Istočni most u plamenom hramu. Crkva ikone Bogorodice "Burning Bush"

Draga braćo i sestre! Pomozite u izgradnji hrama o. Aleksandar Katunin, koji je više od 20 godina služio u crkvi Trojice na Vrapčevim brdima, prvo kao oltarski dečak, zatim kao đakon i sveštenik.

Hram će dobiti ime po ikoni Bogorodice" Gorući grm“, adresa: Moskva, Mičurinski prospekt (Olimpijsko selo), preko puta vl. 15, na obali jezera Boljšoj Očakovski.

Vaš račun u hramu će se pojaviti za nekoliko mjeseci, ali za sada možete donirati za izgradnju hrama "Guma u plamenu" preko računa crkve Svetog Đorđa u selu. Gorki-10:

lokalne vjerske organizacije Pravoslavna parohija Crkva Svetog Đorđa Gorki-10, Odintsovski okrug, Moskovska oblast, Moskovska eparhija Ruske pravoslavne crkve

VTB-24 (CJSC), Moskva

PIB 5032187248

KPP 503201001

Račun br. 407 038 101 000 000 00 035

k/s br. 301 018 101 000 000 00 716

BIC 044525716

PSRN 108 500 000 2526

OKPO 86643291

OKVED 91.31

OKOPF 83

OKFS 54

OKATO 46241840005

143032 Moskovska oblast, Odintsovski okrug, naselje Gorki-10.

Morate navesti svrhu plaćanja: „Donacija za izgradnju hrama ikone Bogorodice „Gromna kupina“. Ne podliježe PDV-u."

Ukoliko ne napišete svrhu uplate, donacija će ići crkvi Svetog Đorđa u selu. Gorki-10.

Telefon o. Aleksandra Katunjina: 8-910-415-13-87.

21.03.2014

U blizini Ochakovsky ribnjaka, nasuprot vl. br. 15 na Mičurinskom prospektu, počela je izgradnja crkve u čast ikone Bogorodice "Gorući grm"

Skica budućeg hrama ikone Bogorodice "Gromna grma"

Prije revolucije naš glavni grad se zvao grad „Četrdeset svraka“. Na njenoj teritoriji nalazio se veliki broj crkava, katedrala i hramova. Da slušaju prelijepu prazničnu zvonjavu, ovdje su dolazili čak i stanovnici drugih država.

Danas se veruje da je dovoljan jedan hram po okrugu, ali ranije su bili u skoro svakoj ulici. U sovjetsko doba mnoge crkve su prepravljene, uništene ili čak potpuno izbrisane s lica zemlje, i kao rezultat toga, danas je u Moskvi ostalo vrlo malo crkava.
Grad raste, širi se, nedavno su na teritoriju dodani ogromni trgovi Nove Moskve, a gradi se nekoliko novih crkava. Na primjer, stanovništvo okruga Ochakovo-Matveevskoye je više od 126 hiljada ljudi, a nedavno je ovdje postojala jedna crkva.
U planu razvoja Moskve pojavio se program prema kojem je a novi hram ikone Bogorodice Gorući grm».
Stanovnici ovog kraja se nadaju da će ovaj hram biti izgrađen. Vjerujemo da postoje ljudi koji ne samo da mogu, već i žele da učestvuju u ovom dobrotvornom radu.

Svaka osoba u svom životu mora imati pitanje: " Šta će ostati poslije mene?».
A onda, posle mnogo godina, stojeći ispred hrama, neko će svojoj deci reći:
« Vidi, evo komadića mog dede, tvog pradede. On je bio taj koji je pomogao ljudima da sagrade ovaj hram!».

Čitava istorija naše države dokazuje da ruski narod mora da štiti svoje Christian Faith, a mnoga stradanja i nedaće našeg naroda nastala su zbog skretanja sa pravoslavnog puta.

Braća i sestre! Započeli smo veliko i bogougodno djelo.
Sagradimo hram sa celim svetom!
Ne kloni se. Ovo je jako važno za našu djecu, za naš grad, naš okrug i za svakog od nas!

