Ev > Aşk ve aşk psikolojisi > Valaam Tanrı'nın Annesi neye yardım eder. Tanrı'nın Annesi "Valaam" ikonuna duanın gücü ve anlamı

Valaam Tanrı'nın Annesi neye yardım eder. Tanrı'nın Annesi "Valaam" ikonuna duanın gücü ve anlamı

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun tarihi nispeten gençtir. 1878'de yerel keşiş ikonu ressamı Alipiy tarafından boyandığı Valaam Manastırı ile doğrudan bağlantılıdır. Nedense, resimden sonra ikon unutuldu ve yaklaşık yirmi yıl manastırın deposunda kaldı. Tanrı'nın Annesinin bir rüyada göründüğü ve onunla buluşmaya söz verdiği Valaam'a gitmesini emrettiği Natalya Andreeva adlı bir kadın sayesinde onu hatırladılar. Andreeva, Tanrı'nın Annesinin talimatlarını takip etti ve adaya hacca gitti, burada, ipuçları sayesinde, Tanrı'nın Annesinin Rus Ortodoks Valaam İkonu bulundu ve Andreeva, bulduktan sonra romatizmadan iyileşti. ona yıllarca eziyet etmişti.

Görüntü, Bakire'nin üzerinde tam büyümeyle tasvir edilmesi (bazen yarım uzunlukta bir görüntü de bulabilirsiniz) ve Bebek Mesih'in sol elinde haçla taçlandırılmış bir küre tutması bakımından farklılık gösterir. Şu anda, Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesi Finlandiya'da Yeni Valaam Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'nde bulunmaktadır ve ana tapınağıdır.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonuna Saygı

Ortodoks Valaam simgesinin önünde dua etmeyi sevdiğine tanıklık eden hatıralar kalır. Büyük Dük Nikolay Nikolayeviç. Tanrı'nın Annesinin imajı onu o kadar memnun etti ki, bankaya yatırılmasını emrettiği manastıra 1.000 ruble bağışladı. Bu paranın faizi, Valaam Tanrısının Annesi simgesinin önünde sürekli yanan sönmez bir lambayı korumak için kullanılacaktı. Nikolai Alexandrovich için, daha sonra St. Petersburg'a gönderilen simgenin tam bir kopyası sipariş edildi. Bakire'nin görüntüsü dünyaya birçok mucize gösterdi. Sonuncusu 1996'da, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu önünde dua ettikten sonra, Valaam Manastırı kardeşlerinden Tanrı'nın sağlığı için dua etmelerini isteyen Yunan rahip İlyas'ın oğlu iyileştiğinde meydana geldi. Hasta çocuk. Simge onuruna kutlama 14 Temmuz'da gerçekleşir.

Valaam Tanrısının Annesinin Kutsal İkonu - hastalıklardan bir ambulans

İnsanlar üzüntülerde teselli ve hastalıklardan şifa istemek için resme gelirler. Geleneksel olarak anneler, kızlarının mutluluğu için Tanrı'nın Annesine dua ederler. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunu satın almak istiyorsanız, bunu yapmanın en kolay yolu Ortodoks mallarının satışında uzmanlaşmış bir çevrimiçi mağazadadır. Simge hem bütçe dostu hem de pahalı olabilir; değerli ahşap üzerine boyanmış, altın süslemeli ve süslemeli. Boncuk işlemeli veya kanaviçe işi de çok güzel. Bunu hazır olarak satın alabilir veya kendiniz işleyebilirsiniz.

Din ve inanç hakkında her şey - "Valaam simgesinden önce dua" ile Detaylı Açıklama ve fotoğraflar.

Tanrı'nın Annesinin Simgesi "VALAAM"

Valaam ikon ressamı Alipy tarafından 1878 yılında boyanmış olan Tanrı'nın Annesi "VALAAM" ikonu, bilinmeyen bir nedenle, yaklaşık yirmi yıl boyunca St. Nicholas kilisesinin manastır deposunda kaldı. Simgeyi 11 Eylül 1897'de buldular. Aynı zamanda, bir gün önce Tanrı'nın Annesinin göründüğü hacı Natalya Andreeva, eski bir bacak hastalığından iyileşti.

1940 yılına kadar Valaam'da Tanrı'nın Annesinin simgesi kaldı. Adada Sovyet gücünün ortaya çıkmasıyla, Finlandiya'ya taşınan ve orada "Yeni Valaam"ı kuran keşişler adayı yanlarına aldılar ve bu mucizevi görüntü hala Yeni Valaam Manastırı'nın Başkalaşım Katedrali'nin ana tapınağı. Eski Valaam'da, daha önce St. Petersburg'da Valaam Yerleşkesi'nde bulunan Tanrı'nın Annesinin simgesinin bir listesi (kopyası) vardı.

2000 yılında, Moskova ve All Rus Hazretleri Patriği II. Alexy, Valaam İkonu onuruna ilk kilisenin inşasını kutsadı. Tanrının annesi, ve bulunduğu yerde. Aynı zamanda, Valaam Tanrısının Annesinin İkonunun yerel kutlamasını kurdu - 11 Temmuz'dan sonraki ilk Pazar günü (kutsal rahip Sergius ve Valaam harikaları Herman'ın anma günü) ve 12 Temmuz'dan sonra ( kutsal yüce havariler Peter ve Paul'ün anma günü). Valaam İkonu onuruna tapınak Tanrının kutsal Annesi 19 Şubat 2005'te kutsandı. Fin Ortodoks Kilisesi'nde Valaam İkonu onuruna tatil 7 Ağustos'ta kutlanır.

En Kutsal Theotokos "Valaam" simgesinin önünde, inanç ve sevgiyle onaylanmak için dua ederler.

"Valaam" simgesinden önce En Kutsal Theotokos'a dua

Biz günahkar ve değersiz hizmetkarlarınızın bu saatte dua edip iç çekerek ve gözyaşlarıyla Size düştüğünü ve şefkatle şöyle dediğini duyun: Bizi tutkuların çukurundan çıkarın Hanımefendi, bizi tüm üzüntü ve kederden kurtarın, bizi tüm talihsizliklerden koruyun ve kötü iftira ve düşmanın haksızlık ve şiddetli iftirasından. Ey Tanrı'nın Merhametli Annesi, sadece insanlarını tüm kötülüklerden kurtarmakla kalmayıp, aynı zamanda onlara tüm iyilikleri sağla ve onları kurtar, sıkıntılarda ve durumlarda başka bir Şefaatçin ve biz günahkarlar için sıcak Şefaatçilerin olmadığı sürece onları kurtar. Oğlum, Tanrımız Mesih. Ona yalvardım Hanımefendi, evet, kurtuluşunuz sayesinde, gelecekte Oğlunuzun ve Tanrımızın kutsal adını Baba ve Kutsal Ruh ile birlikte şimdi ve sonsuza dek yüceltiyoruz. Amin.

Ayrıca web sitemizde okuyun:

Tanrı'nın Annesinin Simgeleri- İkon boyama türleri hakkında bilgi, Tanrı'nın Annesinin ikonlarının çoğunun açıklamaları.

Azizlerin Yaşamları– Ortodoks Azizlerin Yaşamlarına adanmış bölüm.

Hristiyanlığa Başlamak- Yakın zamanda Ortodoks Kilisesi'ne gelenler için bilgiler. Manevi yaşamdaki talimatlar, tapınak hakkında temel bilgiler vb.

Edebiyat- Bazı Ortodoks literatürünün toplanması.

Ortodoksluk ve okült- Ortodoksluğun kehanet, duyu dışı algı, nazar, hasar, yoga ve benzeri "ruhsal" uygulamalara bakışı.

Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesi: ne yardımcı olur?

Her yıl, Havarilere Eşit Azizler bayramını takip eden ilk Pazar günü, Rus Peter ve Paul Ortodoks Kilisesi Valaam adasının sert kayaları arasında bir asırdan biraz daha uzun bir süre önce bulunan Tanrı'nın Annesinin ikonunu onurlandırıyor. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu nasıl ünlü oldu, nasıl yardımcı oluyor ve şimdi nerede? Makalede bunun hakkında konuşalım.

Tanrı Natalia'nın hasta hizmetkarı

Valaam Meryem Ana ikonunun bulunduğu koşullar çok şaşırtıcıdır ve bu hikaye yirmi yılı aşkın bir süredir devam etmektedir. 1878'de köylülerden gelen dindar ve dindar bir St.Petersburg sakini olan Natalya Andreevna Andreeva'nın üşütmesiyle başladı.

Nemli Baltık iklimi ile St.Petersburg'da bu oldukça yaygın bir şeydir, ancak Natalya Andreevna için soğuk algınlığı bir komplikasyonla sonuçlandı - bacakları ağrımaya ve şişmeye başladı, böylece hasta zorlukla hareket edebiliyordu. Bu neredeyse on yıl boyunca devam etti.

Döndüğü doktorlar önemli bir yardım sağlayamadığından, akrabasının tavsiyesi üzerine Andreeva, ünlülere hac yapmaya karar verdi. Ortodoks dünyası Valaam Manastırı. Orada, sert Ladoga Gölü'nün adalarında, kutsal tapınaklarda ve gizli manastır skeçlerinde, Tanrı'nın lütfu her zaman yaşadı ve ona kalplerinin kapılarını açan herkese cömertçe aktı.

muhteşem gece görüşü

Ayrılmadan önceki gece, ki bu Haziran 1887'ydi, Natalya Andreevna'yı olağanüstü bir vizyon ziyaret etti. İnce bir rüyada, kızıl kadifeden bir kaftan giymiş, kucağında bir bebek tutan ve harikulade bir parlaklıkla çevrili bir kadın gördü. Hasta kadını gülümsemesiyle cesaretlendiren genç anne, ona yardım ve şefaat sözü vererek, mutlaka manastırı ziyaret etmesini emretti.

Bu sözlerin ardından kadın, şaşkın hacıya adını açıklamadan ortadan kayboldu. Gördüklerinden heyecanlanan Natalya Andreevna, o gece Cennetin Kraliçesi görünümüyle onurlandırıldığını düşünmeye bile cesaret edemedi. Ama harika bir vizyon ona güç verdi ve ertesi sabah hasta kadın iskeleye gitti.

