Baş parmak. Parmak falanjları

Birçok el falcısı için başparmağı okumak neredeyse diğer tüm parmakların toplamı kadar önemlidir. Bağımsız başparmağın, insanlığın diğer memelilere göre sahip olduğu evrimsel avantajların çoğundan sorumlu olduğunu düşünüyorsanız bu şaşırtıcı değildir. Bazı. Hintli el falcıları, okumalarını yalnızca bir başparmak ile sınırlamaları ve elin geri kalanını fark etmemeleri ile ünlüdür!

Başparmak bir tanrının adını taşımaz (her ne kadar bazen Koç burcuyla ilişkilendirilse de, canlılık veya canlılık seviyesinin önemli bir göstergesidir. Başparmak ne kadar uzunsa, kişilik o kadar canlı ve güçlü olur, özellikle de) güçlü bir işaret parmağıyla tamamlanırsa.

Başparmak ne zaman uzun sayılır? Başparmağın normal uzunluğu, taç kısmının Jüpiter'in parmağının tabanına (işaret veya ilk) ulaştığı zamandır. Uzunluğu belirlerken başparmağın konumunu dikkate almayı unutmayın.
Uzun (a).İyi bir lider, aklı başında, dengeli ve sağduyulu. Başparmakları uzun olan kişilerin kendileriyle ortak bir dil bulmaları çok kolay olabilir.
Çok uzun. Başparmak ne kadar uzun olursa o kadar belirgin ve daha açık sözlü biri. Çok uzun sürenin sahipleri başparmak(Jüpiter'in parmağının ikinci falanksına ulaşanlar) despot zalimler olabilirler ve ne pahasına olursa olsun her şeyi kendi yöntemleriyle yapmaya çalışabilirler.
Kısa. Başparmağı kısa olan bir kişi etkilenebilir ve kararsızdır, kalbi kafasına hükmedenlerden biridir. Bu kişilik zayıf ve tereddütlü olabilir, kalabalığı takip etme eğiliminde olabilir. Bu insanlar duyguları üzerinde kontrol sahibi değildirler ve başkalarına karşı düşüncesiz davranırlar.
Büyük. Yetenekli ve enerji dolu.
Kısa ve kalın.İnatçı.
Küçük ve zayıf. Enerji ve irade eksikliği.
Doğrudan (b). Kapalı, sadık, güvenilir, ihtiyatlı ve inatçı.
Düz eklemler. Tam dolu canlılık.
Budaklı eklemler (c). Enerji tuhaf parıltılardan gelir.
Kare uç. Gerçekçi doğa.
Sivri uç (d). Dürtüsel ve pratik değil.

Başparmağın avuç içi ile birleştiği yer çok şey anlatır. Başparmağın tabanının nerede olduğunu belirlemek için avuç içi veya baskıyı çeyreklere bölün. Orta parmağın tabanının ortasından (a) avuç içi tabanının ortasına (c) kadar bir çizgi çizin. Bu noktalar açıkça görülmektedir. Canlı bir avuç içine baktığınızda çizgi hayali olacaktır; Avuç içi baskınız varsa çizgili bir kağıda baskı üstte olacak şekilde bir çizgi işaretleyin. Avuç içini çeyreklere bölen yatay çizgi ortadaki dikey çizgiyle kesişmelidir (c). Bu ortayı belirlemek için bir cetvel kullanmak en iyisidir. Parmağın konumunu (alçak, yüksek veya normal) belirlediği için yatay çeyrek çizgisini doğru çizmek çok önemlidir.

Başparmağın normal bağlanması (a). Normal olarak yerleştirilmiş başparmak, avuç içi ile tam olarak kadranın yatay çizgisi ile avuç içi iç kenarı arasındaki kesişme noktasında birleşir. Bu pozisyon başparmağın olumlu özelliklerini güçlendirir.
Başparmağın yüksek bağlantısı (b). Başparmağı yüksek olan bir kişi anlayışlı, belki de sahtekâr ve vasat olmalıdır; gerçek şu ki, başparmak genellikle avuç içine göreceli olarak yakın durur, böylece avuç içi bu özellikleri geliştirir. Bu insanlar problem çözücü olabilirler, beklenmedik çözümler bulmak için yaratıcı düşünme yeteneğine sahiptirler.
Başparmağın düşük bağlantısı (c). Başparmağı düşük olan insanlar cesur, cesaretli, esnektir ve entelektüel olmaktan çok pratik açıdan yeteneklidirler. Bu düzenleme fiziksel canlılığı, uyum sağlama yeteneğini ve asaleti gösterir.

BAŞPARMAK AÇISI

Bir kişinin doğal olarak başparmağını avucuna göre tuttuğu açı, onun ruh hali, başkalarına karşı tutumu ve irade düzeyi ile ilgilidir.

İÇİNDE genel anlamda Jüpiter'in parmağı (ilk veya işaret parmağı) ile başparmak arasındaki açı ne kadar geniş olursa, kişi o kadar maceracı olur ve başkalarına da o kadar açıktır. Çoğu insan başparmağını avuç içine göre 45 ila 90 derecelik bir açıda tutar, bu da dengeli bir kişiliğin göstergesidir. Açı 45°'den azsa, kişinin bencil, ketum olması ve iradesini özenle dizginlemesi muhtemeldir.
Avuç içine yakın durur (a). Böyle bir elin gizli doğasını yansıtan, ona sahip olan insanlar sert ve esnek değildir, kapalıdır. Burada kişinin tamamen dürüst olmaması daha olasıdır.
Parmaklara doğru eğimli (b). Elin bu pozisyonu, diğer insanlarla ilişkilerden korkan bir kişiyi gösterir; işlerini gizli tutarlar ve sorunlarını nadiren açıklarlar. Bu tür insanlar genellikle mutsuzdur ve kendilerine zarar verirler, hatta nevroza bile yakalanabilirler.
Avuç içi ile dik açı oluşturur (c). Bu, güçlü bir adalet duygusunun göstergesidir. Bu tür insanlar nazik, güvenilir, arkadaş canlısı ve açık fikirlidir.
Dik açıdan (r) daha büyük bir açı oluşturur. Başkalarına aşırı derecede güvendiği için çok yumuşak kalpli ve potansiyel olarak saftır.

Yeni başlayanların çoğu başparmağın açısını esnekliğiyle karıştırır. Aslında başparmağın esnekliğinden bahsederken, eklem ucunun nasıl davrandığına göre karar veriyorlar. Esnek başparmak kendi kendine hafifçe geriye doğru bükülürken, esnek olmayan başparmak neredeyse tamamen düz kalır. Bununla birlikte, eklemin esnekliği sınırlı olduğundan, çok esnek bir başparmakta bile bükülme her zaman yalnızca yumuşak olacaktır.

Esnek (a). Esnek doğa, iyi huylu, asil, hoşgörülü; Esnek başparmak, savurganlık için çabalayan insanların başına gelir. Bu insanlar başkalarıyla tartışmayı veya şeytanın avukatlığını yapmayı sevmezler.
Esnek değildir (b). Kararlılığın ve kararlılığın bir işareti olan esnek olmayan başparmak genellikle liderlik niteliklerine sahip kişilerde bulunur. Böyle bir başparmak doğanın sertliğinin bir işareti olabilir, ancak eğer çok düz ve sertse, bu kapalı bir zihnin göstergesidir ve sahibinin diğer insanların görüşlerine çok az sempati duyduğunu gösterir.

Gördüğünüz gibi başparmağın yalnızca iki falanks kısmı var. El falı konusunda her birinin kendi geleneksel ilişkileri vardır - üst falanks iradeyle, orta falanks ise mantıkla tanımlanır. Ancak gerçekte diğer parmaklar gibi başparmağın da üç falanksı vardır, ancak üçüncüsü avuç içinde yumuşak, etli bir pedtir. Geleneksel olarak koldaki şişlik olarak bilinen diğer benzer şişliklerle tanımlanır. Bu nedenle, başparmağın üçüncü falanksı, insan karakterinin en önemli yönleriyle tanımlanan Venüs Dağı'dır: sağlığı, enerjisi, cinsel davranışı ve ona hayata renk katan genel>. Genel olarak, üçüncü falanksın el falı alanındaki önemi, büyük geyik yavrusunun başladığı bu falanksla ilişkili eklemlerin ayrı durduğu gerçeğini yansıtır.

Bir su damlasının varlığı (profildeki falanksa bakıldığında göze çarpan küçük bir çıkıntı; bkz. s. 64), falanksın tepesindeki bir tümsektir ve kelimenin tam anlamıyla doğuştan gelen bir özgüven duygusunu ifade eder. Bu tür damlalar herhangi bir parmağın sahip olduğu dokunma yeteneğiyle ilişkilendirilirken, başparmağa düşen su damlası özel bir niteliği ifade eder. Sanat meraklılarının ve sanatla ilgilenen kişilerin elinde sıklıkla bulunur.
Birinci ve ikinci falanjlar eşit uzunluktadır (a). Güçlü irade ve sağduyunun eşit öneme sahip olduğu dengeli bir kişilik. Bu insanlar zekaya sahiptir ve planlarını açık ve makul bir şekilde gerçekleştirebilirler.
Birinci ve ikinci falanjlar aynı genişliktedir (b). Açık sözlü ve dürüst insanların başparmakları benzerdir; mantıksal yeteneklerini iyi bir şekilde gösterip kendi yollarına giderler.
İlk falanks geniş ve sağlamdır. Bol miktarda canlılığı ve doğru yönlendirilmiş enerjiyi gösterir - bu liderin parmağıdır. Bu insanlar liderlik becerilerini incelik ve diplomasi ile birleştirebildikleri için, ikinci falankstaki (daraltma) ile birleştirilmesi özellikle iyidir.
İlk falanks ikinciden daha uzundur. Bu kişinin enerjisi, zihin gücü tarafından kontrol edilmez; Durumu daha dikkatli tanımlaması, kararlı bir eyleme geçmeden önce başkalarının görüşlerini dinlemesi ve işleri kendi yöntemiyle yapmaya çalışması gerekiyor.
Güçlü bir şekilde sivri uçlu ilk falanks. Falanksın tepesindeki daralma canlılık ve enerji eksikliğini gösterir.
İlk falanks kulüp şeklindedir (c).Öfkeli, kontrol edilemeyen enerjiyle dolu. Geleneksel olarak bu tür parmaklara dublaj yapılıyordu. Aslında bu tür parmaklara sahip insanlar yalnızca şiddete ve şiddete eğilimlidir. İkinci falanks geniş ve sağlamdır. Bu, mantıklı, mantıklı ve harekete geçmeden önce düşünen bir kişinin başparmağıdır.
İkinci falanks birinciden daha uzundur.İçine kapanık bir kişi kendini sınırlı hisseder.
Daraltılmış ikinci falanks (d). Hızlı düşünen, incelikli, dürtüsel, kaçamak davranabilir.

Başparmak ile kehanet

Bir avukatın dikkat ettiği ilk şey başparmaktır, çünkü başparmak bir kişinin kişiliğini, tabiri caizse, güçlü veya zayıf yönlerini belirler. Başparmağın ilk falanksı (tırnak) iradeyi, yaratıcılığı ve inisiyatifi ifade eder. İkinci falanks, mantığın, açık anlayışın ve aklın bir işaretidir. Üçüncü falanks (başparmağın tabanındaki bir tüberkül) aşka yönelik az ya da çok eğilimi aydınlatır.
Böylece başparmak, bir kişinin karakteri hakkında genel bir fikir verir ve bu, diğer parmaklarla ilgili verilerin eklenmesiyle yalnızca biraz değiştirilir.

Başparmak, hayatın üç ana motorunu (irade, akıl ve sevgi) içerdiği için ona itaat etmesi gereken diğer parmakların lideridir. Şöyle bir ifade de var: "İradeyi yumrukta toplamak." Ve bu tesadüfen ortaya çıkmadı, çünkü el yumruk haline getirildiğinde başparmak diğerlerinin üstündedir. Bu nedenle başparmağa bakarak bir kişinin kişiliği hakkında bir sonuca varmak zaten mümkün.