Rektor crkve o. Aleksandar Katunjin

Online transfer putem Yandex-money sistema
Napomena: putem usluge moguće je donirati sa računa Yandex-money e-novčanika ili sa bilo koje bankovne kartice

BROJEVI ELEKTRONSKIH NOVČANIKA

broj bankovne kartice za transfer
4276 3801 6764 6335

Novčanik Yandex Money
410014748725930

bankovni detalji za donacije za izgradnju crkve u čast ikone Bogorodice Gorućeg Buša u Očakovo-Matvejevskom, adresa: Moskva, Mičurinski prospekt (Olimpijsko selo), preko puta vl. 15, na obali jezera Bolšoj Očakovski:

RO "PATRIJARHOVA SKUPINA PRI HRAMU BOGORODICE IKONE "Guma gori" U OČAKOVU"
TIN 7705592013
kontrolni punkt 770501001
Jur. adresa: 109044, grad Moskva st. Krutitskaya, 11
Calc. provjeriti 40703810800000004807
FILIJALA №7701 VTB BANKE (PJSC) MOSKVA
Odgovarajući račun
30101810345250000745
BIC 044525745

OKPO 11675209
OGRN 1147799012460
OKATO 45280580000
OKTMO 453661000
OKVED 91.31

Svrha uplate:
"Donacija za statutarnu delatnost hrama"

Crkva s prijelaza iz 17. u 18. vek, koja je nekada stajala nedaleko od Smolenskog bulevara i Pljuščihe, između Novokonjušenskog i Neopalimovskog uličica, bila je varvarski uništena, kao i mnoge druge crkvene građevine u Moskvi. Želeo bih da vas podsetim šta smo izgubili.

Stajališta u staroj Moskvi nisu bila samo mjesto kompaktnog boravka ljudi koji su se bavili jednom stvari – to je bio poseban svijet. Kada je na početku Ivanove vladavine IV Užasno, naselje vladarskih mladoženja prebačeno je iz Kulishkija, gdje se dugo nalazilo, u područje sadašnjeg Starokonyušenskog ulice, novi doseljenici su ovdje prije svega podigli malu drvenu crkvu, posvećenu u spomen Jovana Krstitelja. Prema predanju, Jovana Krstitelja posebno su poštovali mladoženja, a crkve nazvane po njemu obično su građene u stajskim naseljima. U sredini X VII vijeka, kada je u Moskvi počela opsežna obnova crkvenih zgrada, parohijani Konjušene Slobode sagradili su i kamenu crkvu. Osvećena je 1653. godine.


Crkva Jovana Krstitelja u Starokonyušenoj ulici (takođe nije sačuvana)

Ali nakon još jednog moskovskog požara, drvene zgrade Konjušene slobode su izgorjele, a preživjela je samo kamena crkva Svetog Jovana Krstitelja. Vladari su odlučili da ne obnavljaju mladoženjino naselje na starom mjestu - Moskva, u granicama Zemljanog Vala, postala je gužva. Sloboda je prebačena na novu lokaciju iza Zemljanoj Val i postavljena između sadašnjeg Smolenskog bulevara i Pljuščihe. Nisu svi stanovnici naselja bili zadovoljni dolaskom, ali su se morali povinovati. U Novoj Konjušennoj Slobodi mladoženja su sagradili još jednu crkvu 1680. godine. Ovoga puta, nakon promjene tradicije štala, crkva nije osvećena u spomen na Ivana. Dobila je ime Gorući grm. Prema moskovskoj legendi, crkvu su sagradili i nazvali meštani "na zavetu" da zaštiti Novu Konjušenaju Slobodu od požara. Ikona Majke Božije "Gromna grma" smatrana je u Rusiji kao zaštitnicom od vatre. I zaista, požari su počeli zaobilaziti župu ove crkve. Ovamo je preneta i čuvena ikona "ispitana" od cara, koja je ranije bila u palati. Dimitrij Kološin, bliski saradnik cara Fjodora Aleksejeviča, istakao se posebnom marljivošću u izgradnji hrama. Budući da je bio pod lažnom optužbom, Kološin se molio pred slikom Gorućeg grma, moleći se Majci Božjoj za zagovor. Kada je optužba odbačena, dvorjanin se uvjerio u čudesnu prirodu slike.


Jedan od popisa čudotvorne slike Gospe od Gorućeg grma

Prema istorijskim dokazima, u župi Neopalimovskaya crkva, izgrađena uglavnom drvene kuće skoro da nema požara. Kada je u Moskvi izbio još jedan požar (a to je bila česta katastrofa u gradu), hramski lik Gorućeg grma je pronesen povorkom oko kuća parohijana, a oni su ostali neozlijeđeni.
Četovi zvonik, vrlo elegantan, tipičan je za crkvene građevine s kraja 17. vijeka, a jednokupolna crkva, koja je u prvim godinama 18. stoljeća kamenovana, već nosi otisak ranog baroka. Do 1707. godine u potpunosti je završena izgradnja nove crkvene građevine u kamenu. Vodio se donacijama župljana i, na sreću, sve je izgrađeno prije 1714. godine, kada je car Petar uveo zabranu gradnje kamenih građevina u Moskvi (u korist razvoja Sankt Peterburga). Od tada crkva više nikada nije obnavljana, samo su joj pridodati brodovi Sv. Marka Evanđeliste i Svetog Dmitrija Rostovskog.


