الصفحة الرئيسية > ج- الحلم > معنى غريغوريوس (ليبيديف) في الموسوعة الأرثوذكسية هو شجرة. حياة الأسقف هيرومارتير غريغوري (ليبيديف) هيرومارتير غريغوري ليبيديف أسقف شليسيلبورغ

معنى غريغوريوس (ليبيديف) في الموسوعة الأرثوذكسية هو شجرة. حياة الأسقف هيرومارتير غريغوري (ليبيديف) هيرومارتير غريغوري ليبيديف أسقف شليسيلبورغ

أسقف شليسلبرغ ، قس أبرشية لينينغراد. مرتبة بين قديسي روسيا الكنيسة الأرثوذكسيةفي 2005.

الأب - رئيس الكهنة أليكسي ميخائيلوفيتش ليبيديف (1843-1914) ، خدم في تولي السيدة العذراء. ديرفي كولومنا.

الأم - ماريا فيدوروفنا ، ني أوستروموفا (1850-1885) - ابنة كاهن.

فيكتور (1871-1943) - كاهن كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي.

نيكولاي (1875-1936) - كاهن كنيسة المقبرة في كولومنا وتوفي في المعسكر الستاليني.

سيرجي (1876-1946) - خريج مدرسة موسكو اللاهوتية ، كاهن في كنيسة في شارع جروزينسكايا.

قسطنطين (1882-1966) - تخرج من مدرسة موسكو اللاهوتية ، أكاديمية موسكو اللاهوتية (1912) ، رئيس الكهنة. في 1912-1917 خدم في كنيسة صالة الألعاب الرياضية النسائية في نيجني نوفغورود ، في 1918-1930 - في كنيسة القديس نيكولاس في ميدان تروبنايا في موسكو. اعتقل ونفي إلى الشمال لمدة ثلاث سنوات ، حتى عام 1945 كان يعيش في الريف ويعمل مربي نحل. ثم كان كاهنًا في منطقة موسكو وموسكو.

آنا (1869-1965).

فيرا ، في زواج سميرنوف (1880-1972) - زوجة رئيس كهنة قتل عام 1937.

إيلينا ، في زواج مانسفيتوفا (1884-1948) - زوجة كاهن.

تخرج من Kolomenskoye مدرسة دينية، مدرسة موسكو اللاهوتية ، أكاديمية قازان اللاهوتية (1903) بدرجة دكتوراه في اللاهوت.

منذ عام 1903 - مدرس العظات والليتورجيا في مدرسة سيمبيرسك اللاهوتية.

منذ عام 1907 - تدرس في موسكو: في سلك المتدربين وفي الصالة الرياضية الثالثة ، لاحقًا في معهد نيكولاييف للأيتام. خلال هذه الفترة ، عاش حياة دراما - وقع في حب تلميذه السابق ، الذي جاء من عائلة تجارية. ومع ذلك ، لم يوافق والديها على الزواج من المعلمة. كانت هذه القصة من الأسباب التي دفعته إلى أن يصبح راهبًا (حيث أبدى اهتمامًا به منذ صغره). في عام 1918 ، أدار مدرسة العمل رقم 165 في موسكو ، والتي تحول إليها معهد الأيتام السابق.

من عام 1919 عمل رئيسًا لقطاع البريد في لجنة الغابات الرئيسية.

في عام 1921 قام المطران بارثولوميو (ريموف) بنطفه على راهب في دير زوسيموف في مقاطعة فلاديمير. ثم أصبح راهبًا في دير القديس دانيلوف في موسكو تحت إشراف رئيس الجامعة ، فلاديكا ثيودور (بوزديفسكي). رُسِمَ كاهنًا كاهنًا ، هيرومونك ، ثم حصل لاحقًا على رتبة أرشمندريت.

من 2 ديسمبر 1923 - أسقف شليسيلبورغ ، نائب أبرشية بتروغراد (لاحقًا - لينينغراد) ، نائب ألكسندر نيفسكي لافرا. ترأس التكريس البطريرك تيخون الذي رافق الاحتفال بالكلمات التالية الموجهة إلى مؤمني بتروغراد: "أرسل لكم لؤلؤة". واكتسب شهرة بين أبناء الرعية لما قدمه من خدمات صادقة وموقرة وخطب رائعة. لكونه شخصًا لطيفًا ومتعاليًا في التواصل الشخصي ، فقد دافع بقوة عن نقاء الأرثوذكسية.

