Mutlu bir kader için Süleyman'ın en önemli parşömeni. Ukraynaca antik dua

ile Vahşi Hanımın Notları

Süleyman (İbranice Şelomo, Arapça. Süleyman) İsrail halkının üçüncü ve en büyük kralıdır. Davut'un Bathsheba'lı ikinci oğlu Süleyman, babasının yaşamı boyunca onun halefi olarak atandı ve 16 yaşında tahta çıktı. Peygamber Natan'ın öğrencisi olan Süleyman, doğal olarak parlak bir zihin ve anlayışa sahipti. Her şeyden önce tahtın etrafında iç huzuru sağlamaya ve etrafını güvenilir kişilerle çevrelemeye, onların yardımıyla hem iç hem de dış politikayı özgürce yürütebilecek hale getirmeye özen gösterdi. Onun saltanatı barış ve ulusal refahla eş anlamlı hale geldi. Mısır firavunu, Mısır ile Mezopotamya arasındaki bu yüksek yol olan Filist ovasına komuta eden önemli Gazer şehrini çeyiz olarak Süleyman'ın aldığı kızını onunla evlendirdi. Ticaret hızla gelişti ve hem sarayın hem de tüm halkın zenginleşmesine büyük katkı sağladı.

Kudüs'te o kadar çok değerli metal birikti ki, İncil'deki ifadeye göre altın ve gümüş, adeta basit bir taşa eşdeğer hale geldi. Devletin iç işlerini düzenleyen kral, daha sonra sadece iç önemi nedeniyle değil, aynı zamanda dış ihtişamı ve güzelliği nedeniyle de tapınakların en ünlüsü haline gelen bir tapınak inşa etmeye başladı. Süleyman aynı zamanda kendisine kereste ve diğer inşaat malzemelerinin yanı sıra birinci sınıf sanatçılar ve mimarlar sağlayan komşusu Sur kralı Hiram'ın iyi hizmetlerinden de yararlandı.

Tapınak (Mısır'dan Çıkış'tan sonra 480'de başladı, dolayısıyla MÖ 1010 civarında) yedi yaşında tamamlandı ve ardından ciddi bir şekilde kutsandı. Komşu hükümdarlar, bilgeliği ve eylemleriyle ünü tüm doğuya yayılan Yahudi kralını görmek için uzaktan seyahat ettiler. Saba Melikesi'nin ziyareti böyleydi. Lüks, hızla gelişen dünya ticaretinin sağladığı devasa fonları gerektiriyordu. Bu açıdan özellikle önemli olan, Fenike'nin ana şehri, o zamanlar Akdeniz'in ve diğer denizlerin hakimi olan Sur ile olan ittifaktı.

Tüm Asya ülkelerinden gelen ticaret ona çekildi, ancak tüm ana Asya ticaret pazarları Süleyman'a bağlı olduğundan, tüm ticaret zorunlu olarak onun mülklerinden geçiyordu ve Tire'nin kendisi, olduğu gibi, tamamen Filistin'in en zengin limanıydı. Fenike şehirlerinin ana ve neredeyse tek tahıl ambarı olduğu için yiyecek açısından da buna bağımlıydı. Süleyman, Fenikelilerden daha da bağımsız olabilmek için, gemileri uzun yolculuklar yapan ve hem altın hem de nadir sanat eserleri getiren kendi filosunu kurdu. Süleyman'ın gemileri Herkül Sütunları'na ulaştı.

Ticaret, hazineye yıllık 666 talant altın gibi büyük bir gelir sağlıyordu. Saltanatının bu en güzel döneminde Süleyman, barışsever insanların hayalini kurduğu ve daha sonra hafızası gelenekte korunan "dünyanın kralı" idealini kendi kişiliğinde somutlaştırdı. Ancak onu çevreleyen Doğu lüksü, Süleyman'ın üzerinde yozlaştırıcı etkisini göstermekte gecikmedi. Diğer Doğu despotları gibi o da aşırı şehvet düşkünlüğüne kapıldı, büyük bir harem kurdu ("ve 700 karısı ve 300 cariyesi vardı"). Yabancı pagan eşlerin etkisi altında, babaların inancına olan gayreti zayıfladı ve Kudüs'te halkın dehşetine rağmen Moloch ve Astarte kültleri için tapınaklar inşa etti.

Artan vergiler, homurdanan ve şikayet eden halka yük olmaya başladı ve parlak saltanat, iç çürümenin korkunç işaretleriyle sona erdi. Tarih, tüm bu sıkıntıların ve kaygıların kralı nasıl etkilediğini söylemiyor ama geride bıraktığı kitaplar ve özellikle Vaizler, onun hayatının resmini tamamlıyor. Burada, hayatın bütün zevklerini tatmış, dünyevi zevklerin kadehini sonuna kadar içmiş, ama yine de doyuma ulaşamayan ve sonunda üzüntüyle şöyle haykıran bir adam görüyoruz: “Boşlukların beyhudeliği, her şey kibir ve ruhun sıkıntısıdır. !” Süleyman hükümdarlığının 40. yılında (MÖ 1020-980) Kudüs'te öldü. Hayatının tarihi 3 Kral ve 2 kitapta anlatılmaktadır. Chronicles.

Süleyman'ın büyüsü

Hayatta kalan efsanelere göre Süleyman sadece olağanüstü bir hükümdar ve bilge değil, aynı zamanda güçlü bir sihirbazdı. İmkansız bir görevi olmayan görünmez ruhlardan oluşan bulutları kontrol ediyordu. Kralın yalnızca iblislerle baş etmeye yardımcı olan bir anahtarı değil, aynı zamanda meleklere, iblislere ve doğanın tüm güçlerine emirler vermesini sağlayan sihirli bir yüzüğü de vardı. Süleyman diğerlerinin de bu sihirle oldukça başa çıkabileceğini bildiğinden, büyüler ve büyülü güçler kullanarak yetmiş iki ana iblisi bir araya toplayıp bakır bir kaba sürdü. Bu gemiyi sıkıca mühürleyen Süleyman, insanların boğulan iblisleri unutacağını umarak onu derin bir göle attı.

Ancak şans kraldan yüz çevirdi. Efsaneye göre Babil sakinleri, geminin hazineler içerdiğine karar verdiler. Onu sudan çıkardılar ve tabii ki açtılar. Ve tıpkı Pandora'nın kutusu efsanesinde olduğu gibi, yetmiş iki iblis ve onların takipçilerinden oluşan bir lejyon gemiden dışarı fırladı ve her zamanki yerlerine dönerek görevlerine devam ettiler. Efsaneye göre yalnızca Belial heykele tırmandı ve oradan insanlara öğütler vererek fedakarlıklar ve diğer onurlar karşılığında geleceği tahmin etti.

Serbest bırakılan iblisler arasında en büyük ve en güçlü olanlardan bazıları vardı: Baal ve Agvares, Barbatos ve Amon ve daha az bilinen diğerleri. Her birinin kendi "yeteneği" vardı veya belirli eğilimleri vardı.

Süleyman'ın Anahtarları

"Süleyman'ın Anahtarları" - şeytan bilimi ve gizli bilimler hakkında bilgi içeren ünlü büyü kitabı. Bu, ilk kez Orta Çağ'da Avrupa'da keşfedilen, bilinmeyen bir yazar tarafından teurji veya beyaz büyü üzerine bir incelemedir. Genellikle "Süleyman'ın Anahtarları" adı verilen el yazması ciltlerde bulunur. Süleyman'ın Anahtarı en çok bilinen eserdi. Antik Dünya, sonraki tüm büyü kitaplarının kaynağı vb.

Kitapların en eskisi ve en popüler olanı Süleyman'ın Anahtarı'dır. Efsanelerden birine göre kitabın bizzat şeytan tarafından yazıp 10. yüzyılda bağışlanması gerçeğinde şaşırtıcı bir şey yok. M.Ö e. Süleyman onu tahtının altında tutan İsrail kralıdır. Süleyman güçlü bir sihirbazdı ve okültün kurucusu olarak kabul ediliyordu. Hatta Kudüs tapınağının inşasında iblisleri kendisine yardım etmeye zorladığı bile söyleniyordu. İncil'e göre kitaba “anahtar” denilmeye başlandı (Matta, bölüm 16, ayet 19), burada İsa Petrus'a şunları söyledi: “Sana Cennetin Krallığının anahtarlarını ve yeryüzünde bağlayacağın her şeyi vereceğim. Cennette bağlanacak ve yeryüzünde çözeceğin her şeye cennette izin verilecek.”

Kitap öyle bir anahtar olarak görülüyordu ki, bilgeliğin gizemine kapıyı açan bir araçtı. Kitabın ilk sözü 1. yüzyıla kadar uzanıyor, ancak günümüze ulaşan ve British Museum'da bulunan en eski kopya, kitabın muhtemelen 12. yüzyıldan kalma Yunanca çevirisidir. Çoğunlukla Fransızca ve diğer birçok basım Latince yalnızca 18. yüzyılda ortaya çıktı.

Bu kitap ne içeriyor? Astroloji ve kabalistik doktrinleri hatırlatan bir dille, bir iblisin çağrılabileceği ve büyüyü yapan kişinin iradesini yapmaya zorlanacağı tüm adımları çok detaylı bir şekilde anlatıyor. Bu büyülü kitap, büyücünün büyüye başlamadan önce takip etmesi gereken arınma ve oruç ritüellerini anlatıyor. Doğru olanı nasıl seçeceğiniz konusunda tavsiyeler verir uygun yer ve ayin için gerekli olabilecek zaman, elbiseler, silahlar ve büyülü figürler. Hangi büyülerin yapılması gerektiği ve sihirli bir dairenin nasıl çizileceği (bir sihirbazın zarar görmemesi için içinde durması gerekir) vb. belirtilir.

Herhangi bir görevi gerçekleştirmek için herhangi bir sayıda ruh çağrılabilir. Ancak genel olarak onların hizmetlerine toprakta saklı hazineleri keşfetmek ve çıkarmak için başvuruluyordu. Yine Süleyman'a ya da onun şeytanlarına atfedilen başka bir kitap, bazıları tarafından çok daha yararlı görüldü. Buna "Süleyman'ın Küçük Anahtarı" ("Lemegeton" veya "Süleyman'ın Küçük Anahtarı") adı verildi ve 4 parçaya bölündü. İlk bölüm - "Sihir Sanatı" - yetmiş iki ana iblisin ve onların bakanlarının nasıl çağrılacağını anlatıyordu.

İkincisinde bunların temel özellikleri verildi. Üçüncü bölümde meleklerin her biri kendi saatine ve burçlarına göre numaralandırılmıştır. Dördüncüsü, her biri dünyanın kendi tarafının üzerinde (kuzey, güney, batı ve doğu) yükseklerde oturan melekleri tanımlıyordu. Büyük Anahtar gibi, bu kitabın da Süleyman'ın tahtı altında tutulduğu sanılıyor ve ancak onun ölümünden sonra, muhtemelen eylemlerinin ne kadar zarar verebileceğini bilen iblisler, saray mensuplarının onu kazmasına yardım ettiğinde keşfedildi.

Süleyman'ın Yüzüğü

Tüm Doğu'da Süleyman'ın yüzüğü denilen şey en büyük üne sahiptir. Süleyman'ın Vasiyeti (MÖ 100-400 civarı), bir meleğin Süleyman'a iblisler üzerinde güç veren ve onları gerçek isimlerini söylemeye zorlayan sihirli bir yüzüğü nasıl verdiğini anlatır. Bu tür isimler İbranice, Yunanca, Mısır, Suriye ve Babil kaynaklarından gelmektedir. Her bir iblisin işlevi sıralanmıştır: ekinleri yakmak, bebekleri boğmak, gemileri batırmak, hastalıklara neden olmak; bunların kendileri de vücutta yaşayan iblisler olarak sunulmuştur.