Pogled na crkvu iz 2. Neopalimove ulice

Moskovski istoričar I. Zabelin zabilježio je "prvobitnu ljepotu ruske crkvene arhitekture", koja je odlikovala crkvu Gorućeg grma.
Do 1771. održavao se svake godine procesija od Katedrale Uspenja u Kremlju do Neopalimovske crkve, kojoj su prisustvovali mnogi Moskovljani. Održan je u znak sjećanja na činjenicu da se poštovana slika Gorućeg grma prvobitno nalazila u Kremlju.
Još jedno poštovano svetilište koje je privuklo vjernike u hram bila je drevna ikona Majke Božje "Neočekivana radost".


Kada su Francuzi okupirali Moskvu 1812. godine, Napoleonov vojnik je neočekivano došao kod protojereja Novodevičkog samostana i dao mu srebrnu odoru ukradenu sa ikone Gorućeg grma iz crkve u Novokonjušenoj Slobodi. Francuz je rekao svešteniku da ga je, otkako je ukrao ovu misnicu, mučila strašna čežnja. Protojerej je, nakon protjerivanja francuske vojske, vratio ogrtač u crkvu Neopalimovskaya.
Ovaj hram su se više puta sjećali svi stanovnici uličica između Smolenskog bulevara i Plyushchikha. Počevši od poznate memoaristice Elizavete Petrovne Yankove, rođene Rimskaya_Korsakova, unuke istoričara Tatiščova, čije je memoare snimio i objavio njen vlastiti unuk D.D. Blagovo (Elizaveta Petrovna je neko vreme živela u porodičnoj vili u župi Gorući grm i mnogo toga se sećala), i Marini Cvetaevoj, čiji je deda A.D. Mein je živeo u 1. Neopalimovskoj ulici u blizini ove crkve (a posebna udobnost i atmosfera ovih mesta naterala je Marinu da, kada se udala, potraži vilu sličnu dedinoj, negde u blizini)...


Ugao 1. i 2. Neopalimovske ulice, pogled na crkvu.

Krajem XI X vijeka, 1892. godine, pri crkvi je osnovan Elizabetanski komitet Velika vojvotkinja Elizaveta Fedorovna, supruga moskovskog generalnog guvernera, velikog kneza Sergeja Aleksandroviča. Zadaci odbora uključivali su dobrotvornu pomoć, a posebno su davane novčane naknade siromašnim roditeljima za podizanje djece.
1899. godine hram je obnovljen. Ikonostas je pozlaćen donacijama parohijana, obnovljena je kapela Sv. jevanđeliste Marka, a pozvani su slikari da oslikavaju zidove. Vodič "Oko Moskve", koji je 1917. godine izdala izdavačka kuća Sabašnjikov, pominje ovu crkvu kao glavno arhitektonsko obeležje na području Smolenskog bulevara.

Godine 1929. Moskovsko vijeće pokrenulo je pitanje rušenja crkve Gorućeg grma. Niko se posebno nije protivio rušenju, jer je Narodni komesarijat za obrazovanje spomeniku arhitekture dodelio "treću kategoriju". Prezidijum Sveruskog centralnog izvršnog komiteta odlučio je da sruši Gorući grm u isto vreme kada i crkva Borisa i Gleba na trgu Arbat. U proleće 1930. nestala je crkva na uglu 1. Neopalimovskog i Novokonjušenovog ulice. To je smetalo gradskim vlastima... A prostrane drvene kuće, u kojima su starosjedioci Moskovljani živjeli u zajedničkim "vranskim naseljima", bez ikakvih pogodnosti, kupatila i telefona, živjeli su sretno u Neopalimovskim ulicama do kraja 1970-ih, bez ometanja vlasti. uopšte.
Mjesto crkve je sada polukvadratno poluprazno zemljište, djelomično zauzeto igralištima i rijetkim drvećem. Standardna petospratnica iz ranih 1930-ih, koja se pojavila na mjestu crkve, nalazi se na stražnjoj strani lokacije, prekidajući liniju uličica. A ako ih je hram, kao arhitektonska dominanta starih uličica, sakupio u jedinstvenu cjelinu, onda ga sadašnji heterogeni razvoj samo razbija... Da ne govorimo o tome koliko je ispravno urediti dječje igralište na mjestu gdje se nalazi staro crkveno groblje.


