Pallate të bukura egjiptiane brenda. Emrat dhe përshkrimet e tempujve të Egjiptit të lashtë

Bashkëkohësit e admiruan pa masë pallatin mbretëror në Per-Ramses. Fatkeqësisht, përshkrimet e tyre nuk konfirmohen me asgjë. Edhe vendndodhja e saktë e pallatit nuk dihet. Gërmimet nuk sollën ndonjë rezultat pozitiv në këtë drejtim.

Në Delta njihen edhe rezidenca të tjera mbretërore. Mbetjet e pallatit u zbuluan në Kantira*, një fshat nën hijen e dy palmave, njëzet e pesë kilometra në jug të Per-Ramesses. Kur faraoni priste nusen e tij, të bijën e mbretit hitit, i cili, duke u përpjekur për të fejuarin e saj, përshkoi gjithë Azinë e Vogël dhe Sirinë në mes të dimrit, ai, për motive trimërie, ndërtoi një pallat të fortifikuar në shkretëtirën midis Egjiptit dhe Fenikisë, ku do ta takonte. Pavarësisht largësisë, ky pallat kishte gjithçka që mund të dëshironte shpirti.

Në qytetin e tij në perëndim të Tebës, Ramesesi III kishte një pallat, të cilin e quajti "shtëpia e gëzimit". Mbetjet e tij janë gërmuar dhe studiuar nga arkeologët në Institutin Oriental të Çikagos. Fasada e pallatit kishte pamje nga oborri i parë i tempullit. Relievet që e zbukuronin atë në mënyrë elokuente dëshmonin për fuqinë e faraonit. Mbi to, Ramesses mundi armiqtë me topuz, i shoqëruar nga një përcjellje e shkëlqyer, vizitoi stallat e tij, në një karrocë, me armaturë beteje, u përgatit për të udhëhequr trupat në betejë dhe, më në fund, së bashku me të gjithë oborrin e tij, ndoqi luftën dhe ushtrimet. nga luftëtarët e tij më të mirë. Një ballkon me zbukurime të pasura u shtua në mes të fasadës për paraqitjen e mbretit para popullit, nën ballkon katër kolona të hijshme në formën e kërcellit të papirusit mbanin një reliev me tre pjesë: në regjistrin e poshtëm kishte një diell me krahë. disk, në mes - palma, dhe në regjistrin e sipërm - ureus me disqe diellore në kokat e tyre. Këtu faraoni u shfaq kur njerëzit u pranuan në oborrin e tempullit për nder të festës së Amonit. Nga këtu ai shpërndau çmime. Ky ballkon komunikonte me dhomat mbretërore. Ato ishin një grup sallash të shumta me kolona (përfshirë dhomën e fronit, dhomën private të faraonit dhe një banjë). Një holl i ndante nga dhomat e mbretëreshës. Dhomat e mbretëreshës përbëheshin gjithashtu nga shumë dhoma. Korridoret e gjata të drejta lehtësuan kalimin nga një apartament pallati në tjetrin, si dhe vëzhgimin dhe mbrojtjen, sepse Ramesesi III, i mësuar nga përvoja e tij e hidhur, ishte dyshues dhe i kujdesshëm.

Dhoma e fronit, duke gjykuar nga pllakat me xham të gjetur këtu më shumë se tridhjetë vjet më parë, dhe fragmentet e relievit të zbuluara relativisht kohët e fundit nga një ekspeditë amerikane, dukeshin mjaft të rënda. Faraoni përfaqësohet kudo në formën e një sfinksi në këmbë, si dhe kartuazhet e tij mbretërore.* Armiqtë e Egjiptit përshkruhen të lidhur në këmbët e tij. Ata janë të veshur me rroba të pasura të qëndisura me modele barbare, ndërsa artisti është përpjekur t'i përcjellë sa më saktë fytyrat, frizurat dhe bizhuteritë e tyre. Tek libianët shohim një tatuazh, tek zezakët - vathë të mëdhenj, tek sirianët në qafë - medaljone, tek nomadët Shasu * - flokë të gjatë të goditur me krehër, të hedhur prapa. Sidoqoftë, duhet menduar se dhomat private të faraonit dhe mbretëreshës ishin zbukuruar me piktura dhe relieve me tema më të këndshme.

Banesat mbretërore nuk zinin një zonë veçanërisht të madhe. Ishte një strukturë katrore me një anë më pak se dyzet metra. Pa dyshim, faraoni nuk qëndroi gjatë këtu, sepse kishte një pallat në anën tjetër. Ka shumë pallate të ndërtuara në Delta, thjesht zgjidhni! Memphis, Ai, Per-Ramses gjithmonë gëzoheshin me ardhjen e faraonit. Por ai filloi një ndërtesë tjetër midis On dhe Bubastit, në vendin që arabët e quajnë Tell el-Yahudia; këtu u gjetën pllaka me xham të të njëjtit lloj si në Medinet Habu.

Koha i ka trajtuar aq pamëshirshëm pallatet e faraonëve Seti dhe Ramesses, saqë, për të pasur një pamje më të qartë të pallateve të faraonëve të Mbretërisë së Re, duhet t'i drejtohemi rezidencës mbretërore të Akhenatenit, i cili nuk është shumë larg këtyre. faraonët në kohë.

Dyshemeja e sallave me kolona është e zbukuruar me një mozaik - një pellg me peshq dhe zambakë uji, i rrethuar nga gëmusha kallamishtesh dhe papirusi, me shpend uji që fluturojnë sipër tij; rosat e egra ngrihen nga uji. Kolonat janë të ndërthurura me hardhi dhe qerpikë të lidhur. Kapitelet dhe kornizat janë të zbukuruara bukur. Në mure përshkruhen skena nga jeta familja mbreterore: mbreti dhe mbretëresha ulen njëri-tjetrin

Fig.: Pikturë e dyshemesë në pallatin e Akhenatenit në Akhetaten

kundër një shoku: Akhenaten - në një karrige, Nefertiti - në një jastëk. Ajo ka një fëmijë në prehër; më e madhja e princeshave përqafon më të voglën; dy të tjerët po luajnë krah për krah në dysheme. Shumë studiues pohojnë se nuk kanë parë një skenë më simpatike në artin egjiptian, por kjo ndoshta është një ekzagjerim. Në fakt, pellgje, papirus, zogj, kafshë - të gjitha këto janë personazhe reliev klasik. Dhe në Medinet Habu ne shohim faraonin të rrethuar nga konkubina simpatike. Mund të thuhet me siguri se pallatet e faraonëve të dinastive XIX dhe XX ishin zbukuruar me të njëjtin luks. Ashtu si në kohën e Akhenatenit, muret, tavanet, dyshemetë me mozaik, kolonat dhe kornizat kënaqnin sytë dhe shpirtin me freskinë e ngjyrave dhe imazheve. Mobilje të pasura, dekorime dhe veshje luksoze krijuan një ansambël jashtëzakonisht të sofistikuar.

plani ju Petrie. Illahun, Kahun dhe Gurob, pl. katërmbëdhjetë.

Për një përshkrim të përgjithshëm të qytetit dhe ndërtesave kryesore, shihni: Pendlebury. Les fouilles de Tell el Amarna. P., 1936. Plan, f. 63.

Plani i përgjithshëm i Karnakut: Bibliografi topografike, II, 2, 98.

* Zakonisht ata shkruajnë për kedrin e famshëm libanez. Sidoqoftë, në vitin 1916, V. Lore argumentoi se termi "hir" tregonte bredhin fisnik kilian. Këtë këndvështrim e ka edhe nxënësi i tij P. Monte, dhe aktualisht është më i popullarizuari.

Wr. Të gjitha, II, 30, 31.

Bibliografi topografike, II, 112; Robichon et Varille. Në Egjipt, couverture.

Instituti Oriental i Universitetit të Çikagos, Komunikimet, nr.15, l, 28; Nr 18, frontispice.

Kështu, për shembull, procesionet shikojnë në tempujt e Medinet Abu dhe Abydos (Medinet-Habu, Wr. Atl., II, 184-190).

Montet. Le drame d "Avaris. P., 1941, kapitujt II dhe IV.

Montet. Tanis. P., 1942, f. 9, 23, 107, 128.

Papirus Harris I, 78, 8.

Po aty, f. 6.

Po aty, f. 27-29.

