الآلهة الاسكندنافية. أحد الأساطير الإلهية وتان


K. Vasiliev. واحد

أودين ، ودان ، ووتان ("كل الأب" ، "المحارب") ، الإله الأعلى للأساطير الإسكندنافية ، ابن بور وبيستلا ، حفيد العاصفة. كانت طائفته شائعة بشكل خاص بين الفايكنج ، فيما يتعلق بفترة ذروته في القرنين الثامن والتاسع. كان البحارة والقراصنة في الشمال يعبدون 6ogy ، الذي يحب المعارك ، ويعتقدون أنه في Valhalla ، مسكن Odin ذو السقف الفضي ، يجمع هذا الإله ذو العين الواحدة جيشًا من einherii ، المحاربين "الذين سقطوا ببسالة".
يبدو أنه في ذلك الوقت حل أودين محل صور ، وهو في الأصل إله السماء للأساطير الإسكندنافية. ظل صور "إله المعركة" ، وأخذ أودين النخبة العسكرية تحت حمايته. هو وحده القادر على جلب المقاتلين إلى حالة من الغضب العنيف أثناء المعركة ، عندما فقدوا إحساسهم بالخوف والألم. اسم أودين يعني النشوة الشامانية ، وهو هاجس مشابه للغضب القتالي للبطل الأيرلندي كوتشولين.
حقيقة أن أودين هو الذي حل محل الإله الأعلى يوضح الدور المهم الذي لعبته الحرب في حياة الشماليين.

وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن الإله نفسه لم يكن عرضة لنشوة الدفاع عن النفس ؛ كان على الأرجح زارع فتنة الحرب. بالإضافة إلى السلطة على فرق البشر و "سقطوا ببسالة" ، كان أودين يعتبر إله السحر والحكمة. بصفته أقدم الآلهة ، كان يوقره كأب. يمكن اتهامه بالخداع والتعطش للدماء ، لكن يجب ألا ننسى ، على سبيل المثال ، تعليمه. الصراع الداخلي بين الخير والشر في أودين يشبه طبيعة الإله الهندوسي شيفا ، المدمر العظيم منشئ الأساطير الهندية. غالبًا ما كان يُصوَّر أودين على أنه رجل عجوز ذو عين واحدة ولحية رمادية يرتدي عباءة زرقاء ، ويخفي وجهه بغطاء رأس أو قبعة واسعة الحواف. أعطى الله العين لميمير صاحب الحكمة العظيمة لشففة واحدة منه. العين المتبقية ترمز إلى الشمس ، والعين المفقودة ، رمز القمر ، تطفو في نبع ميمير. من أجل معرفة سر الموتى والحصول على موهبة الاستبصار ، علق أودين ، الذي اخترقه رمحه ، لمدة تسعة أيام على شجرة العالم Yggdrasil. بعد ذلك ، بعد أن أروي عطشه بالعسل المقدس ، تلقى من بولثورن العملاق ، جده لأمه ، الرونية السحرية - حاملات الحكمة. كان لأودين زوجة ، فريجا ، تعيش في أسكارد. جلست بحق بجانب زوجها على عرش Hlidskjalva ، حيث يمكن للزوجين الإلهيين مسح جميع العوالم التسعة ، ومراقبة أحداث الحاضر والمستقبل.
عرف أودين كل ما يحدث في العوالم التسعة ، وفي هذا ساعده أسفل شقيقه الغراب ، هوجين ("الفكر") ومونين ("الذاكرة"). بعد أن حلقت حول العالم ، عادت الطيور وجلست على أكتاف أودين ، تهمسوا بكل شيء يمكنهم اكتشافه.

رفقاء أودين هم الغربان هوجين ومونين ("التفكير" و "التذكر") والذئاب جيري وفريكي ("الجشع" و "الشره") ، فركوبه هو الحصان ذو الثمانية أرجل سليبنير (سليبنير ، "ينزلق"). سلاح Odin هو الرمح Gungnir ، الذي لا يفوت أثره ويقتل أي شخص يضربه. سفينة Odin هي Skidblaðnir (Skíðblaðnir ، "مصنوعة من ألواح رقيقة") ، وهي أسرع سفينة في العالم ، وتستوعب أي عدد من المحاربين ، والتي ، مع ذلك ، يمكن طيها وإخفائها في الجيب إذا لزم الأمر.

في الأساطير ، يظهر أودين تحت العديد من الأسماء والألقاب. يرتبط هذا بتقاليد الشعر السكالدي ، حيث يتم قبول المرادفات الشعرية - هيتي والمراجع غير المباشرة للموضوع - الملوك. فيما يلي بعض أسماء Odin - Alför (Alfedr - "all-father") ، Ygg (Ygg - "الرهيب") ، Hár (Har - "high") ، Veratýr (Veratur - "حاكم الناس") ، Bölverkr (بولفيرك - "الشرير").

تم تسجيل الأساطير في القرن الثالث عشر Snorri Sturluson ، يصف حياة Ases وهجرتهم إلى الدول الاسكندنافية من طروادة والأناضول. وفقًا لـ Eddams ، كان لأودين ممتلكات في آسيا (شرق نهر Tanais ، "في بلد الأتراك"). انتقل إلى الدنمارك ، تاركًا أبنائه Ve و Vili للحكم في Asgard. ثلاثة أبناء من المقرر أن يحكموا بلاد الساكسونيين: Vegdeg في الدولة الشرقية من الساكسونيين ، Beldeg (أو Balder) في ويستفاليا ، Sigi (سلف عائلة Volsung) في أرض الفرنجة. ثم ذهب أودين إلى بلاد Reidgotland (Jutland) وجعلها حاكمًا لابنه Skjeld (الذي من عائلة Skjeldungs ​​، الملوك الدنماركيين). ثم وصل أودين إلى السويد ، حيث استقبله الحاكم جيلفي بحرارة ، وأسس شركة Sigtun. ثم ذهب شمالاً وعين ابنه سامينغ ليحكم النرويج ، سلف ملوك النرويج ويارلز وغيرهم من الحكام. وأخذ أودين معه ابن ينجوي ، ملك السويد ، مؤسس عائلة ينغلينغ. حكم حفيد أودين فرودي الدنمارك (التي كانت تسمى آنذاك "بلد القوط") خلال حياة الإمبراطور أوغسطس عند ولادة المسيح. وفقًا لآسا إيدا ، أحفاد أودين ، بعد أن استقروا في أرض الساكسونيين ، جلبوا اللغة القديمة إلى هناك من آسيا.
وضع الرحالة وعالم الأنثروبولوجيا الشهير ثور هيردال نظرية مفادها أن أودين أمير أسكارد كان شخصية تاريخية حقيقية. عاش في مطلع عصرنا في بحر آزوف في مدينة تانايس وانتقل مع قومه إلى الدول الاسكندنافية بسبب ضغط الرومان. كشفت الحفريات الأثرية التي قام بها هيردال في المنطقة عن "ثلاثة أبازيم تعود إلى الفايكنج في العصور الوسطى".

المؤلفات:
ملحمة Ynglings
قسم أودين على ulfdalir.ru
غالينا بدنينكو. أودين - إله الجنون العسكري والسحر والشعر ، ونقص القوة
غالينا بدنينكو. الدراما الأسطورية "Odin's Sacrifice"
الأساطير الاسكندنافية
آساترو آرت (في المانيا)
قصة أيسر وأودين معلم تاريخيبحسب ف. شيرباكوف

تعويذة النار (أودين يغرق العاصي فالكيري برونهيلد في حلم سحري)

يجلس حاكم العالمين أودين على عرش خشبي عالٍ ويأتي الجميع إليه لطلب النصيحة ، لأنهم يعلمون أن حكمته لا تنضب.

أهلاً يا صديقي. اسمي هو جافريلوف كيريل ، وهذه هي "مذكراتي الشمالية" -. أنا مغرم بالتاريخ والأساطير وثقافة الدول الاسكندنافية في العصور الوسطى. في هذا المدخل ، سأخبرك ببساطة وبشكل واضح عن الإله الأعلى أودين.

إله واحد من الأساطير الإسكندنافية

أودين أو ووتان هو سلف كل الآلهة والناس ، مؤسس العالمين ، وسيد الحرب الأعور وحاكم فالهالا.

في العصور القديمة ، أنشأ أودين مع إخوته فيلي وفي ، عوالم جديدة من جسد العملاق المقتول يمير. ثم ، على شاطئ البحر ، وجدت الآلهة أشجارًا ألقيت بها الأمواج ونحتت منها أول شعوب أسك وإمبلا. لذلك ، يُطلق على أودين اسم All-Father.

تنقسم آلهة الأساطير الإسكندنافية إلى معسكرين:

  1. Ases هي آلهة حربية تعيش في Asgard ، بقيادة أودين.
  2. فانير هم آلهة الخصوبة الذين يعيشون في فاناهايم الذين لا يعترفون بالوالد كحاكم لهم.

من أجل الحصول على الحكمة الشاملة ، ضحى Greybeard بعينه ليشرب من مصدر حكمة العملاق Mimir.

رموز أودين

  1. - تطير الطيور القديمة حول العوالم التسعة كل يوم ، ثم تخبر أودين بالأخبار.
  2. - الذئاب الشمالية القوية ، رفقاء الرب الدائمين في تجواله. رموز الولاء لجميع الكائنات الحية للحاكم الأعلى.
  3. - حصان ذو ثمانية أرجل يسافر على وتان بين العوالم ، ابن لوكي والحصان العملاق سفاديلفاري.
  4. - رمح سحري يضرب دون أن يخطئ ، وبعد الرمية يعود إلى اليدين.
  5. - محاربون شبه أسطوريون من Odin ، مغطاة بكمية هائلة من التخمينات والأوهام الحديثة.

