علماء رياضيات بارزون. شظايا من الكتاب

بارانتسيف ريم جورجيفيتش - أستاذ S.-P.GU

مقدمة

أدى البحث عن أنظمة تعليمية تلبي المتغيرات التي تحدث في المجتمع إلى تشكيل نموذج تعليمي جديد ، اتخذ كأساس لمبادئ الأساسيات والإنسانية والنزاهة. في الولاية المعيار التعليميبالنسبة للتخصصات الإنسانية للجامعات ، ظهر المقرر الأساسي "مفاهيم العلوم الطبيعية الحديثة" ، ومهمته إعطاء نظرة شمولية للعالم ، حول قوانين التنمية المشتركة بين الطبيعة والإنسان والمجتمع. هذا الابتكار يرجع إلى الحاجة إلى دمج المعرفة ، وعولمة المشاكل الاجتماعية ، والحاجة إلى توليف جديد.

في السنوات الأخيرة ، كان هناك عدد من وسائل تعليميةيحتوي على العديد من الأساليب الجديدة والمثيرة للاهتمام لتدريس هذا النظام الجديد (الملحق 1). ومع ذلك ، فإن الطريقة التقليدية لتقديم المادة وفقًا لمبدأ "من البسيط إلى المعقد" ربط المؤلفين ببناء الكل عن طريق تجميع الأجزاء. في الوقت نفسه ، مع مراعاة التفاعل بين الأجزاء لم ينقذ من فقدان السلامة ، إذا لم يتم تغطية تفاعل الكل قيد النظر مع العالم المحيط. كما هو مذكور في "الدورة التدريبية" مفاهيم العلوم الطبيعية الحديثة "اليوم لا تركز على تكوين نظرة شاملة للعالم ونظرة عالمية حديثة للعلم الطبيعي بين الطلاب .... فقط نهج جديد لأهداف هذه الدورة وهيكلها ومحتواها يمكن أن يصحح الوضع هنا ، وهو ما يعني عمليًا تشكيل مسار جديد جوهريًا ". يصبح هذا النهج ممكنًا بفضل التآزر ، الذي يتمثل جوهره على وجه التحديد في استعادة النظرة الشاملة للعالم.

لبناء دورة تدريبية على مبدأ "من الكل إلى الأجزاء" ، فأنت بحاجة إلى منهجية مناسبة ، والتي تم إنشاؤها مع تأخر. يبدو أن هذا التأخير من سمات الفترة الانتقالية. وهكذا ، في قراءات بوبر في فبراير 1998 ، تم الإعراب عن الأسف لقيام مجتمع مفتوح باستخدام أساليب المجتمع المنغلق. يشير Yu.M. Lotman في كتاب "الثقافة والانفجار" ، الذي يتحدث عن التحول من نموذج ثنائي إلى نموذج ثلاثي ، بقلق إلى أن الانتقال نفسه تم تصوره في المفاهيم التقليدية للثنائية. الحاجة إلى منهجية مفتوحة ملحة بشكل خاص في التآزر الذي يدرس الأنظمة المفتوحة: يجب أن تتوافق الطريقة مع الموضوع قيد الدراسة.

اقرأ هذه الدورة في الكليات الإنسانية في سانت بطرسبرغ جامعة الدولةمنذ عام 1997 تتميز بالميزات التالية:

1. التحرر من الصورة النمطية الثنائية (ثقافتان ، معسكرين ، إلخ) كهيكل منفصل ، غير كافٍ للتوليف. الاعتماد على الثالوث النظامي ببنيته الدلالية العالمية التي تنفذ الاتحاد.
2. الانتقال من الكل إلى الأجزاء ، من الطريقة الكلية إلى إظهار عمومية القوانين في مختلف مجالات المعرفة. التأكيد على حالات الأزمات وطرق الجمع بين المعارضات على أساس منهجية الثالوث
3. منهجية منهجية ، بفضل الانتقال من الكل إلى الأجزاء لا يتعارض مع مبدأ "من البسيط إلى المعقد". إتقان فضاء الأساليب. التعرف على فروع المعرفة الجديدة والأفكار والفرضيات. التآزر كنذير للنموذج الثقافي القادم.

