Mısır mitolojisi: tanrı Horus. Şahin başlı Mısır tanrısı şahin Horus
Horus, Horus (ḥr, "yükseklik", "gökyüzü") - antik çağda tanrı Mısır mitolojisi İsis ve Osiris'in oğlu. Karısı Hathor'dur. Ana rakibi Seth'tir. Horus - cennetin tanrısı, kraliyet; yaşayan eski Mısır kralı, tanrı Horus'un enkarnasyonu olarak temsil edildi. Anubis, tanrı Ra'nın emri üzerine, Osiris'in dağılmış (ve başka bir versiyonda - Set tarafından doğranmış) üyelerini topladı, cesedi mumyaladı ve kundakladı. Şahin şeklindeki İsis, Osiris'in cesedinin üzerine battı ve mucizevi bir şekilde ondan hamile kalarak Horus adında bir oğul doğurdu. Horus, babasının ölümünün doğal intikamını almak üzere tasarlanmış ve doğmuştur. Aynı zamanda kendisini ikincisinin tek meşru varisi olarak görüyor. Annesi tarafından Delta'nın bataklıklarında gizlice beslenip büyütülen Horus, "beyaz sandaletler giyerek" Set'le bir düelloya gider ve tanrıların mahkemesi önünde suçlunun kınanmasını ve Osiris'in mirasının kendisine iade edilmesini talep eder. o, ölen kralın tek oğlu. Efsanenin bir versiyonuna göre seksen yıl süren uzun bir davanın ardından Horus, Osiris'in uygun (Mısır dilinde "sağ elini kullanan") varisi olarak tanınır ve krallığı alır; tanrı Thoth, tanrılar mahkemesinin kararını kaydeder. Bundan sonra Horus, babası Osiris'in gözünü yutmasına izin vererek diriltir (bkz. Wadjet). Ancak Osiris dünyaya dönmez ve ölülerin kralı olarak kalır ve Horus'u yaşayanların krallığını yönetmeye bırakır. Horus mitinden birçok Yunan yazar tarafından bahsedilmektedir. Mısır tanrısı Osiris'in oğlu. Herodot'ta Apollon'la özdeşleştirilmiştir. Yunanlılar Horus takımyıldızına Orion adını verdiler. Efsanevi Işık Tanrısı. Aynı zamanda eski çağlarda cennetin tanrısıydı. Aynı zamanda güneş tanrısıydı. Şahin başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Veya şahinin kendisi şeklinde. Mısır mitolojisinde şahin tanrısı, kraliyet ailesinin özel hamisi ve bizzat kral. Horus'un adı kraliyet unvanında yer alıyordu ve adın önündeki "Horus" kelimesi "kral" anlamına geliyordu. Ve "şahin" işareti "tanrı" terimini ifade ediyordu. Horus'a saygı duyan güneşe tapanların dini, kuzeye taşınan ve ülkeyi fetihler yoluyla birleştiren hanedan öncesi Mısırlıların zamanında ortaya çıktı. Tanrı Horus'un çeşitli biçimleri vardı. Bu tarikat birçok inancı özümsemiştir. Horuslardan biri, göksel inek Hathor'un oğlu Osiris'in kardeşiydi. İkinci Horus, tanrı Osiris ile tanrıça İsis'in oğludur. Tanrı Set'in yeğeni. Ra, dini senkretizm doğrultusunda yerel ışık tanrılarıyla da karşılaştırıldı: Amon (Thebes'te), Amon-Ra adı altında, Khnum (Fil'de) - Khnum-Ra biçiminde, Horus - biçiminde Ra-Horakhti. Son karşılaştırma özellikle yaygındı. Horus, Memphis'in yakınında bulunan Letopolis'te saygı görüyordu. Horus, Edfu'da saygı görüyordu. İki Gözlü Dağ, Shedenu'da (Doğu Deltası) saygıyla karşılandı. Bazı mitlerde Selkit adındaki akrep tanrıçası, tanrı Horus'un karısı olarak karşımıza çıkar. Horus imajının diğer tanrılarla birleştirilmesi: Horus'un Tanrısı Güneş ve Ay'ın temsil ettiği iki göz Mısır'da oldukça popülerdi. Tanrı Horus, tanrı Harati (Gorakhuti veya Gormakhis) ile ilişkilendirildi ve İki Ufkun Horus'u olarak adlandırıldı. Bu Horus, Heliopolis'in güneş tanrısı Ra ile birleşti ve Ra-Harati olarak tanındı. Sonuç olarak tanrı Horus'un sembolü şahin değil, güneş diskiydi. Altın Horus gibi şafağın tanrısı oldu
Mısır mitolojisinde yer alan en eski tanrılardan biri Horus'tur (Horus). İlk sözü M.Ö. 3000 yılına kadar uzanıyor. Horus, cennetin krallığını temsil ediyordu ve eski Mısır'daki yöneticilerin koruyucu aziziydi. Tüm firavunlar onun dünyevi enkarnasyonları olarak kabul edildi.
hızlı şahin
Horus, tahmin edilebileceği gibi, başlangıçta bir kabile tanrısıydı. Avcılara patronluk tasladı ve sıklıkla bir şahin veya şahin başlı bir adam olarak tasvir edildi. Yırtıcı kuşa sıklıkla cennetin kraliçesi deniyordu ve Horus gibi zorlu liderler de onunla özdeşleştiriliyordu. Bilim adamlarına göre Horus'un göksel saltanatını anlatan mitoloji, bu tanrıya saygı duyulan Yukarı Mısır'ın düşmanlara karşı kazandığı zaferi anlatıyor. Geniş bir bölgeyi fethettikten sonra şahin şefi ilk firavun oldu. Horus o zamandan beri kraliyet gücünün hamisi ve birleşik Mısır'ın hükümdarı olarak saygı görüyor.
Güneş tanrısı
Mısır'da yaşayan halkların mitolojilerinde tanrı Horus her zaman avcıların koruyucusu olarak sunulmamıştır. Çoğunlukla güneş enerjisiyle çalışan bir tekneyle gökyüzünde yelken açarken tasvir edilirdi. Efsanenin bazı versiyonlarında Horus'a güneşin oğlu denir. Sürekli karanlıkla savaşan ve kazanan ışığın güçlerini bünyesinde barındırıyor. Başka bir versiyona göre Tanrı'nın babası Osiris'tir. Horus, karanlığın, gecenin ve kaosun kişileşmiş hali olan katili Seth ile savaşır. Bu savaşta zafer her zaman Osiris'in oğlunun yanında olmuyor. İlk başta başarı Seth'e gelir ama sonunda kazanan daima Horus olur. Mitoloji (tanrının eski görüntülerinin fotoğrafları bunu iyi bir şekilde göstermektedir) onu kötü güçlere karşı yorulmak bilmez bir savaşçı olarak tanımlar.
Edfu şehrinde Osiris'in oğlunun tapınağını süsleyen kabartmada (okuma seçeneği - Idfu, eski isim- Behdet), güneş tanrısı Ra tarafından kontrol edilen teknenin pruvasında Horus tasvir edilmiştir. Karanlığı temsil eden timsahları ve su aygırlarını uzaklaştırarak yolu açıyor. Araştırmacılara göre Set ile sürekli mücadele, gece ve gündüzün değişiminin alegorik bir açıklamasıdır. Mitolojide Ra ve Horus'un imajı sıklıkla birleşir. Edfu tapınağının duvarlarında Horus'un kanatlı güneş diski şeklindeki görüntüsünü bulabilirsiniz.
Osiris'in Dirilişi
Mısır mitolojisindeki en ünlü öykülerden birinde Horus, Osiris ile İsis'in oğlu olarak karşımıza çıkar. Bu versiyonda Seth onun amcasıdır. Hain, sınırsız güç kazanmak isteyen kendi kardeşi Osiris'i öldürdü. İsis kocasının cesedini buldu ve mucizevi bir şekilde bir erkek çocuk sahibi oldu. Nil Deltasında saklanarak Horus'u doğurdu ve büyüttü. Osiris'in yetişkin oğlu, Mısır krallığının hakkını kanıtlamak zorundaydı.
Diğer tanrılar Horus'un iddialarının haklı olduğunu anlayınca, Horus asıl rakibi Set ile savaşmak zorunda kaldı. Bu mücadele muhtemelen Yukarı ve Aşağı Mısır arasındaki savaşı anlatıyor. Kavga sırasında Seth çekildi ancak bir süre sonra mağlup oldu. Horus, gözünü Osiris'e verdi ve bunun sonucunda dirildi. O andan itibaren dirilen tanrı, ölüler diyarını yönetmeye başladı. Horus, birleşik Mısır'ın kralı ilan edildi.
Osiris'i dirilten göz hâlâ en ünlü koruyucu sembollerden biridir. Mitolojide sıklıkla "Ra'nın Gözü" adını taşıyordu. Antik çağda, sahibini yaralanmalardan koruma yeteneği ile tanınırdı.
Kadim ve güçlü
Mısır mitolojisinin içerdiği iki tanrı imgesi (Osiris'in oğlu Horus ve Ra'nın oğlu Horus) farklı biçimlerde egemen olmuştur. tarihsel dönemler. Horus, MÖ 2550'ye kadar yüce tanrı olarak saygı görüyordu. Daha sonra ondan daha çok güneşi kişileştiren Ra'nın oğlu olarak bahsedildi. Bu değişimler dönemin sosyo-politik özelliklerini yansıtmaktadır. 5. Hanedanlığın başlangıcına kadar hükümetteki en önemli mevkiler üyeler tarafından işgal edilmişti. Kraliyet Ailesi. Daha sonra, görünüşe göre halkın hükümetten memnuniyetsizliği nedeniyle durum değişti. Ra yüce tanrı rolünü üstlendi. Hakim konumu astronomi bilgisiyle pekiştirildi. Ve firavun enkarnasyonu olan Horus'un önemi azalmaya başladı - yüce tanrının oğlu statüsünü kazandı.
Bu değişikliklere rağmen ve belki de onlar yüzünden, en "istikrarlı" olanlardan biri de Koro'ydu. Antik devletin mitolojisi ve tarihi, kraliyet şahini binlerce yıldır bilinmektedir. Mısır panteonunda birkaç yüz tanrı vardır ve bunların hepsi hiyerarşinin üst düzeylerinde kalıcı bir konuma sahip olamaz.
Mitolojide, kültürde, dinde şahin imgesi
Eski Mısır'da, yeni çağdan birkaç bin yıl önce, hayvan tanrılarına tapınma zaten yaygındı (bilimde bu din biçimine "zoolatri" adı veriliyordu). İlk başta, Eski Mısır'ın bireysel şehirlerinin veya bölgesel birimlerinin sakinleri tarafından tapınılan tanrılar vardı - nomlar: koç, kedi, timsah, firavun faresi vb. Farklı zamanlarda 36'dan 50'ye kadar nom vardı, bu yüzden çok sayıda vardı. tanrılar (ana olanlara ek olarak ikincil olanlar da vardı). Zamanla Mısırlılar yerel tanrılara karşı daha hoşgörülü hale geldi ve tanrıların çoğu ulusal hale geldi. Bunlar hayvanlar ve kuşlar, amfibiler ve sürüngenler, evcil hayvanlar ve hatta böceklerdi.
Mısır'ın en güçlü tanrısı şahindi. Bilim adamları bir zamanlar Mısırlıların bu rol için şahini seçmelerinin nedenlerinden birinin, onun Güneş'e gözünü kırpmadan bakabilmesi olduğuna inanıyorlardı. Eskilerin düşüncesine göre sadece tanrılar kendi türlerine gözlerini kırpmadan bakabiliyorlardı. Ve Güneş bir tanrı olduğuna göre, şahinin de bir tanrı olduğu anlamına gelir.
Mısır mitolojisinde Güneş tanrısı Ra, diğer birçok güneş tanrısı gibi bir şahin şeklinde somutlaşmıştı. Ayrıca şahin kafasına güneş diski takan bir adam olarak da tasvir edilmiştir. Ra, sürekli yanan bir ışık olarak tezahür etmiş yönüyle ilahi Evrensel Ruhu kişileştirir. Ra'nın kült merkezi Antik Mısır Heliopolis şehriydi. Zaten MÖ XXV-XXVI yüzyıllarda. e. Ra, panteonun ana tanrısı oldu ve kültü genel bir Mısır karakteri kazandı. Eski Yunanlılar Ra'yı Helios (Güneş) ile de özdeşleştirdiler.
şahin kuş muska paganizm
Artık resmi bilim şahinin “tanrısallığını” farklı şekilde açıklıyor. Bir zamanlar bu kuş, adaylardan birinin topraklarında yaşayan insanların totemiydi. Şahin ataya duyulan saygı yavaş yavaş onun tanrılaştırılmasına dönüştü. Nome, diğer adayları kendi nüfuzuna tabi kıldı ve onlara tanrısını - şahini - verdi. Yavaş yavaş, bu kuşun kültü neredeyse tüm Aşağı Mısır'a yayıldı. Bununla birlikte, Yukarı Mısır'da şahin bir tanrı olarak tanınmıyordu, yılan kılığında kendi şahini vardı.
Erken dönem (MÖ 3050-2715) olarak adlandırılan dönemde Kuzey ve Güney'deki adayların yöneticilerinin tüm Mısır üzerinde hakimiyet kurma mücadelesi, iki tanrı arasındaki düşmanlığı anlatan çok sayıda efsaneye, mitlere yansıdı. adı Horus veya Horus olan şahin kuşu (diğer kaynaklara göre şahin başlı Horus, Osiris ve İsis'in oğludur) ve Set adında bir yılan (savaş ve kötülük tanrısı). Sonunda, her iki krallık birleşti ve Horus, tüm Mısır'ın hükümdarı, sabah (yükselen) Güneş'in büyük tanrısı olan ana tanrı oldu. Lahitler ve amblemler üzerine tasvir edilmiş, onuruna muhteşem tapınaklar dikilmiş ve kurbanlar kesilmiştir. Bazı şehirlerde rahiplerin hizmet verdiği tapınaklarda canlı kuşlar tutuldu. Vahşi doğada bu kuşlar dikkatle korunuyordu; bir şahinin öldürülmesi ölümle cezalandırılıyordu.
Asil bir yırtıcı kuş olan şahin, güneşin ve ışığın, zaferin ve üstünlüğün, korunmanın ve özgürlüğün sembolüdür. Şanlı bir dövüş sanatçısı sıklıkla korkusuz bir yırtıcı kuşla karşılaştırıldı; bu, şövalyelik, cesaret, güç, el becerisi, zeka ve cesur güzellik gibi nitelikleri ima ediyordu. Bunun bir örneği, Rus masallarının kahramanı, kahraman Finist Yasny Sokol veya asil imajı aktör Goiko Mitich tarafından ekranda zekice canlandırılan yenilmez kırmızı tenli savaşçı Zorkiy Sokol'dur. Daha da büyük bir sebeple, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın zorlu gökyüzünde faşist akbabaları yenen cesur Sovyet as pilotlarına şahin deniyordu.
Amblemler, kuşun görüntüsüyle ilgili ek sembolik nüansları ortaya çıkarır. Bir tavşanı kovalayan şahin (şehvetin kişileştirilmesi), ruhun temel tutkulara karşı kazandığı zaferin sembolüdür. Savunmasız bir balıkçıla saldıran şahin, vahşice zulmeden kanlı bir zorbanın alegorik bir görüntüsüdür. sıradan insanlar ancak pençeleriyle sıkıştırılmış avını sahibine taşıyan bir yırtıcı kuş, sadakatin ve örnek bir görev performansının simgesidir. Serçeyi takip etmeyi reddeden şahin, kolay avı ihmal eden cömert bir savaşçının sembolüdür.
Kanatlarını açarak gökyüzünde süzülen özgür bir kuş, özgürlüğün canlı bir ifadesidir; kafasında bir şapka ile oturmak - özgürlük kazanma umudunun amblemi. Benzer sembolizmle romantik-devrimci edebiyat türünde de karşılaşıyoruz, örneğin Maxim Gorky'nin özgürlük için ciddi bir ilahiye benzeyen Şahin Hakkında Şarkısı'nda.
Mitolojide asil bir yırtıcı kuşun statüsü alışılmadık derecede yüksektir. Yalnızca en önemli tanrılar-yöneticileri (Alman Wodan ve Hindu Thunderer Indra), ateş tanrıları (İskandinav Loki ve Batı Slav Rarog) ve savaşçılar (İran Bepetragna ve Malay Singalang Burong) ve büyük kurt adam kahramanları (Finist, Volkh Vseslavich ve diğerleri).
İÇİNDE Hristiyanlık diniŞiddetin onurlandırılmadığı yerlerde tüylü yırtıcı kötülüğü, zulmü ve tanrısızlığı kişileştirirken, evcilleştirilmiş şahin din değiştirmiş paganı kişileştiriyordu.
Pirinç. 4
İÇİNDE Doğu dinleri Bu kuşa karşı tutum temelde farklıdır: Eski Mısırlılar, Persler ve Araplar şahini sembolik bir kaidenin tepesine yükselterek onu kraliyet gücünün amblemi haline getirdiler.
Eski Mısır ikonografisinde şahin kılığında veya şahin başlı o kadar çok tanrı vardır ki, bunlar ayrı bir şahin panteonu oluşturabilir. Bu muhteşem topluluğun başında, başının üzerinde altın bir güneş diski ile tasvir edilen parlak Ra yer almalıydı. sağda ve Sol Taraf güneş tahtında gök tanrısı Horus ve savaş tanrısı Montu (iki mavi tüyle süslenmiş bir taç içinde) ve biraz daha ileride, tahtın dibinde ve diğer tüm ilahi şahinler olurdu: evrenin hükümdarı. Yüce Mısır Nemti'nin 12. adı; Athribis Khentikheti şehrinin hamisi; Sopdu eyaletinin doğu sınırlarının savunucusu; Libya çöllerinin tanrısı Ash ve Ölülerin efendisi Sokar. Erkek toplumu iki sevimli şahinle biraz sulandırılabilir: Su ve rüzgar tanrıçası İsis, tuhaf kız kardeşi Nephthys ile kol kola, onsuz tanrıça. belli Yer ikamet ve açıkça tanımlanmış işlevler. İnsan başlı şahin şeklindeki beyaz taş odanın yüksek tonozları altında, binlerce erdemli ruh (bau) kesinlikle uçacak ve yukarıdaki kutsal-ilahi kişilerin tümünü görmelerine izin verilecekti.
Hıristiyan ikonografisinde Mısır ihtişamının gölgesi bile yok. Şahin burada yalnızca azizlere eşlik eden bir yırtıcı kuş olarak kabul edilir - şahinciliğin patronları: Bavo, Hubert ve Julian Hospitalita.
Japonya tarihinde şahin, eski lider Jimmu Tenno'nun kurduğu imparatorluk hanedanıyla yakından ilişkilidir. Eski bir efsane, güçlü Prens Nagasune'nin gelecekteki imparatorun ülkenin birleşmesini büyük ölçüde engellediğini söylüyor. Onunla yapılan ilk savaşta Tenno yenildi, ancak tanrılar ona altın şahin şeklinde bir haberci gönderdi ve ona şafak vakti Nagasune'nin ordusuna doğudan saldırmasını tavsiye etti. İmparator ilahi tavsiyeye kulak verdi ve güneş doğar doğmaz düşmana saldırdı. Düşman askerleri, Jimmu Tenno'nun sancakları üzerine kanatlarını açan altın bir şahinin parıltısıyla kör oldular ve savaş, onun tam ve nihai zaferiyle sona erdi. Bu efsanede anlatılan olaylardan iki buçuk bin yıl sonra, 1890 yılında Japonya'da Altın Şahin Tarikatı kuruldu. Bu yüksek ödül, imparatorun şerefi için gerçekleştirilen olağanüstü askeri hizmetler için verildi, ancak Japonya'nın II. Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra emir kaldırıldı.
Modern devlet hanedanlık armalarında, yüce gücün görkemli bir amblemi olarak zarif bir şahin figürü, birçok Arap ülkesinin kollarında sergileniyor: Mısır, Libya, Kuveyt, Yemen, Irak ve Suriye. Avrupa armalarında, bir şövalyenin elinde oturan bir şahin şeklindeki güç amblemi, yüksek doğumlu unvanlı kişileri (dükler, kontlar ve margravlar) ve eski Rus Suzdal'ın arması içindeki taçlı şahini birbirinden ayırır. feodal parçalanmanın sorunlu çağında Vladimir-Suzdal Büyük Dükü'nün gücünü hatırlıyor.
Pirinç. 7
Şahin, kartal gibi, zaferin güneş sembolüdür. Üstünlüğün, güçlü ruhun, ışığın, özgürlüğün kişileşmesi. Eski Mısır'da şahin, Güneş'in kutsal bir simgesiydi, tapınaklar ona adanmıştı, şahini öldürmek büyük bir günah sayılıyordu. Batı geleneğinde şahin avlanmanın sembolüdür. Başında şapka bulunan şahin, ışığın ve özgürlüğün umudunun sembolüdür. Saldırganlığın sembolü olarak şahin nadirdir. Slavlar arasında bu kuş, gücün, cesaretin ve iyi bir dostun sembolüdür. Şahin kargaya karşıdır (kötü güçlerin vücut bulmuş hali olarak): "Şahinlerin uçtuğu yerde karganın içeri girmesine izin vermezler."
Kan- güneş tanrılarından biri, adı "yükseklik", "gökyüzü" anlamına geliyor. Horus şahin başıyla tasvir edilmişti ve sembolü kanatları açılmış güneşti.
Osiris ve İsis'in oğlu Horus, babasının ölümünden sonra doğdu. O sırada Osiris'i öldüren sinsi Set, Mısır'ın kontrolünü ele geçirdi. Isis öfkesinden Nil Deltası'na kaçtı ve orada, bataklıkların arasında, yalnızlık ve gizlilik içinde Horus'u eğitmeye başladı. Horus olgunlaştığında, Osiris ona ölüler diyarından göründü ve oğlunu Set'le savaşması için kutsadı.
İlk düelloda Horus yenildi - Seth gözünü çıkardı. "Horus'un Gözü" - Mısır mitolojisindeki en önemli sembollerden biri, ilahi gücün odak noktası. Uzun bir mücadelenin ardından Horus, Gözünü geri aldı ve onu Osiris'i canlandırmak için kullandı. Ancak Osiris ölülerin krallığının hükümdarı olarak kalmayı tercih etti, böylece Horus yaşayanların kralı oldu.
Efsanenin bazı versiyonları, Horus'un Mısır'ın kralı olmasıyla ve Set Ra'nın da onunla birlikte cennete gidip onu fırtınanın efendisi yapmasıyla sona erer. Diğer versiyonlarda olay örgüsü daha da gelişir: Set, Horus'a çeşitli denemeler sunar - su aygırlarına dönüşmek, üç ay boyunca su altında oturmak, taş teknelerle nehir boyunca yelken açmak, Horus'u tanrıların önünde itibarsızlaştırmaya çalışmak, onu İsis'le tartışmak vb.
Sonunda aralarında kesin bir savaş olur, Horus Set'i yener ve onu Osiris'in ayaklarına atar. Işık Osiris, karanlık Seth'e karşı zafer kazanır.
Horus bize tanıdık gelebilir çünkü hepimiz onun ünlü şahin kafalı adam imajını hatırlıyoruz. Aslında Horus'un ilahi özü daha karmaşıktır.
Horus birçok enkarnasyon aldı ve diğer tanrılarla özdeşleştirildi, bu nedenle Mısır sanatında farklı kılıklarda ve farklı isimler altında karşımıza çıkıyor.
Horus en önemli karakterdir Mısır panteonu bu nedenle görünüşünü, mitolojisini ve özellikle kültünü anlatmak zordur. Bütün Mısırlılar Horus'un dünyanın hükümdarı olan tanrı, firavunun soyundan gelen tanrı, onun tanrısı olduğunu biliyorlardı. dünyevi yaşam birçok bakımdan çok insaniydi: aşk ilişkileri, rekabet... Onun hikayesinde herkes kendine yakın bir şeyler bulabilirdi.
Horus'un görüntüleri
Horus'un en ünlü (ve sanatta en yaygın) enkarnasyonu, şahin başlı adamdır. Bu tanrı ayakta veya diz çökmüş halde tasvir edilmiştir; kafasında üç Mısır tacından biri (beyaz, kırmızı veya pshent), atef tacı (aynı zamanda Horus'un babası Osiris'in tacıdır) veya hemhemet tacı bulunabilir.
Horus'un şahin başlı bir adam şeklindeki en eski görüntüsü Louvre Müzesi'nde saklanıyor: Bu Firavun Kahejet'in (III hanedanı, Eski Krallık) stelidir.
Bazıları çok eski olan ve krallık tarihinin başlangıcına kadar uzanan başka çizimler de var: taçlı (veya taçsız) bir şahin, kanatlı bir güneş kursu ve önünde bir uraeus ve son olarak bir çocuk.
Gor hakkındaki mitler
Mısır panteonunun en büyük ve en eski tanrılarından biri olan Horus, aynı zamanda resimlerinin sayısıyla da öne çıkıyor. Aslında tek bir Dağdan değil birden fazla Dağdan bahsetmek gerekir! Kendisiyle özdeşleştirilen enkarnasyonlarının veya tanrılarının her biri isim ve hatta görünüm.
Bununla birlikte, birden fazla enkarnasyonun mutlaka birden fazla efsane anlamına gelmesi gerekmez. Her ne kadar etkileyici sayıda mitolojik döngüde Horus'tan bahsedilse de, bunlarda birçok tesadüf vardır ve bu da ortak köklerin varlığının kanıtıdır. Bu ortak yerlerden biri, firavunların uzak ilahi atası olan kraliyet gücü tanrısı Ra'nın doğrudan soyundan gelen Osiris ve İsis'in oğlu Horus'un efsanesidir. Horus destanı eski Mısır mitolojisinin anahtarlarından biridir.
Gore'un zor aile geçmişi
Gore'un geçmişi, ailesinin çarpık geçmişiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Rekabet, nefret ve cinayetle dolu! Elbette bu tanrılarla ilgili bir efsane ama aynı zamanda bize insan ırkının zayıflıklarını da hatırlatıyor.
Horus dramatik koşullar altında doğdu. Genç tanrı, babasını doğumundan çok önce kaybetti. Ra'nın doğrudan soyundan gelen büyük Osiris, kendi kardeşi Set tarafından haince öldürüldü. Osiris'in karısı ve Horus'un annesi İsis, çocuğunu henüz rahmindeyken bile yorulmadan korudu. Katilden gizlice bir oğul doğurdu. Boş bir önlem; Seth her şeyi öğrendi. Mısır tahtını ele geçirmek için kardeşinden kurtulan bu tanrı, aynı şeyi küçük yeğeni için de yapmayı bekliyordu. Sonuçta genç şahin, Mısır krallığı üzerindeki gücün yeni ve meşru bir yarışmacısıydı!
Seth bunu biliyordu. IŞİD de. Horus da biliyordu: “Ben Horus'um, büyük şahin... Benim yerim Set'ten çok uzakta, babamın düşmanı... Onun katiline karşı savaşa giderim, öfkem adına onu sandaletlerimin altına koyarım. Çünkü ben Horus'um ve yerim insanlardan ve tanrılardan uzaktır. Ben İsis'in oğlu Horus'um” diyerek kendisini dinlemek isteyenlere kendisini hatırlattı. Ama Tanrı hâlâ çok gençti, kırılgan olduğu söylenemez.
Oldukça normal bir çocuk...
Horus bir tanrı, bir tanrının oğlu, torunu ve torununun torunu olmasına rağmen, çocukluğu herhangi bir küçük Mısırlınınkiyle aynıydı. Oynadı, okumayı ve saymayı öğrendi, hatta hastalandı! Bu talihsizlikten özellikle sık sık acı çekti. Hastalıklar ve kazalar birbirini takip ediyordu. Ama tanrılar izliyordu ve her şeyden önce annesi. İsis ve Horus'un yaşadığı yerin çok sıra dışı olduğunu belirtmekte fayda var. Ve gerçekten de tanrıça, çocuğunu Hemmis bataklığında Set'ten uzaklaştırmaya karar verdi. Böyle yerlere tırmanmaya asla cesaret edemeyeceğini biliyordu. Ama bataklıkta yaşamak pek hoş ve kullanışlı değil! Sürekli ateş ve bağırsak hastalıkları IŞİD'in sıklıkla endişelenmesine neden oluyordu.
...ama etrafı özenle çevrili
Bir akşam eve dönen IŞİD oğlunu cansız buldu. Annesinin memesini bile ememedi. Ve sonra tanrıça bir ısırık izi keşfetti: Muhtemelen Horus'u bir akrep sokmuştu. Çocuk ölümün eşiğindeydi ve İsis diğer tanrılardan yardım istedi. Kız kardeşi Nephthys ve akrep tanrıçası Selket, çağrıya hemen cevap vererek yanına geldiler. "Ra'nın müdahale etmesi gerekiyor" diye karar verdiler. “Ne pahasına olursa olsun koşusunu durdurmalı ve zamanı durdurmalı.” "Zaman" dedi ve Thoth'a döndü! Bilgelik tanrısı İsis'e geldi ve ona güvence verdi: "Hiçbir şeyden korkma İsis! Çocuğu iyileştirecek yaşam nefesiyle silahlanmış olarak sana geldim." Çocuğa dönerek şöyle dedi: “Çık dışarı, zehir! Ra seni şeytan kovabilecek. Teknesi yolunu kesti ve hastamız iyileşene kadar hareket etmeyecek. Horus sağlığına dönene kadar kuyular kuruyacak, asmalardaki mahsuller kuruyacak, insanlar ekmeksiz kalacak. Ancak işler bu kadar uç noktalara gitmedi. Horus hızla iyileşti. Ancak bu, Horus'u zorlu yaşam yolunda bekleyen küçük sorunlardan yalnızca biriydi.
Düşmanınızı ezmek için sandaletler
Horus, "Benim yerim Set'ten uzakta," dedi. "Katiliyle savaşacağım, öfkem adına onu sandaletlerimin altına koyacağım." Bu tuhaf ifade, eski Mısır'ın yaygın geleneğine tanıklık ediyor. Gerçekten de birinin adını yazmak, hatta portresini çizmek gelenekti. baş düşman ezeli düşman sandaletlerin tabanlarında. Bu sayede en ufak bir zorluk yaşamadan kolayca ayaklar altında çiğnenebilirdi.
göz aleti
En yaygın Mısır muskalarından biri olan aletin gözü, Horus'un yaşamı boyunca aldığı sakatlanmalardan birine gönderme yapıyor. Olay şöyle oldu: Savaş sırasında Set, rakibi Horus'un gözünü çıkardı ve birçok parçaya böldü. İyi tanrı Thoth onları topladı, gözü onardı ve onu sağlıklı hale getirdi (wadjet). Bu ay gözü, Mısırlıların korunmak için vücuda taktığı ve mumyalarla birlikte gömüldüğü koruyucu bir muska haline geldi.
Set Tarafından Zehirlenen Varlık
Seth hem kelimenin tam anlamıyla zehirlendi hem de mecazi olarak Bu kelimenin anlamı Horus'un varlığıdır. Sinsi tanrının Osiris'i öldürmesi yeterli değildi: Kanunen babasının varisi olan ve tüm Mısır'a hükmeden Horus'a karşı korkunç bir nefretle doluydu. Osiris'in kardeşi ve Horus'un amcası Seth bunu kabul etmek istemedi. Güç ona geri dönmeliydi! Araçların önemi yok, asıl önemli olan hedefe ulaşmaktır. Olanlardan öfkelenen tanrılar ilahi bir mahkeme topladı. Ancak bazılarının çıkarları her zaman diğerlerinin çıkarlarıyla örtüşmüyor: mahkemedeki sesler hemen bölündü. Her geçen gün daha da kötüleşen durum kontrolden çıkıyordu! Set ve Horus birbiri ardına tuzaklar kurarak birbirleriyle amansızca savaştılar. Görünüşe göre çatışmaları hiç bitmeyecek ve sonsuza kadar sürecek.
Bu bakımdan Seth'in hayal gücü hiç tükenmedi! Horus'a spor yapmayı önerdi. Bunlardan biri sudaki bir yarışmaydı: Su aygırlarına dönüşen iki tanrı, nefeslerini tutarak suyun altına dalmak zorunda kaldı. Kim daha uzun süre dayanırsa Mısır Krallığını alacak! Ancak oğlunun başına gelen talihsizlikleri yakından takip eden İsis, rakiplerini engelledi ve her ikisi arasında da hoşnutsuzluğa neden oldu! Üç tanrı arasında şiddetli bir tartışma çıktı. Uzlaşmayı sabırsızlıkla bekleyen Ra, muhalifleri bir ziyafet düzenlemeye davet etti. Ancak şenlik uzun sürmedi: çok geçmeden dava daha az acıyla yeniden başladı. Isis, toplantılara müdahale ederek ve tanrıların pasifliğini protesto ederek mahkemeye acele etti. Ancak bu konudaki tüm erdem Osiris'e aittir: durumu çözmeyi başaran oydu.
Şu ana kadar sessiz kalan Ölüler Krallığı'nın Lordu, hakimleri eylemsizlikle suçlayarak davaya müdahale etti. Bitki örtüsünün efendisi olan Osiris, Mısır'ı yiyeceksiz bırakmakla tehdit etti! Tanrılar onun gücünün önünde eğildiler ve konuyu dikkatlice gözden geçirdiler. Ancak kesin bir karar veremedikleri için rakipler arasında yaşanan çekişmede beraberlik ilan edildi. Horus elbette Mısır'ın kralı oldu; gelecekte taht hakkını firavunlara devredecektir. Ancak Seth de kaybetmedi: Ra'nın habercisi ve koruyucusu olarak atandı. Artık güneş tanrısının teknesinin pruvasında durup korkunç çığlığıyla şafağın yaklaştığını tüm dünyaya duyuracak olan odur. Görünüşe göre Ra'nın Set'e karşı her zaman özel bir sevgisi olmuş!
Horus, sakat... ve sakat tanrı
Sakatlama da Horus'un varlığının bir parçasıydı. Bu tanrı yeterince acı çekti... Ve her zaman düşmanlarının elinde değil. Bu bağlamda Horus'un gözü ve elleriyle bağlantılı bir dizi bölüm özellikle gösterge niteliğindedir.
Seth bir kez daha Horus için bir tuzak icat etti: Sonuç olarak, Horus'un elleri amcasının tohumu tarafından kirletildi. İğrenmeden deliye dönen İsis, oğlunun ellerini kesip bataklıkların en derinlerine attı. Böylesi bir hoşnutsuzluktan dehşete düşen Horus, büyük zorluklarla ellerini bulan timsah tanrısı Sebek'e döndü. Kararlı İsis'in gazabından kaçınmak için Sebek, Horus'un ellerini tanrı Ra'ya götürdü ve o da tam olarak aynısını yarattı: bir çift Nekhen (Yunanca: Hierakonpolis) tapınağında bir kutsal emanet haline geldi ve diğeri Horus'a iade edildi. .
Gore annesinin dizginsiz mizacını miras almış gibi görünüyor. Henüz ergenlik çağındayken kontrol edilemeyen dürtüler nedeniyle IŞİD'e tecavüz etti. Açıkçası, Horus ile bereket tanrısı Min'in özdeşleştirilmesinin bu bölümle bağlantılı olduğu açıktır. Başka bir olayda İsis, talihsizliğine rağmen Seth'e sempati duydu ve Horus kendi annesinin kafasını kesti! Efsaneye göre tanrıça göğe yükseldi ve başsız bir takımyıldıza dönüştü. Yani bazen en iğrenç eylemlerden güzel efsaneler doğar!
Horus'un oğulları
Yaşlı Horus ve tanrıça İsis'in (Osiris'in oğlu büyük Horus'un annesi) dört oğlu vardı: onlara eski Mısır dilinde "Horus'un çocukları" anlamına gelen Gormesut adı verildi. Dördü de mumyalara benziyordu ama isimleri ve kafaları farklıydı: İlk tanrı Amset'in insan kafası vardı; ikincisi - Hapi - bir babun başı; üçüncüsü - Duamutef - bir köpeğin başı; ve son olarak Kebeksenuf - bir şahinin başı. Eski Mısır'da ne kutsal yerleri ne de ayrı kültleri olan bu canlılara dair tek bir efsane bile adanmış değildi. Ancak ölülerin iç organlarını korudukları biliniyor. Ölen kişinin mumyalanmasından sonra karaciğerinin, midesinin, akciğerlerinin ve bağırsaklarının saklandığı kanopik damarlar, haklı olarak ölülerin koruyucuları olarak kabul edilen Horus'un çocukları şeklinde şekillendirildi.
Böylece Horus'un oğulları ölen kişiyi örneğin açlık veya susuzluktan acı çekmekten kurtardılar. Efsaneye göre, iyi tanrı Anubis'in emriyle Horus'un çocukları Osiris'i korudu. Ölüler Krallığı'nın gelecekteki hükümdarının cennete yükselmesine yardım edenler onlardı. Orada yıldızlara dönüştüler ve onu yorulmadan takip etmek için Ursa Major (Set'in Uylukları) takımyıldızından çok uzak olmayan bir yere yerleştiler: Set ile ilişkili olduğu için son derece elverişsiz kabul edildi ... Onsuz nasıl olabilirdi!
Horus Kültü
Horus'a, şahin tanrının himayesinden yararlanan firavundan başlayarak tüm Mısır tapıyordu. Halk da bu tanrıya sadık kaldı. Ancak her şehrin veya bölgenin kendi Horus'u vardı: Ülkenin farklı yerlerinde ona atfedilen isimler ve tatiller önemli ölçüde farklıydı.
Şahin tanrısına olan inanç, Mısır'da yaşayan çok sayıda yırtıcı kuşun yanı sıra, bunların insanlarda uyandırdığı hayranlıkla da açıklanmaktadır. Falcon'un pek çok rekoru var ve her şeyden önce hız rekoru var: Dalış sırasında saatte iki yüz kilometrenin üzerinde! Modern Mısır'da oldukça nadir görülen bir kuş olan alaca şahin, eski zamanlarda çok daha yaygın görünüyor.
İnancın kökenlerinde
Hiç şüphe yok ki Horus, eski Mısırlıların, şahinin Hierakonpolis'in (Yunanlıların Geç Dönem'deki adıyla "şahin şehri") semalarında görkemli ve şaşırtıcı uçuşuna duydukları hayranlıktan doğmuştur. Mısır krallığının en eski hanedanlarına doğru ilerleyin. Horus şehrinin hükümdarlarının hegemonyası yavaş yavaş tüm Mısır'a yayıldı ve birleşme süreci başladı. Yavaş yavaş, Hierakonpolis'ten gelen şahinin kanatları altında, patronu ve ilahi atası Horus olan firavunun kendisi de dahil olmak üzere tüm ülke ortaya çıktı. Kahire'deki Mısır Müzesi'nde saklanan 4. Hanedan'dan Firavun Kefren'in heykeli, bu ilişkileri taştan ölümsüzleştirdi: Ünlü hükümdar, elleri dizlerinin üzerinde bir tahtta oturuyor ve arkasında koruyucu bir şahinin kanatlarını açıyor. Öyle görünüyor ki insan ve kuş tek bir varlıktır. Artık şanlı Horus ve büyük firavun birbirine ayrılmaz bağlarla bağlıdır.
Horus ve firavun
Horus'un himayesi, Horus'a sadakat, Horus'la özdeşleşme, firavun ve şahin tanrı her zaman birbiriyle bağlantılıdır. Horus'un firavunu koruması, Mısır hükümdarına ithaf edilen birçok eserde bulunan ikonografik bir olay örgüsüdür! Firavun Sakhura'yı (V hanedanı) tasvir eden ve piramidinde (Berlin Müzesi) bulunan kısma üzerinde kralın adını okumaktayız. Hiyeroglif, kaleyle çevrili bir şehrin haritası gibi bir kartuşun içine yazılmıştır. Duvarda firavunun adını koruyan şahin Horus oturuyor. 5. hanedandan bir başka kral olan Unas, genişçe uzanmış kanatlarla tasvir edilen, Horus tarafından korunan kartuşlu kaymaktaşı bir vazo (Louvre) ile bize geldi.
Mısır'da Horus'a olan sadakat, firavunla ilgili her şeyin üzerinde kelimenin tam anlamıyla yazıyordu. Bunun kanıtı, Cheops'un (IV hanedanı) annesi Kraliçe Hetepheres'in tahtırevanıdır. Üzerindeki yazıtta şöyle yazıyor: "Yukarı ve Aşağı Mısır kralının annesi, Horus'a sadık, efendiye talimat veren, merhametli, emirleri her zaman yerine getirilen, Tanrı'nın bedeninin kızı Hetepheres."
Horus ve firavunun adı
Ve son olarak, efendinin tam adını okurken Tanrı ile özdeşleşme belirginleşir. Firavunun adı aslında Yunanca transkripsiyona bakıldığında düşünüldüğünden daha karmaşıktır. Genellikle adlandırıldığı şekliyle "Büyük İsim", (taç giyme töreni sırasında Hayat Evi'nden bir katip tarafından formüle edilen) beş takma adla desteklenen beş başlık adından (farklı firavunlar arasında tekrarlanan) oluşur. Ad Soyad Ramses I aslında şöyle sesleniyor: “Horus, güçlü bir boğa, adaletin sevdiği, İki metresi, Mısır'ı koruyan ve yabancı toprakları fetheden, altın Horus, yılları zengin, zaferleri büyük, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın efendisi, Ra, güçlü hakikatle, Ra'nın oğlu Ra tarafından seçilen, Amun tarafından sevilen, babası Ra gibi kendisine her gün bahşedilen Ramesses ölümsüz hayat". Firavun iki kez Horus olarak anılır, onunla özdeşleştirilir. Halk bunu böyle anladı. Basit bir Fellah'tan tapınak rahibine, saray hizmetçisinden soylu vezire kadar tüm halk, firavunun ilahi özünü bu isimde görmüştür.
