İsa'nın mezarı açıldığında şok yaşandı. Arkeologlar Kutsal Kabir'i açtıklarında ne buldular?

Dört İncil'e göre İsa Mesih, çarmıha gerildiği yerden çok da uzak olmayan Golgotha ​​Dağı'ndaki bir mağaraya gömüldü. Hıristiyanlar, İsa'nın üç gün sonra ölümden dirilip yükseldiğine inanırlar. Bilim adamları elbette bu bilgiyi doğrulayamıyorlar. Bununla birlikte, Nasıralı İsa olarak bilinen adamın Yahudiye'deki Roma yönetiminin üyeleri tarafından çarmıha gerildiği ve çarmıha gerildikten sonra gömüldüğüne dair doğrudan bir kanıt yoktur, bu nedenle tarihçiler Kutsal Kabir'in İsa'nın gerçek gömülme yeri olabileceğini kabul etmektedir.

Kutsal Kabir'in uzun tarihi ve zorlu organize Tapınak Farklı yüzyıllarda Hıristiyan hükümdarlar tarafından dikilen Zaten söylendi. Kısaca tekrarlayalım: Her şey 4. yüzyılda Golgotha'ya gelen St. Helen'in mezar yatağı olan bir mağara keşfetmesiyle başladı (bazı kaynaklara göre bu yerde zaten Roma İmparatorluğu tarafından kurulan bir tapınak vardı). İmparator Hadrian (2. yüzyılda). 1555'te (ve muhtemelen daha önce), hediyelik eşya meraklılarına karşı koruma sağlamak için yatağın, inanıldığı gibi mermer bir levha ile kaplandığı belirtiliyor. O zamandan beri kimse ocağı kaldırmadı ve XXI. yüzyıl tarihçilerin içeride ne olduğunu bulma konusunda büyük bir isteği var.

Arkeologların kendilerine sordukları asıl soru şuydu: Aziz Helena neden Nasıralı İsa'nın mezar yerini bulduğunu düşünüyordu? Bilim adamlarına kazılar için 60 saat tahsis edildi ve bunu bulmayı başardılar.

Mermer levhanın altında bir dolgu maddesi vardı - bir taş malzeme tabakası. Altında taşa oyulmuş bir haç bulunan başka bir mermer levha vardı ve onun altında da mezar yatağı olduğu düşünülen kireçtaşından bir levha vardı.

İlk sonuç: Yedi asırlık ibadet boyunca hiç kimse türbeyi hareket ettirmedi; St. Helena'nın bulduğu taş yatak orijinal yerinde kaldı. MS 1. yüzyılın başında mağaranın Yahudi ayinine göre cenaze töreni için kullanıldığına dair ikinci dereceden kanıtlar da vardı.

İncillere göre İsa'nın cesedi, İsa'nın zengin bir öğrencisi olan Aramatyalı Yusuf'a ait olan Golgota'daki bir mağaraya konuldu. Yahudi geleneği ölülerin şehir içinde gömülmesini yasakladığından, Kudüs çevresindeki kireçtaşı kayalıkları birçok mağara mezarını gizlemektedir. Tapınaktan çok uzak olmayan Golgota'da, ölenler için bir mezar yatağı inşa etmek için kullanılan bir taş ocağı ve taşlar bulundu. Bilim adamları, tapınağın içindeki mağaranın çevresi ve mezarın içeriğinin tasarımının, birinci yüzyılın başlarındaki gömme geleneklerine karşılık geldiği sonucuna vardı.

Arkeologlar, Nasıralı İsa'nın şu anda Kutsal Kabir Kilisesi'nin bulunduğu mağaraya gömüldüğüne dair hiçbir kanıta sahip olmadıklarını, ancak arkeologlar, Yeni Ahit'te anlatılanlara eşit derecede uygun başka yerlerin bulunmadığı sonucuna varıyor. Bilim, dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanların saygı duyduğu bu levhanın, Hıristiyanların peygamber ve mesih olarak gördüğü birinin mezar yeri olarak hizmet ettiği varsayımını hâlâ ne doğrulayabilir ne de çürütebilir.