Manastıra ilk gezi

İlk kez, yerel azizler St. Herman ve Sergius'un kalıntılarını bulma bayramı gününde adanın kıyısına ayak bastı. Bu vesileyle, tüm kiliseler hacılar ile doluydu ve ancak adada kaldığı sürenin sonunda Natalya Andreevna, En Kutsal Theotokos'un görüntüsünde birinin üzerinde asılı olduğu Varsayım Kilisesi'ne girmeyi başardı. Sütunlar, kendisine yardım ve şefaat sözü veren konuğu gece görüşünden hayretle tanıdı. Bu, o zamana kadar henüz mucizelerle yüceltilmemiş olan Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesiydi.

Bununla birlikte, ikona saygı gösterecek vakti olur olmaz, uzaktan hacıları iskeleye çağıran bir vapurun düdüğü çaldı ve bu ilk ziyarette Andreeva'nın Anneye dua ayini yapacak vakti bile olmadı. Tanrının. Ama yine de eve döndüğünde bacaklarında, durmuş olan ağrının neden olduğu açıklanamaz bir hafiflik hissetti. O zamandan beri hızla iyileşmeye başladı ve şimdiden koltuk değnekleri olmadan hareket etti.

adayı tekrar ziyaret etmek

Hastalığın geri dönmediği on yıl daha geçti ve minnettar Natalya Andreevna, Kutsal Bakire'nin ona bir şifa mucizesi gösterdiği Valaam Tanrı'nın Annesi ikonunun tutulduğu adaya tekrar gitmek istedi. Yine ilk seferki gibi yola çıkmak için hazırlandı ve tanıdık iskeleye gitti.

Ancak adada onu hayal kırıklığı bekliyordu - Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu, Varsayım Kilisesi'nden iz bırakmadan kayboldu. Dahası, manastır sakinlerinin hiçbiri onun nereye gitmiş olabileceğini söyleyememekle kalmadı, hatta birçoğu böyle bir görüntünün olmadığına dair güvence verdi. Her şeyi bilen kutsal papaz bile şaşkınlıkla ellerini silkti, ancak böyle bir simge varsa, görünüşe göre o zamana kadar manastır avlusunun açıldığı St.Petersburg'a gönderildiğini öne sürdü.

Neva'da şehirde aramalar

St.Petersburg'a dönen Andreeva, önce aceleyle Valaam Manastırı'nın avlusunun bulunduğu Narva tarafına gitti. Ancak, büyük hayal kırıklığına uğramasına rağmen, sevilen görüntü de orada değildi. Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesi, bir zamanlar Tanrı'nın hizmetkarı Natalya'yı ziyaret eden bir gece görüşü kadar tamamen ortadan kayboldu.

Ancak içinden bir ses, onu bir zamanlar acı çekmekten kurtaran harika görüntünün gerçekten var olduğu ve onu bulmaya mukadder olanın kendisi olduğu konusunda ona ilham vermeyi bırakmadı. Natalya Andreevna, harika kaderine olan inancıyla üçüncü kez adaya gitti.

İkinci peygamberlik vizyonu

Çalışmalarında Valaam azizlerinin yardımını umarak, onların kalıntılarından önce bir dua ayinine hizmet ederek başladı. Manastır otelinde geçirdiği ilk gecede Andreeva harika bir rüya gördü ve ertesi sabah aceleyle kendisine zaten aşina olan Peder Pafnuty'ye - son ziyaretinde hitap ettiği aynı kutsal adama - anlatmak için acele etti.

Manastırın etrafında dolaşıp Tanrı'nın Annesine dua etmeyi bırakmadan, uzun süredir kaldırılmış ve aşırı haraplık nedeniyle kapatılmış olan eski Aziz Nicholas the Wonderworker kilisesine yaklaştığını hayal etti. Ve orada, verandada dururken, Tanrı'nın hizmetkarı Natalia aniden cennetten ona seslenen bir ses duydu: “Yakında beni bulacaksın. Buradayım".

Sesler kesilir kesilmez kilise kapısı birdenbire ortaya çıkan ve Andreeva'nın hemen tanıdığı mavi kamilavka giymiş yaşlı bir adam tarafından açıldı. Aziz Sergius O gün önünde dua ettiği Valaamsky. Onu, tapınağın derinliklerinde, eski kilise eşyaları arasında, köşede Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesinin durduğu içeriyi işaret etti.

Rüyanın anlamı oldukça açıktı - Cennetin Kraliçesi ona mucizevi görüntüsünün bulunduğu yeri işaret etti. Ancak kutsal eylemi gerçekleştirmeden önce Natalya Andreevna, önce kutsal armağanlarda bir araya gelmeyi ve güç kazanmayı görevi olarak gördü. Üç gün boyunca oruç tuttu ve kendini kutsal armağanların ayinine hazırladı ve önceki gece bir rüyada Peder Paphnutius'un kiliseden ayrıldığını gördü.

Kutsal bir görüntünün edinilmesi

Kutsal Hediyelerin erken Liturgy'sinde cemaat ve kiliseden zar zor ayrılan Andreeva, önünde, önünde En Kutsal Theotokos'un imajını taşıyan Peder Pafnuty'nin ciddiyetle yürüdüğü bir hacı kalabalığı gördü. Sahne, şüphesiz bugünkü rüyasının bir devamıydı. Andreeva'ya yetişen rahip, heyecandan kırılan bir sesle tek bir kelime söyledi: "O mu?" Hiç şüphe yok ki, onu on yıl önce mucizevi bir şekilde iyileştiren Tanrı'nın Annesi Valaam'ın aynı simgesiydi.

Peder Pafnuty'nin elinde bir ikonla Natalya Andreevna'nın önünde ortaya çıkışı şu şekilde açıklanıyor. Bir rüyada gördükleriyle ilgili hikayesini duyunca, bunu yukarıdan bir işaret olarak da yorumladı ve rektörden bir nimet aldıktan sonra yanına gitti. eski kilise yıllardır kapıları açılmayan. İçinde, azizlerin yüzleri zar zor görülebilen zamanla kararan ikonların yanı sıra kırık rahleler ve zamanlarına hizmet eden diğer kilise eşyaları arasında köşede duran bir türbe buldu.

Mucizevi ikonun yüceltilmesi

Mucizevi görüntü ana manastır katedraline yerleştirildi ve aynı gün önünde birçok yeni şifanın gerçekleştiği su kutsamasıyla ciddi bir moleben ikram edildi. İnanç ve umutla sunulan Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun duası her zaman duyuldu.

Tüm mucizelerin ayrıntılı kayıtları yapıldı ve daha sonra kimsenin gerçekliğinden şüphe duymaması için her sayfa çok sayıda tanığın imzasıyla onaylandı. Başrahip Gabriel 1901'de manastıra başkanlık ettiğinde, simgenin alt kısmına en büyük tapınağı koydu - Tanrı'nın Annesinin cüppesinin bir parçası.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu mucizeleriyle ün kazandıktan ve binlerce hacı ona akın ettikten kısa bir süre sonra, onu boyayan ustanın adını belirlemek mümkün oldu. Bir zamanlar manastırda çalışan Hieromonk Alipiy (Konstantinov) olduğu ortaya çıktı.

Bakire'nin imajını 1887'de, ölümünden kısa bir süre önce, tam da Natalya Andreevna'nın üşüttüğü sırada tamamladı. Bu iki olayın birbiriyle ne kadar şaşırtıcı bir şekilde bağlantılı olduğu ortaya çıktı - sanatçı, manastırın sessizliğinde bir ikon çizdi ve o sırada St. Petersburg'da hastalığı nihayetinde onu yüceltmeye hizmet eden bir kadın hastalandı.

Valaam mucizevi görüntüsünün ikonografisi

Makalede fotoğrafı sunulan Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun ne olduğu üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım. Sanat tarihçilerine göre, Bizans kökenli ve "Tüm Azizler" anlamına gelen "Panagia" olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesi tasvirlerinin türüne aittir. Ayrıca, bu simge, kompozisyon yapısında, farklı ama yakın bir "Nicopeia" - "Muzaffer" türüne atfedilebilir.

Onlarla, tam büyümede duran ve önünde bir bebek tutan, izleyiciyi bir jestle kutsayan Bakire imajıyla ilişkilidir. sağ el. Ancak sol elindeki küre Bizans kökenli değildir. Kompozisyonun bu detayı, "Dünyanın Kurtarıcısı İsa" Batı Avrupa ikonları için tipiktir.

Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesi, Ortodoks ikon resminde benzersiz olan ilginç bir ayrıntıya sahiptir: Cennetin Kraliçesi çıplak ayakla tasvir edilmiştir, cüppesinin altından görülebilirler. Doğu Kilisesi'nin diğer Tanrı'nın Annesi ikonlarında böyle bir şey bulunmaz.

Yabancı bir ülkeye gidiş

1940 yılına kadar Valaam adası Finlandiya'ya aitti ve diğer türbelerin yanı sıra Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu da vardı. Devrimden sonra bir zamanlar St.Petersburg ve diğer Rus şehirlerinden gelen hacılar ile dolu olan satın alındığı günün kutlaması, yalnızca manastırın sakinleri ve ondan sonra Batı'ya göç eden birkaç hayranı tarafından yapılmaya başlandı. Ekim Devrimi.

Finlandiya Savaşı'nın sonunda Ladoga tüm adalarıyla birlikte Rusya'ya ilhak edildiğinde Sovyetler Birliği, manastırın sakinleri yaşanabilir yerlerini terk ederek Finlandiya'nın derinliklerine taşındı ve burada "Yeni Valaam" adlı bir manastır kurdular. Yanlarına alabilecekleri her şeyi almaya çalıştılar. Her şeyden önce, elbette, aralarında haçlar, ikonlar, kilise kitapları ve cüppelerin de bulunduğu en değerli türbeleri aldılar.

Bir zamanlar Natalya Andreevna'yı ve diğer birçok hacıyı iyileştiren mucizevi görüntü Finlandiya'da böyle ortaya çıktı. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonuna, satın alınmasından kısa bir süre sonra yazılan troparion, bundan böyle yabancı bir ülkede ses çıkarmaya başladı ve her yıl daha fazla Ortodoks Fin, dualarda istemek için ona gelmeye başladı. Cennetin Kraliçesinin onun aracılığıyla şefaati. Manastırın ana tapınağına - Başkalaşım Katedrali'ne (makalenin sonundaki fotoğraf) yerleştirilmiş ve haklı olarak ana manastır tapınağı olarak kabul ediliyor.

