كنيسة أيقونة والدة الإله شجيرة مشتعلة. كنيسة الثالوث الذي يمنح الحياة على تلال سبارو

كيف تحصل على مشروع

آلية استخدام مشروع بناء مجمع المعبد في أبرشيتك:

1. من الضروري إرسال اسم رئيس الدائرة المالية والاقتصادية للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، المطران إغناطيوس من فولوغدا وكيريلوف طلب مشروع من اختيارك. تمنح FHU الحق في استخدام المشروع لأبرشية أو رعية معينة.

2. لأن صاحب حقوق التأليف والنشر للمشاريع هو الروسي الكنيسة الأرثوذكسيةممثلة من قبل FHU ، ثم يتم تقديم المشروع الذي اخترته على أساس الاتفاقية الموقعة مع FHU. لهذا السبب ، من أجل إبرام اتفاق أنت بحاجة إلى تزويد FHU بتفاصيل الكيان القانوني الذي سيتم إبرام العلاقة التعاقدية معه.

3. يتم تجليد المعبد وبيت الرعية في عنوان محدد من قبل قوى منظمة التصميم المشتركة في الأبرشية أو الرعية.

4. يتم فحص وثائق المشروع المرتبطة بعنوان محدد في منظمة خبراء إقليمية.

وثائق التصميم لـ مجمع المعبدمع كنيسة أيقونة أم الرب حرق بوش»على Michurinsky Prospekt في موسكو

أعلن ذلك مساعد رئيس كنيسة أيقونة أم الرب "بوش المحترق". العنوان الذي تم التخطيط لبناء مجمع المعبد فيه: Michurinsky Prospekt ، مقابل vl. 15.

تذكر أنه تم بناء كنيسة خشبية صغيرة في الرعية. في ربيع عام 2015 - في ذكرى مرور 1000 عام على وفاة المعمدان روس - تم تكريس المعبد باسم الأمير فلاديمير المتكافئ مع الرسل. تقام الصلوات العادية في الكنيسة.

خلال هذا الوقت ، جمع أبناء الرعية الأموال لتطوير مشروع مجمع المعبد الرئيسي مع كنيسة أيقونة والدة الإله "بوش المحترق".

كبير مهندسي المشروع: الكسندر إيفانوفيتش زوسيك ، المدير العام لشركة Architecton ، مرشح الهندسة المعمارية ، الحائز على جائزة اليونسكو.

في يوليو 2016 ، رئيس الدائرة المالية والاقتصادية ، متروبوليتان ريازان و ميخائيلوفسكي ماركوافق على مشروع تصميم مجمع المعبد. ثم بدأ المصممون ، برئاسة كبير المهندسين ، في تطوير وثائق المشروع لمرحلة "P". اليوم ، وثائق المشروع جاهزة ومقدمة للفحص.

بضع كلمات عن المشروع

يتم حل المعبد وبيت الرعية في مجلد واحد. يقول المهندس المعماري ألكسندر إيفانوفيتش زوسيك: "إذا تحدثنا عن الأسلوب ، فقد اعتمدنا بشكل أساسي على تقليد بسكوف". - بالرغم من وجود عناصر من رؤية المؤلف بالطبع. أي أننا لا نتبع التقليد مباشرة. يذكرنا معبدنا بالكنائس الروسية الكلاسيكية التاريخية ، ولكن العديد من التفاصيل محمية بحقوق الطبع والنشر ، لذلك هذا مشروع جديد بوجه فردي ".

التشطيب الخارجي

كزخرفة لواجهات المعبد ومنزل الرعية ، تم التخطيط للبناء الزخرفي من الطوب الأحمر الصلب المطلي بملاط الجير. وفقًا للمشروع ، فإن القاعدة مبطنة بألواح الجرانيت. يغطي السقف لوح الألمنيوم المطلي بالبوليمر ، والقباب مطلية بنتريد التيتانيوم.

ملء فتحات النوافذ - نوافذ ذات زجاج مزدوج مع بروفيل مطلي بالمينا من الألمنيوم. أبواب المدخل- معدن مكسو بأخشاب ثمينة. الأبواب الداخلية مصنوعة من الخشب الصلب والمعدن.

يؤكد المهندس المعماري على أنه "يجب أن تكون جميع المواد المستخدمة حاصلة على شهادات الامتثال لمعايير الحماية من الحرائق والصحية".

