Legjenda e pansies. Dëshironi të mësoni gjithçka për pansies? Përshkrimi i detajuar i luleve me një foto

Ka shumë besime të ndryshme për lulet e pranverës midis të gjithë popujve të botës. Për paraardhësit tanë të largët, lulet nuk ishin thjesht dekorime të bukura të kopshtit, por dëshmitarë të legjendave të lashta, të cilët panë veprat e perëndive dhe heronjve që u dhanë atyre një emër, apo edhe vetë lindjen.

Këto lule të bukura dhe krenare kanë magjepsur njerëzit me bukurinë e tyre prej kohësh. Nga gjuha e luleve, një tulipan i kuq do të thotë dashuri e vërtetë dhe e përkushtuar. Një legjendë e trishtuar për Farhadin dhe Shirinin e tij të dashur është e lidhur me këtë.

Farhad e donte Shirin që nga fëmijëria, por, duke qenë një gurgdhendës i thjeshtë (në burime të tjera, një bari), ai nuk guxoi t'i rrëfente dashurinë e tij. Kur erdhi koha për t'u martuar me Shirin, ajo vuri kusht që të bëhej gruaja e vetëm atij që në një natë sillte ujë nga lumi në kalanë e tyre. Farhad pothuajse ia doli të përfundonte detyrën, por princi i poshtër Khisrov, me ndihmën e dinakërisë, u bind se ai tashmë e kishte bërë këtë dhe së shpejti do të martohej me të dashurin e tij. Duke mos dashur të jetonte pa të dashurin e tij, Farhad ia theu kokën me një kazan dhe nga pikat e gjakut të tij u rritën lule të bukura. Por mashtrimi u zbulua dhe Khisrov u dëbua nga ky rajon me turp. Shirin nuk u martua kurrë, duke vazhduar ta dashurojë Farhadin deri në fund të ditëve të saj.

Shumë nuk e pëlqejnë lulet e verdha, pasi besohet se simbolizojnë një ndarje të shpejtë. Megjithatë, kjo nuk vlen për tulipanët. Përkundrazi, ekziston një besim se lumturia gjendet në sythin e një tulipani të verdhë. Shumë u përpoqën ta hapnin, por vetëm një fëmijë ia doli. Ai nuk kishte parë kurrë më parë lule kaq të bukura dhe nga admirimi i tij i sinqertë, vetë tulipani hapi petalet e tij dhe i dhuroi lumturi fëmijës.

Në Angli, në veri të Devonshire, ekziston një tjetër legjendë. Një mbrëmje të bukur, duke ecur në kopshtin e saj, një grua e moshuar pa zana të vogla që flinin të qetë në sytha. Ajo ishte shumë e kënaqur t'i shikonte dhe për këtë arsye mbolli edhe më shumë tulipanë në mënyrë që krijesat magjike të fluturonin tek ajo përsëri dhe përsëri. Në fillim ata kishin pak frikë prej saj, por duke parë një qëndrim të sjellshëm, zanat ranë në dashuri me këtë grua dhe tulipanët morën ngjyrat dhe aromën më të pabesueshme. Por kur plaka vdiq, shtëpinë e trashëgoi një i afërm i pangopur, i cili shkatërroi të gjitha lulet dhe mbolli perime në kopsht. Zanat u zemëruan nga një mosrespektim i tillë dhe shkatërruan bimët, duke falimentuar pronarin. Në atë kohë, varri i gruas së vjetër ishte gjithmonë i varrosur me lule që lulëzonin deri në fund të vjeshtës. Shumë shpejt pronari i mëparshëm u zëvendësua nga një tjetër, edhe më mizor, i cili preu të gjitha pemët. Zanat u detyruan të fluturojnë larg këtij rajoni dhe që nga ai moment tulipanët nuk kanë aromë.

Legjenda rreth irises

Iris është një simbol i pastërtisë, pafajësisë, madhështisë shpirtërore dhe fisnikërisë. Por me ardhjen e krishterimit, këto lule filluan të simbolizojnë pikëllimin dhe mallin e Nënës së Zotit për djalin e saj. Ka shumë legjenda të ndryshme për origjinën e kësaj lule midis të gjithë popujve të botës. Kështu, për shembull, ata thonë se irisi i parë lulëzoi shumë mijëvjeçarë më parë dhe ishte aq simpatik sa të gjitha kafshët dhe madje edhe elementët nuk mund të ndalonin së admiruari atë. Shpejt lindi një mosmarrëveshje se kujt do t'i përkiste lulja, por ndërsa zgjati, era dhe uji rrëmbyen farat e irisit dhe i çuan në vende të largëta. Kështu, kjo lule gjendet pothuajse në të gjitha vendet.

