Korsunska kapela. Ikona Matere Božje "Izborsk Pskov
Gradnja Korsunske kapele je potekala leta 1931 v bližini stolpa Talavskaya, to je bilo zaradi znamenite ikone Korsunske Matere božje - Izborske relikvije, ki je bila dolga leta shranjena v Nikolski katedrali.
Legenda o tem, kako je mesto Izborsk skoraj padlo v roke Nemcev, je preživela do našega časa. Ta dogodek se je zgodil 22. marca 1685. V tem času so sovražne čete požgale naselje v samostanu Pechora in nameravale vzeti v svoje roke trdnjavo Izborsk. Novica o tem je prišla do neke vdove Evdokije. Prižgala je svečo pred ikono Korsunske Matere božje in vso noč s hčerko Fotinijo brala molitve. Zgodilo se je znamenje, ki je prišlo neposredno iz podobe ikone, in solze so tekle iz oči Device. Vdova je o vsem, kar je videla, povedala kleriku Simonu, ki se je odločil, da ikono odnese v Nikolajevo katedralo, medtem ko sta vojvoda in sveta katedrala postala novi priči čudeža, ko sta videla potoke solz, ki tečejo iz oči Matere Božje. Bog. Prebivalci mesta so brez odlašanja poročali o neverjetnem čudežu pskovskemu nadškofu Macariusu. Macarius je ukazal peti molitve pred ikono 40 dni, nato pa se je mesto Izborsk znebilo sovražnega vdora s svetimi molitvami Device. Od takrat naprej so izvoljeni razumeli, kdo je njihova nebeška priprošnjica, in so ji na vse možne načine poskušali izkazati čast in hvaležnost.
Zagotovo je znano, da je neverjetna odrešilna moč, ki je izhajala iz Matere Božje, v 20. stoletju lahko našla potrditev v resnično življenje državljani Izborska. Dogodek se je zgodil konec dvajsetih let prejšnjega stoletja, ko je žena nekdanjega častnika in trgovca Kostenko-Radzievskega, zbolela za neozdravljivo boleznijo, nenadoma Božja pomoč ozdravljen. Njen mož je bil tako šokiran nad doseženim čudežem, da se je odločil vložiti ves svoj denar v gradnjo kapele v čast ikone Korsunske Matere božje. Ta dogodek je postal znan ne tako dolgo nazaj, kar je močno dopolnilo zgodovino nastanka majhne verske zgradbe.
Med veliko domovinsko vojno 30. julija 1944 se je zgodil še en enako zanimiv incident - na ta dan je bilo mesto Izborsk osvobojeno nacističnih vojakov. Velika granata je zadela streho kapele in ljudje, ki so se skrivali pred granatiranjem, so ostali nedotaknjeni, saj je ikona Gospe Korsunske prevzela celoten udarec, na podobi katere so našli veliko število drobcev.
Eden redkih seznamov korsunske ikone je bil ukraden spomladi 1981, vendar kapela stoji na svojem mestu popolnoma nedotaknjena. Jasno je, da spomeniki našega časa ne morejo tekmovati s kulturo starodavne trdnjave, vendar se kljub temu kapela popolnoma prilega kompoziciji ozadja ostrih zidov in stolpov, ki se harmonično in gladko ujemajo z njenim arhitekturnim videzom.
Gradnja kapele je potekala na starodavnem grobišču, ki je bilo obloženo s križi in kamnitimi ploščami. Na steni na vzhodni strani je napis, da je projekt kapele izdelal arhitekt Vladovski Aleksander Ignatievič. Na bližnji tabli je napis z datumom ustanovitve zaznamka, vendar ga je zelo težko prebrati. Najverjetneje je bila stavba zgrajena leta 1929, ko je mesto Izborsk pripadalo Republiki Estoniji.
Stavba kapele je kvadratnega tlorisa in pokrita z večkapno streho. Na oboku je svetlobni boben z ozkimi okni na vseh straneh sveta, pa tudi podolgovata čebulasta kupola in križ na vrhu. Podstavek je zgrajen iz klesanega granita. Okras vhoda je okrašen z arhitekturnim portalom in ohišjem ikon, vogali pa so pritrjeni s pomočjo lopatic; Pskov ornament obkroža boben. V celotni notranjosti je obok vizualno podprt z vogalnimi stebri. V zahodnem in vzhodnem obzidju je založni križ in njegov detajl iz grobišča, ki je bilo prej na tem mestu.
