لماذا يتقاضون الكثير من المال لمعمودية الأطفال؟ لماذا يتم دفع ثمن المعمودية في الكنيسة التقليدية؟ المعمودية من أجل المال.
هل أحتاج إلى دفع ثمن المعمودية أو شراء ما يقدمونه لك في الكنيسة ، أم يجب أن يكون هدية؟ وأردت أيضًا كتابة ملاحظات للراحة وللصحة ، لكن اتضح أن هذه أيضًا خدمة مدفوعة. والأهم من ذلك ، لقد فوجئت بضرورة وقوف النساء والرجال على طرفي نقيض أثناء الخدمة - هل هذا صحيح؟ أنا مستعد للتبرع بالمال بقدر ما أستطيع ، ليس هذا هو الهدف ، أنا في حيرة من أمري من أسعار كل خدمة.
كانيف الكسندر
عامل نجار
عزيزي الإسكندر ، أنا لا أفهم تمامًا جوهر حيرتك. إذا كانت الطقوس والأسرار الكنسية بالنسبة لك هي خدمات ، فما الذي يفاجئك أنها تُدفع؟ أين ومتى قدم لك شخص ما خدمات مجانية؟ أجرؤ على الاعتقاد بأنك أنت نفسك تتلقى مكافآت مادية مقابل عملك. ربما تكون ما يسمى بالخدمات الاجتماعية التي تقدمها الدولة لفئات معينة من السكان مجانية ، لكن هذه الخدمات يتم تمويلها من أموال الميزانية ، من خلال الضرائب المباشرة وغير المباشرة التي ندفعها كمواطنين في الدولة. لكن الكنيسة ليست مؤسسة حكومية ، وفي الوقت نفسه ليست منظمة تجارية لتقديم الخدمات الدينية ، على سبيل المثال ، خدمة الجنازة. الكنيسة منفصلة عن الدولة ، ولا تتلقى أي أموال من أموال الميزانية لصيانتها وتنفذ أنشطتها (بما في ذلك الأعمال الخيرية) على التبرعات من أعضائها. العلاقة بين الكنيسة وأعضائها ليست في نطاق قوانين حماية المستهلك ؛ الأسرار والطقوس التي تُؤدى في الكنيسة ليست خدمات ، كما أن الشموع ليست سلعة ، والمبالغ التي يُقترح دفع ثمنها ليست أسعارًا ، بل مقدار التبرع الطوعي الموصى به. إذا كان هذا المبلغ كبيرًا بالنسبة لك ، فاطلب قبول ملاحظاتك كتضحية صغيرة ، وأنا متأكد من أنك لن يتم رفضك.
ليس من الواضح من سؤالك ما إذا كنت تتحدث عن معموديتك أو معمودية شخص آخر. على أي حال ، إذا ذهبت إلى المعبد بانتظام وبشكل منتظم ، بشكل أو بآخر ، قدمت تبرعات للمعبد ، فلا يمكنني أن أتخيل كيف يمكن أن ينشأ هذا الإحراج فجأة في داخلك. وحتى لو حدث ذلك ، فمن الطبيعي أن يفتحه أحد أعضاء الكنيسة ليس على الإنترنت ، بل على الكاهن الذي تعترف معه بانتظام ، أو لرئيس المعبد ثم إلى التسلسل الهرمي للأبرشية.
أجرؤ على ملاحظة أنه من المنطقي تعميد رضيع ، وكذلك شخص بالغ ، فقط إذا كان هناك سبب للاعتقاد بأن هذا الشخص سيصبح عضوًا حقيقيًا في الكنيسة ، ويلجأ بانتظام إلى الأسرار المقدسة الخاصة به ، ويحافظ على اتصال حي دائم معها. الآن في العديد من الرعايا ، يجري الكهنة مقابلات مع الآباء والعرابين قبل معمودية الأطفال للتأكد من أنهم يفهمون تمامًا معنى هذا السر وأنهم مستعدين لأداء واجباتهم ، سواء كانوا ينظرون إلى سر المعمودية على أنه نوع ما. من حفل رسمي أو عمل سحري يحمي من المرض و مصاعب الحياة، في كلمة واحدة ، على أنها "خدمة" ذات طبيعة عبادة.
لذلك ، إذا كان حجم التبرع الموصى به لأداء المعمودية كبيرًا بشكل لا يطاق بالنسبة لك ، فعليك ، دون أي إحراج ، التوجه إلى رئيس المعبد واطلب تعميدك أنت أو طفلك مجانًا أو التبرع بذلك. من الممكن بالنسبة لك ، ولكن إذا كان طلبك سيتبعه رفض ، فانتقل إلى التسلسل الهرمي للأبرشية.