Yeni başlayanlar için şunu düşünün: ilk falanks baş parmak. İlk falanksı uzun ve oldukça gelişmiş olanların iradeleri kuvvetli, özgüvenleri yüksektir ve kendilerini her konuda geliştirmek konusunda aşırı bir istek duyarlar. 1. falanks çok uzunsa, o zaman kişinin tiranlıkla ifade edilen bir tahakküm arzusu vardır. Bu falanks orta büyüklükteyse, kişi hakimiyet arzusu ile buna karşı direnç arasında bir denge kurar. Başparmağın 1. falanksı kısaysa, bu, irade ve istikrar eksikliğini ifade edecektir - bu, bir kişinin sürekli olarak bir şeyden şüphe edebileceği, kendi fikrine güvenemeyeceği, diğer insanları şımartabileceği gerçeğiyle ifade edilir. İlk falanks çok kısaysa, bu, kişinin herhangi bir direnişten tamamen aciz olduğu, korkakça ruh halinin hızla değişebileceği anlamına gelecektir.

İkinci falanks kişinin mantığını, aklını, görüşlerine ne kadar sadık olduğunu belirler. 2. falanks uzun ve güçlü ise mantık ve akıl kişinin güçlü nitelikleri olacaktır, kısa ise zayıf olacaktır. Başparmağın çok gelişmiş 2. falanksı, bir kişinin duygu alanından çok fikir, düşünce dünyasında yaşadığını, inancın kendisine önerdiği akla göre hareket ettiğini, ancak anlık bir duygunun etkisi altında olmadığını gösterir. , mod.

Üçüncü falanks (metakarpal kemik) duygusallığın gücünü ifade eder. 3. falanks çok kalın ve uzunsa kişi dizginsiz tutkunun hakimiyetine teslim olur, eğer elin geri kalanıyla uyum içindeyse kişi aşık olur ama ölçülü olarak. 3. falanks zayıf, düz ve yumuşak bir şekilde ifade edilmişse, kişinin şehvetli zevklere karşı biraz belirgin bir eğilimi vardır.

Başparmağın ne kadar gelişmiş olduğunu belirlemek için, önce başparmağı (rahat bir durumda) işaret parmağı boyunca yerleştirin. Başparmak, işaret parmağının üçüncü falanksının ortasına ulaşırsa, başparmak iyi gelişmiştir; daha yüksekse, başparmak fazla gelişmiştir; daha aşağıdaysa, başparmak az gelişmiştir.

Başparmağın ilk falanksında ifade edilen güçlü bir iradeye sahip olan ve 2. falanksın kısalığında ifade edilen mantığa sahip olmayan bir kişi, elbette hakim olacaktır. Mantığına ve aklına uygun olmayan bir şekilde bunu sürekli arzulayacaktır. Hayatı, kendisini ve diğer insanları durmadan yok edeceği bir mücadele olacaktır.

İradeyi ve mantığı birleştirirse amacına ulaşmak zorunda kalacaktır.

1. ve 2. falanjların aynı uzunlukta olması ve başparmağın diğer parmakların uzunluğu ile uyum içinde olması kişinin mantığa dayalı çok güçlü bir iradesi olduğu anlamına gelir. Hatta güç arzusuna bile yol açabilir ama tiranlığa değil.

Başparmağın ortalama büyüklüğü, kişinin kendisinin güç için çabalamadığı, ancak kendisine baskı yapılmasına izin vermediği, her türlü şiddete direndiği anlamına gelir.

Başparmağın 2. falanksı 1. falankstan daha uzunsa kişinin gücü akıl ve mantık olacaktır ancak zayıf olacaktır. Böyle bir kişi başkalarına iyi bir danışman olacaktır, ancak kendisi hiçbir şeyden yararlanmayacaktır.

Bir kişinin başparmağının 3. falanksı çok güçlü bir şekilde gelişmişse, o zaman hayatının anlamı zevk olabilir. Ancak aynı zamanda 1. falanks iyi gelişmişse, kişi tutkusunu kontrol edebilecek ve bu da hassasiyete dönüşecektir. Böyle bir insan insanları, akrabalarını, arkadaşlarını sevecektir. Ayrıca hayır işleri, misyonerlik çalışmaları ve manevi hizmetlerle de meşgul olabilir.

Başparmak çeşitleri

Küresel şekilli, sopa şeklindeki başparmak, bir kişinin inatçılığından bahseder. Bu kişiler sıklıkla sinirlenirler, ani öfke patlamaları yaşayabilirler, despotizme, şiddet eylemlerine yatkındırlar.

Başparmak esnekse ve ilk falanksı dışa doğru bükülebilirse (Şekil a), bu, kişinin diğer insanların eylemlerine karşı hoşgörülü olduğunu, esnekliğe, diplomatik yeteneklere sahip olduğunu ve herkesle ortak bir dil bulabileceğini gösterir.

Başparmak güçlü bir şekilde dışa doğru bükülmüşse (Şekil b), bu, bir kişinin her zaman kendini haklı çıkarabileceği, hatta kendi adına ihanet ve ihanet edebileceği anlamına gelir, vicdanı ona nadiren eziyet eder ve eziyet etse bile, o zaman uzun sürmez.

Başparmak içe doğru büküldüğünde (esnek olmadığında), bu, kişinin sıklıkla sinirli olduğu ve aynı zamanda cimri olduğu anlamına gelir.

Başparmağın "bel" i, bir kişinin düşünceli olduğunu, diğer insanlarla ilgili duygularda her zaman kendini kısıtladığını, nasıl ilgileneceğini bildiğini gösterir.

Başparmak düz ve esnek değilse, o zaman böyle bir parmağın sahibi bazen düşüncelerinde ve ifadelerinde çok açık sözlüdür, açık sözlülük de onun doğasında vardır.

Parmakların ilk falanjlarının üç çeşidi vardır:

işaretlendi,

dörtgen,

spatula,

Her birinin kendine has karakter özellikleri vardır. Ayrıca parmaklarda kalınlaşan "düğümlere" de dikkat etmelisiniz. "Düğüm" (parmağın 1. ve 2. falanksı arasında) oldukça gelişmişse, bu, düzen ruhunu, sistematik düşünmeyi gösterir. Başka bir düğüm (2. ve 3. falanks arasında) düzen sevgisini karakterize eder. dünyevi anlam. İlk "düğüm" asla tek başına değildir, her zaman ikinciye eşlik eder, ancak 2., 1. bulunamadığında bile olabilir.

Esas olarak yaşamın maddi değerleriyle ilgilenen cesur, girişimci, övünen bir kişiyi karakterize ederler. Bu tür parmaklara sahip insanlar rahatlık ve şehvetli zevkler için çabalarlar. Spatula parmaklarının sahiplerine güvenle uygulayıcı denilebilir, herhangi bir teoriye dayanamazlar. Bu tür insanlar fiziksel güce saygı duyarlar, el sanatlarına ve bilimsel uygulamalara yeteneklidirler. Nadiren felsefeye, şiire aşık olurlar.

Kürek şeklindeki parmaklarda "düğüm" yoksa veya çok az varsa, o zaman bir kişinin temelde içgüdüleri ve duyguları tarafından yönlendirilerek hareket ettiğini söyleyebiliriz. Bu tür parmakların sahibi pratik yaparak çabuk öğrenir. Uygulamalı sanatlarda faydalı bir figür olabilir ve uygulamalı bilgide oldukça başarılı bir şekilde kendini kanıtlayabilir.

"Topuzlu" spatula parmakları, bir kişinin her zaman kararlarını tarttığını gösterir. Yetkili hesaplama ana özelliklerinden biridir. Böyle bir insan iyi bir mühendis, mimar, asker olabilir.

Adam dörtgen parmaklar Düzenliliğe, eylemlerinde düzenliliğe alışkındır, organizedir, düşünmeye ve felsefi akıl yürütmeye yatkındır. Bu tür parmaklara sahip insanlar mimaride, edebiyatta, bilimde başarıya ulaşabileceklerdir.

"Pürüzsüz" dörtgen parmaklar, bazen herhangi bir sebep olmaksızın, tamamen bilinçsizce bir şeye aşık olabilen veya bir şeye ilgi duyabilen bir kişiden söz eder.

Dörtgen parmaklardaki "boğumlu", sahibinin herhangi bir eyleme geçmeden önce her zaman her şeyi dikkatlice değerlendireceğini gösterir.

Beşeri bilimlere, sanata yatkın insanları karakterize ediyorlar.

"Pürüzsüz" sivri parmaklar plastik sanatlara, resim, heykel, mimari ve şiir yeteneğine işaret eder. Bu tür parmaklara sahip insanlar romantiktir, çok dindardır, özgürlük için çabalarlar, güzel olan her şeyden estetik zevk almaktan hoşlanırlar, güzelliğe boyun eğerler, maddi değerlerle nadiren ilgilenirler.

Sivri parmaklardaki "boğumlu", sahibinin her zaman gerçeği bilmek, her şeyi anlamak için çabaladığını gösterir. Böyle bir kişi başkalarına karşı oldukça demokratiktir.

PARMAKLAR - GEZEGENLER.

Her parmak çingeneler arasındaki gezegenlerden birinin adını taşır ve bu gezegenin özelliklerinin temsilcisi olarak görev yapar.

Başparmak Apollo'dur.
Endeks - Jüpiter.
Orta - Satürn.
İsimsiz - Güneş.
Küçük parmak - Merkür.

Peki parmakların yapısına göre insanın geleceği ve bugünü nasıl belirlenebilir?

Başparmak (Apollo)
Sivri uçlu - yetenek, ilhama bağımlılık. Ancak parmakların geri kalanı sivri değil, başka bir biçimdeyse - yüzeysellik, konuşkanlık.
Kare - samimiyet, doğruluk, mantık.
Belirsiz biçim - sağlamlık, ticari yetenek, zenginlik arzusu.
Spatula şekli - dramatik yetenekler, düşünce çabukluğu, hareketlilik.

İşaret parmağı (Jüpiter)
Sivri - ilham.
Kare - rüya gibi.
Spatula - tasavvuf tutkusu ve gizemli olan her şey, hatalar ve yanlış anlamalar mümkündür.

Orta parmak (Satürn)
Sivri uçlu - anlamsızlık, saflık, dikkatsizlik.
Kare - ciddiyet, sağlamlık.
Şişkinlik - Üzüntü ve intihar eğilimleri.
Spatula - kasvet, karakter depresyonu, insan düşmanlığı, hipokondri.

Yüzük parmağı (Güneş)
Tüm biçimleriyle, bir dereceye kadar (diğer işaretlere bağlı olarak), gücün, sevginin bir tezahürü olarak hizmet eder. aile hayatı, refah için çabalamak.

Küçük parmak (Merkür).
Sivri uçlu - tasavvuf, kurnazlık, teolojik bilimlere, belagat ve öngörüye eğilim.
Kare - deneme yeteneği, icatlara olan tutku, kişinin düşüncelerini açık ve net bir şekilde ifade etme yeteneği, mantıklı bir zihin.
Spatula - hem yaşamda hem de bilimde ve sanatta egzotik olan her şeye tutku, "yere vurma". Kötü eğilimleri olan - yetenekli bir hırsız, sahteci ve dolandırıcı.

BAĞLANTILARIN UZUNLUĞU VE KARAKTERİ.
Çingene el falı konusunda parmağın uzunluğu ve tek tek eklemlerin de kendi anlamı vardır. Yani miyop ve dikkatli insanların işaret parmağı düz ve kısadır. Melankoliklerde Satürn'ün (ortadaki) parmakları çok büyük boyutlara ulaşır. Apollo'nun parmağının büyüklüğü (büyük) yeteneğe, zenginlik arzusuna karşılık gelir. Küçük parmaklar (Merkür'ün parmakları), çoğunlukla bilime adanmış insanlarda dördüncü parmakla aynı uzunluktadır. Jüpiter'in parmağı (işaret parmağı) diğerlerinden daha uzunsa, hayatta gurur veya dindarlık hakim olacaktır. Satürn (ortada) ise - kader, kadere bağımlılık. Apollon (isimsiz) ise - çizgilere bakıldığında sanat ya da zenginlik galip gelecektir. Merkür (küçük parmak) ise - bilim veya kurnazlık. Apollo (başparmak) veya Merkür (küçük parmak) Satürn'den (orta) daha uzunsa, o zaman sanat veya bilim kayaya galip gelecektir.

EKLEMLER.
Çingenelerin eliyle kehanet yapılmasında parmak eklemlerinin değeri, oranı da belli bir rol oynar. 1. eklem ilahi alan anlamına gelir; 2. soyut alan ve 3. maddi alan.

