Ditët e prindërve janë të fundit të vitit. Të Shtunat e Prindërve dhe Ditët e Përkujtimit të Veçantë për të Vdekurit

AT Kalendari ortodoks shumë data dhe ngjarje të paharrueshme, të cilat nuk mund t'i atribuohen festave, por, megjithatë, besimtarët, duke i bërë haraç traditave, i respektojnë rreptësisht ato.

Këto data përfshijnë të shtunat e prindërve - ditët kur supozohet të vizitohen varret e të afërmve të vdekur, të luten në shtëpi ose në tempull dhe të ndezin një qiri për prehjen e shpirtrave të tyre. Për më tepër, termi "prindër" nuk do të thotë gjithmonë se vetëm prindërit duhet të nderohen. Mund të jetë çdo i afërm, anëtarë i familjes dhe madje, mjerisht, fëmijë që kanë vdekur para kohe.

Pothuajse të gjitha të shtunat e prindërve nuk janë të lidhura me ndonjë datë specifike, sepse gjithçka përveç Dmitrievskaya dhe Ditës së Fitores varet nga Pashkët, dhe Pashka është një festë lëvizëse. Kjo është arsyeja pse gjithçka ditë përkujtimore duhet krahasuar me kalendari i kishës sepse ato janë të ndryshme çdo vit. Dhe vetëm 9 maji është e vetmja ditë përkujtimore me një datë fikse të patransferueshme. Sigurisht, kjo nuk është gjithmonë e shtunë, por shërbesat përkujtimore mbahen gjithmonë në kisha në këtë ditë për nder të ushtarëve, oficerëve dhe civilëve të rënë.

Datat e të shtunave të prindërve dhe ditëve të përkujtimit

2018

Të vdekurit përkujtohen tre herë gjatë Kreshmës. Kështu ishte në vitin 2018

• 10 shkurt - e shtuna prindërore e ushqimit

Të shtunave të Kreshmës së Madhe

• 3 mars
• 10 mars
• 17 mars

Ditë të tjera përkujtimore

• 9 maj (data e caktuar)
• 17 Prill (gjithashtu jo e shtuna, por dita e përkujtimit në Radonitsa)
• 26 maj - e shtuna e Trinitetit
• 3 nëntor - Dimitreiv e shtunë

2019

• 4 mars

Të shtunave të Kreshmës së Madhe

• 23 mars
• 30 mars
• 6 prill

Ditë të tjera përkujtimore

• 7 maj - Radonitsa
• 9 maj - datë e patransferueshme
• 15 qershor - E shtuna e Trinitetit (e shtuna ekumenike)
• 2 nëntor - e shtuna e Dhimitrit

2020

• 24 shkurt - E shtunë festa ekumenike e mishit

Ditët e Kujtimit të Kreshmës së Madhe

• 14 mars
• 21 mars
• 28 mars

Të shtuna të tjera prindërore

1. 28 Prill - Radonitsa (E shtuna Ekumenike)
2. 9 maj - dita tradicionale e përkujtimit me një datë specifike
3. 6 qershor - e shtuna e Trinitetit
4. 31 tetor - Dimitriev e shtuna prindërore

Pse përkujtohen të shtunave?

Nga testamenti i vjetër E shtuna ishte një ditë pushimi festiv, sipas Testamentit të Ri - që nga dita e pushimit tokësor, e shtuna filloi të personifikonte ditën e gëzimit në Mbretërinë e Qiellit. Kjo është dita kur mëkatet falen dhe falen, dhe për këtë arsye ishte e shtuna ajo që u bë më e përshtatshme për përkujtimin e të ndjerit. Sigurisht, këto nuk janë të gjitha të shtunat me radhë, por vetëm ato që lidhen me disa ngjarje historike që u zhvillua në analet.

Karakteristikat e të gjitha të shtunave të prindërve

Tradita e përkujtimeve të "të shtunave" ka evoluar gjatë shekujve. Secila prej tyre ka një sfond historik. Myasopustnaya dhe Triniteti quhen Ekumenik, dhe pjesa tjetër janë ditë përkujtimore. Dallimi i tyre qëndron në bazën historike. Të shtunave ekumenike përkujtohen jo vetëm të afërmit, por edhe të gjithë të krishterët e vdekur që kanë vdekur në periudha të ndryshme.

E shtuna pa mish

Bie në shekullin I të epokës së krishterë, kur të krishterët ende të persekutuar përkujtonin vëllezërit e tyre që vuajtën për besimin e tyre - të torturuar, të ekzekutuar dhe të mos varrosur siç duhej. E shtuna pa mish bie para të dielës, kur ortodoksët kujtohen dhe bie një javë para fillimit të Kreshmës. Sipas legjendës në Gjykimi i Funditçdo i krishterë do të shpërblehet për veprat e tij tokësore, si ata që tani jetojnë ashtu edhe ata që kanë vdekur tashmë, dhe Kisha në këtë ditë patronizon të gjithë të vdekurit dhe lutet për shpëtimin e shpirtrave të tyre.