أثناء خدمته في لينينغراد ، ألقي القبض عليه مرتين. كان في السجن في ديسمبر 1924 - أبريل 1925 بتهمة التهرب الضريبي ، وحكم عليه بالسجن مع وقف التنفيذ. وفقًا لمذكرات رئيس الكهنة ميخائيل تشيلتسوف ، "خلال المحاكمة تصرف بشكل غير متوقع ، فاجاب الجميع ، بشجاعة ، وأجاب بلا خوف ، ولكن بلطف". للمرة الثانية ، سُجن من آذار (مارس) إلى تشرين الثاني (نوفمبر) 1927 بتهمة تكوين دائرة من "المتعصبين للأرثوذكسية الحقيقية".

بعد أن أصدر نائب البطريركي لوكوم تينينز متروبوليت سرجيوس (ستراغورودسكي) "الإعلان" ، الذي تضمن تنازلات بعيدة المدى للسلطات البلشفية ، دعم بحذر المتروبوليت جوزيف (بتروفيخ) ، الذي أصبح زعيم المعارضة اليمينية للميتروبوليتان سرجيوس. أثناء خدمة الله ، أحيا ذكرى البطريركي لوكوم تينينز ، المطران بطرس (بوليانسكي) ، دون إحياء ذكرى نائبه. وفقًا لرئيس الكهنة ميخائيل تشيلتسوف ، أصبح فلاديكا غريغوري "في صمت زنزانته موحدًا حقيقيًا لجميع أولئك الذين كانوا غير راضين عن الأسقف نيكولاي (ياروسشيفيتش) ، والمتروبوليت سرجيوس ومجمعه الكنسي - كل أولئك الذين دافعوا عن المطران جوزيف. ذكي ولباقة ، بطريقة ما لم يظهر نفسه ، وظل كما لو كان في الظل ، لكن كل شيء نزل إليه وجاء منه.

في مايو 1928 ، عينه المطران سرجيوس أسقف فيودوسيا ، نائبًا لأبرشية توريد ، مما يعني إزالة فلاديكا غريغوري من لينينغراد. تقاعد لم يذهب إلى وجهته. عاش في كولومنا ، من عام 1931 - في موسكو ، من عام 1932 - في قرية زهافورونكي ، منطقة موسكو ، من عام 1933 - في مدينة كاشين. عمل على الأعمال اللاهوتية ، بما في ذلك التعليقات على الأناجيل ("صور الإنجيل" ؛ ومن أشهر هذه الأعمال ، عمله "إنجيل القديس مرقس الإنجيلي (تأملات روحية)"). أرسل رسائل إلى أبنائه الروحيين. استمر في معارضة المتروبوليت سرجيوس.

16 أبريل 1937 اعتقل في كاشين وأرسل إلى سجن كالينين. واتهم بأنه "رئيس الجماعة المناهضة للثورة في المنظمة الفاشية الملكية في مدينة كاشين". دفع بأنه غير مذنب ، أثناء الاستجواب شهد بأنه "لم أجري أي محادثات حول مواضيع سياسية ، ولا سيما حول مسألة علاقة الحكومة السوفيتية بالكنيسة" ، "لم تكن هناك محادثات حول مواضيع سياسية ، بما أنني لست من محبي مثل هذه المحادثات ". في 13 سبتمبر / أيلول ، حكمت الترويكا التابعة لفريق كالينين UNKVD على فلاديكا غريغوري بإطلاق النار عليه وإطلاق النار عليه بعد أربعة أيام في الواحدة صباحًا.

قرر المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، بقراره الصادر في 16 يوليو 2005 ، إدراج اسمه في كاتدرائية الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا في القرن العشرين.

الأب - رئيس الكهنة أليكسي ميخائيلوفيتش ليبيديف (1843-1914) ، خدم في دير الصعود في كولومنا.

الأم - ماريا فيدوروفنا ، ني أوستروموفا (1850-1885) - ابنة كاهن.

فيكتور (1871-1943) - كاهن كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي.

نيكولاي (1875-1936) - كاهن كنيسة المقبرة في كولومنا وتوفي في المعسكر الستاليني.

سيرجي (1876-1946) - خريج مدرسة موسكو اللاهوتية ، كاهن في كنيسة في شارع جروزينسكايا.