Kudüs.— Bilim adamları, geleneksel olarak İsa Mesih'in gömüldüğü yer olarak kabul edilen mezarı incelemeye devam ediyor. Araştırmanın ilk bulgularına göre mezarın bir kısmı, yüzyıllar boyunca sayısız yıkıma, hasara ve onu çevreleyen Kudüs'ün Eski Kenti'ndeki Kutsal Kabir Kilisesi'nin yeniden inşasına dayanarak günümüze kadar ayakta kalmıştır.

En çok saygı duyulan yer olan türbe Hıristiyan dünyası Günümüzde mağaranın kireçtaşı duvarına oyulmuş bir mezar yatağından oluşmaktadır. En az 1555'ten bu yana, hatta belki daha öncesinden beri, taş yatak mermer kaplamayla kaplanmıştır - muhtemelen hacıların hediyelik eşya olarak kireçtaşı parçalarını çalmaması için.

26 Ekim gecesi levha kaldırıldığında, Atina Ulusal Teknik Üniversitesi'nden koruma ekibi ilk incelemede yalnızca bir katman dolgu malzemesi buldu. Araştırmacılar 60 saat daha hiç durmadan çalıştılar ve yüzeyine haç oyulmuş ikinci bir mermer levha keşfettiler. 28 Ekim gecesi, mezarın kapanmasından birkaç saat önce, orijinal kireçtaşı mezar yatağını sağlam durumda gördüler.

Bağlam

Din hiç yok olacak mı?

BBC 01/08/2015

Azınlığın dini Hıristiyanlık

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

Din ve şiddet

Dış Politika 19.06.2016
“Tamamen şok oldum. National Geographic arkeologu Fredrik Hiebert, "Dizlerim bile biraz titriyor çünkü bunu beklemiyordum" dedi. "%100 söyleyemeyiz, ancak mezarın konumunun zaman içinde değişmediğini gösteren görsel bir kanıt gibi görünüyor; bu, bilim adamlarının ve tarihçilerin onlarca yıldır üzerinde düşündüğü bir şey."

Ayrıca araştırmacılar, Edicule'nin veya mezarı kapatan şapelin içinde bulunan orijinal kireçtaşı mağara duvarlarının varlığını da doğruladılar. Şapelin güney iç duvarına mağara duvarlarından birini açmak için bir pencere açılmıştır.

Kuvuklia'nın koruma ve restorasyonundan sorumlu Antonia Moropoulou, "Bu yüzyıllardır eğilmiş kutsal bir yatak ama ancak şimdi gerçekten görüldü" dedi.

Burası gerçekten İsa'nın mezarı mı?

Arkeoloji, Kutsal Kabir Kilisesi'nde yakın zamanda açılan mezarın aslında Nasıralı İsa'nın mezar yeri olduğunu kesin olarak söyleyemez. Ancak ikinci dereceden kanıtlar, Roma imparatoru Konstantin'in temsilcilerinin cenaze yerini 300 yıl sonra doğru bir şekilde belirlediklerini gösteriyor.

İsa'nın gömüldüğüne dair ilk belirtiler, İsa'nın çarmıha gerilmesinden birkaç on yıl sonra, MS 30 yılı civarında derlenen Dört İncil veya Yeni Ahit'in ilk dört kitabında verilmektedir. Ayrıntılarda tutarsızlıklar var, ancak bu kitaplar oldukça tutarlı ve tutarlı bir şekilde Mesih'in, İsa'nın zengin bir Yahudi takipçisi Arimathea'lı Yusuf'a ait olan taştan oyulmuş bir mezara nasıl gömüldüğünü anlatıyor.

Multimedya

Bilim insanları İsa'nın mezarını açtı

National Geographic28.10.2016
Arkeolog ve National Geographic bursiyeri Jodi Magness, Kudüs bölgesinde arkeologların bu taştan oyulmuş mezarlardan binden fazlasını bulduğunu söylüyor. Bu aile mezarlarının her birinde, ölülerin cesetlerinin konulduğu, kenarları taşa oyulmuş uzun nişlerin bulunduğu bir veya daha fazla mezar vardı.