Të shtunën e Trinisë

Është gjithashtu një zakon mjaft i lashtë që u ngrit në epokën e krishterimit shumë të hershëm - në epokën apostolike. Ata përkujtuan të gjithë fëmijët e vdekur të Perëndisë. E shtuna e Trinitetit bie në prag të Zbritjes së Shpirtit të Shenjtë në tokë. Besohet se ka përfunduar ndërtimi i shtëpisë së një personi, në të cilin marrin pjesë edhe i ndjeri. Kjo është ndoshta e shtuna më e nderuar në të gjitha Historia Ortodokse. Shumë legjenda dhe bestytni janë të lidhura me të, dhe të gjithë bien dakord për një gjë - ne lutemi për prehjen e shpirtrave të të vdekurve dhe ata na ndihmojnë, na udhëheqin dhe na mbrojnë.

Dimitrievskaya e shtunë

Kjo është dita e fundit përkujtimore e vitit dhe u krijua në mesin e shekullit të 16-të. Thashethemet popullore e lidhën fort këtë ditë me fitoren në Betejën e Kulikovës, duke i dhënë meritën e një dite përkujtimore princit besimtar të drejtë Dmitry Donskoy, sikur ai të kishte kërkuar nga Sergius i Radonezhit të mbante një shërbim përkujtimor për ushtarët e rënë.

Është e vërtetë apo jo është një çështje e diskutueshme, por në këtë ditë përkujtohen të gjithë ushtarët që kanë vdekur ndonjëherë në fushëbetejë, të gjithë ata që kanë vdekur për arsye të tjera. Veç kësaj, ajo u vendos në prag të ditës së Dëshmorit të Madh Dhimitër të Selanikut, gjë që u bë një arsye tjetër për ta quajtur të shtunën prindërore të vjeshtës Demetrius.

Radonica

Kjo nuk është e shtunë, por e martë dhe festohet pas javës së Pashkëve. Rezulton se në ditën e 9-të. Pashka është një festë e të gjallëve dhe nuk supozohet të shkojë në varreza, por ishte e nevojshme që të vdekurit të informonin për ringjalljen e Birit të Zotit. Prandaj, në ditën e 9-të, njerëzit shkuan në varreza me një lajm të mirë - prandaj emri - Radonitsa. Shërbimi i varrimit në Radonitsa nuk mbahet.

9 maj Dita e Fitores

Është tashmë historia e fundit dhe dita e përkujtimit të ushtarëve të rënë u bë kohët e fundit, në vitin 1994. E vetmja ditë me një datë fikse pa lëvizje, pavarësisht se në cilën ditë të javës bie. Litia për të vdekurit mbahen gjithmonë në tempuj.

Të Shtunat Prindërore të Kreshmës së Madhe

Këto ditë përkujtimore nuk janë ekumenike. Përkujtimet e zakonshme ditore nuk kryhen, por të vdekurve u jepet shpëtimi të shtunën e dytë, të tretë dhe të katërt të Kreshmës së Madhe.

Kjo kohë nuk është vetëm abstenim nga ushqimi i shpejtë, por edhe pastrimi i shpirtit, mendimet, koha kur duhet të luteni edhe më fort, koha e pendimit dhe e të bërit mirë. Tani për tani, gjatë periudhës së arritjeve shpirtërore, është shumë e rëndësishme të jesh i mbushur me dashuri jo vetëm për ata që janë tani gjallë, por edhe për ata që janë larguar nga kjo botë.

Kështu gradualisht u zhvilluan disa ditë, në të cilat ishte e nevojshme të kujtoheshin të vdekurit me lutje.

Kuptimi i thellë i të shtunave prindërore

Vlen të kujtohen ata që kanë shkuar në një botë tjetër - kjo është një shprehje dashurie dhe respekti për të dashurit. Në fund të fundit, ne nuk ndalojmë së dashuruari ata edhe pas vdekjes, ky është i gjithë thelbi i mësimit të krishterë - dashuria për të afërmin - dhe para së gjithash - për prindërit.

Respekti për babanë dhe nënën formohet që në moshë të re, dhe një person i rritur dhe i pjekur arrin të kuptojë dhe realizojë urdhërimin e pestë - "Nderoni babanë dhe nënën tuaj".

Me fjalë të tjera - respektoni, nderoni dhe doni prindërit tuaj, dhe fëmijët tuaj gjithashtu do t'ju respektojnë dhe ju duan. Prandaj, para së gjithash, duhet të kujtohen prindërit e vdekur, dhe më pas të gjithë të afërmit dhe miqtë që shkuan në Mbretërinë e Qiellit.

Të shtunave ekumenike përkujtohen të gjithë të vdekurit – të njohur, të panjohur, të vdekur në fushëbetejë apo si pasojë e elementeve apo aksidenteve, të vrarë e madje edhe të zhdukur.

Çfarë duhet të bëni të shtunave të prindërve

Besohet se para së gjithash ju duhet të vizitoni varrezat - kjo nuk është plotësisht e saktë. Para së gjithash, ju duhet të vizitoni kishën, të mbroni shërbimin, të lexoni një lutje, të vendosni një qiri.

Dhe për shpirtrat e të vdekurve, kjo është shumë më e rëndësishme sesa vizita e strehës së tyre të fundit tokësore. Por, natyrisht, është e pamundur të përjashtosh plotësisht vizitën e varrezave - duhet të rregullosh varrin, të fshish ose barërat e këqija, të pastrosh gardhin dhe të kujtosh një të dashur me një fjalë të mirë.

Vakti duhet të jetë shumë modest, i dobët dhe është më mirë të refuzoni alkoolin. Në tempuj, është e pamundur të organizoni ushqime, dhe aq më tepër, është e pamundur të pini alkool. Tempulli është një vend lutjeje dhe ribashkimi me Perëndinë.