لطالما كانت الرغبة في رؤية شاملة للعالم مع الناس. بمجرد تجسيدها في صورة ثلاثة حيتان تستقر عليها الأرض. التزمت العلوم الطبيعية في البداية بمركزية الأرض ، ثم تحولت إلى مركزية الشمس ، ثم خضعت للتعددية المركزية. ترتبط الصورة الكلاسيكية للعلوم الطبيعية للعالم ، والتي تشكلت في القرن السابع عشر ، بأسماء ف. بيكون ، ر. ديكارت ، إ. نيوتن ، وبالتالي يطلق عليها عادة نيوتونية ديكارتية. لا تزال العديد من أفكارها حية في أذهان الجمهور ، على الرغم من أنها خضعت لتغييرات كبيرة في القرن العشرين. تتميز المراحل التالية بالكلمات الرئيسية:

1. ميكانيكي (كلاسيكي): المكان والزمان المطلقان ، الحتمية ، الموضوعية.
2. المادية (غير الكلاسيكية): النسبية ، اللاحتمية ، الكم ، التكاملية.
3. تطوري (ما بعد غير كلاسيكي): الحياة ، الغلاف الجوي ، التآزر ، تكوين الكون.

عادة ما يتم فهم معنى الكلمات المستخدمة بشكل حدسي ، وذلك بفضل الخبرة والسياق. لكن في الفترات الانتقالية ، يتغير المعنى ومن المفيد تحديث تعريفات المصطلحات الرئيسية كلما أمكن ذلك. سنفترض أن المفهوم هو تمثيل حصل على اسم ؛

• المفهوم (lat. conceptio - فهم) - طريقة معينة للفهم ، وجهة نظر ، فكرة توجيهية ، فكرة رائدة ؛
• العلم هو مجال نشاط يهدف إلى إنتاج معرفة جديدة عن الواقع ، والبحث عن الحقيقة ؛
  العلم الطبيعي هو علم الطبيعة.
• طريقة - طريقة لإعادة إنتاج الموضوع الذي تتم دراسته في التفكير ؛
• النظام (النظام اليوناني - اتصال) - مجموعة من العناصر المترابطة وتشكل وحدة متكاملة ؛
• هيكل (خط. هيكل - هيكل ، ترتيب ، ترتيب) - مجموعة من العلاقات المستقرة ؛
• النزاهة - الوحدة الداخلية للكائن ، استقلاله النسبي ؛
• النموذج (النموذج اليوناني - مثال ، عينة ، نمط) - النظام المفاهيمي السائد ، أسلوب التفكير.

تم تقديم مفهوم النموذج العلمي إلى نطاق واسع من قبل توماس كون ، الذي ظهر كتابه هيكل الثورات العلمية في الترجمة الروسية في عام 1977 ، بعد 15 عامًا من نشره لأول مرة في الولايات المتحدة. وفقًا لكون ، النموذج هو نظام مفاهيمي يقبله مجتمع من العلماء ويزودهم بمخططات للمشاكل والحلول.

نما العبء الفلسفي لهذا المصطلح تدريجياً وأصبح نطاق العلم ضيقًا عليه. في كتاب F. Capra "دروس الحكمة" ، الذي ظهر في عام 1996 ، تم تعريف النموذج بالفعل بشكل مختلف: إنه مجموعة من الأفكار والتصورات والقيم التي تخلق رؤية معينة للواقع ، والتي تبين أنها الأساس من التنظيم الذاتي للمجتمع. وهكذا ، ينمو مفهوم النموذج إلى مستوى ثقافي عام ، يلتقط الفن والدين جنبًا إلى جنب مع العلم.

يسمح الابتعاد عن الحتمية والاستبداد ، بل ويجبر المرء على التعامل مع التعريفات بمرونة تامة ، مما يسمح بتدوين ملاحظات عن اللعب والفكاهة. من كتاب ف. Krotov "قاموس ... تعريفات متناقضة" يمكنك ، على سبيل المثال ، معرفة أن العلم هو مقبرة للفرضيات (A. Poincaré) ؛ التقدم هو فكرة أن المستقبل دائما على حق ؛ العقلانية هي الاعتقاد بأن العالم ليس أكثر تعقيدًا من أفكارنا عنه.

إن العصر الحديث يوصف بحق بأنه أزمة ، والأزمة لها نطاق عالمي ، تغطي جميع البلدان وجميع مجالات الحياة: الاقتصادية والاجتماعية والروحية. يتحمل العلم جزءًا كبيرًا من المسؤولية عن حدة الأزمة الحالية ، حيث إنه غير قادر على التنبؤ بالمشكلات الملحة أو حلها. المطالبة باليقين الذي لا لبس فيه ، والموضوعية غير المشروطة ، والاكتمال التام للوصف ، العلوم التقليديةمنفصل عن الحياة بمرونته وانفتاحه وإرادته الحرة. في سعيها لتحقيق الكمال والدقة ، خلقت العلوم الطبيعية جهازًا قويًا لنمذجة النظريات الكاملة ، والعلوم الإنسانية ، واتباعها ، صنعت التصنيفات الاصطناعية ، واللغات الاصطناعية ، والذكاء الاصطناعي ، وغيرها من التركيبات التي لا حياة لها. فقط عندما بدأت خيبات الأمل تتوصل إلى فهم أنه من أجل دراسة كائنات قابلة للحياة ، عضوية ، متطورة ، هناك حاجة إلى منهجية مختلفة ، ونموذج جديد.