Magness, "Tüm bunlar, İsa'nın zamanındaki varlıklı Yahudilerin ölülerini nasıl gömdüğüne dair bildiklerimize çok iyi uyuyor" diyor. — Elbette bu olayın tarihsel bir kanıtı değil. Ancak bu, Dört İncil'in temelini oluşturan kaynaklar ne olursa olsun, anlatıcıların bu geleneğe ve cenaze geleneklerine aşina olduklarını göstermektedir.

Şehir surlarının dışında

Yahudi geleneği ölülerin şehrin içine gömülmesini yasaklıyordu ve Yeni Ahit açıkça İsa'nın Kudüs'ün dışında, Golgota'da çarmıha gerildiği yerden çok da uzak olmayan bir yere gömüldüğünü belirtiyor. Cenazeden birkaç yıl sonra Kudüs'ün sınırları genişletildi ve Golgotha, mezarla birlikte şehrin içine girdi.

Konstantin'in temsilcileri yaklaşık 325 yılında mezarı aramak için Kudüs'e vardıklarında, iddiaya göre Roma imparatoru Hadrianus tarafından 200 yıl önce inşa edilen bir tapınağa işaret edilmişti. Tarihi kaynaklar, Hadrianus'un, Hıristiyanların saygı duyduğu yerde Roma devlet dininin hakimiyetini kurmak amacıyla mezarın üzerine bir tapınak inşa edilmesini emrettiğini belirtiyor.

İlahiyatçı Caesarea'lı Eusebius'a göre Roma tapınağı yıkılmış, altında yapılan kazılarda taştan kesme bir mezar bulunmuştur. Mağaranın üst kısmı, içi görülebilecek şekilde kesilmiştir. Ve mezar yerini kapatmak için etrafına bir tapınak inşa edildi. Fatımiler 1009'da bu tapınağı tamamen yok etti, ancak 11. yüzyılın ortalarında restore edildi.

20. yüzyılda Kutsal Kabir Kilisesi'nin içinde kazılar yapıldı ve bilim adamlarına göre Hadrianus tapınağının ve ilk Konstantin kilisesinin duvarlarının kalıntıları keşfedildi. Arkeologlar ayrıca eski bir kireçtaşı ocağı ve bazıları bugün hala görülebilen en az yarım düzine başka taş mezar da buldular.

© AFP 2016, Gali Tibbon Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'ndeki İsa'nın Mezarı'nın Binasını Güçlendiriyor

Magness, o döneme ait başka mezarların varlığının önemli arkeolojik kanıtlar olduğunu belirtiyor. "Bunlar, İsa'nın zamanında Kudüs surlarının dışındaki bölgenin gerçekten de bir Yahudi mezarlığı olduğunu gösteriyor."

Eski Kudüs baş arkeologu Dan Bahat şunları söyledi: "Kutsal Kabir Kilisesi'nin altındaki taş yatağın gerçekten İsa'nın mezar yeri olduğundan kesinlikle emin olamayız, ancak elimizde kesinlikle İsa'nın gömüldüğü yer olduğunu iddia edebileceğimiz başka bir nesne yok. aynı nedenlerle aynı ve bu yerin gerçekliğini inkar etmek için hiçbir nedenimiz yok.

Aylarca süren restorasyon çalışması, onlarca yıl süren araştırma

60 saat sonra mezar yatağı tekrar mermer bir levhayla kaplandı ve bu levha onu yüzyıllar, hatta binlerce yıl boyunca sakladı. Moropoulou, "Yaptığımız mimari koruma çalışması bu nesneyi sonsuza kadar muhafaza etmelidir" diyor. Ancak levha yerine geri getirilmeden önce taşın yüzeyinde çok sayıda araştırma çalışması yapıldı.

1999 yılında mezarın tarihiyle ilgili dönüm noktası niteliğinde bir çalışma yayınlayan arkeolog Martin Biddle, insanların buranın Yeni Ahit'e göre İsa'nın cesedinin konulduğu mezar olduğuna inanmalarının nedenlerini bilmenin veya anlamanın tek yolunun şu olduğuna inanıyor: mezar yatağının ve mağara duvarlarının açık olduğu dönemde toplanan verileri dikkatle incelemek.

