ka krijuar një teknikë më të avancuar për zbatimin e tij, mjete më komplekse në formën e pullave të ndryshme. Specialisti i tatuazheve e vendos vizatimin në tabelë dhe më pas fut gjilpëra ose objekte të tjera shpuese në të përgjatë konturit të vizatimit. Një vulë e tillë aplikohet në zona të zgjedhura të trupit, lëkura shpohet me presion të mprehtë dhe pas kësaj bojëja fërkohet. Një pullë mund të përdoret nga një numër i madh njerëzish.

Aktualisht, të dënuarit përdorin brisqe mekanike në një fabrikë burimesh për të bërë tatuazhe. Një pajisje e tillë, duke punuar në parim Makine qepese, tatuazhi bëhet shumë më shpejt, del më i qartë dhe sipas dëshirës me gjysmëtone.

Vetë-tatuazhet po bëhen gjithnjë e më pak të zakonshme. Zakonisht u lihet të tjerëve që mund ta bëjnë dhe që paguhen mirë për këtë.

Për lehtësi, ne do t'i ndajmë tatuazhet në tatuazhe dekorative, profesionale, artistike, pornografike, historike, fetare, simbolike dhe të shkurtuara. E përsërisim, në librin tonë do të flasim vetëm për tatuazhe, njohuritë e të cilave mund të përdoren në zbatimin e aktiviteteve operacionale, parandaluese dhe të tjera të zbatimit të ligjit.

Le të fillojmë me më të thjeshtat - datat (numrat). Si rregull, ato tregojnë vitin e lindjes së një personi, më rrallë - datat e dënimit, vdekjen e një të dashur, takimin, dashurinë, ndarjen, etj.

Fraza. Zakonisht këto janë garanci dashurie, magji, kërcënime, ankesa për fatin, aforizma që përfaqësojnë kredon e një individi të caktuar. Ketu jane disa shembuj:

"Nëse nuk e njeh pikëllimin - më duaj!"
"Lamtumirë dhe më duaj".
“Janë të lodhur duke ecur nën përcjellje”. (Ne kembe.)
“I lindur për mundim, nuk kam nevojë për lumturinë”.
“Vrasja nuk është vrasje”.
“Le të urrejnë, përderisa kanë frikë”.
"Virgjëria është një luks"...

Shumë shpesh ka shkronja individuale të tatuazhuara, shkurtesat , të cilat mbajnë një lloj barre burgu:

ELEPANTI - vdekja nga një polic nga një thikë, që në moshë të re ka vetëm fatkeqësi, etj .;
CAT - banor vendas i burgut, pasi një është i vështirë;
BLITS - kujdesuni për dashurinë dhe vlerësoni lirinë;
NINA - nuk ishte dhe nuk do të jetë aktiviste;
BUKA - Të vetmen dashuri do ta mbaj;
JAPONI - Unë e fal ofendimin, nuk do të tradhtoj, është e qartë;
JAHT – Të dua;
SOS - shpëto nga gjykata, shpëto nga kurvat ...

Kur deshifrohen shumë shkurtesa, ka fjalë zhargone dhe të turpshme.

Ndodh që tatuazhe të tilla të aplikohen në dy fytyra menjëherë, për shembull, kur vëllazëroni: njëra dy shkronjat e para BR, e dyta - pjesa e mbetur AT, në mënyrë që kur shtrëngoni duart të mund të lexoni të gjithë fjalën BRAT.