Genellikle popüler hayal gücünde, bu yüzüğün gizemli gücü, üzerine bazı özel yazıtların kazınmış olmasına dayanır. Ancak tüm Doğu tılsımları böyle bir tasarıma sahiptir, yani Müslüman ülkelerde çoğunlukla Kuran'dan alınan bazı sözler içerirler. Bu nedenle, bu tılsımlar gerçekten kötü büyücülüğün, yani kötü ruhlarla ilişkiye dayalı nesneler olarak düşünülemez. Özellikle Süleyman'ın yüzüğü, Doğu'da yaygın olan bir halk efsanesine göre, bu İncil kralının mezarında saklanmakta ve bazı fantastik ejderhalar tarafından korunmaktadır. Ayrıca bu mezarın nerede olduğunu da kimse bilmiyor ama herkes bu yüzüğü yönetmeyi başaran şanslı kişinin, tüm dünyanın ve Evrende yaşayan sayısız maddi olmayan gücün sahibi ve efendisinden başka bir şey olmayacağını biliyor.

Üye olduktan sonra Süleyman Gibeon'a gider ve Kutsal Yazıların söylediği gibi ana sunak orada olduğu için orada kurbanlar sunar. Süleyman binlerce yakmalık sunu sunduktan sonra, Rab ona rüyasında göründü ve ona ne vereceğini sordu. Süleyman bilgelik istiyor çünkü kendisinin de söylediği gibi, " Ben küçücük bir çocuğum, ne çıkışımı ne de girişimi biliyorum, Senin seçtiğin kavmin arasında senin hizmetkarınım, ne sayılabilecek, ne de çokluğuyla ölçülebilecek kadar kalabalık bir kavim; Hizmetkarına, halkını yargılaması ve neyin iyi, neyin kötü olduğunu ayırt etmesi için anlayışlı bir yürek ver; çünkü bu kadar çok sayıda halkını kim yönetebilir?» (1 Krallar 3:7–9). Ve Rab diyor ki: Bakın, size bilge ve anlayışlı bir kalp veriyorum ki, sizden önce sizin gibisi olmasın ve sizden sonra sizin gibi çıkmasın ve istemedikleriniz olsun, size hem zenginlik hem de izzet veriyorum ki, Krallar arasında senin gibi olma, bütün günlerin boyunca, eğer sen de baban Davut'un yürüdüğü gibi kanunlarımı, emirlerimi tutarak yolumda yürürsen, ben de senin günlerini sürdüreceğim.” (12-14 ayetler).

Ve devam ediyor ünlü tarih Süleyman'ın bilgeliğinin ilk kez aralarında çocuk paylaşamayan iki kadının hikayesinde nasıl ortaya çıktığını anlatıyor. Süleyman tapınağı inşa etmeye başlar. Ancak burada zaten Krallar'ın üçüncü kitabının üçüncü bölümünde şöyle bir açıklama yapılıyor: ve Süleyman, babası Davud'un emrine göre yürüyerek Rabbi sevdi; ama aynı zamanda yükseklerde kurbanlar ve buhur da sundu.» (1 Krallar 3:3). Süleyman'ın saltanatının en başından itibaren, Kanun'dan bazı sapmalar (henüz putperestlik sayılmayanlar) zaten kaydedilmiştir, ancak bu şimdiye kadar ona atfedilmemiştir.

“Ve Süleyman'ın bilgeliği, doğunun tüm oğullarının bilgeliğinden ve Mısırlıların tüm bilgeliğinden daha yüksekti. O tüm insanlardan daha bilgeydi, Ezrachite Ethan'dan, Eman'dan, Chalkol'dan ve Mahol'un oğulları Darda'dan daha bilgeydi ve adı çevredeki tüm halklar arasında yücelik taşıyordu. Ve üç bin benzetme anlattı ve şarkısı bin beşti; ve Lübnan'daki sedir ağacından duvarda yetişen mercanköşkotuna kadar ağaçlardan söz etti; Hayvanlardan, kuşlardan, sürüngenlerden ve balıklardan bahsetti. Ve Süleyman'ın hikmetini duymak için bütün milletlerden, onun hikmetini duymuş olan dünyanın bütün krallarından geldiler” (1.Krallar 4:30-34).

6.3. Süleyman'ın Zenginliği ve İhtişamı

Saltanatı son derece barışçıl olan Süleyman, hem Allah'tan aldığı hikmet hem de babası Davud'dan kendisine intikal eden nimet sayesinde, kendisine tabi veya müttefiki olan toprakları alışılmadık bir şekilde genişletti. hediyeler veya haraç aldı. Bu yıllarda (M.Ö. 10. yüzyılın ortaları) ne Mezopotamya devletlerinde ne de Mısır'da Süleyman'a karşı bir şeye karşı koyabilecek yeterli kale yoktu. Üstelik firavunun kızıyla evlenmiş ve Süleyman hakkında genel olarak bütün siyasi ittifaklarını evlilikle mühürlemeye çalıştığı söyleniyor: Süleyman'ın yanılmıyorsam yedi yüz karısı ve üç yüz cariyesi vardı ki bu da bir yandan gücünün sembolü, diğer yandan siyasi başarılarını pekiştirdi.

Solomon tüm transit ticaret yollarını kontrol ediyordu ve bakır madenlerine sahipti. Zenginliği sayesinde, Sur kralının yardımıyla kendine bir filo edindi, kapsamlı bir inşaat programı başlattı, birkaç güçlü kale inşa etti, orduyu ve atların ve savaş arabalarının sayısını çoğalttı. Kendisine inşaatı 14 yıl süren lüks bir saray inşa etti (ve başka türlü yapamadı, eşlerinin bir yere yerleştirilmesi gerekiyordu). Aynı zamanda pagan halklardan oldukları için eşleri için daha sonra tapınaklar inşa etti. Kutsal Yazılar hem fildişinden yapılmış altın tahtı hem de Süleyman'ın sahip olduğu altın tabakları anlatır. Süleyman'ın yaptıklarının listesi, onun bir kralın nasıl davranması gerektiğine ilişkin Musa kanunundaki talimatlardan oldukça açık bir şekilde ayrıldığını göstermektedir (çapraz başvuru Yas. 17:14-20). Kralın atların ve savaş arabalarının sayısını çoğaltmaması gerektiğini şart koşuyor ve Süleyman bu arabalardan birkaç binini kendisine alıyor. Kral kendisi için altın ve zenginlik toplamamalıydı ve Süleyman'ın sarayının lüksü ona gelen herkesi hayrete düşürdü. Bir kral, yüreğinin bozulmasın diye kendisi için eşleri çoğaltmamalı; Süleyman'ın ise o kadar çok karısı var ki. Yani zaten burada (yüksekliklerde olduğu gibi), onun daha sonraki hükümdarlığı için oldukça tehlikeli temeller atılıyor ve bu daha sonra tüm İsrail krallığının krizine yol açacak.


Kendimize "Amerika neden var?" diye sorduk. Bütün kanonlara göre olmaması gerekiyordu. Herhangi bir modern gelecek bilimcinin bu devlete tek bir başarı şansı bile verebileceğinden ve iki yüzyıldan kısa bir süre içinde dünya kültürünün merkezi ve dünyanın en güçlü ülkesi haline geleceğini tahmin edebildiğinden kesinlikle şüpheliyiz. Sorun şu ki Amerika, gelişiminde Avrupa'dan alınan bir felsefeye dayanmadı; hayır, bambaşka bir şeydi, tamamen yeni ve son derece radikal. Ancak bireyselliğe değer verilen, insanın Rabbinin önünde kendisinden ve ülkesinden sorumlu olduğu yeni devletin inşa edilme coşkusu sıfırdan ortaya çıkamadı. Masonlar ve Tapınakçılar aracılığıyla bu dünya görüşünün, kendisi de yabancı boyunduruğu yaşayan bir ülkede yaşayan ve eşitlik, adalet ve aydınlanma ideallerini arzulayan İsa adında bir adama dayandığını giderek daha fazla fark ettik. Elbette o dönemde görüşleri bir millet ve bir küçük devletten öteye geçemiyordu ama zamanla dünyaya bıraktığı mesaj bir eylem rehberi olarak duyuldu ve algılandı.

Aşağıdaki önemli kelimeleri bulmayı başardık:

“Bütün uluslara önyargısız davranmak ve onlara adaletle davranmak; herkesle barış ve uyum içinde yaşayın. Ahlakın ve dinin bizden talep ettiği davranış budur; Bu dünyadaki en iyi politika değil mi? Onun rehberliğindeki halk özgür, aydınlanmış olacak ve çok geçmeden dünyanın en büyük milleti haline gelecek, bu da dünyanın geri kalanına benzeri görülmemiş bir cömertlik ve yüce gönüllülük örneği verecektir. Daima iyilik ve adalet ideallerinin rehberliğinde hareket edecek bir millet.”

George Washington'un veda konuşmasındaki bu sözler bir kez daha doğruluyor bilinen gerçek: Amerika Birleşik Devletleri'nin ilk Başkanı yetişkin hayatı boyunca Masondu. Üstelik şaşırtıcı bir şekilde “dünyanın en büyük milletini” yaratmaya çalışan, “özgürlük”, “aydınlanma”, “barış”, “iyilik”, “adalet”, “cömertlik”ten de söz eden İsa’nın kayıp vaazlarına benzemektedirler. dünya” ve dini bir, ahlak ve politikada birleştirin. Modern bir dinleyiciye Washington'un sözleri, ciddi durumlarda düzenli olarak söylenen olağan gösterişli ifadeler dizisi gibi görünebilir, ancak on sekizinci yüzyılın sonlarında birdenbire ortaya çıkan bir yıldırım gibi geliyordu.

Amerika Birleşik Devletleri'nin Doğu Kıyısındaki Tapınakçılara ait anıtların varlığı, bu yasa dışı Fransız Düzeninin bu ülkenin kuruluş ilkelerini nasıl etkileyebildiğini açıklamıyor. Olayların tüm sırasını anlamak için, öncelikle Tapınakçıların Amerika'dan Atlantik Okyanusu'nun üç bin mil kadar uzağında bulunan ve İskoçya'nın batı kıyısında yer alan başka bir ileri karakolunu incelemeye karar verdik.

Kıta Avrupası'nda Tarikat'ın yenilgisinden sonra birçok Tapınakçının İskoçya'ya taşındığı gerçeği iyi biliniyor ve belgeleniyor. Bunun kanıtlarını bugün bile görmek mümkün. Argyll'deki Loch Ave yakınındaki Kilmartin'deki kilise avlusuna gömülen tapınakçıların mezar taşları, Tapınakçı figürlerini tasvir eden oymalarla süslenmiştir; Ayrıca kilisenin avlusunda çok sayıda Mason mezarı bulunmaktadır. 1990 yılında burayı ziyaret ettiğimizde, avlu duvarında, on yedinci yüzyılın başlarında denizde ölen kaptanın onuruna inşa edilmiş bir anıtı hemen fark ettik. Bu anıtın en şaşırtıcı yanı kafatasını ve çapraz kemikleri çevreleyen çift sütunlardı. Bu, Tapınakçı filosunun savaş sancağıydı ve aynı zamanda Usta Mason Derecesinin sembolüydü; her iki tarafında da Masonları Sekenen-ra Tao ile birleştiren bir işaret duruyordu. Heyecan verici bir manzaraydı, ancak yerel olarak oyulmuş Tapınakçı mezar taşlarının bolluğu bizi daha da heyecanlandırdı. Burada 1300'lerin başında olup olmadığı bizim için netleşti. Büyük bir Tapınakçı müfrezesi Argyll'e yelken açtı, birden fazla mezarlığı arkalarında bırakmak zorunda kaldılar. Birkaç hafta daha Kilmartin bölgesini araştırdık, bulabildiğimiz tüm eski kilise bahçelerini ziyaret ettik. Kısa süre sonra en az bir Tapınakçı mezarı içeren birkaç mezarlık daha bulduk; aynı zamanda çok fazla çaba harcamadan Mason sembollerinin bulunduğu son derece eski mezar anıtlarını keşfettik.

