Kokopelli, Hint bereket tanrısı, çılgın bir eğlence ve haylazlık ruhudur. İskandinav tanrısı Loki: etimoloji, köken, aile


Dionysos, Yunan Bacchus, enlem. Bacchus, Zeus ve Semele'nin oğlu, şarap, şarapçılık ve bağcılık tanrısı Theban kralı Cadmus'un kızıdır.

Thebes'te doğdu ama aynı zamanda Naxos, Girit, Elis, Theos ve Eleftheria onun doğum yeri olarak kabul edildi. Gerçek şu ki doğumu oldukça karmaşık bir şekilde gerçekleşti. Dionysos'un doğumunun arifesinde Zeus'un kıskanç karısı çocuğu yok etmeye karar verdi. Yaşlı bir dadı kılığında Semele'yi ziyaret etti ve onu Zeus'tan tüm gücü ve ihtişamıyla huzuruna çıkmasını istemeye ikna etti. Zeus, daha önce Styx'in suları üzerine onun her arzusunu yerine getireceğine dair yemin ettiği (en kırılmaz yemin) Semele'yi reddedemezdi. Üstelik bu istek onun erkeklik gururunu okşadı ve ona gök gürültüsü ve şimşeklerle göründü. Hera'nın beklediği şey gerçekleşti: Yıldırım, kraliyet sarayını ateşe verdi ve ölümlü Semele'nin dünyevi bedenini kül etti. Ölmek üzereyken prematüre bir bebek doğurmayı başardı. Zeus sevgilisini kaderine terk etmiş ancak Allah'ın izniyle çevresinde büyüyen kalın sarmaşıklardan bir duvarla çocuğu ateşten korumuştur. Yangın dinince Zeus oğlunu saklandığı yerden çıkardı ve ihbar etmek için onu uyluğuna dikti. Belirlenen zamanda (üç ay sonra) Dionysos "yeniden doğdu" ve bakımı için Zeus'a verildi ("Semele" makalesine de bakın).


Hermes evli değildi ve tanrıların elçisi olarak evden uzak tutuluyordu, bu nedenle küçük Dionysos'un ciddi bir şekilde yetiştirilmesi söz konusu değildi. Bu nedenle Hermes, Dionysos'u Orchomenia kralının karısı Semele'nin kız kardeşi Ino'ya verdi. Bunu öğrenen Hera, Dionysos'u öldüreceğini umarak Athamas'a çılgınlık gönderdi.Fakat Hermes zamanında müdahale edip Dionysos'u kurtardığı için o sadece kendi oğullarını ve karısını öldürdü. Hera'nın entrikaları. Dionysos, tanrısı Zeus'un kendisini yarattığı şarabı ilk kez orada tattı. Oradan Dionysos, asmanın ilk fidesini sıcak bir karşılama için minnettarlıkla Atinalı çoban Icarius'a vermek üzere getirdi. Dionysos, Icarius'a üzüm yetiştirmeyi ve ondan şarap yapmayı öğretti ancak bu hediye çobana mutluluk getirmedi.


Dionysos'un doğumu ve sarhoş edici içkisi halk tarafından karışık duygularla karşılandı. Bazıları hemen coşkuyla onun tarikatına kapılmaya başladı, diğerleri bunun sonuçlarından korkuyordu, bazıları ise ona kararlılıkla karşı çıkıyordu. (Bunu Lycurgus, Pentheus ve Minius makalelerinde okuyabilirsiniz.) Dionysos, yolda, onu kraliyet oğlu sanıp zengin bir fidyeye güvenen, onu kaçıran Tiren korsanları gibi rastgele kötü niyetli kişilerle de karşılaştı. . Dionysos gemide prangaları attı, tüm gemiyi asmalarla ördü ve kendisi de aslana dönüştü. Korku içindeki korsanlar denize koştular ve yunuslara dönüştüler (soyguncuları Dionysos'un gitmesine izin vermeye ikna eden dümenci hariç). Yavaş yavaş, insanlar yine de Dionysos'un ilahi gücünü fark ettiler ve hâlâ onun armağanına - şaraba (bazen sağlığa iyi gelenden bile daha iyi) saygı gösteriyorlar.