Chassinat. Dendara. T. I, pl. pesëmbëdhjetë; Robichon et Varille. Temple du script mbretërore Amenhotep, fils de Hapou. Le Caire, 1936, f. 35.

Pendlebury. MB. op., fq. 114, 140.

Fougerousse. Le grand puits de Tanis. - K?mi. V, 71-103.

* Shaduf - një pus, "vinç", i shpikur në Egjipt në epokën e Mbretërisë së Re.

Posener. Dominimi premierë perse en ?gypte. Le Caire, 1936, f. 15-16.

ASAE, XVIII (1918), 145.

* P. Monte beson se autorët e lashtë e quanin Ramesses II me emrin Sesostris. Sidoqoftë, ky është një imazh kolektiv që përfshinte tiparet e disa mbretërve të mëdhenj (në veçanti, përveç Ramses II - Senusret III), dhe në shkrimet e mëvonshme antike, me sa duket, Aleksandrit të Madh.

* Shih Pasthënien.

ASAE, XXX, 40, 41.

Bibla. p.sh., VII, 12; krh .: Drame d "Avaris, fq. 135-136.

Instituti Oriental i Universitetit të Çikagos, Komunikimet, nr.7, f. 1-23.

* Kartushi - një ovale - përmbante emrin e faraonit që i ishte dhënë në lindje. Shënimi i emrave mbretërorë në tekste me vizatime luajti një rol të rëndësishëm në deshifrimin e hieroglifeve egjiptiane.

* Fiset që bredhin në Gadishullin Sinai dhe në Palestinën e Jugut.

ASAE, XI (1910), 49-63.

Papa. Harris. unë, 29, 8; Montet. Tanis. T.II.

Petrie. Tell el Amarna, shek. 2-4; Davies. Piktura murale në qytetin e Akhenatenit. - J. E. A., VII, pl. l dhe 2.

Mem. Tyt., V, 28-29. Për shtëpinë e Tabubuit, shihni: Maspero. Contes popullore. 4 e?d., shek. 147.

Davies. Neferhotep, shek. katërmbëdhjetë.

Pendlebury. MB. op., fq. 127-149.

Po aty, f. 152, 153.

Wr. Të gjithë, unë, 60; Mein. Zonja. fr., XVIII, I; Urk., IV, 1046-1047.

Wr. All., I, 278 (Garden of Minnacht).

Kopshti i Rehmirit: Wr. Të gjithë, unë, 3; Kopshti i Sebekhotep: po aty. T. I, 222; Kopshti i Amenemhebit: po aty. T. I, 66; Kopshti i Kenamon: Davies. Ken-Amun, 47 vjeç; pikturë nga Muzeu Britanik. 37983: Wr. Të gjithë, unë, 92.

Davies. Shtëpia e qytetit në Egjiptin e Lashtë. - Studime të Muzeut Metropolitan, I, maj 1929, f. 233-255.

Një nga këto ekspozita ndodhet në Muzeun e Kajros, të tjerat janë në Luvër, krh. K?mi, VIII.

Davies. MB. op., fq. 242. 243, 246, 247.

Rar. Ebers, recettes 840, 852, pl. 97-98.

* Po flasim për xhuxhët. Shih: Reader on the History of the Ancient East (HDV). M., 1980, pjesa I, f. 26.

Kolltuqe elegante, të ruajtura në mënyrë perfekte, u gjetën nga varret e Aye dhe Teye dhe nga varri i Tutankhamun. Shumë imazhe madhështore janë ruajtur në tempuj dhe varre. Për shembull: mem. Tyt, V, 5, 9, 25; po aty, IV, 7; th. T.S., I, 15-16; atje. V, 41, 43.

Piktura në pallatin e Akhenatenit: Pendlebury. MB. op., fq. katërmbëdhjetë; J. E. A., VII.

Një koleksion mahnitës i vazove të tilla, të gërmuara nga birucat e Piramidës së Hapit, është ekspozuar sot në Muzeun Saqqara. Dhe ato që gjenden në Ebu Roash, shih: K?mi, VIII.

Montet. Vases sacrés el profanes du lombeau de Psousennés. - Monumentet Pio. T. XXXVIII (1941), f. 17-39; Maspero. Essais sur l "art? gyptien. P., 1912, rreth 189-216; Edgar. Thesari i Tell Baslës. - Mus?e ?gypeien. T.II, shek. 93, 108; Vernier. Mace. Caire, Bijoux el orf?vreries, shek. 104, 106.

Medinet-Habu, 38, 55.

Davies. Ken-Amun, shek. 13, 20.

Montet. Vie privée, pl. 13 dhe fq. 145.

Ky artikull ka të bëjë me përshkrim i shkurtër pallati i faraonit në Egjiptin e lashtë. Si çdo person tjetër, faraoni kishte shtëpinë e tij, ku jetonte me familjen e tij. Por pozita e lartë e këtij njeriu nuk siguronte jetë në një shtëpi të zakonshme, kështu që u ndërtuan pallate për faraonin dhe anëtarët e familjes së tij. Ato janë ndërtuar ose si pjesë e kompleksi i tempullit, ose si një strukturë e pavarur, por që ka një ndërtesë tempulli në territorin e saj.

Materiali më i zakonshëm i ndërtimit për ndërtimin e pallatit ishin tullat prej balte të thara në diell. Shtëpi të tilla doli të ishin jetëshkurtër, ndryshe nga tempujt, për ndërtimin e të cilëve u përdorën gurë. Kjo për faktin se çdo faraon që hipi në fron kërkonte të ndërtonte pallatin e tij. Ndërtesa, e cila i përkiste paraardhësit të tij, u braktis dhe shpejt u shkatërrua. Është falë këtij fakti që deri më sot nuk ka mbijetuar shumë informacione se cilat ishin pallatet e faraonëve, veçanërisht në epokën e hershme dhe mbretëria e lashtë.

Ekziston një supozim se pamjen Pallati ishte i njëjtë me varret mbretërore. Kjo është për shkak të veçorive pikëpamje fetare Egjiptianët, të cilët besonin se pas vdekjes një person vazhdon rrugën e jetës në botën e krimit. Prandaj, shtëpia për jetën në botën tjetër duhet të jetë pothuajse e njëjtë me banesën e përdorur gjatë jetës.

Paleta e faraonit Narmer ka mbijetuar deri më sot. Në të mund të shihni imazhin e pallatit, i cili ka një formë katërkëndëshe dhe i rrethuar me një mur fortese. Ju gjithashtu mund të gjykoni se si ishin pallatet nga imazhet e shtypura në sarkofag. Në secilën anë të sarkofagut, ju mund të shihni fasadat e ndërtesës në të cilën jetonin faraoni dhe familja e tij.

Bazuar në burimet e mbijetuara, mund të konkludojmë se në epokën e Mbretërisë së Vjetër midis faraonëve ishte e njohur një ndërtesë e tillë si një pallat-kështjellë. Ajo kishte një formë drejtkëndëshe, ishte e rrethuar nga një mur, i cili ishte një sërë ndërtesash kullash. Sa i përket rregullimit të brendshëm, pallati ishte i ndarë në dy zona. Njëra prej tyre ishte menduar për ambientet zyrtare mbretërore - dhomën e fronit, sallën e audiencës dhe shumë të tjera. Zona e dytë përfshinte ambiente të destinuara për ministritë.

Një formë e tillë si një pallat-kështjellë pushoi së ekzistuari me fillimin e epokës së Mbretërisë së Re. Kjo është për shkak të rritjes së fuqisë së Egjiptit. Që nga ajo kohë, pallati i faraonit, i cili konsiderohej djali i zotit dhe sundimtari i gjithë botës ishte tempulli. Dhoma e fronit i ngjante një dhome lutjeje në një tempull. Ndërtesa ishte e zbukuruar me kolona dhe pilastra.

Ju gjithashtu duhet t'i kushtoni vëmendje pallatit të ndërtuar nga faraoni-reformator Akhenaten. Ai e zhvendosi kryeqytetin në Tel el-Amarna, duke e quajtur Akhetaten. Aty ndodhej rezidenca e sundimtarit. Pallati është gjithashtu një ndërtesë tempulli, e cila përfshinte jo vetëm dhomën e fronit dhe rezidencën e faraonit dhe familjes së tij, por edhe një kopsht zoologjik, një harem dhe oborre me kopshte lulesh. Rezidenca e Akhenatenit ndodhet në të dy anët e tempullit të hyjnisë Aten.