أبناء أودين

أحكم أودين ليس لديه بنات ، فقط تسعة أبناء تابعوا العائلة العالية:

  1. - الشخصية الأكثر شهرة في الأساطير الاسكندنافية. إله الرعد ، حامي البشر والآلهة ، أقوى أبناء أودين الذي لا يقهر. ولد خلال عاصفة رعدية كبيرة من إلهة الأرض يورد.
  2. وصي أسجاردي ابن تسع أمهات. حارس البوابة من الطريق الوحيد إلى Asgard - جسر قوس قزح Bifrost.
  3. صور هو إله الشجاعة والنصر العسكري. فقد ذراعه أثناء أسر الذئب فنرير. حملت من قبل أودين من أخت العملاق هيمير.
  4. فيدار هو إله الانتقام والصمت من الشبكة العملاقة. خلال راجناروك ، سوف يمزق فم الذئب فنرير ، منتقمًا لموت والده.
  5. فالي هو إله الانتقام ، ابن العملاقة ريند. جنبا إلى جنب مع شقيقه فيدار ، سوف ينجو من راجناروك ويحل محل والده الذي سقط.
  6. براغي هو راعي Skalds والبلاغة. زوج حارس التفاح الذهبي لشباب يدون.
  7. أبناء من شفيع الحب فريجا:
    1. Balder هو تجسيد الربيع والجمال ، المفضل لدى Ases. بعد قتله ، الذي أقامه لوكي ، سيبدأ راجناروك.
    2. هود هو رب الشتاء الأعمى ، قاتل بلدور.
    3. هيرمود - إله الشجاعة ، يذهب إلى مملكة هيل ، ليعيد بالدر المقتول إلى عالم الأحياء.
  8. - في الأساطير الاسكندنافية ، لوكي ليس ابن أودين ، بل شقيقه المسمى. في العصور القديمة ، خلطوا دمائهم وربطوا أنفسهم بطقوس الأخوة.

يحكم أودين عرشًا مرتفعًا ، في منتصف القاعة الرئيسية في فالهالا - غرفة سماوية للأبطال الذين سقطوا. عندما يموت محارب جدير في المعركة ، يقوم خدام أودين ، الفالكيريز ، بتسليم روحه إلى فالهالا.

في فالهالا ، يحتفل المحاربون مع سيدها ، وعندما تأتي نهاية العالم - راجناروك ، انتقلوا معًا إلى المعركة الأخيرة مع الشر. في هذه المعركة ، سيموت أودين في فكي الذئب العملاق فنرير.

جلود أودين

حتى لوكي لا يضاهي أودين في فن التنكر. غالبًا ما يتم استدعاء وتان بأسماء أخرى ويغير مظهره لإخفاء وجوده.

  1. الرجل العجوز في القبعة - اعتقد الإسكندنافيون أنه عندما ينزل أودين إلى Midgard ، فإنه يأخذ شكل رجل عجوز ذو لحية رمادية يرتدي قبعة واسعة الحواف وملابس زرقاء داكنة. يظهر الرب بعصا خشبية طويلة وغربان.
  2. قزم أو مشلول - في بعض الأحيان ، من أجل اختبار ضيافة الاسكندنافيين ومعاقبة المضيفين الوقحين ، تحول الرب إلى قزم مريض وبائس ، وطرق منازل الناس وطلب المساعدة.
  3. ثعبان - من أجل التسلل إلى حفرة صغيرة في الصخرة وسرقة عسل بويزيا ، يتحول أودين إلى ثعبان.
  4. نسر ضخم - على شكل نسر كبير ، أحضر أودين العسل المستخرج إلى أسكارد ، ممسكًا إياه في منقاره.

أسماء أودين

قائمة أشهر أسماء أودين من "Elder Edda" - مجموعة من الأغاني مع مؤامرات من الأساطير الاسكندنافية:

  1. ألفود ، أتريد ، باليج ، بولفيرك ، بيفليندي ،
  2. Billeig ، Valföd ، Vidur ، Gangleri ، Gendlir ،
  3. غلابسفيد ، غريم ، غريمنير ، كيلار ، أومي ، أوسكي ،
  4. حديقة ، Sanngetal ، Svidrir ، Svidur ، Svipal ،
  5. Sigföd ، Sidskögg ، Sidhött ، Tekk ، Tridi ، Thror ،
  6. تود ، عود ، فارماتيور ، فيولنير ، فيولسفيد ، هار ،
  7. Harbard، Helblindi، Herteit، Heryan، Hnikar،
  8. خنكود ، هجلمبيري ، يفنهار ، يالك

أودين وايلد هانت

توجد في الدول الاسكندنافية أسطورة قديمة عن فرسان الصيد البري. في كل بلد ، هذه الأسطورة لها شخصياتها الرئيسية ، لكن المعنى واحد. سأخبرك النسخة الأكثر شهرة من الأسطورة.

في نفس اليوم ، من كل عام ، يركب الإله الأعلى أودين عبر السماء على ظهر حصانه ، مصحوبًا بفتيات فالكيري على جياد مجنحة. تندفع الآلهة عبر السماء ، وتحلق حول جميع القرى والساحات والمزارع. يجمع الفرسان أرواح من يعترض طريقهم. يسمي الناس هذه الظاهرة شبقًا بريًا أو صيدًا.

على الرغم من أن الأسطورة تشكلت بعد تنصير الدول الاسكندنافية ، إلا أنها تأخذ أصلها من الأساطير الاسكندنافية.

واحد في الوثنية

كرم الإسكندنافيون القدماء جميع الآلهة ، لكن تم اعتبار الآلهة الرئيسية في الوثنية الشمالية:

  1. أودين هو الحكيم الأعلى ، وسيد الحرب والنصر. كان يُعتقد أن الرجال الذين ولدوا في سن عالية هم فقط من يمكنهم عبادة أودين مباشرة: حكام من العائلات النبيلة ، والقادة الأثرياء والمؤثرين والأكثر خبرة.
  2. ثور هو الحامي الرئيسي ، رب الرعد والبرق. ارتدى الاسكندنافيون مطرقة ثور - Mjolnir - حول أعناقهم ، كتميمة للحماية من قوى الشر. عبد معظم الناس ثور ، لأن صورته المباشرة والمفهومة للحامي كانت أكثر وضوحًا لعامة الناس من الصورة متعددة الجوانب للساحر أودين.
  3. فرير هو إله الحب والخصوبة. كان يحظى بالاحترام باعتباره راعيًا للزيجات بين المرأة والرجل ، والمسؤول عن أسرة قوية وأطفال أصحاء.

رونية أودين

للحصول على الأحرف الرونية القديمة وحل لغزها ، ضحى أودين بنفسه. لمدة تسعة أيام ، علق كل الآب ، معلقًا وطعنًا برمحه ، على شجرة العالم Yggdrasil. بعد ذلك ، كشف سيد أسكارد هذه المعرفة للآلهة والناس والجان.

وهذا كل ما لدي. شكرًا جزيلاًلقراءة هذا المنشور حتى النهاية. آمل أن أكون قادرًا على إخبارك بشيء جديد وممتع ، فهو مهم بالنسبة لي. إذا كنت ترغب في ذلك ، فقم بزيارة ورشة عمل أصدقائي

للبقاء على اطلاع دائم بالمشاركات والأحداث الجديدة ، انضم إلى مجتمعنا المتواضع

ONE (WODAN، WOTAN)

هذا هو اسم الإله الأعلى ، ملك أسيس في الأساطير الإسكندنافية (بين الألمان القاريين ، على التوالي ، Vo-dan ، أو Wotan). اسمه في الترجمة يعني "موهوب" ، "ممسوس" ، لأن قوته لا تقوم فقط أو حتى ليس على القوة ، بل على الحكمة العظيمة والقدرات السحرية. بالإضافة إلى ذلك ، فهو والد العديد من ارسالا ساحقا ، وكذلك الملك الأول والفاتح العظيم.

أحدهما هو راعي المحاربين ، وبصورة أدق ، الطبقة الأرستقراطية العسكرية ، والمنازل الملكية الحاكمة. "هذه مهمة اجتماعية، - لاحظ ج. دوميزيل ، - نتج عن فكرة رائعة ، ولكنها محدودة ، أن اسمه أقل شيوعًا في الأسماء الجغرافية ، على سبيل المثال ، أسماء Njord أو Freyra ، المألوفة لعدد أكبر من الأشخاص الأقرب إلى الأرض. .. "

في هذا الصدد ، من المثير للاهتمام الانتباه إلى حقيقة أن Njord و Freyr المذكورين في البداية لا ينتميان إلى عدد "الأرستقراطية الإلهية" - ارسالا ساحقا ، بل كانت شاحنات صغيرة. في الجانب الاجتماعي ، يعمل أودين كقائد للفرقة ، الذي فقد العلاقات المباشرة مع معظم الأشخاص المنخرطين في العمل السلمي. يذكر الناس أسماء الأنهار والبحيرات والتلال والجبال ، مع تذكر هؤلاء الآلهة الذين يرعون المساعي السلمية ، ويضمنون خصوبة النباتات وخصوبة الحيوانات.