Grekët e lashtë kanë një legjendë sipas së cilës iriset i përkasin perëndeshës Irida. Siç e dini, ajo shërben si ndërmjetëse midis perëndive dhe njerëzve. Irida krahasohet gjithashtu me një ylber që lidh tokën dhe qiellin. Irises, nga ana tjetër, konsideroheshin fragmente të ylberit që binin në tokë, në mënyrë që njerëzit ta admironin gjatë gjithë vitit.

AT Mitologjia sllave irises lidhen me emrin e perëndisë së bubullimës Perun. Sipas legjendës, këto lule të bukura shfaqen në vendet ku ai u godit nga rrufeja. Nuk është çudi që emri popullor i irisit është perunika.

Përveç kësaj, ka edhe shumë besime që lidhen me këtë lule të bukur, të cilat flasin për dashurinë e pakënaqur. Pra, ata thonë se një herë një vajzë e re nga një familje fisnike ra në dashuri me një bari të thjeshtë. Ata u takuan fshehurazi në vendin e tyre të preferuar dhe ishin tepër të lumtur. Por njerëz të këqij i tha babait të saj për këtë, kështu që ai u zemërua shumë dhe urdhëroi të vriste të dashurin e saj. Kur vajza e mori vesh këtë gjë, qau me hidhërim dhe aty ku i ranë lotët, të nesërmen mbinë lule të bukura.

Mitet për pansitë

Pansies janë një lule popullore në shumë vende. Kjo është arsyeja pse kaq shumë legjenda dhe besime lidhen me të. Më të vjetrit prej tyre i përkasin grekëve dhe romakëve të lashtë. Ata thonë se këto lule u rritën nga vetë Zeusi si dhuratë për të dashurin e tij të vdekshëm - Io, vajzën e mbretit Argive. Gruaja e Zeusit, Hera, ishte tmerrësisht xheloze për të për princeshën. Për të larguar dyshimin nga vetja, Zoti e ktheu gruan fatkeqe në një lopë dhe vetëm kostumi i bardhë i pazakontë i kujtoi asaj bukurinë e saj të mëparshme. Hera lëshoi ​​mbi të një mizë, e cila e thumboi pa pushim. Duke ikur, pranë vetes me dhimbje, Io ishte e dënuar me mundime dhe vuajtje të gjata përpara se të rifitonte formën e saj njerëzore. Për të inkurajuar Ion, Zeusi krijoi pansi, të cilat simbolizojnë fundin e vuajtjeve të Ios dhe shpërblimin e saj të mëvonshëm.

Romakët e lashtë e lidhën këtë lule me perëndeshën e dashurisë, Venusin. Një ditë, ndërsa po notonte në liqen, ajo zbuloi se të vdekshmit po e shikonin. E inatosur, ajo i ktheu në pansi, pasi asnjë person i zakonshëm nuk guxon të spiunojë perënditë.

Legjenda ruse tregon për vajzën e mashtruar Anyuta. Ajo e donte shumë të fejuarin e saj, i cili, duke luajtur mjaftueshëm, la të varfërin dhe shkoi në vende të largëta. Në pamundësi për të duruar ndarjen dhe tradhtinë, Anyuta vdiq dhe mbi varrin e saj u rritën lule të reja - vjollcë trengjyrësh, të cilat simbolizonin ndjenjat e vajzës: një petal i bardhë - besim, i verdhë - surprizë dhe vjollcë - trishtim.

Kishte gjithashtu një besim se pansies ishin njerëz që pëlqenin të spiunonin të tjerët, për të cilat ata dënoheshin. Sidoqoftë, kjo legjendë ka një interpretim të dyfishtë, pasi ekziston edhe një mit që këto lule janë mishërimi i kukudhëve që duan të shikojnë gjithçka që ndodh në botë.

Legjendat për lulet e pranverës - margaritë

Emri i këtyre luleve magjike është përkthyer nga greqishtja e lashtë si një perlë. Dhe kjo është e justifikuar, sepse megjithë thjeshtësinë e jashtme të margaritave, për shumë shekuj ato kanë qenë bimë të preferuara si të fisnikërisë ashtu edhe të njerëzve të thjeshtë. Shumë besime dhe mite janë të lidhura me to.

Një nga më të famshmit është miti i Admet dhe Alcestis.