شاطئ البركة

"يقع معبد بوش المحترق على ضفاف بحيرة أوتشاكوفسكي ، ويُنظر إليه من جميع الجهات ، ولا سيما من Michurinsky Prospekt. مكان مفيد للغاية - يلاحظ المهندس. - يُنظر إلى المعبد من الضفة المقابلة للبركة. هذه فرصة نادرة لرؤية المعبد ينعكس في الماء. هذه قصة كلاسيكية. شيء جيد آخر: برج الجرس يواجه البركة ، مما سيعزز التأثير الصوتي. تسبب الصوت رنين الجرسسوف تنعكس على سطح الماء. لا يوجد الكثير من البحيرات والأنهار في مدينتنا حيث يمكننا استخدام هذه التقنية ".

تم تدمير الكنيسة في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر ، والتي كانت ذات يوم ليست بعيدة عن شارع سمولينسكي وبلاوشيكا ، بين ممرات نوفوكونيوشيني ونيوباليموفسكي ، بشكل همجي ، مثل العديد من مباني الكنائس الأخرى في موسكو. أود أن أذكرك بما فقدناه.

لم تكن المستوطنات المستقرة في موسكو القديمة مجرد مكان إقامة مضغوطة لأشخاص يشاركون في شيء واحد - لقد كان عالمًا خاصًا. عندما كان في بداية عهد إيفانرابعا رهيب ، تم نقل مستوطنة عرسان الملك من كوليشكي ، حيث كانت موجودة منذ فترة طويلة ، إلى منطقة Starokonyushenny Lane الحالية ، أقام المستوطنون الجدد أولاً وقبل كل شيء كنيسة خشبية صغيرة هنا ، مكرسة في الذاكرة القديس يوحنا المعمدان. وفقًا للتقاليد ، كان يوحنا المعمدان يوقر بشكل خاص من قبل العرسان ، وعادة ما يتم بناء الكنائس التي تحمل اسمه في مستوطنات مستقرة. في المنتصف Xسابعا في القرن الماضي ، عندما بدأ التجديد الواسع لمباني الكنائس في موسكو ، قام أبناء رعية كونيوشينايا سلوبودا أيضًا ببناء كنيسة حجرية. تم تكريسه عام 1653.

كنيسة يوحنا المعمدان في Starokonyushenny Lane (لم يتم الحفاظ عليها أيضًا)

ولكن بعد حريق آخر في موسكو ، احترقت المباني الخشبية في كونيوشينايا سلوبودا ، ولم ينج سوى كنيسة القديس يوحنا المعمدان الحجرية. قرر الحكام عدم استعادة مستوطنة العرسان في المكان القديم - أصبحت موسكو ، داخل حدود Zemlyanoy Val ، مزدحمة. تم نقل Sloboda إلى موقع جديد خلف Zemlyanoy Val ووضعه بين شارع Smolensky Boulevard و Plyushchikha الحالي. لم يكن جميع سكان المستوطنة سعداء بالدفء المنزلي ، لكن كان عليهم الانصياع. في نوفايا كونيوشينايا سلوبودا ، بنى العرسان كنيسة أخرى في عام 1680. هذه المرة ، بعد أن غيرت تقاليد المستوطنات المستقرة ، لم يتم تكريس الكنيسة في ذكرى يوحنا. تلقت اسم بوش المحترق. وفقًا لأسطورة موسكو ، تم بناء الكنيسة وتسميتها من قبل سكان المدينة "على تعهد" لحماية نوفايا كونيوشينايا سلوبودا من الحرائق. كانت أيقونة والدة الإله "الشجيرة المحترقة" تعتبر في روس حامية من النار. في الواقع ، بدأت الحرائق تتخطى رعية هذه الكنيسة. كما تم هنا نقل الأيقونة الشهيرة "سأل" من القيصر ، والتي كانت موجودة في القصر من قبل. تميز ديمتري كولوشين ، المقرب من القيصر فيودور ألكسيفيتش ، باهتمام خاص في بناء المعبد. بتهمة كاذبة ، قدم Koloshin الصلاة أمام صورة بوش المحترق ، وهو يصلي إلى والدة الإله من أجل الشفاعة. عندما أُسقط الاتهام ، اقتنع القاضي بالطبيعة الإعجازية للصورة.

