Rechica'daki Kutsal Dormition Katedrali. Rechitsa
Belarus'taki kiliselerin ve kiliselerin tarihi benzer - hepsi farklı zamanlar biliyordu. Kapatıldılar, kulüplere ve barlara dönüştürüldüler, kirletildiler ama sonra inananların sevinciyle yeniden doğdular. Rechitsa'daki Kutsal Varsayım Katedrali de böyle bir kaderden kaçamadı, ancak dayanabildi ve cemaatçilerin ruhlarına hala ışık ve inanç getiriyor.
Bu katedralin inşaatı 1841'de başladı. Doğru, üç yıl sonra tamamlanmamış bina çöktü. Yirmi yıl boyunca tapınak bu biçimde kaldı. Ve ancak 1864'te bir Minsk tüccarının parası sayesinde inşaat yeniden başladı. Ancak burada bile katedral şanslı değildi: iki yıl sonra tüccar iflas etti ve inşaat yeniden durdu. Kent sakinleri, uzun süredir acı çeken tapınağa para tahsis eden Minsk valisi Tokarev'den yardım istemek zorunda kaldı. 1872'de tamamlandı ve kutsandı.
Sovyet iktidarının yılları katedrale iyi bir şey getirmedi. 1934'te kapatıldı ve birkaç yıl sonra "Sosyalist Kültür Evi" ne dönüştürüldü. Katedral kubbesiz kaldı, içi tamamen değiştirildi, tapınağa ahşap bir bina eklendi. 1960'lı yıllarda bina tamamen terk edildi. Ancak 20. yüzyılın sonunda - 1999'da - katedral inananlara iade edildi. Aynı yıl ilk tören düzenlendi.
Artık Kutsal Varsayım Katedrali şehrin dekorasyonudur, tapınağa Belarus'un tarihi ve kültürel değeri statüsü verilmiştir. Bu zaten tam bir kompleks: Ana binanın yanında bir kilise dükkanı ve idari blok var, suyu kutsamak için bir şapel inşa edildi. Bu şapel 2008 yılında cemaatçilerin parasıyla inşa edildi. İdari ve ekonomik blok, Pazar okulunun yeri, vaftiz binası, prosphora ve katedral rektörünün ofisi haline geldi.
Kutsal Varsayım Katedrali, ikonostasisiyle haklı olarak gurur duyuyor. Beş katmanlıdır ve yirmi dört simge içerir. 2011 yılında tapınakta Aziz Nikolaos ve Kazan Meryem Ana onuruna iki ikon vakası ortaya çıktı ve yakın zamanda Petersburg'dan Kutsal Xenia ve Moskova Matrona'nın ikonları katedrale getirildi. Yardım için Belaruslu azizlerinize başvurabilirsiniz: Polotsk'lu Euphrosyne, Gomel'li Manefa, Zhirovitskaya. Tanrının annesi, Kormyansky'li kutsal dürüst John'a.
1794'te Dormition Kilisesi Tanrının kutsal Annesi Yunan Uniate Kilisesi'ne aitti. Uniates'in Ortodoks Kilisesi ile yeniden birleşmesi döneminde hükümet, Batı Bölgesi'ndeki kiliselerin durumunu izlemeye başladı. Tapınak küçük kapasiteliydi, ahşap yapı haraptı. 18 Şubat 1842'de Minsk Ruhani Konseyi, Minsk tüccarları Aron Lury, Zisel Raport ve Feis Zaltsmanov ile bir inşaat sözleşmesi imzaladı. yeni kilise. Katedralin inşaatı 1842'de başladı. Ve ancak 1864'te Minsk tüccarı ve şehir başkanı Svechnikov bir inşaat sözleşmesi aldı.
