إن الرسالة عن إله الحكمة. آلهة مصر القديمة - قائمة ووصف

إله الحكمة شعوب مختلفةكان له. بفضل مساعدتهم ، تلقى الناس المعرفة ، كما أتيحت لهم الفرصة للاحتفاظ بسجلات وسجلات مختلفة. في اليونان القديمة، على سبيل المثال ، ابتلع زيوس زوجته الأولى ميتيس ، التي كانت تجسيدًا. ونتيجة لذلك ، حصل على كل معارفها وتعلم أن يفصل بين الخير والشر.

إله الحكمة في مصر القديمة

لم يكن إله الحكمة فحسب ، بل كان أيضًا راعي العد والكتابة والعلم. كان يعتبر أول من ابتكر التقويم والكتب. نظرًا لأن أبو منجل يعتبر حيوانًا مقدسًا لهذا الإله ، فقد تم تصوير تحوت برأس هذا الطائر. سماته الرئيسية هي ورق البردي وأدوات الكتابة المختلفة. تحوت هو إله الحكمة ، الذي علم الناس الكتابة ، كما أنه خلق الحياة الفكرية كلها. بالإضافة إلى ذلك ، قام بتدريس المصريين الرياضيات والطب والعلوم الهامة الأخرى. وفقًا للأساطير الموجودة ، كان تحوت كاتبًا وشارك في محاكمة أوزوريس. كما شارك في طقوس الجنازة وسجل نتائج وزن الروح. ولهذا أطلق عليه اسمًا آخر - "قيادة الروح".

إله الحكمة والازدهار الهندي

غانيشا هو إله الوفرة والثروة. تحول الناس إليه لتحقيق في مجال الأعمال. لقد صوروه على أنه طفل كبير بطن ضخم يمكن أن يحيط به ثعبان. لديه رأس مثل الفيل ولكن له ناب واحد. وخلفه هالة تدل على القداسة. يجلس غانيشا على واهان - حيوان يرمز إلى الوقاحة. يمكن أن يكون جرذًا أو زبابة أو كلبًا. يمكن أن يكون إله المعرفة والحكمة كمية مختلفةاليدين من 2 إلى 32. في اليد العليا زهرة لوتس ورمح ترايدنت. هناك صور يحمل فيها غانيشا قلمًا وكتبًا في يديه ، لأن هذه الأشياء هي التي تشير إلى أنه كان ثعلبًا كبيرًا. يمكنهم تصويره بثلاث عيون. غانيشا هو الإله الأول الذي يمكن لأي شخص أن يلجأ إليه باستخدام صلاة خاصة.

إله الحكمة بين السلاف

فيليس هي واحدة من الآلهة القديمة. واعتبر راعي الحكمة والخصوبة والثروة والماشية. كان عمله الرئيسي هو أنه أطلق العالم الذي خلقه سفاروج ورود. تم تصويره على أنه رجل طويل ذو لحية طويلة. كان يرتدي عباءة طويلة ، وفي يديه عصا كانت ، في الواقع ، عقبة عادية. كان فيليس يُعتبر بالذئب ، لذلك هناك صور حيث يكون نصف رجل ونصف دب.

اسم الله تحوت(Egypt. Djehuti) موجود بالفعل في نصوص الأهرام التي تربط هذا الإله بالقمر. وبهذه الصفة ، تم التعرف على تحوت مع كونسو (خونسو توث) ، إله القمر لثالوث طيبة آمون-موت-خونسو. تم التعرف على تحوت أيضًا مع إله الخصوبة سيبيك ، الذي كان حيوانه المقدس هو التمساح ، الذي يصور يمشي على التمساح. ارتبطت اسمه بفن الكتابة والعد وكل العلوم ، وفي مقدمتها السحر. عادة ما كان يصور على أنه رجل برأس منجل ، متوج بقرص شمسي وهلال قمري. نظرًا لحقيقة أن القمر لعب دورًا مهمًا في قياس الوقت ، "أصبح تحوت يُعتبر تدريجياً إله الوقت ، حتى في الحالات التي لا علاقة فيها للقمر بوظائفه أو بفترات زمنية". كرس تحوت للشهر الأول من السنة المصرية والساعة السادسة من اليوم. في النقوش المصرية التي تعود إلى الفترة المتأخرة ، وصف تحوت بالعصر العظيم مرتين. حدده الإغريق مع هيرميس ، وأطلقوا عليه اسم هيرميس Trismegistos (Thrice Great Hermes). "بلغ انتشار طائفته ذروته في بداية المملكة الحديثة ، عندما بدأ استدعاء الفراعنة تكريما له دتمس (تحتمس) ، ابن تحوت ... ومع ذلك ، نادرا ما أقيمت المعابد تكريما له."