Korsunska ikona Matere božježe stoletja častijo župljani. Na žalost moramo zdaj o ikoni Korsun govoriti v preteklem času - pred tridesetimi leti je bila ukradena, zdaj pa je na njenem mestu kopija. A kdo ve, morda se ta vrne med te zidove?
S Korsunsko ikono Matere božje v Izborsku je povezanih veliko legend
Čudežna moč korsunske ikone Matere božje
Kasneje, že v 20. stoletju, je ikona znova večkrat dokazala svojo čudežno moč. Tako je bil lokalni trgovec, nekdanji mornariški častnik L. Kostenko-Radzievsky, tako šokiran nad nenadno ozdravitvijo svoje žene od neozdravljive bolezni (pred tem je neutrudno molila čudežno), da je zgradil kapelo v čast tej ikoni na lastne stroške. Na vzhodni in zahodni steni kapele še vedno najdemo delčke starodavnega križa z enega od tamkajšnjih grobišč, pa tudi zastavljen križ. 
In še nekaj - trgovec je poskušal zagotoviti, da zgradba ne bo izstopala iz arhitekturnega ansambla celotne trdnjave, ampak jo bo dopolnjevala. In to mu je uspelo odlično - komaj nevedna oseba bo miniaturno, tradicionalno rusko korsunsko kapelo vzela za spomenik prejšnjega stoletja. Videti je, kot da že od nekdaj stoji ob vznožju stolpa Talavskaya.
Izguba korsunske ikone Matere božje
V drznih 80. letih prejšnjega stoletja se je zgodila katastrofa - veliko svetišče Izborsk je izginilo. Ukradli so jo, kot je povedal eden od tamkajšnjih duhovnikov, pa so jo po demontaži cevi odnesli. Kasneje so brezbožni vsiljivci ukradli vsa srebrna oblačila z ikon iz katedrale sv. Nikolaja, celo ikono sv. Nikolaja so odnesli z oltarja. "Med župljani ni miru," je pojasnil slavni starec Oče Pskovsko-jamskega samostana Janez (Krestjankin) odgovarja na vprašanje, zakaj se hudobni upajo dotakniti svetišč. "Da bi spravil vse v skupni žalosti, včasih Gospod daje takšne preizkušnje." In seveda se je zdelo, da je žalost združila vse izbrance: skupaj so molili za pridobitev dragocenih relikvij in dva tedna pozneje so v bližini Novgoroda odkrili ikono svetega Nikolaja.
Res je, da podoba Korsuna še ni bila najdena, toda njegov oče je templju dal kopijo - rad je prihajal sem molit. In zdaj, kot prej, se lahko vsi spet priklonijo Korsunski ikoni Matere božje.
Kapele Izborsk (Rusija) - opis, zgodovina, lokacija. Točen naslov in spletna stran. Ocene turistov, fotografije in videi.
- Izleti za maj v Rusiji
- Vroče ture v Rusiji
V Izborsku in njegovi bližnji okolici lahko vidite več majhnih in zelo različnih kapelic. Niso preveč vpadljive, vendar je vsaka povezana z dolgo, včasih večstoletno zgodovino.
Majhno kapelo Trojice najdete na križišču dveh starih cest: v Pechory in naselje Truvorovo. Kljub resnično miniaturni velikosti same stavbe in njeni izjemni preprostosti (kapela je bolj podobna koči), je debelina njenih kamnitih sten neverjetna. Kapela je bila zgrajena v 18. stoletju, vendar je očitno naslednica starejše stavbe: v steni sedanje kapele je viden križ iz 16. stoletja.
Korsunska kapela je bila zgrajena leta 1929 na mestu, kjer je bila po legendi v 17. stoletju razkrita čudežna ikona Gospe od Korsuna. To se je zgodilo v bližini stolpa Talavskaya. Verjeli so, da ima ikona moč zaščititi mesto pred sovražnikom, kar se je večkrat zgodilo. Najbolj znan od teh čudežev se je zgodil leta 1685, ko je ikona začela jokati. Izboriti verjamejo, da je bilo letos samo z molitvami Matere božje, ki so jih 40 dni molili pred ikono, mesto rešili pred opustošenjem s strani Nemcev.