Nëse nuk mund të vizitoni as kishën, as varrezat, atëherë duhet të luteni në shtëpi përpara ikonës dhe fotografisë së të ndjerit, por gjëja kryesore këtu nuk është rrethina, por sinqeriteti i lutjes.

Si të vizitoni tempullin të shtunave prindërore

Nëse dëshironi të përkujtoni të afërmit e ndjerë, atëherë para shërbimit, duhet t'i paraqisni shënime priftit me emrat e të ndjerit. Emrat janë shkruar nga ata që janë dhënë në pagëzim, gjithmonë të plotë dhe në rasën gjinore. Nëse kjo është hera e parë që vini në një shërbim të tillë, atëherë thjesht pyesni se si dhe çfarë të bëni, dhe famullitë ose ministrat patjetër do t'ju ndihmojnë.

Nga traditat e kishës dita fillon nga mbrëmja më parë, prandaj, para të shtunës prindërore, në mbrëmje mbahet një shërbim përkujtimor, dhe në mëngjes - një liturgji për pushim. Konsiderohet e drejtë të sillni çdo produkt të kreshmës në tempull - bukë, drithëra, verë. Sigurisht, ato nuk duhet të prishen ose të hapen.

Produktet janë një lloj sakrifice pa gjak që duhet paraqitur. Pas shërbimit, produktet e shenjtëruara u shpërndahen të gjithë atyre që kanë nevojë për to. Kur largoheni nga shërbimi, ju mund t'u jepni lëmoshë të varfërve ose të dhuroni para për nevojat e tempullit. Është e mundur dhe e dobishme t'u dhuroni rroba dhe këpucë të padëshiruara të varfërve. Dhe kjo është e mirë jo vetëm për ta, por edhe për ju, shpirtin tuaj dhe mirëqenien tuaj.

Të shtunat e prindërve - ditë përkujtim i veçantë i vdekur.
Këto ditë në Liturgji lexohen lutjet për të vdekurit ortodoksë, kryhen shërbime mortore. Meqenëse pothuajse të gjitha këto ditë lidhen me kalendarin e festimit të Pashkëve, datat ditët e prindërve ndryshojnë nga viti në vit.

Kujtimi i atyre që u larguan nga bota jonë, lutjet për të ndjerit, drejtuar Zotit, janë një komponent i rëndësishëm Besimi ortodoks. Për Zotin, të gjithë janë gjallë, dhe kujtimi i miqve, të afërmve dhe të njohurve të vdekur është një vepër bamirësie. Kjo është arsyeja pse ka më shumë se një duzinë ditë përkujtimore në kalendarin ortodoks.

Të shtunat prindërore në 2018

Disa herë në vit mund të dëgjoni një frazë të tillë: "Sot është e shtuna prindërore". Çfarë do të thotë kjo dhe pse prindërore. Ka disa ditë në vit kur të vdekurit përkujtohen në mënyrë të veçantë. Ata morën emrin e tyre për faktin se në thirrjet drejtuar Zotit, njerëzit para së gjithash përmendnin të afërmit e tyre të vdekur. Të shtunave, që quhen prindërore, 7, datat e tyre ndryshojnë nga viti në vit, pasi varen nga datat e të tjerëve. festat e kishës. Ditët e tjera të përkujtimit të të vdekurve, përveç Semikut, nuk janë ditë pushimi, datat e tyre janë fikse.

Kalendari ortodoks i të shtunave prindërore për 2018

Universal Prindëror (Meatfare) të shtunën në 2018

Kjo ditë në 2018 bie më 10 shkurt (7 ditë para fillimit të Kreshmës). Pse eshte kjo E shtuna përkujtimore quajtur universale. Çështja është se në këtë ditë kishat ortodokse klerikët lexuan lutjet për lavdinë e absolutisht të gjithë të krishterëve që jetuan në Tokë dhe iu nënshtruan ritit të pagëzimit. Ka vetëm dy të shtuna prindërore ekumenike në një vit - Myasopustnaya dhe Trinity.

Sipas zakoneve sllave, amvisat piqnin petulla në përkujtimoren e dimrit të Shtunën, e para prej të cilave vendosej në perëndeshë (një raft me ikona të rregulluara), e dyta në dritare. Pjesa tjetër e petullave u çuan në varret e të afërmve, u shpërndanë murgeshave, lypsave dhe fëmijëve. Në të njëjtën kohë, ata patjetër u kërkuan njerëzve që të hanin petulla në emër të prehjes së shpirtrave të të ndjerit të caktuar. Shtëpia pastrohet, në mbrëmje bëhet një darkë funerali, duke vendosur shumë pjata në tryezë, numri i tyre duhet të jetë tek.

Të shtunat prindërore në Kreshmën 2018

Në vitin 2018, ditët përkujtimore bien në datat 3, 10 dhe 17 mars. Liturgjitë mbahen gjithmonë në kishat ortodokse, duke u lutur për të vdekurit të shtunave, të cilat bien në javët e 2, 3 dhe 4 të Kreshmës. Të gjithë besimtarët kanë mundësinë që jo vetëm të ndezin qirinj, të paraqesin shënime prehjeje duke shkruar emrat e duhur mbi to, ose të porosisin një harak, por edhe të marrin pjesë personalisht në Liturgji.

Një tjetër fakt i shquar qëndron në faktin se gjatë gjithë Kreshmës së Madhe, në kishat ortodokse nuk mbahen kurrë Liturgji mortore, me përjashtim të tre të shtunave të përcaktuara. Pas shërbimit të varrimit, është zakon të shkohet në varreza për të nderuar kujtimin e të afërmve dhe miqve të tyre të vdekur në vendet e strehimit të tyre të fundit. Edhe pse klerikët thonë se pas pjesëmarrjes në shërbimet e varrimit, nuk është e nevojshme të shkoni në oborret e kishave, pasi jo trupat, por shpirtrat e të ndjerit kanë nevojë për shumë më tepër vëmendje.

Radonitsa në 2018 bie në 17 Prill

Ata marrin me vete në oborrin e kishës ëmbëlsira të Pashkëve, krashenka, ëmbëlsirat (më shpesh ëmbëlsirat) dhe ushqime të tjera të shenjtëruara në kishë. Një pjesë e ushqimit u shpërndahet të varfërve dhe fëmijëve, një pjesë vendoset mbi varre, një pjesë e hanë vetë. Megjithatë, priftërinjtë nuk rekomandojnë organizimin e festave madhështore pranë varreve, sepse një sjellje e tillë tregon mungesë respekti për bota e të vdekurve dhe në veçanti për të afërmit e tyre të vdekur. Ndryshe, ata gëzohen në Radonicë dhe organizojnë një darkë mortore tradicionale.

Trinity e shtunë prindërore në 2018

Në 2018, e shtuna e Trinisë, e cila është gjithashtu Ekumenike, bie më 26 maj. Në këtë ditë, ata marrin pjesë në shërbimet e varrimit të mbajtura në kisha, vendosin qirinj për prehjen e të afërmve të vdekur dhe shkojnë në varreza. Të Shtunën e Trinisë, është zakon të dekorohen varret me gjelbërim të freskët, sepse në këtë kohë natyra më në fund zgjohet, shfaqen gjeth të rinj dhe bari, lulëzojnë lule të hershme.

Meqenëse e shtuna është universale, në këtë ditë përkujtohen jo vetëm të afërmit, por edhe të gjithë të krishterët që dikur jetonin në Tokë dhe u larguan në një botë tjetër. Disa besimtarë që vizitojnë oborret e kishave dekorojnë vullnetarisht varret e panjohura me degë të gjelbra dhe bar. Vlen gjithashtu të theksohet se është e Shtuna Ekumenike e Trinisë që është dita kryesore kur nderohet kujtimi i të gjithë të vdekurve të besimit ortodoks.

Dmitrievskaya e shtuna prindërore në 2018 - 3 nëntor

3 Nëntori (pragja e ditës së Shën Dhimitrit të Selanikut) është një ditë tjetër përkujtimore e të afërmve të vdekur. Shërbime të veçanta përkujtimore mbahen në tempuj. Njerëzit luten për prehjen e shpirtrave të të ndjerëve, duke i kërkuar Zotit t'u falë veprat e tyre mëkatare dhe t'u japë atyre Mbretërinë e Qiellit. Shumë historianë e lidhin shfaqjen e kësaj të shtune me Betejën e Kulikovës. Dmitry Donskoy, pas fitores, sugjeroi që personalitetet ortodokse të vendosin një ditë përkujtimi të shpirtrave të tyre për nder të ushtarëve që ranë në betejë. Kleri ra dakord, duke e quajtur të Shtunën për nder të Princit Dmitry.

Në kohët e lashta, e shtuna e Dmitriev konsiderohej dita kur duhet t'i thuash lamtumirë vjeshtës dhe të takosh dimrin. Nëse para fillimit të Ndërmjetësimit ata nuk kishin kohë të përgatiteshin plotësisht për ngricat e rënda, ishte e shtuna e Dmitriev që u konsiderua faza e fundit e përgatitjes për dimër. Në këtë ditë përkujtimore u krye pastrimi i përgjithshëm i ambienteve të banimit dhe parcelave shtëpiake. Në mëngjes ata morën pjesë në një ceremoni mortore, pasdite shkuan në oborrin e kishës për të vizituar të afërmit e tyre të vdekur. Në mbrëmje ata hëngrën darkë. Tavolinat ishin të mbuluara me mbulesa të reja prej liri të bardhë. Ata ekspozuan gatime tradicionale funerale (pite, kutya, petulla me mbushje të ndryshme, uzvar).

Lajmet e partnerit

Doktrina Kisha Ortodokse për shpirtin thotë se vdekja nuk është fundi i jetës tokësore, por vetëm një kalim në një botë tjetër. Me Zotin, të gjithë janë të gjallë - prandaj Kisha vazhdimisht lutet jo vetëm për anëtarët e saj të gjallë, por edhe për të gjithë të vdekurit. Për të treguar se sa i rëndësishëm është roli i lutjeve përkujtimore, ne rendisim pikat kryesore të pranisë së tyre në adhurim:

1) lutjet për prehje kryhen në kishë çdo ditë(në liturgji, gjatë shërbesave përkujtimore);

2) nga statuti i kishës secila nga shtatë ditët e javës i kushtohet një ngjarjeje specifike dhe ka karakteristikat e veta të adhurimit. E shtuna i kushtohet kujtimit të shenjtorëve dhe të gjithë të krishterëve të vdekur;

3) përkujtimi privat i të vdekurve bëhet në ditën e 3-të, të 9-të dhe të 40-të pas vdekjes, si dhe në përvjetorin. Çdo vit shërbime përkujtimore për të afërmit porositen për një ditë emri ose në ditëlindjen e të ndjerit;

4) ditët e përkujtimit të përgjithshëm të kishës quhen të shtunat e prindërve. Dy nga gjashtë të shtunat e prindërve (Myasopustnaya dhe Triniteti) quhen ekumenike, pasi ato i kushtohen plotësisht lutjes për të ndjerin në çdo kohë dhe kanë një rend të jashtëzakonshëm liturgjik.