Admeti, mbreti i Ferit, ishte një mik i Apollonit që mundi ta shpëtonte nga vdekja me kushtin që kur të vijë radha e Ferit, dikush tjetër do ta zëvendësonte atë në rrugën për në mbretërinë e Hades. Por askush nuk donte të sakrifikohej për Admetin dhe vetëm gruaja e tij Alcestis, e cila e donte me përkushtim burrin e saj, pranoi të vdiste në vend të tij. Në këtë kohë, Herkuli po vizitonte Admetin. I prekur deri në palcë nga vetëmohimi i Alkestis, heroi zbriti në Hades dhe e mori me vete. Pavarësisht kësaj, ajo nuk mund të rikthehej më në pamjen e saj të mëparshme dhe u kthye në një lule të paparë më parë. Dhe kështu lindën margaritë.

Ata flasin edhe për nimfën e bukur Belides, e cila luante në pyll me miqtë e saj. Megjithatë, një ditë Pan, perëndia e pjellorisë dhe bariut, ra në dashuri me të dhe filloi ta ndiqte kudo. Duke mos ditur se ku të shkonte nga dashuria e tij e vazhdueshme, nimfa kërkoi mbrojtje nga Nëna Tokë. Duke dëgjuar lutjet e Belides, ajo e ktheu atë në një margaritë.

Besimet për lulet e pranverës - lulebore

Me siguri, çdo person e di se si duket një lulebore dhe të paktën një herë në jetën e tij e ka admiruar atë. Duhet të theksohet se është ai që është lulja e parë që lulëzon në kopshte pas një dimri të gjatë. Megjithë brishtësinë e dukshme, bora nuk ka frikë nga bora dhe ngrica. Forca dhe forca e tij i kënaqën paraardhësit tanë, prandaj shumë legjenda të bukura lidhen me të.

Kështu, për shembull, ekziston një histori që lulebore nuk është vetëm lulja e parë e pranverës, por edhe në botë në përgjithësi. Sikur Adami dhe Eva, të dëbuar nga parajsa, enden nëpër Tokë, ku mbretëronte dimri. Eva qau me hidhërim, duke u penduar për shkeljen e saj, dhe Zoti, duke u përpjekur ta ngushëllonte dhe inkurajonte, i ktheu lotët e saj në lule të bukura të bardha që vazhduan të rriteshin edhe në të ftohtë.

Ata tregojnë gjithashtu një legjendë për marrëdhënien e veçantë midis borës dhe borës. Njëherë e një kohë, perëndesha e luleve Flora organizoi një top për të gjitha lulet. Edhe Snou donte të arrinte atje, por askush nuk pranoi ta drejtonte. Vetëm borëza, duke i ardhur keq për të, e fshehu nën kitonin e tij dhe e çoi te topi i luleve. Në shenjë mirënjohjeje, Snow tani gjithmonë e ndihmon Snowdrop dhe e mbron atë nga ngrica.

Një besim tjetër lidh shfaqjen e një lulebore me fillimin e pranverës. Një herë Gjarpri dinak vodhi Diellin dhe e mbylli në mbretërinë e tij. Errësira ra menjëherë në tokë dhe filloi dimri i përjetshëm. Por një ditë një i ri trim guxoi të zbriste në pallatin e Gjarprit dhe të çlironte Diellin. Ai arriti ta bëjë këtë dhe pranvera erdhi përsëri në tokë, por i riu vdiq nga plagët e marra. Pikat e gjakut të tij që ranë në dëborë mbinë në lule, ngjyra e bardhë e të cilave ngjante me shpirtin e pastër të heroit.

Kështu, besimet për lulet e pranverës janë një lloj legjende shumë e veçantë. Janë jashtëzakonisht të bukura, shpesh na tregojnë për një dashuri të madhe ose një vepër, por, për fat të keq, me një fund të keq. Megjithatë, edhe në legjendën më të trishtë, ka ende vend për shpresë për më të mirën, dhe kjo është një veçori tjetër që i dallon këto mite nga një sërë mite të ngjashme.

Legjendat dhe besimet rreth luleve të pranverës nga vende të ndryshme - të gjitha sekretet e faqes

Dëshironi mbrojtje të besueshme ose sukses në përpjekje të ndryshme? Pastaj përdorni mençurinë talismanike të sllavëve dhe njohuritë e transmetuara brez pas brezi në Rusinë e lashtë. Thyejeni ciklin e dështimit duke mësuar rreth mbrojtje më të mirë duke punuar drejt perfeksionit tuaj. Sitoni në faqen tonë të internetit për zgjedhjen e amuleteve, amuleteve dhe hajmalive.

