سراديب الموتى في روما: ما تحتفظ به الأبراج المحصنة غير المكتشفة في المدينة الخالدة في حد ذاتها. تعرف على ما هو "Priscilla Catacombs" في القواميس الأخرى Priscilla Catacombs

سراديب الموتى في روما - متاهات قديمة تحت الأرض - مقابرحيث دفن الوثنيون والمسيحيون الأوائل موتاهم.يمكن لمدن الموتى أن تخبر الأحياء بالكثير ، لأنها لم تشهد عمليا أي تأثيرات خارجية لعدة قرون ، بينما أعيد بناء مدينة الأحياء (روما) وتغيير مظهرها بشكل متكرر.

هناك أكثر من 60 سراديب الموتى في المنطقة المجاورة لروما ، ولكن هذه المقالة سوف تركز علىالأطول والأكثر أهمية– تلك التي تقع على طريق أبيان بنيت مرة أخرى في عصر ما قبل المسيحية. ستعرفك سراديب الموتى على الصباح الباكر(القرنان الثاني - الخامس الميلادي) وسينتقل إلى زمن الباباوات الأوائل ، بدءًا من الرسول بطرس ، عندما كان هذا الدين قد بدأ للتو في كسب القلوب والعقول واكتسب لغته الفنية الخاصة.

1. ما يمكنك رؤيته في سراديب الموتى / لماذا يجب عليك زيارة سراديب الموتى في روما

محاريب مستطيلة (لوكولي) حيث تم حفظ رفات معظم الموتى

عندما في القرن الخامس قبل الميلاد ، في عصر ما قبل المسيحية ، تم فرض حظر على المدافن داخل حدود روما تقليد دفن الموتى خارج المدينة. بنى النبلاء الرومانيون مقابر رائعة لأنفسهم - أضرحة وكولباريوم (مستودعات من الجرار مع الرماد) ، والتي لا يزال من الممكن رؤيتها حتى اليوم ، على سبيل المثال ، على طول.

البقية ، الذين لا يستطيعون تحمل التكاليفنفسك قبر منفصل على سطح الأرض حصل على العالم السفلي. هناك فرضية مفادها أن الكهوف وأنفاق المحاجر كانت تستخدم للدفن ، حيث تم استخراج الحجر الناعم (الحجر الجيري). بنيت المباني الرومانية مثل الكولوسيوم منه. إنه أمر رمزي ، أليس كذلك ، أن هذا الحجر يلاحق الرومان أثناء الحياة وبعد الموت.

ابتداء من القرن الثاني الميلادي ، بدأ المسيحيون الأوائل في دفن موتاهم ، بما في ذلك الشهداء والقديسين الذين تعرضوا للاضطهاد والإعدام بأمر من الأباطرة الوثنيين ، في سراديب الموتى. لذا نشأت مدن كاملة تحت الأرض بالقرب من روما - مقابر ،حيث وجد كل من المسيحيين والوثنيين الراحة الأبدية ، فقط حوالي 500000 شخص.

في أروقة سراديب الموتى ، على طول جدران الأنفاق المتفرعة والضيقة ، مجوفة منافذ مستطيلة في عدة صفوف (loculi - حرفيا "الأماكن")حيث تم حفظ رفات غالبية الموتى (الوثنيين والمسيحيين). تم تكريم رفات القديسين والشهداء بقبر منفصل به فتحة في الأعلى وقوس أعمى منخفض ، وعادة ما يكون مزينًا بلوحات جدارية ورموز مسيحية.

Arcosolium - قوس أعمى منخفض في الجدار ، توضع تحته رفات الموتى ، غالبًا من القديسين والشهداء ، في القبر ، وتم استخدام شاهد القبر كمذبح أثناء الاحتفال بالقداس.

ستسمح لك زيارة سراديب الموتى بلمسها أصول روما المسيحية الحديثة و، مركز العالم الكاثوليكي ، ومعرفة المزيد عن تاريخ المسيحية. في سراديب الموتى ، تم تنفيذ أولى الخدمات الإلهية على قبور الشهداء (من هنا تنشأ التقليد المسيحيالاحتفال بالقداس على رفات القديسين) ، وزينت جدران وسقوف الأنفاق بلوحات جدارية.

أنا توجد الرسومات الوثنية والعلمانية جنبًا إلى جنب مع اللوحات الجدارية التي توضح مشاهد من الكتاب المقدسورسومات ذات رموز مسيحية مبكرة مميزة -سمك ، لحم ضأن ، حمامة مع غصن زيتون في منقاره ، مرساة ، أقحوان (حرف واحد فقط لاسم المسيح ، والذي يتكون من حرفين يونانيين أوليين هما chi و ro). حتى في سراديب الموتىاستطيع ان اري أحد أول الأدلة على الفهم الفني لصورة يسوع المسيح والعقيدة المسيحية بأكملها.

المقصورات (تعني حرفيا "السلام") هي حجرات صغيرة تقع على جوانب الممرات الرئيسية. كانت المقصورات تحتوي على مدافن للعديد من الأشخاص ، وغالبًا ما كانت بمثابة أقبية عائلية.

تم اضطهاد المسيحيين الأوائل من قبل الدولة الرومانية كمجرمين لجلالة الملك (majestatis rei) ، ومرتدين عن آلهة الدولة (sacrilegi) ، وأتباع السحر الذي يحظره القانون (المجوس ، malefici) ، المعترفون بدين يحظره القانون. لكن بالنسبة للمسيحيين وهذا مخالف للاعتقاد الشائع ، سراديب الموتى لم تكن بمثابة ملجأ أثناء الاضطهاد، على الأقل لفترة طويلة ، حيث لم يكن هناك سوى القليل جدًا من المساحة والهواء في الأنفاق تحت الأرض. علمت السلطات الرومانية بوجود مدافن ، لكنها لم تمسها ، لأن هذه المناطق بغض النظر عن معتقدات دينيةيعتبر الموتى مصونين ومصونين.

على أي حال ، استخدم المسيحيون الأوائل سراديب الموتى ليس فقط للدفن (أراد العديد من المسيحيين أن يدفنوا بجانب الشهداء والقديسين) ، ولكن أيضًا للعبادة والصلاة في وقت كانت فيه المسيحية محظورة من قبل الأباطرة الوثنيين.

في القرن الخامس ، توقفت المدافن في سراديب الموتى ، ولكن منذ تلك الفترة أصبحت شائعة بين الحجاج الذين أرادوا الصلاة عند قبور الشهداء والقديسين المسيحيين.

2. سراديب الموتى من روما على طريق أبيان

طريق أبيان (عبر أبيا أنتيكا)- أحد الطرق الرئيسية السبعة التي ربطت عاصمة الإمبراطورية بميناء Brundisium (برينديزي الحديثة) ، الواقعة على "كعب" حذاء Apennine. اليوم اهسيقودك هذا الطريق إلى حديقة فريدة من نوعها حيث لا يوجد أي سائح عمليًا ، ولكنها مزدحمة للغاية في عطلات نهاية الأسبوع - يحب الرومان أنفسهم الاسترخاء هنا: نزهات أو لعب الكرة أو مجرد الاستلقاء في الشمس.بالمناسبة ، تم تصوير مشاهد لأفلام مثل Mama Roma و The Great Beauty والمسلسل التلفزيوني Rome في الحديقة.

على طول طريق Appian توجد أضرحة وأضرحة للنبلاء الرومان أكبر سراديب الموتى في رومامع اللوحات الجدارية والرسومات الفريدة على الجدران والسقوف. الأكثر إثارة للاهتمام على نطاق واسعسراديب الموتى مفتوحة للجمهور على طريق أبيان: سراديب الموتى سانت كاليستو (سان كاليستو) ، سراديب الموتى سانت سيباستيان (سان سيباستيانو) ، سراديب الموتى سانت دوميتيلا (سانتا دوميتيلا). تتم زيارة سراديب الموتى كجزء من المجموعات المنظمة. المرشد ، كقاعدة عامة ، هو كاهن أو راهب يعرف التاريخ جيدًا ويفهم رمزية هذه المقابر المسيحية المبكرة تحت الأرض.

تقع سراديب الموتى في سانت كاليستوس وسراديب الموتى في سانت دوميتيلا وسراديب الموتى في سانت سيباستيان بالقرب من بعضها البعض ، لذلك من الممكن زيارتها جميعًا في وقت واحد. خطط ليومك بعناية ، باستخدام معلومات حول ساعات عمل سراديب الموتى ، إذا كنت ترغب في زيارة جميع مناطق الجذب الثلاثة في رحلة واحدة.

كيفية الوصول إلى سراديب الموتى على طريق أبيان بواسطة وسائل النقل العام؟

حافلات ROMA ATAC:

• رقم 660 من محطة مترو "كولي ألباني" (الخط الأحمر أ)
• رقم 118 من محطة مترو كولوسيو أو محطة مترو سيركو ماسيمو (الخط الأزرق B)
• رقم 218 من محطة مترو سان جيوفاني (الخط الأحمر أ)

3 - سراديب الموتى في سانت كاليستوس (سان كاليستو)

سراديب الموتى سان كاليستو- الأكثر شعبية بين السائحين (وبالتالي الأكثر ازدحامًا) ، ولكنها تمثل أيضًا أعظم مصلحة. تعتبر أيضًا الأقدم والأطول (أكثر من 20 كم ، 4 مستويات ، عمق 20 مترًا في الأرض). كان هنا رفات 16 بابا ، وأكثر من 50 شهيدًا مسيحيًا. حصلت سراديب الموتى على اسمها تكريما للشماس ولاحقا البابا كاليستوس ، الذي في القرن الثالث الميلادي. توسيعها وتحسينها بشكل كبير.

تضم المقبرة الموجودة تحت الأرض عدة مناطق مهمة ، تتكون من أقبية ومكعبات. سرداب الباباوات- أهم سرداب للمقبرة وأكثرها احتراماً ، يُدعى "الفاتيكان الصغير" ، لأنه كان هنا مكان الدفن الرسمي لتسعة باباوات وربما ثمانية من أعيان الكنيسة الرومانية في القرن الثالث.

في سرداب القديسة سيسيلياراعية موسيقى الكنيسة ، التي توفيت شهيدة ، بقيت رفاتها لعدة قرون ، حتى عام 821 تم نقلها إلى الكنيسة في تراستيفير ، التي بنيت على شرفها.

تمثال للقديسة سيسيليا - نسخة من العمل الشهير لستيفانو ماديرنو عام 1599

بالقرب من سرداب الباباوات مكعبات القربان- 5 غرف صغيرة بمثابة أقبية عائلية. وهي ذات قيمة بالنسبة للوحاتها الجدارية منذ بداية القرن الثالث ، والتي تصور الرموز المسيحية المبكرة ومشاهد سر المعمودية والقربان المقدس.

مقصورات الغموض

تبوك:عبر Appia Antica 110/126

ساعات العمل: 9.00 - 12.00 ، 14.00 - 17.00. مغلق الأربعاء ، 25 ديسمبر ، 1 يناير ، عيد الفصح. سيتم إغلاق سراديب الموتى في سان كاليستو من 25 يناير إلى 21 فبراير 2018.

سعر:البالغون - 8 يورو ، الأطفال من 7 إلى 15 عامًا - 5 يورو ، مجانًا للأطفال دون سن 6 سنوات. السعر يشمل زيارة إرشادية.

4. سراديب الموتى سانت سيباستيان

تم تسمية سراديب الموتى هذه على اسم القديس سيباستيان ،الفيلق الروماني الذي أعلن المسيحية وقبله استشهاد. لم يستخدم الرومان كلمة "سراديب الموتى" في المعنى الحديث، مقابرهم ودفنهم كانت تسمى "مقبرة" (قبر). قبر القديس سيباستيان كان في مكان يسمى ad catacumbas، والتي تعني "بجانب المنخفضات (الحفر)" - بسبب مناجم الطف (الحجر الجيري)التي كانت تستخدم لبناء المباني الرومانية. منذ ذلك الحين ، ذهب العرف إلى استدعاء سراديب الموتى تحت الأرض.

عند مدخل سراديب الموتى ، تم الحفاظ على غرفة تسمى triclia. يعتقد العديد من العلماء أنه تم إيواء رفات الرسولين بطرس وبولس مؤقتًا هنا (يمكنك معرفة المزيد عنها في سعينا) ، كما يتضح من الرموز والنقوشمكرسة لأكثر القديسين احتراما في الكاثوليكية. يوجد أيضًا في سراديب الموتى هذه سرداب St. سيباستيان ، حيث تم حفظ رفاته قبل نقلها إلى الكنيسة. تم ترميم القبو ، ويوجد تمثال نصفي للقديس سانت بطرسبرغ على جزء من العمود القديم. سيباستيان بيرنيني.

تبوك:عبر أبيا أنتيكا ، 136

ساعات العمل: 10:00 - 17:00. مغلق أيام الأحد ، 25 ديسمبر و 1 يناير.

سعر:البالغون - 8 يورو ، الأطفال من 7 إلى 15 عامًا - 5 يورو ، مجانًا للأطفال دون سن 6 سنوات. السعر يشمل زيارة إرشادية.

5. سراديب الموتى سانت دوميتيلا

تعد سراديب الموتى في Saint Domitilla من بين أكبر سراديب الموتى في روما وهي محفوظة جيدًا. يبلغ طولها 17 كم ، وفيها 4 طوابق و 150 ألف مقبرة.، التي يعود تاريخها إلى القرنين الثاني والخامس الميلاديين. تقع سراديب الموتى تحت البازيليكا الرومانية للقديسين نيريوس وأخيل ، في موقع دفن عائلة فلافيان (سلالة الإمبراطورية الرومانية ، والتي بموجبها بدأ بناء الكولوسيوم ، المعروف أيضًا باسم مدرج فلافيان).

أكثر من ألف عام من التاريخ ، والتي أثرت في تطور الحضارة الإنسانية بأسرها بطريقة مباشرة ، تحيط بالمدينة الخالدة - مهد الأديان والثقافة والفن. نشأت الإمبراطوريات وانهارت هنا ، ووجدت استمرارًا وسقطت في غياهب النسيان لأفكار الأشخاص اللامعين الذين تجاوزوا وقتهم بقرون عديدة. إن جو روما مشبع حرفيًا بحكمة عمرها قرون ، وفي كل خطوة على طولها ، يمكنك أن ترى التأكيد الفعلي لعظمة الإنسان في شكل آثار معمارية وغيرها من المعالم الهامة.

واحدة من هؤلاء هي سراديب الموتى في بريسيلا. مثل الغالبية العظمى الديانات المسيحية، سراديب الموتى لها تاريخها الدموي من الحدوث. بالمناسبة ، مثل هذه المأساة تشجع فكرة أن المسيحية دين الشهداء. في الواقع ، سراديب الموتى هي مكان دفن تحت الأرض نشأ في القرن الأول ، عندما وجد القنصل أكيليا جلابريا ، الذي كان يمتلك هذه الأراضي في ذلك الوقت ، وعائلته ملاذهم الأخير هنا. لكن هذا المبنى حصل على اسمه من ممثل لعائلة نبيلة ، تم إعدامه بأمر من الطاغية دوميتيان ، وتم تقديسه لاحقًا.

تم حفرها في صخرة بركانية ناعمة إلى حد ما ، والتي كانت تستخدم كمواد بناء لبناء المدينة ، وتمتد سراديب الموتى بطول 13 كيلومترًا وتتكون من 3 طوابق. تم إجراء الدفن المسيحية هنا من القرن الثاني إلى القرن الخامس. ذات مرة ، استقرت هنا رفات القديسين - فيلومينا وبراكسيدا ورجال آخرين ، بالإضافة إلى جثث أربعة باباوات. ومع ذلك ، تم نقل معظمهم في وقت لاحق إلى معابد مختلفة في روما. ومع ذلك ، فإن القيمة التاريخية والثقافية لسراديب الموتى لا تكمن في من وجد ملاذهم الأخير هنا ، ولكن في آثار الفن المسيحي المبكر.

تم ترتيب الأقبية في الجدران ، متفرعة لعدة كيلومترات من سراديب الموتى ، وكان هناك الكثير من هذه المقابر تحت الأرض. وبطبيعة الحال ، في مثل هذه الأماكن ، رتب المسيحيون الأوائل محاريب للصلاة رسموها بالرسومات المناسبة. هنا يمكنك رؤية أول صورة معروفة للسيدة العذراء مريم ، والتي يعود تاريخها إلى القرن الثاني. سوف يسعد الدفن اليوناني الرائع ، والذي يقع أيضًا داخل حدود سراديب الموتى في بريسيلا ، السياح بصورة "المرأة المسيحية" و "العشاء الأخير". بالإضافة إلى ذلك ، على جدران سراديب الموتى ، يمكنك رؤية العديد من الرسومات التي تصور المشاهد العهد القديميعود تاريخه إلى القرنين الثاني والرابع. وهذا ليس سوى جزء صغير مما يمكن رؤيته في هذه الأبراج المحصنة الغامضة.

معلومات للسائحين: كيفية الوصول ، ساعات العمل ، التكلفة.

يمكن زيارة سراديب الموتى في أي يوم من أيام الأسبوع ما عدا يوم الاثنين. جدول العمل من 8:30 إلى 12:00 ، ثم ، كما نقول ، ساعة صحية ، ومن 14:30 إلى 17:00. تبلغ تكلفة التذكرة 8 يورو ، وبالنسبة للأطفال دون سن 15 عامًا - 5 يورو. يقع مدخل معلم الجذب في Via Salaria 430. المحطة هي محطة مترو Piazza Bologna. يمكن الوصول إليهم أيضًا بالحافلات رقم 86 و 92 من.

| |

العنوان: طريق سالاريا ، 430
هاتف. +39 06 8620 6272
www.catacombepriscilla.com/

أقرب محطة مترو هي Libia (حوالي 1.1 كم سيرًا على الأقدام) ، ولكن يُنصح الزوار باستقلال الحافلات 86 و 92 من تيرميني إلى ساحة كراتي.

صورت خرائط Google سراديب الموتى في بريسيلا

سراديب الموتى من بريسيلا (بريسيلا) أو "ملكة سراديب الموتى" هي مقبرة مسيحية سابقًا ، حيث تم دفن رماد 7 باباوات من العصور القديمة المتأخرة والعديد من الشهداء المسيحيين الأوائل الذين ماتوا من أجل إيمانهم. يأتي اسم سراديب الموتى من Priscilla ، زوجة القنصل Acilius من عائلة Acilian الأرستقراطية ، التي قتلها الإمبراطور دوميتيان بسبب معتقداتها المسيحية. كانت سراديب الموتى مقابر للمسيحيين ، وكذلك أماكن لعبادتهم. لا يمكنك الوصول إلى هنا إلا إذا كنت تعرف كلمة المرور السرية: "المسيح قام." كان الجواب "نهض حقا". بالمناسبة ، لا يزال هذا التقليد محفوظًا في العديد من الأديرة في شرق البحر الأبيض المتوسط.

لا تزال الكنيسة اليونانية أو الكنيسة اليونانية تحتفظ بزخارف الجص من القرن الثالث. اليوم ، يمكن للسياح دخول سراديب الموتى من خلال دير دير البينديكتين في بريسيلا.

خلال اضطهادات القرنين الثالث والرابع ، تم الاحتفاظ بجثث العديد من الشهداء (من بينهم البابا ، مارسيلينو أو مارسيلينو) ، ثم ستة باباوات آخرين ، في سراديب الموتى. يصل عمق سراديب الموتى في بريسيلا إلى 35 مترًا وتحتل ثلاثة مستويات. بشكل عام ، تحتوي سراديب الموتى على حوالي 40 ألف مقبرة. تم التخلي عنها في القرن الخامس وتم نهبها لاحقًا خلال الغزوات البربرية. تم نسيان سراديب الموتى في بريسيلا لفترة طويلة ولم يتم اكتشافها وتقديرها إلا بعد قرون.

غرفة فيلات
يعود تاريخ الغرفة إلى القرن الثالث ، وقد اشتق اسمها من لوحة جدارية ، وهي امرأة سمراء محفوظة جيدًا تمثل امرأة في وضع الصلاة ويداها مطويتان لأعلى. امرأة ، ربما مدفونة هنا ، تم تصوير الآخرين أيضًا نقاط مهمةحياتها: الزواج وولادة طفل. في أوقات أخرى ، تم تزيين الغرف بالجدران بمشاهد من العهد القديم (خلاص ثلاثة شبان يهود من النار ، إبراهيم وإسحاق ، وخلاص يونان من الوحش) لترمز إلى الخلاص من خلال الكفارة. في وسط السقف لوحة جدارية للراعي الصالح مع شاة على كتفيه.

الكنيسة اليونانية
تتكون الكنيسة من غرف مقسمة بواسطة قوس ومزينة بشكل غني بلوحات على طراز بومبيان من القرن الثاني والرخام الزائف والجص. تمثل صوره ، المحفوظة جيدًا في كثير من الأحيان ، عدة حلقات من العهدين القديم والجديد. من الأمور ذات الأهمية الخاصة عبادة المجوس وقيامة لعازر وشفاء المعاقين ، والتي تعد من أقدم تمثيلات هذه الحلقات بالنسبة لنا. تتضمن دورة اللوحات الجدارية أيضًا صورًا للعهد القديم (دانيال بين الأسود ، وسوزانا يتعرض للتهديد من قبل الشيوخ ، وثلاثة شبان يهود في الفرن ، وموسى يضرب الماء من صخرة) ، وأداء القربان المقدس (Fractio Panis) بمشاركة بعض الرجال والنساء.

مادونا
على سقف المحراب الذي يوجد فيه القبر المبجل ، الذي يحتمل أن يكون شهيدًا ، يوجد جص عليه مادونا مرسومة على ركبتيها وهي طفلة ، وبجانبها النبي بلعام يشير إلى نجمة. تم توضيح أسلوب البيانات والموقع (في بداية المقبرة) من خلال تأريخ اللوحة إلى القرن الثالث ، لذلك يُعتقد أن هذه اللوحة قد صنعت بعد عبادة المجوس في الكنيسة اليونانية. هذه واحدة من أولى هذه الصور ، لكن النمط مألوف جدًا بالنسبة لنا.

بازيليكا ودير
فوق سراديب الموتى الخاصة بالبابا سيلفستر الأول ، تم بناء كاتدرائية في القرن الرابع ، والتي تدهورت تدريجيًا وبالتالي تم نسيانها. تم العثور على بقاياه في عام 1890 ، وفي عام 1906 ، على الجدران القديمة ، بدأوا في بناء جدران وسقف لحماية الموقع ، وبالتالي إنشاء بازيليك جديدة على غرار الكنيسة السابقة. المدخل الحالي لسراديب الموتى موجود في Priscilla Catacomb House ، الذي بني في عام 1929 وهو موطن لـ Benedictine Sisters of Priscilla ، الذين يديرون الموقع.

عاصمة إيطاليا مليئة بالغموض. واحدة من هذه هي سراديب الموتى في روما ، وهي متاهات تحت الأرض. منذ القرن الأول ، تم دفن القديسين المتوفين فيها. تجذب الممرات تحت الأرض السياح بالغموض والديكور وفرصة لمس تاريخ المدينة الشعبية.

قصة

تم دفن المسيحيين الأوائل في سراديب الموتى ، حيث اعتبروا خيار الدفن هذا هو الأفضل. لذلك تم دفن ما يقرب من 750،000 شخص في روما. لكن في القرن الخامس ، فقدت المدافن أهميتها وتوقفت. كان البابا ملكياد آخر من دفن رفاته في متاهات تحت الأرض.

جذبت هذه الأماكن لبعض الوقت الحجاج الراغبين في الصلاة على قبور الشهداء ، ولكن بسبب إزالة رفات القديسين تدريجياً ، تلاشى الاهتمام أكثر فأكثر. في القرن السادس عشر ، كان الأستاذ اللاهوتي أونوفري بانفينيو أول من درس المقابر ، وواصل أنطونيو بوسيو بحثه.

بدأ العمل البحثي على نطاق واسع في مترو الأنفاق في القرن التاسع عشر. تدار من قبل لجنة بابوية أنشئت خصيصا لعلم الآثار المقدسة.

تنقسم سراديب الموتى في روما إلى:

• مسيحي؛
• التوفيقية.
• يهودي

في المجموع ، هناك أكثر من 60 مقبرة معروفة ، يبلغ إجمالي أطوالها حوالي 160 كم. جزء كبير منهم يمر تحت طريق أبيان.

سراديب الموتى المسيحية

تعتبر سراديب الموتى الرومانية ، التي تم إنشاؤها للمسيحيين الأوائل ، الأقدم. هناك الكثير منها ، لكن 5 منها فقط مفتوحة للسياح ، وهي مذكورة أدناه. تتم الزيارة مع مرشد كجزء من جولة كاملة. أما باقي المتاهات فهي غير مجهزة بإضاءة كهربائية وهي خطيرة ، لذا لا يمكن الدخول إليها إلا بإذن من اللجنة البابوية.

تمت تسمية المقابر على اسم الشهيد الذي عاش في السنوات المسيحية الأولى. من الجدير بالذكر أن هذه كانت في البداية مقابر وثنية ، والتي أصبحت مسيحية في النهاية. يظهر انتقال الدين في الصور ، حيث تتشابك الموضوعات الوثنية والمسيحية.

يُعتقد أنه في القرن الثالث ، استراح الرسولان بولس وبيتر في سراديب الموتى في روما. من المذكرات حول هذا ، لم يبق سوى النقش: "استراح القديسان بطرس وبولس هنا". في القرن الرابع ، تم بناء معبد سان سيباستيانو فوري لو مورا الذي يحمل نفس الاسم فوق القبور ، حيث تم نقل رفات سيباستيان.

تبوك:عبر أبيا أنتيكا 136.

ساعات العمل:يوميًا ، من الساعة 10:00 إلى الساعة 16:30 , ما عدا الأحد.

سعر: 5 يورو للأطفال والمستفيدين و 8 يورو للكبار.

موقع رسمي

هذه المدافن هي الأقدم. في السابق ، كانت هذه المنطقة مملوكة من قبل Aquilius Glabrius ، الذي تنتمي عائلته Priscilla. يُعتقد أنها أعدمت بسبب ولائها للمسيحية. في سراديب الموتى في بريسيلا ، أقيمت كنيسة صغيرة بها نقوش ورسومات يونانية تصور أبطال الكتاب المقدس. أهم رسم هو مريم العذراء مع طفل.

تبوك:عبر سالاريا ، 430.

ساعات العمل:كل يوم ، من الساعة 09:00 إلى الساعة 17:00 ، ما عدا يوم الاثنين.

سعر: 8 يورو للتذكرة الكاملة و 5 يورو للتذكرة المخفضة.

موقع رسمي

تمت تسمية الزنزانة على اسم حفيدة الإمبراطور الروماني فيسباسيان - دوميتيلا ، التي استشهدت بسبب إيمانها بالمسيح. تم دفن الكثير من الناس هنا بحيث تم ترتيب منافذ الجثث في أربعة طوابق ، كل منها لا يقل عن 5 أمتار.

القبر مثير للاهتمام في التصميم. توجد على جدرانه لوحات تحمل صورة فريدة ليسوع المسيح ، بالإضافة إلى رموز مسيحية قديمة لها معاني معينة. هذه الزنزانة هي فن حقيقي يفتح الباب على العالم القديم.

تبوك:فيا ديلي سيت كيزي ، 282.

برنامج:يوميًا ، من الساعة 9:00 إلى الساعة 17:00 ، ما عدا الثلاثاء.

سعر:تذكرة الكبار - 8 يورو ، تذكرة مخفضة - 5 يورو.

موقع رسمي

أغنيس من روما ، التي سميت على اسم القبر ، تم قداستها لإيمانها الراسخ. لا توجد رسومات مسيحية تقليدية على الجدران ، ولكن توجد نقوش مرثية في العديد من صالات العرض.

فوق المتاهة ، في عام 342 ، تم تشييد بازيليك Sant'Agnese Fuori le Mura ، حيث استقرت رفات القديس أغنيس منذ ذلك الحين. أصر كونستانس على هذا - ابنة الإمبراطور قسطنطين الكبير.

تبوك:عبر نومينتانا 349.

ساعات العمل: 9.00-15.30.

سعر: 8 يورو - تذكرة كاملة 5 يورو - للمستفيدين والأطفال.

موقع رسمي

هذا المجمع تحت الأرض هو الأكبر في روما. يبلغ طوله أكثر من 20 كم ، وفي الأروقة 170000 مقبرة في أربعة طوابق. تم تسمية أماكن الدفن على اسم رجل الدين الروماني Callistus ، الذي نظم خلال حياته جنازة المسيحيين.

لم يتم استكشاف المتاهات بشكل كامل حتى الآن ، لذلك يمكن للسياح زيارة جزء منها فقط. من بين صالات العرض ، هناك ثلاثة أقبية رئيسية حيث ترتاح الهياكل العظمية:

1. كهف الباباوات ، سمي على اسم الباباوات الستة الذين بقيت رفاتهم داخل أسواره. تم دفن العديد من القديسين هنا.
2. سرداب الأسرار المقدسة حيث توجد مساحة كافية لدفن جميع أفراد الأسرة. تم تزيين الغرفة بلوحات جدارية تصور سر المعمودية وطقوس القيامة والشركة في المستقبل.
3. سرداب القديسة سيسيليا ، وهو مكان دفن سيسيليا روما - الشهيدة التي قدّست القديسين. قادت ما يقرب من 400 روماني إلى الله وكانت مخلصة لإيمانها حتى أنفاسها الأخيرة.

كل معرض مذهل بطريقته الخاصة ومزين بأسلوب فريد. وفقًا للرسومات والنقوش ، يدرس المؤرخون والعلماء الأحداث الحقيقية والأساطير وثقافة المسيحية.

تبوك: عبر أبيا أنتيكا 110/126.

برنامج: 9:00 صباحًا حتى 3:30 مساءً ، كل يوم ما عدا الأربعاء.

سعر:تذكرة الكبار - 8 يورو ، تفضيلية - 5 يورو ، الأطفال دون سن 6 سنوات الدخول مجاني.

موقع رسمي

سراديب الموتى اليهودية

علماء الآثار يعرفون سراديب الموتى اليهودية تحت Villa Torlonia و Vigna Randanini. تم اكتشافها في عام 1859 ، لكن المدخل كان محاطًا بالجدار حتى نهاية القرن العشرين. عندها فقط تم استعادتهم والسماح لهم بالزيارة. حدد العلماء عمر المدافن - حوالي 50 قبل الميلاد.

الهندسة المعمارية لسراديب الموتى اليهودية والمسيحية هي نفسها تقريبًا. الاختلاف الوحيد هو أن المقابر اليهودية قد تم إنشاؤها لأول مرة في شكل أقبية منفصلة ، ثم تم ربطها لاحقًا بممرات خاصة.

التصميم مذهل بجماله وجلالته ، فالرسومات تصور حيوانات وطيور ورموز وشخصيات مختلفة. فقط صور حلقات من العهد القديم مفقودة ، وهي أيضًا سمة مميزة لهذه الأبراج المحصنة.

سراديب الموتى Syncretic

يكمن سر سراديب الموتى الرومانية في أسئلة من ومتى صنعها بالضبط. على سبيل المثال ، تم إجراء المدافن التوفيقية تحت المعابد ، لكن تصميمها يجمع بين الزخارف المسيحية ، وكذلك الفلسفة اليونانية والرومانية. لذلك ، من الصعب تحديد سنة تكوينها بدقة.

أشهر سراديب الموتى التوفيقية هي الكنيسة تحت الأرض التي تم اكتشافها بالقرب من محطة تيرميني في عام 1917. يبلغ عمقه 12 مترًا ، ويظهر على الجدران نقش من الجص مع صور لشخصيات أسطورية.

كيفية الوصول الى هناك؟

السؤال الرئيسي الذي يقلق السائحين هو: "كيف تصل إلى المقابر الرومانية؟". توجد المتاهات تحت الأرض في أجزاء مختلفة من المدينة ، لذلك لا توجد إجابة محددة لها. لبناء طريق ، تحتاج إلى اختيار رحلة محددة. تحتوي معظم سراديب الموتى على مواقع ويب رسمية حيث يمكنك رؤية الاتجاهات.

على سبيل المثال ، تقع سراديب الموتى الأكثر زيارة في بريسيلا بالقرب من حديقة فيلا أدا. تسير الحافلات رقم 92 و 86 في هذا الاتجاه ، وتسمى المحطة المرغوبة Piazza Crati.

من المقبول عمومًا أن سراديب الموتى في روما عبارة عن شبكة من الممرات والأنفاق تحت الأرض التي تشكلت نتيجة لأعمال المحاجر القديمة أو الملاجئ المهجورة. ومع ذلك ، هذا ليس صحيحًا تمامًا. في الواقع ، ظهر مفهوم سراديب الموتى منذ مئات السنين: في العصور القديمة ، كانت تسمى صالات العرض الموجودة تحت الأرض ، والتي كانت تستخدم لدفن الموتى ، وكانت هناك أيضًا مصليات صغيرة يتم فيها أداء الطقوس الدينية.

تم اكتشاف أول سراديب الموتى الرومانية في القرن السادس عشر. حتى الآن ، هناك ما لا يقل عن ستين منها ، يبلغ طولها الإجمالي أكثر من مائة كيلومتر ونصف ، حيث يوجد حوالي 750 ألف مقبرة قديمة.

سراديب الموتى في روما عبارة عن شبكة من الممرات تحت الأرض مصنوعة من التوف ، على عمق عدة عشرات من الأمتار من سطح الأرض ، وتقع أحيانًا على عدة مستويات. يوجد على جانبي الممرات الرئيسية ما يسمى بالمقصورات ، وهي غرف صغيرة يمكن أن تستوعب عدة مدافن في وقت واحد. في أغلب الأحيان ، كانت هذه الخبايا عبارة عن خبايا عائلية ، وبشكل أساسي ، كان المواطنون الأثرياء فقط هم من يستطيعون تحمل تكاليفها. تم دفن سكان البلدة العاديين والعبيد مباشرة في الممرات ، في كوات مستطيلة ضيقة تقع على الجانبين في عدة صفوف.

ظهور سراديب الموتى الرومانية

المدافن تحت الأرض في روما القديمةنشأت في الوثنية. ظهرت صالات الدفن الأولى في أراضي حيازات الأراضي الخاصة في وقت مبكر من القرن الأول قبل الميلاد. يمكن للعائلات الثرية بناء قبر منفصل مخصص لدفن ليس فقط أفراد الأسرة ، ولكن أيضًا خدمهم. وبطبيعة الحال ، كانت أقبية هذا الأخير موجودة في غرفة منفصلة ، لكنها كانت لا تزال متصلة بالممر الضيق الرئيسي.

يحتوي أحد أكبر هذه المكعبات على أكثر من سبعين قبراً مرتبة في عدة صفوف.

مع ظهور المسيحية ، لم تفقد عادة دفن الموتى في سراديب الموتى أهميتها ، بل بالعكس. كانت صالات العرض تحت الأرض هي التي أصبحت عمليًا مكان الدفن الوحيد لأول الشهداء العظماء وضحايا الاضطهاد تحت حكم الأباطرة الوثنيين في القرنين الثاني والرابع بعد الميلاد.

في عهد قسطنطين الكبير ، عندما توقف الاضطهاد لأسباب دينية وبدأ بناء الكنائس المسيحية الأولى ، انتشر تقليد الاحتفال بالطقوس وعبادة رفات القديسين في سراديب الموتى.

بالإضافة إلى المقصورات ، تم العثور على ما يسمى hypogeums في سراديب الموتى الرومانية ، والغرض منها لا يزال غير معروف ، وكذلك غرف صغيرة وجبات تذكاريةوقاعات واسعة لجميع أنواع الاجتماعات.

تراجع وخراب سراديب الموتى

بدءًا من القرن الخامس ، تم إغلاق جميع سراديب الموتى تقريبًا في روما للدفن. أصبحت صالات العرض تحت الأرض مكانًا للحج الجماعي ، وكانت هناك مقابر رسولية وقبور الشهداء والخطباء العظماء. ترك العديد من الحجاج ملاحظات ورسومات على جدران سراديب الموتى. تحكي بعض هذه النقوش عن انطباعات زيارة سراديب الموتى ، وبالتالي فهي مصدر المعلومات الأكثر قيمة للمؤرخين وعلماء الآثار.

في منتصف القرن السادس ، تم افتتاح أول مقابر في سراديب الموتى الرومانية. تم نقل رفات القديسين ، التي تم الاستيلاء عليها من المقابر ، إلى كنائس وكاتدرائيات المدينة.

في القرن التاسع ، بأمر من البابا باسكال الأول ، أزيلت رفات ألفين وثلاثمائة من القديسين والشهداء والأساقفة وثلاثة عشر بابا من سراديب الموتى ونُقلت إلى بازيليك سانتا براسيد. يتضح هذا من خلال لوحة رخامية تذكارية ، تم تركيبها في نفس الوقت في سرداب البازيليكا.

فيما يتعلق بإعادة الدفن هذه ، سرعان ما فقد الحجاج الاهتمام بسراديب الموتى الرومانية. على مدى القرون الستة التالية ، تم نسيان المقبرة المسيحية القديمة ، ودُمرت العديد من صالات العرض تحت الأرض ، ودُمر بعضها بمرور الوقت.

الأبحاث والحفريات في سراديب الموتى

نشأ الاهتمام بسراديب الموتى في بداية القرن السادس عشر. ثم بدأ أمين مكتبة الكنيسة الرومانية ، الذي أتيحت له الفرصة لفحص المخطوطات المسيحية الأولى ، بدراسة المدافن القديمة.

في عام 1578 ، نتيجة لأعمال البناء في طريق سالاريا ، تم العثور على ألواح رخامية ذات نقوش أثرية وصور من مقبرة جوردانوروم أد إس ألكسندروروم ، على الرغم من أنه كان من المفترض في الأصل أن هذه هي سراديب الموتى لسانت بريسيلا. أدت الحفريات اللاحقة إلى انهيار مباني المقبرة وتقرر تعليق العمل.

في وقت لاحق ، تولى أنطونيو بوسيو دراسة المدافن القديمة ، الذي فتح أكثر من ثلاثين صالة دفن تحت الأرض وكتب عملاً من ثلاثة مجلدات عن نتائج عمله. كان هو أول من نزل إلى سراديب الموتى في سانت بريسيلا.

تم تنفيذ أعمال واسعة النطاق في دراسة وحفر المقابر الرومانية منذ بداية القرن التاسع عشر. ثم انصب الاهتمام ليس فقط على تاريخ تشكيل سراديب الموتى والمدافن ، ولكن أيضًا على اللوحات الجدارية المكتشفة.

سراديب الموتى الرومانية اليوم

حتى الآن ، يوجد في روما ، أو بالأحرى في أعماقها ، أكثر من ستين سراديب الموتى ، لكن القليل منها فقط مفتوح للجمهور ، بينما تم إغلاق الباقي لمزيد من البحث وأعمال إعادة الإعمار.

واحدة من أكبر المدافن المسيحية المبكرة ، وتشكل شبكة من صالات العرض تقع على أربعة مستويات. يوجد أكثر من 170000 مقبرة في القرنين الثاني والرابع. تحظى اللوحات الجدارية المحفوظة جيدًا والمقصورة البابوية وسرداب القديسة سيسيليا وكهف الأسرار المقدسة بأهمية خاصة.

قد تكون مهتمًا بـ:

سراديب الموتى من بريسيلا

أقدم سراديب الموتى في روما ، وتقع على عمق 35 مترًا وتشكل ثلاثة مستويات من المدافن ، يوجد منها حوالي 40 ألفًا. بالإضافة إلى المدافن المسيحية ، هناك أيضًا مدافن وثنية ، بالإضافة إلى سرداب كامل مزخرف بالنقوش باليوناني.

سراديب الموتى دوميتيلا

تتكون سراديب الموتى من العديد من أقبية الأسرة الوثنية ، والتي يُفترض أنها تنتمي إلى سلالة فلافيان الإمبراطورية. بحلول نهاية القرن الرابع ، كانت المدافن تحت الأرض بالفعل أكبر مقبرة ، وتتكون من أربعة مستويات ، يبلغ ارتفاع كل منها 5 أمتار. حتى الآن ، تعد سراديب الموتى في Domitilla هي الأكبر مقبرة تحت الأرضفي روما.

كانت المنطقة التي تقع عليها سراديب الموتى تنتمي إلى فلافيا دوميتيلا في العصور القديمة ، كما يتضح من النقوش المكتشفة والوثائق القديمة. كانت هناك امرأتان بهذا الاسم في القرن الأول: الأولى كانت زوجة القنصل الروماني عام 95 ، تيتوس فلافيوس كليمنت (ابن شقيق الإمبراطور فيسباسيان) ، والثانية كانت أخت الإمبراطور تيتوس ودوميتيان.

منذ العصور القديمة ، عُرفت سراديب الموتى في Domitilla في روما بين الحجاج كمكان للعبادة للقديسين Achilles و Nereus. هنا ، وفقًا لمصادر وثائقية قديمة ، تم دفن بقايا القديس بترونيلا ، ابنة (على الأرجح روحية) الرسول بطرس.

سراديب الموتى للقديسين مارسيلينو وبيترو

احتفظت سراديب الموتى الرومانية ، المخصصة للشهيدين مارسيلينو وبيترو ، لفترة طويلة بمقابر القديسين المسيحيين ، الذين يحملون أسمائهم. تم قطع رأس القديسين بأمر من الإمبراطور دقلديانوس في 304 ودفنوا في حفر حفرها مارسيلينو وبيترو قبل إعدامهم.

سراديب الموتى مارسيلينو وبيترو ، جنبًا إلى جنب مع الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه ، وضريح هيلينا وبقايا مقبرة حراس الفروسية الإمبراطوريين ، تشكل مجمعًا واحدًا ، معروفًا منذ العصور القديمة باسم "Ad duas lauros ". تم الدفن في سراديب الموتى هذه منذ القرن الثاني. اليوم ، المقبرة تحت الأرض تغطي مساحة حوالي 18000 متر مربع. ويحتوي على عدد كبير من المدافن التي يصعب تحديد العدد الدقيق لها. يقترح العلماء أن 15 ألف شخص على الأقل دفنوا في هذه المقبرة في القرن الثالث وحده.

سراديب الموتى القديس سيباستيان

توجد هنا مدافن وثنية وأوائل مسيحية. تكشف اللوحات الجدارية والنقوش المحفوظة جيدًا عن فترة التحول الديني. من المفترض أنه تم هنا دفن الرسولين بطرس وبولس.

سراديب الموتى سانت بانكراس

تقع مقابر القديس بانكراس ، المعروفة أيضًا باسم "سراديب الموتى في أوتافيلا" ، في المربع الذي يحمل نفس الاسم في روما ، في حي جيانيكولينسي ، وهي مخصصة للقديس المسيحي الذي عانى بسبب معتقداته الدينية في عام 304 بعد الميلاد. وفقًا للأسطورة ، تم قطع رأس بانكراتيوس ، الذي وصل إلى روما من مدينة فريجيا اليونانية ، رفض الانحناء للآلهة الوثنية. تم اكتشاف جثته في منطقة شارع أوريليا من قبل مربية رومانية تدعى أوتافيلا ، دفنت الشهيد في مقبرة صغيرة قريبة.

بالإضافة إلى القديس بانتكراتيوس ، في سراديب الموتى التي تحمل اسمه ، فيرا ، الأمل ، الحب وأمهم صوفيا ، في كنيسية مسيحيةفي صورة شهداء.

سراديب الموتى من بونزيانو

يقع سراديب الموتى الرومانية الأخرى الجديرة بالاهتمام على طول شارع Portuenze ، في الأبراج المحصنة في تل Monteverde. تم تسميتهم على اسم الشخص الذي كان مالك هذه المنطقة في العصور القديمة. وفقًا للباحثين ، منح بونزيانو ، في عهد الإمبراطور ألكسندر سيفيروس (222-235) ، اللجوء إلى البابا كاليكستوس الأول.

سراديب الموتى ، التي تتكون من عدة مستويات من صالات العرض تحت الأرض ، كان لها أيضًا مقبرة أرضية. حتى الآن ، لم تتم دراسة معظم سراديب الموتى في بونيزيانو في روما ، ويمكن الوصول إلى مستوى واحد فقط من مستوياتها ، مؤرخًا من نهاية القرن الثالث إلى بداية القرن الرابع ، ولا يمثل خطرًا.

واحدة من أكثر الأماكن إثارة للاهتمام في سراديب الموتى بونزيانو هي ما يسمى ب "المعمودية تحت الأرض" ، وهي عنصر فريد من عناصر المقبرة الرومانية تحت الأرض.

سراديب الموتى من كوموديلا

في حي Ostiense ، على طول Sette Chiese (عبر delle Sette Chiese) ، توجد سراديب الموتى Commodilla ، التي اكتشفها عالم الآثار أنطونيو بوسيو عام 1595. تم استخدام المقبرة الرومانية تحت الأرض ، والتي تحتوي على ثلاثة مستويات من المدافن ، للغرض المقصود منها في القرن السادس الميلادي. الأكثر إثارة للاهتمام من وجهة النظر الأثرية هو المستوى المركزي ، وهو منجم بوزولانا قديم ، تم تحويله لاحتياجات الجنازة. توجد أيضًا بازيليك صغيرة تحت الأرض مخصصة للشهيدين فيليكس وأدافكتوس ، اللذين عانوا تحت حكم دقلديانوس. تحظى اللوحات الجدارية لـ Cubicula Leone (الإيطالي cubicolo di Leone) باهتمام فني كبير. حجرة دفن قائد روماني مؤثر في النصف الثاني من القرن الرابع مزينة بلوحات ذات مناظر توراتية.

سراديب الموتى سانت أغنيس

يقع مقبرة رومانية مهمة أخرى في مجمع Sant'Agnese Fuori le Mura ، في الحي الحديث من تريست. تم تكريس سراديب الموتى للقديسة أغنيس ، الشهيدة المسيحية الوحيدة المدفونة هنا ، والتي تم حفظ أدلة وثائقية عنها. يعود تاريخ معظم المدافن إلى القرنين الثالث والرابع.