Valaam adasının ve manastırının müteakip kaderi

Ve keşişler tarafından terk edilen adada, neredeyse tüm Sovyet dönemi boyunca dini yaşam yeniden başlamadı. Uzun bir süre, talihsiz sakatların bazen zorla anakaradan getirildiği, savaş ve çalışma engelliler için bir ev vardı. Sadece altmışlı yıllarda kuzey doğasının bu muhteşem köşesi turistlere açıldı ve on yıl sonra tesis eski manastır ve ona ait eskizler müze-rezerv statüsü aldı. Sonra restorasyonları başladı.

Manastırın canlanması, Eylül 1989'da, Karelya hükümetinin kararıyla, topraklarının ve üzerinde bulunan tüm binaların Leningrad piskoposluğunun kullanımına devredilmesiyle başladı. Daha önce de belirtildiği gibi, Kutsal Havariler Peter ve Paul'un bayramından sonraki ilk Pazar günü kutlanan Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu Günü, 2002 yılında Moskova ve Tüm Rusya Patriği II. Alexy'nin kararnamesiyle resmen kuruldu. .

Diğer yapıların yanı sıra, aynı bina bir zamanlar içinde bulunduğu Nikolskaya Kilisesi tarafından kaldırıldı. mucizevi simge. Büyük bir revizyon ve uygun restorasyondan sonra, içinde Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu tapınağı yaratıldı. Finlandiya'da sonsuza kadar kalan orijinalinden yapılmış bir liste içerir.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu: Ne yardımcı olur?

Birçok mucizenin ortaya çıktığı Valaam İkonunun yüceltilmesi, yukarıda ayrıntılı olarak anlatılan, acı çeken bir Petersburg kadınının iyileşmesiyle başladı. Bu, hastalıklardan kurtulmak ve sağlık bahşedilmesi için En Kutsal Theotokos'a bu görüntünün önünde dua etme geleneğinin başlangıcı oldu. Dua edenlerin üzerine Tanrı'nın Lütfunun ne kadar cömertçe döküldüğüne ve istediklerini aldıklarına dair pek çok örnek var. Bu vakaların çoğu manastır defterlerinde kayıtlıdır ve tanıkların imzalarıyla teyit edilmiştir. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun kaç kişiye istenen şifayı getirdiğini hayal etmek bile zor.

Bu harika görüntünün önünde bile ne için dua ediyorlar? Tabii ki, Cennetin Kraliçesi tarafından gönderilen yardım fikri, bizim için ne kadar önemli olursa olsun, sadece insan etinin iyileşmesine indirgenemez. Merhameti sınırsızdır ve Rab'bin önünde aracılık ederek, saf bir yürekten gelen ve imanla güçlenen tüm duaların yerine getirilmesi için aracılık eder. Tanrı'nın Annesi, önünde dürüstçe ailede barış saltanatı, hamilelikten başarılı bir çözüm, çocukları uyarmak ve onlara doğru yolu öğretmek için soranları katılımı olmadan bırakmayacaktır.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu: tarih ve fotoğraflar

Kilise gelenekleri, mucizevi güce sahip bir veya başka bir simgenin inananlara bir rüyada veya bir vizyonda göründüğü ve onu nerede bulacağını gösteren birçok durumu korumuştur. Bu şekilde - hasta bir köylü kadının rüyası aracılığıyla - Tanrı'nın Valaam Annesinin simgesi ve - daha sonra - daha az saygı görmeyen "Hükümdarlık" simgesi elde edildi.

Kilise tarihçileri, her ikisinin de özelliklerini bazı olaylarla doğrudan bağlantılı olarak görürler. Bu nedenle, özellikle Valaam tapınağının görünümü, bu olaydan kısa bir süre sonra, İmparator II. Nicholas'ın tahta çıkışıyla bağlantılıdır. Egemen ikonun satın alınması, saltanatının son gününe denk geldi. Her iki görüntü de son kralın yoluna eşlik ediyor gibiydi.

Resmin yazarı - Valaam hieromonk Alipiy (Konstantinov). Manastıra gitmeden önce sanatçı olarak çalıştı ve burada başını belaya soktuktan sonra ona bu isim verildi - bu, Kiev-Pechersk Lavra'dan ünlü ikon ressamı tarafından giyilen isimdi.

Bu görüntünün elde edilmesi ve yüceltilmesiyle ilgili efsane, "Görüntünün elde edilmesi efsanesi ..." adlı bir kilise yazılı anıtında ayrıntılı olarak anlatılmaktadır. Köylü kadının başına gelen ilk mucize buradadır. Natalya Andreevna Andreeva'nın, uzun yıllar şiddetli bir soğuk algınlığı sonucu bacaklarında ağrı çektiği anlatılıyor. Bir gün gizemli bir ses ona Valaam'a, iyileşmesine yardımcı olacak manastıra gitmesini emrediyor.

Dindar köylü kadın yola hazırlandı. Ve ayrılmadan önceki gece, rüyasında onu bir vizyon ziyaret etti: Kırmızı bir cüppeli, parlak bir hale ile çevrili, kucağında bir Bebek tutan bir Kadın. Andreeva'ya cesaret verici sözler söyledi ve Valaam'da yaşayıp yaşamadığı sorusuna doğruladı: evet, orada ve yakında beni göreceksin.

Hacı adaya sadece bir tatil için geldi, ancak Natalya'nın vizyonundaki güzel yabancı hiçbir yerde karşılaşmadı. Zaten dönüş yolunda Varsayım Kilisesi yolunda dua etmeye gitti ve bir sütuna iliştirilmiş bir resim gördü.: rüya vizyonundan bir kadındı ...

Ama sonra Andreeva'nın yelken açacağı vapurun davetkar düdüğü adanın üzerinde çaldı ve bırakın onunla bir dua ayini yapmak bir yana, kutsal ikona ona tapmak için uzanacak vakti bile yoktu. Ancak kadın eve döndükten sonra bacaklarındaki ağrının gözle görülür şekilde zayıfladığını hissetti ve daha sonra tamamen desteksiz hareket edebildi.

Birkaç yıl sonra Natalya Andreeva, manastırı tekrar ziyaret etti. Tanıdık kilisede ikon orijinal yerinde değildi. ve hüsrana uğramış kadın nereye gittiğini kim sorarsa sorsun, kimse cevap veremedi. Rahip Peder Pafnutiy, belki de St.Petersburg'a, Vasilyevski Adası'ndaki manastır şapeline nakledildiğini öne sürdü.

Natalya Andreeva, istediğini bulmayı umarak yarım ay manastırda kaldı, manastırın tüm kiliselerini ziyaret etti, ancak arama başarısız oldu. Petersburg'a dönüş ve Fr. Pafnutia, Vasilyevsky'ye gitti: onu şapelde de hayal kırıklığı bekliyordu.

Bir yıl sonra hacı tekrar Valaam'a ulaştı. Aziz Sergius ve Herman'ın kutsal kalıntılarının önünde kadının aziz ikonu bulmak için ateşli duaları cevapsız kalmadı: yine mübarek bir rüya gördü.

Bir rüyada, Andreeva kapalı manastır kilisesi St.Petersburg'da dolaşıyordu. Kaldırılan ve sürekli olarak Cennetin Kraliçesine dua eden Wonderworker Nicholas, Tanrı'nın hizmetkarı Natalya'nın bir zamanlar kendisine ifşa edilen simgeyi araması gereken yeri açması için dua etti.

Ve gizemli ses, onun burada olduğunu ve yakında bulunacağını söylüyorlar. Kadın bir rüyada kutsal görüntünün nerede olduğunu gördü - terk edilmiş bir kilisenin kilerinde ve sonra tekrar - o Fr. pafnüs. İkonu, mata yarı sarılı ve modası geçmiş ayinle ilgili envanter ve harap görüntüler arasında duran ikonu orada keşfettiği ortaya çıktı.

Söylemeye gerek yok, Natalya yıllar önce kilise sütununda gördüğü ve bu kadar uzun süredir buluşmak istediği ikonu hemen tanıdı mı? Rahipten yeni edinilen ikonun önünde su kutsamasıyla bir dua hizmeti sunmasını istedi ve kısa süre sonra hastalığından tamamen kurtuldu.

İlginç bir nokta: Simgenin boyandığı yıl 1878'dir - o yıl, şifası sayesinde mucizevi görüntünün yüceltildiği Natalya Andreevna hastalandı.

Valaam Simgesinin kaderi hakkında birkaç söz

Mucizevi edinimden sonra ve daha az değil mucizevi şifa hasta Natalya'nın mucizevi görüntüsü özellikle Valaam'da saygı görmeye başladı. Önünde özel hizmetler yapıldı. Ona yapılan dualarla ağır hastalar iyileşti; çeşitli belirtiler gösterdi.

Smolensk Skete kurulduğunda, Bakire'nin bu simgesinin onuruna kutsanması gerekiyordu. Bununla birlikte, o sırada görüntü henüz resmi kilise yüceltmesi almadığından, bu eylemin erken olduğu düşünülüyordu.

Ekim Devrimi'nden sonra, Ladoga Gölü anlaşmayla Finlandiya'ya devredildi ve simge, manastırın Sovyet-Finlandiya askeri harekatı sırasında savaş alanına düştüğü 1940 yılına kadar Valaam'da kaldı. Rahipler, olabildiğince çok türbe alarak manastırı terk ettiler. Bunların arasında Valaam simgesinin orijinali de vardı. Finlandiya'nın Heinävesi kasabasında, hayatta kalan keşişler New Valaam adında bir manastır kurdular.

Uzun yıllardır Rus Ortodoks Kilisesi, Fin Ortodoks Kilisesi ile müzakere ediyor. değerli emaneti tarihi anavatanına iade etmeyi amaçlıyordu.

O nasıl görünüyor?

İkon ressamı, Göksel Kraliçe'yi tam büyüme halinde tasvir etti. Altın bir bulutun üzerinde duruyor. O sol el, İlahi Bebeği aşağıdan destekleyen bir perde ile gizlenmiştir ve sağdaki açık olan O'nu önden örtmektedir. Kıyafeti lacivert bir tunik ve tepeden tırnağa örten kırmızı bir duvaktan (maforia) oluşur, ancak Meryem Ana'nın çıplak ayaklarını gizlemez.

Çocuk İsa'nın sağ eli kutsama hareketiyle kaldırılmıştır. ve solda, monarşik gücün bir sembolünü tutuyor - üstü bir haçla taçlandırılmış bir güç.

