Mesazh për Shën Anën. Të drejtët Joakim dhe Anna, Prindërit e Nënës së Zotit

Takimi me Joakim dhe Anën në Golden Gate

Ndër Ikonat ortodokse Ka një të veçantë, me një komplot mjaft të papritur. Ajo përshkruan një burrë dhe një grua të kapur pas njëri-tjetrit në një përqafim të butë. Kjo ikonë u kujton besimtarëve fuqinë e lutjes, të jetës në devotshmëri dhe pastërti, të besimit te Zoti dhe shpërblimin për drejtësi. Heronjtë e këtij imazhi - Shenjtorët Joakim dhe Anna, prindërit e Virgjëreshës Mari. Dhe ikona quhet - "Takim në Portën e Artë" ose " Konceptimi i Shën Anës”.

Ungjijtë nuk thonë asgjë për Joakimin dhe Anën. Ne e dimë historinë e bashkëshortëve nga apokrifa "Protevangelium of James" - një tekst që nuk konsiderohet plotësisht kanonik, por pjesërisht ka hyrë në Traditën e Kishës.

Besohet se Joakimi ishte një burrë i pasur, ai jetonte në Nazaret. Ana, gruaja e tij, vinte nga Betlehemi. Bashkëshortët dalloheshin nga devotshmëria: u jepnin lëmoshë të varfërve, dhuruan në tempull. Por Joakimi dhe Ana nuk kishin fëmijë. Njerëz të tillë shiheshin me përçmim në shoqërinë hebraike. Mungesa e fëmijërisë konsiderohej braktisje e Zotit, ndëshkim, shenjë e pakënaqësisë së Zotit…

Jeta e Etërve të Shenjtë të Zotit Joakim dhe Anna

NGA i drejti i shenjtë Joakimi erdhi nga fisi i Judës, nga shtëpia e mbretit David. Gjenealogjia e tij është si vijon: djali i David Nathanit lindi djali i Levit, Levi lindi Melchia dhe Panterën, Pantera lindi Varpafirin, Varpafir gjithashtu lindi Joakim, babai. Nëna e Zotit.

Shën Joakimi jetonte në qytetin e Nazaretit të Galilesë dhe kishte një grua me emrin Ana nga fisi i Levit, nga familja e Aaronit, e bija e priftit Matan, i cili jetonte përpara mbretërimit të Herodit, birit të Antipatrit. Ky prift Matan kishte gruan e tij Marinë, nga fisi i Judës, nga qyteti i Betlehemit, dhe tre vajza: Marinë, Sovinë dhe Anën.

Maria ishte e para prej tyre që u martua në Betlehem dhe lindi Salomën; pastaj u martua me Sovian, po në Betlehem, dhe lindi Elizabetën, nënën e Gjon Pagëzorit; e treta, siç kemi thënë tashmë, është nëna Nëna e Shenjtë e Zotit, iu dha për martesë Joakimit në vendin e Galilesë, në qytetin e Nazaretit. Këta bashkëshortë, Joakimi dhe Ana, të ardhur nga një familje fisnike, mësuan ligjin e Zotit dhe ishin të drejtë përpara Perëndisë.

Duke pasur pasuri materiale, ata nuk u privuan nga pasuria shpirtërore. Të stolisur me të gjitha virtytet, ata i zbatuan në mënyrë të papërlyer të gjitha urdhërimet e ligjit të Perëndisë. Për çdo festë, bashkëshortët e devotshëm ndanin dy pjesë nga pasuria e tyre - njëra jepej për nevojat e kishës, dhe tjetra u shpërndahej të varfërve.

Me jetën e tyre të drejtë, Joakimi dhe Ana e kënaqën Perëndinë aq shumë sa Ai i bëri të denjë të ishin prindër të Virgjëreshës së Bekuar, Nënës së paracaktuar të Zotit. Vetëm nga kjo është tashmë e qartë se jeta e tyre ishte e shenjtë, e këndshme për Zotin dhe e pastër, pasi ata kishin një Bijë, Më të Shenjtin e Gjithë Shenjtorëve, që e kënaqte Zotin më shumë se kushdo tjetër, dhe Kerubinët më të ndershëm. Në atë kohë, nuk kishte njerëz në tokë më të pëlqyer për Zotin sesa Joakimi dhe Ana, sipas jetës së tyre të papërlyer.

Edhe pse në atë kohë ishte e mundur të gjesh shumë njerëz që jetonin me drejtësi dhe kënaqeshin me Zotin, por këta të dy ia kaluan të gjithëve në virtytet e tyre dhe u shfaqën para Zotit më e denja që Nëna e Zotit të lindte prej tyre. Një mëshirë e tillë nuk do t'u ishte dhuruar atyre nga Zoti, nëse ata nuk do të ishin të vërtetë të shkëlqyer në drejtësi dhe shenjtëri.

Por, ashtu si Vetë Zoti duhej të mishërohej nga Nëna Më e Shenjtë dhe Më e Pastër, ashtu ishte e përshtatshme që Nëna e Zotit të vinte nga prindër të shenjtë dhe të pastër. Ashtu si mbretërit tokësorë i kanë të purpurtat e tyre, jo prej lëndës së thjeshtë, por prej ari, ashtu edhe Mbreti Qiellor donte të kishte Nënën e Tij Më të Pastër, në mishin e së cilës, si në vjollcë mbretërore, duhej të vishte, e lindur jo nga prindër të zakonshëm të papërmbajtur, si nga materie e thjeshtë, por nga të dëlirët dhe shenjtorët, si nga materia e endur prej ari, prototipi i së cilës ishte tabernakulli i Dhiatës së Vjetër, të cilin Zoti e urdhëroi Moisiun ta bënte nga materia e kuqe dhe e kuqe dhe nga liri i hollë ( Ek. 27:16). Ky tabernakull përfaqësonte Virgjëreshën Mari, e cila banonte në të cilën Zoti kishte " jeto me njerez" siç është shkruar: ja, tabernakulli i Perëndisë është me njerëzit dhe ai do të banojë me ta» (Zbul. 21:3).

Pëlhura e kuqe dhe e kuqe, dhe liri, nga i cili ishte bërë tabernakulli, përfaqësonin prindërit e Nënës së Zotit, e cila zbriti dhe lindi nga dëlirësia dhe abstenimi, si nga rrobat e kuqe dhe të kuqe, dhe përsosmëria e tyre në përmbushje. nga të gjitha urdhërimet e Zotit, si prej liri të hollë.

Por këta bashkëshortë të shenjtë, me vullnetin e Zotit, ishin pa fëmijë për një kohë të gjatë - kështu që në ngjizjen dhe lindjen e një vajze të tillë, u zbuluan si fuqia e hirit të Zotit, ashtu edhe nderi i të lindurit dhe dinjiteti i prindërve. ; sepse është e pamundur që një grua shterpë dhe e moshuar të lindë ndryshe përveçse me fuqinë e hirit të Perëndisë: këtu nuk është më natyra ajo që vepron, por Zoti, që pushton ligjet e natyrës dhe shkatërron lidhjet e shterpësisë. .

Të lindësh nga prindër jopjellorë dhe të moshuar është një nder i madh për atë që ka lindur vetë, sepse ajo nuk ka lindur nga prindër të papërshtatshëm, por nga prindër të butë dhe të moshuar, si Joakimi dhe Ana, të cilët jetuan në martesë për pesëdhjetë vjet dhe nuk kishte fëmijë.

Më në fund, përmes një lindjeje të tillë, zbulohet dinjiteti i vetë prindërve, pasi pas një shterpe të gjatë ata lindën gëzim në mbarë botën, me të cilin u bënë si patriarku i shenjtë Abraham dhe gruaja e tij e devotshme Sara, të cilët, sipas premtimi i Perëndisë, lindi Isakun në pleqëri (Zan. 21:2).