Me pesë petale të mëdha me ngjyra të ndryshme, kopshtet dhe parqet tona janë zbukuruar që nga shekulli i 16-të. Pansies u edukuan artificialisht si rezultat i kryqëzimit të një vjollce evropiane me lule të mëdha dhe një lule modeste livadhi me një kurorë trengjyrësh, e cila në Rusi quhet Ivan da Marya.

Në vitin 1830, Charles Darwin identifikoi 400 forma kopshtesh të vjollcës trengjyrësh (Viola tricolor është emri shkencor i lules).

Pansies janë veçanërisht të njohura në Gjermani. Këtu kultivuesit e luleve nxorrën varietete unike: me petale të zeza - Dr. Faust, me blu të hapur - Margarita dhe verë-të kuqe - Mephistopheles, të quajtur sipas heronjve të "Faust" të Gëtes. Sipas greqishtes së vjetër legjendë pansi Vetë Zeusi e krijoi atë për të ngushëlluar të dashurin e tij të ri Io, të cilin Gea xheloz e ktheu në një lopë. Pra, brekët janë bërë simbol i trekëndëshit të dashurisë. Por në Angli dhe Francë ato konsiderohen gjithashtu një simbol i qëndrueshmërisë.

Çaj pansiështë përdorur prej kohësh për të trajtuar scrofula tek fëmijët. Edhe një nga emrat e luleve është scrofula.

Pansies, si margaritat, janë lule dashurie.Ndoshta nuk ka asnjë person të vetëm në Tokë që nuk do ta dinte se si duken këto lule, të mbështjella me shumë legjenda! bota e krishterë pansies - lulja e Trinisë së Shenjtë. Të krishterët e mesjetës panë një trekëndësh në pikën e errët në qendër të lules, duke personifikuar syrin gjithpërfshirës të Zotit Atë, rrezet që divergjente nga trekëndëshi - shkëlqimi që buronte prej tij. Në Francën Veriore, plotësisht borë- brekët e bardha janë lulja e vdekjes, ndaj nuk jepen dhe nuk bëhen buqeta prej tyre (jo vetëm brekë të bardhë, por edhe lule të tjera të bardha, në shumë kultura shkojnë me ngjarje të trishta). Por kjo, edhe një herë, ne bëjmë një rezervim, vlen vetëm për lulet e bardha. Për të dashuruarit, brekët janë simbol i besnikërisë. Në Bjellorusi, Poloni, Ukrainë, brekët quhen "vëllezër". Ato jepen në shenjë të një prirjeje shumë të madhe ndaj një personi.Një vajzë e re ia jep këto lule vetëm të fejuarit të saj.Që nga kohërat e lashta njerëzit besojnë se brekët mund të magjepsin dashurinë. Por është jashtëzakonisht e vështirë të përmbushen të gjitha kushtet e magjisë. Ju duhet të jeni disi në dhomën e gjumit të objektit të dëshirës tuaj ndërsa ai është duke fjetur !!!, spërkatni lëngun nga pansi në qepallat e tij, dhe më pas ai duhet të zgjohet dhe personi i parë që do të shohë jeni ju !!! dhe atëherë dashuria do të lindë menjëherë! Vajzat franceze e përdredhën lulen nga kërcelli dhe thanë: "Mendo me kujdes: në drejtimin ku ndalon, do të jetë e fejuara ime." në Angli, këto lule dërgohen nga të dashuruarit në ditën e Shën Valentinit më 14 shkurt. Dhe pastaj ndjenjat e fshehura me kujdes gjatë gjithë vitit hapen.
Madje ata dërguan vetëm një lule të tharë me një emër, që mjaftoi për të shprehur synimet e tyre romantike.
Në Angli, kjo lule quhet "Hearts ease" - paqe e përzemërt, gëzim i përzemërt, sepse. mjafton ta dërgoni këtë lule pa fjalë dhe ndjenjat dhe qëllimet bëhen të qarta, duke sjellë paqe dhe gëzim.
Që nga shekulli i 16-të, pansies kanë kuptimin pensée (në frëngjisht) - mendim, mendim. Që nga ajo kohë, ata u bënë me interes për mbarështuesit, u shfaqën varietetet e tyre të kopshtit (jo mbarështues, por lule) dhe pansi u bë një dekorim i denjë për shtretërit e luleve.
Në shekullin e 19-të, pansies filluan të kryqëzohen me manushaqe dhe u shfaqën rreth 400 (dhe ka kaq shumë prej tyre në kohën tonë ...) lloje të tyre me shumë të bukura, duke përfshirë tufë lulesh dhe ngjyra të ndryshme.
Në Angli, u edukuan varietete shumë spektakolare, ndër të cilat ka lule absolutisht të zeza - "Fausta", dhe në natyrë lulet e zeza janë jashtëzakonisht të rralla. në pranverë, në livadhe, lulëzojnë ndër të parët pasi shkrihet bora.Brekët janë një bimë mjekësore që i çliron njerëzit nga skuqjet e lëkurës (përfshirë skrofulat, ekzemën), pastron gjakun.
Dhe këtu janë legjendat.