Antik Bizans'ta, bunun gibi Bakire imajına "Nicopeia" - "Muzaffer", "Muzaffer" adı verildi ve sözde paladyum olan imparatorluk mahkemesinin kutsal bir muskası olarak hizmet etti.

Tanrı'nın Annesi Valaam'ın görüntüsü, Tanrı'nın Annesi simgelerinin geri kalanından benzersiz bir ayrıntıyla farklıdır - tam olarak çünkü Kutsal Bakire, üzerinde çıplak ayakla tasvir edilmiştir..

Anlam ve fotoğraf

Haber ki Tanrı'nın Annesi, Rus topraklarını özel koruması altına aldı., tam olarak Kuzey Athos'un ruhani adını taşıyan Valaam'dan geldi.

Bu, Tanrı'nın Annesinin onu özel varlığının yeri olarak seçtiğinin bir işaretidir. Bu yüzden Valaam simgesi, yerel olarak saygı görmesine rağmen en saygı duyulanlar arasındadır.

Burada mucizevi bir simge bulmak, yalnızca ada için değil, tüm ülke için başka bir benzersiz anlama tanıklık ediyor: Tanrı'nın Annesinin tüm Rus toprakları için Yaradan'ın önünde araya girdiğini gösterir.. Birinci Dünya Savaşı sırasında Valaam yaşlıları tarafından ziyaret edilen vizyonların belgesel kayıtlarında bile bundan bahsediliyor.

Bunlardan biri, En Kutsal Theotokos'un, ikonda gösterildiği gibi tamamen aynı biçimde olduğunu söyler. Ülkeyi düşmandan kurtarmak için Tanrı'ya ağlayarak dua etti ve Rus topraklarının halkına zafer bahşedin.

O sırada bu görüntünün bulunduğu Smolensk Skete'nin rahipleri, I. Dünya Savaşı'nda, ardından İç Savaş'ta ve hatta daha sonra ölen askerler için - o dönemde inançlarından dolayı acı çekenler için ondan önce dua ettiler. baskı, onlarca yıllık toplam maneviyat kaybında, dönüşü hakkında bu ikondan önce ve şimdi - gelecek nesillerin mutluluğu için dua edilmelidir.

Kutlama günü

Tam olarak 20 yıl önce, 1997'de, Abbot Pankraty'nin yerel olarak saygı duyulan ikonu yüceltme isteği üzerine ve aynı zamanda onun yüz yıllık mucizevi görünümünün onuruna, o zamanki Patrik II. Alexy, kutlama tarihini belirledi.

Birkaç yıl boyunca, yeni stile göre 11 Temmuz'u takip eden ilk Pazar günü, Aziz Herman ve Sergius'un yanı sıra St. Bayram günü 12 Temmuz'a denk gelen Havariler Peter ve Paul. Ve 2004'ten beri kutlama tarihi belirlendi 14 Temmuz- efsaneye göre simge bu gün bulundu.

Ne için dua ediyorlar?

Görünüşün tarihinden ve Valaam İkonunun diğer "biyografisinden", ilk mucizelerin, genellikle umutsuz kabul edilen hastaların iyileşmesiyle ilişkilendirildiği bilinmektedir. Bu nedenle hastalıklardan kurtulmak, sağlık vermek için ona dua ederek dönmeleri oldukça mantıklı.

İçten dualarla tezahür eden Tanrı'nın Annesinin merhametleri sayılamaz. Manastır, bu tür vakaların anlatıldığı defterler tutar ve bu kayıtlar, mağdurların kendileri, tanıklar ve görgü tanıkları tarafından imzalarıyla tasdik edilir.

Genel olarak kutsal simgeler ve özellikle Tanrı'nın Annesi, bir tür "dar uzmanlık" ile sınırlı değildir.- burada bundan önce bir şey sormanız gerekiyor ve bundan önce - bir şey hakkında. Elbette sağlık ve hastalıklardan iyileşme en temel sorundur, ancak tek sorun değildir.

Böylece, Tanrı'nın Annesinin Cennetteki Baba'nın önünde şefaatçimiz, dua kitabımız ve şefaatçimiz olduğunu hatırlayarak Valaam simgesine dönebilir ve ailelerde barış ve uyumun hüküm sürmesini, çocukları aydınlatmasına ve onlara doğru ve gerçek konusunda rehberlik etmesini isteyebilirsiniz. yol. Çocuk bekleyen kadınlar, yükten güvenli bir şekilde kurtulmak için dua ederek O'na dönerler.

Birçok fiziksel rahatsızlığın genellikle ruhsal rahatsızlıklardan kaynaklandığı bilinmektedir. Tutkular, umutsuzluk ve üzüntülerle eziyet çeken ruh, vücudun sağlığını "sağlayamaz". Ve aynı huzursuz ruhta inanç ve sertlik, sevgi, sabır ve alçakgönüllülük yoksa tutkular ortaya çıkar. Keder ve tutkulardan kurtulmak, alçakgönüllülük vermek için bir dua ile Tanrı'nın Annesine dönmeye değer.

Bu simge, savaşçıların hamisi olarak saygı görüyor inanç uğruna ve topraklarımızda Ortodoks inancının savunucusu olarak şehit olan.

Simge ve saygın listeleri: konumlar

Daha önce de belirtildiği gibi, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun orijinali Finlandiya'daki Yeni Valaam Manastırı'nda kurtarıldı. Sol taraftaki klirosun arkasında, Başkalaşım Katedrali'nde görülebilir.

Valaam'daki memleketi manastırında, 1900'de yerel keşişler tarafından çoğaltılan ve ana manastır türbelerinden biri olan ikonun bir listesi var. Bu liste burada uzun bir yol kat edildi. Saygıdeğer kopya, uzun yıllar boyunca St.Petersburg'daki Vasilyevsky Adası'ndaki manastır şapelinde "tescillendi", ardından ondan birçok şifanın meydana geldiği Smolensk mezarlığındaki kiliseye taşındı.

1990'ların başında, simge ilk olarak St. Petersburg'daki manastır avlusuna taşındı; Aziz'in anısına adanmış güne. Valaam'lı Sergius ve Herman, manastıra transfer edildi ve ardından tekrar avluya döndü. Ve son olarak, 1996'da II. Alexy, Meryem Ana'nın imajını 10 Temmuz'da gerçekleşen yerli manastırına aktarmak için yüksek ataerkil bir kutsama verdi.

Valaam Manastırı'nın Moskova Yerleşkesinde(Aziz Sergius ve Herman kilisesinde) Fin Ortodoks topluluğu "Valaam" tarafından manastıra bağışlanan bir liste var.

St.Petersburg'daki manastır avlusunun Kazan tapınağı, mucizevi ikonun başka bir kopyasına sahiptir.. Nikolsky koridoru (sağda) ile ana taht arasında yer almaktadır. Bu simgeler listesi, prpp görüntüleri ile desteklenir. Alman ve Sergius.

Ey En Kutsal ve Kutsanmış Leydi Theotokos, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi, Valaam Manastırı'nın Koruyucusu! Mucizevi ikonunun önünde eğiliyor ve Sana merhametle bakıyormuşsun gibi ibadet ediyoruz. hasta köle Seninki ve şifasını verdi, bu yüzden şimdi Sana getirilen hararetli dualarımızı kabul et. Merhametli Anavatanımızı ve içinde yaşayan ve Size sevgiyle başvuran tüm Ortodoks halkı, yabancıların istilasından, kıtlıktan ve salgın hastalıklardan ve tüm kötülüklerden kurtarın ve kurtarın, yollarımızı yönlendirin, gerçek ve Rusya topraklarında barış parlıyor, neşe ve sevgi, ona olan gerçek inancını sonsuza kadar koruyor. Merhametli gözünüzle Valaam manastırına bakın ve orada inanç ve umutla çalışan herkesin kurtuluşunu Rab'de gerçekleştirin. Oğlunuz ve Tanrımız için dua edin, hepimizi tüm sıkıntılardan, üzüntülerden ve hastalıklardan kurtarsın, bizi emirlerini yerine getirmeye yönlendirsin, bizi sonsuz azaptan kurtarsın ve şefaatinizi cennette yerleşmek için bahşetsin. Cennetin meskenleri ve En Kutsal Üçlü'yü, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

Simgeyi bulmanın geçmişi nedir?

Zamanları tarihsel standartlara göre sayarsak, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun satın alınması, Ortodoks Hıristiyan tapınaklarının oldukça yakın zamanda gerçekleşen en harika geç satın alımlarından biridir. Valaam Adası, ait olduğu tüm Solovetsky takımadaları gibi, katı şiddetli güzelliğiyle güzel olan toprağın bir parçasıdır. Takımadalar, 20. yüzyıl tarihinde hem kutsal hem de acılarıyla bilinir. dünyevi tarih- trajik bir şekilde ünlü Solovki burada bulunuyordu. Valaam artık Kuzey Athos olarak da adlandırılıyor. Vaat Edilen Topraklardaki Kutsal Athos Dağı, Tanrı'nın Annesinin dünyevi sığınağıdır. Valaam, ikinci adını - Kuzey Athos'u - yalnızca Kutsal Dağ gibi neredeyse tamamen suyla çevrili olmasına değil - küçük bir kıstak olmasına, ancak pratik olarak geçilemez ve bu nedenle Valaam'ın hala bir ada olarak kabul edilmesine borçludur. sadece manastırlarda, hücrelerde ve manastırlarda yaşayan keşişlerin tamamen yaşadığı için değil. Bu, aynı zamanda Valaam türbeleri arasında yer alan, ancak daha önce diğer alanlarda yüceltilmiş olan en saygı duyulan görüntülerden biri haline gelen Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun dünyaya göründüğü inanılmaz bir mucizevi yerdir. Hıristiyanlık- Müjde, Hassasiyet, Hayat Veren Kaynak, yanan çalı, Egemen, İşaret, Kazan, Smolensk, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin simgeleri.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun satın alınması gerçekleşti. geç XIX yüzyıl ve tarihi inanılmaz.

Aslen 1878'de Tver eyaletinden bir köylü olan Natalya Andreevna Andreeva, şiddetli bir soğuk algınlığına yakalandı ve kol ve bacak eklemlerinde romatizmal bir hastalığa yakalandı. Hastalık hızla ilerledi, hasta bir sopayla bile yürümekte güçlük çekiyordu, elleriyle normal hareketler yapamadığı gerçeğinden bahsetmiyorum bile. O zamanlar zaten bir düşkünler evinde yaşadığı ve parası çok sınırlı olduğu için, bariz nedenlerle doktorların "denize gitme" tavsiyelerine uyamadı.