Megjithatë, pa dyshim, mund të thuhet se lindja e Virgjëreshës është më e lartë se lindja e Isakut nga Abrahami dhe Sara. Aq sa vetë Virgjëresha Mari është më e lartë dhe më e denjë për nder se Isaku, aq më i madh e më i lartë është dinjiteti i Joakimit dhe Anës se Abrahami dhe Sara. Ata nuk e arritën këtë dinjitet menjëherë, por vetëm me agjërim dhe lutje të zellshme, në pikëllim shpirtëror dhe pikëllim të përzemërt, iu lutën Zotit për këtë: dhe pikëllimi i tyre u shndërrua në gëzim, çnderimi i tyre ishte një pararojë e nderit të madh dhe lutja e zjarrtë ishte një udhëzues për marrjen e bekimeve dhe lutja është ndërmjetësi më i mirë.

Joakimi dhe Ana vajtuan dhe qanë për një kohë të gjatë që nuk kishin fëmijë. Një herë, në një festë të madhe, Joakimi i solli dhurata Zotit Perëndi në tempullin e Jerusalemit; bashkë me Joakimin, të gjithë izraelitët i ofruan dhuratat e tyre si flijim Perëndisë. Kryeprifti Isakar, që ishte në atë kohë, nuk deshi të pranonte dhuratat e Joakimit, sepse ishte pa fëmijë.

"Ju nuk duhet," tha ai, "të pranoni dhurata nga ju, sepse nuk keni fëmijë, dhe për rrjedhojë bekimet e Zotit: ndoshta keni disa mëkate të fshehta."

Gjithashtu, një çifut nga fisi i Rubenit, së bashku me të tjerët që sollën dhuratat e tij, e qortuan Joakimin, duke thënë:

Pse doni t'i ofroni flijime Zotit para meje? A nuk e dini se nuk jeni të denjë të sillni dhurata me ne, sepse nuk do të lini pasardhës në Izrael 1 ?

Këto qortime e trishtuan shumë Joakimin dhe në pikëllim të madh u largua nga tempulli i Zotit, i turpëruar dhe i poshtëruar, dhe festa u shndërrua në trishtim për të dhe gëzimi festiv u zëvendësua nga pikëllimi. I pikëlluar thellë, ai nuk u kthye në shtëpi, por shkoi në shkretëtirë te barinjtë që kullotnin kopetë e tij dhe aty qau për shterpësinë e tij dhe për fyerjen dhe fyerjet që i bëheshin.

Duke kujtuar Abrahamin, paraardhësin e tij, të cilit Zoti i kishte dhënë një djalë tashmë në moshë të shtyrë, Joakimi filloi t'i lutej me zell Zotit që t'i jepte të njëjtin favor, të dëgjonte lutjen e tij, të kishte mëshirë dhe t'i hiqte prej tij fyerjen nga njerëzit, duke i dhënë atij në pleqëri fryt në martesën e tij, si dikur me Abrahamin.

"A mund të quhem baba i një fëmije," u lut ai, dhe jo pa fëmijë dhe i dëbuar nga Perëndia për të duruar qortimet nga njerëzit!

Joakimi i shtoi kësaj lutje agjërimin dhe nuk hëngri bukë për dyzet ditë.

"Unë nuk do të ha," tha ai, "dhe nuk do të kthehem në shtëpinë time; Lotët e mi të jenë ushqimi im dhe kjo shkretëtirë shtëpia ime, derisa Zoti, Perëndia i Izraelit, të më dëgjojë dhe të heqë turpin tim.

Në të njëjtën mënyrë, gruaja e tij, duke qenë në shtëpi dhe duke dëgjuar se kryeprifti nuk donte t'i pranonte dhuratat e tyre, duke i qortuar për shterpësi dhe se burri i saj u tërhoq në shkretëtirë nga pikëllimi i madh, qau me lot të pangushëllueshëm.

"Tani," tha ajo, "Unë jam më fatkeqja nga të gjithë: e refuzuar nga Zoti, e sharë nga njerëzit dhe e lënë nga burri im!" Pse të qash tani: për vejësinë tënde, apo për mungesën e fëmijëve, për jetiminë, apo për të mos qenë e denjë të quhesh nënë?!

Ajo qau aq hidhur gjithë ato ditë. Skllavi i Anës, i quajtur Judith, u përpoq ta ngushëllonte, por nuk mundi: kush mund ta ngushëllojë atë, pikëllimi i së cilës është aq i thellë sa deti?

Një herë, Ana e trishtuar shkoi në kopshtin e saj, u ul nën një pemë dafine, psherëtiu nga thellësia e zemrës dhe, duke ngritur sytë plot lot drejt qiellit, pa një fole zogu me zogj të vegjël mbi pemë. Ky spektakël i shkaktoi asaj pikëllim edhe më të madh dhe ajo filloi të qajë me lot:

- Mjerë unë pa fëmijë! Duhet të jetë se unë jam më mëkatarja ndër të gjitha bijat e Izraelit, saqë jam kaq i poshtëruar para të gjitha grave. Të gjithë mbajnë në duar frytin e barkut të tyre, të gjithë ngushëllohen me fëmijët e tyre: vetëm unë jam i huaj për këtë gëzim.

- Mjerë unë! Dhuratat e të gjithëve pranohen në tempullin e Perëndisë dhe respektohen për lindjen e fëmijëve: vetëm unë jam i refuzuar nga tempulli i Zotit tim. I mjeri unë! Me kë do të jem unë? Jo zogjve të qiellit, as kafshëve të tokës, sepse edhe ata të japin frytin e tyre ty, o Zot Perëndi, por vetëm unë jam i pafrytshëm. Nuk mund të krahasohem as me tokën: sepse ajo mbin e rrit fara dhe, duke dhënë fryt, të bekon Ty, Atë Qiellor: vetëm unë jam shterpë në tokë.

“Mjerë për mua, Zot, Zot! Jam vetëm, mëkatar, i privuar nga pasardhësit. Ti që dikur i ke dhënë Sarës, birin e Isakut në pleqëri të skajshme (Zan.21:1-8), ti që hape barkun e Anës, nënës së profetit tënd Samuel (1 Samuelit 1:20), tani shiko mua dhe dëgjo lutjet e mia. Zoti Sabaoth! Ti e di turpin e mungesës së fëmijës: ndale pikëllimin e zemrës sime, hap barkun tim dhe më bëj shterpë, duke më bërë të frytshëm, që atë që kam lindur ta sjellim te Ti si dhuratë, bekim, këndim dhe lavdërim të mëshirës Tënde.

Kur Ana bërtiti kështu me të qara dhe të qara, një engjëll i Zotit iu shfaq asaj dhe i tha:

Anna, Anna! Lutja jote është dëgjuar, psherëtimat e tua kanë kaluar nëpër re, lotët e tu janë shfaqur para Zotit dhe do të mbetesh shtatzënë dhe do të lindësh një Bijë të bekuar; nëpërmjet saj do të bekohen të gjitha fiset e tokës dhe shpëtimi do t'i jepet mbarë botës; emri i saj do të jetë Maria.

Duke dëgjuar fjalët engjëllore, Ana u përkul para Zotit dhe tha:

- Zoti Zot jeton, nëse më lind një fëmijë, do ta jap për t'i shërbyer Perëndisë. Le t'i shërbejë Atij dhe ta lavdërojë emër i shenjtë Dita dhe nata e Zotit gjatë gjithë jetës suaj.