Do nedavnega kopija čudežna ikona je bila v kapeli, a so jo leta 1982 ukradli. Relikvija ni bila nikoli najdena.
Kapela Elije Mokroga stoji na robu mesta, blizu ceste Pechersk. Kapela je bila zgrajena v 19. stoletju iz kamna in je zelo preprosta. V bližini kapelice izvira studenec, zato so menihi izbrali ta kraj za gradnjo: tu so se popotniki lahko odpočili, izvoljeni, ki so častili preroka Elija kot gospodarja dežja, so hodili sem s procesijo in molitvami za rešitev iz suša.
Majhna je tudi skromna lesena kapela Frola in Lavra. Po legendi je bila zgrajena na grobu vojakov, ki so leta 1480 umrli v bitki z livonskimi vitezi. Bitka je padla ravno na dan svetih mučencev, po katerih je kapela dobila ime. Sama kapela je bila zgrajena mnogo kasneje. Toda kamniti križ, nameščen v notranjosti, glede na napis, vklesan na njem, je bil postavljen leta 1492. To je tako imenovani Stefanov križ, ki stoji, kot izhaja iz napisa, na grobu bojevnika - nekega Štefana, okoli o katerem se, žal, ni ohranilo več dokazov.
Kamniti križ, nameščen v skromni leseni kapeli Frola in Lavra, je bil po vklesanem napisu postavljen leta 1492.
Kapela Marijinega vnebovzetja stoji zunaj mesta, na poti do starodavne vasi Vastsy, kjer je živelo ljudstvo Seto. Nekoč je bilo na mestu, kjer danes stoji kapelica, starodavno grobišče. Kvadratna zgradba kapele je izdelana iz apnenca, preprosto streho pa krasi drobna kupola s kovinsko čebulasto kupolo. V kapeli je še vedno moč videti velik kamnit križ, ki prikazuje Adamovo glavo.
No, za tiste, ki se bodo peš odpravili po muzejskem rezervatu Izborsk, po turistični eko poti, bodo zagotovo srečali kapelo sv. Anastazije. Ni natančnih podatkov o tem, kdaj točno je bila zgrajena, vendar se celotna podoba zdi zelo tradicionalna. Kapelica se nahaja v vasi Brod, točno na sredini, kjer naj bi bil prej postavljen kamnit križ. Na dvokapni strehi kapele je majhna kupola s križem.
Veliko teh ganljivih majhnih krščanskih zgradb je raztresenih po Izborsku. To je običajno samostojna stavba na lokaciji. nepozabni dogodki, ob cestah, na križiščih in pokopališčih. Kapelice niso služile le kot kraj duhovnega in telesnega počitka, kot znamenja na cestah, niso le nadomeščale cerkva v revnih vaseh (v njih so na primer puščali mrtve do pokopa). V kapeli so razporejeni majhni ikonostasi ali ločene posebej cenjene ikone. Pogosto je taka kapelica postala središče vasi – tako arhitekturno kot javno. Vrata kapel so popotniku vedno odprta. Lokalni prebivalci varujejo kapelice, skrbijo za te znamenitosti, ki so jim pri srcu, obdajajo kapelice z legendami.
Cerkev Sergija Radoneškega in Nikandra iz 18. stoletja
Cerkev sv. Sergija Radoneškega in Nikandra se nahaja južno od trdnjave, na cerkvenem dvorišču, obdanem s kamnito ograjo - to je majhna cerkev brez stebrov z eno apsido in eno kupolo. Arhitekturni videz templja določa zvonik z dvema razponoma, zgrajen po analogiji s starodavnim zvonikom na zvoniku. Do začetka 20. stoletja so na zvoniku Sergijeve cerkve viseli 3 zvonovi.
Sprva je bila lesena cerkev v čast Sergija Radoneškega po letu 1510 zgrajena v trdnjavi Izborsk v znak podpore vstopu Pskovske dežele v moskovsko državo. Toda cerkev je pogorela v enem od požarov. Zunaj obzidja trdnjave je bil postavljen nov, že kamnit tempelj, ki je začel nositi imena dveh svetnikov - Sergija Radoneškega in Nikandra Pskovskega. Natančen datum izgradnje cerkve ni znan, duhovni listi s konca 18. stoletja navajajo tri različne datume izgradnje kamnite cerkve na cerkvenem dvorišču: 1755, 1765, 1795.