Gjatë vitit, numri i lutjeve të xhenazes varion nga më i vogli në para-festë dhe pushime në masën më të madhe në të shtunat prindërore ekumenike, të cilat pothuajse tërësisht përbëhen nga lutje për të vdekurit.

Cilat janë të shtunat e prindërve?

Ditët e përkujtimit të veçantë në Kishën Ortodokse quhen të Shtunat e Prindërve. Ky emër shpjegohet me faktin se në këto ditë të krishterët luten për pushimin e prindërve të tyre (kjo fjalë duhet kuptuar më gjerësisht - gjyshërit, stërgjyshërit dhe të gjithë paraardhësit e llojit të tyre (gjyshërit)), si dhe të gjithë të ndjerit të krishterët ortodoksë. Njerëzit në ditët e sotme vizitojnë varrezat, kujdesen për varret, urdhërojnë shërbime përkujtimore në tempuj ose kryejnë shërbime hyjnore mbi varre vetë - në një rit laik (leximi i litiumit).

Të Shtunat e Prindërve Universale

Të shtunat para Maslenicës dhe Ditës Shpirtërore (Rrëshajëve) janë ditët kur të gjithë të krishterët ortodoksë thirren në lutje intensive për anëtarët e larguar të Kishës - të njohur dhe të panjohur, larg dhe afër.

E shtuna pa mish i paraprin Javës (e Dielës), në të cilën Kisha kujton Gjykimin e Fundit dhe lutet thjesht për të gjithë të vdekurit. Ky është një përkujtim i të gjithë të vdekurve njerëzit ortodoksë flet për unitetin e Kishës, trupi i së cilës përbëhet nga shpirtrat jo vetëm të të gjallëve, por edhe të të vdekurve, të bashkuar në Krishtin.

E shtuna e Trinitetit shoqërohet me zbritjen e Frymës së Shenjtë në ditën e pesëdhjetë pas Ngjalljes së Krishtit. Kjo ngjarje është një nga çelësat për të kuptuar doktrinën e shpëtimit. Fryma e Shenjtë që zbriti mbi apostujt është për mbarë njerëzimin një dëshmi e pranisë së Perëndisë pranë njerëzve, një premtim shpëtimi. Besohet se Kisha Apostolike u formua në ditën e Rrëshajëve.

Riti i adhurimit të dy të shtunave ekumenike është i përbërë në një mënyrë të veçantë, të jashtëzakonshme: disa lutje që thuhen në këtë ditë nuk janë të pranishme në asnjë shërbesë tjetër. Nëse kujtimi i shenjtorëve bie në këtë ditë, atëherë ai transferohet në ditën tjetër. Nëse bie një festë patronale ose e dymbëdhjetë, shërbimi i varrimit kryhet në një pjesë të veçantë të kishës - varri, ose kalon të shtunën ose të enjten e mëparshme.

Duhet theksuar se para së gjithash gjatë të shtunave ekumenike përkujtohen të gjithë të krishterët ortodoksë që kanë vdekur nga shekulli dhe tashmë në radhë të dytë drejtpërdrejt të afërmit tanë. Mirëpo, për t'iu mundësuar njerëzve që të luten personalisht dhe me zell për të afërmit e tyre, përveç përkujtimit në Matin dhe Mbrëmje, kryhet edhe një përkujtim i madh. Cili është ndryshimi midis këtyre memorialeve? Nëse nata dhe darka kryhen sipas një urdhri të jashtëzakonshëm të hartuar posaçërisht për këto dy ditë dhe është gjithëpërfshirës, ​​atëherë gjatë shërbimit përkujtimor thuhen lutje që janë më të përgjithshme në përmbajtje dhe përdoren gjithashtu në rrethana të tjera (për shembull, kanuni nga shërbimet e zakonshme funerale të Shabatit). Një tjetër ndryshim i rëndësishëm është se në mëngjes përkujtimi kryhet pa specifikuar emra të veçantë, por për të gjithë "të parët, babanë dhe vëllezërit ...", dhe në shërbimin përkujtimor bëhet sipas sinodikës së kishës dhe librave personalë përkujtimor.

Të shtunave të Kreshmës së Madhe

Përkujtimi i qëllimshëm (i veçantë) i të vdekurve kryhet edhe të shtunave të javës së dytë, të tretë dhe të katërt të Kreshmës së Madhe. Këto Shabate janë një lloj rimbushjeje e faktit se praktikisht nuk ka përkujtim liturgjik gjatë Kreshmës. Të shtunat e listuara quhen edhe të shtunat e prindërve, por ritet e tyre nuk janë aq të veçanta sa në rastin e të shtunave të Trinisë dhe të Festës së Mishit, prandaj të shtunat prindërore të Kreshmës së Madhe nuk quhen ekumenike.