© RIA Novosti, Vitaly Belousov

Beadle, "Taşın yüzeyini yazıtların varlığı açısından dikkatle ve titizlikle incelememiz gerekiyor" diyor. Bölgedeki diğer mezarlardan da söz ediyor. büyük önemÇünkü üzerleri boyalı veya yüzeye karalanmış haçlar ve yazılarla kaplıdır.

Beadle, "Yazıt meselesi son derece önemli" diyor. - Bunu biliyoruz farklı parçalar Tapınakta en az yarım düzine başka taş mezar var. Peki Piskopos Eusebius neden bu özel mezara İsa'nın mezarı adını verdi? O konuşmuyor, biz de bilmiyoruz. Eusebius'un yanıldığını düşünmüyorum çünkü o çok iyi bir araştırmacıydı. Yani kesinlikle kanıt var; sadece bulunmaları gerekiyor. ”

Bu arada Atina Ulusal Teknik Üniversitesi'nden koruma ekibi Kuvuklia'daki restorasyon çalışmalarına devam ediyor. En az beş ay daha tapınağın her santimini güçlendirecek, temizleyecek ve belgeleyecekler; bilim adamlarının dünyanın en kutsal emanetlerinden birinin kökenini ve tarihini daha iyi anlamak için yıllarca inceleyeceği değerli bilgileri toplayacaklar.

InoSMI materyalleri yalnızca yabancı medyanın değerlendirmelerini içerir ve InoSMI editörlerinin konumunu yansıtmaz.

Birkaç gün önce, tüm büyük dünya yayınları inanılmaz bir mesaj yayınladı: 16. yüzyıldan bu yana ilk kez, Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'nde İsa Mesih'in mezarı açıldı.

Pek çok tarihçi, Aziz Helena'nın bulunduğu mağaranın İsa Mesih'in mezarını "atadığı"ndan emindi (üç yüzyıl sonra) ünlü olaylar), korunmadı - kaderi çok zor olan bir şehirde yüzyıllar boyunca çöktü veya yıkıldı.

Ancak GPR taraması mezarın duvarlarının yerinde olduğunu gösterdi. Radara göre Kuvuklia (mezarın üzerine inşa edilmiş bir şapel) gerçekten de yaklaşık iki metre yüksekliğinde kayaya oyulmuş bir mağarayı gizliyor.

Bilim adamlarını hayrete düşüren bir şekilde, çıkarılan levhanın altında belirli bir "taş malzeme" bulundu - alınan numuneler üzerindeki araştırmalar hala devam ediyor, ancak görünüşe göre "malzeme", Fransiskan rahipleri tarafından gerçekleştirilen inşaat veya onarım çalışmalarından sonra kalan paketlenmiş taş tozuna benziyor 1550'lerde.

Kutsal Kabir Kilisesi'ndeki İsa Mesih'in mezarından ilk mermer levhanın kaldırılması. Fotoğraf: Dusan Vranic, National Geographic AP

Geçen perşembe günü, restoratörler orta çağdan kalma "molozu" kaldırdılar; bunun altında araştırmacılar için oldukça beklenmedik bir şekilde ikinci bir mermer levha vardı.

Kutsal Kabir Kilisesi, Aziz Helena ve oğlu İmparator Büyük Konstantin'in emriyle inşa edilen IV. Yüzyıla ait bir tapınağın kalıntıları üzerinde duran XII. Yüzyıldan kalma bir yapıdır. National Geographic'in restorasyon projesindeki ortağı arkeolog Fredrik Hiebert, ikinci levhanın 12. yüzyıla ait olduğunu, yani kronolojik olarak ilk olduğunu öne sürdü. 4. yüzyıldan kalma tapınağın 11. yüzyılda yıkılıp daha sonra yeniden inşa edilmesinden sonra üzeri İsa'nın mezar yatağıyla örtülmüştür. Grimsi mermerin üzerine küçük tek bir haç oyulmuştur; büyük ihtimalle haçlılar bu levhayı mezarın üzerine yerleştirmişlerdir.

