الصفحة الرئيسية > علم النفس الوظيفي > كنيسة المخلص نيكولاس في مقبرة التجلي. الكنيسة الأرثوذكسية للقديس سانت.

كنيسة المخلص نيكولاس في مقبرة التجلي. الكنيسة الأرثوذكسية للقديس سانت.



دولة
موقع
اعتراف	الأرثوذكسية
	موسكو
الطراز المعماري	الروسية الزائفة القوطية
	F. K. سوكولوف
قاعدة
بداية البناء
استكمال البناء
حالة	صالح

فترة التجديد

كهنة بارزون

حالياً

كنيسة St. نيكولاس العجائب (الافتراض السابق والدة الله المقدسة) - عمادة الكنيسة الأرثوذكسية لأبرشية مدينة موسكو.

يقع المعبد في منطقة Preobrazhenskoye ، المنطقة الإدارية الشرقية لموسكو ، على أراضي دير نيكولسكي إدينوفيري السابق. عنوان المعبد: شارع. Preobrazhensky فال ، 25.

بحلول وصول St. يُنسب نيكولاس في مقبرة التجلي أيضًا إلى كنيسة صعود السيدة العذراء مريم في مجمع Chizhevsky (شارع نيكولسكايا) ، وهي الخدمات التي تقام أيام الأحد والأعياد.

التاريخ في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

في البداية ، تم بناء المعبد في 1784-1790 على الطراز القوطي الزائف ككنيسة كاتدرائية الصعود لمجتمع المؤمنين القدامى لإقناع Fedoseevsky. من المفترض أن V. I. Bazhenov كان يعتبر مهندس الكاتدرائية من قبل ، ولكن وفقًا لأحدث عمليات البحث الأكثر موثوقية ، كان المشروع F.K.Sokolova.

"تم بناء الكنيسة الحجرية ذات القبة المفردة مع برج جرس منخفض فوق الشرفة الغربية من الكنيسة الرئيسية السابقة للذكور فيدوزيفشينا ، والتي تسمى كنيسة الكاتدرائية. تم بناؤه وفقًا لنوع قصر Tsaritsyno وسمي Uspenskaya. تم بناؤه بواسطة Kovylin. يوجد في المعبد العديد من الرموز القديمة لنوفغورود وكورسون وستروجانوف وموسكو ورسائل أخرى تقدر بعشرات الآلاف من الروبلات.

في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر ، بدأ الإمبراطور نيكولاس الأول في محاربة الطائفيين والمنشقين. في هذا الوقت ، يقع مجتمع المؤمنين القدامى في مقبرة Preobrazhensky في وصمة عار ويبدأ التحقيق ، وبعد ذلك يتم اتهام المؤمنين القدامى في Preobrazhensky بالخيانة ، لأن:

في عام 1812 ، رحب المؤمنون القدامى في Preobrazhensky بنابليون بفرح ، وساعدوه في تنظيم إصدار النقود الروسية المزيفة ، مما أدى إلى تقويض النظام المالي لروسيا ؛

وأيضًا في مبنى Preobrazhensky Almshouse ، تم العثور على صورة كاريكاتورية للإمبراطور الروسي ، حيث "تم تصويره في صورة معلقة في الكنيسة ، في وجهه وزيه مع قرون على رأسه ، وذيل من الخلف ومع نقش على جبهته 666 ، يعني المسيح الدجال ".

لهذا السبب ، طُرد بعض قادة الطائفة من موسكو إلى المنفى. تبنى العديد من المؤمنين القدامى نفس الإيمان. انضم أكثر من 50 ، معظمهم من التجار ، من عائلات المؤمنين القدامى إلى الإيمان المشترك ، وكتبوا رسالة عريضة موجهة إلى الإمبراطور (على الرغم من أن معظم المؤمنين القدامى ظلوا مع إيمانهم فيدوسيف).

تمنى الإمبراطور نيكولاي بافلوفيتش ، المتحمس للأرثوذكسية ، أن يسلط الضوء على الأرثوذكسية إلى أهم أماكن الانشقاق ، التي انتشرت منها في جميع أنحاء روسيا ، من خلال فتح الكنائس الأرثوذكسية فيها ، والتي عين من بينها افتتاح واحدة في قسم الرجال في الكنيسة. بريوبرازينسكي المشوس. ولكن في بداية عام 1854 ، أعرب بعض أهم رعايا الكنيسة الكهنوتية في Preobrazhensky Almshouse ، مثل Guchkovs و Nosovs و Gusarevs و Bavykina و Osipova وغيرهم ، عن رغبتهم في الانضمام إلى إيدينوفيري من أجل ترتيب كنيسة إيدنوفي من الكنيسة المذكورة في قسم الرجال في هذا البيت ، والتي تبعها ، بما يرضي رغبتهم ، القيادة الإمبراطورية العليا. وكانت رغبة أولئك الذين لجأوا إلى إدنوفي لإنشاء كنيسة إيدنوفيري هنا طبيعية للغاية لأن طقوس خدمة إيدنوفيري الإلهية تشبه خدمة المؤمن القديم ، التي اعتاد عليها أولئك الذين ينضمون إليها ، وبالتالي انتقالهم من الكنيسة الإلهية. أصبح الانشقاق في الكنيسة الأرثوذكسية غير محسوس بالنسبة لهم.