Ja çfarë kuptimi kanë disa tatuazhe me karakter agresiv, që zakonisht u drejtohen efektivëve të rendit, si dhe të dënuarve që siç thonë ata, kanë hyrë në rrugën e korrigjimit, janë larguar nga “ligji i hajdutëve”, apo femra. të cilët kanë shkelur besnikërinë e tyre:
- liria dhe besimi u dogjën në zjarrin e partisë. Aplikojeni në gjoks dhe shpatulla.
2. . Në shpatull dhe në parakrah janë persona me mendje të paligjshme. Sipas të dhënave tona jashtëzakonisht të pakta, për shkak të fshehtësisë së kësaj kategorie kriminelësh, ata janë të aftë për dhunë me armë.
3., - "anarkist". Zakonisht aplikohet në parakrah, por mund të gjendet në pjesë të tjera të trupit.
4. - shpreh mospajtim me ligjet e skllevërve, shtypjes dhe regjimit në ITU. Tatuazh në ballë, qepalla dhe krahë.
5. . Aplikoni në gjoks.
6. - tatuazh i antisemitëve. Aplikojeni në pjesë të ndryshme të trupit.
7. - Sipas ligjit të pashkruar të burgut, një “hajdut me ligj” nuk mund të jetë i lirë për më shumë se një vit. Aplikojeni në stomak.
8. . Ndodh në gjoks, shpatull dhe sipërfaqe anësore të pjesës së poshtme të këmbës.
9. . Aplikoni nën krah.
10. . Këto janë shenja të veçanta në mjedisin kriminal, autoritetet në hierarkinë e burgut. Aplikojeni në njërën ose të dyja shpatullat.
njëmbëdhjetë.. Aplikohet në gjoks, pubis, penis dhe pjesë të tjera intime të trupit.
12. - simbolet e grabitësve. Aplikojeni në zonën e tempullit, midis gjinjve, në gishta.
13. - simbol i punkëve modernë, që solidarizohen me nazistët. E vendosur në gjoks midis kockave të klavikulës. Megjithatë, sipas sociologut britanik D. Hambridge në librin "Subkultura, kuptimi i stilit", svastika e përdorur në stilin punk gjoja humbet kuptimin e saj origjinal dhe përdoret vetëm si një atribut i modernitetit.
14. - vërehet një tatuazh tek personat që e shpallin Islamin. Aplikohet në pjesën e poshtme të parakrahut dhe në gjoks.
15. - "llogaria personale ZK": numri i gjysmëharqeve - numri i dënimeve, kryqeve - vitet për të cilat bartësit të "llogarisë" i është hequr liria. Brenda rrethit të hapur janë ngjitur inicialet e pronarit të tatuazhit ose shkronjat fillestare të emrit të vendit të dënimit.
16. - hakmarrje ndaj tradhtarëve. Aplikohet vetëm në gjoks.
17. - Unë vuaj për bindjet e mia. Aplikojeni në të dy duart dhe këmbët.
18. - një simbol i mohimit. Aplikoni në parakrah.
19, 21. - "Para miqve, ndërgjegjja është e pastër", "i paaftë për tradhti". Aplikoni në gjoks.
20. - bashkësi, klan. Numri i petaleve korrespondon me numrin e anëtarëve të një grupi kriminal ose personave të gjykuar në një çështje penale. Petalet mund të inicializohen. Vendi i tatuazhit është çdo pjesë e dukshme e trupit. Shpesh gjendet tek të rinjtë. Një variant i tatuazhit të klanit mund të quhet një tatuazh që përshkruan stemën e BRSS në sfondin e kockave të kryqëzuara. Në shirita në vend të emrave të republikave u vendosën inicialet e anëtarëve të klanit. Një "stemë" e ngjashme, kuptimi i së cilës është i qartë vetëm për të iniciuarit, është bërë nga një "hajdut me ligj" i cili kishte rreth dyzet vjet në burg.
Përveç kuptimeve të treguara, "kamomil" mund të shërbejë si një simbol i besnikërisë ndaj dashurisë (grupit) të mjedrës së hajdutëve.