Levha uzun süre çatlamış, altında hafif kireçtaşı görülüyor. "İnanılmaz... burası İsa'nın gerçek mezar yatağı olabilir!" diye bağırdı Hebert o anda. "Daha yapacak çok işimiz var."

İsa Mesih'in mezarının açılışı sırasında bulunan ikinci levha. Altında İsa'nın bedeninin dinlenebileceği taş bir yükselti vardır. Fotoğraf: Oded Balilty, National Geographic AP

Kutsal Kabir Kilisesi'ni ortaklaşa yöneten altı Hıristiyan mezhebinin temsilcileri, bilim adamlarına Kutsal Kabir'de kazı ve restorasyon çalışmaları yapmaları için yalnızca 60 saat süre verdi. Uzmanlardan oluşan uluslararası bir ekip, Cuma akşamından önce mağaranın içini keşfetmek için gece gündüz çalıştı.

Bilim insanları kendilerine ayrılan birkaç saat içinde ne arıyorlardı? Bu mağaranın Saint Helena tarafından seçildiğine dair herhangi bir ipucu tesadüf değildir. Özellikle Hıristiyan grafitilerini arıyorlardı. Arkeolog Martin Biddle, National Geographic'e yaptığı açıklamada, duvarları haçlarla ve inananlar tarafından yumuşak kireçtaşına çizilen yazılarla kaplı olan bölgedeki diğer mezarlara atıfta bulunarak, "Taşın yüzeyinin son derece dikkatli bir şekilde, kelimenin tam anlamıyla titizlikle incelenmesi ve grafiti aranması gerektiğini" söyledi.

Atina Ulusal Teknik Üniversitesi restorasyon projesi başkanı Profesör Antonia Moropoulou, "Gerekli araştırmayı yapar yapmaz mezarı mühürleyeceğiz" dedi. Cuma akşamı mezar yeniden mühürlendi; diyorlar ki, önümüzdeki birkaç yüzyıl boyunca.

Restoratörler mezarın belirli bölümlerini kireç harcıyla güçlendirmeyi başardılar, ancak bundan önce iç kısım sıkıca kapatılmıştı - İsa'nın mezar yatağı olarak kabul edilen taş yükseltinin üzerine tek bir harç parçacığı bile düşmedi.

Associated Press muhabirinin Washington Post web sitesinde yer alan bir rapora göre mezarın küçük bir parçası hala görünür durumda kalacak. Geçtiğimiz perşembe günü, restoratörler Kuvuklia'nın mermer duvarına dikdörtgen bir pencere oydu. Artık hacılar, 2000 yıl önce Kudüs yakınlarındaki kireçtaşı kayanın kalınlığına oyulmuş ve yüzyıllar boyunca şehir tarafından emilen türbenin güney duvarının bir kısmını görebilecek.

Şimdi ekip ayrılacak: Bazıları mezardan alınan örnekleri incelemeye başlayacak, diğerleri ise içler acısı bir durumda olan Kuvuklia şapelinin restorasyonuna başlayacak. Restorasyon çalışmaları bahara kadar devam edecek. gelecek yılÖzellikle Paskalya'dan önce.

Rusya'dan uzmanlar Kudüs'teki çalışmalara hâlâ şüpheyle yaklaşıyor

Kudüs'te - inanıldığı gibi İsa Mesih'in ölümden sonra çarmıhta gömüldüğü mezar. Bu haber herkesin dikkatini çekti. Ancak şu ana kadar Kutsal Şehirden gelen bilgiler çok azdır. Ve hatta kafası karıştı. Önemli keşifler bekleyip bekleyemeyeceğimiz konusunda uzmanlarla konuştuk.

Çarmıha gerildikten sonra Pilatus, İsa'nın cesedinin Arimathea'lı Yusuf'a verilmesini istedi. Ve "Onu kayaya oyduğu yeni mezarına koydu" - Matta İncili'nin 27. bölümünde İsa Mesih'in cenazesi böyle anlatılıyor.

Tarihlere göre, daha sonra Roma imparatoru I. Konstantin'in annesi Aziz Helena, Tanrı'nın Oğlu'nun mezarının yerini buldu. Kutsal Kabir Kilisesi, Kudüs'te yüzyıllardır bu yerde duruyor. Şu anki kazılar orada yapılıyor.

Hıristiyanlar için kutsal olan bu yere birkaç kez gittim, sonuncusu yakın zamandaydı. Ancak artık internette ve medyada görülebilen fotoğraf ve video çekimleri beni şaşırtıyor - diyor yönetmen Bilim merkezi temel araştırma doğa bilimleri alanında jeolojik ve mineralojik bilimler adayı Alexander Koltypin. - Gerçek şu ki işin tam olarak nerede yapıldığını anlamıyorum.

Kutsal Kabir Kilisesi'nin çekirdeği, iç yeraltı şapeli olan cuvuklia'dır. Derinliklerinde efsaneye göre Kurtarıcı'nın cesedinin cenazeden sonra yattığı taş bir yatak var.

Ancak şu anda haber ajanslarının yayınladığı “resimler” Kuvuklia'nın iç mekanlarına hiç benzemiyor. İşçilerin, tapınağın orta girişinde yer alan Meshedme Taşı'nın üzerine mermer bir levha kaldırmış olmaları çok muhtemeldir (efsaneye göre, İsa'nın bedeni, çarmıhtan çıkarıldıktan sonra bu taşın üzerine konmuştur ve Cenazenin gömülmeye hazırlandığı, onu dünya ve aloe ile yağladığı yer burasıydı - Yetki.)... Evet ve burada yayınlanan Rusça açıklamaların metni çok anlaşılmaz, belki yabancı bir kaynaktan çeviri yapılırken bazı karışıklıklar ortaya çıkmıştır.

İsa'nın cesedinin bulunduğu "taşın orijinal yüzeyinin" belirlenmesi için çalışmalar yapılacağı bildirildi. Uzman bir jeolog olarak bana modern olup olmadığını söyleyin bilimsel yöntemler Bu mezarın yaşını belirlemek ve cenazenin 2000 yıldan daha önce burada gerçekleştiğinden emin olmak için ne yapmamız gerekiyor?

Elbette taş duvarlarda oluşan maden birikintilerinin kabuklarını bulup kazıyıp analiz etmeye çalışabilirsiniz, ancak durum pek böyle değil. bu durum tatmin edici bir sonuç verecektir. Aslında jeolojik standartlara göre iki bin yıl çok kısa bir zaman aralığıdır. Tarihlendirmede gerçek yardım karbon analiziyle sağlanabilir, ancak bunun için devam eden kazılar sırasında en azından karbon içeren malzemenin küçük bir parçasını bulmak gerekir - kömür, İncil'deki olaylar sırasında kazara mezara düşen bir tahta parçası. . Asıl soru, arkeologların böyle bir bulguyu elde edecek kadar şanslı olup olmayacağı...

Tanınmış Doğu antik eserleri araştırmacısı Viktor Solkin, aynı zamanda Kudüs'teki İsa'nın Dirilişi Kilisesi'ndeki mahzen tonozlarının açılmasına yönelik benzersiz ve tuhaf bir arkeolojik operasyonun seyri hakkında da yorum yaptı.

- Arkeologlar arkeologlardır, prensipte kendileri için ne öğrenmek istiyorlar?

Yeni Ahit tarihi, başta İsrail olmak üzere pek çok uzmanı ilgilendiriyor çünkü onlar, İncillerde okuduğumuz olaylara ilişkin önemli veya basitçe fark edilebilir bir doğrulama bulmak istiyorlar.

Geç antik çağ ve Orta Çağ döneminde, kutsal sayılmaya başlanan Filistin topraklarında çok sayıda yer oluşmuş; özellikle İmparator Konstantin'in annesi İmparatoriçe Helena, Filistin'e yaptığı hac ziyareti sırasında ziyaret ettiği yerlerden birinin İsa'nın mezarı olduğuna dair bazı kanıtlar keşfetti.

