ملك الحقول والغابات في روما القديمة. الآلهة الرومانية: الأسماء والقائمة والمعنى والأساطير والأساطير

حادس -الله هو حاكم مملكة الموتى.

أنتي- بطل الأساطير ، عملاق ، ابن بوسيدون وأرض غايا. أعطت الأرض قوة لابنها ، وبفضل ذلك لم يستطع أحد التعامل معه.

أبولو- إله ضوء الشمس. صوره الإغريق على أنه شاب جميل.

آريس- إله الحرب الغادرة ، ابن زيوس وهيرا

أسكليبيوس- إله الفن الطبي ، ابن أبولو والحورية كورونيس

بورياس- إله رياح الشمال ، ابن تيتانيدس أستريا (السماء المرصعة بالنجوم) وإيوس (فجر الصباح) ، شقيق زفير ونوتا. يصور على أنه إله مجنح ، طويل الشعر ، ملتح ، قوي.

باخوسأحد أسماء ديونيسوس.

هيليوس (هيليوم ) - إله الشمس ، شقيق سيلينا (إلهة القمر) وإيوس (فجر الصباح). في العصور القديمة المتأخرة ، تم التعرف عليه مع أبولو ، إله ضوء الشمس.

هيرميس- ابن زيوس ومايا من أكثرهم غموضا الآلهة اليونانية. راعي المتجولين والحرف والتجارة واللصوص. حيازة موهبة البلاغة.

هيفايستوس- ابن زيوس وهيرا إله النار والحدادة. كان يعتبر شفيع الحرفيين.

هيبنوس- إله النوم ابن نكتا (الليل). تم تصويره على أنه شاب مجنح.

ديونيسوس (باخوس) - إله زراعة الكروم وصناعة النبيذ ، موضوع عدد من الطوائف والأسرار. تم تصويره إما على أنه رجل مسن سمين ، أو كشاب يحمل إكليل من أوراق العنب على رأسه.

زاغروسإله الخصوبة ، ابن زيوس وبيرسيفوني.

زيوس- الإله الأعلى ، ملك الآلهة والناس.

زفير- إله الريح الغربية.

إياكوس- إله الخصوبة.

كرونوس - تيتان ، الابن الأصغر لغايا وأورانوس ، والد زيوس. حكم عالم الآلهة والناس وأطيح به زيوس من العرش ..

أم- ابن ربة الليل رب القذف.

مورفيوس- أحد أبناء هيبنوس إله الأحلام.

نيريس- ابن جايا وبونتوس ، إله البحر الوديع.

ملحوظة- إله ريح الجنوب ، مصور بلحية وأجنحة.

المحيط - تيتان ، ابن جايا وأورانوس ، أخ وزوج تيثيس وأب جميع أنهار العالم.

أولمبيون - الآلهة العلياالجيل الأصغر من الآلهة اليونانية ، بقيادة زيوس ، الذي عاش على قمة جبل أوليمبوس.

حرمان- إله الغابة ، ابن هرمس ودريوبا ، رجل ذو أرجل ماعز له قرون. كان يعتبر شفيع الرعاة والماشية الصغيرة.

بلوتو- إله العالم السفلي، غالبًا ما يتم تحديده مع Hades ، ولكن على عكس منه ، الذي لم يكن يملك أرواح الموتى ، بل ثروات العالم السفلي.

بلوتوس- ابن ديميتر الإله الذي يعطي الناس ثروة.

بونت- أحد الآلهة اليونانية القديمة ، نسل جايا ، إله البحر ، وأب العديد من جبابرة وآلهة.

بوسيدون- أحد الآلهة الأولمبية ، شقيق زيوس وهاديس ، يحكم عنصر البحر. كان بوسيدون أيضًا خاضعًا لأحشاء الأرض ،
أمر بالعواصف والزلازل.

بروتيوس- إله البحر ، ابن بوسيدون ، راعي الأختام. امتلك موهبة التناسخ والنبوة.

هجاء- المخلوقات ذات الأرجل ، شياطين الخصوبة.

ثاناتوس- تجسيد الموت ، الأخ التوأم لـ Hypnos.

جبابرة- جيل الآلهة اليونانية أسلاف الأولمبيين.

تايفون- تنين مائة رأس ، ولد من جايا أو بطل. خلال معركة الأولمبيين والجبابرة ، هزمه زيوس وسُجن تحت بركان إتنا في صقلية.

تريتون- ابن بوسيدون ، أحد آلهة البحر ، رجل ذو ذيل سمكة بدلاً من الأرجل ، يحمل ترايدنت وقذيفة ملتوية - قرن.

فوضى- مساحة فارغة لانهائية نشأت منها في بداية الزمن الآلهة القديمةالديانة اليونانية - Nikta و Erebus.

الآلهة Chthonic - آلهة العالم السفلي والخصوبة ، أقارب الأولمبيين. وشملت هذه هاديس ، هيكات ، هيرميس ، غايا ، ديميتر ، ديونيسوس ، وبيرسيفوني.

العملاق - عمالقة بعين واحدة في منتصف الجبهة ، أبناء أورانوس وغايا.

إيفري (يورو)إله الريح الجنوبية الشرقية.

aeolus- رب الرياح.

إريبوس- تجسيد ظلام العالم السفلي ، ابن الفوضى وشقيق الليل.

إيروس (إيروس)- إله الحب ، ابن أفروديت وآريس. في الأساطير القديمة- قوة نشأت من نفسها ساهمت في تنظيم العالم. يصور على أنه شاب مجنح (في العصر الهلنستي - صبي) مع سهام ترافق والدته.

الأثير- إله السماء

آلهة اليونان القديمة

أرتميس- إلهة الصيد والطبيعة.

أتروبوس- أحد المويرا الثلاثة ، يقطع خيط القدر ويقطع حياة الإنسان.

أثينا (بالاس ، بارثينوس) - ابنة زيوس ولدت من رأسه بأسلحة قتالية كاملة. واحدة من أكثرهم احتراما الآلهة اليونانية، إلهة الحرب العادلة والحكمة ، راعية المعرفة.

أفروديت (كيثيرا ، أورانيا) - إلهة الحب والجمال. ولدت من زواج زيوس والإلهة ديون (وفقًا لأسطورة أخرى ، خرجت من رغوة البحر)

هيبي- ابنة زيوس وهيرا إلهة الشباب. شقيقة آريس وإليثيا. خدمت الآلهة الأولمبية في الأعياد.

هيكات- إلهة الظلام ورؤى الليل والشعوذة ، راعية السحرة.

هيميرا- إلهة النهار ، تجسيد اليوم ، ولدت من نيكتو وإريبوس. غالبًا ما يتم تحديده مع Eos.

هيرا- الإلهة الأولمبية العليا ، الأخت والزوجة الثالثة لزيوس ، ابنة ريا وكرونوس ، أخت هاديس ، هيستيا ، ديميتر وبوسيدون. كانت هيرا تعتبر راعية الزواج.

هيستيا- إلهة الموقد والنار.

جايا- أم الأرض ، أم كل الآلهة والناس.

ديميترا- إلهة الخصوبة والزراعة.

دريادس - أقل الآلهة، الحوريات التي عاشت في الأشجار.

ديانا- إلهة الصيد

إليثيا- راعية إلهة الولادة.

ايريدا- إلهة مجنحة ، مساعدة هيرا ، رسول الآلهة.

كاليوب- ملحم الشعر الملحمي والعلم.

كيرا- مخلوقات شيطانية ، أبناء الإلهة نيكتا ، يجلبون المصائب والموت للناس.

كليو- واحدة من تسعة أفكار ، ملهمة التاريخ.

كلوثو ("الدوار") - أحد المويرا ، يغزل خيط حياة الإنسان.

لاشيسيز- إحدى أخوات المويرة الثلاث التي تحدد مصير كل شخص حتى قبل ولادته.

صيف- تيتانيد ، والدة أبولو وأرتميس.

المايا- حورية جبلية ، أكبر الثريا السبعة - بنات أتلانتا ، حبيبة زيوس ، التي ولدت منها هيرميس.

ميلبومين- ملهمة المأساة.

متيس- إلهة الحكمة ، أول زوجات زيوس الثلاث ، الذين ولدوا أثينا منه.

Mnemosyne- أم لتسعة فنانين ، إلهة الذاكرة.

مويرا- إلهة القدر ، ابنة زيوس وثيميس.

يفكر- راعية آلهة الفنون والعلوم.

نياد- حوريات - حراس المياه.

عدو- بنت الإلهة نكتا ، تجسيد القدر والعقاب ، ومعاقبة الناس على ذنوبهم.

نيريد- خمسون ابنة نيريوس ومحيطات دوريدا ، آلهة البحر.

نيكا- تجسيد النصر. غالبًا ما كانت تُصوَّر بإكليل من الزهور ، وهو رمز شائع للنصر في اليونان.

الحوريات- أدنى الآلهة في التسلسل الهرمي للآلهة اليونانية. لقد جسدوا قوى الطبيعة.

نيكتا- أحد الآلهة اليونانية الأولى ، إلهة - تجسيد الليل البدائي

Orestiades- الحوريات الجبلية.

أورا- إلهة الفصول ، الهدوء والنظام ، ابنة زيوس وثيميس.

بيتو- إلهة الإقناع ، رفيقة أفروديت ، غالبًا ما تتعرف على راعيها.

بيرسيفوني- ابنة ديميتر وزيوس إلهة الخصوبة. زوجة حادس وملكة العالم السفلي اللتان عرفتا أسرار الحياة والموت.

بوليهيميا- ملهمة شعر الترنيمة الجادة.

تيثيس- ابنة جايا وأورانوس ، زوجة المحيط وأم نيريد وأوقيانوس.

ريا- والدة الآلهة الأولمبية.

صفارات الإنذار- إناث شياطين ، أنصاف طيور نصف امرأة ، قادرة على تغيير الطقس في البحر.

وَسَط- ملهمة الكوميديا.

تيربسيكور- متحف فن الرقص.

تيسفون- واحد من Erinyes.

هادئ- إلهة القدر والفرصة بين الإغريق ، رفيقة بيرسيفوني. تم تصويرها على أنها امرأة مجنحة تقف على عجلة وتمسك يديها بوفرة ومقود السفينة.

يورانيا- واحدة من تسعة فنانين ، راعية علم الفلك.

ثيميس- تيتانيد ، إلهة العدل والقانون ، الزوجة الثانية لزيوس ، أم الجبال والمويرا.

شاريتس- إلهة الجمال الأنثوي ، تجسيد لبداية حياة طيبة ومبهجة وشابة أبدية.

إومينيدس- أقنوم آخر من Erinyes ، محترمة كآلهة الخير ، ومنع المصائب.

ايريس- ابنة نيكتا ، أخت آريس ، إلهة الفتنة.

ايرينيس- آلهة الانتقام ، مخلوقات العالم السفلي ، الذين عاقبوا الظلم والجرائم.

إيراتو- إلهام الشعر الغنائي والمثير.

إيوس- إلهة الفجر ، أخت هيليوس وسيلينا. أطلق عليها الإغريق اسم "الوردي".

يوتيرب- ملهمة الترديد الغنائي. يصور مع مزمار مزدوج في يدها.

آلهة لجميع المناسبات.بالإضافة إلى الآلهة العظيمة ، كان لدى الرومان عدد كبير من الآلهة الأصغر ، كل منها كان يرعى نشاطًا تجاريًا معينًا. كان هناك الكثير من هذه الآلهة لدرجة أن الرومان لم يعرفوا بالضبط لمن يصلي في هذه الحالة أو تلك. لذلك ، غالبًا ما يبدأ أحد سكان روما الصلاة بهذه الكلمات: "الله أو الإلهة ، بهذا الاسم أو غيره ، يجب أن تُدعى ..." إذا كان من الضروري كتابة أسماء الآلهة والإلهات ، فإن القائمة تأليف كتاب كامل! بعد كل شيء ، حتى الطفل المولود للتو كان يرعاه عشرات الآلهة! أحدهما أعطى الطفل الحياة ، والآخر علمه أن يرى النور ، والثالث يشعر به ؛ ساعد الإله فاجيتان الطفل على جعل البكاء الأول ؛ كانت هناك آلهة علمت الطفل أن يرضع الحليب ، ويأكل ويشرب ، ويمشي ذهابًا وإيابًا ، ويغادر المنزل ويعود. ساعدت ثلاثة آلهة في إبقاء الطفل واقفاً على قدميه دفعة واحدة: ستاتين وستاتينا وستاتيلين!

عبقري

عباقرة.وكان لكل روماني إلهه الخاص والشخصي. كان يُدعى عبقريًا ورافق شخصًا من المهد إلى اللحد ، مما دفع الإنسان إلى كل ما يفعله بمفرده. مسار الحياة. كان يُعتقد أحيانًا أن للإنسان عبقريتان ، خير وشر ، الأول يدفعه إلى الحسنات ، والثاني على السيئات. كما اعتقد الرومان ، كان العبقري يراقب الإنسان ، ويساعده في الحياة بأفضل ما يستطيع ، وفي الأوقات الصعبة كان من المفيد اللجوء إليه كأقرب شفيع. لذلك ، قدم الرومان هدايا للعبقرية في يوم ولادتهم واحتفلوا بتضحيات الجميع أحداث مهمةالحياة الخاصة. بعد موت الرجل ، بقيت عبقريته على الأرض وبقيت بالقرب من القبر.

بين النساء ، كان يسمى هذا الإله جونو ، كما كان الراعي الرئيسي للمرأة في الجنة. إذا كانت العباقرة تجسيدًا للقوة الذكورية ، فإن الجن هو تجسيد للأنوثة.

بيناتيس ولاريس.كانت هناك آلهة في كل عائلة رومانية وفي كل بيت. دعا الرومان آلهة محلية جيدة ، حراسة الوحدة والازدهار ، آلهة البناتي. تم التضحية بهم في كل حدث بهيج في الأسرة ، ووضعت صور هذه الآلهة في خزانة مغلقة بجوار الموقد ، حيث اجتمع جميع أفراد الأسرة.

لار

كان حراس المسكن لاريس ، أرواح جيدة لم يغادروا المنزل أبدًا (في هذا اختلفوا عن آل بيتس ، والتي يمكن أن تؤخذ معهم عند الانتقال إلى مكان آخر). كما تم الاحتفاظ بصور اللاريس في خزانة خاصة تسمى لاراريوم. في أعياد ميلاد أفراد الأسرة ، كان يوضع الطعام والشراب أمامه ، ويزين بالورود. عندما ارتدى الصبي ملابس الرجال لأول مرة ، ضحى لعائلة Lares بميدالية تحميه من عمل قوى الشر ، التي كان يرتديها حول رقبته عندما كان طفلاً. كما ضحت زوجة شابة بلارام عندما دخلت منزل زوجها لأول مرة. كان الرومان يحترمون عائلة لاريس ، الذين لم يهتموا بالمنزل فحسب ، بل قاموا أيضًا بحراسة كل فرد من أفراد الأسرة أثناء الرحلات والحملات العسكرية.

الطريقة الأخيرة.ما سيحدث لشخص بعد وفاة الرومان لم يكن مهتمًا جدًا. لفترة طويلة لم يخافوا من الموت ولم يفكروا في ذلك. عندما يموت شخص ، تسقط روحه في عالم Orc ، سيد العالم السفلي (يُطلق عليه أحيانًا الاسم اليونانيبلوتو). أدارت الجنازة الإلهة ليبيتينا ، وكان كهنتها يمارسون طقوس الجنازة.

عادة ما يتم حرق الموتى ، ثم يتم وضع الجرة مع الرماد في قبر الأسرة. اصطحب الأصدقاء والأقارب والأجداد الجثمان إلى المحرقة الجنائزية. الحقيقة هي أن تماثيل نصفية من الشمع أو أقنعة الأجداد كانت محفوظة في منزل كل روماني نبيل. في يوم الجنازة ، تم نقلهم ونقلهم بعد المتوفى إلى النار. بعد أداء طقوس الجنازة ، تم أداء الواجب ، ثم يتم إحياء ذكرى الموتى مرة واحدة في السنة ، في Parentalia - ذكرى الوفاة ، وتزيين قبورهم وتقديم التضحيات للآلهة.

مانا.أصبحت أرواح الناس بعد الموت مانا - أرواح أسلافهم. كان مان رعاة صالحين للناس ، وحتى لا يغيروا رحمتهم إلى غضب ، احتفلوا بعيد الفيراليا المخصص لهم ثلاث مرات في السنة. في هذه الأيام ، تم فتح حفرة عميقة في Palatine ، مغطاة بحجر ، والتي كانت تسمى mundus واعتبرت مدخلًا إلى العالم السفلي. كان يعتقد أنه من خلالها تأتي ظلال الموتى على الأرض وتجمع الضحايا الذين تركوا على قبورهم.

الروماني مع
تماثيل نصفية لهم
أسلاف

اعتقد الرومان أن القرابين الصغيرة كانت كافية لمانا - شظايا متشابكة مع أكاليل الزهور ، وحفنات من الحبوب ، وحبوب الملح ، وبتلات البنفسج ، وقطعة خبز مغموسة في النبيذ. فهذه الآلهة ، بعد كل شيء ، ليست جشعة ، والشرف عزيز عليهم ، وليس تكلفة التقدمة. ولكن إذا نسى الأحفاد تكريم أسلافهم ، فإن المانا تغضب بشدة. بطريقة ما ، في اضطرابات الحروب ، حدث هذا - وهنا كان الأسلاف الذين صعدوا من القبور يئن ويبكي على طول شوارع المدينة ، وعلى طول الطرق ، مرعوبون للمسافرين ، وحشود من الظلال غير المادية. واستمر كل هذا حتى تم تقديم التضحيات في النهاية.

الليمور.بالإضافة إلى المانا الطيبة ، كان هناك أيضًا موتى شرير - أرواح الأشخاص الذين ارتكبوا نوعًا من الجرائم خلال حياتهم. كانوا يطلق عليهم الليمور أو اليرقات وصُوروا على أنهم هياكل عظمية. إنهم يجوبون الأرض ليلاً ويؤذون الناس بكل طريقة ممكنة ، لكنهم يشكلون خطورة خاصة في ليموريا - ليالي 9 و 11 و 13 مايو. في هذه الأيام المشؤومة ، تم إغلاق جميع المعابد ، ولم يبدأوا أي عمل ، ولم يحتفلوا بالزفاف. في كل منزل ، كان صاحب المنزل يؤدي طقوسًا سحرية قديمة عند منتصف الليل لحماية نفسه وأحبائه. كان عليه أن يقف حافي القدمين ، ويضع إشارة بأصابعه لمنع الالتقاء بظل ، ويغسل يديه بالماء الجاري ، ثم يرمي الفاصوليا السوداء خلف ظهره تسع مرات ، ويكرر: "أرمي هذه الفاصوليا لأحمي نفسي وأهالي من أنت!" بعد ذلك ، ضرب الحوض النحاسي تسع مرات ، داعيًا الأشباح للعودة إلى منازلهم. أداء هذه الطقوس ، كما يعتقد الرومان ، يضمن الأمن الكامل.

التضحية الرومانية

كيف عامل الرومان الآلهة؟لذا تعرفنا على بعض الآلهة الرومانية. لا يسع المرء إلا أن يفاجأ بمدى اختلاف الأفكار عنها من الأساطير اليونانية! في الأساطير اليونانيةيقابل الناس الآلهة ويتحدثون معهم وينظرون في وجوههم. اعتقد الرومان أن هذا مستحيل. لا يمكن لأي شخص بشري أن يرى إلهًا ولا ينبغي عليه ذلك. لذلك ، عندما صلى روماني ، غطى وجهه بالملابس حتى لا يرى بالصدفة الإله الذي كان يخاطبه. تم تكريم عدد قليل فقط من الرومان للتواصل مع الإله. هؤلاء هم من ذهب منهم الرومان وأسسوا الدولة الرومانية: إينيس ، ريا سيلفيا ، رومولوس ، نوما بومبيليوس.

لم يكن لدى الإغريق مثل هذا التبجيل للآلهة ، تمامًا كما لم تكن هناك كلمة تشير إليه - الدين. بالطبع ، الرومان بهذا المعنى متفوقون على اليونانيين وآلهتهم خالية من تلك الرذائل التي تميز الآلهة اليونانية. في الوقت نفسه ، لم يكن الرومان ليكونوا رومانًا ، وهم شعب متدين وبطولي ، ولكنهم عمليون وحكيمون للغاية ، إذا كان كل شيء يقتصر على هذا التكريم. بالطبع لا! لم يكن لديهم هذا الإعجاب الساذج إلى حد ما ، النصف صبياني للآلهة. تم بناء كل شيء هنا على حساب رصين - بعد كل شيء ، كان أساس العلاقة بالإله هو الكلمات "do، ut dez" - "أنا أعطي حتى تعطي"! ليس من منطلق الإعجاب والإعجاب ، قدم الرومان تضحياتهم للآلهة ، لكنهم كانوا يبحثون عن شيء منهم. علاوة على ذلك ، اعتقدوا أنه يمكن استدراج أي إله أجنبي إلى روما من خلال وعده بتضحيات كبيرة ، وحدث أن الجنرالات الرومان أمام أسوار المدن المحاصرة أقاموا احتفالًا يسمى الاستحضار ، لجذب الآلهة الأجنبية بوعود سخية. لذلك إذا كان اليونانيون يفتقرون إلى التبجيل الديني للآلهة ، فمن الواضح أن الرومان كانوا يفتقرون إلى الدفء والحب اليونانيين في هذه النواحي.

في العصور القديمة ، كان الرومان يمثلون الآلهة في شكل بعض القوى غير المرئية التي ترافق الإنسان طوال حياته وحتى بعده.

آلهة روما القديمة

لتنظيم المعرفة ، سننشئ قائمة ووصفًا للآلهة روما القديمة، وهي أهمها.

خلال العلاقة الوثيقة بين روما واليونان ، اكتسبت الآلهة الرومانية من مادة لا يمكن تفسيرها صورة بشرية.

أرز. 1. الإله الروماني جوبيتر.

	إنه رئيس كل الآلهة. حامي السماء والرعد. إنه يحرس النظام العالمي ، وهو أعلى إله. يرافقه نسر ويستخدم الصواعق كسلاح.
	زوجة وأخت كوكب المشتري. كانت حامية الفتيات ، وتعتني بزواجهن وتحافظ على براءتهن قبل الدخول فيه. كان لديها صولجان في يديها بالتأكيد ، وغطى رأسها إكليل ذهبي.
	والد رومولوس وريموس. كان المريخ يحرس الحقول ، لكنه تحول بعد ذلك إلى إله الحرب. سمي شهر آذار من بعده. الدرع والرمح أسلحته الدائمة.
	إله البذر والحصاد. علم الناس الزراعةوالحياة في سلام ووئام. أقيم عيد Saturnalia على شرفه.
	إله صناعة النبيذ والترفيه. تكريما له ، غنى الرومان الأغاني وقدموا عروضا.
	كان إلهًا برأسين ، يتطلع إلى الأمام والخلف في نفس الوقت. لقد كان إله أي بداية أو مهمة. كانت المعابد تكريما له على شكل بوابات المدينة. تم فتحها في زمن الحرب وإغلاقها في وقت السلم.
الزئبق	كان رسول الآلهة. جلب الأحلام للناس وقاد الموتى إلى عالم الموتى. رعى عطارد اللصوص والتجار. كان في يديه دائمًا محفظة بها نقود وعصا صولجان.
	إلهة الحكمة ، راعية جميع المدن الرومانية. هي حامية الشعراء والمعلمين والممثلين والكتاب. أسلحتها درع وخوذة ورمح. بالقرب منه يوجد بالتأكيد ثعبان أو بومة.
	كان أبولو المشرف على تنفيذ إرادة كوكب المشتري. وضرب العصاة بالسهام أو الأمراض ، وأنعم على غيره. وهو أيضًا إله العرافة والإبداع. يصور مع قوس في يديه وجعبة من السهام خلف ظهره أو في شكل مغني يحمل قيثارة.
	هذا هو إله عالم الماء. يتحكم في العواصف ويرسل الهدوء. غضبه لا حدود له. سلاحه هو رمح ثلاثي الشعب.
	إنه إله العالم السفلي وصاحب الثروة الجوفية الهائلة.
	كان إله الحدادة والنار. شعب محمي من النار وكان راعي الحدادين. عاش في أعماق بركان إتنا الصقلي.
	الهة الجمال. راعية الزوجين وامرأة جميلة بشكل غير عادي. يعتبر سلف بعيد ليوليوس قيصر
كيوبيد (كيوبيد)	شاب مكلف بشؤون الحب. بقوسه وسهامه ، ضرب أرواح الأشخاص الوحيدين ، وأضرم حبهم لبعضهم البعض. كما أنه قادر على قتل الحب بين الرجل والمرأة.
	مسؤول عن الزراعة وإنتاجية الحبوب. يصور مع حزمة من آذان الحبوب في يدها.
فيكتوريا	إلهة النصر الرومانية.
	إلهة الموقد والنيران بداخلها. كان لفيستا خدمها في المعبد - فيستال فيرجينز. لقد عبدوها فقط واحتفظوا ببراءتهم طوال حياتهم.
	راعية الغابة وسكانها. هي صيّادة ومساعدة للنساء الحوامل أثناء الولادة. حامي العوام والعبيد. سلاحها قوس ، وظباءها ترافقها.
	وفقًا لمعتقدات الرومان ، فإن Quirinus هو Romulus ، مؤسس مدينة روما. بعد الموت ، ولد من جديد ، بعد أن نال البداية الإلهية.

مقدمة

مثل الكتاب المقدس ، كان للأساطير وأساطير العصور القديمة تأثير كبير على تطور الثقافة والأدب والفن. حتى في عصر النهضة ، بدأ الكتاب والفنانون والنحاتون في استخدام مؤامرات أساطير الرومان القدماء على نطاق واسع في أعمالهم. لذلك ، أصبحت الأساطير تدريجياً جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الأوروبية ، مثل الروائع التي تم إنشاؤها بناءً عليها. "Perseus and Andromeda" لروبنز ، "Landscape by Polyphemus" لـ Poussin و "Dana" و "Flora" لـ Rembrandt ، و "Meeting of Apollo and Diana" بقلم K. Bryullov ، "Abduction of Europe" بقلم V. Serov ، "Poseidon الاندفاع عبر البحر "بقلم آي إيفازوفسكي وآخرين

1. ماذا آمن الرومان؟

كان الدين الروماني القديم مختلفًا اختلافًا جوهريًا عن الدين اليوناني. الرومان الرصين ، الذين لم يخلق خيالهم السيئ ملحمة شعبية مثل الإلياذة والأوديسة ، لم يعرفوا الأساطير أيضًا. آلهتهم هامدة. كانت هذه شخصيات غير محددة ، بدون نسب ، بدون روابط زوجية وعائلية ، والتي وحدت الآلهة اليونانية في عائلة واحدة كبيرة. في كثير من الأحيان لم يكن لديهم حتى أسماء حقيقية ، ولكن فقط ألقاب ، كما لو كانت ألقاب تحدد حدود قوتهم وأفعالهم. لم يخبروا أي أساطير. هذا النقص في الأسطورة ، الذي نرى فيه الآن نقصًا معينًا في الخيال الإبداعي ، اعتبره القدماء فضائل الرومان ، الذين اشتهروا بأنهم أكثر الناس تديناً. كانت الكلمات من الرومان هي التي انتشرت وانتشرت فيما بعد في جميع اللغات: الدين - عبادة القوى الخيالية الخارقة للطبيعة والعبادة - تعني مجازيًا "الشرف" و "الاسترضاء" وتتضمن أداء الطقوس الدينية. لقد صُدم الإغريق بهذا الدين ، الذي لم يكن به أساطير تنال من شرف الآلهة وكرامتهم. لم يعرف عالم الآلهة الرومانية كرونوس الذي شوه والده وأكل أولاده ، ولم يعرف الجرائم والفجور.

عكست الديانات الرومانية القديمة بساطة المزارعين والرعاة المجتهدين ، المنغمسين بالكامل في الشؤون اليومية لحياتهم المتواضعة. خفض رأسه إلى الأخدود الذي حرثته محراثه الخشبي ، وإلى المروج التي ترعى فيها ماشيته ، لم يشعر الروماني القديم بالرغبة في تحويل نظرته إلى النجوم. لم يكرم الشمس أو القمر أو كل تلك الظواهر السماوية التي أثارت خيال الشعوب الهندية الأوروبية الأخرى بأسرارها. كانت هناك أسرار كافية عنه ، متضمنة في معظم الشؤون اليومية واليومية وفي البيئة المباشرة. إذا كان أحد الرومان يتجول في إيطاليا القديمة ، فإنه يرى الناس يصلون في بساتين ، ومذابح متوجة بالورود ، ومغارات مزينة بالخضرة ، وأشجار مزينة بقرون وجلود حيوانات ، يسقي دمها النمل الذي ينمو تحتها ، والتلال المحاطة بوقار خاص ، حجارة مدهونة بالزيت.

يبدو أن هناك نوعًا من الآلهة في كل مكان ، ولم يكن عبثًا أن قال أحد الكتاب اللاتينيين أنه في هذا البلد من الأسهل مقابلة إله أكثر من لقاء رجل.

وفقًا للرومان ، كانت الحياة البشرية في كل شيء ، حتى أصغر المظاهر ، خاضعة للقوة وكانت تحت رعاية آلهة مختلفة ، بحيث كان الإنسان في كل خطوة يعتمد على بعض. سلطة عليا. إلى جانب آلهة مثل كوكب المشتري والمريخ ، التي كانت قوتها تزداد أكثر فأكثر ، كان هناك عدد لا يحصى من الآلهة والأرواح الأقل أهمية التي تحرس مختلف الإجراءات في الحياة والاقتصاد. كان تأثيرهم يتعلق فقط بنقاط معينة في زراعة الأرض ونمو الحبوب وتربية الماشية وتربية النحل والحياة البشرية. فتح الفاتيكان فم الطفل للبكاء الأول ، وكانت كونينا راعية المهد ، واعتنى رومينا بطعام الطفل ، وعلمت بوتينا وإيدوسا الطفل أن يشرب ويأكل بعد الفطام ، وشاهدت كوبا الانتقال من المهد إلى السرير ، تأكد أوسيباغو من أن عظام الطفل تلتئم بشكل صحيح ، وعلمه ستاتان أن يقف ، وعلمه فابولين التحدث ، وقاد إتيروكا ودوميدوكا الطفل عندما غادر المنزل لأول مرة.

كانت كل هذه الآلهة مجهولة الهوية تمامًا. لم يجرؤ الروماني على الادعاء بيقين تام أنه يعرف الاسم الحقيقي للإله ، أو أنه يستطيع تمييز ما إذا كان إلهًا أم إلهة. في صلاته ، حافظ أيضًا على نفس الحذر وقال: "كوكب المشتري هو الرحمن الأكبر ، أو إذا كنت تحب أن يُطلق عليك اسم آخر". ولما قدم ذبيحة قال: "هل أنت إله أم إلهة ، هل أنت رجل أم امرأة". على Palatine (أحد التلال السبعة التي كانت تقع عليها روما القديمة) لا يزال هناك مذبح لا يوجد عليه اسم ، ولكن فقط صيغة مراوغة: "إلى الله أو الإلهة ، الزوج أو المرأة" ، وكان للآلهة نفسها ليقرر لمن تعود الذبائح على هذا المذبح. كان هذا الموقف تجاه الإله غير مفهوم بالنسبة لليونانيين. كان يعلم جيدًا أن زيوس كان رجلاً ، وأن هيرا كانت امرأة ، ولم يشك في ذلك لثانية.

لم تنزل الآلهة الرومانية إلى الأرض ولم تظهر نفسها للناس طواعية مثل الآلهة اليونانية. لقد ابتعدوا عن شخص ، وحتى لو أرادوا تحذيره بشأن شيء ما ، لم يظهروا أبدًا بشكل مباشر: في أعماق الغابات ، في عتمة المعابد ، أو في صمت الحقول ، سمع تعجب غامض مفاجئ ، بعون ​​الله الذي أعطى إشارة تحذير. لم يكن هناك أبدًا تقارب بين الله والإنسان.

تشاجر أوديسيوس مع أثينا ، ديوميديس يقاتل أفروديت ، كانت جميع مشاجرات ومكائد الأبطال اليونانيين مع أوليمبوس غير مفهومة للرومان. إذا قام الروماني أثناء التضحية أو الصلاة بتغطية رأسه بعباءة ، فمن المحتمل أنه فعل ذلك ليس فقط من أجل التركيز أكثر ، ولكن أيضًا خوفًا من رؤية إله إذا اختار أن يكون في مكان قريب.

في روما القديمة ، تم اختزال كل المعرفة عن الآلهة بشكل أساسي في كيفية تكريمهم وفي أي لحظة لطلب المساعدة منهم. شكّل نظام الذبائح والطقوس المطوَّر بدقة ودقة الحياة الدينية الكاملة للرومان. لقد تخيلوا آلهة مثل البريتور (البريتور هو واحد من أعلى المعدلات المسؤولينفي روما القديمة. كان البريتور مسؤولين عن الشؤون القضائية.) وكانوا مقتنعين بأنهم ، مثل القاضي ، خسروا القضية ، الذي لم يفهم الإجراءات الرسمية. لذلك ، كانت هناك كتب تم توفير كل شيء فيها ويمكن للمرء أن يجد صلاة لجميع المناسبات. كان لابد من التقيد الصارم بالقواعد ، فأي انتهاك يبطل نتائج العبادة.

كان الروماني دائمًا في خوف من أنه لم يؤد الطقوس بالطريقة الصحيحة. كان كافياً لأدنى إغفال في الصلاة ، وحركة غير موصوفة ، وعرقلة مفاجئة في رقصة دينية ، وإتلاف آلة موسيقية أثناء التضحية ، بحيث تتكرر نفس الطقوس من جديد. كانت هناك أوقات بدأ فيها الجميع أكثر من ثلاثين مرة ، حتى تم أداء الذبيحة بشكل لا تشوبه شائبة. عند إجراء صلاة تحتوي على طلب ، كان على الكاهن أن يحرص على عدم حذف أي تعبير أو نطقه في مكان غير مناسب. لذلك ، قرأ أحدهم ، وكرر الكاهن من بعده كلمة بكلمة ، أعطي للقارئ مساعدًا يراقب ما إذا كان كل شيء قد تمت قراءته بشكل صحيح. شاهد خادم خاص للكاهن أن الحاضرين سكتوا ، وفي نفس الوقت كان عازف البوق ينفخ بكل قوته على البوق حتى لا يُسمع أي شيء سوى كلمات الصلاة التي تُقال.

لقد صنعوا كل أنواع الكهانة التي كان الرومان يمتلكونها أهمية عظيمةفي الحياة العامة والخاصة. قبل كل أمر مهم ، تم التعرف على إرادة الآلهة لأول مرة ، وتجلت في علامات مختلفة ، والتي أطلق عليها الكهنة اسم النذير ، وكانوا قادرين على ملاحظتها وتفسيرها. الرعد والبرق ، والعطس المفاجئ ، وسقوط شيء في مكان مقدس ، ونوبة صرع في ساحة عامة - كل هذه الظواهر ، حتى أقلها أهمية ، ولكنها حدثت في لحظة غير عادية أو مهمة ، اكتسبت معنى إلهي. فأل. الأكثر تفضيلاً كان العرافة عن طريق تحليق الطيور. عندما اضطر مجلس الشيوخ أو القناصل إلى اتخاذ أي قرار ، لإعلان الحرب أو إعلان السلام ، أو إصدار قوانين جديدة ، فقد لجأوا أولاً إلى البشائر مع السؤال عما إذا كان الوقت مناسبًا لذلك. قدم البشير الذبيحة والصلاة ، وفي منتصف الليل ذهب إلى مبنى الكابيتول ، أقدس تل في روما ، ووجه وجهه إلى الجنوب ونظر إلى السماء. حلقت الطيور عند الفجر ، ووفقًا للجانب الذي طارت فيه ، وكيف كانت وكيف تتصرف ، تنبأت البشارة بما إذا كانت الأعمال المخطط لها ستنجح أو ستفشل. وهكذا حكم الدجاج الدقيق جمهورية عظيمة ، وكان على القادة العسكريين في مواجهة العدو أن يخضعوا لأهوائهم.

سمي هذا الدين البدائي بدين نوما ، على اسم الثاني من الملوك الرومانيين السبعة ، الذي كان له الفضل في إنشاء أهم الأحكام الدينية. كانت بسيطة للغاية ، خالية من أي أبهة ، ولا تعرف أي تماثيل أو معابد. في شكله النقي ، لم يدم طويلا. كانت مخترقة العروض الدينيةالشعوب المجاورة ، والآن من الصعب إعادة إنشاء مظهرها ، مخفيًا بواسطة طبقات لاحقة.

ترسخت الآلهة الأجنبية بسهولة في روما ، حيث كان لدى الرومان عادة ، بعد غزو المدينة ، لنقل آلهة المهزومين إلى عاصمتهم لكسب مصلحتهم وحماية أنفسهم من غضبهم.

هكذا ، على سبيل المثال ، دعا الرومان آلهة القرطاجيين لأنفسهم. أعلن الكاهن تعويذة احتفالية: "أنت إلهة أو إله يمد الوصاية على شعب أو دولة القرطاجيين ، أنت من ترعى هذه المدينة ، أصلي لك ، وأكرمك ، أسألك الرحمة. لترك الشعب ودولة القرطاجيين ، وترك معابدهم لتذهب عنهم. تعال إلي في روما. نرجو أن تكون معابدنا ومدينتنا أكثر بهجة لك. كن رحيمًا وداعمًا لي ولأهل روما ولجنودنا بالطريقة التي نريدها ونفهمها. إذا قمت بذلك ، فأعدك بأنه سيتم إنشاء معبد لك وسيتم إنشاء الألعاب على شرفك.

قبل أن يواجه الرومان الإغريق بشكل مباشر ، الذين كان لهم مثل هذا التأثير الساحق على مفاهيمهم الدينية ، أظهر شعب آخر ، أقرب من الناحية الإقليمية ، تفوقه الروحي على الرومان. هؤلاء هم الأتروسكان ، وهم شعب مجهول الأصل ، تم الحفاظ على ثقافتهم المذهلة حتى يومنا هذا في آلاف الآثار ويتحدثون إلينا بلغة غير مفهومة من النقوش ، على عكس أي لغة أخرى في العالم. احتلوا الجزء الشمالي الغربي من إيطاليا ، من جبال الأبينيني إلى البحر - البلاد

الوديان الخصبة والتلال المشمسة ، التي تنحدر إلى نهر التيبر ، النهر الذي ربطهم بالرومان. الأغنياء والأقوياء ، الأتروسكان من مرتفعات مدنهم المحصنة ، يقفون على جبال شديدة الانحدار ولا يمكن الوصول إليها ، يسيطرون على مساحات شاسعة من الأرض. كان ملوكهم يرتدون اللون الأرجواني ، وجلسوا على كراسي مبطنة بالعاج ، وكانوا محاطين بحراس فخريين مسلحين بحزم من القضبان ذات الفؤوس. كان لدى الأتروسكان أسطول وحافظوا لفترة طويلة جدًا على العلاقات التجارية مع الإغريق في صقلية وجنوب إيطاليا. استعاروا منهم الكتابة والعديد من الأفكار الدينية ، لكنهم غيروا على طريقتهم الخاصة.

يمكن أن يقال القليل عن الآلهة الأترورية. ضمن عدد كبيريبرز ثالوثهم فوق الآخرين: تيني ، إله الرعد ، مثل جوبيتر ، ويوني ، ملكة الإلهة ، مثل جونو ، والإلهة المجنحة مينفرا ، المقابلة لللاتينية مينيرفا. هذا ، كما كان ، النموذج الأولي لـ Capitoline Trinity الشهير. مع التقوى الخرافية ، تبجيل الأتروسكان لأرواح الموتى كمخلوقات قاسية متعطشة للدماء. على القبور ، قدم الأتروسكان تضحيات بشرية ، تبناها الرومان لاحقًا ، كانت معارك المصارع في البداية بين الأتروسكان جزءًا من عبادة الموتى. كانوا يؤمنون بوجود جحيم حقيقي ، حيث يسلم هارون الأرواح - رجل عجوز ذو مظهر نصف حيواني ، بأجنحة ، مسلح بمطرقة ثقيلة. على الجدران المرسومة للمقابر الأترورية ، تمر سلسلة كاملة من الشياطين المماثلة: مانتوس ، ملك الجحيم ، المجنح أيضًا ، مع تاج على رأسه وشعلة في يده ؛ توخولخة ، وحش بمنقار نسر ، وآذان حمار وثعابين على رأسه بدلاً من شعره ، وغيرها الكثير. في خيط مشؤوم يحيطون بالأرواح البشرية التعيسة والخائفة.

تذكر الأساطير الأترورية أنه ذات مرة ، بالقرب من مدينة تاركوينيا ، عندما كان الفلاحون يحرثون الأرض ، خرج رجل من ثلم مبتل بوجه طفل وشكله ، ولكن مع شعر رماديولحية مثل رجل عجوز. كان اسمه تاغس. عندما اجتمع حوله حشد ، بدأ يكرز بقواعد العرافة والشعائر الدينية. أمر ملك تلك الأماكن بتجميع كتاب من وصايا تاغس. منذ ذلك الحين ، اعتقد الأتروسكان أنهم يعرفون أفضل من غيرهم من الناس كيفية تفسير الإشارات والتنبؤات الإلهية. تم التكهن بالثروة من قبل كهنة خاصين - مضايقات. عندما تم التضحية بحيوان ، قاموا بفحص دواخله بعناية: شكل وموقع القلب والكبد والرئتين - ووفقًا لقواعد معينة ، توقعوا المستقبل. كانوا يعرفون ما يعنيه كل برق ، من خلال لونه تعرفوا على الإله الذي جاء منه. حولت المراكب نظامًا ضخمًا ومعقدًا من العلامات الخارقة للطبيعة إلى علم كامل ، والذي تبناه الرومان لاحقًا.

كوكب المشتري (اللات. Iuppiter) - في الأساطير الرومانية القديمة ، إله السماء ، وضوء النهار ، والعواصف الرعدية ، والد الآلهة ، الإله الأعلى للرومان. زوج الإلهة جونو. يتوافق مع زيوس اليوناني. كان الإله جوبيتر يوقر على التلال ، قمم الجبال على شكل حجر. أيام البدر - الأفكار - مكرسة له.

كان معبد جوبيتر قائمًا في مبنى الكابيتول ، حيث كان جوبيتر ، جنبًا إلى جنب مع جونو ومينيرفا ، أحد الآلهة الرومانية الرئيسية الثلاثة.

مزدوج الوجه

Janus (lat. Ianus ، من lat. ianua - "door" ، اليونانية إيان) - في الأساطير الرومانية - إله الأبواب والمداخل والمخارج والممرات المختلفة وكذلك البداية والنهاية.

احتلت واحدة من أقدم الآلهة الرومانية Indiget ، إلى جانب Vesta ، إلهة الموقد ، مكانًا بارزًا في الطقوس الرومانية. بالفعل في العصور القديمة ، تم التعبير عن أفكار دينية مختلفة عنه وعن جوهره. لذلك ، ربط شيشرون اسمه بالفعل inire ورأى في يانوس إله الدخول والخروج. يعتقد البعض الآخر أن يانوس يجسد الفوضى (Janus = Hianus) أو الهواء أو قبو السماء. حدد Nigidius Figulus جانوس بإله الشمس. في البداية ، كان يانوس حارسًا إلهيًا ، في ترنيمة Salii ، كان يُطلق عليه اسم Clusius أو Clusivius (إغلاق) و Patulcius (الافتتاح). كسمات ، كان لدى يانوس مفتاح فتح بوابات الجنة وأغلقها. خدم الموظفون كسلاح حارس من أجل إبعاد الضيوف غير المدعوين. في وقت لاحق ، ربما تحت تأثير الفن الديني اليوناني ، تم تصوير يانوس على أنه ذو وجهين (geminus).

جونو

جونو (لات. أيونو) - الإلهة الرومانية القديمة ، زوجة المشتري ، إلهة الزواج والولادة ، والأمومة ، والمرأة والقدرة الإنتاجية للإناث. بادئ ذي بدء ، هي راعية الزواج ، ووصي الأسرة وقرارات الأسرة. كان الرومان أول من أدخل الزواج الأحادي (الزواج الأحادي). جونو ، بصفتها راعية الزواج الأحادي ، هي من بين الرومان تجسيدًا للاحتجاج على تعدد الزوجات.

مينيرفا

Minerva (lat. Minerva) ، المقابلة لليونانية Athena Pallas - إلهة الحكمة الإيطالية. كان الأتروسكان يقدسونها بشكل خاص باعتبارها إلهة البرق للجبال والاكتشافات والاختراعات المفيدة. وفي روما العصور القديمةكانت مينيرفا تعتبر إلهة البرق والحرب ، كما يتضح من ألعاب المصارعة خلال المهرجان الرئيسي تكريما لها Quinquatrus.

ديانا

ديانا - إلهة النباتات والحيوانات ، الأنوثة والخصوبة ، طبيب التوليد ، تجسيد القمر ؛ يتوافق مع اليونانية أرتميس وسيلين.

في وقت لاحق ، بدأ التعرف على ديانا أيضًا مع هيكاتي. كانت ديانا تُدعى أيضًا Trivia - إلهة الطرق الثلاثة (تم وضع صورها على مفترق طرق) ، وتم تفسير هذا الاسم على أنه علامة على القوة الثلاثية: في الجنة وعلى الأرض وتحت الأرض. تم التعرف على ديانا أيضًا مع الإلهة السماوية القرطاجية سيليست. في المقاطعات الرومانية ، تحت اسم ديانا ، تم تبجيل الأرواح المحلية - "عشيقات الغابة".

كوكب الزهرة

كوكب الزهرة - في الأساطير الرومانية ، كانت في الأصل إلهة الحدائق المزهرة والربيع والخصوبة والنمو والازدهار لجميع قوى الطبيعة المثمرة. ثم بدأ التعرف على الزهرة مع اليونانية أفروديت ، ومنذ أن كانت أفروديت والدة إينيس ، التي أسس أحفادها روما ، لم تُعتبر فينوس إلهة الحب والجمال فحسب ، بل أيضًا سلف أحفاد إينيس وراعية الشعب الروماني. كانت رموز الإلهة حمامة وأرنب (كدليل على الخصوبة) ، من نباتات الخشخاش والورد والآس.

النباتية

النباتية - إلهة إيطالية قديمة ، كانت عبادتها منتشرة بين آل سابين وخاصة في وسط إيطاليا. كانت إلهة الزهور ، وفاكهة الربيع والفواكه الحقلية. تكريما لها ، أطلق سابين اسم الشهر المقابل لشهر أبريل أو مايو (mese Flusare = mensis Floralis).

سيريس

سيريس (لات. سيريس ، جنس ن. سيريس) - الإلهة الرومانية القديمة ، الابنة الثانية لزحل وريا (في الأساطير اليونانية ، تتوافق مع ديميتر). تم تصويرها على أنها سيدة جميلة تحمل ثمارًا في يديها ، لأنها كانت تعتبر راعية الحصاد والخصوبة (غالبًا مع Annona ، راعية الحصاد). الابنة الوحيدة لسيريس هي بروسربينا ، من كوكب المشتري.

باخوس

باخوس - في الأساطير الرومانية القديمة ، أصغر الرياضيين ، إله صناعة النبيذ ، قوى الطبيعة المنتجة ، الإلهام والنشوة الدينية. ورد ذكره في الأوديسة.في الأساطير اليونانية ، يتوافق ديونيسوس معه.

فيرتومن

عمودي (عمودي عمودي ، من خط عرض ، انعطاف) - هو إله الفصول الإيطالي القديم وعطاياه المتنوعة ، لذلك تم تصويره فيه أنواع مختلفة، بشكل رئيسي على شكل بستاني بسكين حديقة وفواكه. كل عام تم تقديم تضحيات له في 13 أغسطس (فقرات). في وقت لاحق جعلته الأساطير الرومانية إلهًا إتروسكيًا. ولكن ، كما يتضح من أصل هذا الاسم ، كان Vertumnus إلهًا لاتينيًا حقيقيًا وفي نفس الوقت إلهًا مائلًا شائعًا ، على غرار سيريس وبومونا ، آلهة نباتات الحبوب والفواكه.