11 Haziran 1872'de katedral kilisesi, Minsk ve Bobruisk Piskoposu Ekselansları Alexander tarafından En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü onuruna kutsandı. İkonostasis 18 ikondan oluşuyordu. Mutfak eşyaları arasında en değerli olanları şunlardı: üç kadeh, "kaşıklı ve yıldızlı diskolar", iki haç, "İmparatorluk Ekselansları Egemen, varisi Alexander Alexandrovich tarafından Çareviç Nikolai Alexandrovich'in anısına bağışlanan bir çadır. Tapınakta üç İncil saklanıyordu; 1786'dan kalma kilise kayıtları ve 1805'ten kalma kilise kayıtları. Çan kulesinde dört çan vardı. 1934'te katedral kapatıldı, daha sonra Sosyalist Kültür Evi olarak yeniden inşa edildi. 1940 yılında tapınak binası ve ek bina yangında hasar gördü. 1941 yılının sonlarında müminlerin yardımıyla tapınağın binasında onarımlar yapıldı ve ilahi hizmetler başladı. 1947'de Gomel Bölge Konseyi'nin yürütme komitesi, "İnançlı cemaat topluluğu tarafından işgal edilen Rechitsa Şehri Sosyal Kültür Evi binasının serbest bırakılması hakkında" bir karar aldı.
1960'larda şehirde yeni bir kültür evi inşa edildi, tapınak binaları sahipsiz kaldı. Yavaş yavaş çöktü ve 1990'ların ortalarında. harabeye dönmüştür. 1999 yılında Rechitsa Şehri İcra Komitesi kararıyla katedralin binası devredildi. Ortodoks cemaati restorasyon çalışmaları başladı. Rus Vaftizinin 1020. yıldönümü münasebetiyle, Gomel Başpiskoposu ve Zhlobin Aristarchus tarafından kilise topraklarında Tanrı'nın Annesi "Hayat Veren Bahar" ikonu onuruna bir şapel inşa edildi ve kutsandı. .
Rechitsa köyündeki Kutsal Göğe Kabul Kilisesi, Kamenets bölgesindeki sekiz taş kiliseden biridir. Tapınak, retrospektif Rus tarzının bir anıtıdır. Dört bölümden oluşur: çan kulesi olan bir giriş, yemekhane, ana hacim ve apsis. Ana girişin bulunduğu dikdörtgen planlı narteks, iki kademeli bir çan kulesiyle son bulmaktadır. Alt katın kenarları tek tek küçük yuvarlak açıklıklarla kesilir. İkinci katın daha yüksek yanları üç kömür kalkanla biter ve (bir taraftan) kemerli pencere açıklıklarına sahiptir. Çan kulesi kubbeli bir çadırla bitiyor. Yemekhane, üçgen çatıyla kaplı ve kemerli pencere açıklıklarına sahip bir ara hacimdir. Kare planlı ana tapınak hacmi, ortasında yüksek silindirik bir kasnağın üzerinde soğan şeklinde bir kubbenin yükseldiği kırma bir çatı ile örtülmüştür. Yan duvarlarda iki adet yüksek kemerli pencere bulunur. Yarı silindirik apsis de benzer pencerelere ve ortasında pilastrların bulunduğu kemerli bir nişe sahiptir. Tapınağın her hacminin köşeleri, aralarında süslemeli dekoratif bir kemerin kornişin üzerinden geçtiği pilasterlerle süslenmiştir. Tapınağın basamaklı kompozisyonuna, kırma bir çan kulesi ve kubbeli devasa bir tapınak hacmi hakimdir.
Tapınağın yapım yılı tarihte farklı şekillerde sunulmaktadır. Bazı kaynaklarda 1872 yılı, bazılarında ise 1873 ve 1875 yılı verilmektedir. 19. yüzyılın sonlarında. cemaat 79 dönümlük araziye sahipti, 352 haneyi ve 2792 cemaati kapsıyordu. 1897 nüfus sayımına göre Rechitsa köyünde 24 hane ve 22 sakin kayıtlıydı.