في 1854-1857 أعيد بناء المعبد حسب تصميم المهندس أ. أو. فيفيان. في قسم قاعة الطعام ، تم إنشاء كنيسة صغيرة على شرف القديس نيكولاس العجائب.

3 أبريل 1854كرّس القديس فيلاريت ، مطران موسكو ، الكنيسة على شرف القديس نيكولاس العجائب - هذا اليوم هو عيد ميلاد كنيسة القديس نيكولاس العجائب في مقبرة التجلي.

"تم بناء المذابح في عام 1857 على حساب المحسنين" - لأن Fedoseyevites ، الذين كانوا يمتلكون المعبد في الأصل ، ليس لديهم قداس بسبب غياب الكهنة ولا تحتاج معابدهم إلى مذابح.

بعد إضافة حنية المذبح إلى الجزء الرئيسي من الكنيسة ، في 2 يونيو 1857 ، كرس القديس فيلاريت ، مطران موسكو ، المذبح الرئيسي (الشرقي) تكريما لرقاد والدة الإله الأقدس.

"المعبد بارد ، تم بناؤه وفقًا لخطة وواجهة قصر Tsaritsyno وتم تكريسه في عام 1857 من قبل Metropolitan Filaret من موسكو ، الذي كان يرتدي Omophorion القديم ، وهو باناجيا من أول متروبوليتان لعموم روسيا Macarius وقمة قديمة ، مع موظفي هرم موسكو أليكسي ".

بعد ذلك ، تم البدء في توسعة كنيسة صعود العذراء السابقة لمذبح حجري للكنيسة الرئيسية ، والتي تم تكريسها في 2 يونيو 1857 وفقًا لنفس الطقوس القديمة من قبل نفس المطران فيلاريت ، باسم رقاد قدس الأقداس. تحولت ثيوتوكوس ، التي أُطلق اسمها أيضًا على كنيسة بيسبوبوفسكايا السابقة ، إلى الكنيسة المذكورة. في الأيقونسطاس لكنيسة الافتراض الرئيسية ، بقيت نفس الرموز الموجودة في هذه الكنيسة والتي ، كما تقول القصة ، تم استبدال مؤسس Preobrazhensky Almshouse ، Ilya Alekseevich Kovylin ، وسرقته من كنيسة St. أناستاسيا ، زوجة القيصر إيفان الرهيب. للسماح بمثل هذا الاستبدال ، حرم رجال الدين في تلك الكنيسة من كرامتهم ، وتم تقديم Kovylin إلى محكمة جنائية ، والتي قررت ، بسبب خداع Kovylin والرشوة ، التعريف التالي المهم للغاية: "بما أن الجناة الرئيسيين الذين سمحوا بالسرقة من الصور عوقبت من قبل المحكمة الروحية ، واختفى الشريك في هذا الاختطاف كوفيلين ، ثم يجب وقف هذه القضية "، وإيقافها. في مذبح كنيسة الصعود هذه ، على طول الجدار الشرقي ، تم وضع صور قديمة رائعة جدًا ، والتي جاءت إلى Preobrazhensky Almshouse من كنيسة موسكو Ozerkovskaya bespopovskaya Fedoseevsky السابقة ، وتقع في الباب الجنوبيجاءت صورة اتحاد كنيسة المسيح الدنيوية مع الكنيسة السماوية المنتصرة من كنيسة مونينو الكاهن السابقة. أثناء تكريس كنيسة الصعود ، قال كثيرون إن هذا الحدث قد تم وأتمم كلمات المسيح المخلص ، الذي وعد بأن يؤسس كنيسته قوية جدًا ولا تُقهر حتى لا تقوى عليها أبواب الجحيم.

إنشاء دير نيكولسكي إيدنوفيري

في عام 1866 ، أصبح المعبد كاتدرائية دير نيكولسكي التي تأسست في عهده. من أبنية الدير ماعدا كنيسة القديس مرقس. نجا نيكولاس أيضًا: كنيسة تمجيد صليب الرب ( التاسع عشر في وقت مبكرالقرن ، المهندس ف.ك.سوكولوف ، تم تكريسه في عام 1854 من كنيسة مؤمن قديم) ، برج الجرس (1876-1879 ، المهندس المعماري إم كيه جيبينر) ، مباني الخلايا (1801).

التاريخ بعد عام 1917

بحلول عام 1923 ، كان الدير مغلقًا تمامًا ، وتحولت معظم المباني إلى منزل جماعي (مهجع) لمصنع راديو ، وفي الثلاثينيات ، تحطمت معظم جدران الدير. في النصف الأول من عشرينيات القرن الماضي (أثناء الاضطرابات الكنسية والانشقاقات) ، سلمت السلطات السوفيتية الكنيسة إلى التجديد. لكن المجتمع الذي ينتمي إلى نفس الإيمان لم يحرر المعبد بأكمله وظل موجودًا في المقدمة (الشرقية) - جزء الافتراض من المعبد. تم تقسيم المعبد إلى جزأين بواسطة جدار من الطوب ، بحيث تم فصل الجزء الرئيسي (الشرقي) من المعبد مع عرش الصعود عن تجديد نيكولسكايا (الغربي) - قسم قاعة الطعام.