Hugh de Paynes'in Catherine de St. Clair ile evlenmesinden bu yana bu İskoç ilçesinin Tapınakçılarla yakından ilişkili olduğundan uzun zamandır şüpheleniyorduk. Bu bağlantının kanıtı, Kutsal Topraklar dışındaki ilk Tapınakçıların yönetim merkezinin Edinburgh'un güneyindeki St. Clair topraklarında kurulmuş olmasıdır. Bu yere hâlâ Tapınak (“Tapınak”) deniyor. On dördüncü yüzyılın başından itibaren İskoçya'ya yerleşen Tapınakçılar, kırsal toprak sahipleri haline geldiler ve yerel halk arasında sarsılmaz sevgi ve saygının tadını çıkardılar.


İskoç Sığınma Evi


İskoçya her zaman Tapınakçılardan yana olmuştur büyük önem ancak on dördüncü yüzyılın başlarında burada hüküm süren siyasi durumun, Kral Philip ve Papa tarafından Tarikat'a yapılan saldırının ardından bu ülkeyi tapınakçılar için mükemmel bir sığınak haline getirdiğini gördük.

Kral III.Alexander'ın 1286'daki ölümünden sonra, hiçbir çocuğu, erkek kardeşi veya kız kardeşi bırakmadığı için Kelt krallarının soyu sona erdi. Tek doğrudan varisi, "Norveçli Bakire" lakaplı Margarita'ydı, ancak İskoçya yolunda öldü; bundan sonra veraset sorunu havada asılı kaldı. Ülke, İngiliz kralı Edward I'den yararlanmakta yavaş olmayan iç çekişmeler nedeniyle zayıfladı. Taht için yarışanlardan biri olan John de Balliol'a yardım sağladı ve karşılığında Balliol'un kendi tebaası olmasını ve bir vasalı almasını talep etti. tüm İskoç krallığı adına yemin ederim. Ancak John insanları kandırmayı başaramadı. Bu son derece popüler olmayan kral, onlardan "Tum Tabard", yani "Edward I'in kuklası" anlamına gelen "boş manto" takma adını aldı. İngiliz kralı da Balliol'a saygı duymadı, ona basit bir vasal gibi davrandı ve onu her fırsatta aşağılamaya maruz bıraktı - örneğin, Londralı bir şarap tüccarını ödenmemiş bir fatura için dava etmekle tehdit etti. Sonunda Balliol isyan etti ve 1296'da Edward'ın Fransa ile savaşa girme talebine uymayı reddetti. Edward, Berwick ilçesine yürüyerek karşılık verdi, Balliol'u esir aldı, onu Fransa'ya sürgün etti ve İskoçya'yı kendisi yönetmeye başladı. Keltleri kendisiyle rekabet etme düşüncelerinden vazgeçmeye zorlamak için Edward, İskoçya'nın bağımsızlığının sembolünü - eski "Kader Taşı" veya "Taş Taşı" İngiltere'ye götürdü. Yüzyıllar boyunca İskoç krallarının taç giydiği bu küçük, kaba yontulmuş dikdörtgen küp, bir daha anayurduna dönmedi; hâlâ Westminster Abbey'deki İngiliz tahtının altında oturuyor.

Edward daha sonra İskoçlara, ülkeyi İngiliz kralı adına yönetecek bir vali atadı. Talihsiz İskoçlar yeni diktatörlerinden şiddetle nefret ediyorlardı.

İskoç milliyetçiliğinin ilk patlaması, Lanark şerifinin soylu William Wallace tarafından öldürülmesiydi. Böylece Wallace, Mayıs 1297'de karısını öldürdüğü için ikincisinden intikam aldı. Bu, İngiliz kralına yönelik bir hakaretti ve Wallace'ın ağır bir şekilde cezalandırılması gerekirdi. Ancak William halk tarafından desteklendi ve dava, 11 Eylül 1297'de Stirling Köprüsü'nde Edward'ın ordusunun yenildiği gerçek bir savaşla sonuçlandı.

Daha sonra Edward Fransa ile ateşkes imzaladı, asi Wallace'a tüm gücüyle saldırdı ve ertesi yıl onu Linlithgow'da yendi. Wallace yakalanmaktan kurtuldu ve Edward'ın eski düşmanlarından destek almayı umarak hemen Fransa'ya doğru yola çıktı. Yakışıklı Philip'ten Papa V. Clement'e bir tanıtım mektubu aldığı bildirildi; Maury Kontları'nın (hem Tapınakçılarla hem de Masonlarla yakından ilişkili olan) kendisine verdiği desteğe bakılırsa Wallace, Tapınakçılarla temas kurdu. Kısa süre sonra bu destek onun için işe yaradı: 1303'te İskoçlar ve İngilizler arasında Roslin Savaşı gerçekleşti ve ilk olarak St. Clair komutasındaki Tapınak Şövalyeleri'nin bir müfrezesinin yardımıyla kazanıldı. Yedi yıl boyunca Wallace, İngiliz tahtına karşı suç işleyen adam olarak kaldı. 1305'te ihanete uğradı, Londra'ya getirildi, asıldı ve dörde bölündü. Wallace'ın vücut parçaları daha sonra Newcastle-upon-Tyne, Berwick, Stirling ve Perth'e gönderildi ve herkesin görmesi için asıldı.

Bu çalkantılı dönemde, İskoçya'da taht üzerinde tartışılmaz ama tartışmasız haklara sahip olmayan iki adam ortaya çıktı. Biri Robert the Bruce, Carrick'in 8. Kontu, diğeri ise John Comyn'di. Hırslı Robert, Edward'la temas kurmaya çalışan ilk kişiydi, ancak hızlı bir yükseliş umutları gerçekleşmeyince İngiliz'e olan desteği belirgin şekilde azaldı. Robert, İskoçya'daki kişisel statüsünü artırmak için başka seçenekler aramaya başlar başlamaz, rakibi Comyn durumdan yararlandı ve Edward'a Bruce'un komplo kurduğunu bildirdi. Kral, iki kere düşünmeden isyancının yakalanmasını emretti, ancak Robert tehlike konusunda zamanında uyarıldı. Poraskinuv beyinleri ve yeteneklerini değerlendiren Bruce, büyük bir oyun başlatmaya karar verdi. Kelt kimliğinin yeniden canlanmaya başladığını biliyordu, İskoçların sonsuza kadar İngiliz vasalı olarak kalacak olan kralı asla kabul etmeyeceğini tahmin etti ve barut fıçısını patlatacak kıvılcım olmaya karar verdi.

Comyn'in Papa'nın favorisi ve Edward I'in favorisi olduğunu bilen Bruce, bir taşla iki kuşu öldürmeye karar verdi: rakibinden kurtulun ve hem İngiliz tacına hem de İngiliz tahtına hakaret ederek halk arasında popülerlik kazanın. Katolik kilisesi. Bundan sonra savaş sancağını kaldıracak ve Kelt Rönesansı için savaş başlatacaktı. Comyn'i Dumfries'teki Fransisken kilisesine çeken Robert, ona sunağın basamaklarında saldırdı. Kanlı Komyn düştüğünde Bruce, keşişlerin ölmekte olan adama yardım etmesine izin vermedi ve rakibinin kan kaybından öldüğüne ikna olana kadar cesedin başında durdu. Kutsal topraklarda gerçekleştirilen bu zalim eylem hem Edward'ı hem de papayı kızdırdı, ancak Comyn John de Balliol'un varisi olduğundan ve Kral I. Edward'ın desteğini aldığından İskoç vatanseverler bunu İngiltere'ye açık bir meydan okuma eylemi olarak algıladılar. Papa hemen cevap verdi: 10 Şubat 1305 • Robert the Bruce aforoz edildi. Ancak bu korkunç cezaya rağmen, on üç ay sonra Bruce, tüm Kelt lordlarının koşulsuz desteğini aldı ve "Kader Taşı" olmasa da Scone'da Buchan Kontesi olarak taç giydi.

Tapınakçı filosunun bir kısmının Argyll'e ve Robert the Bruce'un İngiltere'ye karşı isyan çıkardığı Firth of Forth'a yelken açmaya karar verdiği sırada İskoçya'daki durum budur. Bruce'un aforozu, St. Clairs'le olan eski bağları ve Rosslyn Manastırı'nın varlığıyla birlikte İskoçya'yı ideal bir sığınak haline getirdi: gezegende papanın elinin ulaşamadığı birkaç yerden biriydi. Ayrıca Tapınakçılar, İngiltere ile yapılacak bir savaşın ortasında, yetenekli savaşçıların burada kollarını açarak karşılanacağını biliyorlardı.

Yakışıklı Philip'in Tapınakçılara tuzak kurmasından üç ay önce Edward I öldü ve tahtı oğluna bıraktı. Zayıf ve kararsız Edward II, birliklerini derhal İngiltere'ye çekerek Robert I'e İskoçya'daki düşmanlarının işini bitirme fırsatı verdi.

Tarih bunu 1306-7'de gösteriyor. Robert'ın konumu felaketti, ancak neredeyse umutsuz bir durumdan kurtularak krallığını yavaş yavaş İngilizlerden geri kazanmaya başladı. İskoçların en büyük zaferi, 6 Kasım 1314'te gerçekleşen Bannockburn Muharebesiydi. Hayatta kalan belgeler, savaşın Bruce'un ordusunun lehine olmadığını, ancak belirleyici bir anda savaş alanında birdenbire bir yedek ortaya çıktığını gösteriyor. bundan sonra İskoçlar kesin bir zafer kazandı. Bu gizemli savaşçıların Bosean (Tapınakçı savaş sancağı) taşıdıkları haberi hızla yayıldı. Aslında Tapınakçıların müdahalesi bu olayın tek olası açıklaması gibi görünüyor. Böylece, Jacques de Molay ve Geoffroy de Charnay'in Paris'te diri diri yakıldığı yıl, İskoç Tapınakçılarının Büyük Üstadı Sir William St. Clair liderliğindeki bir şövalye birliğinin gelişi, İskoçların Savaşı kazanmasına yardımcı oldu. Bannockburn'den. Bruce'un İskoçya'nın gerçek bağımsızlığını önce ilan etmesine ve ardından elde etmesine izin veren şey bu zaferdi. St. Clair'lerin bu savaşa katılımı liyakate göre ödüllendirildi: piskoposluk makamını aldılar ve Rosslyn mülklerine yeni topraklar eklendi. (Sinclair A. Kılıç ve Kase).