إحدى قوائم الصورة المعجزة لسيدة الشجيرة المحترقة

وفقًا للأدلة التاريخية ، تم بناء رعية كنيسة Neopalimovskaya بشكل أساسي بيوت خشبيةتقريبا لا حرائق. عندما اندلع حريق آخر في موسكو (وكانت هذه كارثة متكررة في المدينة) ، تم نقل صورة المعبد لبوش المحترق مع موكب حول منازل أبناء الرعية ، وظلوا سالمين.
يعتبر برج الجرس المنحدر ، الأنيق للغاية ، نموذجيًا لمباني الكنائس في أواخر القرن السابع عشر ، والكنيسة ذات القبة الواحدة ، التي تحولت إلى حجر في السنوات الأولى من القرن الثامن عشر ، تحمل بالفعل بصمة الباروك المبكر. بحلول عام 1707 ، تم الانتهاء بالكامل من بناء مبنى الكنيسة الجديد من الحجر. وقادته تبرعات من أبناء الرعية ، ولحسن الحظ ، تم بناء كل شيء قبل عام 1714 ، عندما فرض القيصر بيتر حظراً على تشييد المباني الحجرية في موسكو (لصالح تطوير سانت بطرسبرغ). منذ ذلك الحين ، لم يتم إعادة بناء الكنيسة أبدًا ، تمت إضافة ممرات القديس مرقس الإنجيلي والقديس ديمتري روستوف فقط.

منظر للكنيسة من ممر نيوباليمو الثاني

أشار مؤرخ موسكو آي. زابلين إلى "الجمال الأصلي لعمارة الكنيسة الروسية" ، الذي ميز كنيسة بوش المحترق.
حتى عام 1771 ، كان يتم تنظيم موكب ديني سنويًا من كاتدرائية صعود الكرملين إلى كنيسة نيوباليموفسكايا ، التي شارك فيها العديد من سكان موسكو. تم الاحتفال به في ذكرى حقيقة أن الصورة الموقرة لبوش المحترق كانت موجودة في الأصل في الكرملين.
ومن المزار المبجل الآخر الذي جذب المؤمنين إلى المعبد الأيقونة القديمة لوالدة الإله "فرحة غير متوقعة".

عندما احتل الفرنسيون موسكو عام 1812 ، جاء جندي نابليون بشكل غير متوقع إلى رئيس كهنة دير نوفوديفيتشي وأعطاه رداءًا فضيًا مسروقًا من أيقونة بوش المحترق من الكنيسة في نوفوكونيوشينايا سلوبودا. أخبر الفرنسي الكاهن أنه منذ أن سرق هذا المطارد ، عانى من شوق رهيب. أعاد رئيس الكهنة ، بعد طرد الجيش الفرنسي ، رداءه إلى كنيسة نيوباليموفسكايا.
تم تذكر هذا المعبد مرارًا وتكرارًا من قبل جميع سكان الأزقة بين Smolensky Boulevard و Plyushchikha. بدءًا من كاتبة المذكرات الشهيرة إليزافيتا بتروفنا يانكوفا ، ني ريمسكايا كورساكوفا ، حفيدة المؤرخ تاتيشيف ، التي تم تسجيل مذكراتها ونشرها من قبل حفيدها د. بلاغوفو (عاشت إليزافيتا بتروفنا لبعض الوقت في قصر عائلي في أبرشية بوش المحترق ويمكن أن تتذكر الكثير) ، ولمارينا تسفيتيفا ، التي كان جدها أ.د. عاشت Mein في 1st Neopalimovsky Lane بالقرب من هذه الكنيسة (والراحة الخاصة والأجواء الخاصة بهذه الأماكن جعلت مارينا ، عندما تزوجت ، تبحث عن قصر مماثل لجدها ، في مكان قريب) ...

زاوية ممرات نيوباليموفسكي الأول والثاني ، منظر للكنيسة.