بالنسبة للجزء الثاني من سؤالك ، فإن عادة جلوس الرجال والنساء في نصفي مختلف من الكنيسة أثناء الخدمة تمارس في عدد قليل من رعايا كنيستنا ، وخاصة في الأديرة.
سؤال القارئ:
مساء الخير قل لي كيف لا أفقد الإيمان إذا كان كل شيء من حولك فاسداً؟ هناك أجر للمعمودية ، ورسم لحفل الزفاف ، ورسم للتكريس ، وحتى أجر للمياه المقدسة. كيف ذلك؟
يجيب الأسقف أندريه إيفانوف:
عزيزي يفغينيا ، مرحبا!
إذا حكمنا من خلال ما تكتبه ، فأنت زائر غير متكرر للمعبد.
إذا كنت تذهب إلى المعبد بانتظام ، فستعرف أنه لم يتم دفع أجر في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية ، على سبيل المثال ، أسرار الشركة والاعتراف.
وأما الأسرار الأخرى ، فهذا عطاء ، وهو - نعم - واجب أحيانًا على القادر على دفعه. هو - هي التدبير اللازمفي ظل الظروف الحالية لوجود الرعايا الحديثة. في الوقت نفسه ، بالطبع ، لن يرفض أحد معموديتك والأسرار المقدسة الأخرى إذا لم يكن لديك نقود على الإطلاق (إذا حدث هذا ، فهذا سوء سلوك جسيم من جانب رجل الدين).
هل تساءلت يومًا من أين يأتي المال في المعبد؟ ومن يدفع مقابل التدفئة والكهرباء والمرافق الأخرى وأنظمة السلامة الإلزامية من الحرائق الآن والإصلاحات والتنظيف وزيت المصابيح وغير ذلك الكثير؟ أتيت إلى المعبد - إنه دافئ وخفيف ونظيف ، وهناك أشخاص يمكنك أن تسألهم عما يثير اهتمامك. المفهوم الشائع أن الكنائس هي شيء من الخدمات العامة وما شابه. التي تدفعها الدولة - أسطورة. في الوقت نفسه ، لا يوجد لدى كل الكنائس رعاة يساعدون في تحمل المدفوعات الشهرية للاحتياجات والفواتير. لذلك ، فإن التضحية التي تركها الناس في الهيكل تساعد في دعم الرعية.
أكرر: ما تتركه في الهيكل ليس دفعًا ، بل تضحية من أجل صيانة الهيكل. ببساطة ، للأسف ، غالبًا ما يتم تحديده برقم محدد ، وإلا يميل الناس إلى ترك أي شيء أو القليل جدًا من المال في المعبد. لكن يمكن أن تكون الأمور مختلفة إذا توقفنا عن القدوم إلى الكنيسة كما لو كنا نتسوق للحصول على الخدمات. المعبد بيتنا. في البداية التاريخ المسيحياتضح أن قام كل مجتمع ببناء وصيانة منزله الخاص - معبده الخاص.
الآن ، غالبًا ما يكون هناك أشخاص في الكنائس يأتون إلى هناك عدة مرات في السنة ، بينما لديهم الكثير من التوقعات من الكنيسة - لقراءة ملاحظة ، أو الزواج ، أو التعميد ، أو الدفن ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، لأداء العديد من الأسرار والخدمات الإلهية ، هناك حاجة إلى بعض الأشياء المادية التي لا تؤخذ من الهواء: للمسح - الزيت ، لسر العرس - الخمر ، التيجان ، الآلهة ، للمعمودية - الماء الدافئ ، وما إلى ذلك.
كان تقليدًا في المجتمع المسيحي أن تتبرع بعشر ، أي عُشر دخلك ، لرعيتك! هل أنت مستعد للمشاركة في الحياة المالية لأبرشيتك؟ ثم في المقابل ستحصل على جميع المتطلبات مجانًا تمامًا. علاوة على ذلك ، إذا كان الإنسان يعاني من مرض أو بأوقات عصيبة ، فإن الرعية تساعده هو وأهله. هذا ليس هو الحال في كثير من الأحيان هذه الأيام ، لسوء الحظ.
وضع كاهن مألوف الشموع في الهيكل مجانًا تمامًا للتبرع. استمرت التجربة لمدة شهر. خلال هذا الوقت ، لم يتم تجميع حتى المبلغ الذي سيدفع مقابل تكلفة هذه الشموع.
لكن المزيد والمزيد من كهنة الرعايا يقررون التخلي عن "بطاقات الأسعار". سواء نجح ذلك أم لا ، يعتمد ، قبل كل شيء ، على وعي أبناء الرعية. كلما كان أبناء الرعية الدائمون في الهيكل والذين يساعدون في دعم رعيتهم بشكل منتظم ، كان الأمر أكثر واقعية. كلما زاد "zahozhan" ، كانت أقل واقعية.
