Eski Mısırlılar kime taparlardı? Eski Mısır Tanrıları - bir liste ve açıklama Eski Mısırlılar tarafından tapılan tanrılar.

Sorusuna Mısırlılar hangi tanrılara taparlardı? yazar tarafından verilen Turuncu FOX™...® en iyi cevap Yüce tanrı Atum. Efsaneye göre, kaostan çıktı. Sonra tanrı Shu ve tanrıça Tefnut'un ilk ilahi çiftini yarattı. Shu, gök ile yer arasındaki boşluğu kişileştiren, göğü ve yeri ayıran bir tanrıdır. Tefnut, Shu'nun kadınsı tamamlayıcısıdır. Bu çift, tanrı Geb'i ve tanrıça Nut'u doğurdu. Geb, Dünya'nın tanrısıdır, ya da aslında Dünya'nın kendisidir. Fındık, gökyüzünün tanrıçası veya aynı zamanda gökyüzünün kendisidir. Eski Mısırlılara göre Nut en üstte, Geb en altta, Shu ve Tefnut ise bunların arasındadır. Geb ve Nut'tan iki çift geldi - Osiris. ve İsis, Seth ve Nephthys. Osiris ve eşi İsis, Mısır panteonunun en önemli figürleridir. Osiris bitki tanrısıydı. Efsaneye göre, beş tanrıdan ilki olarak doğdu, ardından Yaşlı Horus, Seth, Isis ve Nephthys geldi. Nut Osiris ve İsis, annelerinin rahmindeyken bile birbirlerine aşık oldular. Osiris büyüdüğünde halkını adil bir şekilde yönetmeye başladı, kültürleriyle ilgilendi. Çok seyahat etti ve yokluğunda karısı IŞİD ülkeyi yönetti. Kardeşi Seth, Osiris'i kıskandı ve kardeşini öldürmeye karar verdi. Osiris'i bir sandığa soktu, onu çivilerle dövdü ve denize attı. Seth, Osiris'in vücudunun parçalarını Mısır'a dağıttıktan sonra. IŞİD tüm bu parçaları buldu ve gömdü. Kısa süre sonra, Seth'in babasının katiline karşı bir savaş başlatan ve onu yenen Osiris'in oğlu Horus'u doğurdu. Osiris, ölmekte olan ve doğayı yeniden dirilten bir sembol haline geldi. İsis - büyük tanrıça - anne, anneliğin sembolü, evlilik sadakati. Seth kötülüğün tanrısıdır.
önemli yer Mısır panteonu tanrı Ra tarafından işgal edildi. Güneş tanrısı, ışık tanrısıydı. Her gün teknesiyle gökyüzüne yükseldi, tüm dünyayı aydınlattı ve akşamları karanlığın güçleriyle savaştığı yeraltı dünyasına indi. Her zaman kazandı ve her sabah tekrar cennetin kasasına yükseldi. Kaos güçleriyle savaştı. Değişmeyen canlanmasının sembolü ankh işaretiydi - bu, üst çubuk yerine daireli bir haç. Ortaçağ simyasında ankh ölümsüzlüğün bir simgesiydi.
Daha yüksek bilgelik ve hakikat ideali, kişileştirme en iyi taraflar insan doğası, Mısırlılar arasında aklın enkarnasyonu tanrı Thoth'du. Karanlığın güçlerine karşı savaşında tanrı Ra'ya yardım etti. Ay onun simgesiydi.
Tanrı Ptah, ana tanrılardan biriydi. Ona gerçeğin efendisi, adaletin tanrısı denir. Ptah hakkında aynı anda hem güneş hem de ay olduğunu söylüyorlar. El sanatlarının koruyucusu olarak kabul edildi. Bazen tüm tanrıların ve dünyanın yaratıcısı olan yüce tanrı olarak kabul edildi.
Osiris'in oğlu - tanrı Horus (veya Horus) da ana Mısır tanrılarının bir parçasıydı. Kişileştirmesi ilahi kartaldı. Babasının katili Seth ile savaşır ve aynı zamanda Ra ve Thoth'un bir arkadaşıdır. Bazen sembolü bir güneş diskiydi. Horus, tüm Mısır firavunlarının atası olarak kabul edildi. Hemen hemen her firavunun adına Horus'un adı geçiyordu. Karısı ve dişi enkarnasyonu, aşk, eğlence, dans ve müzik tanrıçası olan tanrıça Hathor'du. Yunanlılar onu Afrodit ile özdeşleştirdiler.
Tanrı Anubis, diğer dünyanın tanrısı olarak kabul edildi. Genellikle çakal başlı bir adam olarak tasvir edilirdi. Ölen kişinin akrabaları, diğer dünyada himaye talebi ile ona yaklaştı.
Tanrı Amon, tüm görünür dünyayı dolduran, tüm canlılara hayat veren, her yerde bulunan hava ve rüzgar tanrısı olarak kabul edildi. Amun düşünüldü ilahi baba Mısır firavunları. Amon da canlandırıcı bir ruh olarak kabul edildi, ezilenlerin ve yoksulların koruyucusuydu. Ruhun karısı ve dişi enkarnasyonu, tanrıça Amaunet idi.
Tanrı Sebek genellikle bir timsah şeklinde tasvir edilmiştir. Hastalıkların tedavisi, zor yaşam durumlarında yardım için Sebek'e dualar edildi. Şebek'in diğer dünyadaki ölenlerin kaderiyle de ilgilendiğine inanılıyordu. Bazen Sebek, Ra'nın yoldaşı ve bazen de düşmanı olarak kabul edildi. Eşi, aslan başlı bir kadın olarak tasvir edilen tanrıça Sebeket'tir.
Ancak tüm bu tanrılar Mısır panteonunun sadece küçük bir parçasıdır.
Kaynak:

yanıt yasal kapasite[uzman]
Mısırlılar birçok tanrıya taparlardı. Hepsinden, Tanrı Ra, Ossiris, Setb, Issis, Nemesis, Ptah'ı hemen hatırlayabiliyorum ....

yanıt Dana_Killer[aktif]
bağlantı

yanıt rostepel[guru]
Mısırlılar birçok tanrıya taparlardı. Hepsinden hemen hatırlayabiliyorum - Ra, Ossiris, Setb, Issis, Nemesis, Ptah ve diğerleri ...

yanıt floş[acemi]
Mısır tanrılarının tam bir listesi var

yanıt İgor[guru]
Bildiğimiz tüm Mısır tanrılarını mitolojik ve diğer metinlerde bahsedilen ortak Mısır tanrılarına bölmek önemlidir (bunlar arasında kozmik tanrılar, örneğin Nut - gökyüzünün tanrıçası, Nun - ilkel okyanusun tanrısı, Hapi - Nil tanrısı, soyut kavramları kişileştiren tanrılar, örneğin Maat - dünya düzeninin tanrıçası, Sia - akıl ve bilgi tanrısı, Hu - yaratıcı kelimenin tanrısı.

Kuzey Kutbu halkları arasında denize gömülme geleneği yaygındı. Ölen kişi, yiyecek, av aletleri, kuru giysilerle donatılmış bir tekneye yerleştirildi ve kıyıdan uzaklaştırıldı. Dalgalar tekneyi alıp götürdüyse, ölen kişinin tatmin olduğuna ve yaşayanları rahatsız etmek için asla geri dönmeyeceğine inanılıyordu.

Bu tür temsillerin izleri, ölen kişiyi bir tabuta yerleştirme geleneğinde, ölülerin krallığına giderken ona maksimum rahatlık sağlamaya çalışırken ve aynı zamanda ritüel muamelelerde günümüze kadar gelmiştir.

Antik Dünyanın Mitleri

Eski Mısırlılar kime taparlardı?

