Presuda je rezultat. Uslovni prijedlozi

misao kojom se nešto potvrđuje ili poriče. Takva misao, zatvorena u rečenicu, sadrži tri elementa: subjekt, predikat i vezu - "jest" ili "nije" (riječi koje izražavaju vezu obično se ne koriste u ruskom).

Great Definition

Nepotpuna definicija ↓

OSUDA

1). izjava, 2). mentalni čin kojim se izražava govornikov stav prema sadržaju izražene misli C može biti istinit ili lažan Nastao upotrebom predikativnih riječi (izražavajući svojstva i odnose). na predmet misli (od objekta ili skupa njih). Na primjer, Tver se nalazi između Moskve i Sankt Peterburga (tačno C), 2 je veće od 3 (lažno C).

Svi C-ovi se dijele na jednostavne i složene. Jednostavni C-ovi mogu biti atributivni (oni izražavaju pripadnost svojstva objektu). ili C relacije (govorimo o dva ili više objekata, između kojih postoje različiti odnosi - više, manje, stariji, desno, između itd.). Atributivni C se dijele po kvaliteti na afirmativne i negativne, po kvantitetu - na opće, pojedinačne i pojedinačne. Dakle, sa stanovišta ove dvije karakteristike, atributi C se dijele na opšte afirmativne, opšte odrične, posebno negativne i partikularno afirmativne. Postoji podjela C prema drugim predznacima.

Kompleks C se sastoji od nekoliko. jednostavni, međusobno povezani tipom konjunktiva (preko logičke unije "i"), disjunktiva (preko logičke unije "ili"). ili implikacijski (kroz logičku uniju "ako, onda"). veze Pri formiranju kompleksa C treba voditi računa o logičkim. zakoni povezanosti između C, koji izražavaju zavisnost istinitosti nekog C od istine (ili neistine). drugi Objektivna istina (ili laž). C se uspostavlja ili praktično ili u operacijama sa drugim C. Izvođenje jednog C iz drugih naziva se zaključivanjem.

Osoba postepeno ovladava sposobnošću izgradnje C. Psihološka istraživanja su pokazala da C izraženom u jeziku prethode oblici mišljenja, u kojima najveće mjesto zauzimaju negovorna izražajna sredstva (praktične radnje, naznake praktične situacije, nauka o gestikulaciji). itd.). Tek do kraja 3. godine života dete počinje da izražava svoja razmišljanja o glavnim odnosima između stvari i događaja u obliku zasebnih C, dok jezički dizajn C zaostaje za svojim sadržajem. U početku je C jednostavan , gramatički nepovezana kombinacija riječi (na primjer, “elephant tprua”), ponekad čak i jedna riječ (na primjer, s impliciranim subjektom). Uporedo sa procesom morfologizacije govora, dolazi do postepenog prelaska na gramatički formulisanu rečenicu. Formiranje C se zasniva na generalizaciji. Ispravnost dečijeg C, stepen njihove korespondencije sa stvarnošću direktno zavise od kvaliteta generalizacije.

Psihološko-ped. zapažanja pokazuju da se različiti oblici C ne razvijaju istovremeno. Prije svega, formiraju se C-ovi koji nešto navode. Kompleksni C-ovi, koji odražavaju mnogostrukost ovisnosti između pojava, pojavljuju se kasnije od jednostavnih i temelje se na njima.

S. se izvodi i izražava u jeziku u obliku narativne rečenice. Upitne rečenice, želje i nalozi nisu S, budući da karakteristika u smislu istinitosti ili neistine na njih nije primjenjiva. Pitanje nesklada između lingvističkog i logičkog. aspekte razmatranja strukture prijedloga ima veliku praktičnu. značenje, posebno u proučavanju gramatike Dakle, sa gramatičkim. Prilikom analize rečenice potrebno je odvojiti osobine riječi kao člana rečenice od njenih osobina kao elementa.Učenici treba da razlikuju i gramatičke. i logično. značenje sindikata.

Tvrdnja (pravilo, teorema, zakon). u obliku kompleksa C, podrazumeva sposobnost da se u njemu razlikuju neophodni i dovoljni uslovi za kvalifikaciju određene pojave na osnovu njega. isti član rečenice „svaka od 2 obeležja je neophodna (ako jedno obeležje nije prisutan, nemoguće je izvesti zaključak), ali jedan, uzet nezavisno od drugog, nije dovoljan da se član rečenice klasifikuje kao homogeni član. Samo je kombinacija ovih karakteristika dovoljan uslov za C o homogenosti članovi rečenice.

Pošto su u S. skrivene sve karakteristike o kojima je bilo reči, nastavnik mora učenike upoznati sa vrstama logike. veze u C i naučite ih da identifikuju logičke. gramatičko značenje. sindikati, da razumeju koji su uslovi dovoljni i neophodni.Ovo vam omogućava da ocrtate određeni sistem radnji za primenu C na određeni fenomen, disciplinuje razmišljanje učenika.

Lit Davydov VV, Vrste generalizacije u učenju, M, 1972, Baranov II, Suština procesa učenja, M, 1981, Leon-t u Akademiji nauka, Problemi u razvoju psihe, M, 19814, Shaporinsky SA, Obrazovanje i naučna. znanja, M, 1981, Razvoj psihe učenika u procesu učenja, M, 1983 A N Ždan.