Yunanlılar için Dionysos'un yalnızca şarap, şarapçılık ve bağcılık tanrısı olmadığını, aynı zamanda meyvelerinin suyunu döktüğü meyve ağaçlarının ve çalıların da koruyucusu olduğunu ve sonuçta onu tanrı olarak gördüklerini söylemek doğru olur. dünyanın verimli güçleri. Bağcılık ve bahçıvanlık titizlik, titizlik ve sabır gerektirdiğinden, Dionysos bu değerli niteliklerin ve çalışkan ve yetenekli insanlara gelen zenginliğin sağlayıcısı olarak saygı görmüştür. Şarap tanrısı Dionysos, öncelikle insanları endişelerden kurtardığı (isimlerinden biri Liei, yani "kurtarıcı") ve onlara yaşam sevinci verdiği için onurlandırıldı. Dionysos, hediyeleriyle ruhu ve bedeni tazeledi, sosyalliği ve eğlenceyi teşvik etti, aşkı ateşledi ve sanatçıların yaratıcı güçlerini harekete geçirdi. Bu hediyelerin hiçbir bedeli yoktu - ancak yalnızca Dionysos hayranlarının şu eski bilge kurala uyması şartıyla: "meden agan" - "ölçülen ötesinde hiçbir şey yok."


Kökeni itibarıyla Dionysos Yunan tanrısı ve büyük olasılıkla Trakya veya Küçük Asya; göbek adı Lidya-Frig kökenlidir. Zaten eski Çağlar Mitler bu kültün her yerde engelsiz gelişmediğini kanıtlasa da, kültü Yunan (ve daha sonra Greko-Romen) dünyasına yayıldı. Dionysos ismi 14. yüzyıl Girit Linear B tabletlerinde geçmektedir. M.Ö örneğin, Knossos'ta bulundu. Ancak Homeros henüz Dionysos'un ana tanrılar arasında adını belirtmemiştir. Hesiodos'a göre Dionysos'un karısı, Theseus'un Girit'ten dönerken Naxos adasına uğradığında ondan geri aldığı karısıydı. Dionysos'un Afrodit'le birleşmesinden bereket tanrısı Priapus doğdu (ayrıca bkz. Zagreus ve Iacchus).


Plutarch, Yunanistan'daki Dionysos kültünün "ilk başta basit ama neşeli olduğunu, ancak daha sonra şenlikleri giderek daha gürültülü ve dizginsiz hale geldiğini" yazıyor. (Dionysos'un lakaplarından biri: "Bromium", yani "gürültülü", "fırtınalı") Doğu kültlerinin etkisi altında bazı yerlerde gerçek boşluklara dönüştüler.

Kelimenin şimdiki anlamıyla Hanalia'da, katılımcıları coşkuyla, yani çılgınlıkla (ruhun bedenden ayrılmasıyla) kucaklanmıştı. Kadınların Dionysos'un arkadaşlarının (Bacchae, maenadlar, bassaridler, fiades) kostümlerine katıldığı gece şenlikleri özellikle dizginsizdi. Boeotia ve Phocis'te onun bu hayranları kurbanlık hayvanların bedenlerine bile saldırıyor ve çiğ et yiyorlardı; bunu yaparak bizzat tanrının bedenini ve kanını paylaştıklarına inanıyorlardı. Benzer şekilde 5. yüzyılın sonlarında onu benimseyen Romalılar arasında da kültü gelişti. M.Ö e. MÖ 186'da. e. Hatta bu bayramlarda aşırılıklara ve şenliklere karşı Senato'nun özel bir kararı kabul edildi.


Atina'da (ve genel olarak İyonyalılar arasında), Dionysos şenliklerinin orijinal karakteri en uzun süre korundu. Yılda birkaç kez düzenlenirlerdi, en önemlisi (Büyük Dionysius) - Mart ayının sonunda. Kültür tarihinde, her şeyden önce, keçi derileri giymiş bir şarkıcı korosunun dans eşliğinde şarkılar söylediği - sözde dithyrambs - son performansları basıldı. Zamanla, Yunanlıların insan kültürüne en değerli katkılarından biri olan bu dithyramblardan Yunan trajedisi gelişti. Aslında "trajedi", "keçinin şarkısı" veya "keçilerin şarkısı" anlamına gelir ve keçi derilerindeki şarkıcılar, Dionysos'un keçi bacaklı yoldaşlarını - satirleri - tasvir ederler. Köy dionysası üzerine komik şarkılardan Yunan komedisi gelişti. Aeschylus, Sophocles, Euripides ve Aristophanes'in hala sahneden inmeyen pek çok eseri ilk olarak Atina dionysiasında çalındı. Akropolis'in güneydoğu yamacının altında M.Ö. 6. yüzyılda inşa edilen Dionysos tiyatrosu halen korunmaktadır. M.Ö örneğin, bu oyunların yarım bin yıldan fazla bir süredir oynandığı yer.