Eski Mısırlıların taptıkları toplam 2.000'den fazla tanrı ve tanrıça vardı. Amun gibi bazılarına Mısır'ın her yerinde tapılırken, diğer tanrıların kültü yalnızca yerel bir öneme sahipti. Çoğunluk yüce tanrılar ana tapınaklarının bulunduğu memleketleri vardı. Ayrıca ülke genelindeki diğer türbe ve tapınaklarda da ibadet edildiler. Bazı tanrılar ve tanrıçalar, su veya havanın yanı sıra doğanın güçlerini ve çeşitli unsurları kişileştirdi. Diğerleri çeşitli partilerle ilişkilendirildi Gündelik Yaşam, örneğin dokuma veya çiftçilik ile.

Mısır tarihinin en erken döneminden beri, birçok tanrı belirli hayvanlar veya kuşlarla ve bazen de bitkilerle ilişkilendirilmiştir. Tanrılar, kendilerine karşılık gelen hayvanların başlarıyla duvar resimlerinde veya oymalarda tasvir edilmeye başlandı. Birçok tanrı ve tanrıça, akrabalık bağlarıyla birbirleriyle ilişkiliydi. Bunlardan bazılarını listeleyelim.

Mısırlılar, yaratıcı olan güneş tanrısının birçok farklı ismine ve görüntüsüne sahipti, ancak asıl olanı tanrı Ra idi. Amun, MÖ 16-11. yüzyıllarda Mısır'daki tanrıların kralı olarak kabul edildi. e. Ra ile ikili bir tanrı olarak birleşti ve Amon-Ra olarak tanındı. Ona ithaf edilen hayvanlar koç ve kazdır. Osiris, Mısırlıların inandığı gibi, bir zamanlar Mısır kralıydı. İnsanlara şarap ve mısır gevreği verdi. Ölüler diyarının hükümdarı oldu. Kız kardeşi ve karısı İsis, halka el sanatlarını öğretti.

Set, çölün, fırtınaların ve kötü havanın tanrısıydı. Kendisine adanan hayvanlar ise eşek, su aygırı ve domuzdur. Apis bereket tanrısıdır. Ona bir boğa adandı. Anubis, ölülerin ve mumyalamanın tanrısıydı. Genellikle bir çakal başı ile tasvir edilir. Tanrı Ptah, Mısır'ın başkentlerinden birinin - Memphis şehri - hamisi olarak kabul edildi. Apis adında kutsal bir boğa ona ithaf edilmiştir. Tanrı Ptah'ın karısı Sekhmet, annelik tanrıçasıydı ve kişileştirildi. yıkıcı güçler güneş. Dişi aslan ona adanmıştı. Ptah ve Sekhmet'in oğlu Nefertum, tütsü tanrısıydı. Eski Mısırlılar tarafından özellikle saygı duyulan kutsal mavi nilüfer ona ithaf edilmiştir.

Nut, güneşin annesi, avcılık, savaş ve dokuma tanrıçasıydı. Kutsal sembolleri kalkan ve oklardı. Timsahın adandığı tanrı Sebek, su tanrısıydı. Maat, adalet ve hakikat tanrıçasıydı. Evrenin uyumunu ve dengesini kişileştirdi. Sembolü bir devekuşu tüyüydü. Tanrı Thoth en bilge olarak saygı gördü. Kutsal hayvanı babun, kutsal kuşu ibis'ti. Bast, güneşin parlak enerjisini kişileştiren bir ana tanrıça olarak kabul edildi. Tanrıça Bast'ın kutsal hayvanı bir kediydi.

Cüce tanrı Bes, tanrıların şakacısıydı. Sıradan Mısırlıların evlerini korudu ve çocukları korudu. Osiris, yeraltı dünyasının kralı olarak kabul edildi, karısı İsis, navigasyon tanrıçası olan tüm kadınların hamisiydi. Daha sonra Mısırlılar onun doğurganlığı da koruduğuna inanmaya başladılar. Oğulları Horus, Mısır'daki kraliyet gücünün ilk firavunu ve hamisiydi. Şahin onun kutsal kuşuydu.

Eski Mısırlıların taptığı tanrıların tam listesinden bu kadar uzak, bu yetenekli insanların yaratıcı hayal gücünün doğanın güçlerini ve panteondaki sıradan insanların işgallerini nasıl yansıtabildiğini gösteriyor.

Amon kimdir?

Amon (eski Mısır'dan çevrilmiş - "gizli, gizli") - eski Mısır mitolojisinin ana tanrılarından biri. Başlangıçta Amon Güneş tanrısıydı ve kültünün merkezi Thebes şehriydi. Ama yavaş yavaş saygısı tüm Mısır'a yayıldı ve Amon tüm dünyayı ve insanları yaratan yaratıcı bir tanrı olarak algılanmaya başladı.

On altı yüzyıl M.Ö. e. Amon en önemli Mısır tanrısı olur ve kültü devlet dini olur. O zamandan beri, Amon'un görüntüsü başka bir güneş tanrısı Ra ile birleştirildi ve Amon-Ra adı verildi.

Kültün kurucu unsurlarından biri firavunun tanrılaştırılmasıydı. Firavunun, Amon-Ra'nın kocası şeklinde göründüğü kraliçe anneden doğduğuna inanılıyordu. Amon ve firavunları yücelten duaların neredeyse tam anlamıyla Hıristiyan kilisesinin benzer dualarına benzemesi ilginçtir.

Amon-Ra ayrıca cennetteki bir şefaatçi, fakirlerin ve ezilenlerin koruyucusu olarak saygı gördü.

Dualardan biri şöyle der: "Küçükler sana seslensin." Amon'un fakirleri korumak için mahkemede nasıl göründüğüne dair bir efsane bile vardı.

Aynı zamanda, çok tanrılığın geleneksel özellikleri Amun kültünde de korunmuştur: görüntüleri Mısır'ın her yerinde bulunan bir koç şeklinde temsil edilmiştir. Thebes'teki Karnak tapınağındaki devasa Amun heykelinin, tanrı adına konuşan bir rahibin bulunduğu bir iç odası vardı.

Bu güçlü tanrının görüntüsü birçok yazara ilham verdi. Özellikle Amerikalı bilimkurgu yazarı R. Howard'ın Conan'ın maceralarını konu alan destanında yer alan karakter sayısı arasında yer almaktadır.

İlk mumyayı kim yaptı?

Eski Mısırlılar ölümden sonraki yaşama inanıyorlardı. Ruhun, bütün gün uçabilen, ancak geceleri kötü ruhlardan korkarak mezara dönmesi gereken insan yüzlü bir kuş gibi olduğuna inanıyorlardı. Beden, ruhun bıraktığı gibi korunmalıdır ki, döndüğünde onu tanıyıp, bıraktığı mezara uçabilsin. "Mumya" kelimesi buradan gelir. Arapçadır ve "reçine ve balmumu ile korunmuş bir vücut" anlamına gelir.

Aslında çoğu mumya balmumu kullanılmadan yapılmıştır. Vücut tuzla tedavi edildi. Vücudun içine yerleştirilen tuz, kuru hava ile etkileşime girerek nemi aldı. Vücut kuruduğunda yıkanır, çam reçinesi ile ovulur ve yüzlerce metre kumaşa sarılırdı.

3000 yılına kadar M.Ö. e. Mısırlılar ölülerin cesetlerini çölün kumlarında kuruturlardı. Kum cesetleri tuttu. Daha sonra önemli kişiler taş mezarlara veya görkemli piramitlere gömüldü. Ancak piramitler ve taş mezar taşları çöl kumları kadar kuru değildir. Bu nedenle, mumya yaratma sanatını geliştirmek gerekli hale geldi.

1500 civarında M.Ö. e. mumyalar, vücut şeklinde ve özenle boyanmış bir kabukla kapatılmaya başlandı. Daha sonra, yine bir gövde şeklinde olan ve güzelce dekore edilmiş lahitler ortaya çıktı. Bazen mumyalara sakallar eklenirdi. Eski Mısır'da sakal sadece bir tanrıya ya da bir krala aitti. Bu tür sakallar, bir kişinin umduğunu gösterdi öbür dünyaçok cana yakın bir şirkette vakit geçirmek.