Eskiler kilisenin yapımıyla ilgili bir efsane anlatırlar: “Rechitsa'da bir tava yaşarmış, uzun süre çocuğu olmamış. Ve sonunda kadın hamile kaldı. Doğum yapacağı gece şiddetli bir fırtına vardı. Pan, en dindar köylüleri bir araya topladı ve onlara, karısının doğumunun iyi olması için dua etmelerini emretti. Her şey yolunda gittiğinde Rechitsa'da bir tapınak inşa edeceğine söz verdi. Varisin doğumundan sonra Pan sözünü tuttu ve Rechitsa'da ikinci bir kilise ortaya çıktı. 
Bu arada, köydeki ilk kilise, Evangelist John'un adını taşıyordu ve mevcut köy meclisi binasının arkasında bulunuyordu. Yirminci yüzyılın 50'li yıllarında. kapalıydı. Süt toplama noktası ve garaj vardı. Yakın zamanda kilise restore edilecekti ...
Rechitsa'daki Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü onuruna kurulan cemaat, savaştan sonra 20 Temmuz 1945'te tescil edildi. Arşiv verilerine göre o dönemde tapınağı 80 kişi ziyaret ediyordu. Yöre sakinleri tapınağın önünde kemer şeklinde üç kapının bulunduğunu hatırlıyor. 1939'dan sonra yok edildiler.
Tapınakta manevi yaşam hiçbir zaman durmadı, en zor zamanlarda bile burada ilahi ayinler yapıldı.
Kutsal Varsayım Kilisesi'nin tarihi birçok rahibin ismiyle ilişkilidir. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında hizmet etmek onlar için kolay olmadı.
Savaş sırasında Rechitsa'da rahipler öldürüldü: 1942'de rahip Mikhail Vikentyevich Omelyanyuk (60 yaşında) ve diyakoz Vladimir Kostyukevich. (Yerel sakinler Olga Ivanovna Sidoruk (1927 - 2014), Vera Kornilovna Guk (Krivlyany köyü) ve Rechitsa köyündeki Kutsal Dormition Kilisesi'nin rektörü Peder Alexy (Borzov) onların ölümleri hakkında konuştu.
Peder Mikhail (Omelyanyuk) cemaate yeni atanmıştı ve henüz ailesini taşımayı başaramamıştı, kendisi geçici olarak diyakoz V. Kostyukevich'in evinde yaşıyordu (bu evde uzun süredir bir postane vardı, şimdi kiliseye aittir). Deacon Vladimir Kostyukevich, haksız yere Nazilerle suç ortaklığı yapmakla suçlandı ve rahip Mikhail Omelyanyuk ile birlikte vuruldu. Vurulmadan, dövülmeden ve yırtık kıyafetlerle Boyars köyüne götürüldüler. Muhtemelen yaklaşık. Mikhail Omelyanyuk ve diyakoz Vladimir Kostyukevich, Tanrı ve kiliseyle bağlantılı her şeyden nefret eden militan ateistlerin kurbanı oldular. Özellikle savaş yıllarında Tanrı'ya hizmet etmek, düşmanla işbirliği yapmakla eş tutuluyordu.
O.I.Sidoruk'un hikayelerine göre savaş yıllarında Rechitsa kilisesinde Peder Fr. Boris Matskeviç. Ayrıca 1943'te vuruldu (Nazilerin suç ortağının utanç verici damgasını çobandan kaldırmak için Peder Boris'in trajik ölümünün incelenmesi gerekiyor) ("Tanrı'ya hizmet etmeye adanmış hayat" klasörüne bakın, No. 6 ( Kamenets Merkez Bankası)).
1944 - 1947'de. Nikolai Antonovich Gorbachuk (21.05.1926 -), Rechitsa Kutsal Varsayım Kilisesi'nde papaz ve mezmur yazarı olarak görev yaptı. Daha sonra Kamenets bölgesindeki Trostyanitsa köyündeki Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi'nde, Omelenets köyündeki Haç Yüceltme Kilisesi'nde, köyündeki Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi'nde görev yaptı. Dmitrovichi, 1991'den beri Kamenets dekanlığının itirafçısıdır.