Pas kësaj, e mbushur me gëzim të pashprehur, Shën Ana shkoi shpejt në Jeruzalem, në mënyrë që atje me lutje të falënderonte Zotin për vizitën e Tij të mëshirshme.

Në të njëjtën kohë, një engjëll iu shfaq Joakimit në shkretëtirë dhe i tha:

- Joakim, Joakim! Zoti e dëgjoi lutjen tuaj dhe është i kënaqur t'ju japë hirin e Tij: gruaja juaj Anna do të mbetet shtatzënë dhe do të lindë vajzën tuaj, lindja e së cilës do të jetë një gëzim për të gjithë botën. Dhe këtu është një shenjë për ju që unë po ju shpall të vërtetën: shkoni në Jeruzalem në tempullin e Perëndisë dhe atje, te porta e artë, do të gjeni gruan tuaj Anën, së cilës unë i shpalla të njëjtën gjë.

Joakimi, i befasuar nga një ungjill i tillë engjëllor, duke përlëvduar Zotin dhe duke e falënderuar me zemër dhe gojë për mëshirën e tij të madhe, me gëzim dhe gëzim u nis me nxitim për në tempullin e Jeruzalemit. Atje, siç i kishte lajmëruar engjëlli, ai gjeti Anën në portën e artë, duke iu lutur Perëndisë dhe i tregoi asaj për ungjillin e engjëllit. Ajo gjithashtu i tha atij se kishte parë dhe dëgjuar një engjëll që lajmëronte lindjen e vajzës së saj. Atëherë Joakimi dhe Ana përlëvdonin Perëndinë që u kishte bërë atyre një mëshirë kaq të madhe dhe, duke iu përkulur Atij në tempullin e shenjtë, u kthyen në shtëpinë e tyre.

Dhe Shën Anna u ngjiz në ditën e nëntë të muajit dhjetor dhe në tetë shtator ( 21 sipas stilit të ri) ajo kishte një vajzë, Virgjëreshën Më të Pastër dhe Më të Bekuar, fillimin dhe ndërmjetësuesin e shpëtimit tonë, për lindjen e së cilës u gëzuan qielli dhe toka. Joakimi, me rastin e lindjes së saj, i ofroi Zotit dhurata të mëdha, flijime dhe olokauste dhe mori bekimin e kryepriftit, të priftërinjve, levitëve dhe të gjithë popullit për të qenë të denjë për bekimin e Zotit. Pastaj organizoi një vakt të bollshëm në shtëpinë e tij dhe të gjithë përlëvdonin Perëndinë me gëzim.

E Drejta e Shenjtë Anna me Virgjëreshën Mari në krahë

Virgjëresha Mari e prindit të saj në rritje u vlerësua si bebja e syrit, duke ditur, me anë të një zbulimi të veçantë të Zotit, se Ajo do të ishte drita e gjithë botës dhe përtëritja e natyrës njerëzore. Prandaj, ata e rritën atë me një zell të tillë të kujdesshëm, që i përshtatej atij që supozohej të ishte Nëna e Shpëtimtarit tonë. Ata e donin atë jo vetëm si një vajzë, të pritur për një kohë kaq të gjatë, por gjithashtu e nderuan atë si zonjën e tyre, duke kujtuar fjalët engjëllore të thënë për të dhe duke parashikuar në shpirt atë që duhet t'i ndodhte asaj.

Ajo, plot hirin Hyjnor, i pasuroi në mënyrë misterioze prindërit e saj me të njëjtin hir. Ashtu si dielli ndriçon yjet qiellorë me rrezet e tij, duke u dhënë atyre grimca të dritës së tij, kështu Maria e zgjedhur nga Zoti, ashtu si dielli, ndriçoi Joakimin dhe Anën me rrezet e hirit që iu dha, në mënyrë që ata u mbushën me Fryma e Perëndisë dhe besonte me vendosmëri në përmbushjen e fjalëve engjëllore.

Kur vajza Maria ishte tre vjeçe, prindërit e saj e sollën me lavdi në tempullin e Zotit, duke e shoqëruar me llamba të ndezura dhe e shenjtëruan në shërbim të Perëndisë, siç kishin premtuar. Disa vjet pas futjes së Marisë në tempull, Shën Joakimi vdiq në moshën tetëdhjetë vjeç nga lindja. Shën Ana, e cila la një të ve, la Nazaretin dhe erdhi në Jeruzalem, ku qëndroi pranë Bijës së saj Më të Shenjtë, duke u lutur pa pushim në tempullin e Zotit. Pasi jetoi në Jeruzalem për dy vjet, ajo u preh në Zotin, pasi kishte 79 vjet nga lindja 2 .

Oh, sa të bekuar jeni ju, prindër të shenjtë, Joakim dhe Ana, për hir të vajzës suaj të bekuar!

Jeni veçanërisht të bekuar për hir të Birit të saj, Zotit tonë Jezu Krisht, nëpërmjet të cilit kanë marrë bekimin të gjithë popujt dhe fiset e tokës! Me të drejtë Kisha e Shenjtë ju quajti kumbarë 3 sepse ne e dimë se Perëndia lindi nga Bija juaj Më e Shenjtë. Tani duke qëndruar pranë Tij në qiell, lutuni që një pjesë e gëzimit tuaj të pafund të na jepet edhe neve. Amen.

JOAKIMI DHE ANNA
Troparion, toni 2

Të drejtët e tu, o Zot, ne kremtojmë kujtimin, / me ata që të lutemi Ty: / shpëto shpirtrat tanë.

Një tjetër tropar, toni 1

Edhe në hirin e ligjshëm të të drejtëve më parë, / Joakimi dhe Ana na lindën fëmijën e dhënë nga Zoti. / Po atë ditë, Kisha Hyjnore, kujtimi juaj i nderuar, / lavdëron Zotin, / na ngre bririn e shpëtimit në shtëpinë e Davidit.

Kontakion, toni 2

Tani Anna gëzohet, / që zgjidh shterpësinë e sosit, / dhe ushqen Më të Pastërn, / thërret të gjitha lavdërimet / Që i dhuroi nga barku i saj një burrë / një Nënë dhe e paaftë.

Lutja për të drejtët e shenjtë Joakim dhe Anna

O gra të drejta të bekuara të Krishtit, Etërit e Shenjtë të Zotit Joakim dhe Anna, që vini në Fronin qiellor të Carit të Madh dhe keni guxim të madh ndaj Tij, sikur nga vajza juaj e bekuar, Nëna më e pastër e Zotit dhe Maria e përhershme, që deshi të mishëronte, tek ju, si ndërmjetës të fuqishëm dhe libra lutjesh të zellshme për ne, ne i drejtohemi, mëkatarë dhe të padenjë.

Lutuni për mirësinë e Tij, sikur Ai do ta largonte zemërimin e Tij prej nesh, sipas veprave tona të lëvizura me drejtësi kundër nesh, madje duke përçmuar mëkatet tona të panumërta, na ktheni në rrugën e pendimit dhe na konfirmoni në rrugën e urdhërimeve të Tij. Me lutjet tuaja, ruani barkun tonë në botë dhe kërkoni nxitim të mirë në të gjitha të mirat, gjithçka që është e nevojshme për ne nga Zoti në bark dhe devotshmëri, nga të gjitha fatkeqësitë dhe fatkeqësitë dhe vdekjen e kotë me ndërmjetësimin tuaj, duke na çliruar, dhe duke na mbrojtur nga të gjithë armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm, sikur do të jetonim një jetë të qetë dhe të heshtur në çdo devotshmëri dhe pastërti, dhe kështu në botë kjo jetë e përkohshme ka vdekur, ne do të arrijmë paqen e përjetshme, edhe nëse me lutjen tuaj të shenjtë le i garantohemi Mbretërisë Qiellore të Krishtit, Perëndisë tonë, Atij me Atin dhe Shpirtin Më të Shenjtë, çdo lavdi, nder dhe adhurim i takon përjetë e përgjithmonë. Amen.