إن علامات تشكيل نموذج جديد واضحة بالفعل. في العلوم الطبيعية ، يقال في كثير من الأحيان عن تعددية التخصصات ، والتعقيد ، والنظام ؛ في الفلسفة ، أصبحت مفاهيم مثل التوليف والوحدة الكاملة والنزاهة ذات أهمية متزايدة ؛ تعلن السياسة الأولوية القيم العالميةقبل المجموعة الأولى ، تكثف إعادة التوجيه من العداء إلى التعاون ، وتكتسب المتطلبات البيئية سمات الواجب الأخلاقي. تأخذ الثقافة دورًا توليفيًا ، وتوحد العلم والفن والتعاليم الروحية في تكامل مجال نووسفير. آينشتاين كتب في السنوات الأخيرة من حياته: "كل الأديان والفنون والعلوم هي فروع لشجرة واحدة".

الهدف من دورتنا ليس معرفة جماعية ، بل فهم شامل. لذلك ، يبدأ البرنامج بطريقة قادرة على تنفيذ نهج شامل للموضوع قيد الدراسة. تكمن الصعوبة الرئيسية في أن النموذج نفسه يتغير ، لذلك بدلاً من النظام المفاهيمي السائد ، يتعين على المرء أن يتعامل مع إعادة هيكلة المنصات العلمية. مفاهيم العلوم الطبيعية الحديثة في حالة تخمر وتجديد وإعادة تفكير. لا يتعلق الأمر فقط بتغيير التناقضات ، كما حدث في الماضي ، بل يتعلق بدمج التناقضات في تركيب قابل للتطبيق مع مشاركة عامل تشكيل القياس. الفصل الثاني من البرنامج مخصص لديناميكيات هذه العمليات. تنتهي الدورة بعرض للمفاهيم الحديثة في الفيزياء ، وعلم الأحياء ، والتآزر.
من الأهمية بمكان دائمًا أسلوب العرض ، والذي يجب أن يتوافق مع روح النموذج. في فترات الاستقرار ، تم تقليل التدريب إلى تطوير المعرفة المثبتة. إذا تطلب العلم اضطرابًا دائمًا ، فعادة ما يتم التدريس بثقة لا تتزعزع. من خلال حفظ الصيغ الجاهزة ، ظل الطالب خارج جوهر الظواهر. كتب ج. هيس في روايته الشهيرة The Glass Bead Game: "يجب اختبار الحقيقة ، لا تعليمها".

في النموذج الجديد ، لا يمكن أن يكون التدريس عرضًا لحقائق جاهزة. يجب أن ترافق عمليات البحث والشكوك والخبرات التعلم ، وإشراك جميع المشاركين في هذه العملية. بالطبع ، لهذا من الضروري ألا يعتمد المعلم كثيرًا على المعرفة الكتابية ، التي تكملها التجربة الشخصية ، ولكن على نفسه ، من خلال المعاناة في عمليات البحث الإبداعية ، وربما دعمها وتوافقها مع معلومات الكتاب. إنه ضروري ، لكنه غير كاف ، لأن المشاركة المهتمة من الجمهور في حركة الفكر مطلوبة أيضًا. مامارداشفيلي قال: "طالما أن الشخص يقوم بعمل مقارنة بين الأشياء الخارجية التي لا علاقة لها به ، ولا يتورط في فعل المقارنة ، فإنه لا يفكر". في علم الاجتماع ، تتميز طرق مراقبة المشاركين ومراقبة المشاركة. تم تحقيق الانتقال من الأول إلى الثاني في عمله وحياته بواسطة A.N. Alekseev ، الذي يستحق كتابه "علم الاجتماع المسرحي" القراءة لأي فرد من سكان المجتمع الحديث.

لا تشير العديد من المراجع إلى الأدبيات إلى الإشارة إلى المصدر في كل حالة ، ولكنها توفر الفرصة للقيام بذلك عندما يكون هناك اهتمام خاص ولإشارة دقيقة. تحتوي الملاحق على قائمة بالكتب المدرسية عن العلوم الطبيعية الحديثة ، وقائمة من الأسئلة للاختبارات والامتحانات ، وقائمة من الأسئلة الخاطفة التي تتطلب إجابات خاطفة.

الفصل 1. منهجية هيكلية من نهج شمولي

علينا أن نتقن طريقة إدراك الأشياء المتكاملة ، والتي يجب أن تعيد إنتاج الخصائص الرئيسية والمحددة للسلامة ، بغض النظر عن تجسيدها: جزيء ، شخص ، الكون. هذه المهمة الصعبة لم تكن لتتحقق لولا إمكانية تقييد أنفسنا بالقوانين الهيكلية ، التجريد من محتوى الموضوع. هذا المسار اقترحه لنا السيميائية ، نظرية أنظمة الإشارات ، التي حققت نجاحًا على وجه التحديد بسبب التجريد من المحتوى. ستلعب الهياكل دور العلامات بالنسبة لنا.