Bu büyük zafer, Kral Robert I'in hayatının geri kalanını, 1328'de İngiltere'nin İskoçya'nın bağımsızlığını resmen tanıyana kadar, İrlanda'da olduğu gibi sınırda da İngilizlerle çatışmalarda geçirmesine izin verdi. Masonların Bannockburn savaşına özel bir ilgi duyduğu, zaferin yaz gündönümünde kazanıldığı efsanesiyle kanıtlanıyor. Vaftizci Yahya'nın günü olan bu gün, halen tüm Masonlar tarafından kutlanmaktadır.

İlk bakışta Tapınakçılar İskoçya'da sessiz bir sığınak buldular, ancak faydalar karşılıklı olduğu için bu doğru değil. İskoç kralı, bu profesyonel savaşçıların sanatından yararlandı - görünüşe göre, ilk başta Tapınakçılar onun askeri danışmanlarıydı, ancak sonunda savaş alanına girdiler ve savaşta doğrudan rol aldılar. Robert I aforoz edilmiş halde kalırken, tapınakçılar kendilerini güvende hissedebiliyordu, ancak bu durum İskoçya'ya yakışmıyordu çünkü aforoz edilen kral tarafından yönetilen ülke pagan olarak kabul ediliyordu ve herhangi bir Hıristiyan hükümdarın ona karşı yeni bir haçlı seferi başlatma hakkı vardı. Yalnızca İskoç kralı ile Roma piskoposu arasındaki barışın yeniden sağlanması, devleti sürekli yabancı işgal tehdidinden kurtarabilirdi. 1317'de Papa John XXII, İskoçları ve İngilizleri ateşkes yapmaya zorlamaya çalıştı, ancak Robert the Bruce bu teklife sürpriz bir saldırı ve sınır kasabası Berwick'in ele geçirilmesiyle yanıt verdiğinde çok kızdı. Papa ile kral arasındaki ilişkiler, İngilizlerin papalık sarayında İskoçların inatçılığı ve militanlığı hakkında kolayca hikayeler anlatmaya başlamasıyla daha da kötüleşti. 1320'de papa, elçilerinden ikisini James Douglas "Kara" ve Earl Maury'ye göndererek Bruce'un aforozunun uzatıldığını tüm ülkeye duyurma talimatı verdi. Bu suçlamalara yanıt, İskoç baronlarının 6 Nisan 1320'de yayınladığı Arbroath Bildirgesi'ydi. Bu belgenin üslubu tipik olarak Masoniktir. İşte Robert the Bruce hakkında söylenenler:

“Herkes ona korkudan değil vicdanından hizmet ediyor çünkü o, halkı için çok şey yaptı. Soylular, "şan, zenginlik ve onur için değil, yalnızca özgürlük için savaştıklarını, bunun uğruna hiçbir gerçek adamın hayatını bağışlayamayacağı" söylüyorlar.

Ve telif hakkının ne olduğunu şu şekilde tanımlıyor:

“Tüm halkın meşru ve iyi rızasıyla bizim kralımız ve prensimiz oldu. Onu her konuda desteklemeye karar verdik - hem yasal haklarla hem de erdemleri sayesinde, çünkü bu adam halkını önemsiyor ve onların özgürlük haklarını savunuyor. Bununla birlikte, eğer bu prens asil ilkelerine ihanet eder ve bizim veya krallığımızın İngiltere kralına veya halkına tabi olmasını kabul ederse, onu derhal düşmanımız ve kendisinin ve bizim haklarımıza ihanet eden bir hain olarak görevden alırız ve onu idam ederiz. Özgürlüklerimizi koruyan başka bir kralı tahta çıkaralım."

İskoçya'nın en ünlü lordları Tapınakçılar ya da Tapınakçıların eşleriydi, bu nedenle kralın bir başkan gibi bir şeye dönüştüğünü belirten bu inanılmaz derecede demokratik belgeye "Nazarit" düşünce tarzının nüfuz etmesi şaşırtıcı değil. Elbette bu beyanın altında Rosslyn'li Lord Henry St. Clair'in imzası var.

“Nasıra-Tapınakçı-Masonik görüşlerin, Batı dünyası tarihinin, halkın iradesinin ve yüce gücün popülaritesinin en önemli faktörler haline geldiği kritik anlarda düzenli olarak ortaya çıkması çok doğaldır” diye düşündük. .” İngiltere'de, Arbroath Deklarasyonu'ndan yüz yıl önce, Topraksız Kral John, aralarında Tapınakçıların da bulunduğu bir grup insanın baskısı altında Magna Carta'yı imzaladı. Bu sözleşme bugüne kadar İngiltere tarihinde Amerika Birleşik Devletleri'nde kabul edilen "Haklar Bildirgesi" ile karşılaştırılabilecek tek kamuya açık belge olmaya devam ediyor. Bu yasa tasarısının da Masonların ideolojisinin etkisi altında oluşturulduğu aşağıda gösterilecektir.

Ekim 1328'de, anlattığımız olaylarla doğrudan ilgili olmayan siyasi nedenlerden dolayı, Papa XXII. John, Robert I'in aforozunu kaldırdı. Artık meşru kral olan Bruce, 3 Haziran 1329'da, elli beş yaşındayken, yani Papa John'un İskoç tahtına hakkını açıkça tanıyan bir bildiri yayınlamasından tam on gün önce öldü. Robert the Bruce'un yerine henüz beş yaşındaki oğlu David II geçti. Daha önce bahsedilen Kont Maury'nin amcası olan Maury ailesinin bir üyesi olan Lord Randolph, genç kralın naibi olarak atandı. Ancak Robert the Bruce'un ölümü Tapınakçılarla bağlarını koparmadı. Bundan kısa bir süre önce Kudüs'e gidip Sarazenlerle savaşacağına yemin etti. Merhumun vasiyetine saygı göstererek, Sir William St. Clair ve Sir James Douglas, son seferlerinde Bruce'un mumyalanmış kalbini yanlarında götürdüler. Ne yazık ki ikisi de Endülüs Savaşı sırasında Kudüs'e giderken öldüler. Bruce'un kalbi asla Kutsal Şehir'e ulaşmadı. İskoçya'ya döndü ve Melrose Manastırı'na gömüldü. Sör William'ın naaşı Rosslyn'e gömüldü.

İskoçya yeniden Hıristiyanlığın meşru bir parçası haline geldiğinde, Tapınakçıların ortadan kaybolması ve gizli bir topluluk haline gelmesi gerektiği ortaya çıktı: Vatikan, düşmanlarını yeniden tüm Avrupa'da takip edebilirdi. Neyse ki, bu geçiş döneminde, Tarikatın bir üyesi olan Randolph Maury, bebek II. David'in naibiydi. Bu, Tapınakçılara, zaten mahkum olan Tarikat'ın yerini almış ve kendisine emanet edilen büyük sırları koruyan bir örgütün geleceğini belirlemeleri için zaman verdi.


Rosslyn'e dön


Yeni gizli Düzenin Tapınakçıların ritüellerinin ve dünya görüşünün korunmasını sağlaması gerekiyordu. Bu dönüşümün planı İskoç-Papalık müzakereleriyle aynı zamanda hazırlanmış olmalıydı, böylece İskoçya yeniden papaya bağlılık yemini ettiğinde, yerel Tapınakçılar, nereye arayacaklarını bilmeyenler için görünmez hale gelmişti. onlar ... ve aranacak ilk şey St. Clair ailesinin eşyalarıydı.

Beşinci bölümde de belirtildiği gibi, bir sonraki William St. Clair tarafından inşa edilen Rosslyn Şapeli, Tapınakçılarla Masonlar arasındaki bağlantıyı kanıtlayarak çalışmamızda zaten son derece önemli bir rol oynamıştır. O zamanlar Avrupalılar tarafından tamamen bilinmeyen mısır ve aloe kaktüsünün dekoratif görüntülerinin kullanılması, St. Clairs'le yakından ilişkili birinin Atlantik'i Columbus'tan çok önce geçtiğine dair tartışılmaz bir kanıttı.

Earl William St. Clair'in inşa ettirdiği şapeli ilk ziyaretimizin üzerinden dört yıl geçti; Bu süre zarfında çok şey öğrendik ve bu muhteşem binayı tekrar ziyaret etmeye karar verdik. Sabah yedi buçukta tekrar yola çıktık ve öğleden kısa bir süre sonra kendimizi sakin bir İskoç köyünde bulduk. Sıcak ama bulutlu, hoş bir yaz başı günüydü. Güneş ışığı ara sıra yumuşak yeşil tepeleri ve Rosslyn Şapeli'nin sayısız kulesini aydınlatıyordu.

İçeri girdiğimizde buranın ıssız olduğunu ve buranın eşsizliğinin tadını çıkarmamıza kimsenin engel olamayacağını görmek bizi sevindirdi. Şapel yüksek bir maneviyat havasıyla doluydu; şimdiki zaman geçmişle iç içedir. İkimiz de kiliseleri ziyaret etmeyi severdik ama Rosslyn'le karşılaştırıldığında bildiğimiz her tapınak boş ve cansız görünüyordu. İçimizi saran huzur duygusunu ifade etmeye çalıştığımız her kelime çok abartılı gibi görünüyordu ama Robert, geceleri yalnız kalıp hâlâ uyuyabileceği tek kilise ya da şapelin bu olduğunu söyleyerek durumdan kurtuldu. bebek gibi..

Nef boyunca yürüdük ve mısır ve aloes oymalarına birlikte baktık, onları rüyamızda görmediğimizden emin olmaya çalıştık. Ama endişelenecek bir şey yoktu; her şey yerli yerindeydi. Biz kaktüslerle süslü lentoyu incelerken kuzey kapısından bir kadın rahip çıktı ve dostça bir gülümsemeyle koçanda mısır görüp görmediğimizi sordu. Gördüklerimizi doğruladık ve hikayeye o başladı.

Muhterem Janet Dyer'ın bir botanikçi, kocasının ise profesyonel bir botanikçi olduğu ortaya çıktı.

Harika kaktüs, değil mi? diye sordu frize bakarak. - Belki başka bir şeydir... ama aklıma aloe'den başka bir şey gelmiyor. Sola döndü ve mısır koçanı kemerini işaret etti. - Kocam bunun gerçek mısır olduğunu söylüyor, sadece biraz olgunlaşmamış.

Çok bilgilendirici bir konferansla devam etti ve Orkney St. Clair'in ilk Kontu (Earl) Prens Henry Sinclair'in, Tapınakçıların parası sayesinde, "12 gemilik bir filoyu" ziyaret için donattığından bahsetti. Yeni Dünya". Hayatta kalan yazılı kayıtlara göre, Antonio Zeno'nun komutasındaki bu filo, Nova Scotia'ya yanaştı ve şu anda Amerika Birleşik Devletleri olarak adlandırılan bölgenin doğu kıyısını keşfetti. Bu 1400'den önce oldu. Tarih gerçek çünkü Yeni Dünya'dan dönen Henry Sinclair bu yıl öldürüldü.

Böylesine tehlikeli bir seferde insanların ölmesi oldukça mantıklı; Sinclair ailesi, Sir James Gunn adında bir şövalyenin Amerika'da öldüğünü ve oraya gömüldüğünü iddia etti. Westford, Massachusetts'te bulunan bir ortaçağ şövalyesi görüntüsünün, o şövalyenin aceleyle bir mezar taşına oyulmuş bir portresi olduğunu iddia ettiler. Şapelin altındaki bir mahzende bunun başka kanıtlarını da bulduk. Mahzenin duvarı küçük bir armayla süslenmişti. Hanedan kalkanın sol tarafında, Sinclairs'in "Pürüzlü Haç"ının üzerinde, iki yelkenli tek direkli bir gemi tasvir edildi - Westford şövalyesinin kalkanındaki gemiyle tamamen aynı. Bu gemi de batı yıldızına koştu; tek fark o geminin yelkenlerinin indirilmiş olması, bu geminin ise tam tersine yükseltilmiş olmasıydı.