Le të deshifrojmë tatuazhet më të zakonshme që gjenden tek meshkujt:
- “Një grua më shtyu të bëj një krim”, “Do ta anashkaloj ligjin”. Zbatohet në gjoks, kofshë, më rrallë - në parakrah.
2. - simbol i fatit të mirë dhe i kujdesit. Mund të përshkruhet me putra, me kapele ose kapele të sipërme, me hark etj. Ky është kostumi i hajdutëve të një personi që është i lidhur fort dhe përgjithmonë me botën kriminale, i prirur për grabitje, grabitje, vjedhje. Nëse aplikohet në parakrah, shpatulla - "banor autokton i burgut" (shkurtesa CAT), nëse nën krah - "burg - shtëpi", nëse në këmbë - i dënuar për grabitje, i dënuar përjetësisht, nëse në stomak - "hajdut". ".
3. - partneriteti në vendet e ndalimit. Shpesh gjendet me inicialet e personit në emër të të cilit është bërë tatuazhi.
4. - "kormoran" (në zhargon - një ngacmues). Aplikohet në viçin e këmbës, në parakrah.
5. – “kostumi” i prijësit të hajdutëve. Nëse koka e gjarprit është ngritur - "filloi të vidhte, grabiste", nëse ulet - "e lidhur me vjedhje" (shumë e rrallë!).
6, 7. - një grua ose dashuri për një grua të korruptuar shtyrë për një krim, "ai synon të hakmerret për të keqen e bërë". Aplikojeni në gjoks ose në pjesën e përparme të pjesës së poshtme të këmbës.
8. - një shenjë miqësie para një dosje penale, "Kents sipas dëshirës". Aplikoni në dorë, parakrah.
9. – “hakmarrja e atij që më tradhtoi”. Numri i shkrimeve është afati i marrë i dënimit. Aplikoni në kofshë.
10. - 16 vjeç në koloninë e punës arsimore. Aplikojeni në shpatull.
11. - 18 vjeç në një koloni arsimore pune. Aplikohet edhe në shpatull.
12. - një betim për hakmarrje. Aplikojeni në pjesën e sipërme të parakrahut.
13. - një hajdut turne.
14, 15. - të prirur për të shpëtuar. Aplikoni në gjoks. Nëse shqiponja ka një dele në kthetrat e saj, ai ka kryer një krim sipas Artit. 117 i Kodit Penal të RSFSR (përdhunimi).
16. - “burgu është shtëpi amtare”, “fëmijë burgu”. Aplikoni në gjoks.
17. - imazh vizatimor i punonjësve të policisë. Ujku ndonjëherë është me uniformë policie, me rripa shpatullash, me kapelë me një kokadë. Aplikojeni në bark, kofshë.
18. – “çdo gjë në jetë është kalimtare”. Aplikoni në gjoks. Vetëm të dënuarit me autoritet lejohen të mbajnë një tatuazh, sepse hajduti me ligj adhuron dy "shenjtorë" - "kiche" (burg) dhe kryqin.
19. . Shpesh tatuazhuar në një moshë të vogël në të veçanta. Shkolla profesionale, shkolla speciale, VTK. Aplikoni midis të mëdha dhe gishtat tregues.
20. - "Ishte lumturi, por djalli e hoqi". Pronarët e një tatuazhi të tillë kanë një precedent të gjatë penal për kryerjen e vjedhjeve të pronës shtetërore dhe publike. Aplikoni në pjesë të ndryshme të trupit.
21. ("Ndërsa marr frymë, shpresoj"). Mund të aplikohet me furçë dhe nën tatuazhe-fotografi artistike.
22.- 17 vjeç në VTK. Aplikojeni në shpatull.
23. - i gjykuar për huliganizëm, i dënuar me 18 vjet burg. Aplikojeni në shpatull dhe parakrah. (Numri i hekurave në hekura është afati i dënimit.)
24. - për një kohë të gjatë u mor me vjedhje, grabitje, grabitje; gjykoni në mënyrë të përsëritur; "një hajdut me ligj". Aplikoni në gjoks.
25. . Numri i kupolave ​​tregon numrin e dënimeve ose afatin e dënimit për një krim të kryer. Aplikohet në kofshë, në viçin e këmbës, në parakrah. Në gjoks - vetëm një kishë ose një katedrale. Pranga - të drejtën për tatuazh e fitojnë vetëm ata që kanë një dënim me burg të paktën pesë vjet.
26. - gjykuar për vrasjen e një gruaje ose të një të afërmi. Nëse përshkruhet një ekzekutues - "respektoni ligjin e hajdutëve". Aplikojeni në gjoks ose në pjesën e përparme të kofshës.
27. (Herkuli, supernjeri me armë ...) - i bërë tatuazh të prirur ndaj sadizmit dhe huliganizmit të paturpshëm. Personat me një tatuazh të tillë në vendet e privimit të lirisë quhen "luftëtarë". Ata kryejnë hakmarrje ndaj të burgosurve "fajtorë" dhe qytetarëve të lirë. Aplikojeni në shpatull ose në shpinë.
28. - një shenjë e miqve në vendet e paraburgimit. Aplikojeni në dorë, parakrah ose në pjesën e sipërme të krahut.