Natalya Andreevna çok acı çekti ve ona yardım etmesi için Tanrı'ya ve En Saf Olan'a dua etti. İçinden bir his ona iyileşmek için Valaam'a gitmesi gerektiğini söylüyordu. Bir bilet aldı, ancak uzun yolculuk ve hatta hastalığıyla bile ona aşılmaz görünüyordu, akşam ayrılışının arifesinde, tereddütler onu özellikle güçlü bir şekilde aştı.

Aynı gece, ya bir rüya ya da bir vizyon gördü - Andreeva anlamadı - içinde kızıl bir maphoria içinde ve kollarında tunik giymiş bir çocukla güzel, uzun boylu bir kadın belirdi. Her ikisinden de harika bir ışık ve harika bir sıcaklık yayıldı ve hasta bunun En Kutsal Theotokos'un Kendisi olabileceğini düşündü. Ve yüksek sesle sordu - Valaam'da mı yaşıyor? Ve Gelen, evet, orada yaşadığını, Rab'bin ayrılma yolunda olduğunu ve O'nun da orada, Valaam'da hasta kadının Onunla buluşacağını yanıtladı.

Sabah, hacı artık Cennetin Kraliçesinin kendisine göründüğünden şüphe duymuyordu. Bu düşünce hastayı güçlendirdi ve Andreeva şüphesiz Valaam'a gitti ...

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun tarihi, kalıntılarıyla birlikte tapınağı kutsal adada bulunan Valaam mucize işçilerinin St. Sergius ve Alman isimleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. 1887 Temmuz günü, Aziz Sergius ve Herman'ın kalıntılarının ortaya çıkarılması bayramında Natalya Andreevna, Valaam'a geldi ve kanserden önce iyileşmek için hararetle dua etti. Onun gelişi, başka bir önemli olayla aynı zamana denk geldi - kraliyet ailesinin üyelerinin katıldığı Başkalaşım Kilisesi'nin temel taşı.

Natalya Andreevna, yelken açmadan hemen önce Varsayım Kilisesi'ne girdi. Kilisenin sol koridoruna baktığında, yaldızlı bir çerçevede Tanrı'nın Annesinin ona baktığı bir görüntü gördüğünde, tüm ruhunun şokuyla sınırlanan şaşkınlığı neydi, örneğin Andreeva'ya göründü. korkaklığa yenik düşmeyen bir hacıya pek ilham vermek için Valaam'a gitmesinin arifesi. Ve bebeği aynen o rüyadaki gibi kucağına aldı. Ama sonra, Natalya Andreevna'nın geri dönmesi gereken vapurun düdüğü çaldı ve ne bir dua ayinine hizmet edecek ne de sadece görüntüye saygı duyacak vakti olmadığı için, beklendiği gibi, sadece aceleyle bir mum koyabilir ve aceleyle iskele.

Bununla birlikte, sağlığında daha iyiye yönelik değişiklikler oldu - St.Petersburg'a imarethanesine dönen hacı, bazen bir sopa olmadan yürüyebiliyordu, bu onu tanıyanları şaşırtmaktan başka bir şey yapamazdı, ancak rahatlama tamamlanmadı, hastalık yaptı. onu tamamen terk etme. Mucizevi iyileşmesinin başlangıcı için bunun, teşekkür etmek istediği o muhteşem ikona ve Aziz Sergius ve Herman'a Valaam'a yaptığı son ziyaret olmadığına zaten inanıyordu.

Sadece 1896'da Valaam'a ikinci kez geldi, ancak o harika ikon artık Varsayım Kilisesi'nde değildi. Ve üçüncü kez, 1897'de Andreeva - her zamanki gibi - Aziz Sergius ve Herman bayramı için Kuzey Athos'a geldi ve yine ikonu bulamayınca kutsal mucize işçilerine gözyaşları içinde dua etmeye başladı. edinimi.

Aynı gece yine rüya gördü. inanılmaz rüya Mucize yaratıcılarının kalıntılarının bulunduğu türbenin yanında kutsal papaz Paphnutius'a anlattığı şey. Geceleri, tapınağın inşasından sonra kaldırılan, kutsallığın altında bırakılan Wonderworker Aziz Nikolaos şapeli boyunca yürüdüğünü hayal etti ve Anneden ona tekrar görünmesini istedi ve sessiz bir Ses, duanın yakında olacağını söyledi. onu bul. Natalya Andreyevna korkmuştu ama dua etmeyi bırakmadı. Sonra birdenbire önünde neden ağladığını ve yas tuttuğunu soran gri saçlı yaşlı bir adam belirdi. Cennetin Kraliçesini aradığını söyledi ve yaşlı adam ağlamaması gerektiğini çünkü yakında o simgeyi bulacağını söyledi. Ve sacristan'ın aradığını söylediği ama bulamadığını söylediği sözlere, yaşlı adam bunun doğru olmadığını, burada olduğunu, sadece kutsal ikonun nerede olduğunu unuttuğunu ve kötü bir şekilde aradığını söyledi. Sonra bir tür kilitli kapıya geldiler, yabancı itti, kapı açıldı ve yaşlı dedi - işte burada! Ve Natalya, hasır ve kanvasla sarılmış ve diğer kilise eşyaları arasında uzak, tozlu bir köşede duran simgesini gördü.

Natalya Andreevna'nın cemaat için hazırlandığı üç gün sonra başka bir rüya gördü. Katedralde durduğunu hayal etti, laiklerden biri, sadece onunla birlikte Aziz Sergius ve Herman'ın kalıntılarının bulunduğu türbede iki keşiş vardı - Pederler Seraphim ve Nikolai. Sonra kapılar açılıyor ve papaz Peder Pafnuty ve kısa gri giysili başka bir genç keşiş aynı ikonu taşıyor. Andreeva şaşkınlık ve sevinç içinde, O olduğunu bağırdı ve görüntünün kendisine taşınacağını ve tamamen iyileşeceğini umarak simgenin önünde yere düştü. Ancak Peder Pafnuty, hastaları iyileştirmek için su kutsamasıyla bir dua ayinine hazırlanmanız gerektiğini söyledi...

O anda uyandı, sabah cemaate gitti ve ardından Tanrı'nın Annesinin kayıp ikonunun mucizevi keşfinden bahsederek kiliseye koşan insanları gördü.

Ve böylece Natalia dua kitabının rüyalarına göre Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu bulundu. Görüntü aynen böyle bulundu - kutsallıktaki eski görüntüler ve mutfak eşyaları arasında tuvale sarılmış ve paspas, bu da bizi düşündürüyor - belki de o rüyada Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun yerini gösteren yaşlı adamdı. Aziz Nicholas'ın kendisi. Ve daha da şaşırtıcı olanı - hem bir rüyada hem de gerçekte, Peder Pafnuty görüntüyü kiliseden çıkardı ve gri kısa iş kıyafetleri giymiş genç bir keşiş ona yardım etti.

Natalya Andreevna'nın neşesi harikaydı - ilham veren gözyaşlarına kadar. Fazla keder güldürür, fazla neşe ağlatır demelerine şaşmamalı. Suyun kutsamasıyla yapılan duadan sonra kutsal su içti ve kendini daha güçlü hissetti ve hücresine dönerek tüm ağrıyan eklemlerini ikonun önündeki ikon lambasından aldığı yağla ve ilk kez meshetti. uzun yıllar, alışılmış hale gelen acı ve sızıları hissetmeden, sakince uykuya daldı.

Petersburg'a döndükten sonra sopadan tamamen kurtuldu ve bir sonraki Paskalya'da zaten tamamen sağlıklıydı. Valaam rahipleri bu hikayeyi onun sözlerinden kaydettiler ve buna “En Kutsal Theotokos'un“ Yerel Valaam ”olarak adlandırılan İmgesini Bulma Efsanesi” adını verdiler.

Simgenin yaratılış tarihi

Allah'a inananlar için kaza yoktur derler. 1878'de, Natalya Andreevna Andreeva şiddetli bir soğuk algınlığına yakalandığında, bu daha sonra Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun satın alınmasına ve yüceltilmesine neden oldu, ikon ressamı Alipy, dünyada adı Alexei Konstantinov'du. bu güzel simge Başını belaya soktuğunda ve bir ressam olarak yeteneği zaten biliniyordu, bu nedenle ona Kiev-Pechersk'li ikon ressamı Alypiy'in anısına Alypiy manastır adı verildi ve böylece manastırdaki hizmetini belirledi. Diğer ikon ressamlarıyla birlikte Kuzey Athos'un tapınak ve kiliselerinde birçok ikona ve fresk yarattı. Çalışmaları sonucunda ikon resminde yeni bir “Valaam” tarzı oluştu, ancak bunun varlığı bazı sanat eleştirmenleri tarafından tartışılıyor ama bu onların hakkı.

Öyle ya da böyle, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu, Tanrı'nın Annesinin daha önce yüceltilmiş ikonlarının hiçbirine benzemiyor. Tipolojiye göre, daha çok "Nicopeia" - "Muzaffer" Bizans imajına atfedilir. Kırmızı maphoria 1'de - kraliyet rengi, mavi himation 2'yi kaplayan, bir yandan maphorium'un altındaki Bebeği tutar, diğeri açık, bir manşetle O'nu önünde destekler. Rab Kendisi beyaz bir himasyon içindedir, Sağ eli bir kutsama hareketiyle kaldırılmıştır, solda haçlı bir güç vardır. Cennetin Kraliçesi ayakkabılı değil, çıplak ayaklarının altında bir bulut var ve sanki altın, ılık bir pustan çıkıntı yapıyormuş gibi, güneşli ve yatıştırıcı.

Bu nedenle, Yuri Kuznetsov'un "Kuznetsov'un mektubu" simgesinde, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun benzersiz renk paleti bize maneviyatın, inancın, sevginin, tüm düşmanlara karşı zaferin - içeride ve dışarıda - kaçınılmaz zaferinin sevincini gösteriyor. hem bizim için hem de tüm Rusya Devleti için ...

Ne bir mucize oldu

Tabii ki, başlangıçtan günümüze hasta Natalya Andreeva'nın hikayesi aracılığıyla Tanrı'nın Annesi Valaam'ın ikonunu bulmak kesintisiz bir mucizedir. En başından beri, tesadüfler zinciri şaşırtıcıdır, ta ki ikonun, Andreeva'nın hastalığından muzdarip olduğu yılda ikon ressamı Alipiy tarafından boyanmasına kadar.