*

1 Madje edhe patriarkëve të popullit të Izraelit iu dha vazhdimisht një premtim nga Perëndia për shumëzimin e pasardhësve të tyre; prandaj, izraelitët i shihnin pasardhësit e shumtë si lumturinë dhe bekimin më të lartë të Perëndisë. Nga ana tjetër, sipas premtimit të lashtë të Perëndisë, izraelitët shpresonin te pasardhësit e tyre që të gjenin «Farën e Gruas» të premtuar nga Perëndia, Mesian. Prandaj pafëmija tek hebrenjtë konsiderohej një fatkeqësi e rëndë dhe dënimi i Zotit për mëkatet, dhe hebrenjtë i shikonin njerëzit që nuk kishin fëmijë si mëkatarë të mëdhenj.

3 Kisha çdo ditë në fund të shërbesave hyjnore, me pushime, u kërkon atyre që vijnë nga tempulli për mëshirë dhe shpëtim nga Zoti me lutjet e Nënës së Zotit dhe të Shën. Kumbari i drejtë Joakim dhe Anna, dhe i përkujton çdo vit ditën tjetër të Lindjes së Hyjlindëses, sepse pas festës së Lindjes së Nënës së Zotit është me vend të lavdërohet St. Prinderit e saj.



shenjt mbrojtës i grave
që mban emrin ANNA -
Shën Ana Profeteshë

Profetesha e Shenjtë Anna është mbrojtësja e foshnjave. Nëse fëmija është i sëmurë, drejtojuni asaj me një lutje. Për ata që përballen me problemin e infertilitetit, ikona e shenjtorit do të ndihmojë gjithashtu. Për një jetë të drejtë, profetes Anna iu dha të shihte Krishtin e porsalindur në tempull, në mënyrë që më vonë të predikonte të mirën
Lajme. Për ata që duan të heqin qafe trishtimin, që u mungon përulësia, që duan të jetojnë me drejtësi, por tundohen,
ju duhet të kërkoni ndihmë nga një shenjtor. Do të mbrojë nga problemet dhe sëmundjet, do të ndihmojë për të jetuar një jetë të gjatë dhe të bekuar. Ikona
me imazhin e Profetes së Shenjtë Anna është një ikonë nominale për vajzat dhe gratë që morën emrin Anna në pagëzim dhe
e lindur në një ditë afër ditës së nderimit të saj (28 gusht/10 shtator). Emri Anna do të thotë "hir" ose "i mëshirshëm" dhe
kështu do të jetojë gjithë jetën.


Jeta e Shën Anna Profeteshë

Profetesha Anna, sipas Ungjillit të Lukës, ishte e bija e Phanuelovit, me prejardhje nga klani i Asirovit, i cili dallohej nga pasuria, por në të njëjtën kohë, butësia e moralit në Jeta e përditshme. Pasi u martua në moshë të re, pas shtatë vjetësh Anna u bë e ve dhe që nga ajo kohë deri në pleqëri të pjekur (ungjilli Luka përmend se ishte tetëdhjetë e katër vjeç), profetesha jetoi me agjërim dhe lutje, duke lavdëruar Zotin. .

Kur Nëna e Zotit, në ditën e dyzetë pas lindjes, e solli Shpëtimtarin në tempull, në mënyrë që, sipas zakoneve të lashta çifute, Ai, si çdo foshnjë tjetër mashkull, t'i nënshtrohej ritit të pastrimit, Shën Ana ndoqi. Plaku Simeon Perëndi-Marrës gjithashtu filloi të ofrojë lavdërime dhe fjalë mirënjohjeje për Shpëtimtarin e ardhshëm të njerëzimit, i cili kishte pritur ardhjen e Mesisë për kaq shumë kohë. Kështu Zoti e shpërbleu Profeteshën Anna për shumë vite shërbim, duke i dhënë asaj, në moshën 84-vjeçare, një takim me Jezu Krishtin.

Çfarë mrekullie ndodhi

Vetë jeta e Anës, dhe fakti që besimi dhe durimi i saj e çuan atë të takonte Mishërimin e Gjallë të Zotit në fund të jetës së saj, mund të quhet një mrekulli. Foli për rëndësinë e durimit për një të krishterë At Paisios Athos : Asgjë nuk ndodh pa durim. Disa janë të padurueshëm si një njeri që dëshiron, sapo të ketë mbjellë një vresht, të pijë verë të nesërmen.

Kjo, natyrisht, është e pamundur. Ai që nuk ka durim vuan shumë. Frost i duket dyfish i ftohtë, dhe nxehtësia është dyfish e nxehtë. Si një ushtar që mendon se muaji i fundit i shërbimit të tij është më i gjatë se i gjithë shërbimi. Ata e transferojnë padurimin e tyre te të tjerët, vazhdimisht ankohen për jetën e tyre, në vend që të jenë të durueshëm. Duhet durim i madh në çdo gjë, e sidomos në gjërat shpirtërore... Kur Krishti sheh se ky po përpiqet, por nuk merr ndihmën njerëzore, atëherë vjen dhe ndihmon Ai vetë. Sa më shumë të kufizoni veten, aq më shumë hir dhe gëzim do të merrni.”

Me çfarë ndihmon ikona?

Me lutje të sinqertë për Profeteshën e Shenjtë Anna, me ndërmjetësimin e saj para Zotit, ajo ndihmon për t'i rezistuar tundimeve, për të hequr qafe trishtimin shpirtëror, telashet, fatkeqësitë dhe çdo të keqe, dhe të jetojë me devotshmëri dhe drejtësi.

Si mbron ikona

Ata që duan të heqin qafe pikëllimin, që u mungon përulësia, që duan të jetojnë me drejtësi, por i nënshtrohen tundimeve, duhet t'i drejtohen shenjtorit për ndihmë. Do të mbrojë nga problemet dhe sëmundjet, do të ndihmojë për të jetuar një jetë të gjatë dhe të bekuar.

Si të lutemi para një ikone


Lutja për Shën Ana Profeteshë

Oh, shenjtore e shenjtë e Zotit, e shenjtë Ana Profeteshë! Pasi keni punuar në tokë me një vepër të mirë, ju morët kurorën e së vërtetës në Qiell dhe Zoti e ka përgatitur atë për të gjithë ata që e duan Atë. Po kështu, duke parë imazhin tuaj të shenjtë, ne gëzohemi për fundin e lavdishëm të vendbanimit tuaj dhe nderojmë kujtimin tuaj të shenjtë. Por ju, duke qëndruar përpara Fronit të Zotit, pranoni lutjet tona dhe sillni te Zoti i Gjithëmëshirshëm, që të na falë çdo mëkat dhe të na ndihmojë të bëhemi kundër dredhive të djallit dhe të shpëtojmë nga pikëllimet, sëmundjet, problemet dhe fatkeqësitë dhe fatkeqësitë dhe gjithë të keqen, ne do të jetojmë me devotshmëri dhe drejtësi në të tashmen përgjithmonë dhe do të nderohemi me ndërmjetësimin tuaj, nëse nuk jemi të denjë për ne, të shohim të mirën në tokën e të gjallëve, duke përlëvduar Atë në shenjtorët e Tij që përlëvdojnë Perëndinë, Atin. dhe Biri dhe Fryma e Shenjtë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.