İŞARET PARMAĞININ EKLEMLERİ.
Jüpiter'in 1. ekleminin diğer eklemlere göre uzun olması ilhamı, dindarlığı gösterir.
2. eklem daha uzunsa - hırs, gurur. 3. eklem daha gelişmiş ve uzunsa - onur arzusu, gurur, komuta etme arzusu.

ORTA PARMAK EKLEMLERİ.
Satürn'ün uzun ve geniş 1. eklemi üzüntüyü ve batıl inancı gösterir. Çok gelişmişse - ölüm arzusu. 2. eklem, ne kadar gelişmiş olduğuna bağlı olarak, tarım ve kesin bilimler için ve hatta soyut bilimler için parmakların daha fazla veya daha az bir yeteneğini gösterir. 3. eklemin uzaması - cimrilik.

BAŞparmak Eklemleri.
Apollo'da: uzatılmış 1. eklem - sanata karşı karşı konulmaz bir tutku. 2. - emek, makullük ve mantık yoluyla kendini geliştirme arzusu.
3. - gösteriş, kendini olumlu bir bakış açısıyla gösterme arzusu.

SERÇE PARMAK EKLEMLERİ.
Merkür'ün uzatılmış bir 1. eklemi vardır - bilim ve belagat sevgisi. 2. - ticaret eğilimi. 3. - kurnazlık ve el becerisi.

Bölüm VII. Falanks hakkında, uzunluğu, derinliği vb.
Doğru sayıda satırın tam birleşimine falanks denir; bir komutanlar hattının işgal ettiği mesafeye muharebenin ön, cephe, uç, ana hat, ağzı denir; ve insanlar - şefler, komutanlar ve rütbe başkanları. Falanksın önden arkaya geri kalanı derinliğidir. Liderlerin ve takipçilerin uzunlamasına uzanan çizgisine çizgi, derinlemesine uzanan çizgisine ise sıra denir. Falanks, merkezinden önden arkaya uzanan varsayılan bir çizgi boyunca iki ana bölüme ayrılır; bunlardan birine sağ kanat veya kafa, diğerine ise sol kanat veya kuyruk denir. İkiye bölme hattına göbek kordonu, ağız veya falanks bölümü denir. Ağır silahlı birliklerin ana kolordusunun arkasında (tam anlamıyla bir falanks oluşturan), hafif piyadeler bulunur ve hafif piyadelerin arkasına atlılar yerleştirilir; Her ne kadar hafif birlikler ve süvariler, daha sonra göstereceğimiz gibi, bazen farklı mevkilerde bulunsalar da. - Şimdi ağır silahlı birliklerin, hafif piyadelerin ve süvarilerin göreceli oranının ne olması gerektiğini ve bunların doğru sıraya göre nasıl düzenleneceğini düşünmeye başlayacağız. Ayrıca, zorunluluğun etkisi altında savaş düzeninin hangi yollarla hızla değiştirilebileceğini de açıklamalıyız; Buna askeri hareketler teorisini ve bunların hizmetin her bir koluna nasıl uygulanacağını da eklemeliyiz.
Bölüm VIII. Piyade ve süvari sayısı hakkında.
Bir ordu oluşturmak için gereken asker sayısını belirlemek kolay bir iş değildir; çünkü ordunun büyüklüğü, işe alınanların kalitesine göre belirlenmelidir ve genellikle koşullara bağlıdır. Ancak genel olarak çeşitli askeri hareketler için yeterli olacak bir sayının olması gerektiği varsayılabilir: yani falanksın iki katına çıkarılmasını gerekli görürsek, onu herhangi bir oranda artıracağız veya azaltacağız. Bu nedenle, bir bireye kadar ikiye bölünebilecek kadar çok kişiden oluşan bir falanks oluşturmak her zaman tavsiye edilecektir. Bu nedenle taktikçilerin çoğu ağır silahlı 16.384 kişilik bir falanks oluşturur, bu sayının yarısı hafif piyade, son sayının yarısı ise süvarilerden oluşur; 16.384 sayısı bire bir, birden çok ikiye bölünmeye izin verir. Bu nedenle böyle bir sayı uygun kabul edilmiştir. Dolayısıyla her sıranın on altı kişiden oluşması gerektiğini varsaydığımıza göre falanksta 1024 sıra olacaktır.
Bölüm IX. Bireysel birimlerin isimlerinin yanı sıra Phalanx yetkilileriyle ilgili olarak.
Sıralamalar doğru sıraya göre düzenlenmiştir, her bölümün kendi adı vardır. İki satır formu dilochia Komutanı çağrılan 32 kişiden dilokit. Dört satır tetrarşi ve şefe 64 savaşçıya komuta eden tetrark denir. İki tetrarki oluşur taksiler liderliğindeki 128 kişiden veya sekiz sıradan oluşan taksibaşı. İki taksi barışıyor dizim komutasındaki on altı sıra veya 256 kişiden oluşan söz dizisi dizimi. Ancak 256 kişiden oluşan bazı dizilimlere denir yabancı madde ve komutan zenagolar. Her dizide beş adet fazladan görevli vardır: bir sancaktar, bir arka komutan, bir trompetçi, bir yardımcı ve bir haberci. Uzunluğu on altı kişi ve derinliği aynı olduğundan dizimin kare şeklinde olması gerektiği açıktır. Yalnızca 512 kişiden ve 32 sıradan oluşan iki dizimin başında pentakosiarch. İki pentakosyarşi isminde kiliarşi 1024 kişi ve 64 sıradan oluşan; tarafından komuta edilen chiliarch. İki birleşik kiliarşiye denir eğlence 2048 kişi ve 128 sıradan oluşan, liderliğindeki mearch. Ama bazıları bu birime telos ve patronu telearch. İki telearşi formu filanarşi 4096 kişi ve 256 sıradan oluşan ve şefinin adı falangarh: ama bazıları öyle diyor strateji ve patronu çağrıldı stratejist. İki falanarşi oluşur difalanji, 8192 kişi ve 512 satır. Bazıları bu birimi çağırıyor meros: Aslında bütün bir kanat. İki diphalang oluşur tetrafalanarşi. - Toplamda, tam bir falanks böylece iki kanada, dört falanarşiye, sekiz merarşiye, 16 chiliarchia'ya, 32 pentakosiarchia'ya, 64 syntagmatarchia'ya, 128 taksiarchia'ya, 256 tetrarchia'ya, 512 dilochia'ya ve 1024 sıraya bölünmüştür.

Falanks oluşumu
Bölüm x. Her adamın bilinen meziyetine göre, Phalanx subaylarının rütbesine ilişkin.
Sıralamadaki en iyi ve birinci falangarh sağ kanatta, sonraki sıra ise solda duruyor. Yetenek değerlendirmesinde üçüncü sırada yer alan ikinci subay sol tarafta, falanksın orta kısmına daha yakın bir yerde duruyor. Dördüncüsü, birinci subay ile ortada sağda. Böylece, birinci ve dördüncü falanarşilerin birinci ve dördüncü derece yiğitliğe sahip komutanları vardır; ikinci ve üçüncü bölümlerin ise orantılı liyakat derecesine sahip şefleri vardır. Şimdi birinci ve dördüncü bölümlerin savaş etkinliği açısından ikinci ve üçüncü bölümlere eşit olduğunu kanıtlayacağız, çünkü beceri ve cesaret toplamı her birinde eşit olarak dağılmıştır. - Merarşiler de aynı şekilde, ikinci falanarşide Ekselanslarda birinci olan solda, ondan sonra ikinci olan sağda, üçüncüde ise liyakatte üçüncü sayılan solda olacak şekilde yerleştirilecektir. bölünme ve aynı şekilde dördüncü falanarşide dördüncü sağa yerleştirilir. Benzer şekilde, her tetrarşideki sıraların şefleri, ilk sıranın şefi öncelikli olacak ve dördüncü sıranın şefi onu takip edecek şekilde sıralanmıştır. Bu sayede dilochialar eşit oranda kuvvete sahip olur; çünkü ilk dilochia'da birinci ve dördüncü derecelerin şefleri vardır ve ikincisinde ikinci ve üçüncü derece liyakat vardır. Bu matematiksel açıdan açıktır; çünkü dört benzer büyüklükte oranlar olduğunda, birinci ve dördüncü büyüklüklerin toplamı ikinci ve üçüncünün toplamına eşit olacaktır. Şimdi, her dizide dört tetrarşi olduğu için, her tetrarkiyi benzer bir orana getiriyoruz, böylece her dizide, ilk tetrarşinin komutanı sağda olacak ve aynı zamanda birinci sırada yer alacak ve dördüncü tetrarşinin komutanı da sıraya yerleştirilecek. solda ve birincinin yanında yer alır, üçüncü tetrarşinin komutanı sağda olup sıralamada üçüncü sayılır, ikinci tetrarşinin komutanı ise solda yer alır ve sırasıyla dördüncü sayılır. - En yüksek komuta çevrelerinde de aynı oranlar mevcut.
Bölüm XI. Açık, kapalı ve yoğun bir oluşum içerisinde insanlar arasındaki mesafe hakkında.
Artık tam donanımlı asker için hem uzunluk hem de derinlik olarak ayrılan alana değinmemiz gerekiyor. Farklı oranlar var. Her şeyden önce, erkekler bazen açık bir düzende yerleştirildiğinde, eğer durum gerektiriyorsa ve eğer öyle düzenlenirse, o zaman her kişi dört arşınlık bir alanı kaplar; yakın düzende kendisine iki arşın, yakın düzende ise bir arşın verilir. Lider mesafeyi kısalttığında ve sıraları ve sıraları kapatarak falanksın uzunluğunu azalttığında yakın bir diziliş meydana gelir; bu hem uzunluğu hem de derinliği azaltırken hareket için yeterli alan bırakır. - Kalkanın kalkana bağlantısı veya sıkı oluşumu, tüm falanksın uzunluğu ve derinliği daha da azaltıldığında gerçekleştirilir, böylece bir askerin bir askerle teması nedeniyle sağa veya sola sapamazlar. Sola. Komutan düşmanla savaşa girdiğinde yakın bir diziliş gözlenir; Düşman saldırısına sağlam bir şekilde karşı koymak istediğinde sıkı bir dizilişe başvurulur. 1024 rütbenin komutanları falanksın ön kısmına açık düzende yerleştirildiğinde, 4096 arşın, yani on stadia ve doksan altı arşına eşit, yakın dizilişte yerleştirildiklerinde ise beş stad ve kırk arşını işgal ederler. -sekiz arşın ve yakın sıra halinde iki stadyum ve yirmi dört arşın.