Një ndryshim tjetër është se të shtunave ekumenike del në pah përkujtimi i të gjithë të vdekurve në të gjitha epokat e ekzistencës njerëzore, dhe të shtunave të kreshmës. rolin kryesor ende i jepet lutjeve për të afërmit e vdekur (të kryera gjatë drekës dhe darkës). Një shërbim i veçantë përkujtimor ekumenik nuk shërbehet në këtë ditë. Të shtunat prindërore të Kreshmës së Madhe dallohen gjithashtu nga ato ekumenike nga fakti se lavdërimi i shenjtorëve nuk anulohet në këto ditë, dhe nëse e shtuna përkon me Shpalljen, një festë patronale ose një polieleos, atëherë shërbimi i varrimit nuk transferohet në një ditë tjetër, por thjesht u hoq.

Ditët e prindërimit privat

Disa ditë përkujtimi gjenden vetëm në praktikën e Kishës Ortodokse Ruse. Këto përfshijnë të Shtunën e Demetrius, Radonitsa, 9 maj (kujtimi i atyre që vdiqën në Luftën e Madhe Patriotike) dhe 11 shtatori (dita e kujtimit të ushtarëve ortodoksë, e vendosur me dekret të Perandoreshës Katerina II, zhvillohet në mënyrë të parregullt).

Dimitrievskaya e shtunë

Sipas legjendës, kjo ditë u miratua nga Princi Besimtar Dimitri Donskoy të Shtunën para ditës së kujtimit të shenjtorit të tij mbrojtës, Dëshmorit të Madh Demetrius të Selanikut (26 tetor) - në vitin e Betejës së Kulikovës (1380) . Atëherë princi për herë të parë urdhëroi të shërbente në manastir Shën Sergji Shërbimi i varrimit të Radonezhsky në kujtim të ushtarëve që ranë në fushën e Kulikovës.

Me kalimin e kohës, lidhja e kësaj dite me origjinën e saj historike është dobësuar, dhe sot e shtuna e Dimitrievskaya është një e shtunë prindërore përkujtimore, pa një lidhje të veçantë me ngjarjet e 700 viteve më parë.

Radonica

Radonitsa është ndoshta dita më e famshme (madje edhe në qarqet jo kishtare) e përkujtimit të të vdekurve. Në këtë ditë shpallet gjithmonë një festë shtetërore në mënyrë që të gjithë njerëzit (besimtarë dhe laikë) të kenë mundësinë të vizitojnë varret e tyre amtare.

Data e Radonitsa është e përsëritur - në varësi të datës së Pashkëve. Më shpesh, është planifikuar për të martën (nëse nuk përkon me festat e rëndësishme) të javës së Shën Thomait (javën e dytë pas Pashkëve).

Krijimi i një dite kaq të veçantë përkujtimi lidhet me Kreshmën e Madhe. Fakti është se gjatë javëve të Kreshmës, shumë shpesh një përkujtim i qëllimshëm i të vdekurve (i cili kryhet gjithmonë në ditët e 3, 9 dhe 40) nuk mund të kryhet për shkak të veçorive të statutit liturgjik të Kreshmës. Prandaj, deri në fund të Kreshmës, grumbullohen shumë rekuiem të pashërbyer, të cilat transferohen në ditën e parë, kur mund të kryeni një liturgji të plotë dhe shërbim përkujtimor. Një ditë e tillë është Radonitsa.

Meqenëse Radonitsa përkon gjithmonë me festën e pasme, nuk ka lutje të veçanta për të vdekurit në këtë ditë as në liturgji, as në drekë dhe në darkë. Lutjet përkujtimore janë të pranishme vetëm në Zyrën e Mesnatës dhe një shërbim i madh përkujtimor shërbehet gjithashtu pas Mbrëmjes.

Besëtytnitë që lidhen me vdekjen dhe përkujtimin

Çuditërisht, por e vërtetë: në botën e shkencës fitimtare, ku njerëzit shpesh vënë në dyshim të gjitha fetë botërore, të ashtuquajturat oguret popullore ose bestytni.

Etimologjia e fjalës “besëtytni” flet vetë: besim i kotë, besim në diçka boshe, inekzistente.

Meqenëse vdekja për çdo person është një temë e rrethuar nga shumë sekrete dhe pyetje, i njëjti numër besëtytnish të ndryshme tërhiqen nga ajo, si një magnet. Kështu, paragjykimet e shumta që lidhen me organizimin e përkujtimeve janë shumë të zakonshme. Shpesh për të ndjerin organizohet një festë e vërtetë me një numër të madh pjatash të ndryshme dhe alkool. Megjithatë njerëzit e kishës duhet të kuptojë se përkujtimi organizohet kryesisht për të treguar mëshirë ndaj njerëzve që ishin të pranishëm në shërbimin mortore. Të gjallët kanë nevojë për ushqim, por shpirti i të ndjerit ka nevojë për lutje.

Absolutisht e pakuptimtë dhe të gjitha shenjat lidhen drejtpërdrejt me vaktin e varrimit. Disa njerëz veçanërisht supersticioz besojnë se ushqimi i zgjuar nuk duhet të merret në shtëpi, sepse ai "posedon energji negative". Kjo deklaratë është një bestytni e pabazuar. Ushqimi është përgatitur për të ushqyer njerëzit dhe nëse mbetet, mund dhe duhet të shpërndahet.