Do leta 1831 je imela cerkev svojo župnijo in duhovnika z diakonom, nato pa je bila dodeljena stolnici sv. Nikolaja. Leta 1963 so jo zaprli in predali krajevni skupnosti. Od leta 1965 je v templju muzej. Leta 2014 je bil tempelj prenesen v uporabo Ruske pravoslavne cerkve.
Cerkev Marijinega rojstva XVII.
Cerkev Marijinega rojstva se nahaja v predmestju. Pisarske knjige 1585-1587 omenjajo samostan Rojstvo Device. Leta 1764 je bil samostan ukinjen, cerkev Marijinega rojstva pa je postala župnijska. Sedanji tempelj je nadomestil prejšnjega lesena cerkev Samostan Kristusovega rojstva in sega v 17. stoletje, kapela priprošnje Device Marije se je pojavila pozneje v 18. stoletju. Cerkev je do nas prišla predvsem v nekdanji podobi – le delno je bila prezidana.
Ta cerkev je povezana z zgodbo o dveh zvonovih Ivana Groznega, ki ju je ukazal uliti posebej za deviški samostan v Izborsku, ko se je vrnil v Moskvo iz samostana Pskovske jame. Eden od teh zvonov z oznako 1575 je bil dolga leta shranjen v cerkvi kot dragocena relikvija.
Prizor poroke Ivana Annenkova v filmu "Zvezda očarljive sreče" je bil posnet v cerkvi Marijinega rojstva.
Nedaleč od cerkve Marijinega rojstva bije Bogoroditski izvir, eden najbolj cenjenih izvirov v Izborsku. Trenutno je v bližini izvira postavljena kapela v čast Serapionu Izborskemu in zgrajena pisava.
Cerkev sv. Nikolaja na naselju iz XVII. stoletja.
Arhitekturni spomenik zveznega pomena, ki je pod zaščito v skladu z odlokom Sveta ministrov RSFSR št. 1327 z dne 30. avgusta 1960.
Cerkev svetega Nikolaja se nahaja v jugovzhodnem kotu naselja Truvorov. Naselje Truvorovo je kraj, povezan z legendarno zgodbo o klicu v Rusijo leta 862 treh varjaških bratov-knezov, od katerih je bil eden Truvor, ki je sedel v Izborstu.
Ko je življenje na Truvorovem gradišču že zamrlo, je na mestu mesta obstajalo samostan, pripisano leta 1585 samostanu Pskov-Pechora. Pod Katarino II. je bil ta samostan ukinjen, cerkev sv. Nikolaja, zgrajena v 17. stoletju, pa je iz naselja postala župnija. Ta cerkev je spomenik pozne pskovske arhitekturne šole. Obstaja razlog za domnevo, da še bolj stoji starodavni tempelj. Je od vzhoda proti zahodu podolgovata struktura, sestavljena iz treh med seboj povezanih in enakih volumnov. Osrednji del je brezstebrni enoapsidni štirikotnik, ki ga pokriva štirikapna streha. Okronan je z majhnim gluhim bobnom s kupolo v obliki zvona in velikim križem. K štirikotniku se prilega refektorij, pokrit s cilindričnim obokom. Streha je dvokapna. Na severni fasadi - odprta veranda.
Nad streho je veličasten dvonadstropni trodelni zvonik (prvi nivo ima dva traveja, drugi pa enega). Na splošno ta sestava spominja na moskovske cerkve iz 17. stoletja, vendar kljub temu cerkev navzven ohranja pskovski, lokalni značaj. Zdaj je njen videz rezultat rekonstrukcij 18. stoletja - takrat so dodali refektorij in zvonik, obok je bil obnovljen.
Posebnost cerkve so ozke navpične vdolbine na severni in južni steni, ki segajo do 2/3 višine. Njihov namen ni jasen. V stene cerkve so vzidani križi iz plošč. Cerkev na naselju je bila zgrajena v samostanskem obdobju. Leta 2014 je bil tempelj prenesen v uporabo Ruske pravoslavne cerkve.