إيفجينيا ، إذا كنت تعاني من مشاكل مالية ، فابحث عن رعيتك الخاصة ، واذهب إلى الكنيسة بانتظام ، واذهب إلى الاعتراف واحصل على المناولة ، وعندما تصبح أحد أبناء الرعية دائمًا ، وعندما ترى محنتك ، لن يأخذ كاهن رعيتك تبرعات من أجلك الاحتياجات.
في نفس الوقت ، بالطبع ، هناك حالات في بعض الأبرشيات لا يمكن بأي حال من الأحوال وصفها بأنها طبيعية.المواقف التي يشحنون فيها حرفيًا مقابل كل شيء - حتى لكوب من الماء المقدس. المواقف التي يسيء فيها القس إلى وضعه ، يستخدم أموال الكنيسة لأغراض شخصية. هذا الوضع غير مقبول على الإطلاق ويمكنك الشكوى منه - إلى العميد ، الأسقف الذي يقود أبرشيتك.
اعينك يا رب!
لم يتم اعتبار المال في حد ذاته خطيئة ، والخطيئة هي الجشع ، أي رغبة لا تقاوم في الحصول على الكثير من المال. رجال الدين الأرثوذكس لا "يأخذون المال من أجل المعمودية" ، لكنهم "يطالبون بالتضحية". المسيحيون الأرثوذكس الذين يعيشون بشكل دائم في حضن الكنيسة يعرفون ويفهمون أن كنيسة المسيح الأرضية (رجال دين ، كهنة) ليست بعد في مملكة السماء وتحتاج إلى طعام وملبس وسلع مادية أخرى معينة لا يمكن الحصول عليها إلا من أجل مال. لهذا يقول الكتاب المقدس:
"أكل من الحرم" أو "أخذ نصيب من المذبح" هو قبول ذبيحة من العلمانيين.
يمكنك أيضًا أن تتذكر جزء الإنجيل:
لم يدين فيها المسيح الأغنياء لأنهم قدموا ذبيحة للهيكل ، ولم يدين الكهنة الذين أسسوا "الخزانة" ، بل رفع المكافأة نفسها في شكل حقيقة أن العطاء "الزائد" أمر سهل ولكن العطاء "من الندرة" هو أعظم شيء في نظر الله.
وبالمثل ، قبل رسل المسيح ...
على الهواء في البرنامج الدائم “Blogpost of Archpriest Dimitry Smirnov” ، تتم مناقشة السؤال - لماذا في الكنيسة يتم تعميد الناس من أجل المال.
هذا ليس رسم معمودية.
هذا تبرع للمعبد.
من جانب الكاهن ليس دائمًا طوعيًا. عليك أن تجبر نفسك. لذلك لا تصطاد لتعمد ، فقط رعب! أنت في وضع رجل يبني منزلاً سيحرق في حضورك. لا معنى له.
- هل كانت هناك لحظات كان فيها الفرح للمعمدين؟
لكن بالنسبة للأغلبية ، ليس من الواضح سبب اعتمادهم. ما هو الهدف منهم؟ وهم يعاملون المعمودية على أنها ...
على الهواء في البرنامج الدائم "Blogpost of Archpriest Dimitry Smirnov" تتم مناقشة السؤال - لماذا في الكنيسة يتم تعميد الناس من أجل المال.
لماذا غالبا ما يطلب من المعابد دفع ثمن المعمودية؟ رفضه الرسول بطرس ، وأراد سيمون أن يدفع ثمن المعمودية التي رفضها.
هذا ليس رسم معمودية.
هذا تبرع للمعبد.
لكن اتضح أن هذا التبرع ليس طوعيًا دائمًا. رجل يقترب ، قائمة أسعار خلف درج ...
من جانب الكاهن ليس دائمًا طوعيًا. عليك أن تجبر نفسك. لذلك لا تصطاد لتعمد ، فقط رعب!
أنت في وضع رجل يبني منزلاً سيحرق في حضورك.
لا معنى له.
- هل كانت هناك لحظات كان فيها الفرح للمعمدين؟
هناك لحظات تكون فيها سعيدًا بالشخص الذي تعمده. ثم يصبح كنيساً ، ويبدأ في الذهاب إلى الكنيسة ، ويساعد الكنيسة ، ويعيش بها.
لكن بالنسبة للأغلبية ، ليس من الواضح سبب اعتمادهم. ما هو الهدف منهم؟
…
مشاهدة النسخة كاملة: لماذا يتم دفع ثمن المعمودية؟
26.07.2009, 19:09
لماذا تم دفع ثمن المعمودية ، ومن أين أتت كل هذه الابتزازات من "التبرعات" ؟؟؟
إيكاترينا ستيبا
26.07.2009, 19:41
فاليري ، أنا أتفهم سخطك على هذا. لكن دعونا نلقي نظرة على الموقف من الجانب الآخر ونحاول فهمه معًا.
ليس هناك شك في أن المعمودية هدية من الله ، ولا يمكن أن يكون هناك أي شك في أي ثمن.
نعلم جميعًا أن المصدر الوحيد لتمويل الكنيسة هو التبرعات من الرعايا. لقد أصبح من الصعب أكثر فأكثر دعم الكنيسة ، مثل كل شيء يزداد تكلفة - الكهرباء والاتصالات وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك ، وما إلى ذلك ، ولا تحتاج فقط إلى دفع الفواتير ، بالإضافة إلى ذلك ، هناك الكثير من الاحتياجات - الترميم ، والمدفوعات النقدية للكهنة (بعد كل شيء ، لديهم عائلات كبيرة ، 4-5 أطفال لكل منهم ، ويعملون فقط في الكنائس) ، تدفئة واحدة في الشتاء كم يكلف الحفاظ على درجة الحرارة المطلوبة ، لأن هناك أيقونات ، أيقونات ، ...
هل أحتاج إلى دفع ثمن المعمودية أو شراء ما يقدمونه لك في الكنيسة ، أم يجب أن يكون هدية؟ وأردت أيضًا كتابة ملاحظات للراحة وللصحة ، لكن اتضح أن هذه أيضًا خدمة مدفوعة. والأهم من ذلك ، لقد فوجئت بضرورة وقوف النساء والرجال على طرفي نقيض أثناء الخدمة - هل هذا صحيح؟ أنا مستعد للتبرع بالمال بقدر ما أستطيع ، ليس هذا هو الهدف ، أنا في حيرة من أمري من أسعار كل خدمة.
كانيف الكسندر
عامل نجار
عزيزي الإسكندر ، أنا لا أفهم تمامًا جوهر حيرتك. إذا كانت الطقوس والأسرار الكنسية بالنسبة لك هي خدمات ، فما الذي يفاجئك أنها تُدفع؟ أين ومتى قدم لك شخص ما خدمات مجانية؟ أجرؤ على الاعتقاد بأنك أنت نفسك تتلقى مكافآت مادية مقابل عملك. ما لم تكن الخدمات الاجتماعية المزعومة التي تقدمها الدولة لفئات معينة من السكان مجانية ، ولكن يتم تمويل هذه الخدمات من أموال الميزانية ، ...
المتهمون ليسوا متأكدين فقط من أن كل شيء في المعبد يجب أن يتم مجانًا ، بل إنهم يشيرون إلى مثل هذه الحلقات. الكتاب المقدسمثل طرد المخلص للتجار من هيكل القدس ، أو الحالة عندما رفض الرسول بطرس تعميد رجل قدم المال للمعمودية. ومما يثير السخط بشكل خاص المبلغ: يبدو أنهم يتقاضون الكثير من أجل المعمودية.
لماذا لا يعمدون مجانا
الأشخاص الذين يطالبون بعمل كل شيء في الكنائس مجانًا لا يفهمون أو لا يريدون أن يفهموا أن المعبد هو كائن مادي يحتاج إلى الصيانة والإصلاح ، وأنك تحتاج من وقت لآخر إلى شراء ملابس جديدة للكهنة والكنيسة الأواني والكتب تحتاج إلى شراء الزيت والبخور. كل هذا يكلف مالاً.
يفهم رجال الدين أن زيارة المعبد لا ينبغي أن تتحول إلى خدمة مدفوعة الأجر ، لأنه حينها لن يكون متاحًا للجميع. لا يوجد معبد واحد يأخذ نقودًا مقابل الاعتراف والشركة ، بل وأكثر من ذلك لمجرد التواجد في الخدمة (للمقارنة: لإجراء محادثة مع ...
معمودية الطفل: القواعد
التاريخ: 03-02-2015
الروسية في الوقت الحاضر الكنيسة الأرثوذكسيةمرة أخرى تكتسب شعبية كبيرة بين السكان العاديين. يمكن أن تُعزى العودة إلى مجال الكنيسة والإيمان إلى اتجاهات الموضة ، ولكن في معظم الحالات يأتي الناس إلى هذا بوعي. ليس من المستغرب أن المزيد والمزيد من العائلات تقرر تعميد طفل ، حتى لو لم يكونوا هم أنفسهم رعية مثالية.
لكن سر المعمودية هو طقس قديم للوحدة بين الإنسان والله ، وليس مجرد احتفال رسمي. ما الذي تحتاج إلى معرفته قبل أن تقرر تعميد طفل ، وما هي الالتزامات التي يفرضها هذا الإجراء على والدي الطفل؟ سيتم إعطاء الإجابات على هذه الأسئلة والعديد من الأسئلة الأخرى من خلال مقالتنا.
معمودية الطفل: في أي سن من الأفضل القيام بذلك؟
في كل عائلة ، يتم البت في مسألة معمودية الطفل بشكل فردي. في معظم الحالات ، يتم تعميد الطفل في اليوم الأربعين بعد الولادة (تعطي أو تأخذ بضعة أيام). من وجهة نظر الدين ، فإن اليوم الأربعين هو المهم - في ...
- مرحبًا! اسمي فاليري. قل لي ، هل يستطيع القس أن ينتهك سرية الاعتراف؟ وهل هناك استثناءات؟
- إنها خطيئة. لا يحق للكاهن كسر السر. على الرغم من وجود حالات استثنائية بالطبع. على سبيل المثال ، إذا علم كاهن من محادثة أنه يتم التحضير لمؤامرة معادية للحكومة أو هجوم إرهابي. إذا تم الإعداد لجريمة قتل أو إجهاض ، فيمكنه اتخاذ بعض الإجراءات لمنع الجريمة وإنقاذ الشخص من الخطيئة ، وإيقاف الشر. لكن السر يجب ألا يتم كسره على أي حال.
- الأب أرتيمي؟ طاب مسائك! سؤالي هو: هل من الممكن الذهاب إلى المقبرة في عطلة عيد الفصح؟
- لا ، لا يستحق كل هذا العناء. توصي الكنيسة بالفرح بعيد الفصح وتحمل حزن المرء. من الأفضل القيام بذلك في اليوم التاسع بعد عيد الفصح. هناك يوم خاص لهذا - يسمى Radonitsa. عندها يمكنك الذهاب إلى المقبرة وتكريم ذكرى الموتى.
لا يمكنك أن تدفع ثمن الشموع في الكنائس
تمارا تتصل بك. أب،…
أولاً ، عبارة "دفع" الأسرار. لا يوجد مثل هذا المفهوم في الكنيسة نفسها. لكن هناك شيء آخر - التبرع لاحتياجات المعبد ، والذي لا يعني بأي حال من الأحوال أشياء مجردة ، بل الأشياء الأكثر واقعية: يجب أولاً بناء المعبد ، ثم صيانته ، وإصلاحه ، وترميمه ، وترميمه ، وتجهيزه ، وتسخينه ، وإضاءته ، إلخ. . من الضروري الاهتمام بالأراضي المجاورة وبناء وصيانة مباني الرعية. يجب أن تشارك الرعية في التربية الدينية للأطفال ، وتنظيم المدارس ، والدوائر ، والقيام بأنشطة خيرية وأكثر من ذلك بكثير ، والتي لا يمكن حصرها. يتم تنفيذ كل هذا النشاط ليس فقط من قبل الكهنة ، ولكن أيضًا من قبل العلمانيين ، الذين يعملون بدوام كامل في الرعية ويتقاضون راتباً. يعرف كل ابن رعية كل هذا ويفهم الشيء الرئيسي ، وبالتالي يحاول أن يشارك بنشاط في حياة الكنيسة ، ويقدم مساهمته (بما في ذلك المادية) للقضية المشتركة ، وبالتالي يخدم الله والجيران. مثال لنا يمكن أن يكون مثل العهد القديم ...
يقولون إن كل شخص لديه حقيقته الخاصة وهذا صحيح. هناك حقيقة واحدة فقط ، ولكن هناك العديد من المفسرين لهذه الحقيقة. تكمن مشكلة هؤلاء المترجمين في أنهم يفسرون الكتاب المقدس بناءً على ما علمهم إياهم معلميهم.
مكتوب: "وتبقى في ما تعلمته وما ائتمنت عليه ، مع العلم من الذي تعلمت منه." (٢ تيموثاوس ٣: ١٤) من المهم جدا ان تعرف من هو معلمك.
لقد جعل الإنترنت من الممكن ، على الأقل بالنسبة لي ، مساعدة الناس. يمكن للحقيقة أن تفسر نفسها.
يسألونني أسئلة أحاول الإجابة عليها. واحد منهم حول معمودية الماء.
هل معمودية الماء مهمة أم لا في الحياة المسيحية؟
إنه مهم جدًا وإليكم السبب. إن معمودية الماء ، بغض النظر عن الاستثناءات ، ضرورية لكي تُغفر خطايا الإنسان. الوعد بخدمة الله بضمير مرتاح هو التزام. لا يمكن أن يكون التنشئة دون ثمر التوبة وغفران الذنوب.
نقرأ بتمعن: "وَجَابَ كُلَّ أَرْوَى الأُرْدُنِ ، يَبْشَرُ بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا." (لوقا 3: 3)
لفهم هذا ، اقرأ المقال protod. أندري كورايف
من أين تربح الكنيسة المال؟
يقول هناك ، من بين أمور أخرى ، "لا أحد يجبرك على شراء الشموع. تتم دائمًا أهم الأسرار في حياتنا الكنسية - الاعتراف والشركة - بدون أي "مدفوعات". إذا لم يكن لدى الشخص فرصة لتقديم تضحية مناسبة من أجل التعميد أو الزفاف أو الدفن - وفقًا لـ قواعد الكنيسةيلتزم الكاهن بالموافقة على عمل بدون أجر تمامًا.