Pas vdekjes së Akhenatenit, qyteti i tij u braktis, priftërinjtë dhe sundimtarët e rinj bënë çdo përpjekje për të zhdukur reformat e këtij mbreti.

Vite më vonë, faraonët filluan të ndërtonin banesat e tyre pranë tempujve mortore. Së bashku me të gjitha ndërtesat, pallatet e faraonëve të Egjiptit të Lashtë ishin, për ta përshkruar shkurtimisht, një qytet i plotë brenda një qyteti, i cili përfshin gjithçka që ju nevojitet. Gjithashtu, përveç rezidencës zyrtare, që ndodhej në kryeqytetin e Egjiptit, sundimtari kishte shtëpi të vendosura në të gjithë vendin. Ai ishte në to kur udhëtonte nëpër shtet dhe nuk ishin aq të pasura e madhështore sa rezidenca e kryeqytetit. Si rregull, pallatet e faraonëve në Egjiptin e lashtë ishin të rrethuar nga kopshte luksoze, ku sundimtari dhe familja e tij mund të shijonin freskinë.

Në kohën kur popujt e tjerë ishin ende në fazën e zhvillimit parahistorik, egjiptianët zotëronin tashmë një art të lartë dhe të zhvilluar.

Karakteristikat e arkitekturës së Egjiptit të lashtë

Arkitektura prej guri e Egjiptit, siç dëshmohet nga monumentet e qytetërimit të lashtë egjiptian që kanë ardhur deri tek ne, u shërbeu kryesisht nevojave të fesë. Ndërtesat e banimit, përfshirë ndërtesat e pallateve, u ndërtuan nga materiale të lehta dhe jetëshkurtër, vetëm tempujt e perëndive dhe komplekset e varreve ishin ndërtuar prej guri, ato u bënë shumë të qëndrueshme, të ndërtuara për të qëndruar me shekuj. Natyrisht, ishin këto struktura guri që i rezistuan provës së kohës dhe mbijetuan deri më sot, ndonjëherë pothuajse në formën e tyre origjinale.

Një tipar karakteristik i arkitekturës së Egjiptit të Lashtë ishte galeria (korridori). Edhe oborret i ngjanin më shumë zgjerimeve dhe zgjerimeve të galerive se sa vende kompozicionale qendrore në planimetrinë e ndërtesës, zona për grumbullim ose shpërndarje të mëtejshme. Këto oborre ishin të rrethuara nga të gjitha anët me galeri të mbuluara me kolona mjaft rrallë. Dyert e dhomave dhe ambienteve gjithashtu ndonjëherë shikonin nga oborri. Oborret dhe sallat e mëdha me kolona ishin të tipit galeri, gjë që dëshmohet nga drejtimi i shtrirjes së trarëve dhe orientimi i pikturave murale në mbështetëse.

Vendndodhja dhe fqinjësitë e dhomave individuale korrespondojnë me këtë paraqitje të galerisë, e cila zakonisht ishte lineare. Dhomat e brendshme dhe dhomat ndiqnin njëra pas tjetrës në të njëjtin drejtim dhe përgjatë të njëjtit aks. Në arkitekturën e ndërtesave të tempullit, duke filluar nga shenjtërorja, dhomat dhe sallat bëheshin gjithnjë e më të bollshme, lartësia e tavaneve u rrit dhe vëllimi i ambienteve u rrit. Ndërtesa u hap si një lule bimore. Gjatë ndërtimit të piramidave, egjiptianët përdorën konceptin e kundërt: fundi i shtegut funeral - piramida - ngrihej mbi të gjithë elementët e tjerë të ansamblit arkitektonik. Një përjashtim i rrallë është shtrirja qendrore e ndërtesës. Gjendet vetëm në varret e Mbretërisë së Vjetër (periudha arkaike) dhe në faltoret dhe tempujt e kohës romake.

Format e jashtme të ndërtesave ishin shumë të thjeshta: prizma dhe piramida me anën e djathtë dhe të pjerrët. Kishte ndërtesa që kishin vetëm vëllime të brendshme (ishin shumë të parëndësishme), si tempuj shkëmborë dhe varre. Këto struktura nuk kishin masën e tyre të veçantë. Kishte ndërtesa që nuk kishin vëllimet e tyre të brendshme (ose ishin shumë të vogla), midis tyre: piramida, kulla fasade dhe shtylla në hyrje të tempullit, si dhe stele që qëndronin veçmas dhe shërbenin si theks vertikal i kompleks ose kompozim arkitektonik.

Sipërfaqet e ndërtesave brenda dhe jashtë, si rezultat i thjeshtësisë së formave arkitekturore, ishin të sheshta dhe të njëtrajtshme. Ky izolim gjeometrik dhe monotoni i natyrshëm në arkitekturën egjiptiane u zbut nga tekste të shumta murale, piktura dhe basorelieve. Megjithatë, kjo pikturë murale në tërësi nuk ndikoi në përshtypjen që ngjall te një vëzhgues i jashtëm arkitektura e Egjiptit të Lashtë. Për ndërtesat e egjiptianëve të lashtë, dritaret nuk ishin një element karakteristik; ato ishin jashtëzakonisht të rralla vetëm në fasadën e ndërtesës. Problemi i ndriçimit të brendshëm u zgjidh me ndihmën e tarracave dhe platformave të vogla, të cilat ndodheshin në krye të ndërtesës.

Ndonjëherë fasada kishte kolona, ​​shpesh dukej si një verandë me pamje nga oborri. Boshllëqet midis kolonave mbusheshin me tulla, herë deri në gjysmë, herë deri në lartësinë e plotë. Kjo ishte veçanërisht karakteristike për ndërtesat gjatë mbretërimit të Ptolemenjve. Në rastin e fundit është marrë i ashtuquajturi pseudoperipter. Një dizajn i tillë arkitektonik i fasadës gjendet edhe në monumentet e Mbretërisë së Vjetër, për shembull, në kompleksin piramidale të faraonit Djoser, por më vonë u harrua. Zgjidhja lineare seksionale e fasadave të objektit të kohës së Mbretërisë së Vjetër u harrua edhe në kohët e mëvonshme.

Pallatet në arkitekturën e Egjiptit të lashtë

Pallatet e faraonëve dhe fisnikërisë, si dhe banesat njerëzit e zakonshëm, janë ndërtuar nga materiale të brishta, kryesisht nga tulla balte të thara në diell. Ndryshe nga tempujt, ku perënditë adhuroheshin vazhdimisht dhe në çdo kohë, secili nga faraonët, pasi mori fronin, ndërtoi vetë një pallat të ri. Ndërtesat e braktisura u rrënuan shpejt dhe u shembën, dhe për këtë arsye, si rregull, nuk mbetën as rrënoja nga pallatet e faraonëve. Mbetjet e mureve dhe pllakave të thyera - kjo është gjithçka që mund të shohim në vendin e pallateve madhështore.

Mund të spekulohet vetëm për tiparet e arkitekturës së pallatit të periudhës arkaike dhe të Mbretërisë së Vjetër. Me shumë mundësi, pamja e pallatit të faraonit, fasada e tij përsëriste format e arkitekturës së varreve të lashta mbretërore të asaj kohe (një shembull i shkëlqyer i kësaj është varri i Mbretëreshës Mernekht). Ky përfundim është logjik, sepse varri konsiderohej shtëpia e të ndjerit në të tijën jetën e përtejme, faqosja dhe rregullimi i saj i brendshëm korrespondonte me këtë qëllim. Pra, muri i pallatit mund të dukej si një mur i ndarë nga parvazet e mureve me beteja kaçurrela sipër. Muret e pallatit ishin zbukuruar me basorelieve dhe zbukurime. Këtë e dëshmojnë imazhet e pakta të mbijetuara të pallateve të faraonëve. Në paletën e famshme të faraonit Narmer që përshkruan fitoret e tij, emri dhe titulli i faraonit përshkruhen në sfondin e fasadës së pallatit. Linja e themelit të ndërtesës është shënuar gjithashtu në paletë; territori i pallatit, i cili ka formën e një katërkëndëshi, është i rrethuar nga një mur fortesë me kulla. Një fasadë e ngjashme pallati mund të shihet në gurin e varrit të Faraonit Jet: në një fushë drejtkëndëshe ka tre kulla të larta, të zbukuruara me tre tipare vertikale shpatullash. Ndërmjet kullave, duken dy gropa, të ngjashme me portat.