Açık, kapalı ve yoğun emirler
Bölüm XII. Kalkanlarda ve falanks mızraklarında.
Falanksın silahları kalkanlar ve mızraklardır. Makedon bakır kalkanı en iyisidir. Çok belirgin olmamalı ve sekiz avuç içi çapında olmalıdır. Turna sekiz arşından kısa olmamalı ve en uzun turna, bir kişinin kolaylıkla idare edebileceği kadar uzun olmamalıdır.
Bölüm XIII. Sıra şefi pozisyonuna uygun savaşçıların tanımı hakkında.
Tüm falanks boyunca tüm rütbelere komuta eden rütbe komutanlarının, hizmette olan, büyüklük, kuvvet ve askeri yetenek bakımından üstün askerler seçilmesi gerekir. Çünkü bu ilk rütbe, falanksın tamamını korur ve büyük önem taşır. Tıpkı bir kılıcın, açıklığı ve dipteki çeliğin ağırlığıyla güçlendirilmiş bıçağıyla çalışması gibi; - Rütbelerin şefleri hattı, falanksın bıçağı olarak tanınabilir, gücünü, ağırlığını ve itici güç arkadan baskı yapan kütleden. İkinci sıraya da dikkat edilmelidir; çünkü onu oluşturanların mızrakları da öndekilerle birlikte açıkta; ve ikincisinin hemen sonrasına yerleştirildiğinden, birçok durumda büyük fayda sağlar. kritik durumlar. Sıranın başındaki kişinin düşmesi veya yaralanması durumunda, arkasındaki dövüşçü onun yerini alarak saflardaki boşluğu kapatır ve bütünlüğünü korur. Arka arkaya gelenler de dahil olmak üzere üçüncü sıralar sahip oldukları güç ve hünerlere göre tek tek sınıflandırılır.
Bölüm XIV. Makedon falanksından ve turna balığının uzunluğu da uygun uzunlukta.
Makedon falanksı, oluşumun doğası gereği yenilmez kabul ediliyordu. Tamamen silahlı olan her asker, savaşa girdiği anda yakın düzen aldığında yalnızca iki arşın yer kaplar. Falanks oluşumunun başlangıcında turna uzunluğu on altı arşındı, ancak şimdi aslında on dört arşın, bunlardan ikisi onu elden ele tutmak için ayrılmış ve geri kalan on iki tanesi öne çıkıyor. Böylece, ikinci sıradaki mızraklar uzunlukları dört arşın kaybetmiş, ön saflardan on arşın dışarı çıkmış oluyor. Üçüncü sıranın zirveleri öne doğru sekiz arşın çıkıntı yapar; ve dördüncü - altı arşın, beşinci - dört arşın, altıncı - sıranın başından iki arşın çıkıntı yapar. Geride kalan saflarda yer alan adamların ön safların ötesine uzanabilecek mızrak parçaları yoktur. Böylece cephedeki askerlerin önüne beş altı tepe çıkıyor; Buna hiç şüphe yok, ancak saldırganlar için bu durum korkunç görünüyor olmalı ve her bir adamın, etrafına beş veya altı mızrakla dikenli ve arkasındaki adamlar tarafından desteklenen muazzam bir dayanıklılık akışına sahip olması gerekiyor. Altıncı sıranın gerisindekiler mızraklarıyla düşmana ulaşamasalar da vücutlarının ağırlığıyla ileri doğru baskı yaparak falanksın momentumunu artırırlar ve öndekilere kaçma umudu bırakmazlar. Arka saflarda ön saflardakilerden daha uzun mızraklara sahip olanlar var, böylece üçüncü hatta dördüncü sıradaki mızrak uçları birinci sıradaki mızrak uçları ile aynı hizada olabilir ve düşmana eşit baskı uygulayabilir. - Buna ek olarak, her bir sintagmanın arka kısmının fazladan komutanı akıllı bir kişi olmalıdır; tüm formasyondaki her askerin sıra ve sıra halinde konumunu korumasını sağlamalıdır; korkaklık nedeniyle veya herhangi bir nedenle görevinden ayrılanlardan herhangi birini görevi yeniden almaya zorlamalı; ve özellikle yoğun bir düzenin benimsenmesi durumunda halkını mümkün olduğunca yaklaşmaya zorlamalı; çünkü tüm kolorduya güç verir: son derece önemlidir ve bu nedenlerden dolayı sadece önde değil, arkada da askerlerde kıdemli subayla eşit rütbede birinin bulunması gerekir.