الذي - التييعتبر الإله الراعي للكتبة المحترفين. في الصورة الأيقونية للطاووس ، جسد تحوت "حكمة الكاتب ، منغمسًا في نفسه والكلمة ، ومعه كانت عملية الكتابة وما كتب متضمنة في المبدأ الإلهي". في المقالات القصيرة للفصل 125 من كتاب الموتى ، يظهر تحوت على أنه كاتب البلاط العظيم للآلهة في الحياة الآخرة ، وهو ما ينعكس في لقبه "سيد الحقيقة". تم تقديم تحوت نفسه كقاض في عالم الآلهة ، وبالتالي ، كان يعتبر راعي القضاة. في أيام الدولة الحديثة ، بدأ تحوت في اعتباره إما مبتكرًا للغات مختلفة ، أو مترجمًا من لغات أخرى ، على أي حال ، ترتبط معرفة العديد من اللغات به. كان الحساب والأرقام تجسيدًا لحكمة تحوت ، وبما أن "القمر يقسم الوقت إلى أجزاء ، فقد أصبح تحوت القمري أيضًا إله قياس عادل. وكان الكيوبت المخصص له هو وحدة القياس لتخطيط المعابد ". جزئيًا ، تم نقل ملكية علم العد إلى الإلهة Seshat ("الكاتب") ، التي كان فن البناء في مجال تأثيرها. ارتبطت هذه الإلهة بالكتابة وحفظ السجلات. كانت هي التي كلفت بواجب الكتابة على أوراق شجرة السقيفة "سنوات حياة وحكم الفرعون". ومن الوظائف المهمة الأخرى لهذه الإلهة المشاركة في وضع أسس المعابد المستقبلية. مراسم التمديد ، التي وضع فيها سيشات خط الأساس لخطة البناء ، قام مع الفرعون بشد الحبل بين عصوين ، وكان يسمى "مد الحبل". يتم الحفاظ على صورة هذه الطقوس على نقوش بارزة على الحائط. كانت عبادة الإلهة سيشات من أصل قديم ، "تم العثور على أشكال عبادة محلية لها قبل الأسرة الثالثة ، لذلك كانت رائدة تحوت".

وفقًا لبرديات تورين ، في قائمة آلهة الفراعنة الذين حكموا على الأرض قبل الناس ، حكم الإله تحوت لمدة 7726 عامًا. حكم بعد الإله حورس وأمام الإلهة ماعت ، صورت على أنها امرأة مع ريشة نعام في رأسها. اعتبرت ماعت ابنة رع ، تجسيدًا للوئام والسلام والقانون والعدالة. في الحياة الآخرة ، أجبر تحوت ، متهم المتوفى ، أنوبيس على وزن قلب المتوفى على الميزان ، وكان من المفترض أن يوازن ريشة ماعت. ليس من المستغرب أن تعتبر ماعت زوجة تحوت ، مثل الإلهة سشات قبلها. تم ذكر الإلهة نحمويت أيضًا كزوجة تحوت. أما والدا الإله الإله بتاح والإلهة موت فكانوا يعتبرون هم ، لكن ليس في كل مكان. في سايس ، في العصر الرامسيدي ، كانت الإلهة نيث تعتبر والدته ، وفي هيرمونت في العصر البطلمي ، كانت تعتبر الإلهة رايت تاوي. في النص السحري "إيزيس والعقارب السبعة" يدعو تحوت إله الشمس رع أبه: "أنا تحوت ، الابن البكر ، ابن رع ، وأتوم ومضيف الآلهة أمرني بشفاء حورس من أجله. والدة إيزيس أيضا تشفي من تحت السكين ".