Mënyra më e dukshme për të na treguar për arkitekturën e pallatit të egjiptianëve të lashtë janë sarkofagët e mëdhenj të bërë nga bazalt ose gur gëlqeror. Ato janë të zbukuruara me dekorime të gdhendura, secila nga katër anët e sarkofagut paraqet fasadën e pallatit mbretëror. Pikërisht kështu dukej sarkofagu i bazaltit i faraonit Mikerin (Menkaure), i gjetur në thellësi të piramidës së tij. Mjerisht, sarkofagu humbi në det gjatë transportit të tij në Angli në gjysmën e parë të shekullit të kaluar. Në sarkofagun gëlqeror të Raverit, kryepriftit të dinastisë së 5-të, i gjetur në Giza, duken qartë kullat e pallatit me kamare të zgjatura, midis të cilave ka dyer dhe dritare.

Nga Mbretëria e Re, ka gjithashtu pak dëshmi për aftësitë arkitekturore të egjiptianëve. Më të ruajturat janë rrënojat e kryeqytetit Akhetaton. Argjendi, ose, siç quhet gjithashtu, Pallati Verior i Akhenatenit, në fakt, është një pallat-tempull. Në të dy anët e oborrit në hyrje të pallatit ngrihet një vend i shenjtë, ndërtesat e tjera gjithashtu kanë një qëllim fetar. Më pas ishte oborri qendror, në mes të të cilit ishte një pishinë. Në pjesën veriore të pallatit ndodhej një menazheri dhe në pjesën jugore u vendosën shërbëtorë. Vetë pallati (banimi i tij) ndodhej në lindje; pjesë të kompleksit arkitektonik. Pikërisht këtu ndodheshin apartamentet e faraonit, gjysma e femrës dhe dhomat e miqve. Aty pranë ndodheshin sallat e pritjes. Në brendësi të ndërtesës kishte oborre të vogla me veranda, rreth të cilave kishte ambiente banimi, galeri, salla kollonash etj.

Në qendër të Akhetaten, pranë tempull i madh Dton, në të dy anët e Rrugës Mbretërore, ishte një pallat i madh, i ashtuquajtur "zyrtar" i faraonit. Pjesa e banimit ndodhej në pjesën lindore të pallatit, krahu perëndimor shtrihej deri në vetë ujërat e Nilit. Ishte rezidenca zyrtare e faraonit. Këtu ishte dhoma e fronit, ishte e mundur të hyje në të përmes një sallë të madhe me kolona. Përveç kësaj, në pjesën perëndimore të pallatit kishte dhoma të tjera të nevojshme për ceremonitë zyrtare dhe një oborr i madh me statuja kolosale të faraonit. Natyrisht, ndërtesat e institucioneve të ndryshme administrative dhe qeveritare ngjiteshin me pallatin. Ndërtesat e gjysmës së femrës dhe kopshtet me hije ngjiteshin me kompleksin e ndërtesave të pallatit të faraonit. Pjesët lindore dhe perëndimore të pallatit lidheshin me një urë të mbuluar. Nën të ishte Rruga Mbretërore - rruga kryesore e qytetit. Në këtë pasazh ishte shtrati i faraonit. Këtu ai doli para njerëzve, tregoi mëshirë dhe gjykoi.

Muret e pallatit ishin zbukuruar me afreske madhështore që përshkruanin figura kafshësh dhe bimësh. Këto janë piktura të gëzuara dhe gazmore, që dëshmojnë për dashurinë e jetës dhe një ndjenjë të lartë të bukurisë.

Faraonët e dinastive të 19-të dhe të 20-të ndërtuan me dëshirë pallatet e tyre pranë tempujve mortore. Rrënojat e themelit të ansamblit arkitektonik të pallatit të Faraonit Ramses III në Medinet Abu tregojnë qartë linjën e themelit dhe shtrirjen e ndërtesës. Oborri i parë i tempullit, ku mund të arrihej përmes portave të shtyllës së parë, shërbente njëkohësisht si shesh pallati. Kjo tregohet nga pangjashmëria e mbështetëseve në verandat në të dy anët e oborrit. Kolonat lindore kanë një formë karakteristike për ndërtesat e tempujve, ato përshkruajnë perëndinë Osiris, kapitelet e kolonave perëndimore kanë formën e një lule papirusi. Edhe fasada e pallatit kishte pamje nga pjesa perëndimore e oborrit.

Pas kolonadës në verandë ishte një ballkon i destinuar për paraqitjen e faraonit përpara njerëzve të thjeshtë. Kutia e faraonit ndodhej në atë pjesë të fasadës së pallatit, e cila ishte shtyrë pak përpara. Të dy anët e kësaj lozhe ishin zbukuruar me imazhe bas-reliev të faraonit, mbi të cilat ai goditi armiqtë e tij. Më poshtë ishin basorelievet që përshkruanin njerëzit duke u gëzuar dhe duke kërcyer. Ata lavdëruan fuqinë dhe mençurinë e faraonit. Portat e pallatit hapeshin në të dy anët në pjesën e mesme të fasadës, me anën e djathtë kishte një portë tjetër (të tretë). Pranë tyre në mur ishte një faraon në një karrocë lufte dhe një faraon që vëzhgonte kuajt e tij të luftës. Pas portave fillonte një sallë lobi, e përbërë nga tre pjesë, në mes kishte dy kolona (kishte një hyrje në ballkon), e ndjekur nga një sallë pritjeje me gjashtë kolona. Pas kësaj salle ishin banesat e banimit të faraonit me një dhomë gjumi dhe një banjë. Dhomat e veçanta ishin të destinuara për gratë e faraonit, secila prej të cilave kishte një banjë. Ana veriore e pallatit shikonte nga sheshi.

Ndërtesat e banimit në arkitekturën e Egjiptit të lashtë

Ndryshe nga varret, egjiptianët ndërtuan ndërtesa banimi nga materiale të brishta. Kjo është arsyeja pse, pas mijëvjeçarëve, pak ka mbetur nga këto ndërtesa. Ne nuk kemi materiale të mjaftueshme për të marrë një përgjigje për pyetjen e kushteve në të cilat jetonin egjiptianët e lashtë.

Në fund të periudhës parahistorike, ndërtesat e banimit, do të ishte më e saktë t'i quanim kasolle, kishin vetëm një dhomë, themeli ishte në formë vezake ose katërkëndëshe. Shembuj të ndërtesave të tilla janë gjetur në vendin e quajtur Maadi, afër Kajros, dhe në pjesën perëndimore të Deltës, në Merimde beni Salam.

Në kohët e mëvonshme, ndërtesa e banimit u bë shumëdhomëshe. Sa më i pasur dhe më fisnik të ishte pronari i saj, aq më komplekse dhe më e larmishme ishte forma e themelit. Shumica e shtëpive ishin njëkatëshe, por kishte shtëpi me disa kate. Kulmi i sheshtë përdorej nga pronarët, ndonjëherë mbi të ndërtohej një dhomë e vogël shtesë. Shtëpitë e varfra kishin shumë pak mobilje. Shtëpitë e të pasurve ishin të dekoruara dhe të mobiluara me mobilje të shtrenjta dhe shumë të bukura. Ishte prej druri, zbukuruar me gdhendje të pasura dhe fildish.

Sipas mostrave të mobiljeve të mbijetuara mrekullisht nga varrosjet e nënës së Keopsit, Tutankhamenit dhe disa fisnikëve, mund të jeni i sigurt se mjeshtrit e lashtë egjiptianë i kanë zotëruar tashmë të gjitha teknikat e punës së kabinetbërësit që përdoren edhe sot: rimeso me rimeso. Llojet e shtrenjta të drurit, mbulimi i drurit me gesso, i ndjekur nga lyerja, përdorimi i mbërthyesve me varëse në dizenjot e palosshme, inkordet, prarimi me disa ngjyra ari, gdhendje me figura, rripa tensioni për vendosjen e jastëkëve të butë dhe madje edhe brava me çelësa komplekse.