Shumë bestytni janë të lidhura me përgatitjen për funeralin. Shpesh duhet të vëzhgoni se si varen pasqyrat në shtëpi (për të mos parë aksidentalisht të vdekurin në to), karriget në të cilat qëndronte arkivoli janë kthyer (në mënyrë që të gjallët të mos ulen mbi to) dhe shumë të ngjashme. gjërat. Si të krishterë besimtarë, ne duhet të zhdukim në çdo mënyrë të mundshme paragjykime të tilla pagane në shoqërinë përreth, t'u shpjegojmë njerëzve pakuptimësinë e plotë të veprimeve të tilla.

Absurde dhe në të njëjtën kohë e pazhdukshme është tradita e sjelljes së ushqimeve apo ëmbëlsirave në varreza, si dhe lënia e një gote vodka “për të vdekurit”. A ia vlen të flasim për gjithë absurditetin e zakoneve të tilla? Shpirti, i cili nuk ka më guaskë materiale, nuk ka nevojë për asgjë materiale, përfshirë ushqimin. Për të nderuar kujtimin e të dashurve tanë, ne mund të kujdesemi për varret e tyre, duke i mbajtur të pastër dhe të rregullt. Mund të sjellim lule dhe kurora në varreza. Por gjëja më e rëndësishme që mund të bëjmë është të shërbejmë mbi varrin e një litiumi, t'i kërkojmë Zotit të kujtojë të ndjerin.

Nuk ka vend për magji në krishterim. Qëllimi i jetës së krishterë është pastrimi shpirtin e vet. Qëllimi i vdekjes së tij është të bashkohet me Perëndinë në Mbretërinë e Qiellit. Ndryshe nga bestytnitë dhe paragjykimet e përditshme, çdo veprim fetar ka një qëllim të lartë. Ne duhet ta kujtojmë me vendosmëri këtë dhe të dallojmë njërën nga tjetra.

Datat e të Shtunave të Prindërve dhe Ditëve të Përkujtimit të të Vdekurve në 2019

Ekologjia e Ndërgjegjes: Jeta. Filluan të quheshin të shtunat "prindërore", sepse të krishterët me lutje përkujtonin, para së gjithash, prindërit e tyre të vdekur.

9 ditë përkujtim të veçantë për të vdekurit në 2018

Të shtunat e prindërve janë ditë të përkujtimit të veçantë të të ndjerit. Këto ditë në Liturgji lexohen lutjet për të vdekurit ortodoksë, kryhen shërbime mortore. Meqenëse pothuajse të gjitha ditët e tilla lidhen me kalendarin e Pashkëve, datat e ditëve të prindërve ndryshojnë nga viti në vit.

9 ditë përkujtimore të veçantë për të vdekurit në 2018:

Të Shtunat e Prindërve Universale

Këto ditë Kisha me lutje përkujton të gjithë të krishterët e vdekur. Një shërbim i veçantë përkujtimor ekumenik shërbehet në tempull.

Një javë para Kreshmës, të Shtunën para Javës së Gjykimit të Fundit. Në ditën para kujtimit të Gjykimit të Fundit, të krishterët i luten Gjykatësit të Drejtë që të tregojë mëshirën e Tij ndaj të gjithë të krishterëve të vdekur.

2. Triniteti e shtunë - e shtunë para festës së Trinisë së Shenjtë - 26 maj

Me Zotin të gjithë janë gjallë. Në Kishë, ne ndihemi të lidhur me të gjithë të krishterët e vdekur. Rrëshajët është ditëlindja e Kishës. Në prag të kësaj dite, Kisha lutet për të krishterët që kanë kaluar pragun e jetës tokësore.

Të Shtunat Prindërore të Kreshmës së Madhe

Filluan të quheshin të shtunat "prindërore", sepse të krishterët me lutje përkujtonin, para së gjithash, prindërit e tyre të vdekur. Këto ditë në tempull, pas Liturgjisë, kryhet një shërbim funeral i veçantë - një shërbim përkujtimor.

Gjatë gjithë Kreshmës së Madhe, ka shumë pak ditë kur është e mundur të kremtohet Liturgjia e plotë, dhe për këtë arsye lutja e kishës për të vdekurit. Për të mos i privuar të vdekurit nga ndërmjetësimi i lutjes gjatë kësaj periudhe, Kisha ka caktuar tre ditë të veçanta për lutje për ta.

Ditët e prindërimit privat

Këto ditë të përkujtimit të të ndjerit ekzistojnë vetëm në praktikën liturgjike të Kishës Ortodokse Ruse.

1. Ditë përkujtimore për të gjithë ata që vdiqën gjatë Luftës së Madhe Patriotike - 9 maj

Pas liturgjisë kryhet shërbesa falënderuese për dhuratën e fitores dhe litia mortore.

2. Radonitsa - dita e 9-të pas Pashkëve, e martë e javës së Shën Thomait - 17 prill

Që nga ajo ditë, Karta e Kishës përsëri, pas një pushimi të gjatë për postim i madh dhe ditët e Pashkëve, lejon përkujtimin e të vdekurve në të gjithë kishën.

3. Dita e përkujtimit të ushtarëve ortodoksë, për besimin, carin dhe atdheun në fushën e betejës së të vrarëve - 11 shtator

Përkujtimi u krijua me dekret të Katerinës II gjatë Luftës Ruso-Turke (1768-1774). Në praktikën moderne liturgjike, ajo shpesh anashkalohet.