Kapela ikone Korsunske Matere božje
kamnita kapela Korsunska mati Božja Zgrajena je bila v bližini obzidja trdnjave Izborsk na območju Talavskega stolpa na mestu starodavnega grobišča, obloženega s kamnitimi ploščami in križi. Po lokalni legendi je to množični grob Izborjanov - udeležencev obrambe trdnjave leta 1657. Na vzhodni steni je hipotekarna plošča z napisom: "Projekt kapele je darilo umetnika-arhitekta Aleksandra Ignatieva Vladovskega." Na drugi tabli pa tekst z datumom postavitve objekta, ki je težko berljiv. Domnevno je bila stavba zgrajena leta 1929, v času, ko je Izborsk pripadal Republiki Estoniji. Projekt je razvil znani peterburški arhitekt A. I. Vladovski, zasluženi mojster romantičnega neoruskega sloga. Za njegova dela je značilno ustvarjalno premišljanje tradicij ruske arhitekture. Izborska kapela je eno najboljših del avtorja v tem slogu.
Gradnja kapele za izbrance je bila nekakšno dejanje spoštovanja starodavnih tradicij prvotne ruske dežele. Stavba kapele je v tlorisu kvadratna, skoraj kubična, krita s štirimi pobočji. Na sferičnem oboku sloni majhen svetlobni boben z ozkimi okni na koncih sveta, podolgovato čebulasto kupolo in osemkrakim križem na vrhu. Podnožje kapele je iz klesanega granita. Vhod je okrašen z arhitekturnim portalom z ikono nad njim, vogali so pritrjeni z lopaticami, boben je obdan s pskovskim ornamentom. V notranjosti je obok vizualno podprt z vogalnimi stebri. V vzhodnem in zahodnem obzidju sta založni križ in detajl starodavnega križa iz grobišča, ki je bilo tukaj. Podpisana ikona Korsunske Matere Božje za kiot nad vhodom, 1931 delo mojstra Pimena Sofronova. Kapela se ni le ujemala z ansamblom trdnjave, ampak je postala tudi pomemben urbanistični poudarek zgodovinskega Izborska. Nemogoče je ne občudovati njegove majhne snežno bele silhuete na ozadju ostrega in močnega stolpa Talav.
Kapela Frola in Lavra
Kapela Frola in Lavra v vasi Izborsk je bila zgrajena na traktu Skudelnya, kjer je bil po legendi množični pokop vojakov, udeležencev pri odbijanju napada Livoncev leta 1480, ki ga je vodil mojster Bernhard von der Borch. Kronika pravi o teh dogodkih: »Istega meseca 18. avgusta sta sveta mučenika Frol in Laurus prišla z Nemci z vso zemljo v mesto Izborsk, vojska, v veliki moči: z načrtom za hiša svetega Nikolaja, čeprav vzameš mesto ... In troudishas veliko, ne more storiti nič hudega, Bog varuje mesto; in šel iz Izborska v Pskov in stal blizu Izboska 2 dni. Točen datum izgradnje ni znan. V 19. stoletju so kapelo obložili z deskami in kasneje večkrat popravljali. Podpis "Stepanov križ" je bil prestavljen v notranjost kapele. Napis na njem pravi, da je leta 1492: »svet postavil krt na hlapca božjega na Stepana«. Križ, značilen za Izborsk, visok približno meter, je stal nedaleč od kapele. Ohranjena je njegova petna plošča s štirikotno vdolbino, ki danes služi kot vhodna stopnica. Majhna dvokapna kapelica je bila zdaj na razpotju v samem središču vasi.
Trojice kapela
Kapela Trojice v vasi Izborsk stoji na sodobni ulici Minskskaya, na križišču stare ceste Pecherskaya in ceste, ki vodi do starega naselja Truvorov. Redek spomenik tradicionalne pskovske arhitekture. Sodeč po legi »na križih« (križišču) dveh starodavnih cest in po vrezanem križu na zunanji vzhodni steni (XVI. stoletje) je bila kapela zgrajena na tradicionalno čaščenem mestu, morda to potrjuje tudi njena tesna zasaditev. z drevesi. Njegove arhitekturne oblike niso povsem običajne: majhen kvadrat notranjega prostora je vpisan v močne pravokotne zidane stene. V vzhodni steni je velika niša - kiota z obokanim vrhom, katere globina ne dosega niti polovice debeline zidu. Dvokapnica je urejena po tipu starodavne »moške« strehe, postavljena na konzole in pokriva vhod s ščitnikom. Stene kapele so pobeljene, njihove površine pa dajejo vtis čudežne plastičnosti, zlitosti z naravnim okoljem. Kapela Trojice je eden redkih primerov majhnih oblik kamnite arhitekture, ki nadaljuje najboljše tradicije pskovskega srednjega veka.