Bu arada şapel turumuza devam ettik ve çok geçmeden Robert, batı duvarının yanındaki Viktorya döneminden kalma ek binada bulunan Hamilton orguna hayran kaldı.

Bir göz atabilir miyim? Rahip Janet'e sordu.

Bana bir iyilik yap. Cevabı o kadar dost canlısı ve nazikti ki Robert şansını bir kez daha denemeye cesaret etti.

Oynamamın sakıncası var mı? Köyümde bazen kilise orgcusunun yerini alıyorum.

İzin aldıktan sonra Robert, org galerisine giden döner merdiveni tırmandı ve birkaç dakika sonra nef kalıcı seslerle çınladı. Bu arada Chris yerel manzaraları gözleriyle yutmaya devam etti.

Duvarlar boyunca duran sütunlar dikkatini çekti. Toplamda on dört kişi vardı. On ikisi tamamen aynıydı ama doğu duvarının önünde duran iki lüks sütun onlardan çarpıcı biçimde farklıydı. Soldaki - zarif, zarif ve mükemmel oranlara sahip - Üstad'ın sütununun adını taşıyordu. Öğrenci sütunu olarak adlandırılan sağdaki tamamen farklıydı: yivli bir sütunun etrafında spiral şeklinde dönen, başlığın köşesinden başlayıp karşı taraftaki tabanda biten dört çiçek çelengi.

Şapelin inşaatçıları için bu semboller büyük önem taşıyordu ancak zamanla kayboldu. Ancak biriken deneyim, neyle karşı karşıya olduğumuzu anlamamızı sağladı. Usta Sütunu olarak adlandırılan bu sütun aslında, Masonlar tarafından Jachin olarak ve Naziritler tarafından Tzedek olarak bilinen manevi bir sütundu ve "Mürit Sütunu" Boaz veya Mishpat'ın kraliyet sütunuydu.

Geriye bu gizemli yapının duvarlarında Hiram Abif'in portresinin olup olmadığını kontrol etmek kaldı. Bu Tapınakçı-Masonik binada Sekenen-ra Tao efsanesinde anlatılan alnında belirgin bir yara bulunan bir kişinin tek bir resmi bile bulunmazsa çok şaşırırdık. Doğal olarak bulduk. Güney ve batı duvarlarının oluşturduğu yüksek köşede, organla aynı seviyede, sağ tapınağa büyük hasar vermiş bir taş kafa vardı. Karşı tarafta ise kuzeybatı köşede katilin resmi asılıydı. Bu kafalar yüzlerce yıldır burada ama bu sembolün gerçek anlamı kaybolmuş. Onu restore etmeye çalışan insanlar, zararsız ama tamamen mantıksız bir efsaneyle ortaya çıktılar.

Daha iyi bir görüş elde etmek için, ikimiz de organ galerisine giden sarmal bir merdivene tırmandık ve bir zamanlar sadece batı duvarı olan bir yerden muhteşem manzarayı izlemeye başladık, ta ki 1882'de buraya şaşırtıcı derecede çirkin bir vaftizhane eklenene kadar. Hiram Abif'in kafası çok yakındaydı ve onu büyük bir dikkatle inceleyebildik.

İnsanlar alnında bir yara olduğunu uzun zaman önce fark ettiler; genel kabul gören efsane, bunun bir öğrencinin görüntüsü olduğunu ve karşısında onu öldüren ustanın portresi olduğunu söyledi. Burada duran kraliyet sütununu heykeltraşlıkla görevlendirilen ustanın bunun için gerekli ilhamı almak üzere Roma'ya gittiği, öğrencinin ise hızla bunu yapıp yerine koyduğu söyleniyordu. Ustanın yonttuğu ya da yontabildiği heykellerden çok daha iyi olduğu için, Rosslyn'e döndüğünde talihsiz adamın kafasına çekiçle vurdu ve onu oracıkta öldürdü.

Neyse ki, Masonların Hiram Abiff efsanesinin çarpıtılmış bir versiyonu olan bu hikayenin çürütülmesi kolaydı. William St. Clair'in şapelin ilk taşını bizzat döşediği ve 1484'teki ölümüne kadar inşaatını denetlediği biliniyor (bu üzücü olaydan iki yıl sonra merhumun oğlu Oliver şapelin inşaatını tamamladı). Üstelik Sir William işin tüm ayrıntılarını bizzat denetledi. Desenin her detayının, en küçüğünün bile, ilk önce ahşaptan oluşturulduğuna, onaya sunulduğuna ve ancak teslim alındıktan sonra taşa oyulduğuna dair yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu inşaatın uğruna, William St. Clair, Avrupalı ​​en iyi taş oymacılarını İskoçya'ya getirdi, onları barındırmak için Rosslyn köyünü inşa etti ve önde gelen ustalara o zamanlar için yılda 40 sterlin ve yılda 10 sterlin gibi devasa bir meblağ ödedi. çıraklar için de çok fazla bir yıl var. Bütün bu hazırlıklar ve masraflardan sonra zavallı bir çırağın binanın ana dekorasyonunu yapmasına izin verilmesi fikri tamamen saçmalıktır.

Rosslyn Şapeli'nin şu anki bekçileri bunu bilmiyordu ama kuzeybatı köşesinde asılı olan kafa, Mısır'ın son gerçek kralı Sekenen-ra Tao'nun bir portresiydi.


Işık olsun


Kaleciye, alınlarında yara olan sütunların ve başların gerçek anlamını, bu sembollerin gerçek anlamının hangi şartlarda kaybolduğunu anlatırken, gözlerimizi kaplayan sis yavaş ama emin adımlarla dağıldı. Kör müyüz? Aniden gerçeğin ışığı önümüzde parladı ve her şey anında yerine oturdu. Rosslyn Şapeli kesinlikle bir şapel değildi; üstelik Hıristiyanlıkla hiçbir ilgisi yoktu! Öncelikle burada sunak yoktu. Burada ayin yapılabilmesi için doğu duvarına yakın yer sütunlarla dolu olduğundan binanın ortasına bir masa yerleştirilmesi gerekiyordu. Boaz ve Yakin'in arkasında duvara tutturulmuş üç taş kaide vardı ama sunak yoktu.

Bu bina Hıristiyan tanrısına dua etmek için tasarlanmamıştı!

1736'da İskoçya Büyük Locası'nın ilk Büyük Üstadı seçilen bir sonraki William St. Clair'in, çocuklarını burada vaftiz ettirdiği için kiliseyle sürtüşmeler yaşadığını biliyorduk ama yine de bu önemli gerçeğe önem vermedik. . (İskoçya'nın Eski Hür ve Kabul Edilmiş Masonları Büyük Locası Yıllığı, 1995). Resmi kaynaklara danıştıktan sonra Rosslyn'in 1862'de yeniden ithaf edilmesi gerektiğini öğrendik; bundan önce kutsanıp kutsanmadığı sorusu karanlığa gömülmüştür. Kesin olarak bilinen tek şey, Kral James VI'nın, Rosslyn Kontu'nun locanın Büyük Üstadı görevine seçilmesine karşı dile getirdiği itirazlardan birinin, çocuklarını Rosslyn'de vaftiz etmesi olduğu ve bunun bu gösteri için tasarlanmamış olduğudur. Hıristiyan ayinlerinden.

Şapeli ne kadar yakından incelersek, o kadar netleşti. Çok sayıda Mısır, Kelt, Yahudi, Tapınakçı ve Masonik sembol. Yıldızlarla boyanmış bir tavan, Kelt "yeşil adamlarının" ağzından çıkan bitkiler, karmaşık piramit desenleriyle yazılmış, Musa'nın resimleri, Cennetsel Kudüs'ün kuleleri, tırtıklı haçlar, pusulalar ve kareler ... Gerçek anlamda tek şey Hıristiyan sembolleri Sadece Viktorya döneminden kalma ek binada vardı: renkli vitray pencereler, iğrenç bir vaftizhane ve Meryem Ana ile Çocuk'un bir heykeli. Bazı dekoratif unsurlar Anglikan Kilisesi isteksizce Hıristiyan olarak tanınıyorlar, ancak daha yakından incelendiğinde öyle olmadıkları ortaya çıkıyor.

Kuzey duvarı çarmıha gerilme sahnesini tasvir eden küçük bir friz ile süslenmiştir. Ancak bunun İsa Mesih'in çarmıha gerilmesi değil, Tapınak Şövalyeleri'nin son Büyük Üstadı Jacques de Molay'ın işkencesi olduğuna inanmak için her türlü neden var. İlk olarak, buradaki tüm karakterler ortaçağ kıyafetleri giymiş (kukuletalı Engizisyoncular dahil). İkincisi, haç "tau" veya T harfi şeklindedir ve tırnaklar bileklere çakılır; bu iki ayrıntı tüm ortaçağ sanatçıları için tökezleyen bir engeldi. Görünüşe göre bu haçı çizen kişi de Molay'ın başına ne geldiğini gayet iyi biliyordu. Frizin bir başka bölümünde Tapınakçıların yanında bir cellat tasvir edilmiştir. En ilginç şey, de Molay'ın yüzünü açıkça gösteren "Torino'nun kefenini" tutan bir insan oymasını bulmamızdır. İskoç Tapınakçılarının Büyük Üstatlarının çektiği acıları bildiklerinden şüpheleniyorduk, ancak şimdi onların aynı zamanda de Molay'ın kendi ritüel kapağında nasıl "mucizevi bir şekilde" göründüğünün hikayesini de bildiklerine ikna olduk.

Bu binanın hiç de acemilere göründüğü gibi olmadığına dair yeni bir onay aldık, tamamlandıktan sonra bile hiçbir zaman şapel olarak kullanılmadığını öğrendik, çünkü buradan bir taş atımı uzaklıkta bulunan St. Clair'in kalesinde, oradaydı. aile üyeleri için zaten özel şapel. Mevcut küratörler, bir şapelin inşası için büyük paralar ve kırk beş yıl harcamanın ve sonra onu hiç kullanmamanın çok tuhaf olduğunu itiraf ettiler. Kendileri varsayımlar içinde kayboluyorlar ama hiçbir şey ortaya koyamıyorlar.

Bariz olan şey yavaş yavaş aklımıza gelirken, aynı anda tüylerimiz diken diken oldu. Rosslyn kesinlikle bir şapel değildi; Hugh de Paynes ve müfrezesinin Kudüs'teki son Tapınağın Kutsallar Kutsalı altında bulduğu parşömenleri korumak için Tapınakçıların doğrudan torunları tarafından inşa edilmiş bir mezardı! Ayaklarımızın altında Hıristiyanlığın en büyük hazinesi vardı. Onunla karşılaştırıldığında Ölü Deniz Parşömenleri boş bir alan. “Musa'nın Göğe Yükselişi”nde Kumranlı Nasıralılara, MS 69 yılında yapılan Kutsallar Kutsalı'nın altına sadece en değerli yazmaları saklamaları emredilmişti. Kumran mağaraları gibi bir yerin gözleri. Bu düşünceler göz önüne alındığında, Rosslyn şapelinin, gizli parşömenlerin son gömüldüğü yerin özel olarak inşa edilmiş bir kopyası olarak kabul edilmesi gerekirdi! Ölü Deniz Parşömenlerinin keşfinin yarattığı sansasyonu hatırlayarak, bundan sonra dünyada nasıl bir gürültünün yükseleceğini düşünmeden edemedik. Bu keşifler.