Kur është dita e shenjtë

Dita e Përkujtimit të të Drejtës Anna Profeteshë festohet më 28 gusht/10 shtator, si dhe më 3/16 shkurt, kur ajo kujtohet me të drejtën Simeon Hyjmarrësin në festën e Paraqitjes së Zotit.

Në cilat kisha ka një ikonë të shenjtorit

Nëse dëshironi të luteni përpara ikonës së të Drejtës së Shenjtë Anna, Profeteshë në tempull, vizitoni kishën ose kishën e tempullit të quajtur pas saj. Kisha e Shenjtorëve dhe Simeoni i drejtë Zoti-marrësi dhe Anna Profetesha ndodhet në Shën Petersburg . Ky është tempulli më i vjetër në qytet, i cili është një monument arkitektonik.


Në rajonin e Sverdlovsk në qytetin e Sysert ka një tempull me të njëjtin emër Është ndërtuar gjithashtu në shekullin e 18-të. Është shumë e ngjashme me kishën e Shën Petersburgut, gjë që nuk është për t'u habitur, nëse besoni versionin që organizatori i kishës shkoi në kryeqytetin verior për vizatime.


Ndër kishat e ndërtimit modern, një nga më të mëdhatë - Kisha Kazansko-Nikolskaya dhe Anna Profetesha, e cila ndodhet në fshatin Ryazanovka ndodhet në afërsi të Ufa. Ka disa kisha në Moskë, rreshtat e të cilave janë emëruar pas së drejtës së shenjtë Anna.


Kuptimi i ikonës

Ikona me imazhin e Profetes së Shenjtë Anna është një ikonë nominale për vajzat dhe gratë që morën emrin Anna në pagëzim dhe lindën në një ditë afër ditës së nderimit të saj (28 gusht / 10 shtator). Emri i Anës vjen nga hebraishtja për "hir" ose "i mëshirshëm" dhe kështu do të jetojë gjithë jetën e saj.

______________________________________________

Kuptimi i emrit Anna

Kuptimi i emrit Anna është "e bukur",
"Mëshira e Zotit", "Hiri"
Origjina - Hebraisht

Horoskopi Anna

*Shenja e zodiakut - Virgjëresha.
* Planeti mbrojtës - Ceres,
Proserpina
* Hajmali-gur - rubin.
*Ngjyra nuskë - e kuqe, blu,
mat, ngjyrë bezhë-rozë.
*Bima e nuskës - aster rozë,
rowan, boronica.
*Maskota e kafshëve - lepuri, rrëqebulli
*Dita më e suksesshme është e mërkura.
* Predispozicion për tipare të tilla si - vetëflijimi, mirësia, sinqeriteti, intuita, durimi, vetëmohimi, pa kompromis,
vërtetësinë.
_________________________________________________

Rishkruaje lutjen me dorë dhe mbaje gjithmonë me vete, do të jetë mbrojtja jote, mund ta lexosh në çdo kohë kur të kesh probleme dhe gjithashtu mos harro të lavdërosh mbrojtësen tënde - Shën Ana Profeteshë.

Një ditë pas festës së Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë, Kisha Ortodokse përkujton prindërit e Virgjëreshës Mari, të drejtën e shenjtë Joakim dhe Anën, Atin e Zotit. Ata morën emrin "Kumbarët" sepse ata janë paraardhësit e drejtpërdrejtë të Zotit Jezu Krisht.

Sipas traditës, Joakimi dhe Ana ishin një çift i devotshëm i familjes mbretërore, jetonin në Jerusalem (sipas një versioni tjetër: në Nazaret), por nuk kishin fëmijë deri në pleqëri. Pasi prifti i tempullit të Jeruzalemit refuzoi të pranonte sakrificën e Joakimit, çifti filloi të lutej me zjarr për dhuratën e një fëmije. Zoti iu përgjigj lutjeve të tyre dhe së shpejti lindi vajza e Anës, Maria. Në moshën tre vjeç, Ajo u soll në Tempull, ku u rrit deri në moshën 12-vjeçare.

Joakimi u preh disa vjet pas Hyrjes së Nënës së Zotit në tempull, në moshën 80-vjeçare, dhe Ana, dy vjet të tjera më vonë, të cilën e kaloi edhe ajo në tempull, në moshën 70-vjeçare.

Etërit e Shenjtë të Drejtë të Zotit Joakim dhe Anna përkujtohen në fund të çdo shërbimi kishtar.

Çfarë i luten ata shenjtorëve Joakim dhe Anna

  • Shenjtorët Joakim dhe Anna luten tradicionalisht për dhuratën e fëmijëve.
  • Rreth shëndetit.
  • Rreth unitetit dhe paqes me një bashkëshort.

Lutjet për shenjtorët Joakim dhe Anna

Oh, lavdërim i të drejtëve të Krishtit, etërve të shenjtë të Zotit Joakim dhe Anna, duke ardhur në Fronin Qiellor të Carit të Madh dhe duke pasur guxim të madh ndaj Tij, sikur nga vajza juaj e bekuar, Theotokos Më e Pastër dhe Maria e Përhershme , i cili donte të mishërohej!
Tek ju, si një përfaqësues i fuqishëm dhe libër lutjesh i zellshëm për ne, ne i drejtohemi, mëkatarë dhe të padenjë. Lutuni për mirësinë e Tij, sikur Ai do të largonte zemërimin e Tij prej nesh, sipas veprave tona të lëvizura me drejtësi mbi ne, dhe lërini mëkatet tona të panumërta, duke përbuzur, të na kthejnë në rrugën e pendimit dhe të na konfirmojnë në shtigjet e urdhërimeve të Tij. .

Gjithashtu, me lutjet tuaja, na shpëtoni jetën tonë në botë dhe kërkoni nxitim të mirë në të gjitha të mirat, gjithçka që nevojitet për jetë dhe devotshmëri, ne kemi nevojë për atë nga Zoti, nga të gjitha fatkeqësitë dhe fatkeqësitë dhe vdekjet e papritura me ndërmjetësimin tuaj. duke na çliruar dhe duke na mbrojtur nga të gjithë armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm, sikur do të jetonim një jetë të qetë dhe të heshtur në çdo devotshmëri dhe pastërti, dhe një jetë e tillë e përkohshme në botë ka kaluar, ne do të arrijmë paqen e përjetshme, edhe nëse lutja juaj e shenjtë le t'i garantohet Mbretërisë Qiellore të Krishtit, Perëndisë tonë, Atij, me Atin dhe Shpirtin Më të Shenjtë, çdo lavdi i takon, nderimi dhe adhurimi në shekuj të shekujve. Amen.

Lutja e dytë për të drejtët Joakim dhe Anna, Prindërit e Hyjlindëses Më të Shenjtë

O të drejtë të shenjtë, zot-etër Joachim dhe Anno! Lutuni Zotit të Mëshirshëm, sikur Ai do të largonte zemërimin e Tij nga ne, sipas veprave tona të lëvizura me drejtësi mbi ne, dhe le të përçmohen shkeljet tona të panumërta, na ktheni ne, shërbëtorin e Zotit (emrat), në rrugën e pendimit , dhe në rrugën e urdhërimeve të Tij, le të na konfirmojmë. Me të njëjtat lutje tuajat në botë, na shpëtoni jetën dhe në të gjitha të mirat, kërkoni nxitim të mirë, gjithçka që është e nevojshme për ne nga Zoti në jetë dhe devotshmëri, nga të gjitha fatkeqësitë dhe telashet dhe vdekja e papritur me ndërmjetësimin tuaj, duke na çliruar dhe mbrojtur nga të gjithë armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm, dhe kështu në botë kjo jetë e përkohshme ka kaluar, ne do të arrijmë paqen e përjetshme, madje me lutjen tuaj të shenjtë le të shkrihemi me Mbretërinë Qiellore të Krishtit, Perëndisë tonë, me Të , me Atin dhe Shpirtin Më të Shenjtë, çdo lavdi, nder dhe adhurim i takon përjetë e përgjithmonë.