Great Definition

Nepotpuna definicija ↓

Glavni oblik mentalne aktivnosti. S. formulira preliminarni rezultat misaonog procesa. S. se zasniva na efektivnom karakteru i uključuje društveni aspekt. Odražavajući odnos subjekta prema objektu, S. je emocionalno zasićen. S. - rezultat koncepata i ideja. Provjera istinitosti S. vrši se u kontekstu njene logičke provjere, kritičnosti. Takav rad na S. je rezonovanje. Rasuđivanje, pokazujući istinitost S., postaje njegovo opravdanje, otkriva legitimnost S.-ovih premisa i time poprima formu zaključka. Glavne vrste S.: afirmativne i kategorične; problematično, realno i neophodno.

OSUDA

jedan od logičkih oblika mišljenja (=> koncept; zaključak). Odražava odnos između dva pojma - subjekta i predikata. U logici se razvijaju klasifikacije sudova. Psihologija proučava njihov razvoj kao oblik apstraktnog, logičkog mišljenja, kao i kršenja logičkog mišljenja. U psihološkoj literaturi daju se tumačenja psiholoških mehanizama koji leže u osnovi odnosa pojmova.

OSUDA

Sud) je opštevažeći verbalni oblik (izjava), zahvaljujući kojem se čulnom iskustvu daje apstraktna univerzalnost. S. sadrži subjekt u definiciji singularnosti iu definiciji univerzalnosti. S. se kod ljudi razvijaju kao preobraženi i verbalno izražen oblik perceptivne aktivnosti koja ima plansku i regulatornu ulogu u cjelokupnom procesu rada. S. m. b. Gradi se na osnovu verbalnih oznaka opštih ideja, koje se u početnom periodu spoznaje mogu posmatrati i konstatovati direktno u percepciji, a zatim formirati u različitim znakovnim i simboličkim sistemima. Jedan broj privatnih S. o objektima može se zamijeniti novom riječju-imenom, čiji će sadržaj biti srušena ideja o objektima S. Uz pomoć općih ideja i S. proizvedenih na njihovoj osnovi, osoba može donijeti prilično složene zaključke. S. je direktni derivat objektno-čulne aktivnosti ljudi. Generalizacija u S. zasniva se na principu formalnog, apstraktnog identiteta i karakteristika je empirijskog mišljenja. Ali znanje socijalizovanog čovečanstva od samog početka stečeno racionalna forma, dakle, senzorni podaci se pojavljuju u procesu spoznaje u obliku C, a pojedinac, vođen društvenim potrebama, relativno nesebično ističe objektivna svojstva predmeta, a uzima u obzir i mišljenja i sudove drugih; ljudi. Vidi Atribut, znanje.

OSUDA

1. Općenito – proces formiranja mišljenja ili zaključka na osnovu dostupnog materijala, kao i preovlađujućeg mišljenja ili zaključka. 2. Hipotetička mentalna sposobnost, čija je funkcija da izvede takav sud. Ovo značenje nalazimo samo u starijim radovima. 3. U logici, izjava o odnosu između simbola u obliku rečenice. 4. Kritičko vrednovanje neke stvari, događaja ili osobe. 5. U psihofizici, odluka o prisustvu ili odsustvu signala ili procjena njegovog intenziteta u odnosu na druge stimuluse.

OSUDA

1. Najšire značenje je sve o čemu se nešto može tvrditi, deklarirati, insistirati, pretpostaviti, reći, implicirati. Odnosno, sve što se može izraziti u standardnom obliku rečenice u objašnjavajućem raspoloženju. Postoje različite vrste sudova: 2. Formalni sud – izjava koja povezuje objekte, događaje i svojstva (ili njihove simboličke reprezentacije) jedni s drugima na određeni način. Takvi sudovi u konačnici nisu ni istiniti ni lažni; njihova istina se sastoji u njihovoj usklađenosti sa principima logike. Formalni sud "jabuke su crvene" je deduktivno istinit ili lažan, ovisno o prethodnim sudovima o jabukama, boji, zakonima percepcije itd. 3. Empirijski sud je izjava ove vrste, ali njegovi elementi se sastoje od uočljivih objekata, događaja ili radnji (ili njihovih simboličkih reprezentacija), a njihova istinitost se može empirijski potvrditi. Empirijski sud "jabuke su crvene" može biti očigledno tačan ili lažan, zasnovan na posmatranju jabuka i određivanju njihove boje. 4. Jezički prijedlog je formalni iskaz koji predstavlja komponentu značenja u osnovi rečenice. Ovdje se rečenica "jabuke su crvene" može predstaviti kao (jabuke, sve, crvene). Koncept istine se ne primjenjuje u ovom slučaju; ovdje je od interesa da li presuda daje tačan opis glavno značenje analizirane rečenice.

OSUDA

univerzalno važeći verbalni oblik, zahvaljujući kojem se senzualnoj slici daje apstraktna univerzalnost. S. se kod ljudi razvija kao konvertovani i verbalno izražen oblik perceptivne aktivnosti koja ima plansku i regulatornu ulogu u cjelokupnom procesu rada. S. se može izgraditi na osnovu verbalnih oznaka opštih ideja, koje se u početnom periodu spoznaje mogu posmatrati i konstatovati direktno u percepciji, a zatim se uobličavati u različitim znakovnim i simboličkim sistemima. Određeni broj privatnih C objekata može se zamijeniti novom riječju - imenom, čiji će sadržaj biti sažeta ideja objekata C. Uz pomoć općih ideja i C. proizvedenih na njihovoj osnovi, osoba može napraviti prilično složeni zaključci. S. je direktan proizvod objektno-čulne aktivnosti ljudi. Generalizacija u S. zasniva se na principu formalnog, apstraktnog identiteta i karakteristika je empirijskog mišljenja.

Ulaznica broj 7

Suština presude i njena struktura.

Prosuđivanje je oblik mišljenja kroz koji se otkriva prisustvo ili odsustvo bilo kakvih veza i odnosa između objekata.