افضل ما في اليوم

آنا (1869-1965).

فيرا ، في زواج سميرنوف (1880-1972) - زوجة رئيس كهنة قتل عام 1937.

إيلينا ، في زواج مانسفيتوفا (1884-1948) - زوجة كاهن.

تخرج من مدرسة كولومنا اللاهوتية ، ومدرسة موسكو اللاهوتية ، وأكاديمية قازان اللاهوتية (1903) بدرجة علمية في اللاهوت.

منذ عام 1903 - مدرس العظات والليتورجيا في مدرسة سيمبيرسك اللاهوتية.

من عام 1919 عمل رئيسًا لقطاع البريد في لجنة الغابات الرئيسية.

عائلة

الأب - رئيس الكهنة أليكسي ميخائيلوفيتش ليبيديف (1843-1914) ، خدم في دير الصعود في كولومنا.
الأم - ماريا فيدوروفنا ، ني أوستروموفا (1850-1885) - ابنة كاهن.

الإخوة:

فيكتور (1871-1943) - كاهن كنيسة القديس نيكولاس في خاموفنيكي.
نيكولاي (1875-1936) - كاهن كنيسة المقبرة في كولومنا وتوفي في المعسكر الستاليني.
سيرجي (1876-1946) - خريج مدرسة موسكو اللاهوتية ، كاهن في كنيسة في شارع جروزينسكايا.
قسطنطين (1882-1966) - تخرج من مدرسة موسكو اللاهوتية ، أكاديمية موسكو اللاهوتية (1912) ، رئيس الكهنة. في 1912-1917 خدم في كنيسة صالة الألعاب الرياضية النسائية في نيجني نوفغورود ، في 1918-1930 - في كنيسة القديس نيكولاس في ميدان تروبنايا في موسكو. اعتقل ونفي إلى الشمال لمدة ثلاث سنوات ، حتى عام 1945 كان يعيش في الريف ويعمل مربي نحل. ثم كان كاهنًا في منطقة موسكو وموسكو.

أخوات:

آنا (1869-1965).
فيرا ، في زواج سميرنوف (1880-1972) - زوجة رئيس كهنة قتل عام 1937.
إيلينا ، في زواج مانسفيتوفا (1884-1948) - زوجة كاهن.

تعليم

معلم

منذ عام 1903 - مدرس العظات والليتورجيا في مدرسة سيمبيرسك اللاهوتية.

من عام 1919 عمل رئيسًا لقطاع البريد في لجنة الغابات الرئيسية.

راهب

أسقف

آخر اعتقال واستشهاد

ولد هيرومارتير جريجوري في المدينة القديمةكولومنا ، مقاطعة موسكو في 12 نوفمبر (24) 1878. خدم والده أليكسي ميخائيلوفيتش ليبيديف (1843-1914) في رتبة رئيس كاهن في دير الصعود في كولومنا. كانت الأم ماريا ابنة الكاهن المحلي ثيودور أوستروموف. وُلد الطفل اسمه ألكسندر. كانت العائلة كبيرة. كان لفلاديكا في المستقبل أربعة أشقاء وثلاث أخوات. لقد زرعت الأم الطيبة والتقية بذور الإيمان والصلاة في روح الشهيد المستقبلي. ماتت باكراً بسبب الالتهاب الرئوي ، "وتولى الأب تربية الأبناء بالكامل ، الذي سعى إلى غرس الخوف من الله في نفوسهم والرغبة في تنفيذ الوصايا". أخذ الصبي معه إلى الدير ، حيث كان تحت إشراف الراهبات طوال اليوم ، وحضر بسعادة خدمات رهبانية طويلة.

تخرج الإسكندر بنجاح كبير من مدرسة كولومنا اللاهوتية. بفضل القدرات والاجتهاد الممتازين ، حصل سنويًا على جوائز لدراساته وسلوكه المثالي. "بعد تخرجه من الكلية ، دخل الشاب المدرسة اللاهوتية المحلية ، واقفًا هنا بجديته وقدراته. عيّنه عميد الحوزة مرشدًا وكاتبًا للشريعة حتى نهاية دراسته. ساهم إنجاز هذه الواجبات في تقارب الإسكندر مع قوة العبادة المليئة بالنعمة ، والتي نما تحت تأثير مزاج كنيسته.