لكنه يظهر أيضًا الجانب الآخر من المشكلة. بعد كل شيء ، يجب بناء الكنائس وترميمها وتنظيفها وتزيينها وحمايتها وإضاءةها ، ويحتاج الأشخاص الذين يخدمون هناك أن يأكلوا ويعيشوا على شيء ما ، وعائلاتهم أيضًا. من أين سيأتي هذا المال الوفير؟ انظر ماذا يكتب الرسول بولس عن هذا:
7 أي محارب يخدم في جدول رواتبه؟ من زرع كرما ولا يأكل ثمرها. من الذي وهو يرعى الغنم لا يأكل لبن الغنم.
8 هل أقول هذا من العقل البشري وحده؟ ألا يقول نفس الشيء ...
ميروسلافا ، كوشفا
لماذا يتقاضون الكثير من المال لمعمودية الأطفال؟
قل لي يا أبي لماذا تأخذ هذه الأموال لمعمودية الأطفال؟ أليس من خطيئة؟ هل يمكن للأطفال الصغار كسب المال لأنفسهم؟
صحة جيدة. سأبدأ في الإجابة على سؤالك بشرح. أنا لست الكاهن الذي تخاطبه ، ولا أعرف حتى ما هو ثمن المعمودية. على الرغم من أنه ، إذا حكمنا من خلال السؤال ، فهو كبير. من الصعب أيضًا العثور على حجج معقولة. يدرك الجميع أن الأطفال الصغار عمومًا لا يمكنهم كسب أنفسهم أكثر أو أقل. أعتقد أن سؤالك قريب من السؤالين الآخرين.
أولاًهي معمودية الأطفال في سن الرضاعة. ولادة رجل صغيرفي العالم ، ويسعى الآباء ، والأجداد في كثير من الأحيان ، على الفور إلى تعميده. إذا ظهرت بعض العقبات فجأة ، فإنهم يسعون جاهدين للتغلب عليها بأي ثمن ، عن طريق الخطاف أو المحتال. عراب المستقبل قادمون. من الجيد أن يكونوا متزوجين ، ولا يدخنون ، ويصومون ، ويصلون في المنزل وفي الكنيسة ، ويذهبوا إلى الاعتراف ، ويصومون. الأب الروحيمن يتم استشارته (على الأقل في بعض الأحيان). ما أدرجته هو فقط نتيجة الإيمان. غالبًا لا يمتلك هؤلاء العرابون هذا الإيمان ويفهمون من نحن وإلى أين نحن ذاهبون ، وما فعله المسيح ، وما هو مطلوب منا ، وما هو الخلاص ، وكيف وبأي وسيلة يتم تحقيقه ، وما إذا كان مطلوبًا على الإطلاق . وهكذا تعمد الطفل. في البداية ، كل شيء على ما يرام: إنهم يلبسون الشركة ، ويأتون معها هم أنفسهم. تدريجيًا ، ينمو الطفل ويقل "الذهاب" إلى المعبد. في مكان ما في سن المراهقة ، لم يعد يريد المشي. الآباء والأمهات ، مع العرابين ، دون أن يعيشوا حياة روحية ، لا يسيرون بأنفسهم ولا يلتزمون بأي شيء من مراسيم الكنيسة ، ويتعلم الطفل الشيء نفسه تدريجيًا. المحصلة: عطية الله ، المعمودية ، تُلقى عند قدمي الشيطان. حسنًا ، إذا لم يتحقق هذا السيناريو للجميع. أنا ، ككاهن ، غالبًا ما يتعين عليّ أن أرى مثل هذه النتيجة من الأحداث. يُطرح السؤال: لماذا كانت هذه المعمودية في الطفولة ضرورية؟ لا تعتقد أنني ضد معمودية الأطفال. أنا من أجله ، ولكن بإيمان العرابين والآباء الذين يعيشون في الإيمان (والإيمان لا يمكن أن يكون بدون أفعال) ويعلمون أطفالهم نفس الشيء. وإذا كان السؤال هو ، ما هي تكلفة المعمودية ، فبإمكاننا القول بدرجة عالية من الاحتمال عن الوضع الموصوف أعلاه.
غالبًا ما يتعين علي الإجابة على هذا السؤال. نعم ، هذا ليس مكلفًا على الإطلاق ، سنقوم بتعميده مجانًا ، فقط ابدأ العمل ، وابدأ في المنزل مع أصغرها في الاتجاه الروحي. كقاعدة عامة ، اتضح أن هذا صعب ، ومن الأسهل على الناس الدفع بدلاً من العمل على أنفسهم.
