Troparion tonu 5. Pazar Troparion: Üçlü Birliğin gizemi
Troparion, ton 5
Ortodoks inancının lambaları, manastırcılığın sarsılmaz sütunları, Rus topraklarının yorganları, saygıdeğer büyükler Mesih'in sevgisini ve onların ruhlarını çocuklarına edinen Optina maneviİman edenler, dünyevi Anavatanınızın Ortodoksluk ve dindarlık konusunda sizinkini kurması ve ruhlarımızı kurtarması için Rab'be dua edin.
Troparion, ton 4, sadıkların Şefaatçisi, Tanrı'nın en kutsanmış ve hızlı Annesi! Senin kutsal ve mucizevi imajının önünde sana dua ediyoruz, evet ondan uzun zaman önce mi ayrıldım? Şefaatin mi? Moskova şehri? O kadar lütuf sahibisin ki, bizi her türlü sıkıntıdan, musibetten nezaketle kurtardın.
Troparion, ton 4, Ey yiğit Şefaatçi, Rab'bin Annesi! Sonuçta, Oğlunuz Mesih'e dua mı edeceksiniz? Tanrımız, başvuranları yüce koruman aracılığıyla herkesin kurtulmasını mümkün kıl. Hepimiz için şefaat et, Ey Leydi, Çar ve Egemen, saldırılarda, üzüntülerde ve hastalıklarda
Troparion, Senin Ton 3'ün mü? Senin güvencesinin ve merhametinin temsili mi? Ozeryanskaya'daki simgenin görünümü bize göründü, Vlada?chitsa; Tanrı'nın önünde, dua ederek ve iman ederek ruhlarımızı Sana döküyoruz. Biz haykırıyoruz: bak, ey merhametli Olan, halkına, bütün kederimiz ve üzüntümüz dindi, teselli
Troparion, ton 5 Bir şifa kaynağına akıyorum, sana akıyoruz, Ambrose, babamız, dualarınla bizi kurtuluş yolunda sadakatle yönlendirdin Sorunları ve talihsizlikleri korumak, bedendeki ve ruhtakileri teselli etmek yerine alçakgönüllülük, sabır ve sevgiden daha mı iyi? öğret? ye. Moly mi?
Troparion. Ses 1 Dünyanın isyanından uzaklaşarak titrek ışığa uçtunuz Muhterem Peder Longinus ve şimdi Kutsal Teslis'i saf gözlerle görüyorsunuz, biz değersizler için dua edin ki O ruhları kurtarsın
Troparion, ton 4 Bırakın biz insanlar, dua yoluyla ruhlarımıza ve bedenlerimize şifa çekelim, Çünkü herkesten önce gelen nehir En Saf Kraliçe Theotokos'tur, bizim için harika su döküyor ve kalplerimizin karanlığını temizliyor, günahkar kabukları temizliyor ve müminlerin ruhlarını İlahi ile kutsallaştırmak
Troparion, ton 3 Göklerin ve yerin Kralının Annesi En Kutsal Meryem Ana, Oğlunu, Tanrımız Mesih'i sevenlere ve kurtuluş uğruna O'nun sonsuz adına emek verenlere şefkatle bak ve onlara her şeyi ver. onların zevki için bolca. Somunlarının özünü fetheden, hepsini teslim eden
Troparion, 4. ton, başı belada olan Theotokos'un çocukluğuna ve kutsal simgeŞimdi ona güvenelim, ruhlarımızın derinliklerinden imanla seslenelim: Yakında duamızı duy, ey Bakire, çömezin ismi anılır anılmaz. Muhtaç kulların sana hazır bir Yardımcıdır
Troparion, ton 4 Gençliğinizden beri Mesih'i sevdiniz, ey kutsanmış olan ve O'nun işini hararetle özlediniz, aralıksız dua ve emekle çölde çalıştınız ve yumuşak bir yürekle Mesih'in sevgisini kazandınız, Tanrı'nın Annesinin sevdiği Seçilmiş Kişi olarak ortaya çıktı. Bunun için sana haykırıyoruz: kurtar bizi
Troparion, ton 4 Bedensel olarak Melek, peygamberlerin temeli, Mesih'in gelişinin ikinci habercisi, hastalıkları uzaklaştırmak ve cüzamlıları temizlemek için yukarıdan Elişa'ya lütfu gönderen ve aynı zamanda cüzamlıları bileyen görkemli İlyas. ona kulluk et
Troparion, ton 2 Rab'be dualarınızla, kötülüklerden, sıkıntılardan, talihsizliklerden uzak, size sadakatle başvuran ve düşmanın tuzaklarını teslim eden, büyük tutku sahibi
Troparion, ilk Konseyin 4. tonu, sen şampiyon ve harikalar yaratan kişi olarak Tanrı'yı taşıyan babamız Spyridon'a göründün. Mezarda aynı ölüyü ilan ettin ve yılanı altına çevirdin; ve her zaman sana kutsal dualar söyle, seninle birlikte hizmet eden melekler, sen, en kutsal kişi, vardı. Seni verene şükürler olsun
Troparion, ton 4 Erdeme yükseldikten ve zihninizi arındırdıktan sonra, arzuladığınız şeyi ve en uç noktayı başardınız, hayatınızı tarafsızlık ve makul miktarda oruçla süsledikten sonra, dualarda sanki bedensizmiş gibi temiz bir vicdanla kabul ettik. kaldıkça dünyada güneş gibi parladın, mübarek
Troparion, ton 8 Sabrınız sayesinde ödülünüzü kazandınız, doğru ve Rab'bin emirlerini mükemmel bir şekilde yerine getirdiniz, fakirleri sevdiniz ve onları mutlu ettiniz, ancak kutsanmış olan Mesih Tanrı'ya ruhların kurtarılması için dua ettiniz.
Troparion, ton 4, yeryüzündeki yaşamı iyiliklerle, acılarla, sadakalarla, sık sık dualarla ve gözyaşlarıyla besleyen ve yine acı çekmeye cesaretle çabalayan Pers kötülüğünü kınadın. Üstelik sen Kilisenin tasdiki ve Hıristiyanların övgüsüydün, Yuhanna.
Troparion, Ton 2 Tüm acı çekenler, sevinç ve kırgın şefaatçi ve beslenmeye aç olanlar, garip teselli, bunalmış sığınak, hastaların ziyareti, zayıf koruma ve şefaatçi, yaşlılığın asası, Sen En Yüce Tanrı'nın Annesi, En Saf Olan: bir köle tarafından kurtarılmak için çabalıyoruz, dua ediyoruz
Dua ilahilerindeki ses sistemi Keşiş John Domaskin tarafından tanıtıldı. Hıristiyan dua şarkıları - troparia - dördü ana ve dördü dolaylı olmak üzere sekiz sesten oluşur. Asırlık kilise şarkı söyleme pratiğinde, bir sesin belirli bir sesle ilgili tüm metinler için model görevi gördüğü kavramı gelişmiştir. İnananların aşina olduğu en yaygın olanların bir listesi var seslere göre troparia. Meslekten olmayanlar, her gün ikindi namazının sonunda günlük okumak için troparia'yı okuyabilir ve hareketli tatiller, Pazar ve gündüz için troparia ekleyebilir. Genel troparia, kişinin bu günde anıları Kilise tarafından onurlandırılan diğer azizlere dua etmesine izin verir.
Seslere göre günlük troparia nasıl okunur
- Hafta içi azizlerin saflarına hizmetler yapılır. Haftanın her günü belirli bir olaya ve bir azizin anısına adanmıştır ve buna karşılık gelen bir troparion da vardır. Pazartesi günü Kilise, azizler katedralinde Tanrı'nın Annesinden sonra önde gelen bir yer tutan sonuçsuz göksel rütbeleri anıyor. Troparion tonu 4 bu etkinliğe adanmıştır.
- Salı günü, ton 2'de, Kilise Vaftizci Yahya'nın anısını onurlandırıyor, onun şahsında Kilise tüm peygamberleri yüceltiyor. Çarşamba günleri Rab'bin ölümü anılır ve dua ilahileri de söylenir. Hayat Veren Haç, çünkü Rab, Hıristiyanlar için ölümün acısını çekti. Bu günler Rab'bin Haçına adanmıştır ve Kilise bu günlerde oruç tutmaya devam etmektedir.
- Kiliselerde, sekiz sesin en ciddisi ve en önemlisi olan 1. tonun troparyonu gerçekleştirilir.
- Perşembe günleri Troparion Tone 3, kutsal havarilerin ve Harikalar İşçisi Aziz Nicholas'ın ve onun şahsında tüm azizlerin anılmasıdır. Cumartesi günleri kilise.
- Troparionun 5. tonu günahların itirafına adanmıştır, huzur ve sonsuzluk hissi veren bir melodiye sahiptir ve Cumartesi ayinleri sırasında icra edilir.
- Troparion ton 6, İncil'e göre bir Pazar ilahisidir.
- Başkalaşım için troparionun 7. tonu çok nadiren duyulur ve bu nedenle ilahilerin sayısı içinde en az olanıdır.
- Troparion tonu 8, inancı ifade eder gelecek yaşam ve ünlem, övgü ve yüksek vaazın sesi olarak anılır.
Seslere göre troparion metni
Ses 1:
Taş, Yahudilerden ve En Saf Bedeninizi koruyan savaşçılardan mühürlendi, üç gün de olsa dirildi. Kurtarıcı, dünyaya yaşam bağışla. Bu nedenle, göklerin gücü adına Sana haykırıyorum, Ey Hayat Veren: Dirilişine yücelik olsun, ey Mesih, Krallığına yücelik, İnsanlığın tek Sevgilisi olan uyanıklığına yücelik.
Theotokos
Sizinle konuşan Bakire Cebrail, dürüst Davut'un dediği gibi, Sizde enkarne olan herkesin Rabbinin, Kutsal Simgenin sesiyle sevinin: Göklerden daha geniş göründün, Yaratıcını suçladın. Sende yaşıyor, Senden geçene şan olsun, Senin Doğuşun aracılığıyla bizi özgür kılana şan olsun.
Sen Tanrı gibi mezardan görkemle dirildin ve dünya seninle birlikte dirildi ve insan doğası Senin hakkında şarkı söylüyor ve ölüm yok oldu; Adem seviniyor, ya Rab; Artık bağlarından kurtulan Havva seviniyor ve şöyle sesleniyor: Ey Mesih, herkese dirilişi veren Sensin.
Ölüme, Ölümsüz Yaşam'a indiğinizde, İlahi olanın parlaklığıyla cehennemi öldürdünüz: Yeraltı dünyasından ölenleri de dirilttiğinizde, cennetin tüm güçleri haykırdı: Hayat Veren, Tanrımız Mesih, şeref sana olsun.
Theotokos
Anlamın ötesinde, tüm görkemli, Tanrı'nın Annesi, saflıkla mühürlenmiş ve bekaretle korunmuş kutsal ayinleriniz, Anne sizin sahte olmadığınızı, gerçek Tanrı'yı doğurduğunuzu biliyordu; ruhlarımızın kurtulması için O'na dua edin.
Sen mezardan dirildin, ey Her Şeye Gücü Yeten Kurtarıcı ve cehennem mucizeyi görünce dehşete düştü ve ölümden dirildi; yaratılış bunu görerek seninle seviniyor ve Adem de seviniyor ve Kurtarıcım olan dünya da seviniyor. Sana şarkı söylüyor.
Cennette sevinsinler, yeryüzünde sevinsinler, çünkü Rab, koluyla bir güç yaratıp ölümü ölümle ayaklar altına almış, ölülerin ilk oğluydu; Bizi cehennemin göbeğinden kurtar ve dünyaya büyük merhamet bahşet.
Theotokos
Ey Tanrının Bakire Annesi, ırkımızın kurtuluşu için aracılık eden Sana şarkı söylüyoruz: Çünkü Senin Oğlun ve Senden beden alan Tanrımız, Haç aracılığıyla tutku alalım, İnsanlığın Sevgilisi olarak bizi yaprak bitlerinden kurtar. .
Ey Cömert, bugün mezardan dirildin ve bizi ölümün kapılarından kaldırdın; bugün Adem seviniyor, Havva seviniyor ve peygamberler ve atalar durmadan Senin gücünün İlahi gücünü söylüyor.
Rab'bin öğrencileri, Melek'in parlak diriliş vaazını duydular ve atalarının kınamasını reddettiler, havari şu fiille övünüyordu: ölüm atıldı, Mesih Tanrı dirildi, dünyaya büyük merhamet bağışladı.
Theotokos
Yüzyıllardır gizlenen ve Melek tarafından bilinmeyen, siz, Tanrı'nın Annesi, yeryüzünde Tanrı olarak ortaya çıkan, bizim temsil ettiğimiz kaynaşmamış bir birlik içinde ortaya çıkan ve Haç'ı kendi iyiliğimiz için kabul edeceğimiz bir gizem. İlkel olanı dirilterek ruhlarımızı ölümden kurtardık.
Kurtarıcım ve mezardan kurtarıcım, Tanrı gibi, dünyanın bağlarından dirildi ve cehennemin kapılarını kırdı ve Rab gibi üç gün boyunca dirildi.
Gelin, bedeni çarmıha yükselmeye, ölüme katlanmaya ve ölüleri diriltmeye tenezzül ettiği için, Meryem Ana'dan bizim kurtuluşumuz için doğan Baba ve Ruh'un ortak orijinal Sözü'ne sadakatle şarkı söyleyelim ve tapınalım. Onun görkemli dirilişi.
