Parabole o ljubavi su lijepe i mudre. Najbolje parabole o smislu života, životnim problemima i životnim ciljevima Parabola istočnjačke mudrosti

Žanr parabola ima časnu starost. Poučne priče dugo su čuvale mudrost generacija koje su naseljavale Zemlju. Orijentalne parabole su obilježene svojom jedinstvenom bojom. Njihovi junaci su bogovi, vladari, monasi lutalice, jednom rečju, nosioci istine o svetu. Na stranicama ove knjige čitaocima se obraćaju riječju o ljubavi, dobroti, sreći i dobrobiti nauke. Upozoravaju da se ne uranja u ponor poroka, kao što su kleveta, pohlepa, ljudska glupost. Parabole i legende sadržane u knjizi, koje su postojale u arapskom, kineskom i indijskom svetu, date su u izlaganju briljantnog ruskog feljtoniste Vlasa Doroševića.

• Arapske parabole i legende

Serije: velike parabole

* * *

od strane kompanije litara.

© Dizajn. Izdavačka kuća AST doo, 2017

Arapske parabole i legende

Arapi, kao što znate, prijatelju moj, i sve je arapsko. U arapskoj državnoj dumi - zovu je Dum-Dum - odlučili su da konačno počnu izdavati zakone.

Vraćajući se iz svojih mjesta, iz svojih logora, izabrani Arapi su iznijeli svoje utiske. Jedan Arap je rekao:

“Čini se da nam stanovništvo nije posebno zadovoljno. Jedan od njih mi je to nagovijestio. Nazvao nas je ljenčarima.

Drugi su se složili.

„I čuo sam nagoveštaje. Zovu nas paraziti.

- Nazvali su me klošarom.

- I zapalili su me kamenom.

I odlučili su da preuzmu zakone.

- Potrebno je odmah donijeti takav zakon, kako bi njegova istinitost svima bila evidentna.

I da nije izazivao nikakve sporove.

- Svi bi se trebali složiti s njim.

I tako da nikome ne donese gubitak.

On će biti mudar i dobar prema svima!

Izabrani Arapi su se zamislili i smislili:

"Napravimo zakon da dva i dva čine četiri."

- Istina!

- I to nikome ne boli.

Neko je prigovorio:

„Ali svi to već znaju.

Oni su razumno odgovorili:

Svi znaju da krađa nije dozvoljena. Međutim, zakon tako kaže.

A arapski izabranici, okupljeni u svečanoj skupštini, odlučili su:

- Proglašeno je zakonom, čije nepoznavanje niko ne može da opravda, da će uvek i pod svim okolnostima dva puta dva biti četiri.

Saznavši za to, veziri - tako se zovu arapski ministri, prijatelju - jako su se zabrinuli. I odoše kod velikog vezira, koji je bio mudar kao siv.

Naklonili su se i rekli:

„Jeste li čuli da su djeca nesreće, odabrani Arapi, počela da donose zakone?

Veliki vezir pogladi svoju sijedu bradu i reče:

- Ja ću ostati.

- Da su već doneli zakon: dva puta dva je četiri?

Veliki vezir je odgovorio:

- Ja ću ostati.

“Da, ali stići će Allah zna šta. Izdaće zakon da danju bude svetlo, a noću mrak. Tako da je voda mokra, a pijesak suv. A stanovnici će biti sigurni da je danju svijetlo, ne zato što sija sunce, već zato što su tako odlučila djeca nesreće, odabrani Arapi. I da je voda mokra i pijesak suv, ne zato što ga je Allah tako stvorio, nego zato što su oni tako odredili. Ljudi će vjerovati u mudrost i svemoć odabranih Arapa. I oni će misliti na sebe Allah zna šta!

Veliki vezir mirno reče:

„Bez obzira da li Dum-Dum donosi zakone ili ne, ja ostajem. Ako postoji, ostajem, a ako ne postoji, ostajem i ja. Biće dva puta četiri, ili jedan, ili sto, - šta god da se desi, ja ostajem, ostajem i ostajem, sve dok Allah želi da ostanem.

Tako je govorila njegova mudrost.

Mudrost je obučena u spokoj, kao mula u bijelom turbanu. I uzbuđeni veziri su otišli na sastanak šeika... Ovo je nešto kao njihov Državni savet, prijatelju. Otišli su na skup šeika i rekli:

- Ne možeš to ostaviti ovako. Nemoguće je da izabrani Arapi oduzmu takvu vlast u zemlji. I morate preduzeti akciju.

I okupio se veliki sastanak šeika, uz učešće vezira.

Prvi među šeicima, njihov predsjedavajući, ustane, ne pokloni se nikome od značaja i reče:

- Slavni i mudri šeici. Djeca nesreće, odabrani Arapi, učinili su ono što su učinili najvještiji zavjerenici, najzlobniji buntovnici, najveći pljačkaši i najpodliji prevaranti: objavili su da dva puta dva čini četiri. Tako su natjerali samu istinu da služi njihovim podlim ciljevima. Njihova računica je jasna našoj mudrosti. Oni žele da naviknu glupu populaciju na ideju da sama istina govori njihovim usnama. I onda, bez obzira koji zakon izdaju, glupa populacija će sve smatrati istinom: “Uostalom, to su odlučili izabrani Arapi, koji su rekli da je dva puta dva četiri.” Da bismo uništili ovaj podli dizajn i obeshrabrili ih da donose zakone, moramo ukinuti njihov zakon. Ali kako to učiniti kada je dva puta dva zaista četiri?!

Šeici su ćutali, sređivali brade, i konačno se okrenuli starom šeiku, bivšem velikom veziru, mudracu, i rekli:

Vi ste otac nesreće.

Dakle, prijatelju, Arapi nazivaju ustav.

- Doktor koji je napravio rez bi trebao biti u stanju da ga izliječi. Neka tvoja mudrost otvori svoja usta. Vodili ste trezor, pravili liste prihoda i rashoda, živjeli ste cijeli život među brojevima. Recite nam da li postoji izlaz iz bezizlazne situacije. Da li je tačno da je dva puta dva uvek četiri?

Mudrac, bivši veliki vezir, otac nesreće, ustane, nakloni se i reče:

„Znao sam da ćeš me pitati. Jer, iako me zovu ocem nesreće, uz svu nesklonost prema meni, uvek me pitaju u teškim trenucima. Dakle, osoba koja kida zube nikome ne pričinjava zadovoljstvo. Ali kada ništa ne pomaže kod zubobolje, pošalju ga po njega. Na putu sa tople obale na kojoj sam živeo, razmišljajući kako ljubičasto sunce uranja u azurno more, pruge svog zlata, prisetio sam se svih izveštaja i slika koje sam napravio, i otkrio da dva puta dva može biti sve. Traži se po potrebi. I četiri, i više, i manje. Bilo je izvještaja i murala gdje je dva puta dva bilo petnaest, ali je bilo gdje dva puta dva je bilo tri. Gledajući šta je trebalo dokazati. Retko dva puta je bilo četiri. Barem se ne sjećam takvog slučaja. Tako kaže životno iskustvo, otac mudrosti.

Slušajući ga, veziri su bili oduševljeni, a šeici su bili u očaju i pitali:

- Šta je, na kraju krajeva, aritmetika? Nauka ili umjetnost?

Stari šeik, bivši veliki vezir, otac nesreće, pomisli, posrami se i reče:

- Umetnost!

Tada su se šeici u očaju okrenuli veziru, koji je bio zadužen za učenje u zemlji, i upitali:

– Na vašoj poziciji stalno imate posla sa naučnicima. Reci nam, vezire, šta kažu?

Vezir je ustao, naklonio se, nasmiješio se i rekao:

- Kažu: "Šta hoćeš." Znajući da mi tvoje pitanje neće promaknuti, obratio sam se onim naučnicima koji su ostali uz mene i upitao ih: „Koliko je dva puta dva?“ Naklonili su se i odgovorili: "Koliko naručite." Dakle, koliko god da sam ih pitao, nisam mogao dobiti drugi odgovor osim: "kako hoćeš" i "kako ti narediš". Aritmetiku je u mojim školama, kao i druge predmete, zamijenila poslušnost.

Šeici su pali u duboku tugu. I uzviknuli su:

- Čast je, o veziru, šefu učenja, i onim naučnicima koji su ti ostali, i tvojoj mogućnosti izbora. Možda će takvi naučnici povesti mlade na pravi put, ali nas ne izvlače iz teškoća.

I šeici su se okrenuli šeik-ul-islamu.

- Po svojim obavezama, uvijek imate posla sa mulama i bliski ste božanskim istinama. Reci nam istinu. Dva puta dva je uvijek četiri?

Šejh-ul-Islam je ustao, naklonio se na sve strane i rekao:

- Poštovani, najplemenitiji šeici, čija je mudrost prekrivena sedim vlasima, kao mrtvac sa srebrnim velom. Živi i uči. Dva brata su živjela u gradu Bagdadu. Bogobojazni ljudi, ali ljudi. I imali su konkubinu. Istog dana su braća, koja su se u svemu ponašala u skladu jedni s drugima, uzela sebi konkubine, a istog dana su konkubine začele od njih. A kada se približilo vrijeme porođaja, braća su u sebi rekla: "Želimo da se naša djeca ne rađaju od konkubina, već od naših zakonitih žena." I pozvali su mulu da blagoslovi njihova dva braka. Mula se u svom srcu obradovao takvoj pobožnoj odluci braće, blagoslovio ih i rekao: „Krunišam vaša dva saveza. Sada će biti jedna četvoročlana porodica.” Ali čim je to rekao, oba mladenca su oslobođena tereta. I dva puta dva su postala šest. Porodica je počela da se sastoji od šest osoba. To je ono što se dogodilo u gradu Bagdadu i ono što ja znam. A Allah zna više od mene.

Šeici su sa oduševljenjem slušali ovaj slučaj iz života, a vezir zadužen za trgovinu zemlje je ustao i rekao:

- Ne uvek, međutim, dva puta dva je šest. To se dogodilo u slavnom gradu Damasku. Jedan čovjek, predosjećajući potrebu za sitnim novčićem, otišao je do pljačkaša ...

Arapi, prijatelju moj, još nemaju riječ "bankar". A oni samo kažu "pljačkaš" na stari način.

- Otišao sam, kažem, do razbojnika i zamijenio dva zlatna za srebrne pijastre. Razbojnik je uzeo zamjenu i dao čovjeku jedan i po zlatnik srebra. Ali to se nije dogodilo kako je čovjek očekivao, i nije mu trebao mali srebrnjak. Zatim je otišao do drugog pljačkaša i zamolio ga da zamijeni srebro za zlato. Drugi razbojnik je uzeo isti iznos za zamjenu i dao čovjeku jedan zlatnik. Tako da su dva puta razmijenjena dva zlata pretvorena u jedno. I dva puta dva se ispostavilo kao jedno. To se desilo u Damasku i dešava se, šeici, svuda.

Šeici su, slušajući ovo, bili neopisivo oduševljeni:

„To je ono čemu život uči. Pravi zivot. A ne neki odabrani Arapi, djeca nesreće.

Razmislili su i odlučili:

- Izabrani Arapi su rekli da dva puta dva čini četiri. Ali život ih opovrgava. Nemoguće je izdavati beživotne zakone. Šejh-ul-islam kaže da je dva puta dva šest, a vezir zadužen za trgovinu je istakao da je dva puta dva jedno. Kako bi zadržala potpunu nezavisnost, skupština šeika odlučuje da je dva puta dva pet.

I oni su odobrili zakon koji su odredili izabrani Arapi.

“Neka ne kažu da mi ne odobravamo njihove zakone. I promijenili su samo jednu riječ. Umjesto "četiri" stavite "pet".

Zakon glasi ovako:

- Proglašeno je zakonom, čije nepoznavanje niko ne može da opravda, da će uvek i pod svim okolnostima dva puta dva biti pet.

Slučaj je dostavljen komisiji za mirenje. Svuda, prijatelju, gde je „nesreća“, postoje komisije za pomirenje.

Došlo je do žestokog spora. Predstavnici vijeća šeika rekli su:

"Zar te nije sramota da se svađaš oko jedne riječi?" Promijenjena vam je samo jedna riječ u cijelom zakonu, a pravite toliku galamu. Stidi se!

A predstavnici izabranih Arapa su rekli:

“Ne možemo se vratiti našim Arapima bez pobjede!”

Dugo smo se svađali.

I na kraju, predstavnici izabranih Arapa su odlučno izjavili:

"Ili popuštaš, ili mi odlazimo!"

Predstavnici saveta šeika konsultovali su se među sobom i rekli:

- Dobro. Napravićemo vam ustupak. Vi kažete četiri, mi kažemo pet. Neka se niko ne uvrijedi. Ne na tvoj način, ne na naš. Odričemo se pola. Neka su dva i dva četiri i po.

Predstavnici izabranih Arapa su se međusobno konsultovali:

Ipak, bolji je neki zakon nego nikakav.

“Ipak, natjerali smo ih na ustupak.

- Nećeš više dobiti.

I objavili su:

- Dobro. Slažem se.

A komisija za pomirenje izabranih Arapa i vijeća šeika izjavila je:

- Proglašeno je zakonom, čije nepoznavanje niko ne može da opravda, da će uvek i pod svim okolnostima dva puta dva biti četiri i po.

To je najavljivano preko glasnika po svim čaršijama. I svi su bili oduševljeni.

Veziri su bili oduševljeni:

- Održali su lekciju odabranim Arapima, tako da je čak dva puta dva četiri proklamovano s oprezom.

Šeici su bili oduševljeni:

- Nije išlo kao oni!

Odabrani Arapi bili su oduševljeni:

- Ipak, vijeće šeika je bilo prinuđeno na ustupke.

Svi su sebi čestitali na pobjedi.

A zemlja? Zemlja je bila u najvećem oduševljenju. Čak i kokoši - i oni su se zabavljali.

Ima takvih stvari, prijatelju, u svijetu arapskih priča.

bajka

Jednog dana

Allah Akbar! Stvarajući ženu, stvorili ste fantaziju.

Rekla je sebi:

- Zašto ne? Mnogo je horija u prorokovom raju, mnogo ljepotica u zemaljskom raju - u halifovom haremu. U vrtovima proroka ne bih bila posljednja od horija, među ženama padišaha, možda, bila bih prva od žena, a među odaliskama, prva od njegovih odaliska. Gde su koralji svetliji od mojih usana, a njihov dah je kao podnevni vazduh. Moje noge su vitke, a kao dva ljiljana prsa su mi kao ljiljani, na kojima su se pojavile mrlje krvi. Sretan je onaj ko sagne glavu na moja prsa. Imaće čudne snove. Kao mjesec prvog dana punog mjeseca, moje lice je svijetlo. Oči mi gore kao crni dijamanti, a onaj ko ih u trenutku strasti zagleda izbliza, izbliza - ma kako veliki bio! – videće sebe u njima tako malog, tako malog da će se smejati. Allah me stvorio u trenucima radosti, a sve sam ja pjesma mom Stvoritelju.

Uzeo sam i otišao. Obučena samo u njenu lepotu.

Na pragu palate užasnuto ju je zaustavio stražar.

- Šta hoćeš ovde, ženo koja je zaboravila da stavi više od vela!

- Želim vidjeti slavnog i moćnog sultana Haruna al-Rašida, padišaha i halifu, našeg velikog vladara. Samo će Allah biti vladar na Zemlji.

Neka Allahova volja bude u svemu. Kako se zoves? bestidnost?

– Moje ime je Istina. Nisam ljut na tebe, ratniče. Istina se često pogrešno smatra bestidnošću, baš kao što su laži sramota. Idi i prijavi me.

U palati kalifa svi su bili uzbuđeni kada su saznali da je Istina došla.

– Njen dolazak za mnoge često znači i odlazak! reče veliki vezir Giafar zamišljeno.

I svi veziri su osjetili opasnost.

Ali ona je žena! Giafar je rekao. - Kod nas je uobičajeno da se bilo kakvim poslom bavi onaj ko se ništa u to ne razume. Zato su evnusi zaduženi za žene.

Okrenuo se velikom evnuhu. Čuvar mira, časti i sreće padišaha. i rekao mu:

“Najveći od evnuha!” Došla je žena koja se uzdala u svoju ljepotu. Izbriši je. Sjećajući se, međutim, da se sve ovo dešava u palati. Izbrišite je na dvorski način. Tako da je sve bilo lijepo i pristojno.

Veliki evnuh je izašao na trijem i mrtvim očima pogledao golu ženu.

Želiš li vidjeti kalifa? Ali kalif ne bi trebao da te vidi ovakvog.

- Zašto?

Ovako dolaze na ovaj svijet. U ovom obliku, oni ga ostavljaju. Ali ne možete hodati ovako na ovom svijetu.

Istina je dobra samo kada je ogoljena istina.

“Vaše riječi zvuče ispravno, kao zakon. Ali padišah je iznad zakona. I padišah te neće vidjeti ovakvog!

“Allah me je stvorio ovakvog. Čuvaj se, evnuhe, da osudiš ili okriviš. Osuda bi bila ludost, osuda bi bila bezobrazluk.

“Ne usuđujem se da osuđujem ili osuđujem ono što je Allah stvorio. Ali Allah je stvorio krompir sirov. Međutim, prije nego što se pojedu, krompir se skuva. Allah je stvorio jagnjeće meso puno krvi. Ali da bi se jelo jagnjeće meso, prvo se prži. Allah je stvorio pirinač tvrd kao kost. A da bi jeli pirinač, ljudi ga skuvaju i posipaju šafranom. Šta bi se reklo o osobi koja bi jela sirovi krompir, sirovo ovčeće meso i grizla sirovi pirinač, govoreći: “Tako ih je Allah stvorio!” Kao i žena. Da bi se svukla, prvo se mora obući.

“Krompir, jagnjetina, pirinač!” Istina je ogorčeno uzviknula. - A šta je sa jabukama, i kruškama, mirisnim dinjama? Jesu li i oni kuhani, evnuhe, prije nego što se pojedu?

Eunuh se smiješio onako kako se smiješe eunusi i krastače.

- Sa dinje je odsečena kora. Sa jabuka i krušaka se uklanja kožica. Ako želite da i mi uradimo isto sa vama...

Istina je požurila da ode.

– S kim ste jutros, na ulazu u palatu, razgovarali i, čini se, strogo? - upitao je Harun al-Rašid čuvara njegovog mira, časti i sreće. “A zašto je nastala takva zbrka u palati?”

- Neka žena, besramna do te mjere da želi hodati putem kojim ju je Allah stvorio, htjela je da te vidi! odgovori veliki evnuh.

- Bol će roditi strah, a strah će roditi sramotu! rekao je kalif. - Ako je ova žena bestidna, uradite s njom po zakonu!

Vršimo tvoju volju prije nego što bude izgovorena! - rekao je veliki vezir Giafar, ljubeći zemlju do nogu vladara. "To se desilo jednoj ženi!"

A sultan, gledajući ga dobronamjerno, reče:

- Allah Akbar!

Allah Akbar! Stvarajući ženu, stvorili ste tvrdoglavost.

Palo je na pamet ući u palatu. U palatu samog Haruna al-Rašida.

Istina je obukla kostrijet, opasala se konopcem, uzela štap u ruku i ponovo došla u palatu.

- Ja sam Rebuke! rekla je strogo čuvaru. “U ime Allaha, zahtijevam da budem primljen kod halife.

I stražar je bio prestravljen - stražari su uvijek užasnuti kada se stranac približi kalifovoj palati - stražar je užasnut potrčao do velikog vezira.

„Opet ta žena! - on je rekao. “Pokrivena je kostrijetima i naziva se Ukor. Ali vidio sam u njenim očima da je ona Istina.

Veziri su bili uzbuđeni.

“Kakvo nepoštovanje prema sultanu što ide protiv naše volje!”

A Giafar je rekao:

- Osuda? Radi se o velikom muftiji.

Pozvao je Velikog muftiju i poklonio mu se:

Neka nas tvoja pravednost spasi! Ponašajte se pobožno i udvorno.

Veliki muftija je izašao do žene, poklonio se do zemlje i rekao:

- Jesi li ti Ukor? Neka je blagoslovljen svaki tvoj korak na zemlji. Kada mujezin sa munare zapjeva Allahovu slavu i vjernici se okupe u džamiji na molitvu, dođite. Šejhova stolica, ukrašena rezbarijama i sedefom, klanjam ti se. Ukorite vjerne! Vaše mjesto je u džamiji.

„Želim da vidim halifu!“

- Moje dijete! Država je moćno drvo čije je korenje duboko ukorenjeno u zemlji. Ljudi su lišće koje pokriva drvo, a padišah je cvijet koji cvjeta na ovom drvetu. I korijenje, i drvo, i lišće - sve kako bi ovaj cvijet veličanstveno procvjetao. I mirisno, i okićeno drvo. Ovako ga je Allah stvorio! To je ono što Allah želi! Vaše riječi, riječi Ukora, su zaista živa voda. Neka je blagoslovljena svaka kap ove vode! Ali gdje si čuo, dijete, da se sam cvijet zalijeva? Zalijevajte korijenje. Zalijte korijenje tako da cvijet cvjeta veličanstvenije. Zalijevaj korijenje, dijete moje. Odlazite odavde u miru, mjesto vam je u džamiji. Među prostim vjernicima. Ukor tamo!

I sa suzama ljutnje u očima Istina je napustila nježnog i nježnog muftiju.

I Harun al-Rašid je tog dana upitao:

“Jutros ste na ulazu u moju palatu razgovarali s nekim, veliki muftija, i govorili ste krotko i ljubazno, kao i uvijek, ali je iz nekog razloga u palati u to vrijeme bio alarm?” Zašto?

Muftija je poljubio zemlju do nogu padišaha i odgovorio:

- Svi su bili zabrinuti, a ja sam govorio krotko i ljubazno, jer je bilo ludo. Došla je u kostrijeti i htjela je da i ti nosiš kostrijet. Smiješno je i pomisliti! Vrijedi li biti vladar Bagdada i Damaska, Bejruta i Belbeka, hodati u kostrijeti! To bi značilo biti nezahvalan Allahu na njegovim darovima. Takve misli mogu samo da izlude.

"U pravu ste", rekao je halifa, "ako je ova žena luda, prema njoj se mora postupati sa sažaljenjem, ali tako da ne može nikome nauditi."

- Tvoje riječi, padišahu, služe kao pohvala za nas, tvoje sluge. To smo uradili sa ženom! Giafar je rekao.

A Harun-al-Rašid je sa zahvalnošću pogledao u nebo koje mu je poslalo takve sluge:

- Allah Akbar!

Allah Akbar! Stvarajući ženu, stvorio si lukavstvo.

Palo je na pamet ući u palatu. U palatu samog Haruna al-Rašida.

Istina je naredila da se dobiju šareni šalovi iz Indije, providna svila iz Brousse, zlatotkane tkanine iz Smirne. Sa dna mora dobijala je žuti ćilibar. Okitila se perjem ptica tako malim da izgledaju kao zlatne mušice i da se boje pauka. Okitila se dijamantima koji su ličili na velike suze, rubinima kao kapi krvi, ružičastim biserima koji kao da se ljube na telu, safirima kao komadićima neba.

I pričajući čuda o svim tim divnim stvarima, vesela, radosna, upaljenih očiju, okružena bezbrojnom gomilom koja ju je slušala pohlepno, ushićeno, suspregnuta daha, pristupila je palati.

- Ja sam bajka. Ja sam bajka, šarena kao persijski ćilim, kao proljetne livade, kao indijski šal. Slušaj, slušaj kako mi zvone zglobovi i narukvice na rukama i nogama. Zvone na isti način kao što zlatna zvona zvone na porcelanskim kulama kineskog Bogdikana. Reći ću vam o tome. Pogledajte ove dijamante, izgledaju kao suze koje je prelijepa princeza prolila kada je njen voljeni otišao na kraj svijeta po slavu i poklone za nju. Reći ću vam o najlepšoj princezi na svetu. Reći ću vam o ljubavniku koji je ostavio iste tragove poljupca na grudima svoje drage kao i ovaj ružičasti biser. I njene oči u to vrijeme postadoše mutne od strasti, velike i crne, kao noć ili ovaj crni biser. Pričaću o njihovim milovanju. O njihovim milovanjima te noći, kada je nebo bilo plavo-plavo, kao ovaj safir, a zvezde sijale kao ova dijamantska čipka. Želim vidjeti padišaha, da mu Allah pošalje onoliko decenija života koliko ima slova u njegovom imenu, i da ih udvostručim i ponovo udvostručim, jer Allahovoj velikodušnosti nema kraja i granice. Želim da vidim padišaha da mu mogu pričati o šumama palmi uvijenih vinovom lozom, gde ove ptice lete kao zlatne mušice, o lavovima abesinskog Negusa, o slonovima Radže iz Džajpura, o lepoti Taj Magal, o biserima vladara Nepala. Ja sam bajka, ja sam šarena bajka.

I čuvši njene priče, stražar je zaboravio da je prijavi vezirima. Ali Tale se već vidjela sa prozora palate.

- To je bajka! Postoji šarena priča!

A Giafar, veliki vezir, reče, gladeći se po bradi i osmehujući se:

- Da li želi da vidi padišaha? Pusti je! Trebamo li se plašiti izuma? Onaj ko pravi noževe ne boji se noževa.

I sam Harun al-Rashid, čuvši veselu buku, upita:

- Šta je tu? Ispred palate iu palati? O čemu se priča? Kakva je to buka?

- To je bajka! Bajka obučena u čuda! Svi u Bagdadu to sada slušaju, svi u Bagdadu, od mladih do starih, i ne čuju dovoljno. Došla je k tebi, gospodaru!

- Neka Allah ima jednog gospodara! I želim da čujem šta svaki od mojih subjekata čuje. Pusti je!

I sva rezbarena, i od slonovače, i od sedefa otvoriše se pred Pričom.

A među naklonima dvorjana i palih robova, priča je prešla na halifu Haruna al-Rašida. Pozdravio ju je ljubaznim osmehom. I Istina se u obliku bajke pojavila pred kalifom.

Rekao joj je sa blagim osmehom:

„Govori, dijete moje, slušam te.

Allah Akbar! Ti si stvorio Istinu. Palo je na pamet ući u palatu. U palatu samog Haruna al-Rašida. Istina će uvijek doći do svog puta.

Kizmet!

Iza visokih planina, iza guste šume, živela je Kraljica Istina.

Cijeli svijet je bio pun priča o njoj.

Niko je nije video, ali su je svi voleli. Proroci su govorili o njoj, pesnici pevali o njoj. Pri pomisli na nju krv se zapalila u venama. Sanjala je u snu.

Jedna se pojavila u snovima u obliku devojke zlatne kose, ljubazne, ljubazne i nežne. Drugi su sanjali o crnokosoj ljepotici, strastvenoj i strašnoj. To je zavisilo od pesama pesnika.

Neki su pjevali:

- Jeste li vidjeli kako po sunčanom danu, kao more, zrelo polje hoda u zlatnim valovima? Takva je kosa Kraljice Istine. Prelivaju se poput rastopljenog zlata preko njenih golih ramena i leđa i dodiruju joj noge. Kao različak u zreloj pšenici, oči joj gore. Ustani u mračnoj noći i čekaj da na istoku procvjeta prvi oblak, predznak jutra. Videćete boju njenih obraza. Kao vječni cvijet, osmijeh na njenim koralnim usnama cvjeta i ne blijedi. Svi se uvijek osmehuju Istini koja živi tamo, iza visokih planina, iza guste šume.

Drugi su pjevali:

- Kao tamna noć, crni su talasi njene mirisne kose. Oči bljeskaju kao munje. Blijedo lijepo lice. Samo će se ona nasmiješiti odabraniku, crnookoj, crnokosoj, strašnoj ljepoti koja živi tu, iza guste šume, iza visokih planina.

I mladi vitez Khazir odlučio je vidjeti kraljicu Istine.

Tamo, iza strmih planina, tamo, iza šipražja neprohodne šume, - sve su se pesme pevale, - nalazi se palata azurnog neba, sa stubovima oblaka. Sretan je hrabar, koji se ne boji visokih planina, koji će proći kroz gustu šumu. Sretan je kada stigne do azurne palate, umoran, iscrpljen, pa padne na stepenice i zapjeva zazivnu pjesmu. Izaći će mu gola ljepotica. Allah je samo jednom vidio takvu ljepotu! Mladićevo srce će biti ispunjeno oduševljenjem i srećom. Divne misli će ključati u njegovoj glavi, divne reči na njegovim usnama. Šuma će se razdvojiti pred njim, planine će saviti svoje vrhove i poravnati se sa zemljom na njegovom putu. Vratit će se u svijet i pričati o ljepoti Kraljice Istine. I, slušajući njegovu nadahnutu priču o njenoj lepoti, svi, koliko ljudi ima na svetu, zavoleće Istinu. Njena. Ona će jedina biti kraljica zemlje, a zlatno doba će doći u njeno kraljevstvo. Srećan, srećan je onaj ko je vidi!

Khazir je odlučio otići i vidjeti Istinu.

Osedlao je arapskog konja, bijelog kao mlijeko. Čvrsto stegnut pojasom s uzorkom, obješen oko sebe s djedovim oružjem sa zlatnim zarezom.

I klanjajući se svojim drugovima, ženama i starim vitezovima, koji su se okupili da se dive mladiću, rekao je:

- Poželi mi dobar put! Idem da vidim Kraljicu Istinu i pogledaću je u oči. Vratit ću se i ispričati ti o njenoj ljepoti.

Rekao je, dao ostruge svom konju i pojurio. Konj je jurio kroz planine kao vihor, vrtio se stazama po kojima bi i koza teško skočila, šireći se po vazduhu, preleteo je ponor.

I nedelju dana kasnije, na umornom i iscrpljenom konju, vitez Khazir dojahao je do ruba guste šume.

Na rubu su bile ćelije, a među njima su zlatne pčele zujale u pčelinjaku.

Ovdje su živjeli mudraci koji su se povukli sa zemlje i razmišljali o nebeskim stvarima. Zvali su se: Prvi čuvari istine.

Čuvši zveket konja, izašli su iz ćelija i radosno dočekali mladića obješenog oružjem. Najstariji i najcjenjeniji od njih je rekao:

„Blagoslovi svaki posjet mladog čovjeka mudracima! Nebo te blagoslovilo kada si osedlao svog konja!

Hazir je skočio sa sedla, kleknuo pred mudrim starcem i odgovorio:

Misli su sijede vlasi uma. Pozdravljam sede tvoje kose i tvoj um.

Starcu se dopao ljubazan odgovor i rekao je:

- Nebo je već blagoslovilo tvoju nameru: bezbedno si nam stigao kroz planine. Da li ste vi vladali ovim kozjim stazama? Arhanđeo je vodio vašeg konja za uzdu. Anđeli su krilima podržavali tvoga konja kada je, izlegnut u vazduhu, kao beli orao, leteo iznad ponora bez dna. Koja te dobra namjera dovela ovamo?

Khazir je odgovorio:

„Idem da vidim Kraljicu Istinu. Ceo svet je pun pesama o njoj. Jedni pevaju da joj je kosa sjajna kao zlato pšenice, drugi da je crna kao noć. Ali svi se slažu u jednom: da je kraljica prelijepa. Želim da je vidim, da kasnije mogu pričati ljudima o njenoj lepoti. Neka se svi, koliko ljudi na svetu, zaljube u nju.

- Dobra namera! Dobra namjera! pohvalio je mudrac. "A nisi mogao učiniti bolje nego da dođeš kod nas po to." Ostavite svog konja, uđite u ovu ćeliju, a mi ćemo vam reći sve o ljepoti Kraljice Istine. Vaš konj će se za sada odmoriti, a kada se vratite na svijet, moći ćete ljudima ispričati sve o ljepoti kraljice.

– Jeste li vidjeli Istinu? — uzviknu mladić, zavidno gledajući u starca.

Mudar starac se nasmešio i slegnuo ramenima.

- Mi živimo na rubu šume, a Istina živi tamo, iza gustog šipražja. Put do tamo je težak, opasan, gotovo nemoguć. A zašto bismo mi, mudri, išli ovim putem i preduzimali uzaludne poslove? Zašto bismo išli da vidimo Istinu kada već znamo šta je to? Mi smo mudri, znamo. Dođite, reći ću vam sve detalje o kraljici!

Ali Khazir se naklonio i stavio nogu u stremen:

Hvala ti, mudri starče! Ali ja lično želim da vidim Istinu. Svojim očima!

Već je bio na konju.

Mudrac se čak i stresao od ogorčenja.

- Ne mrdaj! viknuo je. - Kako? Šta? Zar ne verujete u mudrost? Ne vjerujete u znanje? Da li se usuđujete da mislite da možemo pogrešiti? Ne usuđujete se vjerovati nama mudracima! Dečko, štene, naivčino!

Ali Khazir je mahnuo svojim svilenim bičem.

- Makni mi se s puta! Inače ću te uvrijediti bičem kojim nisam uvrijedio ni konja!

Mudraci su pobjegli, a Khazir je odjurio na odmornom konju.

U potrazi za njim čule su se oproštajne riječi mudraca:

"Proklet bio, kopile!" Neka te nebo kazni za tvoju drskost! Upamti, momče, na samrtnom času: ko uvrijedi jednog mudraca, vrijeđa cijeli svijet! Da ti slomim vrat, kopile!

Khazir je trčao na svom konju. Šuma je postajala sve gušća i viša. Kovrčavo grmlje pretvorilo se u hrastove šume. Dan kasnije, u sjenovitoj, hladnoj hrastovoj šumi, Khazir se odvezao do hrama.

Bila je to veličanstvena džamija, kakvu rijetko može vidjeti smrtnik. U njemu su živjeli derviši, koji su sebe ponizno nazivali: Psi istine. I koje su drugi zvali: Vjerni čuvari.

Kada se tiha hrastova šuma probudila od gaženja konja, derviši su izašli u susret vitezu, sa vrhovnim mulom na čelu.

- Neka je blagoslovljen svako ko dođe u Allahov hram, - reče mula, - onaj koji dođe u mladosti je blagoslovljen do kraja života!

- Blagoslovljen! potvrdiše derviši u horu.

Khazir je spretno skočio s konja, duboko se naklonio muli i dervišima.

- Molite se za putnika! - on je rekao.

Odakle si i kuda ideš? upitao je mula.

– Idem da bih se vratio u svijet i pričao ljudima o ljepoti Istine.

I Khazir je ispričao muli i dervišima o svom susretu sa mudracima.

Derviši su se smijali kada je rekao kako je trebao zaprijetiti mudracima bičem, a vrhovni mula je rekao:

“Ne drugačije nego što vas je sam Allah nadahnuo idejom da uzmete bič u ruke!” Dobro si uradio što si došao kod nas. Šta bi vam mudraci mogli reći o Istini? Šta su oni svojim umom postigli! Fikcija! I imamo sve informacije o Kraljici Istine, primljene direktno sa neba. Reći ćemo vam sve što znamo, a vi ćete imati najtačnije informacije. Reći ćemo vam sve što se govori o Kraljici istini u našem svete knjige.

Khazir se naklonio i rekao:

„Hvala, oče. Ali nisam išao da slušam tuđe priče ili da čitam ono što piše u svetim knjigama. Mogao bih ovo raditi i kod kuće. Nije bilo vrijedno truda ni za sebe ni za konja.

Mula se blago namrštio i rekao:

- Oh dobro! Ne budi tvrdoglav, dečko moj! Uostalom, poznajem te dugo vremena. Poznavao sam te kad sam još bio na svijetu, kad si bio vrlo mlad, i često sam te držao u krilu. Uostalom, poznavao sam vašeg oca Hafiza, a poznavao sam i vašeg djeda Ammeleka vrlo dobro. Lijep čovjek bio je tvoj djed Ammelek. Razmišljao je i o kraljici istini. Imao je Kuran u svojoj kući. Ali nije ni otkrio Kuran, bio je zadovoljan onim što su mu derviši govorili o Istini. Znao je da je u Kuranu sigurno pisalo isto - pa, dosta je. Zašto inače čitati knjigu! Vaš otac Hafiz je također bio veoma dobar čovjek ali ovaj je bio pametniji. Čim razmisli o Istini, uzeće Kuran i pročitati ga. Pročitaj i smiri se. Pa, otišli ste još dalje. Pogledaj šta si. Nemate dovoljno knjiga. Došao je da nas pita. Bravo, svaka čast, svaka čast! Hajde, spreman sam da ti kažem sve što znam. Spremni!

Khazir se nasmiješio.

Mula je uzdahnuo.

- Ko zna! Ko zna! Sve može biti! Čovek nije drvo. Gledate izdanak - ne znate šta će rasti: hrast, bor ili jasen.

Khazir je već bio na konju.

- Pa, to je to! - on je rekao. Zašto prepuštati tvom sinu ono što ja mogu učiniti sam?

I dodirnuo je konja. Mula ga je zgrabio za uzde.

"Stani, zli!" Kako se usuđuješ, nakon svega što sam rekao, nastaviti svojim putem? Ah, pogrešan pas! Dakle, usuđujete se, dakle, ne vjerovati ni nama ni Kuranu!

Ali Khazir je dao mamuze svom konju. Konj se vinuo, a mula je odletio u stranu. Hazir je jednim skokom već bio u šikari, a za njim su dojurile kletve mule, plač i jauci derviša.

"Proklet bio zločesti!" Prokleti podli prestupniče! Koga ste uvrijedili vrijeđajući nas? Neka se užareni nokti zabijaju u kopita vašeg konja na svakom koraku! Na putu ste u smrt!

- Neka ti pukne stomak! Neka vam iznutra ispuze kao gmizavci, kao zmije! urlali su derviši, valjajući se po zemlji.

Khazir je nastavio svojim putem. I put je postajao sve teži. Šuma je sve gušća, a šikara sve neprohodnija. Morali smo se probijati brzim tempom, a i tada sa velikom mukom.

Odjednom se začuo krik:

- Stani!

I, gledajući naprijed, Khazir je ugledao ratnika koji je stajao s nategnutim lukom, spreman da ispusti drhtavu strijelu iz zategnute tetive. Khazir je zaustavio konja.

- Ko je to? Gdje ideš? Gdje? A zašto si na putu? upitao je ratnik.

– Kakva si ti osoba? upitao ga je Khazir. "A s kojim pravom pitate?" I za koje potrebe?

- I tražim po takvom pravu i za takvu potrebu, - odgovori ratnik, - da sam ja ratnik velikog padišaha. I bio sam određen sa svojim drugovima i sa poglavicama da čuvam svetu šumu. Razumijete? Nalazite se na ispostavi, koja se zove "ispostava Istine", jer je izgrađena da zaštiti Kraljicu Istine!

Tada je Khazir rekao ratniku kuda i zašto ide. Čuvši da je vitez na putu ka azurnoj Palati istine, ratnik je pozvao svoje drugove i vođe.

„Želiš li znati šta je zapravo Istina?“ - rekao je glavni vođa, diveći se skupom oružju, slavnom konju i poletnom Hazirovom slijetanju. “Dobra namjera, mladi viteže!” Dobra namjera! Siđi sa konja, idemo, sve ću ti reći. Sve je zapisano u zakonima velikog padišaha, kakva treba da bude Istina, i ja ću vam je rado pročitati. Onda se možete vratiti i reći.

- Hvala ti! odgovorio je Khazir. „Ali otišao sam da je vidim svojim očima.

- Ege! - rekao je vođa. - Da, mi, brate, nismo za tebe mudri ljudi, ni mule ni derviši! Ne znamo puno da pričamo. Siđi s konja, brzo, bez govora!

I vođa uze sablju. Ratnici su takođe spustili svoja koplja. Konj je uplašeno naćulio uši, hrkao i ustuknuo.

Ali Khazir mu je zabio mauze u bokove, sagnuo se u luku i, zviždući krivom sabljom iznad glave, viknuo:

- Sklanjaj se s puta, kome je život još sladak!

Iza njega su se čuli samo krici i jauci.

Khazir je već leteo kroz gustu gustiš.

A vrhovi drveća su se sve čvršće zatvarali iznad glave. Ubrzo je postalo tako mračno da je danju u šumi vladala noć. Bodljikavo grmlje je gustim zidom blokiralo put.

Iscrpljeni i iscrpljeni plemeniti konj strpljivo je podnosio udarce biča i na kraju pao. Khazir je otišao pješice da se probije kroz šumu. Trnovit žbun mu je razderao odjeću. U mraku guste šume čuo je huk i huk vodopada, preplivao burne rijeke i bio iscrpljen u borbi protiv šumskih potoka, hladan kao led, lud kao životinje.

Ne znajući kada je dan završio, kada je počela noć, lutao je, i zaspao na mokroj i hladnoj zemlji, izmučen i krvav, čuo je zavijanje šakala, hijena i riku tigrova svuda unaokolo u šumskom gustišu.

Tako je nedelju dana lutao šumom i odjednom zateturao: učinilo mu se da ga je munja zaslepila.

Pravo iz mračnog, neprobojnog šipražja, izašao je na čistinu okupanu blistavom sunčevom svjetlošću.

Iza crnog zida stajala je gusta šuma, a usred proplanka prekrivenog cvećem nalazila se palata, kao od azurnog neba. Stepenice koje vode do njega blistale su, kao što snijeg blista na vrhovima planina. Sunčeva svjetlost obavijala je plavetnilo i, poput paučine, odijevala ga tankim zlatnim linijama čudesnih stihova iz Kurana.

Haljina je visjela u dronjcima o Khaziru. Jedino je oružje sa zlatnim zarezom bilo netaknuto. Polugol, moćan, bronzanog tijela, obješen oružjem, bio je još ljepši.

Khazir je, teturajući, stigao do snježno bijelih stepenica i, kako se pjevalo u pjesmama, iscrpljen i iscrpljen, pao je na zemlju.

Ali rosa koja je kao dijamanti prekrivala mirisno cvijeće ga je osvježila.

Ustao je, opet pun snage, više nije osjećao bol od ogrebotina i rana, nije osjećao umor ni u rukama ni u nogama. Khazir je pjevao:

- Došao sam do tebe kroz gustu šumu, kroz gustu šikaru, kroz visoke planine, kroz široke rijeke. A u neprolaznoj tami guste šume, bilo mi je svetlo kao dan. Isprepleteni vrhovi drveća činili su mi se blagim nebom, a zvijezde su mi gorjele u svojim granama. Hučanje vodopada činilo mi se kao žubor potoka, a urlik šakala zvučao je kao pjesma u mojim ušima. U kletvama neprijatelja čuo sam ljubazne glasove prijatelja, a oštro žbunje činilo mi se mekim, nježnim paperjem. Na kraju krajeva, mislio sam na tebe! Otišao sam do tebe! Izađi, izađi, kraljice snova moje duše!

I, čuvši tihi zvuk sporih koraka, Khazir je čak zatvorio oči: bojao se da će oslijepiti od pogleda na divnu ljepoticu.

Stajao je razbijenog srca, a kada se ohrabrio i otvorio oči, ispred njega je bila gola starica. Njena koža, smeđa i naborana, visjela je u naborima. Sijeda kosa padala je u pletenice. Oči suze. Pogrbljena, jedva se držala, oslanjajući se na štap. Khazir je ustuknuo s gađenjem.

- Ja sam Istina! - ona je rekla.

A pošto zanemeli Hazir nije mogao da mrdne jezikom, ona se tužno nasmešila svojim bezubim ustima i rekla:

- I mislio si da nađeš lepotu? Da, bio sam! Na prvi dan stvaranja svijeta. Sam Allah je samo jednom vidio takvu ljepotu! Ali, na kraju krajeva, od tada su vekovi jurili za vekovima. Star sam kao svijet, mnogo sam propatio, a ovo te ne cini ljepsim, moj viteze! Nije urađeno!

Khazir je osjećao da gubi razum.

- O, ove pesme su o zlatnokosoj, crnokosoj lepotici! zastenjao je. Šta ću sad reći kad se vratim? Svi znaju da sam otišao da vidim lepotu! Svi znaju Khazira - Khazir se neće vratiti živ a da ne ispuni svoju riječ! Pitaće me, pitaće: „Kakve kovrče ima - zlatne, kao zrelo žito, ili tamne, kao noć? Kao različak ili kao munja njene oči peku? I ja! Ja ću odgovoriti: „Ona Bijela kosa, kao sparene grude vune, njene crvene oči suze"...

- Da da da! Istina ga je prekinula. Reći ćete sve ovo! Reći ćete da smeđa koža visi u naborima na iskrivljenim kostima, da su crna, bezuba usta duboko zaronila! I svi će se okrenuti sa gađenjem od ove ružne Istine. Niko me više neće voleti! Sanjajte o divnoj lepotici! Ničije vene neće gorjeti pri pomisli na mene. Cijeli svijet, cijeli svijet će mi okrenuti leđa.

Hazir je stajao ispred nje, sa ludim pogledom, hvatajući se za glavu:

- Šta da kažem? Šta da kažem?

Istina je pala na koljena pred njim i, ispruživši ruke prema njemu, rekla molećivim glasom:

Istina i laž

Perzijska legenda

Jednog dana, na putu u blizini velikog grada, sreli su se Lažljivac i Istinoljubiv čovjek.

- Zdravo, lažljivice! Lažov je rekao.

- Zdravo, lažljivice! Truthful je odgovorio.

- O čemu se svađate? - uvrijeđen Lažljivac.

- Ne raspravljam se. Evo ti lažeš.

- To je moja stvar. Ja uvek lažem.

“I uvijek govorim istinu.

- Uzalud!

Lažljivac se nasmijao.

- Odlična stvar za reći istinu! Vidite, postoji drvo. Reći ćete: "ima drvo." To bi svaka budala rekla. Jednostavno! Da bi se lagao mora se nešto izmisliti, ali da bi se izmislio mora se ipak okrenuti mozak, a da bi se preokrenuo mora se imati. Ako osoba laže, tada um otkriva. I on govori istinu, pa je budala. Ne mogu smisliti ništa.

- Svi lažete! Istina rečeno. “Ne postoji ništa više od istine. Istina život čini lepim!

- Oh, je li? Lažov se ponovo nasmijao. - Ako želite u grad, pokušaćemo.

- Idemo!

- SZO više ljudi usrećiti: tebe svojom istinom, ili ja svojom laži.

- Idemo. Idemo.

I otišli su u veliki grad.

Bilo je podne, pa je bilo vruće. Bilo je vruće, pa na ulici nije bilo ni duše. Samo je pas pretrčao cestu.

Lažljivac i istinoljubivi su ušli u kafić.

Zdravo, dobri ljudi! - dočekali su ih ljudi koji su kao uspavane mušice sjedili u kafiću i odmarali se pod baldahinom. - Vruće i dosadno. A vi ste ljudi sa puta. Recite nam da li ste usput sreli nešto zanimljivo?

„Nisam video ništa i nikoga, dobri ljudi! - Odgovorio je Istinoljubiv. - Po takvoj vrućini svi se kriju po kućama i kafićima. U cijelom gradu samo je pas pretrčao cestu.

„I evo me“, rekao je Lažov, „upravo sam sreo tigra na ulici. Tigar mi je prešao put.

Svi su odjednom oživjeli. Kao cvijeće iscrpljeno vrućinom, ako se poprska vodom.

- Kako? Gdje? Koji tigar?

- Šta su tigrovi? Lažljivac je odgovorio. - Veliki, prugasti, goli očnjaci - evo! Puštene kandže - evo! Tuče se repom po bokovima - očigledno ljut! Tresla sam se kad je izašao iza ugla. Mislio sam da ću umrijeti na licu mjesta. Da, hvala Bogu! Nije me primetio. Inače ne bih razgovarao s tobom!

U gradu je tigar!

Jedan od posetilaca je skočio i iz sveg glasa viknuo:

- Hej, gospodaru! Skuvaj mi još kafe! Fresh! Do kasno u noć ću sjediti u kafiću! Neka žena vrišti kod kuće bar dok ne popucaju vene na vratu! Evo još jednog! Kao da ću otići kući kad tigar prošeta ulicama!

„A ja ću otići do bogatog Hassana“, rekao je drugi. - Iako mi je rođak, nije baš gostoljubiv, ne može se reći. Danas, međutim, čim počnem da pričam o tigru u našem gradu, on postaje velikodušan, časti me jagnjetinom i pilafom. Želio bih vam reći više. Jedimo za zdravlje tigrova!

- A ja ću otrčati do samog Walija! - rekao je treći. - Sjedi sa svojim ženama, da mu Allah doda godine, a njima ljepotu! I ništa, čaj, zna šta se dešava u gradu! Moramo mu reći, neka promijeni svoj bijes u milost! Vali mi već duže vrijeme prijeti: "Strpaću te u zatvor!" Kaže da sam lopov. A sada će mu oprostiti, pa čak i novcem nagraditi - što mu je prvi dao tako važnu prijavu!

Do ručka je cijeli grad pričao o tigru koji luta ulicama.

Stotine ljudi ga je lično videlo:

- Kako ne videti? Kako te sada vidim, vidio sam te. Samo, mora biti, bio je pun, nije dirao.

I do večeri je žrtva tigra otkrivena.

Dogodilo se da su baš tog dana sluge Valija uhvatile lopova. Lopov je počeo da se brani i čak je udario jednog slugu. Tada su robovi valija bacili lopova i bili toliko revni da je lopov otišao da obavi večernju molitvu pred Allahovim prijestoljem.

Sluge su se plašile njihove revnosti. Ali samo na trenutak. Otrčali su u dolinu, bacili im se pred noge i javili:

- Moćni Wali! Nesreća! Tigar se pojavio u gradu i pojeo jednog lopova na smrt!

– Znam da se tigar pojavio. Još jedan lopov mi je rekao za ovo! odgovorio je Wali. - A šta je lopov jeo, nevolja je mala! Tako da je bilo za očekivati! Pošto se tigar pojavio, mora nekoga pojesti. Svetlo je mudro raspoređeno! Dobro je da je lopov!

Od tada su stanovnici, ugledavši sluge Walija, prešli na drugu stranu.

Otkako se tigar pojavio u gradu, sluge Walija su se počele slobodnije boriti.

Gotovo svi stanovnici bili su zatvoreni.

A ako bi neko došao da saopšti vesti o tigru, dočekali su ga u svakoj kući sa čašću, počastili najbolje što su mogli:

- Neustrašivi! Tigar u gradu! A ti hodaš ulicama!

Bogatom Hasanu ukazao se siromah, mladić Kazim, vodeći za ruku Hasanovu kćer, lijepu i bogatu nevjestu Rohe. Ugledavši ih zajedno, Gassan se sav stresao od bijesa:

"Ili na svijetu više nema uloga?" Kako se usuđuješ, jadni nitkov, protivno svim zakonima, pravilima i pristojnostima, sramotiti moju kćer, kćer prvog bogataša: hodati s njom ulicom?

„Hvala proroku“, odgovori Kazim duboko se naklonivši, „što ti je bar nekako došla ćerka!“ Inače biste je videli samo u snovima. Tvoju ćerku je skoro pojeo tigar!

- Kako to? Hasan se tresao od straha.

- Upravo sam prolazio pored fontane, gde naše žene obično piju vodu, - rekao je Kazim, - i video sam gnoj Roheove ćerke. Iako joj je lice bilo prekriveno, ko ne prepoznaje divokoze po hodu i vitkosti palme? Ako osoba, koja je proputovala cijeli svijet, vidi najljepše oči, može sa sigurnošću reći: "Ovo je Rohe, Gassanova kći." Neće pogriješiti. Hodala je sa vrčem vode. Iznenada, tigar je iskočio iza ugla. Užasan, ogroman, prugast, goli očnjaci - to je to! puštene kandže - evo! Tuče se repom po bokovima, što znači da je ljut.

- Da da da! Dakle, govorite istinu! šapnuo je Gasan. “Svako ko je vidio tigra to opisuje na ovaj način.

- Šta je Rohe doživela, šta je osetila - pitajte je sami. I osjetio sam jednu stvar: "Pusti me da umrem, ali ne Rohe." Kakva će biti zemlja bez nje? Sada je zemlja ponosna pred nebom - mnoge zvijezde gore na nebu, ali Roheove oči gore na zemlji. Pojurio sam između tigra i Rohea i ponudio grudi zveri: "Suza!" U ruci mi je bljesnuo bodež. Mora biti da mi se Allah smilovao i poštedio moj život za nešto jako dobro. Iskra bodeža, možda, tigar se uplašio, ali se samo udario na prugaste strane, skočio tako da je preskočio kuću i nestao. I žao mi je! - Došao sam kod tebe sa Roheom.

Hasan se uhvatio za glavu.

Šta sam ja, stara budalo! Ne ljuti se na mene dragi Kazime, kao što se ne ljutiš na luđaka! Sjedim, stari magarac, a ispred mene stoji nekakav dragi, počasni gost! Sedi, Kazim! Čime da te nahranim? Šta hraniti? I kako dobrodošao, neka te ja, hrabar čovjek, poslužim!

A kada je Kazim, nakon bezbrojnih naklona, ​​odbijanja i preklinjanja, sjeo, Gassan je upitao Rohea:

- Mnogo si uplašena, kozo moja?

“A sada mi srce još treperi kao ustrijeljena ptica!” Rohe je odgovorio.

- Kako da te nagradim? Hasan je uzviknuo, okrećući se Kazimu. - Ti, najhrabriji, najhrabriji, najbolji mladić na svetu! Kakvo blago? Zahtijevajte šta želite od mene! Allah je svjedok!

- Allah je među nama! On je svjedok! reče Kazim s poštovanjem.

- Allah je svjedok moje zakletve! Gasan je potvrdio.

“Ti si bogat, Hasane!” Kazim je rekao. Imate mnogo blaga. Ali vi ste bogatiji od svih ljudi na svijetu jer imate Rohea. Želim, Hasane, da budem bogat kao ti! Slušaj, Hasane! Dao si Rohe život i zato je voliš. Danas sam Rohe dao život, i stoga imam pravo da i nju volim. Hajde da je oboje volimo.

"Ne znam, zaista, kako Rohe..." Gasan je bio zbunjen.

Rohe se duboko naklonio i rekao:

Allah je svjedok vaših zakletvi. Zar stvarno mislite da će kćerka osramotiti vlastitog oca pred Allahom i učiniti ga krivokletnikom!

I Rohe se ponovo ponizno naklonio.

„Štaviše“, nastavi Kazim, „tuga vezuje jezik u čvor, radost ga razvezuje, pogotovo što smo Rohe i ja dugo zaljubljeni jedno u drugo. Nisam se usudio da te pitam za to. Ja sam prosjak, ti ​​si bogat čovjek! I svaki dan smo se okupljali kod česme da oplakujemo svoj gorki dio. Zato sam se danas našao blizu fontane kada je došao Rohe.

Hasan je bio zamagljen:

Ovo nije dobro, djeco!

„A da se nismo sreli kod fontane“, odgovorio je Kazim, „tigar bi pojeo tvoju ćerku!“

Gasup je uzdahnuo.

Neka Allahova volja bude u svemu i uvijek. Mi ne idemo, on nas vodi!

I blagoslovio je Rohea i Kazima.

I svi u gradu hvalili su hrabrost Kazima, koji je sebi uspio nabaviti tako bogatu i lijepu ženu.

Toliko su ga hvalili da mu je čak i sam Wali zavidio:

„Moram da uzmem nešto od ovog tigra!“

I poslao je pismo Teheranu s glasnikom.

“Jao i radost se zamjenjuju, kao noći i dani! – napisao je Vali Teheranu. – Allahovom voljom, tamna noć koja se nadvila nad našim slavnim gradom zamijenjena je sunčanim danom. Naš slavni grad napao je žestoki tigar, ogroman, prugast, sa kandžama i zubima tako strašnim za gledanje. Skakao je po kućama i jeo ljude. Svaki dan su mi moje vjerne sluge javljale da je tigar pojeo čovjeka. A ponekad je pojeo dva, i tri, dešavalo se - i četiri dnevno. Užas je napao grad, ali ne i mene. U srcu sam odlučio: „Bolje je da umrem, ali ću spasiti grad od opasnosti.“ A jedan je otišao u lov na tigrove. Sreli smo se s njim u jednoj uličici gdje nije bilo nikoga. Tigar se udario repom u bokove, da ga još više razbjesni, i jurnuo na mene. Ali budući da se od djetinjstva nisam bavio ničim drugim osim plemenitim zanimanjima, znam kako baratati oružjem ništa gore od tigra s repom. Udario sam tigra među oči djedovom zakrivljenom sabljom i prepolovio njegovu strašnu glavu. Preko koje sam grad spasio od strašne opasnosti. Što ću upravo objaviti. Tigrova koža se trenutno oblači, a kada bude obučena poslaću je u Teheran. Sada ne šaljem nedovršeni iz straha da tigrova koža ne pokiseli na putu od vrućine.”

- Izgledaš! Vali je rekao službeniku. - Budite oprezni kada počnete da kopirate! I onda ćete lupati umjesto "kad će se obući" - "kad će se kupiti!"

Iz Teherana je vali poslao pohvale i zlatnu haljinu. I cijelom gradu je bilo drago što je hrabri vali tako velikodušno nagrađen.

Pričalo se samo o tigru, lovu i nagradi. Umoran od svega ovog Istinoljubivog čoveka. Počeo je sve zaustavljati na svim raskrsnicama:

- Pa, šta lažeš? šta lažeš? Nikada nije postojao tigar! Izmislio ga Lažov! A ti si kukavica, hvali se, raduj se! Šetali smo s njim i nikada nismo naišli na tigra. Pas je trčao, a ni tada nije bio ljut.

I kroz grad je krenuo razgovor:

- Pronađen je pravi čovek! Kaže da nije bilo tigra!

Ova glasina je stigla do Valija. Vali je naredio da dozove Istinoljubivog čovjeka, gazio nogama po njemu, viknuo:

Kako se usuđujete širiti lažne vijesti po gradu!

Ali Istinoljubivi Čovek je odgovorio sa naklonom:

Ne lažem, govorim istinu. Nije bilo tigra - istinu kažem: nije bilo. Dotrčao je pas, a ja kažem istinu: pas.

– Istina?! Vali se nasmijao. – Šta je istina? Istina je ono što jaki kažu. Kada razgovaram sa Šahom, ono što Šah kaže je istina. Kada vam se obraćam, istina je ono što kažem. Da li uvek želiš da kažeš istinu? Kupi sebi roba. Šta god da mu kažeš uvek će biti istina. Reci mi da li postojiš na svetu?

- Ja postojim! – samouvereno je odgovorio Istiniti.

- Ali po mom mišljenju - ne. Narediću da te sada nalože na kolac, a ispostaviće se da sam rekao najčistiju istinu: tebe nema na svetu! Razumijete?

Istinoljubiv je ostao pri svome:

Ali ipak ću reći istinu! Nije bilo tigra, pas je pobegao! Kako da ne govorim kad sam to svojim očima video!

- Oči?

Vali je naredio slugama da donesu zlatnu odoru poslanu iz Teherana.

- Šta je ovo? upita Vali.

- Zlatni kaput! Truthful je odgovorio.

Po šta je poslat?

- Za tigra.

"Da li bi poslali zlatnu haljinu za psa?"

Ne, ne bi.

- Pa, onda si svojim očima vidio da je bio tigar. Ima bade mantil - znači bio je tigar. Idi i reci istinu. Bio je tigar, jer je on sam vidio šlafroku za njega.

- Da, to je istina...

Na ovo se Vali naljutio.

- Istina je da ćute! rekao je poučno. Ako želiš da kažeš istinu, umukni. Ustani i zapamti.

I Istiniti čovek je otišao sa velikom sramotom.

To jest, u njegovom srcu su ga svi veoma poštovali. I Kazim, i Wali, i svi su mislili: "Ali jedna osoba u cijelom gradu govori istinu!"

Ali svi su se klonili od njega: ko hoće, Pristaje na istinoljubiva, Da prođe za lažova?!

I niko ga nije pustio unutra.

Ne trebaju nam laži!

Istiniti čovek je otišao iz grada u tuzi. A prema njemu dolazi Lažljivac, debeo, rumen, veseo.

- Šta, brate, odasvud ih tjeraju?

“Prvi put u životu rekao si istinu!” - Odgovorio je Istinoljubiv.

"A sad da brojimo!" Ko je više usrećio: ti svojom istinom ili ja svojom laži. Kazim je sretan - oženio se bogatom ženom. Vali je sretan - dobio je ogrtač. Svi u gradu su sretni što ga tigar nije pojeo. Ceo grad je sretan što ima tako hrabrog Walija. I sve preko koga? Preko mene! Koga si usrećio?

- Razgovarati s tobom! Istina odmahnu rukom.

“I sami ste nesretni. A ja, pogledaj! Gone te svuda sa praga. šta možete reći? Šta postoji na svijetu? Šta svi znaju bez tebe? I govorim stvari koje niko ne zna. Jer ja sve izmišljam. Radoznao sam da čujem. Zato sam svuda dobrodošao. Imaš jedno poštovanje. I sve ostalo za mene! Prijem i hrana.

- Sa mnom, i jedno poštovanje je dovoljno! Truthful je odgovorio.

Lažljivac je čak poskočio od sreće:

- Prvi put u životu sam lagao! Je li dovoljno?

- Lagao si brate! Ipak, postoji nešto, a vi to želite!

Pogrešne štikle

Mudri Džiafar, brižni vladar grada, primetio je da ljudi sa bledim, voštanim licima, velikim kapima znoja na čelu i zamućenim očima lutaju ulicama i bazarima Kaira, teturajući. Odvratni pušači opijuma. Bilo ih je mnogo, mnogo. To je zabrinulo brižnog vladara grada. I sazvao je na svoj sastanak sve najpoštovanije, plemenite i bogate ljude Kaira.

Nakon što ih je počastio slatkom kafom, ratlukom, hurmama punjenim pistaćima, džemom od latica ruže, ćilibarskim medom, vinskim bobicama, grožđicama, bademima i zašećerenim orašastim plodovima, ustao je, naklonio se i rekao:

- Sveti muftije, poštovani mule, poštovani kadije, poštovani šejhovi i svi vi koje plemenitost, moć ili bogatstvo stavljaju iznad ljudi! Samo Allah, trajna mudrost, zna za šta postoji ovo ludilo. Ali sav Kairo puši opijum. Ljudi su kao voda, a nezadovoljstvo je kao magla koja se diže iznad vode. Ljudi su nezadovoljni životom ovdje na zemlji i traže drugog u snovima koje im donosi prokleti sok od maka. Pozvao sam vas da pitam vašu mudrost za savjet: šta da radimo u takvoj nevolji?

Svi su pristojno ćutali. Samo jedna osoba je rekla:

“Učinite život boljim ljudima ovdje u svijetu!”

Ali oni su ga gledali kao da je budala.

I sam muftija je ustao, naklonio se i rekao:

Ljudi u Kairu su lijeni. Među njima ima mnogo lopova. Oni su prevaranti, prevaranti, prevaranti. A ako svako od njih ne proda svog oca, to je samo zato što nema kupaca. Ali oni su pobožni. A ovo je najvažnije. Njihovoj pobožnosti se mora obratiti. Samo je misao jaka protiv želja. Misao je mirisni dim koji dolazi od vatrenih riječi. Riječi gore i gore, misli teku iz njih i zamagljuju umove slušalaca tamjanom. Dozvolite mi, brižni i mudri vladaru grada, da se pobožnim stanovnicima Kaira obratim vatrenim riječima o opasnostima pušenja opijuma.

Brižni vladar grada je odgovorio:

Allah je dao čovjeku jezik da govori. Dozvoljavam da se građanima obraćate bilo kojom riječju, sve dok ove riječi nisu protiv policije. Možete govoriti šta god hoćete o Allahu, ali ništa o policiji. Allah je svemoguć i sam će moći kazniti krivce. Ovo je njegovo sveto djelo. Ali neću dozvoliti policiji da te dira. U svim ostalim aspektima, jezik je slobodan kao ptica. A riječi su kao pjev ptica.

Sljedećeg petka, u najvećoj džamiji u Kairu, muftija je otišao na podij i rekao:

- Allahove kreacije! Pušite opijum jer je to jedna od životnih radosti. Odustani od toga, jer je to samo jedna od životnih radosti. šta je život? Šta nam Poslanik kaže o njoj, mir i blagoslov na njega? Ne daj se zanositi životnim radostima, propadljivim i prolaznim, jer tamo te čekaju vječne radosti, kojima nema kraja ni sloma. Nemojte se zanositi bogatstvom. Tamo vas čekaju planine dijamanata, rubina, tirkiza. Tamo su šatori tkani zlatom od skupocenih šalova, sa puhom, mekšim od labudovih, jastuci su punjeni, a mekani su, kao majčina koljena. Nemojte se zanositi hranom i pićem. Čeka te hrana koju ćeš jesti zauvijek, ne znajući za sitost. A svježa izvorska voda tamo miriše na ruže. Ne idi u lov. Divne ptice, neopisive ljepote, kao prekrivene dragim kamenjem, pune su šuma tamo. I iz svakog grma će te gledati gazela. A ti ćeš ih zlatnim strijelama gađati bez promašaja, jureći na konju, brzo i lagano kao vjetar. Nemojte se zanositi ženama. Služiće te poslušni časiji, lepi, zauvek mladi, ne znajući starosti, ne znajući brige, osim jednog: da ti bude prijatno. Oči su im pune ljubavi, a riječi muzike. Njihovi uzdasi ispunjavaju vazduh mirisom cveća. Kada plešu, oni su kao ljiljani koji se njišu na svojim stabljikama. Vaš opijum vam to daje samo na trenutak, ali tu je zauvek!

I što je sveti muftija bolje govorio o raju, to se više u srcima slušalaca rasplamsala želja da se ovaj raj što prije upozna i da ga barem na trenutak vide.

Što je muftija više propovijedao, sve se više i više širilo pušenje opijuma u Kairu.

Ubrzo nije ostala nijedna pobožna osoba koja nije pušila.

Ako bi se osoba rascvjetalog lica i bistrih očiju srela na ulici ili na pijaci, dječaci su hvatali kamenje:

“Evo zloga koji nikad ne ide u džamiju! Nije čuo kako naš sveti muftija opisuje raj, i ne želi da vidi ovaj raj ni na trenutak.

Sve je to uznemirilo brižnog vladara grada Jiafara.

Pozvao je najuglednije i najplemenitije stanovnike grada na sastanak, počastio ih kafom i slatkišima, kako je zahtijevao on i njihovo dostojanstvo, naklonio se i rekao:

- Pobožnost je pobožnost, ali poticati ljude na dobre misli uz pomoć riječi čini mi se suprotno prirodi. Osoba uzima i povraća hranu uzetu iz različitih dijelova tijela. Isto bi trebalo da važi i za duhovnu hranu. Glava je želudac u kojem se misli probavljaju, a iz usta izlaze u obliku riječi. Pošto misli izlaze s ovog kraja tijela, to znači da moraju ući s drugog kraja. Iz ovoga zaključujem da dobre misli treba inspirisati štapovima na petama. Ovo više nije pitanje za muftiju, već za Zaptiju. Ovako ja shvatam svoje odgovornosti.

Svi su pristojno ćutali.

Mudri i sveti derviš prisutni na sastanku prestade da jedu slatkiše i reče:

- Upravu si. Ali štapovima treba pogoditi prave pete!

- Pobijediću te štikle koje bi trebale biti! Giafar je rekao.

Istog dana, glasnici na svim bazarima i raskrsnicama kairskih ulica, bubnjajući na sve strane, uzvikivali su naredbu brižnog vladara grada:

- Svim dobrim i pobožnim stanovnicima Kaira - neka Allah čuva ovaj grad hiljadama milenijuma - objavljuje se da je od sada zabranjeno svima, muškarcima, ženama i evnusima, mladićima, odraslima, starcima, plemićima, robovi, bogati i siromašni, da puše opijum, jer pušenje opijuma nije samo štetno po zdravlje, već je i neugodno za vlasti. Ko bude uhvaćen kako puši opijum, odmah će, na licu mjesta, odmah, bez ikakvog razgovora, dobiti onoliko štapa na petama koliko može podnijeti. I još nekoliko. O onome što je vladar grada Jiafara - neka mu Allah podari onoliko sreće koliko je poslao mudrosti - dao pravi red svim pticama. Neka misle oni koji imaju štikle!

Giafar je pribrao Zaptije i rekao im:

- Od sada, čim vidite osobu bledog lica, u znoju i mutnih očiju, udarajte ga po petama, kao tamburu. Bez ikakve milosti. Idite i neka vam Allah pomogne u tome.

Zaptii su veselo pogledali brižnog vladara grada. Policija uvijek rado ispunjava volju vlasti.

I rekli su:

- Bože daj stanovnicima još pete, a Zapti imaju dovoljno ruku.

Čitavim danima, pa čak i noćima, Giafar je, sedeći u svojoj kući, slušao vapaje onih koji su bili zabijeni u pete dobrih misli, i radovao se:

- Istrebi!

Zaptije su, kako je primetio, počele da se oblače bolje, usne i obrazi su im bili sjajni od ovčjeg sala - očigledno su svaki dan jeli mlado jagnje - a mnogi su sebi dobili i prstenje sa tirkizom.

Ali pušenje opijuma se nije smanjilo. Kafane su bile pune ljudi koji su duhovnim očima vidjeli raj, ali su svojim tjelesnim očima gledali mutno i ništa nisu vidjeli.

Da li udaraš u te štikle? — upita brižni vladar grada poglavara Zaptija, sećajući se reči mudrog i svetog derviša.

- Gospodin! odgovorio je, ljubeći zemlju pred svojim stopalima. - Postupamo po vašem mudrom nalogu: čim ugledamo osobu u znoju, bledog lica i mutnih očiju, tučemo ga po petama bez ikakve milosti.

Giafar je naredio da se magarac pošalje po mudrog i svetog derviša.

Mudri i sveti derviš je došao sa velikom čašću. Jiafar ga je sreo bos, jer glava mudraca je Allahova kuća, a Allahovom domu treba prići bos.

Naklonio se dervišu do zemlje i ispričao svoju tugu.

Pitaj svoju mudrost za savjet i daj ga mojoj jednostavnosti.

Derviš je došao u kuću brižnog vladara grada, sjeo na počasno mjesto i rekao:

- Moja mudrost sada ćuti, jer stomak govori. Mudrost je pametna i zna da ne možete nadmudriti svoj stomak. Ima tako jak glas da kada vrišti, sve mu misli izlete iz glave, kao uplašene ptice iz grma. Pokušao sam da ga pripitomim, ali s ovim buntovnikom se može obračunati samo ispunjavanjem svih njegovih zahtjeva. Ovaj buntovnik sluša argumente razuma manje nego bilo koji drugi. Na putu do vas sreo sam jagnje, ali sa tako debelim repom, koje bi bilo lijepo vidjeti u punom ovnu. U stomak mi je pala misao: "Bilo bi lijepo vidjeti to prženog." Ali razum je odgovorio: "Idemo do brižnog Giafara, a tamo nas čeka jagnje punjeno orasima." Želudac je ćutao dok nismo sreli pile, toliko debelu kokošku da je jedva hodala od lijenosti. “Bilo bi lijepo napuniti ovu piletinu pistaćima!” - pomisli stomak, ali um mu odgovori: "Brižni Giafar, verovatno je to već uradio." Pri pogledu na drvo nara, stomak je počeo da vrišti: „Kuda idemo i šta tražimo kada je sreća oko nas? Na vrućini, kakvo društvo može biti ugodnije od društva zrelog nara u hladu drveta? Um je razumno odgovorio: „Kod brižnog Giafara ne čekaju nas samo zreli šipak, već i kore narandže kuvane u medu, i sve vrste šerbeta kojih se pažljiv čovek može setiti.“ Tako sam jahao i cijelim putem razmišljao o ćevapima, pilavu, bubrezima, pilićima prženim na ražnju sa šafranom, i smirivao stomak činjenicom da ćemo sve ovo vjerovatno naći kod vas. I to u izobilju. Sada, kada ne vidim ništa osim tebe, moj stomak tako glasno vrišti da moja mudrost ćuti od straha da je ne čujem čak ni ja.

Giafar je bio iznenađen:

- Da li mudri i sveci zaista razmišljaju o takvim stvarima kao što su ćevapi i pilav?

Derviš se nasmijao.

"Zar stvarno misliš da su ukusne stvari stvorene za budale?" Sveci treba da žive za svoje zadovoljstvo, tako da svako želi da postane svetac. A ako sveci žive loše, a samo grešnici žive dobro, svako bi najradije bio grešnik. Ako sveci umiru od gladi, samo bi budala želela da bude svetac. I tada će se cela zemlja ispuniti grešnicima, a prorokov raj samo budalama.

Čuvši tako mudre i pravedne riječi, brižni Giafar je požurio da dervišu pripremi poslasticu koja bi odgovarala njegovoj mudrosti i bila dostojna njegove svetosti.

Mudri i sveti derviš jeo je sve s najvećom pažnjom i rekao:

"A sada da pređemo na posao." Vaša tuga je što ste pogodili pogrešne pete.

I zaspao, kao što to čini svaki mudar čovjek nakon dobrog obroka.

Brižni Giafar razmišljao je tri dana.

Šta bi mogle značiti mudre riječi svetog čovjeka? Na kraju je radosno uzviknuo:

- Našao sam prave štikle!

Pozvao je sve Zaptije grada i rekao:

- Moji prijatelji! Žalite se da pete stanara tuku policiju. Ali ovo se dogodilo jer smo udarili u pogrešne pete. U želji da uništimo drveće, odsiječemo lišće, ali je potrebno iskopati korijenje. Od sada, tuci bez milosti ne samo one koji puše, već i one koji prodaju opijum. Svi vlasnici kafića, taverni i kupatila. Ne štedite štapove, Allah je stvorio čitave šume od bambusa.

Zaptii su veselo pogledali brižnog vladara grada. Policija je uvijek zadovoljna naredbama svojih pretpostavljenih. I rekli su:

- Gospodin! Žalimo samo za jednu stvar. Da stanovnici imaju samo dvije potpetice. Da ih je četiri, mogli bismo dokazati svoju marljivost duplo jaču!

Nedelju dana kasnije, Giafar je sa radosnim čuđenjem video da su Zapti veoma lepo obučeni, da su svi jahali magarce, a niko nije išao pješice - čak ni najsiromašniji, oženjeni samo jednom ženom, oženjeni četvoro.

A pušenje opijuma se nije smanjilo.

Brižni Giafar je pao u sumnju:

„Da li je mudar i svet u zabludi?

I sam je otišao kod derviša. Derviš ga dočeka sa naklonom i reče:

Vaša posjeta je velika čast. Ja joj plaćam ručak. Svaki put kad mi dođeš, umjesto da me zoveš kod sebe, čini mi se da mi se oduzima odlična večera.

Giafar je razumeo i poslužio svetom i mudrom čoveku posudu sa srebrnim novčićima.

„Riba“, rekao je, „je samo riba. Ne možete napraviti patlidžan od toga. Patlidžani su samo patlidžani. Jagnje je samo jagnje. A novac je riba, patlidžan i jagnjetina. Sve se može uraditi novcem. Zar ti novčići ne mogu zamijeniti ručak?

Mudri i sveti derviš pogleda u posudu sa srebrnim novčićima, pogladi se po bradi i reče:

- Jelo od srebrnjaka je kao pilav, kojeg možete jesti koliko god želite. Ali brižni vlasnik pilavu ​​dodaje šafran!

Giafar je shvatio i posuo zlatnike na srebrnjake.

Zatim je derviš uzeo jelo, uz počasti uveo brižnog vladara grada u svoju kuću, pažljivo ga saslušao i rekao:

- Reći ću ti, Giafar! Vaša tuga je u jednom: udarate pogrešnim petama! A pušenje opijuma u Kairu neće prestati dok ne otkinete prave štikle!

- Ali šta su ovo štikle?

Mudri i sveti derviš se nasmiješio:

“Upravo ste orahlili zemlju i posijali sjeme, a čekate da vam drveće odmah izraste i donese plod. Ne, prijatelju, moramo češće dolaziti i obilnije zalijevati drveće. Dao si mi dobar obrok, na čemu ti se još jednom zahvaljujem, i doneo mi novac, na čemu se radujem što ću ti se ponovo zahvaliti. Sretan boravak, Giafar. Radujem se vašim pozivima ili posjetama, kako želite. Ti si gospodar, ja ću te poslušati.

Jiafar se poklonio mudracu, kao što se treba klanjati svecu. Ali oluja je bjesnila u njegovoj duši.

„Možda će“, pomislio je, „na nebu ovaj svetac biti na mestu, ali na zemlji je potpuno nezgodan. Hoće od mene da napravi kozu koja dolazi u kuću da je pomuze! Ne budi ovakav!"

Naredio je da se svi stanovnici Kaira otjeraju i rekao im:

- Hulje! Kad bi samo mogao pogledati moje zaptije! Oni se bore protiv pušenja opijuma i vide kako im Allah nevidljivo pomaže. Većina neoženjenih od njih je postala veoma oženjena za nedelju dana. I ti? Pušiš sve što imaš na opijumu. Uskoro će vaše žene morati da budu prodate za dug. I moraćete da postanete evnusi da biste nekako održali svoje jadno postojanje. Od sada će vas svi udarati bambusima za petama! Cijeli grad je kriv, cijeli grad će biti kažnjen.

A onda je naredio Zaptijama:

- Tuci sve, prave i krive! Mudri i sveti derviš kaže da postoje neke štikle koje ne možemo pronaći. Da ne bude greške, pobedite sve. Pa ćemo pokucati na prava vrata. Neće nam izmaći štikle krivnje i sve će stati.

Nedelju dana kasnije, ne samo da su sve Zaptije bile lepo obučene, već i njihove žene.

A pušenje opijuma nije prestalo u Kairu. Tada je brižni vladar grada pao u očaj, naredio da se tri dana prže, peku, kuvaju, kuvaju, poslao je magarca po mudrog i svetog derviša, dočekao ga sa jelom punim samo zlatnika, počastio ga i počastio tri dana, a tek četvrtog je počeo da radi. Ispričao je svoju tugu.

Mudri i sveti derviš odmahnu glavom.

„Teško tebi, Giafare, sve ostaje isto. Udaraš u pogrešnu petu.

Giafar skoči:

"Žao mi je, ali ovaj put ću ti čak i proturječiti!" Ako u Kairu postoji i jedan krivac, sada je dobila onoliko štapova koliko je trebala! I još više.

Derviš mu je mirno odgovorio:

- Sjedni. Stajanje ne čini osobu pametnijom. Hajde da razgovaramo mirno. Prvo ste naredili da udarate za petama blijedim ljudima, u znoju i mutnih očiju. pa?

„Čupao sam lišće sa štetnog drveća.

- Zaptije su udarale po petama ljudima koji su se, preznojeni od posla, bledi od umora i zamagljenih očiju od umora, vraćali sa posla. Čuli ste plač ovih ljudi u svojoj kući. I uzeli su bakšiš od pušača opijuma. Zato su se Zapti počeli bolje oblačiti. Onda ste naredili da se tuku za petama onima koji prodaju opijum, vlasnicima kafea, kupatila, kafana?

„Želeo sam da dođem do korena.

- Zapti su počeli da lupaju za petama onim vlasnicima kafića, taverni i kupatila koji nisu trgovali opijumom. "Trgujte i platite nam bakšiš!" Zato su svi počeli da trguju opijumom, pušenje se pojačalo, a Zapti su se veoma oženili. Onda ste naredili da udarite potpuno na sve pete?

- Kada žele uloviti i najmanju ribu, bacaju najčešću mrežu.

„Zaptije su počele da uzimaju bakšiš od svih. “Plati i viči da brižni vladar grada čuje kako se trudimo!” I ne plaćate - štapovima za petama. Tada su se oblačile ne samo Zaptije, već i njihove žene.

- Sta da radim? - uhvati se za glavu brižni vladar grada.

- Ne hvataj se za glavu. To je ne čini pametnijom. Dajte naredbu: ako još uvijek puše opijum u Kairu, udarajte Zapti štapovima po petama.

Giafar je ustao zamišljen.

Svetost je svetost, a zakon je zakon! - on je rekao. - Dozvoljavam vam da kažete bilo šta, ali ne protiv policije.

I naredio je da dervišu, uprkos svoj njegovoj mudrosti i svetosti, da trideset štapova za petama.

Derviš je izdržao štapove, mudro i s pravom trideset puta viknuo da ga boli.

Seo je na magarca, sakrio novac u torbu, odjahao desetak koraka, okrenuo se i rekao:

- Sudbina svakog čoveka je zapisana u knjizi sudbine. Vaša sudbina: uvijek pogodite pogrešnu petu, koja slijedi.

zelena ptica

Veliki vezir Mugabedzin je pozvao svoje vezire i rekao:

“Što više gledam u našu upravu, više vidim našu glupost.

Svi su bili zapanjeni. Ali niko se nije usudio da prigovori.

- Šta mi radimo? nastavi veliki vezir. Mi kažnjavamo zločine. Šta može biti gluplje od ovoga?

Svi su bili začuđeni, ali niko se nije usudio da prigovori.

Kada je bašta zakorovljena, loše bilje se eliminiše zajedno sa korenom. Lošu travu kosimo samo kada je vidimo, a zbog toga loša trava postaje još gušća. Bavimo se djelima. Gdje je korijen djelovanja? U mislima. I moramo znati misli kako bismo spriječili zla djela. Samo znajući misli, znaćemo ko je dobar, a ko loš. Od koga se šta može očekivati. Tek tada će porok biti kažnjen, a vrlina nagrađena. U međuvremenu samo pokosimo travu, a korijenje ostaje netaknuto, zbog čega trava samo postaje gušća.

Veziri su se u očaju pogledali.

- Ali misao je skrivena u glavi! - rekao je jedan od njih, hrabriji. - A glava je takva koštana kutija da kad je razbiješ, misao odleti.

- Ali pomisao je toliko uzrujana da joj je sam Allah stvorio izlaz - usta! - prigovori veliki vezir. – Ne može biti da čovek, imajući ideju, nekome je ne iznese. Moramo poznavati najdublje misli ljudi, takve da ih izražavaju samo onima koji su im najbliži kada se ne boje da će biti saslušani.

- Moramo povećati broj špijuna!

Veliki vezir se samo nasmejao.

- Jedna osoba ima bogatstvo, druga radi. Ali evo čoveka: nema kapitala, i ništa ne radi, nego jede, kako Bog svima šalje! Svi će odmah pogoditi: ovo je špijun. I počinje da brine. Imamo toliko špijuna, ali nema svrhe. Povećati njihov broj znači uništiti riznicu, i ništa više!

Veziri su bili u ćorsokaku.

Daću ti nedelju dana! Mugabedzin im je rekao. „Ili se vratiš za nedelju dana i reci mi kako da čitam misli drugih ljudi, ili možeš da izađeš!“ Zapamtite, radi se o vašim sjedištima! Idi!

Prošlo je šest dana. Veziri su samo slegli ramenima kada su se sreli.

- Izumio?

- Bolji špijuni ne mogu ništa da izmisle! I ti?

“Nema ništa bolje od špijuna na svijetu!”

Na dvoru velikog vezira živio je izvjesni Abl-Eddin, mladić, šaljivdžija i podrugljivac. Nije ništa uradio. Odnosno, ništa dobro.

Izmišljao razne šale na račun uglednih ljudi. Ali pošto su se njegove šale svidjele višim, a on se šalio sa nižima, Abl-Eddin se izvukao sa svime. Veziri se okrenu prema njemu.

"Umjesto da izmišljate gluposti, izmislite nešto pametno!"

Abl Eddin je rekao:

- Biće teže.

I odredio je takvu cijenu da su veziri odmah rekli:

- Da, ovaj čovek nije glup!

Oni su se formirali, izbrojali mu novac, a Abl-Eddin im je rekao:

- Bićete spašeni. Kako bi bilo, zar te nije briga? Zar davljeniku nije bitno kako ga izvuku: za kosu ili za nogu.

Abl-Edin je otišao do velikog vezira i rekao:

- Mogu da rešim problem koji ste postavili.

Mugabedzin ga je upitao:

„Kada od baštovana zahtevate breskve, ne pitate ga: kako će ih uzgajati?“ Staviće đubrivo ispod drveta, a od toga će se napraviti slatke breskve. I državni posao. Zašto morate unaprijed znati kako ću to učiniti. Moj rad je tvoj plod.

Mugabedzin je upitao:

– Šta ti treba za ovo?

Abl Eddin je odgovorio:

- Jedan. Kakvu god glupost da izmislim, morate pristati na to. Barem te je obuzeo strah da ćemo i ti i ja zbog ovoga biti poslani luđacima.

Mugabedzin je prigovorio:

- Ja, recimo, ostajem na svom mestu, ali oni će te na kolac!

Abl Eddin se složio:

- Kako želiš. Još jedan uslov. Ječam se sije u jesen, a bere ljeti. Daćeš mi vremena od punog meseca. Na ovaj pun mjesec ću sejati, na taj pun mjesec ću požnjeti.

Mugabedzin je rekao:

- Dobro. Ali zapamtite da se radi o vašoj glavi.

Abl-Edin se samo nasmijao.

- Čovek je na kolac, a kažu da je reč o glavi.

I predao je gotov rad velikom veziru na potpis.

Veliki vezir se samo uhvatio za glavu kada je pročitao:

- Vidim, strašno želiš da sedneš na kolac!

Ali, veran ovom obećanju, potpisao je papir. Samo je vezir, upravitelj pravde, naredio:

- Naoštrite pouzdaniji kolac za ovog momka.

Sljedećeg dana, glasnici na svim ulicama i trgovima Teherana su uz zvuke truba i bubnjeva objavili:

“Građani Teherana! Zabavi se!

Naš mudri vladar, vladar vladara, koji ima hrabrost lava i sjajan je kao sunce, kao što znate, dao je kontrolu nad svima vama brižnom Mugabedzinu, neka mu Allah produži dane bez kraja.

Mugabedzin sim najavljuje. Da život svakog Perzijanca teče u prijatnosti i zadovoljstvu, neka svako u kući dobije papagaja. Ova ptica, podjednako zabavna i za odrasle i za djecu, pravi je ukras kuće. Najbogatiji indijski rajas imaju ove ptice za utjehu u svojim palatama. Neka kuća svakog Perzijanca bude ukrašena kao kuća najbogatijeg indijskog raje. Malo od! Svaki Perzijanac mora da zapamti da je čuveni „paunov tron“ vladara vladara, koji su njegovi preci odneli u pobedonosnom ratu Velikom Mogulu, ukrašen papagajem od jednog, celog, nečuvenog smaragda. Dakle, pri pogledu na ovu pticu smaragdne boje, svi će se nehotice sjetiti paunovog prijestolja i vladara gospodara koji sjedi na njemu. Brižni Mugabedzin je brigu o snabdijevanju papagaja svim dobrim Perzijancima predao Abl-Eddinu, od kojeg Perzijanci mogu kupiti papagaje po fiksnoj cijeni. Ovaj nalog se mora ispuniti prije sljedećeg mladog mjeseca.

Stanovnici Teherana! Zabavi se!

Narod Teherana je bio zadivljen. Veziri su se u tajnosti prepirali među sobom: ko je više poludio? Abl-Eddin, pišeš takav rad? Ili Mugabedzin, ko je potpisao?

Abl-Eddin je naručio ogroman transport papagaja iz Indije, a kako ih je prodao za duplo više nego što je kupio, dobro je zaradio.

Papagaji su sjedili na grgečima u svim kućama. Vezir, koji upravlja pravdom, naoštrio je kolac i pažljivo ga tapecirao limom. Abl-Eddin je veselo hodao.

Ali sada je prošao period od punog mjeseca do punog mjeseca. Pun, pjenušavi mjesec izašao je nad Teheranom. Veliki vezir je pozvao Abl-Edina k sebi i rekao:

- Pa, prijatelju, vreme je da stanemo na lomaču!

„Gle, ne stavljaj me na časnije mesto!“ odgovorio je Abl-Eddin. - Žetva je gotova, idi i žanj! Idi i čitaj misli!

I sa najvećom pompom, jašući na bijelom arapskom konju, uz svjetlost baklji, u pratnji Abl-Eddina i svih vezira, Mugabedzin je krenuo put Teherana.

- Gdje biste željeli otići? upitao je Abl-Eddin.

- Barem u ovoj kući! - istakao je veliki vezir.

Vlasnik je ostao zapanjen kad je vidio tako veličanstvene goste.

Veliki vezir mu je ljubazno klimnuo glavom. A Abl Eddin je rekao:

- Zabavi se, ljubazna osoba! Naš brižni veliki vezir je svratio da sazna kako ste, da li je zabavno, da li vam zelena ptica pričinjava zadovoljstvo?

Vlasnik mu se poklonio pred noge i odgovorio:

“Otkako nam je mudri gospodar naredio da imamo zelenu pticu, zabava nije napustila našu kuću. Ja, moja žena, moja djeca, svi moji prijatelji smo presrećni zbog ptice! Slava velikom veziru, koji je u našu kuću uveseljavao!

- Divno! Divno! rekao je Abl-Eddin. Donesite i pokažite nam vašu pticu.

Vlasnik je donio kavez sa papagajem i stavio ga ispred velikog vezira. Abl-Eddin je izvadio pistacije iz džepa i počeo ih sipati iz ruke u ruku. Ugledavši pistacije, papagaj se protegnuo, savio se u stranu, pogledao jednim okom. I odjednom je povikao:

„Budalo velikog vezira! Kakva budala veliki vezir! Evo budale! Evo budale!

Veliki vezir skoči kao uboden:

„Ah, podla ptico!

I van sebe od bijesa, okrenuo se Abl-Edinu:

– Kol! Jebeš ovo kopile! Shvatio si kako da me osramotiš?!

Ali Abl-Eddin se mirno naklonio i rekao:

- Ptica to nije izmislila od sebe! Tako da to često čuje u ovoj kući! To kaže vlasnik kada je siguran da ga niko drugi ne prisluškuje! U lice te hvali kao mudrog, ali iza tvojih ociju...

A ptica je, gledajući pistacije, nastavila da viče:

"Veliki vezir je budala!" Abl Eddin je lopov! Lopov Abl-Eddin!

"Čuješ", reče Abl-Edin, "skrivene misli gospodara!"

Veliki vezir se obrati domaćinu:

- Istina?

Stajao je blijed, kao da je već mrtav.

A papagaj je nastavio da plače:

"Veliki vezir je budala!"

"Sklonite prokletu pticu!" viknuo je Mugabedzin.

Abl Eddin je zavrnuo papagaju vrat.

- I vlasnik na lomaču!

I veliki vezir se obrati Abl-Edinu:

- Penji se na mog konja! Sedi, kažu ti! A ja ću ga voditi za uzdu. Tako da svi znaju kako mogu da izvršim loše misli i cijenite mudre!

Od tada je, prema Mugabedzinu, "čitao u tuđim glavama bolje nego u svojoj".

Čim je njegova sumnja pala na nekog Persijanca, on je zahtevao:

- Njegov papagaj.

Pistacije su stavljene ispred papagaja, a papagaj je, gledajući ih jednim okom, ispričao sve što je bilo u duši vlasnika. Ono što se najčešće čulo u razgovorima od srca do srca. Grdio velikog vezira, grdio Abl-Eddina. Vezir, koji je bio zadužen za pravdu, nije imao vremena da isječe kočeve. Mugabedzin je toliko zaplivio baštu da uskoro u njoj više neće biti kupusa.

Zatim najpoznatiji i najbogatijih ljudi Teheran je došao Abl-Edinu, poklonio mu se i rekao:

- Ti si izmislio pticu. Misliš na nju i mačku. Šta da radimo?

Abl Eddin se nasmejao i rekao:

Teško je pomoći budalama. Ali ako ujutro smisliš nešto pametno, ja ću smisliti nešto za tebe.

Kada je sljedećeg jutra Abl-Eddin ušao u svoju čekaonicu, cijeli pod je bio prekriven zlatnicima, a trgovci su stajali u čekaonici i klanjali se.

- Nije glupo! rekao je Abl-Eddin. „Čudi me da niste došli na tako jednostavnu ideju: zadavite svoje papagaje i kupite nove od mene. Da, i nauči ih da govore: „Živeo veliki vezir! Abl Eddin je dobročinitelj perzijskog naroda!” Samo i sve.

Perzijanci su, uz uzdah, pogledali svoje zlatnike i otišli. U međuvremenu su zavist i zloba učinile svoje. Mugabedzin je otpustio špijune - a bilo ih je mnogo u Teheranu.

“Zašto bih hranio špijune kad Teheranci sami hrane špijune koji su s njima!” nasmeja se veliki vezir.

Špijuni su ostali bez komada hljeba i širili su loše glasine o Abl Eddinu. Ove glasine su stigle do Mugabedzina.

- Ceo Teheran proklinje Abl-Edina, a za njega i velikog vezira. „Mi sami nemamo šta da jedemo“, kažu Tehranci, „a onda nahranimo ptice!“

Ove glasine su pale na dobro tlo.

Državnik je kao hrana. Dok smo gladni, hrana dobro miriše. Kad jedemo, to je odvratno gledati. Kao i državnik. Državnik koji je već odradio svoj posao je uvijek teret.

Mugabedzin je već bio umoran od Abl-Eddina:

“Zar nisam obasuo previše počasti ovom nadobudnom igraču? Nije li previše ponosan? I sama bih smislila tako jednostavnu stvar. To je jednostavna stvar!

Glasine o žamoru među ljudima došle su u pravo vrijeme. Mugabedzin je pozvao Abl-Eddina k sebi i rekao:

“Učinio si mi medvjeđu uslugu. Mislio sam da ćeš učiniti nešto korisno. Naneo si samo štetu. Lagao si me! Zahvaljujući vama samo se žamor u narodu a nezadovoljstvo raste! I sve zbog tebe! Ti si izdajica!

Abl-Eddin se mirno naklonio i rekao:

“Možete me pogubiti, ali mi nećete htjeti uskratiti pravdu. Možete me staviti na kolac, ali prvo da pitamo same ljude: da li su gunđali i nezadovoljni? Imate sredstva da saznate tajne misli Perzijanaca. Dao sam ti ovaj lek. Okreni to protiv mene sada.

Sutradan je Mugabedzin, u pratnji Abl-Eddina, u pratnji svih svojih vezira, jahao ulicama Teherana: "Da sluša glas naroda."

Dan je bio vruć i sunčan. Svi su papagaji sjedili na prozorima. Ugledavši blistavu povorku, zelene ptice su se zagledale i povikale:

Živio veliki vezir! Abl Eddin je dobročinitelj perzijskog naroda!

Tako su išli po cijelom gradu.

- Ovo su najdublje misli Persijanaca! Tako kažu među sobom kod kuće, kad su sigurni da niko ne sluša! rekao je Abl-Eddin. Čuli ste svojim ušima!

Mugabedzin je bio ganut do suza.

Sjahao je s konja, zagrlio Abl Edina i rekao:

“Kriv sam i pred vama i pred sobom. Slušao sam klevetnike! Oni će sjesti na kolac, a ti na mog konja, a ja ću ga opet voditi za uzdu. Sedi, kažu ti!

Od tada, Abl-Eddin nije otišao u nemilost kod velikog vezira.

Za života dobio je najveću čast. U njegovu čast uređena je veličanstvena mermerna fontana sa natpisom:

"Abl-Eddin - dobročinitelj perzijskog naroda."

Veliki vezir Mugabedzin je živio i umro u dubokom uvjerenju da je: "Uništio nezadovoljstvo među persijskim narodom i nadahnuo ga najboljim mislima."

A Abl-Eddin, koji je do kraja svojih dana trgovao papagajima i na tome zaradio mnogo novca, napisao je u svojoj hronici, odakle dolazi cijela ova priča: „Tako da se ponekad glasovi papagaja pogrešno smatraju glasom ljudi.”

Bez Allaha

Jednog dana Allahu je dosadilo biti Allah. Napustio je svoj tron ​​i dvorane, sišao na zemlju i postao najobičnija osoba. Plivao je u rijeci, spavao na travi, brao bobice i jeo ih.

Zaspao je sa ševama i probudio se kada mu je sunce zagolicalo trepavice.

Sunce je izlazilo i zalazilo svaki dan. Za kišnih dana padala je kiša. Ptice su pjevale, ribe su prskale u vodi. Kao da se ništa nije dogodilo! Allah je sa osmehom pogledao oko sebe i pomislio: „Svijet je kao kamenčić sa planine. Gurnuo sam ga, sam se kotrlja.”

A Allah je htio vidjeti: “Kako ljudi žive bez mene? Ptice su glupe. I ribe su glupe. Ali nekako pametni ljudi žive bez Allaha? Bolje ili gore?

Mislio sam, napustio polja, livade i gajeve i otišao u Bagdad.

„Da li grad zaista miruje?“ Allah je mislio.

I grad je stajao na svom mjestu. Magarci vrište, kamile vrište, a ljudi vrište.

Magarci rade, kamile rade, a ljudi rade. Sve je kao i prije!

“Ali niko se ne seća mog imena!” Allah je mislio.

Želeo je da zna o čemu ljudi pričaju.

Allah je otišao na pijacu. Uđe u čaršiju i vidi: trgovac prodaje konja mladom momku.

"Tako mi Allaha", viče trgovac, "konj je vrlo mlad!" Ukupno tri godine, koliko su oduzeli majci. Ah, kakav konj! Ako sedneš na njega, bićeš vitez. Kunem se Allahom da sam heroj! I bez poroka konj! Evo Allaha, ni jednog poroka! Ne najmanji!

A momak pogleda konja:

– Oh, zar ne?

Trgovac je čak podigao ruke i zgrabio svoj turban:

- Oh, kako glupo! Oh kakva glupa osoba! Nikad nisam video ovako glupe ljude! Kako nije tako ako vam se kunem Allahom? Zašto misliš da mi nije žao duše!

Momak je uzeo konja i platio čistim zlatom.

Allah im je dopustio da završe posao i prišao trgovcu.

Kako to, dobri čoveče? Kuneš se Allahom, ali Allaha više nema!

Trgovac je u to vrijeme skrivao zlato u torbici. Protresao je torbicu, osluškivao zvonjavu i nacerio se.

- A čak i da jeste? Ali da li bi, pita se, inače kupio konja od mene? Uostalom, konj je star, a kopito mu je napuklo!

A prema njemu vratar Husein. Takva vreća nosi duplo više od njega. A iza vratara Huseina je trgovac Ibrahim. Huseinove noge popuštaju pod vrećom. Znoj se slijeva. Oči su iskočile. A Ibrahim slijedi i kaže:

- Ti se ne bojiš Allaha, Huseine! Uzeo si vreću da nosiš, ali je nosiš tiho! Na taj način ne možemo podnijeti ni tri vreće dnevno. Nije dobro, Huseine! Nije dobro! Trebalo bi bar misliti na dušu! Uostalom, Allah sve vidi, kako lijen radiš! Allah će te kazniti, Huseine.

Allah je uzeo Ibrahima za ruku i odveo ga u stranu.

Zašto se Allaha sjećate na svakom koraku? Uostalom, nema Allaha!

Ibrahim se počešao po vratu.

- Čuo sam za to! Ali šta ćeš učiniti? Kako drugačije Husein može biti primoran da nosi kulije što je prije moguće? Coolies su teški. Dodati mu novac za ovo je gubitak. Da ga prebijem - pa je Husein zdraviji od mene, ipak će ga prebiti. Odvedite ga u Vali - pa će Husein pobjeći putem. A Allah je jači od svih, i ne možeš pobjeći od Allaha, pa ga plašim Allahom!

I dan se pretvorio u veče. Duge sjene su bježale iz kuća, nebesa su plamtjela od vatre, a s minareta je dopirala mujezinova duga, razvučena pjesma:

- La ill ago ill alla...

Allah se zaustavio kod džamije, poklonio se muli i rekao:

Zašto okupljate ljude u džamiju? Uostalom, Allaha više nema!

Mula je čak skočio uplašeno.

- Tišina! Šuti! Vrištite, čuće. Nema šta da se kaže, onda će mi čast biti dobra! Ko će mi doći ako saznaju da nema Allaha!

Allah je nabrao obrve i uzdigao se u nebesa kao ognjeni stub pred očima obamrlog mule koji se srušio na zemlju.

Allah se vratio u svoje dvorane i sjeo na svoj prijesto. I ne sa osmehom, kao ranije, gledao je u tlo koje mu je bilo pod nogama.

Kada se prva vjernička duša pojavila pred Allahom, bojažljiva i drhtava, Allah ju je pogledao provjerenim okom i upitao:

- Pa, šta si dobro učinio, čoveče, u životu?

“Tvoje ime nikad nije sišlo s mojih usana!” odgovorila je duša.

- Šta god da radim, šta god da radim, sve je u ime Allaha.

- A inspirisao sam i druge da se sjećaju Allaha! odgovorila je duša. - Nije samo on zapamtio! Drugima je na svakom koraku, sa kojima je samo imao posla, sve podsjećao na Allaha.

- Kakav revnosni! Allah se nasmijao. - Pa, jesi li zaradio mnogo novca?

Duša je zadrhtala.

- To je to! Allah je rekao i okrenuo se.

I šejtan je dopuzao do duše, puzao, zgrabio je za noge i vukao. Dakle, Allah je ljut na Zemlju.

sudija na nebu

Azrael, anđeo smrti, leteći nad zemljom, svojim je krilom dotakao mudrog kadiju Osmana.

Sudija je mrtav i besmrtna duša izneo ga pred proroka.

Bilo je to na samom ulazu u raj.

Iza drveća, prekrivenih cvijećem, poput ružičastog snijega, dopirao je zvuk tambura i pjevanje božanskih urija, pozivajući na nezemaljske užitke.

A izdaleka, iz gustih šuma, jurili su zvuci rogova, zvučni zveket konja i poletne klike lovaca. Hrabri, na snježno bijelim arapskim konjima, jurnuli su za brzonogim divokozama, divljim nerastovima.

- Pusti me u raj! rekao je sudija Osman.

- Dobro! odgovorio je prorok. „Ali prvo mi morate reći šta ste uradili da biste to zaslužili. Ovo je naš zakon na nebu.

- Zakon? Sudija se duboko naklonio i stavio ruku na čelo i srce uz najveće poštovanje. Dobro je da imate zakone i da ih se pridržavate. To je ono što ja hvalim u tebi. Zakon mora biti svuda i mora se sprovoditi. Dobro je postavljen za tebe.

“Pa šta si uradio da zaslužiš raj?” upitao je veliki prorok.

“Ne može biti grijeha na meni!” odgovorio je sudija. “Cijelog života nisam radio ništa osim osuđivanja grijeha. Ja sam bio sudija tamo na zemlji. Sudio sam, i to vrlo strogo!

– Verovatno ste i sami blistali nekim posebnim vrlinama, ako ste osuđivali druge? Da, strogo sam presudio! upitao je prorok.

Sudac se namrštio.

- Što se tiče vrlina... Neću reći! Bio sam kao i svi ostali. Ali presudio sam jer sam za to plaćen!

- Nema mnogo vrline! prorok se nasmešio.

- Plaćeni! Ne znam ni jednu opaku osobu koja bi to odbila. Ispada ovako: osudili ste ljude jer oni nemaju one vrline koje nemate ni vi. I za to je plaćen! Oni koji primaju platu sude o onima koji ne primaju platu. Sudija može suditi običnom smrtniku. A običan smrtnik ne može suditi sudiji, čak i ako je sudija očigledno kriv. Nešto pametno!

Obrva sudije bivala je sve više namrštena.

- Sudio sam po zakonu! rekao je suho. “Sve sam ih poznavao i po njima sudio.

„Pa, ​​da li su oni kojima si sudio“, upitao je prorok radoznalo, „znali zakone?“

- O ne! – ponosno je odgovorio sudija. - Gdje su oni! Ovo nije dato svima!

“Dakle, osudili ste ih zbog nepoštovanja zakona koje nisu ni poznavali?! prorok je uzviknuo. - Pa, šta si ti? Pokušali ste osigurati da svi znaju zakone? Pokušali prosvijetliti neznalice?

- Sudio sam! – odlučno je odgovorio sudija. Videti kako se krše zakoni.

– Jeste li pokušali da ljudi ne moraju kršiti zakone?

- Imam platu da sudim! Sudija je mrko i sumnjičavo pogledao proroka. Obrva suca bila je naborana, oči ljutite. "Govoriš neprikladne stvari, proroče, moram ti reći!" rekao je strogo. - Opasne stvari! Previše slobodno govoriš, proroče! Iz vašeg razmišljanja sumnjam da niste šija, prorok? Sunit ne bi trebao tako razmišljati, proroče! Vaše riječi su predviđene knjigama Sunneta!

Sudija je pomislio.

„Stoga, na osnovu četvrte knjige Sunneta, strana sto dvadeset i treća, četvrti red od vrha, pročitana iz druge polovine, i rukovodeći se objašnjenjima mudrih staraca, naših svetih mula, optužujem ti proroče...

Ovdje se prorok slomio i nasmijao.

- Vratite se na zemlju, sudijo! - on je rekao. Prestrogi ste za nas. Ovdje imamo, na nebu, mnogo ljubaznije!

I poslao je mudrog sudiju nazad na zemlju.

"Ali kako to mogu učiniti kada sam mrtav?" - uzviknuo je sudija. - Kako se prijaviti?

- ALI! Tako dobro! Pošto je tako urađeno, slažem se!

I sudija se vratio na zemlju.

Kalif i grešnik

“Na slavu Allaha, Jedinog i Svemogućeg. Na slavu Poslanika, neka je mir i blagoslov na njega.

U ime sultana i emira Bagdada, halife svih vjernika i poniznog Allahovog sluge - Haruna al-Rašida, - mi, vrhovni muftija grada Bagdada, proglašavamo pravu svetu fetvu - neka bude svima poznat.

Ovo je ono što je, prema Kur'anu, Allah stavio u naša srca: Zločinstvo se širi zemljom, i kraljevstva nestaju, zemlje propadaju, narodi nestaju radi raskoši, zabave, gozbi i ženstvenosti, zaboravljajući na Allaha.

Želimo da se miris pobožnosti uznese iz našeg grada Bagdada do neba, dok se uzdiže miris njegovih vrtova, dok se sveti pozivi mujezina uzdižu sa njegovih minareta.

Zlo ulazi u svijet preko žene.

Zaboravili su propise zakona, skromnost i dobar moral. Oblače se u dragulje od glave do pete. Nose velove koji su providni kao dim iz nargile. A ako su prekrivene dragocjenim tkaninama, onda samo da bi što bolje razotkrile pogubne čari svog tijela. Oni su svoje tijelo, Allahovo stvorenje, učinili oruđem iskušenja i grijeha.

Iskušani od njih, ratnici gube hrabrost, trgovci gube svoje bogatstvo, zanatlije gube ljubav prema radu, poljoprivrednici gube želju za radom.

Stoga smo u srcu odlučili da otmemo njen smrtonosni žalac od zmije.

Svima koji žive u velikom i slavnom gradu Bagdadu najavljuje se:

Bilo kakvo plesanje, pjevanje i muzika zabranjeni su u Bagdadu. Smeh je zabranjen, šale su zabranjene.

Žene treba da izađu iz kuće od glave do pete umotane u bele platnene velove.

Dozvoljeno im je napraviti samo male rupe za oči, tako da, hodajući ulicom, namjerno ne naiđu na muškarce.

Svi, stari i mladi, lijepi i ružni, svi bi trebali znati: ako se neka od njih vidi gola barem vrhom malog prsta, biće optužena da je pokušala ubiti sve muškarce i branioce grada Bagdada i odmah kamenovan do smrti. To je zakon.

Izvedite to kao da ga je potpisao sam halifa, veliki Harun al-Rašid.

Njegovom milošću i imenovanjem, veliki muftija grada Bagdada, šeik Gazif.

Pod tutnjavom bubnjeva, uz zvuke truba, vjesnici su čitali takvu fetvu na bazarima, raskrsnicama i na fontanama Bagdada - i istog trenutka u veselom i raskošnom Bagdadu prestala je pjesma, muzika i igra. Kao da je kuga ušla u grad. Grad je postao tih kao groblje.

Poput duhova, žene, od glave do pete umotane u mutne bijele veo, lutale su ulicama, a samo su im oči uplašeno gledale iz uskih proreza.

Bazari su opusteli, nestala je galama i smeh, a i u kafanama su pričljivi pripovedači utihnuli.

Ljudi su uvek takvi: bune se - toliko se bune, a ako počnu da poštuju zakone, slušaju ih tako da se i vlasti zgade.

Sam Harun al-Rašid nije prepoznao svoj veseli, radosni Bagdad.

„Mudri šeihu“, rekao je velikom muftiji, „čini mi se da je tvoja fetva preoštra!

- Gospode! Zakoni i psi moraju biti zli kojih se treba bojati! odgovorio je veliki muftija.

A Harun-al-Rašid mu se nakloni:

„Možda si u pravu, mudri šeiku!

U to vrijeme, u dalekom Kairu, gradu zabave, smijeha, šale, luksuza, muzike, pjevanja, plesa i prozirnih ženskih prekrivača, živjela je plesačica Fatma Khanum, neka joj Allah oprosti grijehe na radostima koje je donosila ljudima . Bilo joj je osamnaesto proleće.

Fatma Khanum bila je poznata među plesačima Kaira, a plesači Kaira bili su poznati među plesačima cijelog svijeta.

Čula je mnogo o raskoši i bogatstvu Istoka, a Bagdad je, čula je, blistao najvećim dijamantom na Istoku.

Cijeli svijet je pričao o velikom halifi svih vjernika, Harunu al-Rašidu, o njegovom sjaju, sjaju, velikodušnosti.

Glasine o njemu dotakle su njene ružičaste uši, a Fatma Khanum odlučila je da ode na istok, u Bagdad, kod halife Haruna al-Rašida - kako bi zadovoljila njegove oči svojim plesovima.

- Običaj nalaže da svaki pravi vjernik donese kalifu najbolje što ima; Takođe ću velikom kalifu donijeti najbolje što imam - svoje plesove.

Ponijela je svoju odjeću sa sobom i otišla na dalek put. Brod kojim je plovila od Aleksandrije do Bejruta zahvatila je oluja. Svi su izgubili glave.

Fatma Khanum se obukla onako kako se obično oblačila za ples.

– Pogledaj! - uplašeni putnici su sa užasom pokazivali na nju. Jedna žena je već izgubila razum!

Ali Fatma Khanum je odgovorila:

- Da bi muškarac živio - potrebna mu je samo sablja, ženi treba samo haljina da stane - muškarac će joj dobiti sve ostalo.

Fatma Khanum bila je mudra koliko i lijepa. Znala je da je sve već zapisano u knjizi sudbine. Kizmet!

Brod je razbijen o obalne stijene, a od svih koji su plovili na brodu, samo je Fatma Khanum izbačena na obalu. U ime Allaha, putovala je s karavanama u prolazu od Bejruta do Bagdada.

"Ali vodimo te u smrt!" - govorili su joj u vidu ohrabrenja njeni vozači i pratioci. “U Bagdadu ćete biti kamenovani do smrti jer ste tako obučeni!”

- U Kairu sam bila isto tako obučena, a niko me za to nije ni udario cvećem!

- U Bagdadu nema tako vrlog muftije kao što je šejh Gazif, a on nije izdao takvu fetvu!

– Ali za šta? Za što?

- Kažu da takva haljina kod muškaraca budi perverzne misli!

Kako mogu biti odgovoran za misli drugih ljudi? Ja sam odgovoran samo za svoje!

“Razgovarajte o tome sa šeikom Gazifom!”

Fatma Khanum je noću stigla u Bagdad s karavanom.

Sama, u mračnom, praznom, mrtvom gradu, lutala je ulicama dok nije ugledala kuće u kojima je žarila vatra. I ona je pokucala. Bio je to dom Velikog muftije.

Tako u jesen, tokom leta ptica, vetar nosi prepelice direktno u mrežu.

Veliki muftija šeik Gazif nije spavao.

Sedeo je, razmišljao o vrlini i sastavio novu fetvu, još strožu od prethodne... Čuvši kucanje, postao je oprezan:

"Sam kalif Harun al-Rašid?" Često ne može da spava noću i voli da luta gradom!

Muftija je sam otvorio vrata i odmaknuo se u čudu i užasu.

- Žena?! Žena? Imam? Veliki muftija? I u takvoj odeći?

Fatma Khanum se duboko naklonila i rekla:

"Brat mog oca!" Po tvom veličanstvenom izgledu, po tvojoj časnoj bradi, vidim da nisi običan smrtnik. Po ogromnom smaragdu - boje proroka, neka je mir i blagoslov na njega - koji krasi tvoj turban, valjda pred sobom vidim najvećeg bagdadskog muftiju, časnog, slavnog i mudrog šeika Gazifa. Brate mog oca, primi me kao što bi primio kćer svog brata! Ja sam iz Kaira. Majka mi je dala ime Fatma. Po zanimanju sam plesač, ako želite ovo zadovoljstvo nazvati zanimanjem. Došao sam u Bagdad da svojim plesovima zabavim oči halife vjernika. Ali kunem se, veliki muftijo, nisam znao ništa o strašnoj fetvi - nesumnjivo poštenoj, jer dolazi iz vaše mudrosti. Zato sam se usudio da se pojavim pred tobom obučen ne po fetvi. Oprosti mi, veliki i mudri muftijo!

- Samo je Allah velik i mudar! Muftija je odgovorio. - Ja se zaista zovem Gazif, ljudi me zovu šeikom, a naš veliki vladar, halifa Harun al-Rašid, imenovao me je, iznad mojih zasluga, za Velikog muftiju. Tvoja sreća je što si došao meni, a ne običnom smrtniku. Običan smrtnik, na osnovu moje vlastite fetve, treba odmah sam poslati po zaptiju ili kamenovati.

- Šta ćeš sa mnom? Fatma Khanum užasnuto je uzviknula.

- Ja? Ništa! Ja ću ti se diviti. Zakon je kao pas - mora da ujede druge i da miluje svoje gospodare. Fetva je oštra, ali ja sam je napisao. Osjećaj se kao kod kuće, kćeri mog brata. Ako hoćeš da pevaš - pevaj, ako želiš da plešeš - pleši!

Ali kad se začuo zvuk tambure, muftija je zadrhtao:

- Tišina! Čuće se! Šta ako prokleti kadija sazna da je veliki muftija noću imao stranca... O, ove dostojanstvenike! Zmija zmiju ne ubode, a uglednici misle samo kako da ubodu jedni druge. Naravno, ova žena je prelijepa i rado bih je učinio prvom plesačicom u svom haremu. Ali mudrost, veliki muftija. Mudrost... Poslaću ovog zločinca kadiji. Pusti je da pleše pred njim. Ako je kadija proglasi krivom i naredi njeno pogubljenje, onda će pravda biti zadovoljena... Zakon o mojoj fetvi nikada nije primijenjen, a zakon koji se ne primjenjuje je pas koji ne ujeda. Ona se više ne boji. Pa, ako kadija bude prevarena i smiluje joj se, istrgnut će se žalac proklete zmije! Okrivljeni u čijem zločinu je sudija učestvovao može mirno da spava.

I veliki muftija je napisao poruku kadiji: „Veliki kadija! Vama, kao vrhovnom sudiji Bagdada, šaljem zločinca protiv moje fetve. Dok doktor ispituje najopasniju bolest bez straha da će se i sam razboljeti, ispitajte zločin ove žene. Pogledajte nju i njene plesove. I ako je smatrate krivom za moju fetvu, pozovite pravdu. Ako me prepoznaš da zaslužujem popustljivost, prizovi milost u svoje srce. Jer milost je iznad pravde. Pravda je rođena na zemlji, a rodno mesto milosrđa je nebo.

Ni veliki kadija nije spavao. On je sutradan napisao odluke o tim predmetima koje će unapred ispitati "kako ne bi mučio optužene u očekivanju presude".

Kada su mu doveli Fatmu Khanum, on je pročitao muftijinu poruku i rekao:

- ALI! old viper! Očigledno je on sam prekršio svoju fetvu i sada želi da je prekršimo!

I, okrenuvši se Fatmi Khanum, rekao je:

„Dakle, vi ste stranac, tražite pravdu i gostoprimstvo. Divno. Ali da bih vam isplatio pravdu, moram znati sve vaše zločine. Igrajte, pjevajte, činite svoja kriminalna djela. Zapamtite jednu stvar: pred sudijom ne smijete ništa skrivati. O tome zavisi pravičnost kazne. Što se tiče gostoprimstva, to je specijalnost sudije. Sudija uvijek zadrži svoje goste duže nego što oni žele.

A u kadijinoj kući te noći zazvoni tambura. Veliki muftija nije pogriješio.

Harun al-Rašid nije spavao te noći i, kao i obično, lutao je ulicama Bagdada. Halifovo srce se steglo od melanholije. Je li to njegov veseo, bučan, bezbrižan Bagdad, obično budan dugo poslije ponoći? Sada je hrkanje dopiralo iz svih kuća. Odjednom je kalifovo srce zadrhtalo. Čuo je zvuk tambure. Svirali su - začudo - u kući Velikog muftije. Nakon nekog vremena zazveckala je tambura u kadijinoj kući.

Sve je savršeno u ovom predivnom gradu! uzviknuo je kalif smiješeći se. Dok porok spava, vrlina se raduje!

I otišao je u palatu, užasno zainteresovan za ono što se dešava noću u kući velikog muftije i kadije.

Jedva je dočekao zoru, a čim su ružičasti zraci izlaska sunca preplavili Bagdad, otišao je u Lavlju dvoranu svoje palate i najavio Vrhovni sud. Haroun al-Rashid je sjedio na prijestolju. Kraj njega je stajao čuvar njegove časti i moći - štitonoša i držao isukani mač. Desno od halife sjedio je veliki muftija u turbanu sa ogromnim smaragdom, boje proroka, neka je mir i dobro na njemu. Lijevo je sjedio vrhovni kadija u turbanu sa ogromnim rubinom, poput krvi.

Halifa je položio ruku na isukani mač i rekao:

- U ime Allaha, Jedinog i Milostivog, proglašavamo Vrhovni sud otvorenim. Neka bude pravedan i milostiv kao Allah! Srećan je grad koji može mirno da spava, jer njegovi vladari za njega ne spavaju. Noćas je Bagdad mirno spavao, jer za njega trojica nisu spavala: ja sam njegov emir i halifa, moj mudri muftija i moj strašni kadija!

“Pisao sam novu fetvu!” rekao je muftija.

- Ja sam bio zadužen za državne poslove! rekao je kadija.

I kako je radosno prepustiti se vrlini! Kao ples, ovo se radi uz zvuk tambure! uzviknuo je Haroun al-Rashid veselo.

- Ispitao sam optuženog! rekao je muftija.

- Ispitao sam optuženog! rekao je kadija.

- Sto puta srećan grad u kome se i noću proganja porok! uzviknuo je Haroun al-Rashid.

Znamo i za ovog kriminalca. Za nju smo čuli od vozača karavana kojeg smo noću sreli na ulici, sa kojim je stigla u Bagdad. Naredili smo da bude privedena i sada je tu. Uđite optuženi!

Fatma Khanum je ušla drhteći i pala pred kalifom.

Harun al-Rašid se okrenuo prema njoj i rekao:

„Znamo ko ste i znamo da ste došli iz Kaira da svojim plesovima ugodite očima svog kalifa. Najbolje što imaš, doneo si nam u jednostavnosti svoje duše. Ali prekršili ste svetu fetvu Velikog muftije i zbog toga ste podložni suđenju. Ustani, dijete moje! I ispuni svoju želju: pleši pred kalifom. Ono od čega nije umro ni veliki muftija ni mudri kadija, od toga, uz Allahovu pomoć, halifa neće umrijeti.

I Fatma Khanum je počela da pleše.

Gledajući je, veliki muftija je prošaptao, ali tako da je halifa mogao čuti:

- O, greh! O grijeh! Ona gazi svetu fetvu!

Gledajući je, vrhovni kadija je šapnuo, ali tako da je halifa mogao čuti:

- Oh, zločin! Oh zločin! Svaki njen potez vredan je smrti!

Kalif je nemo posmatrao.

- Grešnik! Haroun al-Rashid je rekao. - Iz grada lijepog poroka, Kaira, stigli ste u grad teške vrline - Bagdad. Ovdje vlada pobožnost. Pobožnost, a ne licemjerje. Pobožnost je zlato, a licemjerje je lažni novčić, za koji Allah neće dati ništa osim kazne i smrti. Ni lepota ni nesreće koje ste podneli ne smekšaju srca vaših sudija. Vrlina je surova, a sažaljenje joj je nedostupno. Ne pružajte uzalud svoje molbene ruke ni prema velikom muftiji, ni prema vrhovnom kadiji, ni prema meni, vašem kalifi... Veliki muftija! Koja je vaša kazna za ovu ženu koja je prekršila svetu fetvu?

Veliki muftija se naklonio i rekao:

- Smrt!

- Vrhovni Cadi! Tvoja presuda!

Vrhovni kadija se naklonio i rekao:

- Smrt!

- Smrt! I ja kažem. Prekršili ste svetu fetvu i morate biti kamenovani tu, na licu mjesta, bez odlaganja. Ko će prvi baciti kamen na tebe? Ja, tvoj halifa!.. Moram prvi baciti kamen na tebe!

Harun al-Rašid je skinuo svoj turban, otkinuo ogroman dijamant, slavni "Veliki Mogul", i bacio ga na Fatmu Khanum. Dijamant joj je pao pred noge.

Ti ćeš biti drugi! rekao je kalif obraćajući se velikom muftiji. - Vaš turban je ukrašen veličanstvenim tamnozelenim smaragdom, boje proroka, neka je mir i blagoslov na nas... Ima li boljeg cilja od tako lijepog kamena nego da kazni porok?

Veliki muftija je skinuo turban, otkinuo ogroman smaragd i bacio ga.

- Linija je iza vas, vrhovni kadije! Vaša dužnost je teška i ogroman rubin na vašem turbanu blista krvlju. Ispuni svoju dužnost!

Kadi je skinuo turban, otkinuo rubin i bacio ga.

- Žena! Haroun al-Rashid je rekao. “Uzmi ovo kamenje, koje zaslužuješ, kao kaznu za svoj zločin. I čuvaj ih kao uspomenu na milost svog halife, pobožnost njegovog velikog muftije i pravdu njegovog vrhovnog kadije. Idi!

I od tada, kažu, u svijetu postoji običaj da se lijepe žene bacaju dragim kamenjem.

- Šejh Gazif, moj veliki muftija! rekao je kalif. - Nadam se da ćete danas jesti pilav do mile volje. Ispunio sam tvoju fetvu!

Da, ali ga otkazujem. Previše je oštra!

- Kako? Rekao si da je zakon kao pas. Što je ljutiji, to ga se više plaši!

- Da, gospodaru! Ali pas mora ugristi strance. Ako ugrize vlasnika, pas se stavlja na lanac!

Tako je sudio mudri halifa Harun al-Rašid na slavu Allaha, Jednog i Milostivog.

iz mavarskih legendi

Ujutro, vedar i veseo, kalif Mahommet sjedio je u veličanstvenoj sudnici u Alhambri, na izrezbarenom prijestolju od slonovače, okružen evnusima, okružen slugama. Sedela i gledala. Jutro je bilo odlično.

Na nebu nije bilo ni oblaka, ni paučine od oblaka. Dvorište lavova bilo je kao da je prekriveno kupolom od plavog emajla. Dolina je gledala kroz prozor, smaragdno zelena, sa rascvjetanim drvećem. A ovaj pogled na prozoru izgledao je kao slika umetnuta u okvir s uzorkom.

- Kako dobro! rekao je kalif. - Kakav divan život. Dovedite one koji svojim odvratnim djelima truju tihe životne užitke!

- Kalif! - odgovori glavni evnuh. “Danas će se samo jedan zločinac pojaviti pred vašom mudrošću i pravdom!”

Unesite ga...

I Sephardin je predstavljen. Bio je bos, prljav, u krpama. Ruke su mu bile uvijene užadima unazad. Ali Sephardin je zaboravio na užad kada su ga odveli u dvorište lavova.

Činilo mu se da je već pogubljen i da je njegova duša već prenesena u Muhamedov raj. Mirisalo je na cveće.

Buketi dijamanata uzdizali su se nad fontanom koja počiva na deset mramornih lavova.

Desno, lijevo kroz lukove su se mogle vidjeti odaje prekrivene šarenim ćilimima.

Raznobojni mozaik zidovi bacali su odsjaj zlatne, plave, crvene boje. A odaje, iz kojih je dopirao miris i hladnoća, kao da su bile ispunjene zlatnim, plavim, ružičastim sumrakom.

- Klekni! Klekni! šaputali su stražari, gurajući Sephardina. Stojite ispred halife.

Sefardin je pao na kolena i jecao. Još nije bio u raju - još je morao da se suoči sa suđenjem i pogubljenjem.

– Šta je ovaj čovek uradio? upita kalif, osjećajući kako mu se u srcu muči žaljenje.

Eunuh, izabran da optužuje bez strasti i bez sažaljenja, odgovori:

“Ubio je svog prijatelja.

- Kako? – ljutit, uzviknuo je Mahommet. - Oduzeo si sebi život?! Zašto je ovaj nitkov počinio najveći zločin?

- Iz najnevažnijeg razloga! - odgovori evnuh. Posvađali su se oko parčeta sira koji je neko ispustio i koji su našli na putu.

- Zbog parčeta sira! Pravo Allahu! Mahommet je podigao ruke.

- Nije baš istina! Sephardin je promrmljao. To nije bio komad sira. Bila je to samo kora od sira. Nije ispuštena, već napuštena. U nadi da će pas pronaći. I ljudi su ga našli.

“A ljudi su grizli kao psi!” evnuh je posmatrao s prezirom.

"Umukni, nesretniče!" Mahommet je viknuo van sebe od ljutnje. “Sa svakom riječju stežete omču oko grla!” Zbog sira! Gledaj, odvratno! Kako je život divan! Kako je život divan! A ti si ga lišio svega ovoga!

„Da sam znao da je život ovakav“, odgovorio je Sephardin, osvrćući se okolo, „nikada ga nikome ne bih uskratio!“ Kalife! Svi govore, slušaju - mudrac. Čuj me, kalife!

– Govori! Mahommet je naredio, suzdržavajući svoje ogorčenje.

- Veliki kalife! Život ovdje, na Svetoj Gori, i život tamo, u dolini iz koje su me doveli, dva su života, kalife. Dozvolite mi da vam postavim pitanje!

- Pitaj.

Da li ste ikada u snu videli koricu hleba?

- Korica hleba? Halifa je bio iznenađen. Ne pamtim takav san!

- Pa da! Kora hleba! Dobro zapamtite! Sephardin je nastavio na kolenima. - Bačena kora hleba. Kora hleba prelivena bačvima. Prekriven plijesni i prljavštinom. Korica hleba koju je pas nanjušio i nije pojeo. A da li si hteo da jedeš ovu koru hleba, kalife? Jeste li joj pružili ruku, drhteći od pohlepe? I jesi li se u tom trenutku probudio, užasnut, u očaju: kora, polivena ljigama, kora, prekrivena buđom i prljavštinom, bila je samo san! Bilo je to samo u snu.

- Nikad nisam video tako čudan, tako nizak san! povikao je kalif. - Vidim snove. Vojske neprijatelja koje trče ispred mojih jahača. Lov u tmurnim klisurama. Divlje koze, koje sam pogodio biljegom, strijelom koja zvoni u zraku. Ponekad sanjam raj. Ali nikad nisam vidio tako čudan san.

“I viđao sam ga svaki dan i cijeli život!” Sefardin je tiho odgovorio. - U celom životu nisam video ni jedan san! A onaj koga sam ja ubio, u svom životu nije imao drugi san osim ovog. I niko u našoj dolini nikad ništa drugo nije video. Sanjamo o korici prljavog hleba, kako voliš pobedu i raj.

Kalif je šutke sjedio i razmišljao.

“I ubio si svog prijatelja u svađi?”

- Ubijen. Da. Da živi, ​​kao vaše sluge, u Alhambri, lišio bih ga životnih radosti. Ali on je živeo u dolini, kao i ja. Naterao sam ga da pati. To je sve što sam uzeo od njega.

Kalif je šutke sjedio i razmišljao.

I dok se oblaci skupljaju na vrhovima planina, bore su se skupile na njegovom čelu.

“Zakon od vas čeka riječ pravde!” - usudio se evnuh-optužitelj prekinuti kalifov šut.

Mahommet je bacio pogled na Sephardina.

“Da li i on čeka da bude oslobođen svoje patnje?” Odveži ga i pusti ga. Pusti ga da živi.

Svi okolo nisu se usuđivali da poveruju svojim ušima: da li tako čuju?

Ali zakoni? uzviknu evnuh. „Ali ti, kalife! Ali mi! Svi smo vezani zakonima.

Mahommet je pogledao njegovo uplašeno lice sa tužnim osmehom.

"Potrudićemo se da ubuduće ima bolje snove, i da ne ujede kao pas za koru sira!"

I on je ustao kao znak da je presuda gotova.

Jednom kada je Allah sišao na zemlju, uzeo oblik najobičnije, najjednostavnije osobe, otišao u prvo selo na koje je naišao i pokucao na vrata najsiromašnije kuće, Aliji.

Umoran sam, umirem od gladi! Allah reče s niskim naklonom. - Pustite putnika unutra.

Jadni Ali mu je otvorio vrata i rekao:

- Umoran putnik je blagoslov za kuću. Ući.

Allah je ušao.

Alijeva porodica je sjedila i večerala.

- Sjedni! Ali rekao je. Allah je sjedio.

Svi su od sebe uzeli komadić i dali mu ga. Kada su završili sa večerom, cela porodica je ustala na molitvu. Jedan gost je sjedio i nije se molio. Ali ga je iznenađeno pogledao.

„Zar ne želiš da se moliš Allahu? upita Ali.

Allah se nasmiješio.

– Znate li ko vam je gost? pitao.

Ali slegne ramenima.

- Rekao si mi svoje ime - putnik. Zašto bih znao više?

- E, onda znaj ko je ušao u tvoju kuću, - reče putnik, - ja sam Allah!

I sve je iskrilo kao munja.

Ali je pao pred Allahove noge i uzviknuo sa suzama:

Zašto mi je pružena takva usluga? Zar nema dovoljno bogatih i plemenitih ljudi na svijetu? Imamo mulu u našem selu, tu je nadzornik Kerim, tu je bogati trgovac Megemet. A ti si izabrao najsiromašnijeg, najprosjaka - Alija! Hvala ti.

Ali je poljubio Allahov otisak. Kako je bilo kasno, svi su otišli u krevet. Ali Ali nije mogao da spava. Cijelu noć se prevrtao s jedne strane na drugu, razmišljajući o nečemu. Sutradan je, takođe, cijela stvar, svi su razmišljali o nečemu. Zamišljen je sjedio za večerom i ništa nije jeo.

A kada se večera završila, Ali nije izdržao i okrenuo se Allahu:

- Ne ljuti se na mene, Allahu, što ću te pitati!

Allah klimnu glavom i dozvoli: - Pitaj!

- Čudim se! Ali rekao je. - Začuđen sam i ne mogu da razumem! Imamo mulu u našem selu, učenog i uglednog čovjeka - svi se klanjaju do pojasa kada ga sretnu. Tu je predradnik Kerim, važna osoba, - zaustavlja se i sam vali kada putuje kroz naše selo. Ima jedan trgovac Megemet - bogat čovjek, kakvih, mislim, nema mnogo na svijetu. Uspio bi te liječiti i uspavati na čistoj pahuljici. A ti si uzeo i otišao kod Alija, siromaha, prosjaka! Mora da sam ti zadovoljan, Allahu? ALI?

Allah se nasmiješio i odgovorio:

- Zadovoljan!

Ali se čak nasmijao od radosti:

- Drago mi je da ti se sviđa! Drago mi je!

Ali je te noći dobro spavao. Sretno je otišao na posao. Vratio se kući veseo, sjeo na večeru i veselo rekao Allahu:

- A ja, Allahu, posle večere moram da razgovaram sa tobom!

Razgovarajmo posle večere! Allah je veselo odgovorio.

Kada se večera završila i žena počistila suđe, Ali se veselo okrenuo Allahu:

- I mora da je, jako sam ti zadovoljan, Allahu, ako si ga uzeo i došao kod mene?! ALI?

- Da! Allah je odgovorio sa osmehom.

- ALI? Ali nastavi sa smijehom. - U selu je jedan mula, kome se svi klanjaju, ima predradnik, kod koga stane i sam vali, tu je bogataš Megemet, koji bi nagomilao jastuke do samog plafona i rado bi zaklao desetak. ovnovi za večeru. A ti si uzeo i otišao kod mene, kod jadnika! Mora da sam veoma zadovoljan tobom? Reci, veoma?

- Da! Da! – odgovori, smiješeći se, Allah.

- Ne, reci mi, stvarno, ja sam ti jako prijatan? Ali je insistirao. - Da ste svi "da, da." Hoćeš li mi reći kako te zadovoljavam?

- Da da da! Sviđaš mi se jako, jako, jako! Allah je odgovorio sa smijehom.

- Tako puno?

- UREDU. Idemo na spavanje, Bože.

Ali se sljedećeg jutra probudio u još boljem raspoloženju. Ceo dan je hodao, nasmejan, razmišljajući o nečem veselom i radosnom.

Za večerom je jeo za troje, a poslije večere je potapšao Allaha po koljenu.

- A ja mislim da ti, Allahu, kako bi se užasno trebao radovati što sam ti tako ugodan? ALI? Reci mi da li ti se sviđa? Jesi li jako sretan, Allahu?

- Visoko! Visoko! Allah je odgovorio sa osmehom.

- Ja mislim! Ali rekao je. “Ja, brate Allahu, znam iz svog iskustva. Čak i ako mi pas prija, zadovoljstvo mi je da ga vidim. Dakle, pas je, a onda ja! Ili ja ili ti, Allahu! Zamišljam kako se moraš radovati, gledajući u mene! Vidite ispred sebe tako prijatnu osobu za vas! Da li ti srce igra?

- On se igra, igra se! Idemo u krevet! Allah je rekao.

„Pa, ​​hajdemo u krevet, možda!” Ali odgovori.

- Oprostite!

Sutradan je Ali zamišljen šetao, uzdahnuo za večerom, pogledao Allaha, a Allah je primijetio da je Ali jednom čak neprimjetno obrisao suzu.

Zašto si tako tužan, Ali? Allah je upitao kada su završili s večerom.

Ali uzdahne.

- Da, o tebi, Allahu, mislio sam! Šta bi bilo s tobom da ja ne postojim?

- Je li tako? Allah je bio iznenađen.

Šta bi ti bez mene, Allahu? Pogledajte dvorište, kako je vjetrovito i hladno, a kiša šiba kao trepavice. Šta bi se desilo da ne postoji takva osoba koja vam se sviđa kao ja? Gde bi otišao? Smrzli biste se na hladnoći, na vjetru, na kiši. Ne bi bilo suhog konca na tebi! A sada sjediš na toplom i suhom. Lagano, i jeo si. I sve zašto? Jer postoji takva osoba koja vam se sviđa, kojoj biste mogli otići! Ti bi propao, Allahu, da nisam na svijetu. Srećan si, Allahu, što ja postojim na svijetu. Tačno, srećnik!

Tada Allah više nije mogao izdržati, glasno se nasmijao i nestao iz vidokruga. Samo na klupi na kojoj je sjedio ležala je gomila krupnih crvenica, dvije hiljade komada.

- Očevi! Kakvo bogatstvo! Alijeva žena je podigla ruke. - Da, šta je to? Ima li toliko novca na svijetu? Da, zbunjen sam!

Ali Ali ju je rukom odgurnuo od novca, prebrojao zlato i rekao:

“N-malo!

Mustafa i njegovi prijatelji

Mustafa je bio mudar čovjek. rekao je sebi:

- Osoba koja traži istinu je kao osoba koju muči nepodnošljiva žeđ. Kada je čovek žedan, treba da pije vodu, a ne da pljune.

Stoga je Mustafa više slušao nego govorio. Slušao je sve podjednako. Oni koji su smatrani pametnim. I one koje su smatrali glupima. Ko zna ko je pametan, a ko stvarno glup?

- Ako lampa jedva treperi, to ne znači da u njoj nema ulja. Često lampa jedva gori, jer je napunjena uljem i još nije rasplamsala.

Svako ko je hteo da uđe u razgovor sa njim, Mustafa je pitao:

Znate li išta o istini? Reci mi.

Jednom, kada je Mustafa, razmišljajući, išao putem, sreo ga je stari derviš. Derviš je rekao Mustafi:

- Dobar dan, Mustafa!

Mustafa ga je začuđeno pogledao: nikada nije vidio ovog derviša.

- Odakle me poznaješ?

Derviš se nasmiješi i umjesto odgovora upita:

Šta radiš, Mustafa?

- Vidiš šta radim! Mustafa je odgovorio. - Idem.

- Vidim da sada dolaziš. Šta obično radite? upita derviš.

Mustafa je slegnuo ramenima.

- Ono što svi obično rade. Šetam, sjedim, ležim, pijem, jedem, trgujem, svađam se sa ženom.

Derviš se lukavo osmehnuo:

- Ali šta radiš, Mustafa, kad hodaš, sjediš, ležiš, piješ ili jedeš, kad trguješ, svađaš se sa ženom?

Zapanjeni Mustafa je odgovorio:

– Mislim: šta je istina? Tražim istinu.

Želite li znati šta je istina? – sav nasmejan, nastavi derviš.

„Od svega što znam, sigurno znam da je to ono što najviše želim da znam.

– Istina? Ovo je naše dupe.

- Kako to? upitao je Mustafa.

- Ona je sa nama, blizu, ali je ne vidimo.

- Ne razumem ovo! Mustafa je rekao.

Derviš mu je dao dragoceni prsten.

"Evo ti traga." Poklonite ovaj prsten osobi koja je najudaljenija od vas. I razumjet ćeš.

I rekavši to, skrenuo je s puta i nestao u žbunju prije nego što je Mustafa stigao k sebi. Mustafa je pogledao u prsten.

Zaista, nikada nije vidio dragocjeniju stvar. Nema takvog kamenja, nema takve veličine, nema takve igre! Mustafa je rekao sebi:

- Lako je to uraditi!

Uzeo je koliko je mogao novca i otišao svojim putem. Jahao je na kamilama preko sparne, mrtve, užarene pustinje, u svakom trenutku rizikujući da padne i razbije se na smrt, prelazio je ledene planine, prelazio mnoge široke i brze rijeke, prolazio kroz guste šume, kidajući kožu na oštrim granama, prelazio, skoro razbijen, kroz bezgranični okean i konačno se našao na kraju svijeta.

Spaljen od sunca, smrznut i ranjen, ne kao on.

Među poljima prekrivenim vječnim snijegom. Bila je večna noć.

I samo su zvijezde gorjele nad ledenom pustinjom. Usred snježnog polja, umotan u krzna, sjedio je čovjek sav drhteći ispred vatre i grijao se.

Bio je toliko udubljen u svoje misli da nije primijetio kako je Mustafa prišao, kako je Mustafa sjeo kraj vatre i počeo se grijati.

- O čemu razmišljaš? konačno je upitao Mustafa, prekidajući tišinu čovjeka umotanog u krzna.

I riječi su čudno zvučale u ledenoj pustinji, gdje je sve šutjelo od stvaranja svijeta.

Čovek umotan u krzna je zadrhtao, kao da se budi iz sna, i rekao:

„Pitam se ima li nečega unutra…

Pokazao je na nebo.

- Za zvezde!

„Ako tamo nema ničega“, nastavio je krznom zamotan čovek, kao da razgovara sam sa sobom, „kako glupo trošim svoj život!“ Često poželim da uradim ovo ili ono, ali me zaustavi pomisao: šta ako postoji „tamo“? I odbijam ono što bi mi pričinilo zadovoljstvo. Svaki dan provedem dva sata u molitvi, i plačem, i plačem, a srce mi kuca kao da nikad više ne kuca. I odjednom tamo nema ničega? Žao mi je što nisam gubio vrijeme. Žao mi je zbog dara prolivenih suza, žao mi je zbog otkucaja mog srca. Ove suze i ovaj otkucaj srca bi našli bolje mjesto na zemlji.

A čovjek zamotan u krzna trznuo se od ogorčenja i gađenja na pomisao:

“Šta ako tamo nema ničega?”

- A ako postoji?

I on je zadrhtao od užasa:

„Kako užasno onda provodim svoj život!” Samo dva sata dnevno radim ono što treba. Ako se sve ne završi ovdje, a život tek tamo počinje? Kakve onda, kakve gluposti, kakve bezvrijedne, besmislene gluposti, gubim sve ostale sate svog života!

I uz svjetlost vatre, kao da je ovdje na zemlji obasjan plamenom pakla, Mustafa je ugledao lice čovjeka izobličeno nepodnošljivom mukom, koji je sa stenjanjem gledao u zvijezde:

– Šta je istina? Ima li šta tamo?

A zvezde su ćutale.

I ovaj jecaj je bio tako užasan, i ova tišina je bila tako strašna, da su divlje životinje, čije su oči, kao iskre, gorjele u tami, divlje životinje koje su dotrčale na zvuk glasova, okrenule repove i užasnuto povukle.

Sa očima punim suza, Mustafa je zagrlio čovjeka sa licem izobličenim patnjom:

- Moj brat! Bolujemo od iste bolesti! Neka vaše srce sluša moje batine. Kažu isto.

I rekavši ovo, Mustafa se začuđeno odmaknuo od čovjeka.

- Prošao sam kroz svemir da vidim osobu koja je najudaljenija od sebe, ali sam našla brata, skoro sebe!

A Mustafa je tužno sakrio dragoceni prsten, koji je hteo da stavi na prst čoveka koji je sedeo ispred vatre usred ledene pustinje.

– Kuda dalje? pomislio je Mustafa. “Ne znam put do zvijezda!”

I odlučio da se vrati kući.

Žena ga je dočekala radosnim povicima:

Mislili smo da si mrtav! Reci mi, koji te posao doveo tako daleko od kuće?

„Želeo sam da znam šta je istina.

– Zašto ti treba?

Mustafa je začuđeno pogledao svoju ženu. Ispričao joj je o sastanku sa dervišom i pokazao joj dragulj.

Supruga se zamalo onesvijestila.

- Kakvo kamenje! - Podigla je ruke: - I hteli ste da date ovu stvar?

- Za osobu koja je najudaljenija od mene.

Na ženinom licu bilo je mrlja.

Uhvatila se za glavu i viknula glasom koji Mustafa nikada ranije nije čuo od nje:

Jesi li vidio budalu? Dobija dragoceni prsten! Kamenje koje nema cijenu! I umjesto da ga da ženi, on se vuče po svijetu da baci takvo blago - kome? Za osobu koja je najudaljenija od njega! Kao kamen u tuđem psu! Zašto je nebo stvorilo takvu budalu, ako ne da kazni njegovu ženu?! Jao meni! Jao!

I odjednom je Mustafa vidio da je udaljenost između njih veća nego do najmanje zvijezde, koja se jedva vidi.

Mustafa je sa osmehom dao svojoj ženi dragoceni derviš prsten i rekao:

- Da. Upravu si.

I hodao je cijeli dan nasmijani. i napisao:

“Istina je naš potiljak. Evo, otprilike. Ali mi to ne vidimo."

Mustafa je tada primio blaženstvo na nebu.

Ali ne na zemlji.

Muž i žena

Perzijska legenda

- Neverovatno stvoreno svetlo! - rekao je mudrac Džafar.

- Da, moram priznati, čudno je! - odgovori mudrac Edin.

Tako su razgovarali pred mudrim šahom Aibn-Musijem, koji je volio da suprotstavlja mudrace jedni protiv drugih i da vidi šta će biti od mudrih.

- Nijedan predmet ne može biti hladan i vruć, težak i lagan, lep i ružan u isto vreme! rekao je Džafar. – I samo ljudi mogu istovremeno biti blizu i daleko.

- Je li tako? upita šah.

“Dozvolite mi da vam ispričam priču!” Džafar je odgovorio naklonom, zadovoljan što je uspeo da privuče šahovu pažnju.

A Eddin je u to vrijeme skoro prsnuo od zavisti.

- Živio je u najboljem gradu, u Teheranu, Shah Gabibullin - Shah, kako si. I jadni Sarach je živio. I živjeli su vrlo blizu jedno drugom. Da je šah htio usrećiti Saracha i otići u njegovu kolibu, stigao bi prije nego što je uspio izbrojati do tri stotine. A da je Sarah mogao da ode u Šahovu palatu, stigao bi još brže, jer jadnik uvek ide brže od Šaha: on je više u navici. Sarah je često razmišljao o šahu. I šah je ponekad pomislio na Saraha, jer je jednom na putu ugledao Saraha kako plače nad zadnjim mrtvim magarcem, i iz njegove milosti zatražio je ime uplakanog da ga spomene u svom večernje molitve: „Allah! Comfort Sarrac! Neka Srah više ne plače!”

Sarah se ponekad pitao: „Volio bih da znam na kakvim konjima jaše šah? Mislim da su kovane samo od zlata, i tako dobro hranjene da ćete jednostavno pokidati noge kada sjednete na konja! Ali on je odmah sam sebi odgovorio: „Međutim, kakva sam ja budala! Shah će jahati! Drugi jašu za njega. A šah vjerovatno spava cijeli dan. Šta više može da uradi? Naravno da spava! Nema ništa bolje od spavanja!”

Tada je Sarach pao na pamet:

„Pa, ​​ima li tako nešto? Šah mora i jesti. Ni to nije loš posao! Hehe! Spavaj, jedi i opet spavaj! Ovo je život! I nema ništa, ali svaki put novi ovan. Vidi ovna, sad će zaklati, ispeći i jesti po svojoj volji. Dobro!.. Samo sam ja budala! Postat će šah, kao prost čovjek, ima cijeli ovan. Šah pojede samo bubrege ovna. Jer bubreg je najukusniji. Zaklat će ovna, pojesti mu bubrege i zaklati drugog! Ovo je šahovska hrana!”

A Sarah uzdahne: „I šah ima buve, mislim! Debeo! Kakve su vam prepelice! Nije ono što ja imam - đubre, nemaju šta da jedu. A šah i buve treba da budu kao niko drugi. Fattened!

Šah, kada se sjetio Sarrahha kako plače nad mrtvim magarcem, pomisli:

“Jadnik! I izgleda mršavo. Od loše hrane. Ne mislim da je svaki dan pekao planinsku kozu na ražnju. Mislim da jede samo pirinač. Voleo bih da znam sa čime kuva pilav - jagnjetinu ili piletinu?

A šah je želio vidjeti Saraha. Obukli su Saraha, oprali ga i odveli šahu.

Zdravo, Sara! rekao je šah. Mi smo bliske komšije!

Da, ne predaleko! Sarah je odgovorila.

„I voleo bih da razgovaram sa tobom kao sa komšijom.” Pitaj me šta želiš. I pitaću vas.

- Drago mi je da služim! Sarah je odgovorila. - Nemam mnogo potražnje. Jedna stvar me proganja. Da si jak, bogat, znam. Imaš puno blaga, ja sam, i bez gledanja, reći ću. Da imate veličanstvene konje u svojoj štali, nema o čemu razmišljati. Ali naredi mi da pokažem one buve koje te grizu. Kakvo blago imate, konje, pretpostavljam. Ali ne mogu da zamislim tvoje buve!

Šah se začudi, slegne ramenima, začuđeno pogleda oko sebe na sve:

Ne mogu da razumem o čemu ovaj čovek priča. Šta su ove buve? Šta je to? Mora biti da ta osoba samo želi da me stavi u ćorsokak. Ti, Sarah, eto šta! Umjesto da pričate o nekakvom kamenju ili drveću, koje su to vaše "buve"? - Bolje da mi sami odgovorite na pitanje.

- Pitaj, shah! Sarah je odgovorio naklonom. - Kao i pred prorokom, neću ništa sakriti.

- Sa čime ti, Sarah, kuvaš svoj pilav: sa jagnjetinom ili sa piletinom? I šta tu stavljate: suvo grožđe ili šljive?

Ovdje je Sarrakh razrogačio oči i začuđeno pogledao šaha:

- Šta je plov? Grad ili rijeka?

I začuđeno su se pogledali.

- Dakle, samo ljudi mogu biti, gospodaru, istovremeno i blizu i daleko jedni od drugih! – završio je svoju priču mudri Džafar.

Šah Aibn Musi se nasmijao:

- Da, svetlo je čudno raspoređeno!

I, okrenuvši se mudracu Edinu, koji je pozelenio od uspeha Džafara, rekao je:

"Šta kažeš na to, mudri Eddine?"

Addin je samo slegnuo ramenima.

- Gospode, naredi da se pošalje po Džafarovu ženu! Neka ona donese moj odgovor.

I dok su sluge trčale za Džafarovom ženom, Eddin se okrenuo mudracu:

“Dok traže vašu dostojnu ženu, Jafare, ljubazno nam odgovorite na nekoliko pitanja. Koliko dugo ste u braku?

- Punih dvadeset godina! Jafar je odgovorio.

- I sve vreme živite sa svojom ženom nerazdvojno?

Kakvo čudno pitanje! Jafar je slegnuo ramenima. - Budala luta od mesta do mesta. Mudar čovjek sjedi na jednom mjestu. On, čak i kada sedi kod kuće, može mentalno da teče po morima i kopnima. To je ono za šta on misli. Nikada, hvala Bogu, nisam imao potrebu da napustim Teheran – i, naravno, živeo sam sa svojom ženom nerazdvojno.

"Dvadeset godina pod istim krovom?" Eddin nije oklevao.

Svaka kuća ima samo jedan krov! Jafar je slegnuo ramenima.

„Reci nam šta misli tvoja žena?“

- Čudno pitanje! Jafar je uzviknuo. “Ti si, Eddine, sigurno mudar čovjek. Ali danas neko drugi sjedi u vama i govori umjesto vas. Izbaci ga, Eddine! On priča gluposti! Šta može misliti žena muškarca kojeg svi prepoznaju kao mudraca? Naravno, drago joj je što joj je Allah poslao mudra čovjeka kao pratioca i mentora. Sretna je i ponosna na to. I to je to. Nisam je pitao o tome. Ali da li se zaista tokom dana pitaju: "Je li sada svijetlo?" - i noću: "da li je vani sada mrak?" Postoje stvari koje su same po sebi očigledne.

U to vrijeme je dovedena Džafarova žena, sva u suzama. Naravno, kada staricu pozovu kod šaha, ona uvijek plače - misli da će biti kažnjena. Zašto zvati više?

Šah ju je, međutim, umirio lepom rečju i, vičući da ne plače, upitao:

„Reci nam, ženo Džafarova, da li si srećna što si udata za tako mudrog čoveka?“

Žena je, videći da nije kažnjena, uzela volju i počela da govori ne šta treba, već šta misli.

- Oh, kakva sreća! Džafarova žena je uzviknula, ponovo briznuvši u plač, poput glupog oblaka koji pada kiša dva puta dnevno. - Kakva sreća! Muž sa kojim ne možeš da kažeš dve reči, koji hoda i govori, kao da je naučio Kuran napamet! Muž koji razmišlja šta se dešava na nebu i ne vidi da mu poslednja haljina pada sa njenih ramena! Gleda u mjesec dok mu posljednju kozu uzimaju iz dvorišta. Iza kamena je zabavnije biti u braku. Prilaziš mu s ljubavlju, - „ženo, ne miješaj se! Ja mislim!" Smišljaš zlostavljanje, - „ženo, ne miješaj se! Ja mislim!" Nemamo čak ni dece. Biti u braku sa takvom budalom koja stalno razmišlja i ništa ne smisli - kakva sreća! Neka Allah zaštiti svakoga ko joj pošteno pokrije lice!

Šah se nasmijao.

Džafar je stajao sav crven, gledao u zemlju, povukao bradu i lupio nogom. Eddin ga je podrugljivo pogledao i, zadovoljan što je uništio svog protivnika, dubokim naklonom rekao je šahu:

"Evo mog odgovora, gospodaru!" Kod ljudi koji dugo gledaju u zvijezde, to se dešava. Počinju da traže šešir, kao svoju sudbinu, među zvijezdama, a ne na glavi. Ono što je moj mudri protivnik Džafar rekao je apsolutno tačno! Divno kreirano svjetlo. Ništa ne može biti toplo i hladno u isto vreme, samo ljudi mogu biti blizu i daleko u isto vreme. Ali čudi me zašto je trebao otići u prljavu kolibu neke Sarrahe i nogama gaziti podove Šahove palate za primjer. Vrijedilo je pogledati ispod krova vlastite kuće. Šah, kad god poželiš da vidiš ovo čudo - ljude koji bi bili blizu i daleko jedni od drugih u isto vrijeme - ne moraš ići daleko. Ovo ćete naći u svakom domu. Uzmi bilo kojeg muža i ženu.

Šah je bio zadovoljan i dao Edinu šešir.

Istina covece

Perzijska legenda

Šah Dali-Abas volio je plemenite i uzbudljive zabave.

Voleo je da se penje na neosvojive strme litice, kradomice na ture, osetljiv i stidljiv. Voleo je, spljošten s konjem u vazduhu, da leti iznad ponora, jureći za planinskim kozama. Voleo je, naslonjen na drvo, zadržavajući dah, čekajući da veliki crni medvjed uz riku izađe iz gustog žbunja, diže se na zadnje noge, uplašen vriskom udarača. Voleo je da pretura po obalnoj trsci, da odgaja bijesne prugaste tigrove.

Šahu je bilo zadovoljstvo gledati kako soko, leteći ka samom suncu, pada kao kamen na bijelog goluba i kako ispod njega prolijeće bijelo perje, svjetlucajući na suncu kao snijeg. Ili kako je moćni suri orao, opisujući krug u zraku, jurnuo na crvenu lisicu koja je trčala skačući po gustoj travi. Šahovi psi, repne kosti i jastrebovi bili su poznati čak i među susjednim narodima.

Nijedan nije prošao novi mjesec a da šah ne ide negde u lov.

A onda su šahovi bliski saradnici unaprijed odletjeli u provinciju koju je šah odredio za lov i rekli tamošnjem vladaru:

- Slavi! Nečuvena radost pada na sudbinu vašeg kraja! Tog i tog dana dva sunca će izaći u vašem kraju. Shah dolazi k vama u lov.

Vladar se uhvati za glavu:

– Allah! I ne daju ti da spavaš! Evo života! Bolje umrijeti! Mnogo mirnije! Allahova kazna! Ljut!

Po selima su galopirali sluge vladara:

- Hej ti! Budale! Prestanite sa svojim niskim potragama! Dosta ti je da oreš, siješ, strižeš svoju crnu ovcu! Bacite polja, kuće, stada! Pobrinut će se za održavanje vašeg jadnog života! Postoji nešto više! Sam šah dolazi u naše krajeve! Idite da gradite puteve, gradite mostove, postavljajte staze!

I dok je šah stigao, bilo je nemoguće prepoznati regiju.

Šah je jahao širokim putem, po kojem je mirno prolazilo šest jahača u nizu. Nad ponorima su visjeli mostovi.

Čak i najneprobojnije stijene vodile su staze. A uz rubove puta stajali su seljani, obučeni kako su mogli. Mnogi su čak imali i zelene turbane na glavi. Namjerno su bili prisiljeni da se oblače kao da su ti ljudi u Meki.

Kraj uvodnog segmenta.

* * *

Sljedeći odlomak iz knjige Mudrost Istoka. Parabole o ljubavi, dobroti, sreći i dobrobiti nauke (Evgenij Taran) obezbedio naš partner za knjige -

Bio jednom jedan bogat čovjek koji nikada nije razmišljao o Bogu. Uvijek je bio zauzet svojim svjetskim poslom - prikupljanjem novca. Zarađivao je za život pozajmljivanjem novca, i to je pokazao veliko interesovanje na ovo, da je postao veoma bogat a da ništa nije uradio.

Jednog dana otišao je sa svojim računskim knjigama u susjedno selo da posjeti svoje dužnike. Nakon što je završio posao, ustanovio je da se smračilo i da bi stigao kući, morao je pješačiti 3-4 milje. Pitao je da li postoji...

Jednom je Hoja Nasreddin otišao na bazar i dugo hodao amo-tamo duž tezgi, pitajući za cijenu, ali ništa nije kupovao. Čuvar pijace je neko vreme posmatrao iz daljine, ali mu se na kraju okrenuo sa upozorenjem:

Dragi, vidim da nemaš para, samo uzalud vučeš trgovačke ljude. Dajte vam ovo i ono, promijenite stil i veličinu, izmjerite i izrežite, a pogodnosti za trgovca nisu ni pene. Da nisam znao da si ti Khoja Nasreddin, pomislio bih da je lopov zarobljen na pijaci: čekao je trgovca...

Gui Zi uvijek govori u zagonetkama, požalio se jednom od dvorjana princu Liangu. - Gospode, ako mu zabraniš da koristi alegorije, vjeruj mi, neće moći razumno formulirati nijednu misao.

Princ se složio sa podnosiocem peticije. Sljedećeg dana upoznao je Guy Tzua.

Od sada, molim vas, ostavite svoje parabole i govorite direktno - rekao je princ.

Kao odgovor, čuo je:
- Zamislite osobu koja ne zna šta je katapult. On pita šta je to, a ti...

Jedan čovjek po imenu Ali je naporno radio. Kopao je sol i odnio je u grad da je proda. Ali od djetinjstva je imao san - Ali je želio uštedjeti novac i kupiti bijelog arapskog konja za njih kako bi na konju putovao u Samarkand. A onda je jednog dana, sakupivši dovoljnu količinu novca, Ali s karavanom u prolazu otišao na veliku pijacu deva, gdje su se prodavale najbolje deve i konji. Rano ujutro, u zoru, stigao je na mjesto. Alijeve oči su se raširile pri pogledu na toliko biranih...

Chuang Tzu je rođen u siromašnoj porodici i često nije bilo dovoljno hrane u kući. A onda su ga jednog dana roditelji poslali da pozajmi malo pirinča od jednog bogataša. On je odgovorio:

Naravno da mogu pomoći. Uskoro ću naplatiti porez od svog sela i onda ću vam pozajmiti trista srebrnika. Je li to dovoljno?

Chuang Tzu ga je ljutito pogledao i rekao:

Jučer sam išao putem i odjednom me neko pozvao. Pogledao sam okolo i ugledao gusara u jarku pored puta. "Ja sam gospodar voda Istočnog okeana", reče gudžer. - Ne...

kod Nasreddina kod Hoje
bile su dvije kante:
u jednom - sve je bilo "briljantno i šik"
u drugom - bila je rupa

Hodao je s njima po vodi

Do najbližeg potoka
jedna stvar - doneo je pun,
drugo - ne jebote

I prvo, biti ponosan na sebe,
nasmejao se drugom...
drugi je plakao, posramljen
tvoja glupa rupa...

A evo, kanta sa rupom
Hodge je rekao:
„Pa šta juriš okolo sa mnom
koje godine već?
bolje da me baciš
daleko, molim se
Samo ću te osramotiti
i sipati vodu džabe!

Vedru je odgovorio...

Stari otac je, prije dugog putovanja, dao posljednje upute svom malom sinu:

Strah, kao rđa, polako i neprestano nagriza dušu i pretvara čovjeka u šakala!

Zato, budite bezgrešni! Bezgrešan u svemu! A onda - niko te nikada neće osramotiti.

I tada u vama neće biti podlog straha. Tada će u vama niknuti prirodna plemenitost i postaćete dostojni svog imena i Porodice.

Budite oprezni da postanete bogati. Puffy ljudi gube dostojanstvo, a sa njim i svoje bogatstvo...

Jednog dana karavan je išao kroz pustinju.
Spustila se noć i karavan je stao da prenoći.
Dječak koji je gledao za kamilama upitao je vodiča karavana:

Ima dvadeset kamila, ali samo devetnaest užadi, šta da se radi?

On je odgovorio:
- Kamila je glupa životinja, idi do zadnje i pretvaraj se da je vežeš, vjerovat će i ponašati se mirno.

Dječak je učinio kako mu je vodič rekao, a kamila je zaista stajala.

Sledećeg jutra dečak je brojao...

Parabole su kratke i zabavne priče koje izražavaju iskustvo mnogih generacija života. Parabole o ljubavi oduvijek su bile posebno popularne. I nije ni čudo - ove priče pune smisla mogu mnogo naučiti. I pravi odnos sa partnerom.

Na kraju krajeva, ljubav je velika moć. Ona je u stanju da stvara i uništava, inspiriše i oduzima snagu, daje uvid i lišava razuma, veruje i bude ljubomorna, čini podvige i potiskuje izdaju, daje i uzima, oprašta i osveti, idolizira i mrzi. Dakle, ljubavlju se treba baviti. I poučne parabole o ljubavi će pomoći u tome.

Gdje drugdje crpiti mudrost, ako ne u pričama dokazanim godinama. Nadamo se tome kratke priče o ljubavi će odgovoriti na mnoga vaša pitanja i naučiti harmoniji. Na kraju krajeva, svi smo rođeni da volimo i da budemo voljeni.

Parabola o ljubavi, bogatstvu i zdravlju

Parabola o ljubavi i sreći

- Gde ide ljubav? - upitala je mala sreća oca. „Ona umire“, rekao je otac. Ljudi, sine, ne cijene ono što imaju. Oni jednostavno ne znaju da vole!
Mala misao sreće: Odrasti ću veliki i početi da pomažem ljudima! Prošle su godine. Sreća je rasla i postajala sve veća.
Sjetila se svog obećanja i trudila se da pomogne narodu, ali narod to nije čuo.
I postepeno je sreća počela da se pretvara iz velike u malu i zakržljalu. Veoma se plašio da uopšte ne nestane i krenuo je na dalek put da pronađe lek za svoju bolest.
Koliko dugo je Sreća trajala kratko, ne sretavši nikoga na svom putu, samo mu je postalo jako loše.
I stao je da se odmori. Odabrao sam rasprostranjeno drvo i legao. Upravo sam zadremao kada sam začuo korake kako se približavaju.
Otvori oči i vidi: oronula starica ide šumom, sva u krpama, bosa i sa štapom. Sreća je jurnula: - Sedi. Mora da si umoran. Morate se odmoriti i osvježiti.
Starici su noge pokleknule i ona se bukvalno srušila u travu. Nakon kratkog odmora, lutalica je ispričala Sreći svoju priču:
- Sramota kad te smatraju tako oronulim, ali ja sam još mlad, a zovem se Ljubav!
- Dakle, ovo si ti Ljubav?! Sreća je udarila. Ali rečeno mi je da je ljubav nešto najlepše na svetu!
Ljubav ga je pažljivo pogledala i upitala:
- A kako se zoveš?
- Sreća.
- Tako? Takođe su mi rekli da sreća treba da bude lepa. I uz ove riječi izvadila je ogledalo iz svojih krpa.
Sreća je, gledajući u svoj odraz, glasno plakala. Ljubav je sjela do njega i nježno zagrlila svoju ruku. - Šta su nam ovi zli ljudi i sudbina uradili? - jecala je sreća.
- Ništa, - rekla je Ljubav, - Ako smo zajedno i pazimo jedno na drugo, brzo ćemo postati mladi i lepi.
A ispod tog rasprostranjenog drveta, ljubav i sreća učinile su da se njihova zajednica nikada ne razdvoji.
Od tada, ako ljubav napusti nečiji život, sreća odlazi sa njom, oni ne postoje odvojeno.
I ljudi to i dalje ne shvataju...

Parabola o najboljoj ženi

Jednog dana, dva mornara su krenula na put oko svijeta kako bi pronašli svoju sudbinu. Otplovili su na ostrvo, gdje je vođa jednog od plemena imao dvije kćeri. Najstarija je lijepa, a najmlađa nije baš.
Jedan od mornara je rekao svom prijatelju:
- To je to, našao sam svoju sreću, ostajem ovde i oženim ćerku vođu.
- Da, u pravu ste, najstarija ćerka vođe je lepa, pametna. Napravili ste pravi izbor - udajte se.
Ne razumeš me prijatelju! Ženim se poglavičinom najmlađom kćerkom.
- Jesi li lud? Ona je kao... ne toliko.
Ovo je moja odluka i ja ću to učiniti.
Prijatelj je plovio dalje u potrazi za svojom srećom, a mladoženja je otišao da se udvara. Moram reći da je u plemenu bio običaj davati krave za mladu. Dobra mlada košta deset krava.
Istjerao je deset krava i prišao vođi.
- Šefe, želim da oženim vašu ćerku i da dam deset krava za nju!
- To je dobar izbor. Moja najstarija ćerka je lepa, pametna i vredi deset krava. Slažem se.
Ne, gospodine, ne razumete. Želim da se oženim tvojom najmlađom ćerkom.
- Da li se šališ? Zar ne vidiš, ona je tako... nije tako dobra.
- Želim da je oženim.
- Dobro, ali kako pošten čovek Ne mogu da uzmem deset krava, nije vredna. Uzeću joj tri krave, ne više.
- Ne, hoću da platim tačno deset krava.
Veselili su se.
Prošlo je nekoliko godina, a lutajući prijatelj, već na svom brodu, odlučio je posjetiti preostalog druga i saznati kako mu je život. Zaplovio, hoda obalom, i prema ženi nezemaljske ljepote.
Pitao ju je kako da nađe njegovog prijatelja. Ona je pokazala. Dođe i vidi: prijatelj mu sjedi, djeca jure okolo.
- Kako ide?
- Sretan sam.
Evo dolazi isto lijepa žena.
- Evo, upoznaj me. Ovo je moja žena.
- Kako? Jesi li ponovo u braku?
Ne, to je ista žena.
Ali kako se dogodilo da se toliko promijenila?
- A vi je pitajte sami.
Prijatelj je prišao ženi i upitao:
- Izvinite na promašaju, ali sećam se šta ste bili... ne baš mnogo. Šta se dogodilo da si tako lijepa?
- Samo, jednog dana sam shvatio da vredim deset krava.

Parabola o najboljem mužu

Jednog dana je došla žena svešteniku i rekla:
- Udala si se za mog muža prije dvije godine. Sada nas razdvojite. Ne želim više da živim sa njim.
- Šta je razlog vaše želje da se razvedete? - upitao je sveštenik.
Žena je objasnila:
- Svi muževi se vraćaju kući na vreme, ali moj muž stalno kasni. Svaki dan ima skandala zbog ove kuće.
Sveštenik, iznenađen, pita:
- Je li to jedini razlog?
„Da, ne želim da živim sa osobom koja ima takav nedostatak“, odgovorila je žena.
- Razvešću se od tebe, ali pod jednim uslovom. Vrati se kući, ispeci veliki ukusan hleb i donesi mi ga. Ali kad pečete hljeb, ne nosite ništa iz kuće, i tražite od komšija soli, vode i brašna. I obavezno im objasnite razlog svog zahtjeva”, rekao je sveštenik.
Ova žena je otišla kući i bez odlaganja prionula na posao.
Otišla je do komšinice i rekla:
- Oh, Marija, pozajmi mi čašu vode.
- Da li ste ostali bez vode? Zar u dvorištu nije iskopan bunar?
“Vode ima, ali otišla sam kod sveštenika da se žalim na muža i tražila da se razvedemo”, objasnila je ta žena, a čim je završila, komšinica je uzdahnula:
- Oh, kad biste znali kakvog muža imam! - i počela da se žali na svog muža. Nakon toga žena je otišla kod komšinice Asje da traži so.
- Ostalo vam je bez soli, tražite samo jednu kašiku?
„Ima soli, ali ja sam se požalila svešteniku na muža, tražila razvod“, kaže ta žena, a pre nego što je stigla da završi, komšinica je uzviknula:
- Oh, kad biste znali kakvog muža imam! - i počela da se žali na svog muža.
Dakle, koga ova žena nije otišla da pita, od svih je čula pritužbe na svoje muževe.
Na kraju je ispekla veliki ukusni hleb, donela ga svešteniku i dala ga sa rečima:
- Hvala, probajte moj rad sa svojom porodicom. Samo nemojte razmišljati o razvodu mene i mog muža.
- Zašto, šta se desilo, kćeri? upitao je sveštenik.
- Moj muž je, ispostavilo se, najbolji - odgovorila mu je žena.

Parabola o pravoj ljubavi

Jednom je učitelj upitao svoje učenike:
Zašto ljudi vrište kada se svađaju?
„Zato što gube mir“, rekao je jedan.
- Ali zašto vikati ako je druga osoba pored tebe? upita Učitelj. Zar ne možeš tiho razgovarati s njim? Zašto vrištite ako ste ljuti?
Učenici su ponudili svoje odgovore, ali nijedan od njih nije zadovoljio Učitelja.
Na kraju je objasnio: - Kada su ljudi nezadovoljni jedni drugima i svađaju se, srce im se udalji. Da bi prešli ovu udaljenost i čuli jedni druge, moraju da viču. Što su više ljuti, to se udaljavaju i viču glasnije.
- Šta se dešava kada se ljudi zaljube? Ne viču, naprotiv, govore tiho. Zato što su njihova srca veoma bliska, a razmak između njih je veoma mali. A kada se još više zaljube, šta se dešava? nastavi Učitelj. – Ne govore, već samo šapuću i postaju još bliži u svojoj ljubavi. - Na kraju im čak i šaputanje postaje nepotrebno. Samo se pogledaju i sve razumeju bez reči.

Priča o srećnoj porodici

Dvije porodice žive u susjedstvu u malom gradu. Neki supružnici se stalno svađaju, okrivljuju jedni druge za sve nevolje i otkrivaju ko je od njih u pravu. A drugi žive zajedno, nemaju svađe, nema skandala.
Tvrdoglava domaćica se divi sreći svoje komšinice i, naravno, zavidi joj. Kaže svom mužu:
- Idi i vidi kako to rade da sve bude glatko i tiho.
Došao je kod komšije, sakrio se ispod otvorenog prozora i sluša.
A domaćica samo dovodi u red stvari u kući. Briše skupu vazu od prašine. Odjednom je zazvonio telefon, žena je bila ometena i stavila vazu na ivicu stola, toliko da je htela da padne. Ali tada je njenom mužu trebalo nešto u sobi. Uhvatio je vazu, pala je i razbila se.
- Oh, šta će sad biti! misli komšija. Odmah je zamislio kakav će skandal biti u njegovoj porodici.
Žena je prišla, uzdahnula sa žaljenjem i rekla mužu:
- Izvini dušo.
- Šta si ti, dušo? Ovo je moja greška. Žurio sam i nisam primijetio vazu.
- To je moja greška. Tako neprecizno stavite vazu.
- Ne, ja sam kriv. U svakom slučaju. Veću nesreću ne bismo imali.
Komšiju je bolelo srce. Došao je kući uznemiren. Žena njemu:
- Nešto brzo. Pa, šta si vidio?
- Da!
- Pa, kako su?
- Za sve su oni krivi. Zato se i ne bore. Ali uvek smo u pravu...

Prekrasna legenda o važnosti ljubavi u životu

Desilo se da su na istom ostrvu živjela različita osjećanja: sreća, tuga, vještina... A među njima je bila i ljubav.
Jednom je Predosjećaj obavijestio sve da će ostrvo uskoro nestati pod vodom. Haste i Haste su prvi napustili ostrvo u čamcima. Ubrzo su svi otišli, ostala je samo Ljubav. Htjela je ostati do posljednje sekunde. Kada je ostrvo trebalo da potone pod vodu, Love je odlučila da pozove pomoć.
Bogatstvo je otplovilo na veličanstvenom brodu. Ljubav mu kaže: "Bogatstvo, možeš li me odvesti?" "Ne, imam puno novca i zlata na svom brodu. Nemam mjesta za tebe!"
Sreća je plutala kraj ostrva, ali je bila toliko srećna da nije ni čula kako ga Ljubav zove.
… a ipak je ljubav spašena. Nakon njenog spašavanja, upitala je Znanje ko je to.
- Vreme. Jer samo Vrijeme može shvatiti koliko je ljubav važna!

Prava ljubavna priča

U jednom aulu živela je devojka neuporedive lepote, ali joj se niko od mladića nije udvarao, niko nije tražio njenu ruku. Činjenica je da je jednom mudar čovjek koji je živio u susjedstvu predvidio:
- Ko se usudi da poljubi lepoticu, umreće!
Svi su znali da ovaj mudrac nikada nije pogrešio, pa su desetine hrabrih konjanika gledali devojku izdaleka, ne usuđujući se ni da joj priđu. Ali onda se jednog lijepog dana u selu pojavio mladić, koji se na prvi pogled, kao i svi ostali, zaljubio u ljepoticu. Bez oklevanja, prešao je ogradu, prišao i poljubio devojku.
- Ah! - vikali su stanovnici sela. - Sad će umreti!
Ali mladić je poljubio devojku ponovo, i ponovo. I odmah je pristala da se uda za njega. Ostali konjanici su se zbunjeno okrenuli mudracu:
- Kako to? Ti si, mudrače, predvidio da će umrijeti onaj ko je ljubio ljepoticu!
- Ne vraćam se na svoje riječi. - odgovori mudrac. Ali nisam tačno rekao kada će se to dogoditi. Umrijeće nešto kasnije - nakon mnogo godina srećnog života.

Priča o dugom porodičnom životu

Stariji par koji je slavio 50. godišnjicu braka upitan je kako su uspeli da žive zajedno tako dugo.
Uostalom, bilo je svega - i teških vremena, i svađa, i nesporazuma.
Možda je njihov brak više puta bio na ivici kraha.
„Samo u naše vreme su se pokvarene stvari popravljale, a ne bacale“, osmehnuo se starac.

Parabola o krhkosti ljubavi

Jednom je jedan mudar starac došao u jedno selo i ostao da živi. Voleo je decu i provodio mnogo vremena sa njima. Voleo je i da ih daruje, ali davao je samo krhke stvari.
Koliko god se djeca trudila da budu uredna, nove igračke su im se često lomile. Djeca su bila uznemirena i gorko su plakala. Prošlo je neko vrijeme, mudrac im je opet dao igračke, ali još krhkije.
Jednog dana roditelji nisu izdržali i došli su kod njega:
“Vi ste mudri i želite samo najbolje našoj djeci. Ali zašto im dajete takve poklone? Daju sve od sebe, ali igračke se i dalje lome, a djeca plaču. Ali igračke su toliko lijepe da je nemoguće ne igrati se s njima.
- Proći će još dosta godina - nasmiješi se starac - i neko će im dati svoje srce. Možda će ih ovo naučiti da malo pažljivije rukuju ovim neprocjenjivim poklonom?

A moral svih ovih parabola je vrlo jednostavan: volite i cijenite jedno drugo.

Kratke mudre parabole o životu: Istočna mudrost

Parabola je kratka priča, priča, bajka, sa ili bez morala.
Parabola ne uči uvijek životu, ali uvijek daje mudar nagovještaj s dubokim značenjem.
Parabole kriju smisao života - pouku za ljude, ali ne mogu svi vidjeti ovo značenje.
Parabola nije izmišljena priča, to je priča iz života o stvarnim događajima. S koljena na koljeno, prispodobe su se prenosile iz usta na usta, ali pritom nisu gubile svoju mudrost i jednostavnost.
Mnoge parabole opisuju priče koje se dešavaju u svakodnevnom životu, mnogi događaji opisani u parabolama su vrlo slični našim. Parabola nas uči da na stvari gledamo iz različitih uglova i da postupamo mudro i razborito.
Ako se parabola činila nerazumljivom ili besmislenom, to ne znači da je parabola loša. Jednostavno nismo dovoljno spremni da to shvatimo. Čitajući parabole, svaki put možete pronaći nešto novo i mudro u njima.
Dakle, čitamo istočnjačke parabole, razmišljamo i postajemo mudriji!

Tri važna pitanja

Vladar jedne zemlje težio je za svu mudrost. Jednom su do njega doprle glasine da postoji neki pustinjak koji zna odgovore na sva pitanja. Priđe mu vladar i vidi: oronulog staraca, kopa baštu. Skočio je s konja i naklonio se starcu.

- Došao sam da dobijem odgovor na tri pitanja: ko je najvažnija osoba na zemlji, šta je najvažnije u životu, koji dan je važniji od svih ostalih.

Pustinjak nije odgovorio i nastavio je da kopa. Vladar se obavezao da mu pomogne.

Odjednom vidi: čovjek ide putem - cijelo lice mu je krvlju. Vladar ga je zaustavio, utješio lijepom riječju, donio vodu iz potoka, oprao i previo putniku rane. Zatim ga je odveo u pustinjačku kolibu, stavio u krevet.

Sljedećeg jutra gleda - pustinjak sije baštu.

"Pustinjače", preklinjao je vladar, "nećeš li mi odgovoriti na pitanja?"

„Već ste sami odgovorili na njih“, rekao je.

- Kako? - začudi se vladar.

„Vidjevši moju starost i slabost, sažalio si se na mene i dobrovoljno se javio u pomoć“, rekao je pustinjak. - Dok ste kopali baštu, ja sam vam bila najvažnija osoba, a vama je bilo najvažnije da mi pomognete. Pojavio se ranjenik - njegova potreba je bila akutnija od moje. I on je za tebe postao najvažnija osoba, a pomoć mu je postala najvažnija stvar. Ispostavilo se da je najvažnija osoba ona kojoj je potrebna vaša pomoć. A najvažnije je dobro koje mu činite.

„Sada mogu da odgovorim na svoje treće pitanje: koji dan u životu čoveka je važniji od ostalih“, rekao je vladar. “Najvažniji dan je danas.

Najvrednije

Jedna osoba u djetinjstvu je bila vrlo prijateljska sa starim komšijom.

Ali vrijeme je prolazilo, pojavila se škola i hobiji, zatim posao i privatni život. Mladić je svake minute bio zauzet, a nije imao vremena da se prisjeti prošlosti, pa čak ni da bude sa voljenima.

Jednom je saznao da je komšija umro - i odjednom se sjetio: starac ga je mnogo naučio, pokušavajući zamijeniti dječakovog preminulog oca. Osjećajući se krivim, došao je na sahranu.

Uveče, nakon sahrane, muškarac je ušao u praznu kuću pokojnika. Sve je bilo isto kao pre mnogo godina...

Evo samo jedne male zlatne kutije, u kojoj se, prema starčevim rečima, nalazilo ono najvrednije za njega, nestala sa stola. Misleći da ju je odveo jedan od njenih nekoliko rođaka, muškarac je napustio kuću.

Međutim, dvije sedmice kasnije dobio je paket. Videvši na njoj ime komšije, čovek se strese i otvori paket.

Unutra je bila ista zlatna kutija. Sadržao je zlatni džepni sat sa ugraviranim natpisom "Hvala na vremenu koje ste proveli sa mnom."

I shvatio je da je za starca najvrednije vrijeme provedeno sa svojim malim prijateljem.

Od tada, muškarac se trudio da što više vremena posveti ženi i sinu.

Život se ne mjeri brojem udisaja. Mjeri se brojem trenutaka koji nas tjeraju da zadržimo dah.

Vrijeme nam izmiče svake sekunde. I to treba odmah potrošiti.

Život kakav jeste

Ispričaću vam parabolu: u davna vremena jedna žena slomljenog srca došla je Gautamu Budi koji je izgubio sina. I počela je moliti Svevišnjeg da joj vrati dijete. I Buda je naredio ženi da se vrati u selo i pokupi zrno gorušice od svake porodice, u kojoj barem jedan njen član ne bi bio spaljen na pogrebnoj lomači. I obilazeći njeno selo i mnoga druga, jadnik nije našao nijednu takvu porodicu. I žena je shvatila da je smrt prirodan i neizbežan ishod za sve žive. I žena je prihvatila svoj život onakvim kakav jeste, sa njegovim neminovnim odlaskom u zaborav, sa večnim kruženjem života.

Leptiri i vatra

Tri leptira, doletjevši do upaljene svijeće, počela su pričati o prirodi vatre. Jedan je doletio do plamena, vratio se i rekao:

- Vatra sija.

Drugi je doletio bliže i spržio krilo. Vraćajući se, rekla je:

- Pecka ga!

Treći je, leteći vrlo blizu, nestao u vatri i nije se vratio. Naučila je ono što je htela da zna, ali više nije mogla da kaže ostalo o tome.

Onaj ko je primio znanje lišen je mogućnosti da o njemu govori, stoga onaj koji zna šuti, a onaj koji govori ne zna.

razumeti sudbinu

Chuang Tzuova žena je umrla, a Hui Tzu je došao da je oplakuje. Chuang Tzu je čučnuo i pjevao pjesme, udarajući se u karlicu. Hui Tzu je rekao:

“Ne oplakivati ​​pokojnika, koji je s tobom proživio do starosti i odgajao tvoju djecu, previše je. Ali pjevanje pjesama dok udarate u karlicu jednostavno nije dobro!

"Griješite", odgovorio je Chuang Tzu. „Kada je umrla, zar nisam u početku bio tužan? Tugujući, počeo sam da razmišljam šta je ona bila na početku, kada se još nije rodila. I ne samo da nije rođena, nego još nije bila tijelo. I ne samo da to nije bilo tijelo, nego čak nije bio ni dah. Shvatio sam da je rasuta u praznini bezgraničnog haosa.

Haos se okrenuo - i ona je postala dah. Dah se promijenio i ona je postala tijelo. Telo se promenilo i ona je rođena. Sada je došla nova transformacija - i ona je mrtva. Sve se to mijenjalo, jer se četiri godišnja doba izmjenjuju. Čovjek je zakopan u ponoru transformacija, kao u odajama ogromne kuće.

Novac ne može kupiti sreću

Student je upitao Učitelja:

- Koliko su istinite reči da sreća nije u novcu?

Odgovorio je da su potpuno u pravu. I to je lako dokazati.

Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana, ali bez apetita; lijekovi, ali ne i zdravlje; sluge, ali ne i prijatelji; žene, ali ne i ljubav; stan, ali ne i ognjište; zabava, ali ne i radost; obrazovanje, ali ne i um.

A ovo što je pomenuto ne iscrpljuje spisak.

Hodaj pravo!

Bio jednom jedan drvosječa koji je bio u vrlo teškoj situaciji. Izdržavao se neznatnim novcem zarađenim od ogreva, koje je sam donosio u grad iz najbliže šume.

Jednog dana ga je jedan sannyasin koji je prolazio putem ugledao na poslu i posavetovao ga da ide dalje u šumu, rekavši:

- Samo napred, samo napred!

Drvosječa je poslušao savjet, otišao u šumu i nastavio sve dok nije došao do sandalovine. Bio je veoma zadovoljan ovim nalazom, posjekao je drvo i, ponijevši sa sobom onoliko komada koliko je mogao ponijeti, prodao ih je na pijaci po povoljnoj cijeni. Tada se počeo pitati zašto mu dobri sannyasin nije rekao da u šumi ima sandalovine, već ga je jednostavno savjetovao da ide naprijed.

Sljedećeg dana, došavši do posječenog drveta, otišao je dalje i pronašao naslage bakra. Sa sobom je ponio bakra koliko je mogao ponijeti, a prodajom u čaršiji zaradio je još više novca.

Sutradan je pronašao zlato, zatim dijamante i konačno stekao veliko bogatstvo.

Upravo je to pozicija osobe koja teži istinskom znanju: ako se ne zaustavi u svom kretanju nakon što dosegne neke paranormalne moći, onda će na kraju pronaći bogatstvo vječnog Znanja i Istine.

dvije pahulje

Padao je sneg. Vrijeme je bilo mirno, a velike pahuljaste pahulje polako su kružile u bizarnom plesu, polako se približavajući zemlji.

Dvije pahulje koje lete jedna pored druge odlučile su započeti razgovor. Uplašeni da ne izgube jedno drugo, uhvatili su se za ruke, a jedan od njih veselo kaže:

- Kako je dobro leteti, uživajte u letu!

„Mi ne letimo, mi samo padamo“, tužno je odgovorio drugi.

- Uskoro ćemo se susresti sa zemljom i pretvoriti se u belo pahuljasto ćebe!

- Ne, mi letimo u smrt, a na zemlji će nas jednostavno zgaziti.

Postat ćemo potoci i juriti na more. Živećemo zauvek! rekao je prvi.

"Ne, mi ćemo se istopiti i nestati zauvijek", prigovorila joj je druga.

Konačno su se umorili od svađe. Raspršili su ruke i svaka je poletjela prema sudbini koju je sama odabrala.

odlično dobro

Bogataš je zamolio zen majstora da napiše nešto dobro i ohrabrujuće, nešto što će donijeti veliku korist cijeloj njegovoj porodici. “To mora biti nešto o čemu svaki član naše porodice razmišlja u odnosu na druge”, rekao je bogataš.

Dao je veliki komad snježnobijelog skupog papira, na kojem je majstor napisao: „Otac će umrijeti, sin će umrijeti, umrijet će unuk. I sve u jednom danu."

Bogataš se razbesneo kada je pročitao šta mu je majstor napisao: „Zamolio sam te da napišeš nešto dobro za moju porodicu kako bi to donelo radost i blagostanje mojoj porodici. Zašto si napisao nešto što me nervira?

„Ako ti sin umre prije tebe“, odgovorio je gospodar, „to će biti nenadoknadiv gubitak za cijelu tvoju porodicu. Ako unuk umre prije nego tvoj sin umre, to će biti velika tuga za sve. Ali ako cijela vaša porodica, generacija za generacijom, umre istog dana, to će biti pravi dar sudbine. Ovo će biti velika sreća i dobrobit za cijelu vašu porodicu.”

Raj i pakao

Živjela je jedna osoba. I proveo je većinu svog života pokušavajući otkriti razliku između pakla i raja. Razmišljao je o ovoj temi dan i noć.

A onda je jednog dana sanjao neobičan san. Otišao je u pakao. I tamo vidi ljude koji sjede ispred kazana s hranom. I svako ima veliku kašiku sa veoma dugom drškom u ruci. Ali ti ljudi izgledaju gladno, mršavo i mršavo. Mogu grabiti iz kotla, ali neće dospjeti u usta. I psuju, svađaju se, tuku se kašikama.

Odjednom mu pritrča druga osoba i vikne:

- Hej, idemo brže, pokazaću ti put koji vodi u raj.

Stigli su u raj. I vide tamo ljude koji sjede ispred kotlova sa hranom. I svako ima veliku kašiku sa veoma dugom drškom u ruci. Ali izgledaju siti, zadovoljni i sretni. Kad smo bolje pogledali, vidjeli smo da se hrane jedni drugima. Čovek treba da ide čoveku sa dobrotom - to je raj.

Tajna sreće

Jedan trgovac poslao je svog sina da potraži tajnu sreće od najmudrijeg od svih ljudi. Mladić je išao pustinjom četrdeset dana i konačno došao do predivnog zamka koji je stajao na vrhu planine. Tamo je živeo mudrac kojeg je tražio.

Međutim, umesto očekivanog susreta sa svetim čovekom, naš junak je ušao u dvoranu u kojoj je sve vrvelo: trgovci su ulazili i izlazili, ljudi su čavrljali u ćošku, mali orkestar je svirao slatke melodije, a tu je bio i sto krcat najvećim delom. ukusna jela ovog kraja. Mudrac je razgovarao različiti ljudi, a mladić je morao da čeka oko dva sata da dođe na red.

Mudrac je pažljivo slušao mladićeva objašnjenja o svrsi njegove posjete, ali je u odgovoru rekao da nije imao vremena da mu otkrije tajnu sreće. I pozvao ga je da prošeta palatom i da se vrati za dva sata.

„Međutim, želim da zamolim za jednu uslugu“, dodao je mudrac, pružajući mladiću malu kašiku u koju je kapnuo dve kapi ulja:

- Dok hodate, držite ovu kašiku u ruci da se ulje ne bi izlilo.

Mladić je počeo da se penje i spušta niz stepenice palate, ne držeći pogled na kašičici. Dva sata kasnije ponovo je došao kod mudraca.

- Pa, kako? pitao. Jeste li vidjeli perzijske tepihe koji su u mojoj trpezariji? Jeste li vidjeli park koji glavni baštovan stvara deset godina? Jeste li primijetili prekrasne pergamente u mojoj biblioteci?

Mladić je, posramljen, morao da prizna da ništa nije video. Njegova jedina briga bila je da ne prolije kapi ulja koje mu je Mudrac povjerio.

"Pa, vrati se i upoznaj se sa čudima mog univerzuma", rekao mu je Mudrac. “Ne možete vjerovati čovjeku ako ne znate kuću u kojoj živi.

Umiren, mladić je uzeo kašiku i ponovo krenuo u šetnju po palati, ovoga puta obraćajući pažnju na sva umetnička dela okačena po zidovima i plafonima palate. Vidio je vrtove okružene planinama, najnježnije cvijeće, delikatnost s kojom je svako umjetničko djelo postavljeno tačno tamo gdje je trebalo. Vrativši se mudracu, detaljno je opisao sve što je vidio.

“Gdje su one dvije kapi ulja koje sam ti povjerio?” upitao je mudrac.

I mladić je, gledajući u kašiku, otkrio da se ulje izlilo.

“To je jedini savjet koji vam mogu dati: tajna sreće je gledati u sva čuda svijeta, nikad ne zaboravljajući dvije kapi ulja u kašičici.

Propovijed

Jednog dana mula je odlučio da se obrati vjernicima. Ali mladi mladoženja došao je da ga sasluša. Mula je pomislio u sebi: "Da govorim ili ne?" I odlučio je da pita mladoženju:

"Ovdje nema nikoga osim tebe, misliš li da treba da govorim ili ne?"

Mladoženja je odgovorio:

“Gospodine, ja sam jednostavan čovjek, ne razumijem ništa o ovome. Ali kada dođem u štalu i vidim da su svi konji pobjegli, a da je ostao samo jedan, ipak joj dajem hranu.

Mula je, uzevši ove riječi k srcu, započeo svoju propovijed. Pričao je više od dva sata, a kada je završio, osjetio je olakšanje u duši. Želio je čuti potvrdu koliko je njegov govor bio dobar. Pitao:

Kako ti se svidjela moja propovijed?

Već sam rekao da sam jednostavna osoba i da ne razumijem sve ovo. Ali ako dođem u štalu i vidim da su svi konji pobjegli, a samo jedan je ostao, ipak ću je nahraniti. Ali neću joj dati svu hranu koja je namijenjena svim konjima.

Parabola o pozitivnom razmišljanju

Jednom je stari kineski učitelj rekao svom učeniku:

“Molim vas, dobro pogledajte ovu prostoriju i pokušajte uočiti sve u njoj što ima braon boju.

Mladić je pogledao oko sebe. U prostoriji je bilo puno smeđih stvari: drveni okviri za slike, sofa, garnišna, stolovi, povezi knjiga i mnoštvo drugih sitnica.

„Sada zatvori oči i nabroji sve predmete... plave“, upitao je učitelj.

Mladić je bio zbunjen:

Ali nisam ništa primetio!

Tada je učiteljica rekla:

- Otvori oci. Pogledajte samo koliko je plavih stvari ovdje.

Bila je istina: plava vaza, plavi ramovi za fotografije, plavi tepih, plava košulja starog učitelja.

A učiteljica reče:

“Pogledajte sve one stvari koje nedostaju!”

Student je odgovorio:

"Ali to je trik!" Uostalom, po vašem nalogu, tražio sam smeđe, a ne plave predmete.

Učitelj je tiho uzdahnuo, a zatim se nasmiješio: „Upravo to sam htio da ti pokažem. Tražili ste i našli samo braon. Ista stvar ti se dešava u životu. Tražite i nalazite samo loše, a propuštate dobro.

Oduvijek su me učili da očekujem najgore i nikada se nećete razočarati. A ako se ne desi najgore, čeka me prijatno iznenađenje. A ako se uvijek nadam najboljem, onda ću se samo izložiti riziku razočaranja.

Ne trebamo gubiti iz vida sve dobre stvari koje se dešavaju u našim životima. Ako očekujete najgore, onda ćete ga sigurno i dobiti. I obrnuto.

Može se pronaći tačka gledišta sa koje će svako iskustvo imati pozitivno značenje. Od sada ćete tražiti nešto pozitivno u svemu i svakome.

Kako doći do cilja?

Veliki majstor streličarstva po imenu Drona podučavao je svoje učenike. Okačio je metu na drvo i pitao svakog od učenika šta su videli.

jedan je rekao:

— Vidim drvo i metu na njemu.

drugi je rekao:

„Vidim drvo, izlazeće sunce, ptice na nebu…

Svi ostali su odgovorili na isti način.

Tada je Drona prišao svom najboljem učeniku Arjuni i upitao:

— I šta vidiš?

On je odgovorio:

— Ne vidim ništa osim mete.

A Drona je rekao:

Samo takva osoba može pogoditi metu.

skrivena blaga

AT drevna Indijaživio je siromašan čovjek, koji se zvao Ali Hafed.

Jednom mu je došao budistički sveštenik i ispričao mu kako je svijet stvoren: „Nekada davno, Zemlja je bila neprekidna magla. A onda je Svemogući pružio svoje prste prema magli, i ona se pretvorila u vatrenu loptu. I ova lopta je jurila kroz svemir sve dok kiša nije pala na zemlju i ohladila njenu površinu. Tada je vatra, razbijajući površinu zemlje, izbila. Tako su nastale planine i doline, brda i prerije.

Kada se rastopljena masa koja je tekla niz površinu zemlje brzo ohladila, pretvorila se u granit. Ako se polako hladi, postaje bakar, srebro ili zlato. A nakon zlata nastali su dijamanti.”

„Dijamant“, rekao je mudrac Ali Hafedu, „je zamrznuta kap sunčeve svetlosti. Da imate dijamant veličine vašeg palca, nastavio je svećenik, mogli biste kupiti cijeli okrug. Ali da ste posjedovali ležišta dijamanata, mogli biste svu svoju djecu postaviti na tron, i sve to zahvaljujući ogromnom bogatstvu.

Ali Hafed je te večeri naučio sve što se moglo znati o dijamantima. Ali otišao je u krevet, kao i uvijek, siromašan čovjek. Ništa nije izgubio, ali je bio siromašan jer nije bio zadovoljan, a nije bio zadovoljan jer se bojao da je siromašan.

Ali Hafed cijelu noć nije sklopio oči. Razmišljao je samo o nalazištima dijamanata.

Rano ujutro, probudio je starog budističkog sveštenika i molio ga da mu kaže gdje da pronađe dijamante. Sveštenik se u početku nije složio. Ali Ali Hafed je bio toliko uporan na tome starac konačno rekao:

- Uredu onda. Morate pronaći rijeku koja teče bijelim pijeskom među visokim planinama. Tamo, u ovom bijelom pijesku, naći ćete dijamante.

A onda je Ali Hafed prodao svoju farmu, ostavio porodicu komšiji i otišao da traži dijamante. Išao je sve dalje i dalje, ali nije mogao pronaći blago. U očaju je izvršio samoubistvo bacivši se u more.

Jednog dana, čovjek koji je kupio Ali Hafedovu farmu odlučio je napojiti kamilu u bašti. A kada je kamila zabola nos u potok, ovaj čovjek je odjednom primijetio čudnu iskru koja dolazi iz bijelog pijeska sa dna potoka. Stavio je ruke u vodu i izvukao kamen iz kojeg je izbijao ovaj vatreni sjaj. Donio je ovaj neobični kamen kući, stavio ga na policu.

Jednom je isti stari budistički sveštenik došao da poseti novog vlasnika. Otvorivši vrata, odmah je ugledao sjaj iznad kamina. Pojurivši prema njemu, uzviknuo je:

- To je dijamant! Ali Hafed se vratio?

"Ne", odgovorio je Ali Hafedov nasljednik. Ali Hafed se nije vratio. A ovo je jednostavan kamen koji sam našao u svom potoku.

- Nisi u pravu! uzviknuo je sveštenik. „Prepoznajem dijamant od hiljadu drugih dragulja. Kunem se svim svecima, to je dijamant!

A onda su otišli u baštu i iskopali sav bijeli pijesak u potoku. I u njemu su pronašli dragulje još nevjerovatnije i vrijednije od prvog. Najvrednije je uvek tu.
*

Ludak se tješi prošlošću,

slaboumni - budućnost,

pametno - stvarno.

Istočna mudrost.

Od davnina su ljudi u Rusiji voleli parabole, tumačili biblijske i sastavljali svoje. Istina, ponekad su ih brkali sa basnama. A već u 18. veku, pisac A.P. Sumarokov nazvao je knjigu svojih basni „Poslovice“. Parabole su zaista kao basne. Međutim, basna se razlikuje od parabole.

Parabola je mala moralizatorska priča, poput bajke, ali bez morala, bez direktnog uputstva.

Parabola ne poučava, već daje nagoveštaj učenja, to je delikatna kreacija naroda.

U parabolama, u običnom, svakodnevnom slučaju, krije se univerzalno značenje - pouka za sve ljude, ali ne za sve, ali za vrlo malo, daju se da vide ovo značenje.

Parabole nas uranjaju u izmišljeni svijet u kojem je sve moguće, ali, po pravilu, ovaj svijet je samo moralizirajući odraz stvarnosti.

Parabola nije izmišljena priča, to je prvenstveno priča o stvarnim događajima koji su se dešavali u svakom trenutku. S koljena na koljeno, prispodobe su se, poput usmenog narodnog stvaralaštva, prenosile od usta do usta, dopunjavale se detaljima, nekim detaljima, ali pritom nisu gubile mudrost i jednostavnost. U različito vrijeme, u različite zemlje, mnogi ljudi su prilikom donošenja odgovornih odluka tražili odgovor u parabolama i poučnim pričama koje su došle do naših dana.

Parabole opisuju priče koje nam se svakodnevno događaju u svakodnevnom životu. Ako obratite pažnju, sigurno ćete primijetiti da su mnogi događaji opisani u parabolama vrlo slični našim svakodnevnim situacijama. I pitanje je kako na to odgovoriti. Parabola uči da na stvari gledamo trezveno i postupamo mudro, bez pretjerane emocionalnosti.

Na prvi pogled može izgledati da parabola ne nosi ništa korisne informacije, Ali to je samo na prvi pogled. Ako vam se parabola nije svidjela, djelovala je neshvatljivo, glupo ili besmisleno - to ne znači da je parabola loša. Samo što možda niste dovoljno spremni da shvatite ovu parabolu. Čitajući parabole, svaki put možete pronaći nešto novo u njima.

Parabole sakupljene u ovoj knjizi stigle su nam sa istoka – tamo su se ljudi okupljali u čajankama i slušali pripovedače uz šoljicu kafe ili čaja.

Istina života

Tri važna pitanja

Vladar jedne zemlje težio je za svu mudrost. Jednom su do njega doprle glasine da postoji neki pustinjak koji zna odgovore na sva pitanja. Priđe mu vladar i vidi: oronulog staraca, kopa baštu. Skočio je s konja i naklonio se starcu.

- Došao sam da dobijem odgovor na tri pitanja: ko je najvažnija osoba na zemlji, šta je najvažnije u životu, koji dan je važniji od svih ostalih.

Pustinjak nije odgovorio i nastavio je da kopa. Vladar se obavezao da mu pomogne.

Odjednom vidi: čovjek ide putem - cijelo lice mu je u krvi.

Vladar ga je zaustavio, utješio lijepom riječju, donio vodu iz potoka, oprao i previo putniku rane. Zatim ga je odveo u pustinjačku kolibu, stavio u krevet.

Sljedećeg jutra gleda - pustinjak sije baštu.

"Pustinjače", preklinjao je vladar, "nećeš li mi odgovoriti na pitanja?"

„Već ste sami odgovorili na njih“, rekao je.

- Kako? - začudi se vladar.

„Vidjevši moju starost i slabost, sažalio si se na mene i dobrovoljno se javio u pomoć“, rekao je pustinjak. - Dok ste kopali baštu, ja sam vam bila najvažnija osoba, a vama je bilo najvažnije da mi pomognete. Pojavio se ranjenik - njegova potreba je bila akutnija od moje. I on je za tebe postao najvažnija osoba, a pomoć mu je postala najvažnija stvar. Ispostavilo se da je najvažnija osoba ona kojoj je potrebna vaša pomoć. A najvažnije je dobro koje mu činite.

„Sada mogu da odgovorim na svoje treće pitanje: koji dan u životu čoveka je važniji od ostalih“, rekao je vladar. “Najvažniji dan je danas.

Najvrednije

Jedna osoba u djetinjstvu je bila vrlo prijateljska sa starim komšijom.

Ali vrijeme je prolazilo, pojavila se škola i hobiji, zatim posao i privatni život. Mladić je svake minute bio zauzet, a nije imao vremena da se prisjeti prošlosti, pa čak ni da bude sa voljenima.

Jednom je saznao da je komšija umro - i odjednom se sjetio: starac ga je mnogo naučio, pokušavajući zamijeniti dječakovog preminulog oca. Osjećajući se krivim, došao je na sahranu.

Uveče, nakon sahrane, muškarac je ušao u praznu kuću pokojnika. Sve je bilo isto kao pre mnogo godina...

Evo samo jedne male zlatne kutije, u kojoj se, prema starčevim rečima, nalazilo ono najvrednije za njega, nestala sa stola. Misleći da ju je odveo jedan od njenih nekoliko rođaka, muškarac je napustio kuću.

Međutim, dvije sedmice kasnije dobio je paket. Videvši na njoj ime komšije, čovek se strese i otvori paket.

Unutra je bila ista zlatna kutija. Sadržao je zlatni džepni sat sa ugraviranim natpisom "Hvala na vremenu koje ste proveli sa mnom."

I shvatio je da je za starca najvrednije vrijeme provedeno sa svojim malim prijateljem.

Od tada, muškarac se trudio da što više vremena posveti ženi i sinu.

Život se ne mjeri brojem udisaja. Mjeri se brojem trenutaka koji nas tjeraju da zadržimo dah.

Vrijeme nam izmiče svake sekunde. I to treba odmah potrošiti.

Život kakav jeste

Ispričaću vam parabolu: u davna vremena jedna žena slomljenog srca došla je Gautamu Budi koji je izgubio sina. I počela je moliti Svevišnjeg da joj vrati dijete. I Buda je naredio ženi da se vrati u selo i pokupi zrno gorušice od svake porodice, u kojoj barem jedan njen član ne bi bio spaljen na pogrebnoj lomači. I obilazeći njeno selo i mnoga druga, jadnik nije našao nijednu takvu porodicu. I žena je shvatila da je smrt prirodan i neizbežan ishod za sve žive. I žena je prihvatila svoj život onakvim kakav jeste, sa njegovim neminovnim odlaskom u zaborav, sa večnim kruženjem života.

Leptiri i vatra

Tri leptira, doletjevši do upaljene svijeće, počela su pričati o prirodi vatre. Jedan je doletio do plamena, vratio se i rekao:

- Vatra sija.

Drugi je doletio bliže i spržio krilo. Vraćajući se, rekla je:

- Pecka ga!

Treći je, leteći vrlo blizu, nestao u vatri i nije se vratio. Naučila je ono što je htela da zna, ali više nije mogla da kaže ostalo o tome.

Onaj ko je primio znanje lišen je mogućnosti da o njemu govori, stoga onaj koji zna šuti, a onaj koji govori ne zna.

razumeti sudbinu

Chuang Tzuova žena je umrla, a Hui Tzu je došao da je oplakuje. Chuang Tzu je čučnuo i pjevao pjesme, udarajući se u karlicu. Hui Tzu je rekao:

“Ne žaliti za pokojnikom, koji je sa vama proživeo do starosti i odgajao vašu decu, je previše. Ali pjevanje pjesama dok udarate u karlicu jednostavno nije dobro!

"Griješite", odgovorio je Chuang Tzu. „Kada je umrla, zar nisam u početku bio tužan? Tugujući, počeo sam da razmišljam šta je ona bila na početku, kada se još nije rodila. I ne samo da nije rođena, nego još nije bila tijelo. I ne samo da to nije bilo tijelo, nego čak nije bio ni dah. Shvatio sam da je rasuta u praznini bezgraničnog haosa.

Haos se okrenuo - i ona je postala dah. Dah se promijenio i ona je postala tijelo. Telo se promenilo i ona je rođena. Sada je došla nova transformacija - i ona je mrtva. Sve se to mijenjalo, jer se četiri godišnja doba izmjenjuju. Čovjek je zakopan u ponoru transformacija, kao u odajama ogromne kuće.

Novac ne može kupiti sreću

Student je upitao Učitelja:

- Koliko su istinite reči da sreća nije u novcu?

Odgovorio je da su potpuno u pravu. I to je lako dokazati.

Za novac se može kupiti krevet, ali ne i spavanje; hrana, ali bez apetita; lijekovi, ali ne i zdravlje; sluge, ali ne i prijatelji; žene, ali ne i ljubav; stan, ali ne i ognjište; zabava, ali ne i radost; obrazovanje, ali ne i um.

A ovo što je pomenuto ne iscrpljuje spisak.

Hodaj pravo!

Bio jednom jedan drvosječa koji je bio u vrlo teškoj situaciji. Izdržavao se neznatnim novcem zarađenim od ogreva, koje je sam donosio u grad iz najbliže šume.

Jednog dana ga je jedan sannyasin koji je prolazio putem ugledao na poslu i posavetovao ga da ide dalje u šumu, rekavši:

- Samo napred, samo napred!

Drvosječa je poslušao savjet, otišao u šumu i nastavio sve dok nije došao do sandalovine. Bio je veoma zadovoljan ovim nalazom, posjekao je drvo i, ponijevši sa sobom onoliko komada koliko je mogao ponijeti, prodao ih je na pijaci po povoljnoj cijeni. Tada se počeo pitati zašto mu dobri sannyasin nije rekao da u šumi ima sandalovine, već ga je jednostavno savjetovao da ide naprijed.

Sljedećeg dana, došavši do posječenog drveta, otišao je dalje i pronašao naslage bakra. Sa sobom je ponio bakra koliko je mogao ponijeti, a prodajom u čaršiji zaradio je još više novca.

Sutradan je pronašao zlato, zatim dijamante i konačno stekao veliko bogatstvo.

Upravo je to pozicija osobe koja teži istinskom znanju: ako se ne zaustavi u svom kretanju nakon što dosegne neke paranormalne moći, onda će na kraju pronaći bogatstvo vječnog Znanja i Istine.

dvije pahulje

Padao je sneg. Vrijeme je bilo mirno, a velike pahuljaste pahulje polako su kružile u bizarnom plesu, polako se približavajući zemlji.

Dvije pahulje koje lete jedna pored druge odlučile su započeti razgovor. Uplašeni da ne izgube jedno drugo, uhvatili su se za ruke, a jedan od njih veselo kaže:

- Kako je dobro leteti, uživajte u letu!

„Mi ne letimo, mi samo padamo“, tužno je odgovorio drugi.

- Uskoro ćemo se susresti sa zemljom i pretvoriti se u belo pahuljasto ćebe!

- Ne, mi letimo u smrt, a na zemlji će nas jednostavno zgaziti.

Postat ćemo potoci i juriti na more. Živećemo zauvek! rekao je prvi.

"Ne, mi ćemo se istopiti i nestati zauvijek", prigovorila joj je druga.

Konačno su se umorili od svađe. Raspršili su ruke i svaka je poletjela prema sudbini koju je sama odabrala.

odlično dobro

Bogataš je zamolio zen majstora da napiše nešto dobro i ohrabrujuće, nešto što će donijeti veliku korist cijeloj njegovoj porodici. “To mora biti nešto o čemu svaki član naše porodice razmišlja u odnosu na druge”, rekao je bogataš.

Dao je veliki komad snježnobijelog skupog papira, na kojem je majstor napisao: „Otac će umrijeti, sin će umrijeti, umrijet će unuk. I sve u jednom danu."

Bogataš se razbesneo kada je pročitao šta mu je majstor napisao: „Zamolio sam te da napišeš nešto dobro za moju porodicu kako bi to donelo radost i blagostanje mojoj porodici. Zašto si napisao nešto što me nervira?

„Ako ti sin umre prije tebe“, odgovorio je gospodar, „to će biti nenadoknadiv gubitak za cijelu tvoju porodicu. Ako unuk umre prije nego tvoj sin umre, to će biti velika tuga za sve. Ali ako cijela vaša porodica, generacija za generacijom, umre istog dana, to će biti pravi dar sudbine. Ovo će biti velika sreća i dobrobit za cijelu vašu porodicu.”

Raj i pakao

Živjela je jedna osoba. I proveo je većinu svog života pokušavajući otkriti razliku između pakla i raja. Razmišljao je o ovoj temi dan i noć.

Onda je jednog dana usnio čudan san. Otišao je u pakao. I tamo vidi ljude koji sjede ispred kazana s hranom. I svako ima veliku kašiku sa veoma dugom drškom u ruci. Ali ti ljudi izgledaju gladno, mršavo i mršavo. Mogu grabiti iz kotla, ali neće dospjeti u usta. I psuju, svađaju se, tuku se kašikama.

Odjednom mu pritrča druga osoba i vikne:

- Hej, idemo brže, pokazaću ti put koji vodi u raj.

Stigli su u raj. I vide tamo ljude koji sjede ispred kotlova sa hranom. I svako ima veliku kašiku sa veoma dugom drškom u ruci. Ali izgledaju siti, zadovoljni i sretni. Kad smo bolje pogledali, vidjeli smo da se hrane jedni drugima. Čovek treba da ide čoveku sa dobrotom - to je raj.

Tajna sreće

Jedan trgovac poslao je svog sina da potraži tajnu sreće od najmudrijeg od svih ljudi. Mladić je išao pustinjom četrdeset dana i konačno došao do predivnog zamka koji je stajao na vrhu planine. Tamo je živeo mudrac kojeg je tražio.

Međutim, umesto očekivanog susreta sa svetim čovekom, naš junak je ušao u dvoranu u kojoj je sve vrvelo: trgovci su ulazili i izlazili, ljudi su čavrljali u ćošku, mali orkestar je svirao slatke melodije, a tu je bio i sto krcat najvećim delom. ukusna jela ovog kraja. Mudrac je razgovarao sa različitim ljudima, a mladić je morao da čeka na red oko dva sata.

Mudrac je pažljivo slušao mladićeva objašnjenja o svrsi njegove posjete, ali je u odgovoru rekao da nije imao vremena da mu otkrije tajnu sreće. I pozvao ga je da prošeta palatom i da se vrati za dva sata.

„Međutim, želim da zamolim za jednu uslugu“, dodao je mudrac, pružajući mladiću malu kašiku u koju je kapnuo dve kapi ulja:

- Dok hodate, držite ovu kašiku u ruci da se ulje ne bi izlilo.

Mladić je počeo da se penje i spušta niz stepenice palate, ne držeći pogled na kašičici. Dva sata kasnije ponovo je došao kod mudraca

- Pa, kako? pitao. Jeste li vidjeli perzijske tepihe koji su u mojoj trpezariji? Jeste li vidjeli park glavni baštovan nastao tokom deset godina? Jeste li primijetili prekrasne pergamente u mojoj biblioteci?

Mladić je, posramljen, morao da prizna da ništa nije video. Njegova jedina briga bila je da ne prolije kapi ulja koje mu je Mudrac povjerio.

"Pa, vrati se i upoznaj se sa čudima mog univerzuma", rekao mu je Mudrac. “Ne možete vjerovati čovjeku ako ne znate kuću u kojoj živi.

Umiren, mladić je uzeo kašiku i ponovo krenuo u šetnju po palati, ovoga puta obraćajući pažnju na sva umetnička dela okačena po zidovima i plafonima palate. Vidio je vrtove okružene planinama, najnježnije cvijeće, delikatnost s kojom je svako umjetničko djelo postavljeno tačno tamo gdje je trebalo. Vrativši se mudracu, detaljno je opisao sve što je vidio.

“Gdje su one dvije kapi ulja koje sam ti povjerio?” upitao je mudrac.

I mladić je, gledajući u kašiku, otkrio da se ulje izlilo.

“To je jedini savjet koji vam mogu dati: tajna sreće je gledati u sva čuda svijeta, nikad ne zaboravljajući dvije kapi ulja u kašičici.

Propovijed

Jednog dana mula je odlučio da se obrati vjernicima. Ali mladi mladoženja došao je da ga sasluša. Mula je pomislio u sebi: "Da govorim ili ne?" I odlučio je da pita mladoženju:

„Ovde nema nikoga osim tebe, da li misliš da treba da govorim ili ne?“

Mladoženja je odgovorio:

“Gospodine, ja sam jednostavan čovjek, ne razumijem ništa o ovome. Ali kada dođem u štalu i vidim da su svi konji pobjegli, a da je ostao samo jedan, ipak joj dajem hranu.

Mula je, uzevši ove riječi k srcu, započeo svoju propovijed. Pričao je više od dva sata, a kada je završio, osjetio je olakšanje u duši. Želio je čuti potvrdu koliko je njegov govor bio dobar. Pitao:

Kako ti se svidjela moja propovijed?

- Već sam rekao da sam jednostavan čovek i da ne razumem baš sve ovo. Ali ako dođem u štalu i vidim da su svi konji pobjegli, a samo jedan je ostao, ipak ću je nahraniti. Ali neću joj dati svu hranu koja je namijenjena svim konjima.

Parabola o pozitivnom razmišljanju

Jednom je stari kineski učitelj rekao svom učeniku:

“Molim vas, dobro pogledajte ovu prostoriju i pokušajte uočiti sve u njoj što ima braon boju.

Mladić je pogledao oko sebe. U prostoriji je bilo puno smeđih stvari: drveni okviri za slike, sofa, garnišna, stolovi, povezi knjiga i mnoštvo drugih sitnica.

„Sada zatvori oči i nabroji sve predmete... plave“, upitao je učitelj.

Mladić je bio zbunjen:

Ali nisam ništa primetio!

Tada je učiteljica rekla:

- Otvori oci. Pogledajte samo koliko je plavih stvari ovdje.

Bila je istina: plava vaza, plavi ramovi za fotografije, plavi tepih, plava košulja starog učitelja.

A učiteljica reče:

“Pogledajte sve one stvari koje nedostaju!”

Student je odgovorio:

"Ali to je trik!" Uostalom, po vašem nalogu, tražio sam smeđe, a ne plave predmete.

Učitelj je tiho uzdahnuo, a zatim se nasmiješio: „Upravo to sam htio da ti pokažem. Tražili ste i našli samo braon. Ista stvar ti se dešava u životu. Tražite i nalazite samo loše, a propuštate dobro.

Oduvijek su me učili da očekujem najgore i nikada se nećete razočarati. A ako se ne desi najgore, čeka me prijatno iznenađenje. A ako se uvijek nadam najboljem, onda ću se samo izložiti riziku razočaranja.

Ne trebamo gubiti iz vida sve dobre stvari koje se dešavaju u našim životima. Ako očekujete najgore, onda ćete ga sigurno i dobiti. I obrnuto.

Može se pronaći tačka gledišta sa koje će svako iskustvo imati pozitivno značenje. Od sada ćete tražiti nešto pozitivno u svemu i svakome.

Kako doći do cilja?

Veliki majstor streličarstva po imenu Drona podučavao je svoje učenike. Okačio je metu na drvo i pitao svakog od učenika šta su videli.

jedan je rekao:

Vidim drvo i metu na njemu.

drugi je rekao:

„Vidim drvo, izlazeće sunce, ptice na nebu…

Svi ostali su odgovorili na isti način.

Tada je Drona prišao svom najboljem učeniku Arjuni i upitao:

- Šta vidiš?

On je odgovorio:

Ne vidim ništa osim mete.

A Drona je rekao:

Samo takva osoba može pogoditi metu.

skrivena blaga

U staroj Indiji živio je siromah po imenu Ali Hafed.

Jednom mu je došao budistički sveštenik i ispričao mu kako je svijet stvoren: „Nekada davno, Zemlja je bila neprekidna magla. A onda je Svemogući pružio svoje prste prema magli, i ona se pretvorila u vatrenu loptu. I ova lopta je jurila kroz svemir sve dok kiša nije pala na zemlju i ohladila njenu površinu. Tada je vatra, razbijajući površinu zemlje, izbila. Tako su nastale planine i doline, brda i prerije.

Kada se rastopljena masa koja je tekla niz površinu zemlje brzo ohladila, pretvorila se u granit. Ako se polako hladi, postaje bakar, srebro ili zlato. A nakon zlata nastali su dijamanti.

„Dijamant“, rekao je mudrac Ali Hafedu, „je zamrznuta kap sunčeve svetlosti. Da imate dijamant veličine thumb ruke“, nastavi sveštenik, „onda bi mogao kupiti ceo okrug. Ali da ste posjedovali ležišta dijamanata, mogli biste svu svoju djecu postaviti na tron, i sve to zahvaljujući ogromnom bogatstvu.

Ali Hafed je te večeri naučio sve što se moglo znati o dijamantima. Ali otišao je u krevet, kao i uvijek, siromašan čovjek. Ništa nije izgubio, ali je bio siromašan jer nije bio zadovoljan, a nije bio zadovoljan jer se bojao da je siromašan.

Ali Hafed cijelu noć nije sklopio oči. Razmišljao je samo o nalazištima dijamanata.

Rano ujutro, probudio je starog budističkog sveštenika i molio ga da mu kaže gdje da pronađe dijamante. Sveštenik se u početku nije složio. Ali Ali Hafed je bio toliko uporan da je starac na kraju rekao:

- Uredu onda. Morate pronaći rijeku koja teče bijelim pijeskom među visokim planinama. Tamo, u ovom bijelom pijesku, naći ćete dijamante.

A onda je Ali Hafed prodao svoju farmu, ostavio porodicu komšiji i otišao da traži dijamante. Išao je sve dalje i dalje, ali nije mogao pronaći blago. U očaju je izvršio samoubistvo bacivši se u more.

Jednog dana, čovjek koji je kupio Ali Hafedovu farmu odlučio je napojiti kamilu u bašti. A kada je kamila zabola nos u potok, ovaj čovjek je odjednom primijetio čudnu iskru koja dolazi iz bijelog pijeska sa dna potoka. Stavio je ruke u vodu i izvukao kamen iz kojeg je izbijao ovaj vatreni sjaj. Donio je ovaj neobični kamen kući, stavio ga na policu.

Jednom je isti stari budistički sveštenik došao da poseti novog vlasnika. Otvorivši vrata, odmah je ugledao sjaj iznad kamina. Pojurivši prema njemu, uzviknuo je:

- To je dijamant! Ali Hafed se vratio?

“Ne”, odgovorio je Ali Hafedov nasljednik. Ali Hafed se nije vratio. A ovo je jednostavan kamen koji sam našao u svom potoku.

- Nisi u pravu! uzviknuo je sveštenik. „Prepoznajem dijamant od hiljadu drugih dragulja. Kunem se svim svecima, to je dijamant!

A onda su otišli u baštu i iskopali sav bijeli pijesak u potoku. I u njemu su pronašli dragulje još nevjerovatnije i vrijednije od prvog. Najvrednije je uvek tu.

I videli su boga

Jednog dana dogodilo se da su tri sveca zajedno šetali šumom. Cijeli život su nesebično radili: jedan je bio sljedbenik puta predanosti, ljubavi i molitve. Drugi su putevi znanja, mudrosti i inteligencije. Treći je akcija, služba, dužnost.

Uprkos činjenici da su bili nesebični tragaoci, nisu postigli željene rezultate, nisu poznavali Boga.

Ali tog dana se dogodilo čudo!

Odjednom je počela da pada kiša, otrčali su do male kapelice, stisnuli se unutra i pritisnuli jedno uz drugo. I u trenutku kada su se dodirnuli, osjetili su da više nisu troje. Iznenađeno, pogledali su se.

Jasno se osjetilo veće prisustvo. Postepeno je postajao sve vidljiviji i blistaviji. Bila je takva ekstaza vidjeti božansku svjetlost!

Pali su na koljena i molili se:

„Bože, zašto si odjednom došao? Radili smo cijeli život, ali nismo bili počašćeni takvom čašću - vidjeti Tebe, zašto se to odjednom dogodilo danas?

I Bog reče:

“Zato što ste danas svi ovdje zajedno. Dodirujući jedno drugo, postali ste jedno i zato ste me videli. Uvek sam bio sa svakim od vas, ali me niste mogli manifestovati jer ste bili samo fragmenti. U jedinstvu dolazi čudo.