Yunan sanatçılar genellikle Dionysos'u iki biçimde tasvir etmişlerdir: kalın saçlı ve sakallı ciddi, olgun bir adam olarak veya genç bir adam olarak. En iyi antik heykellerden biri olan Praxiteles'in (M.Ö. 340) "Dionysos'lu Hermes" adlı eserinde Dionysos bir çocuk olarak tasvir edilmiştir. Vazolarda ve kabartmalarda Dionysos'un pek çok görüntüsü korunmuştur - ayrı ayrı, satirler veya Bacchantes ile, Ariadne ile, Tirenli soyguncularla vb.

Avrupalı ​​​​sanatçılar Dionysos'u eskilerden daha az sempatiyle tasvir etmediler. Heykeller arasında Michelangelo'nun Bacchus'u (1496-1497), Pogini'nin Bacchus'u (1554) ve Thorvaldsen'in Bacchus'u (c. 1800) ilk sıralarda yer alıyor. Resimlerden - Titian'ın "Bacchus ve Ariadne" (1523), Caravaggio'nun iki tablosu: "Bacchus" (1592-1593) ve "Genç Bacchus" (biraz sonra yaratıldı), Rubens'in "Bacchus" (1635-1640, St. Petersburg'da, Hermitage'da bulunmaktadır).




Çek Cumhuriyeti ve Slovakya'daki sanat galerileri ve kalelerdeki çok sayıda heykel, resim, fresk arasında, Brno'daki Moravian Galerisi'nde Romano'nun "Bacchus Alayı" ve De Vries'in "Asma ve Aşk Tanrısı ile Bacchus" çizimine dikkat çekiyoruz. Prag'daki Wallenstein Bahçesi'nde (orijinalin 1648'de İsveçliler tarafından alınmış bir kopyası).



Heykeli her antik tiyatronun sahnesinde duran Dionysos, modern zamanlarda, özellikle bestecilerin erdemleri sayesinde yeniden sahneye çıktı. 1848'de Bacchus'un Zaferi opera-balesi Dargomyzhsky tarafından, 1904'te Debussy tarafından Bacchus'un Zaferi, 1909'da Massenet'in Bacchus operası yazılmıştır.

İÇİNDE modern dil Dionysos (Bacchus) alegorik olarak - onunla ilişkili şarap ve eğlence:

"Durun, bakkal kaçınıyor!"
- A. S. Puşkin, "Bacchic Şarkısı" (1825).


En ünlü tanrışarap ve eğlence - Dionysos. Antik Roma versiyonu Bacchus'tur. Efsaneler onun Zeus'un oğlu olduğunu ve annesinin ölümlü bir kadın - Semele olduğunu söylüyor. Dionysos yaratıcı olarak kabul edildi, aynı zamanda insanları endişelerden ve çeşitli sorunlardan kurtarma yeteneğine de sahipti. Satirler, silenler ve maenad adı verilen rahibelerle dünyayı dolaştı.

Antik Yunan şarap ve eğlence tanrısı hakkında ne biliniyor?

Bu tanrının doğuşuyla ilgili efsane ilginçtir. Zeus'un karısı Hera, bir ölümlünün kocasından hamile kaldığını öğrenince çocuğu yok etmeye karar verir. Zeus'un Semele'ye gelmesi için var gücüyle elinden geleni yaptı. Güçlü bir tanrı ona yıldırımla geldiğinde ev alev aldı ve kadının vücudu yandı ama kadın prematüre bir bebek doğurmayı başardı. Zeus onu korumak için sarmaşıktan bir duvar ördü ve ardından bebeği uyluğuna dikti. Üç ay sonra Dionysos doğdu ve büyütülmesi için Hermes'e verildi.