تم دمج العديد من الأساطير القديمة في صورة تحوت. معنى اسمه المصري - Dzhehuti - غير واضح. كان منجل ومن ثم البابون يعتبرون حيواناته المقدسة ، وقد تم تصوير تحوت نفسه برأس أبو منجل ، مما يشير على الأرجح إلى أن دلتا هي موطنه. يحمل الاسم الخامس عشر لمصر السفلى علامة أبو منجل كرمز للنوم. أبو منجل ، تجسيد لإله الحكمة والقمر تحوت ، "يقف في الماء قبل أن تحيي الطيور الأخرى الفجر. ... ارتبط وصول طائر أبو منجل تحوت إلى مصر بفيضانات النيل. نظرًا لأن طائر أبو منجل الأبيض بنهايات ريش الطيران المطلي باللون الأسود كان يعتبر الطائر المقدس للإله تحوت ، فقد تم إحضار جميع طيور أبو منجل الميتة إلى مدينة هيرموبل ، مركز عبادة تحوت ، لدفنها في المقبرة. تم الحفاظ على مدينة كاملة تحت الأرض تحت جيرموبول ، مع غرف وممرات متفرعة في اتجاهات مختلفة. "في جدران هذه الممرات ، تم ثقب الكوات في كل مكان ، حيث كانت هناك أباريق وتوابيت بها مومياوات من أبو منجل المقدس. ... تم إحصاء أكثر من أربعة ملايين وعاء دفن هناك ". كانت مومياوات الطيور "ملفوفة بطريقة خاصة في قماش متعدد الألوان ، ووضع قناع مذهب عليه تاج على رؤوسها. في بعض الأحيان كان يتم وضع بيض الطيور المقدسة في أوعية فخارية ". من الغريب أن نفس طقوس "فتح الفم والعينين" تم إجراؤها على أبو منجل الساقط ، كما هو الحال مع الشخص المتوفى - "هذه هي الطريقة التي أزيلت بها الأوساخ الأرضية من أبو منجل وعادت الألوهية التي أُعطيت عند الولادة." في أبيدوس ، تم التنقيب عن مقبرة لطائر أبو منجل المقدس يعود تاريخها إلى منتصف القرن الثاني الميلادي. ه. في زمن هيرودوت (الثاني ، 65) قتل أبو منجل كان يعاقب عليه بالإعدام.

كان حيوان تحوت المقدس أيضًا من قرود البابون: "كان هناك اعتقاد بأنه بالقرب من معبد تحوت في هيرموبوليس ، حيث لا تزال بقايا أشجار جوز الهند محفوظة ، كان البابون يقدس - الحيوان المقدس لهذا الإله". ارتبطت أشجار جوز الهند بالنوبة ، حيث "من الناحية الطبوغرافية ، امتدت حدود أشجار جوز الهند إلى أقصى الجنوب". تحتوي بردية Salye على سطور ترتبط فيها شجرة جوز الهند مع تحوت: "أنت شجرة جوز هند ضخمة ستين ذراعاً فيها جوز. توجد حبات في المكسرات وهي مملوءة بالماء. تأخذ الماء من هنا. تعال لتنقذني أيها الصامت! منذ أن جاء كل من البابون وأشجار النخيل من الأماكن الجنوبية ، تم تصويرهما معًا. ربما لهذا السبب نشأت ألقاب تحوت مثل "سيد البدو" و "سيد الدول الأجنبية". ووفقًا للمفهوم المصري ، فإن قرود البابون تحيي الشمس المشرقة بالصلاة والترانيم ، "وداعًا له عند غروب الشمس وحتى قابله وساعد شمس الليل عندما تسافر عبر العالم السفلي". في قبر بيتوسيريس ، الكاهن الأكبر للإله تحوت في هيرموبوليس ، الذي عاش في عهد بطليموس الأول ، تقول إحدى النصوص السحرية الجنائزية: "عندما جلس تحوت على العرش برأس الكلب العظيم ، استعد أن يحكم كل إنسان حسب أفعاله ارتكب الأرض ". ويترتب على هذه السطور أن تحوت ، بصفته قاضيًا للموتى ، يمكن تصويره إما على أنه رجل برأس قرد البابون ، أو قرد "برأس كلب". تُحكم على أرواح الخطاة ، بعد أن اجتازت كرسي الحكم ، بـ "الموت الثاني": "سيقودهم أنوبيس أو البابون تحوت إلى مكان العقاب" ، حيث سيتم إلقائهم في النار أو في الأعماق من الفوضى البدائية ، أو القطع بالسكاكين. "في مكان العذاب في تحوت ، كإله العدل ، هناك أربعة قرود البابون الذين يحرسون بحيرة النار أو يمسكون بأرواح المحكوم عليهم في شبكة لإخضاعهم للعقاب."