Kapela Elije Mokroga
Kapela Elije Mokrega se nahaja severno od Izborska na glavni cesti, ki vodi v Samostan Pskovske jame, po lokalni legendi so jo zgradili menihi. Premikanje po tej cesti verske procesije. Na Ilya Weta so se obrnili s prošnjami za dež med sušo. To dokazuje posvetitev kapelice in lokacija ob izviru potoka, ki teče po dolini do reke Shodnitsa in naprej do vasi Brod. Čez cesto je srednjeveški vojaški grob - škoda grobišče. Kapela je zelo preprosta, kvadratna z debelimi stenami, ki trdno stoji na balvanskem temelju. Štirikapna simetrična streha se zaključuje s kupolo s križem. Stene so ometane in prebeljene. Med vožnjo po cesti proti Pechoryju lahko občudujete kapelo, se ustavite in sprostite ob potoku.
Kapela Matere božje vnebovzete
Kapela Marijinega vnebovzetja se nahaja na cesti proti starodavni vasi Setos Vastsy. Kamnita stavba iz 19. stoletja, zgrajena na mestu starodavnega zalničnega grobišča. Ta majhna kvadratna kapela je zgrajena iz domačih apnenčastih plošč, tla so obložena z istim apnencem, strop je lesen. Ohranjena je majhna čebulasta kovinska kupola in odprto jabolko, ki jo krasi. V notranjosti kapele je še vedno velik kamnit križ iz lokalnega apnenca z napisi "golgotski križ" in podobo Adamove glave.
Kapela sv. Anastazija
Kapela sv. Anastazije v vasi Brod si bodo zagotovo ogledali tisti, ki bodo sledili ekološki poti muzeja-rezervata. Datum gradnje ni znan, pozornost pa pritegne izrazit arhaičen videz. Rustikalno, sesekljano v "šapo", pokrito s "samci". Kapela je postavljena v središču vasi proti starodavnemu brodu, na križišču cest in vodna pot v Izborsk. Prej je na tem mestu najverjetneje stal kamniti bogoslužni križ, tradicionalen za Izborsk, ki še vedno stoji znotraj kapele. Podobni križi iz lokalnega apnenca z razširjenimi rezili in značilnim napisom ter "križem Golgote" na sprednji strani pogosto najdemo v okrožju Izborsk. Kot arhitekturni spomenik spada kapela v pogost tip brunaric, pravokotnih in dvokapnih stavb. V notranjost vodi polodprta veranda pod isto streho kot kapela. Streho venča majhna kupola s preprostim lesenim križem. Brunarica je postavljena na položene kamne (vsi isti apnenec).
Kapela sv. Ravnoapostolski princ. Olga
Najnovejša kapela sv. Ravnoapostolski princ. Olga je bila zgrajena v vasi Olakhovo Pechora, nedaleč od vasi Sigovo, na cesti, ki vodi v Pechory. Majhno leseno zgradbo so leta 1999 zgradili vaščani sami in jo posvetili sveti Olgi Ruski, zavetnici Pskovske dežele. Kapelica se nahaja v središču vasi, okrog nje potekajo veselice. Vanjo vrata niso nikoli zaklenjena, okrašena je z darili in darovi vaščanov, tako Rusov kot Setov.
17 18 19 20 21 22 23
1488Pri-go-ro-yes Iz-bor-ska Pskov gu-ber-nii in in-me-shcha-et-sya v iko-no-sta-se main-no-go pri-de-la, glede na na levo sto-ro-dobro od kraljevih vrat. V ru-ko-napisani zgodbi o nekdanjem iz te ikone-us, chu-de sa-ma iko-on ime-na "span-nich-noy", ker je prikazovanje po širini enako staremu ruskemu ukrep - "peti" ali 4 vrhovi-kam.