Dionysos, başında sarmaşık veya üzüm yapraklarından ve salkımlardan oluşan bir çelenk bulunan çıplak bir genç adam olarak tasvir edilmiştir. Tyrsus adı verilen bir asanın elinde. Ucu çam kozalağından yapılmıştır. antik sembol doğurganlık ve bacak sarmaşıkla sarılmıştır. Pek çok resimde Dionysos, kurbanlık hayvanlarla birlikte tasvir edilmiştir: keçiler ve boğalar. Panterlerin ve leoparların çektiği bir arabada seyahat etti.

Yunanlılar bu tanrıya saygı duyuyorlardı ve sıklıkla sarhoşluk ve eğlenceyle sonuçlanan çeşitli etkinlikler düzenliyorlardı. Yunanlılar, şarap ve eğlence tanrısı Dionysos'u onurlandırmak için tiyatro gösterileri düzenlediler ve övgüler söylediler. Endişelerden kurtulup mutlu olabildiği için ona teşekkür ettiler. Yenilemek Dionysos'un elindeydi insan ruhu, tutkuları alevlendirin ve ilham verin. İnsanlar onu aynı zamanda meyve bitkilerinin hamisi olarak görüyorlardı.

Neşeli ve neşeli tanrı Dionysos, özellikle eski Yunanlılar arasında popülerdi. Kendisine adanan tatiller sonbaharın sonlarından ilkbahara kadar kutlandı. Çoğu zaman gizem karakterine sahiptiler ve daha da sıklıkla sıradan alemlere sorunsuz bir şekilde aktılar.

Dionysos'un ortaya çıkışı

Tanrı Dionysos, ölümsüz bir kadın ile dünyevi bir kadının birleşmesinden doğmuştur. Bir zamanlar Gök Gürültüsü Zeus, Theban kralı Semele'nin kızının güzelliğine karşı koyamadı. Romantik bir ruh hali içinde olduğundan, onun herhangi bir isteğini yerine getireceğine dair tutkusuna söz verdi. Semele'nin iradesini ne olursa olsun yerine getireceğine dair yeraltı nehri Styx'in kutsal suları üzerine yemin etti.

Semele Hera'yı duydum. Olympus'un ölümsüz sakininin gözleri öfkeyle parladı. Semele'ye göründü ve emretti:

Zeus'tan, Olympus'un hükümdarı olan gök gürültüsü tanrısının tüm görkemiyle karşınıza çıkmasını isteyin. Eğer seni gerçekten seviyorsa bu küçüklüğü reddetmeyecektir.

Semele, Hera'nın emrine karşı çıkmaya cesaret edemedi ve bu istekle Zeus'a yöneldi. Styx nehrinin sularına yemin eden Zeus'un başka seçeneği yoktu. Tanrıların babası, ölümsüzlerin ve halkın hükümdarının tüm ihtişamıyla, tüm ihtişamıyla Semele'nin huzuruna çıktı. Ve ellerinde şimşek çaktı. Theban kralının sarayı gök gürültüsünden sarsıldı. Olympus hükümdarının yıldırımıyla etraftaki her şey alevlendi. Alevler sarayın içinden geçerek yoluna çıkan her şeyi yuttu, duvarlar sarsıldı, taş levhalar çatladı.

Semele çığlık atarak alevler içinde yere düştü. Zeus'un karısından esinlenerek yaptığı istek onu mahvetti. Ölmek üzere olan bir Teb prensesinin zayıf, yaşama yeteneği olmayan bir oğlu vardı. Ateşin alevleri içinde ölmesi gerekirdi ama ilahi kan onu kurtardı. Sanki sihirle yerden ona doğru uzanan kalın sarmaşıklar, talihsiz çocuğu ateşten koruyarak hayatını kurtardı.

Thunderer kurtarılan oğlunu aldı, ancak onun çok zayıf ve küçük olduğunu ve açıkça ölüme mahkum olduğunu görünce efsaneye göre onu uyluğuna dikti. Dionysos, ebeveyninin bedeninde bir süre kaldıktan sonra ikinci kez güçlenmiş ve güçlü bir şekilde doğdu.

Daha sonra Yıldırım Zeus, hızlı ayaklı Hermes'e küçük oğlunu Theban prensesi Semele'nin kız kardeşi Ino'ya ve Orchomenus'un hükümdarı kocasına götürmesini emretti ve çocuğu büyütmesi için onu cezalandırdı.