Orada tam olarak ne bulduğunu, burayı nasıl tanımladığını, neden seçtiğini maalesef tarih bize aktarmadı. Sonuç olarak, önce restorasyon çalışmasının bir parçası olarak, ardından bir araştırma projesinin bir parçası olarak, en azından tonozları açarak orada hangi taş parçalarının olabileceğini görmeye karar verildi - Elena'nın dikkatini tam olarak ne çekti?

Elbette modern yöntemlerle, detaylara dikkat edilerek bazı keşifler yapılabilir. Ancak şu ana kadar bu projenin gerçek arkeolojik ve bilimsel önemi hakkında konuşmak için henüz çok erken.

- Peki neden o zaman her şey?

Kanımca, arkeolojide belirli bir mit çalışması için artık çok moda olan bir eğilimin yankısı var. Kanıt açısından değil - Mesih'in mezarı orada mıydı yoksa değil mi, ama efsanenin veya dini dogmanın altında bazı gerçek temeller olsun diye. Özellikle basının "Kutsal Kabir Açıldı" gibi parlak manşetlere açgözlü olması nedeniyle dini şahsiyetlerin ve kamuoyunun tepkisinin belirsiz olacağı açıktır; ve genel olarak farklı inançlara göre kutsal olan yerlerde yapılan kazılar her zaman sorunludur: inanç nesnelerine nüfuz etmek çok zor bir iştir.

Ancak proje tam olarak bir restorasyon projesi olarak başladığı için bunun faydaları da olacaktır. Kriptanın kasası korunacak, düzene sokulacak ve daha fazla incelenecek. Ama sadece bununla ilgili...

- Yani büyük olasılıkla araştırmacılar orada hiçbir şey bulamayacaklar mı?

Bence evet. Burada olabilecek tarihi mezarlarla ilgili temelde yeni buluntuların yapılması durumunda, cenaze ritüelinin biçimleri ve bu bölgenin Roma dönemine özgü bireysel anıtlarının özellikleri hakkında oldukça fazla şey öğreneceğiz. Ama tekrar ediyorum, eğer bir şey bulurlarsa. Belki prensipte bir tür mezar vardır. Daha sonra Roma dönemindeki Yahudiye'deki cenaze töreninin ne olduğunu belirteceğiz. Ve bu yardımcı bilgi. Proje henüz yeni başladı ve takip edilmesi gerekiyor. Ancak her durumda hemen sonuca varmayın.

National Geographic'e göre mezarı kaplayan mermer levha yıllar içinde ciddi şekilde hasar gördü. Hacıların hatıra olarak bir parçayı kırmaya çalışmasını önlemek için en geç 1555 yılında kuruldu.

BU KONUDA

Araştırmacılar, dış yüzeyin altındaki dolgu katmanını kaldırmak için 60 saat harcadılar ve işin tamamlanmasından kısa bir süre önce üzerinde Hıristiyan haçı oyulmuş bir mermer levha buldular. "Kutsal Taş" dokunulmadan kaldı.

"Şok oldum. Bunu beklemediğim için dizlerim biraz titriyor. Yüzde 100 kesin konuşamayız ama görünen o ki bu, mezarın yerinin değişmediğine dair maddi bir delil. Akademisyenler ve tarihçiler onlarca yıldır bununla boğuşuyor." - dedi baş arkeolog Fredrik Hiebert.

Daha az şaşırtıcı olmayan başka bir gerçek de vardı. Cuvuklia (Kutsal Kabir'in bulunduğu küçük bir şapel) içindeki mezarın duvarlarının da ayakta kaldığı kanıtlandı.

Arkeologların 500 yıl sonra ilk kez Kutsal Kabir Kilisesi'nde İsa Mesih'in mezarını açtığını hatırlayın. Kudüs'te kazı yapan Aziz Helena'nın neden İsa Mesih'in kendisine gömüldüğüne karar verdiğini anlamaya çalışıyorlar.