1941'den 2006'ya kadar Rechitsa köyünün kilisesinde 13 din adamı görev yaptı (1935 doğumlu, köy sakini V.K. Guk'un sözlerinden kaydedilmiştir).
2006 - 2007'de Rahip Georgy Kushner, Rechitsa köyünün kilisesinde görev yaptı;
2007'den 2011'e - Başpiskopos Pavel Plotnitsky;
2011 den beri - Başpiskopos Nikolai Karinchuk.
2012'den beri kilisenin rektörü Rahip Alexei (Borzov) olmuştur.
İÇİNDE son yıllar Kutsal Dormition Kilisesi sürekli olarak dekore edilmektedir. İç mekan onarıldı, dış duvarlar boyandı, kubbeler yaldızlandı, yeni bir çit yerleştirildi ve bölge yüceltildi. Harika ilahiler hala kilisede Tanrı'ya koşuyor, Mesih'i övüyor ve cemaatçilere neşe veriyor. İnsanlar buraya ikonlara, azizlere saygı göstermek, kutsama istemek ve kutsal bir yerde ruhlarını rahatlatmak için geliyorlar. 
Kilisede özellikle Wonderworker Aziz Nicholas, Kutsal Büyük Şehit ve Şifacı Panteleimon, Vilna-Ostrobramskaya Tanrısının Annesi'nin ikonları onurlandırılıyor. Vilna-Ostrobramskaya Tanrısının Annesi ikonunun önünde, uzun süredir evlenemeyen veya evlenemeyen genç erkek ve kadınlar dua ediyor.
Cemaatçiler ayrıca dua sözleriyle kilisedeki antik ikonlara da yöneliyorlar:
Her yıl 28 Ağustos'ta En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü bayramında tapınağın koruyucu bayramı kutlanır. İsa'nın annesi En Kutsal Theotokos'un ölümünün anısı anlamına gelir. Ölümünden üç gün önce baş melek Cebrail'in ona görünüp onu uyardığını söylüyorlar. Onun öldüğü gün tüm havariler şehirde toplanıp bir cenaze töreni gerçekleştirerek mezarın girişini taşlarla kapattılar. Bir süre sonra Havari Thomas cesede veda etmeye karar verdi ama tabut açıktı. Ceset yerinde değildi - sadece hoş kokulu giysiler kaldı. Tanrı'nın Annesi havarilere göründü ve Mesih'le birlikte olduğunu duyurdu.
Kilise ve cemaatçiler için önemli bir olay, Kutsal Dormition Kilisesi'nin 140. yıldönümünün kutlanmasıydı.
Kutsal Varsayım Kilisesi cemaatinin yapısı köyleri içerir: Rechitsa, Antony, Boyars, Volya, Gantsy, Guriny, Kukolchitsy, Leski, Melniki, Noviki, Narovshchina, Osinki, Sedruzh, Smolniki, Burdily, Glubokoe.
Kullanılmış Kitaplar:
1. Akulevich, N. Dini yaşamın trajik yaşlı kadınları v. Rechytsa ve navakollya ў Vyalikay Aichynnay Vayna saati ve ў paslyavaenny saati [sunum] // N. Akulevich, V. Philosoph. -Rechytsa. - [B. G.]. - .
2. Imi ganarytstsa Kamyanets bölgesi: İncil'deki grafik ansiklopedisi / Depo. Tabolchyk L. M. - Kamenets, 2016. - S. 91. 3. Bellek: Kamyanets bölgesi. - Minsk: Urajay, 1997. - S.75.