1.1 من التحليل إلى التوليف

1.1.1. عدم كفاية المخطط الثنائي.
كان للنموذج العلمي الكلاسيكي طابع تحليلي واضح. الميل إلى التحليل ، كبطاقة زيارة للعلم ، يبقى في عقلنا الباطن ، على الرغم من كل تحولات صورة العالم. أصبح التحليل (التحليل اليوناني - التحلل) مرادفًا للبحث العلمي بشكل عام. يبدأ بالتمييز والمقارنة والمعارضة. قد يكون عدد العناصر في الفصل الواحد مختلفًا. أبسط خيار هو الانقسام إلى قسمين. هذه هي الطريقة التي تظهر بها المعارضات الثنائية ، أزواج. وأصبحت هذه الطريقة سائدة في كل مكان: يسار - يمين ، أعلى - أسفل ، أمامي - خلفي ، سابقًا - لاحقًا ، جيد - سيء ، دافئ - بارد. في الأدب: "الآباء والأبناء" ، "الحرب والسلام" ، "الجريمة والعقاب". في الفلسفة: هدف المشروع، ضرورة - حادث ، مادية - مثالية. وفقًا لهذا المخطط ، تم تقسيم العلوم أيضًا إلى علوم طبيعية وإنسانية ، إلى علوم أساسية وتطبيقية. ومن هنا جاءت مشكلة الثقافتين ، التي كتب عنها سي. سنو وإي فينبرغ وكثيرين غيرهم.

على "Yandex.Narod.ru" انظر 15 كتابا بارانتسيف. مؤرشف: تنشئة التفكير الثالوثي. تاريخ شبه الديناميكا أجزاء من الذاكرة الناس في الحروف 1-7 ؛ معالم مهمة؛ علامات الانتباه المفضلة ؛ حروف السنوات الأخيرة؛ يبقى (2005-2012)) في: http://narod.ru/disk/65097719001.5ed883b63c3064ad1d9ccc2f30190f50/Barantzev٪20R٪2015٪20books.rar.html.

(توقيع شخصي. تكوين تفكير ثالوثي. علم التآزر)

(بقلم أ. أليكسيف 2013)

بدلا من مقدمة

من المترجم

من كتاب أليكسييف وب. دكتوروف "بحثًا عن المرسل إليه".

من كتاب A. Alekseev و R. Lenchovsky "المهنة - عالم اجتماع ..."

الجزء 1. من حياة R.G. بارانتسيفا

ر. بارانتسيف. الركض - عن نفسي (2004-2005)

ر. بارانتسيف. توقيع (2008)

مجموعة من الملخصات التلقائية والمقدمات وجداول المحتويات لـ 14 كتابًا من تأليف R. Barantsev نُشرت على مدار السنوات السبع الماضية

أجزاء من الذاكرة (2007)

People in Letters 1: Business and Friends (2007)

الناس في الحروف 2: حول ليوبيشيف (2007)

People in Letters 3: Citizens of Science (2008)

الناس في الحروف 4: الفلسفة والتآزر (2008)

الناس في الرسائل 5: الأنثروبوسفير (2009)

الناس في الحروف 6: انقسامات المجتمع (2009)

الناس في الحروف 7: النزاهة والأسلوب (2009)

بقايا الطعام (2012)

من كتاب شظايا من الذاكرة

ر. بارانتسيف. خبيني (من يوميات سياحية ؛ 1967)

ر. بارانتسيف. Kolvitsky tundra (بعد 40 عامًا ؛ تميزت الذكرى السنوية الـ 75 برحلة مشي لمسافات طويلة)

ر. بارانتسيف. بصراحة - لمواطنيهم (2006)

الجزء 2. من الأعمال الفلسفية والمنهجية

ر. بارانتسيف. التآزر في العلوم الطبيعية الحديثة (مقدمة ؛ 2003)

ر. بارانتسيف. تنشئة التفكير الثالوثي (نص كامل ؛ 2005) .... 105

ر. بارانتسيف. عرض لكتاب "تنشئة التفكير الثالوثي" (2006)

من كتاب "المفضلة" ………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……

ر. بارانتسيف. التقارب والرياضيات اللينة (2005)

ر. بارانتسيف. اللاخطية والتقارب (2006)

ر. بارانتسيف. الجانب الفلسفي للرياضيات المقاربة (2007)

ر. بارانتسيف. النموذج الثالوثي في ​​الأدب الروسي (2007)