Theotokos
Sevin, Rab'bin aşılmaz kapısı. Sevinin, Size akanların duvarı ve örtüsü. Sevinin, Yaratıcınızın ve Tanrı'nın etini doğuran fırtınasız sığınak ve yapay olmayan kişi, şarkı söyleyenlerden fakir kalmamak için dua edin ve Doğuşunuzun önünde eğilin.
Cehenneme indin Kurtarıcım, Her Şeye Gücü Yeten gibi kapıları kırdın, Yaradan gibi ölüleri dirilttin, ölümün acısını bastırdın ve Adem çabuk yeminden kurtuldu, İnsanlığın sevgilisi, biz de diyoruz. herkese: kurtar bizi, Tanrım.
Melek güçleri mezarınızdadır ve ölü bedene göz kulak olur ve Meryem mezarda durup En Saf Bedeninizi arar. Cehennemi baştan çıkarmadan ele geçirdin; Yaşam bağışlayan Bakire ile tanıştınız. Ölümden dirildi. Tanrım, sana şükürler olsun.
Theotokos
Kutsal Annenizin adını verdiniz, özgür iradenizin tutkusuna ulaştınız, Haç üzerinde parlayarak, hatta Adem'i aramak için bile bir Melek gibi şöyle dediniz: Benimle sevinin, çünkü kayıp drahmi bulundu. Her şeyi akıllıca ayarladıktan sonra, Tanrımız, yücelik Sanadır.
Karanlık işlerden ölenlerin hayat veren eliyle, Hayat Veren herkesi diriltti, Mesih Tanrı, insan ırkına diriliş verildi: Herkesin bir Kurtarıcısı, diriliş ve yaşam var ve Tanrı'nın Tanrısı var. Tümü.
Haçınla ölümü yok ettin, hırsıza cenneti açtın, mür taşıyıcılarına yas sundun ve havariye, dirildiğini vaaz etmesini emrettin, ey Mesih Tanrı, dünyaya büyük merhamet bağışladın.
Theotokos
Dirilişimizin hazinesi gibi, Ey Her Şeyi Şarkı Söyleyen, Sana güvenenleri günahların çukurundan ve derinliklerinden yükselt, Çünkü sen kurtuluşumuzu doğurarak günah suçlularını kurtardın; Doğuş'tan önce bile Bakire, Doğuş'ta Bakire ve Doğuş'tan sonra yine Bakire olarak kalır.
Hiçbir ölümlü güç insanı tutamaz: Mesih indi, onun güçlerini ezdi ve yok etti; cehennem bağlandı, peygamberler iman edenlere Kurtarıcı'yı sunarak ve söyleyerek bu anlaşmaya sevinirler: öne çıkın, sadık olanlar, dirilişe.
Sen yükseklerden indin, ey Rahman, üç günlük cenazeyi kabul ettin, bizi tutkulardan kurtardın, yaşattın, dirilttin. Tanrım, sana şükürler olsun.
Theotokos
Bizim uğrumuza Meryem Ana'dan doğan ve çarmıha gerilmiş olan, ölümü ölümle deviren ve dirilişi Tanrı olarak açıklayan İyi Olan, ellerinle yarattığını küçümseme; insanlığa olan sevgini göster. Ey Merhametli Olan, Seni doğuran, bizim için dua eden Tanrı'nın Annesini kabul et; ve Kurtarıcımız çaresiz insanları kurtarın.
Sen mezardan dirildin, ölüleri dirilttin ve Adem'i dirilttin; Havva senin dirilişinle sevinir ve dünyanın dört bir yanından gelenler bile Senin dirilişinle ölülerden bile sevinirler, ey Çok Merhametli Olan.
Cumartesi günü Büyük Akşam Yemeği'nde.
Açık Tanrım, ağladım , 10. ayeti ayarlayın ve Pazar stichera'sının 5. tonunu söyleyin:
Şiir: Adını itiraf etmem için beni hapisten çıkar.
Ey Mesih, şerefli Haçın aracılığıyla şeytanı utandırdın ve Dirilişinle günahın acısını dindirdin ve bizi ölümün kapılarından kurtardın: Seni yüceltiyoruz, Tek Başlayan.
Şiir: Doğrular beni bekliyor, şu ana kadar beni ödüllendirin.
İnsan ırkına, mezbahaya götürülen bir koyun gibi diriliş verin, cehennemin prensleri bundan korktular ve gözyaşı kapılarını tuttular. Çünkü yüceliğin Kralı Mesih aşağıdadır ve zincire vurulmuş olanlara öne çıkın, karanlıkta olanlara ise açığa çıkın diyor.
Şiir: Derinlerden Sana bağırdım, Tanrım, Tanrım, sesimi duy.
Büyük mucize, görünmez Yaratıcı, insanlığın sevgisi uğruna bedende acı çekmiş, Ölümsüz olarak dirilmiş, gelin anavatanın dili, gelin O'na ibadet edelim: O'nun şefkati sayesinde yanılgıdan, Bir'in Üç V pozisyonunda kurtulduk. Tanrım, ustalıkla şarkı söylüyoruz.
Diğer Anatoliev stichera'nın sesi aynı.
Şiir: Kulaklarınız duamın sesine duyarlı olsun.
Asırların sonu için Sana akşam ibadeti sunuyoruz, Akşam Olmayan Işık, tıpkı dünyanın bedenin aynasında ayağa kalkması, hatta cehenneme inmesi ve orada mevcut karanlığı yok etmesi ve cehennemin ışığını göstermesi gibi. Dilinle diriliş: Işık Veren Rabbim, izzet sanadır.
Şiir: Eğer bir haksızlık görürsen, ya Rab, ya Rab, kim durursa; çünkü arınma var.
Kurtuluşumuzun Şefi Mesih'i yüceltelim: Ben ölümden dirildiğim için, dünya hızla yanılgıdan kurtuldu. Melek dünyası seviniyor, kuruntulu iblis ortalıkta dolaşıyor, düşmüş Adem dirildi, şeytan ortadan kaldırıldı.
Şiir: Senin adın uğruna sana katlandım, ya Rab; ruhum senin sözüne dayandı; ruhum Rab'be güvendi.
Muhafız'dan kanunsuzlara karşı savaşmayı, İsa'nın İsyanını örtmeyi, gümüş parçalarını almayı ve sanki uyuyormuşuz gibi ağlamayı öğreten Ölü, mezardan çalındı. Ölü bir adam çalındığında ve dahası, onun meshedilip çıplak bırakıldığını ve cenazesini mezara bıraktığını kim gördü, kim duydu? Aldanma ey Yahudi, peygamberlik sözlerine alış ve O'nun gerçekten dünyanın Kurtarıcısı ve Her Şeye Gücü Yeten olduğunu anla.
Şiir: Sabah nöbetinden akşama kadar, sabah nöbetinden İsrail Rabbe güvensin.
Tanrım, cehennemi esir alan ve ölümü ayaklar altına alan Kurtarıcımız, dürüst Haç ile dünyayı aydınlatan, bize merhamet et.
Diğer stichera, Theotokos, Amorlu Pavlus, ton 5.
Benzer: Sevinin:
Şiir:Çünkü Rab'bin merhameti ve büyük kurtuluşu vardır ve İsrail'i tüm kötülüklerinden kurtaracaktır.
Kerubimlerin Tahtı gerçekten de yaratıkların üstünde olan Kişi gibidir: Görüşümüzü yaratan, her ne kadar Mutlak Saf Olan Senden bedenle geçip gitmiş olsa da, Tanrı'nın Sözü Sendedir: Tutku Haç'ın kurbanı bizim için alındı ve Diriliş, Tanrı'nın bizim değişmiş, kınanmış doğamıza bahşettiği gibi, Yaradan'a, Oğlunuz'a, Tanrı'nın Annesine, kıyamet saatinde bağışlanma ve merhamet vermesi için dua ediyoruz.
Şiir: Rab'be övgüler olsun, tüm uluslar, O'na, tüm insanlar.
Seninkine, Tanrı'nın Saf Annesine, Teolojik Kiliseye ne ad vereyim? Cennetin Vertograd'ına, Kutsal Olan Nuh'a, Tanrı'yı kurtaran kehanet gemisine kraliyet rahipliği, tüm kutsal dil, Tanrımız Mesih'in katedrali adını veriyorum: Seni Musa'nın gemisine benzetiyorum. Araf ve içinde şamdan ve kalemin bulunduğu bitki asası, tamamı altın buhurdanlık, intikam koşuyor, herkes sadıktır ve büyük merhamet ister.
Şiir:Çünkü O'nun merhameti üzerimize kuruludur ve Rab'bin gerçeği sonsuza dek kalıcıdır.
Rab İsa'yı doğuran çaresiz Yardıma, merhamete hazır umutsuz bir Umut, şimdi zayıflığıma merhamet et, Saf ve düşüncelerimde bana şefkat ver. Günahlarımın gözyaşlarıyla, yenilmez uçurumu sular altında bırakın: ölçülemez tutkularımın fırtınasını uzaklaştırın: ve sıkıntılı kalbimi İlahi sessizlikle doldurun, günahlarımın tamamen bağışlanmasını bana vermesi için Mesih'e dua edin.
Şöhret, şimdi bile, Bogorodichen: Karadeniz'de Çıplak Gelin'de bazen şöyle bir resim çizilir: İşte suyu bölen Musa: işte mucizeler bakanı Cebrail. O zaman İsrail'in alayının derinliği susuzdu: şimdi Meryem Ana, Mesih'i tohumsuz doğurdu. İsrail'in ölümünden sonra deniz geçilmez kaldı: Emmanuel'in Doğuşu'ndan sonra tertemiz, ölümsüz kaldı. Bu ve Ondan önceki, İnsan olarak görünür, Allah bize merhamet etsin.
Aynı mı? Sveta Sessiz: Prokeimenon: Rab hüküm sürüyor: Ve böylece geleneğe göre.
Şiirde stichera yeniden canlanıyor, ton 5.
Mesih'in Bedenlenmiş Kurtarıcısı ve Cennetten ayrılamaz olan sana, şarkı sesiyle yüceltiyoruz: tıpkı ırkımız için Haçı ve ölümü kabul ettiğin gibi, cehennemin kapılarını yıkan İnsanlığın Sevgilisi, Rab olarak, üç gün boyunca tekrar dirildi ve ruhlarımızı kurtardı.
Diğer sticheralar alfabetik sıraya göre.
Şiir: Rab güzelliklerle giyinmiş olarak hüküm sürdü.
Ey Hayat Veren, delinmiş kaburga kemiğinle herkese terk edilmenin, yaşamın ve kurtuluşun akıntılarını yaydın: ama ölümü bedenen kabul ettin, bize ölümsüzlük verdin: mezara yerleşerek bizi özgür kıldın, Tanrı gibi görkemli bir şekilde dirilttin. . Bu nedenle haykırıyoruz: Ey insanoğlunu seven Rabbim, izzet sana olsun.
Şiir: Hareket etmeyen evreni kurmak için.
Çarmıha gerilmeniz tuhaf ve cehenneme insani bir iniş: Onu esir alarak ve eski tutsakları sizinle birlikte dirilterek, Tanrı gibi görkemli bir şekilde cenneti açtınız ve onu bunu almaya layık kıldınız. Aynı şekilde, üç günlük isyanını yücelterek, günahlardan arınmayı bize de ihsan eyle; Rahman olduğu gibi, cennet halkını da ihsan eyle.
Şiir: Kutsallık günler boyu Senin evine yakışır, ya Rab.
Bizim için, bedenin aldığı ve üç gün boyunca ölümden dirilen tutku, dünyevi tutkularımızı iyileştir ve bizi acımasız günahlardan kurtar, ey İnsanoğlunun Sevgilisi ve bizi kurtar.
Şöhret, şimdi bile, Bogorodichen:
Sen Tapınak ve Kapısın, Kralların Odası ve Tahtısın, Tamamen Saf Bakire, Kurtarıcım olan, Rab Mesih, karanlıkta uyuyanlara görünen, Hakikat Güneşi, O'nun içinde yaratmasına rağmen aydınlatmak için. Kendi eliyle onun görüntüsü. Dahası, Her Şeyi Söyleyen, Materna Kendisine karşı cesaret kazandığı için, ruhlarımızın kurtuluşu için durmadan dua eder.
Aynı mı:Şimdi bırak gitsin: Trisagion. İle Babamız:
Troparion, ton 5.
Gelin, kurtuluşumuz için Meryem Ana'dan doğan Baba ve Ruh'un ortak-orijinal Sözü'ne sadakatle şarkı söyleyelim ve ibadet edelim: çünkü çarmıhta bedenen yükselmek, ölüme katlanmak ve dirilmek sizin lütfunuzdu. O'nun görkemli Dirilişiyle ölüler.
Bogorodichen: Sevin, Rab'bin Geçilmez Kapısı: Sevinin, Size akanların Duvarı ve Örtüsü. Sevin, Fırtınasız Sığınak ve Yaratıcının ve Tanrının bedenini doğuran Yapay Olmayan Kişi: Doğuşuna şarkı söyleyen ve selam verenler için eksik kalmamak için dua et.
Matins'te bir hafta.
Altı mezmur'a göre.
Tanrı Rab'dir ve bize görünür: ton 5'e: ve Sunday troparion fiili: Babaya Eş-Orijinal Söz: iki kere. Şöhret, şimdi bile, Bogorodichen: Rab'bin Geçilmez Kapısında sevinin: Ayrıca Mezmur'un olağan stikolojisi.