3. Kamyanechchyna'nın Ortodoks kiliseleri. - RIA "Vecherny Brest", 2013. - S.79 - 81.
4. Rechitsa Köy Konseyi örneğinde Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasındaki dini durum: 9. sınıf öğrencisi tarafından yazılan bir makale. Rekuts Nikolai Mihayloviç. - Rechitsa, 2015.
Tanım
şehir dekorasyonu
Belarus'taki kiliselerin ve kiliselerin tarihi benzer - hepsi farklı zamanlar biliyordu. Kapatıldılar, kulüplere ve barlara dönüştürüldüler, kirletildiler ama sonra inananların sevinciyle yeniden doğdular. Rechitsa'daki Kutsal Varsayım Katedrali de böyle bir kaderden kaçamadı, ancak dayanabildi ve cemaatçilerin ruhlarına hala ışık ve inanç getiriyor.
Bu katedralin inşaatı 1841'de başladı. Doğru, üç yıl sonra tamamlanmamış bina çöktü. Yirmi yıl boyunca tapınak bu biçimde kaldı. Ve ancak 1864'te bir Minsk tüccarının parası sayesinde inşaat yeniden başladı. Ancak burada bile katedral şanslı değildi: iki yıl sonra tüccar iflas etti ve inşaat yeniden durdu. Kent sakinleri, uzun süredir acı çeken tapınağa para tahsis eden Minsk valisi Tokarev'den yardım istemek zorunda kaldı. 1872'de tamamlandı ve kutsandı.
Sovyet iktidarının yılları katedrale iyi bir şey getirmedi. 1934'te kapatıldı ve birkaç yıl sonra "Sosyalist Kültür Evi" ne dönüştürüldü. Katedral kubbesiz kaldı, içi tamamen değiştirildi, tapınağa ahşap bir bina eklendi. 1960'lı yıllarda bina tamamen terk edildi. Ancak 20. yüzyılın sonunda - 1999'da - katedral inananlara iade edildi. Aynı yıl ilk tören düzenlendi.
Artık Kutsal Varsayım Katedrali şehrin dekorasyonudur, tapınağa Belarus'un tarihi ve kültürel değeri statüsü verilmiştir. Bu zaten tam bir kompleks: Ana binanın yanında bir kilise dükkanı ve idari blok var, suyu kutsamak için bir şapel inşa edildi. Bu şapel 2008 yılında cemaatçilerin parasıyla inşa edildi. İdari ve ekonomik blok, Pazar okulunun yeri, vaftiz binası, prosphora ve katedral rektörünün ofisi haline geldi.
Kutsal Varsayım Katedrali, ikonostasisiyle haklı olarak gurur duyuyor. Beş katmanlıdır ve yirmi dört simge içerir. 2011 yılında tapınakta Aziz Nikolaos ve Kazan Meryem Ana onuruna iki ikon vakası ortaya çıktı ve yakın zamanda Petersburg'dan Kutsal Xenia ve Moskova Matrona'nın ikonları katedrale getirildi. Yardım için - Belaruslu - azizlerinize başvurabilirsiniz: Polotsk'lu Euphrosyne, Gomel'li Manefa, Tanrı'nın Zhirovitskaya Annesi, kutsal dürüst John Kormyansky'ye.
Katedral gençlerin eğitimine, çocuklarla ve ergenlerle çalışmaya büyük önem veriyor. Sonbaharda çalışmaya başlıyor Pazar Okulu, bahara kadar sürecek dersler. Burada genellikle 50-60 çocuk çalışıyor. Katedralin rahipleri yetkililerle birlikte birkaç yıldır üst üste bir Paskalya festivali düzenliyor. Noel Arifesi çok renklidir.
Yardım ve destek için Kutsal Varsayım Katedrali'ne sadece çocuklar değil yetişkinler de geliyor. Ve herkes aradığını burada buluyor. Şu anda katedralde dört din adamı ve bir papaz görev yapıyor. İki koro var.