ر. بارانتسيف. الثقافة كتركيب للعلم والفن والدين (2008)

ر. بارانتسيف. النشاط باعتباره خاصية جوهرية للمادة (2008)

ر. بارانتسيف. تأملات أسلوب (2009)

ر. بارانتسيف. نشاط المادة والوقت (2009)

ر. بارانتسيف. من الصليب الأرضي إلى الثالوث السماوي (2009)

ر. بارانتسيف. نشاط شخصي (2010)

ر. بارانتسيف. القوة: من الفيزياء إلى الفلسفة (2010)

من كتاب "Remains"

ر. بارانتسيف. التفكير في التآزر (سنة؟)

ر. بارانتسيف. اختراق كسوري للطبقات الانتقالية (2011)

ر. بارانتسيف. عدم اليقين والتكامل والتوافق (2012)

ر. بارانتسيف. الفهم الثالوثي للمادة (2012)

ر. بارانتسيف. معنى الحياة هو مساهمة في التراث الثقافي (2012)

ر. بارانتسيف. عن دراما الوجود (2012)

من كتاب شظايا من الذاكرة

ر. بارانتسيف. نزاهة الاتصال (2006)

من مقال ن. ماكسيموفا "لنلتقي بعد 900 عام"

من المترجم

في شخصية صديقي وزميلي ريم جورجيفيتش بارانتسيف ، أود أن أقول ، تم الجمع بين ثلاثة مبادئ: إبداعي ومنهجيو أخلاقي.هنا مرة أخرى - ثالوث ، على الرغم من أنه لا يبدو نظاميًا ، بمعنى R. Barantsev.

(عادة ما ترتبط الثلاثيات الجهازية بالصيغة الدلالية التي طرحها ر.بارانتسيف: عقلاني - عاطفي - حدسي. وهنا لا يعمل. لكن الأفكار والمبادئ الرئيسية لمنهجية الثالوث ستناقش في المستقبل).

لقد أتيحت لي أكثر من مرة اقتباس نصوص ريم وإعادة طباعتها وبناء مؤلفات وتضمينها في كتبي وكذلك منشورات عنه. الآن حاولت أن أجمع نوعًا من مختارات من عمله - أوتوجرافيك (معنى هذا المصطلح سيصبح واضحًا أدناه) وعلميًا ، ولكن ليس كل الأعمال العلمية والمهنية - الأعمال الخاصة في الرياضيات أو ، على سبيل المثال ، الديناميكا المائية ، بالطبع ، هي ليس في متناول غير المتخصصين. لكن فقط الأعمال المنهجية والفلسفية التي لها أهمية علمية عامة ، ويمكنني القول ، أن لها أهمية ثقافية عامة.

قيد آخر. لهذه "المختارات" اخترت الأعمال المكتوبة ليس قبل عام 2003 ، ولكن كقاعدة عامة ، من عام 2005 وما بعده. أي أن الأعمال ، كما يقولون ، هي الأكثر نضجًا ، وتستوعب العمل والخبرة من كل الحياة السابقة.

تجدر الإشارة هنا إلى أن عمليات البحث الإبداعية نفسها وطريقة الحياة الرئيسية والنتائج العلمية لم تتحول إلى "خلف الكواليس" على الإطلاق ، حيث تنعكس في الجزء الأول ، الذي غالبًا ما يكون سيرة ذاتية (السيرة الذاتية) من هذا تكوين. يتضمن الجزء الثاني عملاً أخيرًا كبيرًا نسبيًا: "تكوين التفكير الثالوثي" (2005) ، بالإضافة إلى العديد من التقارير المنشورة في وقائع المؤتمرات المختلفة في 2006-2012.

المستخلصات اللاكونية هي النوع المفضل لدى Rem Barantsev ، وهي مرتبة ترتيبًا زمنيًا ، فهي تعكس استمرارية الاهتمامات ومنطق حركة الفكر الإبداعي.

تبين أن ريم بارانتسيف مبتكر ليس فقط في المجال العلمي والمهني ، ولكن أيضًا في طريقة الملاحظة الذاتية والتفكير في الحياة الخاصة. مع النظامية والميل إلى النظام (على خلفية بعيدة عن الحياة الصافية وغير المزدهرة) ، تمكن صديقي من الاحتفاظ بأرشيف ضخم من المراسلات الشخصية والتجارية ، ونصوص مختلفة من خطاباته الخاصة ، والمراجعات ، والملاحظات ، والملاحظات على طول الطريق و / أو نتيجة لبعض أحداث الحياة. لقد كان نوعًا من الأعمال الفذة لـ "كائن البرمجة". ووفقًا للمثل اللاتيني الشهير ، فيربافولانتسكريبتاحزن(الكلمات تطير بعيدا ، وتبقى الحروف).