Mungesa e dekorit kompleks të mureve u kompensua nga pikturat shumëngjyrësh, pompoziteti i kostumeve dhe modeleve të flokëve, si dhe veglat e çmuara, bukuria dhe sofistikimi i të cilave mahnitin shikuesin e sotëm me përsosmërinë e tyre. Së bashku me përpunimin e jashtëzakonshëm të alabastrit dhe gurëve gjysmë të çmuar, egjiptianët përdorën gjerësisht faiane me ngjyra dhe xhami shumëngjyrësh, dhe që nga epoka e Mbretërisë së Mesme ata zotëruan shkëlqyeshëm teknikën e falsifikimit të materialeve të çmuara, nga të cilat, në fakt, , alkimia u rrit.

Se si dukeshin ndërtesat e banimit të dinastive VI-XII mund të mësojmë duke studiuar modelet e shtëpive të tilla të gjetura gjatë hulumtimit të varreve. Më e thjeshta nga këto paraqitje janë një oborr dhe verandë me shtylla, ndonjëherë me një tarracë çati dhe shkallë që çojnë nga çatia në oborr. Në paraqitjet e mëvonshme dhe më komplekse, tregohen hapësira dhe dhoma të brendshme, shpesh ishte një shtëpi e tërë me porta, dritare, shkallë të brendshme, ndonjëherë me mobilje. Hapësirat e brendshme zakonisht rregulloheshin në mënyrë lineare, njëra pas tjetrës. Ka edhe planimetri në të cilat dhomat vendosen rreth një sallë qendrore. Në varrin e Meketrit (dinastia XI), u gjet një model i një ndërtese banimi me një pishinë të rrethuar me pemë. Kapitelet e kolonave në verandë kishin formën e një lule papirusi.

Shtëpitë e banorëve të "qytetit të piramidave" në El Lahun kishin katër ose pesë dhoma. Banesat e zyrtarëve ishin më të pasura dhe më të ndryshme në planimetri. Dhomat ishin të grupuara rreth një oborri me verandë, vetë veranda dhe dhomat përballë saj dukeshin nga veriu, për shkak të klimës së nxehtë, kjo ishte shtrirja më e përshtatshme. Tavani i dhomës qendrore ngrihej mbi ato përreth, përmes dritareve të marra në këtë mënyrë, drita depërtonte në ndërtesë. Dhomat e grave dhe fëmijëve ishin vendosur rreth oborreve të ndriçuara mirë. Muret e ambienteve të banimit ishin zbukuruar me piktura murale. Natyrisht, ndërtesat shtesë ngjiteshin gjithashtu me ndërtesën.

Një banesë tipike artizanale në Deir el-Medina përbëhej nga disa dhoma, të gjitha në një enfilade, kështu që në dhomë mund të hyhej vetëm duke kaluar nga ajo e mëparshme. Korridori ose dhoma e ndenjes dilnin në rrugë dhe në të kishte edhe një altar shtëpie. Nga korridori mund të futej në një dhomë ndenjeje me tavan të lartë, tavani mbështetej në një kolonë druri. Më pas erdhi dhoma e gjumit, kuzhina, qilarja dhe bodrumi. Midis dhomës së gjumit dhe kuzhinës ishte një shkallë që të çonte në tarracë.

Shtëpitë e artizanëve të Akhetatenit ishin të ngjashme me banesat e kolegëve të tyre nga Deir el-Medina, ato qëndronin përgjatë rrugëve të vogla dhe të ngushta të një lagje të qytetit.

Shtëpitë e egjiptianëve fisnikë formonin blloqe të tëra vilash luksoze. Vila qëndronte, si rregull, në qendër të një kopshti të madh, dhomat lidheshin me një sallë të zbukuruar me kolona. Kopshti ishte i ndarë në dy pjesë. Njëra kishte ndërtesa ndihmëse, dhoma për shërbëtorët, stalla dhe hambarë. Një pjesë tjetër e kopshtit ishte një park i bukur, në mes të të cilit ishte ndërtuar një pishinë me një belveder në breg, kishte edhe një kishëz të vogël. Në park u rritën lule të mrekullueshme dhe pemë të bukura.

Ne dimë shumë më pak se si dukeshin ndërtesat e banimit nga jashtë; Planimetria e gjetur në varre dhe pamjet në afreske tregojnë kryesisht dekorimin e brendshëm dhe shtrirjen e dhomave. Ndoshta, nga jashtë, këto ndërtesa ndryshonin pak nga shtëpitë moderne të egjiptianëve që jetonin në fshat, d.m.th. nga ndërtesa masive në formë blloqesh me dritare të vogla.

Kalatë në Egjiptin e lashtë

gjatë gjithë kohës historia e Egjiptit të lashtë Kufijtë e vendit ruheshin nga fortesa të fuqishme. Në kryqëzimin e shtigjeve dhe rrugëve në shkretëtirë qëndronte një bastion i fortifikuar. Fortifikime u ndërtuan edhe brenda vendit. Këto ishin fortesa që mbronin qytetet, qendrat e mëdha administrative dhe fetare.

Pallatet e periudhës arkaike, siç dëshmohet nga pamjet e mbijetuara, ishin struktura të tipit fortesë, kishin mure të fortifikuara me kulla vrojtimi dhe bastione. Bastioni në Nekheb (El-Kab) ishte një kështjellë e tillë. Ajo ishte e rrethuar nga një mur ovale. Një kështjellë e ngjashme por më e vogël ndodhej në Nekhen fqinj (Hierakonpol). Gjatë sundimit të dinastive të periudhës arkaike, të dy qytetet ishin të rrethuar nga një mur me tulla drejtkëndëshe, vetë kështjellat ishin të rrethuara me mure tullash me kulla. Në Abydos u zbuluan gjithashtu rrënojat e një fortese kaq të lashtë.

Muri rreth kompleksit piramidale të Djoser simbolizonte murin e bardhë të qytetit të Memfisit. Natyrisht, ajo u ndërtua në ngjashmërinë e saj dhe u përforcua me kulla vrojtimi me zbrazëtira. Ndërtimi dhe stili i saj tregojnë mirë se si dukeshin muret e kalasë dhe strukturat mbrojtëse të qyteteve të lashta egjiptiane.

Gjatë Mbretërisë së Mesme, Egjipti pushtoi territorin e Nubisë deri në pragun e dytë të Nilit. Në këto toka u ndërtua një sistem i tërë fortesash. Këto ishin kështjella të mëdha me tulla, në shumë raste të rrethuara nga beteja të dyfishta të përforcuara me fortifikime kullash. Nën mbrojtjen e mureve ishte një qytet i vogël ushtarak ku jetonin ushtarët e garnizonit. Linja e themelit të kalasë merrte parasysh veçoritë e terrenit. Për shembull, kalaja Shiemna kishte formën e një trekëndëshi, Kukhan - formën e një katërkëndëshi të rregullt.

Në epokën e Mbretërisë së Re, numri i kështjellave kufitare u rrit ndjeshëm dhe numri i garnizoneve të vendosura në to u rrit. Trupat e faraonit, të cilët luftuan në Azinë e Vogël, u njohën me strukturën dhe llojet e fortesave atje. Kjo ndikoi në planifikimin dhe ndërtimin e fortifikimeve nga ndërtuesit egjiptianë. Në Egjipt, portat e fortifikuara të kullave dhe një sistem portash u bënë të zakonshme, të cilat u ngushtuan ndërsa armiku përparonte brenda. Filluan të ndërtohen kullat e fortesave në disa kate, të pajisura me boshllëqe për gjuajtësit. Kështu dukeshin dy kulla në portat e pallatit-tempullit të Faraonit Ramses III në Medinet Abu. Muri që rrethonte këtë pallat ishte 17 m i lartë.Kullat arrinin lartësinë 22 m.Ndërtoheshin me tulla balte dhe ishin të veshura me pllaka gëlqerore. Ato strehonin dhoma për roje, jashtë kullave ishin zbukuruar me basorelieve të bukur.