Valam'a ayrıldığı gece hacıyı ziyaret eden hasta hacının, Natalya Andreevna'nın daha sonra Onu Varsayım Kilisesi'nde gördüğü kılıkta, bu ikonu daha önce hiç görmemiş olmasına rağmen, ona dua etmesi gerçeği. ayrıca bir mucize. İyileşmesi için O'na dua etti ve Aziz Sergius ve Herman'ın kutsal emanetleriyle birlikte tapınaktaki imajının geri dönmesi için dua etti. Bu Arketipinin azizlerle derin bağlantısı koşulsuzdur ve başka bir harika olayla doğrulanır. Bu, Nikolai şemasında Peder Boris'e görünen harika bir vizyonla anlatılıyor.

Bir zamanlar Valaam sakinleri baştan çıkarıldı - Aziz Sergius ve Herman'ın tapınağında hiçbir kalıntı olmadığına dair söylentiler vardı. Adanın büyük olduğunu, başka bir yerde olabileceklerini söylüyorlar. Bu yüzden, Vespers'teki kilisede kathismalar okunurken koro bölmelerinde oturdu ve düşündü. Sonra tam önünde asılı duran Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonuna baktı ve En Saf Aziz Sergius ve Herman İkonunun her iki yanında gördü! Üzerine Trisagion'un yazıldığı cüppelerde ve şemalarda - “ Kutsal Tanrı, Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et! ”, Her iki mucize işçisi de gözlerinde İlahi ışıltıyla dua eden kardeşlere baktı. İnce yüzlü, mavi gözlüydüler, ellerinde parşömenler vardı. Peder Boris bir an şaşkınlıkla başka tarafa baktı ve ikona tekrar baktığında, muhterem mucize işçileriçoktan gitti.

Böylece, tüm söylentilerin sadece baştan çıkarıcı bir inanç testi olduğu, mucize işçilerinin onunla olduğu ve Andreeva'nın Tanrı'nın Annesi Valaam İkonu ve Aziz Sergius'un duasıyla şifa alması boşuna olmadığı anlaşıldı. ve Herman. Ve En Saf İmgesini tekrar görmek için kalıntılarıyla birlikte tapınakta ağlayan bir duadan sonra, Natalya Andreevna, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunu edinme vizyonuna sahipti ve satın almanın kendisi, komünyon gününde gerçekleşti. dua kitabı - Aziz Sergius ve Herman'ın kalıntılarının keşfi bayramından üç gün sonra.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun Rus ordusunun şefaatçisi olduğu ve öyle kaldığı gerçeği, tapınaktaki ayin sırasında Valaam Manastırı'nın yaşlısı Hieroschemamonk Michael tarafından pratik olarak çağdaşımız tarafından ziyaret edilen üç vizyonla anlatılıyor. - 1962'de vefat etti. Büyük Vatanseverlik Savaşı başlamadan önce vizyonları vardı.

İÇİNDE ilk vizyon yaşlı, Valaam görüntüsünde Tanrı'nın Annesini, Vaftizci Yahya'yı, Harikalar Yaratan Nicholas'ı ve yaklaşan felakette Rusya'yı terk etmemesi için O'nun önünde gözyaşları içinde dua eden diğer azizleri gördü. Rab, Rusya'da ruhsal ıssızlığın, ruhsal düşüşün iğrençliği, o kadar çok başka ahlaksızlık olduğunu, bu kötülüklerin Tanrı'nın Büyük Sabrının ölçüsünü bile aştığını yanıtladı. Ancak Tanrı'nın Annesi ve tüm azizler O'na gözyaşları içinde dua etmeye devam ettiler ve Rab, Rusya'yı terk etmeyeceğini söyledi.

Zaman geçti ve çok geçmeden yaşlı adam ikinci vizyon, bir öncekine benzer: Valaam imgesindeki Şefaat Ana ve Vaftizci Yahya yine tahtının önünde durur ve Rusya'nın kurtuluşu için gözyaşlarıyla dua eder ve yine Anavatanımızı terk etmeyeceğini söyler.

Ve üçüncü vizyon Valaam'ın aynı görüntüsündeki bir Tanrı'nın Annesi, Rusya'nın kurtuluşu için Tahtındaki Oğluna dua ediyor ve gözyaşları içinde O'nun dünyevi Çarmıha Gerilmesinden önce nasıl diz çöktüğünü hatırlaması için O'na yalvarıyor. Ve şimdi Şefaat Ana yine Oğlunun önünde diz çökmeye hazırdı, ancak Kurtarıcı Onu durdurdu ve Rusya'yı ne kadar sevdiğini bildiğini ve bu nedenle Annesinin gözyaşları uğruna ülkemizden ayrılmayacağını söyledi.

Bu ifşaatlar, En Saf Olan'ın özel şefaatini, ülkemizin himayesini bir kez daha teyit eden ve Valaam'ın Rusya topraklarında başka bir meskeni, başka bir Athos olduğuna bir kez daha tanıklık eden bir mucizeler mucizesidir. bir süre ülkemizin sınırlarını terk etti. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu karşısında Proto-İmgesinin o zamanlar Rusya olanın sınırlarından bu çıkışı, aynı zamanda yüksek manevi öneme sahip bir mucizedir.

1940'taki Rus-Finlandiya savaşından sonra Valaam Finlandiya'ya gitti ve keşişler Finlandiya vatandaşlığını kabul etmek zorunda kaldı. Yeni Valaam'ın tarihi uzundur ve ayrı bir hikayeyi hak eder, bu nedenle, yalnızca kısaca not edeceğiz: Kuzey Athos'un devrim sonrası Rusya topraklarından ayrılması, gerçeklere karşı acımasız zulmün yaşandığı o eyalette bir işaret olarak kabul edilebilir. inanç ve bakanlarına ve kiliselere karşı en ender saygısızlık gerçekleşti ve kiliseler sadece ibadet yerleri olarak değil, aynı zamanda kültür ve sanat anıtları olarak da O'nun Evi için yer yoktu.

Şimdi, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun prototipi, Yeni Valaam'da bulunan Rab'bin Başkalaşımı adına tapınakta bulunuyor. Sol klirosun altında asılı duruyor ve görüntü hala mucizevi olaylarıyla ünlü. New Valaam'ın rektörü Archimandrite Sergius, bir Yunan rahibinin oğlu Fr. İlyas, kardeşlerden oğlunun iyileşmesi için Valaam imajının önünde dua etme isteği üzerine. İyileşme gerçekleşti ve minnettar rahip şimdi mucizevi şaşırtıcı simge için tütsü gönderiyor, önünde saf bir yürekten ve saf düşüncelerle dua ederek inancımıza göre daha birçok mucize gerçekleştirecek.

simgenin anlamı

Tanrı'nın Annesinin ikonunun böylesine mucizevi bir güce sahip olmasının tam burada Valaam'da gerçekleşmiş olması, Cennetin Kraliçesinin bu yere yönelik özel eğiliminin bir işaretidir. Onun tarafından Natalya Andreeva'ya orada yaşadığına dair bir vizyonda söylenen sözler ve Andreeva Onu Valaam'da görecek - Tanrı'nın Annesinin O'nun varlığıyla ilgili ifşası. Ve tıpkı Kutsal Athos Dağı'nın Kudüs topraklarında Tanrı'nın Annesinin varlığının yeri olduğu gibi, dağlık, yerlerden geçmesi zor Valaam, Rus topraklarında Onun sığınağı oldu ve Kuzey Athos adını aldı ve Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun kendisine "yerel olarak saygı duyulan" denir.

Ayrıca Valaam ve tüm Rusya için, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun satın alınmasının başka bir benzersiz anlamı vardır - bu, O'nun Rus için Rab'bin önünde şefaatinin tezahürüdür. Birinci Dünya Savaşı'nda bile, Valaam yaşlılarının kendileri tarafından belgelenen vizyonları vardı. Bunlardan birinde, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu gibi En Saf Olan, Tanrı'nın önünde ağlayarak ve Rus topraklarının düşmandan kurtarılması ve halkımıza zafer bahşedilmesi için O'na dua ederek göründü.

O yıllarda Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu, simge henüz Kilise tarafından resmen yüceltilmediğinden, Smolensk Tanrı'nın Annesinin onuruna kutsanan Smolensk Skete'deydi. Geçen yüzyılın başlarındaki sıkıntılar sırasında Birinci Dünya Savaşı'nda öldürülen Rus askerleri için dua etmeleri emredilen skeçte rahipler yaşıyordu. Sonra - iç savaşta ölenler için ve sonra - inançları için öldürülen herkes için.

Ve sevgi ve inancın kazanılması ve ruhların ve bedenlerin iyileştirilmesi için Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun önünde dua edersek, o zaman Anavatanımızı sevmek, bu tuhaf, zor günlerde maneviyatımız için ne olursa olsun. Bugün Rusya için dua edebiliriz ve etmeliyiz. Ondan, çocuklarımızın çocuklarının yaşayacağı büyüyecek.

_____________________________________
1 Maforium - figürü baştan ayağa saran uzun bir örtü.
2 Himatiy, eski Yunan kadınları tarafından bir tunik üzerine giyilen dörtgen bir parçadır.