نتيجة لذلك ، اتضح أنه من الممكن في السنوات الآخذة في التراجع نشر ليس فقط "مذكرات" ، بل تاريخ موثق للحياة يعكس ، بالطبع ، أيضًا حياة العديد من الأشخاص الذين جمعهم القدر معًا. لذلك في غضون 7 سنوات ، ظهر ما يصل إلى 14 مجلدًا ، منها 8 مجلدات "أشخاص في رسائل" ، وكذلك: "تاريخ الديناميكا شبه الديناميكية" ، "ابتسامات الذاكرة" ، "معالم الاهتمام" ، "علامات الاهتمام" ، "المفضلة" ، وأخيرًا ، "ما تبقى".

بقي ريم هنا أيضًا متخصصًا في المنهجية وأنشأ نموذجًا معينًا (قياسيًا؟) لتلخيص نتائج الحياة (وليس فقط علميًا ، أؤكد هذا). وهذه هي "هديته إلى التالي" (وهو تعبير بقلم R. بالطبع ، أي معيار في السلوك الاجتماعي لا يوجد للنسخ ، ولكن للاستخدام الإبداعي.

شخصيًا ، بصفتي شخصًا متخصصًا ، على وجه الخصوص ، في السير الذاتية والأفلام الوثائقية ، تبدو لي هذه التجربة قيّمة للغاية. فيما يتعلق بمنهج الثالوث ، الرائد والقيادة العلوم الروسيةهو ريم بارانتسيف ، أرحب به ، وبقدر ما أستطيع ، تم استخدامه على الأرجح لربع قرن. ويسعدني أن أساهم بطريقة ما في تطوير أفكاره الأساسية على الأقل من قبل زملائي والقراء المحتملين لهذه التركيبة.

من الواضح في هذه الحالة أنه من الأفضل الرجوع إلى المصدر الأصلي (لهذا السبب - "نصوص مختارة" ، وليس نسخًا نصية).

بالطبع ، في كلٍّ من المقاطع الفلسفية والمنهجية ، مقتطفاتي ليست سوى مجموعة مختارة من النصوص. لذلك ، تأكد المترجم من أنه - إذا رغب في ذلك - يمكن للقارئ الرجوع ليس فقط إلى جدول المحتويات ، والمقدمات ، والمقتطفات ، ولكن أيضًا إلى النصوص الكاملة للكتب المقدمة.

تم نشر معظم هذه النصوص منذ فترة طويلة على الإنترنت (انظر أدناه) ، ولكن ليست جميعها سهلة العرض وتنسيقات قابلة للنسخ بشكل خاص. دفعني هذا إلى استخدام إصدارات مؤلف Word (ما قبل الناشر) ، التي قدمها لي ريم بارانتسيف. بعد أن جمعتهم جميعًا في أرشيف واحد ، قمت بوضعه على Yandex.Narod.ru.

ريم جورجييفيتش بارانتسيفولد في 2 أكتوبر 1931 في مدينة كيروف (منطقة).
تخرج من جامعة ولاية لينينغراد عام 1954.
دراسات عليا في قسم الميكانيكا المائية بجامعة لينينغراد الحكومية ، 1954-1957
تدريب في إمبريال كوليدج ، جامعة لندن عام 1970.
العمل في كلية الرياضيات والميكانيكا بجامعة ولاية لينينغراد:
مساعد 1957-1959 ، أستاذ مشارك 1959-1968 ، أستاذ منذ 1969

الإنجازات العلمية الكبرىالكلمات المفتاحية: الحل الدقيق لمشكلات القيمة الحدية لمعادلة Chaplygin ، والتقارب الصارم لطبقة الصدمة الرقيقة ، والطريقة المحلية لحساب الديناميكا الهوائية في الغاز المخلخل ، وبيان وحل مشكلة التشتت على سطح خشن ، وتعريف الطرق المقاربة ، والطريقة معادلات الترتيب ، التعميم المقارب لطريقة فورييه ، النموذج الأصلي الدلالي لثالوث النظام ، مبدأ عدم اليقين - التكامل - التوافق ، الثالوث النظامي للتآزر.

مختصر سيرة علمية

ولد ريم جورجيفيتش بارانتسيف في 2 أكتوبر 1931 في مدينة كيروف (منطقة).
تخرج من جامعة ولاية لينينغراد عام 1954.
دراسات عليا في قسم الميكانيكا المائية بجامعة لينينغراد الحكومية ، 1954-1957
تدريب في إمبريال كوليدج ، جامعة لندن عام 1970.