كان طلاب المدرسة يعاملونه بالحب والتقديس. لكونه شخصًا عميقًا وجادًا ، كان ألكسندر ليبيديف في نفس الوقت مؤنسًا ويقظًا في علاقاته مع الإكليريكيين.

أحب الكسندر ليبيديف العزلة. في أوقات فراغه من العبادة والدراسة ، كان يمشي لمسافات طويلة. في الصيف ، كنت أذهب كل عام من موسكو إلى الثالوث المقدس سيرجيوس لافرا ، ومن كولومنا إلى دير جولوتفين وسباسكايا مسكن الذكورأبرشية ريازان.

في عام 1898 تخرج من المدرسة اللاهوتية وبدأ التحضير لامتحانات القبول في أكاديمية موسكو اللاهوتية. بمباركة والده ، أصبح الإسكندر مبتدئًا في Rozhdestvensky Bobrenev ديرصومعةحيث شارك في القراءة والغناء خلال جميع الخدمات.

أثناء امتحانات القبول في أكاديمية موسكو اللاهوتية ، أكمل المهمة ، لكنه اعتبر أنه غير مستعد بشكل كافٍ ، وقاطع الاختبارات وعاد إلى كولومنا. سرعان ما غادر إلى قازان وأصبح مبتدئًا في دير Spaso-Preobrazhensky. تم قبول ألكسندر ليبيديف كمتطوع في أكاديمية كازان اللاهوتية. في عام 1899 ، نجح في اجتياز امتحانات القبول وأصبح طالبًا في الأكاديمية التي تخرج منها عام 1903 في الفئة الأولى. عيّنه المجمع المقدّس معلّمًا للوعظ والليتورجيا في مدرسة سيمبيرسك اللاهوتية. هنا عمل لمدة أربع سنوات ، يعلم رعاة المستقبل الخدمة القانونية والوعظ.

مع الانتقال إلى موسكو ، استمرت أنشطته التعليمية. عمل في كاديت فيلق وفي صالة موسكو الثالثة للألعاب الرياضية ، وبعد ذلك - في معهد نيكولاييف للأيتام. في عام 1918 ، تم تحويل معهد الأيتام إلى مدرسة العمل رقم 165 في موسكو ، والتي ترأسها ألكسندر ألكسيفيتش في وقت واحد. في عام 1919 ، كان مسؤولاً عن قطاع البريد في لجنة الغابات الرئيسية.

غادر ألكسندر ليبيديف موسكو بعد أن شعر بمهنة مختلفة. أثناء صيام زمن المجيء ، قبل فترة وجيزة من عيد ميلاد المسيح ، قام الأسقف بارثولوميو (ريموف) بترتيب راهب باسم غريغوريوس في دير زوسيما التابع لأبرشية فلاديمير. مرت الأشهر الأولى من الطاعة بتوجيه من الشيخ ميتروفان.

مع نقل الراهب غريغوري إلى دير القديس دانيلوف في موسكو ، أصبح الأسقف (فيما بعد رئيس الأساقفة) تيودور (بوزدنيفسكي) ، الذي حكم الدير في تلك السنوات ، معلمه. هنا ذهب من رئيس الشمامسة إلى أرشمندريت. 19 نوفمبر (2 ديسمبر) 1923 قداسة البطريركعين تيخون الأرشمندريت غريغوريوس أسقفًا في موسكو.

في الكلمة ، عندما تم تسميته أسقفًا ، أعرب رئيس القسيس المستقبلي عن شعور بالاحترام العميق للسر القادم وطاعة الإرادة الإلهية: مع كل ما عندي من دون تفكير. بدون النظر إلى الوراء ، مع الإيمان بحتمية المصير ، أذهب. أذهب ، مطيعًا للعناية الإلهية ، وأترك سر الله يتحقق في دينونته النزيهة. في تفكيري ، في مزاجي وفي لساني هناك كلمة واحدة - كلمة الصمت. أرسل قداسة البطريرك تيخون ، فلاديكا أسقف شليسلبرغ الجديد ، نائب مدينة بتروغراد متروبوليس. "بقيت كلمات البطريرك المهمة عند تعيين نائب جديد في ذاكرة المعاصرين:" أنا أرسل لكم لؤلؤة ". وسرعان ما وصل فلاديكا غريغوري إلى بتروغراد ". في الوقت نفسه ، أصبح المطران غريغوريوس نائبًا للثالوث المقدس ألكسندر نيفسكي لافرا. لقد كان وقت نشاط خاص لأعداء الكنيسة - التجديد. كان المطران غريغوريوس مدافعًا قويًا عن الأرثوذكسية.