ثانياهو مضمون الكنيسة. سأخبرك بالنقطة على الفور. حيث العهد القديممن المعروف أن الناس أعطوا الجزء العاشر من أرباحهم لصيانة الكنيسة. في الأساس ، أنا أتفق مع أولئك الذين يعارضون بيع الشموع. هناك تجربة عندما تكون الشموع مستلقية ، بجانبها سعرها وصندوق يضع الناس أنفسهم فيه أموالًا ، دون أي سيطرة. في وقت لاحق يقومون بالتحقق ، وكقاعدة عامة اتضح أن مبلغ المال في الصندوق أكثر بكثير من المطلوب. هذا يعني أن الناس يقدمون أموالاً أكثر مما يأخذون الشموع. لكل فرد ضمير. من خلال هذا القياس ، يمكنني أن أفترض أن الكنيسة يمكن أن ترفض جميع أنواع التجارة إذا قام جميع أبناء الأبرشية بواجبهم بوعي - لقد أعطوا العشور الكنسية. وسوف تفي بجميع متطلباتهم مجانًا تمامًا ، بما في ذلك المعمودية. ولكن بعد كل شيء ، من حيث مقياس السنة ، فإن مقدار العشور سيكون أكثر من ذلك بكثير. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أيضًا أن الأطفال لا يولدون كل عام ، أي أنه لا توجد حاجة لتعميد شخص ما كل عام. والآن أسئلة لك. هل تدفع العشور بنفسك؟ إذا كان لديك طفل عمد مجانًا ، فهل ستتمكن من تحقيق العشور (على الأقل 2-3٪)؟
هذا مقتطف من الكتاب المقدس:
« لاني انا الرب لا اتغير. لذلك لم تهلكوا بني يعقوب. منذ ايام آبائك خرجت عن فرائضي ولا تحفظها. التفت إلي وسأعود إليكيقول رب الجنود. أنت تقول ، "كيف يمكننا التقديم؟" هل يستطيع الإنسان أن يسلب الله؟ وأنت تسرقني. ستقول ، "كيف نسرقك؟" العشور والقرابين. أنت لعنة لعنة ، لأنك - كل الشعب - تسرقني. أحضر كل العشور إلى المخزن ، حتى يكون هناك طعام في بيتي ، وعلى الرغم من ذلك في هذا الاختبار أنايقول رب الجنود: أفلا أفتح لك نوافذ السماء وأصب عليك بركات مفرطة؟(سفر ملاخي ، الفصل 3 ، الآيات 6-10).
في بداية إجابتي ، كتبت أنه من الصعب العثور على حجج حول أرباح الأطفال الصغار. لكن هناك واحد. في بعض الحالات تخصص الدولة مخصصات ولادة للأطفال ، وأعرف من دفعوا العشور من هذا الدخل.
أبي ، لماذا تُقبل الملاحظات عن الصحة وعن الموتى وتُقرأ من أجل المال؟ هل الايمان للبيع؟ لماذا تعمد الكنائس من أجل المال. هل تعمد يوحنا المعمدان من أجل مال ربنا وكل البقية؟
يجيب هيرومونك جوب (جوميروف):
يجب أن تكون دعوتنا إلى الله مدعومة بالاستعداد ، ومن جانبنا ، لتقديم شيء ما كهدية. كان هذا معروفًا منذ العصور القديمة في الكتاب المقدس. هذا هو المعنى الروحي للتضحية و نوع مختلفالتبرعات. لذلك ، بالفعل في الكنيسة القديمة ، قدم الناس مساهمات مالية. مقدس شرح يوحنا الذهبي الفم لأولئك الذين لم يفهموا معنى الرسوم في وقته: "لا تخجلوا - بركات السماء لا تُباع بالمال ، ولا تُشترى بالمال ، بل بالقرار الحر لمانح المال. والعمل الخيري والصدقات. ولو اشتريت هذه البضاعة بالفضة ، فإن المرأة التي أدخلت عثتين لم تحصل على كثير. ولكن بما أنه ليس الفضة ، ولكن النية الحسنة كانت لها القوة ، فقد أظهرت كل استعدادها ، واستقبلت كل شيء. لذا ، لا ينبغي أن نقول إن ملكوت السماء يُشترى من أجل المال - ليس من أجل المال ، ولكن من أجل القرار الحر ، والذي يتجلى من خلال المال. ومع ذلك ، أنت تقول ، هل تحتاج إلى المال؟ لسنا بحاجة إلى المال ، نحن بحاجة إلى حل. امتلاكها ، يمكنك شراء الجنة لعثتين ، لكن بدونها ، لا يمكنك شراء ما يمكنك شراؤه مقابل ألف موهبة.