Mumya nasıl yapıldı? Ölen bir kişinin vücudundan beyni, sindirim organları ve akciğerleri çıkarıldı. Kanopik denilen dört gemide ayrı ayrı depolandılar. Daha sonraki zamanlarda, işlendikten sonra tekrar vücuda yerleştirildiler.

Daha sonra vücuda, çölün kuru havasıyla birlikte nemi emen tuzlar uygulandı. Susuz kalan ceset yıkandı, çam reçinesi ile ovuldu ve yüzlerce metrelik kanvasla sarıldı. Bütün bunlar 70 gün sürdü.

Bu süre zarfında marangozlar mumya için bir dava açtı. Ölen kişi zengin ve önemli bir kişiyse, her biri bir sonraki içine yerleştirilmiş bir dizi dava yaptılar. Sanatçılar kasaları parlak renklerle boyadılar. Mezarın duvarları, bu kişinin hayat hikayesini anlatan çizimler ve yazılarla süslenmiştir. Kullanmayı sevdiği her şey mezara kondu.

Mısırlılar, tüm bu ritüeli gerçekleştirerek bir kişiyi gelecekteki yaşamına hazırladıklarına inanıyorlardı.

Ayrıca Mısırlılar kutsal ve bazı hayvanları kabul etmişlerdir. Bu hayvanlar da mumya haline getirildi ve hayvan mezarlıklarına gömüldü.

Ölüler neden mumyaya dönüştü?

Mumyalamanın - ölen kişinin mumyaya dönüştürülmesinin - yalnızca eski Mısırlıların özelliği olduğu genel olarak kabul edilir. Aslında, bu hiç de doğru değil. Arkeologlar, bu gömme yönteminin birçok eski halk tarafından kullanıldığını tespit ettiler.

Dini sistemleri, insan vücudunun sadece içinde bulunduğu bir kabuk olduğu fikriyle karakterize edildi. ölümsüz ruh. Kişi öldükten sonra ruh bedenden ayrılır ve ölüler diyarına gider. Bedenin ruhla birlikte orayı takip etmesi için mumya haline getirilmiş, yani belli yöntemlerle sıcak bir iklimde kaçınılmaz ve hızlı çürümekten korunmuştur.

Mumyalama işleminin belirli bir sıcaklık ve nem kombinasyonunda doğal olarak da gerçekleşebilmesi ilginçtir. Bu, örneğin, Latin Amerika Kızılderililerinin liderlerinin bedenleriyle oldu. Kuru ve sıcak iklim çürümeyi durdurdu ve cesedin dokularının kurumasına neden oldu. Arkeologlar tarafından dünyanın çeşitli çöllerinde kumla kaplı şehirlerin kazıları sırasında deriyle kaplı benzer iskeletler ve kas kalıntıları keşfedildi.

Aniden kumla kaplı insanlar da kurudu ve doğal mumyalara dönüştü. Çalışmalarının arkeologların birçok soruyu ve özellikle de o uzak geçmişte insanların hangi hastalıklara sahip oldukları hakkında birçok soruyu yanıtlamasına izin vermesi ilginçtir. Örneğin, bir Kızılderili kabilesinin liderlerinden birinin mumyasının kafatası, görünüşe göre kafa travmasından kaynaklanan bir hematomu çıkarmak için kullanılan trepanasyon izleri taşıyordu. Bu keşiften sonra bilim adamları, eski tıbbın yüksek düzeyde gelişme gösterdiği sonucuna vardılar.

Bu nedenle insanların mumyalanma süreci hem dini ritüelleri gözlemlemek hem de bilimsel araştırma materyali olarak önemlidir.

Mart ayının fikirleri nelerdir?

İdes, antik Roma takviminin üç özel tarihinden biriydi. Ides Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim'de 15'inde ve geri kalan aylarda 13'ünde düştü. Diğer sabit günlere yoklar ve takvimler denirdi. Her ayın ilk günleri kalendlerdir (yeni ay onlarla ilişkilendirilmiştir). Nonalar, Ides'ten dokuz gün önce, yani aya bağlı olarak 5. veya 7. tarihler olarak kabul edildi. Ve işte daha da ilginç olanı: Her bir tarihteki günler, sondan ters sırada sayıldı!

Ides of March, bu günlerde yaşam boyu Roma diktatörü Gaius Julius Caesar'ın öldürülmesiyle ünlüdür. Senato'da oldu. Doğru, bir kahin, konsülü senatörlerin komploları hakkında uyardı ve ona Mart ayının Ides'inden sakınmasını tavsiye etti, ancak Sezar onu dinlemedi.

Fortuna kimdir?

Başlangıçta, Fortune, Roma mitolojisinde hasat tanrıçası ve ayrıca kadınların ve anneliğin hamisi olarak hareket etti. Bu, Latince ferre fiilinden gelen ismiyle kanıtlanmıştır - “giymek, taşımak”.

Fortuna'ya adanan tatile (11 Haziran) genellikle ona adanmış kutsal alanlarda zengin fedakarlıklar eşlik etti. Fortuna için bir geçit töreni bile vardı. Evlilik sırasında gelin bu tanrıçanın suretinde giyinmişti.

Kader, iyi şans ve iyi şans tanrıçası olarak Fortune kültünün tanıtılması, Fortune sevgisi sayesinde bir kölenin oğlundan kral olan Kral Servius Tullius ile ilişkilendirildi. Şükran, kral tanrıçaya birkaç türbe dikti.

Fortuna'nın çok saygı duyulan bir tanrıça olduğu bilinmektedir. Ona adanmış sunaklar sadece iyi şansa ihtiyacı olan insanlar tarafından değil, aynı zamanda askeri lejyonlar, zanaatkar kolejleri ve hatta bireysel aileler tarafından da dikildi.

Fortuna'nın görüntüsü, neredeyse tüm Roma imparatorları tarafından basılan sikkeleri süsledi. Fortuna, her zaman elinde bir bereket ile ve bir top veya savaş arabası üzerinde dururken tasvir edilmiştir.

Romalılar, Fortune'un özellikle elverişli olduğu kişilerin özel bir işaretle işaretlendiğine inanıyorlardı - sadece o değil, diğer tüm tanrılar da onları desteklediği için görünmez Fortune mührü.

Eski Yunanlıların kaç tanrısı vardı?

Bir yandan, bu soruyu cevaplamak zor değil. Zeus başkanlığındaki Olimpiyat tanrılarının çemberi, çiftlere bölünmüş on iki tanrıdan oluşur: Zeus - Hera, Poseidon - Demeter, Apollo - Artemis, Ares - Afrodit, Hermes - Athena, Hephaestus - Hestia. Hepsine, en önemlisi lectisternium - tanrılar için bir muamele olan çok sayıda ayin yardımı ile saygı duyuldu.

On iki tanrıdan oluşan bir çemberin ortaya çıkışı, eskilerin yıldızlar ve ışıklar üzerindeki uzun vadeli gözlemlerine dayanıyordu ve yılın on iki aya bölünmesine yansıdı.

Toplantı büyük tanrılar Parthenon'un doğu duvarında Phidias (MÖ 438) tarafından tasvir edilmiştir. Oturan tanrılar, Panathenaic alayının izleyicileridir.

Ancak, bu tanrılara ek olarak, Yunanlılar diğerlerine de saygı duyuyorlardı. Hekate (büyücülük tanrıçası) gibi kültleri eski zamanlardan geldi. Bazıları Yunanistan'ın belirli bölgelerinin (Dionysus, Bacchus ve Pan) patronlarıydı.

Tanrılara ek olarak, Yunanlılar nehirlerin, şelalelerin ve bireysel yerlerin patronu olan çok sayıda periye ve yerel tanrıya tapıyorlardı. Onurlarına çok sayıda türbe dikildi ve kurbanlar kesildi.