العمل في كلية الرياضيات والميكانيكا بجامعة ولاية لينينغراد:
مساعد 1957-1959 ، أستاذ مشارك 1959-1968 ، أستاذ 1969-.
دورات محاضرات القراءة:
الميكانيكا المائية ، وديناميات الغاز ، والديناميكا الهوائية للغازات المتخلخلة ، وديناميات الغازات العابرة للنبض ، والديناميكا الهوائية فوق الصوتية ، وتفاعل الغازات مع الأسطح ، والطرق المقاربة في ميكانيكا السوائل والغاز ، والفيزياء النظرية ، ومفاهيم العلوم الطبيعية الحديثة.

إعداد 34 مرشحا للعلوم خمسة منهم أصبحوا أطباء في العلوم.
...
مجالات الاهتمامات العلمية:
الميكانيكا المائية ، والرياضيات المقاربة ، والفيزياء النظرية ، والديناميكا شبه الديناميكية ، والتآزر ، والفلسفة الثالوثية.

الإنجازات العلمية الرئيسية:
الحل الدقيق لمشكلات القيمة الحدية لمعادلة Chaplygin ، والتقارب الصارم لطبقة الصدمة الرقيقة ، والطريقة المحلية لحساب الديناميكا الهوائية في الغاز المخلخل ، وصياغة وحل مشكلة التشتت على سطح خشن ، وتعريف الطرق المقاربة ، وطريقة الترتيب المعادلات ، التعميم المقارب لطريقة فورييه ، النموذج الأصلي الدلالي لثلاثي النظام ، مبدأ عدم اليقين - التوافق - التكاملية ، نظام التآزر الثلاثي.

عضو في جمعية سان بطرسبرج الرياضية منذ عام 1960.
الحائز على جائزة الدولة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عام 1973 للعمل في مجال الديناميكا الهوائية.
عضو الأكاديمية الأوكرانية الدولية افكار اصليةمنذ 1993.
عضو اللجنة التنفيذية للرابطة الدولية للدفاع عن الثقافة منذ عام 1996.
عضو المجلس العلمي لاتحاد العلماء بسانت بطرسبرغ منذ 1999.

رقم أعمال علمية: 280 ، بما في ذلك 3 دراسات و 4 كتب مدرسية. ()

* * *

ريم بارانتسيف:
"... منفتح على فهم المعنى والمصطلح"

في الكلية ، لم يصبح عالمًا رياضيًا بحتًا - فقد اختار الديناميكا الهوائية ، وتعامل مع العديد من المشكلات المهمة ، بما في ذلك مشاكل الفضاء: أتيحت لي الفرصة لمقابلة سيرجي بافلوفيتش كوروليف في كتابه Podlipki. في المهام التي كان لا بد من حلها من مجالات مختلفة - الديناميكا الهوائية ، نظرية التشتت ، ذهب إلى الرياضيات البحتة. لكن في الوقت نفسه ، لم يكن تجريد النماذج مناسبًا ، فقد كان بلا حياة ، وكان مقلقًا - لم يكن هناك شيء حي فيه.

بحثًا عن مخرج ، انتقلت من المهمة إلى المنهج كوسيلة لإعادة إنتاج الموضوع قيد الدراسة في تفكيري. بدأت العمل في مساحة الأسلوب. عادة ، في الأوقات النفعية ، يتم التعامل مع الأساليب بطريقة استهلاكية: فهي تحل المشاكل ، وتنجذب الأساليب في دور الخدمة ، مثل العبيد ؛ إذا أكملوا مهمتهم ، فسيتم طردهم.

اهتمت بالطرق باعتبارها شيئًا ذا قيمة في حد ذاته. عند الدخول إلى فضاء الأساليب ، وجدت أن لديهم إحداثيات خاصة بهم ، ومعالمهم الخاصة ، ومن الواضح أنها مجمعة في ثلاث "جزر" ، وثلاث مجموعات: طرق دقيقة ، وطرق مقاربة (تقريبية) وأساليب إرشادية (اكتشافات ، وفرضيات). أحببت ذلك ، لكن الدقة المطلقة لم تكن جذابة ، والطرق الاستكشافية تفتقر ، كما نقول ، إلى هيكل تنظيمي. تبين أن الأساليب المقاربة هي الأقرب إلى الواقع - لقد انجرفت معهم كثيرًا. في نفوسهم ، يتم الجمع بين الدقة والبساطة من خلال ديناميكيات التوطين ، حيث يكون كل شيء في حالة حركة.

في الأساليب شعرت بنظام ثلاثي. هناك تفاعل في هذه المعلمات الثلاثة - في أي زوج نأخذه هناك بعض التكامل ، والمكون الثالث يعمل كعامل لتشكيل القياس. لذا ، في مساحة المهام ، نجيب على السؤال "ماذا؟" في فضاء الأساليب - للسؤال "كيف؟". ثم انتقلت إلى أسئلة "لماذا؟". و لماذا؟".