Qytetet dhe fshatrat në Egjiptin e lashtë

në luginë Nili Kishte shumë vendbanime të mëdha dhe të vogla. Disa prej tyre u shfaqën në kohët parahistorike, më vonë shumica e këtyre vendbanimeve të lashta u kthyen në kryeqytete nomesh (provincash) . Për të plotësuar nevojat e oborrit mbretëror, fisnikërisë, priftërinjve dhe mbulimin e shpenzimeve të ndërtimit dhe mirëmbajtjes së varreve, u ndërtuan fshatra dhe vendbanime të veçanta, puna e banorëve të të cilave mbulonte këto shpenzime. Kishte vendbanime ushtarake dhe qendra administrative. Qytetet zakonisht ndodheshin në brigjet e lumit ose afër tij. Prandaj, ato u ndërtuan në ishuj natyrorë ose të krijuar artificialisht. Duke folur për natyrën e deltës, Straboni shkroi se gjatë përmbytjes së Nilit, i gjithë territori përreth mbulohet me ujë, delta kthehet në det, vetëm qytetet dhe fshatrat qëndrojnë si ishuj, sepse janë ndërtuar mbi kodra të krijuara nga natyra apo njeriu. Kjo vlen edhe për të mëdhatë qytete të mëdha, dhe në fshatra të vegjël.

Fshatrat e Egjiptit të lashtë

Banesa-kasolle të thjeshta fshati u ndërtuan nga kallamishte, shami dhe balta. Ndërtesa më të mëdha u ndërtuan nga tulla balte të thara në diell. Në thelb, kështu ndërtoheshin shtëpitë në qytete. Siç mund ta shohim, për ndërtimin e ndërtesave të banimit janë përdorur materiale të lehta dhe të brishta. Për këto arsye, shumë pak gjurmë të ndërtesave dhe strukturave të tilla kanë ardhur tek ne. Ne mblodhëm informacion rreth tyre kryesisht nga tekste dhe dokumente të shkruara. Ndërtesa të reja ngriheshin, si rregull, në vendin e të vjetrave, kështu kodra në të cilën ngrihej ndërtesa bëhej gjithnjë e më e lartë. Së bashku me qytetet në ajër të hapur, me rrëmujën e tyre të rrugëve të ngushta, ne njohim qytete dhe qyteza që ishin planifikuar dhe ndërtuar sipas një plani të vetëm. Këto vendbanime karakterizohen nga rrugë të drejta, paralele. Disa vendbanimet i rrethuar nga një mur i qytetit. Në shumicën e rasteve, struktura të veçanta mbrojtëse nuk u ngritën.

Gjurmët e ndërtesave të brishta nuk janë ruajtur, por kur krahasohen imazhet në relievet antike dhe pamja aktuale e ndërtesave të banimit, hambarëve dhe pëllumbave në Delta, mund të bindet se këto të fundit, në tërësi, përsërisin mostrat e krijuara rreth pesë. mijëra vjet më parë. Në të njëjtën mënyrë, deri në ditët e sotme, arat është furnizuar me ujë me anë të një rrote uji që rrotullohet nga një buall ose një "vide arkimediane" e rrotulluar me dorë.

Qytetet e Egjiptit të Lashtë

Aktualisht, ne përdorim emra grekë (Memphis, Heliopolis, Thebë, etj.) për të përcaktuar dhe emërtuar qytete dhe vendbanime të lashta egjiptiane. Kjo nuk është rastësi, sepse vetëm falë punës së shkencëtarëve grekë të udhëtimit mësuam për ekzistencën e tyre. Megjithatë, disa emra modernë e kanë origjinën nga ato të lashta egjiptiane, ndër ta Abusir, Aswan etj.

Nekhen dhe Nekheb

Në veri të Edfu, në bregun perëndimor të Nilit, arkeologët kanë zbuluar kryeqytetin e lashtë të Egjiptit të Sipërm, qytetin e Nekhen. Ajo ekzistonte edhe para bashkimit të Egjiptit në një shtet të vetëm. Grekët e quajtën këtë qytet Hierakonpolis. Në qytet, i cili ishte i rrethuar nga një mur fortesë, ishte faltorja kryesore e vendit - tempulli i perëndisë Horus. Në bregun e kundërt të lumit ishte një qytet tjetër - qyteti binjak i Nekheb. Edhe ai ishte i rrethuar me një mur. Këtu ishte tempulli i perëndeshës Nekhbet, perëndeshës me trupin e një shkaba, mbrojtëse dhe mbrojtëse e Egjiptit. Të dy qytetet lulëzuan për mijëvjeçarë, dhe Nekhen ishte qendra administrative e provincës.

Memfisi

Ndryshe nga këto dy qytete të lashta të Egjiptit, data e themelimit të të cilëve humbet në errësirën e shekujve, historia dhe koha e lindjes së Memfisit, kryeqytetit të Egjiptit të Lashtë, janë të njohura për ne. Faraoni Meni, i cili bashkoi të gjithë vendin nën sundimin e tij, e ndërtoi këtë qytet në kufirin e Egjiptit të Poshtëm dhe të Epërm. Qyteti u ndërtua menjëherë si kryeqyteti i shtetit. Herodoti shkroi se Meni (Më pak), sundimtari i parë i Egjiptit, duke gjykuar nga historitë që studiuesi grek dëgjoi nga priftërinjtë egjiptianë, ndërtoi diga dhe diga dhe thau tokën për ndërtimin e qytetit. Nëse lumi shpërthen nëpër këto diga, priftërinjtë i thanë Herodotit, qyteti do të rrezikohej nga përmbytjet. Sot ne dimë vetëm vendin ku qëndronte Memphis. Me ndihmën e dokumenteve të shkruara në dispozicion dhe kompleksit piramidale të faraonit Djoser, i cili u ndërtua, shkencëtarët sugjerojnë, si një model i Memphis-it, mund të kemi një ide se si dukej qyteti.

Memfisi kishte formën e një drejtkëndëshi (me brinjë 6,5x13 km), ndodhej paralelisht me rrjedhën dhe shtratin e Nilit. Kryeqyteti i shtetit ishte i rrethuar nga një mur me tulla të bardhë të përforcuar me kulla vrojtimi. Në qendër të qytetit kishte rezervuare dhe liqene artificiale, në pjesën veriore të Memfisit kishte pallatin mbretëror, tempujt dhe faltoret. Ndërtesat administrative u ngritën në të dy anët e liqeneve artificiale dhe lagjet e banimit filluan pas tyre. Më vonë, Memphis humbi statusin e kryeqytetit të shtetit, por rëndësinë e tij si tregtimi më i madh dhe qendra kulturore Ai shpëtoi Egjiptin e lashtë. Në periudhën e mëvonshme, ai u kthye në një qytet të botës reale. Në Memfis kishte zona të veçanta ku jetonin fenikasit, hebrenjtë, grekët, persët dhe të tjerë.Përfaqësuesit e këtyre kombësive kishin të drejtë të adhuronin perënditë e tyre dhe të ndërtonin tempuj dhe kishëza për nder të tyre.

Qytetet pranë piramidave

Vendbanime të natyrës dhe qëllimit të veçantë ishin të ashtuquajturat “qytetet pranë piramidave”. Këto vendbanime u ndërtuan për vendbanimin e përhershëm të punëtorëve dhe zejtarëve - ndërtuesit e piramidave. Në to filluan të jetojnë si personalitetet fisnike ashtu edhe priftërinjtë që i shërbenin kultit të faraonit të ndjerë. Fushat dhe tokat ngjitur me qytetin shërbenin për të plotësuar nevojat e shërbëtorëve për kujdesin e varreve mbretërore, të ardhurat prej tyre shkonin për kultin e të vdekurve. Rrënojat e këtij vendbanimi u gjetën nga arkeologët pranë piramidës së Khafre. Rreth tempullit të poshtëm të faraonit Senusret II në El Lahun, ekzistonte gjithashtu një qytet zejtarësh dhe artizanësh. Ai ishte më i madh në përmasa se qyteti i mësipërm i mjeshtrit nga koha e Mbretërisë së Vjetër. Planifikimi i qytetit në El Lahun ishte më i rregullt, me rrugët që shkonin paralel me njëra-tjetrën. Vendbanimi ishte i ndarë me një mur në dy pjesë. Në zonën e punës kishte shtëpi të vogla artizanësh, banesat e administratorëve dhe mbikëqyrësve ishin pak më të mëdha. Tempujt dhe një pallat ndodheshin në një lagje tjetër dhe aty u ndërtuan edhe shtëpitë e zyrtarëve dhe administratorëve kryesorë. Një shtëpi e tillë mund të strehonte pothuajse tridhjetë familje nga lagjet e klasës punëtore.

