Žalostni samostan (Khmelevo). Žalostni samostan v Khmelevu - nekdanja posest Prokudin-Gorskih? Samostan Sorbyashchensky Khmelevo

Na celotno skupnost se obračam s prošnjo za pomoč pri razrešitvi zanimive zgodovinske skrivnosti, povezane z rojstnim krajem pionirja barvne fotografije S. M. Prokudina-Gorskega (1863-1944). Trenutno je dokumentirano, da se je rodil na družinskem posestvu "Funikova Gora" v bližini mesta Kirzhach. Vladimirska regija. Vas Funikova Gora obstaja še danes in do zadnjega trenutka je bilo vse videti jasno. Domačini te vasi vam bodo z veseljem pokazali stari hrastov gaj ("vrt"), ki je nekoč služil kot park graščinskega posestva. Vendar tam ni očitnih sledov vsaj načrtovanja posesti.
Na starih zemljevidih ​​na Funikovi gori sploh ni prikazana graščina:

Zgoraj - zemljevid Mendeja (pribl. 1850), spodaj - zemljevid generalne izmere poznega 18. stoletja.
Če je na zemljevidu Mendeja prikazana gospodarska hiša blizu vasi Khmelevo, potem je na starejšem zemljevidu približno na sredini med Khmelevo in Funikovo goro.
Šele maja letos sem izvedel, da je imel praded S. M. Prokudin-Gorskega dve vasi - Khmelevo in Funikova Gora. V tem primeru bi se družinsko posestvo lahko nahajalo v Khmelevu, posest kot celota pa bi se po stari tradiciji lahko imenovala "Funikova Gora".
Vendar se začnejo nadaljnje skrivnosti. Leta 1902 so kmetje vasi Khmelevo podarili zemljo nekdanjega posestva za ustanovitev Žalostnega samostana. Po mojih informacijah, ki še niso preverjene, je bilo posestvo od očeta S. M. Prokudin-Gorskega odtujeno v korist države okoli leta 1892. Očitno so takrat to zemljo kupili lokalni kmetje.
Nekdanja gospodarjeva hiša je postala prostori opatinje, prizidana je bila hišna cerkev (glej sliko zgoraj).
Leta 1924 so samostan zaprli, v zadnjih letih pa je začel ponovno oživljati na starem mestu.
Pred časom mi je uspelo obiskati Khmelevo, vendar je skrivnost ostala nerešena: niti staroselci vasi niti sestre samostana ne vedo, kdo je bil lastnik posestva pred nastankom samostana. Vendar pa je veliko sledi posestva dobro ohranjenih:

Tukaj je na primer stara ulica posestva s spomenikom ustanoviteljem Žalostnega samostana:

Podnožje vrat nekdanje graščine:

Opatinja je prijazno pokazala prostor, kjer je stala nekdanja graščina:

Po pripovedovanju starih prebivalcev vasi je bil v tej enonadstropni stavbi dolgo časa vaški svet, nato pa je bila opuščena in v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja požgana. Prostor graščine je že zaraščen in vidne so le gomile temeljne opeke.

Od stare graščine v samostanu ni več nobenih zgradb. Najstarejša stavba je bila zgrajena že v začetku 20. stoletja:

Ostaja torej skrivnost: je bilo posestvo v Khmelevu posestvo Prokudin-Gorskih, kjer se je rodil pionir barvne fotografije?
In kje je eden prvih ruskih pisateljev in dramatikov M.I. Prokudin-Gorsky (1744-1812).
Poizvedbe v Vladimirskem regionalnem arhivu še niso dale rezultatov. Morda bo kdo od poznavalcev ruskih posesti pomagal najti odgovor.

Študij nepozabni kraji Prokudin-Gorsky poteka v okviru projekta "Dediščina S. M. Prokudina-Gorskega". Ta številka je posvečena posebni temi na znanstvenem forumu.