من خلال اختراع الكلمات والتعبير عن كل الأشياء والأشياء ، فهو في جوهره هو من خلق اللغة. يُنسب اكتشاف فن قراءة الصلوات المقدسة أيضًا إلى الإله تحوت. "كما أنه يمتلك كتابًا عن حماية روح المتوفى ، كتبه بأصابعه ، مؤسسًا نظامًا للكتابة". كان له الفضل في إنشاء "كتاب النفس" الذي تم وضعه في التابوت مع "كتاب الموتى". عندما مات أوزوريس ، زوده تحوت بالتعاويذ الصحيحة لقمع قوى الظلام ، وتسهيل وصوله إلى عالم الموتى. بعد أوزوريس ، كان كل متوف يأمل في الحصول على نفس المساعدة: "كان من المفترض أن يعيد حديثه ، ويعلمه كيف يلقي التعويذات الصحيحة ، ويصطحبه مع أنوبيس إلى قاعة الحكم ، ويكتب الحكم النهائي ، وربما يتكلم بصراحة. في دفاعه ". لذلك ، كان يعتقد أن تحوت يحرس كل متوف ويقوده إلى مملكة الموت. لكن تحوت لم يكن فقط خبيرًا في السحر ، "السحر العظيم" ، كما يُطلق عليه في "قصة ولادة حورس" ، بل كان يُعتبر أيضًا المعالج العظيم. "إن تفوقه في السحر قاده بطبيعة الحال إلى أن يصبح إله الطب ، لأن السحر كان مهمًا للمهنيين الطبيين مثل معرفة الأدوية." خلال المعركة بين حورس وست ، وقف تحوت جانبا ، وداوى الجروح التي أصاب بها الخصوم بعضهم البعض. سكب الحليب في تجويف عين حورس ، وأعاد عينه وأعاد العضو التناسلي. اقتلعت من قبل حورس سيتو. عندما قطع حورس رأس والدته إيزيس بغضب ، وضع تحوت رأس بقرة على جسدها.

لقرون عديدة ، كانت صيغة مخاطبة تحوت هي - "الأب تحوت" ، "الأب مون". حتى في القرن الرابع بعد الميلاد. ه. يقول نكتانب الأول: "بنى العظيم بيتًا لأبيه تحوت ، الإله العظيم من شمون (هرموبوليس) ، الإله العظيم الذي خرج من أنف رع (أي الشمس) ، خالق جماله". على جدران هرم سنوسرت الثالث ، تم العثور على نقوش تقول "عن الوجود خلال هذه الفترة تقويم قمريمع عدد من الأعياد على شرف القمر. ولأول مرة ، ظهرت خمسة أيام إضافية في العام الذي يتكون من 360 يومًا ". تقول الأسطورة أن الإله رع ، غاضبًا من الإلهة نوت ، التي خانته مع إله الأرض جيب ، ووعده بأن الإلهة لن تكون كذلك. قادرة على ولادة أطفال من جب في أي يوم من أيام السنة ، ثم اضطر تحوت إلى الجلوس للعب لعبة الداما مع القمر والفوز بخمسة أيام إضافية ، والتي بدأ المصريون في إضافتها في نهاية العام. أنجبت نوت أطفالها الخمسة - حورس وأوزوريس وإيزيس وست ونفتيس.

كان مركز عبادة تحوت في الخمون (الأقباط. شمون ، الأشمونين الحديثة). اسم المدينة يعني "ثمانية" وقد استلمتها المدينة تكريما للآلهة الثمانية ، المكونة من أربعة أزواج من الآلهة ، لم يكن تحوت نفسه من ضمنهم. أطلق الإغريق على هذه المدينة اسم هيرموبوليس ، وعرفوا الإله تحوت بهيرمس. كانت جيرموبول مدينة هير نوم وكان لها مقبرتها الخاصة. في نصوص الأهرام ، لم يتم العثور على "ثمانية" حيث أن اسم هيرموبوليس ، أصبح شائعًا في عصر الدولة الوسطى. تخبر إحدى النسخ الجرمانية عن خلق العالم أنه "من غير المعروف من وكيف ظهرت البيضة الإلهية في هيرموبوليس ، التي نشأ منها الإله رع نفسه ، والذي خلق آلهة أخرى بعد ذلك". يذكر بيتوسيريس الذي سبق ذكره أن "قشرة هذه البيضة الإلهية مدفونة في أرض هرموبوليس". على الرغم من أنه من غير الممكن تحديد الوقت والسبب لإعلان الإله الأعلى لأغداد هرموبوليس تحوت ، إلا أن القول 669 من نصوص الهرم يربط تحوت والطائر والبيضة بالولادة الجديدة: عش تحوت .. انظروا ، الملك موجود ، هنا ينمو معًا ، وهنا يكسر البيضة.

