Kisha e Katerinës në vspole. Kisha e Katerinës së Martirit të Madh, e cila është jashtë
Kisha e Dëshmorit të Katerinës së Madhe në Vspolya
B. Ordynka, 60/2, këndi i Ekaterininsky, tani korsia Pogorelsky, 2, këndi i M. Ekaterininsky, tani korsia Shchetininsky.
"Këtu në shekullin e 16-të, Carina Anastasia Romanovna ngriti një vendbanim zbardhues, i cili ishte në lidhje me oborrin e Kadashevsky Khamovny. Kisha në emër të dëshmorit Katerina, të cilës i luten për lehtësimin e lindjes dhe mbrojtjen e fëmijëve. , u ndërtua për herë të parë, ndoshta gjatë mbretërimit të Carina Irina Feodorovna. Ajo prej druri njihet nga viti 1612. Në vitin 1657 u shfaq tashmë prej guri. Kapela e Shën Nikollës është renditur që nga viti 1636. Rinovimi ishte në 1696 - u lëshua një antimension. Në 1764, Betsky njoftoi autoriteteve dioqezane se ishte planifikuar të ndërtohej një kishë e re. Kisha u themelua më 25 maj 1766 dhe u shenjtërua më 28 shtator 1767 nga arkitekti K. I. Blank. dyert mbretërore me peshë 8 paund, e ndërtuar nga pronari fqinj i shtëpisë Blokhin. Një gardh i bukur me një grilë është i njëkohshëm me tempullin. Në vitet 1870 u shtua një kishë e dytë nga perëndimi dhe një kambanore u vendos midis të dyjave; arkitekt Chichagov stilizuar tempull i ri nën të vjetrën 21 nëntor 1872 i shenjtëruar altar i lartë Shpëtimtari jo i bërë nga duart, më 24 nëntor, kapela e St. Nikolla, 10 dhjetor Alexander Nevsky. Kisha e re u ndërtua, me sa duket, në vendin e kishës së vjetër Nikolsky.
“Gardhi me dy porta të shekullit XVIII”. "Rrjeta e kishës së lashtë - deri në 1742 ajo zbukuronte Kremlinin, më pas u ruajt pa përdorim derisa u vendos ta zhvendoste këtu" - këtu Fedosyuk citon, pa bërë referenca, disertacionin e A. E. Gorpienko "Metali artistik në arkitekturën ruse. të shekujve 18-19." (M., 1972).
"Tempulli u rinovua në 1877".
"Dy korsi fqinje mbanin kohët e fundit të njëjtin emër - Ekaterininsky, duke ndryshuar vetëm në atë që njëra prej tyre ishte Bolshoi dhe tjetra e Vogël. Ata quheshin pas Kishës së Katerinës", e cila është në Vspolye ", duke qëndruar në cep të këtyre korsive dhe Bolshaya Ordynka. Sipas legjendës, fillimisht kisha u ndërtua në vendin e betejës së trupave ruse me ndërhyrësit polako-lituanianë.Pas humbjes në burgun Klimentovsky, Hetman Khotkevich transferoi trupat e tij këtu, gërmoi një hendek, ndërtoi një fortifikim, brenda së cilës vendosi një kolonë të madhe.Në pasditen e 24 gushtit 1612, pranë kampit u zhvillua një betejë e ashpër kundër trupave armike - "... beteja ishte e madhe dhe e tmerrshme", shkruan një dëshmitar okular. përfundoi me disfatën e trupat e ndërhyrësve - nga Moska ata "ishin të turpshëm për hir të tyre, ata shkuan direkt në Lituani".
Përbërja e ndërtesës së Kishës së Katerinës është e pazakontë - ajo përbëhet nga tre struktura të veçanta, të vendosura në një vijë nga lindja në perëndim. Në qendër ka një kambanore (tani është pothuajse e padukshme, pasi dy nivelet e sipërme të saj u çmontuan në 1931), në lindje të saj është një kishë verore e ndërtuar në 1766-1768. në kurriz të Katerinës II, në përkujtim të pranimit të saj, dhe nga perëndimi - një kishë e ngrohtë (dimërore) e ndërtuar në 1872. Gardhi rreth kishës, i farkëtuar në vitet 1730-1731, qëndronte në Kremlin midis Katedrales së Kryeengjëllit dhe Gjykata Patriarkale dhe u zhvendos këtu në fund të viteve 1760 Grila e saj është një shembull i rrallë i artit të aplikuar në Moskë në gjysmën e parë të shekullit të 18-të.