بصفته نائب لافرا ، كان فلاديكا غريغوري مهتمًا في المقام الأول بالحفاظ على تقاليد التقوى الرهبانية. خلال هذه السنوات ، أصبح قريبًا من أحد سكان الدير الرائع - هيرومونك برناباس (مورافييف) ؛ (لاحقًا - سيرافيم فيريتسكي ، تمجده كقديس في أغسطس 2000 وما بعده كاتدرائية الأساقفة). تميز الأسقف غريغوريوس بمزاج صلاة عميق. أثناء الخدمة ، ظل وجهه بعيد المنال عن الأرض ، وفي الوقت نفسه ، احترق فلاديكا حرفيًا في صلاته ، وصعد بعقله إلى ارتفاع جبل غير مفهوم ... الروحانية لا يفهمها إلا الروحاني. لهذا السبب ، بمرور الوقت ، نما التواصل بين الأسقف غريغوريوس والأب برنابا (مورافييف) إلى صداقة روحية حقيقية ".

عظات الأسقف غريغوريوس (1924-1927) التي نزلت إلينا تنتمي إلى فترة رئاسة رئيس الكنيسة هذه. الموضوعات الرئيسية لتقليد الكرازة للكنيسة الأرثوذكسية (الإيمان المسيحي ، الحب ، الحياة الروحية والصلاة ، محاربة الخطيئة والتوبة ، شركة أسرار المسيح المقدسة ، الموقف الموقر تجاه الأشياء المقدسة ، إلخ) تنظر فلاديكا غريغوريوس بوعي دائم شروط جديدة ، صعبة للغاية ومعقدة ، فيها المؤمنون الذين يوجه إليهم البناء. لذلك في الكلمة في الأسبوع الرابع عشر بعد الخمسين ، الذي يكشف المعنى الروحي لمثل أولئك المدعوين إلى وليمة العرس ، قال رئيس الأساقفة: "ربما أنت ، إذا أهملت الدعوة السامية ، تفضل نداء الجسد والأهواء عليها. ؟ ألم تختر مصير البقاء مع الغنائم الدنيوية ، وإهمال الضروري والأكثر قيمة؟ .. ثم ، باشمئزاز ، تدين نفسك وتنهد على قصور الله ، حول عيد الحب ، حول النور والفرح ، عن الطهارة والنعيم. وتذكر أن نداء الحب قادم الآن ، والآن رحمة الأب في انتظارك: انطلق ، القاعات مفتوحة وكل شيء جاهز ، الوجبة وفيرة وحلاوة لم تتغير. أنت تسرع إلى نداء الحب! أخيرًا ، اتخذ خيارًا يليق بدعوة الله لك ولا تخجل على نفسك! اسرع في الاختيار ، بينما لا يزال الضمير يتكلم فيك ، وتميز بين النور والظلام ، والخير والشر. اسرع لتأمين مقعدك في عشاء الله! وعندما تحين الساعة ، ستستمتع بحلاوة الأبدية المباركة في وحدة الآب المحب والبهج ، والابن المنتصر والروح القدس الذي يملأ كل العصور لعصور لا نهاية لها. آمين".

إن كلمات الأسقف غريغوريوس دافئة دائمًا بإحساس قوي وصادق لا يحاول الواعظ إخفاءه. تقول فلاديكا غريغوري ، كاشفة عن العمق الروحي والأخلاقي لمثل الإنجيل للمواهب: "دعونا ننتقل الآن إلى أرضنا الحزينة. ما الذي يتم عمله هنا؟ كيف تُعلن عطايا الله وكيف تتكاثر المواهب التي وهبها الله؟ ألا توجد إجابة واحدة لهذه الأسئلة: "ويل لنا ... ويل لنا ... ويل لنا!" كل شيء منحرف ، كل شيء يخلط دون أن يدركه الله ، وينساه ويتخلى عنه! أهدافهم وطرقهم ... من يذكر مواهب الله؟ أين زراعتهم؟ بدلاً من انتصار الأبدي ، هناك سباق بائس للفارغ والخداع ، وتنتهي الحياة بإفلاس الأوهام!