إله الحكمة مصر القديمة

الأوصاف البديلة

الإله الذي "طرد" عبادة الأرانب في مصر القديمة

في القديم الأساطير المصريةإله القمر ، والحكمة ، والرسائل والحسابات ، وراعي العلوم ، والكتبة ، كتب مقدسةوالسحر

في الأساطير المصرية القديمة - إله القمر ، الحكمة ، راعي العلوم ، مرادف لهرميس

الله برأس أبو منجل

إله القمر المصري

إله مصرحكمة

إله الحكمة في الأساطير المصرية

إله مصري برأس منجل

رفيق ومستشار دائم الله الاعلىرع

إله مصر ، خالق الكتابة والتقويم

الحيوانات المقدسة لهذا الإله هي أبو منجل والبابون

إله الكاتب في الأساطير المصرية ، مخترع الأرقام

يناير في التقويم المصري القديم

في الأساطير المصرية - إله القمر ، الحكمة ، راعي العلوم ، مرادف لهرميس

إله الحكمة المصري القديم ، الذي عُرِّف هرمس به في العصر الهلنستي ، بصفته راعي السحر

إله القمر المصري

اسم آخر لهيرميس

إله مصر

هيرميس في المصرية

إله الحكمة المصري

فيدوت ، لا ...

الله الكاتب المصري

هرمس بين المصريين

كاتب الآلهة المصري

. "... أكثر المانشاوزن"

الله على شكل أبو منجل

إله القمر وحكمة مصر القديمة

إله حكيم عند المصريين

رفيق ومرشد الاله رع

والد الإلهة سيشات

. "ليس هذا" الإله المصري (الاسم)

. "من يبذر الريح ... سيحصد الزوبعة"

. "... the most Munchausen" (فيلم)

إله القمر المصري

إله الحكمة المصري القديم ، الذي عُرِّف هرمس به في العصر الهلنستي ، بصفته راعي السحر

الإله المصري القديم

في الأساطير المصرية ، إله الحكمة والقمر ، خالق الكتابة والتقويم

إن أساطير مصر القديمة مثيرة للاهتمام وهي مرتبطة إلى حد كبير بالعديد من الآلهة. الناس للجميع حدث مهمأو ظواهر طبيعية اخترعت راعيها ، لكنهما اختلفا علامات خارجيةو .

كبرى الآلهة في مصر القديمة

يتميز دين البلاد بوجود العديد من المعتقدات التي أثرت بشكل مباشر مظهر خارجيالآلهة ، والتي يتم تقديمها في معظم الحالات على أنها مزيج من الإنسان والحيوان. كان للآلهة المصرية ومعناها أهمية كبيرة للناس ، وهو ما تؤكده العديد من المعابد والتماثيل والصور. من بينها ، يمكن للمرء أن يفرد الآلهة الرئيسية التي كانت مسؤولة عن جوانب مهمةحياة المصريين.

الإله المصري آمون رع

في العصور القديمة ، تم تصوير هذا الإله على أنه رجل برأس كبش ، أو بشكل كامل على شكل حيوان. يحمل في يديه صليبًا بحبل حبل يرمز إلى الحياة والخلود. لقد وحدت آلهة مصر القديمة آمون ورع ، لذا فهي تتمتع بقوة وتأثير كليهما. لقد كان داعمًا للناس ، وساعدهم في المواقف الصعبة ، وبالتالي تم تقديمه على أنه خالق مهتم وعادل لكل الأشياء.

وأضاء آمون الأرض ، متحركًا عبر السماء بمحاذاة النهر ، وفي الليل يتحول إلى نهر النيل الجوفي ليعود إلى موطنه. يعتقد الناس أنه كل يوم في منتصف الليل بالضبط يحارب ثعبانًا ضخمًا. كان آمون رع يعتبر الراعي الرئيسي للفراعنة. في الأساطير ، يمكنك أن ترى أن عبادة هذا الإله تتغير باستمرار من أهميتها ، ثم تسقط ، ثم ترتفع.


الإله المصري أوزوريس

في مصر القديمة ، تم تمثيل الإله على شكل رجل ملفوف في كفن ، مما زاد من شبه المومياء. كان أوزوريس هو حاكم العالم السفلي ، لذلك كان التاج دائمًا يتوج رأسه. وفقًا لأساطير مصر القديمة ، كان هذا أول ملك لهذا البلد ، وبالتالي ، في أيدي رموز القوة - سوط وصولجان. بشرته سوداء وهذا اللون يرمز إلى النهضة والحياة الجديدة. دائمًا ما يصاحب أوزوريس نبات ، مثل لوتس وكرمة وشجرة.

إن إله الخصوبة المصري متعدد الأوجه ، مما يعني أن أوزوريس أدى العديد من الواجبات. كان يحظى بالاحترام باعتباره راعي الغطاء النباتي وقوى الطبيعة المنتجة. كان أوزوريس يعتبر الراعي والحامي الرئيسي للناس ، وكذلك سيد العالم السفلي ، الذي كان يحكم على الموتى. قام أوزوريس بتعليم الناس زراعة الأرض وزراعة العنب وعلاج الأمراض المختلفة وأداء أعمال مهمة أخرى.