Në këto vende në shek. aty ishte një vendbanim i vogël Ekaterininskaya, ku jetonin zbardhuesit e pëlhurave për përdorim në pallat.
Në 1922, të dy korsitë e Yekaterininsky u riemëruan: korsia Bolshaya Yekaterininsky në korsinë Pogorelsky, sepse atëherë besohej se quhej kështu në shekullin e 18-të, dhe Maly - në Shchetininsky, sipas emrit të një prej pronarëve të shtëpive. Sidoqoftë, në planet e shekullit XVIII. Ishte Maly, dhe jo Bolshoi Ekaterininsky Lane, që shkonte në një vijë të thyer pas kishës, quhej Pogorelsky.
"Më 6 prill 1922, 11 paund 33 paund 72 rrota sendesh ari dhe argjendi u kapën në tempull."
Patriarku Tikhon gjithmonë shërbeu Mbrëmje dhe Liturgji në St. Katerina (24 nëntor, stili i vjetër) në këtë tempull.
Kisha u mbyll në vitin 1931. Në mbyllje u lejua të merrej vetëm ikona e qendrës ushtarake. Katerina - ajo u transferua në Kishën fqinje të Ngjalljes në Monetchiki (tani e shkatërruar - P.P.). Kur Kisha e Ngjalljes u mbyll, ikona ishte transferuar tashmë në Kishën e Florës dhe Laurus në Zatsepe (tani e mbyllur, shihni pjesën "Qyteti brenda kufijve të 1917" - P.P.). Në mbylljen e kësaj të fundit, asgjë nuk u mor (N.I. Yakusheva). Kambanorja u shkatërrua deri në nivelin e parë; në tempullin e verës ata rregulluan strehim, në dimër - një zyrë.
Në vitin 1969, Byroja Qendrore e Dizajnit e Inxhinierisë së Instrumenteve - PPM u vendos në kishë. Dritaret ishin të shpërndara (M. L. Bogoyavlensky).
Në vitet 1970 filloi një restaurim i ngadaltë i kishës. Në të njëjtën kohë, muralet u "zbuluan" në kube (në fakt të njohura para mbylljes). fillimi i XIX në. Shkolla Levitsky. Në vitin 1983, kisha verore u përfundua përfundimisht nga jashtë dhe u instalua një kube me një kryq të praruar. Pjesa tjetër ende nuk është rinovuar. Në kishën e dimrit në vitin 1980 u vendos "Instituti i Kërkimeve për Standardizimin e Instrumenteve të Ministrisë së Instrumentimit, Automatizimit dhe Sistemeve të Kontrollit". Pjesa më e madhe e ndërtesës është ende e zënë nga Qendra e Kërkimit dhe Restaurimit Artistik Gjith-Bashkimi. Grabar, i cili drejton restaurimin. Deri në vitin 1983, gardhi i bukur u restaurua gjithashtu, me përjashtim të pjesës përgjatë Rrugës Shchetininsky, prapa kishës.
“Kisha e Shën Katerinës 1763-1767 me një kapelë të Shpëtimtarit të viteve 1860, një gardh i shekullit të 18-të me dy porta dhe një gardh i shekullit të 19-të (gardhi i shekullit të 18-të përgjatë korsisë B. Ordynka dhe Pogorelsky; gardhi i shekullit të 19-të - në korsinë Shchetininsky) qëndron nën mbrojtjen e shtetit nën nr. 34 ".
Në vitin 1990, i gjithë tempulli i përkiste VKhNRTS-së. Grabar: në kishën e dimrit, ende pa kryq - punishtet e restauruesve; në verën, pas riparimit, i cili kushtoi gjashtëqind mijë, dyshemetë u kalbën përsëri - dhe filloi një copëz e re. Në muret e saj ka shumë fragmente pikturash të kohërave të ndryshme.
Në vitin 1992 tempulli u rihap.
Përshkrim:Histori
Në shekullin XVI. në vendbanimin zbardhues, të rregulluar nga Carina Anastasia Romanovna, gruaja e parë e Ivanit të Tmerrshëm, u vendos kishë prej druri për nder të St. vmts. Katerina.