Zirveyi öne doğru ilerletmek

falanks. - Φαλαγξ . Bu kelimenin kökeni belirsizdir. Ancak bu, önemli sayıda insanın yoğun bir şekilde tek sıra halinde inşa edilmesi anlamına gelir. Bu kelime Homeros kadar eskidir; ve Sezar tarafından kullanıldı. Her durumda, sırayla dizilmiş bir takım askerler anlamına gelir. Elian dilinde bu kelime, özel bir sıraya göre düzenlenmiş belirli sayıda insandan oluşan Makedon falanksı anlamına gelir.
Uzunluk. - Elian falanksın uzunluğunu bir kelimeyle ifade ediyor μήκος , mekos, boylam.
Dizinin Başlıkları - Yazarımız, ilk serinin bu çok sayıdaki başlıklarında, bazıları oldukça şiirsel olan sözcükleri kullanıyor - μετωπον , metopon, προσωπον , prosopon, παραταξις , parataksis, ζυγον , Zugon, στομα , stoma, ηγεμονες , hegemonlar, πρωστοταται , prostotai, πρωτολοχια , protolochia.
Derinlik. - Βοθος , banyo, derin bilgiler.
Sağ kanat veya kafa. - Orijinalinde burada kanat denilen şey κερας , keras, boynuzlar.
Sol kanat veya kuyruk. - Kelime ουρα , Oura, Theodor Gaza olarak tercüme edildi pes, ama Arcerius - kelimenin tam anlamıyla kauda. İÇİNDE ingilizce dili anlamını zorlanmadan gösterebilecek hiçbir kelime yoktur. Bu, okuyucuya çevirmenin uğraşmak zorunda kaldığı zorluklar hakkında bir fikir verecektir. Bingham bunu kuyruk haline getiriyor.
İkiye bölme çizgisi. - Διχοτομια , ikilik. Elian burada falanksın iki büyük bölümünden bahsediyor ancak ihtiyaç duyulduğunda ayrılamayacağını hiçbir şekilde iddia etmiyor. Hafif silahlı birlikler ve süvariler falanksın arkasında ve birbirlerinin arkasında konuşlanmış olduğundan, çoğu durumda gerekli olabilecek hızda hareket edemeyecekleri açıktır; dizilişin herhangi bir yerinde, ihtiyaç duyulan her yerde falanksın önüne acele etmeyin; ancak birden fazla aralık olması dışında, başlangıç ​​pozisyonuna aceleyle geri çekilmeyin, profesyonel yeniden natd. Burada Elian'ın ifadelerini geçit törenindeki falanksı temsil ediyor olarak kabul etmeliyiz. Bu bölümün sonunda, eski yorumcuları büyük bir beladan kurtarmış olabilecek şeyi söylüyor: "Hafif birlikler ve süvariler bazen anlatılanlardan farklı pozisyonlarda bulunurlar" ve elbette falanks düzeninin de buna göre uyarlanması gerekir. sonunda işgal edebilecekleri pozisyonlar. Orijinalde bölme çizgisi denir ομφαλος , omfalos, kelimenin tam anlamıyla göbek - burada göbek bağı olarak çevrilmiştir; ona da denir στομα , stoma, ağız ve αραρος , Araros, veya αραγος , Aragos, itibaren αρασσω , Arasso, ampüto, -A bscindo. Bu son terim Bingham tarafından tercüme edilmedi.
Şimdi başlıyoruz - Bingham'ı körü körüne takip etmektense orijinal Yunancaya bağlı kalmanın daha doğru olduğu düşünülüyor. 7. bölümün sonundaki bu pasaj, tercümesindeki 8. bölümün bir parçasıdır. Arcerius'un baskısında 7. cildin sonuçlarını oluşturur.
Bir önceki bölümde falanksın birimleri ve büyüklükleri belirlenmiş, ağır silahlı, hafif piyade ve süvarilerin mevzileri verilmişti. Falanksın sayısal bileşimine gelince; bu sayı kural olarak işe alım çağrısına göre belirlenmelidir. Çünkü savaş düzenine iyi bir şekilde düzenlenemeyen bu tür sayılar, savaşın kurtarılamayacağı düzene katkıda bulunmaktan ziyade daha fazla kafa karışıklığına neden olacaktır: bu nedenle, bu amaca en uygun olan böyle bir sayı seçilmelidir.
çeşitli dövüş hareketleri için yeterlidir - Savaşta sürekli hareket etmek falanksın şeklinde genel bir değişikliğe neden olmaz. Sağa veya sola döndürüldüğünde orijinal şekil korunur. Benzer şekilde, karşı yürüyüş ve dönüş sonrasında her asker başlangıçta sahip olduğu aynı göreceli pozisyonu alır ve uzunluk veya derinlikte herhangi bir değişiklik olmaz. Dolayısıyla Elian'ın ima ettiği hareketler ikiye katlanıyor; ya ön kısmın genişlemesi ya da derinliğin artması, her durumda falanksın şekli değişir. Böylece falanksın önü uzatılır ve kareye yakın bir şekle sıkıştırılır; ilki, rütbeleri genişleterek ve sonuncusu, rütbeleri iki katına çıkararak. Öte yandan, orijinal şeklin geri getirilmesi gerekiyorsa, bunun uygulanması gerekecektir. ters hareketler; rütbeler iki katına çıkarılmalı ve rütbeler azaltılmalıdır. Bu sayede falanks istenilen oranda uzunlamasına veya derinlemesine uzatılabilir. Rütbeleri ikiye katladığımızda falanksın derinliğini azaltıyoruz, sıraları iki katına çıkarmak ise uzunluğunu kısaltıyor. Örneğin - eğer bir falanksın derinliği on altı kişilikse, safları iki kez genişletmek için derinliği sekiz kişiye düşecek ve tekrar iki katına çıkarıldığında derinliği yalnızca dört kişi olacaktır. Böylece falanks dört hattan oluşacak ve her satırda 4096 bin kişi bulunacak. Bu durumda falanksın önü orijinalinden dört kat daha büyük olacaktır. Benzer şekilde, (Eliana'nın falanksında 1024 adet bulunan) sıraları ikiye katlayarak; - İlk eylemden sonra sadece 512 sıra kalacak, ileri sırayı oluşturan savaşçı sayısı, ikinci ikiye katlamadan sonra cephe ilk sayıdan 768 kişi kaybedecek ve yalnızca 256 kişiden oluşacak. Başlangıçta yalnızca 16 kişiden oluşan falanks, dolayısıyla 64 kişilik bir derinliğe sahip olacaktı ve orijinal formu yeniden sağlamak için, safların iki katına çıkarılması gerekecekti. Ancak şunu anlamak gerekir ki, rütbelerin iki katına çıkarılması tabiri bu oranda rütbe sayısının arttırılması anlamına gelmemekte, savaşçıların sayısı tek sıralara yani ikinciden birinciye, ikinciden birinciye aktarılarak iki katına çıkarılmaktadır. dördüncüden üçüncüye, vb. İkilemenin kullanımı 29. bölümün notlarında açıklanacaktır.
ikiye bölünebilir. - Elian falanksa ikiye eşit olarak bölünebilecek kadar çok kişi veriyor, ta ki bir tane elde edene kadar ve aldığı sayı 16.384 oluyor. Böyle bir bölünmeye izin vermeyen herhangi bir sayı, her ikiye katlamada belirli sayıda fazladan kişi bırakır ve dolayısıyla hem sıralar hem de sıralar yanlış olur. Günümüzün askeri manevralarına aşina olanlar bilir ki sıra sayısı tek olduğunda en dıştaki sıra iki katına çıkamaz. Bu nedenle, falanks saflarının, dört veya iki (falanksın derinliğine uygulanmayan) hariç, sekizden az bir sayı için her birinin sekiz veya on altı kişiden oluşması gerektiği oldukça anlaşılır bir durumdur. sekiz ile on altı arasındaki sayı ikiye bölünerek azaltılamaz ve on altıdan büyük herhangi bir sayı, on altı sayısının iki katıyla elde edilmedikçe bu amaca hizmet etmez. Cyrus'un sırası, Xenophon'dan (Cyrop. lib.ii.) öğrendiğimiz gibi on iki kişiden oluşuyordu, ancak bu sayı ikiye bölünerek üçe düşüyor, ancak daha aşağı değil. Yunanlıların eski sıralarında on kişi vardı, bu nedenle buna bir düzine deniyordu ( δεκας - decuria). Sayı on ikiye çıkarıldığında satır hâlâ on adını koruyordu. Ancak on ikiye bölünebilir, beşe düşebilir ve artık ikiye bölünemez. Tek sayılar on altıya kadar olan sayı ikiye kalansız bölünemez. Sıralarda on altıdan fazla veya 32'den az kişi varsa, onları Elian'ın belirttiği şekilde ikiye bölemezsiniz. Yani bir falanks için 16.384 adam tespit edersek, bu sayı her biri 16 adam derinliğinde 1024 sıra verecektir ve bunlar bir sıraya düşene kadar iki katına çıkarılabilir ve iki katına çıkarılabilir.
Falanks 16.384 ağır silahlı kişiden oluşmalıdır - Elian, incelediği taktiklere dayanarak falanks sayısını 16.384 kişi olarak sabitliyor. Sayının daha fazla veya daha az olabileceğini zaten gözlemledik; ancak bu, Makedon falanksının oluşturduğu sayıydı. Appian da aynı görüşte görünüyor. "Antiochus'ta ordunun tamamı 70.000 kişiden oluşuyordu; bunların en güçlü kısmı Makedon falanksıydı - 16.000 kişi, İskender ve Philip'in organize ettiği gibi sıraya girdi. Her biri 1600 kişi olmak üzere 10 parçaya bölerek onu merkeze yerleştirdi. ve bu bölümün her birinde ön tarafta 50 kişi ve derinlikte - 32 kişi vardı, her bölümün yanlarında sadece 22 fil vardı. Bu falanksın görünümü bir duvar gibiydi ve filler kule gibiydi. (Suriye işleri.) Burada, Appian'ın ardından, Makedon falanksı adını verdiği bir şey var, ancak Makedonlar orada hizmet ettiği için değil, Makedon modeline göre silahlandırıldığı ve talim edildiği için. Antiochus'un ordusunda 16.000 kadar Makedon olamazdı. O, Makedonya kralı değildi; Demetrius'un oğlu hükümdar Philip, Antiochus'un düşmanıydı ve Romalılarla iş birliği içindeydi. Doğrudan Appian'ın ardından "falanks, İskender ve Philip tarafından organize edildiği gibi inşa edildi" diyor. Antiochus'un, İskender'in generallerinden biri olan Seleucus'un doğrudan soyundan geldiği için bu savaş düzenini miras aldığı söylenebilir. Titus Livy (Decad. IV. Lib. VII.), Makedon modeline göre silahlandıklarını söylüyor, bundan askerlerin aslında Makedonyalı olmadığı sonucuna varabiliriz. "Kraliyet oluşumu" diyor, "çok sayıda kabile ve silah ve yardımcı birim türleri arasındaki farklılıklar nedeniyle çok daha renkliydi. 16.000 kişi Makedon modeline göre silahlanmıştı, bu tür savaşçılara falanjit deniyordu. Bu, 16.000'in ortasıydı. oluşum. Kral onları ön cephe boyunca her boşlukta iki fil duracak şekilde düzenlenmiş on parçaya ayırdı. Derinlik olarak bu bina otuz iki sıraya ulaştı. Kraliyet ordusunun rengiydi. Görünüşü genel olarak hayranlık uyandırıcıydı, ancak savaşçıların arasında toplu halde yükselen filler özellikle dehşet vericiydi." Livy ve Appian'dan bu ifadeleri karşılaştırarak 16.000 kişinin çağrıldığını öğreniyoruz. falanjitler Philip ve İskender'in tanıttığı şekilde Makedonca inşa edildiğini ve aralarında aralıklarla on parçaya bölündüğünü ve ayrıca falanksın 32 kişi derinliğinde olduğunu (ve bu tam olarak çift Makedon sırasıdır). Livy bize falanksın uzunluğunu vermiyor ama Appian on parçanın her birinin ön tarafta elli adamdan oluştuğunu, bunun toplamının beş yüz olduğunu ve uzunluğu derinlikle çarptığımızda 16.000 elde ettiğimizi söylüyor; hem Titus Livius hem de Appian aynı fikirde. Ancak yine de zorluklar var çünkü bu yazarlar ve Aelian biraz farklı - ilki Makedon falanksında 16.000 kişiyi belirliyor ve Aelian 16.384 veriyor. Livy'ye gelince, o Romalı bir yazardı ve elbette bilgilerini başkalarından alıyordu, ancak Appianus bir Yunandı, çünkü Ptolemy ailesinin Mısır tahtına geçmesini onayladıktan sonra İskenderiyeliler çoğunlukla Yunandı. Onun tarihi, Yunan askeri disiplini ve savaş formasyonları hakkında iyi bir bilgi birikimine sahip olduğunu gösteriyor ve bu nedenle onun otoritesine daha cesurca güvenebiliriz. Yani, ona göre falanks genel olarak 16.000 kişiden oluşsa da, her birimin yanlarında konuşlanmış insanlardan açıkça bahsediyor. Her tümenin her kanadına 22 yerleştirirse, 10 birimdeki 20 kanat 440 verirken Elian 16.000'e ek olarak yalnızca 384 verir. Öte yandan 10 parçanın her birine 22 adam atarsak toplam 120 olur. Ancak her bakımdan Appian'ın sözlerine bakılırsa Makedon falanksında 16.000'den fazla adamı dağıttığını görüyoruz. Belki de orijinal Yunancadaki gösterimde bir hata vardır ve belki de 22, 32 olarak okunmalıdır. Buna izin verilirse (ve Yunanlıların ve diğer antik yazarların uygun Arap rakamlarını bilmediklerini hesaba katmalıyız), 32'nin on katı alınır. Her bir birime tahsis edilen kişi sayısı 320'ye, dış kanatlardakiler için de iki çarpı 32'ye eşit olduğunda, toplam 384 olacaktır; bu sayı, 16.000'e eklendiğinde, Elian'a göre falanksın tam sayısı olacaktır. Ağır silahlı piyade sayısı 16.384 olmalıdır. Hafif piyadelere geçelim.
(Yazar doğru sayıyı elde etmek için elinden gelenin en iyisini yapıyor. Öncelikle, alayların yan taraflarına insanları nereden aldığı belli değil. Appian fillerden bahsediyor ve toplamda 22 tane vardı - yani iki tane Alaylar arasında ve iki ortak kanatta İkinci olarak, 10 alayın her kanadında 32'şer adam olduğunu varsayarsak, bu tür ek rütbelerin 12 değil 11 olması gerektiğini anlamak zor değil. Falanksın iki sıra halinde durduğunu varsayarsak rütbeler elde edilebilir. Agnostik.)