الله المصري أنوبيس

السمة الرئيسية لهذا الإله هي جسد رجل برأس كلب أسود أو ابن آوى. لم يتم اختيار هذا الحيوان على الإطلاق عن طريق الصدفة ، فالشيء هو أن المصريين غالبًا ما رأوه في المقابر ، ولهذا ارتبطوا بالآخرة. في بعض الصور ، يتم تمثيل أنوبيس بالكامل على شكل ذئب أو ابن آوى ، والذي يقع على صندوق. في مصر القديمة ، كان لإله الموتى برأس ابن آوى العديد من المسؤوليات الهامة.

  1. كان يحمي القبور ، لذلك غالبًا ما كان الناس ينحتون صلاة أنوبيس على المقابر.
  2. شارك في تحنيط الآلهة والفراعنة. ظهرت في العديد من صور التحنيط كاهنًا يرتدي قناع كلب.
  3. دليل النفوس الميتة الآخرة. في مصر القديمة ، كان يعتقد أن أنوبيس اصطحب الناس إلى بلاط أوزوريس.

كان يزن قلب شخص ميت ليقرر ما إذا كانت الروح تستحق أن تذهب إلى الآخرة. ويوضع قلب على الميزان من جهة ، والإلهة ماعت على شكل ريشة نعام من جهة أخرى.


مجموعة الله المصرية

كانوا يمثلون إلهًا له جسم بشري ورأس حيوان أسطوري ، يجمع بين كلب وتابير. سمة مميزة أخرى هي شعر مستعار ثقيل. سيث هو شقيق أوزوريس ، ووفقًا لفهم المصريين القدماء ، هو إله الشر. غالبًا ما كان يصور برأس حيوان مقدس - حمار. اعتبر سيث تجسيدًا للحرب والجفاف والموت. نُسبت جميع المشاكل والمصائب إلى إله مصر القديمة. لم يتم التخلي عنه فقط لأنه كان يعتبر الحامي الرئيسي لرع أثناء القتال الليلي مع الثعبان.


الإله المصري حورس

هذا الإله له عدة تجسيدات ، لكن أشهرها هو رجل برأس صقر ، وعليه بالتأكيد تاج. رمزها هو الشمس بأجنحة ممدودة. فقد إله الشمس المصري عينه أثناء القتال ، والتي أصبحت علامة مهمة في الأساطير. إنه رمز للحكمة والاستبصار و الحياة الأبدية. في مصر القديمة ، كانت عين حورس تلبس كتميمة.

وفقًا للمعتقدات القديمة ، كان حورس يحظى بالاحترام باعتباره إلهًا مفترسًا حفر في ضحيته بمخالب الصقر. هناك أسطورة أخرى حيث يتحرك عبر السماء في قارب. ساعد إله الشمس حورس في إحياء أوزوريس ، الذي تولى العرش امتنانًا له وأصبح الحاكم. كان يرعاه العديد من الآلهة ، وعلم السحر والحكمة المختلفة.


الله المصري جب

نجت العديد من الصور الأصلية التي عثر عليها علماء الآثار حتى يومنا هذا. جب هو راعي الأرض ، الذي سعى المصريون إلى نقله في صورة خارجية: الجسم ممدود ، مثل سهل ، وذراعان مرفوعتان - تجسيدًا للمنحدرات. في مصر القديمة ، مثل مع زوجته نوت ، راعية الجنة. على الرغم من وجود العديد من الرسومات ، إلا أنه لا يوجد الكثير من المعلومات حول صلاحيات وأغراض Geb. إله الأرض في مصر هو والد أوزوريس وإيزيس. كانت هناك طائفة كاملة تضم أشخاصًا يعملون في الحقول لحماية أنفسهم من الجوع وضمان حصاد جيد.


الله المصري تحوت

تم تمثيل الإله في شكلين وفي العصور القديمة كان طائر أبو منجل ذو المنقار الطويل المنحني. كان يعتبر رمزا للفجر ونذير الوفرة. في أواخر الفترة ، تم تصوير تحوت على أنه قرد البابون. هناك آلهة في مصر القديمة تعيش بين الناس ومن بينهم الذي كان راعي الحكمة وساعد الجميع على تعلم العلوم. كان يُعتقد أنه علم المصريين كيفية الكتابة ، والعد ، وإنشاء تقويم أيضًا.