كان مجتمع التجديد في جزء قاعة الطعام من المعبد موجودًا حتى منتصف الأربعينيات تقريبًا. كان الأسقف أناتولي فيليمونوف (1880-1942) واحدًا من آخر رؤساء رؤساء الدير التجديد. ثم أعيد جزء قاعة الطعام من المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

حوالي عام 1930 ، في الجزء المنفصل لقاعة طعام نيكولسكي من المعبد ، بالإضافة إلى عرش نيكولسكي (الشمالي) الذي كان موجودًا منذ عام 1854 ، تم بناء عرش جديد (جنوبي). إيقونسطاس صغير تم إحضاره من بعض الكنائس التي أغلقتها السلطات الشيوعية. أيضًا ، تم بناء حاجز أيقونسطاسي جديد على طول الجدار الشرقي بأكمله لقاعة الطعام ومليء بالأيقونات القديمة الطويلة من أيقونة إحدى الكاتدرائيات التي دمرت في إقليم موسكو الكرملين.

بحلول نهاية العشرينيات من القرن الماضي ، لم يعد هناك مجتمع من نفس الإيمان في الجزء الشرقي (الشرقي) من المعبد. في الوقت نفسه ، تمت تصفية مجتمع موسكو من المؤمنين القدامى - المؤمنين القدامى من اتفاق بومور في كنيسة قيامة المسيح وشفاعة العذراء ، في توكماكوف لين. ولكن بعد تقديم التماس مكثف للمؤمنين القدامى من مجتمع توكماكوفسكايا الذي تمت تصفيته ، قررت السلطات السوفيتية نقل الجزء الشاغر (الشرقي) من المعبد لاستخدامه من قبل المؤمنين القدامى في جناح بيسبوبوف بومورسكي ، الذين لا يزالون يحتلونه حتى اليوم ، على الرغم من أعيدت كنيسة قيامة المسيح في حارة توكماكوف إلى مجتمع المؤمنين القدامى في جناح بيسبوبوفسكي نوفوبومورسكي في بداية التسعينيات.

"في ممر نيكولسكي للتيار الكنيسة الأرثوذكسية، كما في أيام ميت. تم تزيين فيلاريت والحاجز الأيقوني والمذبح بصور رائعة من الكتابة الروسية القديمة. ينتمون إلى رسامي الأيقونات في كورسون ونوفغورود وستروجانوف وموسكو ومدارس أخرى في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. تحتوي الأيقونسطاس على أندر أيقونات أم الرب - "أكاثست" (القرن السادس عشر) ، الصورة القديمة"صوفيا حكمة الله" (القرن السادس عشر أو السابع عشر) ؛ الزخرفة الحقيقية ابواب ملكيةورمز "العشاء الأخير" الذي يتوجهما يعود إلى القرن الخامس عشر ".

تعمل ورشة الترميم ورسم الأيقونات "الإسكندرية" على أرض المعبد.

افتراض مؤمن قديم (شرقي) جزء من المعبد

تنتمي غرفة صلاة افتراض المؤمن القديم ، الواقعة في الجزء الشرقي من المعبد ، إلى اتفاق بوميرانيان وهي مركزها في موسكو. في عام 1990 ، كان هناك إعلان غريب على أبواب جزء المؤمن القديم: "انتباه. معبد المؤمنين القدامى !!! يمنع دخول السكارى وغير المحتشمة وغير المحتشمة بالقبعات والنساء اللواتي لا يرتدين الحجاب والسراويل. دخول الهيكل أثناء العبادة والصلاة على غير المؤمنين ممنوع وممنوع من قبل الآباء القديسين. الكنيسة البطريركية على اليمين قاب قوسين أو أدنى. مدخل ل الجزء الأرثوذكسيمن الغرب الى المؤمن القديم - من الشمال. كلا المعبدين محفوظان رقم ضخمالرموز القديمة. لا يمتلك المؤمنون القدامى من بوميرانيان أيضًا كهنوتًا وليتورجيا ، لذلك يتم استخدام المذبح السابق (الحنية) الموجود في جانبهم كمعمودية.

وزارة الأب ديمتري دودكو

ترجمة كلمة "إيدينوفيري" إلى اللغة الإنجليزية عندما يبدو اسم دير نيكولسكي حرفيًا مثل "المنشق" ؛ في هذا الصدد ، يمكن ملاحظة المصادفة التالية - منذ عام 1963 ، أصبحت كنيسة القديس نيكولاس مكان خدمة الأب ديمتري دودكو التي تم نشرها على نطاق واسع ، والذي أجاب بعد العظة على أسئلة الحاضرين المتعلقة بمشاكلهم الروحية. تم نشر هذه المحادثات. لقد جذبوا انتباهًا واسعًا لدرجة أنه كان من الصعب اقتحام المعبد الذي يمكن أن يستوعب عددًا صغيرًا من الناس. لسوء الحظ ، في عام 1974 ، تم نقل الأب ديميتري دودكو إلى أبرشية بالقرب من موسكو في قرية كابانوفو ، مقاطعة أوريكوفو-زوفسكي.

عروش المعبد

القديس نيكولاس دي ميرا (الشمالية) ،
افتراض السيدة العذراء مريم (الجنوبية).

مزارات المعبد

القائمة الدقيقة أيقونة معجزة ام الاله"التوقيع" من دير سيرافيم بونيتايفسكي ؛
القائمة الدقيقة لأيقونة تولغا الخارقة لوالدة الإله ؛
الأيقونة الموقرة لوالدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" ؛
أيقونة كازان الموقرة لوالدة الإله ؛
العديد من أيقونات St. نيكولاس من ميرا (بما في ذلك أيقونة مع آثار) ؛
أيقونة الشهيد. بونيفاس.