في نهاية الحادي عشر في القرن العاشر ، في عام 1892 ، بدأت اللجنة الإليزابيثية العمل في الكنيسة ، التي أسستها الدوقة الكبرى إليزابيث فيودوروفنا ، زوجة الحاكم العام لموسكو ، الدوق الأكبر سيرجي ألكساندروفيتش. تضمنت مهام اللجنة المساعدة الخيرية ، وعلى وجه الخصوص ، تم منح إعانات نقدية للآباء الفقراء لتربية الأبناء.
في عام 1899 تم تجديد المعبد. تم طلاء الأيقونسطاس بتبرعات من أبناء الرعية ، وتم ترميم كنيسة القديس مرقس الإنجيلي ، ودُعي الرسامون لطلاء الجدران. يذكر دليل "حول موسكو" ، الذي نشرته دار نشر Sabashnikov في عام 1917 ، هذه الكنيسة باعتبارها المعلم المعماري الرئيسي في منطقة Smolensky Boulevard.
في عام 1929 ، أثار مجلس موسكو قضية هدم كنيسة بوش المحترق. لم يعترض أحد بشكل خاص على الهدم ، لأن مفوضية التعليم الشعبية حددت الأثر المعماري "فئة ثالثة". قررت هيئة رئاسة اللجنة التنفيذية المركزية لعموم روسيا هدم بوش المحترق في نفس الوقت مع كنيسة بوريس وجليب في ساحة أربات. في ربيع عام 1930 ، اختفت الكنيسة الموجودة عند زاوية ممر نيوباليموفسكي الأول ونوفوكونيوشيني. تدخلت مع سلطات المدينة ... وعاشت البيوت الخشبية المترامية الأطراف ، حيث عاش سكان موسكو الأصليون في "مستوطنات جماعية" ، دون أي وسائل راحة أو حمامات أو هواتف ، بسعادة في ممرات نيوباليموفسكي حتى نهاية السبعينيات ، دون إزعاج السلطات على الاطلاق.
موقع الكنيسة الآن عبارة عن قطعة أرض شبه خالية نصف مربعة ، مشغولة جزئيًا بهياكل الملاعب والأشجار النادرة. يقع المنزل القياسي المكون من خمسة طوابق في أوائل الثلاثينيات ، والذي ظهر في موقع الكنيسة ، في الجزء الخلفي من الموقع ، مما يكسر خط الممرات. وإذا كان المعبد ، كونه المهيمن المعماري على الممرات القديمة ، قد جمعها في كل واحد ، فإن التطور الحالي غير المتجانس لا يؤدي إلا إلى تقسيمه ... ناهيك عن مدى صحة ترتيب ملعب للأطفال في موقع مقبرة الكنيسة القديمة.

تم التقاط صورة المكان الذي بقي فيه شبح بوش المحترق بواسطة أحد المشذّبين.

بالنسبة لي ، فإن مصير بوش المحترق له أهمية خاصة - تطل نافذة غرفتي على ممرات نيوباليموفسكي. والآن أرى أسطح المنازل. التي تم التقاطها في الصورة. وكان بإمكاني رؤية قباب كنيسة قديمة جميلة. في بعض الأحيان يبدو أن صورهم الظلية الشبحية تظهر في غسق الليل ...

كانت الكنيسة الشهيرة ، التي لم يتم الاحتفاظ بها في عصرنا ، باسم أيقونة والدة الإله "بوش المحترق" قبل الثورة بالقرب من شارع سمولينسكي ، في ساحة كونيوشيني الجديدة وتركت أسماء ممرات نيوباليموفسكي المحلية. كانت الكنيسة الأولى والوحيدة في موسكو المكرسة باسم صورة والدة الإله هذه.

اسم الأيقونة "Burning Bush" يأتي من قصة الكتاب المقدسعن الرؤيا المعجزة للنبي موسى عن شجيرة مشتعلة - شجيرات، - تبتلعها النيران ولا تشتعل في النار. من هذه الشعلة ، سمع صوت الله ، يعلن له الخلاص القادم للشعب اليهودي من العبودية المصرية (حتى عيد الأيقونة تحتفل به الكنيسة في نفس يوم عيد النبي موسى). إن التسمية لصورة والدة الإله ترمز إلى اندماجها في الأدغال المحترقة ، وتذكّر بميلادها للإنسان وعذريتها الدائمة.

تُصوَّر والدة الإله الأقدس على أيقونة محاطة باللهب ، مع وجود المسيح الرضيع في وسط نجمة أرثوذكسية ثمانية الرؤوس تتكون من مزيج من مربعات المعين الأحمر والأخضر. ترمز الحزم الأربعة ذات النهايات الخضراء إلى الشجيرة ، شجيرة الشوكة ، التي حافظت عليها اللون الاخضر، أربعة عوارض حمراء - شعلة شجيرة محترقة. في بعض قوائم الصورة ، كُتبت الحروف A.D.A.M. في نهايات الأشعة. - وفقًا للأسطورة القديمة ، كان رؤساء الملائكة قد اختلقوا اسم الشخص الأول من الأحرف الأولى لأسماء النجوم ، مأخوذًا منهم من النقاط الأساسية الأربعة. أخذ رئيس الملائكة ميخائيل الحرف "أ" من الشرق باسم النجم الشرقي "أناتولي" رئيس الملائكة جبرائيل - الحرف "D" من الغرب للنجم "ديسيس" ، رئيس الملائكة رافائيل - الحرف "أ" من الشمال. النجم "Arktos" ، ورئيس الملائكة Uriel - الحرف "M" من النجم الجنوبي "Mesembria".