Valaam manastır)

Valaam manastırının güzelliği ve ihtişamı, ülkemizin Şefaatçisi olan Tanrı'nın Annesinin Leydisi Kutsanmış Leydi'ye. Bakıyor saf yüz Mucizevi bir simgede tezahür eden saygılarımla, Sana dua ediyoruz: Rahip Sergius ve Herman tarafından kardeşlerde kurulan bu manastırı tüm kötülüklerden kurtar, dünyayı koru ve onun inşaatçılarını, hayırseverlerini ve hayırseverlerini Kapak ile gözlemle. senin sonbaharın Ey Saygıdeğer Annemiz, tüm Ortodoks manastırlarının ve manastır yaşamının Başrahibi, Patroness, bu manastırdan, mevcut mülkünüzden şaşmaz bir şekilde kalın ve her şeye gücü yeten dualarınızla örtün ve burada emek veren bizler için tüm sıkıntılardan ve ihtiyaçlardan şefaat edin, yardım edin kiralama muhterem baba sarsılmaz bir şekilde kurtarın, günahın düşüşlerinden kurtarın, bize pişmanlık ve alçakgönüllülük ruhu verin, bize manastır yeminlerini ve Tanrı'nın tüm emirlerini yerine getirme konusunda talimat verin. Alçakgönüllü dualarımızı kabul edin, bizi sevginizin nefesiyle ısıtın ve bizden asla ayrılmayın, biz günahkarlara olan inancımız yoksullaşmasın ve Cennetin Krallığına girebilelim, içinde sizi büyüteceğiz, her şeyimiz -Mükemmel Anne ve Oğlunuzu ve Tanrımızı, Babası olmadan ve O'nun En Kutsal ve Hayat Veren Ruhu ile şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

DUA BAŞKA

Ey En Kutsal ve Kutsanmış Leydi Theotokos, cennetin ve yerin Kraliçesi, Valaam manastırının Koruyucusu! Mucizevi ikonunuzun önünde eğilip Size boyun eğiyoruz ve sanki hasta hizmetkarınızın duasına nezaketle bakıp ona şifa vermişsiniz gibi, şimdi Size getirilen hararetli duamızı kabul edin. Merhametli Anavatanımızı ve içinde yaşayan ve Size sevgiyle koşan tüm Ortodoksları yabancıların istilasından, kıtlıktan ve salgın hastalıklardan ve tüm kötülüklerden kurtarın ve kurtarın; yollarımızı yönlendirin, Rusya topraklarında hakikat ve barış, neşe ve sevgi parlasın, Ortodoks inancını yüzyılın sonuna kadar korusun. Merhametli gözünle Valaam manastırına bak ve orada inanç ve umutla çalışan herkesin kurtuluşunu Rab'de gerçekleştir. Oğlunuz ve Tanrımız için dua edin, hepimizi tüm sıkıntılardan, üzüntülerden ve hastalıklardan kurtarsın, bizi emirlerini yerine getirmeye yönlendirsin, bizi sonsuz azaptan kurtarsın ve bize meskenlerde yerleşmemiz için şefaatinizi versin. cennetin ve orada En Kutsal Üçlü'yü, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

TROPAR

Troparion, ton 4:

Bugün, Valaam manastırı parlak bir şekilde gösteriş yapıyor ve Rusya topraklarındaki tüm sadıklar ruhsal olarak zafer kazanıyor, Sizinki Leydi'nin mucizevi ikonunu yüceltiyor, şimdi ona sevgiyle şu fiile akıyoruz: Ey Tanrı'nın En Saf Bakire Annesi, dua et Bu manastırı ve ülkemizin tüm şehirlerini ve köylerini düşmanın tüm iftiralarından kurtarmak için Oğlunuz Tanrımız Mesih'e ve ruhlarımız Merhamet gibi kurtulacak.

John troparion, ton 4:

Şimdi bir papaz olarak Tanrı'nın Annesine ve mucizevi ikonuna özenle eğilelim ve Ona haykıralım: Ey En Harika Leydi Theotokos, şefaat göster ve yakında bize yardım et, toprağımızı barışla koru, kurtuluşu hızlandır. tüm sıkıntılar senin büyük merhametinle.

Kontakion, ton 8:

Theotokos'un Leydisi Seçilmiş Voyvoda'ya, Valaam adasında ortaya çıkan mucizevi ikonunu yücelten övgü dolu şarkılar getiriyoruz. Ama sen, yenilmez bir Gücün varmış gibi, Rus ülkesini tüm sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtar ve sana şarkı söyleyen tüm insanlar için bir dua et: Sevin, Gelinin Gelini.

http://pravoslavnyi.ru
http://iconkuznetsov.ru

31 Mart 2017, Büyük Oruç'un 5. haftasının Cumartesi arifesinde - Tanrı'nın Annesinin Övgü Bayramı (Cumartesi Akathist), Ekselansları Piskopos Pankraty of Trinity, Valaam Manastırı başrahibi, kardeşlerle manastırın üyeleri, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun saygıdeğer görüntüsünün önünde akatistin En Kutsal Theotokos'a okumasıyla matinleri kutladı.

Zamanları tarihsel standartlara göre sayarsak, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun satın alınması, Ortodoks Hıristiyan tapınaklarının oldukça yakın zamanda gerçekleşen en mucizevi geç satın alımlarından biridir. Bu yıl manastır, ikonanın keşfinin 120. yıl dönümünü kutlayacak.

1997 yılında hayır duasıyla Patrik Hazretleri Moskova ve All Rus' Alexy II, Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun kutlaması, kutsal havariler Peter ve Paul'un bayram gününden sonraki ilk Pazar günü kuruldu.

Başlangıçta türünün tek örneği olan Tanrı'nın Annesine Akathist, basitçe "Akatist" olarak adlandırıldı ve yalnızca yüzyıllar sonra, diğer benzer ilahiler ortaya çıktığında, "En Kutsal Theotokos'a Akatist" veya "Büyük Akathist" adı verildi. düzeltildi. Böylece, "Akathist" kelimesi zaten belirli bir metnin tanımından bir türün tanımına dönüşmüştür.

Ayinin güzelliği, akathistin Theotokos'a olan kısmının kardeşçe kliros tarafından söylenmesi ve Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu önünde “Büyük Akathist” okumasıyla serpiştirilmesiyle daha da arttı.
Ayinin sonunda, din adamları ve hacılar, Tanrı'nın Annesinin saygıdeğer ikonuna boyun eğdiler.

Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu, Tanrı'nın Annesinin daha önce yüceltilmiş ikonlarının hiçbirine benzemez. Tipolojiye göre, daha çok "Nicopeia" - "Muzaffer" Bizans imajına atfedilir. Bir yandan maphorium'un altındaki mavi himation'ı kaplayan kraliyet rengi olan kırmızı maphoria'da, Bebeği tutar, diğeri açık, bir tırabzan içinde O'nu önünde destekler. Rab Kendisi beyaz bir himasyon içindedir, Sağ eli bir kutsama hareketiyle kaldırılmıştır, solda haçlı bir güç vardır. Cennetin Kraliçesi ayakkabılı değil, çıplak ayaklarının altında bir bulut var ve sanki altın, ılık bir pustan çıkıntı yapıyormuş gibi, güneşli ve yatıştırıcı.

Bu ikonun Anavatanımızın şefaatçisi olduğu ve öyle kaldığı gerçeği, tapınaktaki ayin sırasında Valaam Manastırı'nın yaşlısı Hieroschemamonk Mihail'in neredeyse çağdaşımız tarafından ziyaret edildiği üç vizyonla anlatılıyor - 1962'de vefat etti. Büyük Vatanseverlik Savaşı başlamadan önce vizyonları vardı.

İlk vizyonda, yaşlı, Valaam görüntüsünde Tanrı'nın Annesini, Vaftizci Yahya'yı, Harikalar Yaratan Nicholas'ı ve yaklaşan felakette Rusya'yı terk etmemesi için O'nun önünde gözyaşları içinde dua eden diğer azizleri gördü. Rab, Rusya'da ruhsal ıssızlığın, ruhsal gerilemenin, o kadar çok başka ahlaksızlığın iğrenç olduğunu, bu kötülüklerin Tanrı'nın Büyük Sabrının ölçüsünü bile aştığını yanıtladı. Ancak Tanrı'nın Annesi ve tüm azizler O'na gözyaşları içinde dua etmeye devam ettiler ve Rab, Rusya'yı terk etmeyeceğini söyledi.

Zaman geçti ve kısa süre sonra yaşlı, bir öncekine benzer ikinci bir vizyona sahipti: Valaam ve Vaftizci Aziz John'un suretindeki Şefaat Ana, yine tahtının önünde duruyor ve Rusya'nın kurtuluşu için gözyaşlarıyla dua ediyor ve yine cevap verdi. Anavatanımızı terk etmeyecekti.

Ve üçüncü vizyonda, Valaam'ın aynı görüntüsündeki bir Tanrı'nın Annesi, Tahtındaki Oğluna Rusya'nın kurtuluşu için dua ediyor ve gözyaşlarıyla O'nun dünyevi Çarmıha Gerilmesinden önce nasıl diz çöktüğünü hatırlaması için O'na yalvarıyor. Ve şimdi Şefaat Ana yine Oğlunun önünde diz çökmeye hazırdı, ancak Kurtarıcı Onu durdurdu ve Rusya'yı ne kadar sevdiğini bildiğini ve bu nedenle Annesinin gözyaşları uğruna ülkemizden ayrılmayacağını söyledi.

simgenin anlamı

Ayrıca Valaam ve tüm Rusya için, Valaam İkonunun satın alınmasının başka bir benzersiz anlamı vardır - bu, O'nun Rus için Rab'bin önünde şefaatinin tezahürüdür. Birinci Dünya Savaşı'nda bile, Valaam yaşlılarının kendileri tarafından belgelenen vizyonları vardı. Bunlardan birinde, Valaam ikonunda olduğu gibi En Saf Olan, Tanrı'nın önünde ağlayarak ve Rus topraklarının düşmandan kurtarılması ve halkımıza zafer bahşedilmesi için O'na dua ederek göründü.

Ve Valaam İkonunun önünde sevgi ve inancın kazanılması ve ruhların ve bedenlerin iyileştirilmesi için dua edersek, o zaman Anavatanımızı severek, bu tuhaf, zor günlerde maneviyatımız için ne olursa olsun, dua edebiliriz ve etmeliyiz. Bugün Rusya. Ondan, çocuklarımızın çocuklarının yaşayacağı büyüyecek.