217 M.Ö. e. Romalılar, Yunanlılardan on iki tanrı çemberini ödünç aldılar, bu da özellikle Roma ve Yunan tanrıları arasındaki yazışmaların nihai olarak kurulmasına yol açtı. Roma tanrıları da çiftlere ayrıldı: Jüpiter - Juno, Neptün - Amphitrite, Apollo - Diana, Mars - Venüs, Merkür - Minerva, Vulcan - Vesta.

Aynı zamanda, Romalılar kendi adlarına da verilen başka tanrıları ödünç aldılar. Örneğin, Dionysos onların Bacchus'u oldu.

Resimdeki on iki tanrının teması Bellini, Rubens, Yaşlı Brueghel, Tiepolo tarafından geliştirildi. Onların görüntüleri Schiller'e en iyi şiirlerinden biri olan "Yunan Tanrıları"nı yazması için ilham verdi.

Olympus gerçekten var mıydı?

Genellikle Yunanistan ve Küçük Asya'da bulunan bu isim, Yunan öncesi kökenlidir. En ünlüsü, 2918 metre yüksekliğe kadar karla kaplı, ormanlık, çok zirveli dağ silsilesidir. Yunanistan'ın en yüksek yeridir.

Yunan mitolojisinde ve şiirinde Olympus fikri belirli bir yerle ilişkili değildir. Ulaşılamayacak kadar yüksek, her zaman bulutlarla kaplı Olimpos Dağı, yüce tanrıların efsanevi ikametgahıdır. Yunan tanrıları. Üzerinde tanrıların kralı Zeus'un sarayı ve diğer tanrıların konutları bulunur. Bu nedenle isimleri "Olimpiyatçılar".

"Olympus" adı kısmen "gökyüzü" kelimesiyle eşanlamlıdır ve üst dünyanın metaforik bir tanımıdır, yalnızca ölümlüler tarafından erişilemez.

Antik çağda, gerçek Olympus önemli ticaret yollarının kavşağındaydı. Makedonya'dan Yunanistan'a ya Olympus ile Therma Körfezi arasındaki Pieria sahilinin dar şeridi boyunca, ardından Olympus ve Ossa arasındaki Tempe Vadisi boyunca veya Olympus'un batısındaki bir geçitten geçmek mümkündü.

Ayrıca, Yunanistan'ın Mysia (güneyde) ve Bithynia (kuzeyde) bölgelerinin sınırında 2543 metre yüksekliğinde bir dağ zirvesi olan bir Olympus'tan daha bahsetmek gerekiyor. Şimdi yakınında Türk şehri Uludağ var. Yoğun ormanlarla büyümüş bu dağ, uzun süredir gemi kerestesi kaynağı ve soyguncular için bir sığınak olarak hizmet etmiştir.

Amazonlar var mıydı?

"Mitler" içinde Antik Yunan"Pontus Euxinus (Karadeniz) kıyılarına yelken açan Atina kralı Aegeus'un oğlu güçlü kahraman Theseus hakkında bilgi edinebilirsiniz. Gemi Amazonlar ülkesinin kıyısından çıkınca Theseus aşık olduğu kraliçeleri Antiope'yi güverteye davet eder. Antiope gemiye biner binmez, kürekçiler oybirliğiyle küreklere yaslandı ve kıyıda kalan Amazonlar artık kraliçelerini kurtarmak için hiçbir şey yapamadı. Sonra onu serbest bırakmak için Atina'ya gittiler. Ancak Antiope, cesur Theseus'a aşık olmayı çoktan başarmış ve onun karısı olmuştur. Amazonlar Atina surlarına yaklaştıklarında Antiope, Theseus'un yanında eski tebaasına karşı savaşıyordu. Dört ay boyunca korkusuz Amazonlar Yunanlılarla savaştı, ancak daha sonra Yunanlılar onlarla ateşkes yapmayı başardı ve Amazonlar Karadeniz bölgesinde kendilerine geri döndüler.

Dünyanın birçok ülkesinin efsaneleri, erkeklerden ayrı yaşayan ve tüm zamanlarını askeri arayışlara adayan cesur kadın Amazon savaşçılarından bahseder. Ancak bu muhteşem kadınları sadece efsaneler anlatmakla kalmaz, aynı zamanda birçok tarihi belgede, örneğin eski Yunan yazar Plutarch'ın “Karşılaştırmalı Biyografisinde” de bahsedilir. Burada bir zamanlar gerçekten Atina'da yaşayan, Amazonların ülkesine giden ve kraliçeleri Antiope'yi kaçıran Theseus'un biyografisini de okuyabilirsiniz.

Sadece Plutarch değil, diğer antik Yunan tarihçileri de Amazonların Karadeniz kıyısında, Kırım ve Kafkasya'da yaşadıklarını belirtiyorlar. Bize daha yakın bir zamanda, Kafkasya'yı ziyaret eden Peter I'in doktoru Gottlieb Schober, erkekleri yöneten, onlara yalnızca en basit ev işlerini emanet eden ve silahlara dokunmayı bile yasaklayan “kadın kabileler” hakkında ilginç hikayeler getirdi. kendilerinin mükemmelliğe hakim olduğunu.

Amazonların gerçekten var olduğuna dair maddi kanıtlar zaten bulundu. Kafkasya'da, Kuzey Karadeniz bölgesinde, Azak Denizi höyüklerinde kadın savaşçıların mezar yerleri bulundu. Eski zamanlarda, bu insanların yaşamları boyunca kullandıkları mezarlarına ölülerin yanına çeşitli nesneler koymak adettendi. Ve bu mezarlarda, yetişkin kadınların ve hatta genç kızların kalıntılarının yanında, sadece boncuklar değil, kılıçlar, askeri zırhlar ve çok sayıda oklarla dolu sadaklar da var. Don mezar höyüklerinden birinde, bir ayak savaşçısının kendini savunduğu bir binici kadın görüntüsü ile bir kil vazo bulundu.

Amazonların izleri sadece Rusya'da, Transkafkasya'da ve Ukrayna'da değil, gezegenimizin birçok başka yerinde de bulunur.

Delphi kahinleri kimlerdir?

Eski Yunanlılar, Romalılar, Doğu halkları önemli kararlar almadan önce tanrılara dönerlerdi. Bir soru sordular ve Yüce Allah onlara bir cevap verene kadar beklediler: bir tür işaret, bir tür alâmet. Ancak çoğu zaman insanlar, Tanrı'nın iradesini doğrudan algılayabilen ve onu inananlara iletebilen kehanete gitti. Yunanlılar arasında en ünlüsü Delphi'deki Apollon tapınağının kehanetiydi. Bu şehir, güneşin, sanatın ve dokuz ilham perisinin koruyucusu tanrı Apollon'un meskeni olan Parnassus Dağı'nın eteğinde bulunuyordu. Yunanlılar Delphi'nin evrenin merkezi olduğuna ikna oldular. Delphi'nin en ünlü kehaneti Pythia idi. Duman bulutlarıyla çevrili olarak, Tanrı'nın kendisine ilettiği varsayılan şeyi donuk bir sesle söyledi. Tüm Delphi kehanetleri arasında belki de en şanslısı oydu. Çoğu zaman, bilgileri ya sonraki olaylar tarafından doğrulandı ya da en azından tarafsızdı, zararlı değildi. Belki de Delphi'deki en büyük muhbir ağına sahipti? Yoksa sadece şanslı mıydı? Ancak, bir keresinde kehanetlerden biri Yunanlılara Perslerle savaşmamalarını tavsiye etti. Buna rağmen Yunanlılar bu savaşı kazandı. O zamandan beri, kahinlerin otoritesi azaldı ve yardımlarına giderek daha az başvurulur.

Pan kimdir?

Yunan mitolojisinde tanrı Pan en eğlenceli karakterlerden biridir. Hermes'in oğlu, tarlaların, ormanların ve sığırların tanrısıydı. Keçi bacaklı, keçi boynuzlu, yünle büyümüş Pan, şarabı ve eğlenceyi severdi. Arcadia'da yaşadı. Yunanistan'ın bu bölgesi çobanların ülkesidir. Pan hala kendi adını taşıyan flütü icat etti (Pan'ın flütü). Doğanın temel güçlerinin bir tanrısı olarak Pan, insanlarda mantıksız, sözde panik korkusuna ilham verdi. Bu nedenle adı "panik" kelimesinin temeli oldu.

Yunanlılar elle mi tahmin ettiler?

Her zaman ve her yerde insanlar gizemli güçlerle temasa geçmeye, geleceklerine bakmaya, olağandışı ve korkunç doğa olaylarını açıklamaya, rüyaları yorumlamaya, uzun zaman önce ölmüş insanların hayaletlerini kovmaya çalıştılar. Antik Yunanistan'da da durum aynıydı. Burada, inanıldığı gibi, tanrıların doğrudan himayesi altında olan büyücüler, kahinler, kahinler, saygı ve güven ile çevriliydi. Birçok kehanet türü vardı. Yorumlarının sırları nesilden nesile geçti ve sadece sözlü gelenekte korundu. Eski Yunanlılar, kuşların uçuşuyla, tavukların tahıl gagalama davranışlarıyla, balıklarla (suda nasıl davrandıklarını) tahmin ettiler. Zamanla, kertenkeleler ve yılanlar, örümcekler tarafından da tahmin etmeye başladılar. Ayrıca kutsal hayvanların iç kısımlarını, ateşi (alevin yüksekliği ve şekli, rüzgarın dumanı taşıdığı yer vb.) tahmin ettiler. Ayrıca, kaynaklarda kaynayan suya atılan şeritler veya saç tutamları gördüklerinde, su tarafından kaderlerini bulmaya çalıştılar. Şimşek ve gök gürültüsüyle, bir kişinin istemsiz hareketleriyle, bireysel sözleriyle ve hatta kulaklarında çınlama veya hapşırma şekliyle tahmin ettiler. Bu güne kadar iyi bilinen elle kehanet, Yunanlılar tarafından da biliniyordu. Ayrıca düşen sayılarla tahmin ettiler zar. Yunanlılar şanslı sayıları üç, yedi, dokuz olarak kabul ettiler. Ancak Yunanlılar, bazı batıl inançlı çağdaşlarımız gibi, ölümcül 13 sayısına kayıtsız kaldılar ve ondan korkmuyorlardı.

Zeytin neden "dünya ağacı" olarak adlandırılıyor?

Zeytin veya zeytin, yaprak dökmeyen bir ağaç veya çalıdır. 4000 yıldan fazla bir süre önce insan tarafından Suriye'de ve eski zamanlarda Akdeniz'e yayıldığı Ege Denizi adalarında yetiştirildi.

Birçok millet için güzel meyve ve süs zeytin ağacı kutsal kabul edildi. Şiirsel efsanelerde ve geleneklerde onurlandırıldı, yüceltildi. İşte onlardan biri. Bir zamanlar denizler tanrısı Poseidon ile bilgelik tanrıçası Athena arasında Attika'nın egemenliği konusunda bir anlaşmazlık çıktı. Toplanan tanrılar konseyi, zaferi Attika sakinlerine daha fazla fayda sağlayacak birine vermeye karar verdi. Poseidon zıpkınını yere daldırdı ve içinden bir tuzlu su pınarı fışkırdı. Athena yere bir mızrak sapladı ve güzel, çiçekli bir zeytin ağacına dönüştü. Tabii ki, bilge tanrılar Athena kazanan ilan edildi. Bu efsane, insanların zeytine olan saygısını ve minnetini gösterir.

O zamandan beri zeytin iyi niyetin, sakin bir çalışma hayatının ve huzurun simgesi haline geldi. Kazananların başına zeytin dallarından çelenk takıldı Olimpiyat Oyunları harika bir geleneğe göre tüm savaşların durduğu antik çağ. Ve büyük Pablo Picasso tarafından boyanmış gagasında zeytin dalı olan güvercin, tüm ülkeler tarafından dünyanın amblemi olarak kabul edildi.

Herkül kimdir?

Herkes Herkül'ün olağanüstü güçlü bir adam olduğunu bilir. Ancak, eski Yunanlılar için adı çok daha fazlasını ifade ediyordu. Ona tanrılardan biri gibi tapıyorlardı.

Efsaneye göre Herkül, tanrı Zeus ile ölümlü kadın Alcmene'nin oğluydu. Zeus'un ilahi karısı Hera ondan nefret ediyordu. Herkül henüz yürüyemediğinde ve beşiğinde yatarken, onu öldürmesi için ona iki yılan gönderdi. Ancak bebek onlarla kolayca başa çıkarak ikisini de boğdu. Bir yetişkin olarak, Herkül Megara ile evlendi, ancak Hera onu deliliğe gönderdi. Çılgın bir öfke nöbetinde karısını ve çocuklarını öldürdü.

Herkül, telafi etmek için Delphi'deki kahinin talimatıyla, kendisine on iki iş yapma talimatını veren Kral Eurystheus'a hizmet teklif etti. Bu istismarların hikayesi, Herkül mitinin çoğuna ayrılmıştır.

Vahşi bir aslanı boğmaya başladı. Sonra sekizi ölümlü ve biri ölümsüz dokuz başlı bir canavar olan Hydra'yı öldürdü. Herkül Hydra'dan bir ölümlü kafa kestiğinde, onun yerine iki tane büyüyordu. Üçüncü başarısı, son derece güçlü ve kısır bir yaban domuzu yakalamaktı. Eurystheus'un dördüncü sırasına göre, Herkül ona altın boynuzlu bir geyik getirdi. Sonra Herakles, Kral Avgii'nin 30 yıldır temizlenmemiş devasa ahırındaki gübreyi temizlemek zorunda kaldı. Herkül, iki nehrin kanallarını değiştirerek onları ahıra yönlendirdi ve bir gün içinde temizlendi.

Herkül'ün altıncı başarısı, insanları yiyip bitiren Stymphalian kuşlarının kovulması ve öldürülmesiydi; yedinci - Girit boğasının yakalanması. Sekizinci görev, onları insan etiyle besleyen Kral Diomedes'in vahşi kısraklarını evcilleştirmekti. Herkül, Eurystheus'un kızı için Amazonların kraliçesi Hippolyta'nın kemerini alarak dokuzuncu başarıyı elde etti. Onuncu başarı, Gerion'un ineklerini okyanusun çok batısındaki bir adadan kurtarmaktı. Yolda, Avrupa'nın batı ucuna ulaşan Herkül, kayayı yarmış ve Cebelitarık Boğazı'nı oluşturmuştur. Bunu takiben Herkül, Eurystheus adına Hesperides'in altın elmalarını aldı. Herkül, ölüler krallığı Cerberus olan Hades'in kapılarında duran bir bekçi köpeğini krala getirerek on ikinci başarıyı gerçekleştirdi.

Sentorlar kimlerdir?

Yüzlerce yıl önce yaşadığınızı ve tek bir at görmediğinizi hayal edin. Aniden, sanki atına kök salmış gibi, hendeklerin ve çitlerin üzerinden kolayca atlayan veya ovada dörtnala koşan bir binici gözünüze çarpar. Bir insan ve bir atın tek bir yaratık olduğu aklınıza gelmiş olabilir! İspanyol binicileri ilk gördüklerinde bazı Kızılderililer de öyle.

Antik çağda Yunanistan'ın Teselya dağlarında vahşi atlarla avlanan insanlar yaşarmış. O kadar mükemmel binicilerdi ki, çevredeki bölgelerin sakinleri, komşularının garip yaratıklar, yarı insan, yarı at olduğuna içtenlikle inanmaya başladılar. Bu nedenle centaurların efsanesi.

Yunan mitolojisindeki centaurlar, Teselya ve Arkadia dağlarında yaşayan böyle "insan-atlar" idi. Özgür ve vahşi bir yaşam sürdüler, bu yüzden büyük antik Yunan şairi Homer onlara "vahşi hayvanlar" dedi.

Yunan mitlerinin karakterlerine her zaman şaşırtıcı, heyecan verici maceralar oldu ve bu anlamda centaurlar istisna değildi. Hikayelerden biri Kral Pirithoy'u anlatıyor. Kral, düğününü Deidamia adında bir kızla kutluyordu. Bayramın ortasında sarhoş centaur Eurytion gelini kaçırmaya çalıştı. Sonuç olarak, kralın askerleri ile centaurlar arasında ikincisinin yenildiği bir savaş başladı.

Unutulmamalıdır ki, Yunan mitleri centaurlar çoğunlukla bu şekilde davranırlardı. Daha sonraki zamanlarda heykeller ve resimler, şarap tanrısı Dionysos'un arabasına koşulan ya da aşk tanrısı Eros'u taşıyan centaurları tasvir eder.

Yunanlılar Hermes'e neden bu kadar saygı duydular?

Hermes, Antik Yunan'ın en saygı duyulan ve saygı duyulan tanrılarından biriydi. Onun kültü eski zamanlarda ortaya çıktı. Başlangıçta, Hermes sığır yetiştiriciliğinin tanrısıydı ve ancak zamanla ticaretin hamisi haline geldi.

Hermes, dikey olarak yerleştirilmiş taşlara veya otlara adanmıştı. Önlerinde, kayıp bir hayvanın bulunması, karlı bir anlaşma yapılması veya sadece hermiones (Hermes tarafından gönderilen) olarak adlandırılan şanslı buluntuların onuruna fedakarlıklar yapıldı.

Hermes'in özelliği, dev Argus'u uyuşturduğu iddia edilen çubuk olduğu için, aynı zamanda uyku ve rüya tanrısı olarak da saygı gördü. Hermes'in her zaman herhangi bir durumdan bir çıkış yolu bulacağına inanılıyordu.

Daha sonraki zamanlarda (MÖ III yy), Hermes belagat tanrısı olarak bile kabul edildi ve resimleri okullara ve palestralara yerleştirildi.

Bu nedenle Hermes, "trismegistus" (en büyük üç) sıfatının uygulandığı tek Yunan tanrısıydı. 2. ve 3. yüzyılların başında M.S. e. Hatta Hermes tarafından yazıldığı iddia edilen bir okült yazı koleksiyonu bile ortaya çıktı.

Atlantis var mıydı?

Eski Yunanlılar zamanından beri, Atlantis olarak adlandırılan, yeryüzünden kaybolan bir ada veya kıta hakkında hikayeler bize geldi. İnsanlar, Atlantik Okyanusu'nda, Cebelitarık'ın batısında, Avrupa kıyılarından çok uzak olmayan bir yerde bulunduğuna ve mükemmel bir yer gibi bir şey olduğuna inanıyordu - Dünya üzerinde bir cennet.

Efsaneye göre Atlantis, tüm Güneybatı Avrupa ve Kuzeybatı Afrika'yı fetheden güçlü bir krallıktı. Gücünün doğuya yayılması, antik Yunanistan'ın sakinleri olan Atinalılar tarafından durduruldu.

Bu olaydan sonra, Atlantis sakinleri yavaş yavaş erdemden uzaklaşmaya, birçok günah işlemeye ve çeşitli ahlaksızlıklara düşmeye başladı. Böylece tanrıları kızdırdılar ve ceza olarak büyük bir adayı okyanus uçurumuna attılar. Bu efsane, çağımızdan 300 yıl önce yaşamış olan büyük Yunan filozofu Platon'un eserleri sayesinde bize ulaşmıştır. Ona göre, ada bu efsaneyi kitabında anlatmadan 9000 yıl önce ortadan kayboldu.

Orta Çağ'da insanlar Atlantis hakkındaki hikayelerin doğruluğuna inanıyorlardı. XIV ve XV yüzyıllarda bu kıtayı aramak için birçok sefer düzenlendi. Efsanenin gerçekte meydana gelen olaylara dayanması çok muhtemeldir. Belki de bir zamanlar bir gezgin anavatanına dönerken yurttaşlarına yabancı ve tuhaf bir ülkeden bahsetti ve zamanla bu hikayeler Atlantis hakkında bir efsaneye dönüştü.

Şimdi bile böyle bir kıtanın var olduğuna kesin olarak inanan insanlar var. Atlantis ile ilgili her şey alanında en büyük otorite olarak kabul edilenlerin görüşüne göre, burası insanın ilk uygarlığı yarattığı, özellikle demirle çalışmayı öğrendiği ve yazı bulduğu yerdi. Onlara göre, eski zamanlarda insanların taptığı tanrıların çoğu, Atlantis'in gerçek hayattaki kralları ve kraliçeleriydi.

Eski Mısır, insanlık tarihinin başlangıcından başlayarak, dünyadaki ilk büyük uygarlıklardan biriydi. Ve eski Mısırlıların çevremizdeki dünya hakkındaki fikirleri, fikirlerden önemli ölçüde farklıydı. modern insanlar. Eski Mısır panteonu, en sık olarak tasvir edilen çok sayıda tanrıdan oluşuyordu. insan vücudu ve bir hayvanın başı. Bu nedenle Mısırlılar hayvanlara büyük saygı duymuş, hayvanlara tapınma bir kült düzeyine yükselmiştir.

1. Kutsal boğanın haremi

Eski hayvan kültünün bir parçası olarak Mısırlılar boğaya saygı duyuyorlardı. Onlar yeryüzüne inmiş bir tanrıyı düşündüler. Tüm boğalardan, özel işaretlere göre, daha sonra Apis adında kutsal bir boğa rolünü oynayan biri seçildi. Özel beyaz işaretlerle siyah olması gerekiyordu.

Bu boğa Memphis'te, tapınaktaki özel bir "kutsal ahırda" yaşıyordu. Öyle bir özenle bahşedilmiş ki, pek çok kimse hayal bile edemeyecek, bir tanrı gibi beslenecek ve saygı duyacak, hatta onun için bir inek haremi tuttu. Apis'in doğum gününde bayramlar yapıldı, ona boğalar kurban edildi. Apis öldüğünde, onurla gömüldü ve yeni bir kutsal boğa aramaya başladı.

2. Evcil hayvan - sırtlan

Köpekler ve kedilere yerleşmeden önce, insanlık bazı oldukça garip hayvanların evcilleştirilmesiyle ilgili deneyler yaptı. 5000 yıl önce, Mısırlılar sırtlanları evcil hayvan olarak besliyorlardı. Firavunların mezarlarına bırakılan çizimler, onların avlanmak için kullanıldığını göstermektedir.

Bununla birlikte, Mısırlılar onlar için fazla sevgi hissetmiyorlardı, çoğu zaman sadece yemek için tutuluyor ve besleniyorlardı. Yine de evcil hayvan olarak kıkırdayan sırtlanlar Mısırlılar arasında kök salmadı, özellikle de yakınlarda dolaşan çok sayıda kedi ve köpek olduğundan, bu daha uygun oldu.

3 Ölüm Nedeni - Su Aygırı

Firavun Menes MÖ 3000 yıllarında yaşamış ve tarihte büyük bir iz bırakmıştır. Mısır tarihi. Daha sonra yaklaşık 60 yıl boyunca hüküm sürdüğü Mısır'ın savaşan krallıklarını birleştirmeyi başardı. Eski Mısır tarihçisi Manetho'ya göre Menes, bir su aygırı için avlanırken aldığı yaralardan öldü. Ancak, bu trajediden daha fazla söz edilmedi. Tek doğrulama, bir su aygırı yaşam isteyen bir kralı tasvir eden bir taş üzerine çizim olabilir.

4. Kutsal firavun fareleri

Mısırlılar firavun farelerine taparlardı ve onları en kutsal hayvanlardan biri olarak görürlerdi. Büyük kobralarla cesurca savaşan bu küçük tüylü hayvanların cesaretine hayran kaldılar. Mısırlılar, firavun farelerinin bronz heykellerini diktiler, heykelleriyle muska taktılar ve onları sevgili evcil hayvanlar olarak tuttular.

Hatta bazı Mısırlılar, sevgili firavun farelerinin mumyalanmış kalıntılarıyla birlikte gömüldüler. Firavun fareleri bile girdi mısır mitolojisi. Hikayelerden birine göre, güneş tanrısı Ra, kötülükle savaşmak için bir firavun faresine dönüştü.

5. Bir kediyi öldürmenin cezası ölümdü.

Mısır'da bir kedi kutsal bir hayvan olarak kabul edildi ve cinayeti için istemeden bile olsa ölümün olduğu varsayıldı. İstisnalara izin verilmedi. Bir zamanlar Mısır kralı bile yanlışlıkla bir kediyi öldüren bir Romalıyı kurtarmaya çalıştı ama başarılı olamadı. Roma ile savaş tehdidi altında bile, Mısırlılar onu linç ettiler ve cesedi sokakta bıraktılar. Efsanelerden biri kedilerin Mısırlıların savaşı kaybetmesine neden olduğunu anlatır.

MÖ 525'te Perslerin kralı Cambyses, taarruzdan önce askerlerine kedileri yakalamalarını ve onları kalkanlara bağlamalarını emretti. Korkmuş kedileri gören Mısırlılar, savaşmadan teslim oldular, çünkü. kutsal hayvanlarına zarar veremezdi.

6. Bir kedi için yas

Mısırlılar için bir kedinin ölümü, bir aile üyesinin kaybından daha az olmayan bir trajediydi. Bu vesileyle, herkesin kaşlarını tıraş etmek zorunda kaldığı ailede yas ilan edildi.
Ölü kedinin cesedi mumyalandı, kokulandırıldı ve gömüldü, sonraki yaşamı için mezarına fareler, sıçanlar ve süt konuldu. Kedi mezarları çok büyüktü. Bunlardan birinde yaklaşık 80.000 mumyalanmış kedi bulundu.

7. Çitalarla avlanmak

Aslan gibi büyük kedilerin avlanmasına izin verildi. Aynı zamanda, çita, Mısır standartlarına göre, evde bile tutabileceğiniz küçük, yeterince güvenli bir kedi olarak kabul edildi. Sıradan sakinlerin evlerinde elbette çitalar yoktu, ancak kralların, özellikle II. Ramses'in saraylarında birçok evcilleştirilmiş çita ve hatta aslan vardı ve o tek değildi. Eski mezarlardaki çizimler genellikle Mısır krallarının evcilleştirilmiş çitalarla avlanışını tasvir eder.

8. Kutsal timsahın şehri

Mısır şehri Crocodilopolis, timsah başlı bir adam olarak tasvir edilen tanrı Sobek'e adanmış bir kültün dini merkeziydi. Bu şehirde Mısırlılar kutsal bir timsah tuttular. Her yerden insanlar onu görmeye geldi. Timsah, altın ve mücevherlerle süslendi ve bir grup rahip tarafından servis edildi.

İnsanlar hediye olarak yiyecek getirdiler ve rahipler timsahın ağzını açarak onu yemeye zorladı. Açık ağzına şarap bile döktüler. Bir timsah öldüğünde, vücudu ince bir beze sarılır, mumyalanır ve büyük bir onurla gömülürdü. Bundan sonra kutsal bir hayvan olarak başka bir timsah seçildi.

9. Bokböceği böceklerinin doğuşu

Mısırlılar, bok böceklerinin sihirli bir şekilde dışkıdan doğduklarına inanıyorlardı. Mısırlılar, bok böceklerinin sihirli güçleri olduğuna inanıyorlardı. Ve zengininden fakirine hepsi bu böcekleri muska olarak takarlardı. Mısırlılar, bok böceklerinin dışkılarını nasıl top haline getirip deliklerde sakladıklarını gördüler. Ancak dişilerin daha sonra yumurtalarını içlerine nasıl bıraktıklarını görmediler ve bu nedenle bok böceklerinin mucizevi bir şekilde dışkıdan ortaya çıktıklarına ve onlara büyülü güçler bahşettiklerine inanıyorlardı.

10. Su aygırı sevgisi üzerine savaş

Mısır'daki en büyük savaşlardan birinin nedeni, Firavun Seqenenre Tao II'nin su aygırlarına olan sevgisiydi. Sarayında bir su aygırı havuzu tuttu. Mısır daha sonra birkaç krallıktan oluşuyordu. Bir gün, daha güçlü bir krallığın hükümdarı olan Firavun Apopi, Seqenenre Tao II'ye suaygırlarından kurtulmasını emretti, çünkü çok fazla gürültü yapıyorlar ve uykusuna müdahale ediyorlar.

Apopee suaygırlarından 750 km uzakta yaşadığı için bu elbette alaycı bir nedendi. Apopi'nin zulmüne uzun süre dayanan Sekenenra, bu sefer dayanamadı ve ona savaş ilan etti. Ve kendisi ölmesine rağmen, oğlu ve diğer firavunlar savaşa devam ettiler. Ve Mısır'ın birleşmesi ile sona erdi.

En inanılmaz keşifler de Eski Mısır ile bağlantılıdır. Yani, son zamanlarda biliniyordu.

Eski Mısır'da çok eski zamanlardan beri kutsal hayvanları onurlandırmak gelenekseldi. Bu devletin ana dini totemizm ile birleştirildi. O günlerde her kabilenin bir tür tanrılaştırılmış hayvanla kendi totemi vardı. Ancak Mısır'da hayvanlara saygı kültünün muazzam oranlar kazandığı yerdi.
Mısırlılar kedi, şahin, timsah, boğa, kurbağa, inek ve diğerleri gibi hayvanlara tapıyorlardı. Birçok kutsal hayvanın her yerde avlanması yasaklandı. Sadece birkaç yerde, artan sayıları nedeniyle bazen timsahları öldürebilirdi.

hayvan ibadeti Antik Mısır bir kült düzeyine yükseltildi ki, birçok ölü tanrılaştırılmış hayvan mumyalandı ve lahitlerdeki yerel tapınaklara gömüldü.

İnek ve Boğa Kültü.

Kutsal boğa kültü, saygın hayvanlar listesinde özel bir yer işgal etti. Boğa doğurganlığı kişileştirdi, çünkü onun sayesinde Eski Mısır sakinleri toprağı gübrelemeyi başardı. Ve burada, bereket sembolü olan tüm tanrılar, hepsinden çok, bir boğa ile kişileştirildi. Örneğin, Apis boğası Memphis'te kalıcı olarak yaşadı. Yerlilerin inandığı gibi, tanrı Ptah'ın ruhuydu. Ancak, böyle bir saygı için boğanın özel işaretleri olması gerekiyordu. Alnında beyaz bir üçgen, boynunda kartal şeklinde bir benek ve yan tarafında ay şeklinde bir benek olması gerekiyordu.

İnsanlar ayrıca Heliopoli'nin kutsal beyaz ineğinin kültüne de tapıyorlardı. Onunla özdeşleşen tanrıya İsis deniyordu. Apis boğasının annesi olarak kabul edildi. Başka bir tanrıça olan Hathor'a da saygı duyuldu. Resimlerde güneş hep boynuzlarının arasına yerleştirilmiştir. Tanrı Ra'yı gökyüzünde hareket ettirdiğine inanılıyordu.

Kuş tarikatı.