وُضعت والدة الإله بصفتها ملكة السماء في وسط الأيقونة. في يديها سلم كرمز وطريق للخلاص المسيحي ورمز والدة الله المقدسة- السلم الذي نزل عليه الله إلى الأرض وصعد إليه الإنسان. ولإحياء ذكرى ذلك ، في الزوايا الأربع للأيقونة ، تم تصوير نبوءات العهد القديم عن تجسد المسيح بشكل رمزي: رؤية موسى عن شجيرة مشتعلة ، حيث كُتب في وسطها أيقونة والدة الإله "العلامة" "مع الطفل في الحضن ، رؤية" البوابات "للنبي حزقيال ، الرؤية الشهيرة للنبي إشعياء سيرافيم بفحم مشتعل ، رمز للمسيح و" جذر شجرة يسى ". ترمز الصورة الأخيرة إلى نبوءة إشعياء: "بدلاً من الشوك ينمو السرو ... كعلامة أبدية غير قابلة للتدمير". في زوايا المربع الأحمر توجد رموز نهاية العالم للرسل المقدسين - الإنجيليين - الملاك (ماثيو) ، النسر (جون) ، الثور (لوقا) وليو (مارك).

مع الرسل المسيحيين جميعًا القوات السماوية، تخضع لملكة السماء ، تحيط بها على الأيقونة. في أساطير العصور الوسطى ، كان الملائكة يسيطرون على الأجرام السماوية والعناصر (الرعد والبرق والرياح والمطر والصقيع). وكل ملاك مُصوَّر على الأيقونة يحمل في يديه رمزًا لعنصره ، مثل سحابة ، وسيف ، ووعاء ، وشعلة ، وقوس مغلق (صقيع) ، وشكل (ريح). وهذا يعني أيضًا فكرة الكنيسة عن الكوارث الطبيعية التي أرسلتها والدة الإله على الملحدين ، والتي يمكن رفضها من خلال الصلاة لها وتكشف رحمتها ومساعدتها.

كانت أيقونة والدة الإله هذه تُقدَّر منذ العصور القديمة باعتبارها حامية معجزة من الحرائق والعواصف الرعدية. في سيناء ، تم وضع طقوس خدمة خاصة للصورة المعجزة ، التي يتم إجراؤها خلال كارثة طبيعية قاسية ، عندما "يمكن أن يكون البرق فظيعًا".

وصلت أيقونة بوش المحترق إلى روس عام 1390 ، عندما أحضرها رهبان فلسطينيون من سيناء إلى موسكو. وسرعان ما تم وضعه في كاتدرائية البشارة في الكرملين التي تم بناؤها حديثًا ، ثم ظهرت القائمة لاحقًا في الدخول المقدس الملكي في الغرفة ذات الأوجه. كان وجود أيقونة مبجلة كحامي من الحرائق أمرًا حيويًا لموسكو الخشبية ، ولكن تم تكريس أول مذبح باسم بوش المحترق فقط في عام 1648 بعد حريق كبير آخر في العاصمة الروسية. ثم قرروا بناء معبد باسم هذه الأيقونة على Malaya Dmitrovka المحترقة. لقد كان هناك لفترة طويلة الكنيسة الخشبيةميلاد السيدة العذراء ، احترقت أيضا في النار. ومع ذلك ، بما أنه في وقت سابق في روس لم يكن هناك تكريس للمعابد لبوش المحترق ، فقد قرروا بناء كنيسة حجرية مع تكريس سابق للمذبح الرئيسي باسم ميلاد السيدة العذراء ، ومعها لترتيب جديد كنيسة صغيرة باسم بوش المحترق. سأل البطريرك باييسيوس من القدس نفسه القيصر أليكسي ميخائيلوفيتش عن هذا. وافق الملك وأمر بمنح المال لبناء كنيسة بها كنيسة صغيرة من بوش المحترق ، وهي الأولى في موسكو وفي جميع الأنحاء روسيا في العصور الوسطى. تم تكريسه عام 1652.

قريبًا جدًا ، ظهر معبد باسم Burning Bush في موسكو. تم بناؤه في عام 1680 في Novokonyushennaya Sloboda ، بالقرب من شارع Zubovsky ، حيث انتقل في ذلك الوقت ساحة Tsar's Stable Yard من أماكن Arbat ، وحيث تم إنشاء مستوطنة العرسان في القصر. من المثير للاهتمام أن محكمة العرسان الملكيين قد تم نقلها هنا بعد حريق كبير آخر حدث في أراضيها السابقة بين أربات وبريتشيستينكا (يذكر اسم Starokonyushenny Lane الآن به).

ومع ذلك ، لم يكن تأسيس معبد نيوباليموفسكي مرتبطًا بهذا الحريق ، ولكن مع الإنقاذ الأسطوري المعجزة للبويار ديمتري كولوشين ، العريس الملكي ، الذي أدين ببراءة أمام القيصر فيودور ألكسيفيتش ، الأخ الأكبر لبيتر الأول ، ثم في الكرملين ، في المدخل المقدس بالقرب من الغرفة ذات الأوجه ، تم وضع صورة معجزة لبوش المحترق ، وغالبًا ما كان البويار يصلي أمامه. بعد إدانته ببراءة ، التفت مرة أخرى إلى الأيقونة في البكاء طلبا للمساعدة. سمعت صلاته. ظهرت والدة الإله في المنام للقيصر فيدور ألكسيفيتش وأعلنت براءة البويار المدان. في صباح اليوم التالي ، أمر القيصر الخائف بإعادة النظر في قضية كلوشين ، ووجده بريئًا وأطلق سراحه. وداعا ، طلب البويار المنقذ من القيصر صورة بوش المحترق من رواق الغرفة ذات الأوجه وقرر بناء كنيسة في موسكو تكريما لها ، في ساحة الإسطبل الجديد ، بمباركة البطريرك وفي التماس لأبناء الرعية الجدد. لذلك أصبحت الكنيسة المبنية حديثًا رعية لتوطين العرسان الملكيين الذين استقروا بالقرب منها.

منذ ذلك الحين ، وفقًا للأدلة التاريخية ، لم تكن هناك حرائق تقريبًا في أبرشية كنيسة Neopalimovskaya ، المبنية أساسًا بمنازل خشبية. عندما حدثت كارثة نارية في موسكو ، تم نقل صورة معبد بوش المحترق في موكب حول منازل أبناء الرعية ، وظلوا سالمين.

في عام 1707 ، تم بناء الكنيسة بالحجر بناءً على تبرعات طوعية - قبل حظر بيتر عام 1714 ، تمكنوا من تشييد مبانٍ حجرية في موسكو. منذ ذلك الحين ، لم يتم إعادة بناء الكنيسة أبدًا ، على الرغم من بناء كنائس صغيرة لاحقًا باسم St. الإنجيلي مارك وسانت. ديميتري روستوفسكي. حتى عام 1771 ، تم إجراء موكب لها من كاتدرائية الصعود في ذكرى حقيقة أن الصورة الموقرة للمعبد كانت موجودة في الأصل في الكرملين في الغرف الملكية. من المعروف أنه بالإضافة إلى بوش المحترق ، تم وضع صورة مبجلة بشكل خاص لوالدة الإله "فرحة غير متوقعة" في كنيسة موسكو.

وفي عام 1812 ، تم الكشف عنها معجزة أخرى. في ذلك الخريف الناري ، جاء جندي من نابليون إلى رئيس كهنة دير نوفوديفيتشي وأعاد إليه رداء الفضة المسروق من أيقونة بوش المحترق من كنيسة موسكو في نوفوكونيوشينايا. أخبر الكاهن أنه منذ أن سرق هذا المطارد ، عذب بشوق رهيب. أعاد رئيس الكهنة ، بعد طرد الفرنسيين ، رداءه إلى كنيسة نيوباليموفسكايا.

في عام 1892 ، قامت اللجنة الإليزابيثية ، وهي إحدى مؤسسات St. إليزافيتا فيودوروفنا ، حيث تمت مساعدة الآباء الفقراء بالمال لتربية الأطفال. تم إنشاء الجمعية الإليزابيثية في نفس العام تحت رعاية الدوقة الكبرى وبمبادرة من مدير دار الأيتام في موسكو لتنظيم المساعدة للأسر والأطفال الفقراء. واجهت الجمعية مهام مثل ضمان تغذية الرضع في حالة غياب الأم أو مرضها ، وتنظيم دور الأيتام ، والتعليم والتدريب المهني لأطفال الفقراء ، وترتيب وصيانة ما يسمى "مراكز الأطفال" ، أي دار حضانة حيث يمكن للوالدين ترك أطفالهم طوال اليوم إذا أجبروا على المغادرة للعمل. تم افتتاح مثل هذه الحضانة من قبل المجتمع في Stoleshnikov Lane ، في المنزل الخاص للتاجر Karzinkin ، على نفقتها الخاصة. ومن بين المحسنين كانت هي نفسها الدوقة الكبرى، يوسوبوف ، كنوب ، موروزوف.

فقط بعد ثورة أكتوبر ، قررت الحكومة الجديدة تدمير كنيسة موسكو - من أجل انتصار إيديولوجية الإلحاد ومن أجل بناء مكانها في منطقة مرموقة مبنى سكني للشراكة التعاونية للأعلى. مجلس الاقتصاد الوطني. في عام 1928 ، بقرار من مجلس مدينة موسكو ، تم إغلاق المعبد وهدمه في عام 1930.

كما توجد كنيسة صغيرة باسم Burning Bush في كنيسة St. كليمنت روما في زاموسكفوريتشي.

بالقرب من بركة Ochakovsky ، مقابل vl. رقم 15 في Michurinsky Prospekt ، بدأ بناء كنيسة تكريما لأيقونة والدة الإله "The Burning Bush"

رسم تخطيطي للمعبد المستقبلي لأيقونة والدة الإله "بوش المحترق"

قبل الثورة ، كانت عاصمتنا تسمى مدينة "الأربعين طائر العقعق". كان على أراضيها عدد كبير من الكنائس والكاتدرائيات والمعابد. للاستماع إلى رنين الجرس الجميل ، جاء حتى سكان الولايات الأخرى إلى هنا.

يُعتقد الآن أن معبدًا واحدًا لكل منطقة يكفي ، ولكن قبل أن يكونوا في كل شارع تقريبًا. في الحقبة السوفيتية ، تم إعادة بناء العديد من الكنائس أو تدميرها أو حتى محوها تمامًا من على وجه الأرض ، ونتيجة لذلك ، بقي عدد قليل جدًا من الكنائس في موسكو الآن.
تنمو المدينة وتتوسع ، وقد تمت إضافة ساحات ضخمة من نيو موسكو مؤخرًا إلى المنطقة ، ويتم بناء عدد قليل من الكنائس الجديدة. على سبيل المثال ، يبلغ عدد سكان منطقة Ochakovo-Matveevskoye أكثر من 126 ألف شخص ، ومؤخراً كانت هناك كنيسة واحدة هنا.
في خطة تطوير موسكو ، ظهر برنامج ، بموجبه أ المعبد الجديدأيقونات أم الرب حرق بوش».
يأمل سكان المنطقة أن يتم بناء هذا المعبد. نعتقد أن هناك أشخاصًا لا يستطيعون فحسب ، بل يريدون أيضًا المشاركة في هذه القضية الخيرية.

يجب أن يكون لكل إنسان في حياته سؤال: " ماذا سيتبقى من بعدي؟».
وبعد ذلك ، وبعد سنوات عديدة من الوقوف أمام الهيكل ، سيقول أحدهم لأولادهم:
« انظر ، هذه قطعة من جدي ، جدك. كان هو الذي ساعد الناس في بناء هذا المعبد!».

يثبت تاريخ دولتنا بأكمله أن الشعب الروسي يجب أن يحميهم الإيمان المسيحيونشأت معاناة ومصائب شعبنا بسبب الانحراف عن الطريق الأرثوذكسي.

الاخوة والاخوات! لقد بدأنا عملاً عظيمًا يرضي الله.
دعونا نبني معبدا مع العالم كله!
لا تبتعد. هذا مهم جدًا لأطفالنا ومدينتنا ومنطقتنا ولكل واحد منا!

عميد الكنيسة الأب. الكسندر كاتونين

التحويل عبر الإنترنت من خلال نظام Yandex-money
ملاحظة: من خلال الخدمة يمكن التبرع من حساب المحفظة الإلكترونية Yandex-money أو من أي بطاقة مصرفية

أرقام المحفظة الإلكترونية

رقم البطاقة المصرفية للتحويل
4276 3801 6764 6335

محفظة Yandex Money
410014748725930

التفاصيل المصرفيةللتبرعات لبناء كنيسة تكريما لأيقونة والدة الإله الشجيرة المحترقة في Ochakovo-Matveevsky ، العنوان: موسكو ، Michurinsky Prospekt (القرية الأولمبية) ، مقابل vl. 15 ، على ضفة بحيرة بولشوي أوتشاكوفسكي:

RO "مجمع البطريركية في معبد أيقونة أم الله" Burning Bush "in OCHAKOVO"
TIN 7705592013
نقطة تفتيش 770501001
جور. عنوان: 109044، المدينة شارع موسكو. Krutitskaya ، 11
احسب. يفحص 40703810800000004807
فرع №7701 من VTB BANK (PJSC) موسكو
الحساب المقابل 30101810345250000745
رمز BIC 044525745

OKPO 11675209
OGRN 1147799012460
اوكاتو 45280580000
OKTMO 453661000
موافق 91.31

الغرض من الدفع:
"التبرع للأنشطة النظامية للمعبد"

أعلن ذلك مساعد رئيس كنيسة أيقونة أم الرب "بوش المحترق". العنوان الذي تم التخطيط لبناء مجمع المعبد فيه: Michurinsky Prospekt ، مقابل vl. 15.

أقيمت في الرعية كنيسة خشبية صغيرة. في ربيع عام 2015 - في عام الذكرى 1000 لوفاة المعمدان روس - تم تكريس المعبد باسم الأمير فلاديمير المتكافئ مع الرسل. تقام الصلوات العادية في الكنيسة.

خلال هذا الوقت ، جمع أبناء الرعية الأموال لتطوير مشروع مجمع المعبد الرئيسي مع كنيسة أيقونة والدة الإله "بوش المحترق".

كبير مهندسي المشروع: الكسندر إيفانوفيتش زوسيك ، المدير العام لشركة Architecton ، مرشح الهندسة المعمارية ، الحائز على جائزة اليونسكو.

في يوليو 2016 ، وافق رئيس الدائرة المالية والاقتصادية ، متروبوليتان مارك ريازان وميخائيلوفسكي ، على مسودة تصميم مجمع المعبد. ثم بدأ المصممون ، برئاسة كبير المهندسين ، في تطوير وثائق المشروع لمرحلة "P". اليوم ، وثائق المشروع جاهزة ومقدمة للفحص.

يتم حل المعبد وبيت الرعية في مجلد واحد. يقول المهندس المعماري ألكسندر إيفانوفيتش زوسيك: "إذا تحدثنا عن الأسلوب ، فقد اعتمدنا بشكل أساسي على تقليد بسكوف". - بالرغم من وجود عناصر من رؤية المؤلف بالطبع. أي أننا لا نتبع التقليد مباشرة. يذكرنا معبدنا بالكنائس الروسية الكلاسيكية التاريخية ، ومع ذلك ، فإن العديد من التفاصيل محمية بحقوق الطبع والنشر ، لذلك يعد هذا مشروعًا جديدًا بوجه فردي ".

كزخرفة لواجهات المعبد ومنزل الرعية ، تم التخطيط للبناء الزخرفي من الطوب الأحمر الصلب المطلي بملاط الجير. وفقًا للمشروع ، فإن القاعدة مبطنة بألواح الجرانيت. تغطية الأسقف - صفيحة ألمنيوم مطلية بالبوليمر ، القباب مغطاة بنتريد التيتانيوم.

ملء فتحات النوافذ - نوافذ ذات زجاج مزدوج مع بروفيل مطلي بالمينا من الألمنيوم. أبواب المدخل - معدنية ، مكسو بالخشب الثمين. أبواب داخلية - خشب صلب ومعدن.

"يجب أن تكون جميع المواد المستخدمة حاصلة على شهادات الامتثال لمعايير الحماية من الحرائق والصحية" ، يؤكد المهندس المعماري.

"يقع المعبد على ضفاف بحيرة أوتشاكوفسكي ، ويُنظر إليه من جميع الجهات ، ولا سيما من Michurinsky Prospekt. مكان مفيد للغاية - يلاحظ المهندس. - منظر للمعبد من الضفة المقابلة للبركة. هذه فرصة نادرة لرؤية المعبد ينعكس في الماء. هذه قصة كلاسيكية. شيء جيد آخر: برج الجرس يواجه البركة ، مما سيعزز التأثير الصوتي. بعد كل شيء ، سوف ينعكس صوت رنين الجرس من سطح الماء. لا يوجد الكثير من البحيرات والأنهار في مدينتنا حيث يمكننا استخدام هذه التقنية ".

من المخطط أن تكون أراضي مجمع المعبد عبارة عن مناظر طبيعية. من المخطط تمهيد المسارات بحجارة الرصف. حول مجمع المعبد ، تم تصميم مكان له موكبودوار لمعدات الحريق.

تم التخطيط لمدخل مجمع المعبد من Michurinsky Prospekt مع تنظيم "موقف أخضر للسيارات".