Fotografiju mjesta gdje je ostao duh Gorućeg grma snimio je deletant.

Za mene je sudbina Burning Bush-a od posebne važnosti - prozor moje sobe gleda na Neopalimovske uličice. I sad vidim krovove kuća. uhvaćeno na slici. I mogao sam da vidim kupole prelepe drevne crkve. Ponekad se čini da se njihove sablasne siluete pojavljuju u sumraku noći...

Kako doći do projekta

Mehanizam za korištenje projekta za izgradnju hramskog kompleksa u vašoj biskupiji:

1. Neophodno je poslati na ime predsednika Finansijsko-ekonomskog odeljenja Ruske Pravoslavne Crkve, mitropolita Vologdskog i Kirilova Ignjatija. tražeći projekat po vašem izboru. FHU daje pravo korištenja projekta biskupiji ili određenoj župi.

2. Pošto je nosilac autorskih prava na projekte Rus Pravoslavna crkva koju zastupa FHU, tada se projekt koji ste odabrali obezbjeđuje na osnovu Ugovora potpisanog sa FHU. Iz tog razloga, u cilju zaključivanja ugovora FHU morate dostaviti podatke o pravnom licu sa kojim će se sklopiti ugovorni odnos.

3. Vezivanje hrama i parohijskog doma vrši se na određenoj adresi od strane snaga projektantske organizacije uključene od strane eparhije ili parohije.

4. Pregled projektne dokumentacije vezane za određenu adresu vrši se u regionalnoj stručnoj organizaciji.

Projektna dokumentacija za hramski kompleks sa crkvom ikone Bogorodice "Gum koji gori" na Mičurinskom prospektu u Moskvi predata je na ispitivanje.

Ovo je saopštio pomoćnik rektora hrama ikone Bogorodice "Gorući Buš". Adresa na kojoj se planira izgradnja hramskog kompleksa: Mičurinski prospekt, preko puta vl. petnaest.

Podsjetimo, na župi je podignuta mala crkva brvnara. U proleće 2015. godine - na godišnjicu 1000. godišnjice smrti Krstitelja Rusije - hram je osvećen u ime ravnoapostolnog kneza Vladimira. U crkvi se održavaju redovne službe.

Za to vreme parohijani su prikupljali sredstva za izradu projekta glavnog hramskog kompleksa sa crkvom ikone Bogorodice „Gromna kupina“.

Glavni arhitekta projekta: Aleksandar Ivanovič Zusik, generalni direktor kompanije Architecton, kandidat za arhitekturu, laureat UNESCO-ove nagrade.

U julu 2016. godine, predsednik finansijsko-ekonomskog odeljenja, mitropolit Rjazanski i Mikhailovsky Mark odobrio nacrt projekta hramskog kompleksa. Tada su projektanti, na čelu sa glavnim arhitektom, počeli da izrađuju projektnu dokumentaciju za fazu "P". Danas je projektna dokumentacija spremna i predata na ispitivanje.

Nekoliko riječi o projektu

Hram i parohijski dom riješeni su u jednom tomu. „Ako govorimo o stilu, uglavnom smo se oslanjali na pskovsku tradiciju“, kaže arhitekta Aleksandar Ivanovič Zusik. — Mada, naravno, ima i elemenata autorske vizije. Odnosno, ne slijedimo direktno tradiciju. Naš hram podsjeća na istorijske klasične ruske crkve, ali mnogi detalji su zaštićeni autorskim pravima, tako da je ovo novi projekat sa individualnim licem.”

Vanjska obrada

Kao ukras fasada hrama i parohijske kuće predviđeno je dekorativno zidanje od pune crvene cigle premazane krečnim malterom. Prema projektu postolje je obloženo granitnim pločama. Krovni pokrivač je aluminijski lim presvučen polimerom, kupole su obložene titan nitridom.

Ispuna prozorskih otvora - prozori sa aluminijumskim emajliranim profilom. Ulazna vrata- metal, furniran plemenitim drvetom. Unutrašnja vrata su izrađena od punog drveta i metala.

“Svi korišteni materijali moraju imati certifikate o usklađenosti sa protupožarnim i sanitarnim standardima”, naglašava arhitekta.