Lutja për Anën e drejtë

O të drejtë të shenjtë, zot-etër Joachim dhe Anno! Lutuni Zotit të Mëshirshëm, sikur Ai do të largonte zemërimin e Tij nga ne, sipas veprave tona të lëvizura me drejtësi mbi ne, dhe le të përçmohen shkeljet tona të panumërta, na ktheni ne, shërbëtorin e Zotit (emrat), në rrugën e pendimit , dhe në rrugën e urdhërimeve të Tij, le të na konfirmojmë. Me të njëjtat lutje tuajat në botë, na shpëtoni jetën dhe në të gjitha të mirat, kërkoni nxitim të mirë, gjithçka që është e nevojshme për ne nga Zoti në jetë dhe devotshmëri, nga të gjitha fatkeqësitë dhe telashet dhe vdekja e papritur me ndërmjetësimin tuaj, duke na çliruar dhe mbrojtur nga të gjithë armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm, dhe kështu në botë kjo jetë e përkohshme ka kaluar, ne do të arrijmë paqen e përjetshme, edhe nëse me lutjen tuaj të shenjtë le të shkrihemi me Mbretërinë Qiellore të Krishtit, Perëndisë tonë, Atij me Atin dhe Shpirtin Më të Shenjtë i ka hije çdo lavdi, nder dhe adhurim përgjithmonë e përgjithmonë.

Shumë shpesh, duke iu drejtuar ikonave të Shën Anës ose me një lutje për ndihmë dhe mbrojtje, besimtarët injorantë nuk janë saktësisht të sigurt se me cilën Anna po përpiqen të krijojnë kontakt. Kjo çon në faktin se lutjet mbeten të padëgjuara dhe besimi i tyre vihet në dyshim. Le të shohim të gjithë shenjtorët e famshëm me emrin Anna, si dhe zonat e patronazhit të tyre.

Shën Anna, Nëna e Virgjëreshës

Kujtimi i të drejtës së shenjtë Anna i kushtohet 22 dhjetorit, 7 gushtit dhe 22 shtatorit sipas stilit të ri. Shën Ana vjen nga familja e Aaronit, dhe burri i saj, Shën Joakimi, vjen nga shtëpia e vetë mbretit David, nga ku, sipas legjendave të lashta, do të vinte Mesia. Çifti jetonte në Nazaret dhe çdo muaj jepte një pjesë të të ardhurave për ndërtimin e Tempullit të Jeruzalemit, si dhe donacione për të varfërit.

Fatkeqësisht, Zoti nuk i dha dy fëmijë në një pleqëri të pjekur, për të cilën bashkëshortët u pikëlluan në mënyrë të papërshkrueshme. Dihet se në mesin e hebrenjve, familjet pa fëmijë konsiderohen më të pafat, dhe shterpësia quhet një dënim i rëndë nga Zoti. Sidoqoftë, shenjtorët nuk u dorëzuan dhe u lutën me zjarr për shfaqjen e pasardhësve. Joakimi shkoi në shkretëtirë dhe kaloi 40 ditë të gjata atje, duke u lutur për një mrekulli, ndërsa Anna fajësoi veten për fatkeqësinë e tyre, ajo gjithashtu i kërkoi Zotit t'i jepte një fëmijë, duke i premtuar se do t'ia sjellë atë si dhuratë Zotit.

Lutjet e bashkëshortëve u dëgjuan, një engjëll zbriti tek ata dhe njoftoi një mrekulli. Kështu, në Jeruzalem, çifti kishte një vajzë - Virgjëreshën e Bekuar Mari. Sipas legjendës, e drejta e shenjtë Anna vdiq në një pleqëri të pjekur në Jerusalem para Shpalljes. Tempulli i parë për nder të shenjtores u ndërtua në Devter dhe Fjetja e saj festohet më 7 gusht. Shën Anës i falen lutjet në rast infertiliteti, si dhe në rast të komplikimeve gjatë shtatzënisë, për të fituar pasardhës të shëndetshëm. Ashtu si Shën Ana, Maria, vajza e saj, filloi të bënte një jetë të devotshme dhe u shpërblye me lumturinë e sjelljes në botë Jezu Krishtin, Shpëtimtarin tonë.

Princesha Anna Kashinskaya

Gjatë kohës së ateizmit total, kisha u shkatërrua përsëri, dhe burimi u mbulua me dhe dhe i mbuluar me pllaka betoni. Megjithatë, uji i shenjtë shpërtheu dhe fshatarët pastruan një vend për kthimin e liqenit.

Tani në vendin e liqenit është ndërtuar një banjë e tërë, me kabina të veçanta për burra dhe gra. Vlen të përmendet se temperatura e liqenit nuk ndryshon pavarësisht nga stina. Në verë, uji nuk nxehet, dhe në dimër nuk ngrin ...

në Vilnius

Kjo kishë konsiderohet një kryevepër e vërtetë e gotikës së vonë. Katedralja e vogël duket aq e brishtë dhe miniaturë sa tërheq shikime shumë më admiruese sesa kisha e madhe e Shën Bernardit që qëndron pas saj. Kush saktësisht dhe në çfarë periudhe kohore e ka ndërtuar këtë katedrale nuk dihet saktësisht, por duket aq verbuese sa vetë Napoleoni ka dashur ta zhvendosë në Paris.

Tani kisha e famshme e Shën Anës konsiderohet si një nga simbolet e Vilnius. Nëse shikoni nga afër fasadën kryesore të katedrales, do të gjeni shkronjat "A" dhe "M", që mund të nënkuptojnë "Ave Maria" ose "Anna Mater Maria". Sipas disa ekspertëve, kompozimi i fasadës imiton shtyllat e Gediminidëve, majat e të cilave janë 3 frëngji të vogla.

Në shekullin e 19-të, pranë kishës u ndërtua një kambanore pseudogotike. Tani pranë kishës është shtruar një park i bukur, ku ata që dëshirojnë mund të ulen nën hijen e pemëve ose të shtrihen në bar, duke shijuar bukurinë e katedrales. Për turistët, mbahen ekskursione speciale që zgjasin një orë e gjysmë ose 3, përfshirë me guida ruse.

Kisha në Augsburg

Kisha, së bashku me një manastir të vogël, u ndërtua në qendër të qytetit në vitin 1321, pas së cilës u restaurua dhe u rindërtua shumë herë. Tashmë në vitin 1420, falë donacioneve, manastiri i Shën Anës dyfishoi sipërfaqen e tij origjinale. U ndërtua Kapela e Bizhuterive dhe më pas Kapela e Fuggerëve. Ajo i përkiste një prej familjeve më me ndikim në qytet dhe ishte praktikisht ndërtesa e parë në stilin e Rilindjes.

Një nga atraksionet e kishës është Muzeu Martin Luther. Historia e saj daton në vitin 1518, kur Luteri mbërriti në qytet për një bisedë teologjike me vetë kardinalin. Si rezultat i këtij takimi, legati papal planifikoi arrestimin e kreut të partizanëve. Megjithatë, pas takimit, Luteri u largua fshehurazi nga qyteti. Në 1551 filloi histori e re kishën, ku u hap shkolla dhe më pas gjimnazi i Shën Anës. Pak kohë më vonë, arkitekti i qytetit ngriti një ndërtesë të re posaçërisht për gjimnazin me një bibliotekë dhe një kullë kishe me një majë.