Bu sayının yarısı hafif piyadedir. - Yunanlılara göre ağır piyade ordunun gücüdür ve bu nedenle sayısı en fazladır. Bize gelen raporlarda bunun iki katı kadar hafif birlik vardı. Cyrus'a göre, Xenophon'dan öğrendiğimiz kadarıyla (Cyrop. 1. VII.), ikincisi o kadar da değerli değildi. "Ayrıca pek çok Lidyalıyı da yanına aldı ve güzel zırhlara, savaş atlarına ve savaş arabalarına gururla bağlı olduklarını ve her şeyi kendisini memnun edecek şekilde yapma çabası içinde olduklarını gördüğü kişilere silah bıraktı. Ve onlarda fark ettiği kişiler Kendisini takip etmek istemeyenlerin atlarını alıp, kendisiyle birlikte sefere çıkan ilk Persler olan Perslere verdi ve silahları yaktı, ayrıca bu Lidyalıları da sadece sapanlarla orduyu takip etmeye zorladı. Genel olarak, bu tür silahların en çok kölelere bağlı olduğuna inanarak, kendi yönetimi altındaki ve silahlardan mahrum kalan tüm insanları askıdan fırlatma pratiği yapmaya zorladı. - Herhangi bir zorunlu askerlik sırasında hafif piyadelerin gücü arttığında, tam silahlı birliklerin azaltılması gerekiyordu; Ordu da aynı oranda zayıfladı. Hafif silahlı birimler sürekli olarak uzun bir karşılaşmayı sürdüremez; ve baskı durumunda ya kaçtılar ya da destek için ağır silahlara geri çekildiler. Bununla birlikte, ordunun diğer kolları ile birlikte çeşitli muharebe görevlerine de uygulanabilirler. Elyan'ın onlar için belirlediği ağır silahlıların yarısı kadar olan oran makul görünüyor ve bir takım avantajlar sağlıyor. Ancak Romalılar ordularında hafif piyadelerin dörtte birinden fazlasına izin vermiyorlardı. Lejyon (Polybius diyor, 1. IV.), 4200 piyade içeriyordu. Bunlardan 600'ü triarii, 1.200'ü hastati, 1.200'ü principes, toplam 3.000 adam olarak adlandırılıyordu ve geri kalanı, biraz farklı silahlanmış olsalar da, Yunan hafif piyadelerine karşılık gelen velitelerdi. Aelian, Yunan hafif birliklerinin koruyucu zırhlara sahip olmadığını, yalnızca yay, cirit veya sapan gibi saldırı silahları kullandıklarını bildiriyor. Polybius (1 VI.), Velitlerin silahlarının kılıç, küçük bir kalkan ve dart olduğunu yazar; bir İspanyol kılıcı, çapı bir buçuk fit olan yuvarlak şekilli bir kalkan ve üç fit uzunluğunda, parmak kalınlığında, uçları neredeyse bir fit uzunluğunda olan dart sapları. Titus Livy (Decad. IV.1.i.), Makedon Philip'in atlıları ile Romalı konsolos Sulpicius arasında çıkan çatışmalara dikkat çekerek, karşıt orduları karşılaştırarak, her birinin süvarilere bağlı hafif birliklerden oluşan müfrezeleri olduğunu söylüyor. ancak savaşa girerken, Romalı velitler rakiplerini mağlup ettiler, bu tür savaşlara iyi adapte edilmiş bir şekilde silahlanmışlardı, kılıç ve kalkan onların hemen düşmana saldırmasına ve kendilerini savunmasına izin veriyordu. Elian'ın yerleştirdiği hafif silahlı birliklerin sayısı 8.192 olacak ve sekiz kişi derine yerleştirildiğinde tam silahlı falanjitlerin arkasında 1.024 saf oluşturacak.
Son sayının yarısı süvaridir, - Elian'a göre falanksa bağlı süvari sayısı 4096'dır. Ordudaki ağır ve hafif piyadelerin toplam sayısı 24.576, toplamın süvari sayısı 1/6 olacaktır. İskender'de bu oranın görüldüğünü Diodorus Siculus'tan (I.xvii.) öğreniyoruz, Darius'a karşı çıktığında 30.000 kadar ayak ve 5.000 atı vardı. Bununla birlikte, birçok yazarın mutabakatı ile, piyade ve süvariler arasındaki ilişkinin etkileyici bir üstünlüğü olmasına rağmen, yine de koşulların her zaman kontrol altında olduğu görülmektedir. Romalılar sahaya çok daha küçük bir süvari payı getirdiler. Polybius'a göre (1. VI yüzyıl), piyade ile karşılaştırıldığında süvari lejyonda 1/9 idi. Hem uluslar hem de generaller açısından, ordunun en çok güvendikleri kolundan her zaman tam pay almaya çalıştıkları sabittir; kendilerine karşı çıkan ordunun doğasına aykırı olarak, sahip oldukları birlik türleri ve eylem alanı olan ülkenin görünümü tarafından yönlendiriliyordu. Aelian, en iyi antik taktiklerin öngördüğü ve düzenlediği göreceli piyade ve süvari sayısını bize ayırıyor.
Bu bölümde, doğrudan temas halinde bulunan sıralardan oluşan ve her bir elemanı çift oranda artan sabit sayıda sıralardan oluşan falanksın en net ve kesin analizini sunuyoruz. Basit lochos, stikos veya daha önce değerlendirdiğimiz bir dizi. (Bölüm V'e bakınız)
Dilochy. - Διλοχια , dilochia, - bu kelime birbirine bağlı iki sıra anlamına gelir, komutanı çağrıldı διλοχιτης , dilochita.
Tetrarşi. - Τετραρχια , tetrarşiya, komutan τετραχη , tetrarka. Tetrarşi kelimesi burada dört rütbenin komutanı anlamına geliyor; bu bazen krallığın dörtte biri üzerindeki egemenlik anlamına gelir. Böylece, Roma Senatosu'nun kararıyla Yahudiye'nin kralı ilan edilen Büyük Herod, ölümünden sonra krallığı tetrarkh'lar tarafından yönetilen dört parçaya böldü. Oğullarından biri olan Herod Antipas, Celile'de bir tetrarktı; Archelaus, babasının krallığının dörtte ikisine ve geri kalanı Philip'e sahipti. Lysanias (Aziz Luka, Bölüm III'te adı geçen), Büyük Herod'un egemenliği altında olmayan Abilene'de bir tetrarktı. (bkz. Parkhurst).
Taksiler. - Τάξις , taksiler. Temel anlamıyla bir tarikat veya grup anlamına gelen bu kelimenin burada özel bir anlamı var - falanksın 128 kişiden oluşan bir bölümü. Gümrük mevzuatına göre taksilere çeşitli numaralar atfedildi. farklı insanlar eski yazarlardan öğrendiklerimiz. Komutanı çağrıldı ταξιαρχος , taksiarchos.
dizim. - Συνταγμα , dizim. Bu kelimeden geliyor συντασσω , sözdizimi, Sıraya koymak; dolayısıyla gramer terimi sözdizimi. Sintagma bazen bir ordunun herhangi bir büyük müfrezesine, bazen de bütün bir orduya uygulandı; Elian'ın kendisi bu kelimeyi bu şekilde kullanıyor, ancak teknik anlamı dikkate alarak onu falanks birimlerini oluşturan 256 kişilik bir müfrezeyle sınırlamalıyız. Komutan çağrılıyor συταγματαρχης , söz dizimleri.
Xenagy. - Ξεναγια , yabancı madde. Bu kelimeden geliyor ξενος , kseno, yabancı veya yabancı ve 256 erkeğin veya sintagmanın, birlikte hizmet etmelerinin doğru olduğu düşünülen durumlarda, falanksın ana gövdesiyle karıştırılmış yardımcıların bir kısmı anlamına gelebileceği öne sürülüyor. Terimi karşılıyoruz yabancı düşmanlığı Bölüm XVI'da bu hizmet dalının özellikleri tartışıldığında gösterileceği gibi, belirli sayıda hafif birliğe uygulanır. Komutan adı yabancı düşmanlığı Açıkçası, benzetme yoluyla, ξεναγος , zeynagus.
Pantolon. - Εκτακτοι , ektatoi; savaşçılar normal rütbe sayısını oluşturanlarla sınıflandırılmamıştır, bu nedenle açıkça subaylarla karıştırılmalıdır.
Standart taşıyıcı. - Σημοφορος , semiiophorus. Bu subaya Teğmen diyoruz. Standartların Diodorus Siculus (Lib. i.) tarafından icadının tarihi Mısırlılara kadar uzanır. İnsanların taptığı hayvanların resimlerini taşıyorlardı. Bir zamanlar askeri pankartlarla ilişkilendirilen kutsallığın kökeni buradan gelmektedir. Kullanımları düzeni korumayı amaçlıyordu ve ordunun kargaşa içinde olması durumunda pankartlar toplanma yerlerini temsil ediyordu. Sezar'ın, savaş sırasında karışıklık çıkması durumunda askerlere bulabilecekleri ilk sancağın etrafında toplanıp yeniden şekillenmelerini emrettiğini belirtmekte fayda var; çünkü askerler kendilerininkini ararken etkili bir şekilde angaje olma fırsatı kaybedilebilir. (De bello Gall. lib. II.) - Antik standartlar genellikle katıdır; örneğin, Xenophon'un bize söylediği gibi: (Cyrop. 1. VII.) ve Romalılar tarafından eski Persler tarafından kullanılan kartal figürü. Roma süvarileri, genellikle hüküm süren imparatorun adını taşıyan, kare şeklinde küçük bir bez parçası kullanırdı. Bingham pankartlarımızı onaylamıyor; Rüzgarın üzerlerindeki etkisi nedeniyle yakınlarda duran sancak ve askerlerin yüzlerine çarpıyorlar. - Sancakların yeri geçit töreninin önünde ve güvenlik açısından savaş alanında 256 kişilik sintagma veya bölüğün merkezindeydi. Dolayısıyla adı antesignani sancağın önünde mevzide savaşanlara verildi ve imza sonrası, onun için savaşanların adı. Görünüşe göre sancaktarlar savunma zırhı giyiyorlardı, ancak kendilerine bir kalkan yüklemediler.
Arka komutan. - Ουραγός , bizim agus. Bu pozisyon birliklerimizdeki teğmen pozisyonuna çok benzer. Bölüm XIV'de Elian görevlerini belirliyor.
Trompetçi. - Σαλπιγκτής , salpinges. Boru kullanımını dikkate almaya neredeyse hiç gerek yoktur. Askerleri çağırmak, adımlarını ölçmek, konuşmak veya geri çekilmek için bir işaret vermek vb. Bacchus'un davulu Hindistan'daki bir seferde icat ettiği söyleniyor. İskender Kızılderililerin trompet çalmak yerine davul çaldığını gördü, - " id pro cantu tubarum indis dönemi". Bu, Hintliler tarafından trompet sesi yerine kullanıldı. (Q. Curtius. 1. VIII. c. 14.) Partların davulları vardı. Sarazenler ve Türkler bunları kullandı, muhtemelen Avrupalılar da onlardan bunları ödünç aldılar. Bingham zamanındaki piyadelere ve süvarilerdeki trompetlere özgüydü. Plutarch, Lycurgus'un biyografisinde Spartalıların flüt sesiyle yürüdüğünü anlatır. Bu nedenle flütün kullanımı tartışılmaz.
Asistan. - Ὑπηρετης , hiperetler. Bingham bu kelimeyi tercüme ediyor modern terimÇavuş. Çavuş kelimesinin orijinal anlamında ast subay anlamına geldiğini, ancak askeri görevlerin olmadığını önceden anlamışsa bu şekilde tercüme edilebilir. ὑπηρετης veya asistan, tam olarak modern çavuşun doğasında olanlardı. Çavuş kelimesi Latince kelimeden gelir; - Böylece, hizmet reklamı efsanesi, kanunun hizmetkarı; hizmet reklamı arma, askeri çavuş; bizde sivil var yönetici Parlamentomuzda görevlendirilenlerin isimleri silahlı çavuş. Ὑπηρετης bir gemide kesinlikle ast düzeydeki bir kürekçi anlamına geliyordu; oradan genellikle ast bir yetkiliyi atamak üzere yayıldı. Bu belki de öyle bir filolojik notun eklenmesiyle çözülebilir ki, bu kelimenin datif durumunda (Luka, iv. 20.) " Bakan", elbette İngiliz okuyucuyu ve okuma yazma bilmeyen dinleyiciyi yanıltması gereken bir terim. "Hizmetçi" demek daha doğru olur. bakan Vulgata'da, Beza'da, Junius ve Tremellius'ta. Ὑπηρετης Elian tarafından şu şekilde tercüme edilmiştir: bakan Gazze ve Arcerius.
Herald. - Στρατοκηρυξ , stratokerux, asker-haberci. Haberci, trompet sesiyle iletilemediği durumlarda üst düzey bir subayın emirlerini tekrarlamak için kullanıldı. Savaş sırasında duyulmadığı zamanlar dışında yeri komutanın yanıydı. Bu pozisyon için her zaman sesi net ve gür olan bir kişi seçilmiştir. Ksenophon (Anab. 1.II.) habercinin nadir kullanımına dair özlü bir örnek verir. Gece boyunca orduda panik yaşandı; daha sonra kafa karışıklığının kaynağını ortaya çıkarana ödül vermek üzere bir haberci çağrıldı. Burada habercinin ne trompet ne de işaret amaçlı olmayan bir hizmeti yerine getirdiği görülüyor.
Kare şekli. - az önce sıralanan memurların normal sayılarının üzerinde olduğu düşünülüyordu. Kare şekli, rütbelerdeki 16 adamdan ve sütunlardaki 16 kişiden elde edilir; toplam 256 kişi, tabii ki ona bağlı beş subayı saymazsak.
Pentakosiark. - Πεντακοσιαρχης , pentakosyarklar. Elian burada her zamanki listeleme tarzından biraz sapıyor. İki dizimin oluştuğunu söylemedi pentakosiarşi tarafından komuta edilen pentakosiarşik"Ah, ama hemen komuta merkezinin adını veriyor. Pentakosyark Terim 500 adamın komutasını ima ettiği için. Bunun yuvarlatılmış bir sayı olması gerekiyor, tam değeri 512'dir.
Chiliarchy. - Χιλιαρχια , chiliarchia itibaren χίλιοι , kırmızı biber, mil, bin, binden fazla kişiden oluşan bir müfreze anlamına gelir. Elian'ın chiliarchy'si 1024 üyeden oluşuyor. Chiliarch terimi neredeyse eşleşiyor Tribunus militum Romalılar, Plutarch tarafından da kullanılmıştır. İngiliz Yeni Ahit'te generaller "yüksek kaptanlar" olarak anılır, Markos, vi. 21, orijinalde binerdir. Hirodes bir akşam yemeğine ev sahipliği yaptı τοις χιλιαρχοις. "Baş kaptan", Elçilerin İşleri, XXI. 33, çağrıldı χιλιαρχος Yunanistan 'da.
Merarşi. - Μεραρχια , merarşi itibaren μερος , meros, kısım veya bölüm.
Telos - Τελος , telos. Bu kelimenin birçok anlamı vardır; diğer şeylerin yanı sıra, bir takım askerleri, bir kohortu vb. temsil eder.
Falangarşi. - Φαλανγαρχια , falanarşi. Falanarşi adı verilen bölüm, tüm falanksın dördüncü kısmıydı.
Strateji. - Στρατηγια , Strateji. falanarşi 4096 kişiden oluşan, başlı başına küçük bir ordu sayılabilecek ve mevcut generallere eşit rütbede bir şefin komutası altına yerleştirilmişti. στρατηγος , stratejist.
Difalanarşi. - Çift falanarşi.
Meros. - Μερος , bir kanadın tamamını oluşturan yarım, büyük falanks birimi ( κερας ) tüm vücudun. Açıkçası, dört falanarşiden oluşan falanksı iki kanat tamamlıyordu. - Falanksta 16.384 ağır silahlı asker bulunmaktadır; Buna ek olarak, Elian memurları özel olarak listeledi (iki di falanarşi ve tüm falanksın komutanı hariç): -