Sedalny Dirilişinin 1. ayetine göre ton 5:
Rab'bin Haçını öveceğiz, O'nun Kutsal Cenazesini ilahilerle onurlandıracağız ve O'nun Dirilişini yücelteceğiz: çünkü O, ölümün gücünü ve şeytanın gücünü büyüleyerek ölüleri Tanrı olarak mezardan diriltti. ve cehennemdekilere ışık getirdi.
Şiir:
Tanrım, sana ölü denildi, ölümü öldürdün, mezara yatırıldın, mezarları kuruttun; mezarı koruyan mezar savaşçılarının vay haline, çok eski zamanlardan beri ölüleri dirilttin. Her Şeye Gücü Yeten ve Anlaşılmaz Tanrım, sana şükürler olsun.
Şöhret, şimdi bile, Bogorodichen:
Sevinin, Kutsal Dağ ve Tanrı'yı Geçen Bir, Sevinin, hareketli çalı ve yanmamış olan. Sevin, Bir Tanrı'ya, barışın köprüsüne, ölüleri Ebedi Hayat'a götür. Farkında olmadan ruhlarımızın kurtuluşunu doğuran, Ölümsüz Genç Hanım'a sevinin.
Sedal Dirilişinin 2. ayeti 5. tona göre:
Tanrım, senin üç günlük Dirilişinden ve havarilerin tapınmasından sonra Petrus Sana şöyle haykırdı: Kadın cesaret kazandı, ama ben korktum. Soyguncu bir ilahiyatçı ama bunu reddetti. O zaman beni öğrencim olmam için çağıracak mısın? Yoksa bana yine derinliklerin yakalayıcısını mı göstereceksin? ama eğer tövbe edersem, beni kabul et Tanrım, kurtar beni.
Şiir: Bütün kalbimle Sana itiraf edelim, Tanrım, ve senin bütün harikalarını anlatalım.
Tanrım, mahkumların ortasında Seni haksızlığa çiviledim ve böğrünü bir mızrakla deldim, ey Merhametli Olan! Cehennemin kapılarını yıkarak gömülmeyi kabul ettin ve üç gün boyunca yeniden dirildin. Eşler Seni görmeye geldiler ve elçi dirilişini duyurdu: Meleklerin şarkı söylediği Yüce Kurtarıcı, Kutsal Rab, sana yücelik olsun.
Şöhret, şimdi bile, Bogorodichen:
Havva'nın üzüntüsüne neşe getiren Tanrı'nın Annesinin yapay olmayan Gelini, bizi kadim yeminden kurtardığın gibi, sana iman ilahileri söylüyor ve ibadet ediyoruz: ve şimdi durmadan dua et, Ey Şarkı Söyleyen, En Kutsal Olan, biz de olabilelim. kaydedildi.
Ipakoi, ses 5:
Aklı meleksel görüşle karıştıran ve ruhun ilahi ayaklanmasıyla aydınlanan elçi, elçiye iyi haberi vaaz etti: harikalar yaratan, bize büyük merhamet bahşeden Rab'bi, uluslara Dirilişi duyurun.
Derece, ton 5. Antiphon 1.
Şiirlerini tekrar tekrar söylüyoruz:
Ne zaman üzüntüye kapılsam, Kurtarıcım Davut gibi sana şarkı söylüyorum: ruhumu pohpohlayıcı dilden kurtar.
Terk edilmiş karın, ilahi gayretle canlandırılan, yenilen bereketlidir.
Görkem: Kutsal Ruh, görünür olanla görünmeyen her şeyin üstesinden gelecektir: Tanrı otokratiktir, Üçlü Birlik Birdir ve sahte değildir.
Ve şimdi de aynısı.
Antifon 2:
Ruhumuzun dağlarına çıkalım, oraya gelin, hiçbir yerden yardım gelmez.
Sağ elin, hatta Mesih'e dokunanlar bile beni her türlü dalkavukluktan korusun.
Görkem: Kutsal Ruh'a teolojik olarak şunu söylüyoruz: Sen Tanrı'sın, Hayatsın, İlgisin, Işıksın, Zihinsin: Sen Kutsanmışsın, Sonsuza dek hüküm sürüyorsun.
Ve şimdi de aynısı.
Antifon 3:
Bana şunu söyleyenler hakkında: Rabbin avlularına girelim; içim büyük bir sevinçle dolu ve dua ediyorum.
Davut'un evinde korkunç şeyler oluyor: Oradaki ateş tüm utanç verici zihinleri yakıyor.
Görkem: Kutsal Ruh'un hayat veren saygınlığı vardır; her hayvan, Baba'da ve aynı zamanda Söz'de olduğu gibi Değersiz'den canlandırılmıştır.
Ve şimdi de aynısı.
Prokeimenon, ton 5: Kalk, Tanrım, elin yücelsin, çünkü sen sonsuza dek hüküm sürersin.
Şiir: Bütün kalbimle sana itiraf etmeme izin ver Tanrım.
Her nefes:
Şiir: Tanrı'yı azizlerinde övün:
Sabah İncili sıradan.
Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, Kutsal Rab İsa'ya, Tek Günahsız Olan'a ibadet edelim: Senin Haçına, Mesih'e ibadet ediyoruz ve Kutsal Dirilişini şarkı söyleyip yüceltiyoruz: Çünkü Sen bizim Tanrımızsın, senden başkasını tanımıyor muyuz? Senin Adını çağırıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, Mesih'in Kutsal Dirilişine tapınalım: işte, Haç aracılığıyla sevinç tüm dünyaya geldi. Her zaman Rab'bi kutsayarak, O'nun Dirilişini söylüyoruz: çarmıha gerildikten sonra ölümü ölümle yok edin.
Mezmur 50: Tanrı bana merhamet etsin:
Görkem: Ey Merhametli Olan, elçilerin duaları aracılığıyla birçok günahımızı temizle.
Ve şimdi: Tanrı'nın Annesinin duaları aracılığıyla, Ey Merhametli Olan, birçok günahımızı temizle.
Ayrıca ses 6: Bana merhamet et, Tanrım, büyük merhametine göre ve şefkatinin çokluğuna göre, kötülüğümü temizle:
Diyelim ki stichera:
İsa, peygamberlik ettiği gibi, bize sonsuz yaşam ve büyük merhamet vermek için mezardan dirildi.
Tanrı halkını korusun:
Ve bir ünlem: Merhamet, cömertlik ve hayırseverlikle:
Kanonlar: 4'te Diriliş: 3'te Haç'ın Dirilişi: 3'te Theotokos: 4'te Menaion. Bir aziz kutlanıyorsa, 6'da. Diriliş 2'de: ve Theotokos 2'de.
Kanon yeniden dirildi, ses 5:
Kanto 1
Irmos:İsa Kızıldeniz'de atı ve binicisini salladı, yüksek koluyla savaşı ezdi; bir zafer şarkısı söyleyerek İsrail'i kurtardı.
Koro: Rab'be şükürler olsun, Kutsal Dirilişiniz.
Dikenli Yahudi ordusu, size, Hayırsever'i sevin, anneliği korumayın, ata Mesih'i taçlandıran, dikenli yasağı çözen.
Beni kaldırdın, hendeğe düştün, Hayat Veren'e, Günahsız'a boyun eğdin: ve kokuşmuş yaprak bitim Mesih'im, deneyimsizce katlandın, bana İlahi Varlığın dünyasını hoş kokulu bir şekilde kokladın.
Bogorodichen: Yemin çözüldü, tahtın hüznü: Kutsanmış ve Zarif, çiçek taşıyan Mesih'in tüm sonuyla kutsayan sadıklara sevinç yükseldi.
Bir diğer kanon ise haçın dirilişidir.
Şarkı 1, aynı ses
Irmos: Kurtarıcı Tanrı'ya:
Bedenin iradesiyle çarmıha çivilenen ve eski mahkumiyeti devrilen ağaçtan kurtaran kişiye, gelin Bir'e şarkı söyleyelim: çünkü o yüceltilmiştir.
Ölülerin mezarından Mesih'e dirildikten ve düşenleri dirilttikten ve Baba'nın komşusunu süsledikten sonra, Bir'e şarkı söyleyelim: çünkü o yüceltilmiştir.
Bogorodichen: Sizden ve Ebeveyn'in bağrından enkarne olan Tanrı'nın En Kutsal Annesi, ayrılmayan Tanrı, kendisini yaratanları her durumdan kurtarmak için durmadan dua etti.
En Kutsal Theotokos'un kanonunda [satırları: Işığı doğuran sen, beni aydınlat, Bakire .]
Şarkı 1, aynı ses
Irmos: Chermnoye Denizi'nde at ve binici:
Sende yaşayan, En Saf ve İlahi ışınlarıyla dünyayı aydınlatan Işık, şarkı söyleyen tüm Seni, Meryem Ana'nın Annesini aydınlatması için Mesih'e dua et.
Siz faziletlerin nezaketiyle süslendikçe, Rahman, Ruh ışınlarının iyi niyetli görkemi, her şeyi bereketleyen, Tertemiz olan, yükseltti.
Sina'daki sizi simgeleyen antik çalı, ateşe eklendiğinde Bakire'yi yakmadı: Bakire sizi doğurdu ve Bakire Anne'nin anlamından daha çok Bakire kaldı.
Katavasia: Ağzımı açacağım:
Kanto 3
Irmos: Ey Kutsanmış ve İnsanları Seven, Senin emrinle dünyayı hiçliğin üzerine dikmiş ve emirlerinin karşı konulamaz şekilde çekim yapan taşlarını sabit Mesih'in üzerine asmışken, Kiliseni kur.
Taşlardan bal sızdıranların safrası, mucizeler yaratan Mesih tarafından çölde size getirildi; fakat İsrail oğulları, mana için yapılan nankörlüğün karşılığını ödediler.
Eskiden kim, Göbeği Mesih'in mezarına koyan ışığa benzer bir bulutla kaplıydı: ama o otokratik olarak yükseldi ve tüm sadıklara Ruh'u yukarıdan gizlice gölgeleyen ışıltıyı verdi.
Bogorodichen: Siz, Tanrı'nın Annesi, annelerin hastalıkları dışında, Ölümsüz Baba'dan yükselen Sizi uyumsuz bir şekilde doğurdunuz: ayrıca Siz, Tanrı'nın Annesi, enkarne olan, Sözü doğurdunuz, Ortodoksluğu vaaz ediyoruz.
Irmos: Haçının gücüyle, Mesih:
Sen mezardan dirildin, ey Mesih, Hayat Veren'in, Senin özgür çarmıha gerilmen hakkında şarkı söyleyen ölümlü yaprak bitlerinin kurtarıcısı.
Mür taşıyan İsa, senin vücudunu mürle yağlamak için endişelendi ve onu bulamayınca Senin İsyanını söyleyerek geri döndü.
Bogorodichen: Senin yanında enkarne olan Saf Olan, Seni Saf Bakire'ye öven şeytanın dalkavukluğundan kurtulmak için durmadan dua et.
Irmos: Hiçbir şey üzerinde kaldırma:
En Yüce Olan'ın çürümüş doğayı düzeltmek için bize indiği merdiven, Açıkça Safsın, artık herkes tarafından görülebiliyordun: Çünkü Dünyanın En İyisi Senin tarafından katılmaktan memnuniyet duydu.
Eski Meryem Ana tarafından emredilen ve tüm önde gelen Tanrılar tarafından çağlar öncesinden öngörülen kutsal tören bile, şimdi yaz aylarında, nihayet Senin rahminde, Lekesiz Olan'da, kabulün sonu ortaya çıktı.
Ey En Saf Bakire, eski kınama yeminlerini şefaatin aracılığıyla çöz: En İyi Olan, insanlar için tek gübre olarak herkese bereket yağdıran Rab Senden ortaya çıktı.
Kanto 4
Irmos:İlahi yorgunluğunu anlayan Habakkuk, ey Mesih, titreyerek Sana kurnazca bağırdı: Halkını kurtarmaya, meshedilmişlerini kurtarmaya geldin.
Marra'dan bile en acı suları, sanki En Saf Haç'ının, Kutsanmış, günahkar, utanç verici tadındaki suretinde, odunla tatlandırdın.
Akıllı ağaç için haçı kabul ettin, tatlı yiyecek için safrayı kabul ettin, ey Kurtarıcım ve ölümün bozulması için İlahi kanını döktün.
Bogorodichen: Bu birleşmeye ek olarak, rahminizde bozulmadan hamile kaldınız, hastalıksız doğum yaptınız ve Meryem Ana'nın Doğuşu'ndan sonra Tanrı'yı bedende doğurarak kurtuldunuz.
Irmos: Haç'ın gücünün duyulduğunu duydum:
Sanki Haç yeryüzünde alnına dikilmiş, inancı ve sonsuzluk kapılarını kırıyor ve haykırıyor: Gücüne şükürler olsun, Tanrım.
Sanki Kurtarıcı, sanki ölmüş gibi, sonsuzluktan ölenleri Kendisiyle birlikte dirilterek sınıra inmiş ve şöyle haykırmıştı: Gücüne şükürler olsun, Tanrım.
Bogorodichen: Bakire doğurdu ve anneleri tanımıyor: ama Anne var ama Bakire kalıyor: "Tanrı'nın Annesine selam olsun" şarkısını söylerken bile ağlıyoruz.