NAMAZ

(Valaam'ın En Kutsal Theotokos'unun mucizevi simgesinden önceki dua)

Valaam manastırının güzelliği ve ihtişamı, ülkemizin Şefaatçisi olan Tanrı'nın Annesinin Leydisi Kutsanmış Leydi'ye. Mucizevi bir simgede tezahür eden en saf yüzünüze bakarak, Size dua ediyoruz: Rahip Sergius ve Herman tarafından kardeşlerde kurulan bu manastırı tüm kötülüklerden kurtarın, dünyayı koruyun ve sonbaharda Örtünüzle gözlemleyin. onu inşa edenler, hayırseverler ve güzelleştirenler. Ey Saygıdeğer Annemiz, tüm Ortodoks manastırlarının ve manastır yaşamının Başrahibi, Patroness, bu manastırdan, mevcut mülkünüzden şaşmaz bir şekilde uzak durun ve her şeye gücü yeten dualarınızla örtün ve burada emek veren bizler için her türlü sıkıntı ve ihtiyaçtan şefaat edin, yardım edin. Rahip babanın tüzükleri sarsılmaz bir şekilde korur, günahkâr düşüşlerden kurtarır, bize pişmanlık ve alçakgönüllülük ruhu verir, bize manastır yeminlerini ve Tanrı'nın tüm emirlerini yerine getirme konusunda talimat verir. Alçakgönüllü dualarımızı kabul edin, bizi sevginizin nefesiyle ısıtın ve bizden asla ayrılmayın, biz günahkarlara olan inancımız yoksullaşmasın ve Cennetin Krallığına girebilelim, içinde sizi büyüteceğiz, her şeyimiz -Mükemmel Anne ve Oğlunuzu ve Tanrımızı, Babası olmadan ve O'nun En Kutsal ve Hayat Veren Ruhu ile şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

DUA BAŞKA

Ey En Kutsal ve Kutsanmış Leydi Theotokos, cennetin ve yerin Kraliçesi, Valaam manastırının Koruyucusu! Mucizevi ikonunuzun önünde eğilip Size boyun eğiyoruz ve sanki hasta hizmetkarınızın duasına nezaketle bakıp ona şifa vermişsiniz gibi, şimdi Size getirilen hararetli duamızı kabul edin. Merhametli Anavatanımızı ve içinde yaşayan ve Size sevgiyle koşan tüm Ortodoksları yabancıların istilasından, kıtlıktan ve salgın hastalıklardan ve tüm kötülüklerden kurtarın ve kurtarın; yollarımızı yönlendirin, Rusya topraklarında hakikat ve barış, neşe ve sevgi parlasın, Ortodoks inancını yüzyılın sonuna kadar korusun. Merhametli gözünle Valaam manastırına bak ve orada inanç ve umutla çalışan herkesin kurtuluşunu Rab'de gerçekleştir. Oğlunuz ve Tanrımız için dua edin, hepimizi tüm sıkıntılardan, üzüntülerden ve hastalıklardan kurtarsın, bizi emirlerini yerine getirmeye yönlendirsin, bizi sonsuz azaptan kurtarsın ve bize meskenlerde yerleşmemiz için şefaatinizi versin. cennetin ve orada En Kutsal Üçlü'yü, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltin. Amin.

TROPAR

Troparion, ton 4:

Bugün, Valaam manastırı parlak bir şekilde gösteriş yapıyor ve Rusya topraklarındaki tüm sadıklar ruhsal olarak zafer kazanıyor, Sizinki Leydi'nin mucizevi ikonunu yüceltiyor, şimdi ona sevgiyle şu fiile akıyoruz: Ey Tanrı'nın En Saf Bakire Annesi, dua et Bu manastırı ve ülkemizin tüm şehirlerini ve köylerini düşmanın tüm iftiralarından kurtarmak için Oğlunuz Tanrımız Mesih'e ve ruhlarımız Merhamet gibi kurtulacak.

John troparion, ton 4:

Şimdi bir papaz olarak Tanrı'nın Annesine ve mucizevi ikonuna özenle eğilelim ve Ona haykıralım: Ey En Harika Leydi Theotokos, şefaat göster ve yakında bize yardım et, toprağımızı barışla koru, kurtuluşu hızlandır. tüm sıkıntılar senin büyük merhametinle.

Kontakion, ton 8:

Theotokos'un Leydisi Seçilmiş Voyvoda'ya, Valaam adasında ortaya çıkan mucizevi ikonunu yücelten övgü dolu şarkılar getiriyoruz. Ama sen, yenilmez bir Gücün varmış gibi, Rus ülkesini tüm sıkıntılardan ve üzüntülerden kurtar ve sana şarkı söyleyen tüm insanlar için bir dua et: Sevin, Gelinin Gelini.

Her yıl, Havarilere Eşit Azizler Peter ve Paul bayramını izleyen ilk Pazar günü, Rus Ortodoks Kilisesi, bir asırdan biraz daha uzun bir süre önce Valaam adasının sert kayaları arasında bulunan Theotokos ikonunu anıyor. . Valaamskaya neyle ünlendi, ne yardımcı oluyor ve şimdi nerede? Makalede bunun hakkında konuşalım.

Tanrı Natalia'nın hasta hizmetkarı

Döndüğü doktorlar önemli bir yardım sağlayamadığından, akrabasının tavsiyesi üzerine Andreeva, Ortodoks dünyasında bilinen Valaam Manastırı'na hac yapmaya karar verdi. Orada, sert Ladoga Gölü'nün adalarında, kutsal tapınaklarda ve gizli manastır skeçlerinde, Tanrı'nın lütfu her zaman yaşadı ve ona kalplerinin kapılarını açan herkese cömertçe aktı.

muhteşem gece görüşü

Manastıra ilk gezi

adayı tekrar ziyaret etmek

Bununla birlikte, onu adada hayal kırıklığı bekliyordu - Valaamskaya iz bırakmadan ortadan kayboldu Üstelik, manastırın sakinlerinden hiçbiri onun nereye gitmiş olabileceğini söylemekle kalmadı, hatta birçoğu böyle bir görüntünün olmadığından bile emin oldu. Her şeyi bilen kutsal papaz bile şaşkınlıkla ellerini silkti, ancak böyle bir simge varsa, görünüşe göre o zamana kadar manastır avlusunun açıldığı St.Petersburg'a gönderildiğini öne sürdü.

Neva'da şehirde aramalar

Petersburg'a dönen Andreeva önce aceleyle avlunun bulunduğu Narva tarafına gitti, ancak büyük hayal kırıklığına uğramasına rağmen, sevilen görüntü de orada değildi. Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesi, bir zamanlar Tanrı'nın hizmetkarı Natalya'yı ziyaret eden bir gece görüşü kadar tamamen ortadan kayboldu.

İkinci peygamberlik vizyonu

Sesler kesilir kesilmez kilise kapısı birdenbire mavi bir kamilavka giymiş yaşlı bir adam tarafından açıldı ve Andreeva o gün görüntüsünde dua ettiği Valaam Keşişi Sergius'u hemen tanıdı. Tapınağın derinliklerinde, yaşlılar arasında, köşede Tanrı'nın Annesi Valaam'ın simgesinin durduğu içini işaret etti.

Kutsal bir görüntünün edinilmesi

Peder Pafnuty'nin elinde bir ikonla Natalya Andreevna'nın önünde ortaya çıkışı şu şekilde açıklanıyor. Bir rüyada gördükleriyle ilgili hikayesini duyunca, bunu da yukarıdan bir işaret olarak yorumladı ve rektörden bir nimet aldıktan sonra, kapıları yıllardır açılmayan eski kiliseye gitti. İçinde, azizlerin yüzleri zar zor görülebilen zamanla kararan ikonların yanı sıra kırık rahleler ve zamanlarına hizmet eden diğer kilise eşyaları arasında köşede duran bir türbe buldu.

Mucizevi ikonun yüceltilmesi

Tüm mucizelerin ayrıntılı kayıtları yapıldı ve daha sonra kimsenin gerçekliğinden şüphe duymaması için her sayfa çok sayıda tanığın imzasıyla onaylandı. Başrahip Gabriel 1901'de manastıra başkanlık ettiğinde, simgenin alt kısmına en büyük tapınağı - Tanrı'nın Annesinin cüppesinin bir parçasını - koydu.

Valaam mucizevi görüntüsünün ikonografisi

Makalede fotoğrafı sunulan Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonunun ne olduğu üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım. Sanat tarihçilerine göre, Bizans kökenli ve "Tüm Azizler" anlamına gelen "Panagia" olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesi tasvirlerinin türüne aittir. Ayrıca, kompozisyon yapısında bu simge, farklı ama yakın bir "Nicopeia" - "Muzaffer" türüne atfedilebilir.

Onlarla, tam boyunda duran ve önünde bir bebek tutan, sağ elinin bir hareketiyle izleyiciyi kutsayan Bakire imgesiyle ilişkilidir. Ancak sol elindeki küre Bizans kökenli değildir. Kompozisyonun bu detayı, "Dünyanın Kurtarıcısı İsa" Batı Avrupa ikonları için tipiktir.

Yabancı bir ülkeye gidiş

Fin Savaşı'nın sonunda Ladoga tüm adalarıyla birlikte Sovyetler Birliği'ne ilhak edildiğinde, manastırın sakinleri yaşanabilir yerlerini terk ederek Finlandiya'nın içlerine taşındı ve burada "Yeni Valaam" adlı bir manastır kurdular. ". Yanlarına alabilecekleri her şeyi almaya çalıştılar. Her şeyden önce, elbette, aralarında haçlar, ikonlar, kilise kitapları ve cüppelerin de bulunduğu en değerli türbeleri aldılar.

Bir zamanlar Natalya Andreevna'yı ve diğer birçok hacıyı iyileştiren mucizevi görüntü Finlandiya'da böyle ortaya çıktı. Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonuna, satın alınmasından kısa bir süre sonra yazılan troparion, bundan böyle yabancı bir ülkede ses çıkarmaya başladı ve her yıl daha fazla Ortodoks Fin, dualarda istemek için ona gelmeye başladı. Cennetin Kraliçesinin onun aracılığıyla şefaati. Ayrıca, manastırın ana tapınağı olan Başkalaşım Katedrali'ne (makalenin sonundaki fotoğraf) kurulmuş ve haklı olarak ana manastır tapınağı olarak kabul edilmektedir.

Valaam adasının ve manastırının müteakip kaderi

Ve keşişler tarafından terk edilen adada, neredeyse tüm Sovyet dönemi boyunca dini yaşam yeniden başlamadı. Uzun bir süre, talihsiz sakatların bazen zorla anakaradan getirildiği, savaş ve çalışma engelliler için bir ev vardı. Sadece altmışlı yıllarda kuzey doğasının bu muhteşem köşesi turistlere açıldı ve on yıl sonra eski manastırın binaları ve ona ait olan eskizler bir müze rezervi statüsü aldı. Sonra restorasyonları başladı.

Diğer binaların yanı sıra, bir zamanlar kaldırılan ve içinde mucizevi ikonun bulunduğu aynı St. Nicholas Kilisesi'nin binası korunmuştur. Büyük bir revizyon ve uygun restorasyondan sonra, içinde Tanrı'nın Annesinin Valaam İkonu tapınağı yaratıldı. Finlandiya'da sonsuza kadar kalan orijinalinden yapılmış bir liste içerir.