Bu tomarların Nasıralıların hareketi hakkında olduğundan eminiz: İsa Mesih'in gerçek öyküsünü, yaşadığı dönemdeki gizli diriliş törenini ve inşa etme ihtiyacı doktrinini anlatıyorlar. insan ruhu Tapınak tarzında. Elbette İsa'nın yaşamını anlatıyorlar; belki de bunların arasında Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'ya kaynak görevi gören kayıp müjde “Q” bulunacaktır.

Gururlu ve heyecanlı bir şekilde sıraya oturduk ve ağır taş tavana baktık. Uzun zamandır aradığımız şeyden, Masonluğun yaratılış nedeni ve amacından bir adım uzakta olduğumuz aniden acı verici bir şekilde ortaya çıktı.

Aşağı yukarı iyileşmek on dakika sürdü. Tahminimizi doğrulayacak belgesel kaynakları aramaya başladık. Uzaklara gitmelerine gerek yoktu. Nazirite parşömenlerinin Rosslyn'in mahzenlerine gömüldüğünü öğrendikten yarım saat sonra, bunların dört sandıkta saklandığından emin olduk! Taş temelin döşenmesinden bir yıl sonra, 1447'de burada meydana gelen bir yangınla ilgili hikayeyi okuduğumuzda bu durum netleşti.

William St. Clair'in pek çok unvanı vardı; özellikle de Orkney Prensi. Bu raporda görünen başlık budur.

Rusya'da buna hâlâ 17. yüzyılın İngiliz burjuva devrimi deniyor. -E.K.

İngilizce “savunma oyuncusu - E.K.

İskoç temsilcisi kraliyet hanedanı 1603'ten 1649'a ve 1660'tan 1714'e kadar İngiltere'yi yöneten kişi. -E.K.

Kral Süleyman güneşin doğuşuyla karşılaştıktan sonra dağdan indiğinde dağın dibinde toplananlar şöyle dedi:

Sizler bizim için ilham kaynağısınız. Sözleriniz kalpleri değiştiriyor. Ve bilgeliğiniz zihni aydınlatır. Seni dinlemeye can atıyoruz.

- Söyle bize biz kimiz?

Gülümsedi ve şöyle dedi:

Sen dünyanın ışığısın. Siz yıldızsınız. Sen gerçeğin tapınağısın. Evren her birinizin içindedir. Aklınızı kalbinize daldırın, kalbinizi sorgulayın, sevginiz aracılığıyla dinleyin. Ne mutlu Allah'ın dilini bilenlere.

- Yaşam duygusu nedir?

Hayat bir yolculuktur, bir hedeftir ve bir ödüldür. Hayat aşkın dansıdır. Amacınız gelişmek. OLMAK dünyaya büyük bir hediyedir. Hayatınız evrenin tarihidir. Ve bu nedenle hayat tüm teorilerden daha güzeldir. Hayata bir tatilmiş gibi davranın, çünkü hayat başlı başına değerlidir. Hayat şimdiki zamandan oluşur. Ve şimdinin anlamı şu anda olmaktır.

- Neden talihsizlikler bizi rahatsız ediyor?

Ne ekersen onu biçersin. Mutsuzluk senin seçimin. Yoksulluk insan eseridir. Ve acılık cehaletin meyvesidir. Suçlayarak gücünüzü kaybedersiniz, şehvetle mutluluğu dağıtırsınız. Uyan, çünkü dilenci, kendisinin farkında olmayan kişidir. Ve içlerinde Tanrı'nın Krallığını bulamayanlar evsizdir. Vaktini boşa harcayan fakir olur. Hayatı boşa harcamayın. Kalabalığın ruhunuzu mahvetmesine izin vermeyin. Zenginlik lanetiniz olmasın.

- Zorlukların üstesinden nasıl gelinir?

Kendinizi yargılamayın. Çünkü sen ilahisin. Karşılaştırmayın veya bölmeyin. Herşey için teşekkürler. Sevin, çünkü neşe harikalar yaratır. Kendinizi sevin, çünkü herkes kendini sevenleri sever. Tehlikeleri kutsayın, çünkü cesurlar mutluluğu bulur. Sevinçle dua edin - talihsizlik sizi atlayacaktır. Dua edin ama Tanrı ile pazarlık yapmayın. Ve bil ki, hamd en güzel duadır, mutluluk ise ruhun en güzel gıdasıdır.

- Mutluluğa giden yol nedir?

Ne mutlu sevenlere, ne mutlu şükredenlere. Huzurlu olanlara ne mutlu. Cenneti kendinde bulanlara ne mutlu. Sevinçle verenlere ne mutlu, sevinçle hediye alanlara da ne mutlu. Mutlu arayanlar. Ne mutlu uyanmış olanlara. Tanrı'nın sesini dinleyenlere ne mutlu. Ne mutlu kaderini yerine getirenlere. Birliği bilenlere ne mutlu. Allah tefekkürünü tatmış olanlara ne mutlu. Uyum içinde olanlara ne mutlu. Dünyanın arkasını gören güzelliklere ne mutlu. Ne mutlu kendini güneşe açanlara. Irmaklar gibi mutluluk akıyor. Mutlu mutluluğu kabul etmeye hazır. Bilge olanlara ne mutlu. Kendilerinin farkına varanlara ne mutlu. Kendini sevenlere ne mutlu. Hayatı övenlere ne mutlu. Yaratıcılara ne mutlu. Mutlu özgür. Ne mutlu affedenlere.

-Bolluğun sırrı nedir?

Hayatınız Allah hazinesindeki en büyük hazinedir. Ve Allah insan kalbinin hazinesidir. İçinizdeki zenginlik tükenmez, etrafınızdaki bereket ise sınırsızdır. Dünya herkesin zengin olmasına yetecek kadar zengin. Yani ne kadar çok verirseniz, o kadar çok alırsınız. Mutluluk kapınızda. Bolluğa açık. Ve her şeyi hayatın altınına dönüştürün. Ne mutlu kendi içindeki hazineleri bulanlara.

- Işıkta nasıl yaşanır?

Hayatın her anından iç, çünkü yaşanmamış hayat hüzün doğurur. Ve içeride ne olduğunu bilin, dışarısı da öyle. Dünyanın karanlığı, kalpteki karanlıktandır. İnsan Güneş'in tohumudur. Mutluluk güneşin doğuşudur. Tanrıyı düşünmek ışıkta çözülmektir. Aydınlanma bin güneşin ışıltısıdır. Ne mutlu ışığa susayanlara.

- Uyum nasıl bulunur?

Sadece yaşamak. Kimseye zarar vermeyin. Kıskanma. Şüphelerin temizlenmesine izin verin, iktidarsızlığa neden olmasın. Hayatınızı güzelliğe adayın. Tanınmak için değil, yaratıcılık için yaratın. Başkalarına vahiymiş gibi davranın. Geçmişi unutarak dönüştürün. Dünyaya yeni bir şey getirin. Bedeninizi sevgiyle doldurun. Sevginin enerjisi olun, çünkü sevgi her şeyi ruhsallaştırır. Sevginin olduğu yerde Tanrı da vardır.

Tam koleksiyon ve açıklama: Bir inananın manevi yaşamı için Ukrayna'nın eski duası.

İyi sağlık. Sihir ve Cadılığın yanı sıra büyücü ailesinde nesilden nesile aktarılan nadir Parşömenler, Word'deki tüm not defterleri ve Parşömenler hakkında elektronik formda bilgim var. Pek çok insan, kaç kez okursa okusun duaları, komploları ve büyüleri okuyamıyor, ancak dua uzanmıyor ve elinde çalışmıyor, birçok kişi komplonun aynı olmadığından veya okuyucunun hiçbir gücünün olmadığından yakınıyor. , ama bu öyle değil! Her insanın içinde bir güç vardır ve her insan kadim büyüyü bilerek öğrenebilir. gizemli büyü kişi ölülerin ruhlarıyla konuşabilir, uyuyanların ruhlarını arayabilir, iyileştirebilir, yok edebilir vb. Sonuçta, kelimelerin gücüne sahip olan ve yaptıkları her şey harika olan çok güçlü şifacılar var. Şifacının eserinde "Müsaade" adlı bir dua vardır. Bu dua şifacı tarafından sadece büyücülükteki halefine ağızdan ağza iletilir, o bunu üç kez okur ve büyüdeki kelimenin gücünü alır. Bu, zanaatlarında çok güçlü ve kudretli olan eski tarz büyücülerin sırrıdır. Büyücülerin, büyücülerin bilgisi yararlıydı ve hem dünyevi dünyada hem de manevi dünyada insanlara zafer getirdi. Eski büyü okulunun cadıları ve şifacıları, hem maddi hem de manevi dünyada kendilerine sınırsız güç sağlayan gerçekleri biliyorlardı. Törenlerin nasıl yapılacağını biliyorlardı, anlamlarını biliyorlardı gizli kelimeler, taşların ve bitkilerin gücü. Yaşayanlar Dünyası'nın ve Ölüler Dünyası'nın sırlarını biliyorlardı, yüce diriliş sözünü biliyorlardı ya da bir insanı yaşamları boyunca ikinci bir hayat için çağırıyorlar, onu yaşamı boyunca ikinci bir yaşam için kurtarıyorlardı. Bu insanlar yaşıyor ve kimse onlar hakkında hiçbir şey bilmiyor. Büyü ve Büyücülüğün yardımıyla her şeyi yapabilirsiniz. Bir kişinin yalnızca görünüşünü değiştirmekle kalmaz, aynı zamanda zamanın geçişine de müdahale edebilir ve yaşayanların dünyasını yönetebilirsiniz. ölülerin dünyası büyücünün istediği gibi.

Bu tür materyallerle ilgilenen varsa bana posta yoluyla yazın, kesinlikle herkese cevap vereceğim.

Aska'm: 576868107

İşte sahip olduğum not defterlerinin tam listesi değil:

Parşömenler (Kudret Kudreti)

Eğer herhangi bir kişi bu tomarlardaki Sözlerin nesilden nesile, ağızdan ağza aktarılmasını sağlarsa, o zaman onun hem yeryüzünde hem de gökte gücü sınırsız olacaktır. Bir büyücü, bu Tatlıların üzerinde yazılı olan kadim kelimeler sayesinde her şeyi yapabilir. Öbür dünyanın ruhları Efendilerinin hizmetinde olacak ve emirlerini yerine getirecek!

"Süleyman'ın En Önemli Tomarı" Bu tomarla ilgili efsaneler vardır ve pek fazla kişi bunu bilmemektedir. Ama bu Parşömene ve bu Parşömene yazılan Sözlere sahip olacak kişi çok yaşadı, her zaman trajedilere ve üzüntülere kapıldı. Parşömen sahibinin zihni sağlıklı ve berraktı, ruhu ise kesinlikle sakindi.

"Parşömen - Şan ve Zenginlik" Bu Parşömendeki Sözleri bilenler için Şan ve Paradan kaçmak imkansızdır, çünkü Melekler, kadim Parşömendeki Sözlerin sahibi olan bir kişinin Kaderini Rab'bin Kendisi için yeniden yazacaktır. bu Parşömeni Süleyman'a verdi.

"Parşömen - iyi şanslar çeker" Bu kadim Parşömenin ve içinde yazılı olan Kelimelerin sahibi, kaderin bir kölesi gibi olacaktır. Her türlü, hatta düşünülemez bile girişim, her zaman şans ve zaferle taçlandırılacaktır, çünkü merhameti her zaman ve her yerde efendisine bakan kadim Parşömen'in gücünü kendine çekecek biri için hiçbir şey imkansız değildir.