Irmos: Senin ilahi:
Kalbim ve aklımla, ruhum ve dudaklarımla, tüm dindarlıkla Theotokos'u itiraf ediyorum, gerçekten, Saf, kurtuluşun meyvesini kucaklayan ve ben Kurtarıldım, Bakire, Senin dualarınla.
Hayırsever'in sana iman ve sevgi yoluyla şarkı söyleyenleri kurtarmaya tenezzül etmesi gibi, ey Lekesiz Olan, var olmayan şeylerden her türlü şeyi yaratan Saflar Senden yaratıldı.
Onlar, Senin Doğuşunu, Barışın Lekesiz Kişisini, kurtuluşa sevinerek, bilgelerin Tanrısının Gerçek Annesi, Sen, Lekesiz Bakire şarkısını söylüyorlar.
İşaya Asa'nın adı, iman ve sevgiyle Senin Korumana akanların kurtuluşu için bize yakışmayan kırmızı renk olan Mesih Tanrı'dan gelmektedir.
Kanto 5
Irmos: Kendinizi bir sabah sabahlığı gibi hafif bir şekilde giyinin ve size sesleniyorum: kararmış ruhumu aydınlatın, Mesih, çünkü yalnızca O lütufkardır.
Hatta Rab'bin görkemi, şerefsiz bir görüntüde bir ağaçta asılı duruyor, irade tarafından lekelenmiş, benim için ilahi olan şerefi anlatılamaz bir şekilde yağmalıyor.
Bana bozulmazlığı giydirdin, ey İsa, ölümlü yaprak bitleri çürümez bir şekilde eti yediler ve üç gün boyunca mezardan dirildiler.
Bogorodichen: Mesih'i bize tohumsuz, hakikatsiz ve kurtuluşsuz doğurdunuz, Tanrı'nın Annesine, atamızın doğasına dair yemini özgürce yarattınız.
Irmos: Sabah sana haykırıyoruz:
Ağaçtaki Kurtarıcımıza ellerini uzattın, İnsanları Seven biri gibi herkesi Sana çağırdın.
Kurtarıcım, cenazenle cehennemi büyüledin ve Dirilişinle tüm neşeyi doldurdun.
Hayat Veren üç gün boyunca mezardan dirildi ve Sen herkese yıkılmaz ölümsüzlük yaydın.
Bogorodichen: Meryem Ana'nın Doğuşu'nda Seni yüceltiyoruz, Theotokos: Çünkü sen, Sözün Tanrısını dünyanın bedeninde doğurdun.
Irmos: Kendinizi hafif giyinin:
Tüm peygamberler, olmak isteyen Tanrı'nın Annesi Saf Theotokos'un habercisiydi: yalnızca sen bulundun, Saf, Mükemmel Kusursuz.
Senin hayvan sularının bulutu parladı, bizim için Mesih'in çürümezlik bulutu çaresizlerin üzerine yağdı, Saf, biliyoruz.
Sanki bütün iyilere ve tertemizlere yakınsın, saf bekaretle mühürlenmişsin, sanki sadece O şefkatliymiş gibi, sende yaşayanı sev.
Kanto 6
Irmos: Boğucu bir fırtınayla öfkelenen Rab İsa, tutku denizini evcilleştir ve kutsandığım için beni yaprak bitlerinden kaldır.
Atamız Rab Mesih, itaatsizlerin yemeğini yiyerek çürümeye başladı ve senin tutkunla karnına kadar yükseltildi.
Ey Rab Mesih, cehenneme indin ve yozlaşarak Dirilişi yolsuzlukla söndürdün.
Bogorodichen: Bakire doğurdu ve doğurduktan sonra da saf kalır, sanki Bakire Anne gerçekten doğurmuş gibi her şeyi taşıyanın elinde taşır.
Irmos: Günlük yaşamda bir uçurumuz:
Ey Tanrımız Mesih, insanoğlunu seven biri olarak, hayat veren Haçının yanında, cemaatlerinin uzaklara dağılmış dilini bir araya getirerek ellerini uzattın.
Ölümü esir aldın ve cehennemin kapılarını parçaladın; fakat bağlı olan Adem serbest bırakıldı ve Sana haykırdı: Sağ elin, Tanrım, kurtar beni.
Bogorodichen:Çalıların yanmamış ve dağ ve merdiven canlandırılmış ve cennetin kapılarını, Şanlı Meryem, Ortodoks'a övgüye layık bir şekilde yüceltiyoruz.
Irmos:Öfkeli fırtına:
Her şeyden suçlu olan ve sanki suçlu ismi biz somutlaştırıyormuşuz gibi herkese verilen ve bizim için Siz, Tanrı'nın Lekesiz Annesi.
Ruhu besleyen, akan pınarların mübarek korumana sadakatle akan Hanımefendiye şifalar, Seni Tertemiz tanıyoruz.
Bize, Tanrı'nın Gerçek Annesini vaaz edenlere sonsuz kurtuluş vererek, Yaşam Veren kurtuluşu doğurdunuz.
Kontakion, ton 5.
Benzer: Eş-sinyal Kelimesi:
Cehenneme indin Kurtarıcım, Kadir-i Mutlak gibi kapıları kırdın, Yaradan gibi ölüleri dirilttin, ölümün acısını bastırdın ve Adem yeminden kurtuldu, ey İnsanları Seven. Biz de herkese diyoruz ki: Allah bizi korusun.
Iko'lar: Meleklerin sözlerini duyan kadınlar hıçkırıklarını bir kenara bıraktılar, dehşeti görünce sevinç içindeydiler ve titriyordu ve işte Mesih onlara yaklaşıp şöyle dedi: Sevinin, cesur olun, ben dünyayı ve özgürlük tutsaklarını fethettim , öğrencilerine koşup onlara şunu duyurun: Ben yemek pişirirken siz Celile şehrinde vaaz veriyorsunuz. Aynı şekilde hepimiz Sana sesleniyoruz: Tanrım, kurtar bizi.
Kanto 7
Irmos: Babaların yüce Rabbi, ateşi söndürün, ey sulanan gençler, uyum içinde şarkı söyleyerek: Tanrım, sen mübareksin.
Dalkavukluğun tanığıymışsınız gibi kendinizi etle örtün; İlahi gücünüzle yılanı düşürdünüz, "Tanrım, sen ne mutlusun" diyenleri ayağa kaldırdın.
Toprak geçilmez, mevcut bir kompozisyondur, tabutun içinde etle kaplı, akıl almaz. Hepimiz O'na şarkı söyleriz: Tanrım, sen ne mutlusun.
Bogorodichen:İki Tabiatın Tek Hipostası, Tamamen Lekesiz Bir, Bedenlenmiş Tanrı'yı doğurdu. Hepimiz O'na şarkı söyleriz: Tanrım, sen ne mutlusun.
Irmos: Ateşli fırın ilahilerinde:
Putların büyüsüne izin veren vaftiz babasının ağacı gibi, babamız Tanrı da kutlu olsun.
Ölümden dirilen ve cehennemdekilerle birlikte dirilen babamız Tanrı ne mutlu.
Ölümünle, Mesih, ölümlü gücü yok et, babalarımız Tanrı kutsansın.
Bogorodichen: Her kim bir Bakireden doğmuşsa ve bu Tanrının Annesini göstermişse, babamız Tanrı kutsanmıştır.
Irmos: Yüce Babalar:
Sonsuza dek kalıcı olan Değişmez, beden Hipostaz'a göre birleştirilmiştir, çünkü sen lütufkarsın, En Kutsal Olan Sen'de: Kutsanmış olan tek kişi babamız Tanrı'dır.
Yaratıcının Tahtı'na göre Gelinini, Lekesiz Theotokos'u ve Hanımını yüceltelim. Hepimiz O'na şarkı söyleriz: Tanrım, sen ne mutlusun.
Bakire'nin ruhuyla arıtılan tüm Kralların Annesi, Seni Yaratan Sen'di. Hepimiz O'na şarkı söyleriz: Tanrım, sen ne mutlusun.
Kurtar beni, Tanrım, Tanrı'nın En Kutsal Annesi, senden gelen et giysisini kendime giydirdim. Hepimiz O'na şarkı söyleriz: Tanrım, sen ne mutlusun.
Kanto 8
Irmos: Sana, Yüce, gençlerin mağarasında, dünyanın yüzü beline dokunmuştur: Rab'bin tüm eserlerini söyle ve onları her çağa yücelt.
Kadehin kurtarıcı tutkusunun özgür olması için sanki istemsizce dua ettiniz: iki arzu, her biri için iki arzu sonsuza kadar Mesih'in varlığını taşır.
Her şeye gücü yeten inişiniz sayesinde, cehennem Mesih, tüm kusmuklarla lekelendi, hatta eski zamanların dalkavuklukla öldürülenleri bile, sizi her yaşta övüyor.
Bogorodichen: Siz, Sözde Rab'bi doğuran ve bakire olan Tanrı'nın düşüncesinden çok, Bakire Meryem'in tüm eserlerini kutsayalım ve onu her çağa kadar yüceltelim.
Irmos:Çağlar öncesindeki Baba'dan:
Çarmıhta uzanan elinin iradesiyle ve Mesih Tanrı'yı yok eden ölüm bağlarıyla rahiplere şarkı söyleyen, insanları her çağa yücelten.
Mesih Tanrı'nın mezarından çıkıp Mür Taşıyıcılarına görünen ve onlara neşeyi ilan eden Damat gibi, rahipler de şarkı söyleyerek her yaştan insanı yüceltirler.
Bogorodichen: Rahminizde, Kendisini taşıyanların üzerinde O'nu taşıyan Kerubilerin, Tanrı'nın Saf Annesinin üzerinde göründünüz: Onu her çağ boyunca bedensiz insanlarla yüceltiyoruz.
Irmos: Yüce Allah, sana mağarada:
Atamızın üzüntüsü gibi, Tanrı Annesinin sevinci de artık sona erdi. Aynı şekilde biz de durmadan Başak şarkısını söylüyoruz ve onu her çağa yüceltiyoruz.
Maddi olmayan katedral bizimle şarkı söylüyor, Senin anlaşılmaz Meryem Ana Doğuşu, bir yüzü sevgiden oluşuyor ve onu sonsuza kadar yüceltiyor.
Sizden, her şeyin Efendisi olan Genç Hanım'a, Size şarkı söyleyenlerin ve Sizi her çağa imanla yüceltenlerin pisliğini temizleyen şeffaf bir ölümsüzlük akışı.
Gerçekte ilahi, parlak Taht ve lütuf tabletleri, Bakire Baba'nın Sözü olan Seni, her çağa yücelttiğimizi itiraf ediyoruz.
Ayrıca Tanrı'nın Annesinin şarkısını söylüyoruz: Ruhum Rabbi yüceltir: Koroyla: En dürüst melek:
Kanto 9
Irmos: Isaiah seviniyor, rahmimde bir Bakire var ve Oğlu Immanuel'i doğuruyorum, Tanrı ve İnsan, Adı Doğu'dur: Büyütülmüş olan, Bakire'yi memnun ederiz.
Düşmüş adamı, Ey Rab Mesih, her şeyle çiftleşerek, ancak tek bir günaha katılmadan Bakirelerin aldatmacasından kabul ettin: En saf tutkularınla her şeyi yolsuzluktan kurtardın.
Efendi Mesih'in en saf ve hayat veren kaburga kemiklerinizden zengin bir şekilde akan kanıyla, mezarın kurbanı bir puttur, ancak tüm dünya Size bir övgü kurbanı sunuyor.
Bogorodichen: Saf Genç Hanım'ın ve Kusursuz'un basit ürünü olan, maddi olmayan, insandan daha aşağı olan Tanrı değildir; fakat o, İnsan için mükemmeldir ve her zaman Tanrı'nın mükemmeldir. O'nu Baba ve Ruh'la yüceltiyoruz.
Irmos: Sen deliden de fazlasısın:
Çarmıhtaki tutkuyu yükselten ve cehennemin gücünü ölümle ezen sana, seni sadakatle yüceltiyoruz.
Üç gün boyunca mezardan dirilen, cehennemi esir alan, dünyayı aydınlatan sen, aynı hikmetle imanını yüceltiyoruz.
Bogorodichen: Sevin, Tanrı'nın Annesi, doğurduğun Mesih Tanrı'nın Annesi, sana imanla şarkı söyleyenlerin günahlarının bağışlanması için dua et.
Irmos:İşaya seviniyor:
Beden, Senin saf kanından, her şeyin doğa öncesi doğasıyla, Yaratıcıyla, Ebeveynlerin Tek Başlayan Oğluyla, bir kocadan değil, tohumsuz, zeki ve canlı, Tanrı'nın Ebedi Bakire Annesiyle aşılanmıştır.
Kontrol edilemeyen ölüm arzusunu doğurdun, akıldan ziyade bedeni doğurdun, Ebedi Yaşam: Acı dudaklarına saygı duyan, cehennem ortadan kaldırıldı, Ey Meryem Ana'nın En Kutsal Annesi.
Tahtta oturan Oğlun, ya Rab, Seni parlayan ışığın altın İlahi erdemleriyle giydiriyor, Saf Olan'ı sağ eline yerleştiriyor ve Lekesiz Annen olarak onurlandırıyor.
Akıldan daha fazlası, Tanrı'nın Annesinin Doğuşu'dur: kocasız, çünkü hamile kalma Sendeydi ve bakireden bir doğum vardı: çünkü Tanrı doğdu, Yüceltilen, Bakire'ni memnun ediyoruz.