Na ikoni Matere Božje je upodobljena v per-si. Njena glava se je rahlo nagnila v levo sto-ro-dobro do Boga-la-den-tsu, Nekdo-ry Njegovo malo-pod-ny-tym, kdorkoli pri-nick do Li-ku Pre-chi-stand Ma-te -ri, z desnico objel Njen vrat in iztegnil levo roko k Njeni desni rami. Svežina rdečega soka, jasnost in enakomernost slike-bra-zhe-niya iz mi-tel-na! Iko-na-ka-zhet-sya on-pi-san-noy v mojem zadnjem času, medtem pa se nihče ne spomni, da je življenje obnovljeno -las; ne pogled, ampak tudi to je iz cerkve do-ku-men-t. Lokalni prebivalci pravijo, da nihče ne uspe reproducirati popolnoma natančne kopije: seznam sokov vedno ostro od-ali-cha-et-sya od under-lin-no-ka su-ho-stu is-bra-zhe-niya . Iko-on ukra-she-on sreb-ro-evil-noy ri-zoy, okrašen z biserom-chu-gom; na njem je bil narejen-la-on naslednji-du-th-ing napis: »Voz-ob-nov-le-na Alek-san-drom in Na-sta-sya Ka-men-no-go-rod-ski -mi 1833, julij 5 dni. Is-to-ri-che-sky informacije o tej Kor-sun ikoni Boga-she-she Ma-te-ri na-chi-na-yut-sya z drugo-lo-vi -ny XVII. V enem so-storage-niv-shey-sya ru-ko-pi-si go-in-rit-sya naslednje:
»Bla-go-word-vi, from-che, pro-che-sti. Bodi torej ta veliki in najbolj veličasten čudež-to Bo-go-ma-te-re, hedgehog-chi-stand and Honest and in-clo-nya-e-my Her icon- Nou co-de-I-Xia poleti 7165 (1657). Na sveti in veliki post, v šestem tednu, v torek, v mesecu marcu, 17. dan, je prišel dan, toda v nemškem tsyju do Pe-cher-obi-te-ali na vrtu in zažgite cel vrt tistega, in na ta dan je veliko krvi-v-pro-li-tia soustvarjanja sha. Zunaj mesta Iz-bor-ska, on-sa-de, nato live-wu-shchii hri-sti-ane isti bo-I ha-nyh, z-ne-s-sha lastnim imenom v mestu Iz -borsk. Bodi določena vdova, imenovana Ev-do-kiya, enaka v sa-de zhi-vya-she, toda v njeni hiši je ikona span-nich-naya-on Pre-holy Vla-dy-chi-tsy na vratu Bo-go-ro-di-tsy in Pris-no-de-you Marije z njenim predvečnim dojenčkom, država, recimo, naš Jezus Kristus. Potem ista vdova, ista bo-I-shchi-sya na poti v-g-ny, vzemite pošteno ikono-dobro, z-ne-se yu v mesto Od-bo-resk in v- sta-vi yu v lastni kletki. Po istem, isti dan 22. marca, v tednu barve (Va-y), vedno on-and-to-sha sveti svet s svetniki ico -on-mi in s poštenimi križi zunaj mesta, v samostanu sv. Brez lajanja v mestu-ro-di-shchskoy, kje ima vdova sto-I-ona to mi-to-ustvarjalno ikono-na Pre-Sveti God-ro-di-tsy v svoji celici; hkrati, ta wido-vi-tsa, burnt-shi, in-stand-vi-shu pred to ikono in na-cha mo-li-ti-sya in s svojo hčerko, imenovano Fo-ti-ni-she , in abie vi-de-sha je znak strašljivega in grozljivega-sa je-poln-ne-ampak, - ka-zash-a-sya iz ikon igrač iz ob-ra-za Pre-pure Bo-go-ma -te-re iz obeh oči solz tistih-ku-scha. Glede na to je ta wido-vi-tsa ve-yes-yes-to-e-mu che-lo-ve-ku kli-ri-ku, imenovan Si-meo-nu; on, vzeli bomo pošteno ikono, jo prinesli v stolno cerkev sv. No-ko-laya, ar-hi-epi-sko-pa Svet Li-ki-sky, mi-to-creator. Istega meseca, 24. dne, posvečeni svet in in-e-vo-yes priča-de-tel-stvo-va-she o tem veličastnem čudežu-de-si v so-bor-noy cerkvi-vi in