"Parşömen - nefreti yok etmek ve sevgiyi çekmek" Bu Parşömene sahip olan kişi, en güçlü nefreti yok edecek ve yok edecek ve gerekirse söndürülemez aşk tutkusunu alevlendirecektir. Bu Parşömenin sahibine görünmez bir şekilde vereceği gücü ne zaman, ne insanlar, ne de herhangi bir büyücülük engelleyebilecektir.

"Kaydırma - satırlara başlama"

"Parşömen - İradenin yerine getirilmesi" Bu Parşömenin mucizevi sözleri her zaman hedefe ulaşmaya yardımcı olur ve hiçbir şey bunu engelleyemez.

"Parşömen - iyileşme" Bu Parşömen ve içinde yazılı olan kelimeler her türlü hastalığı ortadan kaldırabilecek kapasitededir. Bu Parşömene ve içinde yazılı olan sözlere sahip olan kişi hiçbir zaman hastalığa bağlanmayacaktır ve zaten hasta olan kişi, hastalık kısa sürede ortadan kalkacaktır.

“Tomar güçlü ruhların, Seraphim'in, Cherubim'in, Başmeleklerin ve Meleklerin itaati içindir, bu tomar Kral Süleyman'ın bir nevi anahtarıdır” Parşömendeki sözler şunlardır: ... bana Süleyman'ın anahtarı tomarını ver, kaydırmada ateşle yazılmıştır: “Tanrı'nın gücü her sözümdedir, Her kim bu sözleri okursa, yetmiş yedi gün kırk kez tekrarlar, o zaman hem gökteki hem de yerdeki gücü bilecektir vb. ...

"Parşömen kesintisiz bir muskadır"

“Parşömen - mutlu bir kader için” Parşömendeki sözler şu şekildedir: “Bu parşömeni üç kez okuyan, kaderini gümüş ve altınla giydirecektir vb ...

"Kaydırın - uzun süre ve mutlu hayat» Parşömen içindeki sözler şunlardır: Kutsal Kabir'deki bu Parşömen Kullanımdan Kaldırılmıştır, vb...

"Kaydırın - ömrünün uzatılması için"

"Kaydırın - ruhun gücü için"

"Kaydırın - böylece her işte şans eşlik eder"

“Parşömen - insan aklının kontrolü dışındaki sırların keşfi için” (bir kişiden gelen bilgilerin okunması) Parşömendeki sözler şunlardır: Bu kutsal Parşömeni, evrenin sırlarının Rabbine kim okuyacak, açacak ve bunu bilecek. kişi tüm sırları Tanrı'nın insanları ve benzeri…

“Her arzu için bir parşömen” Parşömen içindeki sözler şunlardır: Kim bu sözleri üç kez tekrarlarsa, o kişiyle üç kez konuşursa, Başmelek icracısını göndereceğim ve bu kişi zengin olacak vb.

"Parşömen - para ve zenginlik için bir aşk büyüsü" Bu Parşömeni kendi iyiliği için kullanan kişi, yalnızca zengin yaşamakla kalmayacak, aynı zamanda her şeye sahip olacaktır ...

İşte büyücülerden aldığım not defterleri:

"Büyücülere Üç Mil inisiyasyonu"

"12 kilise tatilinde yaratılan 12 cehennem büyüsü"

"Kara Seraphim'in Kara Büyücülüğünü içeren Defter - 3000 bin ayin"

“Ölüm annesinin getirilerini içeren defter - eğer bir kişi hastaysa veya ölüme şımarıksa 45 ritüel”

“Mezar Peter'in kısaltmasına göre” (Aşk büyüleri, yakalar, hasarlar, hastalıkların tedavisi vb.)

"Peter Mohyla'nın Kara İncili 1"

"Peter Mohyla'nın Kara İncili 2"

"Eski Okul Vedun'larının tavsiyeleriyle defter"

“Dizüstü bilgisayar, eski okulun ustasının çalışması için hangi simgelere ihtiyaç var”

"Defter, Peter Mohyla'nın Kara Büyüsü"

"Defter, vintage tekliflerle, eski ustaların büyüsüyle"

"Büyücülük, ölü ruhlar, bir ikizin nasıl çağrılacağı ve diğer dünyada onu nasıl kontrol edileceği ve büyücünün istediği gibi değiştirilerek zamanın akışına müdahale edilmesi konusunda Noel'den önceki gece şeytanları çağırmak için ritüeller ve büyüler içeren bir defter"

“Eski büyücü okulunun tüm kurallarına göre, köpekleri kendilerine çağıran ve onları suçluyu ısırmaya zorlayan ritüeller ve büyüler içeren bir defter, eğer büyücünün önünde suçluysa, şefkat çağrısı, bir karga, bir tavşan, büyücülük çağrısı - büyücülüğe yardım etmek için herhangi bir canavarı çağırmak için büyüler »

"Büyücülük konusunda yardım almak ve onunla birlikte büyücülük yapmak için sabah 3'te bir brownie'nin nasıl çağrılacağı, siyah bir brownie'nin nasıl çağrılacağı vb. hakkında ritüellerin olduğu bir defter"

"Sabah saat 3'te yapılan eski kehanet içeren defter"

“Kırk bıçağın nasıl atılacağına ve bir canavarın imajına nasıl girileceğine, ters bir haç ve dökme demirden suyun nasıl yaratılarak Ivan gecesini bir kediye, bir domuza, bir tekerleğe nasıl dönüştürüleceğine dair ritüelleri içeren bir defter”

“Güçlü ve deneyimli büyücüler için ateş elementinin nasıl kontrol edileceği, bir kişiye veya evine nasıl ateş yakılacağı ve onu nasıl yakılacağı, çıkan yangının yardımıyla bir mum veya lambanın nasıl yakılacağına dair ritüellerin bulunduğu bir defter”

"Ukrayna Cadısının Beyaz Büyü ve Kara Kitap Üzerine Not Defteri"

"Geçmişi, bugünü ve geleceği ortaya çıkaran her türlü kehanetin bulunduğu bir defter"

"Dualar, komplolar, büyüler için bağlanan defter"

"Tüm hastalıklar için Defter Tıp"

"Defter Lyubsha - aşk büyüleri"

"İnsanlara herhangi bir zarar vermek için hamamböceklerini, örümcekleri, solucanları saman yardımıyla çağırma ritüellerini içeren bir defter."

"Kudüs büyüsü parşömenlerinin olduğu defter"

"Defter havarisel çemberi"

"Şans hırsızlarının defteri"

"Omsk cadısı Kara büyücülüğün notları"

"Katedral büyücülüğü defteri - kilise aracılığıyla büyücülük"

"Defter Eski Şeytan el yazması, şeytan ruhu büyüleri vb."

"Antik yakalı defterler"

"Beyaz Büyü komploları, büyüler, şifacıların tarifleri ve çok daha fazlası hakkında not defteri"

"Bitki toplamanın eski sırlarını, duaları, komploları, büyüleri içeren bir defter,

"Defterler Rus Kara Kitabı"

"Usta (büyücü) ritüellerinin, komplolarının, büyülerinin defteri"

"Black-Bowerd'ın Not Defteri"

"Mezarlık ruhlarıyla nasıl çalışılacağına dair not defteri"

"Eski Mümin aşk büyüsü olan defter"

"Bir ustanın (büyücünün) bilmesi gereken muskalar, dualar, komplolar ve büyülerden oluşan defter"

"Defter Siyah Mezmur"

"Küfürlü defterler"

"Eski Mümin aşk büyüsü olan defterler"

"Burcunu değiştirmek için not defteri"

"Dualar, komplolar, iftiralar, bitkisel ilaçlar, fısıldayanların, şifacıların, şifacıların, büyücülerin, büyücülerin bilgisi"

"Evlilik ritüelleri defteri"

"Siyah aşk büyüsü olan defter"

"Ölü ruhları, şeytanları, iblisleri çağırmak için bir büyücünün defteri"

"Eski dualar ve komplolardan oluşan defter koleksiyonu"

"Dualar, komplolar, para için büyüler içeren defter"

"Muskalı defter"

"Su komploları içeren defter"

"Hastalıklardan ve zenginlikten su almak için komplolar içeren defter"

"Sağlık için komplo sözlerinin olduğu defter"

"Hıristiyan-Slav Kara Büyücülüğünün Defteri"

"Defter ile Antik büyüler ve beyaz büyü üzerine komplolar 1 "

"Beyaz büyü 2 üzerine eski büyüler ve komplolar içeren defter"

"Köy büyücülüğü içeren defter"

"Eski Rus büyücülüğünün olduğu defter"

"Kara Sihirbazın Defteri"

"Zenginlik için eski Rus büyücülüğünün olduğu defter"

"Cadının Not Defteri"

"Yolsuzluk içeren defter"

"Büyücünün Büyüleyici Defteri 1"

"Büyücünün Büyüleyici Defteri 2"

"Büyücünün Büyüleyici Defteri 3"

"Zenginlik için Büyücünün Not Defteri"

"Sibirya büyücülüğü içeren defter"

"Kara Büyücülük Defteri 1"

"Kara Büyü Defterleri 2"

"Warlock 16 şarjör ve 4 özel"

"17 Eski Rus Kara Kitap Komplosunun Komplocusu"

"Yıllık Kalkan (Savunma Büyüsü)"

Bende de aynısı var - yukarıda alıntıladığım tüm bu materyale ek olarak, Ukrayna Cadısının 14 Defteri var. Bu, Kara Büyücülük hakkındaki genel masaüstü not defterlerinden kopyalandı ve insanlar arasında bu bilgiye "Kara Kitap" deniyor çünkü bu en güçlü ve en güçlü büyücülüktür çünkü fedakarlık, ruhları çağırma, şeytanları, iblisleri kullanır. Yani - dünyalar arasındaki sınırı açan bir büyü yapılır ve büyücü geçmişi, bugünü, geleceği düşünür, çünkü her ölümlüye ne olduğunu, ne olduğunu, ne olacağını görmesi, duyması ve bilmesi verilmez, ancak büyücüye eğer Öteki dünyanın kapılarını açacak kelimeleri biliyorsa her şeyi yapabilir. Bu defterlerde yaklaşık olarak ne olduğunu yazacağım, çünkü her şeyi yazarsanız çok zaman alır, Kara Büyücülük hakkında 14 defterden çok fazla bilgi var

Bu tören herhangi bir günde yapılır. Bir horoz alıp tarlaya giderler.

Büyüyü okuyun: Horoz kesilir, kanın yere akmasına izin verilir, sonra horozun karnı yırtılır ve derler. Birkaç kuyruk tüyünü koparın. Açık bir alana bir bıçak ve bir horoz atılır. Kelimelerle. Şans çaldığımız kişiye tüy atın, gelir gelmez veya dokunur dokunmaz şans size geçmeye başlayacaktır, vb ...

Bir horozun kanıyla şansı alıp götürün

13 yıl boyunca şansı elinizden almak için kurbanın fotoğrafını çekmeniz gerekiyor. Ritüellerde fotoğraf yazılır, artık kurbanın fotoğrafını çekmek daha kolay ama eski günlerde bu, kurbana ait herhangi bir şeydi. Kiliseye gidin, 13 adet büyük boy mum alın, paranın üstünü alın ama yol ayrımına götürün ve sözlerle atın falan ...