واحد ليس ملكًا فقط ، بل ساحر أيضًا. إنه يحمل السمات القديمة لتلك الأوقات عندما كان زعيم المحاربين في نفس الوقت رئيس الكهنة والأمير (الملك). يتمتع المرء بالقدرة على التناسخ ، والذهاب إلى النشوة ، على غرار نشوة الشامانية. يروي الأصغر إيدا: "إنهم يقولون الحقيقة ، عندما جاء أودين والداي إلى البلدان الشمالية معه ، بدأوا في تعليم الناس الفنون التي أتقنها الناس منذ ذلك الحين. واحد كان الأكثر شهرة ، ومنه تعلم الناس كل الفنون ، لأنه أتقن كل شيء ، رغم أنه لم يكن يعلم كل شيء ...

عندما جلس مع أصدقائه ، كان جميلًا ورائعًا في المظهر لدرجة أن الجميع كان لديهم روح مرحة. لكن في المعركة ، بدا فظيعًا لأعدائه. وكل ذلك لأنه عرف فن تغيير مظهره بالشكل الذي يريده. لقد أتقن أيضًا فن التحدث بشكل جميل وسلس لدرجة أن كلماته تبدو صحيحة لكل من يستمع إليه. في خطابه ، كان كل شيء سلسًا كما هو الحال في ما يسمى الآن بالشعر. يُدعى هو وكهنته سادة الغناء ، لأن هذا الفن جاء منهم إلى بلدان الشمال. يمكن أن يجعل أودين أعداءه يصبحون أعمى أو أصم أو مليئين بالرعب في المعركة ، وأسلحتهم لا تؤذي أكثر من الأغصان ، واندفع محاربه إلى المعركة دون سلسلة بريد ، واندفعوا مثل الكلاب أو الذئاب المجنونة ، وعضوا دروعهم وكانوا أقوياء مثل الدببة أو الثيران. كان يطلق على هؤلاء المحاربين الهائجين ... "

يترتب على هذه القطعة أن أودين وشعبه (آلهة) لم يكونوا محليين ، لكنهم أتوا إلى الأراضي الشمالية ، على ما يبدو من الجنوب الشرقي (هناك مؤشرات غير مباشرة على ذلك في إيدا). تجعلنا تحولات أودين نتذكر طقوس الشامان المرتبطة بأخذ جرعة مخدرة ، والانتقال إلى حالة متغيرة من الوعي. يواجه محاربو أودين نفس الغيبوبة أثناء المعارك ، والذين يمكنهم أيضًا استخدام المستحضر المخدر أو الشراب المسكر الذي أعده.

يمكن للمرء أن يغير مظهره. ثم رقد جسده وكأنه نائم أو ميت ، وكان في ذلك الوقت طائرًا أو حيوانًا أو سمكة أو ثعبانًا ، وفي لحظة تم نقله إلى بلاد بعيدة بمفرده أو لحساب غيره. الناس ... "هذه المشاعر والتخيلات الشخصية ممكنة تمامًا. لكن اتضح أنه قادر على قيادة العناصر:

"يمكنه أيضًا إطفاء النار بكلمة ، أو تهدئة البحر ، أو تحويل الريح في أي اتجاه ، إذا أراد ؛ وكان لديه سفينة - عبر فيها البحار العظيمة ، والتي يمكن طيها مثل منديل. أخذ معه رأس ميمير ، وروت له قصصًا كثيرة من عوالم أخرى ، وأحيانًا ينادي الموتى من الأرض أو يجلس فوق المشنوق. لذلك دعي سيد الموتى أو سيد المعلقين.

بناءً على هذا ، حكم أودين على الناس وحكم عليهم بالإعدام مثل حاكم أرضي.

أودين خدم من قبل اثنين من الغربان النبوية - Hugin ("التفكير") و Munin ("التذكر"). عند الفجر ، يرسلهم للسفر حول العالم ، ويعودون في الوقت المناسب لتناول الإفطار. منهم يتعلم كل ما يحدث في العالم. بمعنى آخر ، أودين قادر على التفكير ولديه ذاكرة جيدة.

كما كان يمتلك السحر ، وبفضله تمكن من معرفة مصير الناس ، والتنبؤ بالمستقبل ، والتسبب في مرض الناس ، أو سوء الحظ أو الموت ، وسحب العقل والقوة من البعض ، ونقلهم إلى الآخرين. "كان أودين على علم بكل الكنوز المخبأة في الأرض ، وكان يعرف التعويذات التي فتحت منها الأرض والصخور والحجارة والعربات ، وبكلمة واحدة أخذ قوة من كانوا يعيشون هناك ، ودخل وأخذ ما أراد."

ومع ذلك ، فإن أودين هو في المقام الأول إله الحرب والبراعة العسكرية ، الذي يمنح النصر أو الهزيمة والذي يتبعه الفالكيري ، ويحلق فوق ساحة المعركة ويرفع المحاربين الشجعان الذين سقطوا إلى القصر السماوي للأعياد والترفيه. بدأ أيضًا الحرب الأولى في العالم ، وألقى رمحه السحري باتجاه فانير.

إحدى طقوس أودين السحرية الغريبة هي التضحية بنفسه لنفسه. هو يقول:

أعلم أنني علقت في الأغصان في الريح لمدة تسع ليالٍ طويلة ، مثقوبة بحربة ، مكرسة لأودين ، كتضحية لنفسي ... لم أطعمني أحد ، لم يسقيني أحد ، نظرت إلى الأرض ، رفعت الرونية ، تئن ، التقطتها - وانهارت من الشجرة ... تعلمت تسع أغنيات ... بفضل هذه التضحية الطوعية ، جاء الإلهام له. أصبح مهووسًا هذه المرة ليس بنشوة المعركة ، ولكن بالإلهام الشعري.

على الرغم من كل صفاته الرائعة ، فإن أودين ليس فارسًا نبيلًا على الإطلاق. يمكن أن يكون ماكرًا وغادرًا ، قادرًا على الاستهزاء بثور الجبار والماكر. يتنافس أودين في الحكمة مع أذكى عملاق فافترودنير (الرهان هو حياة الخاسر) ، لا يفوز أودين كثيرًا بسبب المعرفة الواسعة - في هذا هم متساوون - ولكن بسبب الماكرة: إنه يعرض تكرار ما يهمس في الأذن من ابن ميت بلدور.

ومع ذلك ، فإن Odin ليس كلي القدرة. في المعركة الأخيرة لآلهة راجناروك ، كان متجهًا للموت في فكي الذئب العملاق فنرير ، الذي قتل بدوره على يد ابن أودين فيدار. وهكذا ، يتم التأكيد مرة أخرى على الإنسان الفاني على صورة الإله الفاني.

Meletinsky "في" أعمال الدنماركيين "لشمشون جراماتيك (بداية القرن الثالث عشر) ،" يظهر أحد الآلهة والآلهة كأقدم الملوك. ينحدر ملوك الأنجلو ساكسونيون من ودان. العائلة المالكة الدنماركية ... تعود أصولها إلى Skjold ، ابن Odin ... يقف Odin في بداية العائلة المالكة الأسطورية لفولسونغس ، التي ينتمي إليها Sigurd ، البطل الشهير للملحمة الألمانية بالكامل . ومع ذلك ، يطلق سيجورد (سيغفريد) أحيانًا على نفسه بلا جذور ، ولا يعرف الأب أو الأم ، ويتحدث عن نفسه على أنه البطل الثقافي الأول.

حقيقة أن أودين يجسد ملامح الأمير وقائد فرقة وملك وكاهن في نفس الوقت أمر لا جدال فيه. لكن لا يترتب على ذلك حتى الآن وجود سمات شخصية تاريخية فيها. الأسطورة هي عالم خاص ، والصلات بينه هي "| مع الواقع التاريخي ليست بسيطة ومباشرة.

من كتاب Rockets and People مؤلف تشيرتوك بوريس إيفسيفيتش

وجهًا لوجه مع صاروخ R-1 كتبت بالفعل عن الاختبارات الميدانية لصواريخ A-4 التي تم تجميعها في ألمانيا في عام 1947. بعد عام 1947 ، وقفنا وجهًا لوجه مع مهمة إنشاء وإطلاق صواريخ R-1 . كان من المفترض أن تكون هذه الصواريخ نسخة طبق الأصل من الطائرة الألمانية A-4. من بين الخبراء في تاريخ صاروخنا

من كتاب High Art مؤلف فريدلاند ليف سيمينوفيتش

خطوة أخرى: ونتيجة لنجاح الجراحة ، أصبح من الممكن الاقتراب من القلب وخياطة الجرح وإيقاف النزيف ، وكانت جراحة القلب في الأساس تقتصر على مثل هذه التدخلات. كان هذا بالطبع كثيرًا ومثل تقدمًا هائلاً في العلم

من كتاب وزارة الخارجية. وزراء الخارجية. الدبلوماسية السرية للكرملين مؤلف مليشين ليونيد ميخائيلوفيتش

واحدًا تلو الآخر مع "السيدة الحديدية" بصفته دبلوماسيًا ورئيسًا لوزارة الخارجية ، كان بريماكوف يبحث عن حل وسط بين ميول القوة العظمى والحنين إلى الماضي وما بدأ جورباتشوف في فعله. بريماكوف ليس من مؤيدي الاغتراب عن الغرب. أو بشكل أكثر دقة ،

من كتاب مجهول هتلر مؤلف فوروبيفسكي يوري يوريفيتش

المسيح أم وتان؟ غنى النشيد النازي: انتهت أوقات الصليب ، والشمس تشرق ... منذ عام 1939 ، تم حظر استخدام كلمة "عيد الميلاد" للاستخدام الرسمي. يتذكر فولسكفهرر من الفاشيين البلجيكيين ليون ديجلر: "كره هيملر المسيحية. كلفة