رجال الدين

في الماضي

الكاهن فاسيلي بتروفيتش أورلوف (1870- †) - كاتب روحي، رئيس الجامعة في عشرينيات القرن الماضي ؛

فترة التجديد

المطران أناتولي فيليمونوف (1880-1942) - رئيس الجامعة حتى عام 1942 ؛

العمداء بعد عودة الكنيسة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

الأسقف نيكولاي نيكولايفيتش سينكوفسكي (1888-1955) - رئيس الجامعة حتى عام 1955 ؛
Archpriest Vasily Vasilyevich Studenov (1902-1981) - رئيس الجامعة حتى عام 1973 ؛
رئيس الكهنة فاديم ياكوفليفيتش غريشين (1929-1987) - رئيس الجامعة في 1974-1981 ؛

كهنة بارزون

الأسقف ديمتري دودكو (1921-2004) - خدم في الكنيسة في 1962-1974 ؛
الأسقف فلاديمير فوروبيوف (مواليد 1941) - خدم في الكنيسة 1979-1984 ؛

حالياً

رئيس الكهنة ليونيد كوزمينوف - رئيس الجامعة منذ عام 1981 (وهو أيضًا القائم بأعمال رئيس كنيسة رفع السيدة العذراء مريم في مجمع تشيزيفسكي) ؛
رئيس الكهنة فلاديمير كليويف ؛
رئيس الكهنة سيرجي كودينتسيف ؛
الكاهن مارك بلانكفيلد ؛
الكاهن بوريس زيكونوف.

مقال من موسوعة "شجرة": site

دير ومقبرة أرثوذكسية قديمة

بعد ذلك ، حصل Kovylin على أعلى إذن لجهاز Preobrazhensky almshouse. كان الدير محاطًا بسور حجري وأبراج في الزوايا. يوجد هنا مكتب Fedoseevskaya bespopovskaya - مركز إحساس Fedoseevsky للمؤمنين القدامى - حيث أجروا محاكمة وانتقامًا وانتخابًا واعتمادًا للآباء الروحيين ، وإرسالهم إلى جميع أنحاء البلاد. في مقبرة التجلي ، تحت إشراف المهندس المعماري فيودور كيريلوفيتش سوكولوف ، أقيمت مجموعة كاملة من المباني: كنيسة كاتدرائية (لاحقًا معبد) تكريماً لانتقال السيدة العذراء مريم (-) ؛ المصلى بغرفة صلاة (-) ؛ كنيسة البوابة ، فيما بعد كنيسة الصليب المقدس (-).

المعابد والعمارة

فرقة النجاة الدير السابقتشمل كنيسة كاتدرائية الافتراض (نيكولسكي) ؛ المبنى الأخوي (عنبر المستشفى شرقي الدير) ؛ بناء البوابة مع كنيسة تمجيد الصليب ؛ مبنى الخدمات (مبنيان من طابق واحد من الشمال الغربي والجنوب الغربي للمبنى الخاص ، يشبهان معماريًا زنزانة رئيس الجامعة) ؛ برج الجرس؛ جزء من الجدار الغربي (إلى الشمال من كنيسة بوابة تمجيد الصليب). تم إصلاح خليتين حجريتين من طابق واحد إلى الشمال من كنيسة الصعود وتحويلهما إلى بوابات الكنيسة بحلول العام. يوجد في الركن الشرقي مبنى آخر من طابقين (الطابق الأول من الحجر ، والطابق الثاني خشبي). يوجد إلى الجنوب من كنيسة دورميتيون ثلاثة مبانٍ جديدة من طابقين على شكل سقيفة. في الزاوية الشمالية الغربية مبنى من طابق واحد (بناية رقم 4). يوجد في الزاوية الجنوبية الغربية موقع بناء مسيّج.

كنيسة الافتتاح (نيكولسكي)

تم تشييد المعبد المبني من الطوب الأحمر الغامق بزخارف صفراء خلال - سنوات ككنيسة كاتدرائية تكريما لرقاد والدة الإله الأقدس. في العام ، انتقلت الكنيسة إلى الرفقاء المؤمنين الأرثوذكس ككنيسة رعية ، حيث كانت هناك حاجة إلى مذبح لخدمة القداس وتم بناء كنيسة صغيرة في قاعة الطعام باسم القديس نيكولاس العجيب. ثم تم بناء حنية للمذبح الرئيسي ، وفي السنة تم تكريس عرش الافتراض المركزي. في عشرينيات القرن الماضي ، تم فصل أجزاء الافتراض (الرئيسية) ونيكولسكايا (قاعة الطعام) بجدار من الطوب الفارغ ، فيما يتعلق بالاستخدام المشترك للمعبد من قبل مجتمعين ؛ في الوقت نفسه ، تم بناء كنيسة الافتراض الجديدة في جزء نيكولسكايا.

أجنحة المستشفى (الخلايا الأخوية) مع Trinity و St.

تم بناء المبنى المكون من طابقين من الطوب للرجال مع بيت صلاة المؤمن القديم في العام. على جانبي غرفة الصلاة كانت هناك غرف حجرية و "retirades" دائرية من طابقين مع ممرات حجرية لها.

برج الجرس

تم بناء برج جرس منفصل من الطوب الأحمر على الطراز القوطي في السنوات. بحلول الستينيات ، انهار سقف برج الجرس وتحول المبنى بأكمله إلى اللون الأسود. في أواخر السبعينيات ، تم ترميم برج الجرس وتم طلاء الصليب بالذهب. اعتبارًا من التسعينيات ، لم يكن هناك أجراس في برج الجرس ، وكان الممر مغلقًا بسياج.

الدير

رهبانية

تاراسي (15 مايو - يوليو 1866)
أونوفري (أشرعة) (يوليو ١٨٦٦ - منتصف ١٨٦٧)
بافنوتي (أوفشينيكوف) (سر 1867-10 يونيو 1868)
بافل (ليدنيف) (11 يونيو 1868-27 أبريل 1895)
جيروم (مايو 1895 - منتصف 1896)
سيرجيوس (سر 1896 - 1908)
مينا (شوستوف) (1908-17 أبريل 1911)
نيكانور (كودريافتسيف) (أكتوبر 1911-30 أكتوبر 1923) ، أسقف. بوجورودسكي

أبرشية

نيكولاي سينكوفسكي (؟ - 1955)
فاسيلي ستودينوف (؟ - 1973)
فاديم جريشين (1974-1981)
ليونيد كوزمينوف (6 فبراير 1981-29 ديسمبر 2016)
أليكسي تيماكوف (منذ 31 يناير 2017)

كنيسة نيكولسكي في مقبرة التجلي ( المعبد السابقافتراض والدة الإله) هي كنيسة أرثوذكسية عاملة. يقع في منطقة Preobrazhenskoye في المنطقة الإدارية الشرقية لموسكو على أراضي دير نيكولسكي إيدنوفيري السابق.
في البداية ، تم بناء كنيسة القديس نيكولاس في 1784-1790 على الطراز القوطي الزائف كمصلى كاتدرائية الصعود لمجتمع المؤمن القديم فيدوسيف. مهندس المبنى غير معروف. من المفترض أن المعبد تم بناؤه وفقًا لمشروع المهندس المعماري V.I. Bazhenov أو FK Sokolov. وصف المعبد في القرن التاسع عشر يقول: "تم بناء الكنيسة ذات القبة الواحدة الحجرية مع برج جرس منخفض فوق الشرفة الغربية من المصلى الذكوري السابق bespopovshchina Fedoseevskaya ، المعروف باسم كنيسة الكاتدرائية. تم بناؤه وفقًا لنوع قصر Tsaritsyno وسمي Uspenskaya. تم بناؤه بواسطة Kovylin. يوجد في المعبد العديد من الرموز القديمة لنوفغورود وكورسون وستروجانوف وموسكو ورسائل أخرى تقدر بعشرات الآلاف من الروبلات.
في منتصف القرن التاسع عشر ، بدأ صراع نشط في روسيا ضد المؤمنين القدامى المنشقين. لجنة خاصة حققت في جرائم المنشقين. دخل مجتمع المؤمنين القدامى في مقبرة Preobrazhensky في موسكو أيضًا في مجال رؤيتها. اتهم المؤمنون القدامى في بريوبرازينسكي بحقيقة أن مؤمني بريوبرازينسكي القدامى "استقبلوا نابليون بفرح في عام 1812 وساعدوه في إصدار نقود روسية مزيفة" ، "صورة كاريكاتورية للإمبراطور الروسي بقرون على رأسه ونقش عليها تم العثور على جبهته 666 "في مبنى Preobrazhensky almshouse. كان هذا هو سبب طرد قادة المجتمع من موسكو إلى المنفى. قبل العديد من المؤمنين القدامى ، الذين خافوا من قمع الدولة ، نفس الإيمان ، وكتبوا عريضة موجهة إلى الإمبراطور نيكولاس الأول ، على الرغم من أن معظم المؤمنين القدامى استمروا في البقاء في المجتمع.
في 1854-1857 ، أعيد بناء مصلى الصعود إلى معبد صممه إيه أو فيفيان. في عام 1854 ، تم تكريس مذبح في قاعة الطعام على شرف القديس نيكولاس العجائب. يعتبر هذا اليوم عيد ميلاد كنيسة القديس نيكولاس في مقبرة التجلي. أضيفت المذابح إلى المعبد عام 1857 على حساب المحسنين. بعد إضافة المذابح عام 1857 المذبح العاليتم تكريس المعبد من قبل المطران فيلاريت تكريما لرقص والدة الإله. وصف المعبد في القرن التاسع عشر يقول: "المعبد بارد ، تم بناؤه وفقًا لخطة وواجهة قصر Tsaritsyno وتم تكريسه في عام 1857 من قبل Metropolitan Filaret من موسكو ، الذي كان في omophorion القديم ، panagia من أول كل - المطران الروسي ماكاريوس وفي ميتروبولي قديم ، مع طاقم من القديس أليكسي في موسكو ".
في منتصف القرن التاسع عشر ، بمبادرة من متروبوليتان فيلاريت ، تم افتتاح دير نيكولسكي إدينوفيري في بريوبرازينسكي. منذ عام 1866 ، أصبحت كنيسة القديس نيكولاس كاتدرائية دير القديس نيكولاس. من مباني الدير ، بالإضافة إلى كنيسة القديس نيكولاس ، كنيسة تمجيد صليب الرب (بداية القرن التاسع عشر ، تم تكريس المهندس ف.ك.سوكولوف في معبد بيت صلاة المؤمن القديم عام 1854) ، برج الجرس ، نجت مباني الخلايا حتى يومنا هذا.
بعد الثورة بقليل ، في عام 1923 ، تم إغلاق الدير بالكامل ، وتحول جزء من المباني إلى نزل لمصنع الراديو. في الثلاثينيات من القرن الماضي ، تحطمت جدران الدير السابق. استمرت كنيسة القديس نيكولاس العجائبي في نشاطها. تم تقسيمها من الداخل بجدار من الطوب إلى قسمين. ينتمي أحدهما إلى مؤمني فيدوسيف القدامى ، والآخر ينتمي إلى حركة تجديد الكنيسة الأرثوذكسية. في الأربعينيات من القرن الماضي ، فيما يتعلق بوقف حركة التجديد ، تم نقل جزء قاعة الطعام من المعبد إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. استمر النصف الثاني من المعبد في إدارته من قبل المؤمنين القدامى. يستمر هذا حتى يومنا هذا. يقع بيت صلاة صعود المؤمن القديم في الجزء الشرقي من المعبد ، ومدخله من الشمال. يقع مدخل الجزء الأرثوذكسي (كنيسة القديس نيكولاس) من الغرب. احتفظ كلا المعبدين بعدد كبير من الأيقونات القديمة (القائمة الدقيقة للأيقونة المعجزة لوالدة الإله "العلامة" من دير سيرافيم بونيتايفسكي ، القائمة الدقيقة لأيقونة تولغا المعجزة لوالدة الإله ، الموقرة. أيقونة والدة الإله "فرح كل الذين يحزنون" ، أيقونة كازان المبجلة لوالدة الإله ، العديد من أيقونات القديس نيكولاس العجائب ، أيقونة الشهيد بونيفاس).
تشتهر كنيسة القديس نيكولاس العجائب بكهنتها. لذلك في الحقبة السوفيتية ، خدم هنا دعاة وكتاب روحيون مشهورون ، القسيسان ديميتري دودكو وفلاديمير فوروبيوف.

إحداثيات: 55 ° 47′28.5 شمالاً ش. 37 ° 43′02.1 ″ شرقًا د. / 55.79125 درجة شمالا ش. 37.71725 درجة شرق د.(ز) (س) (أنا)55.79125 , 37.71725

كنيسة St. نيكولاس العجائب (سابقًا تولي السيدة العذراء مريم)- الكنيسة الأرثوذكسية التابعة لعمادة Preobrazhensky التابعة لأبرشية مدينة موسكو.

"المعبد بارد ، وقد تم بناؤه وفقًا لخطة وواجهة قصر تساريتسينو وتم تكريسه في عام 1857 من قبل متروبوليت فيلاريت من موسكو ، الذي كان في أوموفوريون قديم ، باناجيا للمطران الأول لعموم روسيا ماكاريوس وفي ميتروبوليتان قديم ، مع طاقم من رئيس موسكو أليكسي ".

بعد ذلك ، تم البدء في توسعة كنيسة صعود العذراء السابقة للمذبح الحجري للكنيسة الرئيسية ، والتي تم تكريسها في 2 يونيو 1857 وفقًا لنفس الطقوس القديمة من قبل نفس المطران فيلاريت ، باسم تولي قدس الأقداس. تحولت ثيوتوكوس ، التي أُطلق اسمها أيضًا على كنيسة بيسبوبوفسكايا السابقة ، إلى الكنيسة المذكورة. في الأيقونسطاس الخاص بكنيسة الافتراض الرئيسية ، ظلت الأيقونات كما هي في هذه الكنيسة والتي ، كما تقول القصة ، تم استبدال مؤسس Preobrazhensky Almshouse ، إيليا ألكسيفيتش كوفيلين ، وسرقته من كنيسة سانت أناستازيا في Neglinnaya ، بالقرب من جسر Kuznetsk (تم تفكيكه في عام 1793 م) ، الذي بناه الإمبراطورة أناستاسيا ، زوجة القيصر إيفان الرهيب. للسماح بمثل هذا الاستبدال ، حرم رجال الدين في تلك الكنيسة من كرامتهم ، وتم تقديم Kovylin إلى محكمة جنائية ، والتي قررت ، بسبب خداع Kovylin والرشوة ، التعريف التالي المهم للغاية: "بما أن الجناة الرئيسيين الذين سمحوا بالسرقة من الصور عوقبت من قبل المحكمة الروحية ، واختفى الشريك في هذا الاختطاف كوفيلين ، ثم يجب وقف هذه القضية "، وإيقافها. في مذبح كنيسة الصعود هذه ، على الجدار الشرقي ، توجد صور قديمة رائعة جدًا جاءت إلى التجلي المشوسي من كنيسة موسكو أوزركوفسكايا فيدوسيفسكايا السابقة ، وصورة اتحاد كنيسة المسيح الأرضية المتشددة مع المنتصر السماوي تقع الكنيسة الصغيرة عند الباب الجنوبي ، من كنيسة مونينسكايا السابقة بدون كهنة. أثناء تكريس كنيسة العذراء ، قال كثيرون إن هذا الحدث قد تم وأتمم كلمات المسيح المخلص ، الذي وعد أن يؤسس كنيسته قوية جدًا ولا تُقهر حتى لا تتغلب عليها أبواب الجحيم ، وذلك من أجل الأساس الداخلي للكنيسة. كان هذا المعبد هو الضريح الذي سُرق من كنيسة القديس مرقس. اناستازيا. لذا ، دعونا نضيف إلى هذا ، كل شيء مأخوذ من الكنائس المقدسة إلى أيادي منشقة وكنائسها الصغيرة ، عاجلاً أم آجلاً ، يجب أن تتحول مرة أخرى إلى الكنيسة الأرثوذكسية ، لأن الضريح الخاص بالكنيسة لا يمكن أن يبقى إلى الأبد ، حسب الكلمة من الكتاب المقدس ، في الخراب والرجس.

إنشاء دير نيكولسكي إيدنوفيري

التاريخ بعد عام 1917

مدخل كنيسة مار مار. نيكولاس العجائب (الجانب الغربي)

"انتقلوا إليها في بداية عام 1930 من كنيستهم المغلقة في توكماكوف لين." احتل المؤمنون القدامى المعبد نفسه ، وذهبت قاعة الطعام مرة أخرى إلى البطريركية. تم بناء جدار فارغ بين المعبد وقاعة الطعام ؛ في الجزء الأرثوذكسي ، تم تكريس عرشين: العرش الرئيسي تكريما للقديس. Nicholas the Wonderworker من الشمال (وبعد ذلك يسمى المعبد الآن نيكولسكي) وعرش آخر تكريما لانتقال والدة الإله من الجنوب. يذكر ألكساندروفسكي أن "المبنى لم يعد كنيسة أرثوذكسية". ولكن إذا تم إغلاقه ، فليس لفترة طويلة ، لأنه تم الحفاظ على الزخرفة الداخلية الرئيسية.

لم يتوقف المجتمع الأرثوذكسي ، الذي توجد فيه كنيسة القديس نيكولاس (قاعة الطعام السابقة) ، عن الوجود منذ 3 أبريل 1854.

في ممر نيكولسكي للكنيسة الأرثوذكسية الحالية ، كما في زمن متروبوليتان. تم تزيين فيلاريت والحاجز الأيقوني والمذبح بصور رائعة من الكتابة الروسية القديمة. ينتمون إلى رسامي الأيقونات في كورسون ونوفغورود وستروجانوف وموسكو ومدارس أخرى في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. تحتوي الأيقونسطاس على أندر أيقونات أم الرب - "Akathist" (القرن السادس عشر) ، الصورة القديمة لـ "Sophia the Wisdom of God" (القرن السادس عشر أو السابع عشر) ؛ الزخرفة الحقيقية لها هي الأبواب الملكية وأيقونة "العشاء الأخير" التي تتوجها والتي تعود إلى القرن الخامس عشر ".

أعمال الترميم ورسم الأيقونات "الإسكندرية" على أرض المعبد.



دولة
موقع
اعتراف	الأرثوذكسية
	موسكو
الطراز المعماري	الروسية الزائفة القوطية
	F. K. سوكولوف
قاعدة
بداية البناء
استكمال البناء
حالة	صالح

فترة التجديد

كهنة بارزون

حالياً

كنيسة St. نيكولاس العجائب (سابقًا تولي السيدة العذراء مريم)- عمادة الكنيسة الأرثوذكسية لأبرشية مدينة موسكو.

التاريخ في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر

بعد ذلك ، تم البدء في توسعة كنيسة صعود العذراء السابقة لمذبح حجري للكنيسة الرئيسية ، والتي تم تكريسها في 2 يونيو 1857 وفقًا لنفس الطقوس القديمة من قبل نفس المطران فيلاريت ، باسم رقاد قدس الأقداس. تحولت ثيوتوكوس ، التي أُطلق اسمها أيضًا على كنيسة بيسبوبوفسكايا السابقة ، إلى الكنيسة المذكورة. في الأيقونسطاس لكنيسة الافتراض الرئيسية ، بقيت نفس الرموز الموجودة في هذه الكنيسة والتي ، كما تقول القصة ، تم استبدال مؤسس Preobrazhensky Almshouse ، Ilya Alekseevich Kovylin ، وسرقته من كنيسة St. أناستاسيا ، زوجة القيصر إيفان الرهيب. للسماح بمثل هذا الاستبدال ، حرم رجال الدين في تلك الكنيسة من كرامتهم ، وتم تقديم Kovylin إلى محكمة جنائية ، والتي قررت ، بسبب خداع Kovylin والرشوة ، التعريف التالي المهم للغاية: "بما أن الجناة الرئيسيين الذين سمحوا بالسرقة من الصور عوقبت من قبل المحكمة الروحية ، واختفى الشريك في هذا الاختطاف كوفيلين ، ثم يجب وقف هذه القضية "، وإيقافها. في مذبح كنيسة الصعود هذه ، على الجدار الشرقي ، توجد صور قديمة رائعة جدًا جاءت إلى التجلي المشوسي من كنيسة موسكو أوزركوفسكايا فيدوسيفسكايا السابقة ، وصورة اتحاد كنيسة المسيح الأرضية المتشددة مع المنتصر السماوي تقع الكنيسة الصغيرة عند الباب الجنوبي ، من كنيسة مونينسكايا السابقة بدون كهنة. أثناء تكريس كنيسة الصعود ، قال كثيرون إن هذا الحدث قد تم وأتمم كلمات المسيح المخلص ، الذي وعد بأن يؤسس كنيسته قوية جدًا ولا تُقهر حتى لا تقوى عليها أبواب الجحيم.

إنشاء دير نيكولسكي إيدنوفيري

في عام 1866 ، أصبح المعبد كاتدرائية دير نيكولسكي التي تأسست في عهده. من أبنية الدير ماعدا كنيسة القديس مرقس. نجا نيكولاس أيضًا: كنيسة تمجيد الصليب المقدس (بداية القرن التاسع عشر ، المهندس ف.ك.سوكولوف ، تم تكريسها في عام 1854 من كنيسة مؤمن قديم) ، برج الجرس (1876-1879 ، المهندس المعماري M.K. Geppener) ، مباني الخلايا (1801).

التاريخ بعد عام 1917

"في ممر نيكولسكي للكنيسة الأرثوذكسية الحالية ، كما في زمن متروبوليتان. تم تزيين فيلاريت والحاجز الأيقوني والمذبح بصور رائعة من الكتابة الروسية القديمة. ينتمون إلى رسامي الأيقونات في كورسون ونوفغورود وستروجانوف وموسكو ومدارس أخرى في القرنين الخامس عشر والسابع عشر. تحتوي الأيقونسطاس على أندر أيقونات أم الرب - "Akathist" (القرن السادس عشر) ، الصورة القديمة لـ "Sophia the Wisdom of God" (القرن السادس عشر أو السابع عشر) ؛ الزخرفة الحقيقية لها هي الأبواب الملكية وأيقونة "العشاء الأخير" التي تتوجها والتي تعود إلى القرن الخامس عشر ".

تعمل ورشة الترميم ورسم الأيقونات "الإسكندرية" على أرض المعبد.

افتراض مؤمن قديم (شرقي) جزء من المعبد

تنتمي غرفة صلاة افتراض المؤمن القديم ، الواقعة في الجزء الشرقي من المعبد ، إلى اتفاق بوميرانيان وهي مركزها في موسكو. في عام 1990 ، كان هناك إعلان غريب على أبواب جزء المؤمن القديم: "انتباه. معبد المؤمنين القدامى !!! يمنع دخول السكارى وغير المحتشمة وغير المحتشمة بالقبعات والنساء اللواتي لا يرتدين الحجاب والسراويل. دخول الهيكل أثناء العبادة والصلاة على غير المؤمنين ممنوع وممنوع من قبل الآباء القديسين. الكنيسة البطريركية على اليمين قاب قوسين أو أدنى. مدخل الجزء الأرثوذكسي من الغرب إلى الجزء القديم المؤمن - من الشمال. وقد احتفظ كلا المعبدين بعدد كبير من الأيقونات القديمة. لا يمتلك المؤمنون القدامى من بوميرانيان أيضًا كهنوتًا وليتورجيا ، لذلك يتم استخدام المذبح السابق (الحنية) الموجود في جانبهم كمعمودية.

وزارة الأب ديمتري دودكو

عروش المعبد

القديس نيكولاس دي ميرا (الشمالية) ،
افتراض السيدة العذراء مريم (الجنوبية).

مزارات المعبد

القائمة الدقيقة لأيقونة والدة الإله المعجزة "العلامة" من دير سيرافيم بونيتايفسكي ؛
القائمة الدقيقة لأيقونة تولغا الخارقة لوالدة الإله ؛
الأيقونة الموقرة لوالدة الإله "فرح جميع الذين يحزنون" ؛
أيقونة كازان الموقرة لوالدة الإله ؛
العديد من أيقونات St. نيكولاس من ميرا (بما في ذلك أيقونة مع آثار) ؛
أيقونة الشهيد. بونيفاس.

رجال الدين

في الماضي

الكاهن فاسيلي بتروفيتش أورلوف (1870 - †) - كاتب روحي ، ورئيس الجامعة في عشرينيات القرن الماضي ؛

فترة التجديد

المطران أناتولي فيليمونوف (1880-1942) - رئيس الجامعة حتى عام 1942 ؛

العمداء بعد عودة الكنيسة إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية

الأسقف نيكولاي نيكولايفيتش سينكوفسكي (1888-1955) - رئيس الجامعة حتى عام 1955 ؛
Archpriest Vasily Vasilyevich Studenov (1902-1981) - رئيس الجامعة حتى عام 1973 ؛
رئيس الكهنة فاديم ياكوفليفيتش غريشين (1929-1987) - رئيس الجامعة في 1974-1981 ؛

كهنة بارزون

الأسقف ديمتري دودكو (1921-2004) - خدم في الكنيسة في 1962-1974 ؛
الأسقف فلاديمير فوروبيوف (مواليد 1941) - خدم في الكنيسة 1979-1984 ؛

حالياً

رئيس الكهنة ليونيد كوزمينوف - رئيس الجامعة منذ عام 1981 (وهو أيضًا القائم بأعمال رئيس كنيسة رفع السيدة العذراء مريم في مجمع تشيزيفسكي) ؛
رئيس الكهنة فلاديمير كليويف ؛
رئيس الكهنة سيرجي كودينتسيف ؛
الكاهن مارك بلانكفيلد ؛
الكاهن بوريس زيكونوف.

18.08.2020

علم النفس الوظيفي

الأكثر إثارة للاهتمام:

توقعات فانجا على مر السنين حول روسيا والعالم ، وتحديد المصير بحلول تاريخ ميلاد إدغار كايس حول الرفاه المالي والنزاهة لروسيا

قراءة الطالع عبر الإنترنت "نعم - لا" ، قراءة افتراضية مجانية

العرافة أوراكل المجال. العرافة على الانترنت. معنى بطاقات التارو في التخطيط للحب