Oksana MSHAR, 29 Mart 2017, 14:43
Fotoğraf: Leonid GANISEVSKY
Bu yıl Kutsal Varsayım Katedrali, ilk kutsamanın 145. yıldönümünü kutlamaya hazırlanıyor. Şimdiden tapınağın bu tarihi benzeri görülmemiş bir güzellik biçiminde karşılayacağını güvenle söyleyebiliriz. Şu anda katedralin iç duvarlarının sanatsal boyaması yapılıyor. Dikkatle ve titizlikle, santimetre santimetre yüzlerce, yüzlerce imza atılıyor metrekare alanlar. Muhabirlerimiz tapınağın nasıl dönüştürüldüğünü gözlemledi.
Mucize. Ve nokta
- Muhtemelen eylül ayında ilk kutsamanın 145. yıl kutlamaları yapılacak,- Kutsal Varsayım Katedrali'nin rektörü Başpiskopos Alexy Peshko'yu tanıtıyor.
Gün, mümkün olduğu kadar çok din adamının ve cemaatçinin kutlamalara katılabilmesi için seçiliyor. Minsk Metropoliti Pavel ve Tüm Beyaz Rusya Patrik Eksarhı Zaslavl'ın onur konuğu olması bekleniyor. Patronal bayramın yalnızca kiliseye özgü bir etkinlik değil, aynı zamanda şehir çapında bir etkinlik haline gelmesi planlanıyor.
Zor tarihi boyunca Kutsal Dormition Katedrali hiçbir zaman içeriden boyanmamıştır. Ve eğer nispeten yakın zamanda - geçen yüzyılın 50'li yıllarında - tapınakta bir sosyalist kültür evi varsa, ne tür bir tablodan bahsedebiliriz? 60'lı yıllardan sonra GDK binası yapıldığında tapınak kullanılmaz hale geldi, bakıma muhtaç hale geldi, burada tavan kısmı çöktü. Kısacası, milenyumun eşiğinde - 1999 yılında - bina Ortodoks cemaatine devredildiğinde, şu anda ayinlerin yapıldığı ve sunak kısmının bulunduğu yerde, açık havada kalın bir tabaka arasında ağaçlar büyümüştü. duvarlardaki döküntüler.
Birkaç yıl içinde gözümüzün önünde büyüyen şimdiki güzel tapınak bir mucize değil mi?
Özel atmosfer
Sanatçılar geçen yıl katedrali boyamaya başladı. Tapınak, komşu Ukrayna'nın Rivne ve Ternopil bölgelerinden gelen profesyonel ustalardan oluşan bir ekip tarafından dönüştürülüyor. Tüm sanatçılar, ilgili uzmanlık eğitimine ek olarak, tapınakları doğrudan boyama konusunda ciddi deneyime sahiptir. Başka bir önemli nüans daha var: birbirine sıkı sıkıya bağlı bir ekip olarak çalışıyorlar, büyük hacimlerden korkmuyorlar. Bu çok önemli, çünkü tapınağın duvarlarının toplamda yaklaşık iki bin (!) Metrekaresinin boyanması gerekecek.
Sanatçı ve yarı zamanlı ustabaşı Sergei Kravchenko, Donetsk, Lugansk, Kherson, Rivne ve diğer şehirlerdeki kiliseleri boyadı. On beş yıldır bunu yapıyorum. Şu soruya: "Kültür evinin resminin katedralin resminden farkı nedir?" yanıtlıyor: “Herkes. Her şeyden önce dua var” dedi.
Örneğin, şu anda Sergei beklendiği gibi görevi gözlemliyor, mutlaka görev alıyor kilise hizmetleri. “Manzara resimleri yapan sanatçılar benim için harika çalıştılar ama tapınakta çalışamadılar. Her işte olduğu gibi burada da kurallar ve incelikler var., - adam özetliyor.