تحوت هو إله القمر ، وخلال مراحله ارتبط بالعديد من الملاحظات الفلكية والتنجيمية. كان هذا هو سبب التحول إلى إله الحكمة والسحر. يعتبر تحوت مؤسس العديد من الطقوس ذات المحتوى الديني. في بعض المصادر ، تم تصنيفه بين آلهة الزمن. في مجمع آلهة مصر القديمة ، أخذ تحوت مكان الكاتب ووزير رع وأمين شؤون البلاط.


الإله المصري آتون

إله القرص الشمسي ، الذي كان يمثل بأشعة على شكل نخيل تمتد إلى الأرض والناس. هذا ما ميزه عن آلهة البشر الأخرى. الصورة الأكثر شهرة معروضة على ظهر عرش توت عنخ آمون. هناك رأي مفاده أن عبادة هذا الإله أثرت في تكوين وتطور التوحيد اليهودي. يجمع إله الشمس هذا في مصر بين ملامح الذكور والإناث في نفس الوقت. في العصور القديمة ، تم استخدام مصطلح آخر - "فضة آتون" ، والذي يشير إلى القمر.


الإله المصري بتاح

تم تمثيل الإله كرجل ، على عكس الآخرين ، لم يكن يرتدي تاجًا ، وكان رأسه مغطى بغطاء رأس يشبه خوذة. مثل آلهة مصر القديمة الأخرى المرتبطة بالأرض (أوزوريس وسكر) ، كان بتاح يرتدي كفنًا ، لم يكشف إلا عن يديه ورأسه. أدى التشابه الخارجي إلى حقيقة أنه كان هناك اندماج في إله واحد مشترك بتاح-سوكر-أوزوريس. اعتبره المصريون إلهًا جميلًا ، لكن العديد من الاكتشافات الأثرية تدحض هذا الرأي ، حيث تم العثور على صور حيث يتم تمثيله على شكل قزم يدوس تحت الأقدام.

بتاح هو راعي مدينة ممفيس ، حيث كانت هناك أسطورة أنه خلق كل شيء على الأرض بقوة الفكر والكلمة ، لذلك كان يعتبر الخالق. كان له صلة بالأرض ومكان دفن الموتى ومصادر الخصوبة. الغرض الآخر من بتاح هو إله الفن المصري ، ولهذا كان يعتبر حدادًا ونحاتًا للبشرية ، وأيضًا راعي الحرفيين.


الله المصري أبيس

كان لدى المصريين العديد من الحيوانات المقدسة ، ولكن كان الثور الأكثر احترامًا - أبيس. كان لديه تجسد حقيقي وكان له الفضل في 29 علامة لم يعرفها سوى الكهنة. وفقا لهم ، تم تحديد ولادة إله جديد على شكل ثور أسود ، وكان هذا يوم عطلة شهيرة في مصر القديمة. استقر الثور في المعبد وكان محاطًا بالتكريم الإلهي طوال حياته. مرة واحدة في السنة ، قبل بدء العمل الزراعي ، تم تسخير أبيس ، وحرث الفرعون ثلمًا. قدم هذا حصادًا جيدًا في المستقبل. بعد موت الثور دفنوه رسمياً.

تم تصوير أبيس ، إله مصر ، الذي كان يرعى الخصوبة ، بجلد ناصع البياض مع عدة بقع سوداء ، وتم تحديد عددهم بدقة. يتم تقديمه بقلائد مختلفة تتوافق مع طقوس الأعياد المختلفة. بين القرون قرص الشمس للإله رع. يمكن أن يتخذ Apis أيضًا شكلًا بشريًا برأس ثور ، ولكن مثل هذا التمثيل كان شائعًا في العصر المتأخر.


آلهة الآلهة المصرية

منذ فجر الحضارة القديمة والإيمان سلطة عليا. كان البانتيون يسكنه آلهة كانت لديهم قدرات مختلفة. لم يعاملوا الناس دائمًا بشكل إيجابي ، لذلك بنى المصريون المعابد على شرفهم وجلبوا الهدايا وصلوا. يحتوي آلهة آلهة مصر على أكثر من ألفي اسم ، ولكن أقل من مائة منهم يمكن أن يعزى إلى المجموعة الرئيسية. كانت بعض الآلهة تُعبد فقط في مناطق أو قبائل معينة. اخر نقطة مهمة- يمكن أن يتغير التسلسل الهرمي اعتمادًا على القوة السياسية المهيمنة.


تتميز مصادر دراسة مصر القديمة بعدم الاكتمال والعرض غير المنتظم ، وهي في الأساس نصوص دينية مختلفة. مصريبدأت الأساطير تتشكل في الألفية السادسة والسادسة قبل الميلاد ، عندما طورت كل منطقة (نوم) آلهة خاصة بها من السكان المحليين. الآلهة. نتيجة لذلك ، آلهة مشتركة مصري الآلهةاتضح أنها كبيرة جدًا ، وتعود طقوسهم إلى العصور البدائية ، عندما كانوا يعبدون الطوطم - حيوان الراعي ...

https://www.site/religion/14133

عيون اله مصر
مليئة بالنار المقدسة.
هناك الكثير من الحنان العاطفي ...
لقد حرقتني.