السؤال "لماذا؟" نسأل ، إذا نظرنا إلى الوراء. "لماذا؟" - أتطلع قدما. يتم الجمع بين هذين السؤالين في النسخة الإنجليزية مع كلمة واحدة "لماذا؟" ، إنهم يربطون الماضي بالمستقبل - كنوع من الوحدة ، ظهرت في هذا الصدد الرغبة في التوليف. وأنا ، بالانتقال إلى فكرة التوليف ، وجدت أن الهياكل الثنائية القديمة ليست جيدة.

هذا كيف مفهوم المفهوم الأساسي"النزاهة". مامارداشفيلي ، فيلسوف موهوب من القرن العشرين ، يتحدث عن النزاهة ، يقول إنه من المستحيل التعبير عنها بشكل منفصل ، بشكل مختلف ، لا يُدركها سوى حدسنا ، ويجب أن نعتاد عليه أولاً. تعتاد على ذلك ، وإدراكه بأمعائك ، دون فك تشفيره ، ثم بمساعدته ، تعلم كل شيء آخر. تبدو لي هذه الكلمات متطلبة للغاية ويصعب قبولها بالنموذج القديم ، الصورة القديمة للعالم.

الكمال - عندما بدأت في التعامل معه ، والتفكير فيه - أدى إلى هيكل يسمى ، وفقًا لجونغ ، نموذجًا أصليًا. أي أن هذه البنية تنضج في اللاوعي الجماعي ثم تتجلى بطرق مختلفة في أذهان الناس ، اعتمادًا على تجربتهم الشخصية. ومع ذلك ، في كل هذه المظاهر هناك شيء مشترك ، مرتبط بمصدر عميق. وهكذا ، كشف العمل بمفهوم النزاهة تدريجيًا عن هذا الشيء المشترك - النموذج الأصلي للثالوث. ... (تماما)

* * *

حالة بارانتسيف

Y. GORDIN، "Star"، 2000، N 4.

كتب رئيس مجلس الفلسفة: في المقدمة ... لم يتم الإبلاغ عن أهداف المجموعة ، ومهامها ، ولكن تم تقديم شرح موجز للمقالات الفردية في المجموعة ، وإخفاء محتواها الأيديولوجي الفعلي.
بهذا المعنى ، فإن مقال R.G. Barantsev ، الزعيم الأيديولوجي لمجموعة المؤلفين بأكملها ، هو مقال حقًا ، نظرًا لأن جميع المؤلفين تقريبًا يشيرون إليه. منذ البداية ، كان اختيار السلطات التي يشير إليها المؤلف مفاجئًا. هذا ، أولاً وقبل كل شيء ، R.G. Barantsev نفسه (10 إشارات إلى أعماله الخاصة ، وتأكيد تصريحاته الخاصة!) ... ثانيًا ، هؤلاء هم A. Bely ، Yu. M. Lotman ، P. A. Florensky ، A.F Losev ، و ، ثالثًا ، شركاء R.G. Barantsev في هذه المجموعة R. A. Zobov و S. I. Sukhonos. مع وجود اختلافات طفيفة ، تعتبر هذه المجموعة من المصادر نموذجية للمجموعة بأكملها. لا توجد حاشية واحدة لماركس وإنجلز ولينين. الاعتماد على هؤلاء "المتخصصين" في مجال المنهجية معرفة علميةيثبت المؤلف ، مثل الشاعر الرمزي أ. بيلي ، والفيلسوف الرجعي اللاعقلاني أ.برجسون ، والبنيوي يو إم. ... وهكذا ، تتم صياغة مهام المجموعة على أنها تتعارض بشكل مباشر مع كل ما تم تحديده في أدبياتنا العلمية ويتم التعبير عنها بوضوح في مقالة يو. زدانوف في مجلة Kommunist في ديسمبر 1982 ... المجموعة موجهة ضد هذه الأحكام ، روح الماركسية "(لينين). وفقًا لذلك ، تم التخطيط للديناميكا شبه الديناميكية باعتبارها علمًا فائقًا خاصًا ، مصممًا أساسًا ليحل محل الديالكتيك المادي ...

* * *

العقيدة السرية لأكاديمية العلوم الروسية

IM Miroshnik ، E.V. Gavrilin ، 2002

منشورات البروفيسور ر. بارانتسيف ، "أكاديميو التثليث" والعديد من المؤلفين الآخرين (ليس فقط الممول من مشروع "العقيدة السرية لأكاديمية العلوم الروسية") ، في رأينا ، يمكن اعتبارهم أيضًا مظاهر تجريبية للقفزة النوعية الثانية في الوعي الذاتي يحدث على المحور الدلالي amphitrinitarian في عصرنا ... (بالكامل)