29. - “buzëqeshje”, i prirur negativisht ndaj punonjësve të policisë, gjykatës, prokurorisë, administratës së institucioneve të punës korrektuese, të cilët kanë ndryshuar traditat e hajdutëve. Zbatohet në gjoks, shpesh pranë portretit të Leninit - udhëheqësit të Revolucionit të Tetorit, i cili gjithashtu ka një shenjë të caktuar (shkurtesa - VOR!). Ky tatuazh u miratua nga rrokerët e botës së krimit. Na erdhi nga Perëndimi nga filmi "Engjëjt e Ferrit".
30. - një tatuazh karakteristik i narkomanëve ose përdoruesve të drogës. Aplikohet në gjoks, shpatull, parakrah, në pjesën e përparme të kofshës, midis gishtit të madh dhe gishtit tregues.
31. - tatuazh i narkomanëve. Një merimangë pa rrjetë është një "majë". Tatuazhi është tipik për hajdutët. Të dyja aplikohen në dorë midis gishtit të madh dhe gishtit tregues. Përveç kësaj, merimanga aplikohet në të majtë dhe anën e djathtë qafë, që do të thotë “shtypur regjimi”, pra është dënuar vazhdimisht në vendet e privimit të lirisë për shkelje të ndryshme të regjimit të paraburgimit: qelitë e dënimit, PKT, i është hequr vizita, etj.
32. - gjykuar për huliganizëm. Aplikohet në shpatull, parakrah, në pjesën e përparme të kofshës. (Tatuazh i të dënuarve që vizituan ITU-të e Balltikut.)
33. (në kombinime të ndryshme) - 1) "Rrëmujë" - "kjo është ajo që po na shkatërron"; 2) "Vendosi të bëjë një jetë kriminale". Aplikoni në pjesë të ndryshme të trupit. Të gjithë janë të lejuar në botën e krimit.
34. . Bartësi i këtij tatuazhi është armiqësor ndaj organeve ligjzbatuese, personave që janë shkëputur me mjedisin kriminal, si dhe ndaj të gjithë punonjësve të ITU-së. Gati për të refuzuar cenimin e dinjitetit të tij.
35. - një tatuazh do të thotë një luftë për udhëheqje midis kriminelëve. "Jo i ngarkuar me një ide." "Unë do të kujdesem për veten." Aplikojeni në tehet e shpatullave. I njëjti kuptim është për kalorësit luftarakë.
36. - “hakmarrje ndaj prokurorit”. Numri i gjembave në tel (si në tatuazhet e tjera) nënkupton termin e marrë për krimin. Aplikoni në pjesë të ndryshme të trupit.
37. - gjykuar për grabitje. Mizoria, orientimi antisocial i interesave, dëshirave, aspiratave. Aplikojeni në shpatull, gjoks ose parakrah. Punks dhe rockers janë bërë tatuazh në gjoks.
38. - "kryqi i hajdutëve". Hajdutët, autoritar midis hajdutëve të dënuar, e vënë në shtyllë. Vendi i tatuazhit është gjoksi, parakrahu, pjesa e përparme e kofshës.
39. (opsionet mund të jenë shumë të ndryshme!) - tregojnë një homoseksual pasiv. Tatuazhi aplikohet me forcë ose tek humbësi i letrave, por ndonjëherë sipas dëshirës. Vendi i tatuazhit është vetëm pjesa e pasme!
40. - "mbret i të gjitha vijave", një homoseksual pasiv, një person i përfshirë në të gjitha format e shthurjes. Unë jam me vullnet të dobët. Tatuazhi është i rrallë (i aplikuar në shpinë), por që është i njohur për shumicën e njerëzve që kanë qenë në burg. Personat me tatuazhe nr. 39 dhe 40 quhen "krehër", "gjela" ose "blu". Këto janë pseudonimet më fyese nëpër burgje. Një i dënuar, edhe duke e quajtur me shaka një të dënuar tjetër me këtë pseudonim, mund ta paguajë me shëndetin ose jetën e tij.
41. - simbolizon një kërcënim. Në këtë tatuazh, kuptimi kryesor mbartet nga mbishkrimi në thikë. Zakonisht ka emrin "IRA" mbi të. Në fakt, kjo është një shkurtim - "Unë do të shkurtoj një aktiv". I prirur ndaj sadizmit, i prirur negativisht ndaj personave që kanë hyrë në rrugën e korrigjimit. Aplikohet në shpatull, në gjoks. Vathi është një simbol i fatit të hajdutëve.
42. - "Unë besoj në idenë e hajdutëve", "Unë nuk do ta ndryshoj ligjin e hajdutëve". Aplikojeni në gjoks, në pjesën e përparme të kofshëve.
43-46. etj - tatuazhe profesionale të një piloti, marinari etj. Ato aplikohen në pjesë të ndryshme të trupit, zakonisht të dukshme: krahë, gjoks. Një prerje vertikale në faqe është një stigmë që imponohet nga kriminelët në fytyrën e një shoku ose informatori që i ka mashtruar.

"Fenerët" e mashtruesve (shih fjalorin e fjalëve dhe shprehjeve zhargon):

A) ledhatimi i mjekrës- "Eja tek unë";
b) dridhje e duarve në nivelin e gjoksit, që të kujton shkundjen e pluhurit - "mos u afro";
V) duke vendosur gishtat në ballë ose shpatull- "Policia afër";
G) më i mprehti shtrëngoi gishtat në grusht dhe i hapi ato- kjo do të thotë se ai ka një kartë të manipuluar në duart e tij dhe ju mund të shkoni për të thyer;
e) nëse me një klikim të dyfishtë "shkund pluhurin" nga xhaketa e xhaketës- "kërcënohet rreziku";
f) nëse ka shtrënguar grushtin - "prerë me të gjitha paratë";
g) embuzhur - lëvizja e buzëve - një sinjal rreziku.

Për të fshehur emrat e tyre, pothuajse të gjithë mashtruesit kanë pseudonime që rrjedhin nga mbiemri, të dhënat fizike, ndonjë mangësi, tipare karakteri.

ALENKA - dhe ju duhet ta doni atë si një engjëll.
SHIRAT - mundi një pasuri, prerë një degë.
BLITS - kujdesuni për dashurinë dhe vlerësoni lirinë.
Zoti - u dënua nga shteti; do të grabis përsëri; ki kujdes, grabitës.
PERËNDESH – Do të jem krenare dhe do të kënaqem vetëm (tatuazh koble).
BOSS - u dënua nga një gjykatë sovjetike.
WIMBL - kthehu, dhe do të jetë më e lehtë për mua.
VERË - kthehu dhe qëndro përgjithmonë.
UJK - kjo është dashuria; hajduti gulçim - mbulesë polic.
GUTOLISTI - buzët janë lodhur duke folur për dashurinë dhe dëshirën e fortë.
ZHNSSS - jeta do t'ju mësojë të qeshni përmes lotëve.
BRUMBULLI – Të uroj vjedhje të suksesshme.
ZEK - këtu është një kolonë.
E KEQJA - Unë do të hakmerrem të gjitha bretkosat; bekimi i një babai të dashur.
IRA - Do të shkurtoj asetin.
IRKA-ENTER - dhe ndarja duket si ferr nëse nuk jeni pranë.
PRANJA - Betohem ta dua përgjithmonë.
KLOT - Betohem të dua vetëm ty.
CAT - një i burgosur vendas; Kush eshte ai? si një është e vështirë.
KTYABN - si ju, nuk do ta gjej më.
KUBA - kur largohesh - dhimbja është djallëzore.
MILMAT - Do ta dua, edhe sikur të ndryshojë.
Luani - E dua përgjithmonë.
LIMONI – Jam lodhur duke dashur dhe vuajtur vetëm.
LBJ - E dua më shumë se jetën.
ZOTI - fëmijët vendas do të hakmerren ndaj policëve; dua një shtëpi
LOT - Të dua vetëm.
LOTUS - Të dua shumë vetëm.
LTV - Unë dua vetëm vullnetin; dashuri, shok, vullnet; polici është armiku juaj.
MAGNET - zemër, dhe sytë po të kërkojnë pa u lodhur.
BOTA - Do të ndreqem me ekzekutim.
SKY – Mos u trishto nëse shkon vetëm.
SKY-ZYAVR - mos u trishto nëse je vetëm, dije se unë jam gjithmonë atje.
NIHA - nuk ka qenë dhe nuk do të jetë aktivist.
UJI - një nga ngushëllimet e mia je ti; është e vështirë të largohesh nga unë.
PILOT - Unë të kujtoj dhe të dua vetëm ty.
PINGUNI – Më fal dhe mos u trishto, nuk ke nevojë të kërkosh dikë që të fajësosh.
POST - Më vjen keq, babai është një fat i tillë.
RITMI - gëzimi dhe malli im.
ROKZISM - Rusi, e zhytur në gjakun e të dënuarve dhe lotët e nënave.
RUBIN - ndarja është tashmë e afërt dhe e pashmangshme.
SATURN - dëgjon, por tashmë është e pamundur të ndalosh së dashuruari ty.
SWAT - liria do të kthehet, dhe ju?
SHTATOR - më thuaj nëse të duhet, atëherë do të jem atje.
ELEPANTI - me të dashurin tuaj përgjithmonë; që në moshë të re, vetëm fatkeqësi; vdekje nga një bretkosë nga një thikë.
DORË - fort si sy të vetëm.
STON - me ty ka vetëm fatkeqësi.
TIND - ti dhe askush tjetër.
TIGER - burg - lodër.
TOMSK - vetëm ti më preku zemrën.
ACE - burgu mëson ligjin; burgu është tashmë i njohur; i burgosur.
TOHIS - ju jeni shumë i mirë dhe i lavdishëm.
TENIS - ju jeni butësi dhe lot,
MËNGJES - la rrugën e babait të tij.
BUKA – Të vetmen dashuri do ta mbaj.
KRISHTI - po të duash do të jap gëzim dhe lot, dëgjon?
TsLIBS - vlerësoni dashurinë dhe kujdesuni për lirinë.
SHAMPAGNE - një shaka, apo ndoshta një tallje e dreq, më thuaj si ta vlerësoj?
YUG - një grabitës i ri.
JAPONI - Unë fal ofendimet, jo tradhtinë, mirë?
JAKHONT - Unë të dua përgjithmonë vetëm.
JAHTI - Të dua.

A

Arrive ce qu "il pourra (fr.) - Ç'të ndodhë.
A tout prix (fr.) - Me çdo kusht.
Audaces fortuna juvat (lat.) - Lumturia e shoqëron trimin.

Beteja e jetës (anglisht) - Luftoni për jetën.
Buvons, chantons et aimons (fr.) - Pimë, këndojmë dhe duam.

Cache ta vie (fr.) - Fshih jetën tënde.
Shpella! (lat.) - Kujdes!
Cercando il vero (it.) - Po kërkoj të vërtetën.
Contra spem spero (lag.) - Shpresoj pa shpresë.
Croire a son etoile (fr.) - Të besosh në yllin tënd, domethënë të shpresosh për lumturinë.
Cum deo (lat.) - Me Zotin.

Da hin ich zu Hause (gjermanisht) - Ja ku jam në shtëpi.
Debellare superbos (lat.) - Shtyp krenarinë, rebel.
Der Mensch, versuche die Gutter nicht (gjermanisht) - Njeri, mos i tundo perënditë.
Dictum factum (lat.) - Jo më shpejt se e thënë.
Dieu et liberte (fr.) - Zoti dhe liria.
Dieu et mon drolt (fr.) - Zoti dhe e drejta ime.
Due cose belle ha il mondo: Amore e Morte (it.) - Dy dukuri janë të bukura në botë: dashuria dhe vdekja.
Du sollst nicht erst den Schlag erwarten (gjermanisht) - Mos prisni të goditeni.

Eigenthum ist Fremdenthum (gjermanisht) - Prona është e dikujt tjetër.
Ein Wink des Schicksals (gjermanisht) - Një tregues i fatit.
Errare humanum est (lat.) - Është në natyrën e njeriut të gabojë.
Est quaedam flere voluptas (lat.) - Ka diçka kënaqësie në lot.
Ex voto (lat.) - Me premtim; me betim.

Faciam ut mei memineris (lat.) - Do të kujdesem që të më kujtosh!
Fatum (lat.) - Fat, shkëmb.
Fecit (lat.) - Bërë, kryer.
Finis coronat opus (lat.) - Fundi kurorëzon veprën.
Fortes fortuna adjuvat (lat.) - Fati i ndihmon trimat.
Fu... e non e! (ajo.) - Ishte ... dhe ai nuk është!

Gaudeamus igitur, juvenes dum sumus (lat.) - Le të gëzohemi sa jemi të rinj.
Gnothi seauton (Greqisht) - Njih veten.
Hiri derdh moj! (fr.) - Mëshirë (falje) për mua!
Guai chi la tocca (it.) - Mjerë ai që e prek.
Gutta cavat lapidem (vjet.) - Një pikë i bie çekiçit një guri.

Naes fac ut felix vivas (lat.) - Bëje këtë për të jetuar të lumtur.
Ndihmoni veten (anglisht) - Ndihmoni veten. (Merre vetë!)
Hoc est in votis (lat.) - Kështu dua.
Homo homini lupus est (lat.) - Njeriu është ujk për njeriun.
Homo liber (lat.) - Njeri i lirë.
Homo res sacra (lat.) - Njeriu është një gjë e shenjtë.

Unë nuk mund të përballoj për të mbajtur një ndërgjegje (anglisht) - Unë nuk kam mjetet për të mbajtur një ndërgjegje.
Ich habe gelebt und geliebt (gjermanisht) - Kam jetuar dhe kam dashur.
Ignoti nulla cupido (lat.) - Atë që nuk dinë, nuk duan.
Il faut oser avec une femme (fr.) - Duhet të jesh trim me një grua.
Il fine giustifica i mezzi (it.) - Qëllimi i justifikon mjetet.
Në Zotin ne besojmë (anglisht) - Ne besojmë te Zoti.
In hac spe vivo (lat.) - Unë jetoj me këtë shpresë.
In vino veritas (lat.) - E vërteta është në verë.

Joi d "amor (it.) - Gëzimi i dashurisë.
Juravi lingua, mentem injuratam gero (lat.) - U betova për gjuhën, por jo për mendimin.
Jus vitae ac necis (lat.) - E drejta për të disponuar jetën dhe vdekjen.

Vrasja nuk është vrasje (anglisht) - Vrasja nuk është vrasje.

La bourse ou la via (fr.) - Mashtrim ose trajtim.
La donna e mobile (it.) - Një grua është e paqëndrueshme.
La via est un combat (fr.) - Jeta është një luftë.
Leben und leben lassen (gjermanisht) - Jetoni dhe lërini të tjerët të jetojnë.
Le devoir avant tout (fr.) - Detyra vjen e para.

Macht geht vor Recht (gjermanisht) - Fuqia është më e lartë se e drejta.
Magna res est amor (lat.) - Gjëja e madhe është dashuria.
Malo mori quam foedari (lat.) - Më mirë vdekje se çnderim.
Malum necessarium - necessarium (lat.) - E keqja e nevojshme - e pashmangshme.
Memento mori (lat.) - Kujto vdekjen!
Memento quod es homo (lat.) - Mos harroni se jeni një person.
Me quoque fata regunt (lat.) - I bindem edhe rrokut.
Mortem effugere nemo potest (lat.) - Askush nuk do t'i shpëtojë vdekjes.

Ne cede malis (lat.) - Mos e humb zemrën në fatkeqësi.
Nil inultum remanebit (lat.) - Asgjë nuk do të mbetet pa hak.
Noli me tangere (lat.) - Mos më prek.
Tani ose kurrë (anglisht) - Tani ose kurrë.

Oderint, dum metuant (lat.) - Le të urrejnë, nëse vetëm kanë frikë.
Omnia mea mecum porto (lat.) - Mbaj gjithçka me vete.
Omnia vanitas (lat.) - Gjithçka është kotësi!

Pac "e gioja (it.) - Paqe dhe gëzim.
Per aspera ad astra (lat.) - Nëpër ferra te yjet.
Peshqit natare oportet (lat.) - Një peshk duhet të notojë.
Potius sero quam nunquam (lat.) - Më mirë vonë se kurrë.
Procul negotiis (lat.) - Larg telasheve.

Que femme veut - dieu le veut (fr.) - Atë që një grua dëshiron, Zoti i pëlqen.
Qui ne risque rien - n "a rien (fr.) - Kush nuk rrezikon - nuk ka asgjë.
Qui sine peccato est (lat.) - Kush është pa mëkat.
Quod licet Jovi, non licet bovi (lat.) - Ajo që i lejohet Jupiterit nuk i lejohet demit.
Quod principi placuit, legis habet vigorem (lat.) - Çfarëdo që të dojë sundimtari, ka fuqinë e ligjit.

Requiescit in pace (lat.) - Pusho në paqe.

Sans fraza (fr.) - Nuk ka fjalë shtesë.
Senza amare andare sul mare (it.) - Ende në det pa dashuri.
Senza dubbio (it.) - Pa dyshim.
Sic itur ad astra (lat.) - Kështu ata shkojnë te yjet.
Sic volo (lat.) - Kështu dua.
Silentium (lat.) Heshtje.
Sono nato libero - e voglio morire Libego! (it.) - Kam lindur i lirë - dhe dua të vdes i lirë!
Souvent femme varie, Bien fol est gui s "y fie! (fr.) - Një grua është shpesh e ndryshueshme, ajo që beson në të është shumë budallaqe!
Struggle for life (anglisht) - Struggle for life.
Supremum vale (lat.) - Më falni për herë të fundit.
Suum cuique (lat.) - Secilit të vetin.
Sweet is revenge (anglisht) - Sweet is revenge.

That be or not to be (anglisht) - Të jesh ose të mos jesh.
Tous les moyens sotn bons (fr.) - Të gjitha mjetet janë të mira.
Tout pour moi - rien par moi (fr.) - Gjithçka për mua - asgjë nga unë.
Trahit sua quemque voluptas (lag.) - Të gjithë tërhiqen nga pasioni i tij.
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito (lat.) - Mos iu nënshtroni telasheve, por drejtohuni me guxim.

Ubi bene, ibi patria (lat.) - Ku është mirë, aty është atdheu.
Unam in armis salutem (lat.) - Shpëtimi i vetëm është në luftë.

Vale et me ama (lat.) - Lamtumirë dhe më duaj.
Veni, vidi, vici (lat.) - Erdha, pashë, pushtova.
Via sacra (lat.) - Rrugë e shenjtë.
Virgjëria është një luks (lat.) - Virgjëria është një luks.
Vita sene libertate nlhil (lat.) - Jeta pa liri nuk është asgjë.
Vivere militare est (lat.) - Të jetosh do të thotë të luftosh.

Wait and see (eng.) - Le të presim dhe të shohim.
Wann dich betrubt oh klag "es nlcht (gjermanisht) - Mos u anko kur je i mërzitur.
Wein, Weib und Gesang (gjermanisht) - Verë, gra dhe këngë.
Weltkind (gjermanisht) - Fëmijë i botës.

Faqja u konceptua si një version elektronik i librit të Lev Milyanenkov "Në anën tjetër të ligjit: një enciklopedi e botës së krimit" (Shën Petersburg; redaktorë të revistës "Zonja dhe zotërinj"; 1992)
Përveç asaj që keni lexuar dhe parë më sipër, libri përmban kapituj
MËNYRAT SEKRETE TË KOMUNIKIMIT TË Kriminelëve DHE FJALOR I ZHARGONEVE FJALË DHE SHPREHJE .