Një nga legjendat tregon një histori të trishtuar për vajzën Anyuta. Në një fshat ajo jetonte - ishte një vajzë e sjellshme dhe e besueshme Anyuta. Të gjithë ishin miqësorë dhe të sjellshëm. Fatkeqësisht, në këtë fshat ka ardhur një i ri, të cilin vajza ra në dashuri. Dhe ai doli të ishte një person jo i besueshëm, ai premtoi të kthehej për Anyuta, por u largua dhe e harroi atë. Anyuta e priti dhe vdiq nga ankthi. Në vendin e varrimit të saj, u rritën lule, petalet e të cilave ishin me tre ngjyra, duke pasqyruar jetën e Anyuta: e bardhë - shpresë, e verdhë - befasi, vjollcë - trishtim.
Gjermanët e quajnë pansi "njerkë". Petali më i ulët, me ngjyrë të bukur dhe i madh, është një njerkë e keqe e veshur, dy petale më lart, gjithashtu shumë elegante, janë vajza vendase, të përkëdhelura nga nëna e tyre, dhe dy petalet e sipërme janë të bardha-vjollcë, me ngjyrë të dobët - këto janë vajza të padashura dhe të poshtëruara vazhdimisht nga njerka e tyre - njerka. Dhe sipas legjendës, në fillim njerka ishte në krye, dhe Zoti e ktheu lulen dhe e shpërbleu "njerkën" me një nxitje, dhe vajzat e saj të pasjellshme me antena, dhe njerkat qëndruan në majë të lules, më afër Zot - për t'i ngushëlluar ata.
Ka legjenda që pansët - këto janë fytyrat e njerëzve kureshtarë që donin të spiunonin jetën e dikujt tjetër, e interpretonin atë në mënyrën e tyre, për të cilën u ndëshkuan - ato u shndërruan në lule.
Sidoqoftë, gjithçka varet nga vetë njerëzit, çfarë janë ata: të mirë apo të këqij, apo ndoshta thjesht të ofenduar nga njerëzit e tjerë? Sipas disa legjendave, pansies janë fytyrat e gnomes, të cilët me dashuri dhe kureshtje shikojnë përreth Bota, gëzohen për çdo gjë të mirë dhe janë të interesuar për gjithçka në botë.
Afërdita dikur lahej në një liqen të bukur tokësor dhe nuk e dinte se njerëzit e thjeshtë po e shikonin. Ajo i vuri re, u zemërua dhe iu drejtua Zeusit që t'i ndëshkonte. Zeusi i ktheu këta njerëz në lule, duke shprehur kuriozitetin dhe habinë me formën dhe ngjyrën e tyre.
Sipas legjendës greke, kjo është lulja e Jupiterit.
Një herë, një Jupiter i mërzitur mori formën e një djali të zakonshëm bari dhe zbriti në Tokë, ai udhëhoqi një dele të bardhë në një litar. Një masë njerëzish shkuan në tempullin e Junos dhe ai i ndoqi ata. Në tempull, bukuroshja Io, e bija e mbretit Inoch, bëri një flijim. Bubullima u godit nga bukuria e Ios dhe iu shfaq asaj në ndjenjat e tij, duke i vendosur një dele të bardhë në këmbët e saj.
Io - një bukuri krenare, e paarritshme për të gjithë mbretërit e tokës, nuk mund t'i rezistonte hijeshisë së Jupiterit. Ata filluan të takoheshin nën mbulesën e natës. Por Xhunoja xheloze mësoi për tradhtinë e Jupiterit dhe vendosi të hakmerrej. Për të fshehur të dashurin e tij nga zemërimi i Junos, Jupiteri e ktheu Ion në një lopë të bardhë borë, por e bëri atë të pakënaqur. Babai u pikëllua për një kohë të gjatë për vajzën e humbur dhe ajo endej mes motrave dhe pranë babait të saj, i cili nuk e njohu. Një ditë, babai i saj po e ushqente dhe ajo shkroi me thundrën e saj në rërë se kush ishte. Babai u godit nga pikëllimi kur mësoi për fatin e vajzës së tij, të cilën e konsideronte tashmë të vdekur. Dhe ai i tha asaj se tani vuan dhjetë herë më shumë, duke e parë atë në formën e një lope, e cila nuk mund të shqiptojë as një fjalë. Duke parë se si Io dhe babai i saj ishin të pikëlluar, Jupiteri, si ngushëllim, urdhëroi tokën të rritë lule për të - brekë - si ushqim i shijshëm për një lopë të mrekullueshme të bardhë borë ...