عوالم الألغاز المجهولة
يختبئون ، يتصلون بهم.
وأسرع دون النظر إلى الوراء
في حوض السباحة الأسود مع رأسه.

لا تشرح لي هذا القرب ...

https://www.site/poetry/121615

اكتشف علماء الآثار في جنوب مصر على الضفة الغربية لنهر النيل بالقرب من مدينة الأقصر تمثالًا لمصرى قديم الله حكمةوالتعليم ورسائل تحوت (جيهوتي) ، قال رئيس المجلس الأعلى يوم الإثنين بالقاهرة ... في وقت من الأوقات أنه تم تزيينه بعدد من الصور الجرانيتية لهذا الموقر للغاية في مصر القديمة الله. لا يزال العلماء يجدون صعوبة في تحديد عمر النصب المكتشف. مصري قديم إله حكمةوالمعرفة تم تصوير تحوت (جيهوتي) في أغلب الأحيان على أنه رجل برأس أبو منجل ...

https://www.site/journal/126454

جنبا إلى جنب مع الجسد كان العقل ،
أنا أكافأ أو أعاقب.
أخذ سلامي
الفكر يجادلني.

لا تريد أن تعيش فقط
لا يوجد حد للأسئلة.
حوار أبدي معه ،
ساعد في مقاطعة الله.

لتكون قادرة في صمت
اسمع ما تقوله لي.
و...

https://www.site/poetry/1119231

في النهاية ، التنشئة الاجتماعية مصري الآلهةنزل إلى منح أهم منهم (آمون رع ، أوزوريس ، حورس) "شعارات" الفرعون ، الحاكم في عالم الأحياء أو في عالم الموتى. راحة الآلهةأصبحوا عبيدًا لهم أو أقاربهم. متصل ... جديد - مع حورس. تم تضمين اسم حورس في لقب الفرعون المكون من خمسة فصول. الذي - التي- إلهالقمر، إله حكمة، حسابات ورسائل ، "سيد الحقيقة" ، قاضي في العالم الآلهةراعي الكتبة والقضاة. تم تصويره كرجل برأس منجل ، ممسكًا ...

https://www.site/religion/110694

أعطاها حورس لابتلاع أوزوريس ، فجاء للحياة ومات مصريعرش حورس. عندما كان حورس مختبئًا في دلتا النيل ، تمت رعايته الآلهة، وتقريباً أكثر من غيره - هو ، إله حكمةوالكتابة والعد والسحر. يمكن الافتراض ... ألم يكن هذا هو مفتاح الإنجازات العظيمة مصريثقافة مشبعة بنظرة مشرقة ، على الرغم من عبادة الموتى (أو - بفضلها؟). هناك جانب آخر في أفكار المصريين الله حكمة. بعد كل شيء ، جسد اثنين جدا أنواع مختلفةالمعرفه...

https: //www.html

بصفتها "عين رع اليمنى المحترقة" ، فهي قادرة على تشتيت الخصوم. العين اليسرى وهي لاحقة مصريالتقاليد المنسوبة إلى حورس ، الله- بالنسبة للصقر ، أطلق على ابن إيزيس ، الذي ورثته ، عين الشفاء وارتبط بالفن ... في منتصف شهر يوليو ، يمثل بداية العام الجديد وكان بمثابة الأساس لحسابات التقويم المعقدة. فكره مركزيه مصريكان اللاهوت فكرة أن الفرعون الحي هو تجسيد لحورس ، أول سلف إلهي للملك ...

https: //www.html

الله آمون

... مصريالميثولوجيا إلهالشمس. حيوان آمون المقدس هو كبش وإوزة (كلاهما رمزان حكمة). إلهيصور على أنه رجل (أحيانًا برأس كبش) ، له صولجان وتاج ، مع ريشتين عاليتين وقرص شمسي. نشأت عبادة آمون في طيبة ثم انتشرت في جميع أنحاء مصر. زوجة آمون ، إلهة السماء موت ، وابنه ، إله... محبوب وموقر بشكل خاص اللهالفراعنة ، وخلال الأسرة الثامنة عشرة تم إعلان الفراعنة رأسًا مصري الآلهة. أعطى آمون رع انتصارات للفرعون ...

علم نفس العلاقات السرير