4. Dimitriev e shtunë prindërore - 3 nëntor. (28 tetor 2017. Shtyhet për shkak të kremtimit të Ikonës Kazan të Nënës së Zotit)

Të shtunën që i paraprin ditës së kujtimit të Dëshmorit të Madh Dhimitër të Selanikut (8 Nëntor). Instaluar nga princi besimtar i djathtë Dmitry Donskoy pasi u kthye në Moskë nga beteja në fushën e Kulikovës (1380).botuar Nëse keni ndonjë pyetje në lidhje me këtë temë, pyesni ato tek specialistët dhe lexuesit e projektit tonë

Nga ky artikull do të mësoni se në cilën datë do të jenë të shtunat prindërore ortodokse në 2019. Do të mësoni gjithashtu për kuptimin e këtij adhurimi Ekumenik.

Të shtunat prindërore në 2019

Shpesh këto ditë të veçanta përkujtimi i të vdekurve quhet "të shtuna prindërore ekumenike". Kjo nuk eshte e vertete. Ekzistojnë dy të shtuna përkujtimore ekumenike: Festa e Mishit (të shtunën që i paraprin javës së Gjykimit të Fundit) dhe Triniteti (të shtunën para festës së Rrëshajëve, ose e quajtur edhe festa e Trinisë së Shenjtë - ditëlindja e Kishës. të Krishtit).

Kuptimi kryesor i këtyre shërbimeve funerale “ekumenike” (të përbashkëta për të gjithë Kishën Ortodokse) është në lutje për të gjithë ortodoksët që kanë vdekur, pavarësisht nga afërsia e tyre personale me ne. Kjo është një çështje dashurie, jo për ta ndarë botën në miq dhe armiq. Fokusi kryesor këto ditë është tek të gjithë ata që janë të bashkuar me ne nga farefisnia më e lartë - farefisnia në Krishtin, dhe veçanërisht ata që nuk kanë kë të kujtojnë.

Të shtunat prindërore në 2019 bien në datat e mëposhtme:

• - 2 mars 2019.
• E shtuna e javës së dytë të Kreshmës së Madhe - 23 Mars 2019.
• E shtuna e javës së tretë të Kreshmës së Madhe - 30 Mars 2019.
• Të shtunën e javës së 4-të të Kreshmës së Madhe - 6 Prill 2019 - parafesta e Ungjillit, prandaj shërbimi mortore nuk kryhet.
• Përkujtim i luftëtarëve të vdekur- 9 maj 2019.
• Radonica- 7 maj 2019.
• - 15 qershor 2019.
• - 2 nëntor 2019.

• Të shtunat prindërore në 2020 bien në datat e mëposhtme:

  • E shtuna universale prindërore (pa mish)- 22 shkurt 2020.
  • E shtuna e javës së dytë të Kreshmës së Madhe - 14 Mars 2020.
  • E shtuna e javës së tretë të Kreshmës së Madhe - 21 Mars 2020.
  • E shtuna e javës së 4-të të Kreshmës së Madhe - 28 Mars 2020.
  • Përkujtim i luftëtarëve të vdekur- 9 maj 2020.
  • Radonica- 28 prill 2020.
  • - 6 qershor 2020.
  • - 31 tetor 2020.

• Të shtunat prindërore në 2021 bien në datat e mëposhtme:

  • E shtuna universale prindërore (pa mish)- 8 mars 2021.
  • E shtuna e javës së dytë të Kreshmës së Madhe - 27 Mars 2021.
  • E shtuna e javës së tretë të Kreshmës së Madhe - 3 Prill 2021.
  • E shtuna e javës së 4-të të Kreshmës së Madhe - 10 Prill 2021.
  • Përkujtim i luftëtarëve të vdekur- 9 maj 2021.
  • Radonica- 11 maj 2021.
  • - 19 qershor 2021.
  • - 6 nëntor 2021.

Për përkujtim preferencial personalisht për ne njerëz të dashur ka të shtuna të tjera prindërore. Para së gjithash, këto janë të shtunat e 2, 3 dhe 4 të Kreshmës së Madhe, dhe përveç tyre, e shtuna prindërore e vendosur në Kishën Ortodokse Ruse, e cila fillimisht kishte për qëllim të përkujtonte ushtarët e rënë në Betejën e Kulikovës, por gradualisht u bë një ditë përkujtimore të përbashkët.

Ky shërbim përkujtimor bie të shtunën që i paraprin kujtimit të St. vmch. Dhimitri i Selanikut - shenjt mbrojtës i Princit. Dmitry Donskoy, me sugjerimin e të cilit, pas Betejës së Kulikovës, u krijua një përkujtim vjetor i ushtarëve. Por me kalimin e kohës, kujtimi i ushtarëve çlirimtarë u zëvendësua në mendjen e publikut, gjë që është shumë për të ardhur keq dhe e shtuna përkujtimore e Dimitrit u shndërrua në një nga "ditët e prindërve".

Pse "prindërore"? Në fund të fundit, ne përkujtojmë jo vetëm prindërit tanë, por edhe njerëzit e tjerë, shpesh të palidhur me ne nga ndonjë lidhje familjare? Për arsye të ndryshme. Para së gjithash, jo edhe sepse prindërit, si rregull, e lënë këtë botë përpara fëmijëve të tyre (dhe për këtë arsye, gjithashtu, por kjo nuk është gjëja kryesore), por sepse në përgjithësi detyra jonë kryesore e lutjes është për prindërit tanë: nga të gjitha njerëz të cilëve të përkohshëm jeta tokësore mbaroi, para së gjithash u detyrohemi atyre nëpërmjet të cilëve e morëm këtë dhuratë të jetës - prindërve dhe gjyshërve tanë.