Në epokën e Mbretërisë së Re, një vendbanim i vogël në perëndim të qytetit të Tebës, pranë Luginës së Mbretërve, luajti një rol të ngjashëm si një qytet pranë piramidës. Quhej Set-Maat (tani Deir el-Medina). Njerëzit që jetonin këtu punuan në ndërtimin e varreve të mbretërve dhe familjeve të tyre. Ata ishin ndërtues, gdhendës guri, skulptorë, piktorë. Ky qytet i vogël u ngrit në fillim të dinastisë së 18-të. Në fillim u ndërtua vetëm një rrugë, më vonë qyteti u zgjerua, por shtrirja mbeti lineare. Në territorin e saj kishte një zonë të veçantë ndërtesash me natyrë fetare. Në luginë ndodheshin varrezat e zejtarëve dhe artizanëve.

Tebës

Nga kryeqyteti i Mbretërisë së Re, qyteti i Tebës, vetëm rrënojat e tempujve dhe ndërtesave fetare kanë mbijetuar deri më sot. Sipas dokumenteve të mbijetuara, qyteti ndodhej përgjatë Nilit (ndoshta 10-12 km) dhe jo vetëm në lindje, në territorin e Luksorit dhe Karnakut, por edhe në bregun perëndimor. Sot rrënojat e tij i quajmë “qyteti i të vdekurve”.

Në këtë pjesë të qytetit qëndronin pallatet e faraonit, këtu jetonin njerëz fisnikë dhe të pasur. Teba ishte e rrethuar nga një mur i gjatë. Sipas Homerit dhe Iliadës së tij (IX, 383), qyteti kishte njëqind porta.

Akheteton

Qyteti i lashtë egjiptian i ruajtur më mirë, i cili është një përbërje e vetme dhe integrale, është Akhetaten (tell el-Amarna moderne), kryeqyteti i faraonit Akhenaten. Qyteti ndodhet në bregun lindor të Nilit, në gjysmë të rrugës midis Memfisit dhe Tebës. Ndërtesat e saj shtriheshin për 10 km nga veriu në jug.

Rruga kryesore e Akhetaton-it, e ashtuquajtura rrugë mbretërore, kalonte nëpër të gjitha pjesët dhe rrethet e kryeqytetit, duke i lidhur ato në një. Duhet thënë se ndërtesat këtu nuk janë ndërtuar afër, por në njëfarë largësie nga njëra-tjetra. Shtëpia e Nefertitit, gruas së faraonit, ishte në veri, në një nga zonat e banuara. U quajt Pallati i Argjendtë.

Ndërtesat e institucioneve shtetërore dhe komplekset e tempujve ishin vendosur në qendër. Këtu, pranë tempullit të perëndisë Aten, ishte rezidenca e faraonit. Në jug të qendrës filluan sërish zonat e banuara. Në periferinë lindore, pothuajse jashtë kufijve të qytetit, kishte, si në Tebë, një vendbanim artizanësh.

Pas vdekjes së faraonit Akhenaten dhe fitores së kultit të perëndisë Amun, qyteti u shkatërrua shpejt, banorët e lanë atë. Asnjë vendbanim i ri nuk u ndërtua në vendin e Akhetaten, dhe për këtë arsye, kur arkeologët zbuluan rrënojat e tij, qytet antik u shfaqën para shikimeve të tyre të habitura në një formë pothuajse të paprekur.

Egjipti është një nga ato vende, vizita e të cilit ju lejon të shihni bukurinë me sytë tuaj. bota e lashtë të ruajtura në vepra madhështore të arkitekturës.

Egjipti i lashtë - fillimi i lindjes së qytetërimit modern

I përket shteteve të para që u shfaqën në botë në të kaluarën e largët (kishte disa prej tyre - ato, informacionet për të cilat janë ruajtur deri më sot). Ata kanë origjinën në zonë lindja e lashtë për shkak të kushteve të mira për jetë që ekzistonin atje (klima, prania e trupave ujorë) në fillim të mijëvjeçarit të III para Krishtit. e. Këto përfshijnë Mesopotaminë, Egjiptin, Indinë dhe Kinën.

Egjipti i lashtë (shqyrtoni shkurtimisht historinë e këtij vendi) ishte vendosur në luginën e lumit Nil. Vetëm përgjatë brigjeve të saj dhe në oazat e shkretëtirës ishte e mundur jeta. Pjesa tjetër e territorit të shtetit antik ishte e pushtuar nga shkretëtira. Paraqiste një rrezik të madh për egjiptianët - avancimi i rërave, të cilat duhej të luftoheshin gjatë gjithë vitit dhe të pushtoheshin tokat e përshtatshme për të korrat, një erë tharjeje që mundonte vendin në prill dhe maj... Por në të njëjtën kohë, shkretëtira gjithashtu solli të mira: kontribuoi në formimin e një klime të lagësht dhe të butë, të nevojshme për bujqësi të suksesshme dhe ishte një pengesë natyrore kundër sulmeve nga vendet e tjera. Këtu, përgjatë brigjeve të Nilit, i mbuluar me tokë të zezë pjellore, u ngrit qytetërimi i madh i Egjiptit, veprat e bukura të artit dhe strukturat madhështore arkitekturore, të cilat njeriu modern mund t'i admirojë edhe tani.

Sundimtarët e mëdhenj - mishërimi i perëndive në tokë

Ata janë të zgjedhurit e perëndive, ndërmjetës midis qiellit dhe tokës, qendra e palëkundur e vendit. ka më shumë se katër mijë vjet, dhe gjithë këta shekuj të gjatë ka qenë një e tërë e vetme - një gjendje në të cilën koha dukej sikur ngrinte.

Rëndësia e faraonit u shpreh në faktin se me ardhjen në pushtet të mbretit, filloi një epokë e re dhe një numërim i ri mbrapsht për vendin. Sundimtari, mishërimi tokësor i perëndisë Horus (Horus), duhej të monitoronte me zell pasurinë e tij kryesore që i ishte besuar nga perënditë - Egjipti. Ai zhduki dhunën dhe të keqen, vendosi drejtësinë, rendin dhe harmoninë.

Një nga përgjegjësitë kryesore të faraonit ishte ndërtimi i shtëpive për perënditë e mëdha. Tempujt e lashtë të Egjiptit, të ndërtuar në një numër të madh, lavdëruan Osiris, Isis, Ra dhe hyjnitë e tjera. Vetë faraoni ishte gjithashtu kryeprifti, i cili kryente ritet dhe ceremonitë fetare. Besohej se perënditë mund ta dëgjonin vetëm atë. Prandaj, tempujt e lashtë kishin rëndësi të madhe në jetën e Egjiptianëve.

Art

Koha ka ruajtur për ne vetëm një pjesë të vogël të veprave të artit të egjiptianëve të lashtë. Një numër i madh sendesh të çmuara u varrosën me faraonët në piramida, por të gjitha varret e mbretërve të gjetur sot u plaçkitën mijëra vjet më parë. Vetëm zbulimi i dha botës një ide për aftësinë e madhe të artistëve të lashtë, poçarëve dhe bizhuterive.

Ka diçka që as koha nuk e përballoi dot. Këta janë tempujt e lashtë të Egjiptit dhe piramidat. Sigurisht, mijëvjeçarët e kaluar patën një ndikim të fortë në sigurinë e tyre, dhe disa nga strukturat arkitekturore u zhdukën pa lënë gjurmë. Por tempujt e lashtë të ruajtur mund të japin një ide për jetën e egjiptianëve dhe fenë e tyre. Për shkak të faktit se muret e strukturave ishin të mbuluara me afreske me skena që lavdëronin faraonët dhe mbishkrime që tregonin për veprat e tyre, tani dimë shumë për atë kohë.

Arkitekturë

Egjipti madhështor dhe piramidat monumentale janë shembulli kryesor i arkitekturës së ndërtuesve të së kaluarës. Besohet se historia e arkitekturës filloi në këtë vend. Për shkak të mungesës së pyjeve, materialet e ndërtimit këtu ishin gëlqerorë, ranor, graniti dhe tulla të papërpunuara. Guri shkoi në ndërtimin e piramidave dhe komplekset e tempujve, pallate dhe fortesa u ndërtuan me tulla.

Një tipar i arkitekturës egjiptiane ishte se muratura bëhej pa përdorimin e solucioneve ngjitëse. Brenda dhe jashtë mureve të tempujve dhe kolonave ishin zbukuruar me afreske, figurina dhe mbishkrime. Të gjitha ishin simbolike.