Pothuajse të gjithë ne që nga fëmijëria e njohim ngjyrën vjollce trengjyrësh, e cila njihet edhe si “pansies”.

Çdo komb ka legjendën e vet për origjinën e luleve.

Sipas një prej legjendave të lashta greke, shfaqja e vjollcave lidhet me një histori dashurie. zot suprem Zeusi dhe vajza e mbretit të Argos Io. Një herë Zeusi, i mërzitur në Olimp, mori formën e një bariu të varfër me një dele të bardhë borë dhe zbriti në tokë. Duke ecur, ai përfundoi në tempullin e perëndeshës Juno, ku pa një nga bukuroshet më të mëdha Io, vajzën e mbretit Inoch. Zeusi nuk mundi t'i rezistonte bukurisë së saj dhe rrëfeu ndjenjat e tij. Io deri tani i pathyeshëm u përgjigj, dhe të dashuruarit filluan të shiheshin. Sidoqoftë, asgjë nuk mund t'i fshihej Junos, dhe për të shpëtuar Ion nga zemërimi i saj, Zeusi e ktheu atë në një lopë të bukur të bardhë borë. Siç shkon historia mit, Io, i tmerruar nga fati i saj, endej nëpër pallat dhe gjëmonte me ankth, por askush nuk e njohu, madje as babai i saj. Një ditë, kur babai i saj po e ushqente, ajo filloi të vizatonte shkronja në tokë me thundrën e saj. Kjo tërhoqi vëmendjen e Enokut dhe mësoi për fatin e vajzës së tij. Tashmë së bashku ata vuajtën rëndë dhe perëndesha e tokës Gaia, me urdhër të Zeusit për Io, rriti një lule bukurie të çuditshme, që simbolizonte një trekëndësh dashurie me petalet e saj. vjollce.

Të tjera legjenda e origjinës së luleve thotë se perëndia e diellit Apollo ra në dashuri me një nga vajzat e Atlasit dhe e ndoqi atë me rrezet e tij djegëse. Vajza iu lut Zeusit me një kërkesë për ta shpëtuar, dhe Thunderer e ktheu atë në një vjollcë, duke u fshehur në shkretëtirën në të cilën ajo lulëzoi. Pra, askush nuk do të kishte parë manushaqe nëse një ditë Hadesi, i ndezur nga dashuria për Proserpinën, të bijën e Zeusit dhe Demetrës, nuk do ta rrëmbente atë pikërisht në momentin kur ajo po zgjidhte një buqetë me manushaqe. Lulet i binin nga duart në tokë dhe më pas mbinë kudo.

Ngjashmëria e petaleve manushaqe me sy shpjegon edhe ekzistencën e një legjende tjetër. Një ditë të zymtë, perëndeshë e bukur Venus vendosi të notonte në një pishinë të mbrojtur, ku askush nuk do ta shihte. Megjithatë, ndërsa lahej, ajo shikoi prapa në zhurmë dhe pa njerëzit që e shikonin me kënaqësi. Venusi kërkoi që Zeusi t'i ndëshkonte, por, duke qenë në humor të mirë, Zeusi thjesht i ktheu kuriozët në pansi.

Por megjithatë, si lidhet lulja konkretisht me Anyuta? Në Rusi ka traditë se petalet e violetës trengjyrësh simbolizojnë 3 momente në jetën e vajzës së bukur Anyuta. Anyuta ishte e famshme për zemrën e saj të mirë dhe besimin e pakufishëm te njerëzit. Një herë ajo ra në dashuri me një djalë të ri, i cili, i frikësuar nga një ndjenjë kaq e sinqertë, u zhduk me nxitim, duke siguruar që ai do të kthehej në të ardhmen e afërt. Anyuta, duke e besuar atë, shikoi në distancën e rrugës dhe priti, duke u zbehur gradualisht nga trishtimi. Pas vdekjes së saj, këto lule të mahnitshme u rritën në varrin e Anyuta, të cilat simbolizonin shpresën, habinë dhe trishtimin.