Që nga viti 1625, kapela e St. Theodore Studite, që nga viti 1636 - kapela e St. Nikolla mrekullibërësi. Në vitin 1657, kisha u rendit si një kishë prej guri në dokumente. Në vitin 1696 tempulli u rinovua. Në 1762, Katerina II erdhi në Moskë për kurorëzimin; pas kurorëzimit, Perandoresha qëndroi në Moskë për një vit të tërë. Besohet se vetë perandoresha dëshironte të rindërtonte tempullin për nder të shenjtorit të saj; ajo ia porositi projektin arkitektit K.I. Bosh. Kisha barok është ndërtuar në vitet 1766-75. përmes fondeve publike. Ikona e tempullit të St. vmts. Katerina ishte stolisur me një riza të çmuar të dhuruar nga Perandoresha me monogramin mbretëror.
Të gjitha ikonat në ikonostas janë pikturuar nga D.G. Levitsky së bashku me V.I. Vasilevsky.
Gjatë ndërtimit, trapeza e vjetër u ruajt. Rreshti i Feodorovsky u çmontua, rreshti i Nikolsky në trapeze u ruajt dhe funksionoi si një tempull dimëror për një kohë të gjatë. Të dy tempujt - i vjetër dhe i ri - ishin të lidhur në mes me një kullë këmbanore me dy nivele, niveli i poshtëm i së cilës shërbente si një holl i tempullit kryesor, veror të Katerinës. Kështu, K.I. Blank ringjalli kompozimin, tradicional për arkitekturën ruse, të dy kishave - verës dhe dimrit - me një kullë zile mes tyre.
Në 1769, u instalua një gardh, për të cilin u përdorën grila, të bëra në 1731 për Sheshin e Katedrales në Kremlin.
Në vitet 1820 F.M. Shestakov, duke riparuar ndërtesat e kishave pas zjarrit të 1812, vendosi një ndërtesë guri njëkatëshe (porta ose një dyqan qiri) në qoshe. Në anën perëndimore u ndërtua një gardh i ndërtuar në formën e një gardhi të vjetër. Në vitet 1870-72. sipas projektit të P.P. Petrov (autori i projektit quhet gjithashtu D.N. Chichagov), tempulli dimëror u rindërtua plotësisht. Ndërtesa e re me altarin kryesor të Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart strehoi kapelat e St. Nikolla dhe blgv. libër. Aleksandër Nevski. Porta e qosheve, e cila zëvendësoi ndërtesën e Shestakov, ishte zbukuruar me kamare të harkuara të madhësive të ndryshme.
Në vitet 1920-24. shërbeu në kishë në festën patronale.
Në vitin 1931 kisha u mbyll. Ikona e tempullit St. vmts. Katerina u transferua në Kishën e Ngjalljes në Monetchiki, pas prishjes së Kishës së Ngjalljes - në Kishën e St. mchch. Flora dhe Lavra në grep. Edhe ky i fundit ishte mbyllur; fati i ikonës nuk dihet.
Pas mbylljes së St. vmts. Katerina, kambanorja e saj u shkatërrua në nivelin e parë, kokat u çmontuan. Më pas, ndërtesa e kishës u pushtua nga Byroja Qendrore e Dizajnit e Inxhinierisë së Instrumenteve. Në vitet 1970 filloi restaurimi i kishës. Deri në vitin 1983, Kisha e Katerinës u restaurua nga jashtë, u instalua një kokë me një kryq.
Kisha e Dimrit Spassky strehonte Institutin Kërkimor për Standardizimin e Instrumenteve. Kisha e Katerinës u pushtua nga Qendra e Restaurimit të Artit Gjith-Bashkimi Grabar, e cila kreu restaurimin e ndërtesës. Deri në vitin 1990, Qendra pushtoi gjithashtu tempullin dimëror, duke vendosur punëtori në të.
Në Moskën e vjetër kishte shumë kisha të shenjtëruara në emër të Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina - tani funksionojnë, të mbyllura, të shkatërruara, brownies (përfshirë në shtëpitë e Besimtarëve të Vjetër), spitale, manastire dhe famulli të zakonshme.Një bollëk i tillë i tyre është kryesisht për faktin se Shën Katerina është nderuar prej kohësh si patronazhi i lindjes së fëmijëve dhe fëmijëve të porsalindur, kështu që vetë sovranët e Moskës ngritën me zell kisha për të, duke u lutur si për vazhdimin e familjes ashtu edhe për dhurata e pasardhësve subjekteve.