Eski Mısır'da, ibis ve şahin gibi kuşlara saygı büyüktü. Bu kutsal kuşları öldürmenin cezası ölümdü. İbis, edebiyatı yaratan ve yazıyı icat eden bilgelik tanrısı Thoth'un kişileşmesiydi. İbis, sakinlik ve bilgelik ile ilişkilendirildi. Bu kuşların kalıntıları da mumyalanmıştır.
Eski Mısır'da şahine de tapılırdı. Tanrı Horus tarafından kişileştirildi, yükselen bir şahinle Ra olarak veya şahin başlı bir adam olarak tasvir edildi. Firavunların koruyucuları olarak kabul edildiler.

Timsah Kültü.

Eski Mısır'da timsahlar, Nil ve derin sularının tanrısı Sebeka ile özdeşleştirildi. İnsanlar nehrin gelgitlerini kontrol ettiklerine inanıyorlardı. Toprak verimliliği bu faktörlere bağlıydı.

Kedileri onurlandırmak.

Mısır'daki kediler her yerde ve her zaman saygı gördü. Tapınmanın ana amacı tanrı Bubastis'ti. Küçük kemirgenleri öldürdükleri için mahsulün güvenliğini getiren kediler olduğuna inanılıyordu. Birçok garip geleneğin ilişkilendirildiği bu hayvanlarla. Bir kedinin ölümünde, onu tutan tüm aile yas tuttu. Bu hayvanın yok edilmesi için ölüm cezası gerekiyordu. Ev alevler içinde kaldıysa, önce kedi yapıldı ve ancak o zaman insanlar ve kişisel eşyalar kurtarıldı.

Ölü kediler için mumyalandıktan sonra gömüldükleri özel bir mezarlık oluşturuldu.
Ayrıca bu hayvanlar tanrıça Bastet ile özdeşleştirilmiştir. Ocağın bekçisidir, doğurganlığın sembolüdür. Kedi başlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

Babun ve köpek kültü.

Babun saygı gördü ve ölüler dünyasında Osiris'in büyük yargısında olan hayvanlardan biri olarak kabul edildi. Bazen tanrı Thoth'un onu bir babun olarak tasvir eden resimleri vardır. Mısırlılar bu hayvanı yükselttiler ve onu rasyonel bir yaratık olarak gördüler. Bu maymunlar genellikle tapınakların yakınında yaşar ve hatta dini törenlere katılırdı.
Eski Mısır'da yeraltı dünyasının tanrıları çok büyük bir rol oynadı. Ölü Anubis zindanının kralı böyleydi. Osiris'in hizmetkarıydı, ölülere başka bir dünyaya eşlik etti. Bir çakal veya köpek şeklinde veya köpek başlı bir adam şeklinde tasvir edilmiştir.

Domuz, aslan ve su aygırı kültü.

Eski Mısır'da bu hayvanlara tapınma o kadar yaygın değildi. Daha yereldi. Örneğin, aslanlar esas olarak Memphis, Heliopolis'te saygı gördü. Tanrıça Sekhmet tarafından sembolize edildiler. Savaşın kişileştirilmesini, sıcak güneşi taşıyordu. Aslanların avlanmasına da izin verilmezdi.
Su aygırı kültü tanrıça Taurt ile özdeşleştirildi. Hamile annelerin ve bebeklerin koruyucusu olarak kabul edildi. Hamile bir dişi su aygırı şeklinde tasvir edilmiştir.
Eski Mısır'daki domuza tiksinti ile davranıldı. Onu kirli saydılar. Kurnaz tanrı Seth ile bağlantılı. Ancak, birçok insan için gökyüzünü kişileştirdi.

Eski Mısır'ın diğer hayvanlarının kültleri.

Diğer saygın kültler arasında kurbağa ayırt edilebilir. İnsanları götürdü diğer dünya ve dirilişi sembolize etti. Ölümden sonraki yaşam da bok böceği tarafından sembolize edilmiştir. Mısırlılar genellikle bu böceği tasvir eden muskalar takarlardı. Onları kötü ruhlardan, kötü ruhlardan korudular.
Eski Mısır'da kutsal hayvanların tanrıların ruhları olarak kabul edildiği ve genellikle tapınakların yakınında yaşadığı belirtilmelidir. Muhtemelen hayvan kültü bu devletin topraklarında çok güçlüydü, çünkü Mısır hayvan dünyası fakir bir ülke ve insanların müreffeh varlığı öyle ya da böyle buna bağlıydı.

Aynı zamanda birden fazla yerel tanrı kültüyle birleştirilmiş tek bir tanrıya benzer bir şey vardı. Putlardan birine tapınmaya odaklanan Mısırlılar, diğer tanrıları hala tanıyorlardı. Bu nedenle Eski Mısır tarikatının çok tanrılı olduğu kabul edilir. Tektanrıcılık eğilimleri ilk olarak tanrı Aton kültünün ortaya çıkmasıyla kendini göstermiştir.

Eski zamanlarda Mısır sakinleri, tanrıların dünyayı ve her insanın hayatını tamamen kontrol ettiğinden emindi. Duvarlarda tasvir edildiler, tanrıların onuruna görkemli heykeller yapıldı. Tanrıların görüntüleri, saray soylularının ve firavunların mezarlarında bulunabilir. Mısır piramitlerinin, ülkenin yöneticilerinin ilahi doğasını sürdürmenin yollarından biri olduğuna inanılıyor.

Efsaneler, dünyadaki tüm yaşamın, dünyada kaos ve tamamen karanlıktan ortaya çıkan tanrı Atum tarafından doğduğunu söylüyor. Tanrı Shu'yu ve arkadaşı tanrıça Tefnut'u yarattı. Shu, cennet ve dünya arasındaki ayrılmaz bağlantının bir yansımasıydı ve Tefnut, tüm canlılara hayat veren dişil prensibi kişileştirdi. Bu tanrıların evliliğinden, her biri unsurlardan birinden sorumlu olan diğer tanrılar doğdu.

Belki de Mısır'daki en ünlü dini figür tanrı Osiris'tir. Modern zamanlara kadar, nasıl doğduğuna, halkları nasıl doğru bir şekilde yönettiğine, her insanın ihtiyaçlarını gözettiğine dair güzel bir efsane. Osiris, bilgeliği ve kocasına sadakatiyle ayırt edilen tanrıça İsis tarafından işlerinde yardımcı oldu. Osiris efsanesi, dünyadaki adaletin tamamen tanrıların iradesine bağlı olduğuna ikna olmuş sıradan Mısırlıların isteklerini yansıtıyordu.

Sistemdeki merkezi tanrılardan biri dini inançlar Mısırlılar sonunda tanrı Ra oldular. Güneş'in gücünü ve enerjisini kişileştirdi. Ra, her gün uçsuz bucaksız gökyüzünde zirveye yükseldi ve günbatımında tekrar yeraltına indi, burada cesurca karanlığın güçleriyle savaştı ve onları her zaman yendi. Kötülükle günlük savaşlarda, bilgelik tanrısı Thoth ona yardım etti. Onun ilahi doğası Ay tarafından belirlendi.

Firavun Amenhotep IV'ün saltanatı sırasında, tanrı Aten'in kültü gelişiyordu. Güneş diskinin somutlaşmışıydı ve diğer birçok Mısır tanrısının özelliklerini emdi. Amenhotep IV, tek gücünü güçlendirmek için tüm Mısırlılar için tek tanrı Aten'i ilan etti. Bu firavunun saltanatı boyunca başka tanrılara tapınmak yasaktı.

Bu, Mısırlıların farklı zamanlarda taptıkları devasa tanrılar panteonunun sadece küçük bir kısmı. Mısır sakinleri, Nil Nehri'ne, ülke nüfusunun yaşamının büyük ölçüde bağlı olduğu büyük bir saygı ve kutsal huşu ile de davrandılar. Dolgun Nil'e bir ilah olduğu düşünülerek tapılır, onun adına dualar ve ilahiler bestelenirdi.