Haroiris Kültü
İlahi şahinin ilk ve en eski enkarnasyonlarından biri olan Haroeris - Yaşlı Horus - özellikle Kom Ombo ve Letopolis'te güçlü olan çok karmaşık bir kültün nesnesiydi. Bu tanrıya, her şeyden önce ikinci epagomenal günde - doğduğu gün - tapınıldı.
"Kuzey ülkesinde (Letopol) kaldıktan sonra şehrine (Kom-Ombo) dönen kişiyi" onurlandırdıkları muhteşem şenlikler düzenlendi. Gora şehrinin sokaklarından ciddi bir geçit töreni geçti. Diğer tatiller Falcon'a adandı - Tibi ayının yirminci günü (Kasım-Aralık) ve Pakhon'un dördüncü ayı (Mart-Nisan). Ra ile akrabalık (ve üstelik çok yakın) onu ilahi gözle bağladı, bu nedenle Haroeris'in göz hastalıklarını iyileştirdiğine inanılıyordu. Bu nedenle, Letopole'de, oftalmoloji alanındaki uygulayıcıların (modern uzmanlar tarafından tanınan) bilgisi, görünüşe göre, genellikle şahin tanrının mucizeleri olarak algılanıyordu.
Edfu - Horus'un Şehri
Eski Mısır'ın büyük şehirlerinden biri olan Edfu, Horus'a adanmıştır. Edfu Dağı'na Behdet Dağı da denir.
Burada Tahtın Horus'u Horus Bekhdetsky'nin enkarnasyonundaki tanrı-şahin'e tapıyorlardı. Mısır'ın son firavunları Ptolemaios Euergetes burada muhteşem devasa bir tapınak inşa etti. Bu kutsal alan MÖ 237'de kuruldu. örneğin MS 57'ye kadar büyüdü. e. Kompleks, Horus kültünün daha sonra bile sahip olduğu önemi kanıtlıyor. büyük çağ Firavunlar. Edfu tapınağı, bir Mısır tapınağının kusursuz bir örneğidir: direkler, avlular, hipostil salonları, şapeller, bir kutsal alan... Naos (tapınağın merkezi) ve nilomere kadar tüm yapılar bize hayatta kalmayı başarmıştır. geçmişin ayinleri, diğer tapınaklardan ise sadece kalıntılar kaldı.
Ziyaretçi, soldaki pilonun iç duvarında, Mısır'ın eşlerin birliğini kutladığı bir bayram olan "kutsal birlik" gününü tasvir eden kabartmalara hâlâ hayran kalabilir: Edfu'dan Horus ve Dendera'dan Hathor.
Kutsal Birlik Bayramı
Tapınağın kabartmaları, Mısır'ın en ünlü bayramlarından birinin atmosferini hissetmenizi sağlar. Büyük tanrıça Ra'nın Gözü, her yıl Epiphi ayında (Mayıs-Haziran) kocası Horus'u ziyaret eder; onun için bu, kutlamalar sürerken üç hafta boyunca Dendera'daki kutsal alanı terk etme fırsatıydı. Heykel, Nil boyunca tanrıçanın kocasının yaşadığı Edfu şehrine neredeyse yüz altmış kilometre yükselen, bunun için özel olarak tasarlanmış büyük bir "Güzel Aşk" teknesine daldırıldı. Bu arada Horus'un Edfu'daki rahipleri, Horus ve tapınağının Hathor'u yeterince karşılayabilmesi için gerekli tüm hazırlıkları yapıyorlardı.
Uzun zamandır beklenen gün geldiğinde, Horus'un tapınaktan Nil kıyılarına doğru yürüdüğü yolda büyük bir kalabalık toplandı. Eşlerin buluşması gerçekleşti küçük tapınak, şehrin kuzeyinde, biraz uzakta inşa edilmiştir. İlginçtir ki Mısırlılar toplantı anını inanılmaz bir doğrulukla hesapladılar! Tam saat sekizde yeni Ay Her yılın on birinci ayında, ne erken ne de geç, Horus ilahi eşine kavuşurdu. Her biri kendi teknesiyle nehir boyunca şehrin ana kutsal alanına doğru yavaşça süzülen heykellere, coşkulu bir inanan kalabalığı eşlik etti. Kayıklar nihayet tapınağa yaklaştığında sudan kaldırılarak kollarında tapınağın kutsal duvarlarına taşındılar.
Bu buluşma vesilesiyle her yıl iki büyük tanrının "kutsal birliği" yeniden kutlanıyordu; sonra düğün gecesi vardı. O andan itibaren on dört gün boyunca ay gökyüzünde büyümeye devam ederken, Edfu'da dini törenler eşliğinde bitmek bilmeyen kutlamalar devam etti. Çift ayrıca şehrin çevresinde kendisine adanan diğer tapınakları da ziyaret etti. İki hafta sonra, tatili sona erdiren büyük bir ziyafetin ardından Horus tapınağına döndü ve Hathor, Nil Nehri'nden Dendera'ya doğru yola çıktı. İlahi eşleri bir yıl daha ayrılık bekliyordu.
Dağ tanımlamaları
Senkretizm, eski Mısır inancının çok karakteristik bir olgusudur ve Horus da bir istisna değildir. Dolayısıyla Horakhty, Horus'tan çok farklıydı. Aynı görünüme ve benzer bir isme sahipti, ancak enkarnasyonlarından biri olduğu düşünülen Ra ile ilişkilendiriliyordu. Horakhti Ra'dır. Gökyüzünü kolayca geçen güneşin tanrısıdır. Diğer adı "Tanrıların Dağları"dır. Khorakhty'ye On'da tapınıldı ( İncil'deki isim antik Heliopolis). "Babasının Horus koruyucusu" Gor-Nedjitef, Abydos'ta özellikle saygı görüyordu ve Khent-Min şehrinde Min'e benzetildi ve Gor-Min-Akht, "Güçlü Horus-Min" olarak tanındı.
Avcıların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Onun hakkındaki gelenekler, erkeklerin asıl mesleğinin yiyecek çıkarmak olduğu zamandan beri korunmuştur. Başlangıçta Horus'a savaşçı avcılar tapıyordu ve sonunda diğer kabileler üzerinde egemenlik kurdular. Gökyüzünün ve güneşin güçlü bir tanrısı olarak kabul edildi. Şahin tanrı Horus sıklıkla bu kuşun başıyla tasvir edilmiştir. Bunun zaferi sembolize ettiğine inanılıyordu ve büyük güç. Daha sonraki dönemlerde şahin kanatlarının uzandığı bir güneş diski olarak tasvir edilmiştir.