Savaş sırasında falanksın şeklini koruması son derece önemliydi. Uyumunu koruduğu sürece onu etkilemek neredeyse imkansızdı; ancak eğer bir taraf güçlüyse ve düşmana diğerinden daha hızlı ilerleyecekse veya tam tersi komutanların kararsızlığı veya başka bir sebeple bazı birliklerin geride kalması halinde cephesi kırılacak ve sistem zayıflayacak; ve boşluğa atılan küçük bir kopukluk bile telafisi mümkün olmayan bir bozukluğa neden olabilir. Böylece falanksın gücü tüm parçalarında son derece hassas bir şekilde dengelendi. Savaşçıların sayısı, silahlarının niteliği ve her bölümdeki herkesin konumu herkesle aynıydı; ancak ordunun fiziki gücü ve manevi enerjisinin yanı sıra, buna en yüksek netlikle dikkat edildi. Zihinsel yetenekler hesaplandı ve her kişi cesaretine ve dövüş becerisine göre sınıflandırıldı. Komutanlar, bilinen yeteneklerine göre her biri kendi özel pozisyonuna ve falanksın her bir bölümünün gücünü dengeleyecek şekilde diğer subaylarla göreceli pozisyonlara önde olacak şekilde yerleştirildi.
Falangarların sıralamasında en iyisi ve birincisi - bunların ve diğer memurların yerleri, iddia edilen zihinsel yeteneklere göre sayısal orana göre belirlendi; ve ilk bakışta incelikli gibi görünse de aslında adildir ve en mutlu sonuçları beraberinde getirmesi gerekirdi. - Her falanksta dört falanarşi vardır, bu bölümlerden biri, kuralları diğerleri için geçerli olan örnek bir örnek teşkil edecektir. Birbirine eşit derecede üstün olan dört nicelik birbiriyle karşılaştırılır; birinci ve dördüncünün toplamı ikinci ve üçüncünün toplamına eşit olacaktır. Böylece 1, 2, 3, 4 birbirini eşit oranda aşıyor; 1 ile 4'ün toplamı 5, 2 ile 3'ün toplamı da 5'tir. Böylece 2, 8, 14, 20 birbirini 6 sayı aşıyor; dördüncü 20'ye eklenen ilk sayı 2'nin toplamı ikinci ve üçüncüyle aynı sayıya yani 22'ye eşit oluyor.
2=========3_4=========1
falanarşinin sağ ve sol kanadını temsil eden, sağ kanatta yetenek ve maharet bakımından birinci olan subay 1, ondan sonraki subay 2, üçüncüsü 3, dördüncüsü ise 4 olarak yer alacak. her kanatta savaş sanatı bilgisi ve kişisel cesareti eşit olan komutanlar bulunacaktır; Sağ kanatta 4 artı 1 eşittir 5, sol kanatta ise 2 artı 3 aynı sayıyı oluşturur. Aynı prensip tüm birliklere, tümenlere ve bir bütün olarak falanks için eşit derecede geçerlidir.
Duruma göre ve en iyi şekilde çalışabileceği alanı seçebilmek için falanksın açık, kapalı veya sıkı formasyonda kapladığı alanı tam olarak bilmek çok dikkatli olunması gereken bir konudur. Engebeli arazinin pratikte birlik ve kuvvet gibi özelliklerini yok etmesi gerekmektedir ve komutanın, gerekli mesafeyi sağlayabilecek mesafeleri işgal edebilmesi için üç formun her birine uygun olarak gerekli alanın farkında olması gerekli görünmektedir. falanksı güçlü bir şekilde tutun ve koruyun. karakteristik şekil. Dağ geçitleri, bataklıklar, taş yığınları, kütükler veya yoğun çalılıklar arasına sıkışan böyle bir müfreze, büyük zarar görebilir ve son derece tehlikeli bir duruma düşebilir. Yüzyıllar boyunca ordunun görüşü, falanks savaş alanını elinde tutarken, yolların uzunluğunu incelemek değil, falanksın inşa edildiğinde işgal etmesi gereken araziyi ve üzerinde yürüyeceği hatları daha ayrıntılı olarak incelemekti. yürüyecekti. Elian, komutanın tüm bu ve benzeri sorulara dikkat etmesine izin vererek, böyle bir kolordu için açık, kapalı, dar veya kapalı olmak üzere kendisini bulabileceği üç durumdan herhangi birinde gerekli olan alanın doğru bir ölçümünü çok doğru bir şekilde veriyor. savaş oluşumu.
dört arşın. - Bir Yunan arşını yaklaşık olarak bir buçuk İngiliz ayağına eşittir; bu da her tam silahlı asker için altı fit (yaklaşık 2 metre) verir. Sol omzunda yarısı önde, yarısı arkasında asılı olan büyük bir kalkan taşıdığı ve on dört arşın uzunluğunda (yirmi bir İngiliz fitine (yaklaşık 8 metre) eşit) bir mızrakla silahlandırıldığı göz önüne alındığında, sağ omzu üzerinde taşınan ve eğik bir yönde birkaç metre öne çıkan bu alan, yürüyüş düzeninde ona izin verilebilecek kadar küçüktü.
İki tanesine izin verilir - Yakın dizilişteyken ( πυκνωσις , piknoz) asker üç feet'e eşit bir alanı kaplar. Bu diziliş, düşmanla temasa geçildiği sırada ona saldırmak ya da saldırıyı püskürtmek amacıyla tasarlanmıştı, ancak fiili çatışma sırasında, sürekli olmasa da çoğu zaman yakın dizilişe başvuruldu.
Bir arşın - orijinalde yoğun, kapalı veya yoğun düzen olarak anılır συνασπισμος , sinaspismus, düşmana ideal bir duvar gibi görünen, açıkta kalan mızraklar nedeniyle neredeyse aşılmaz bir mesafede tutularak kalkanın kalkana sıkıca bağlanmasıyla oluşturulmuştur (bkz. Bölüm XIV.), Falanjitlerin giydiği zırh onları korurken mermi silahları. Olduğu doğru sinaspismus Kalkan üstüne kalkan koymak bize rütbeye göre askere ayrılan alanı verir, ancak az önce verilen bölümde ve ayrıca Polybius'un bize anlattığından (Lib.17.), saflardaki askerlerin ayakta durduğunu biliyoruz. iki arşın, yani üç fit aralıkla.
dirsekler. - (yaklaşık 2 km.) Açık formasyonda tüm falanksın kapladığı alan 6144 fittir; Ancak bu yalnızca falanksın uzunluğuna atıfta bulunur; burada 1024 rütbe şefinin her biri 4 arşın işgal eder, bu da yaklaşık olarak bir buçuk İngiliz ayağına eşittir, bu da 6144 fit verir - ancak derinliği oluşturan sıralara gelince. Her biri dört arşın kaplayan, yalnızca 16 kişiden oluşan falanksın toplamının 64 arşın veya 96 İngiliz fiti (32 m.) olması gerektiği açıktır. Uzunluğu derinlikle çarptığımızda, falanksın 589.824 fit kareye (65.536 m2) eşit bir alanı kaplaması gerektiğini elde ederiz.Ön uzunluğu bir mil, bir mil olacaktır. uzunlamasına, altı kilometre taşları ve İngiliz ölçülerinde üç yarda. Yakın düzende hat yarım mil, yirmi üç kilometre taşı, dört fit artı bir kuyruk veya yuvarlak rakamlarla 3.072 fit (yaklaşık 1 km.) olacak ve yakın sırayla kat edeceğini söylemeye gerek yok. bu mesafenin yalnızca yarısı veya 1536 fit (yaklaşık 500 m.) veya çeyrek mil, on bir kilometre taşı ve on fit altı inç.
(furlong - çeyrek mil. dönüm noktası - direk, 5.029 m'ye eşit bir İngiliz uzunluk ölçüsü.)
bakırdan - Makedon Philip'in falanksı kurarken, Lycurgus'un kararnameleriyle yalnızca bakırdan kalkan yapma talimatı verilen Lacedaemonlulardan çok şey ödünç aldığı varsayılıyor. Xenophon (de reb. Græc. lib. iii.), ordusuna mükemmel silah ve teçhizat sağlama çabalarından dolayı Sparta kralı Agesilaus'a hayran kaldı; sadece bakır ve kırmızı elbiselerle gösterildi. Bakır kalkanın temizlenmesi kolaydır; cilalandığında parlıyordu; ve paslanmadı. Agesilaus, bu tür askeri süslemelere çok özen gösterdi; Efes'teki kışlık karargahında demirhaneler kurdu ve zırhçılarının tüm beceri ve becerilerini özenle uyguladı, sanatlarında üstün olanlara ödüller ve ödüller verdi. Bu gerçeği yalnızca Ksenophon'un ifadesinden değil, aynı zamanda daha zarif biyografi yazarı Cornelius Nepos'un da söylediği gibi - Agesilaus'tan anlıyoruz. "Ephesum hiematum exercitum reduxit, ibi officinis armorum enstitülerinde, magnd industrid helium apparavit; et quo studiosius armarentur, insigmusque omarentur, pramia proposuit, quibus donarentur, quorum egregia in ed re fuisset industrial." HAKKINDA Birliklerinin eğitim ve öğretimine eşit derecede önem verdi. " Fecit idem in exercitationum generibus, ut, qui ceteris prastitissent, eos magnis afficeret muneribus.”(Bkz. Dr. Gillies's Hist, of Greek, cilt 3. kitap 27.) Bakır kalkanın Makedonlara Spartalılardan geldiğine dair çok az şüphe var gibi görünüyor.
Çok çıkıntılı değil - Kalkanlar yuvarlatılmadan yapılmışsa, vücuda tam koruma sağlayamadıkları için çıkıntılı olmaları gerekir. Sol el daha da ilerlediği için onu çok uzakta tutmuş olmalı; ancak çok büyük bir girinti muhtemelen kalçanın hareketini engellemeli ve üst kenar boyunca yüzle temas etmeliydi.
çap olarak - Οκταπαλαισος , oktapalaistos, sekiz avuç içi çapında. Avuç içi genellikle yaklaşık üç inçtir, dört inç bir ayaktır ve bu nedenle yuvarlak bronz kalkanın çapı iki fittir.
Sekiz arşın - Genellikle İngilizce ölçülerle ifade edilirse bu on iki fit olur. Uzun mızrakların kısa olanlara göre elbette büyük avantajları vardır, ancak çalıştırılmaları sakıncalı olacak kadar uzun olmamalıdırlar. Polyaenus (Lib. II.), Edessa kuşatması sırasında Lakedomonialı Cleonymus'un başarılı stratejisinden bahseder. Şehrin surlarında bir gedik açıldı ve oraya on altı arşın (24 fit) uzunluğunda mızraklarla donanmış mızrakçılar gönderildi. Cleonymus, safların liderlerine veya ileri rütbelere mızraklarını bırakıp rakiplerinin uzun mızraklarını yakalamalarını, sonraki safların ise boşluklardan geçip bu savunmasız konumda onlara güçlü bir şekilde saldırmalarını emretti. Plan başarılı oldu. Cleonymus kazandı.
Bölüm'ü okurken ortaya çıkabilecek tüm zorlukları ortadan kaldırmak için sadece Bölüm V'e ve notlara dönmek yeterli olacaktır. XIII.
Bu bölümün tamamı Polybius'tan (Lib. 17. yüzyıl) ödünç alınmış gibi görünüyor; Aelian'ın metni yalnızca önden çıkıntı yapan kopyaların uzunluğu açısından farklılık gösteriyor.
Makedon falanksının yenilmez olduğu düşünülüyordu. - Eski zamanlarda bu alanda barutun bulunması veya atlı toplardan elde edilen avantajlar gibi, savaş sanatındaki her türlü yeni önemli buluş, her zaman mucitlerin zaferini garantilemektedir. bizim günümüzde. Düşmanları böyle bir savaş tarzını ne kadar çabuk benimserse o kadar iyidir, tabii buna kendilerinden daha üstün bir buluşla karşı koyamazlarsa. Falanks, icat edilmediyse bile, Makedon Philip tarafından geliştirildi ve bu, krallığını önemsiz bir devletten antik çağın en güçlü devletlerinden birine yükseltmesine izin verdi. Ondan önce Makedonya sırasıyla Atinalılar, Lacedaemonlular ve Thebanlılar tarafından eziliyordu. Tahta geçtikten sonra ülke piyonlar tarafından harap edildi ve kendisi İliryalılara haraç ödemek zorunda kaldı; ancak benimsediği mükemmel taktik sistemi sayesinde Makedonya'yı barbarlardan kurtardı ve Yunan devletleri birliğinin başına geçti. Oğlu Büyük İskender'in yükselişi iyi bilinmektedir. Falanks yoluna çıkan her şeyi silip süpürdü; Makedonları fethedenler Romalıların kendileri değil, savaş düzenlerini kesin bir avantajdan mahrum bırakan elverişsiz koşullardı. Romalılar Makedonları üç savaşta mağlup ettiğinde, her yenilginin şüphesiz nedenlerini Polybius (Lib. XVII.), Plutarch (Flaminius biyografisinde), Appian (Suriye İşleri'nde) ve Plutarkhos'un otoritesine dayanarak tespit edebildik. Livy (Lib. XXXIII). İlk örnekte Demetrius'un oğlu II. Philip, yapabileceği gibi tüm falanksını harekete geçirmedi. Sahaya sadece sağ kanatla girdi. Bunu yaparak, Roma ordusunun kendisiyle savaşan tümenlerine karşı zafer kazandı; ancak sol kanat, yürüyüş düzenindeyken, oluşturulup bozguna uğratılmadan saldırıya uğradı. Flaminius daha sonra o ana kadar galip gelen sağ kanadın arka kısmına saldırdı ve böylece izole edilip kuşatıldığından teslim olmaya zorlandı. - İkincisinde, Magnesia ovalarında Lucius Scipio ile savaşa giren Antiochus, süvarilerine fazlasıyla güveniyordu ve kısa sürede mağlup oldu; falanksın ön kısmını sıkıştırarak, onu her zamanki derinlik olan on altı yerine otuz iki adam derinliğinde inşa ederek bir hata daha yaptı. Süvarilerin yenilgisinden sonra Scipio, düşmanın sağladığı dar cepheyi kullanarak ona yandan ve arkadan saldırdı, etrafını sardı ve onu silahlarını bırakmaya zorladı. Bu, Asyalı lakaplı Lucius Scipio'nun kazandığı zafer. - Üçüncü durumda, Perseus, Paul Aemilius ile savaşa girdiğinde, falanks ilk başta tüm saldırıları püskürttü, ancak dikkatsizce ve çok hızlı ilerledi, elverişsiz araziye girdi, kompakt formunu kaybetti ve küçük parçalara ayrıldı ve Romalılar, içeri girerek boşluklar onu tamamen mağlup etti. Bölüm'ün ilk notuna bakın. XI.
inşaat - Elian burada yoğun bir düzene işaret ediyor veya sinaspismus. Önceki bölüme ve notlara bakın.
İki arşın üç ayağa eşittir. Burası önden arkaya veya sıra halinde askerlerin arasındaki boşluk; - hattaki mesafe yalnızca bir arşındı. Bkz. XI.
İki tanesi atandı. - Aelian ve Polybius bu noktada farklı görüştedir, çünkü Polybius bu amaç için dört arşın ayrıldığını, yani turna balığının açığa çıkma sürecinde uzunluğunun dört arşın kaybettiğini söyler. Bu nedenle iki yazar, mızrağı sağ elle en uçtan tutarsanız kaybın yalnızca iki arşın olacağı ve kavrama yeri uçtan iki arşın (üç fit) uzaktaysa elbette ki kaybın yalnızca iki arşın olacağı konusunda hemfikir olabilirler. kayıp dört olacak. Bingham günlerinde, Hollanda'daki savaş sırasında, kavrama sağ el zirvenin sonunda yapıldı. Polybius'tan görülebileceği gibi, bazen eskilerin adeti olduğu gibi, mızrağın kör ucu silahın uzunluğunu dengelemek için bir dengeleme ağırlığı ile doldurulmuştu. çağrıldı σηκωμα , sekom, kütüphane, karşı ağırlık. - Böylece gemilerin kürekleri daha kolay idare edilebilir hale gelir. Böyle bir cihaz olmasaydı, bir savaş gemisinin küreklerinin çok hantal olması gerekirdi. (Athenaeus, Açıklama 1.v.)
ön cephenin dışında - Arkada konuşlanmış insanlar mızraklarını nasıl açığa çıkardılar? Polybius'tan (Lib. 17. yüzyıl) onları saldırı pozisyonuna getirmediklerini, öne eğilerek taşıdıklarını ve düşen herkesin yerini almaya hazır olduklarını öğreniyoruz. Bu pozisyonda kalan mızrak, bir dereceye kadar düşman mermilerini engellemenin yanı sıra ön tarafta konuşlanmış savaşçıların kafalarını kapatmaya da hizmet etti.
arka sıralarda daha uzun - Bu açıklama çok belirsiz. On altı arşınlık mızrakların rahatlıkla kullanılamayacak kadar uzun olduğu görüldü ve bu nedenle on dörde indirildi. Bu, daha uzun mızraklarla ilgili deneyim karşısında verilen bir tavizdi.