Ju mund të shihni punën e arkitektëve të lashtë me sytë tuaj ose në një foto të Egjiptit. Tempujt dhe piramidat, edhe në imazhe, mahnitin me monumentalitetin e tyre, ashpërsinë e linjave dhe qetësinë madhështore.

Si u ndërtuan ndërtesat e lashta

Piramidat janë një nga misteret e historisë që njeriu modern ende nuk mund ta zgjidhë. Në fakt, gjithçka që lidhet me ta është një enigmë e madhe. Shkencëtarët ende nuk janë të sigurt se piramidat janë ndërtuar si komplekse varrimi të faraonëve. Se si janë ndërtuar saktësisht, duke pasur parasysh mungesën e ndonjë teknologjie për përpunimin dhe shpërndarjen e blloqeve gjigante guri, është një tjetër

Dihet shumë më tepër për ndërtimin e tempujve. Kishte tre lloje të tyre: shkëmbore, gjysmë shkëmbore dhe tokësore. Këto të fundit janë ndërtuar sipas një lloji të caktuar. Ishin drejtkëndësha të rrethuar me mure të larta. Një rrugë zakonisht të çonte nga Nili në tempull, i cili ishte zbukuruar me statuja sfinksesh në të dy anët. Ndërtesat nuk përfaqësonin një përbërje të plotë, ato u ngritën sipas parimit të formës - ndërtesat u ngjitën njëra pas tjetrës.

Tempujt shkëmborë kishin një fasadë të jashtme, të gjitha dhomat e tjera ishin të prera në shkëmb. Komplekset gjysmë shkëmbore janë ndërtuar pjesërisht në sipërfaqe, dhe pjesërisht në shkëmbinj.

Kolonat ishin një element i detyrueshëm i tempujve. Janë 134 prej tyre në sallën e tempullit të Karnakut. Shpesh ata përshkruanin tufa me kallamishte.

Tempujt e lashtë të Egjiptit nuk kishin dritare. Ato ndriçoheshin nga hapje të vogla nën vetë çati.

E detyrueshme ishte ballafaqimi i mureve të kompleksit të tempullit ose suvatimi me lyerje.

Faraoni i madh femër dhe shenjtërorja e saj

Një nga ndërtesat më të bukura në Egjipt - Tempulli i Hatshepsut - u ngrit për sundimtarin e madh që udhëhoqi vendin në epokën e Mbretërisë së Re.

Në historinë e këtij shteti të lashtë, ka pasur vetëm disa raste kur pushteti kalonte në duart e femrave dhe kjo ndodhi në momente krize. Hatshepsut, një mbretëreshë me gjak të pastër, e bija e Thutmose I, ishte kryepriftëresha e Amunit, e cila në asnjë masë e ndihmoi atë të merrte frenat e pushtetit në Egjipt. Ajo u bë gruaja e vëllait të saj Thutmose II dhe pas vdekjes së të shoqit nga sëmundja ajo drejtoi vendin.

Mbretëresha njihet si faraoni ndërtues. Gjatë mbretërimit të saj (për 22 vjet) u ngritën shumë tempuj, obeliskë, faltore, monumente të shkatërruara nga pushtuesit Hyksos u restauruan.

Tempulli mortor i Hatshepsut ndodhet në perëndim të Tebës dhe i përket tipit gjysmë shkëmbor. Në kohët e lashta, ajo quhej "Djeser Djeseru" - "Më e Shenjta e të Shenjtëve", dhe ata filluan ta emërtonin për nder të Mbretëreshës Hatshepsut shumë më vonë.

Ndërtuesi i këtij kompleksi të mrekullueshëm arkitekturor ishte arkitekti Senmut, të cilit gruaja e madhe faraoni i besoi më vonë rritjen e vajzës së saj Nefrura. Tempulli u ndërtua në një kohë rekord - 9 vjet. Është gdhendur në shkëmbinj dhe duket se është shtrirja e tyre natyrore. Ai përbëhet nga tre tarraca të mëdha, të vendosura njëra mbi tjetrën. Secili ka një oborr të hapur dhe një vend të shenjtë. Në kohët e lashta, rruga për në tarracën e parë ishte mbjellë me pemë mirre, të sjella posaçërisht në Egjipt për këtë qëllim. Sipas traditës, rruga ishte zbukuruar me sfinks me ngjyra të ndezura.

Bukuria origjinale e tempullit të Hatshepsut ka humbur. Ka vuajtur nga koha dhe tërmetet. Por edhe tani monumenti i mrekullueshëm i antikitetit të bën përshtypje me ashpërsinë e linjave dhe madhështinë e tij.

Bukuria e lashtë e Luksorit

Jo vetëm monumentaliteti dhe madhështia e piramidave të famshme mund të mahnisë Egjiptin. Tempulli Karnak, kushtuar perëndisë Amun-Ra, është kompleksi më i madh arkitektonik në vend.

Ndodhet në bregun e djathtë të Nilit në fshatin e vogël Karnak, tre kilometra nga një tempull tjetër i famshëm - Luxor. Me të lidhet një rrugicë e gjatë, e zbukuruar me statuja sfinksesh. Në kohët e lashta quhej Ipet-Isut. Kompleksi gjigant i tempullit ka qenë në ndërtim e sipër për më shumë se një mijë vjet.

Vendi i shenjtë u ngrit për nder të por përfshin gjithashtu tempuj të hyjnive të tjera egjiptiane - Khonsu, Ptah, Montu, Mut. Ka kapela, obeliskë të shumtë, statuja të faraonëve dhe një liqen të shenjtë.

Qendra e Tempullit Karnak dhe krenaria e tij është Salla e Madhe e Kolonave. Është ndërtuar gjatë sundimit të faraonëve Seti I dhe Ramesses II. Ai përmban 134 kolona të renditura në 16 rreshta. Më i madhi prej tyre ka lartësinë e një ndërtese 8-katëshe.

Madhësia e kompleksit të tempullit është e madhe. Ka më shumë se 30 tempuj. Pjesa më e madhe e territorit është e mbyllur për turistët, pasi gërmimet arkeologjike dhe restaurimi i monumenteve antike nuk ndalen këtu. Aktualisht, fjalë për fjalë pjesë-pjesë, rrugica e sfinksave po rikrijohet.

Vendi i shenjtë i të ashtuquajturit krishterim në tokën e faraonëve

Një vend me shumë fe - kështu mund ta karakterizoni Egjiptin me besim të plotë. Tempulli i Katerinës - një nga faltoret e nderuara i ashtuquajturi krishterim- ndodhet në territorin e saj. Ndërtesa ka ekzistuar për 1600 vjet. Tempulli u themelua në shekullin e 4-të dhe u fortifikua me urdhër të perandorit bizantin Justiniani I në shekullin e 6-të.

Tempulli i Shën Katerinës në Egjipt u ndërtua në rrëzë ku, sipas legjendës biblike, Moisiu mori Dhjetë Urdhërimet nga Zoti, i cili iu shfaq atij në flakën e një shkurre që digjej. Emrin e ka marrë nga iluministja e krishterë Katerina, e cila jetoi në shekullin e 3-të, u torturua dhe u ekzekutua pasi refuzoi të hiqte dorë nga besimi i saj në Krishtin.

Tempulli i Katerinës është një qytet i tërë, duke përfshirë një manastir, një tempull dhe qindra ndërtesa të tjera.

Ebu Simbel

Në Egjipt, ju mund të shihni shumë tempuj të mrekullueshëm. Njëra prej tyre është interesante sepse është e gdhendur në shkëmb dhe vetëm fasada është jashtë. Më saktësisht, këto janë dy vendet e shenjta të një çifti të martuar: Faraoni Ramses II dhe Mbretëresha Nefertari. Një qëllim tjetër është përcaktimi i kufirit jugor të shtetit. Faltoret janë të famshme për skulpturat e tyre gjigante që përshkruajnë faraonin dhe gruan e tij.

konkluzioni

Në kohët e lashta, tempujt egjiptianë ishin një komponent i rëndësishëm i jetës fetare të një vendi të madh. Sot vlera e tyre qëndron në trashëgiminë kulturore që përfaqësojnë. Monumentet arkitekturore ofrojnë një mundësi njeriu modern prekni antikitetin e thellë dhe ju lejon të mësoni më shumë rreth historisë së Egjiptit të Lashtë.