Horus'un hamileliği ve doğuşu
Eski Mısır'daki tanrı Horus'un, onun hamileliğiyle ilgili ayrı bir efsanevi hikayesi vardır. Babası ve annesi Osiris ve İsis'ti. O günlerde iktidar mücadelesi oldukça şiddetliydi. Osiris'in, ülkeyi ele geçirmek için Horus'un doğumundan önce bile onu öldüren bir erkek kardeşi Seth vardı. Efsanelerden birine göre Set, Horus'un amcası değil, kardeşi olarak görülüyordu. Ancak İsis, çocuk sahibi olabilmesi için büyüsüyle kocasını hayata döndürdü. Ancak Seth bu konuda sakinleşmedi ve ikinci kez Osiris'i kana susamış bir şekilde öldürerek vücudunu parçaladı. Bu nedenle onu diriltmenin artık mümkün olmayacağını umuyordu. Set onu çocukla birlikte öldürmeyi hayal ettiğinden, İsis dayanmak ve Horus'u doğurmak için Nil'in papirüs bataklıklarında saklanmak zorunda kaldı.
Efsaneye göre doğduğunda eski tanrı Horus bu sırada doğuda alev aldı parlak yıldız. İsis, oğlunu ergenlik çağına gelene kadar büyüsüyle korudu. Bu süre zarfında yalnızca kendisini başarılı bir şekilde incelemekle kalmadı, aynı zamanda başkalarının da bilgi edinmesine yardımcı oldu. Horus, 30 yaşındayken Anubis'ten manevi inisiyasyon aldı. Efsaneye göre genç tanrının, hastaları birlikte iyileştirdiği 12 havarisi vardı.
Horus tam teşekküllü Mısır kralı oldu
Horus ilk başta Seth'le düelloya çıktı. Babasının ölümünün intikamını bu şekilde aldı. Horus'un gözü savaş sırasında hasar gördü. Set, genç tanrının ilahi gözünü çekip alarak küçük bir zafer kazandı. Ancak Horus bir düelloda pes etmedi ve gözünü geri aldı ve aynı zamanda düşmanın erkeksi doğasını da yakaladı. Tanrı onun gözüyle babasını diriltmeyi başardı. Bundan sonra Osiris tahtını kendisine devretmeyi başardı. Horus daha sonra tüm Mısır'ı fethetti. Seth'e karşı kazanılan zaferden sonra tam teşekküllü bir kral olarak tanındı. Sonuç olarak genç firavun zaferin, gücün ve adaletin kişileşmiş hali haline geldi.
Horus ve Set
Efsanelerden birine göre Seth, geceyi ve karanlığı, Horus'u ise güneşi ve ışığı temsil ediyordu. Efsaneye göre maçları tek değildi ama sürekli sürdü. Savaştılar, dağıldılar ve bir süre sonra tekrar savaştılar. Dövüş genellikle gün doğumunda Horus'un kazandığı zaman başlardı. Ve akşam Set'in gücünün başlamasıyla sona erdi ve Tanrı'yı gönderdi. yeraltı dünyası. Her ikisi de ışığın ve karanlığın, iyinin ve kötünün mücadelesini kişileştirdi.
Horus'un Durugörü Gözü
Horus, şahin başı ve büyük (sağlam) bir gözle tasvir edilmiştir. Mısır tanrısı Horus'un gerçeği görmesine yardımcı olan durugörüye sahip bir gözü vardı. Mısırlılar onun bir insanı gözüne kestirebileceğine inanıyordu ve en zor durumlara karşı net bir görüş ve görüş kazanıyordu. Ayrıca en kötü durumu bile düzeltmenin tüm yollarını açtı. Horus'un büyüsünün "sevginin gözleriyle görme" - başkalarına saf düşünceler ve parlak bir yürekle bakma yeteneğinden oluştuğuna inanılıyordu.
Horus'un isimleri ve hipostazları
Tanrı Horus'un birçok ismi vardı. Ona Horus, Garendot, Garoyres, Gar, Harmakhet, Harpocrates, Horus, Gar-pa-Neb-Tauy, Ra-Hamkte ve Garseisis adı verildi.
Tanrı Horus'un birkaç hipostası vardı. O hem tanrıların kralı hem de cennetin efendisiydi. Ona güneş tanrısı ve dünyevi firavun deniyordu. Horus, Tanrı'nın çobanı, gerçek, Rab'bin kuzusu olarak kabul edildi. Bu, bir şahin, dünyevi bir firavun ve cennetin efendisinden oluşan bir tür Mısır üçlüsüdür. Horus, kötü güçlere karşı mücadeleye giren ışık tanrısı olarak tasvir edildi. Edfu şehrinin tapınağında, Ra'nın teknesinde, kötü ruhları vuran bir zıpkınla ayakta tasvir edilmiştir. Bazen Horus ve Ra'nın görüntüleri birleşiyordu.
Horus'u büyütmek
Horus büyürken neredeyse tüm tanrıların himayesi altındaydı. Thoth en çok onu tercih ediyordu. Büyünün, bilgeliğin ve yazının tanrısı olarak kabul edildi. Genç kral böylece mükemmel bir eğitim alabildi. Daha sonra Horus Mısır'da büyük bir güç elde etti. Ancak ülkeyi devlet aygıtı olmadan yönetmek zordu.
Mısır'da Güç
Başlangıçta, yalnızca kraliyet mensuplarına tüm güç bahşedildi. Yani Cheops zamanında ve gelecekte onun halefleri altındaydı. Ancak beşinci hanedanlığın başlamasıyla birlikte hükümet mevkileri kraliyet ailesinden olmayan kişiler tarafından işgal edilmeye başlandı. Sonuç olarak firavunların konumu değişti. Sonuç olarak Dağ kavramı yüce tanrı, arka plana itildi. Bunun yerine güneş (Ra) bir tanrı olarak görülmeye başlandı ve kral sadece onun oğlu Re'ydi.
Ülkede büyük değişiklikler yaşanmaya başladı, tanrılarla ilgili fikirler önemini kaybetmeye başladı. Mitler ve efsaneler yeni icat edilen eklemelerle büyümüştü. Onlara yeni bir dünya görüşü empoze edildi. Ve bunu farklı yorumladılar.
Ölümsüz Tanrı Horus
Bir versiyona göre Horus, bir zamanlar Tephon tarafından ihanete uğradı. Burada görüşler farklılık gösteriyor. Bazıları Tephon'u Horus'un müritlerinden biri olarak tanımlar. Çoğu modern Mısırbilimci bu görüşe eğilimlidir. Set'in adının Tephon olduğuna dair bir teori var. İhanetin ardından Horus çarmıha gerildi. Daha sonra gömüldü ve üç gün boyunca ölü kaldı. Bundan sonra tanrı Horus yeniden dirildi. Bu hikaye, İsa Mesih'in çarmıha gerilmesini ve dirilişini anlatan İncil'i anımsatıyor. Farklı inanç ve mitolojilerde sıklıkla aynı karakterden bahsettiğimize dair bir görüş var.