Nderimi i St. Katerina si një ambulancë në lindje lidhet me një legjendë për jetën e saj. Shën Katerina ishte e bija e sundimtarit të Aleksandrisë në Egjipt në fillim të shekullit të IV pas Krishtit. Ajo njoftoi se do të martohej vetëm me dikë që e kalonte atë në inteligjencë, bukuri, pasuri dhe fisnikëri. Pastaj nëna e saj, një e krishterë e fshehtë, e mori vajzën e saj tek ajo babai shpirtëror, prifti që i tha vajzës se njihte një Dhëndër të tillë.
Katerina, e etur për ta parë Atë, pranoi pagëzimi i shenjtë, dhe ishte një mrekulli për të: ajo pa Nëna e Zotit me foshnjën Jezus. Zoti i buzëqeshi dhe i dha unazën. Kur vizioni mbaroi, Katerina pa një unazë në dorën e saj.
Në vitin 305, kur perandori romak Maksimian mbërriti në Aleksandri, për nder të tij u mbajtën festa, në të cilat të krishterët u flijuan për idhujt paganë. Pastaj vajza e sundimtarit doli te perandori dhe rrëfeu hapur besimin e saj në Krishtin. Ai urdhëroi që ajo të ekzekutohej.
Dhe Shën Katerina ishte gjithashtu mbrojtësja qiellore e Perandoreshës Katerina e Madhe. Për nder të emrit të perandoreshës në Moskë, kishat e Katerinës u rregulluan dhe rinovuan dhe kishat e reja shtëpiake në institucionet shtetërore u shenjtëruan në emër të shenjtorit.
Kisha e parë e Katerinës, me sa duket, u shfaq në Kremlin - si tempull shtëpie mbretëreshat, princeshat dhe dukeshat e mëdha, të rregulluara atje në shekullin e 17-të në Pallatin Terem.
Në 1658, një kishëz për nder të St. Dëshmori i Madh Katerina u themelua në Kishën e Konceptimit, "e cila është në Kënd", në Argjinaturën Moskvoretskaya, me urdhër të Tsar Alexei Mikhailovich - për nder të lindjes së vajzës së tij, të quajtur Katerina.
Dhe një vit më vonë, cari, ndërsa ishte në falkon në rajonin e Podolsk, pa në ëndërr Shën Katerinën. Dhe nën ndikimin e një vizioni të mrekullueshëm, ai themeloi në atë vend vetminë e Katerinës dhe kishën e Kremlinit të St. Katerina emërohet për dasmën e princeshave dhe dukeshave të mëdha.
Vajza e tij, Ekaterina Alekseevna, në vitin 1686 ndërtoi vetë një kishë të re të Katerinës në Manastirin e Ngjitjes së Kremlinit, e cila u shfaq atje rreth vitit 1586. Është e mundur që në atë kohë Irina Godunova, gruaja e Car Theodore Ioannovich, ishte themeluesja e saj - në të njëjtën kohë ajo urdhëroi ndërtimin e kishës aktuale të St. Katerina në Zamoskvorechye, duke u lutur me zjarr me burrin e saj për dhuratën e pasardhësve, të cilën ata nuk e kishin pasur për një kohë të gjatë. (Vetë cari, në lutje, rihapi Manastirin e Konceptimit në Ostozhenka në Moskë.)
Në 1612, kisha e atëhershme prej druri e Katerinës në Ordynka dëshmoi betejën midis ushtrisë së Princit Dmitry Pozharsky dhe ushtrisë polake të Hetman Khodkevich.
Sipas legjendës, kisha e re prej guri e St. Katerina në mesin e shekullit të 17-të dhe u ndërtua në vendin ku hetmani, i cili po humbiste pushtetin, kishte ndërtuar një fortifikim, duke u tërhequr këtu nga burgu i Klimentovsky - por edhe këtu ushtarët e Pozharskit e rrëzuan atë. Në atë kohë quhej "çfarë është në fushë" - kështu quhej fillimi i fushave në Moskën e lashtë.
Me ardhjen në pushtet të Perandoreshës Katerina II, ndërtimi i kishave të reja dhe rinovimi i kishave të vjetra të Katerinës, së pari, u rrit, së dyti, u bë një çështje me rëndësi kombëtare - këto kisha morën një status të ri.