Obilježje prosuđivanja je potvrda ili poricanje nečega o nečemu. Presuda može biti istinita ili lažna. Istinitost suda je određena njegovom korespondencijom sa stvarnošću, ne zavisi od našeg stava prema njoj i objektivna je. Istinitost sudova o najjednostavnijim svakodnevnim situacijama je očigledna i ne zahtijeva posebno istraživanje. U nauci su bile potrebne godine napornog rada da se potvrdi ili demantuje bilo koji predlog. Ovo se odnosi i na pravnu praksu.

Svaki prijedlog je izražen u rečenici, ali nije svaki prijedlog prijedlog. Presuda može biti rečenica koja saopštava neku informaciju koja je okarakterisana kao istinita ili lažna, tj. to može biti samo izjavna rečenica.

U presudi se mogu razlikovati sljedeći elementi: subjekt, predikat, veznik i kvantifikator.

Predmet presude (S) je koncept subjekta prosuđivanja, onoga što sudimo; sadrži izvorno znanje.

Predikat presude (P) nazvan koncept znaka objekta, ono što se kaže o subjektu presude. Predikat sadrži nova znanja o subjektu. Subjekt i predikat se nazivaju uslovi presude.

Bundle izražava odnos između subjekta i predikata. Veza kombinuje termine presude u jednu celinu, utvrđujući da li atribut pripada subjektu ili ne. Veza se može izraziti jednom riječju (je, suština, je) ili grupom riječi, ili crticom.

kvantifikator ili kvantifikatorska riječ(“sve”, “ništa”, “neki”), karakteriše sud sa strane njegovog kvantiteta, ukazuje na odnos suda prema celokupnom obimu pojma koji izražava subjekt, ili prema njegovom delu.

Postoji nekoliko načina za identifikaciju subjekta i predikata u rečenici. Prvo, možemo posebno izdvojiti predmet presude, a to je predmet kazne. Na primjer, "Mjesto na kojem će advokat Petrov govoriti je sud." U ovoj rečenici subjekat je subjekt, koji je naglašen uvodnom rečenicom. Drugo, redosled reči u rečenici mora da poštuje pravilo, sve što je u presudi poznato pomera se prema subjektu na početku rečenice, a predikat, kao nosilac novine, stavlja se na kraj. Treće, možete koristiti logički stres. U usmenom govoru se izražava pojačavanjem glasa, a u pisanom podvlačenjem. Konačno, veoma je važno razmotriti kontekst koji pomaže u posebno teškim slučajevima.

Vrste presuda.

    Jednostavno- sud koji izražava vezu dva pojma ili je izražen jednim konceptom kada se drugi podrazumijeva (na primjer, "Ovo je osoba"; "Ruža ima ugodan miris")

    po obimu predmeta ili po količini;

        Single- presude koje sadrže afirmaciju ili poricanje jednog subjekta (na primjer, "Ova zgrada je arhitektonski spomenik").

        Uobičajeni su- presuda u kojoj se nešto potvrđuje ili negira o svim objektima određene klase koristeći riječi svi, niko, bilo ko, svi (na primjer: “Svi svjedoci su svjedočili”, “Niko nije došao na sastanak.”)

        Privatno- presuda u kojoj se nešto potvrđuje ili negira o dijelu predmeta određene klase koristeći riječi neki, mnogi, malo, većina, manjina, dio (npr. "Dio krivičnih djela odnosi se na privredne").

    kvalitetom veze;

        afirmativno- presude kojima se izražava pripadnost subjektu bilo koje imovine;

        negativan- presude kojima se izražava odsustvo nekog objekta bilo kakve imovine;

        atributivni sudovi- prosudbe o osobinama subjekta. Oni odražavaju vezu između objekta i njegovog atributa, ta veza se potvrđuje ili negira. Atributivni sudovi se nazivaju i kategoričkim, tj. jasno, bezuslovno. Logička šema atributivnog suda S - P, gdje je S subjekt presude, P je predikat, "-" je veza. Na primjer, "Advokat se sastao sa optuženim."

        prosudbe o odnosima između objekata(tzv. presude sa odnosima). To mogu biti odnosi jednakosti, nejednakosti, prostorne, vremenske, uzročne, itd. Na primjer: „A je jednako B“, „Kazanj je istočno od Moskve“, „Semjon je Sergejev otac“ itd. (relacijski sudovi)

        presude postojanja izražavajući samu činjenicu postojanja ili nepostojanja subjekta prosuđivanja. Na primjer, "Postoje statistički zakoni." Predikati ovih sudova su koncepti postojanja ili nepostojanja objekta.

    Osuda (engleska presuda)- opštevažeći verbalni oblik (izjava), zahvaljujući kojem se čulnom iskustvu daje apstraktna univerzalnost. Sud sadrži objekt u definiciji singularnosti i u definiciji univerzalnosti. Rasuđivanje se kod ljudi formira kao konvertovani i verbalno izražen oblik perceptivne aktivnosti koja ima plansku i regulacionu ulogu u celokupnom procesu rada. S. m. b. Gradi se na osnovu verbalnih oznaka opštih ideja, koje se u početnom periodu spoznaje mogu posmatrati i konstatovati direktno u percepciji, a zatim formirati u različitim znakovnim i simboličkim sistemima. Jedan broj privatnih S. o objektima može se zamijeniti novom riječju-imenom, čiji će sadržaj biti srušena ideja o objektima S. Uz pomoć općih ideja i S. proizvedenih na njihovoj osnovi, osoba može donijeti prilično složene zaključke.