Öyleyse boyama yöntemini kısaca anlatalım. İlk önce yüzey hazırlanır: temizlenir, macunlanır, astarlanır. Öncelikle ilk kat özel boya uygulanır ve ancak o zaman sanatsal resim başlar. Sanatçılar, doğrudan St. Petersburg'daki üreticiden satın alınan profesyonel, yüksek kaliteli boyalarla çalışıyor.
Son aşama, yüzeyin iki kat vernik ile kaplanmasıdır. Bu, görüntüyü mümkün olduğu kadar uzun süre tutmak ve yüzeyi temizleyebilmek için yapılır.
Resmin teması benzersizdir
Abartmadan, Kutsal Varsayım Katedrali'nin resminin teması benzersiz olarak adlandırılabilir. Gomel Piskoposu Stefan ve Zhlobin'in onayıyla Belarus azizleri burada maksimum düzeyde bulunuyor. Örneğin sunakta, duvarlarda kutsal dürüst Kormyansky John, Gomel Keşiş Manefa, Polotsk Keşiş Euphrosyne, St. Cyril, Turov Piskoposu, Hieromartyr Alexy Lelchitsky tasvir edilmiştir.
Not. yazar: Belarus Azizleri Katedrali - Rusların kutlaması Ortodoks Kilisesi Belarus topraklarının azizlerinin onuruna. Pentecost'tan sonraki üçüncü haftada kutlanır. 3 Nisan 1984'te Minsk Metropoliti ve Belarus Filaret'in (Vakhromeev) girişimiyle kuruldu. Otuz yıldan fazla bir süredir, Belarus Azizleri Katedrali'nin sayısı 14'ten 80'den fazla Tanrı azizine yükseldi. 1999 yılında, 1930-1950 döneminde acı çeken Minsk piskoposluğunun 23 yeni şehidi aziz ilan edildi. Başka kanonlaştırmalar da vardı. Belarus Azizleri Katedrali büyümeye devam ediyor.
Temanın ikinci yönü ise Meryem Ana'nın övgüsüdür. Sunağın kubbesinde - Tanrı'nın Annesinin "Koruma" simgesi, merkezi kapının üstünde - "En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü" simgesi. Tapınağın orta kısmında duvarlarda simgeler vardır: "Rab'bin Sunumu" ve ayrıca kutsal vaftizci Prens Vladimir, Havarilere Eşit Elena ve diğerleri. 27 metre yükseklikteki kubbede başmelekler ve müjdeciler tasvir edilmiştir. Yüzler ve araziler orijinal süslemelerle çerçevelenmiştir.
"Bütün bu güzelliği görmek için Paskalya'ya kadar yaşayın"
- Tapınağı boyamak - eski hayalim - Kutsal Varsayım Katedrali'nin rektörü Başpiskopos Alexy Peshko saklanmıyor pozitif duygular. - Bazı cemaatçileri teşvik ediyorum: ölmeyin, tüm bu güzelliği ve ihtişamı görmek için Paskalya'ya kadar yaşayın.
Bazen ne olduğunun farkına bile varamıyoruz. hayırlı zaman açıkça tapınağa gelip dua edebileceğinizi. Herkese yetecek kadar alan var, rahat, zemin sıcak ve şimdi resim de var - bu özel bir dua havasına katkıda bulunuyor. Geriye sadece merhamet için Tanrı'ya şükretmek kalıyor. Maddi ve manevi her türlü yardımda bulunan kişilere teşekkür ederiz.
Belarus'un Gomel bölgesinde birkaç boyalı kilise var. Bunlar arasında örneğin, Peter ve Paul Katedrali ve Gomel'deki Tanrı'nın Annesi İber İkonu Tapınağı, St. John-Kormyansky Kilisesi manastır. Artık Rechitsa Kutsal Varsayım Katedrali bu listede. Rab'bin başladığı işi sonuna kadar tamamlamasına yardım etmesi için dua etmeliyiz.