Katavasia'ya göre dua küçüktür. Aynı mı? Tanrımız Rab kutsaldır. Exapostilarium sabahı.
Övgülerde stichera yeniden dirilir, ton 5:
Şiir: Onlarda yargı yaratmak yazılmıştır, bu yücelik O'nun tüm azizlerine olacaktır.
Tanrım, mezarı kanunsuzlardan mühürledim, tıpkı Tanrı'nın Annesinden doğduğun gibi mezardan geçtin: Nasıl enkarne olduğunu anlamadım, Meleklerin bedensizdi; dirilişini hissetmedin, Seni koruyan savaşçılar. Her ikisi de onları test edenlere damgalandı ve kutsal törene imanla tapınanlara mucizeler göründü: şarkı söyleyenlere, bize neşe ve büyük merhamet verin.
Şiir: Tanrı'yı \u200b\u200bazizlerinde övün, gücünü güçlendirirken O'nu övün.
Tanrım, sonsuz inançları kırıp bağları kopartarak, üç günlük gerçek cenaze töreninin bir kanıtı olarak mezar yerini terk ederek mezardan kalktın: ve katı bir mağarada Celile'ye doğru ilerledin. Merhametin büyüktür, Anlaşılmaz Kurtarıcı, merhamet et ve bizi kurtar.
Şiir: Gücüne göre O'na hamd edin, azametinin bereketine göre O'na hamd edin.
Tanrım, eşler, bizim için acı çeken Seni, Mesih'i görmek için mezara gittiler ve geldiğinde, korkudan düşen taşın üzerinde oturan bir melek buldun ve onlara şöyle haykırdın: Rab dirildi, öğrenciler olarak sanki ölümden dirilmişsiniz, ruhlarımızı kurtarmışsınız gibi haykırın.
Şiir: O'nu borazanla övün; O'nu mezmur ve arpla övün.
Rab, mühürlü mezardan çıktığın gibi girdin ve kapalı kapıdan öğrencilerine girdin ve senin, Uzun Süredir Acı Çeken Kurtarıcı'nın kaldırdığı bedensel acıyı onlara gösterdin; çünkü vebanın tohumundan acı çektin. Davut: Tanrı'nın Oğlu olarak dünyayı özgürleştirdin. Merhametin büyüktür, Anlaşılmaz Kurtarıcı, merhamet et ve bizi kurtar.
Diğer Anatoliev stichera.
Şiir: O'na timpan ve yüzle hamd edin, tellerde ve orgda O'na hamd edin.
Rab, çağların Kralı ve her şeyin Yaratıcısı, bizim uğrumuza çarmıha gerilmeyi ve bedene gömülmeyi kabul ettin ve hepimizi cehennemden kurtardın: Sen bizim Tanrımızsın, başkasını bilmiyor musun?
Şiir: Güzel zillerle O'nu övün, bağıran zillerle O'nu övün: Her nefes Rab'be hamd etsin.
Tanrım, senin en parlak mucizelerini kim itiraf edecek? ya da senin korkunç gizemlerini kim açıklayacak? Senin istediğin gibi bizim uğrumuza insan olup, gücünü gösterdin: Haçınla cenneti hırsıza açtın ve gömülüşünle cehennem inançlarını ezdin, Dirilişinle her şeyi zenginleştirdin: Çok merhametli, ya Rab, yücelik Sanadır.
Şiir: Kalk, Tanrım, elin kaldırılsın, fakirlerini sonuna kadar unutma.
Mezarınızın kutsal kadınına ulaştıktan sonra, çok erken bir zamanda dünyalarınızı, Ölümsüz Sözü ve Tanrıyı meshetmeye çalışıyorum: ve meleğin sözleri, sizin gerçekliğe, Hayata yükseldiğinizi duyuran bir havari olarak sevinçle geri dönerek duyuruldu. hepsinden önemlisi ve sen dünyaya arınma ve büyük bir merhamet bahşettin.
Şiir: Sana itiraf etmeme izin ver Tanrım, tüm kalbimle sana tüm harikalarını anlatacağım.
Yahudilerin Allah'ın razı olduğu türbenin muhafızları şöyle derler: Ey aptalca öğütlerin! Tarifsiz Olan, Çarmıha Gerilen'in Dirilişini açıkça göstererek gizlemeye çalıştı, boşuna çabaladı. Ey titiz cemaatin! Başka ne saklamayı tavsiye edersiniz, Kirpi gizli değil mi? Üstelik bizden duyacak ve eski gerçeğe inanacaksınız: Şimşek meleği gökten indi, ölüm korkusunun içerdiği taşı yuvarladı ve güçlü fikirli mür taşıyıcılarına haykırarak kadınlara şöyle dedi: Nefsin muhafızlarını, izin mühürlerini ve cehennemin bitkinliğini görmüyor musun? Niçin cehennemin zaferini ortadan kaldırıyorsunuz ve ölenin öldürücü iğnesini eziyorsunuz? Diriliş'i bir elçi gibi hızla duyurun ve korkusuzca çağırın: Rab gerçekten dirildi, büyük bir merhametle.
Zafer, sabah müjdesinin stichera'sı.
Ve şimdi, Tanrının Annesi: Ne mutlu sana:
Doksoloji harika.
Ayrıca troparion yeniden dirildi:
Bugün dünyaya kurtuluş geldi, mezardan dirilene ve hayatımızın Yazarına şarkı söylüyoruz: Ölümü ölümle yok ederek bize zafer ve büyük merhamet verdi.
Ayrıca dualar. Ve bırak gitsin.
Ayin sırasında.
Kutsanmış, ton 5:
Tanrı'nın çarmıhındaki hırsız, Sana inanarak, ey Mesih, Seni tamamen yürekten itiraf etti, beni hatırla, ey Tanrım, Krallığında ağlıyor.
Şiir: Ne mutlu yüreği temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı'yı görecekler.
Ve çarmıh ağacının üzerinde müreffeh ailemizin hayatı vardı ve yemini ağaçtan söküp, Kurtarıcı ve Yaratıcı olarak buna göre şarkı söyleyeceğiz.
Şiir: Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü bunlara Tanrı'nın oğulları denecek.
Ey Mesih, ölümünle ölümün gücünü yok ettin ve sana gerçek Tanrı ve Kurtarıcımız hakkında şarkı söyleyerek sonsuzluktan ölenleri O'nunla birlikte dirilttin.
Şiir: Onlar uğruna gerçeğin kovulması ne mutlu, çünkü onlar Cennetin Krallığıdır.
Mezarına dürüst bir kadın olan Mesih geldi, Seni Hayat Veren ile meshetmeye çalıştım ve onlara ağlayan bir melek göründü: Rab dirildi.
Şiir: Seni aşağıladıkları, seninle alay ettikleri ve benim için Bana yalan söylediğin hakkında her türlü kötü şeyi söylediklerinde ne mutlu sana.
Seni iki mahkum hırsızın ortasında Mesih'te çarmıha gereceğim, biri sana küfrettiği için haklı olarak mahkum edildi: diğeri Seni itiraf ederek cennete girdi.
Şiir: Sevinin ve sevinin, çünkü ödülünüz göklerde çoktur.
Dürüst bir eş havarilerin yüzüne gelerek şöyle haykırdı: Rab ve Yaratıcı O'na ibadet etmemize izin verdiği için Mesih dirildi.
Zafer, Üçlü: Bölünmez Teslis'e, Her Şeye Gücü Yeten ve Her Şeye Gücü Yeten Birliğe, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a, Size Gerçek Tanrı'yı ve Kurtarıcımızı söylüyoruz.
Ve şimdi, Bogorodichen: Sevin, canlandırılmış Tanrı Tapınağı ve Geçilmez Kapı: Sevin, yanmamış ve ateşli Taht: Sevin, Emmanuel'in Annesi, Tanrımız Mesih.
Prokeimenon, ton 5: Sen, Tanrım, bizi bu nesilden ve sonsuza kadar korudun ve sakladın.
Şiir: Kurtar beni Tanrım, çünkü saygıdeğer olan yoksulluk içinde.
Şükürler olsun ki: Merhametini şarkılarla söyleyeceğim, Tanrım, sonsuza dek, Senin gerçeğini ağzımla nesillere ve nesillere duyuracağım.
Şiir: Sen ilan ettin: Merhamet sonsuza dek yaratılacak, Senin gerçeğin cennette hazırlanacak.
Moskova'daki birçok kilisede cemaatçiler birlikte şarkı söylemeye çalışıyor, hatta bazı kiliselerde "halk şarkıları" bile yapılıyor. İbadetlere sessizce de katılabilirsiniz. Ancak her durumda, ayinle ilgili metinleri anlamak iyi olacaktır, önemli ayinle ilgili ilahilerin metnini gözlerinizle takip etmek uygun olacaktır. Cumartesi tüm gece nöbeti ve Pazar ayini için genel halk şarkıları metnini yayınlıyoruz
Vmch. Mina Cotuan (Frigya)
Şşşt. Eugene Presbyter (1937). Mch. Stefan Dečanski (c. 1336). Rev. Zelenetsky Şehitliği (1603).
BÜTÜN GECE NÖBETİ
Kötülerin öğüdünü dinlemeyen adama ne mutlu. Alleluia, Alleluia, Alleluia.
Çünkü Rab, doğruların yolunun ve kötülerin yolunun yok olacağını biliyor. Alleluia (üç kere).
Rab için korkuyla çalışın ve titreyerek O'na sevinin. Alleluia (üç kere).
Ne mutlu umut eden herkese. Alleluia (üç kere).
Kalk Tanrım, kurtar beni Tanrım. Alleluia (üç kez).
Kurtuluş Rab'bindir ve Senin bereketin halkının üzerindedir. Alleluia (üç kez).
Zafer, Ve şimdi: Alleluia (üç kere)
Alleluia, Alleluia, Alleluia. Sana şükürler olsun Allah'ım (üç kere)
AYETLER Rabbime haykırdım:
Tanrım, sana seslendim, duy beni. / Duy beni Tanrım. Rabbim sana seslendim duy beni: / Duy duamın sesini, / Bazen sana ağlayacağım. / Duy beni Tanrım. Duam ıslah olsun, / Senden önce tütsü gibi, / elimi kaldırmam, / akşam kurbanı gibi. / Duy beni Tanrım. Adını itiraf etmek için ruhumu hapisten çıkar.
[PAZAR ayetleri]:
Şerefli Haçın adına, ey Mesih, / Şeytanı utandırdın, / Ve Dirilişinle günahın acısını dindirdin, / ve bizi ölümün kapılarından kurtardın: / Seni yüceltiyoruz, Tek Başlayan.
Doğrular beni bekliyor, şu ana kadar beni ödüllendirin.
İnsan ırkına,/ kesime götürülen bir koyun gibi,/ cehennemin bu prensinden korkarak,/ gözyaşlarının kapısını alarak diriliş ver./ Yüceliğin kralı Mesih'tir,/ fiil su Zincirli olanlara gelin. dışarı // ve karanlıkta olanlara kendinizi açın.
Derinlerden Sana bağırdım, Tanrım, Tanrım, sesimi duy.
Büyük bir mucize,/ Görünmeyeni yaratan, insan sevgisi için, beden doğuran/Ölümsüz dirildi./ Gel ey anavatanın dili, ona tapıyoruz:/ Onun şefkatiyle biz tılsımlardan kurtarıldı,// Tek Tanrı'nın Üç Ipo-staseh'inde ustalıkla şarkı söyleyin.
Kulaklarınız duamın sesine duyarlı olsun.
Akşam ibadeti / Sana sunuyoruz, Düzensiz Işık, / çağların sonunda, bedenin aynasında yükselir gibi dünya, / ve hatta cehenneme inen, / ve orada mevcut karanlığı yok ettin, / ve ışık, dili gösteren vaftizle yükseldi // Rab'bin Işığı, yücelik Sen.
Ses 4: Eğer bir haksızlık görürsen, ya Rab, ya Rab, kim durursa; / Arınmanız için.
[Şehitlerin ayetleri]:
Üç dişli mızraklara vuruyoruz, / öküz sinirleriyle dövüyoruz, / ve bedenin ateşle tükeniyor, / Mesih'in kurtuluşunun adını reddetmedin, / düşünceye yenilmedin, / bir put kurban etmedin. / ama sen izinsiz bir katliamdın / ve kurban saf ve kusursuzdu, // Şehit Mino, Rabbin.
Senin adın uğruna sana katlandım, ya Rab; ruhum senin sözüne dayandı; / ruhum Rab'be güvendi.
İpleri deliyoruz,/ ağaçlara asıyoruz,/ her yeri ışıklarla yakıyoruz,/ yargıcın gaddarlığıyla sinirlerini kesiyoruz,/ ve kılıçla kafasını kesiyoruz,/ sevindin ey şanlı Galip ,/ Kurtarıcı'dan daha iyi acı çektin, // Kutsal Ruh'un eylemiyle düşman milislerini yendin.
Sabah nöbetinden akşama kadar, sabah nöbetinden İsrail Rabbe güvensin.
Lütuf Tanrısı seni bir taçla taçlandırdı, / Stefanido, uzun süredir acı çeken, / eziyetlerden vazgeçmen senin için özgür / manevi cesaretle, / ama bağlıydın, ikisi bölünmüştü, sen bir anka kuşuydun / ve sen bir köle gibi Allah'a uçup gittin, / onun elindeki eti yakalayıcılara bıraktın, // Şanlı Şehit.
Ses 8: Çünkü Rab merhametlidir ve büyük kurtuluşa sahiptir ve İsrail'i tüm kötülüklerinden kurtaracaktır. [Aziz ayetleri Studite Theodore]:
Peder Theodora,/ gerçekten adaşı, kabul hediyesinin aklından daha fazlası,/ seni sevenlere dindarca öğrettin/ ve ne mutlu ki, yeteneğini çoğalttın,/ İlahi sesi duydun,/ o zaman seni içeri çağıran, / şu anda yaşadığın yer,// Çar'ın Tahtı'nda, çok güzel.
Rab'be, tüm uluslara övgüler olsun, O'na, tüm insanlara övgüler olsun.
Babaların Babası Theodore,/ çok sayıda keşişi Mesih'e getirdin,/ şarabın kurtuluşu Tanrı gibi oldu,/ öğretilerle aydınlatıyoruz/ ve ruhların şefaatini süslüyoruz,/ Rab'bin ağzını herkese gösteriyoruz yine de kehanet niteliğinde. // O şimdi onun karşısında duruyor, bizi hatırlayın.
Çünkü O'nun merhameti üzerimize kuruludur ve Rab'bin gerçeği sonsuza dek kalıcıdır.
Ruhun bol lütfu, / kutsal ve mistik bilge, / dudaklarınızdan döküldü, / öğretilerin kaynayan suyunun kaynağı, Theodore, / dindarlığın bir şampiyon olarak tezahürü, / ve uzlaştırıcının yeşil gerçeği , / Hakkın direği ve gökkubbesi. -şanlı inanç, // manastır yaşamının her şeye en iyi bilinen kuralı.
[Şehitlerin Stichera'sı]:
Yine bizim için / ışık saçan dünyanın yaz anısı ortaya çıktı, / Mines, Victor ve Vincent, / Mesih'e ve O'nun Haçına olan sadık kalpleri / mücadelelerle aydınlatan. / Üstelik, taçlandırılmış biri, / Tanrımız Mesih, // ilahilerde onurlandırıyoruz.
[Dogmatist, ses 5]:
Karadeniz'de, / kurnaz gelin resmi bazen şöyle yazılır: / işte suları bölen Musa: / işte mucizeler bakanı Cebrail. / O zaman alayın derinliği susuz İsrail idi; / şimdi Mesih bakireyi tohumsuz mu doğurdu./ İsrail'in geçişinden sonra deniz geçilmezdir;/ Emmanuel'in Doğuşu'ndan sonra tertemizdir, kalıcı olan ölümsüzdür./ Bu ve ondan önce doğan,/ ortaya çıktı Bir Erkek olarak,// Tanrı bize merhamet etsin.
Kutsal görkemin sessiz ışığı, / Ölümsüz, Cennetteki Baba, / Kutsal Kutsanmış İsa Mesih. / Güneşin batısına geldiğimizde, / akşam ışığını gördüğümüzde, / Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Tanrı hakkında şarkı söylüyoruz. / Sen her zaman / saygıdeğer bir ses olmaya layıksın, / Tanrı'nın Oğlu'na hayat veriyorsun, / dünyanın Seni yücelttiği gibi.
Prokeimenon, ton 6: G Rab hüküm sürüyor, / güzelliklerle giyinmiş.
Şiir: Rab kendisini güçle kuşattı ve kuşattı
Evrenin hareket etmese bile kurulması için
Uzun günlerde kutsallık senin evine yakışır, ya Rab.
Ver, Tanrım Bu akşamı günahsız muhafaza eyle. Sen mübareksin, ya Rab, atalarımızın Tanrısı, ve senin ismin sonsuza dek övülsün ve yüceltilsin. Amin. Sana güvendiğimiz için merhametin üzerimize olsun, ya Rab. Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret. Ne mutlu sana, ya Rab, beni gerekçenle aydınlat. Ne mutlu sana, Kutsal Olan, beni gerekçelerinle aydınlat. Tanrım, merhametin sonsuza kadar kalıcıdır, elinin eserini küçümseme. Övgü Sana mahsustur, şarkı söylemek Sana mahsustur, yücelik Sana, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a, şimdi ve daima ve çağlar boyunca. Amin.
[Pazar] ayetiyle ilgili AYETLER:
Size, Bedenlenmiş Kurtarıcı Mesih, / ve Gökler birbirinden ayrılamaz, / şarkı sesiyle yüceltiyoruz, / ırkımız için Haçı ve ölümü kabul ettiğin gibi, / İnsanları Seven Rab olarak, / cehennemin kapılarını kanıtladın, / sen üç gündür dirildik ́// ruhlarımızı kurtardık.
Rab hüküm sürer,/ güzelliklere bürünür.
Ey Hayat Veren, delinmiş kaburga kemiğinle,/ herkese yaşam ve kurtuluş akımları akıttın:/ ölümü bedenen aldın,/ bize ölümsüzlüğü verdin./ Bizi mezara koyduktan sonra özgür kıldın. ,/ Kendinle birlikte Tanrı gibi görkemli bir şekilde dirildin./ Bu nedenle haykırıyoruz // Ey insanoğlunu seven Tanrım, sana yücelik olsun.
Evreni kurmak için, / hatta hareket etmiyor.
Gariptir senin çarmıha gerilişin,/ hatta cehenneme inmen, ey insanoğlunu seven,/ onu esir almışsın ve eski esirleri/ seninle Allah gibi şerefli bir şekilde dirilmişsin,/ cennet açıldı, sana bahşedildi. bunu al ́./ Üç günlük Dirilişini yücelten,/ günahlardan arınmayı bağışlayan bizler için de aynısı geçerli:/ Cennet sakinlerine lütufta bulun,// Rahman olan biri olarak.
Uzun günlerde evinize kutsallık yakışır, / Rabbim.
Bizim için beden tutkuya büründü,/ ve üç gün boyunca ölümden dirildi,/ bedensel tutkularımızı iyileştirdi,/ ve bizi zalim günahlardan kurtardı,// İnsanlığın sevgilisi ve bizi kurtar.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
[Stichera St. Studite Theodore]:
Muhterem Peder, / düzeltmelerinizin yayını tüm dünyaya yayıldı, / bu nedenle Cennette emeklerinizin karşılığını aldınız, / şeytani alayları yok ettiniz / ve kusursuz yaşayan bizlerin sahip olduğu meleklere ulaştınız. Rab'de cesaret, // ruhlarımız için huzur arayın.
Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.
[Theotokos Pazar, ton 6]:
Yaratıcım ve Kurtarıcım, En Saf Olan,/ Rab Mesih senin yatağından geçti,/ Bana sarıldı,/ Adem'in ilk özgürlük yemini./ Ayrıca Sen, En Saf Olan,/ Tanrı'nın Annesi gibi ve Bakire,/ gerçekten susmadan ağlıyoruz:/ Melek gibi sevinin, Sevinin Hanımefendi,/ Temsil ve Koruma, // ve ruhlarımızın Kurtuluşu.
Şimdi bırak gitsin Kulun, ya Rab, / senin sözüne göre, esenlik içinde; / çünkü gözlerim senin kurtuluşunu gördü, / bütün insanların gözü önünde hazırladığın, / ulusların ortaya çıkışı için bir ışık, / ve yücelik için halk onu senin İsrailinden.
Meryemana, Sevin,/ Kutsanmış Meryem, Rab Seninledir:/ Kadınlar arasında kutsanmışsın,/ Ve rahminin Meyvesi de kutsanmıştır, // Çünkü ruhlarımızın Kurtarıcısını doğurdun. (iki kere)
Mezmur 33:
Rab’bi her zaman kutsayacağım/O’na övgüyü ağzıma koyacağım.
Canım Rab ile övünecek,/ küçükler duysun ve sevinsin.
Rab'bi benimle yücelt,/ ve O'nun adını birlikte yüceltelim.
Rab'bi arayın ve beni duyun ve beni tüm üzüntülerimden kurtarın.
O'na gelin ve aydınlanın,/ ve yüzünüz utanmasın.
Bu dilenci ağladı ve Rab duydu ve onu tüm acılarından kurtardı.
Rabbin meleği, Kendisinden korkanların çevresinde konaklayacak ve onları kurtaracaktır.
Tadın ve görün ki Rab iyidir: Ne mutlu Nan'a güvenen adama.
Ey azizler, Rab'den korkun, çünkü O'ndan korkanlar hiçbir zorlukla karşılaşmazlar.
Fakirler ve açlar zengindir; Rabbi arayanlar hiçbir hayırdan mahrum kalmayacaklardır.
AKŞAM SONU. SABAHIN BAŞLANGICI
(ışıklar kapatılır, Altı Mezmur okunur: Mezmurlar 3, 37, 62, 87, 102, 142)
Pazar günü için Troparion, ton 5
(iki kere):
Şehitlerin Troparion'u, ton 4:
GÖRKEM:
Troparion St. Studite Theodore, ton 8:
Ortodoksluğun öğretmeni,/ öğretmene dindarlık ve saflık,/ tüm güneşlerin lambası,/ keşişler için Tanrı'nın ilham ettiği gübre,/ Bilge Theodore,/ öğretilerinle her şeyi aydınlattın,/ ruhun ruhu Ciddiyetle , // Ruhlarımızın kurtulması için Mesih Tanrı'ya dua edin.
VE ŞİMDİ:
Theotokos Pazar, ton 8:
Kim bizim için bir Bakireden doğdu/ ve çarmıha gerildi, ey İyi Olan,/ ve ölümü ölüme,/ ve tecellilerin dirilişine Tanrı olarak getiren/ Elinle yarattığını küçümseme;/ İnsana Vahiy Senin Hazretlerin, Ey Merhametli Olan, / onları doğuran Sen, Tanrı'nın Annesi, bizim için dua ediyorsun, // ve Kurtarıcımız, çaresiz insanları kurtar.
Melekler konseyi şaşırdı, / boşuna Size ölü olarak atfedildi, / ama ölümlü Kurtarıcı kaleyi yıktı, / Adem'i Kendisiyle diriltti / ve herkesi cehennemden kurtardı.
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Neden dünyayı merhametli gözyaşlarıyla yok ediyorsunuz / ey müridler? / Mezarda parlayan melek peygamberlere şöyle konuştu: / Mezarı görüyorsun ve anlıyorsun, / Çünkü Kurtarıcı mezardan dirildi.
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Mür taşıyanların ağlayarak mezarına gelmeleri için çok erkendi, ama onlara bir Melek göründü ve şöyle dedi: / hıçkırmak sonun zamanıdır, ağlama, / elçinin dirilişini haykır .
Ne mutlu sana, ya Rab, bana gerekçenle öğret.
Bakire kadınlar dünyadan / Mezarına, ey Kurtarıcı, ağlayarak geldiler, / Melek onlarla konuştu ve şöyle dedi: / Neden yaşayan ölülerle düşünüyorsun? / Çünkü Tanrı mezardan dirildi.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
Babaya/Onun Oğullarına ve Kutsal Ruha ibadet edelim,/ Kutsal Üçlü tek bir varlıkta, / Seraphim'den sesleniyor: / Kutsal, Kutsal, Kutsal sensin, Tanrım.
Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.
Hayat vereni / günahı, Bakire'yi doğurduktan sonra, Adem'i teslim ettin, / Havva'ya / üzüntü içinde / hayattan / buna düşen, enkarne Tanrı ve İnsanı Sizden yönlendirdiniz.
PROKIMENON, ton 5: Kalk, ya Rab Tanrım, elin yüce olsun,/Çünkü sonsuza kadar hüküm sürersin.Şiir: Sana itiraf edeceğim Tanrım, bütün kalbimle, senin bütün harikalarını anlatacağım.
Her nefes olsun/Rab'be hamdolsun.
Şiir: Tanrı'yı \u200b\u200bazizlerinde övün, gücünü güçlendirirken O'nu övün.
YUHANNA İNCİLİ (bölüm 21: 14 - 25)
(Rus diline tercüme)
O sırada İsa, ölümden dirilişinden sonra öğrencilerine göründü ve Simon Petrus'a şöyle dedi: Yunus Simon! Beni onlardan daha mı çok seviyorsun? Petrus O'na şöyle diyor: Evet, Tanrım! Seni sevdiğimi biliyorsun. İsa ona şöyle der: Kuzularımı besle. Başka bir sefer ona şöyle der: Yunus Simon! beni seviyor musun? Petrus O'na şöyle diyor: Evet, Tanrım! Seni sevdiğimi biliyorsun. İsa ona şöyle der: Koyunlarımı besle. Ona üçüncü kez diyor ki: Yunus Simon! beni seviyor musun? Peter ona üçüncü kez sorduğu için üzüldü: Beni seviyor musun? ve O'na şöyle dedi: Tanrım! Her şeyi biliyorsun; Seni sevdiğimi biliyorsun. İsa ona şöyle der: Koyunlarımı besle. Size doğrusunu söyleyeyim, gençken kuşanıp istediğiniz yere giderdiniz; ve yaşlandığında ellerini uzatacaksın ve bir başkası seni bağlayacak ve gitmek istemediğin yere götürecek. Bunu söyledi ve Petrus'un ne tür bir ölümle Tanrı'yı yücelteceğini açıkça belirtti. Ve bunu söyledikten sonra ona şöyle dedi: beni takip et. Dönen Petrus, İsa'nın sevdiği ve akşam yemeğinde göğsüne eğilerek şöyle söyleyen öğrencinin kendisini takip ettiğini görür: Tanrım! sana kim ihanet edecek? Petrus onu görünce İsa'ya şöyle dedi: Tanrım! ondan ne haber? İsa ona şöyle dedi: Ben gelinceye kadar onun kalmasını istersem, bundan sana ne? beni takip et. Ve kardeşler arasında o öğrencinin ölmeyeceğine dair şu söz yayıldı. Fakat İsa ona ölmeyeceğini söylemedi; fakat: Ben gelene kadar onun kalmasını istersem, bundan sana ne? - Bu mürit buna şahitlik ediyor ve yazmış; ve onun ifadesinin doğru olduğunu biliyoruz. İsa başka birçok şey yaptı; ama bunu detaylı olarak yazsaydık, sanırım yazılan kitaplara dünya bile sığmazdı. Amin.
İsa'nın Dirilişini görmüş olmak
Tek günahsız olan Kutsal Rab İsa’ya tapınalım. Haçının önünde eğiliyoruz, ey Mesih ve Kutsal Dirilişini şarkı söyleyip yüceltiyoruz. Çünkü Sen bizim Tanrımızsın, Seni başka türlü tanıyor muyuz, Adını anıyoruz. Gelin, tüm sadıklar, azize tapınalım İsa'nın Dirilişi; İşte, Çarmıh aracılığıyla sevinç tüm dünyaya geldi; Her zaman Rab'bi kutsuyoruz, çarmıha gerilmeye katlanarak O'nun Dirilişini söylüyoruz, ölüm yoluyla ölümü yok ediyoruz.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
Ey Merhametli Olan, elçilerin duaları aracılığıyla birçok günahımızı temizle.
Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.
Tanrı'nın Annesinin duaları aracılığıyla, Ey Merhametli Olan, birçok günahımızı temizle.
Ey Tanrım, büyük merhametine göre bana merhamet et ve merhametlerinin çokluğuna göre kötülüğümü temizle.
İsa, peygamberlik ettiği gibi, bize sonsuz yaşam ve büyük merhamet vermek için mezardan dirildi.
Sonraki yazı CANON
(cemaatçilerin yağla meshedilmesinin başlangıcından itibaren okunan kanon şarkılarında, bugün Kilise tarafından kutlanan olayların anlamı ve güzelliği ortaya çıkar)
En Kutsal Theotokos'un Şarkısı:
Ruhum Rab'bi yüceltir / ve ruhum, Kurtarıcım Tanrı ile sevinir.
En şerefli Kerubi / ve kıyaslanamaz en görkemli Seraphim, /
Doğurmuş olan Tanrı Sözü / Tanrı'nın şimdiki Annesi bozulmadan, Seni yüceltiyoruz.
Sanki kulunun tevazusuna bakmışsın gibi, / işte bundan sonra bütün nesillerin Bana bereket verecek.Ey Kudretli Olan, Bana büyüklük göster; O'nun adı ve O'nun rahmeti, kendisinden korkanların tüm nesilleri boyunca kutsaldır.Kolunla güç yarat, / kalplerindeki kibirli düşünceleri boşa çıkar.Güçlüleri tahttan indirin, / alçakgönüllüleri kaldırın, açları iyi şeylerle doldurun ve zenginleri bırakın.İsrail, atalarımıza söylediği gibi, / İbrahim ve onun soyunu çağlar boyu kabul edecek, / onun merhametlerini hatırlayacak.
Canon'dan sonra:
Övgü için AYETLER [Pazar]:
Her nefeste Rab'be övgüler olsun.
Rab'bi göklerden övün, / O'nu en yüksekte övün. / Tanrı'ya bir şarkı sana yakışıyor.O'nu, bütün Meleklerini, / O'nu, bütün Güçlerini övün. / Tanrı'ya bir şarkı sana yakışıyor.
Onlarda hüküm yaratmak için yazılmıştır:/ Bu izzet, O'na benzeyenlerin hepsine olacaktır.
Tanrım, mezar kanunsuzlardan mühürlendi,/ mezardan geçtin,/ tıpkı Tanrı'nın Annesinden doğduğun gibi:/ nasıl enkarne olduğunu anlamıyorsun, meleklerin etsiz:/ senin meleklerini hissetmiyorsun, Seni koruyan savaşçılar dirildi./ Her ikisi de sınav görevlisi tarafından damgalandı, / Ve kutsal törene imanla eğilenlere mucizeler göründü: / Ve şarkı söyleyenlere, / Bize neşe ve büyük merhamet ver.
Tanrı'yı azizleriyle övün / gücünü güçlendirmek için O'nu övün.
Tanrım, sonsuz inançları ezip / bağları kopartarak, mezardan kalktın, / mezar yerini terk ettin, / cenazenin gerçek üçüncü gününün bir kanıtı olarak: / ve Galil'in yanına gittin , mağarada, katı./ Büyük merhametin, Anlaşılmaz Kurtarıcı,// merhamet et ve bizi kurtar.
Gücüne göre hamd et, / Celalinin bereketine göre hamd et.
Tanrım, eşler mezara gittiler, / bizim için acı çeken Seni, Mesih'i gördüler ve geldiler ve bir taşın üzerinde oturan / onlardan korkan bir melek buldular / ve onlara şöyle haykırdılar: / Rab dirildiyse git, öğretileri söyle ki, sanki ölümden dirilmiş gibi, // ruhlarımızı kurtar.
O'nu trompetle övün, / O'nu zebur ve arpla övün.
Tanrım, sanki mühürlü mezardan çıkmışsın gibi, / böylece girdin ve öğrencilerine kapalı olan kapıdan / onlara bedensel acıları göstererek, / seni kaldırdım, ey Kurtarıcı, tahammüllü:/ Davut'un tohumundan gibi belalara katlandın,/ Tanrı'nın Oğlu olarak dünyayı özgür kıldın. / Merhametin büyüktür, Anlaşılmaz Kurtarıcı, // merhamet et ve bizi kurtar.
O'nu timpan ve yüzle övün, / O'nu tellerde ve orgda övün.
Tanrım, çağların Kralı ve her şeyin Yaratıcısı, / bizim için çarmıha gerilmek ve bedenin gömülmesi, / hepimizi cehennemden kurtarsın: / Sen bizim Tanrımızsın, / / aksini bilmedikçe.
Güzel sesli zillerle O'nu övün, ünlem zilleriyle O'nu övün. / Her nefes Rabbine hamd etsin.
Tanrım, senin en parlak mucizelerini kim itiraf edecek; / ya da korkunç ayinlerini kim ilan edecek? Çünkü sen cenneti hırsıza açtın,/ ve senin cenazenle cehennemleri ezdiğine inanıyoruz, / Dirilişinle, Sen her şeyi zenginleştirdi // Merhametli Tanrım, sana şükürler olsun.
Kalk, ya Rab Tanrım, elini kaldırsın, / fakirlerini sonuna kadar unutma.
Mezarının mür taşıyan kadınları ulaştı, / çok erkenden Dünyaları, / Ölümsüz Sözü ve Tanrı'yı meshetmek için Seni arıyorum; / ve meleğin sesleri seslerle doluydu, / Bir elçi olarak sevinçle geri dönüyorum Sen tezahür etmişsin ,/ sen dirildikçe, herkesin göbeği, // ve sen barış, arınma ve büyük merhamet verdin.
Bütün kalbimle sana itiraf edeceğim, Tanrım, / Bütün harikalarını anlatacağım.
Yahudilerin Allah'ı kabul eden mezarının muhafızları diyor ki:/ Boş ve bilge tavsiyeleriniz hakkında!/ Tarif edilemez girişimle karşılaştıktan sonra boşuna uğraştım,/ Çarmıha gerilenlerin dirilişini gizlemek için, ancak göstermek isterdim./ Hakkında boş cemaat!/ gizli olmayan neyi gizlemeyi tavsiye edersiniz? ;/ üstelik bizden duyun,/ ve hakikatin zevkine inanın:/ gökten şimşek meleği indi, taşı yuvarlayın,/ oldu ölüm korkusuyla hayatta tutulan,/ ve güçlü fikirlilere - ana dillerine, kadınlara seslenilen: / azabın bekçilerini, azmin mühürlerini, / cehennemin tükenişini görmüyor musun; / neden cehennem Hükümdarı'nın zaferi, / ve Yok Edici'nin ölümcül iğnesi, sanki ölüyü arıyormuşsun gibi? / Müjde yakında elçinin samandan kalkmasıyla gelecek,/ korkusuzca seslenecek:/ Rab dirildi şüphesiz, // çok merhametlidir.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan olsun.
[İncil Ayet 11]:
Kendini müridin olarak göstermek, ey Kurtarıcı, / dirilişten sonra Simon'a otlak olarak, / ödül olarak sevgi için, / hatta sürüye bakmak için koyun verdin. / Aynı şekilde şunu da söyledin: / Eğer Shea'yı seviyorsun Beni, Peter, / Kuzularımı besle, koyunlarımı besle. / Ve o, başkalarına olan sevgisini göstererek, / bir arkadaşının öğrencisi hakkında sordu. / Ve dualarınla, ey Mesih, sürünü koru, / / onu yok eden kurtlardan.
Ve şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.
Ne mutlu sana, ey Tanrının Bakire Annesi,/ Senden vücut bulan cehennem esir alındı,/ Adem haykırdı,/ yemin edildi,/ Havva serbest bırakıldı,/ ölüm öldürüldü ve biz yaşayacağız./ Böyle haykırıyoruz. ilahide: / Mesih Tanrı kutsanmıştır, // bu kadar ayrıcalıklı olduğun için, sana şan olsun.
HİZMETİN TEMEL METİNLERİ VE ULUSAL ŞARKILAR İÇİN ilahiler
Pentekost'tan sonraki 22. Pazar, ton 5
Vmch. Mayınlar. Mch. Victor ve MC. Stephanides. Mch. Vincent. Rev. Theodora Studite.
Blzh. Maxim, İsa kutsal aptalın uğruna, Moskova harikası işçisi.
Şşşt. Eugene Presbyter (1937). Mch. Stefan Dečanski (c. 1336). Rev. Zelenetsky Şehitliği (1603).
Ayin
Rabbim razı olsun canım, Ne mutlu sana Rabbim.
Ruhumu, Rab'bi ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal adını kutsa.
Ruhum olan Rab'bi kutsa ve O'nun tüm ödüllerini unutma.
Bütün kötülüklerinizi temizleyen, bütün hastalıklarınızı iyileştiren.
Karnını çürümekten kurtaran, seni rahmet ve nimetlerle taçlandırandır.
İyilik arzularınızı yerine getiren: gençliğiniz kartal gibi yenilenecek.
Rab cömert ve merhametlidir, tahammüllüdür ve merhameti çoktur.
Rab'bi, ruhumu ve içimdeki her şeyi, O'nun kutsal adını kutsa.
Ne mutlu sana Rabbim.
2. antifon:
Rabbime hamd olsun canım. Rab'be karnımda şükredeceğim, yaşadığım sürece Tanrıma şarkı söyleyeceğim.
Prenslere, insan oğullarına güvenmeyin, çünkü onlarda kurtuluş yoktur.
Ruhu ayrılacak ve ülkesine dönecektir; o gün bütün düşünceleri yok olacaktır.
Yakup'un Tanrısı'nın yardımcısı olana ne mutlu; onun güveni Rab'bedir senin Tanrın,
göğü, yeri, denizi ve bunların içindeki her şeyi yaratan;
Gerçeği sonsuza kadar korumak, gücenmiş olana adaleti getirmek, aç olana yiyecek vermek.
Zincire vurulanlara Rab karar verecek; Rab körü bilge yapar;
Rab ezilenleri ayağa kaldırır; Rab doğruları sever;
Rab yabancıları korur, yetimi ve dul kadını kabul eder ve günahkarların yolunu yok eder.
Rab sonsuza kadar hüküm sürecek. Tanrın, ey Siyon, nesillere ve nesillere.
Tek Başlayan Oğul ve Tanrı Sözü, O ölümsüzdür ve kurtuluşumuz için Kutsal Theotokos ve Meryem Ana'dan enkarne olmaya tenezzül eden, değişmez bir şekilde insanı yaratan, Mesih Tanrı'yı çarmıha geren, ölümle ölümü ayaklar altına alan, Kutsal Üçlü'den Biri olan O'dur. Baba'ya ve Kutsal Ruh'a yüceltilmiş, bizi kurtar.
Kutsanmış:
Krallığında bizi hatırla, Tanrım, Krallığınıza geldiğinizde.
Ne mutlu ruhen fakir olanlara, çünkü onlar için Cennetin Krallığı vardır.
Ne mutlu ağlayanlara, çünkü onlar teselli edilecekler.
Ne mutlu uysal olanlara, çünkü onlar dünyayı miras alacaklar.
Ne mutlu doğruluğa acıkıp susayanlara, çünkü onlar tatmin olacaklar.
Merhamet kutlu olsun, çünkü merhamet olacaktır.
Ne mutlu yüreği temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı'yı görecekler.
Ne mutlu barışı sağlayanlara, çünkü bunlara Tanrı'nın oğulları denecek.
Onlar uğruna gerçeğin kovulması ne mutlu, çünkü onlar Cennetin Krallığıdır.
Benim için bana yalan söyleyen sana küfrettiklerinde, sana kötü davrandıklarında ve sana karşı her türlü kötü şeyi söylediklerinde ne mutlu sana.
Sevinin ve sevinin, çünkü ödülünüz göklerde çoktur.
İncil ile küçük giriş sırasında:
Gel eğilelim ve Mesih'e düşelim.
Bizi kurtar, Tanrı'nın Oğlu, Ti: Alleluia şarkısını söyleyerek ölümden dirildi.
Pazar günü için Troparion, ton 5:
Kurtuluşumuz için Meryem Ana'dan doğan Baba ve Ruh'un ortak anlamına gelen Sözü,/ sadakatle şarkı söyleyelim ve ibadet edelim;/ çarmıha yükselmek ve ölüme katlanmak Beden için iyi olduğu için,/ / ve O'nun görkemli dirilişiyle ölüleri dirilt.
Şehitlerin Troparion'u, ton 4:
Şehitlerin, Rabbimiz,/ acıları içinde Senden, Senin gücüne sahip olan,/ en aşağılıkların işkencecileri,/ ezici ve zayıf küstahlığın şeytanları olan, bozulmaz taçlar aldılar./ Dua yoluyla olanlar // ruhlarımızı kurtarırlar.
Troparion St. Studite Theodore, ton 8
Gözyaşlarının aktığı ırmaklarla çorak toprakları işledin/ ve ahlarının derinliklerinden yüz emekle meyve verdin/ ve sen evrenin lambasıydın,/ parlayan mucizeler, ey Yuhanna, babamız // diyorlar ki, Mesih Tanrı ruhlarımızı kurtarsın.
Pazar Kontakion, ton 5:
Cehenneme, Kurtarıcım, indin ve sanki her şeye kadirmiş gibi, / ölülerin kapılarını, Yaradan gibi dirilttin, / ve ölümün acısını ezdin, / ve Adem kurtarılırdı Yemin Evet, insanoğlunu seven;/ biz de diyoruz herkese // kurtar bizi Rabbim.
Şehitlerin Kontakion'u, ton 8:
Göksel iletişimcinin, / Tutku taşıyan Mino'nun, Tanrımız Mesih'in geçici / ve ölümsüz gösterisinin orduları / Şehitlerin tacı bile bozulmaz.
Kontakion St. Studite Theodore, ses 2:
Orucunuz ve meleklerle eşit yaşamınız / acı çekerek yaptıklarınızı anladınız / ve bir melek olarak, Tanrı'nın kutsadığı yoldaşınız Theodora size göründü. Onlarla birlikte Mesih Tanrı'ya dua etmek // hepimiz için durmayın.
Tanrı'nın Annesinin Kontakion'u, ton 6:
Hıristiyanların şefaati utanmazdır, / Yaradan'a şefaat değişmezdir, / seslerin günahkar dualarını küçümsemeyin, / ama sanki İyiymiş gibi / Size sadakatle seslenen bize yardım etmek için önce gelin; / duaya koşun ve terleyin dua isteyen, // her zaman şefaat eden, Tanrı'nın Annesi, Cha'yı onurlandıran.
Prokeimenon, ton 5: Sen, Tanrım, bizi bu nesilden ve sonsuza kadar korudun ve sakladın.
Şiir: Kurtar beni Tanrım, çünkü yoksulluk içerisindeyim.
Kutsal Havari Pavlus'un Galatyalılara Mektubu (Bölüm 6:11-18)
Kardeşlerim, size kendi elimle ne kadar çok şey yazdığımı görüyorsunuz. Benliğe göre övünmek isteyenler, yalnızca Mesih'in çarmıhından dolayı zulme uğramamak için sizi sünnet olmaya zorluyorlar; çünkü sünnetliler bile yasayı yerine getirmiyorlar, fakat övünmek için sizin sünnet edilmenizi istiyorlar. senin etin. Ama Rabbimiz İsa Mesih'in, dünyanın benim için, benim de dünya için çarmıha gerildiği çarmıh dışında övünmek istemiyorum. Çünkü Mesih İsa'da ne sünnetlilik ne de sünnetsizlik, yeni bir yaratılıştan başka bir şey ifade etmez. Bu kurala göre hareket edenlere, onlara ve Allah'ın İsraili'ne selam ve rahmet olsun. Ancak kimse bana yük olmasın; çünkü bedenimde Rab İsa'nın izlerini taşıyorum. Rabbimiz İsa Mesih'in lütfu ruhunuzla birlikte olsun kardeşler.
LUKA İNCİLİ (bölüm 10:25-37)
O sırada bir avukat ayağa kalktı ve O'nu baştan çıkararak şöyle dedi: Öğretmenim! Sonsuz yaşamı miras almak için ne yapmalıyım? O, "Yasada ne yazıyor? Sen onu nasıl okuyorsun?" diye sordu. O şöyle cevap verdi: "Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla seveceksin." ve tüm gücünle, tüm aklınla." ve komşun da kendin gibi. İsa ona şöyle dedi: "Doğru cevap verdin; bunu yap ve yaşayacaksın." Ama o, kendini haklı çıkarmak isteyerek şöyle dedi: İsa, "Komşum kim?" Bunun üzerine İsa şöyle dedi: "Kudüs'ten Eriha'ya giden bir adam, haydutların arasına düştü, giysilerini çıkardı, onu yaraladı ve zar zor hayatta bırakarak oradan ayrıldı. Tesadüf eseri bir rahip, O yolda yürüyordu ve onu görünce yanından geçti. Aynı şekilde orada bulunan bir Levili geldi, baktı ve oradan geçti. Oradan geçen bir Samiriyeli onu buldu ve görünce acıdı ve: geldi, yaralarını sardı, yağ ve şarap döktü ve onu eşeğine bindirerek hana getirip onunla ilgilendi; ve ayrıldığı gün, iki dinar çıkarıp onlara verdi. hancı ve ona şöyle dedi: ona iyi bak; ve eğer daha fazlasını harcarsan, döndüğümde onu sana geri veririm. Sizce bu üç kişiden hangisi soyguncuların arasına düşen kişinin komşusuydu? Şöyle dedi: Ona merhamet gösterdi. Sonra İsa ona şöyle dedi: Git ve aynısını yap.
6 Mart'ta Moskova Rus İkonları Müzesi'nde Kıpti ilahilerinin bestecisi George Kyrillos ile bir toplantı düzenlendi. Muskovitler canlı Kıpti ayin ilahilerini dinlemek için eşsiz bir fırsat elde etti.
Önceden Kutsanmış Hediyeler Ayini'nin ilahisi "Şimdi Cennetin Güçleri" Büyük Perhiz'in en güçlü izlenimlerinden biridir. Diğer zamanlarda ses gelmiyor. Onun “olağanüstü” doğasını hissetmeden edemiyoruz. "Görkemin Kralı", Haç'ın ıstırabıyla çok güçlü bir bağın olduğu Mesih'in adıdır. Rahip Fyodor LYUDOGOVSKY ve şair Olga SEDAKOVA yorum yapıyor.
Çoğu cemaatçi, rahibin en çok söylediği güzel ve yüce duaları hiç duymamıştır. önemli nokta Ayin. Tapınakta duran insanlar yalnızca ünlemleri duyabiliyor ve sunakta sessizce veya kısık sesle okunan duaların sonunu duyabiliyor. Antik çağda nasıldı? Mevcut uygulama ne zaman ve neden başladı?
Pazar Troparion'u Ayin şiiri “NS”nin önde gelen sütunları tarafından 3 ses yorumlanıyor: rahip, filolog Fyodor LYUDOGOVSKY ve şair, çevirmen Olga SEDAKOVA.
Aziz Petrus'un ilahisinin yer aldığı “Eski Günlerin” Sunumunun Lityum için Stichera. Simeon'un "Artık Gitmesine İzin Ver", bir Hıristiyan cenazesi, yorumcu rahip Theodore LYUDOGOVSKY ve şair Olga SEDAKOVA'nın görüntüleri ile birleştirildi.
Sunum Bayramında kim kiminle buluşuyor? Meryem Ana ve Yusuf, Yaşlı Simeon'la, Simeon Tanrı'yla, Eski Ahit- Yeni'yle, umutla - gerekçesiyle. Sretensky stichera bu toplantıların paradokslarını anlatıyor. Rahip, filolog Fyodor LYUDOGOVSKY ve şair, çevirmen Olga SEDAKOVA'nın yorumları.
Hemen hemen tüm İncil Pazar stichera'larının ana teması Paskalya neşesidir, Diriliş ve Yükseliş arasındaki, Kurtuluşun iki adımı arasındaki inanılmaz zaman dilimi: ölümden Diriliş - ve Babaya dönüş. 8. tonun İncil Pazar sticherası, ayinle ilgili şiir “NS”nin önde gelen sütunları tarafından yorumlanmıştır: rahip, filolog Fyodor LYUDOGOVSKY ve şair, çevirmen Olga SEDAKOVA.
Merhamet, küçümseme, sevgi - bu, Tanrı'nın insanlara karşı tutumudur. Rab, sevgisinden insanı yarattı; bizi günahtan kurtarmak için merhametinden kendisi insan oldu. Rahip Theodore LYUDOGOVSKY, 8. tonun Pazar troparionunun anlamını anlatıyor.
Lent hazırlıklarının başlamasından bir hafta önce vergi tahsildarı Zacchaeus hakkında bir pasaj okunur. İçimizdeki insan nasıl büyüyor? Zakkay gibi: önce dışsal olarak Tanrı'yı arar ve O'ndan merhamet öğrenir, sonra içsel olarak gizemli bir fikir değişikliğine doğru yükselir.
Bu cumartesi, tüm gece süren nöbet sırasında okuma ve şarkı söyleme başlıyor Lenten Triodion. Tezahüratları çok güzel, yüce ama aynı zamanda anlaşılması da zor. Kontakion ve ikos nedir, Publican ve Ferisi Pazar günü neden dikkat çekicidirler ve rahip Theodore LYUDOGOVSKY "bir meyhanecinin iç çekişlerini getireceğiz" ve "vicdanımızı hıçkırıklarla yeneceğiz" ne anlama geliyor? .
Açık tüm gece nöbeti“Mesih'in Dirilişini Görmek” adlı neşeli şarkının hemen ardından sevinç aniden sona erer, lambalar söner, tapınak karanlığa gömülür ve bambaşka bir şarkı çalmaya başlar: “Tövbenin kapılarını aç, Ey Hayat Veren. ” Lent için hazırlıklar başlıyor
Özgürlük “bir şeyden” mi yoksa “bir şey için” mi olmalı? Zevk arayışı neden tehlikelidir? Zina neden yasaktır? haftasında müsrif oğul Havari Pavlus'un bu soruların cevabını veren sözleri okunur. Archimandrite Iannuariy (IVLIEV) açıklıyor
İncil, mezarın mühürlü girişinde görevli muhafızların meleği gördüklerinde "titrediklerini ve ölü adamlar gibi olduklarını" bildirir. Ve sonra troparion'da Mary hakkında konuşuyoruz - ve burada sorular başlıyor. Pazar günü troparion 6 ses “Mezarınızdaki Melek güçleri” rahip Theodore LYUDOGOVSKY tarafından yorumlandı
Mesih'in ölümü ve dirilişi, Cennetin Krallığının kapılarını Aden'den kovulan insanlara açtı - ve ilk girenler arasında, Kurtarıcı'nın karşısında çarmıhta ölmeden önce suçlarından tövbe eden bir hırsız da vardı. Rahip Theodore LYUDOGOVSKY, 7. tonun Pazar troparionunu anlatıyor
Kilise ilahilerinin bizim adımıza Kutsal Üçlü'ye, Mesih'e, Tanrı'nın Annesine, meleklere ve azizlere çağrılar içerdiğine alışkınız. "Şerefli Cennet, en kırmızı nezaket" stichera'sında ilahi yazarı, Adem'in ağzına, ilk ebeveynlerimizin itaatsizlik ve pişmanlık nedeniyle kovulduğu Eden'e hitaben Yaradan'ın önünde bir şefaat talebini koyar. Rahip Theodore LYUDOGOVSKY anlatıyor
Cumartesi günü Matins'te Mezmur 136 bu yıl son kez duyulacak - kederli, pişmanlık dolu şarkı "Babil Nehirlerinde". Ne hakkında şarkı söylüyor? Babil'in bu lanetli kızı ve taşa çarpması gereken bebekler kim? Bunlar, kişinin kendisinde nefret etmesi ve büyümeden öldürülmesi gereken günahkar tutkulardır. Başpiskopos Igor GAGARIN anlatıyor
Lent sırasında her Önceden Kutsanmış Armağan Ayini'nde "Duam düzeltilsin..." ilahisi duyulur. Ne bize daha tanıdık gelen sözde tam ayinlerde, ne de Kutsal Ayin'in temelini oluşturan Vespers'te buna benzer bir şey yoktur. Rahip Theodore LYUDOGOVSKY'nin yorumları.
Neden Ortodoksluğun Zaferi haftasında, teolojik eğitimli bir Yahudi gibi Mesih Mesih'e ve şüphelerine inanmak için acelesi olmayan Nathanael Mesih'le çok kişisel bir toplantı hakkında İncil'den bir pasaj okuyoruz? , kaynakları ifade ediyor mu? Aralarında nasıl gizemli bir iletişim yaşanıyor, kafir Natanael'i mümin yapan şey nedir? St. Petersburg Ortodoks İlahiyat Akademisi'nin bilimsel ve teolojik çalışmalardan sorumlu rektör yardımcısı Başpiskopos Dimitry YUREVICH yorum yapıyor.