    Rasuđivanje je direktan derivat subjektivno-čulne aktivnosti ljudi. generalizacija u S. zasniva se na principu formalnog, apstraktnog identiteta i karakteristika je empirijskog mišljenja. Ali spoznaja socijaliziranog čovječanstva od samog početka dobija racionalnu formu, pa se senzorni podaci pojavljuju u procesu spoznaje u obliku S., a pojedinac, vođen društvenim potrebama, relativno nezainteresovano izdvaja objektivna svojstva predmeta. , a uzima u obzir i mišljenja i prosudbe drugih ljudi. Cm . Atributivnost, znanje.

    Velika enciklopedija psihijatrije. Zhmurov V.A.

    Osuda

    1. oblik mišljenja u obliku izjave o prisutnosti ili odsustvu predmeta nekog svojstva, kvaliteta. Postoje takvi sudovi: a) formalni sud - iskaz koji povezuje predmete, pojave, događaje na određeni način; istinitost takve presude sastoji se u njenoj usklađenosti sa principima formalne logike (u zavisnosti od toga da li je u suprotnosti ili ne s originalnim sudovima); b) empirijski sud - sud čija se istinitost može empirijski provjeriti. Na primjer, može se uvjeriti da je "jabuka crvena" samo gledajući je; c) lingvistički sud – formalni sud koji predstavlja komponentu značenja u osnovi rečenice. Na primjer, presude "jabuke su crvene" mogu se predstaviti kao "jabuke, sve su crvene". Postoje različite konotacije (logički predikati) suda, ovisno o obliku u kojem su izražene. U kategoričnoj presudi, pojedinac govori kao da ne sumnja u njegovu istinitost. U hipotetičkom sudu o nečemu se daje samo pretpostavka. U drugim sudovima izraženi su odnosi znanja, vjere, sumnji, ubjeđenja, ocjena itd. (“Mislim...”, “Ne smatram potrebnim...”, “Vjerujem...” itd.). Razvijeno apstraktno mišljenje omogućava pojedincu da razlikuje mnoge od ovih nijansi prosuđivanja i preferira racionalni aspekt prosuđivanja;
    2. hipotetička mentalna sposobnost čija je funkcija stvaranje presude;
    3. u psihopatologiji - poremećaj sposobnosti prosuđivanja sudova sastoji se u činjenici da se istinitim smatraju sudovi koji odgovaraju nekoj afektivnoj, iracionalnoj potrebi ili su uzrokovani kršenjem mišljenja. Osim toga, ne razlikuju se semantičke konotacije presude, promjene u njegovom značenju ovisno o kontekstu u kojem se koristi;
    4. postupak formiranja mišljenja ili zaključka na osnovu raspoloživog materijala, kao i formiranog mišljenja ili mišljenja;
    5. kritička procjena neke stvari, događaja, osobe, sebe;
    6. u psihofizici, odluka o prisustvu ili odsustvu signala ili njegovog intenziteta u poređenju sa drugim stimulusima.

    Rječnik psihijatrijskih pojmova. V.M. Bleikher, I.V. Crook

    Osuda- glavni oblik mentalne aktivnosti. S. formulira preliminarni rezultat misaonog procesa. Presuda je u osnovi djelotvorna i ima društveni aspekt. Odražavajući odnos subjekta prema objektu, S. je emocionalno zasićen.

    Sud je rezultat koncepata i ideja. Provjera istinitosti S. vrši se u kontekstu njene logičke provjere, kritičnosti. Takav rad na S. je rezonovanje. Rasuđivanje, pokazujući istinitost S., postaje njegovo opravdanje, otkriva legitimnost S.-ovih premisa i time poprima formu zaključka. Glavne vrste S.: afirmativne i kategorične; problematično, realno i neophodno.

    Rječnik praktični psiholog. S.Yu. Golovin

    Osuda- jedan od logičkih oblika mišljenja (=> koncept; zaključak). Odražava odnos između dva pojma - subjekta i predikata. U logici se razvijaju klasifikacije sudova. Psihologija proučava njihov razvoj kao oblik apstraktnog, logičkog mišljenja, kao i kršenja logičkog mišljenja. U psihološkoj literaturi daju se tumačenja psiholoških mehanizama koji leže u osnovi odnosa pojmova.

    Oxford Rječnik u psihologiji

    Osuda

    1. Općenito, proces formiranja mišljenja ili zaključka na osnovu dostupnog materijala, kao i preovlađujućeg mišljenja ili zaključka.
    2. Hipotetička mentalna sposobnost čija je funkcija da donese takav sud. Ovo značenje nalazimo samo u starijim radovima.
    3. U logici, izjava o odnosu između simbola u obliku rečenice.
    4. Kritička procjena neke stvari, događaja ili osobe.
    5. U psihofizici, odluka o prisustvu ili odsustvu signala, odnosno procjena njegovog intenziteta u odnosu na druge stimuluse.

    predmetna oblast pojma

    OSUDA

    Ako se ono što je rečeno vrednuje samo istinitošću (izjave: "A je tačno" ili "A je netačno"), WITH. pozvao assertoric. Ako je odobreno (istine) onoga što je rečeno [način izjave: „A – možda (istinito)' ili 'moguće je da A (istinito)"], SA. pozvao problematično. Kada je odobreno (istine) onoga što je rečeno [način izjave: „Ali neophodno je (istinito)" ili "neophodno je da A (istinito)"], SA. pozvao apodiktično. Moguće su, naravno, i druge ocjene rečenog. npr.“L – odličan” ili “L – neuspješan”, ali ova vrsta S. još nije našla formalni izraz u c.-l. logicno teorije.

    U klasici logika jedinstva. metoda vrednovanja rečenog svodi se na prvi slučaj koji je gore razmotren, ali ono što je rečeno i asertoričko. rekao je (kao što pokazuju tabele 1 i 2), With t. sp. ova logika,

    I istina

    istinita laž

    istinita laž

    lažna istina

    lažna istina

    nerazlučiv. Stoga, u klasičnom logički pojmovi "S." i "izjava" su sinonimi i kao nezavisni. predmeti istraživanja S. nisu izdvojeni. Predmet specijalista. proučavanje S. zapravo postaju samo u modalnoj logici.

    Siegwart X., Logika, per. With njemački, T. 1, St. Petersburg, 1908; Šta ima? Ch A., Uvod u matematiku. logika per. With engleski, T. 1, M., I960, § 04; Face R., Modal , per.[sa engleskog], M., 1974.

    Filozofski enciklopedijski rječnik. - M.: Sovjetska enciklopedija. Ch. urednici: L. F. Iljičev, P. N. Fedosejev, S. M. Kovaljev, V. G. Panov. 1983 .

    OSUDA

    u logici, propozicija, izražena u obliku rečenice, kojom su dva pojma (i predikat) povezana; up. Ponuda). U prosuđivanju, misao se kristalizuje. Sud se odnosi na subjekt i, istovremeno, na njegove predikate uz pomoć veze "je", koja je uvijek usmjerena na apsolutno stanje stvari koje se afirmiše. Jer, za pravi sud je karakteristično da se ne može dozvoliti ništa što je u suprotnosti sa ovom presudom, a istovremeno ima valjanost. Ako dato stanje stvari postoji, onda se prema prosudbi ovi uslovi suprotstavljaju jednako kategorično kao i samo stanje stvari. Unutrašnji, neotuđivi kvalitet svakog suda je da on svojim sadržajem sadrži sve moguće subjekte znanja, sva moguća stanja stvari i neophodni uslovi. Ovaj skup svih mogućih subjekata, stanja i neophodnih uslova reguliše se jednim opštim zakonom - zakonom neprotivrečnosti. Kant u Kritici čistog razuma razlikuje sledeće vrste sudova: 1) po kvantitetu – opšti, partikularni i pojedinačni; 2) po kvalitetu - afirmativno, negativno, beskonačno; 3) u odnosu - kategorički, hipotetički, razdjelni; 4) po modalitetu - problematično, asertoričko, apodiktično. Analitički, ili eksplanatorni, sudovi su, po Kantu, sudovi čiji je predikat već unapred sadržan u subjektu („sva tela su proširena“); sintetički ili ekspanzivni sudovi - sudovi koji dodaju konceptu subjekta predikat koji još nije impliciran u znanju subjekta ("sva tijela imaju težinu").

    Filozofski enciklopedijski rječnik. 2010 .

    OSUDA

    U tradicionalnom U formalnoj logici (sve do Fregeovog rada o logičkoj semantici) S. je shvaćen (uz razne manje rezerve i dodatke) kao afirmativna ili negativna deklarativna rečenica. Međutim, u tradicionalnom doktrina S., posebno u dijelu o transformaciji oblika presude, intuitivno je implicirana u upotrebi izraza "S." i "deklarativne rečenice". Prvi se obično koristio kao termin za tvrdnje (ili poricanje) "nečega o nečemu" koje se izvode pomoću deklarativnih rečenica (na jednom ili drugom jeziku). Drugi je služio za jezičku karakterizaciju iskaza, tj. ostao pretežno gramatički pojam. Ova implicitna razlika našla je izraz u razlikovanju (u opštem slučaju) između logičke strukture S. i gramatičke strukture rečenica, koje se provodilo još od vremena aristotelovske silogistike. Da, u klasici atributivni S. sa subjektom (ono što se kaže, ili se kaže - govor) je identificiran, kao i sa gramatičkim. subjekat, a predikat (ono što se govori ili kaže o subjektu govora - subjektu) je već gramatički shvaćen. predikat i identificiran je s nominalnim dijelom predikata, izraženim, na primjer, pridjevom. Za razliku od gramatičke, logička izreka (oblik S.) je uvijek značila da subjekt (subjekat S.) ima (ili nema) definiciju. , tj. sveden na atributivnu tročlanu vezu: subjekt - glagol-veza - .

    Navedena razlika u upotrebi izraza "S." i "deklarativne rečenice" dovele su kasnije do jasnije definicije koncepata koji im odgovaraju. Već za B. Bolzana, a zatim i za G. Fregea, S. je (značenje) prave (ili netačne) izjavne rečenice. Karakteristike (narativne) rečenice sa t. sp. njegova istinitost seže do Aristotela i sigurno nije nova. Glavna stvar koja razlikuje razumijevanje od tradicionalnog je apstrakcija sadržaja (narativne) rečenice - S. u pravom smislu riječi - od njene istinitosti i od materijalnog (jezičkog) oblika njenog izražavanja, tj. alokacija S. isključivo kao logičkog elementa govora - apstraktnog objekta "... istog stepena opštosti kao , broj ili" (Crkva A., Uvod u matematičku logiku, M., 1960, str. 32). Suštinski novo je i odabir istinitih vrijednosti rečenica - "istine" i "neistine" (koje se svakoj deklarativnoj rečenici mogu pripisati kao vrijednost) - kao nezavisnih apstraktnih objekata uključenih u interpretaciju logičkih računa. Ovaj novi t.sp. objašnjene ekvivalentne transformacije u logici zasnovane na principu volumena (vidi Obim, Princip apstrakcije): sve istinite rečenice su ekvivalentne u intervalu apstrakcije identifikacije po značenju (ali ne i po značenju). S druge strane, omogućilo je generalizaciju tradicije. koncept strukture S. na temelju koncepta logičke (ili propozicionalne) funkcije, čije su vrijednosti rečenice, odnosno njihove istinite vrijednosti. Dakle, rečenica "Sokrat je čovjek" u tradiciji. razumijevanje odgovara "S je R". Ako se u ovoj shemi S i P shvate kao varijable koje imaju različite raspone vrijednosti, ili kao varijable različitih semantičkih nivoa, ili različite vrste, ili, konačno, koje pripadaju različitim alfabetima: – kao varijabla na domeni "pojedinačnih imena ", i P kao varijabla na polju "pojmovi", onda kada se izabere koncept "osoba" kao vrijednost varijable Ρ (ili u opštem slučaju, pod pretpostavkom da je varijabla Ρ fiksna, tj. pod pretpostavkom da Ρ ima dobro definirana, iako proizvoljna, nespecificirana u datom kontekstu, što znači) shema "S je P" transformira se u izraz "S je osoba" (u opštem slučaju, u izraz "... je P" , gdje tačke zamjenjuju slovo S), koje se zamjenom pojedinačnog imena (vrijednosti) "Sokrat" pretvara u istinitu rečenicu. Očigledno, izraz ". ..postoji osoba" (u opštem slučaju izraz "...postoji P") je funkcija jedne varijable, koja uzima vrijednosti " " ili "netačno" kada se unese određeni subjekt mjesto tačaka, igrajući ovdje uobičajenu ulogu argumenta funkcije. Slično, izraz "...veće od..." je funkcija dvije varijable, a izraz "je između... i... " je funkcija tri varijable, itd. Dakle, moderni pogled na strukturu S. svodi se na činjenicu da su njen tradicionalni "predikat" i "subjekt" zamijenjeni egzaktnim matematičkim konceptima funkcije i njenih argumenata pokrio bi ne samo (pa čak i ne toliko) silogističke, već i posebno - glavne zaključke nauke. Zauzvrat, funkcionalni oblik izraza S. otvara široke mogućnosti za formaliziranje prijedloga bilo koje naučne teorije. (Objašnjenje kako u modernoj logici karakterizira i formalizira subjekt-predikat S. vidi u članku Quantor i Pr. educirati računicu.)

    M. Novoselov. Moskva.

    Gore navedene podjele S. na vrste kreirao je Ch. način služenja tradicionalnim potrebama. formalne logike i, prije svega, za rješavanje problema glavnog. njen dio - teorija zaključivanja. Dakle, podjelu S. prema kvantitetu, kvaliteti i modalitetu je ustanovio Aristotel za potrebe silogističke teorije koju je on stvorio. zaključak (vidi Silogistički). Podjela S. na jednostavne i složene i razvoj pitanja o tipovima složenog S. od strane logičara megarostoičke škole bili su potrebni za njihovo proučavanje različitih tipova uslovnih i disjunktivnih zaključaka. Podjela S. na S. svojstva i S. relacije nastala je u vezi sa razmatranjem itd. nesilogističko rezonovanje. Obično se veruje da zadatak formalne logike ne uključuje sve tipove i varijetete S. koji se nalaze u spoznaji i konstrukciji sveobuhvatne klasifikacije S. Pokušaji da se konstruišu ovakve klasifikacije desili su se u istoriji filozofije. [kao, na primjer, S. od Wundta (vidi W. Wundt, Logik, 4 Aufl., Bd 1, Stuttg., 1920)].

    Međutim, treba napomenuti da, pored formalnog pristup pitanju tipova S., kada se S. dijele na tipove prema tačno utvrđenom. logicno temelji podjele i sama podjela je uspostavljena da služi potrebama teorije zaključivanja, druga, epistemološka, ​​također je sasvim legitimna. pristup ovom pitanju. Za ispravno shvaćenu epistemologiju Pristup problemu tipova S. karakteristika je komparativna kognitivna vrednost tipova S. poznatih u nauci i proučavanju prelaza iz jednog tipa S. u drugi u procesu spoznaje stvarnosti. Dakle, s obzirom na ovo t. sp. podjelom S. po kvantitetu, obraćamo pažnju na činjenicu da pojedinačni S. imaju u osnovi dvostruku ulogu u procesu spoznaje. Prvo, pojedinačni S. izražavaju i konsoliduju znanje o otd. stavke. To uključuje istorijske događaji, karakteristike ličnosti, opis Zemlje, Sunca itd. Istovremeno, među ovom vrstom pojedinačnih S. bilježimo prelazak sa tzv. S. pripadanja, u kojima se potvrđuje samo pripadnost neke osobine objektu, uključujući i isticanje S., čim utvrdimo da utvrđeno svojstvo ne pripada samo ovom subjektu (uključujući i sud) ili samo ovom subjektu ( odabirom presude). Drugo, pojedinačni S. pripremaju potomstvo, formulaciju privatnog i opšteg S. Proučivši sve slojeve k.-l. geološka presjeku i fiksirajući u više pojedinačnih S. da je svaki od proučavanih slojeva morskog porijekla, možemo izraziti opći S: "Svi slojevi datog geološkog presjeka su morskog porijekla."

    Što se tiče konkretnog S., napominjemo da se u procesu spoznaje stvarnosti vrši prijelaz iz neodređenog. privatni S. prema definiciji. privatni S. ili generalni S. Zaista, neodređeno. privatni S. (ili jednostavno privatni S.) se izražava u takvim slučajevima kada, znajući da su određeni objekti c.-l. klase objekata imaju ili nemaju određeno svojstvo, još nismo utvrdili da svi drugi objekti date klase objekata takođe imaju (nemaju) ovo svojstvo, ili da neki drugi nemaju (imaju) ovu osobinu. objekata ove klase objekata. Ukoliko se dalje utvrdi da je dec. samo neki ili svi objekti date klase imaju predznak, tada je određeno S. zamijenjeno određenim. privatni ili opšti S. Dakle, privatni S. "Neki metali su teži od vode" u procesu proučavanja metala je navedeno u definiciji. privatnik S. "Samo su određeni metali teži od vode." Posebno C. "Neke vrste mehaničkih kretanja prelaze kroz trenje u toplinu" zamjenjuju se općim C. "Svako mehaničko kretanje prelazi kroz trenje u toplinu." Def. određenog S., rješavajući problem koji postavlja privatni S., naime, imaju li svi ili ne svi objekti date klase objekata ili nemaju određenu karakteristiku, istovremeno ostavlja neriješenim pitanje koji objekti imaju ili nemaju važeći atribut. Da bi se otklonila ova neizvjesnost, privatni S. mora biti zamijenjen ili zajedničkim ili višestrukim dodjeljujućim S. Za pomak od definicije. privatnika S. do tzv. potrebno je višestruko dodjeljivanje S. za uspostavljanje kvaliteta. sigurnost svakog od tih određenih objekata, o kojima se govori u definiciji. privatni C. U ovom slučaju, na primjer, def. količnik S. "Samo neki učenici ovog razreda dobro govore ruski" zamijenjen je množinom naglašavajući S. "Od svih učenika u ovom razredu samo Šatov, Petrov i Ivanov dobro govore ruski." Prijelaz na opće razlikovanje S. vrši se kada se jedna ili više poznatih zajedničkih osobina određenih objekata date vrste mogu izdvojiti kao karakteristična osobina svih ovih („nekih“) objekata. Na primjer, nakon što smo saznali da sve te ("određene") životinje o kojima se govori u C. "Samo određene životinje imaju debelo crijevo" čine klasu sisara, možemo izraziti općenito razlikovanje C: "Svi sisari, i samo sisari, imaju debelog crijeva." Prelazi ove vrste između S. mogu se uspostaviti i kod tzv. sp. njihove modalitete i u nekim drugim aspektima (vidi A. P. Sheptulin, Dialectical, M., 1965, str. 271–80; Logika, priredili D. P. Gorsky i P. V. Tavanets, M. , 1956).

    Lit.: Tavanets P.V., Vopr. teorija presuda., 1955: P. S. Popov, Presuda, M., 1957; Akhmanov A. S., Aristotelova logička doktrina, M., 1900; Smirnova E. D., O problemu analitičkog i sintetičkog, u: Philos. pitanje moderno formalna logika, Moskva, 1962; Gorsky D.P., Logika, 2. izd., M., 1963.

    P. Tavanets. Moskva.

    Philosophical Encyclopedia. U 5 tomova - M.: Sovjetska enciklopedija. Uredio F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

    OSUDA

    JUDGEΕΗIΕ - misao koja potvrđuje prisustvo ili odsustvo bilo kakvog stanja stvari. Razlikujte jednostavne i složene rečenice. Propozicija se naziva jednostavnom ako je nemoguće izdvojiti ispravan dio, odnosno dio koji se ne poklapa s cjelinom, koji je pak propozicija. Glavne vrste jednostavnih sudova su atributivni i odnosni sudovi. Presude se nazivaju atributivne, u kojima se izražava pripadnost objektima svojstava ili odsustvo objekata bilo kojih svojstava. Atributivni sudovi se mogu tumačiti kao sudovi o potpunom ili djelomičnom uključivanju ili neuključenju jednog skupa objekata u drugi, ili kao sudovi o tome da li objekt pripada ili ne pripada klasi objekata. Atributivni sudovi se sastoje od subjekta (logičkog subjekta), predikata (logičkog predikata) i veziva, a u nekima postoje i takozvane kvantitativne (kvantitativne) riječi („neki“, „svi“, „ništa“ itd.). ). Subjekt i predikat nazivaju se pojmovima prosuđivanja.

    Subjekt se često označava latinskim slovom S (od riječi "subjectum"), a predikat - P (od riječi "praedicatum"). U presudi „Neke nauke nisu humanističke nauke“, subjekt () je „nauke“, predikat () je „humanističke nauke“, veznik je „nisu“, a „neke“ je kvantifikator. Atributivni sudovi se dijele na vrste "po kvalitetu" i "po kvantitetu". Po kvalitetu su afirmativni (veza “suština” ili “jeste”) i negativni (veza “nije suština” ili “nije”). Prema kvantitetu, atributivni sudovi se dijele na pojedinačne, opšte i posebne. U pojedinačnim sudovima izražava se pripadnost ili nepripadnost objekta klasi objekata. Općenito - ili neuključivanje klase objekata u klasu.

    U pojedinim sudovima, izraženo je djelomično uključivanje ili neuključivanje klase objekata u klasu objekata. U njima se riječ "neki" koristi u značenju "barem neki, a možda svi".

    Presude oblika “Svi S su Ps> (opšte potvrdni), “Nema S nije su P” (općenito negativno), “Neki S su P” (posebno potvrdni), “Neki S nisu P” (posebno negativni) su naziva se kategoričkim. Izrazi u kategoričnim presudama mogu se distribuirati (uzeti u cijelosti) i ne distribuirati (uzeti ne u cijelosti). Subjekti su raspoređeni u opštim sudovima, a predikati u negativnim. Preostali termini nisu dodijeljeni.

    Sudovi koji govore da se određena relacija odvija (ili da se ne odvija) između elemenata parova, trojki itd. objekata nazivaju se sudovi o odnosima. Po kvaliteti se dijele na afirmativne i negativne. Prema broju sudova o odnosima na dva mjesta dijele se na jednostruke, opšte-opće, privatno-privatne, pojedinačno-opće, jedno-privatne, zajedničko-jednine, privatno-jedinstvene, opšte-privatne, privatno- general. Na primjer, prijedlog „Svaki student naše grupe poznaje nekog akademika“ je opšte-privatan. Slično, podjela na tipove prema broju sudova o tripartitnim, četverostrukim itd. odnosima. Dakle, tvrdnja „Neki studenti Filozofskog fakulteta znaju neke drevne jezike bolje od bilo kojeg savremenog stranog jezika“ privatno-privatno-opće.

    Pored atributivnih i odnosnih sudova, kao posebne vrste jednostavnih sudova izdvajaju se sudovi o postojanju (tipa „Vanzemaljci postoje“) i sudovi identiteta (jednakosti) (tipa „a=fe>“.

    Opisani sudovi, kao i složeni sudovi formirani od njih, nazivaju se asertoričkim. To su (jednostavno) afirmacije ili negacije. Uz afirmacije i poricanja izdvajaju se takozvane jake i slabe afirmacije i poricanja. Na primjer, jačanje asertoričkih sudova „Komunikacija sa sopstvenom vrstom je inherentna osobi“, „Čovjek ne živi vječno“, „Čovjek ima meke ušne resice“ su, respektivno, prosudbe „Osoba nužno ima svojstvo komunikacija sa sopstvenom vrstom”, „Čovek ne može da živi večno”, „Čovek slučajno ima meke ušne resice.” Jake i slabe afirmacije i negacije su aletički modalni sudovi. Među njima su sudovi o nužnosti (apodiktički), mogućnosti i slučajnosti.

    Postoji nekoliko vrsta složenih presuda. Vezivne propozicije su propozicije koje potvrđuju postojanje dvije ili više situacija. U prirodnom jeziku, formiraju se od drugih sudova najčešće kroz spoj „i“. Ova unija je označena simbolom l, koji se naziva znakom (komutativne) konjunkcije. Presuda sa ovom veznikom naziva se (komutativno) konjunktivnom. Definicija znaka veznika je tabela koja pokazuje ovisnost vrijednosti konjunktivnog suda o vrijednostima njegovih konstitutivnih sudova. U njemu su "i" i "l" skraćenice za vrijednosti "true" i "false".

    Presude koje potvrđuju sekvencijalno pojavljivanje ili postojanje dvije ili više situacija nazivaju se nekomutativno-konjunktivnim. Nastaju od dva ili više sudova uz pomoć označenih veznika znakovi T-t, 7h itd., u zavisnosti od broja sudova iz kojih su formirani. Ovi simboli se nazivaju nekomutativni znakovi veznika i glase se redom "..., a zatim...", *..., zatim..., a zatim...", itd. Indeksi 2,3, itd. .. navedite lokaciju sindikata.

    Razdvojene presude su presude u kojima se potvrđuje prisustvo jedne od dvije, tri itd. situacije. Ako se tvrdi postojanje barem jedne od dvije situacije, presuda se naziva (labavo) disjunktivna ili disjunktivna. Ako se tvrdi postojanje tačno jedne od dvije ili više situacija, presuda se naziva strogo disjunktivna ili strogo disjunktivna. Unija "ili", pomoću koje se izražava iskaz prve vrste, označava se simbolom ν (čitaj "ili"), koji se naziva znakom nestriktne disjunkcije (ili jednostavno znakom disjunkcije), i sindikat "ili ..., ili ...", pomoću kojeg iskaz drugog tipa, - simbolom y (čita se "ili ..., ili ..."), nazvan znakom stroga disjunkcija. Tabelarne definicije znakova nestroge i stroge disjunkcije:

    Presuda u kojoj se navodi da prisustvo jedne situacije određuje prisustvo naziva se uslovnom. Kondicionalni prijedlozi se najčešće izražavaju u rečenicama s vezom „ako ..., onda ...“. Uslovna unija "ako..., onda..." je označena strelicom "->".

    U jezicima moderne logike široko se koristi unija "ako ..., onda ...", označena simbolom "e". To se zove znak (materijalne) implikacije, a sud s ovim spojem naziva se implikativ. Dio implikativne propozicije koji se nalazi između riječi "ako" i "onda" naziva se antecedent, a dio koji je iza riječi "onda" naziva se konsekvent. Predznak implikacije određen je tablicom istinitosti:

    Ekvivalentni sud je sud koji potvrđuje međusobnu uslovljenost dvije situacije. Veznik "ako i samo ako...onda..." koristi se u još jednom smislu. U ovom slučaju, označava se simbolom "=", koji se naziva znakom materijalne ekvivalencije, koji je određen tablicom istinitosti:

    Presude s ovim spojem nazivaju se sudovi materijalne ekvivalencije.

    Prosti nelogični modalni sudovi su okarakterisani gore. Složeni sudovi formirani od drugih sudova pomoću izraza “potrebno je da”, “slučajno to”, moguće je da” nazivaju se i aletički modalni sudovi. Aletički modalni sudovi su također složeni sudovi, čije su pojedinačne komponente aletički modalni sudovi. Aletički modalni koncepti („nužno“, „slučajno“, „moguće“) dijele se na logičke i stvarne (fizičke). Stanje stvari može biti logički moguće ili činjenično moguće, logički neophodno ili stvarno neophodno, logički slučajno ili stvarno slučajno. Ono što je logički moguće je ono što nije u suprotnosti sa zakonima logike. Zapravo, to je moguće što nije u suprotnosti sa zakonima prirode i društvenog života.

    Enciklopedija bolesti