Dolunay eşit bir gündeyse, bu gün düşmanınızdan şansı yenebilirsiniz. Birini kıskanıyorsanız o zaman ormana gidin, küçük bir ağaç bulun ve onu yere doğru bükün, üstünü bir ip ile bağlayın ve yere bağlayın, bağladığınızda söyleyin. Gün içinde hiç kimse tesadüfen tüm bunları bulamazsa, seçtiğiniz kişinin şansı size geçecek, ancak bulursa ters bir darbe gelecek, çok hastalanabilirsiniz.

Uyandığınızda aynanın karşısına geçip suyla yıkamanız, yüzünüze ve göğsünüze serpip demeniz gerekiyor. Yedi defa okuyun. İyi şans için yapılır.

Putny - şansı elinden al

Eğer yolda yürürken zengin ve soylu bir adam görürsem, onun sırtına bir büyü yapılır. Üç kez söyleyin. Sonra dönüp, yere düşen parayı atıp derler. Arkana bakmadan git.

Başkalarının pahasına iyi şanslar

Eğer işler yolunda gitmezse şansınız kalmaz. Zenginlerin yaşadığı, zengin bir avlunun olduğu yere gidin. Orada toz ve çöp toplayın ve aynı zamanda şunları söyleyin:

Hepsini kapının önündeki daireye (içeriye) dökün ve şunu söyleyin:

Toz 7 gün boyunca bu şekilde kalmalıdır. Daha sonra onu toplayın, bir beze bağlayın ve evde herhangi bir köşede saklayın.

Bir insan bolluk içinde yaşıyorsa onu her şeyden mahrum bırakmak için yağmur sırasında üç taş kaldırmak gerekir, bu üç taş 9 gün boyunca mezarlık kapılarının yakınında saklanmalıdır. Daha sonra bir parça siyah bez alırlar, içine bu üç taşı koyarlar ve kurbanın evine giderler.

Önemli olan kurbanın evini görmek. Kurbanın evine bakın ve konuşun.

Daha sonra, kancayla ya da dolandırıcılıkla kurbanın evine yaklaşacak ve hatta kendi kendine sözler söyleyerek yere bir paket atacak. Bütün bunlar ancak bir sonraki sağanak yağış geldiğinde etkili olacak.

Yağmur yağdığında bana söyle. Eğer kurban o paketi bulup alırsa her şey hızla gerçekleşecektir.

Parçalayıcı - bir bıçak üzerinde

Hayatı boyunca şanslı ve parası olan soylu bir kişinin masada kullandığı bıçağı alırlar.

Bu bıçakla ormana giderler. Ormanda herhangi bir kuru ağaç bulmanız gerekiyor, bu bıçakla ağacın üzerinde haç kesiliyor. Bıçağın bıçağı bu haçın ortasına yerleştirilir, bıçağın sapına bir taşla vururlar, böylece bıçak

ağaca girdi. Bıçak ağaca sıkıca tutulduğunda telaffuz edilir.

Daha sonra taşı taşıyın ve sözlerin bulunduğu genç ağacın yanına bırakın.

Arkana bakmadan git.

Üç nehirden gelen su üzerinde

Her ayın son 7 gününde üç farklı nehirde su toplanır. Suyu farklı kaplarda toplayın. Nehirden her su çektiğinizde şöyle yazıyor. Üçüncü nehirden su toplandığında, patikaya girdikten hemen sonra oradaki herhangi bir mezarlığa giderler, gömleklerini çıkarırlar ve bu suyla yıkanırlar, sadece bu nehir suyuyla dolu kapları herhangi bir sırayla alıp göğsünüzü, boynunuzu yıkayın, eller, yüz, kafa, kendini yıkarken büyüyü oku

Kapları oraya atın, arkanızı dönmeden gidin. Kader değişecek, her şey yoluna girmeye başlayacak.

Bir gümüş parçası üzerinde

Gece yarısından sonra büyücü yaya olarak ya da at sırtında bir yol ayrımına gelir, yere bir parça gümüş atar, ona sırtını döner ve bir büyü okur. Sonra döner, o gümüşü alır, evine gider, evdeki zeburun üzerine koyar, sol eliyle bastırır ve şöyle der. Bir parça evde saklanır, bir yılda yeniden yapılabilir.

Çaresizlik içinde dualar

Athos'lu Saygıdeğer Athanasius

Athanasius'un yaşamı boyunca gerçekleştirdiği birçok mucize arasında özellikle dikkat çekiciydi. ambulansçaresiz.

Mesih'in adil bir hizmetkarı ve Athos'un büyük mucize işçisi olan Keşiş Peder Athanasius, dünyevi yaşamınızın günlerinde birçok kişiye doğru yolda talimat verir ve akıllıca Cennetin krallığına götürür, üzüntüyle teselli eder, yardım eli uzatır ve nezaket gösterir. herkese merhametli ve şefkatli baba! Şimdi bile, göksel lordlukta kalarak, bize olan sevginizi her şeyden önce zayıf bir şekilde artırıyorsunuz, hayat denizinde, ayrım sıkıntılı, kötülük ruhu ve ruh için savaşan tutkular tarafından baştan çıkarılıyor. Bunun için sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz, kutsal baba: Tanrı'nın sana verdiği lütfa göre, Rab'bin iradesini basit bir kalp ve alçakgönüllülükle yapmamıza yardım et: düşmanın cazibesini ve vahşi tutkularını yenmek için bize yardım et. deniz, böylece susuz yaşamın uçurumundan geçelim ve Rab'be olan şefaatiniz sayesinde, bize vaat edilen Göksel Krallığa ulaşabilelim, Başlangıçsız Üçlü'yü, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u yüceltelim, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza kadar. Amin.

Kötü düşüncelerden okunan dualar

Kötü düşüncelerden okunan dualar

Koleksiyon, küfür, zina düşüncelerinin saldırısı sırasında okunan duaları, hakaretlerin affedilmemesi ve komşuya öfke, kirlenmeden bir kural ve bir Hıristiyan'ın manevi savaş yürütmesine yardımcı olan diğer duaları içerir. - M .: Kantemirovskaya'daki Daniel Peygamber Kilisesi'nin baskısı, 2005. 48 s.

Küfür düşüncelerinden kurtulmak için dualar

Rahip bile oturuşa şöyle der:

Tanrımız her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek kutsansın. Amin.

Ve yine de dünyevi:

Kutsal babalarımızın duaları aracılığıyla Tanrımız Rab İsa Mesih bize merhamet eyle. Amin.

Yücelik sana, Tanrımız, yücelik sana.

Kutsal Ruh'a dua

Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, Her yerde olan ve her şeyi dolduran, İyiliğin Hazinesi ve Yaşam Veren, gelip içimizde yaşayın ve bizi tüm pisliklerden arındırın ve ey Kutsal, ruhlarımızı kurtarın.

Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et. (Haç işareti ve belden fiyonk ile üç defa okuyun)

Kutsal Üçlü Birlik'e dua

Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Rabbim günahlarımızı temizle; Tanrım, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, adın uğruna, ziyaret et ve hastalıklarımızı iyileştir.

Allah korusun. (Üç kere)

Şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun. Amin.

Ruhun her ihtiyacı için dualar ve mezmurlar

Dualar ve mezmurlar

Ruhun her ihtiyacı için

Kutsal Dağcı Aziz Paisius'un Mirası

Bu dua kitabı, Yunan Ortodoks dindarlığının uygulamasına uygun olarak, zamanımızın büyük münzevi Aziz Paisios Kutsal Dağcı tarafından hangi durumlarda ve koşullarda okunduğunu gösteren seçilmiş mezmurlar ve dualar içermektedir.

Günahalardan kurtulmak için dua

Günahalardan kurtulmak için dua

Günahların bağışlanması için dua

Günahların bağışlanması için dua

Ebeveynlerinin tövbe etmeyen günahlarından dolayı çocukları üçüncü ve dördüncü nesle kadar cezalandıran Merhametli Rab ve Adil Yargıç! Bana, aileme, hayatta olan ve ölen yakınlarıma ve tüm ölen aileme merhamet ve mağfiret eyle. Büyük ve ağır irtidat günahları için, suç ve uzlaşma yemininin ihlali ve Tanrı'nın seçtiği Kraliyet ailesine sadakat nedeniyle Rus halkının çapraz öpülmesi, Tanrı'nın Kutsanmış Kişisine ihanet ve ölümüne ihanet için - Kutsal Çar Nicholas 2 Alexandrovich ve tüm Kutsal ailesi, Tanrı'dan vazgeçtikleri için ve Ortodoks inancı Kutsal İnanç ve Kilise'ye yapılan zulüm, Tanrı'nın tapınaklarının, Tapınaklarının ve Ortodoks Anavatanlarının putperestlik ve tanrısız bayramlara, ritüellere, putlara, tanrısızların şeytani dininin sembollerine ve ideallerine hürmet nedeniyle yıkımı ve saygısızlığı için. ailemde işlenen tüm intiharlar, cinayetler, büyücülük, zina, sefahat, küfür, küfür ve tüm kürtajlar ve ailemin çok eski zamanlardan beri işlenen diğer tüm büyük günahları, küfür, küfür, pislik ve kötülükleri için, bunlar hakkında siz hepsi ağır, Tanrım.

Bizi günahlarımızda sona bırakma, mahvolma. Ama bırakın, zayıflayın, merhamet edin ve beni, ailemi, anne-babamı, akrabalarımı, ölen tüm ailemi bağışlayın. Günah ve haksızlık bağlarını çöz, kötülüklerimiz için bağlı olduğumuz yemini yırt, bu korkunç günahların lanetlerini benden ve tüm türümden kaldır.

Unutma, Tanrım, tüm vefat etmiş türlerimi: atamız Adem'den olanların hepsini, ölen akrabalarımı, atalarımızın atalarını, atalarımı ve çok eski zamanlardan bu güne kadar bedene göre ölen tüm akrabalarımı, isimlerini tartıyorsun ve zayıflatın, bırakın, merhamet edin ve onların gönüllü ve gönülsüz tüm günahlarını bağışlayın ve onlara cennetin krallığını verin.

Sınav öncesi dua

Çalışma / sınav için Rab'be dua

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, çalışmam / sınav için beni kutsa, istediğimi elde edene kadar kutsal yardımını gönder: Seni memnun eden, Tanrım ve benim için yararlı olan şey. Amin.

Yüce Tanrım, bize Kutsal Ruhunun lütfunu gönder, manevi gücümüzü bağışla ve güçlendir ki, bize dikkatle öğretildiğinde, Yaratıcımız Sana, yüceliğe, teselli için ebeveynlerimize büyüyebiliriz. Kilise ve vatanın yararına. Amin.

Çalışma / sınav için Kutsal Bakire'ye dua

Tanrı'nın Bilgeliğinin Kendisi için yarattığı, dünyadan en huzurlu zihne manevi armağanlar veren, zihnimizi yükselten ve herkesi zihnin bilgisine yönlendiren En Saf Theotokos, Ev!

Bizlerden, değersiz hizmetkarlarından, en saf suretinin önünde inanç ve şefkatle eğilen dua şarkılarını kabul et. Oğlunuz ve Tanrımız için dua edin, gücümüze bilgelik ve güç, yargıçlara adalet ve tarafsızlık, manevi bilgelik, çobanlar olarak ruhlarımız için gayret ve uyanıklık, bir akıl hocası olarak alçakgönüllülük, hepimize itaat, akıl ve dindarlık ruhu verin. , alçakgönüllülük ve uysallık ruhu, saflık ve hakikat ruhu.

Psikolojik kompleksler