Hera, Dionysos'u ne tanrılarla eşit ne de bu onura layık olduğunu düşünerek uzun süre takip etti. Öfkesi, nefret ettiği dünyevi bir kadının çocuğunu çatısı altına alan İno ve kocası Atamant'a düştü. Atamant için Hera ceza olarak deliliği seçmiştir.

Orchomenus'un hükümdarı bir çılgınlık anında kendi oğlu Learchus'u öldürür. Ino, ikinci çocuğuyla birlikte mucizevi bir şekilde kaçmayı başarır. Aklını kaybeden kocası, dik ve kayalık bir deniz kıyısında onu takip etti ve neredeyse ona yetişiyordu.

Ino'nun kurtuluşu yoktu - deli koca, derin denizin önünde, arkasından geçiyor. Kadın, çaresizce kendini oğluyla birlikte deniz suyuna atarak elementi seçti. Ancak ölmedi. Güzel Nereidler onu ve oğlunu denize götürdü. Dionysos'un öğretmeni ve oğlu Melikert, deniz tanrılarına dönüştürülmüş ve o zamandan beri orada kalmışlardır.

Yardıma koşan Hermes, Dionysos'u perişan haldeki Atamant'ın elinden kurtardı. Rüzgardan daha hızlı bir şekilde onu Nisei Vadisi'ne götürdü ve bakımını perilere emanet etti.

Şarap ve eğlence tanrısı güzel ve güçlü bir şekilde büyüdü. Yürüyor, gücü ve neşeyi insanlarla paylaşıyor. Ve Dionysos'u büyüten periler ödül olarak yıldızlı gökyüzüne yerleştirildi. Güzel ve karanlık bir gecede diğer takımyıldızların arasında Hyades şeklinde ortaya çıktılar.

Açgözlü kral

En iyilerinden biri ünlü hikayeler Dionysos hakkında - Midas efsanesi. Gürültülü Dionysos, kalabalık maiyetiyle birlikte Frigya'nın ormanlık kayalıklarında dolaştı. Sadece bilge öğretmeni Silenus yoktu. Oldukça sarhoş bir halde Frig çayırlarında tökezleyerek dolaştı. Köylüler onu fark etmişler, kolaylıkla bağlayıp hükümdar Midas'ın yanına götürmüşler. Kral, şarap tanrısının öğretmenini tanıdı ve onu büyük bir onurla kabul ederek dokuz gün boyunca görkemli ziyafetler düzenledi. Onuncu günde kral, Silenus'a Dionysos'a kadar bizzat eşlik etti. Şarap ve eğlence tanrısı çok sevindi ve Midas'a, öğretmene ödül olarak verilen onur için herhangi bir hediyeyi seçmesini nezaketle teklif etti.

Kral, dokunmadığı her şeyin altına dönüşmesini istedi. Dionysos gözlerini kıstı, Midas'ın kendisine daha iyi bir ödül bulamadığından yakındı ve istediğini yaptı.

Mutlu, açgözlü Midas ayrıldı. Gidip ağaçların yapraklarını topluyor, altın oluyor, tarlalardaki mısır başaklarına dokunuyor, içindeki taneler bile altın oluyor. Bir elmaya dokunur ve elmaya Hesperides'in bahçesindeki bir meyve gibi parlar.

Kollarından aşağı akan su damlaları bile altın rengine döndü. Neşeli bir heyecanla dolup taşarak sarayına geldi. Ona muhteşem bir akşam yemeği ikram ettiler. Ve sonra açgözlü kral Midas, şarap tanrısından ne kadar korkunç bir hediye istediğini fark etti. Onun dokunuşuyla her şey altına dönüşüyordu; bu da Midas'ın aç beklediği anlamına geliyordu. Böyle bir hediyeyi geri alması için Dionysos'a dua etti.

Dionysos, iddiaya göre bir uyarı olarak onu reddetmedi, karşısına çıktı ve ona "altın" dokunuştan nasıl kurtulacağını öğretti. Kral, Tanrı'nın emriyle Paktol nehrinin kaynaklarına gitti. temiz sular onu kendine alarak hediyeden kurtardı.

Dionysos Kültü

Ebediyen genç Dionysos, (Bacchus veya Bacchus), Yunan mitolojisinde dünyanın verimli güçlerini, bağcılığı ve şarap yapımını anlatır. Güçlü bir boğaya dönüşmeyi sevdiği için "boğa boynuzlu tanrı" olarak tanındı.

Şarap ve eğlence tanrısı, üzümlerden oluşan bir çelenk ve sarmaşıkla süslenmiş bir thyrsus ile, bakireler, satirler ve selenyumlarla birlikte dünyayı dolaşıyor ve insanlara şarap yapımının sırrını açıklıyor. Memnun ve minnettar olan Yunanlılar, onun onuruna gösterişli "Dionysia" veya bacchanalia sahnelediler.

Zamanla, tiyatro Dionysius'tan geldi ve şarap tanrısı onuruna övgü dolu ilahilerden - keçi derileri giymiş şarkıcılar tarafından gerçekleştirilen dithyrambs'tan "trajedi" kelimesi τράγος - "keçi" ve ᾠδή'dan ortaya çıktı, ōdè - "şarkı". Antik çağın filozofu Aristoteles, trajedinin başlangıçta şakacı olduğunu, Dionysos'un keçi bacaklı yoldaşları olan satirlerden oluşan bir koro tarafından icra edildiğini ve daha sonra kasvetli gölgesini kazandığını belirtti.

Şarap ve eğlence tanrısı Dionysos, kaygıdan kurtuluş getirdiği ve ölçülü bir yaşamın ve hayatın zincirlerini zayıflattığı için övüldü, bu nedenle bu tanrının alayı Antik Yunançok mutluydu. Maenadlar ve Bacchantes yorulmak bilmeden dans ediyor, satirler çılgınca öfkeleniyor ve gülüyorlardı. Dionysos'un yılanlarla kuşatılmış gürültülü maiyeti, yoluna çıkan her şeyi yok etti, parçalanmış vahşi hayvanların kanını içti ve ölümlü kalabalığını arkalarında sürükledi.

Bazı araştırmacılar şarap tanrısı kültünün doğu kökenli Antik Yunan'da diğer tanrıların kültlerinden çok daha sonra popüler hale geldi ve kendisini biraz zorlukla kabul ettirmeyi başardı.

Dionysos'un adı, MÖ 14. yüzyıldan kalma Girit doğrusal yazı tabletlerinde zaten karşımıza çıkıyor, ancak kültünün en parlak dönemi yalnızca çağımızın 7.-8. yüzyıllarına denk geliyor. Bu zamana kadar, şarap ve eğlence tanrısı diğer tanrıları popülerliğin kaidelerinden uzaklaştırmaya başladı.

Şarap ve eğlence tanrısı da hemen on iki Olimpiyatçının arasına girmedi. Ancak daha sonra Delphi'deki Apollon ile aynı düzeyde saygı görmeye başladı. Attika'da dionysia şiir yarışmalarıyla düzenlenmeye başlandı. Helenistik dönemde, tanrı Dionysos'un kültü, Frig tanrısı Sabazios'un kültünü özümsemiş (veya özümsemiş) ve kendisine yeni bir kalıcı isim almıştır - Sabazios.

Makaleyi arkadaşlarınızla paylaşın!

    Şarap ve eğlence tanrısı Dionysos

    https://website/wp-content/uploads/2015/05/dionis-150x150.jpg

    Neşeli ve neşeli tanrı Dionysos, özellikle eski Yunanlılar arasında popülerdi. Kendisine adanan tatiller sonbaharın sonlarından ilkbahara kadar kutlandı. Çoğu zaman gizem karakterine sahiptiler ve daha da sıklıkla sıradan alemlere sorunsuz bir şekilde aktılar. Dionysos'un Ortaya Çıkışı Tanrı Dionysos, ölümsüz bir kadın ile dünyevi bir kadının birleşmesinden doğmuştur. Bir zamanlar Gök Gürültüsü Zeus, kızının güzelliğine karşı koyamamış...

Sevgili çocuklarım!
Siz ŞAHİTSİNİZ!
Dün neredeyse ciddi bir Kaşif olarak itibarımdan vazgeçiyordum.
Bilimsel olmasa bile!
BEN, yaşlı bir adam, "bir ayağı kovada değil", ama hemen İKİ!
Evet, yenmiş bir karpuzun yarısını kafasına koy. (Okuldaki A.M. Gorky gibi!
Öğretmenine böyle şaka yaptığında. Bilardoda isteka ile böyle bir darbeye "Pantolon" denir (İki cepte iki top. Evet, 45 derecelik bir açıyla bile.).......
.................... ........................... ..........................