Obala ribnjaka

„Hram gorućeg grma nalaziće se na obali Očakovskog jezera, gledano sa svih strana, posebno sa Mičurinskog prospekta. Vrlo povoljno mjesto - napominje arhitekta. — Hram se gleda sa suprotne obale bare. Ovo je rijetka prilika da vidite kako se hram odražava u vodi. Tako klasična priča. Još jedna dobra stvar: zvonik je okrenut prema ribnjaku, što će pojačati akustički efekat. Uzrok zvuka zvono reflektovaće se od površine vode. Nema mnogo jezera i rijeka u našem gradu gdje bismo mogli koristiti ovu tehniku.”



Hram u čast ikone Bogorodice "Burning Bush" u Ochakovo-Matveevskom (priprema za izgradnju)

Adresa: dd, unutargradska općina Ochakovo-Matveevskoe, Michurinsky Prospekt, nasuprot vl. petnaest

opat : sveštenik Aleksandar Katunin

Arhitekta: Aleksandar Ivanovič Zusik, generalni direktor kompanije Architecton, kandidat za arhitekturu, dobitnik nagrade UNESCO-a

Web stranica župe: hram-kupina.ru

Na župi se nalazi crkva brvnara.

IZGRADNJA:

Mart 2020: izvođač je započeo izradu temeljne jame za temelj budućeg hrama. Zemljište je trenutno pohranjeno na lokaciji.

Novembar 2019: o organizovan je građevinski kamp, ​​armaturna radnja, postavljene kolovozne ploče. Ostaje sačekati dozvolu za izgradnju hrama.

septembar 2019: gradilište je ograđeno, svlačionice za radnike, isporučene ploče za pristupne puteve. Izvođač će ove godine izliti temeljnu ploču.

Predan na ispitivanje dizajna ranije dokumentacija o kompleksu hrama sa crkvom ikone Bogorodice "Gum koji gori" na Mičurinskom prospektu u Moskvi

U proleće 2015. godine, tokom Velikog posta, Episkop viborško-priozerski Ignjatije izvršio je manje osvećenje crkve u čast Svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira. erekcija mala drvena crkva u čast sv. Vladimira u izgradnji hramski kompleks ikona Bogorodice Gorućeg Buša u Očakovu posvećena je jubileju 1000 godina od rođenja Krstitelja Rusije.

Dana 22. marta 2014. godine služen je prvi moleban na gradilištu sa akatistom Presvetoj Bogorodici.

Župne vijesti:

U gornjoj crkvi Svetog Andreja Rubljova u Ramenkiju u Moskvi biće postavljen ikonostas do kraja marta i počeće redovna bogosluženja

Sastanak u Katedrali Hrista Spasitelja o izgradnji crkava u Moskvi održali su episkop Pavlovsko-posadski Foma i poslanik Državne Dume V.I. Smola

29. decembra 2019. godine planirano je održavanje prve službe u hramu Preobraženja Gospodnjeg u Popovki (Susret u Sabornom hramu Hrista Spasitelja)

Završava se izgradnja tri crkve u zapadnom okrugu glavnog grada (OBYEZD CJSC)

Izgradnja tri nove crkve počet će ove jeseni u Zapadnom okrugu Moskve (OBEZD CJSC)

Dobijena je dozvola za izgradnju crkve Svete Marije Magdalene ravnoapostolne u Moskvi (Sastanak u Sabornom hramu Hrista Spasitelja)

Ove godine planirano je da se završi projektovanje više od 10 hramskih kompleksa. Sastanak u Sabornom hramu Hrista Spasitelja

Mitropolit Rjazanski i Mihajlovski Marko, predsednik finansijsko-ekonomskog odeljenja, odobrio je nacrt projekta crkve na Mičurinskom prospektu, 15.

Episkop viborški i priozerski Ignjatije obavio je manje osvećenje crkve u čast Svetog ravnoapostolnog Vladimira




Ikona Bogorodice "Gromna grma"

Prema tradiciji Drevne Rusije, veruje se da ova ikona štiti stanovanje od požara i da je zaštitnica svih vatrogasaca.

Gorući grm je grm koji gori, ali ne gori, u kojem se Bog ukazao Mojsiju, koji je paso ovce u pustinji blizu planine Sinaj. Kada je Mojsije prišao grmu da vidi “zašto grm gori ognjem, a ne gori” (Izl 3:2), Bog ga je pozvao iz gorućeg grma i pozvao da povede narod Izraela iz Egipta do Obećanog Zemljište.