Dekorime kishe

Në shekullin e 16-të, kisha u bë pronare e një koleksioni unik pikturash që mund të shihen atje edhe sot e kësaj dite. Disa nga veprat e artit i përkasin dorës së mjeshtrit të madh gjerman Lucas Cranach Plaku. Sa i përket komponentit artistik të dizajnit të tempullit, ka diçka për të parë si për pelegrinët ashtu edhe për turistët e zakonshëm që nuk kanë lidhje me Besimi i krishterë. Së pari, duhet t'i kushtoni vëmendje pikturave në tavan, të bëra në stilet Rokoko dhe Barok. Afreske të shumta dhe llaç përshkruajnë ngjarje të tilla të mëdha si Dita e Gjykimit, Kryqëzimi dhe Predikimi në Mal.

E ndërtuar tërësisht me donacione, Kapela e Bizhuterive u zgjerua dhe u dekorua me afreske që përshkruanin mbretin Herod. Sipas komplotit, mbreti u drejtohet rojeve me një kërkesë për të zbuluar vendndodhjen e Jezusit. Gjithashtu, afresket përshkruajnë vetë Jezusin, magjistarët, shenjtorët Helen, George dhe Christopher.

Athos skete e Shën Anës

Një nga vendet më të njohura të pelegrinazhit kushtuar Shën Anës ndodhet në Greqi. Skiti i Athosit ka një ikonë të mrekullueshme që patronizon amësinë. Dihet se mijëra njerëz, pasi u lutën para ikonës, morën fëmijë dhe Shën Ana i ndihmoi. Ikona ka qëndruar këtu që nga kohërat e lashta, kjo dëshmohet nga një llambë e vjetër me një vezë, që qëndron pranë ikonës.

Rezulton se kjo llambë është paraqitur në sketë nga Sulltani turk më shumë se 200 vjet më parë! Historia e kësaj dhurate është jashtëzakonisht interesante. Fakti është se Sulltan Limnu ishte pa fëmijë, dhe, siç u përmend më herët, në mesin e muslimanëve, infertiliteti është si një mallkim për të gjithë familjen. Koha kaloi, Sulltani gradualisht u plak dhe nuk kishte ende asnjë shpresë për të gjetur pasardhës. Pastaj i arritën thashethemet se në Athos Skete kishte ikonë e mrekullueshme duke ndihmuar prindërit të kenë fëmijë. Dhe Sulltani nuk hezitoi t'i dërgonte dhurata bujare në manastir me një kërkesë që t'i sillte ujë të shenjtë dhe vaj nga llamba.

Megjithatë, pelegrinët menduan: "Si mund t'ia japim faltoren një personi që as nuk e deklaron krishterimin?" Dhe ata derdhën vajin. Sidoqoftë, Sulltani besoi në fuqinë e ikonës dhe përsëri kërkoi që pelegrinët të përmbushnin kërkesën e tij. Të hutuar, pelegrinët shkuan te baballarët e sketës për këshilla. "Çfarë bëjmë ne? ata pyeten. “Nëse nuk përmbushim kërkesën e Sulltanit, ai do të na ekzekutojë!” Dhe etërit u përgjigjën: "Atëherë sillni vaj të thjeshtë dhe ujë të zakonshëm".

U vendos që të bëhet kështu. duke besuar në fuqi mrekullibërëse ikona, sulltani piu ujë të zakonshëm nga përroi dhe filloi të lutej i dëshpëruar, sepse Shën Ana u bë shpresa e tij e fundit. Ikona me të vërtetë ndihmoi, dhe së shpejti ndodhi një mrekulli: Sulltani priti djalin e tij të shumëpritur! I mbushur me mirënjohje, sulltani dërgoi një llambë të stolisur me një gur të çmuar. Megjithatë, së shpejti hajdutët vodhën gurin dhe Sulltani dërgoi një vezë argjendi në vend të saj.

Që lutja të jetë e fuqishme...

Shumë njerëz refuzojnë të besojnë në Zot vetëm sepse lutjet e tyre nuk marrin përgjigje. Por çka nëse faji është i vetë adhuruesve? Fakti është se shumë shpesh ne jemi shumë të përqendruar në pikëllimet tona për t'i kushtuar respektin dhe vëmendjen e duhur madhështisë së Zotit të cilit i drejtohemi. Kur fokusohemi vetëm në nevojat tona, lutja jonë e humb fuqinë e saj. Kushti kryesor për suksesin e çdo lutjeje është dashuria dhe fuqia e Zotit, i cili dëshiron të na ndihmojë.

Që lutja të jetë e fuqishme, duhet ta konsiderojmë atë në dritën e hirit të Zotit, atëherë mund të ngjitemi tek ai dhe lutja do të dëgjohet. Mësoni të "takoni" Zotin në çdo lutje. Në fund të fundit, ne dëshirojmë të takojmë të dashurit dhe të afërmit tanë, por më shpesh thjesht duam diçka nga Zoti. Megjithatë, Zoti nuk është si një shitës. Ai u jep mirësi atyre që besojnë vërtet dhe dëshirojnë vetë praninë e Zotit në jetën e tyre.

Në shembullin e Sulltanit, mund të gjykohet se nuk është aq e rëndësishme feja e një personi, por sinqeriteti i lutjeve dhe motiveve të tij. Prandaj, edhe nëse "jobesimtari" sinqerisht i drejtohet Zotit dhe kërkon pjesëmarrjen e tij në jetën e tij, Zoti do t'i përgjigjet lutjeve të tij.

Virgjëresha Mari më e pastër, e cila, me vullnetin e Zotit, i dha Mesian botës së njerëzve, nderohet në Rusisht Kisha Ortodokse, dhe në krishterim në përgjithësi, pothuajse në të njëjtin nivel me Jezusin. Jo më kot ajo quhet ndërmjetësuese, ndërmjetësuese, sepse Nëna e Zotit është në gjendje t'i përcjellë Krijuesit çdo lutje, të ndihmojë kur nuk ka shpresë për përmirësimin e situatës, shmangien e rrezikut, shërimin e sëmundjes. Ndërkohë, nderim të veçantë për besimtarët gëzojnë edhe prindërit e shenjtë të Më të Pastërve: Joakimi dhe Ana. Më 7 gusht, Kisha kremton Fjetjen e të Drejtës Anna, Nënës së Virgjëreshës.


Jeta dhe personaliteti i shenjtorit

Nëna e Hyjlindëses së Shenjtë lindi në familjen e priftit Matan të Betlehemit dhe Marisë, gruas së tij. Ky i fundit vinte nga fisi i Levit, nga fisi i Aaronit. Pothuajse asgjë nuk dihet për fëmijërinë dhe rininë e gruas së drejtë, por është e qartë se ajo është rritur në një atmosferë të thellë fetar dhe frike ndaj Zotit, duke pasur parasysh specifikat e llojit të veprimtarisë së babait të shërbëtorit të Zotit. Kur erdhi koha, Ana e drejtë u martua me Joakimin, një burrë nga Galia. Ata jetuan në harmoni të përsosur, por të dy bashkëshortët u trishtuan nga një rrethanë: çifti nuk mund të kishte fëmijë në asnjë mënyrë. Në ato ditë, mungesa e fëmijëve konsiderohej një turp, kështu që Joakimi dhe Anna u nënshtroheshin vazhdimisht talljeve dhe përbuzjes publike. Ne duhet t'u japim atyre të drejtën e tyre: çifti nuk u ankua, por vetëm iu lut me zjarr Zotit që t'u dërgonte lumturinë e të bërit prindër, duke treguar përulësi absolute përpara vullnetit të të Plotfuqishmit.