Bu yüzden:
Dün GÜRÜLTÜLÜYdüm "Kargalandım!"
Bilim öncesi varsayımlarımda şunları önerdim:
Kaktüsler ve İğnelerin Doğası hakkında düşündüğümde, insanların eskiden BOYNUZLU olduğu sonucuna vardım.
Sonra KENDİMİ İKNA ETTİRDİM!
Neşeli, Sevincini seninle paylaşmak için koştu.
Nedense kendimi mağazaya sürükledim.
Nedense "24 saat ..." gazetesini aldım.
İçinde "Boynuzlu İnsanlar!" Yazısını gördüm.
Heyecandan titreyerek "BİLİMSEL KEŞFİMİ" HERKESE HABERDAR ETTİM!
GECE (!!!) Okumak için oturdum...
Ve... neredeyse kalp krizi geçiriyordum!
Şu ortaya çıktı:
Duymak isteyen HERKESE mutlu bir şekilde bağırdığım için makale 2. sayfada değil.
Ve 19. sayfada.
Ve BOYNUZLU insanlar hakkında HİÇBİR SÖZ YOK!
Böyle bir "şakadan" gözlerim karardı.
Şiddetli öfkem nedeniyle sokağa atlamamak benim için zordu.
Mark Twain'in (Samuel Clemens) kahramanı gibi.
"Bir tarım gazetesinin editörlüğünü nasıl yaptım" adlı öyküsüne bakın.
"Yayılan kızılcık" nereden geldi? Hangisinin daha fazla SHAKE'e ihtiyacı var!
....................... ....................... ......................

Artık sakinleştiğime ve (kendime!) gülebildiğime göre
"Davanın tüm koşullarını" hatırlıyorum!
Ve ben, yaşlı bir eşek, Yaramazlık Tanrısı'nın merdivenleri nasıl dikkatlice muz kabuklarıyla ovduğunu, karpuz kabuklarını ne kadar dikkatli bir şekilde serdiğini, başımı çarpmamam için tüm uçuş yolunu ne kadar dokunaklı bir şekilde hesapladığını ne kadar erken görmemiştim. merdivenlerden aşağı uçmak bir bombardıman uçağından daha kötü değil.
Ve seyirciler ne kadar güzel oturtulmuş.
Onları Balzac'ın "Şanlı Godissard!" Hikayesindeki kahramanlardan daha kötü olmayan bir algıya hazırladı.
Tamam ben iyiyim! Ben - "gri adam!"
Ve kaç Gerçek Bilim Adamı, dürüstçe kazanılan BİLİMSEL İtibarından ayrıldı.
Ve "Deri üstlü bir fil" gibi çeviriler nedeniyle Japonca'dan kaç tercüman vuruldu. Ya da nasıl "koyunlar banyo yaptı!"
Bir keresinde bir hikaye yazmıştım:
Yaramazlık Tanrısı ("Maske" filmine bakın. Bu kavramı nereden buldum!) gülmeye karar verdi.
gezegende bulunan genç adam. Bruce Lee gibi yakışıklı.
Ve 5 yıl boyunca onu "yemlendirdi". Japon balığı gibi!
5 yıl boyunca Yaramazlık Tanrısı çocuğun ÇIPLAK ELİYLE tuğlaları kırmasına yardım etti!
Ona KÜÇÜK göründü.
Çocuk yakışıklı yüzüyle bacayı delmeye başladı.
5 yıl boyunca Yaramazlık Tanrısı ona yukarıdan yardım etti.
Ve bin birinci performansta YAPMADIM!
Bir "resim" hayal edin:
Binlerce seyirci bekliyor!
Çocuk etkili bir şekilde dağılıyor. durur! Kafasını sert bir şekilde bir tuğla boruya çarptı ...
Ve .... Ah, Korku!
Ve benim "Ayım" - yani bir bilgisayar! - (Yaramazlık Tanrısı burada da şaka yaptı!) - üzerime bazı resimler kaydırmaya başladı ...
................................ .......................... ..........................

Bir keresinde "Polligraph.mash!" fabrikasında çalıştım.
(öğrencilerimle keskinleştirilmiş kesiciler).
Ve yakınlarda en yüksek rütbeli bir emekli çalışıyordu. Ve Party.org'un arkasında.
buna bağlıydı: "Anti-Sovyetizm" nedeniyle kendimi bir psikiyatri hastanesine yatıracağım. Ya da değil!
Ve Balzac'ın kahramanları kadar şaka yapmayı da severdik.
Ve bir YIL boyunca "Nikolai'yi hazırladık ... (Patronimik'i hatırlamıyorum!)
Senaryoya göre bir yıl boyunca onun yanına atladık. Ve "Eğitimli REFLEKSLER!"
"Geleneğe" göre bağırdık: "Parayı bana ver seni piç!" ("Altın Anahtar"daki kedi Basilio ve Tilki gibi - Pinokyo soyulduğunda!)
Aynı senaryoya göre bu emekli, LÜKS BİR JAREYLE bizi sinek gibi başından savdı. Ve trajik bir bariton sesiyle, Sofokles'in antik dramasında olduğu gibi homurdandı: "Sessiz ol, KALtak!"
.......................... .............................. ............................
Söylemeye gerek yok, 40 yıllık mükemmel çalışma hayatında ilk kez bir emekli işe geç kaldı! Ve SADECE AKŞAM YEMEĞİ İÇİN geldim!
Ama ne!!!
Fantomas gibi maviydi!
Sadece bir ay sonra, o. talihsizliğini gözyaşları içinde anlattı:
Eşi de aynı fabrikada çalışıyordu.
Ve ÖDÜLÜNÜN nerede olduğunu tam olarak biliyordu!
Tahmin etmek zor değil!
Balkonda slalom(!!!) kayaklar vardı!
Eğer bir hayal gücünüz varsa (ve siz pislikler, onu kaybetmediniz!!!) - mavi yüzlü bir emekli göreceksiniz ...
Ve hayatımda buna benzer bir sürü hikayem vardı !!!
Bu yüzden uyanık olun!
Felaket Tanrısı UYUMUYOR!
Not: Tüm. Burada yazılanlar DOĞRUDUR!
Bana inanmayabilirsin.
Ama... öyleydi.
Büyük baba.

Kokopelli doğurganlık tanrılarından biridir ve genellikle flüt üzerinde kambur bir igrun olarak tasvir edilir, çılgın cinsel enerji akışlarının (genellikle kafasında dokunaç benzeri süreçlerle) dansının sembolüdür.

Güneydoğu Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok Kızılderili kabilesi tarafından saygı görüyor. Çoğu doğurganlık tanrısı gibi Kokopelli de hem çocuk doğurmayı hem de tarımı himaye eder.

Ayrıca o bir Düzenbazdır (yani yerleşik yasaları mümkün olan her şekilde ihlal eder ve bundan oldukça memnundur).

Bölgede Tarım, Kokopelli flüt çalarak Kış'ı uzaklaştırır ve Bahar'ı çağırır. Zuniler gibi birçok kabile de Kokopelli'yi yağmurla ilişkilendirir. Mısır öğütme törenlerinin tasvirlerinde sık sık başka bir flütçü olan Payatamu ile birlikte görünür.

Kokopelli, Antik Pueblo halklarının zamanından beri saygı görüyor. İlk tasvirleri MÖ 750 ile 850 yılları arasına tarihlenen Hohokam çanak çömleklerinde bilinmektedir. e.

Kokopelli, güneybatının petrogliflerinde ve petrografilerinde bulunan en kolay tanınabilen figürlerden biridir. En eski petroglifler yaklaşık 1000 yıl öncesine dayanmaktadır. e. Kokopelli, turistlere satılan birkaç Kahina bebeğinden biriydi.

Birçok Kahina bebeği gibi Kokopelli Hopi de genellikle dans eden bir kişi olarak temsil ediliyordu. Görünüşe göre bu tür dansçılar, yabancıların anlamadığı müstehcen maskaralıklarıyla misyonerleri ve turistleri eğlendiriyordu.

İÇİNDE son yıllar Kokopelli genel olarak Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısının ortak sembolü olarak kabul edilmiştir. Onun imajı sayısız turistik oyuncağı süslüyor.

Kariyer psikolojisi