Gjermanët thërrasin vjollce“njerka”, dhe kanë legjendën e tyre për këtë. Petali i madh i poshtëm simbolizon një njerkë arrogante të veshur tepër; petalet janë më të gjata se vajzat e saj, dhe petalet e sipërme dhe të zbehura të njerkave të torturuara. Më parë ishte një njerkë lart, por një ditë Zoti i erdhi keq për vajzat e harruara dhe e ktheu lulen anasjelltas. Njerka e padashur mori gjithashtu nxitje si ndëshkim dhe vajzat e saj mustaqe.

Vajzat gjithmonë e kanë besuar këtë pansi në gjendje për të joshur të dashurit. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të spërkatni lëngun e manushaqeve në qepallat e burrit të fjetur dhe në mëngjes të paraqiteni para tij sapo të zgjohet.

Në pranverë, manushaqet mund të shihen në shumë klube dhe shtretër lule; ato janë shumë të njohura me kopshtarët si bimë të bukura dhe me lule të hershme.

Nga erdhi emri rus i kësaj lule nuk dihet me siguri.
Këtu është një nga legjendat.
Një nga legjendat thotë se petalet trengjyrësh të pansies reflektonin tre periudha të jetës së vajzës Anyuta me zemër të mirë dhe sy besimplotë. Ajo jetonte në fshat, besonte çdo fjalë, gjente një justifikim për çdo vepër. Për fatin tim të keq, ajo takoi një joshëse tinëzare dhe ra në dashuri me të me gjithë zemër. Dhe i riu kishte frikë nga dashuria e saj dhe nxitoi në rrugë, duke siguruar që ai do të kthehej së shpejti. Anyuta shikoi rrugën për një kohë të gjatë, duke u zbehur në heshtje nga melankolia. Dhe kur ajo vdiq, në vendin e varrimit të saj u shfaqën lule, në petalet trengjyrësh të të cilave pasqyrohej shpresa, habia dhe trishtimi. Kjo është një legjendë ruse për një lule.

Gjermanët e quajnë njerkë, duke e shpjeguar kështu këtë emër.
Petali i poshtëm, më i madh, me pika më të bukura është një njerkë e veshur, dy petale më të gjata, jo më pak të bukura janë vajzat e saj. Dhe dy petalet e bardha më të larta, si të derdhura, me një nuancë jargavani, janë njerkat e saj të veshura keq. Tradita thotë se më parë njerka ishte lart, dhe njerkat e gjora ishin poshtë, por Zoti mëshiroi vajzat e gjora të shtypura dhe ktheu lulen.

Një tjetër legjendë. Venusi ajo vendosi të notonte në një shpellë të largët, por befas dëgjon një shushurimë dhe sheh që disa njerëz të vdekshëm po e shikojnë ...
Pastaj, pasi ka rënë në zemërim të papërshkrueshëm, ajo i bën thirrje Jupiterit dhe lutet të ndëshkojë guximtarët.
Jupiteri e dëgjon lutjen e saj dhe i kthen në pansi, piktura e të cilave shpreh kureshtjen dhe habinë që u shërbeu si vdekje.

grekët quhet kjo lule Lulja e Jupiterit, dhe ata kishin një legjendë të tillë për origjinën e saj.
Një ditë, Thunderer, i mërzitur duke u ulur në fronin e tij të reve, vendosi, për hir të diversitetit, të zbriste në tokë. Krenar, i pathyeshëm Dhe rreth, e bija e mbretit Inoch, nuk mundi t'i rezistonte magjisë së Bubullimës dhe u rrëmbye prej tij. Por Juno xheloz e mori vesh shpejt këtë lidhje dhe Jupiteri, për të shpëtuar Ion e gjorë nga zemërimi i gruas së tij, u detyrua ta kthente atë në një lopë të bardhë borë.
Askush nuk e njohu. Vërtetë, babai e përkëdhelte si një kafshë të bukur, por gjithashtu nuk e njihte.
Dhe një ditë, kur babai i saj po e ushqente, ajo filloi të vizatonte shkronja në rërë me këmbët e saj. Ai filloi të shikonte shkrimin në rërë dhe njohu fatin fatkeq të vajzës së tij të bukur, të cilën e konsideronte të vdekur shumë kohë më parë.
Vajza dhe babai fatkeq ishin të pangushëllueshëm. Dhe kështu, për të zbutur fatin e tmerrshëm të Ios, toka, me urdhër të Jupiterit, u rrit, si një ushqim i këndshëm për të, lulja jonë, e cila mori emrin e lules së Jupiterit nga grekët dhe përshkruante në mënyrë simbolike skuqjen. dhe modestia e zbehtë e vajzërisë.

Në mesjetë, këto lule fillojnë të luajnë një rol në botën e krishterë dhe të marrin emrin lulja e St. Triniteti.
Sipas Clusius, të krishterët mesjetarë panë një trekëndësh në një pikë të errët në mes të një luleje dhe e krahasuan atë me sy që sheh gjithçka, dhe në divorcet që e rrethojnë - shkëlqimi që vjen prej tij. Trekëndëshi përshkruante, sipas mendimit të tyre, tre fytyrat e St. Triniteti me origjinë nga sy që sheh gjithçka- Zoti Atë.
Në përgjithësi, kjo lule ishte e rrethuar nga mister në mesjetë, dhe në një nga manastiret Trappist mund të shihej në mur një imazh i madh i saj me një kokë të vdekur në qendër dhe mbishkrimin: "memento mori" (kujtoni vdekjen ). Ndoshta kjo është arsyeja pse pansat e bardha konsiderohen në Francën Veriore një simbol i vdekjes, ata kurrë nuk i japin askujt dhe nuk bëjnë buqeta prej tyre.

Nga ana tjetër, ata shërbenin si një simbol i dashur besnikërie dhe ishte zakon që t'i jepnin njëri-tjetrit portretet e tyre, të vendosura në një imazh të zmadhuar të kësaj luleje.

Ai gjithashtu ka të njëjtin kuptim në Poloni, ku ai quhet "vëllezër" dhe jepni si kujtim vetëm si shenjë e një vendndodhjeje shumë të mrekullueshme. Një vajzë e re i jep një lule të tillë si kujtim atje vetëm të fejuarit të saj.

Që nga kohërat e lashta, pansies i është atribuar gjithashtu aftësia për të magjepsur dashurinë.
Për ta bërë këtë, personi që donte të magjepste mjaftonte të spërkaste me lëngun e këtyre luleve qepallat gjatë gjumit dhe më pas të vinte para tij pikërisht në momentin që zgjohej.
Fshataret moderne franceze, për të tërhequr dashurinë e dikujt për veten e tyre dhe për të zbuluar se ku jeton e fejuara e tyre, e kthejnë lulen nga pedicel, duke thënë: "Mendo me kujdes: në drejtimin ku ndalon, do të jetë i fejuari im".

Nga shekulli i 16-të pansies marrin emrin universal pensée - mendim, mendim, por nga ka ardhur dhe për çfarë arsye është dhënë nuk dihet.
Botanisti gjerman Sterne sugjeron se vjen nga fakti se kutia e farave të asaj luleje i ngjan një kafke - vendi ku ndodhet truri dhe mendimi.

Këto lule dërgohen në Anglia e dashuruar në ditën e Shën Valentinit(14 shkurt), kur të gjitha ndjenjat e fshehura për një vit të tërë marrin të drejtën të derdhen në letër. Në këtë ditë, siç thonë ata, këtu shkruhen më shumë letra deklarimi dashurie sesa në të gjithë globin.
Kjo është arsyeja pse, përveç emrit pansy, që korrespondon me fjalën franceze pensée, në Angli quhet edhe "Hearts ease" - "qetësi e përzemërt", "gëzim i përzemërt", sepse në të vërtetë, duke shprehur pa fjalë dëshirën dhe mendimin. e atij që e dërgon, shërben si qetësues për ndjenjat e tij.

Sidoqoftë, gjithçka që kemi thënë deri më tani nuk ka të bëjë me ato brekë të mrekullueshme prej kadifeje që takojmë në kopshtet tona, por paraardhësit e tyre modestë të verdhë dhe të purpurt të egër.
Në vitet '30 Shekulli i 19, brekët e zakonshëm filluan të kryqëzoheshin pjesërisht me vjollcën e verdhë evropiane me lule të mëdha (Viola lutea), dhe pjesërisht me atë Altai, dhe kështu morën një masë (Darvini në 1830 numëronte tashmë më shumë se 400) varietete, midis tyre tashmë ato prej kadifeje, lule sateni që përbëjnë dekorimin e kopshteve tona.
Lule veçanërisht të bukura u edukuan në Angli: plotësisht të zeza, që mbanin emrin e Faust, blu e lehtë - Marguerite dhe verë e kuqe - Mephistopheles. Tani e gjithë vëmendja e kopshtarëve është kthyer në marrjen e luleve të dyfishta dhe me aromë të fortë, pasi e vetmja gjë që i mungon kësaj luleje bukuroshe është aroma.

Për ata që janë të interesuar në këtë temë.