Skupnost žalujočih v okrožju Pokrovsky je bila ustanovljena leta 1902 v vasi Khmelevo, Funikovsky volost, blizu reke Sheredar. Domačin iz teh krajev, moskovski trgovec drugega ceha in častni občan Moskve Ivan Mihajlovič Meškov je na lastno pobudo in na lastne stroške ustanovil samostan v imenu ikone. Božja Mati"Veselje vsem žalostnim." Zemljišče za gradnjo samostana so darovali lokalni kmetje.

Prva opatinja samostana je bila tamkajšnja prebivalka Matrona Kuznetsova (opatinja Melitina), ki je več kot 20 let delala v samostanih Zachatievsky Moscow in Kijev-Pokrovsky. Ko so samostan zaprli, je bila opatinja Melitina že stara ženska, h kateri so ljudje do zadnjih dni njenega zemeljskega življenja hodili po nasvete in tolažbo. Zadnja leta svoje zemeljsko življenje je preživela v zakajeni banji v eni od sosednjih vasi. Iz zapora sta jo rešili le visoka starost in senilnost, čeprav so jo ponoči večkrat nepričakovano odpeljali na zaslišanja. Po pripovedovanju očividcev je bila stara opatinja nenehno prisiljena k molitvenim cerkvenim knjigam in meniškim oblačilom. molitveno pravilo v primeru takih "obiskov" skriti pod seno v hlevu.

Ob vikendih: zvečer od 16.00, zjutraj od 9.00 V skupnosti je bila ena cerkev v čast ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" - lesena, rjava, zgrajena v letih 1901-1903. arhitekta I. T. Baryutina, s pripadajočimi rektorjevimi sobanami, urejenimi v nekdanji graščini. Cerkev je imela štirinadstropni ikonostas, v katerem je bilo 73 velikih ikon. V sovjetskih časih, ko je bil tempelj zaprt, so izginili, ohranila se je le ikona velike mučenice Katarine, v čast katere je bila posvečena 31. decembra 2000 hišni tempelj v celični stavbi samostana.

Od kamnitih svetih vrat (prav tako uničenih) mimo celičnega poslopja vodi uličica do kamnitega zvonika, v prvem nadstropju katerega so bili majhen tempelj Matere božje vnebovzete (oltar je bil razstavljen) in grob. Hotel in hiše duhovščine so bile lesene. Samostan je bil obdan z leseno ograjo, po njenem obodu so bile brezove in hrastove aleje. Celotno območje samostana je bilo zasajeno s sadnim drevjem. Zvonik je zgrajen iz opeke, izdelane v opekarni, postavljeni v samostanu. Po zaprtju samostana so iz njega odstranili 9 zvonov. Tovarna je bila leta 1919 rekvirirana.

Vsako leto tri verske procesije: 26. julij - na dan postavitve templja, 4. septembra - v spomin na njegovo posvetitev in 24. oktober - na pokroviteljski praznik samostana. Leta 1921 je bilo v samostanu 72 menihov, ki so za preživetje ustanovili kmetijsko artel. V opombi k podatku o zemljiškem posestvu samostana za leto 1921 je nekdo, ki je sočustvoval z redovnicami, zapisal: »Na tem zemljišču se preživljajo, z osebnim delom dobivajo hrano, ogrevanje in krmo za živino ... od kmečkega porekla, iz različnih pokrajin, deloma sirote, brez sorodnikov, delajo pa s fizičnim delom.

Ohranjena je celična stavba, zgrajena leta 1903 iz opeke, izdelane v samostanski tovarni, dotrajan zvonik in ogromen kamen, na katerem so zapisani dogodki, povezani z nastankom samostana.

Samostan so zaprli leta 1924 (po drugih virih 1928), redovnice so izgnali, obstajajo dokazi, da so jih nekatere prisilno odpeljali in postrelili. Opatinja, opatinja Meletina, je umrla blizu samostana v vasi Khalino. Na mestu samostana je bila kolonija za mladoletne prestopnike. Kasneje so se na ozemlju samostana izmenično nahajali šola, vaški svet, klub, kino in knjižnica. Leseni tempelj ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" je bil prodan za odstranitev, opatova stavba (nekdanja graščina) je ne tako dolgo nazaj pogorela. Razstavljena so bila gospodarska poslopja, ograja, hiše duhovščine, hotel, kapela.

Obnova se je začela leta 2000 z blagoslovom vladimirskega nadškofa Evlogija. Edina ohranjena, čeprav uničena, samostanska celična stavba je bila v naglici popravljena. V njem smo zgradili hišno cerkev velike mučenice Katarine in tam opravljamo vse naše službe, z ljubeznijo sprejemamo prihajajoče romarje in goste samostana.

Od leta 2000 Opatinja samostana je opatinja Magdalena (Lushina), ki je vse svoje življenje posvetila oživitvi samostana v vasi Khmelevo.

Trenutno je k celičnemu poslopju prizidan zvonik, v našem samostanu ni hotela, zato je treba, če romarji želijo živeti in delati v korist samostana, poklicati sestre.

Bogoslužbe potekajo ob delavnikih trikrat na teden, pa tudi ob vikendih in javne počitnice. Ob delavnikih začetek večerne službe ob 16.00, zjutraj - ob 8.00.

Templji regije Vladimir.
Kirzhachsky in Kolchuginsky okrožja

Templji mesta Kirzhach

D. Khmelevo.

Žalujoča skupnost v okrožju Pokrovsky je bila ustanovljena leta 1903 v vasi Khmeleva, Funikovska oblast, blizu reke. Sheredar. Rojen v teh krajih, Ivan Mihajlovič Meškov je zgradil samostan na zemljišču, ki so ga darovali lokalni kmetje.

Na čelo samostana sta bili postavljeni kasaška začetnica Matrona (kasneje opatinja Meletina) in njena pomočnica, blagajnikova mati Aleksandra Nikolajeva. V skupnosti je bil en tempelj ikone Matere božje "Veselje vseh žalostnih", leseni kolač, s sosednjimi rektorskimi sobanami, urejen v nekdanji graščini. Cerkev je imela štirinadstropni ikonostas, v katerem je bilo 73 velikih ikon.

V sovjetskih časih, ko je bil tempelj zaprt, so izginili, tempelj in stavba rektorja sta bila popolnoma uničena. Ohranila se je samo ikona velike mučenice Katarine, v čast katere je bila 31. decembra 2000 posvečena hišna cerkev v celični stavbi samostana.

Od kamnitih svetih vrat (prav tako uničenih) mimo celičnega poslopja vodi aleja do kamnitega zvonika, pod katerim je stala cerkvica Marije Vnebovzete (oltar je bil razstavljen) in grobnica. Hotel in hiše duhovščine so bile lesene. Samostan je bil obdan z leseno ograjo, po njenem obodu so bile brezove in hrastove aleje. Celotno območje samostana je bilo zasajeno s sadnim drevjem. zvonik je bil zgrajen iz opeke, izdelane v opekarni, postavljeni v samostanu. Po zaprtju samostana so iz njega odstranili 9 zvonov. Tovarna je bila leta 1919 rekvirirana.

V Žalostni občini so bile vsako leto tri križeve procesije: 26. julija, na dan postavitve temelja cerkve, 4. septembra v spomin na njeno posvetitev in 24. oktobra, na god sv. samostan. Leta 1921 je bilo v samostanu 72 redovnikov, ki so si za preživetje organizirali kmetijsko artel.

V opombi k podatku o zemljiškem posestvu samostana za leto 1921 je nekdo, ki je sočustvoval z redovnicami, zapisal: revni in kmečkega porekla, iz različnih pokrajin, deloma sirote, brez sorodnikov in delajo s fizičnim delom.

Ohranjena je stavba celice, zgrajena leta 1903 iz opeke, izdelane v samostanski tovarni, in ogromen kamen, na katerem so zapisani dogodki, povezani z nastankom samostana.

Samostan so leta 1924 zaprli, redovnice izgnali, obstajajo dokazi, da so jih nekatere prisilno odpeljali in postrelili. Opatinja, opatinja Meletina, je umrla blizu samostana v vasi Khalino. Leseni tempelj ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" je bil prodan za odstranitev, opatova stavba (nekdanja graščina) je ne tako dolgo nazaj pogorela. Razstavljena so bila gospodarska poslopja, ograja, hiše duhovščine, hotel, kapela.

31. decembra 2000 je bila hišna cerkev posvečena v čast svete velike mučenice Katarine. Zemljišče je bilo vrnjeno samostanu. Opatinja je redovnica Magdalena (Lushina).

Trenutno je k stavbi celice prizidan zvonik.

V vasi Novosyolka poleg Khmelev je bila v našem času že zgrajena kapela.

Kirzhachsky okrožje regije Vladimir.

Zgodba

Skupnost žalujočih v okrožju Pokrovsky je bila ustanovljena leta 1902 v vasi Khmelevo, Funikovsky volost, blizu reke Sheredar. Domačin iz teh krajev, moskovski trgovec drugega ceha in častni meščan Moskve Ivan Mihajlovič Meškov je na lastno pobudo in na lastne stroške ustanovil samostan v imenu ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih." Zemljišče za gradnjo samostana so darovali lokalni kmetje. V skupnosti je bil en tempelj v čast ikone Matere Božje "Radost vseh žalostnih" - lesen, rjavi, zgrajen leta 1903. arhitekta I. T. Baryutina, s pripadajočimi rektorjevimi sobanami, urejenimi v nekdanji graščini. Cerkev je imela štirinadstropni ikonostas, v katerem je bilo 73 velikih ikon. V sovjetskih časih, ko je bil tempelj zaprt, so izginili, ohranila se je le ikona velike mučenice Katarine, v čast katere je bila hišna cerkev posvečena 31. decembra 2000 v celični zgradbi samostana.

Od kamnitih svetih vrat (prav tako uničenih) mimo celičnega poslopja vodi aleja do kamnitega zvonika, v prvem nadstropju katerega je stala cerkvica Matere božje vnebovzete (oltar je bil razstavljen) in grobnica. Hotel in hiše duhovščine so bile lesene. Samostan je bil obdan z leseno ograjo, po njenem obodu so bile brezove in hrastove aleje. Celotno območje samostana je bilo zasajeno s sadnim drevjem. Zvonik je zgrajen iz opeke, izdelane v opekarni, postavljeni v samostanu. Po zaprtju samostana so iz njega odstranili 9 zvonov. Tovarna je bila leta 1919 rekvirirana.

V Žalostni občini so vsako leto potekale tri verske procesije: 26. julija - na dan postavitve temelja templja, 4. septembra - v spomin na njegovo posvetitev in 24. oktobra - na praznik samostana. . Leta 1921 je bilo v samostanu 72 menihov, ki so za preživetje ustanovili kmetijsko artel. V opombi k podatku o zemljiškem posestvu samostana za leto 1921 je nekdo, ki je sočustvoval z redovnicami, zapisal: »Na tem zemljišču delajo za preživetje, z osebnim delom dobivajo hrano, ogrevanje in

Najbolj zanimivo:

Vangine napovedi skozi leta o Rusiji in svetu, določanje usode po datumu rojstva Edgarja Cayceja o finančnem počutju in celovitosti Rusije

Spletno vedeževanje "Da - Ne", brezplačno virtualno vedeževanje

Vedeževalna orakeljska krogla. Vedeževanje na spletu. Pomen tarot kart v postavitvi za ljubezen