Në 1764, madhështi i një fisniku të Katerinës, këshilltari i vërtetë i fshehtë I.I. Betsky njoftoi se një ndërtesë e re e Kishës së St. Katerina në Ordynka - në përkujtim të pranimit të Perandorisë Katerina. Dhe në 1766-1767. Arkitekti i shquar i Moskës K.I.Blank, një nga autorët e jetimores së ardhshme, ndërtoi këtu një kishë të re të Katerinës në stilin e klasicizmit - kjo ndërtesë ka mbijetuar deri më sot.
Në të njëjtën kohë, sipas hulumtimit të shkencëtarëve, për dekorimin dhe madhështinë e tempullit, një gardh i falsifikuar u transferua nga Kremlini, i cili më parë kishte qëndruar atje midis Katedrales së Kryeengjëllit dhe Oborrit të Patriarkut. (Dihet se Patriarku Tikhon shërbeu gjithmonë në këtë kishë Mbrëmje dhe Liturgji në festën e Shën Katerinës.)
Dhe në të njëjtin vit domethënës të 1764, në argjinaturën Moskvoretskaya, u bë vendosja e ndërmarrjes më madhështore të Perandoreshës Katerina në Moskë - Shtëpia e Fëmijës, një strehë për jetimët, foshnjat dhe fëmijët e paligjshëm. Natyrisht, kisha e shtëpisë së tij u shenjtërua në emër të St. Katerina, e cila patronizonte si vetë Perandoreshën, ashtu edhe të vegjlit.
Jetimoret ekzistonin më parë në Moskë, shpesh në manastiret Andreevsky dhe Novodevichy. Dhe nën Mikhail Fedorovich, jetimoret ishin nën urdhrin Patriarkal. Në 1706, Mitropoliti Job hapi një jetimore në manastirin Kholmovo-Uspensky afër Novgorodit dhe familja perandorake i dha atij një dhurim monetar.
Më pas Pjetri I urdhëroi që në të gjitha krahinat të vendoset pritja e fëmijëve jashtëmartesor, “që të mos bëjnë mëkatin më të madh, pra vrasjen”, dhe të ndërtohen shtëpi ku të punësohen “gratë të zota” për rritjen e tyre. Tashmë në 1714, një jetimore e tillë u themelua në Shën Petersburg.
 |
Këtu, që në moshë të re, jashtë ndikimit të dëmshëm të rrugës, shoqërisë dhe shtëpisë së tij, ai duhej të rritej ". person i ri“, i lirë nga veset shoqërore, është një qytetar i ardhshëm shumë moral, punëtor dhe i denjë i Atdheut të tij, për më tepër, i formuar profesionalisht dhe i aftë për të gjetur vend në jetë.
Thuhej se Betsky u drejtua në këtë ide nga pula të zakonshme - me pasion bujqësia, ai mbante një inkubator furre me avull në zyrën e tij dhe zogjtë e çelur gjatë gjithë kohës duke u tundur te këmbët e tij.
Tema e edukimit në klasë ishte ideja e tij: në Shën Petersburg, Betsky punoi në organizimin dhe kujdesin e "Shoqërisë Arsimore për vajzat fisnike" për vajzat e fisnikërisë dhe me një departament për borgjezët e vegjël. Eshtë e panevojshme të thuhet, kjo ide e Betsky në kryeqytetin verior, e krijuar në të njëjtin 1764, mori në histori emrin e Institutit Smolny.
Perandoresha ra gjithashtu dakord me projektin e Betsky-t në Moskë dhe nënshkroi Manifestin për themelimin e një jetimoreje në Moskë. Ata zgjodhën një vend të veçantë për këtë institucion - në territorin e ish-livadhit Vasilyevsky që i përkiste thesarit. Edhe Elena Glinskaya mbolli këtu një kopsht të vogël, ndonjëherë i quajtur "kopsht mbretëror", pastaj "livadh mbretëror".
Sipas legjendës, Shën Vasili i Bekuar shpesh e kalonte natën këtu dhe ndonjëherë edhe jetonte në një kasolle të vogël, dhe njerëz nga e gjithë Rusia vinin tek ai me një lutje për ndihmë. Prandaj, ky vend u emërua pas tij që nga koha e Ivanit të Tmerrshëm. Në fillim të epokës së Katerinës, ekzistonte një oborr i shegës, ku ruheshin armët e artilerisë.
Më 21 Prill 1764, në ditëlindjen e perandoreshës, me bubullimën e një përshëndetjeje topi, u hap triumfalisht Shtëpia e Fëmijës Perandorake e Moskës - për të shpëtuar jetën dhe edukimin për të mirën e shoqërisë në varfëri, foshnjat e lindura në varfëri, jetimët dhe puerperat e varfër, siç shkruhej në një pllakë hipotekore bakri.
Për të përkujtuar këtë mirësi, në të njëjtën ditë, nën tendën e shenjtores mbrojtëse Katerina, u mblodhën më shumë se 50 nuse të varfëra të Moskës, të veshura me prikën e dhënë nga Perandoresha dhe u martuan. Dhe rreth një mijë të varfër të tjerë u trajtuan me një darkë festive.
Ideja e Shtëpisë së Fëmijës u mishërua plotësisht në ndërtesën e saj arkitekturore, të izoluar nga pjesa tjetër e qytetit dhe madhështërisht monumentale. Siç e dini, një gur nga një mur i çmontuar shkoi në ndërtim qytet i bardhë.
Sipas një versioni, ndërtesa e saj ende ekzistuese u ngrit nga i njëjti K.I.Blank, i cili më pas ndërtoi Kishën e Katerinës në Zamoskvorechye, dhe sipas një tjetër, St.
Ndërtimi u zvarrit për shumë vite, dhe dihet se në vitet e fundit nën mbikëqyrjen e arkitektëve të shquar, puna u krye nga një farë Sitnikov, bujkrobi i Demidovit, dhe Shtëpia e Fëmijës u përfundua nga Gilardi, i cili, meqë ra fjala, ndërtoi ndërtesën për Bordin e tij të Administrimit në Solyanka në 1825.
Dhe tashmë në 1772, në katet 4-5 në ndërtesën kryesore në argjinaturë, kisha madhështore e St. dëshmorë të mëdhenj. Katerina, e rinovuar ende në 1854 nga i famshmi M. Bykovsky, i cili bëri një ikonostas të bukur në të.
U hap një abonim vullnetar për ndërtimin e Shtëpisë së Fëmijës në kishat në të gjithë Rusinë. Kapitali kryesor për të u dha nga vetë Perandoresha, së bashku me një trashëgimtar të vogël, duke dhënë njëqind mijë rubla nga vetja në të njëjtën kohë dhe duke vendosur një kontribut vjetor pagash prej 50 mijë. Trashëgimtari, Pali I i ardhshëm, urdhëroi të lëshonte në emër të tij 20 mijë rubla në vit.
Për më tepër, kishte donacione vjetore nga filantropë - nga vetë Betsky, nga kancelari A.P. Bestuzhev-Ryumin, nga konti A.G. Razumovsky dhe nga pronari i minierave milioner P.A. Demidov.
Për dhurimin e tij në shumën prej 200 mijë rubla, Bordi i Administrimit i dhuroi atij një medalje ari, dhe në Moskovskie Vedomosti u botua me këtë rast një poezi e quajtur "Një shenjë për banesën e Prokofy Akinfievich Demidov":
Demidov jeton këtu
Kush jep shembullin e mëshirës,
Dëshmitar për këtë
Shtëpi e pakënaqur.
Demidov u gëzua dhe herën tjetër, duke premtuar të njëjtën shumë, ai solli në Bordin e Administrimit në vend të parave 4 violina të shtrenjta (me sa duket për këtë shumë) sipas numrit të anëtarëve të Bordit, duke i ofenduar shumë me trukun e tij ekscentrik. .
Kishte filantropë krejtësisht të panjohur që nuk donin të zbulonin emrat e tyre dhe thjesht dërgonin para, dhe ndonjëherë në shuma mjaft të mëdha. Dhe një herë erdhi një letër nga Princesha e Hesse-Homburgut, Princesha Trubetskoy, e cila kërkoi të rriste kafshë shtëpiake për shumën që ajo dhuroi, e dhënë në rritje për interesin vjetor. Dhe ata nxënës që mbaheshin në këto fonde, pasi u larguan nga streha, papritmas morën një mbiemër të bukur dhe fisnik - Homburgtsovs - 20 persona në vit.