وفقًا لأرشيف FSB ، تم القبض على المطران غريغوري مرتين في بتروغراد. لأول مرة في ديسمبر 1924 ، كحاكم لافرا "لعدم دفع الضرائب" و "بيع لافرا الخزانة". كان شجاعا في المحكمة. حصل على حُكم قصير وأفرج عنه في 17 أبريل 1925. اعتقل المطران غريغوري للمرة الثانية في 31 مارس 1927 في قضية المجموعة للمدرسة الرعوية. في هذه الحالة ، التي تم إنهاؤها من قبل Chekists "بسبب نقص المواد المساومة" ، اتهم Vladyka بموجب الفن. 58/10 في تكوين الدائرة. "متعصبو الأرثوذكسية الحقيقية" ، الذين يُزعم أن أعضائهم ينظمون احتجاجات عندما أغلقت السلطات الكنائس.

أُطلق سراح فلاديكا غريغوري في 19 نوفمبر 1927 ، خلال النزاعات الناشئة بالفعل والمتنامية تدريجيًا حول "رسالة (إعلان) نائب البطريركي لوكوم تينينز متروبوليت سرجيوس (ستراغورودسكي) بتاريخ 16 يوليو (29) ، 1927. فعل الأسقف غريغوري شليسيلبورغ لم يقبلوا الإعلان حتى في الخدمة التي أحياها فقط البطريركي لوكوم تينينز ، المطران بطرس ، الذي أعلنه الأرثوذكس كشهيد مقدس.

التزمت فلاديكا غريغوري بمبدأ عدم التركيز على الأفراد. لذلك ، بينما كان يشارك في منصب المطران جوزيف (بتروفس) بشكل عام ، لم ينضم إلى مجموعة الأساقفة والكهنة التي يرأسها. مع المطران سرجيوس ، سعى المطران غريغوريوس إلى الحفاظ على علاقات طبيعية وغير منحازة. لكن مخالفاً جوهرياً للإعلان وحزنه على الانقسامات التي أدخلها في حياة الكنيسة ، كتب إلى نائب البطريركي Locum Tenens في 28 فبراير (OS) ، 1928 ، رسالة صادقة ، تطبع فيها مشاعره المؤلمة العميقة. :

"وجهت إليك طلب البنوة الخاص بي ... من الصعب جدًا بالنسبة لي ، يا فخامة فلاديكا ، أن أزعجك برفض قبول نصيحتك. محادثتنا بالأمس كانت موضوع تفكيري المتأني ، وتوصلت إلى قرار واحد: بموجب هذا ، أقدم لكم طلبًا لإعفائي من واجبات نائبكم في الثالوث المقدس ألكسندر نيفسكي لافرا وإزاحة قيادة شليسيلبورغ وديتسكوسيلكي نيابة عني مع التقاعد. أربع سنوات ونصف من الخدمة هنا ، وأربع سنوات ونصف من المعاناة المستمرة تقريبًا ، علمتني أن أمشي وأن أكون مصممًا فقط من خلال حالة الضمير أمام وجه الله. والآن ضميري في سلام. دع الرب يحكم علي ... سأترك لافرا ، التي أعطيتها روحي ، حيث ذرفت الكثير من الدموع ، وشعر الكثير من الحزن ، ولكن في نفس الوقت شعرت بيد الله الرحيمة غير المرئية ، حيث كانت الصلوات من القلب ، حيث انفجرت روح الوحدة والحب التي لا تنقطع ، وحيث أرتحت روحي ، اندمجت في الصلاة مع قلوب قطيعي ، لافرا المحبة للغاية. إنني أترك رجال الدين ، المحبوبين من قبلي ، الذين كانوا يسددون لي دائمًا ما يتجاوز صحاري - بإخلاصهم وحبهم وطاعتهم ... دعهم يغفرون لي ، وسأصلي لهم من أجل ذلك. دع الجميع يفهم أنني عاجز عن فعل أي شيء آخر. هذا هو السبب في ضميري في سلام. دع الرب يدينني ".