Kështu kaluan 50 vite të jetës së tyre së bashku. Një ditë, gjatë një feste, Joakimi shkoi në Jerusalem për t'i sjellë dhurata Perëndisë. Cili ishte zhgënjimi dhe pikëllimi i tij kur prifti izraelit refuzoi ofertat e të shoqit, duke e motivuar refuzimin e tij nga mungesa e fëmijës së këtij të fundit: një burrë që gjoja nuk ka fëmijë është i padenjë që në këtë mënyrë të tregojë respektin dhe dashurinë e tij ndaj Krijuesit. Plaku, i zhytur në trishtim të thellë, nuk u kthye në shtëpi, por u vendos në shkretëtirë, ku, duke mbajtur një agjërim të rreptë, kaloi ditë e netë në lutje ndaj Zotit për dhuratën e një foshnje atij dhe gruas së tij. Ana e drejtë, pasi mësoi se si burri i saj u poshtërua në Jeruzalem, ndoqi shembullin e tij: ajo shkoi në izolim dhe filloi pandërprerë në agjërim për t'i lutur Zotit për çlirimin nga shterpësia.


Lutja e përbashkët e Joakim dhe Anna u dëgjua nga Zoti shumë vite më vonë. Atyre iu shfaq një engjëll, i cili i njoftoi çiftit për lindjen e afërt të vajzës së tyre, e cila do të bekohej nga e gjithë raca njerëzore. Pasi dëgjoi fjalët profetike, Ana e drejtë u zotua t'ia kushtonte Zotit fëmijën që do të kishte, në mënyrë që t'i shërbente Zotit me besnikëri dhe besnikëri. Konceptimi i një fëmije ka ndodhur në Jeruzalem, ku ka lindur foshnja e shumëpritur. Me këtë rast, Joakimi shkoi përsëri në Jeruzalem dhe kësaj radhe i solli Krijuesit dhurata pa asnjë pengesë, të pranuara dhe miratuara nga prifti vendas. Pas kësaj, ai organizoi një festë në shtëpinë e tij me një vakt të bollshëm për nder të përmbushjes së dëshirës së tyre kryesore me gruan e tij nga një Zot i mëshirshëm.


Maria ishte shumë e dashur nga prindërit e saj. Ata e mbrojtën atë në çdo mënyrë të mundshme dhe e rritën në dashuri për Zotin, në mënyrë që në kohën e duhur të përmbushej profecia e shpallur nga Engjëlli. Dashuria e Joakimit dhe Anës për vajzën e tyre ishte e dyfishtë: nga njëra anë, bashkëshortët përjetuan ndjenja të buta për fëmijën, gjë që duhet të ndjejë për një pasardhës; nga ana tjetër, ata e nderuan Nënën e ardhshme të Zotit, si një dashnore, duke kuptuar se ajo ishte zgjedhur nga Krijuesi për të kryer një mision të madh. Maria iu përgjigj prindërve të saj me reciprocitet të plotë, duke i pajisur ata me hirin e saj.


Kur vajza e vogël mbushi moshën tre vjeçare, Anna dhe Joakimi e çuan në tempullin e Zotit për të përmbushur premtimin e bërë dikur ndaj Krijuesit për t'ia kushtuar fëmijën e dhënë atij në shërbim të Krijuesit. Këtë ngjarje të mrekullueshme dhe shumë domethënëse na e kujton çdo herë një festë e madhe e krishterë e quajtur “Hyrja në tempullin e Hyjlindëses Më të Shenjtë”. Që atëherë, Nëna e ardhshme e Zotit është në shtëpinë e Zotit nën kujdesin e klerit, ku, mund të thuhet, po përgatitej të përmbushte fatin e saj të madh.


Fjetja e Anës së Drejtë

Nja dy vjet pas hyrjes së Marisë së re në tempull, babai Më i Pastër vdiq. Në atë kohë ai ishte 80 vjeç. E lënë e ve, Ana e drejtë u largua nga Nazareti për në Jerusalem, në tempull, ku tani rritej vajza e saj. Dita dhe nata e shenjtë i lutej Krijuesit dhe ishte pranë fëmijës së saj të jashtëzakonshëm. Kështu ajo jetoi dy vjet, dhe më pas vdiq në moshën 70-vjeçare. Ky tempull u rinovua menjëherë pas kësaj ngjarje me urdhër të perandorit Justinian II. Arsyeja ishte një ëndërr që gruaja shtatzënë e sundimtarit kishte një ëndërr: në të ajo pa Shën Anën. Justiniani urdhëroi gjithashtu që trupi i Nënës së Zotit dhe maforiumi i saj (veli) të transferoheshin në kryeqytetin bizantin, Kostandinopojë.

Kështu, sipas traditës kishtare, Fjetja e Shën Anës ka ndodhur edhe para Shpalljes. Si rezultat, lavdia e vajzës së saj, e cila ishte e denjë të bëhej nëna e Mesisë, iu zbulua të drejtëve vetëm në jetën e përjetshme, "në botën tjetër." Pse Kisha e konsideron veten Anna një shenjtore? Ajo nuk vuajti nga mundimet e vdekshme për Krishtin, ajo nuk kreu bëma që janë tipike për njerëzit që udhëheqin një mënyrë jetese asketike, ajo nuk shëroi të sëmurët. Këtu është diçka ndryshe: Anna e drejtë, gjatë ekzistencës së saj tokësore, përjetoi dhimbje thjesht femërore. Dhe ajo e meritonte të shenjtërohej nga durimi i palëkundur dhe shpresa kokëfortë e pandërprerë e treguar gjatë jetës së saj. E fundit e kurorëzuar me gëzimin e Krishtlindjes Virgjëresha e Bekuar Maria, edhe pse e ngrënë në fund të ekzistencës, në pleqëri. Megjithatë, kjo është pikërisht ajo që na urdhëroi Jezu Krishti, duke thënë: "Me durimin tuaj shpëtoni shpirtrat tuaj" (Luka 21:19).

Si dhe për çfarë të lutemi

Anna e drejtë ndihmon në shumë mënyra situatat e jetës. Kryesisht gratë i drejtohen asaj me lutje. Kërkesat kryesore të shenjtorit u drejtohen atyre përfaqësuesve të seksit të drejtë që vuajnë nga infertiliteti.

Ka ikona që përshkruajnë Anën e drejtë që mban në krahë Virgjëreshën e Bekuar si fëmijë. Një nga këto imazhe, shumë e vjetër, ishte në fshatin Minkovitsy, rrethi Dubno, dioqeza Volyn. Vetë festa e Fjetjes së të drejtës Anna, nënë e Virgjëreshës, është nderuar nga gratë në pozitë që nga kohra të lashta.

Ju mund t'i luteni shenjtorit me fjalët tuaja, por është më mirë të lexoni lutje të veçanta çdo ditë përpara ikonës së saj në shtëpi. Teksti i kësaj të fundit jepet më poshtë.



Tropari i Anës së Drejtë, toni 4
Jetën që lindi në bark, nënë e dlirë e Zotit, Anno e urtë. dashuria / mëkatet që kërkojnë pastrim, / / ​​e bekuar.

Kontaki i Anës së Drejtë, Toni 2
Ne kremtojmë kujtimin e paraardhësve të Krishtit, / atyre që kërkojnë ndihmë me besnikëri, / largoni të gjithë nga çdo pikëllim, duke thirrur: // Zoti ynë është me ne, përlëvdojini ata, sikur të ishin të kënaqur.

Grimcat e relikteve të Shën Anës gjenden në shumë kisha në vende të ndryshme.

Të nderuar lexues, ju lutem mos harroni të abonoheni në kanalin tonë

Psikologjia e vetë-zhvillimit