Her insanın ellerinde ve ayaklarında falanjlar vardır - ana, son, proksimal. Sonuncusu da distal olarak adlandırılır, üzerine bir çivi yerleştirilir. Sadece başparmakta sadece 2 tane var ve içindeki falankslar kalınlaşmış, orta parmakta ise en uzunları.

El ve ayak parmaklarının evrimi

Antik çağda atalarımız yalnızca bitki besinlerini yiyorlardı, yani vejeteryanlardı. Menülerinde et ürünleri yoktu. Kendi yiyeceklerini alabilmek için ağaçlara çok tırmanmak zorunda kalıyorlardı, bu da parmaklarının ince ve uzun olmasına neden oluyordu, kavrama refleksi çok iyi gelişmişti. Bu, bir ağaç dalına mükemmel bir şekilde tutunabilmelerine neden oldu, ancak yatay bir projeksiyonda hareketlilikleri minimum düzeydeydi. 10-12⁰ içinde.

Ancak bir gün atalar eti denediler ve bu yiyeceğin daha besleyici olduğunu ve emilimiyle başka şeyler için zamanları olduğunu, özellikle de kendilerini çevreleyen dünyayı düşünebileceklerini fark ettiler. Ancak etin kesilmesi gerektiğinden parmakları değişmeye başladı. Parmaklarda bu aşamadaki ana değişiklikler hareketlilik, aktivite ve güçteki artıştır. Artık ağaçlara çok sık tırmanmak gerekmediğinden ayak parmakları kısaldı ve daha az hareketli hale geldi.

Zaten tarih öncesi çağlarda, parmakların falanksları neredeyse şu an sahip oldukları formu elde etmişti. İnsanlar çizim, çizim, giyinme gibi karmaşık eylemleri yapmayı öğrendi. Bütün bunlar parmakların gelişmesine yol açtı.

Kolların ve bacakların yapısına bilimsel olarak eklemli denir - yani küçük kemikler, uyumlu bir görünüme sahip tek bir şekil halinde düzenlenmiştir. Bu sayede parmaklar dönerken, ters dönerken, eğilirken, bükülürken kırılmaz.

Yapısal özellikler

Her ne kadar el ve ayak parmakları çok farklı olsa da dış görünüş yapıları hemen hemen aynıdır. Falanjlar tübüler kemiklerdir. Parmaklar falankslardan oluşur:

1. Orta veya gövde - bunun şekli düzleştirilmiş bir üst sırt, yanlarda küçük taraklarla ayırt edilir. Bir besin deliği vardır, falanksların geri kalanını birbirine bağlayan bir kanala gider. Proksimal falanksa bağlanan uç kalınlaştırılmıştır.
2. Alttaki proksimaldir. Bu, metacarpus/ayağın kemiklerine bağlanır.
3. Üst - distal (tırnak).

Deformasyonun nedenleri

Nadiren, ancak falankslara verilen hasarın vücutta meydana gelen patolojinin gelişmesinin bir sonucu olduğu görülür.

Parmaklarda kalınlaşmalar meydana gelebilir, bu da parmakların baget gibi, bazen de pençe gibi görünmesine neden olur. Bunun nedenleri şunlardır:

• Kalp kusurları.
• Akciğerlerin patolojisi.
• Bulaşıcı endokardit.
• Gastrointestinal sistemin ciddi hastalıkları.
• Siroz.
• Diğer hastalıklar.

Bu tür patolojileri başlatmak imkansızdır, aksi takdirde gelecekte vücuda ciddi zararlar verecektir. Aşağıdaki belirtiler interfalangeal eklemlerin etkilendiğini gösterir:

1. Acı çekmek.
2. Hareketlerin sertliği.
3. Ödem.

El ve ayak parmaklarının eklemleri dikkat çekicidir:. Gutun ilk belirtileri parmaklarda ağrılı nodüllerdir, tehlikelidir çünkü patolojinin gelişmesiyle birlikte parmakların tamamen hareketsiz kalması meydana gelebilir.

Bu tür hastalıkları kendi başınıza tedavi etmeniz mümkün değildir, aksi takdirde parmakların işlevselliği tamamen kaybolabilir ve bu durum genel olarak yaşam kalitesini etkileyecektir. Doktorun tüm tavsiyelerine uyulduğu takdirde eklemlerin sağlıklı duruma dönmesi mümkün olacaktır.

falanjların kemik ve eklem yaralanmaları

Parmaklar, özellikle ellerde, çeşitli yaralanmalardan büyük ölçüde zarar görür - bunlar kapı ve çekiçle yapılan darbelerdir. Hepimiz ayağımıza ağır bir şey düşürdük. Çoğu zaman bu tür darbelerin sonucu kırıklardır. Falanjlar kırılgan olduğundan kırıldığında çok sayıda küçük parça oluştururlar. Bazen kemik dokusu tahrip olur, bu, kemik yapısını incelten ciddi patolojilerin - osteoporoz, osteomiyelit - gelişmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Böyle bir teşhis konulursa, kendinizi mümkün olduğunca yaralanmalardan korumaya değer çünkü bu durumda tedavi zor ve uzun olacaktır.

Açık ve kapalı var. İkinci durumda cildin, kasların, tendonların bütünlüğünde belirgin bir hasar vardır. Kırık tanısı röntgen ve görsel muayene ile konulabilir. Elde edilen verilere dayanarak tedaviyi reçete etmek ve terapötik önlemlerin kapsamını belirlemek mümkündür.

Kapalı bir kırık daha az tehlikeli değildir, ancak semptomlar o kadar açık olmadığı için sıklıkla buna "tahammül etmeye" çalışırlar. Aşağıdaki işaretler bir kırılmaya işaret edecektir:

1. Dokunmadan kaynaklanan ağrı.
2. Parmağın şişmesi.
3. Kısıtlı hareket imkanı.
4. Deri altında hematom.
5. Parmağın doğal olmayan deformasyonu.

Bu tespit edilirse doktora başvurmalısınız çünkü kırığın kendisi geçmeyecek, tedavi edilmesi gerekiyor.

Travma için ilk yardım

Parmağın kırılması veya yerinden çıkması durumunda hastaneye ulaşmadan önce doğru hareket etmek gerekir. Her şeyden önce, belirtilen işaretlere göre yaralanma tipinin belirlenmesi arzu edilir. Bu nedenle, güçlü bir morluk durumunda, yaralı falanksı düzeltmek için sıkı bir bandaj uygulanmalıdır. Bir kırılma veya çıkık varsa, hareketsizleştirme bir atelin uygulanmasından oluşur, parmağı sabit bir durumda sabitler. Splint ayrıca parçaların hareket etmesini önlemeye yardımcı olur ve bu da parmağın daha hızlı iyileşmesine yardımcı olur.

Yaralanma sonrası ağrı şiddetli ise analjezik alabilirsiniz. Durumu hafifletmek ve şişliği hafifletmek için etkilenen bölgeye buz, suya batırılmış madde veya herhangi bir donmuş ürün gibi soğuk uygulayın.

Bir kırığın tedavisi, bir çıkık meydana gelirse alçıtaşının uygulanmasını, daha sonra eklemin fizyolojik bir pozisyonda azaltılmasını ve sabitlenmesini içerir. Yaralanma durumunda lokal anestezikler reçete edilir. Rehabilitasyon sürecinde hasarlı falanks, özel egzersizler yapmaktan oluşan gelişim gerektirecek, bunların hacmi ve türü doktorunuz tarafından belirlenecektir.

Çözüm. Parmakların ve eklemlerin falankslarının sağlığı ve bütünlüğü, tüm günlük ve iş görevlerinin başarıyla tamamlanmasının anahtarıdır. Karakteristik semptomlar veya yaralanmalarla durumlarını sürekli izlemeniz gerekir, derhal doktorunuza başvurun.

Başparmağın bir sonraki önemli özelliği ikinci veya orta falanksın şekli ve yapısıdır. Oldukça değiştirilmiş olduğunu ve mizacın belirlenmesinde belirleyici bir faktör olduğunu göstereceğiz. Bu falanksın iki belirgin oluşumu vardır: bel şeklinde daralmış bir merkez () ve bunun tersi, daha dolgun ve çok zarif olmayan ().

Bu iki oluşum aracılığıyla insanların karakterlerinde ifade edilen önemli farklılıklara dikkat çektim. Başparmağın orta kısmının ince olmasıyla ilgili olarak vuruşun varlığına işaret eden açıklamam, büyük ilgi ve bireysel eleştirmenler dışında okuyucular tarafından genel olarak kabul edildiğinden, burada bunun nasıl olduğunu mantıksal olarak gerekçelendirmeye çalışacağım.

Öncelikle başparmağın zarif yapısının daha gelişmiş bir zekanın varlığına işaret ettiği, devasa yapısının ise doğası gereği bu kişinin kaba kuvvete başvurmayı tercih edecektir. Söylenenlerden, inceliğin ayrılmaz bir parçası olan başparmağın "eşek arısı beli"nin zeka gelişiminin bir sonucu olarak inceliğe tanıklık ettiği, dolgun ve kaba bir başparmağın ise sahibinin daha çok iktidar olma niyetinin uygulanmasına güvenecektir. Genel olarak her iki birey de doğanın onlara bahşettiği özelliklerin kendilerine söylediği gibi davranacaktır.

İlk falanks veya tırnak falanks kalın ve ağır olduğunda, kısaltılmış, düz bir tırnakla, o zaman konu açıkça tutkularını kontrol edemez. Tüm vahşi doğalarda, hatta hayvan doğalarında bile başparmağın ucunda benzer kalınlaşmalar vardır; kör tutku, sahip olabilecekleri zihnin kalıntılarına tamamen hakimdir. Bu tür insanlarda, kural olarak, ilk eklem katıdır ve her ikisinin birleşimi, onların öfkelenmesine, şiddet ve suç eylemlerine girişmesine neden olan o korkunç inatçılığa yol açar. Bu nedenle, ister kısa ister uzun olsun, düz bir ilk eklem, daha sakin bir eğilimi ve kişinin duygularını kontrol etme yeteneğini gösterir.

El sert olduğunda başparmakla ifade edilen enerji ve sertliğe olan doğal eğilim artar; sonuç olarak, eli sağlam ve sert olan ve başparmağının ilk eklemi iyi gelişmiş bir denek, amacına ulaşmada ve fikirlerini gerçekleştirmede yumuşak eli olan bir denekten daha kararlı olacaktır.

Yumuşak eli olan bir kişi, dürtüsel olma eğilimindedir ve planlarının uygulanmasına çok fazla güvenemez.

Başparmağı yumuşak veya çıkıntılı olan insanları inceleyerek insan doğasının çarpıcı bir özelliği ortaya çıkarılabilir. Bu insanlar, dürüst ve sert bir başparmağa sahip olanlarda bulunabilecek yüksek ahlak standartlarıyla nadiren ayırt edilirler. İlki, genel olarak, uygunsuz eylemlerde bulunduklarının farkında olmayan, doğanın dürtüsel çocuklarına benziyor.

Dolayısıyla, aşağıdaki kurallar bir kişinin elinin en önemli parmağını incelemeye yardımcı olabilir:

1. Uzun ve orantılı bir başparmak, cinsteki entelektüel kalıtımı gösterir.

2. Kısa, kalın ve kaba bir başparmak bunun tersini gösterir ().