Pritja e foshnjave të para filloi pikërisht në ditën e themelimit të Shtëpisë së Fëmijës. Më pas u morën në kujdes 19 fëmijë të të dy gjinive të gjetura pranë kishave të Moskës. Disa prej tyre tashmë ishin pagëzuar, ndërsa të tjerët u pagëzuan pasi u pranuan në jetimore.
Për më tepër, dy foshnjat e para - një vajzë e gjetur në Kishën e Epifanisë në Yelokhovo dhe një djalë themelues nga vendbanimi gjerman, u emëruan Katerina dhe Pali për nder të perandoreshës dhe trashëgimtarit.
Fëmijët jo më të vjetër se dy vjeç u pranuan në Shtëpinë e Fëmijës në Moskë. Njihen shembuj të shumtë nga historia dhe letërsia ruse, kur fëmijët e tyre "të paligjshëm" dërgoheshin këtu me shërbëtorë.
Deri në moshën 14-15 vjeç, i mbështetur program i përgjithshëm trajnime, dhe më pas janë dhënë për formim profesional. Në fillim, djemtë u mësuan zanate të ndryshme, dhe pasi u larguan nga jetimorja, ata shpesh u bënë punëtorë të fabrikës së qytetit, përfshirë në fabrikat që i përkisnin vetë Shtëpisë së Fëmijës. Dhe vajzat trajnoheshin si shërbëtore me qira në shtëpi private. Pastaj tashmë në kurrikula Shtëpia kujdestare përfshinte trajnimin e tyre për t'u bërë mësues dhe edukatorë me një kurs të detyrueshëm në frëngjisht, madje edhe aftësitë e aktrimit filluan t'u mësonin nxënësve.
Me dhurimin e Demidovit, në Shtëpinë e Fëmijës u organizua një shkollë tregtare për djem, me qëllim që, sipas vullnetit të bamirësit, të trajnohen nënshtetasit rusë si "tregtarë të ditur". Më vonë me urdhër të Palit I u transferua në Shën Petersburg.
Dhe për vajzat hapën një institut mamie, ku trajnoheshin mamitë. Edhe në themelimin e Shtëpisë së Fëmijës, nën të u hap një maternitet, ku gratë anonime në lindje u lejuan të lindnin me maskë për të fshehur fytyrat. Këtu silleshin edhe gra të martuara të varfëra që nuk kishin mundësi të punësonin mami.
Pas revolucionit, ndërtesa e ish-Zonjave Arsimore u pushtua nga Këshilli Qendror Gjithësindikal i Sindikatave dhe u bë i njohur si Pallati i Punës. Kisha e shtëpisë, natyrisht, ishte e mbyllur - ka dëshmi se ajo u dogj në vitet e para sovjetike. Më pas aty ishte vendosur Akademia e Artilerisë. Dzerzhinsky. Vetë ndërtesa e Shtëpisë së Fëmijës është nën mbrojtjen e shtetit.
Kisha e St. Katerina ishte gjithashtu në "Moscow Smolny" - në Institutin Fisnik të Grave të Katerinës, i themeluar në 1803 si një grua mesatare. institucion arsimor për vajzat e fisnikëve trashëgues. (Shtëpia Qendrore e Ushtrisë Sovjetike në Sheshin Suvorovskaya) Vetë kisha, megjithatë, u shenjtërua për nder të ditës së emrit të Perandoreshës në vitin 1779, në Shtëpinë e Invalidëve për Ushtarakët e Pleqve, e themeluar nga ajo në atë kohë. Në kohët sovjetike, në ambientet e një kishe të mbyllur, sallë koncertesh.
Shtëpia Kisha e Katerinës ishte gjithashtu në spitalin e themeluar në 1775 me dekret të Perandoreshës, i cili u emërua Katerina ose Novo-Katerina sipas tempullit, kur u transferua nga Krestovskaya Zastava në një ndërtesë të re në bulevardin Strastnoy - ku funksionon për këtë. ditë nën numrin 24 - spitali i qytetit. Kisha e saj u shenjtërua në 1833 për nder të patrones qiellore të perandoreshës.