vi-de-sha solze iz obeh oči iz ob-ra-za Pre-clean-stya Gospoda Božjega Ma-te-re, in iz levega očesa, solzni tok pro-the-che in sto o predvečnem Detetu, Gospodu, po našem Jezusu Kristusu. Sveti so-boron in in-e-vo-yes co-ve-to-va-she o tem chu-de-si in voz-ve-sti-sha pi-sa-ni-em v gra -de Psko- ve ve-li-ko-mu gos-po-di-well, re-holy-schen-no-mu Ma-ka-riy ar-khi-epi-sko-pu. On je na nek način pred to ikono štiri dni, vse dni, mo-leb-naya pet-ti. Potem je bila ista molitev Pre-Svete Bo-go-ro-di-tsy pozdravljena From-bo-resk from-added-len iz tekočega in-ga-ny. Glede na to isto leto, V postu svete apo-mize, glede na ve-le-niyu ar-khi-epi-sko-pa Ma-ka-ria with-not-se-on byst hier-eat that čudežno-ustvarjalna ikona-na-čistega Boga Ma-te-re v mesto Pskov, v sveto stolno cerkev Svete Trojice, in pred tem ikono-na v mestu Psko-ve dve sed-mi- tsy, in okrašena na plačni hiši b-go-chinna; in pa-ki at-not-se-on-to-be v mestu Od-bo-resk in stoječa-le-na v stolni cerkvi sv. No-no-lajanje, kot da je celo mesto počaščeno z njo in in-clo-not-ni-en-vilent-but nagrade in b-go-yes-re-nie. Hkrati pa pred-ideja ni majhna, ko je pre-ho-dya-schu ona-sto deset let, od njega je bil čudež - pred tem Pre-svetim Bogom go-ro-di- tsy, go-de v govorici o tem pre-čudovitem chu-de-si ve-li-to-mu Ar-se-ny ar-hi-epi-sko-pu; on je velik lord-on-din, ki vedno želi mi-lo-sti Pre-Svete Bo-go-ro-di-tsy in za-step-le-ning Her ro-du hri-sti-an- sko-mu, ve-lel v tem gra-de Od-bo-res-ke za celo poletje, to je praznik-but-va-ti praznik Pre-svetega Boga -ro-di-tsy pošteno Njeno znanje o me-sya-tsa marec 22. dan: za spomin na sv. sacred-no-mu-che-no-ka Va-si-lia, pre-swe-te-ra an-kir-sky church-vi. Iz istih ust lahko to storite; to-on-mi-na-nie something-whether-to-pre-div-no-go-yes-yes-all-night co-de-wa-em počitnice, zahvalni dan dog-no with-but-sya-sche Ma-te-ri božja mati; praznovanje-dobro prehranjevanje in pred li-tour-gi-her, petje mo-leb-naya. In posvetijo vodo in pa-ki z mo-leb-ny pe-ni-em in z blagoslovom vsakega-de-ni-em, vzamejo čudež-to- ustvarjanje iko-well Pre- čista Bo-go-ma-te-re in sveta voda in o-ho-dya-sche vzdolž obzidja mesta-da b-go-chi-nie in ga posveti za vse poletje o-ho-de-no -it in pa-ki v-vo-v-sh-she-sya v stolni cerkvi svetega -go No-ko-lajanje, pošteno so ga postavili, iko-no, Božji Ma-te-ri v ista cerkev-vi-do mnogih blagoslovov, ko-ho-dying-shchim na vi-de-nie in in-clo-no-nie; in tako na ta dan in druge cerkve-on-the-th sing-a-praznik so-ver-sha-yut da, in do od-pu-sto v spomin, ubo-chim rojstna hiša.
Od starodavne Iz-bor-ske, ki je služila kot nekdanji kraj princa istega re-zi-den-tion brata Ryu-ri-ko-wa Tru-vo -ra, je bila shranjena le ena stvar, in-mi -na-nie, da je obstajal verst do se-ve-ru, kjer je zdaj na- ho-dit-sya zaklad-b-shche s cerkvijo do pogleda na svetega-ti-te-la Ni-ko-laj. Ta kraj ima zdaj ime "go-ro-di-scha". Sodobni Iz-borsk je nastal pozneje - v poznem 14. stoletju, vendar je tudi izgubil nekdanjo slavo in zdaj izgleda bolj na se-lo kot na pri-g-rod.