Gorući grm je bio jedan od starozavetnih prototipa koji je ukazivao na Majku Božiju. Ovaj gorući, ali ne gorući grm označavao je bezgrešno začeće Krista od Duha Svetoga. Pošto je postala materija, Blažena Marija je ostala Djevica. Možete pronaći i drugo tumačenje prototipa Gorućeg grma: Majka Božja, rođena na grešnoj zemlji, ostala je čista, ne znajući za bezakonje.

U crkvenim hvalospjevima često nailazimo na ovaj Zavjetnički simbol: „Kao grm koji nije ogorčen i opržen, tako je Djeva rodila eku“. U stihirama za Blagoveštenje peva se: „Raduj se, Gori Kupino“. Pobožna kršćanska revnost utjelovila je ovu ideju u umjetničku sliku.

Ikona

U središtu slike je lik Majke Božje s bebom, koja u svojim rukama po pravilu drži niz simboličkih atributa povezanih sa starozavjetnim proročanstvima: Planina iz Danilovog proročanstva, Jakovljeve ljestve, Jezekiljeva vrata , itd. (merdevine u ruci Presveta Djevica znači da je preko Majke Božije Sin Božiji sišao na zemlju, uzdigavši ​​na nebo sve one koji vjeruju u Njega.)

Ova slika je zatvorena u osmokraku zvezdu koju čine dva četvorougla - zeleni i crveni (prirodna boja Kupine i boja plamena koji ju je zagrlio). Na uglovima crvenog četverougla prikazani su čovjek, lav, tele i orao, koji simboliziraju četiri jevanđelista. Oko njega su, pak, slike četiri starozavjetne scene: Mojsije pred grmom, Jakovljev san, Jezekilova vrata i Jesejevo drvo.

Priča

Prema legendi, palestinske starješine su palestinske starješine 1390. godine donijele u Rusiju sa Sinaja prvu ikonu "Gromna grma". Poštovanje "Guma u plamenu" u Moskvi povezano je sa sledećom legendom:

Uzengiju konjušara cara Fjodora Aleksejeviča Dimitrija Kološina posebno je volela ikona Majke Božije "Gorući grm", koja je stajala u ulaznom holu Carske Fasetirane odaje. Svaki put kada bi ulazio i izlazio iz palate, usrdno se molio pred slikom. Jednom se kralj naljutio na svog vjernog mladoženju i namjeravao ga je suditi. U međuvremenu, Kološin je bio potpuno nevin.
Nadajući se pomoći Kraljice nebeske, mladoženja je sa još većim žarom počeo da se moli pred ikonom. I vrlo brzo je čuo njegov zahtjev: sama Majka Božja pojavila se Feodoru Aleksejeviču u snu i objavila da je mladoženja pred carem čist i da nije kriv za grijehe koji su mu podignuti. Tada je suveren naredio detaljnu istragu u slučaju Kološina i, ne pronalazeći njegovu grešku, pustio je svog vjernog slugu sa suda i vratio ga na prijašnje mjesto. U znak zahvalnosti svom Otkupitelju, Kološin je molio cara za ikonu "Gromna grma" i 1680. godine sagradio hram u ime ove slike.

Tradicija govori o drugim slučajevima. Tako je protojerej Novodevičijeg manastira Vvedenski rekao jednom od sveštenika Neopalimovske crkve, koja se nalazila nedaleko od manastira, sledeće: „Godine 1812, kada su Moskvu okupirale francuske trupe, ostao sam sam u manastir. A jednom se uplašio neočekivanog dolaska poljskog vojnika. Vojnik mi je dao srebrnu misnicu sa ikone “Gromna grma” i molio me da vratim dragulj crkvi u kojoj je ukraden. Vojnik je dodao da ga je od kada je skinuo rizu mučila jaka melanholija. Nakon što su Francuzi napustili Moskvu, protojerej je vratio ukradeni dragulj u crkvu Neopalimovskaya.

Tropar ikoni Bogorodice "Gorući Buš"

Iže u Kupini, gori vatrom i vatrostalna, /
pokazujući Mojsija i Tvoju Prečistu Majku, Hrista Boga, /
vatra Božanstva ne gori u utrobi Prihvaćenog /
i nepotkupljiv nakon Božića,
Toya, molitvama iz plamena strasti, izbavi nas /
i tuču svoju sačuvaj od plamena ognjenog, /
kao Mnogomilostivi.

Psihologija komunikacije