من كتاب تاريخ ليتوانيا من العصور القديمة حتى عام 1569 مؤلف جودافيوس إدفارداس

هـ - صراع الساموجيت الفردي مع الصليبيين ومعركة دوربا أدت الاتفاقيات بين مينداغاس والنظام الليفوني إلى تقسيم الروابط الكونفدرالية للأراضي الليتوانية. تُرك الساموغيون وحدهم. قيادة الرهبنة التوتونية ، التي أرسلت إبرهاردت زان إلى ليفونيا ، التي وضعت أمامه ،

من الكتاب التقليد المسيحي: تاريخ تطور العقيدة. المجلد 1 مؤلف البجع ياروسلاف

ثلاثة وواحد تأكيد المصطلح "متعدد الجوهر" وفهم المسيح كإله حدث في شكل عقيدة الثالوث بالشكل الذي تم تطويره به في الربع الثالث من القرن الرابع. والقبول الكامل للتزاوج في الجوهر وصياغة عقيدة ألوهية المسيح لم يتم تسهيله بواسطة

من كتاب أصل الجيش التطوعي مؤلف فولكوف سيرجي فلاديميروفيتش

سرت وحدي بسرعة في الشارع مباشرة وخرجت إلى زاوية المصنع ، وسير على طول السياج العالي والشارع الواسع بالفعل في هذا المكان. ثم بدأ في البكاء - ربما بسبب إحساسه بالشفقة على نفسه أو من شعور حدسي لاشعوري ، أو بالأحرى هاجس من هذا

من كتاب وهم الحرية [حيث يقود شعب بانديرا الجديد أوكرانيا] مؤلف بيشوك ستانيسلاف أوليجوفيتش

11.4. دولة واحدة وشعب واحد ولغة واحدة "الحرية" تصر على أن يتم إلقاء جميع الخطب في البرلمان الأوكراني فقط في لغة الدولة. صرح بذلك الموقع الرسمي للحزب. رئيس فصيل VO "Svoboda" في البرلمان الأوكراني أوليغ Tyagnibok

من كتاب مفارقات ومراوغات فلسامية ومعاداة السامية في روسيا مؤلف دوداكوف سافيلي يوريفيتش

KAISSA AND WOTAN تقف طاولة الشطرنج في المكتب ، ويحدق الأب في لعبة Steinitz. Shengeli Chess هي اللعبة الفكرية الأكثر تعقيدًا ، والتي تم إثراءها في عملية تطويرها بعناصر التفكير العلمي ، وفي الوقت نفسه ، الإبداع الفني ،

من كتاب The Road Home مؤلف جيكارينتسيف فلاديمير فاسيليفيتش

من كتاب St John's Wort of Melville Bay بواسطة Freihen Peter

الفصل 4 واحد مع الرجل الميت عندما غادرنا Wolstenholme Fjord ، هبت الرياح الشمالية ، وتمكنا من الإبحار في الجزء الأول من رحلتنا الطويلة تحت الإبحار. لم يكن من السهل أن نتمكن من ركوب القارب ، حيث ، بالإضافة إلى تسعة مسافرين ، كان هناك أيضًا كل ما لدينا

من كتاب جند السماء مؤلف

واحد لواحد بعد المعركة الجوية في يونيو في ليلة 2 يوليو ، بدأ الجيش الياباني في الهجوم. عبرت Khalkhin-Gol وهي تحتل بالفعل جبل Bain-Tsagan - وهو موقع مناسب لتطوير النجاح في أعماق منغوليا. الجبل خمسة عشر كيلومترا من

من كتاب أقوى من الموت مؤلف فوروجيكين أرسيني فاسيليفيتش

وجهاً لوجه مع ذئب يخفق القاتل القاتل معظم الوقت عندما يكون غير مدرك للخطر ، ولا يراه ، وبعيدًا جدًا عما يسمى هاجس المتاعب. إذا كان شابًا ، عديم الخبرة ، بدأ للتو في القتال - يخذله عدم القدرة

من كتاب درع الذاكرة الجينية مؤلف ميرونوفا تاتيانا

الروس والأوكرانيون والبيلاروسيون - لغة واحدة ، وجنس واحد ، ودم واحد ما هي أسهل طريقة لإضعاف الناس ونزيفهم؟ الجواب بسيط وثابت على مر القرون. من أجل إضعاف الناس لا بد من تشتيته وتقطيعه وإقناع الأجزاء المكونة بأنها منفصلة ومستقلة ،

من كتاب الناس الكنيسة اليونانية[قصص. قدر. تقاليد] المؤلف Tishkun Sergiy

من كتاب الغواصات: أكثر من 300 غواصة من جميع أنحاء العالم مؤلف كاتب غير معروف - 7288

جذور اسم Wodan هي Proto-Germanic * Wodanaz ، والتي يمكن أن تعني "غاضب / عنيف" أو "مجنون" أو "ملهم". Wodan هو كل هذا وأكثر: وجوده عبارة عن ودان بري (تقريبًا - روح / إلهام / غضب) يندفع عبر العقل والجسم لإظهار نفسه في إلهام Skaldic ، وهدير العاصفة ، والجنون الرغوي للهائج المحاربون.
من بين جميع الآلهة / الآلهة ، فإن ودان هو الشخص الأكثر شهرة بالنسبة لنا ، حيث تم سداد هداياه إلى skalds ورواة الملحمة في الأيام القديمة. إنه جامع العسل ، وحافظه ، ومانحه ، "يحرك الوئد" (ملاحظة - الإسكندنافية القديمة - Odhroerir - تحريك الروح ، اسم المرجل حيث تم تخزين عسل الشعر) ، والذي يشاركه مع هؤلاء. الأشخاص الذين يريد أن يباركهم حتى يتمكنوا من التحدث والكتابة بمهارة تشبه الأغنية تشبه مهارته. مثل جميع الآلهة / الآلهة ، فهو متعدد الأوجه ، مع الاحتفاظ بأسمائه ومظاهره أكثر من أي آلهة أخرى. إنه إله المعركة والملك ، كقائد للصيد البري ، يغرس الخوف في الأراضي الألمانية ، لكن الفلاحين يتركون آخر حزمهم حتى يجعل ودان وجحبه من الأرواح حقولهم خصبة. إنه أب للعديد من الأطفال وخائن لأبطاله المختارين ، وهو يجلس في جلالته فوق العوالم على عرش هليدسكجالف ، ويتجول في العالم تحت ستار متشرد عجوز. على الرغم من أن جميع الآلهة / الآلهة السحر الخاصاشتهر بكونه ساحر التنقيب عن الرون وأب أغاني الجالدر.
غالبًا ما يظهر وودان كرجل طويل ، أعور وله لحية رمادية طويلة ، ملفوفًا بعباءة زرقاء داكنة (بشكل أكثر دقة ، أزرق - أسود ، أزرق - أسود إنجليزي) مع قبعة واسعة الحواف أو غطاء للرأس يتم سحبه على وجهه. وصفته ملحمة فولسونغا بأنه حافي القدمين ويرتدي بنطالاً قماشياً. (ملاحظة - "The Völsunga Saga" ، الفصل 3) أحيانًا يُرى Wodan أيضًا في درع كامل ، مع بريد سلسلة ، وخوذة ، ودرع ورمح (ولكن ليس بالسيف). كل ما يتعلق بصفاته المقدسة يخبرنا عن جوهره. العباءة الزرقاء الغامقة التي يرتديها ودان هي لون الموت والأوندد ، الظل الذي أطلق عليه أسلافنا اسم Hel-blue ، Hel-blue. في الملاحم الآيسلندية ، كان الرجل يرتدي عباءة زرقاء عندما كان مستعدًا للقتل ، وتخبرنا Tidrek's Saga أن ارتداء هذا اللون كان علامة على "قلب بارد وطبيعة قاتمة". إنه أيضًا لون الأعماق اللانهائية لسماء الليل - عالم الحكمة الإلهية - وقدرته على الاختباء وإظهار نفسه حسب اختياره. هذا هو دور القبعة أو القلنسوة: كل من وجه ودان وما يراه بالعين التي ترقد في منبع ميمير دائمًا ما يكون نصف مخفي عن الإنسانية ، وجانبه المظلم يقترن بالتساوي مع تألقه. بالإضافة إلى أنه يظهر بشكل مختلف في أوقات مختلفة ، فقد رأى بعض المؤمنين كلتا عينيه في تأملاتهم ، ويعتقد أن بعض الصور هي صوره ، مثل الوجوه المقنعة على الجانب المعاكسبعض دبابيس مع الغربان من عصر Vendil لها عينان أيضًا.
على الرغم من أن Snorri Sturluson ، على دراية بالنماذج المزدوجة لكل من المسيحية والأساطير الكلاسيكية ، يصور أودين بشق الأنفس كرئيس للآلهة (والحاكم المهيب لأسكارد) ، فإن الأدلة الباقية تظهر أن هذا الإله لم يكن محبوبًا من قبل معظم الناس. على عكس العناصر "Tyr" أو "Freyr" ، نادرًا ما تم استخدام "Odin" كجزء من اسم بشري: هناك ذكر واحد فقط لاحقًا لامرأة تدعى Odhinndis في القرن العاشر على حجر حجر سويدي من Vestmanland (Vestmanland) و a نادرًا ما يكون الاسم الدنماركي Odhinnkaur (يعني إما "Odin's Lock" - في هذه الحالة ، على الأرجح ، اسم عبادة مرتبط بذكر الشعر الطويل لملك أو شخص آخر مرتبط بالمقدس - أو "مُعطى لأودين"). نجا الاسم الأخير حتى العصر المسيحي ، كما كان اسم أسقفين على الأقل من الدم الملكي. "رهاب الأودينوفوبيا" ليس بالأمر غير المألوف حتى اليوم ، ولسبب وجيه. يدعوه كثيرون للمساعدة في هذا الأمر أو ذاك ، ويمدحونه كمعلم خير وشامان على أنه في بعض جوانبه ، لكن أولئك الذين يفعلون ذلك دون تكريس كامل له يجب أن يكونوا حذرين للغاية. من بين جميع الآلهة / الآلهة ، يبدو أن ودان هو الأسرع في طلب القصاص على هباته ، وغالبًا ما يأخذ أكثر مما يرغب في الحصول عليه. إحدى هذه الحالات هي قصة كيف طلبت والدة الملك فيكارا من أودين المساعدة في تحضير الجعة. أعانها الله في مقابل ما "بين حزامها وبينها". متسائلة عن سبب رغبته في ارتداء فستانها ، وافقت - علمت لاحقًا فقط أنها حامل ، وأن الأمر يتعلق بابنها الذي لم يولد بعد ، والذي ، بناءً على طلب أودين ، تم تكريسه له ، ثم ضحى له لاحقًا.
يمكن أن يخدع ودان أولئك الذين يتعاملون معه ، لكنه غالبًا ما يكون بلا رحمة مع أولئك الذين يكرسونه حقًا ويحبونه أكثر من أي شيء آخر. إنه إله هائل ، ومثير للصراع ، وكما تظهر العديد من القصص الملحمية (وربما الأكثر وضوحًا - فولسونغا ساغا) ، فهو معروف جيدًا باختبار مختاراته ، حتى وفاتهم. في الأدب الآيسلندي ، عادة ما يكون أبطاله من النوع المعروف باسم "أبطال الظلام" - أناس خطيرون ، قلقون ، سريع الانفعال ، يتمتعون بقوة كبيرة وصعبة التصرف ، مثل ستاركاد أو إيغيل سكالاجريمسون. نادرًا ما يظهر ودان نفسه كإله للنظام الاجتماعي ، إن لم يكن عكسه. سلالته المفضلة ، Völsungs ، تضمنت الخارجين عن القانون ، والمستذئبين ، وزنا المحارم الأخ والأخت ؛ هو نفسه يتحدث عن نفسه في "خطاب العلي" ، 110 - "أقسم أودين على الحلبة ؛ ليس يمينا غدرا؟ لقد حصل على الشراب عن طريق الخداع من Sutthung Gunnlöd على الجبل ". (مقتبس في ترجمة أ. كورسون). من بين جميع الآلهة ، يبدو أن ودان هو الشخص الذي يزور ميدكارد في أغلب الأحيان ويسبب أكبر مخاوف الناس ، خاصة على نطاق واسع. إنه يصوغ مختاريه بقوة ويقتلهم في وقتهم الخاص - ليس لأنه يستمتع بعذابهم ، ولكن لأنه يجمع باستمرار قوته من أجل الموقف الأخير ، راجناروك ، عالم جديديمكن أن يولد بعد وفاة الأول. لقد خضع هو نفسه ذات مرة للعديد من التجارب العظيمة من أجل اكتساب الحكمة التي تجعل ذلك ممكنًا: علق لمدة تسع ليالٍ ، مثقوبًا للحصول على الأحرف الرونية ، أعطى عينه لمصدر ميمير كدفعة للحصول على رشفة ماء منه.
على الرغم من ذلك ، فإن ودان ليس دائمًا غامضًا في العمل أو القلب. أحد أسمائه ، أوسكي ، من كلمة "أمنية" (ربما يكون اسم أنجلو ساكسوني Wusc-frea ، "Wish-Fro"؟) ، يظهر له رغبات مساعدة إيجابية. غالبًا ما يبدو أنه يقدم المشورة والمساعدة لمن يختارونه ، مثل Sigurd Völsung و Hrolf Kraki ، على سبيل المثال. في حالة مزاجية أخف ، جاء إلى الملك هايدرك في صورة شخص مألوف له وتحدى الملك في مسابقة في الألغاز ، كما ظهر لأولاف إن ديغري (أولاف السمين ، المعروف أيضًا باسم "القديس أولاف") بصفته راويًا قديمًا قدم نعمة (ملاحظة - على ما يبدو ، نحن نتحدث عن حادثة الأضحية / لحم الحصان) ، والتي رفضها الملك المسيحي ، محاولًا إلقاء كتاب صلاة على الإله. يصوره فيلم "The Song of Harbard" وهو يتصرف على أساس Thor عندما يبدو أنه غير معترف به لإله آخر على أنه عامل مركب قديم يقدم نفسه: "أنا اسمي Harbard ، نادرًا ما أخفي اسمي" ((ملاحظة - ترجمة من الإنجليزية) ويقال هذا بالله ، مع أكثر من مائة اسم مشهور!) ويضايق ابنه حتى يستعد ثور للاستيلاء على المطرقة.
ودان هو أكثر من "يحب الشرب قليلاً". يخبرنا "خطاب غريمنير" (20) أنه يعيش على الخمر وحده ، وفي "خطاب العلي" يخبرنا ، ربما ببعض الأسف ، عن المراجل الثلاثة التي كان يشربها من الشعر: "كنت في حالة سكر ، كنت في حالة سكر ، في منزل حكيم فيالار "(تقريبًا - ترجمة من الإنجليزية). حتى أن أورسولا درونك تجادل في مقالتها "Ominnis hegri" بأن الإفراط في شرب الخمر الشعائري ، لدرجة الغثيان ، كان فعلًا منفردًا جعل أو لم يجعل المرء يشعر بمزيد من المتعة. "جائزة الشراب والتقيؤ في ذكرى إيغيل سكالاجريمسون" ... إن مغامرات وودان مع النساء معروفة أيضًا: فهو ليس فقط سلف العديد من السلالات التي تضم نساءً بشريات ، ولكنه أيضًا يغوي جوتن عذارى ، مثل جونلود ، ثلاثة عشاق على الأقل في أسكارد - فريا وفروف وسكادي. في "خطاب طويل القامة" يتفاخر بتعاويذاته للمساعدة في كسب حظوة النساء ، وفي "أغنية هاربارد" يقارن مآثره العديدة في غرفة النوم بحكايات ثور عن قتال خميس.
من بين أمور أخرى ، ودان هو معلم كل الكائنات في العالم. تخبرنا "خطب سيغريدريفا" كيف كشط الأحرف الرونية إلى "عسل مقدس" وأرسلها في جميع المسارات ، بحيث يكون "للآسيس واحدة ، وللجن آخرين ، والشاحنات الحكيمة ، وأبناء الرجال" (مترجم بواسطة A. Korsun). أطلق عليه Skald Tdolf من Hvinir اسم hapta snytrir - "جعل الآلهة حكيمة" (تقريبًا - مضاءة أكثر حكمة من الأغلال (= الآلهة)) في "Haustlöng" (تقريبًا - ستارة الدرع) ، كما أنها تجعل Wodan للناس. على الرغم من أن هذه ليست القاعدة بأي حال من الأحوال ، وقد أصبحت أقل شيوعًا في السنوات القليلة الماضية مما كانت عليه عندما تطور تروت ، فإن العديد من المؤمنين ، الذين كرست حياتهم للتعلم والتعليم ، يجدون طريقهم إلى ودان.
يُطلق على Wodan أيضًا اسم Farmatyr ، "God of Cargo". يمكن قراءة هذا الاسم بعدة طرق ، ربما مثل Mercury (الذي يتوافق معه في تفسير Romana (التفسير الروماني) ، كما لعب دور إله التجارة. هذا قد تكون إشارة إلى سفن الفايكنج المحملة بالغنائم التي بارك أودين غاراتها ، ويمكن أن تكون أيضًا حول عودته من جوتنهايم "محملة" بالعسل التي حركت الروح ، أو يمكن أن تكون مرتبطة بدوره كناقل ميتًا ، كما هو موضح في مقطع "On Death Sinfjotli". ومع ذلك ، في الممارسة الحديثة ، يُعتقد أن Wodan مثل Farmatur هو إله مناسب للتحول عندما يكون من الضروري العثور على أشياء يصعب العثور عليها - ليس فقط نادرًا أو غير منشور الكتب ، ولكن أيضًا الأشياء الطقسية من جميع الأنواع.
كان الظهور الأصلي لأودين هو ظهور إله الموت: ليس وصي مملكة هيل ، ولكن منتقي الموتى ، يقود الأرواح من عالم إلى عالم ، ويحمل قوة وحكمة الموتى من ممالك الظلام إلى الأراضي المشرقة فوقهم. يرتبط rune * ansuz (Ac) ارتباطًا وثيقًا بوودان ، وتذكر القصيدة الرونية الإسكندنافية القديمة على وجه التحديد أن الرون يسمي هذا الإله. يمكن أن تشير كلمة * ansuz أولاً إلى الأسلاف المتوفين ، الذين ما زالت قوتهم تساعد الأحياء ، وفقًا لجوردانس ، أطلق القوطيون على أرواح الأسلاف بكلمة "أنسيس" ، والتي فسرها المؤرخ المسيحي على أنها "أشباه آلهة". كقائد للموتى الأحياء وقائد Wild Hunt ، كان Wodan معروفًا في جميع أنحاء الأراضي الجرمانية منذ العصور القديمة - ربما منذ العصور القديمة. على الرغم من عدم وجود أساطير شمالية حول Hunt ، إلا أن اسم الصياد يُعرف باسم Wodan أو Oden (أو باسم شكل قديم- المياه (ود) من الدول الاسكندنافية الى السويد. قوة الموتى المتدفقة على الحقول الشتوية المهجورة ترفع كل القوى التي كانت الأرض تستهلكها في نهاية موسم الحصاد: تُترك آخر حزمة لهم ، حتى تجعل بركتهم الأرض خصبة مرة أخرى.
بصفته الإله الذي يدخل عالم الموت ويعيد القوة ، يصبح ودان إله السحر والفن السكالدي (الذي هو في حد ذاته جزء من سحر الجالدر): إنهم من أراضي الموتى التي تعلم الصعود وحيث يحتدم الوعاء . كما تتحدث قصيدة إيديك "خطاب السامي" ، فقد تلقى الأحرف الرونية في بداية الموت الشامانية. معلقًا ومثقوبًا في نفس الوقت ، يتأرجح على شجرة المشنقة بين العوالم ، انغمس Wodan ميتًا بحثًا عن الأنماط الأربعة والعشرين التي تكمن في جذور العوالم - أشكال وأصوات القوة التي خلقت بها كل الأشياء . بصفته ساحرًا ، يدعو الموتى فصاعدًا لتلقي المعرفة منهم والاستماع إلى حكمتهم في تنبؤاتهم.
بصفته شخصًا يسافر بين عوالم الحياة والموت ، يصبح ودان ملكًا وإلهًا لأسلافه ، حيث ارتبطت قوة ملك في الدول الاسكندنافية وساكسون إنجلترا بتلال دفن أسلافه ، والتي شرح فيها الحاكم أفكاره و وللحكمة المقدسة للذين فيها. كان Wodan سلفًا للعديد من السلالات ، خاصة في إنجلترا الأنجلو ساكسونية ، حيث تم تتبع جميع الأنساب الملكية تقريبًا ، وكان (جنبًا إلى جنب مع Fro Ing ، كما هو موضح أدناه) الشخص الذي يساعد في بدء محادثة بين الملك الذي يرقد تحت التلة والحاكم الجالس عليها.
خلال العصر الحديدي ، عندما حدثت هجرة الشعوب الجرمانية ، ازداد دور ودان كإله للمعارك ، وفي هذا الدور تم اختياره راعيًا للعديد من القبائل الجرمانية ، مثل اللومبارديين والألمان والشيروسي. . من المصادر الشمالية المتأخرة والإشارة إلى الفترة الكلاسيكية ، يترتب على ذلك أن مكان ودان باعتباره إله المعارك ، وبالتالي ، لم يكن راعي القبيلة مرتبطًا بقوته كمحارب ، ولكن مع دوره كمختار المقتول: كان الإله الذي يحدد الخسائر ، بالطبع ، هو أيضًا من يتحكم في نتيجة المعركة ، وبالتالي أصبح فالفيدر (فالفودهر ، أبو الساقطين) سيجفدر (Sigfodhdhr ، أبو النصر). في المصادر الشمالية المتأخرة ، مثل "Styrbjorn Strand" (تقريبًا "ستراند حول Styrbjorn البطل السويدي") ، تم إعطاء الجيش لأودين من خلال رمي رمح عليه بعبارة "واحد يمتلككم جميعًا!" (ملاحظة - "الترجمة الرسمية": يطلق إيريك المنتصر رمحًا في جيش ستيربجورن بعبارة "أعطيك كل شيء لأودين!"). كما يشهد العديد من حشود الأسلحة وعدد السجناء والتضحيات في العصر الحديدي على مثل هذا التفاني: تم بالفعل تمييز كل ناجٍ من المعركة على الجانب الخاسر على أنه ينتمي إلى إله.
لم يكن وودان بأي حال من الأحوال الإله الوحيد للفايكنج ، ولا حتى لأولئك الذين ذهبوا لاستكشاف أو غزو أراضي جديدة لأنفسهم في الجنوب. لكن حضوره كان واضحًا بلا شك بينهم. وُلدت رافين بانر في الدنمارك عام 878 ، كما هو موصوف في الأنجلو ساكسوني كرونيكل: "لافتة معركة ... والتي أطلقوا عليها اسم رافين". تخبر Ecomium Emmae Reginae (تقريبًا - "التأبين (أو الحمد) للملكة إيما") أن الدنماركيين كان لديهم علم من الحرير الأبيض ، وفي وسطه أظهر الغراب وقت الحروب. وفقًا لـ Orkney Saga ، كان لدى Jarl Sigurd of Orkney لافتة بها غراب (نسجتها والدته) ، والتي أعطت النصر لمن حملها أمامه ، ولكن الموت لمن حملها - ربما كعلامة على التضحية إلى أودين. يعتقد Turville-Petre أن هذا الإله كان الراعي الشخصي للعديد من ملوك النرويج ، مثل Harald Harfagri (Hrald the Fair-Haired) أو Eirik Blodoks (Eirik the Bloody Ax). على الرغم من وجود إشارات قليلة إلى عبادة أودين في أيسلندا ، حيث كان ثور وفرير آلهة مفضلة ، إلا أن أودين لم يكن معروفًا هنا. ومع ذلك ، يبدو أن تبجيله في هذه الأجزاء كان مقصورًا على عدد قليل من الأفراد - السكالد مثل Egil Skallagrimsson والمغامرين الضالين مثل Viga-Glum - الذين لم يناسبه بطبيعته فحسب ، بل جاءوا أيضًا من العائلات التي لديها تقليد من التبجيل. أودين. وحتى في مثل هذه العائلات ، لم يكن التفاني لأودين قاعدة بأي حال من الأحوال: لم يكن شقيق إجيل وعمه ، وكلاهما يحملان اسم ثورولف ، يشتركان في الحكمة أو التصرف الكئيب لأوديني في الأسرة ، كفلدولف سكالا-جريم وإجيل.
على الرغم من أن ودان هو إله المعركة ، فمن الصعب رؤيته يقاتل شخصيًا. يختار القتلى ، ولكن نادرًا ما يقتلهم ، قراره كافٍ لتحديد مصيرهم. كدليل على ذلك ، يمكن ملاحظة أنه لا يحمل سيفًا: على الرغم من أنه يعطي أبطاله سيوفًا وأسلحة أخرى ، ويبدو أنه يرتدي درعًا وخوذة ، إلا أن سلاحه الوحيد هو الرمح Gungnir ("The Shaker" ). الرمح هو علامة على قوته ، ويستخدم للتكريس - ولكن ليس بنفس طريقة مطرقة ثور. التكريس من قبل المطرقة نعمة ، تكريس بحربة القدر ، أي شخص يرسله يطير ، هو تدمير في Midgard حتى يتمكن Wodan من استقبال المكرس في غرفه الخاصة. على الرغم من تصوير Gungnir في معظم الرسومات على أنه رمح المشاجرة ، فإن جميع الإشارات إلى استخدامه ، أو بشكل أكثر تحديدًا إلى استخدام Wodanic لأي رمح ، تخبرنا أنه رمح رمي. العديد من رؤوس الحربة ذات النقوش الرونية من فترة الهجرة ضيقة جدًا أيضًا عند المقبض ، مما يشير إلى أنها كانت تستخدم للرمي أكثر من المدى القريب. وينطبق الشيء نفسه على عمود الرمح من Kragehul (Kragehul ، الدنمارك ، القرن الخامس) ، والنقش المتنازع عليه ، ولكن يبدو أنه يشير إلى بدء طقوس ضحاياه.
يُعرف Wodan بأنه حاكم Valhalla - غرفة القتل ، حيث يقاتل Einherjar (einherjar - "المحاربون الوحيدون / الوحيدون") في النهار والعيد كل ليلة استعدادًا لـ Ragnarok. على الرغم من أن Snorri يقدم Valhalla على أنها الجنة الشمالية ، إلا أنه لا يمكن الوصول إليها إلا للأشخاص المختارين الذين قتلوا في المعركة ، على عكس Hel ، حيث يذهب كل من يقابل نهاية مختلفة ، يبدو أن هذا الرأي قد تأخر ، وقد تمت مناقشة تطور الإيمان في Valhalla المزيد في فصل "الروح والموت والولادة".
لا ينفصل عن الإيمان بفالهالا الإيمان بفالكيريز (الفالكيرجيس ، فالكيرجور) - النساء اللواتي اخترن الموتى لوودان وجلبن الشراب إلى الإله والأبطال في فالهالا. في وقت مبكر من Asatru ، تم استخدام كلمة "valkyrie" للإشارة إلى امرأة تقدم قرن شرب أثناء إحدى الطقوس ، وكان أيضًا اسمًا شرفيًا لامرأة قوية ، أو ، بخلاف ذلك ، مصطلح روحي تقني لجوهر أنثوي جميل يحمي ويعلم ويلهم أعلى جزء من الروح. ستتم مناقشة Valkyries بمزيد من التفصيل في قسم "الكائنات" ، ولكن يكفي هنا أن نقول إن القراءة عن كيانهم ، والتي تؤكدها المصادر القديمة بشكل أفضل ، يمكن للمرء أن يستنتج أنهم ، على ما يبدو ، جزء من نفس Wodan ، تم إرساله إلى المسافة في شكل أنثوي. يُطلق على الإله نفسه اسم Valkyosandi (Valkjosandi ، تقريبًا - إرسال Valkyries) ، وهو الانعكاس الذكوري لـ Valkyries الأنثوي ، وأسماء Valkyries - Göndul (Gondul ، المرتبط على الأرجح بـ gandr - "العصا السحرية أو العصا") مرآة صورة أودين هيتي جوندلر (جوندلير). يبدو أن أسماء الوديان Herfjotur (Herfjotur ، سلاسل المعركة) و Hlokk (Hlokk ، الأغلال) قد أتت من قدرة Wodan على فرض سلاسل المعارك ، قد تكون Skogul (Skogul ، Screaming) مرتبطة بـ Odin heiti Vidhhrimnir (Vidhhrimnir ، الشخص الذي يصرخ ضد / يصرخ عكس ذلك)). غالبًا ما يعمل Valkyries كرسل Wodan ، وكما ينعكس في Wagner ، يجسد إرادته. يصور "خطاب هاكون" لإيفيند سكالد المدمر أودين يرسل جيندول وسكوجول لاختيار هاكون الصالح في المعركة وإعادته إلى فالهالا ، في "فولسونغا ساغا" ، يرسل الله فالكيري مع تفاحة الخصوبة لأحد أبطاله (ملاحظة - الفصل 1 ، إلى Rerir ابن Sigi).
أشهر حيوانات ودان هي الغربان والذئاب ، وقد وصفت في الأدبيات الشمالية بأنها تتغذى على "شعير Ygg" - جثث القتلى في المعركة. غربانه ، هوجين ، "منغمسون في الفكر / التفكير" أو "الجرأة / الشجاعة") ومونين (مونين ، "التذكر / الانتباه" أو "التمني") ، يطيرون كل يوم ، حاملين له أخبارًا من جميع العوالم. غالبًا ما تُترجم أسماء الغربان بشكل غير صحيح إلى "فكر" و "ذاكرة" ، لكنها في الواقع صفات. اعتقد أسلافنا أن رؤية اثنين من الغربان الطائرة أمامهما كان علامة على رضا ودان الكبير ، خاصة قبل المعركة. عندما تم تعميد جارل هلاديرا هاكون بالقوة وتمكن من تحرير نفسه وشق طريقه إلى المنزل ، "لقد قدم تضحية كبيرة. ثم طار اثنان من الغربان وبدأا في النعي بصوت عال. يقرر الجارل أن هذا يعني أن أودين قبل التضحية وسيساعده في المعركة. "(" دائرة الأرض "،" ملحمة أولاف ابن تريغفي "، القسم 2 ، ترجمة M.I. Steblin-Kamensky). يرتبط الغراب أيضًا بوودان من خلال علاقته بالمشنقة ، على النحو التالي: "من المستحيل ... أن نحدد بشكل لا لبس فيه ما إذا كان الغراب قد ارتبط أولاً بأودين كطيور المشنقة أو طائر المعركة ، الممارسة الجرمانية للتضحية من خلال شنق السجناء بعد المعركة ، يمكن عمليًا التمييز بين مصدري طعام الغراب الذي لا معنى له "(Grundy ،" The Raven in the Cult of Odhinn "- قسم أطروحة غير منشور).
يطلق على ذئاب أودين اسم جيري (جيري) وفريكي (فريكي) ، وكلا الاسمين يعنيان "طماع / شره". في وصفهم لـ Valhalla ، يخبرنا "خطاب Grimnir" ، 20. أن "جيري وفريكي يتغذيان من الأب راثي المحارب ؛ لكنه هو نفسه مذاق النبيذ فقط ، وهو يلمع بالدروع "(ترجمة أ. كورسون). في الشعر الشمالي والأنجلو سكسوني ، كان مصطلح "إطعام الذئاب" مصطلحًا شائعًا لقتل رجل ، ولكن هنا صورة الرئيس العظيم الذي يطعم الكلاب في غرفه مزدوجة ، مما يُظهر وودان باعتباره الحاكم اللامع لبيت الأسرة. الآلهة والحاكم المظلم لساحة المعركة مليئة بالجثث. تُظهر الذئاب الجانب الشرس لقوة ودان القتالية. كان محاربه هائجون وذئاب ضارية ، وغالبًا ما يشار إليهم باسم ulfhedhnar (جلد الذئب) بسبب استخدامهم لجلود الذئب للانتقال إلى حالة ذهنية معينة ، في هذا الوعاء. الصورة الأكثر شهرة لمثل هذا المحارب موجودة على إحدى المصفوفات لعمل تراكبات لخوذة من Thorslund (Torslund ، تقريبًا مكان في جزيرة أولاند ، السويد ، المصفوفات البرونزية تعود إلى القرن السابع) ، والتي تصور رجل بجلد ذئب يمسك رمحًا أمام راقصة أعور عينها ترتدي خوذة تنتهي قرونها برؤوس طيور. تظهر أرقام مماثلة أيضًا على ألواح غمد السيف من جوتنشتاين (النمسا السفلى) وفي مقبرة من Kungsangen (Kungsangen ، السويد حوالي 800).
بالإضافة إلى الغربان والذئاب ، يمتلك ودان أيضًا حصانًا بثمانية أرجل يُدعى سليبنير (سليبنير ، "منزلق") ، يسافر عبر العوالم. تم تصوير الحصان على أحجار جوتلاند المنحوتة Ardre VIII (Ardre VIII) و Alskog Tjängvide I (Alskog Tjängvide I). كان هناك الكثير من التكهنات حول معنى أقدام سليبنير. أبسط سبب هو أن الأرجل الثمانية على الأحجار الرونية كانت وسيلة لإظهار سرعة الحصان ، ولم تصبح إلا لاحقًا ميزة محددةحصان أودين ومع ذلك ، في Myth and Religion of the North ، تخبرنا Turville-Petre أن "الرؤى تنذر بالموت ، وغالبًا ما تظهر باللون الرمادي ... (و) الخيول المشوهة مع عدد مختلفمن المعروف أن الأقدام هي نذير الشر ". (ص 57). تدعي HR Ellis-Davidson (H.R. Ellis-Davidson) أن هناك صلة محتملة بين سليبنير ذي الأرجل الثمانية وموكب الجنازة مع 4 أشخاص يحملون النعش ، كما ذكرت شامان آسيوي وحصانها ذو الثمانية أرجل ("الآلهة و أساطير شمال أوروبا "، الصفحات من 142 إلى 143 (الآلهة والأساطير في شمال أوروبا)). يمكن أيضًا أن تكون ثمانية أرجل من سليبنير انعكاسًا للعوالم الثمانية المحيطة بميدجارد.
يظهر ودان شخصيًا على هيئة ثعبان ونسر ، متخذًا كلا الشكلين أثناء البحث عن عسل الشعر ، كما كان اثنان من heiti (heiti ، بدائل الاسم) ، Ofnir (Ofnir) و Svafnir (Svafnir) أيضًا على قائمة أسماء الثعابين التي يقضم جذور شجرة العالم.
في الأيام السابقة ، تضمنت عبادة ودان بشكل خاص التضحية البشرية. على الرغم من أنه لم يكن الإله الوحيد الذي أُعطيت له الأرواح البشرية ، إلا أنه كان أكثر قبولًا في طائفته. هذه الممارسة ، بالطبع ، لا يمكن أن تستمر. ومع ذلك ، كانت هناك طريقة أخرى لـ "التضحية البشرية": تكريس المرء الحياة الخاصةوهكذا يُعرف Wodan الذي بدأ باسم feigr (محكوم عليه بالفشل) - جاهز ومستعد للعيش أو الموت على قدم المساواة من أجل الإله. قال Sigmund Völsung هذا أفضل ما في الأمر ، بعد ظهور أودين وكسر السيف الذي أعطاه للبطل ذات مرة. عندما وجدته زوجة سيغموند هورديس مصابًا في الميدان ، سألت عما إذا كان يمكن مساعدته ، فأجاب: "كثيرون على قيد الحياة عندما يكون هناك أمل ضئيل ؛ لكن الحظ تركني ، لذلك لا أريد أن أعامل. لا يريد أودين مني أن أرسم سيفي مرة أخرى ، بعد أن كسرته. قاتلت طالما رغب في ذلك ". (ملاحظة - مقتبسة من النسخة الإنجليزية). يرتبط شعار يسمى valknut ، ويتكون من ثلاثة مثلثات متشابكة ، ارتباطًا وثيقًا بالتضحية Wodanic و / أو الموت في المعركة ، على الأقل في هذا السياق يظهر على أحجار Gotland المنحوتة.
على الرغم من أنه لا يزال هناك نقاش أكاديمي حول ما قد تعنيه هذه العلامة في الأوقات السابقة ، يعتقد الوثنيون اليوم أن فالكنوت هو علامة أولئك الذين يسلمون أنفسهم إلى Wodan ويجب أن يرتديها فقط أولئك الذين يرغبون في الوقوع في اختياره. الشكل الإسكندنافي القديم المعاد بناؤه * valknutr - "عقدة القتلى" - يعتمد على الاسم النرويجي الحديث valknut لنمط مطرز أو منسوج.
أحدهما له شقيقان خلق العالم معهم ، اسميهما ويلي (فيلي) و في (في) (النثر إيدا) أو هوينير (هوينير) ولودور (لودور) ("عرافة فولفا"). يظهر Hoenir باعتباره شقيق Wodan في أساطير أخرى ، على سبيل المثال ، كواحد من الرهائن الذين تم منحهم إلى Vanir ، غالبًا ما يتم تفسير Lodur على أنه Loki ، فيما يتعلق بالأساطير التي يسافر فيها Odin و Hoenir و Loki حول العالم معًا. فيلي و في يعنيان "الإرادة" و "القداسة" ، وغالبًا ما يُنظر إليهما على أنهما أقنوم لأودين نفسه. أشار دي فريس إلى أنه في سلاسل الأنساب الجرمانية التقليدية ، يمتلك الجيل الأصغر ثلاثة أسماء متجانسة ، وبالتالي فإن ثالوث Odhin-Vili-Ve يعيدنا إلى Proto-Northern (بدائي نورس ، تقريبًا - ويعرف أيضًا باسم Proto-Scandinavian ، Proto- Nordic ، الاسكندنافية القديمة ، الاسكندنافية القديمة و Proto-North Germanic) ، قبل أن تفقد الحرف الأولي "W" قبل "o" واستبدال الحرف "w" بـ "v" ، وهو أحد المؤشرات على الانتقال من Proto-Northern إلى Norse القديم (اللغة النرويجية القديمة) (Altgermanische Religionsgeschichte II ، ص 281).
المواقع المقدسة المخصصة لوودان في العصور القديمة شملت الجبال والحقول والبحيرات والجداول ، وأخيراً المستنقعات والمقابر. غالبًا ما يتم تصويره على أنه إله الريح ، وخاصة رياح العاصفة ، لكن الجانب المائي متأصل فيه أيضًا: في قصة وفاة Sinfjötli. هو الذي يحكم سفينة الموتى في المياه المظلمة ، وتظهره أغنية هاربارد أيضًا على أنه عامل المعدية.
الحجارة التي يمكن أن ترتبط بهذا الإله اليوم هي النيازك واللازورد. نظرًا لاستخدام الرماد في رمح رمح ، يبدو أنه شجرة Wodan ، يُنظر إلى الطقسوس أيضًا على أنه شجرته نظرًا لارتباطه الوثيق بالسحر (خاصة السحر الروني) والموت. يذكر القرن التاسع عشر. يتم التحدث عن fly agaric (red fly agaric) كمنتج للرغوة المتساقطة من شفاه سليبنير ، ولكن يبدو أنها نتاج الرومانسية الألمانية. كما أنه من المشكوك فيه بشدة أن تستخدم غاريكات الذبابة الحمراء أو أي مؤثرات عقلية أخرى للحث على حالة الهيجان ، على الرغم من أن ذبابة الطيران لها تاريخ طويل من استخدامها في الشامانية. (ملاحظة: Amanita muscaria مادة سامة إذا لم يتم طهيها بشكل صحيح - لا تحاول ذلك في المنزل). يمكن أيضًا اعتبار الماندريك الأوروبي (يجب عدم الخلط بينه وبين ماندريك الأمريكي أو بودوفيلا (ماي آبل)) مناسبًا للعمل مع Wodan ، وكذلك الزعرور (الزعرور) والأفسنتين (تشيرنوبيل ، موجوورت).
المشروب الأكثر ارتباطًا بـ Wodan هو mead ، نظرًا للعلاقة الواضحة بين فن mead و Skaldic. ذكر كلمة "خمر" في "خطب جريمنير" يمكن أن يؤكد مكانة ودان منذ ذلك الحين كان النبيذ مشروبًا نادرًا يتم إحضاره إلى الدول الاسكندنافية من بلدان الجنوب ، في مقال في "Skalk" (ملاحظة - دورية دنماركية متخصصة في التاريخ وعلم الآثار والثقافة) تشير كريستين فيل إلى أنه يمكن استخدام هذه الكلمة لأي نوع من مشروب الفاكهة المخمر. خاصة في الاستخدام الشعري ، يمكن أن يكون إشارة إلى المشروبات الكحولية بشكل عام. في عصرنا أيضًا ، وجد أن أكافيت (أكافيت ، تقريبًا - مشروب إسكندنافي بقوة 40 جرام تقريبًا ، كحول من الحبوب أو البطاطس ، مملوء بالأعشاب) هو مشروب جيد لمخاطبة ودان.

جمعتها:
فريا أسوين ، شيخ (إنجليزي - كبير)
ستيفان جروندي (لخصه كفلدولفر جوندارسون استنادًا إلى أطروحة الدكتوراه الخاصة بـ S. Grundy ، والتي كانت وقت كتابة هذا التقرير ، The Cult of Odhinn: God of Death؟)
كفلدولف هاجان جوندارسون ، حارس لور
ديانا باكسون ، كبير
وجميع أعضاء Troth الذين شاركوا في مناقشة موضوع "عيون أودين".
ترجمة Tradis (ناديجدا توبشي)

الفنان آرثر راكهام

كونستانتين فاسيليف

Odin أو Wotan ، Wodan ("كل الأب" ، "المحارب") ، الإله الأعلى للأساطير الإسكندنافية الجرمانية ، ابن بور وبيستلا ، حفيد العاصفة. كانت طائفته شائعة بشكل خاص بين الفايكنج ، وبالتالي فإن فترة ذروته تقع في القرنين الثامن والتاسع. كان البحارة والقراصنة في الشمال يعبدون 6ogy ، الذي يحب المعارك ، ويعتقدون أنه في Valhalla ، مسكن Odin ذو السقف الفضي ، يجمع هذا الإله ذو العين الواحدة جيشًا من einherii ، المحاربين "الذين سقطوا ببسالة".

يبدو أنه في ذلك الوقت حل أودين محل صور ، وهو في الأصل إله السماء للأساطير الإسكندنافية. ظل صور "إله المعركة" ، وأخذ أودين النخبة العسكرية تحت حمايته. هو وحده القادر على جلب المقاتلين إلى حالة من الغضب العنيف أثناء المعركة ، عندما فقدوا إحساسهم بالخوف والألم. اسم أودين يعني النشوة الشامانية ، وهو هاجس مشابه للغضب القتالي للبطل الأيرلندي كوتشولين. حقيقة أن أودين هو الذي حل محل الإله الأعلى يوضح الدور المهم الذي لعبته الحرب في حياة الشماليين.

وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن الإله نفسه لم يكن عرضة لنشوة الدفاع عن النفس ؛ كان على الأرجح زارع فتنة الحرب. بالإضافة إلى السلطة على فرق البشر و "سقطوا ببسالة" ، كان أودين يعتبر إله السحر والحكمة. بصفته أقدم الآلهة ، كان يوقره كأب.

هوارد ديفيد جونسون

هوارد ديفيد جونسون

يمكن اتهام هذا الإله بالخداع والتعطش للدماء ، لكن يجب ألا ننسى ، على سبيل المثال ، تعليمه. الصراع الداخلي بين الخير والشر في أودين يشبه طبيعة الإله الهندوسي شيفا ، المدمر العظيم منشئ الأساطير الهندية. غالبًا ما كان يُصوَّر أودين على أنه رجل عجوز ذو عين واحدة ولحية رمادية يرتدي عباءة زرقاء ، ويخفي وجهه بغطاء رأس أو قبعة واسعة الحواف. أعطى الله العين لميمير صاحب الحكمة العظيمة لشففة واحدة منه. العين المتبقية ترمز إلى الشمس ، والعين المفقودة ، رمز القمر ، تطفو في نبع ميمير. من أجل معرفة سر الموتى والحصول على موهبة الاستبصار ، علق أودين ، الذي اخترقه رمحه ، لمدة تسعة أيام على شجرة العالم Yggdrasil. بعد ذلك ، بعد أن أروي عطشه بالعسل المقدس ، تلقى من بولثورن العملاق ، جده لأمه ، الرونية السحرية - حاملات الحكمة.

كان لأودين زوجة ، فريجا ، تعيش في أسكارد. جلست بحق بجانب زوجها على عرش Hlidskjalva ، حيث يمكن للزوجين الإلهيين مسح جميع العوالم التسعة ، ومراقبة أحداث الحاضر والمستقبل. عرف أودين كل ما يحدث في العوالم التسعة ، وفي هذا ساعده أسفل شقيقه الغراب ، هوجين ("الفكر") ومونين ("الذاكرة"). بعد أن حلقت حول العالم ، عادت الطيور وجلست على أكتاف أودين ، تهمسوا بكل شيء يمكنهم اكتشافه.

إدوارد بورن جونز ، ١٨٧٠

فرديناند ليك ، 1890

وقف أحدهم على رأس Valkyries ، مؤدي إرادته في ساحات القتال. ذات مرة رفض برونهيلد ، بمساعدة سيغموند ، طاعة أودين. كعقوبة ، كان على Brunhild البقاء على قمة التل حتى وقع شخص في حبها. في وقت لاحق ، خفف الله العقوبة من خلال إحاطة برونهيلد بحلقة نارية ، والتي يمكن لأشجع الأبطال المرور من خلالها. تم اعتبار أبناء أودين ، من بين آخرين ، ثور وبلدر وهيد وفالي.

مع اقتراب راجناروك ، أصبح أودين الحكيم والمستبصر مشغولاً أكثر فأكثر. إذا تم تطهير الكون في الأساطير الإسكندنافية بدم الصقيع العملاق يمير ، حيث أن الإخوة الإلهيين ، أودين ، وفيلي ، وفي ، بعد أن قتلوا العملاق ، خلقوا العالم من جسده ، فإن معركة الآلهة والوحوش يجب أن تكون هي خاتمة وجود العالم ، ونتيجة لذلك - الموت الشامل. راجناروك أنذر بوفاة بالدر. كان أحدهم عاجزًا عن تجنب الكارثة. كان عزاءه الوحيد هو معرفة أن بالدر المُقام سيأخذ مكانه في العالم الجديد ، على الأرض الجديدة التي سترتفع من أعماق البحر. كان النمو في عدد الفرق التي تم تجميعها في فالهالا بمثابة مفتاح الاستعدادات الناجحة لراجناروك ، حيث كان من المفترض أن يشارك أينهيرار في هذا المعركة الأخيرةفي وادي فيجريد. حيث يموت كل الشعب. يجب أن يبتلع أودين نفسه من قبل الذئب الوحشي فنرير ، النسل الحقير لإله النار لوكي والعملاق أنجربودا.

علم النفس الجسدي (أمراض من العواطف)