التبرعات التي يقدمها المؤمنون لها وجهان. أحدهما روحاني وأخلاقي ، والآخر حيوي وعملي.
يقول الرب عن الجانب الروحي: بيع الممتلكات الخاصة بك وإعطاء الصدقات. استعدوا لأنفسكم مهابل لا تتعفن ، كنزًا لا ينفد في السماء ، حيث لا يقترب سارق ، وحيث لا يأكل العث ؛ لأنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك أيضًا.(لوقا 12: 33-34). وسانت. يكتب الرسول بولس: لقد أرسلتني أيضًا إلى تسالونيكي مرة أو مرتين عند الحاجة. [أقول هذا] ليس لأنني أبحث عن هدايا ؛ لكني أبحث عن فاكهة تتكاثر لصالحك(فيلي 4: 16-17).
الجانب العملي. تعيش الكنيسة وشعبها في العالم الحقيقي. تتطلب حياة الرعية نفقات كبيرة. سأقدم مثالاً لمجتمع كنيسة واحدة - معبد القدس منح الحياة الثالوثفي حارة خوخلوفسكي ، حيث رئيس الجامعة هو الأب. أليكسي أومينسكي. يشمل الموظفون: رئيس الجامعة ، كاهن ، شماس ، رئيس ، وصي ، صبي مذبح ، محاسب ، عامل ل صندوق شمعةوثلاثة حراس. يتم التنظيف المنتظم من قبل أبناء الرعية أنفسهم. المطربين يعملون مجانا. لصيانة أكثر الموظفين الضروريين ، يبلغ صندوق الراتب الشهري حوالي 70 ألف روبل. يتلقى الكهنة والزعيم والوصي 8 آلاف والشماس 7 آلاف والباقي أقل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن النفقات مطلوبة للتدفئة والمياه والكهرباء والدقيق للبروفسفورا ، إلخ. حتى بدون مراعاة تكلفة الحصول على أواني الكنيسة ، والملابس ، والخصومات للإصلاحات ، تبلغ التكلفة الشهرية حوالي 120 ألف روبل. هناك 120 من أبناء الرعية (باستثناء الأطفال والطلاب). هذا يعني أنه من أجل أن تكون الرعية موجودة بالفعل ، يجب على الجميع المساهمة بما لا يقل عن ألف روبل. كل شهر. بالنسبة للكثيرين ، هذا أمر لا يطاق. لذلك ، فإن الأب لا يطلب ذلك. قبل عام ، تم إلغاء رسوم الملاحظات والشموع في المعبد. ما الذي تغير؟ أصبح من الصعب على المحاسب جمع الأموال لتغطية النفقات اللازمة. هناك شهور صعبة. يقول الأب أليكسي: "في نهاية شهر كانون الأول (ديسمبر) 2005 ، كان هناك 50 ألف روبل في مكتب صرف الرعية ، وهذا لا يكفي حتى للحد الأدنى للأجور. كانت مفاجأة كبيرة ، وكان علينا أن نتجاهل أكتافنا "(باريش ليست ، 30/12 / شباط ، 2006). أود أن يأخذ الأشخاص غير الراضين عن أسعار الخدمات الوقت الكافي لحساب مقدار تبرعهم لكنيستهم كل شهر. لأن معظمهم لا ، تبقى الأسعار. بالطبع ، يجب ترتيب كل شيء بحكمة وإنسانية. يجب أن يكون عمال الرعية دائمًا مستعدين لمقابلة شخص محتاج وتلبية طلبه مجانًا.
الجيل الحالي من المؤمنين معزول عن قرون من التقاليد. كثيرون ليس لديهم شعور أو وعي جامعي. يأتي معظم الناس إلى الهيكل فقط لتلبية احتياجاتهم الروحية. إنهم لا يتعاطفون مع حياة الرعية والكنيسة كجزء من حياتهم. إنهم لا يفكرون حتى في احتياجات أبرشيتهم الأصلية. كان الأمر مختلفًا في الكنيسة القديمة. يقول القديس الرسول لوقا: كان لجمهور المؤمنين قلب واحد وروح واحدة(أعمال 4:32). بما أن الرب قد استبدل قانون الطقوس بناموس روحي ، فإن روح التضحية مطلوبة من المسيحي. وينبغي له أن يقدم الصدقات من منطلق الاجتهاد. التطبيق سانت. كتب بولس إلى أهل كورنثوس: كل واحد يعطي حسب تصرفات القلب ، لا بحزن ولا إكراه ؛ لان الله يحب المعطي المسرور. لكن الله قادر على إثرائك بكل نعمة ، حتى تكون ، دائمًا وفي كل شيء ، غنيًا بكل عمل صالح.(2 كورنثوس 9: 7-8).