Historia e katedrales fillon më 17 tetor 1889, kur treni mbretëror u rrëzua pranë stacionit Borki, në rajonin e Kharkovit. Perandori Aleksandri III, së bashku me familjen, po kthehej në Shën Petersburg nga një udhëtim në jug të Rusisë. Aksidenti hekurudhor ishte i tmerrshëm, por asnjë nga familja mbretërore nuk u plagos rëndë. Fakti që perandori arriti të mbijetonte u perceptua nga njerëzit si një mrekulli. Pak para incidentit, në të njëjtin udhëtim, Aleksandri III vizitoi Yekaterinodar (Krasnodari modern). Për nder të çlirimit nga vdekja e perandorit, Duma e qytetit lokal vendosi të ndërtojë një tempull me shtatë frone.
Katedralja u ndërtua me paratë e popullit dhe Duma mori përsipër të drejtonte dy për qind të të ardhurave të qytetit për një qëllim bamirësie. Deri në vitin 1895, ishin mbledhur 50,000 rubla dhe u përcaktua një vend për katedralen e ardhshme në Sheshin e Katerinës në qytet, në vendin e një kishe të vogël me të njëjtin emër, e cila deri në atë kohë ishte në një gjendje jashtëzakonisht të rrënuar. U vendos që froni kryesor t'i kushtohej Dëshmorit të Madh Katerina, dhe gjashtë të tjerët të emëroheshin për nder të patronët qiellorë anëtarët e familjes perandorake: Maria, Nikolla, George, Mikhail, Xenia, Olga.
Ndërtimi iu besua arkitektit të qytetit Ivan Klementievich Malgerb, një inxhinier civil, emri i të cilit lidhet me ndërtimin e ndërtesave të tempullit jo vetëm në qytetin e Ekaterinodar, por në të gjithë rajonin e Kubanit. Vendosja ceremoniale e tempullit u bë më 23 prill 1900, por për shkak të mungesës së fondeve, katedralja e re u deshën 14 vjet për t'u ndërtuar. I.K. Malgerb zgjodhi stilin bizantin të periudhës së vonë për ndërtim. Tempullit me pesë kupola iu ngjitën një kambanore dhe dy kapela, lartësia e strukturës së tempullit ishte 52 m dhe gjatësia totale 58,4 m, me gjerësi 48 m. Një daulle e fuqishme me faqe mbi pjesën qendrore të Katedralja u kompletua me një kube në formë helmetë. Muret e Katedrales në emër të Dëshmorit të Madh të Shenjtë Katerina janë bërë me tulla qeramike të kuqe të përparme. Në ambientet e katit të parë dhe në nivelet e tempullit ka pesë frone nga shtatë, dy të tjerë janë në bodrumin e katedrales.
Shenjtërimi solemn i altarit kryesor u bë më 23 mars 1914. Banorët vendas filluan ta quajnë tempullin e ri në Sheshin e Katerinës Katedralja e Kuqe.
Në vitin 1922, me pretekstin për të ndihmuar njerëzit e uritur të rajonit të Vollgës, katedralja u plaçkit. Tempulli u shpëtua nga shkatërrimi i plotë nga arkitekti I.K. Malgerb, ai arriti të bindë autoritetet për pamundësinë e çmontimit të ndërtesës për materiale ndërtimi. Nga viti 1934 deri në vitin 1942, tempulli nuk funksionoi dhe ambientet e tij u përdorën si depo.
Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, katedralja u rihap, ndërsa magazina vazhdoi të funksiononte në tempull në të njëjtën kohë me shërbimet. Sidoqoftë, ishte e mundur të rifillonte plotësisht punën e tempullit pas çlirimit të qytetit nga nazistët në 1944.
Në kohët sovjetike, emrat e rreshtave u ndryshuan në Uspensky, Voskresensky, Blagoveshchensky, Sergievsky, Varvarinsky - për të fshirë gjithçka që lidhet me familja mbreterore. Vetëm korridori kryesor, ai i Katerinës, ka ruajtur emrin e tij të mëparshëm.
Në fillim të viteve 1950, Sheshi Katerina, në të cilin ndodhet katedralja, u ndërtua rreth të gjithë perimetrit me ndërtesa banimi katërkatëshe për ushtrinë.
Që nga viti 1982, në tempull janë kryer punë restauruese, muralet janë përditësuar.
Aktualisht në vend katedrale Në emër të Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina ka një ndërtesë administrative shumëfunksionale, një dyqan kishe dhe ndërtesa ndihmëse.