غادر فلاديكا غريغوري إلى وطنه ، في كولومنا ، حيث عمل على نطاق واسع في الأعمال اللاهوتية ، ومن بينها المكانة المركزية التي تحتلها المقالة التفسيرية "إنجيل القديس مرقس الإنجيلي (تأملات روحية)". في إحدى رسائله ، أطلق على هذا العمل اسم "صور الإنجيل". يُظهر الأسقف غريغوريوس أن كل حقائق الإنجيل موجهة إلى كل شخص ، ولكن يجب أن تكون النفس مستعدة لتلقي إنجيل المسيح. "وعندما تمد الروح إليه ، تفهم أن هذا هو الذي منه لا تستحق أن تفك حزام نعليها ... هذا هو. وحده الله يستطيع أن يغير تفاهة الإنسان بشكل جذري. والروح النقية تفهم هذا. وحده الله يستطيع القضاء على الرائحة الكريهة للإنسان بالنار واستنشاق نفس الحياة الجديدة من خلال نفس القوة التقية والخلاقة للروح القدس. "

لعدة أشهر في عام 1932 وبداية عام 1933 ، قضى فلاديكا غريغوري في قرية Zhavoronki بالقرب من موسكو (السكك الحديدية البيلاروسية) ، لكن السلطات ضغطت على عشيقة المنزل ، وحُرم من السكن.

في ربيع عام 1933 استقر في بلدة كاشين القديمة. يمر الوقت بشكل رئيسي في الدراسات اللاهوتية. يغذي فلاديكا بعناية أطفاله الروحيين الذين أتوا إليه. من رسائله الباقية ، يمكن للمرء أن يرى كم كان مرشدًا روحيًا حساسًا ومحبًا وحكيمًا بالنسبة لهم. لقد سعى إلى قيادتهم على طريق الإنجاز المسيحي ، الذي ارتبطت حتمية كل تلاميذ المسيح ، في تلك السنوات ، في المقام الأول بالاضطهاد القاسي للكنيسة: "طريق المسيح هو الصليب ، هناك العمل الفذ المستمر ، هناك عنف لا يرحم ضد النفس ... الاستنتاج سيكون واحدًا: لا تبحث عن الورود ، والسلام ، والرضا عن النفس ، والمتعة من الحياة. - إنجاز ... سيكون هناك دائمًا عمل ، وإكراه ذاتي شديد ، ودموع وتنهدات ... لذلك ، أحب إنقاذ الحزن. إنها الطريق الحتمي إلى الله من خلال تطهيرها.

يدعو رئيس الأساقفة إلى الإنجاز ، ويقوي الرجاء في تلاميذه: "بالصلاة للرب ، اكتسبوا الغيرة الروحية. كل من يذهب إلى المسيح فهو تحت يده ، ولا داعي للقلق من أن الرب قد نسيه. دعونا نستسلم بطاعة صبيانية وفورية لمشيئته ".

اتبع الأسقف غريغوريوس نفسه طريق النشط الحب المسيحي. لقد قطع طريق الاعتراف بشجاعة وثبات: "أرى فيما يحدث لي إرادة الله. أنا لا أقبلها إلا على أنها حكيمة ورحيمة ".

في كاشين ، زارت فلاديكا غريغوري كاتدرائية القديس بطرس. الأميرة المباركة آنا كاشينسكايا ، لكنها خدمت ، على ما يبدو ، في المنزل. وأثناء اعتقاله تمت مصادرة ثياب الأسقف وعدد كبير من الشموع.

تم القبض على الأسقف جريجوري في 16 أبريل 1937 بموجب الفن. 58-10 / 11. اتهم فلاديكا بأنه رئيس منظمة فاشية ملكية في مدينة كاشين. في الاستجواب الأول ، نفى الاتهام ودفع ببراءته. خلال أبريل / نيسان-مايو / أيار ، تم استجوابه ثلاث مرات. ولم يذكر فلاديكا أحدا. تم التفكير في إجابات المحقق ولم تقدم أي أسباب للاتهام. كان 10 مايو 1937 آخر استجواب. واقتناعا منهم بصرامة فلاديكا ، لم يستدعوه المحققون مرة أخرى.

في 13 سبتمبر 1937 ، حكم على الأسقف غريغوري ، من بين 50 شخصًا ، بالإعدام من قبل ترويكا كاشينسكي UNKVD. بعد أربعة أيام ، كوفئ فلاديكا بتاج الشهيد.

09.07.2020

ج- الحلم

الأكثر إثارة للاهتمام: