Parabolele despre dragoste sunt frumoase și înțelepte. Cele mai bune pilde despre sensul vieții, problemele vieții și obiectivele vieții Pilda Înțelepciunea orientală

Genul pildelor are o vârstă venerabilă. Poveștile instructive au păstrat multă vreme înțelepciunea generațiilor care au locuit Pământul. Pildele orientale sunt marcate de culoarea lor unică. Eroii lor sunt zei, conducători, călugări rătăcitori, într-un cuvânt, purtători ai adevărului despre lume. Pe paginile acestei cărți, ei se adresează cititorilor cu un cuvânt despre dragoste, bunătate, fericire și beneficiile științei. Ei avertizează împotriva plonjarii în abisul viciilor, precum calomnia, lăcomia, prostia umană. Pildele și legendele incluse în carte, care au existat în lumea arabă, chineză și indiană, sunt date în prezentarea genialului feuilletonist rus Vlas Doroșevici.

  • Parabole și legende arabe
O serie: mari pilde

* * *

de compania de litri.

© Design. Editura AST SRL, 2017

Parabole și legende arabe

Arabii, după cum știți, prietene, și totul este arab. În Duma de Stat Arabă - ei o numesc Dum-Dum - au decis să înceapă în sfârșit să emită legi.

Întorși din locurile lor, din taberele lor, arabii aleși și-au împărtășit impresiile. Un arab a spus:

„Se pare că populația nu este deosebit de mulțumită de noi. Unul dintre ei mi-a sugerat asta. Ne-a numit leneși.

Alții au fost de acord.

„Și am auzit indicii. Suntem numiți paraziți.

- M-au numit un vagabond.

- Și mi-au dat foc cu o piatră.

Și s-au hotărât să adopte legile.

- Este necesar să se emită o astfel de lege dintr-o dată, astfel încât adevărul ei să fie evident pentru toată lumea.

Și că nu a stârnit nicio dispută.

- Toată lumea ar trebui să fie de acord cu el.

Și ca să nu aducă pierderi nimănui.

El va fi înțelept și bun cu toată lumea!

Arabii aleși s-au gândit și au venit cu:

„Să facem o lege ca doi și doi să facă patru.”

- Adevărul!

- Și nu doare pe nimeni.

Cineva a obiectat:

„Dar toată lumea știe deja asta.

Ei au răspuns în mod rezonabil:

Toată lumea știe că furtul nu este permis. Totuși, legea spune așa.

Și aleșii arabi, adunați într-o adunare solemnă, au decis:

- Se declara o lege, ignoranta de care nimeni nu o poate scuza, ca intotdeauna si in toate imprejurarile de doua ori doi vor fi patru.

Aflând acest lucru, vizirii - așa se numesc miniștrii arabi, prietene - au fost foarte îngrijorați. Și s-au dus la marele vizir, care era înțelept ca gri.

S-au înclinat și au spus:

„Ați auzit că copiii nenorocirii, aleșii arabi, au început să legifereze?

Marele Vizir și-a mângâiat barba gri și a spus:

- Voi sta.

- Că au dat deja o lege: de două ori doi este patru?

Marele Vizir a răspuns:

- Voi sta.

„Da, dar vor ajunge Allah știe ce. Ei vor emite o lege astfel încât să fie lumină ziua și întuneric noaptea. Pentru ca apa să fie umedă, iar nisipul să fie uscat. Iar locuitorii vor fi siguri că ziua este lumină, nu pentru că soarele strălucește, ci pentru că așa au decis copiii nenorocirii, aleșii arabi. Și că apa este udă și nisipul uscat, nu pentru că Allah a creat-o așa, ci pentru că ei au hotărât-o așa. Oamenii vor crede în înțelepciunea și omnipotența arabilor aleși. Și se vor gândi la ei înșiși Allah știe ce!

Marele Vizir a spus calm:

„Fie că Dum-Dum legiferează sau nu, eu rămân. Dacă există, rămân, iar dacă nu există, rămân și eu. Va fi de două ori două patru, sau unu, sau o sută, - indiferent ce s-ar întâmpla, eu rămân, rămân și rămân, atâta timp cât Allah vrea să rămân.

Așa a vorbit înțelepciunea lui.

Înțelepciunea este îmbrăcată în seninătate, ca un mullah în turban alb. Și vizirii încântați au mers la întâlnirea șeicilor... Acesta este ceva ca Consiliul lor de stat, prietene. Au mers la adunarea șeicilor și au spus:

- Nu poți lăsa așa. Este imposibil ca arabii aleși să ia o asemenea putere în țară. Și trebuie să iei măsuri.

Și s-a adunat o mare întâlnire de șeici, cu participarea vizirilor.

Primul dintre șeici, președintele lor, s-a ridicat, nu s-a înclinat în fața nimănui din motive de importanță și a spus:

- Seici glorioși și înțelepți. Copiii nenorocirii, arabii aleși, au făcut ceea ce au făcut cei mai pricepuți conspiratori, cei mai răutăcioși răzvrătiți, cei mai mari tâlhari și cei mai ticăloși escroci: au anunțat că de două ori doi fac patru. Astfel, ei au forțat însuși adevărul să-și servească scopurile lor josnice. Calculul lor este clar pentru înțelepciunea noastră. Vor să obișnuiască populația proastă cu ideea că adevărul însuși vorbește pe buzele lor. Și atunci, indiferent de legea pe care o emite, populația proastă va considera totul drept adevărat: „La urma urmei, s-au hotărât arabii aleși, care au spus că de două ori doi înseamnă patru”. Pentru a zdrobi acest design răutăcios și a-i descuraja să legifereze, trebuie să le abrogam legea. Dar cum să o faci când de două ori doi înseamnă într-adevăr patru?!

Seicii au tăcut, aranjându-și bărbilele și, în cele din urmă, s-au întors către bătrânul șeic, fostul mare vizir, înțeleptul și i-au spus:

Ești părintele nenorocirii.

Deci, prietene, arabii numesc constituție.

- Medicul care a făcut incizia ar trebui să o poată vindeca. Fie ca înțelepciunea ta să-și deschidă gura. Ai fost responsabil de trezorerie, ai făcut liste de venituri și cheltuieli, ai trăit toată viața printre numere. Spune-ne dacă există vreo cale de ieșire din situația fără speranță. Este adevărat că de două ori doi este întotdeauna patru?

Înțeleptul, fostul mare vizir, părintele nenorocirii, s-a ridicat, s-a înclinat și a spus:

„Știam că mă vei întreba. Pentru că, deși mă numesc tatăl nenorocirii, cu toată antipatia față de mine, mă întreabă mereu în momentele grele. Deci o persoană care își rupe dinții nu face plăcere nimănui. Dar când nimic nu ajută la durerea de dinți, trimit după el. Pe drumul de pe malul cald unde locuiam, contemplând cum soarele purpuriu se cufundă în marea azurie, dungi de aur, mi-am amintit toate rapoartele și picturile pe care le-am făcut și am constatat că de două ori doi pot fi orice. Arătând la nevoie. Și patru, și mai mult, și mai puțin. Erau reportaje și picturi murale unde de două ori doi era cincisprezece, dar erau unde de două ori doi era trei. Privind ceea ce trebuia dovedit. Rareori de două ori doi au fost patru. Cel puțin nu-mi amintesc un astfel de caz. Așa spune experiența vieții, părintele înțelepciunii.

Ascultându-l, vizirii erau încântați, iar șeicii disperați și întrebau:

- La urma urmei, ce este aritmetica? Știință sau artă?

Bătrânul șeic, fostul mare vizir, părintele nenorocirii, se gândi, s-a stânjenit și a spus:

- Artă!

Atunci șeicii, disperați, s-au întors către vizir, care era însărcinat cu învățarea în țară, și l-au întrebat:

– În poziția ta, ai de-a face constant cu oamenii de știință. Spune-ne, vizir, ce spun ei?

Vizirul s-a ridicat, s-a înclinat, a zâmbit și a spus:

- Ei spun: "Ce vrei." Știind că întrebarea ta nu îmi va scăpa, m-am îndreptat către acei oameni de știință care au rămas cu mine și i-am întrebat: „Cât este de două ori doi?” S-au înclinat și au răspuns: „Câte comandă”. Așa că, oricât i-aș fi întrebat, nu am putut obține alt răspuns decât: „cum îți place” și „cum porunci”. Aritmetica a fost înlocuită cu ascultarea în școlile mele, la fel ca și alte discipline.

Seicii au căzut într-o durere profundă. Și ei au exclamat:

- Face onoare, o, vizir, șef al bursei, și acelor oameni de știință pe care i-ai lăsat, și capacității tale de a alege. Poate că astfel de oameni de știință vor conduce tinerii pe calea cea bună, dar ei nu ne scot din dificultate.

Și șeicii s-au întors către Sheikh-ul-Islam.

- Prin îndatoririle tale, ai de-a face întotdeauna cu mullahii și ești aproape de adevărurile divine. Spune-ne adevărul. De două ori doi este întotdeauna patru?

Sheikh-ul-Islam s-a ridicat, s-a înclinat din toate părțile și a spus:

- Venerabili, cei mai nobili șeici, a căror înțelepciune este acoperită cu păr cărunt, ca un mort cu un văl de argint. Trăiește și învață. Doi frați locuiau în orașul Bagdad. Oameni cu frică de Dumnezeu, dar oameni. Și au avut o concubină. În aceeași zi, frații, care au acționat în armonie unii cu alții în toate, și-au luat concubine pentru ei, iar în aceeași zi concubinele au conceput de la ei. Și când s-a apropiat timpul nașterii, frații și-au spus: „Vrem ca copiii noștri să se nască nu din concubine, ci din soțiile noastre legitime”. Și l-au chemat pe mullah să binecuvânteze cele două căsătorii ale lor. Mulla s-a bucurat în inima sa de o asemenea hotărâre evlavioasă a fraților, i-a binecuvântat și a spus: „Încununez cele două uniuni ale voastre. Acum va fi o familie de patru." Dar în momentul în care a spus acestea, ambii proaspăt căsătoriți au fost eliberați de poverile lor. Și de două ori doi au devenit șase. Familia a început să fie formată din șase persoane. Asta s-a întâmplat în orașul Bagdad și ceea ce știu. Și Allah știe mai multe decât mine.

Seicii au ascultat cu încântare acest caz din viață, iar vizirul responsabil de comerțul țării s-a ridicat și a spus:

- Nu întotdeauna, totuși, de două ori doi înseamnă șase. Așa s-a întâmplat în gloriosul oraș Damasc. Un bărbat, prevăzând nevoia unei monede mici, s-a dus la tâlhar...

Arabii, prietene, nu au încă cuvântul „bancher”. Și ei spun doar „tâlhar” în mod vechi.

- M-am dus, zic eu, la tâlhar și am schimbat doi de aur cu piaștri de argint. Tâlharul a luat schimbul și i-a dat bărbatului o piesă de aur și jumătate de argint. Dar nu s-a întâmplat așa cum se aștepta omul și nu avea nevoie de o monedă mică de argint. Apoi s-a dus la un alt tâlhar și i-a cerut să schimbe argint cu aur. Al doilea tâlhar a luat aceeași sumă pentru schimb și i-a dat bărbatului o piesă de aur. Deci de două ori schimbate două aur transformat într-unul singur. Și de două ori doi s-au dovedit a fi unul. Așa s-a întâmplat la Damasc și se întâmplă, șeici, peste tot.

Seicii, ascultând asta, au fost încântați de nedescris:

„Asta este ceea ce ne învață viața. Viata reala. Și nu niște arabi aleși, copii ai nenorocirii.

S-au gândit și au decis:

- Arabii aleși au spus că de două ori doi fac patru. Dar viața îi respinge. Este imposibil să emit legi fără viață. Sheikh-ul-Islam spune că de două ori doi este șase, iar vizirul responsabil de comerț a subliniat că de două ori doi este unul. Pentru a-și menține independența completă, adunarea șeicilor decide că de două ori doi înseamnă cinci.

Și au aprobat legea decretată de arabii aleși.

„Să nu spună că nu le aprobăm legile. Și au schimbat doar un cuvânt. În loc de „patru” pune „cinci”.

Legea suna astfel:

- Se declara o lege, ignoranta de care nimeni nu o poate scuza, ca intotdeauna si in toate imprejurarile de doua ori doi vor fi cinci.

Cazul a fost înaintat comisiei de conciliere. Peste tot, prietene, unde este „nefericire”, sunt comisii de conciliere.

A fost o dispută acerbă. Reprezentanții consiliului șeicilor au spus:

— Nu ți-e rușine să te certe pentru un cuvânt? Doar un singur cuvânt ți-a fost schimbat în toată legea și faci așa tam-tam. A fi rusinat!

Și reprezentanții arabilor aleși au spus:

„Nu ne putem întoarce la arabii noștri fără victorie!”

Ne-am certat mult timp.

Și, în final, reprezentanții aleșilor arabi au declarat cu insistență:

„Fie cedezi, fie plecăm!”

Reprezentanții consiliului șeicilor s-au consultat între ei și au spus:

- Bun. Vă vom face o concesie. Tu spui patru, noi spunem cinci. Nimeni să nu fie jignit. Nu în felul tău, nu în al nostru. Renunțăm la jumătate. Fie doi și doi să fie patru și jumătate.

Reprezentanții arabilor aleși s-au consultat între ei:

Totuși, unele legi sunt mai bune decât niciuna.

„Totuși, i-am forțat să facă o concesie.

- Nu vei mai primi nimic.

Și au anunțat:

- Bun. De acord.

Și o comisie de conciliere a arabilor aleși și a consiliului șeicilor a declarat:

- Este declarată lege, necunoaștere de care nimeni nu o poate scuza, că întotdeauna și în toate împrejurările de două ori doi vor fi patru și jumătate.

Acest lucru a fost anunțat prin vestitorii din toate bazarurile. Și toată lumea a fost încântată.

Vizirii au fost încântați:

- Au dat o lecție arabilor aleși, astfel încât chiar și de două ori doi patru s-a proclamat cu prudență.

Seicii erau încântați:

- Nu a mers așa cum au făcut ei!

Arabii aleși au fost încântați:

- Totuși, consiliul șeicilor a fost forțat să facă concesii.

Toată lumea s-a felicitat pentru victoria lor.

Și țara? Țara era în cea mai mare încântare. Chiar și găinile - și se distrau.

Există astfel de lucruri, prietene, în lumea poveștilor arabe.

basm

Intr-o zi

Allah Akbar! Creând o femeie, ai creat o fantezie.

Ea si-a spus:

- De ce nu? Sunt multe ore în paradisul profetului, multe frumuseți în paradisul pământesc - în haremul califului. În grădinile profetului, nu aș fi fost ultima dintre houri, dintre soțiile padishahului, poate, aș fi fost prima dintre soții, iar între odaliscuri, prima dintre odaliscile lui. Unde coralii sunt mai strălucitori decât buzele mele și respirația lor este ca aerul amiezii. Picioarele mele sunt subțiri, iar ca doi crini pieptul meu este ca niște crini, pe care au apărut pete de sânge. Fericit cel care-și plecă capul pe pieptul meu. Va avea vise ciudate. Ca luna în prima zi a lunii pline, fața mea este strălucitoare. Ochii îmi ard ca diamantele negre, iar cel care, într-un moment de pasiune, se uită în ei de aproape, de aproape – oricât de mare ar fi! – se va vedea în ele atât de mici, atât de mici încât va râde. Allah m-a creat într-un moment de bucurie și tot eu sunt un cântec pentru creatorul meu.

L-am luat și am plecat. Îmbrăcat numai în frumusețea ei.

În pragul palatului, un gardian a oprit-o cu groază.

- Ce vrei aici, o femeie care a uitat să-și pună mai mult decât un voal!

- Vreau să-l văd pe gloriosul și puternicul sultan Harun al-Rashid, padișah și calif, marele nostru suveran. Numai Allah va fi conducătorul pe pământ.

Fie ca voința lui Allah să fie în toate. Cum te numești? neruşinare?

— Numele meu este Adevărul. Nu sunt supărat pe tine, războinicul. Adevărul este adesea confundat cu nerușinare, la fel cum minciuna este cu rușine. Du-te și raportează-mă.

În palatul califului, toată lumea a fost entuziasmată când a aflat că Adevărul a venit.

– Venirea ei înseamnă adesea plecare pentru mulți! spuse marele vizir Giaffar gânditor.

Și toți vizirii au simțit pericolul.

Dar ea este femeie! spuse Giaffar. - Se obișnuiește la noi ca cel care nu înțelege nimic din el să fie angajat în orice afacere. De aceea eunucii sunt responsabili de femei.

Se întoarse către marele eunuc. Gardianul păcii, onoarei și fericirii al padishahului. Și i-a spus:

„Cel mai mare dintre eunuci!” A venit o femeie care se bazează pe frumusețea ei. Șterge-o. Amintindu-ne însă că toate acestea se petrec în palat. Șterge-o într-o manieră curtenească. Pentru ca totul să fie frumos și decent.

Marele eunuc a ieșit pe verandă și s-a uitat cu ochi morți la femeia goală.

Vrei să-l vezi pe califul? Dar califul nu ar trebui să te vadă așa.

- De ce?

Așa vin ei în această lume. În această formă, îl părăsesc. Dar nu poți să mergi așa pe lumea asta.

Adevărul este bun numai atunci când este adevăr gol.

„Cuvintele tale sună corect, ca legea. Dar padishah este mai presus de lege. Și padișahul nu te va vedea așa!

„Allah m-a creat astfel. Feriți-vă, eunuce, de a condamna sau a învinovăți. Condamnarea ar fi nebunie, cenzura ar fi insolență.

„Nu îndrăznesc să condamn sau să condamn ceea ce Allah a creat. Dar Allah a creat cartofii cruzi. Cu toate acestea, înainte de a fi mâncați cartofii, ei sunt fierți. Allah a creat carnea de miel plină de sânge. Dar pentru a mânca carne de miel, se prăjește mai întâi. Allah a creat orezul tare ca osul. Iar pentru a mânca orez, oamenii îl fierb și îl stropesc cu șofran. Ce s-ar spune despre o persoană care ar mânca cartofi cruzi, carne de oaie crudă și ar roade orez crud, spunând: „Așa i-a creat Allah!” La fel și o femeie. Pentru a fi dezbrăcată, ea trebuie mai întâi să fie îmbrăcată.

„Cartofi, miel, orez!” exclamă Adevărul indignat. - Și cum rămâne cu merele, și perele, pepenii parfumați? Sunt și fierte, eunuce, înainte de a fi mâncate?

Eunucul a zâmbit așa cum zâmbesc eunucii și broaștele.

- Se taie coaja de pepene galben. Pielea este îndepărtată de la mere și pere. Dacă vrei să facem la fel cu tine...

Adevărul s-a grăbit să plece.

– Cu cine ai vorbit azi dimineață, la intrarea în palat și, se pare, ai vorbit sever? - l-a întrebat Haroun al-Rashid pe gardianul păcii, onoarei și fericirii sale. — Și de ce a fost atâta confuzie în palat?

- O femeie, nerușinată până în punctul în care vrea să meargă pe calea pe care Allah a creat-o, a vrut să te vadă! răspunse marele eunuc.

- Durerea va naște frica, iar frica va naște rușinea! spuse califul. - Dacă această femeie este nerușinată, fă cu ea după lege!

Îți facem voința înainte de a fi spusă! – spuse Marele Vizir Giaffar, sărutând pământul la picioarele domnitorului. „Așa s-a întâmplat cu o femeie!”

Și sultanul, privindu-l cu bunăvoință, a spus:

- Allah Akbar!

Allah Akbar! Creând femeia, ai creat încăpățânarea.

Adevărul a trecut prin cap să intre în palat. La palatul lui Haroun al-Rashid însuși.

Adevărul s-a îmbrăcat cu un sac, s-a încins cu o frânghie, a luat un toiag în mână și a venit din nou la palat.

- Eu sunt mustrarea! îi spuse ea cu severitate gardianului. „În numele lui Allah, cer să fiu admis la calif.

Iar paznicul era îngrozit - gardienii sunt întotdeauna îngroziți când un străin se apropie de palatul califului - gardianul a fugit îngrozit la Marele Vizir.

„Femeia aceea din nou! - el a spus. „Este acoperită cu un sac și își spune Mustrare. Dar am văzut în ochii ei că ea era Adevărul.

Vizirii erau entuziasmați.

„Ce lipsă de respect pentru sultan să meargă împotriva voinței noastre!”

Și Giaffar a spus:

- Condamnare? Este vorba despre Marele Mufti.

L-a chemat pe Marele Mufti și i-a făcut o plecăciune:

Fie ca neprihănirea Ta să ne mântuiască! Acționați evlavios și curtenitor.

Marele Mufti a ieșit la femeie, s-a plecat până la pământ și a spus:

- Ești mustrare? Fiecare pas pe pământ să fie binecuvântat. Când muezinul din minaret cântă slava lui Allah și credincioșii se adună în moschee pentru rugăciune, vino. Scaunul șeicului, decorat cu sculpturi și sidef, mă înclin în fața dumneavoastră. Dojeniți pe credincioși! Locul tău este în moschee.

„Vreau să-l văd pe califul!”

- Copilul meu! Statul este un copac puternic, ale cărui rădăcini sunt adânc înrădăcinate în pământ. Oamenii sunt frunzele care acoperă copacul, iar padishah este floarea care înflorește pe acest copac. Și rădăcinile, și copacul și frunzele - toate pentru ca această floare să înflorească magnific. Și parfumat, și împodobit copacul. Așa a creat-o Allah! Asta vrea Allah! Cuvintele tale, cuvintele mustrării, sunt cu adevărat apă vie. Fie ca fiecare picătură din această apă să fie binecuvântată! Dar unde ai auzit, copile, că trebuie udată însăși floarea? Udă rădăcinile. Udă rădăcinile pentru ca floarea să înflorească mai magnific. Udă rădăcinile, copilul meu. Pleacă de aici în pace, locul tău este în moschee. Printre credincioşii simpli. mustrează acolo!

Și cu lacrimi de furie în ochi, Adevărul a părăsit muftiul blând și blând.

Și Harun al-Rashid a întrebat în acea zi:

„Azi dimineață, la intrarea în palatul meu, vorbeai cu cineva, Marele Mufti, și ai vorbit blând și amabil, ca întotdeauna, dar dintr-un motiv oarecare a fost o alarmă în palat la acel moment?” De ce?

Muftiul a sărutat pământul la picioarele padishahului și a răspuns:

- Toată lumea era îngrijorată, iar eu am vorbit blând și amabil, pentru că a fost o nebunie. A venit într-o pânză de sac și a vrut să porți și tu pânză de sac. E amuzant chiar și să gândești! Merită să fii domnitorul Bagdadului și Damascului, Beirutului și Belbekului, să mergi într-un sac! Ar însemna să fii nerecunoscător lui Allah pentru darurile sale. Astfel de gânduri pot deveni doar nebunești.

„Ai dreptate”, a spus califul, „dacă această femeie este nebună, trebuie tratată cu milă, dar făcută astfel încât să nu poată face rău nimănui”.

- Cuvintele tale, padishah, servesc drept laudă pentru noi, slujitorii tăi. Așa am făcut noi cu femeia! spuse Giaffar.

Și Harun-al-Rashid a privit cu recunoștință cerul care i-a trimis astfel de slujitori:

- Allah Akbar!

Allah Akbar! Creând femeia, ai creat viclenia.

Adevărul a trecut prin cap să intre în palat. La palatul lui Haroun al-Rashid însuși.

Adevărul a ordonat să ia șaluri colorate din India, mătase transparentă de la Broussa, țesături cu aur din Smirna. Din fundul mării și-a luat chihlimbar galben. S-a împodobit cu pene de păsări atât de mici încât arată ca muștele de aur și se tem de păianjeni. Ea s-a împodobit cu diamante care păreau lacrimi mari, rubine ca picături de sânge, perle roz care par să fie sărutate pe corp, safire ca bucăți de cer.

Și, povestind minuni despre toate aceste lucruri minunate, veselă, veselă, cu ochii arzători, înconjurată de o mulțime nenumărată care o asculta cu lăcomie, încântare, cu răsuflarea tăiată, s-a apropiat de palat.

- Sunt un basm. Sunt un basm, colorat ca un covor persan, ca pajiștile de primăvară, ca un șal indian. Ascultă, ascultă cum îmi sună încheieturile și brățările de pe brațe și picioare. Ele sună la fel cum sună clopotele de aur pe turnurile de porțelan ale chinezului Bogdykhan. Îți voi spune despre asta. Uită-te la aceste diamante, arată ca lacrimile pe care o prințesă frumoasă le-a vărsat atunci când iubitul ei a mers la capătul lumii pentru faimă și cadouri pentru ea. Vă voi povesti despre cea mai frumoasă prințesă din lume. Vă voi povesti despre un iubit care a lăsat aceleași urme de sărut pe pieptul iubitei sale ca această perlă roz. Și ochii ei în acel moment au devenit plictisiți de pasiune, mari și negri, ca noaptea sau această perlă neagră. Voi vorbi despre mângâierile lor. Despre mângâierile lor din noaptea aceea, când cerul era albastru-albastru, ca acest safir, iar stelele străluceau ca această dantelă de diamant. Vreau să-l văd pe padishah, fie ca Allah să-i trimită atâtea decenii de viață câte litere există în numele lui, și să-și dubleze numărul și să se dubleze din nou, pentru că nu există niciun sfârșit și limită pentru generozitatea lui Allah. Vreau să-l văd pe padishah ca să-i pot spune despre pădurile de palmieri ondulați cu viță de vie, unde aceste păsări zboară ca muștele de aur, despre leii din Negus abisinian, despre elefanții din Raja din Jaipur, despre frumusețea lui. Taj Magal, despre perlele domnitorului Nepalului. Sunt un basm, sunt un basm colorat.

Și auzind poveștile ei, paznicul a uitat să o raporteze la viziri. Dar Povestea era deja văzută de la ferestrele palatului.

- E un basm! Există o poveste plină de culoare!

Și Giaffar, Marele Vizir, a spus, mângâindu-și barba și zâmbind:

- Vrea să-l vadă pe padishah? Dă-i drumul! Ar trebui să ne fie frică de invenții? Cel care face cuțite nu se teme de cuțite.

Și Harun al-Rashid însuși, auzind un zgomot vesel, a întrebat:

- Ce este acolo? În fața palatului și în palat? Care este vorba? Ce e acel zgomot?

- E un basm! Basm îmbrăcat în miracole! Toată lumea din Bagdad o ascultă acum, toată lumea din Bagdad, de la tineri la bătrâni, și nu aud suficient. Ea a venit la tine, doamne!

- Fie ca Allah să aibă un singur stăpân! Și vreau să aud ce aude fiecare dintre subiecții mei. Dă-i drumul!

Și toate ușile sculptate, fildeș și sidef s-au deschis înaintea Poveștii.

Iar printre arcurile curtenilor și prosternarea sclavilor căzuți, Povestea a trecut califului Harun al-Rashid. O salută cu un zâmbet afectuos. Iar Adevărul sub formă de basm a apărut înaintea califului.

El i-a spus cu un zâmbet blând:

„Vorbește, copilul meu, te ascult.

Allah Akbar! Tu ai creat Adevărul. Adevărul a trecut prin cap să intre în palat. La palatul lui Haroun al-Rashid însuși. Adevărul își va ajunge întotdeauna.

Kizmet!

În spatele munților înalți, în spatele pădurii dese trăia Regina Adevărul.

Lumea întreagă era plină de povești despre ea.

Nimeni nu a văzut-o, dar toată lumea o iubea. Profeții au vorbit despre ea, poeții au cântat despre ea. Cu gândul la ea, sângele a luat foc în vene. Ea a visat în vis.

Una a apărut în vise sub forma unei fete cu păr auriu, afectuoasă, bună și blândă. Alții visau la o frumusețe cu părul negru, pasională și formidabilă. Depindea de cântecele poeților.

Unii cântau:

- Ai văzut cum într-o zi însorită, ca o mare, un câmp copt se plimbă în valuri aurii? Așa este părul Reginei Adevărului. Se toarnă ca aurul topit peste umerii ei goi și pe spate și îi ating picioarele. Ca florile de colt în grâu copt, ochii ei ard. Treziți-vă într-o noapte întunecată și așteptați ca primul nor să înflorească în est, vestitorul dimineții. Vei vedea culoarea obrajilor ei. Ca o floare eternă, zâmbetul de pe buzele ei de corali înflorește și nu se estompează. Toată lumea zâmbește mereu Adevărului care trăiește acolo, în spatele munților înalți, în spatele pădurii dese.

Alții au cântat:

- Ca o noapte întunecată, valurile părului ei parfumat sunt negre. Ochii fulgeră ca fulgerul. Palidă chip frumoasă. Numai ea îi va zâmbi alesei, o frumusețe cu ochi negri, păr negru, formidabilă care locuiește acolo, în spatele unei păduri dese, în spatele munților înalți.

Și tânărul cavaler Khazir a decis să o vadă pe regina Adevărului.

Acolo, în spatele munților abrupți, acolo, în spatele desișului pădurii de nepătruns, - se cântau toate cântecele, - este un palat de cer azuriu, cu coloane de nori. Fericit este viteazul, care nu se teme de munții înalți, care va trece prin pădurea deasă. Se bucură când ajunge la palatul de azur, obosit, epuizat, și cade pe trepte și cântă un cântec invocator. O frumusețe goală îi va ieși la iveală. Allah a văzut o asemenea frumusețe o singură dată! Inima tânărului va fi plină de încântare și fericire. Gânduri minunate îi vor fierbe în cap, cuvinte minunate pe buze. Pădurea se va despărți înaintea lui, munții își vor îndoi vârfurile și se vor egala cu pământul în drumul lui. El se va întoarce în lume și va spune despre frumusețea Reginei Adevărului. Și, ascultând povestea lui inspirată despre frumusețea ei, toată lumea, câți oameni sunt pe lume, vor iubi Adevărul. Cea ei. Numai ea va fi regina pământului și epoca de aur va veni în împărăția ei. Fericit, fericit este cel care o vede!

Khazir a decis să meargă să vadă Adevărul.

A înșeuat un cal arab, alb ca laptele. Strâns strâns împreună cu o curea cu model, atârnat în jurul său cu armele bunicului cu o crestătură de aur.

Şi, făcându-se înclinaţie în faţa camarazilor săi, femeilor şi bătrânilor cavaleri, care se adunaseră să-l admire pe tânăr, zise:

- Ură-mi o călătorie bună! Mă duc să o văd pe Regina Adevărul și să mă uit în ochii ei. Mă voi întoarce și vă povestesc despre frumusețea ei.

Spune el, dă pinteni calului său și galopează. Calul s-a repezit prin munți ca un vârtej, s-a învârtit de-a lungul potecilor pe care până și o capră ar avea greu să sară, răspândindu-se prin aer, a zburat peste abis.

Și o săptămână mai târziu, pe un cal obosit și epuizat, cavalerul Khazir a urcat până la marginea unei păduri dese.

La margine erau celule, iar printre ele bâzâiau albine de aur în adăpostul de albine.

Aici au trăit înțelepții, care s-au retras de pe pământ și s-au gândit la lucrurile cerești. Au fost numiți: Primii Gardieni ai Adevărului.

Auzind zgomotul cailor, au părăsit celulele și l-au salutat bucuroși pe tânărul spânzurat cu armele. Cel mai în vârstă și cel mai respectat dintre ei a spus:

„Binecuvântați fiecare vizită a unui tânăr la înțelepți! Cerul te-a binecuvântat când ți-ai înșeuat calul!

Khazir a sărit de pe şa, a îngenuncheat în faţa bătrânului înţelept şi a răspuns:

Gândurile sunt părul cărunt al minții. Salut grinzile părului și mintea ta.

Bătrânului i-a plăcut răspunsul politicos și a spus:

- Cerul ți-a binecuvântat deja intenția: ai ajuns cu bine la noi prin munți. Ai stăpânit aceste cărări pentru capre? Arhanghelul ți-a condus calul de căpăstru. Îngerii ți-au susținut cu aripile calul când, întins în aer, ca un vultur alb, a zburat peste prăpastii fără fund. Ce bună intenție te-a adus aici?

Khazir a răspuns:

„Mă duc să văd Queen Truth. Întreaga lume este plină de cântece despre ea. Unii cântă că părul ei este strălucitor ca aurul grâului, alții că este negru ca noaptea. Dar toți sunt de acord cu un singur lucru: că regina este frumoasă. Vreau să o văd, ca mai târziu să le pot spune oamenilor despre frumusețea ei. Fie ca toți, câți oameni din lume, să se îndrăgostească de ea.

- Intenție bună! Intenție bună! a lăudat înțeleptul. — Și n-ai fi putut face mai bine decât să vii la noi pentru asta. Lasă-ți calul, intră în această celulă și îți vom spune totul despre frumusețea Reginei Adevărului. Calul tău se va odihni deocamdată, iar când te vei întoarce pe lume, vei putea să le spui oamenilor totul despre frumusețea reginei.

– Ai văzut Adevărul? exclamă tânărul privind invidios la bătrân.

Bătrânul înțelept a zâmbit și a ridicat din umeri.

- Trăim la marginea pădurii, iar Adevărul locuiește acolo, în spatele desișului dens. Drumul acolo este anevoios, periculos, aproape imposibil. Și de ce ar trebui noi, cei înțelepți, să facem acest drum și să întreprindem munci zadarnice? De ce ar trebui să mergem să vedem Adevărul când știm deja ce este? Suntem înțelepți, știm. Vino, și îți voi spune toate detaliile despre regină!

Dar Khazir se înclină și își băgă piciorul în etrier:

Mulțumesc, bătrâne înțelept! Dar eu însumi vreau să văd Adevărul. Cu ochii mei!

Era deja călare.

Înțeleptul chiar s-a cutremurat de indignare.

- Nu te mișca! el a strigat. - Cum? Ce? Nu crezi în înțelepciune? Nu crezi în cunoaștere? Îndrăznești să crezi că putem greși? Nu îndrăznești să ai încredere în noi, înțelepții! Băiete, cățeluș, fraier!

Dar Khazir flutură cu biciul de mătase.

- Ieși din calea mea! Altfel, te jignesc cu un bici cu care nici măcar nu am jignit un cal!

Înțelepții s-au ferit, iar Khazir s-a repezit pe un cal odihnit.

În urmărirea lui, s-au auzit cuvintele de despărțire ale înțelepților:

— La naiba, ticălosule! Fie ca cerul să te pedepsească pentru insolența ta! Adu-ți aminte, băiete, la ceasul morții: cine jignește pe un înțelept jignește lumea întreagă! Să-ți rupi gâtul, ticălosule!

Khazir a alergat pe calul său. Pădurea devenea din ce în ce mai înaltă. Tufele crețe s-au transformat în păduri de stejar. O zi mai târziu, într-o pădure de stejari umbroase și răcoroasă, Khazir a mers cu mașina la templu.

Era o moschee magnifică, așa cum o vedea rareori vreun muritor. În ea trăiau derviși, care s-au numit cu umilință: Câinii Adevărului. Și care au fost chemați de alții: Păzitori credincioși.

Când pădurea tăcută de stejari s-a trezit din călcarea în picioare a unui cal, dervișii au ieșit în întâmpinarea cavalerului, având în frunte supremul mullah.

- Fie ca toți cei care vin la templul lui Allah să fie binecuvântați, - a spus mullahul, - cel care vine în tinerețe este binecuvântat pe viață!

- Binecuvântat! dervişii au confirmat în cor.

Khazir a sărit cu dibăcie de pe cal, s-a închinat adânc în fața mullahului și a dervișilor.

- Roagă-te pentru călător! - el a spus.

De unde esti si unde mergi? a întrebat mullahul.

– Mă duc să mă întorc în lume și să spun oamenilor despre frumusețea Adevărului.

Iar Khazir le-a spus mullahului și dervișilor despre întâlnirea sa cu înțelepții.

Dervișii au râs când a povestit cum ar fi trebuit să-i amenințe pe înțelepți cu biciul, iar supremul mullah a spus:

„Nu altfel decât Allah Însuși te-a inspirat cu ideea de a ridica biciul!” Ai făcut bine că ai venit la noi. Ce ar putea să-ți spună înțelepții despre Adevăr? La ce au ajuns cu mintea! Fictiune! Și avem toate informațiile despre Regina Adevărului, primite direct din cer. Vă vom spune tot ce știm și veți avea cele mai exacte informații. Vă vom spune tot ce se spune despre Regina Adevărul în documentul nostru cărți sfinte.

Khazir s-a înclinat și a spus:

"Iți mulțumesc tată. Dar nu m-am dus să ascult poveștile altora sau să citesc ceea ce este scris în cărțile sacre. Aș putea face asta și acasă. Nu a meritat necazul pentru tine sau pentru cal.

Mulla s-a încruntat ușor și a spus:

- Oh bine! Nu fi încăpățânat, băiete! La urma urmei, te cunosc de multă vreme. Te-am cunoscut când eram încă în lume, când erai foarte tânăr și te țineam adesea în poală. La urma urmei, l-am cunoscut pe tatăl tău Hafiz și l-am cunoscut foarte bine și pe bunicul tău Ammelek. Un bărbat drăguț a fost bunicul tău Ammelek. S-a gândit și la Regina Adevărul. Avea Coranul în casa lui. Dar nici nu a dezvăluit Coranul, s-a mulțumit cu ceea ce i-au spus dervișii despre Adevăr. El știa că Coranul trebuie să fi scris același lucru - ei bine, este suficient. De ce să mai citești o carte! Tatăl tău Hafiz a fost și el foarte bun om bun dar acesta era mai inteligent. De îndată ce se va gândi la Adevăr, va lua Coranul și îl va citi. Citește și calmează-te. Ei bine, ai mers și mai departe. Uite ce esti. Nu ai destule cărți. A venit să ne întrebe. Bravo, felicitări, felicitări! Haide, sunt gata să-ți spun tot ce știu. Gata!

Khazir a zâmbit.

Mulla oftă.

- Cine ştie! Cine ştie! Totul poate fi! Omul nu este un copac. Te uiți la lăstar - nu știi ce va crește: stejar, pin sau frasin.

Khazir era deja pe cal.

- Ei bine, asta e! - el a spus. De ce să-i las fiului tău ceea ce pot să fac eu?

Și a atins calul. Mulla îl apucă de frâiele.

— Încetează, ticălosule! Cum îndrăznești, după tot ce ți-am spus, să-ți continui drumul? Ah, câinele greșit! Deci îndrăznești, deci, să nu ne crezi nici pe noi, nici pe Coran!

Dar Khazir a dat pinteni calului său. Calul s-a înălțat, iar mullahul a zburat în lateral. Dintr-o săritură, Khazir era deja în desiș, iar după el s-au repezit blestemele mullahului, strigătele și urletele dervișilor.

— La naiba să fii ticălos! La naiba, infractor ticălos! Pe cine ai jignit insultându-ne? Lasă unghiile înroșite să se bage în copitele calului tău la fiecare pas! Ești pe cale de moarte!

- Lasă-ți burta să-ți spargă! Lasă-ți interiorul să se târască ca reptilele, ca șerpii! urlă dervişii, rostogolindu-se pe pământ.

Khazir și-a continuat drumul. Iar calea devenea din ce în ce mai grea. Pădurea este din ce în ce mai deasă, iar desișul este din ce în ce mai impracticabil. A trebuit să ne croim drum într-un ritm, și chiar și atunci cu mare dificultate.

Deodată se auzi un strigăt:

- Stop!

Și, privind în față, Khazir a văzut un războinic care stătea cu arcul tras, gata să elibereze o săgeată tremurătoare dintr-o coardă strânsă a arcului. Khazir opri calul.

- Cine? Unde te duci? Unde? Și de ce ești pe drum? întrebă războinicul.

- Ce fel de persoana esti? îl întrebă Khazir la rândul său. — Și cu ce drept întrebi? Și pentru ce nevoie?

- Şi cer cu un asemenea drept şi pentru o asemenea nevoie, - răspunse războinicul, - că sunt un războinic al marelui padishah. Și am fost repartizat cu tovarășii mei și cu șefii pentru a păzi pădurea sacră. Înțeles? Te afli la avanpost, care se numește „avanpostul Adevărului”, pentru că a fost construit pentru a proteja Regina Adevărului!

Apoi Khazir i-a spus războinicului unde și de ce se duce. Auzind că cavalerul se îndrepta către Palatul Azuriu al Adevărului, războinicul și-a chemat camarazii și conducătorii.

„Vrei să știi ce este cu adevărat Adevărul?” - spuse liderul șef, admirând armele scumpe, calul glorios și debarcarea fulgerătoare a lui Khazir. „Bună intenție, tânăr cavaler!” Intenție bună! Dă-te jos de pe cal, să mergem, o să-ți spun totul. Totul este scris în legile marii padishah, care ar trebui să fie Adevărul, și vă voi citi cu plăcere. Poți apoi să te întorci și să spui.

- Mulțumesc! a răspuns Khazir. „Dar m-am dus să o văd cu ochii mei.

- Ege! – spuse liderul. - Da, noi, frate, nu suntem înțelepți pentru tine, nici mullahi și nici derviși! Nu știm să vorbim mult. Coboara din cal, repede, fara sa vorbesti!

Și liderul a luat sabia. Războinicii au coborât și sulițele. Calul și-a ciulit urechile speriat, a sforăit și a dat înapoi.

Dar Khazir și-a înfipt pintenii în părțile laterale, s-a aplecat în arc și, șuierând sabia strâmbă peste cap, a strigat:

- Dă-te din drum, căruia viața e încă dulce!

În spatele lui, s-au auzit doar țipete și urlete.

Khazir zbura deja prin desișul dens.

Și vârfurile copacilor se închideau din ce în ce mai strâns deasupra capului. Curând s-a făcut atât de întuneric încât noaptea a domnit în pădure în timpul zilei. Tufișuri spinoase blocau drumul cu un zid dens.

Calul nobil epuizat și epuizat a îndurat cu răbdare loviturile de bici și în cele din urmă a căzut. Khazir a plecat pe jos pentru a-și croi drum prin pădure. Tufa spinoasă i-a sfâşiat şi sfâşiat hainele. În întunericul pădurii dese, a auzit vuietul și vuietul cascadelor, a înotat peste râuri furtunoase și a fost epuizat în lupta cu pâraiele din pădure, reci ca gheața, nebun ca animalele.

Neștiind când se termină ziua, când începea noaptea, rătăci și adormind pe pământul ud și rece, chinuit și însângerat, auzi urletul de șacali, hiene și vuietul tigrilor de jur împrejur în desișul pădurii.

Așa că timp de o săptămână a rătăcit prin pădure și s-a clătinat deodată: i s-a părut că fulgerul l-a orbit.

Direct din desișul întunecat și de nepătruns, a ieșit într-o poiană scăldată în lumina orbitoare a soarelui.

În spatele zidului negru stătea o pădure deasă, iar în mijlocul unei poieni acoperite cu flori, se afla un palat, parcă făcut din cer azuriu. Treptele care duceau spre ea scânteiau, precum zăpada scânteie pe vârfurile munților. Lumina soarelui s-a înfășurat în jurul azurului și, ca o pânză de păianjen, l-a îmbrăcat cu linii subțiri aurii de versuri minunate din Coran.

Rochia atârna în zdrențuri pe Khazir. Doar arma cu crestătura aurie era intactă. Pe jumătate gol, puternic, cu trupul de bronz, atârnat cu armele, era și mai frumos.

Khazir, clătinându-se, a ajuns la treptele albe ca zăpada și, așa cum se cânta în cântece, epuizat și epuizat, a căzut la pământ.

Dar roua care acoperea florile parfumate ca diamantele îl înviora.

S-a ridicat, din nou plin de forță, nu mai simțea dureri de la zgârieturi și răni, nu simțea oboseală nici în brațe, nici în picioare. Khazir a cântat:

- Am venit la tine printr-o pădure deasă, printr-un desiș dens, prin munți înalți, prin râuri largi. Și în întunericul de nepătruns al pădurii dese, pentru mine era la fel de strălucitor ca ziua. Vârfurile împletite ale copacilor mi se păreau un cer blând, iar stelele ardeau pentru mine în ramurile lor. Bubuitul cascadelor mi s-a părut murmurul pâraielor, iar urletul șacalilor îmi răsuna în urechi ca un cântec. În blestemele dușmanilor, am auzit vocile amabile ale prietenilor, iar tufișurile ascuțite mi s-au părut puf moale, tandru. La urma urmei, mă gândeam la tine! Am fost la tine! Ieși, ieși, regina viselor sufletului meu!

Și, auzind zgomotul liniștit al pașilor lenți, Khazir chiar și-a închis ochii: i-a fost teamă că nu va orbi de la vederea unei minunate frumuseți.

Stătea cu inima bătând, iar când și-a făcut curaj și a deschis ochii, în fața lui era o bătrână goală. Pielea ei, maronie și încrețită, atârna în pliuri. Părul cărunt a căzut în plete. Ochii lăcrimați. Cocoșată, cu greu se putea ține, sprijinindu-se de un băț. Khazir se dădu înapoi dezgustat.

- Eu sunt Adevarul! - ea a spus.

Și din moment ce Khazirul uluit nu și-a putut mișca limba, ea a zâmbit cu tristețe cu gura fără dinți și a spus:

- Și te-ai gândit să găsești o frumusețe? Da, am fost! În prima zi a creării lumii. Allah Însuși a văzut o singură dată o asemenea frumusețe! Dar, până la urmă, de atunci secole de secole s-au grăbit după secole. Sunt la fel de bătrân ca lumea, am suferit mult, iar asta nu te face mai frumoasă, cavalerul meu! Nu gata!

Khazir simțea că își pierde mințile.

- Oh, aceste cântece vorbesc despre o frumusețe cu părul auriu, cu părul negru! gemu el. Ce voi spune acum când mă întorc? Toată lumea știe că am plecat să văd frumusețea! Toată lumea îl știe pe Khazir - Khazir nu se va întoarce în viață fără să-și împlinească cuvântul! Mă vor întreba, mă vor întreba: „Ce fel de bucle are ea - aurii, ca grâul copt, sau întunecate, ca noaptea? Ca florile de colt sau ca fulgerul îi ard ochii? Și eu! Voi răspunde: „Ea păr alb, ca niște bulgări de lână măturați, cu ochii roșii lăcrimați „...

- Da da da! Adevărul l-a întrerupt. Vei spune toate astea! Veți spune că pielea maronie atârnă în pliuri pe oasele răsucite, că o gură neagră, fără dinți s-a scufundat adânc! Și toți se vor îndepărta cu dezgust de la acest Adevăr urât. Nimeni nu mă va mai iubi vreodată! Visează la o frumusețe minunată! Venele nimănui nu vor arde la gândul la mine. Întreaga lume, întreaga lume îmi va întoarce spatele.

Khazir stătea în fața ei, cu o privire nebună, strângându-l de cap:

- Ce pot sa spun? Ce pot sa spun?

Adevărul a căzut în genunchi înaintea lui și, întinzându-și mâinile spre el, a spus cu o voce implorând:

Adevar si minciuna

Legenda persana

Într-o zi, pe drumul din apropierea unui oraș mare, s-au întâlnit un Mincinos și un Adevărat.

- Bună, mincinosule! spuse Liar.

- Bună, mincinosule! Truthful a răspuns.

- Despre ce te certe? - jignit Mincinos.

- Nu mă cert. Aici minți.

- Asta e treaba mea. Mint mereu.

„Și spun mereu adevărul.

- Degeaba!

Mincinosul a râs.

- Mare lucru să spun adevărul! Vedeți, există un copac. Vei spune: „există un copac”. Asta ar spune orice prost. Simplu! Pentru a minți, trebuie să inventezi ceva, dar pentru a inventa trebuie totuși să-și întoarcă creierul, iar pentru a le întoarce trebuie să le ai. Dacă o persoană minte, atunci mintea descoperă. Și spune adevărul, așa că e un prost. Nu mă pot gândi la nimic.

- Toti mintiti! Adevărat spus. „Nu există nimic mai înalt decât adevărul. Adevarul face viata frumoasa!

- Oh este? Liar râse din nou. - Dacă vrei să mergi în oraș, vom încerca.

- Să mergem la!

- OMS mai multi oameni fă fericit: tu cu adevărul tău, sau eu cu minciunile mele.

- Sa mergem. Sa mergem.

Și s-au dus în orașul mare.

Era amiază, așa că era cald. Era cald și, prin urmare, nu era un suflet pe străzi. Doar câinele a fugit peste drum.

Mincinosul și Adevărul au intrat într-o cafenea.

Salut, oameni buni! - i-au salutat oamenii care stăteau ca muștele somnoroase în cafenea și se odihneau sub un baldachin. - Fierbinte și plictisitor. Și sunteți oameni de drum. Spune-ne, ai întâlnit ceva interesant pe parcurs?

„Nu am văzut nimic sau pe nimeni, oameni buni! - A răspuns Adevăratul. - Într-o asemenea căldură, toată lumea se ascunde acasă și în cafenele. În tot orașul, doar un câine a alergat peste drum.

„Și iată-mă”, a spus Mincinosul, „tocmai acum am întâlnit un tigru pe stradă. Tigrul mi-a trecut în cale.

Toți au prins brusc viață. Ca florile epuizate de căldură, dacă sunt stropite cu apă.

- Cum? Unde? Ce tigru?

- Ce sunt tigrii? răspunse Mincinos. - Mare, dungat, și-a dezvelit colții - aici! Ghearele eliberate - aici! Se bate în lateral cu coada - aparent furios! Am tremurat când a ieșit de după colț. Am crezut că voi muri pe loc. Da, slavă Domnului! Nu m-a observat. Altfel nu as vorbi cu tine!

Există un tigru în oraș!

Unul dintre vizitatori a sărit în sus și a strigat din răsputeri:

- Hei, stăpâne! Fă-mi mai multă cafea! Proaspăt! Până târziu în noapte voi sta într-o cafenea! Lasă soția să țipe acasă măcar până se sparg venele de pe gât! Iată altul! Parcă mă voi duce acasă când un tigru umblă pe străzi!

„Și mă voi duce la bogatul Hassan”, a spus altul. - Deși este o rudă de-a mea, nu este foarte ospitalier, nu se poate spune. Astăzi însă, de îndată ce încep să vorbesc despre tigrul din orașul nostru, el devine generos, mă tratează cu miel și pilaf. Aș dori să vă spun mai multe. Să mâncăm pentru sănătatea tigrului!

- Și voi alerga la Wali însuși! – spuse al treilea. - El stă cu soțiile lui, Allah să-i adauge ani, iar frumusețea lor! Și nimic, ceai, nu știe ce se întâmplă în oraș! Trebuie să-i spunem, să-și schimbe mânia în milă! Vali mă amenință de multă vreme: „Te pun la închisoare!” Spune că sunt un hoț. Și acum îl va ierta și chiar îl va răsplăti cu bani - că primul i-a făcut un raport atât de important!

La ora prânzului, tot orașul vorbea despre tigrul care se plimba pe străzi.

Sute de oameni l-au văzut personal:

- Cum să nu vezi? Cum te văd acum, te-am văzut. Numai că, trebuie să fie, era plin, nu s-a atins.

Și spre seară, victima tigrului a fost descoperită.

S-a întâmplat că chiar în acea zi slujitorii Wali au prins un hoț. Hoțul a început să se apere și chiar a lovit un servitor. Atunci slujitorii wali l-au aruncat pe hoț și au fost atât de zeloși încât hoțul s-a dus să îndeplinească rugăciunea de seară în fața tronului lui Allah.

Slujitorii se temeau de zelul lor. Dar doar pentru o clipă. Au alergat la vale, s-au aruncat la picioarele lor și au spus:

- Puternic Wali! Ghinion! Un tigru a apărut în oraș și a mâncat un hoț până la moarte!

– Știu că tigrul a apărut. Un alt hoț mi-a spus despre asta! a răspuns Wali. - Și ce a mâncat hoțul, necazul este mic! Deci era de așteptat! De când a apărut tigrul, trebuie să mănânce pe cineva. Lumina este aranjată cu înțelepciune! Ce bine că e hoț!

Așa că de atunci, locuitorii, văzând servitorii Wali, au trecut pe partea cealaltă.

De când a apărut tigrul în oraș, servitorii Wali au început să lupte mai liber.

Aproape toți locuitorii au fost închiși.

Și dacă cineva venea să spună vestea despre tigru, era întâmpinat în fiecare casă cu cinste, tratat cât putea de bine:

- Neînfricat! Tigru în oraș! Și te plimbi pe străzi!

Un om sărac, un tânăr Kazim, i-a apărut bogatului Hassan, ducându-l de mână pe fiica lui Hassan, frumoasa și bogata mireasă Rohe. Văzându-i împreună, Gassan se cutremură de furie:

„Sau nu mai există mize în lume?” Cum îndrăznești tu, ticălos sărac, contrar tuturor legilor, regulilor și decorului, să o dezonorezi pe fiica mea, fiica primului bogat: să mergi cu ea pe stradă?

„Mulțumește-i profetului”, a răspuns Kazim cu o plecăciune adâncă, „că măcar cumva fiica ta a venit la tine!” Altfel, ai vedea-o doar în visele tale. Fiica ta a fost aproape mâncată de un tigru!

- Cum așa? Hassan se cutremură de frică.

- Tocmai treceam pe lângă fântână, unde femeile noastre de obicei iau apă, - spuse Kazim, - și am văzut-o pe fiica lui Rohe puroi. Deși era acoperită cu fața, cine nu recunoaște caprisele după mersul lor și zveltețea unui palmier? Dacă o persoană, care a călătorit în toată lumea, vede cei mai frumoși ochi, poate spune în siguranță: „Aceasta este Rohe, fiica lui Gassan”. El nu va greși. Mergea cu un ulcior cu apă. Deodată, un tigru a sărit de după colț. Îngrozitor, imens, dungat, și-a dezvăluit colții - asta e! ghearele eliberate - aici! Se bate în lateral cu coada, ceea ce înseamnă că este supărat.

- Da da da! Deci spui adevarul! a şoptit Gassan. „Toți cei care au văzut un tigru îl descriu astfel.

- Ce a experimentat Rohe, ce a simțit - întreabă-o singur. Și am simțit un lucru: „Lasă-mă să mor, dar nu Rohe”. Cum va fi pământul fără ea? Acum pământul este mândru înaintea cerului - multe stele ard pe cer, dar ochii lui Rohe ard pe pământ. M-am repezit între tigru și Rohe și i-am oferit pieptul fiarei: „Lacrimă!” Un pumnal mi-a fulgerat în mână. Trebuie să fie că Allah a avut milă de mine și mi-a cruțat viața pentru ceva foarte bun. Sclipirea pumnalului, poate, tigrul s-a speriat, dar s-a lovit doar de părțile dungate, a sărit astfel încât a sărit peste casă și a dispărut. Și îmi pare rău! - Am venit la tine cu Rohe.

Hassan se strânse de cap.

Ce sunt, bătrâne prost! Nu te supăra pe mine, dragă Kazim, așa cum nu te enervezi pe un nebun! Eu stau, un magar batran si un fel de oaspete drag si onorat sta in fata mea! Stai jos, Kazim! Cu ce ​​să te hrănesc? Cu ce ​​să hrănești? Și cât de bine venit, lasă-mă, un om curajos, să te servesc!

Și când Kazim, după nenumărate plecăciuni, refuzuri și cerșetori, s-a așezat, Gassan l-a întrebat pe Rohe:

- Ți-e foarte frică, capra mea?

„Și acum inima îmi mai flutură ca o pasăre împușcată!” a răspuns Rohe.

- Cum pot să te răsplătesc? exclamă Hassan, întorcându-se înapoi către Kazim. - Tu, cel mai curajos, curajos, cel mai bun tânăr din lume! Ce comori? Cere ce vrei de la mine! Allah este un martor!

- Allah este printre noi! El este un martor! spuse Kazim cu evlavie.

- Allah este martor al jurământului meu! a confirmat Gassan.

„Ești bogat, Hassan!” spuse Kazim. Ai multe comori. Dar tu ești mai bogat decât toți oamenii din lume pentru că îl ai pe Rohe. Vreau, Hassan, să fiu la fel de bogat ca tine! Ascultă, Hassan! I-ai dat viață lui Rohe și, prin urmare, o iubești. Astăzi i-am dat viață lui Rohe și, prin urmare, am dreptul să o iubesc și pe ea. Să o iubim amândoi.

„Nu știu, într-adevăr, cum Rohe...” Gassan era confuz.

Rohe s-a înclinat adânc și a spus:

Allah este martor al jurămintelor tale. Chiar crezi că o fiică își va face de rușine propriul tată înaintea lui Allah și îl va face sperjur?

Și Rohe s-a înclinat din nou cu smerenie.

„Mai mult,”, a continuat Kazim, „durerea leagă limba într-un nod, bucuria o desface, mai ales că Rohe și cu mine suntem îndrăgostiți de mult timp. Nu am îndrăznit să ți-o cer. Eu sunt un cerșetor, tu ești un om bogat! Și în fiecare zi ne adunam la fântână să ne plângem partea amară. De aceea m-am trezit astăzi lângă fântână când a venit Rohe.

Hassan era întunecat:

Asta nu e bine, copii!

„Și dacă nu ne-am întâlni la fântână”, a răspuns Kazim, „tigrul ți-ar fi mâncat fiica!”

Gassup oftă.

Fie ca voința lui Allah să fie în toate și întotdeauna. Nu mergem, el ne conduce!

Și i-a binecuvântat pe Rohe și Kazim.

Și toată lumea din oraș a lăudat curajul lui Kazim, care a reușit să obțină o soție atât de bogată și frumoasă.

L-au lăudat atât de mult încât până și Wali însuși a invidiat:

„Trebuie să iau ceva de la acest tigru!”

Și a trimis o scrisoare la Teheran cu un mesager.

„Vai și bucuria sunt înlocuite, ca nopțile și zilele! – i-a scris Vali lui Teheran. – Prin voia lui Allah, noaptea întunecată care atârna peste gloriosul nostru oraș a fost înlocuită cu o zi însorită. Orașul nostru glorios a fost atacat de un tigru fioros, imens, dungat, cu gheare și dinți atât de înfricoșători de privit. A sărit prin case și a mâncat oameni. În fiecare zi, slujitorii mei fideli îmi spuneau că tigrul a mâncat un bărbat. Și uneori mânca două, și trei, s-a întâmplat - și patru pe zi. Groaza a atacat orașul, dar nu și pe mine. Am hotărât în ​​inima mea: „Este mai bine să mor, dar voi salva orașul de pericol”. Și unul a mers la o vânătoare de tigru. Ne-am întâlnit cu el pe o alee din spate unde nu era nimeni. Tigrul s-a lovit cu coada în lateral, ca să-l înfurie și mai mult, și s-a repezit spre mine. Dar de când din copilărie nu m-am angajat în altceva decât în ​​ocupații nobile, știu să mânuiesc o armă nu mai rea decât un tigru cu coadă. Am lovit tigrul între ochi cu sabia curbată a bunicului și i-am tăiat în două capul teribil. Prin care orașul a fost salvat de mine dintr-un pericol teribil. Pe care sunt pe cale să-l anunț. Pielea tigrului este în prezent în curs de îmbrăcare, iar când va fi îmbrăcată, o voi trimite la Teheran. Acum nu-l trimit pe cel neterminat de teamă că pielea tigrului nu se va acri pe drum din cauza căldurii. ”

- Arati! îi spuse Vali funcţionarului. - Ai grijă când începi să copiezi! Și apoi veți bătu în loc de „când va fi îmbrăcat” - „când va fi cumpărat!”

Din Teheran, wali a trimis laude și o haină de aur. Și întreg orașul s-a bucurat că curajosul wali a fost răsplătit atât de generos.

S-a vorbit doar despre tigru, vânătoare și recompensă. Obosit de tot acest om Adevărat. A început să-i oprească pe toți la toate intersecțiile:

- Păi, despre ce minți? Ce minți? Nu a existat niciodată un tigru! L-a inventat Mincinosul! Și tu ești un laș, laudă-te, bucură-te! Ne-am plimbat cu el și nu am întâlnit niciodată niciun tigru. Un câine alerga și nici atunci nu era supărat.

Și o conversație a trecut prin oraș:

- Un om adevărat a fost găsit! Spune că nu a fost tigru!

Acest zvon a ajuns la Vali. Vali a ordonat să cheme la el pe Omul Adevărat, a călcat cu picioarele pe el, a strigat:

Cum îndrăznești să răspândești știri false în oraș!

Dar Omul Adevărat a răspuns cu o plecăciune:

Nu mint, spun adevărul. Nu a fost tigru - spun adevărul: nu a fost. Un câine a fugit, iar eu spun adevărul: un câine.

— Adevărul?! Vali chicoti. — Ce este adevărul? Adevărul este ceea ce spun cei puternici. Când vorbesc cu șahul, ceea ce spune șahul este adevărat. Când vă vorbesc, ceea ce vă spun este adevărat. Vrei să spui mereu adevărul? Cumpără-ți un sclav. Orice i-ai spune va fi întotdeauna adevărat. Spune-mi, existi pe lume?

- Eu exist! – a răspuns cu încredere Adevărul.

- Dar după părerea mea - nu. Voi ordona să fii pus pe țăruș acum și se va dovedi că am spus cel mai pur adevăr: tu nu există pe lume! Înțeles?

Adevăratul i-a rămas în picioare:

Dar tot voi spune adevărul! Nu era tigru, câinele a fugit! Cum să nu vorbesc când am văzut-o cu ochii mei!

– Ochii?

Vali a ordonat servitorilor să aducă o haină de aur trimisă de la Teheran.

- Ce este asta? întrebă Vali.

- Haina de aur! Truthful a răspuns.

Pentru ce a fost trimis?

- Pentru tigru.

„Ar trimite un halat de aur pentru un câine?”

Nu, nu ar face-o.

- Ei bine, atunci ai văzut cu ochii tăi că era un tigru. Există un halat de baie - deci era un tigru. Du-te și spune adevărul. Era un tigru, pentru că el însuși a văzut halatul pentru el.

- Da este adevarat...

La asta, Vali s-a supărat.

- Adevărul este că ei tac! spuse el instructiv. Dacă vrei să spui adevărul, taci. Ridică-te și amintește-ți.

Iar Omul Adevărat a mers cu mare rușine.

Adică, în inima lui, toată lumea îl respecta foarte mult. Și Kazim, și Wali, și toată lumea s-a gândit: „Dar o persoană din tot orașul spune adevărul!”

Dar toți s-au ferit de el: cine vrea, Dând consimțământ la o persoană adevărată, Să treacă drept mincinos?!

Și nimeni nu l-a lăsat să intre.

Nu avem nevoie de minciuni!

Omul Adevărat a ieșit din oraș îndurerat. Iar spre el vine Mincinosul, gras, rumen, vesel.

- Ce, frate, sunt alungați de peste tot?

„Pentru prima dată în viața ta, ai spus adevărul!” - A răspuns Adevăratul.

— Acum să numărăm! Cine a făcut mai fericit: tu cu adevărul tău sau eu cu minciuna mea. Kazim este fericit - s-a căsătorit cu o femeie bogată. Vali este fericit - a primit halatul. Toată lumea din oraș este fericită că tigrul nu l-a mâncat. Întregul oraș este fericit că are un Wali atât de curajos. Și toți prin cine? Prin mine! Pe cine ai făcut fericit?

- Vorbesc cu tine! Truth îi flutură mâna.

„Și tu însuți ești nefericit. Și eu, uite! Te alungă peste tot din prag. Ce poți spune? Ce există în lume? Ce știe toată lumea fără tine? Și spun lucruri pe care nimeni nu le știe. Pentru că inventez totul. Sunt curios să aud. De aceea sunt binevenit peste tot. Ai un respect. Și totul pentru mine! Recepție și mâncare.

- Cu mine, și un respect este suficient! Truthful a răspuns.

Mincinosul chiar a sărit de bucurie:

- Pentru prima dată în viața mea am mințit! E suficient?

- Ai mințit, frate! La urma urmei, există ceva și tu vrei!

Tocuri greșite

Înțeleptul Jiaffar, conducătorul grijuliu al orașului, a observat că oameni cu fețe palide și cerate, picături mari de sudoare pe frunte și ochi tulburi rătăceau pe străzile și bazarurile din Cairo, clătinându-se. Fumători disprețuiți de opiu. Au fost multe, multe. Acest lucru l-a îngrijorat pe conducătorul grijuliu al orașului. Și a chemat la întâlnirea sa pe toți cei mai venerați, nobili și bogați oameni din Cairo.

După ce le-a tratat cu cafea dulce, deliciu turcesc, curmale umplute cu fistic, dulceață de petale de trandafir, miere de chihlimbar, boabe de vin, stafide, migdale și nuci acoperite cu zahăr, s-a ridicat, s-a înclinat și a spus:

- Sfinți mufti, mullahi cinstiți, qadi respectați, șeici respectați și voi toți, pe care noblețea, puterea sau bogăția îi puneți mai presus de oameni! Numai Allah, înțelepciunea îndurată, știe pentru ce există această nebunie. Dar tot Cairoul fumează opiu. Oamenii sunt ca apa, iar nemulțumirea este ca ceața care se ridică deasupra apei. Oamenii sunt nemulțumiți de viața de aici pe pământ și caută altul în visele pe care le aduce sucul blestemat de mac. V-am chemat împreună pentru a vă cere un sfat înțelepciunii: ce ar trebui să facem în astfel de necazuri?

Toată lumea a tăcut politicos. Doar o persoană a spus:

„Fă viața mai bună pentru oamenii de aici în lume!”

Dar se uitau la el de parcă ar fi fost un prost.

Muftiul însuși s-a ridicat, s-a înclinat și a spus:

Oamenii din Cairo sunt leneși. Printre ei sunt mulți hoți. Sunt escroci, escroci, înșelători. Și dacă fiecare dintre ei nu își vinde propriul tată, este doar pentru că nu există cumpărători. Dar ei sunt evlavioși. Și acesta este cel mai important lucru. Evlavia lor trebuie să se îndrepte. Doar gândul este puternic împotriva dorințelor. Gândul este un fum parfumat care provine din cuvinte de foc. Cuvintele ard și ard, gândurile curg din ele și întunecă mintea ascultătorilor cu tămâie. Dați-mi voie, conducător grijuliu și înțelept al orașului, să mă adresez locuitorilor evlavioși din Cairo cu cuvinte înfocate despre pericolele fumatului de opiu.

Conducătorul grijuliu al orașului a răspuns:

Allah a dat omului o limbă de vorbit. Vă permit să vă adresați locuitorilor cu orice cuvinte, atâta timp cât aceste cuvinte nu sunt împotriva poliției. Poți spune orice vrei despre Allah, dar nimic despre poliție. Allah este atotputernic și el însuși va putea pedepsi pe cei vinovați. Aceasta este lucrarea lui sfântă. Dar nu voi lăsa poliția să te atingă. În toate celelalte privințe, limba este liberă ca o pasăre. Și cuvintele sunt ca cântecul păsărilor.

Vinerea următoare, în cea mai mare moschee din Cairo, muftiul s-a urcat pe estradă și a spus:

- Creații ale lui Allah! Fumezi opiu pentru că este una dintre bucuriile vieții. Renunță la asta, pentru că este doar una dintre bucuriile vieții. Ce este viața? Ce ne spune profetul despre ea, pacea și binecuvântările fie asupra lui? Nu te lăsa purtat de bucuriile acestei vieți, pieritoare și trecătoare, căci acolo te așteaptă bucurii veșnice, la care nu există sfârșit și nici ruptură. Nu te lăsa dus de bogăție. Sunt munți de diamante, rubine, turcoaz care te așteaptă. Acolo corturile sunt țesute cu aur din șaluri prețioase, cu puf, mai moale decât al lebedei, pernele sunt umplute și sunt moi, ca genunchii mamei. Nu te lăsa dus de mâncare și băutură. Te așteaptă mâncare pe care o vei mânca pentru totdeauna, fără să cunoști sațietatea. Și apa proaspătă de izvor miroase a trandafiri acolo. Nu merge la vânătoare. Păsări minunate, frumusețe de nedescris, parcă acoperite cu pietre prețioase, sunt pline de păduri acolo. Și din fiecare tufiș o gazelă se va uita la tine. Și îi vei trage cu săgeți de aur fără să ratezi, repezi călare, iute și ușori ca vântul. Nu te lăsa dus de femei. Acolo vă vor servi houri ascultători, frumoși, veșnic tineri, neștiind bătrânețe, necunoscând griji, cu excepția unui singur lucru: să vă fie plăcut. Ochii lor sunt plini de dragoste, iar cuvintele lor sunt pline de muzică. Oftele lor umplu aerul cu parfum de flori. Când dansează, sunt ca crinii care se leagănă pe tulpini. Opiul tău îți oferă asta doar pentru o clipă, dar acolo, acolo este pentru totdeauna!

Și cu cât sfântul mufti a vorbit mai bine despre paradis, cu atât dorința de a cunoaște cât mai curând acest paradis și de a-l vedea măcar pentru o clipă a izbucnit în inimile ascultătorilor.

Cu cât muftiul predica mai mult, cu atât fumatul de opiu s-a răspândit din ce în ce mai mult în Cairo.

Curând nu a mai rămas nici măcar un evlavios care să nu fumeze.

Dacă o persoană cu o față înfloritoare și cu ochi limpezi se întâlnește pe stradă sau în piață, băieții apucau pietre:

„Iată-i răul care nu merge niciodată la moschee! El nu a auzit cum descrie sfântul nostru mufti paradisul și nu vrea să vadă acest paradis nici măcar o clipă.

Toate acestea l-au alarmat pe conducătorul grijuliu al orașului Jiaffar.

I-a chemat la o întâlnire pe cei mai distinși și mai nobili locuitori ai orașului, i-a tratat cu cafea și dulciuri, așa cum le cer el și demnitatea lor, s-a înclinat și a spus:

- Evlavia este evlavie, dar a inspira oamenii cu gânduri bune cu ajutorul cuvintelor mi se pare contrar naturii. O persoană ia și vărsă mâncarea luată din diferite părți ale corpului său. Același lucru ar trebui să fie valabil și pentru hrana spirituală. Capul este stomacul în care gândurile sunt digerate, iar din gură zboară sub formă de cuvinte. Din moment ce gândurile ies din acest capăt al corpului, înseamnă că ele trebuie să intre de la celălalt capăt. De aici trag concluzia că gândurile bune ar trebui inspirate cu bețișoare pe călcâie. Aceasta nu mai este o chestiune pentru mufti, ci pentru Zapti. Așa îmi înțeleg responsabilitățile.

Toată lumea a tăcut politicos.

Înțeleptul și sfântul dervis prezent la întâlnire a încetat să mai mănânce dulciuri și a spus:

- Ai dreptate. Dar trebuie să lovești tocurile potrivite cu bastoane!

- O să bat tocuri alea care ar trebui să fie! spuse Giaffar.

În aceeași zi, vestitorii din toate bazarurile și răscruce de drumuri ale străzilor din Cairo, bătând din răsputeri, au strigat ordinul grijuliului conducător al orașului:

- Se anunță tuturor locuitorilor buni și evlavioși din Cairo - fie ca Allah să ocrotească acest oraș timp de mii de milenii - că de acum înainte este interzis tuturor, bărbați, femei și eunuci, tineri, adulți, bătrâni, nobili, sclavii, bogați și săraci, să fumeze opiu, deoarece fumatul opiu nu este doar dăunător sănătății, ci și neplăcut autorităților. Oricine este prins fumând opiu va primi imediat, pe loc, imediat, fără nicio vorbă, câte bețișoare pe călcâie poate suporta. Și chiar încă câteva. Despre ceea ce conducătorul orașului Jiaffar – Allah să-i trimită atâta fericire cât a trimis înțelepciune – a dat ordinea potrivită tuturor păsărilor. Să se gândească pe cei care au tocuri!

Giaffar a adunat Zapti la sine și le-a spus:

- De acum înainte, de îndată ce vezi o persoană cu fața palidă, transpirată și cu ochii tulburi, lovește-l pe călcâie, ca o tamburină. Fără nicio milă. Du-te și Allah să te ajute în asta.

Zaptii se uitau veseli la grijuliul conducator al orasului. Poliția este întotdeauna bucuroasă să îndeplinească voința autorităților.

Și ei au spus:

- Dumnezeu să le trimită locuitorilor mai multe tocuri, iar Zaptii au destule mâini.

Zile întregi și chiar nopți, Giaffar, stând în casa lui, a auzit strigătele celor care erau bătuți în călcâiele gândurilor bune și s-a bucurat:

- Extermină!

Soții Zaptia, după cum a observat, au început să se îmbrace mai bine, buzele și obrajii lor erau strălucitori de grăsime de oaie - se pare că mâncau un miel tânăr în fiecare zi - și mulți și-au luat chiar și inele cu turcoaz.

Dar fumatul de opiu nu a scăzut. Cafenelele erau pline de oameni care vedeau raiul cu ochii lor spirituali, dar cu ochii lor trupești priveau vag și nu vedeau nimic.

Te lovești de tocuri alea? întrebă grijuliul conducător al orașului pe capul Zapti, amintindu-și cuvintele înțeleptului și sfântului dervis.

- Domnule! răspunse el, sărutând pământul la picioarele lui. - Acționăm după ordinea ta înțeleaptă: de îndată ce vedem o persoană transpirată, cu fața palidă și cu ochii tulburi, îl batem pe călcâie fără nicio milă.

Giaffar a ordonat ca magarul sa fie trimis dupa dervisul intelept si sfant.

Înțeleptul și sfântul derviș a venit cu mare cinste. Jiaffar l-a întâlnit desculț, deoarece capul înțeleptului este casa lui Allah și ar trebui să se apropie de locuința lui Allah desculț.

S-a plecat până la pământ în fața dervișului și și-a spus durerea.

Cere-ți înțelepciunea pentru sfat și dă-l simplității mele.

Dervișul a venit în casa conducătorului grijuliu al orașului, s-a așezat pe un loc de cinste și a spus:

- Înțelepciunea mea tace acum, pentru că stomacul vorbește. Înțelepciunea este inteligentă și știe că nu poți să-ți strigi stomacul. Are o voce atât de tare încât când țipă, toate gândurile îi zboară din cap, ca niște păsări înspăimântate dintr-un tufiș. Am încercat să-l îmblânzesc, dar acest rebel poate fi tratat doar prin îndeplinirea tuturor cerințelor sale. Acest rebel ascultă argumentele rațiunii mai puțin decât oricare altul. În drum spre tine am întâlnit un miel, dar cu o coadă atât de groasă, pe care ar fi bine să-l vezi la un berbec matur. Mi-a venit gândul în stomac: „Ar fi bine să-l văd prăjit”. Dar rațiunea a răspuns: „Mergem la grijuliul Giaffar și acolo ne așteaptă un miel umplut cu nuci”. Stomacul a tăcut până am întâlnit un pui, un pui atât de gras încât cu greu putea să meargă de lene. „Ar fi frumos să umplem acest pui cu fistic!” - a gândit stomacul, dar mintea i-a răspuns: „Giaffar grijuliu, probabil că a făcut-o deja”. La vederea unui arbore de rodie, stomacul a început să țipe: „Unde mergem și ce căutăm când fericirea este în jurul nostru? La căldură, ce fel de companie poate fi mai plăcută decât compania unei rodii coapte la umbra unui copac? Mintea a răspuns în mod rezonabil: „La Giaffar grijuliu, nu ne așteaptă numai rodii coapte, ci și coji de portocale fierte în miere și tot felul de șerbet la care se poate gândi o persoană grijulie”. Așa că m-am plimbat și tot drumul m-am gândit la kebab, pilaf, rinichi, pui prăjiți la scuipă cu șofran și mi-am linistit stomacul cu faptul că probabil vom găsi toate astea la tine. Și din belșug. Acum, când nu văd nimic în afară de tine, stomacul meu țipă atât de tare încât înțelepciunea mea tace de teamă să nu fiu auzită nici măcar de mine.

Giaffar a fost surprins:

- Înțelepții și sfinții se gândesc cu adevărat la lucruri precum kebab și pilaf?

Dervisul a râs.

„Chiar crezi că lucrurile gustoase sunt făcute pentru proști?” Sfinții ar trebui să trăiască pentru propria lor plăcere, astfel încât fiecare să vrea să devină sfânt. Și dacă sfinții trăiesc rău și numai păcătoșii trăiesc bine, fiecare om ar prefera să fie păcătos. Dacă sfinții mor de foame, doar un prost ar vrea să fie sfânt. Și atunci întregul pământ se va umple de păcătoși, iar raiul profetului numai cu proști.

Auzind astfel de cuvinte înțelepte și drepte, grijuliul Giaffar s-a grăbit să pregătească dervișului un răsfăț care să corespundă înțelepciunii sale și să fie vrednic de sfințenia sa.

Înțeleptul și sfântul dervis a mâncat totul cu cea mai mare atenție și a spus:

— Acum să trecem la treabă. Durerea ta este că ai greșit tocuri.

Și a adormit, așa cum face orice înțelept după o masă bună.

Grija Giaffar s-a gândit trei zile.

Ce ar putea însemna cuvintele înțelepte ale unui sfânt? În cele din urmă, el a exclamat fericit:

- Am găsit tocuri adevărate!

A chemat la sine pe toți Zaptii orașului și a zis:

- Prietenii mei! Vă plângeți că călcâiele locuitorilor bat mâinile poliției. Dar asta s-a întâmplat pentru că ne-am lovit pe tocuri greșite. Dorind să distrugem copacii, tăiem frunzele, dar este necesar să săpăm rădăcinile. De acum, bateți fără milă nu numai pe cei care fumează, ci și pe cei care vând opiu. Toți proprietarii de cafenele, taverne și băi. Nu economisiți bețe, Allah a creat păduri întregi de bambus.

Zaptii se uitau veseli la grijuliul conducator al orasului. Poliția este întotdeauna mulțumită de ordinele superiorilor lor. Și ei au spus:

- Domnule! Regretăm un singur lucru. Că locuitorii au doar două tocuri. Dacă ar fi patru, ne-am putea dovedi sârguința de două ori mai puternică!

O săptămână mai târziu, Giaffar a văzut cu veselă uimire că Zaptii erau îmbrăcați foarte bine, toată lumea călărea pe măgari, și nimeni nu mergea pe jos – chiar și cei mai săraci, căsătoriți cu o singură soție, căsătoriți cu patru.

Iar fumatul de opiu nu a scăzut.

Caring Giaffar a căzut în îndoială:

„Se înșală un om înțelept și sfânt?

Și el însuși s-a dus la derviș. Dervisul l-a întâlnit cu plecăciuni și i-a spus:

Vizita ta este o mare onoare. Îi plătesc prânzul. De fiecare dată când vii la mine, în loc să mă chemi la tine, mi se pare că mi se ia o cină excelentă.

Giaffar a înțeles și a servit sfântului și înțeleptului o farfurie cu monede de argint.

„Un pește”, a spus el, „este doar un pește. Din ea nu poți face vinete. Vinetele sunt doar vinete. Un miel este doar un miel. Și banii sunt pește, vinete și miel. Totul se poate face cu bani. Nu vă pot înlocui aceste monede prânzul?

Înțeleptul și sfântul dervis s-a uitat la vasul cu monede de argint, și-a mângâiat barba și a spus:

- Un vas de monede de argint este ca pilaf, pe care îl poți mânca cât vrei. Dar proprietarul grijuliu adaugă șofran la pilaf!

Giaffar a înțeles și a presărat monede de aur deasupra monedelor de argint.

Atunci dervișul a luat farfuria, l-a adus cu onoare pe conducătorul grijuliu al orașului în casa sa, l-a ascultat cu atenție și a spus:

- Îți spun, Giaffar! Durerea ta este într-un singur lucru: te lovești de tocuri greșite! Iar fumatul de opiu din Cairo nu se va opri până nu îți vei smulge călcâiele potrivite!

- Dar ce sunt aceste tocuri?

Înțeleptul și sfântul dervis a zâmbit:

„Tocmai ai slăbit pământul și ai semănat semințele și aștepți ca pomii să crească imediat și să dea roade pentru tine. Nu, prietene, trebuie să venim mai des și să udăm copacii mai abundent. Mi-ai dat o masă bună, pentru care îți mulțumesc din nou, și mi-ai adus bani, pentru care aștept să-ți mulțumesc din nou. Sedere fericită, Giaffar. Aștept cu nerăbdare invitațiile sau vizitele dumneavoastră, după bunul plac. Tu ești stăpânul, te voi asculta.

Jiaffar s-a înclinat în fața înțeleptului, așa cum ar trebui să se încline în fața unui sfânt. Dar o furtună năvăli în sufletul lui.

„Poate”, se gândi el, „în cer acest sfânt va fi exact pe loc, dar pe pământ este complet incomod. Vrea să facă din mine o capră care intră în casă să fie muls! Nu fi așa!”

El a poruncit să fie alungați toți locuitorii din Cairo și le-a spus:

- Nemernicii! De te-ai putea uita la zaptii mei! Ei luptă împotriva fumatului de opiu și văd cât de invizibil îi ajută Allah. Cei mai necăsătoriți dintre ei au devenit foarte căsătoriți într-o săptămână. Si tu? Fumezi tot ce ai pe opiu. În curând soțiile voastre vor trebui vândute pentru datorii. Și va trebui să devii eunuci pentru a-ți menține cumva existența mizerabilă. De acum înainte, toți veți fi loviti cu bambus pe călcâie! Tot orașul este de vină, tot orașul va fi pedepsit.

Și apoi a dat poruncă lui Zaptias:

- Bate pe toti, dreptatii si vinovatii! Înțeleptul și sfântul dervis spune că sunt niște tocuri pe care nu le găsim. Ca să nu fie greșeală, învingeți pe toți. Așa că vom bate la ușa din dreapta. Tocuri vinovate nu ne vor aluneca și totul se va opri.

O săptămână mai târziu, nu numai toți Zaptia erau îmbrăcați frumos, ci și soțiile lor.

Iar fumatul de opiu nu s-a oprit la Cairo. Atunci conducătorul grijuliu al orașului a căzut în disperare, a poruncit să prăjească, să coacă, să fiarbă, să gătească trei zile, a trimis un măgar după un dervis înțelept și sfânt, l-a întâlnit cu un vas plin doar cu monede de aur, l-a tratat și l-a tratat pentru trei zile și abia în a patra a început să lucreze. Și-a spus durerea.

Înțeleptul și sfântul derviș clătină din cap.

„Vai de al tău, Giaffar, totul rămâne la fel. Loviți greșit călcâiul ar trebui.

Giaffar a sărit în sus:

— Îmi pare rău, dar de data asta chiar te contrazic! Dacă există măcar un călcâi vinovat în Cairo, acum a primit câte bastoane ar trebui! Și încă mai mult.

Dervișul îi răspunse calm:

- Aşezaţi-vă. Starea în picioare nu face o persoană mai inteligentă. Să vorbim calm. Mai întâi, ai ordonat să lovești pe călcâiele oamenilor palizi, transpirați și cu ochii tulburi. Asa de?

„Am smuls frunze de la copacii dăunători.

- Zaptias bătea pe călcâiele unor oameni care, toți transpirați de la muncă, paliți de oboseală și cu ochii încețoșați de oboseală, se întorceau acasă de la muncă. Ai auzit strigătele acestor oameni în casa ta. Și au luat baksheesh de la fumătorii de opiu. De aceea Zaptii au început să se îmbrace mai bine. Atunci ai ordonat să-i bată pe călcâiele celor care vând opiu, proprietarii de cafenele, băi, taverne?

„Am vrut să ajung la rădăcini.

- Zaptii au început să bată pe călcâiele acelor proprietari de cafenele, taverne și băi care nu făceau comerț cu opiu. „Fă comerț și plătește-ne baksheesh!” De aceea toată lumea a început să facă comerț cu opiu, fumatul s-a intensificat, iar soții Zapti au devenit foarte căsătoriți. Atunci ai ordonat să lovești complet pe toate călcâiele?

- Când vor să prindă cel mai mic pește, aruncă plasa cea mai frecventă.

„Zaptia au început să ia baksheesh de la toată lumea. „Plătește și strigă pentru ca conducătorul grijuliu al orașului să audă cum încercăm!” Și nu plătești - cu bețe pe călcâie. Atunci s-au îmbrăcat nu doar Zaptia, ci și soțiile lor.

- Ce ar trebuii să fac? - stăpânul grijuliu al orașului îl strânse de cap.

- Nu te apuca de cap. Asta nu o face mai inteligentă. Dați ordinul: dacă încă mai fumează opiu la Cairo, bate cu bețișoare călcâiele Zapti.

Giaffar se ridică în gând.

Sfințenia este sfințenie, iar legea este lege! - el a spus. - Îți permit să spui orice, dar nu împotriva poliției.

Și a poruncit să-i dea dervișului, cu toată înțelepciunea și sfințenia lui, treizeci de bețe pe călcâie.

Dervisul a îndurat bețele, cu înțelepciune și dreptate a strigat de treizeci de ori că îl doare.

S-a așezat pe măgar, a ascuns banii în geantă, a plecat vreo zece pași, s-a întors și a spus:

- Soarta fiecărei persoane este scrisă în cartea destinului. Soarta ta: lovește întotdeauna călcâiul greșit, care urmează.

pasăre verde

Marele vizir Mugabedzin și-a chemat vizirii și a spus:

„Cu cât mă uit mai mult la conducerea noastră, cu atât văd mai mult prostia noastră.

Toată lumea era uluită. Dar nimeni nu a îndrăznit să obiecteze.

- Ce facem? a continuat Marele Vizir. Pedepsim crimele. Ce poate fi mai prost decât asta?

Toți au fost uimiți, dar nimeni nu a îndrăznit să obiecteze.

Când o grădină este plivită, ierburile rele sunt îndepărtate împreună cu rădăcina. Tăiem iarba rea ​​doar când o vedem, iar asta nu face decât să crească și mai groasă iarba rea. Avem de-a face cu fapte. Unde este rădăcina acțiunii? În gânduri. Și trebuie să cunoaștem gândurile pentru a preveni faptele rele. Numai cunoscând gândurile, vom ști cine este o persoană bună, cine este rău. De la cine la ce se poate aștepta. Abia atunci viciul va fi pedepsit și virtutea răsplătită. Între timp, tăiem doar iarba, iar rădăcinile rămân intacte, motiv pentru care iarba crește doar mai groasă.

Vizirii se priviră disperați.

- Dar gândul e ascuns în cap! – spuse unul dintre ei, mai curajos. - Iar capul este o astfel de cutie de os, încât atunci când o spargi, gândul zboară.

- Dar gândul este atât de agitat încât Allah însuși a creat o ieșire pentru el - gura! – a obiectat Marele Vizir. – Nu se poate ca o persoană, având o idee, să nu o exprime cuiva. Trebuie să cunoaștem cele mai intime gânduri ale oamenilor, astfel încât să le exprime doar celor mai apropiați atunci când nu le este frică să nu fie auziți.

- Trebuie să creștem numărul de spioni!

Marele Vizir doar chicoti.

- O persoană are o avere, cealaltă lucrează. Dar iată un om: nu are capital, și nu face nimic, decât mănâncă, așa cum trimite Dumnezeu tuturor! Toată lumea va ghici imediat: acesta este un spion. Și începe să-și facă griji. Avem atât de mulți spioni, dar nu are rost. A le crește numărul înseamnă a strica vistieria și nimic mai mult!

Vizirii erau într-un impas.

Îți dau o săptămână! le-a spus Mugabedzin. „Fie te întorci într-o săptămână și îmi spui cum să citesc gândurile altora, fie poți ieși!” Ține minte, este vorba despre locurile tale! Merge!

Au trecut șase zile. Vizirii au ridicat din umeri doar când s-au întâlnit.

- Inventat?

- Spionii mai buni nu puteau inventa nimic! Si tu?

„Nu există nimic mai bun decât spionii în lume!”

La curtea Marelui Vizir locuia un anume Abl-Eddin, un tânăr, un glumeț și un batjocoritor. El nu a făcut nimic. Adică nimic bun.

A inventat diverse glume pe oameni respectabili. Dar din moment ce glumele lui îi plăceau pe cei mai înalți, iar el glumea cu cei de jos, Abl-Eddin a scăpat cu totul. Vizirii s-au întors spre el.

„În loc să inventezi prostii, inventează ceva inteligent!”

Abl Eddin a spus:

- Va fi mai greu.

Și a stabilit un astfel de preț, încât vizirii au spus imediat:

- Da, omul ăsta nu e prost!

S-au format, i-au numărat banii și Abl-Eddin le-a spus:

- Vei fi mântuit. Ce zici, nu-ți pasă? Nu contează pentru un om care se îneacă cum îl scot: de păr sau de picior.

Abl-Eddin s-a dus la marele vizir și i-a spus:

- Pot rezolva problema stabilită de tine.

Mugabedzin l-a întrebat:

„Când cereți piersici de la un grădinar, nu-l întrebați: cum le va crește?” El va pune gunoi de grajd sub copac, iar asta va face piersici dulci. La fel și afacerile de stat. De ce trebuie să știi dinainte cum o voi face. Munca mea este rodul tău.

Mugabedzin a întrebat:

— De ce ai nevoie pentru asta?

Abl Eddin a răspuns:

- Unu. Orice prostie as inventa, trebuie să fii de acord cu asta. Cel puțin ai fost luat de teama că amândoi și cu mine vom fi trimiși la nebuni pentru asta.

Mugabedzin a obiectat:

- Eu, să zicem, stau în locul meu, dar te vor pune pe țăruș!

Abl Eddin a fost de acord:

- Cum doriți. Încă o condiție. Orzul se seamănă toamna și se recoltează vara. Îmi vei acorda timp de la luna plină. Pe această lună plină voi semăna, pe acea lună plină voi secera.

Mugabedzin a spus:

- Bun. Dar amintiți-vă că este vorba despre capul vostru.

Abl-Eddin doar râse.

- O persoană este pusă pe un țăruș și ei spun că vorbim despre cap.

Și a depus lucrarea terminată la Marele Vizir pentru semnătură.

Marele Vizir s-a strâns de cap doar când l-a citit:

- Văd că vrei îngrozitor să stai pe un țăruș!

Dar, fidel acestei promisiuni, a semnat hârtia. Doar vizirul, administratorul justiției, a dat ordinul:

- Ascuțiți o miză mai de încredere pentru acest tip.

A doua zi, vestitorii de pe toate străzile și piețele Teheranului au proclamat, cu sunet de trâmbițe și tobe:

„Cetăţeni ai Teheranului! A se distra!

Conducătorul nostru înțelept, conducătorul conducătorilor, care are curajul unui leu și este strălucitor ca soarele, după cum știți, a dat controlul asupra voastră tuturor grijuliului Mugabedzin, fie ca Allah să-și prelungească zilele fără sfârșit.

Mugabedzin sim anunță. Pentru ca viața fiecărui persan să curgă în plăcere și plăcere, toți cei din casă să primească un papagal. Această pasăre, la fel de distractivă atât pentru adulți, cât și pentru copii, este un adevărat decor al casei. Cei mai bogați rajas indieni au aceste păsări pentru alinare în palatele lor. Casa fiecărui persan să fie decorată ca casa celui mai bogat rajah indian. Puțin din! Fiecare persan trebuie să-și amintească faptul că faimosul „tron de păun” al conducătorului conducătorilor, luat de strămoșii săi într-un război victorios de la Marele Mogul, este decorat cu un papagal format dintr-un smarald întreg, nemaiauzit. Deci, la vederea acestei păsări de culoarea smaraldului, toată lumea își va aminti involuntar de tronul păunului și de conducătorul lorzilor care stăteau pe el. Caring Mugabedzin a predat grija de a furniza papagali tuturor perșilor buni lui Abl-Eddin, de la care perșii pot cumpăra papagali la un preț fix. Acest ordin trebuie îndeplinit înainte de următoarea lună nouă.

Locuitorii din Teheran! A se distra!

Oamenii din Teheran au fost uimiți. Vizirii se certau între ei în secret: cine înnebunise mai mult? Abl-Eddin, scriind o astfel de lucrare? Sau Mugabedzin, cine a semnat-o?

Abl-Eddin a comandat un transport uriaș de papagali din India și, întrucât i-a vândut cu dublu față de prețul cumpărat, a făcut bani frumoși.

Papagalii stăteau pe bibani în toate casele. Vizirul, care guvernează justiția, a ascuțit țărușul și l-a tapițat cu grijă cu tablă. Abl-Eddin a mers vesel.

Dar acum perioada de la luna plină la luna plină a trecut. O lună plină și strălucitoare a răsărit peste Teheran. Marele Vizir la chemat pe Abl-Eddin și i-a spus:

- Păi, prietene, e timpul să urcăm pe rug!

„Uite, nu mă pune într-un loc mai onorabil!” răspunse Abl-Eddin. - Recolta este gata, du-te și secera! Du-te și citește gândurile!

Și cu cea mai mare fast, călare pe un cal arab alb, la lumina torțelor, însoțit de Abl-Eddin și de toți vizirii, Mugabedzin a pornit spre Teheran.

- Unde ai vrea sa mergi? întrebă Abl-Eddin.

- Cel puțin în casa asta! – a subliniat Marele Vizir.

Proprietarul a rămas uluit să vadă astfel de oaspeți magnifici.

Marele Vizir dădu afectuos din cap spre el. Iar Abl Eddin a spus:

- Te distrezi, persoana amabila! Marele nostru vizir grijuliu a trecut pe aici pentru a afla ce mai faceți, este distractiv, vă face plăcere pasărea verde?

Proprietarul s-a înclinat la picioarele lui și a răspuns:

„De când stăpânul înțelept ne-a ordonat să avem o pasăre verde, distracția nu a părăsit casa noastră. Eu, soția mea, copiii mei, toți prietenii mei sunt foarte bucuroși de pasăre! Lăudat să fie marele vizir, care a adus bucurie acasă!

- Minunat! Minunat! spuse Abl-Eddin. Adu și arată-ne pasărea ta.

Proprietarul a adus o cușcă cu un papagal și a așezat-o în fața Marelui Vizir. Abl-Eddin scoase fistic din buzunar și începu să le toarne din mână în mână. Văzând fistic, papagalul s-a întins, aplecat în lateral, s-a uitat cu un ochi. Și deodată a strigat:

„Nebun mare vizir! Ce prost Marele Vizir! Iată un prost! Iată un prost!

Marele Vizir a sărit în sus, de parcă ar fi fost înțepat:

„Ah, pasăre ticăloasă!

Și în afara lui de furie, se întoarse către Abl-Eddin:

— Kol! La naiba cu ticălosul ăsta! Ti-ai dat seama cum sa ma faci de rusine?!

Dar Abl-Eddin s-a înclinat calm și a spus:

- Pasărea nu a inventat-o ​​de la sine! Așa că o aude des în această casă! Așa spune proprietarul când este sigur că nimeni altcineva nu-l mai trage cu urechea! În fața ta te laudă ca fiind înțelept, dar în spatele ochilor tăi...

Și pasărea, uitându-se la fistic, a continuat să țipe:

„Marele vizir este un prost!” Abl Eddin este un hoț! Hoțul Abl-Eddin!

„Auzi,” a spus Abl-Eddin, „gândurile ascunse ale maestrului!”

Marele vizir s-a adresat gazdei:

- Adevărul?

Stătea palid, parcă era deja mort.

Și papagalul a continuat să plângă:

„Marele vizir este un prost!”

— Dă jos blestemata de pasăre! strigă Mugabedzin.

Abl Eddin răsuci gâtul papagalului.

- Și proprietarul pe rug!

Și marele vizir s-a întors către Abl-Eddin:

- Urcă-te pe calul meu! Stai jos, îți spun ei! Și îl voi conduce de căpăstru. Pentru ca toată lumea să știe cum pot executa gânduri releși apreciați pe cei înțelepți!

De atunci, potrivit lui Mugabedzin, el „citea în capul altora mai bine decât în ​​al lui”.

De îndată ce bănuiala lui a căzut asupra unui persan, el a cerut:

- Papagalul lui.

În fața papagalului se puneau fistic, iar papagalul, privindu-i cu un ochi, povestea tot ce era în sufletul proprietarului. Ceea ce s-a auzit cel mai des în conversațiile inimă la inimă. L-a certat pe Marele Vizir, l-a certat pe Abl-Eddin. Vizirul, care era responsabil de justiție, nu a avut timp să taie miza. Mugabedzin a plivit grădina atât de mult încât în ​​curând nu va mai rămâne varză în ea.

Apoi cel mai faimos și cei mai bogati oameni Teheran a venit la Abl-Eddin, i-a făcut o plecăciune și i-a spus:

- Ai inventat o pasăre. Te gândești la ea și la pisică. Ce ar trebui sa facem?

Abl Eddin a chicotit și a spus:

E greu să-i ajuți pe proști. Dar dacă vii cu ceva inteligent dimineața, o să vin cu ceva pentru tine.

Când a doua zi dimineața, Abl-Eddin a intrat în sala de așteptare, întreg podeaua era acoperită cu piese de aur, iar negustorii au stat în sala de așteptare și s-au închinat.

- Nu e prost! spuse Abl-Eddin. „Sunt surprins că nu ai venit cu o idee atât de simplă: sugruma-ți papagalii și cumpără-ți alții noi de la mine. Da, și învață-i să spună: „Trăiască Marele Vizir! Abl Eddin este binefăcătorul poporului persan!” Numai și totul.

Perșii, oftând, s-au uitat la monedele lor de aur și au plecat. Între timp, invidia și răutatea și-au făcut treaba. Spionii - și erau mulți dintre ei la Teheran - au fost demiși de Mugabedzin.

„De ce ar trebui să hrănesc spionii când înșiși Teheranii hrănesc spionii care sunt cu ei!” râse Marele Vizir.

Spionii au rămas fără o bucată de pâine și au răspândit zvonuri proaste despre Abl Eddin. Aceste zvonuri au ajuns la Mugabedzin.

- Tot Teheranul îl blestemă pe Abl-Eddin, iar pentru el pe Marele Vizir. „Noi înșine nu avem ce mânca”, spun teherenii, „și apoi hrănim păsările!”

Aceste zvonuri au căzut pe teren bun.

Un om de stat este ca mâncarea. În timp ce ne este foame, mâncarea miroase bine. Când mâncăm, este dezgustător să privim. La fel și omul de stat. Un om de stat care și-a făcut deja treaba este întotdeauna o povară.

Mugabedzin s-a săturat deja de Abl-Eddin:

„Nu am făcut eu prea multe onoruri acestui parvenit? Nu e prea mândru? Aș fi venit chiar eu cu un lucru atât de simplu. Este o chestiune simplă!

Zvonurile de murmură printre oameni au venit la momentul potrivit. Mugabedzin l-a chemat pe Abl-Eddin la el și i-a spus:

„Mi-ai făcut un deserviciu. M-am gândit că vei face ceva util. Ai făcut doar rău. M-ai mintit! Mulțumită ție, în oameni nu există decât murmur și nemulțumirea crește! Și totul din cauza ta! Ești un trădător!

Abl-Eddin s-a înclinat calm și a spus:

„Poți să mă executi, dar nu vei dori să-mi refuzi dreptatea. Poți să mă pui pe țăruș, dar mai întâi să-i întrebăm pe oameni înșiși: sunt mormăiți și nemulțumiți? Ai mijloacele de a cunoaște gândurile secrete ale perșilor. Ți-am dat acest remediu. Întoarce-o împotriva mea acum.

A doua zi, Mugabedzin, însoțit de Abl-Eddin, însoțit de toți vizirii săi, a călărit pe străzile din Teheran: „Pentru a asculta vocea poporului”.

Ziua a fost caldă și însorită. Toți papagalii stăteau pe ferestre. La vederea alaiului strălucitor, păsările verzi s-au ochelat și au strigat:

Trăiască Marele Vizir! Abl Eddin este binefăcătorul poporului persan!

Așa că au mers prin tot orașul.

- Acestea sunt gândurile cele mai intime ale perșilor! Așa spun ei între ei acasă, când sunt siguri că nimeni nu ascultă! spuse Abl-Eddin. Ai auzit cu urechile tale!

Mugabedzin a fost emoționat până la lacrimi.

A descălecat de pe cal, l-a îmbrățișat pe Abl Eddin și a spus:

„Sunt vinovat în fața ta și în fața mea. I-am ascultat pe calomniatori! Ei vor sta pe un țăruș, iar tu pe calul meu, iar eu îl voi conduce de căpăstru. Stai jos, îți spun ei!

De atunci, Abl-Eddin nu a iesit din favoarea Marelui Vizir.

I s-a acordat cea mai mare onoare din timpul vieții sale. O magnifică fântână de marmură a fost amenajată în cinstea sa cu inscripția:

„Abl-Eddin – binefăcătorul poporului persan”.

Marele vizir Mugabedzin a trăit și a murit cu o convingere profundă că el: „A distrus nemulțumirea dintre poporul persan și i-a inspirat cu cele mai bune gânduri”.

Iar Abl-Eddin, care până la sfârșitul zilelor a făcut comerț cu papagali și a făcut o mulțime de bani din asta, a scris în cronica sa, de unde vine toată povestea: „Deci, uneori, vocile papagalilor sunt confundate cu vocea oameni."

Fără Allah

Într-o zi, Allah s-a săturat să fie Allah. Și-a părăsit tronul și sălile, a coborât pe pământ și a devenit persoana cea mai obișnuită. A înotat în râu, a dormit pe iarbă, a cules fructe de pădure și le-a mâncat.

A adormit cu ciocârlele și s-a trezit când soarele îi gâdila genele.

Soarele răsare și apune în fiecare zi. În zilele ploioase ploua. Păsările cântau, peștii stropiu în apă. De parcă nimic nu s-ar fi întâmplat! Allah s-a uitat în jur zâmbind și s-a gândit: „Lumea este ca o pietricică dintr-un munte. L-am împins, se rostogolește singur.”

Și Allah a vrut să vadă: „Cum trăiesc oamenii fără mine? Păsările sunt proaste. Și peștii sunt proști. Dar cumva oamenii deștepți trăiesc fără Allah? Mai bine sau mai rău?

M-am gândit, am părăsit câmpurile, pajiștile și crângurile și m-am dus la Bagdad.

„Oare chiar stă nemișcat?” s-a gândit Allah.

Și orașul a stat la locul lui. Măgarii țipă, cămilele țipă și oamenii țipă.

Măgarii lucrează, cămilele lucrează, iar oamenii lucrează. Totul este ca înainte!

„Dar nimeni nu-mi amintește numele!” s-a gândit Allah.

Voia să știe despre ce vorbesc oamenii.

Allah a mers la piață. Intră în bazar și vede: un negustor vinde un cal unui tânăr.

„Pentru Allah”, strigă negustorul, „calul este foarte tânăr!” Trei ani în total, când i-au luat de la mama lor. Ah, ce cal! Stai pe el, vei fi cavaler. Jur pe Allah că sunt un erou! Și fără vicii un cal! Iată-l pe Allah, nici un singur viciu! Nu cel mai mic!

Iar tipul se uită la cal:

- Oh corect?

Negustorul chiar și-a ridicat mâinile și și-a apucat turbanul:

- O, ce prost! O, ce om prost! Nu am mai văzut oameni atât de proști! Cum nu este așa dacă îți jur pe Allah? De ce crezi că nu-mi pare rău pentru sufletul meu!

Tipul a luat calul și a plătit cu aur pur.

Allah i-a lăsat să termine treaba și s-a apropiat de negustor.

Cum e, omule bun? Juri pe Allah, dar Allah nu mai este!

Negustorul la vremea aceea ascundea aurul într-o poșetă. Și-a scuturat poșeta, a ascultat sunetul și a zâmbit.

- Și chiar dacă ar fi? Dar oare, se întreabă cineva, altfel ar fi cumpărat un cal de la mine? La urma urmei, calul este bătrân, iar copita îi este crăpată!

Iar spre el portarul Hussein. Un astfel de sac poartă de două ori mai mult decât el. Iar în spatele portarului Hussein se află negustorul Ibrahim. Picioarele lui Hussein cedează sub sac. Transpirația se revarsă. Ochii au ieșit afară. Iar Ibrahim urmează și spune:

- Nu ți-e frică de Allah, Hussein! Ați luat sacul să cărați, dar îl porți în liniște! Astfel nu putem suporta nici trei saci pe zi. Nu e bine, Hussein! Nu e bine! Ar trebui măcar să te gândești la suflet! La urma urmei, Allah vede totul, ce lene muncesti! Allah te va pedepsi, Hussein.

Allah l-a luat pe Ibrahim de mână și l-a luat deoparte.

De ce îți amintești de Allah la fiecare pas? La urma urmei, nu există Allah!

Ibrahim se scărpina la gât.

- Am auzit despre asta! Dar ce ai de gând să faci? Cum altfel poate fi obligat Hussein să ducă coolii cât mai repede posibil? Coolies sunt grele. Să-i adaugi bani pentru asta este o pierdere. Pentru a-l învinge - deci Hussein este mai sănătos decât mine, tot îl va învinge. Du-l la Vali - așa că Hussein va fugi pe drum. Și Allah este mai puternic decât toți și nu poți fugi de Allah, așa că îl sperie cu Allah!

Și ziua s-a transformat în seară. Umbre lungi au fugit din case, cerurile sclipeau de foc, iar din minaret venea cântecul lung și întins al muezinului:

- La ill acum ill alla...

Allah s-a oprit lângă moschee, s-a înclinat în fața mullahului și a spus:

De ce adunați oameni la moschee? La urma urmei, Allah nu mai este!

Mulla chiar a sărit în sus de frică.

- Taci! Taci! Țipă, vor auzi. Nu este nimic de spus, atunci onoarea îmi va fi bună! Cine va veni la mine dacă află că nu există Allah!

Allah și-a încruntat sprâncenele și s-a ridicat la cer ca un stâlp de foc în fața ochilor mullahului amorțit care s-a prăbușit la pământ.

Allah s-a întors în sălile sale și s-a așezat pe tronul său. Și nu zâmbind, ca înainte, se uită la pământul care era la picioarele lui.

Când chiar primul suflet al credinciosului a apărut înaintea lui Allah, timid și tremurând, Allah a privit-o cu un ochi cercetător și a întrebat:

- Păi, ce bine ai făcut, omule, în viață?

„Numele tău nu mi-a părăsit niciodată buzele!” a răspuns sufletul.

- Orice aș face, orice aș face, totul este în numele lui Allah.

- Și i-am inspirat și pe alții să-și amintească de Allah! a răspuns sufletul. - Nu numai el și-a amintit! altora, la fiecare pas, cu care doar a avut de-a face, le-a amintit tuturor despre Allah.

- Ce zelos! Allah a chicotit. - Ei bine, ai câștigat mulți bani?

Sufletul tremura.

- Asta e! a spus Allah și s-a întors.

Și Shaitan s-a târât până la suflet, s-a târât, a apucat-o de picioare și a târât-o. Deci Allah este supărat pe pământ.

judecător în ceruri

Azrael, îngerul morții, zburând deasupra pământului, l-a atins cu aripa lui pe înțeleptul qadi Osman.

Judecătorul este mort și suflet nemuritor l-a prezentat înaintea profetului.

Era chiar la intrarea în rai.

Din spatele copacilor, acoperiți cu flori, ca zăpada roz, se auzea zgomotul tamburinelor și cântecul divinelor houris, chemând plăceri nepământene.

Și de departe, din pădurile dese, s-au repezit sunetele de coarne, zgomotul sonor al cailor și clicurile năprasnice ale vânătorilor. Curajoși, pe cai arabi albi ca zăpada, s-au repezit după capre cu picior iute, mistreți feroce.

- Lasă-mă să merg în rai! a spus judecătorul Osman.

- Bun! a răspuns profetul. „Dar mai întâi trebuie să-mi spui ce ai făcut ca să-l meriti. Aceasta este legea noastră în ceruri.

- Lege? Judecătorul s-a înclinat adânc și și-a dus mâna la frunte și la inimă cu cel mai înalt respect. E bine că ai legi și le urmezi. Aceasta este ceea ce eu laud în tine. Legea trebuie să fie peste tot și trebuie aplicată. Este bine pus la punct pentru tine.

„Deci ce ai făcut ca să meriți raiul?” întrebă marele profet.

„Nu poate fi niciun păcat asupra mea!” a răspuns judecătorul. „Toată viața mea nu am făcut altceva decât să condamn păcatul. Eu eram judecătorul acolo pe pământ. Am judecat și am judecat foarte strict!

– Probabil că tu însuți ai strălucit cu niște virtuți deosebite, dacă i-ai judeca pe alții? Da, am judecat strict! a întrebat profetul.

Judecătorul se încruntă.

- Cât despre virtuți... nu voi spune! Eram la fel ca toți ceilalți. Dar am judecat pentru că am fost plătit pentru asta!

- Nu prea multă virtute! a zâmbit profetul.

- A fi platit! Nu cunosc o singură persoană răutăcioasă care să refuze. Rezultă așa: ai condamnat oamenii pentru că nu au acele virtuți pe care nici tu nu le ai. Și a fost plătit pentru asta! Cei care primesc salariu îi judecă pe cei care nu primesc salariu. Un judecător poate judeca un simplu muritor. Și un simplu muritor nu poate judeca un judecător, chiar dacă judecătorul a fost în mod clar de vină. Ceva inteligent!

Fruntea judecătorului era din ce în ce mai încruntă.

- Am judecat după legi! spuse el sec. „Le-am cunoscut pe toate și le-am judecat după ele.

„Ei bine, cei pe care i-ați judecat”, a întrebat profetul curios, „au cunoscut legile?”

- Oh nu! – a răspuns cu mândrie judecătorul. - Unde sunt ei! Acest lucru nu este dat tuturor!

„Deci i-ați judecat pentru că nu au respectat legile pe care nici măcar nu le cunoșteau?! a exclamat profetul. - Păi ce ești? Ați încercat să vă asigurați că toată lumea cunoaște legile? Ai încercat să-i luminezi pe ignoranți?

- Am judecat! – cu fermitate a răspuns judecătorul. Văzând că legile sunt încălcate.

– Ați încercat să vă asigurați că oamenii nu trebuie să încalce legile?

- Am un salariu de judecat! Judecătorul se uită posomorât și suspicios la profet. Fruntea judecătorului era încrețită, ochii îi erau furioși. „Tu spui lucruri nepotrivite, profete, trebuie să-ți spun!” spuse el cu severitate. - Lucruri periculoase! Vorbesti prea liber, profete! Din raționamentul tău, bănuiesc că nu ești șiit, un profet? Un sunnit nu ar trebui să raționeze așa, profete! Cuvintele tale sunt prevăzute de cărțile Sunnei!

se gândi judecătorul.

„De aceea, pe baza celei de-a patra cărți a Sunnei, pagina o sută douăzeci și trei, al patrulea rând de sus, citită din a doua jumătate și ghidată de explicațiile bătrânilor înțelepți, sfinții noștri mullahi, acuz tu, profete...

Aici profetul s-a stricat și a râs.

- Întoarce-te la pământ, judecător! - el a spus. Ești prea strict pentru noi. Aici avem, în rai, mult mai amabili!

Și l-a trimis pe judecătorul înțelept înapoi pe pământ.

— Dar cum pot să fac asta când sunt mort? a exclamat judecătorul. - Cum se aplică?

- DAR! Atat de bun! Din moment ce se face așa, sunt de acord!

Și judecătorul s-a întors pe pământ.

Calif și păcătos

„Spre slava lui Allah, Unul și Atotputernicul. Spre slava profetului, pacea și binecuvântările fie asupra lui.

În numele sultanului și emirului Bagdadului, califul tuturor credincioșilor și umilul slujitor al lui Allah - Harun al-Rashid, - noi, muftiul suprem al orașului Bagdad, declarăm o adevărată fatwa sfântă - să fie cunoscut de toată lumea.

Iată ceea ce, potrivit Coranului, Allah a pus în inimile noastre: Răutatea se răspândește pe pământ, iar împărățiile piere, piere țările, piere națiunile de dragul luxului, distracției, sărbătorilor și afeminații, uitând de Allah.

Dorim ca parfumul evlaviei să se înalțe din orașul nostru Bagdad la cer, pe măsură ce parfumul grădinilor sale urcă, pe măsură ce chemările sacre ale muezzinilor urcă din minaretele sale.

Răul intră în lume printr-o femeie.

Au uitat preceptele legii, modestia si bunele moravuri. Se îmbracă în bijuterii din cap până în picioare. Ei poartă voaluri care sunt la fel de transparente ca fumul dintr-o narghilă. Și dacă sunt acoperite cu țesături prețioase, atunci doar pentru a expune mai bine farmecele dezastruoase ale corpului lor. Ei și-au făcut trupul, o creație a lui Allah, un instrument al ispitei și al păcatului.

Ispitiți de ei, războinicii își pierd curajul, comercianții își pierd averea, artizanii își pierd dragostea pentru muncă, fermierii își pierd dorința de a munci.

Prin urmare, ne-am hotărât în ​​inimile noastre să-i smulgem înțepătura mortală de la șarpe.

Se anunță în atenția tuturor celor care locuiesc în marele și gloriosul oraș Bagdad:

Orice dans, cântat și muzică sunt interzise în Bagdad. Râsul este interzis, glumele sunt interzise.

Femeile ar trebui să iasă din casă învelite din cap până în picioare în voaluri de in alb.

Li se permite să facă doar mici găuri pentru ochi, astfel încât ei, mergând pe stradă, să nu se poticnească intenționat de oameni.

Toți, bătrâni și tineri, frumoși și urâți, toată lumea ar trebui să știe: dacă vreunul dintre ei este văzut gol măcar cu vârful degetului mic, ea va fi acuzată că a încercat să-i omoare pe toți bărbații și apărătorii orașului Bagdad și imediat ucis cu pietre. Asta este legea.

Fă-o ca și cum ar fi semnată de însuși califul, marele Harun al-Rashid.

Prin grația și numirea sa, Marele Mufti al orașului Bagdad, Sheikh Gazif.

Sub vuietul tobelor, cu sunetele trâmbițelor, vestitorii citeau o asemenea fatwa la bazaruri, răscruce de drumuri și la fântânile Bagdadului - și în același moment cântatul, muzica și dansul s-au oprit în Bagdadul vesel și luxos. Ca o ciumă a intrat în oraș. Orașul a devenit liniștit ca un cimitir.

Ca niște fantome, femeile, înfășurate din cap până în picioare în voaluri albe plictisitoare, rătăceau pe străzi și numai ochii lor priveau speriate din fante înguste.

Bazarurile erau pustii, zgomotul și râsetele au dispărut și chiar și în cafenelele povestitorii vorbăreți au tăcut.

Oamenii sunt mereu așa: se răzvrătesc - se răzvrătesc atât de mult, iar dacă încep să respecte legile, se supun în așa fel încât până și autoritățile devin dezgustate.

Harun al-Rashid însuși nu și-a recunoscut Bagdadul vesel și vesel.

„Înțeleptul șeic”, i-a spus el Marelui Mufti, „mi se pare că fatwa ta este prea aspră!

- Lord! Legile și câinii trebuie să fie rele pentru a fi de temut! răspunse Marele Mufti.

Și Harun-al-Rashid s-a închinat înaintea lui:

„Poate că ai dreptate, înțelept șeic!

La acea vreme, în îndepărtatul Cairo, orașul distracției, râsului, glumelor, luxului, muzicii, cântului, dansului și cuverturi de pat transparente pentru femei, locuia o dansatoare pe nume Fatma Khanum, fie ca Allah să-i ierte păcatele pentru bucuriile pe care le-a adus oamenilor. . Era a optsprezecea ei primăvară.

Fatma Khanum era faimoasă printre dansatorii din Cairo, iar dansatorii din Cairo erau celebri printre dansatorii din întreaga lume.

Auzise multe despre luxul și bogățiile Orientului, iar Bagdadul, a auzit ea, strălucea cu cel mai mare diamant din Est.

Întreaga lume vorbea despre marele calif al tuturor credincioșilor, Harun al-Rashid, despre strălucirea, splendoarea, generozitatea lui.

Zvonul despre el i-a atins urechile roz, iar Fatma Khanum a decis să meargă spre est, la Bagdad, la califul Harun al-Rashid - pentru a-i mulțumi ochii cu dansurile ei.

- Obiceiul cere ca fiecare credincios adevărat să-i aducă Califului tot ce are mai bun; De asemenea, voi aduce marelui calif tot ce am mai bun - dansurile mele.

Și-a luat hainele cu ea și a plecat într-o călătorie lungă. Nava cu care a navigat din Alexandria spre Beirut a fost depășită de o furtună. Toată lumea și-a pierdut capul.

Fatma Khanum s-a îmbrăcat așa cum se îmbrăca de obicei pentru dansuri.

- Uite! - călătorii înspăimântați o arătară cu groază. O femeie și-a pierdut deja mințile!

Dar Fatma Khanum a răspuns:

- Pentru ca un bărbat să trăiască - are nevoie doar de o sabie, o femeie are nevoie doar de o rochie care să se potrivească - un bărbat îi va primi orice altceva.

Fatma Khanum era pe cât de înțeleaptă, pe atât de frumoasă. Ea știa că totul era deja scris în cartea Sorții. Kizmet!

Nava a fost naufragiată pe stâncile de pe coastă, iar dintre toți cei care navigau pe navă, doar Fatma Khanum a fost aruncată la țărm. În numele lui Allah, ea a călătorit cu rulote în trecere de la Beirut la Bagdad.

— Dar te ducem la moarte! – i-au spus șoferii și escortele ei sub formă de încurajare. „La Bagdad, vei fi ucis cu pietre pentru că ești îmbrăcat așa!”

- La Cairo, eram îmbrăcat la fel, și nimeni nu m-a lovit nici măcar cu o floare pentru asta!

- Nu există un mufti atât de virtuos precum Sheikh Gazif în Bagdad și nu a emis o asemenea fatwa!

- Dar pentru ce? Pentru ce?

- Se spune că o astfel de rochie stârnește gânduri perverse la bărbați!

Cum pot fi responsabil pentru gândurile altora? Sunt responsabil doar pentru ai mei!

„Vorbiți despre asta cu Sheikh Gazif!”

Fatma Khanum a ajuns noaptea la Bagdad cu o rulotă.

Singură, într-un oraș întunecat, gol, mort, ea a rătăcit pe străzi până când a văzut case în care strălucea un foc. Și ea a bătut. A fost casa Marelui Mufti.

Așadar, toamna, în timpul zborului păsărilor, vântul duce prepelițele direct în plasă.

Marele Mufti Sheikh Gazif nu a dormit.

S-a așezat, s-a gândit la virtute și a compus o nouă fatwa, chiar mai severă decât cea anterioară... Auzind o bătaie, a devenit alert:

— Însuși califul Haroun al-Rashid? De multe ori nu poate dormi noaptea și îi place să cutreiere orașul!

Muftiul însuși deschise ușa și se dădu înapoi uimit și îngrozit.

- Femeie?! Femeie? Eu am? Marele Mufti? Și în astfel de haine?

Fatma Khanum s-a înclinat adânc și a spus:

— Fratele tatălui meu! Din înfățișarea ta maiestuoasă, după venerabila ta barbă, văd că nu ești un simplu muritor. Prin uriașul smarald - culoarea profetului, pacea și binecuvântările să fie asupra lui - care împodobește turbanul tău, bănuiesc că îl văd în fața mea pe cel mai mare mufti al Bagdadului, venerabilul, faimosul și înțeleptul șeic Gazif. Fratele tatălui meu, primește-mă pe mine așa cum ai primi-o pe fiica fratelui tău! Sunt din Cairo. Mama mi-a pus numele Fatma. Sunt dansator prin ocupație, dacă vrei să numești această plăcere o ocupație. Am venit la Bagdad pentru a amuza cu dansurile mele privirile califului credincioșilor. Dar jur, Mare Mufti, nu știam nimic despre formidabila fatwa - fără îndoială corectă, pentru că vine din înțelepciunea ta. De aceea am îndrăznit să apar în fața ta îmbrăcat nu conform fatwai. Iartă-mă, mare și înțelept mufti!

- Numai Allah este mare și înțelept! a răspuns muftiul. - Chiar mă numesc Gazif, oamenii mă numesc șeic, iar marele nostru conducător, califul Harun al-Rashid, m-a numit, deasupra meritelor mele, Marele Mufti. Fericirea ta este că ai venit la mine și nu la un simplu muritor. Un simplu muritor, pe baza propriei mele fatwa, ar trebui să trimită imediat după zaptiya sau să te ucide însuși cu pietre.

- Ce ai de gând să faci cu mine? a exclamat Fatma Khanum îngrozită.

- Eu? Nimic! te voi admira. Legea este ca un câine - trebuie să-i muște pe alții și să-și mângâie stăpânii. Fatwa este aspră, dar eu am scris fatwa. Fă-te ca acasă, fiica fratelui meu. Dacă vrei să cânți – cântă, dacă vrei să dansezi – dansează!

Dar când sunetul tamburinei a răsunat, muftiul se cutremură:

- Liniște! Va auzi! Dacă blestematul qadi ar afla că Marele Mufti avea un străin noaptea... O, demnitarii ăștia! Șarpele nu înțeapă șarpele, iar demnitarii se gândesc doar cum să se înțepe unii pe alții. Bineînțeles, această femeie este frumoasă și aș face cu plăcere din ea prima dansatoare din haremul meu. Dar înțelepciune, Mare Mufti. Înțelepciunea... Îl voi trimite pe acest criminal la qadi. Lasă-o să danseze înaintea lui. Dacă qadiul o găsește vinovată și ordonă executarea ei, atunci se va face dreptate... Legea cu privire la fatwa mea nu a fost niciodată aplicată, iar legea care nu se aplică este un câine care nu mușcă. Nu-i mai este frică. Ei bine, dacă qadiul este înșelat și are milă de ea, înțepătura șarpelui blestemat va fi smuls! Inculpatul la a cărui infracțiune a participat judecătorul poate dormi liniștit.

Iar Marele Mufti a scris o notă către Qadi: „Marele Qadi! Pentru tine, ca și pentru judecătorul suprem al Bagdadului, trimit un criminal împotriva fatwai mele. În timp ce un medic examinează cea mai periculoasă boală fără teama de a se îmbolnăvi el însuși, examinează crima acestei femei. Aruncă o privire la ea și la dansurile ei. Și dacă o găsiți vinovată împotriva fatwai mele, cereți dreptate. Dacă mă recunoști ca fiind demn de îngăduință, cheamă milă în inima ta. Căci mila este mai presus de dreptate. Dreptatea s-a născut pe pământ, iar locul de naștere al milei este raiul.

Nici marele qadi nu a dormit. A scris a doua zi hotărârile cu privire la acele dosare pe care le va examina – în prealabil – „pentru a nu chinui pe inculpați în așteptarea unui verdict”.

Când Fatma Khanum a fost adusă la el, a citit nota muftiului și a spus:

- DAR! viperă bătrână! Se pare că el însuși și-a încălcat fatwa și acum vrea să o încălcăm!

Și, întorcându-se către Fatma Khanum, a spus:

„Deci ești un străin, care cauți dreptate și ospitalitate. Minunat. Dar pentru a-ți face dreptate, trebuie să știu toate crimele tale. Dansează, cântă, fă-ți faptele criminale. Amintiți-vă un lucru: în fața judecătorului, nu trebuie să ascundeți nimic. De asta depinde corectitudinea sentinței. În ceea ce privește ospitalitatea, aceasta este specialitatea unui judecător. Judecătorul își ține întotdeauna oaspeții mai mult decât își doresc ei.

Și în casa qadiului în noaptea aceea a sunat tamburina. Marele Mufti nu s-a înșelat.

Harun al-Rashid nu a dormit în acea noapte și, ca de obicei, a rătăcit pe străzile Bagdadului. Inima califului se scufunda de melancolie. Este Bagdadul lui vesel, zgomotos și lipsit de griji, de obicei treaz mult după miezul nopții? Acum sforăiau din toate casele. Deodată inima califului tremura. A auzit sunetul unei tamburine. Au jucat - destul de ciudat - în casa Marelui Mufti. După un timp, tamburina zdrăngăni în casa qadiului.

Totul este perfect în acest oraș frumos! exclamă califul zâmbind. În timp ce viciul doarme, virtutea se bucură!

Și s-a dus la palat, teribil de interesat de ceea ce se întâmpla noaptea în casa marelui mufti și qadi.

Abia a așteptat până în zori și, de îndată ce razele roz ale răsăritului au inundat Bagdadul, s-a dus la Sala Leului din palatul său și a anunțat Curtea Supremă. Haroun al-Rashid a stat pe tron. Lângă el stătea gardianul onoarei și puterii sale - un scutier și ținea o sabie scoasă. În dreapta califului stătea un mare mufti într-un turban cu un smarald uriaș, de culoarea profetului, pacea și binele să fie asupra lui. În stânga stătea qadiul suprem într-un turban cu un rubin uriaș, ca sângele.

Califul și-a pus mâna pe sabia scoasă și a spus:

- În numele lui Allah, Unul și Milostiv, declarăm deschisă Curtea Supremă. Fie el la fel de drept și milostiv ca Allah! Fericit este orașul care poate dormi liniștit, pentru că conducătorii lui nu dorm pentru el. În seara asta, Bagdadul a dormit liniștit, pentru că trei nu au dormit pentru el: eu sunt emirul și califul lui, muftiul meu înțelept și formidabilul meu qadi!

„Scrieam o nouă fatwa!” spuse muftiul.

- Eram responsabil de treburile statului! spuse kadiul.

Și cât de bucuros este să te complați în virtute! Ca un dans, asta se face pe sunetul unei tamburine! exclamă vesel Haroun al-Rashid.

- L-am interogat pe acuzat! spuse muftiul.

- L-am interogat pe acuzat! spuse kadiul.

- De o sută de ori fericit este orașul în care viciul este persecutat chiar și noaptea! exclamă Haroun al-Rashid.

Știm și despre acest criminal. Am auzit despre ea de la un șofer de rulotă întâlnit noaptea pe stradă, cu care a ajuns la Bagdad. Am ordonat să fie luată în custodie, iar ea este aici acum. Intră acuzatul!

Fatma Khanum a intrat tremurând și a căzut în fața califului.

Harun al-Rashid s-a întors spre ea și a spus:

„Știm cine ești și știm că ai venit de la Cairo să mulțumești ochii califului tău cu dansurile tale. Ce ai mai bun, ne-ai adus în simplitatea sufletului tău. Dar ai încălcat fatwa sacră a Marelui Mufti și pentru asta ești supus procesului. Ridică-te, copilul meu! Și împlinește-ți dorința: dansează înaintea califului. Ceea din care nu a murit nici marele mufti, nici înțeleptul qadi, din aceea, cu ajutorul lui Allah, califul nu va muri.

Și Fatma Khanum a început să danseze.

Privind-o, Marele Mufti a șoptit, dar în așa fel încât califul să audă:

- O, păcat! O, păcat! Ea calcă în picioare sfânta fatwa!

Privind-o, qadiul suprem a șoptit, dar în așa fel încât califul să audă:

- O, crimă! O crimă! Fiecare mișcare pe care o face este demnă de moarte!

Califul privea în tăcere.

- Păcătos! a spus Haroun al-Rashid. - Din orașul frumosului viciu, Cairo, ai ajuns în orașul virtuții severe - Bagdad. Aici domnește evlavia. Pietate, nu ipocrizie. Pietatea este aur, iar ipocrizia este o monedă falsă, pentru care Allah nu va da decât pedeapsa și moartea. Nici frumusețea, nici nenorocirile pe care le-ați îndurat nu înmoaie inimile judecătorilor voștri. Virtutea este aspră, iar mila îi este inaccesibilă. Nu-ți întinde mâinile rugătoare în zadar nici către Marele Mufti, nici către Supremul Qadi, nici către mine, califul tău... Mare Mufti! Care este sentința ta pentru această femeie care a încălcat fatwa sfântă?

Marele Mufti s-a înclinat și a spus:

- Moarte!

- Cadi suprem! Judecata ta!

Supremul Qadi s-a înclinat și a spus:

- Moarte!

- Moarte! zic si eu. Ai încălcat fatwa sfântă și trebuie să fii ucis cu pietre chiar acolo, pe loc, fără o clipă de întârziere. Cine va fi primul care va arunca cu piatra in tine? Eu, califul tău! .. Trebuie să arunc prima piatră în tine!

Harun al-Rashid și-a scos turbanul, a smuls un diamant uriaș, gloriosul „Marele Mogul”, și l-a aruncat asupra Fatmei Khanum. Diamantul căzu la picioarele ei.

Vei fi al doilea! spuse Califul, adresându-se Marelui Mufti. - Turbanul tău este decorat cu un magnific smarald verde închis, de culoarea profetului, pacea și binecuvântările să fie asupra noastră... Ce scop mai bun pentru o piatră atât de frumoasă decât să pedepsești viciul?

Marele Mufti și-a dat jos turbanul, a smuls un smarald uriaș și l-a aruncat.

- Linia e în spatele tău, cadi suprem! Datoria ta este severă și uriașul rubin de pe turbanul tău scânteie de sânge. Îndeplinește-ți datoria!

Kadi și-a scos turbanul, a smuls rubinul și l-a aruncat.

- Femeie! a spus Haroun al-Rashid. „Ia aceste pietre, pe care le meriți, ca pedeapsă pentru crima ta. Și păstrează-le ca amintire a milei califului tău, a evlaviei marelui său mufti și a dreptății supremului său qadi. Merge!

Și de atunci, spun ei, obiceiul este în lume să arunce femei frumoase cu pietre prețioase.

- Sheikh Gazif, marele meu mufti! spuse califul. - Sper că astăzi vei mânca pilaf după pofta inimii. Ți-am îndeplinit fatwa!

Da, dar îl anulez. E prea dură!

- Cum? Ai spus că legea este ca un câine. Cu cât mai supărat, cu atât mai frică de el!

- Da, doamne! Dar un câine trebuie să muște străinii. Dacă îl mușcă pe proprietar, câinele este pus în lanț!

Așa a judecat înțeleptul calif Harun al-Rashid pentru slava lui Allah, Unul și Milostiv.

din legendele maure

Dimineața, luminos și vesel, califul Mahommet stătea în magnifica sală de judecată de la Alhambra, pe un tron ​​de fildeș sculptat, înconjurat de eunuci, înconjurat de servitori. Stătea și privea. Dimineața a fost grozavă.

Nu era nici un nor pe cer, nici o pânză de păianjen dintr-un nor. Curtea Leilor era parcă acoperită cu o cupolă de email albastru. Valea se uita pe fereastră, verde smarald, cu copaci înfloriți. Și această vedere din fereastră părea o poză inserată într-un cadru cu model.

- Cat de bine! spuse califul. - Ce viață minunată. Adu-i pe cei care, prin faptele lor dezgustătoare, otrăvesc plăcerile liniștite ale vieții!

- Calif! – răspunse eunucul șef. „Astăzi, un singur criminal va apărea în fața înțelepciunii și dreptății tale!”

Introduceți-l...

Și a fost introdus sefardinul. Era desculț, murdar, în zdrențe. Mâinile îi erau răsucite cu frânghii înapoi. Dar Sefardin a uitat de frânghii când a fost condus în Curtea Leilor.

I se părea că fusese deja executat și că sufletul lui fusese deja transferat în paradisul lui Mahomed. Mirosea a flori.

Buchete de diamante se înălțau peste o fântână sprijinită pe zece lei de marmură.

În dreapta, în stânga prin arcade se vedeau camere acoperite cu covoare cu model.

Pereții cu mozaic multicolori aruncau o reflexie de aur, albastru, roșu. Iar camerele, din care răspândea parfum și răcoare, păreau să fie pline de amurg auriu, albastru, roz.

- Ajunge pe genunchi! Ajunge pe genunchi! şoptiră gărzile, împingând pe sefardini. Stai în fața califului.

Sefardinul a căzut în genunchi și a plâns. Încă nu era în paradis - mai trebuia să facă față procesului și execuției.

— Ce a făcut omul ăsta? întrebă califul, simțind că regretul i se agita în inimă.

Eunucul, ales să acuze fără patimă și fără milă, a răspuns:

„Și-a ucis prietenul.

- Cum? – supărat, exclamă Mahommet. - Ți-ai luat viața?! De ce a comis acest ticălos cea mai mare dintre crime?

- Din cel mai neînsemnat motiv! – răspunse eunucul. S-au certat pentru o bucată de brânză pe care cineva a scăpat-o și pe care au găsit-o pe drum.

- Din cauza unei bucăți de brânză! Corect Allah! Mahommet ridică mâinile.

- Nu este chiar adevărat! mormăi Sefardin. Nu era o bucată de brânză. Era doar o coajă de brânză. Nu a fost abandonată, ci abandonată. În speranța că câinele va găsi. Și oamenii l-au găsit.

„Și oamenii au roade ca niște câini!” observă eunucul cu dispreţ.

— Taci, nefericit! strigă Mahommet pe lângă el de furie. „Cu fiecare cuvânt strângi lațul în jurul gâtului!” Din cauza brânzei! Uite, josnic! Ce minunată este viața! Ce minunată este viața! Și tu l-ai lipsit de toate acestea!

„Dacă aș ști că viața este așa”, a răspuns Sefardin, privind în jur, „Nu aș priva niciodată pe nimeni de asta!” Calif! Toată lumea vorbește, ascultă - înțeleptul. Ascultă-mă, Calif!

- Vorbi! ordonă Mahommet, reținându-și indignarea.

- Mare calif! Viața aici, pe Sfântul Munte, și viața acolo, în valea din care m-au adus, sunt două vieți, Califule. Lasă-mă să-ți pun o întrebare!

- Cere.

Ai văzut vreodată o crustă de pâine în visul tău?

- O crustă de pâine? Califul a fost surprins. Nu-mi amintesc un astfel de vis!

- Ei bine, da! O crustă de pâine! Amintește-ți bine! Sefardin a continuat în genunchi. - O crustă de pâine care a fost aruncată. O crustă de pâine stropită cu slop. Acoperit cu mucegai și murdărie. O crustă de pâine pe care câinele a adulmecat-o și nu a mâncat-o. Și ai vrut să mănânci crusta asta de pâine, califule? Ți-ai întins mâna spre ea, tremurând de lăcomie? Și te-ai trezit în acel moment, îngrozit, în disperare: crusta, stropit cu slops, crusta, acoperită cu mucegai și murdărie, a fost doar un vis! A fost doar într-un vis.

- Nu am văzut niciodată un somn atât de ciudat, atât de jos! strigă califul. - Văd vise. Armate de dușmani care aleargă înaintea călăreților mei. Vânătoare în chei mohorâte. Capre sălbatice, pe care le-am lovit cu un semn, o săgeată răsunând în aer. Uneori visez la rai. Dar nu am văzut niciodată un vis atât de ciudat.

„Și l-am văzut în fiecare zi și toată viața!” răspunse liniştit Sefardin. - În toată viața mea nu am mai văzut un alt vis! Iar cel pe care l-am ucis, în toată viața lui nu a avut alt vis decât acesta. Și nimeni din valea noastră nu a văzut altceva. Visăm la o crustă de pâine murdară, cum vă place victoria și paradisul.

Califul stătea tăcut și se gândi.

— Și ți-ai ucis prietenul într-o ceartă?

- Ucis. Da. Dacă ar trăi, ca slujitorii tăi, în Alhambra, l-aș lipsi de bucuriile vieții. Dar el locuia la vale, ca mine. L-am făcut să sufere. Atât am luat de la el.

Califul stătea tăcut și se gândi.

Și pe măsură ce norii se adună pe vârful munților, ridurile s-au adunat pe fruntea lui.

„Legea așteaptă un cuvânt de dreptate de la tine!” - eunucul-acuzator a îndrăznit să rupă tăcerea califului.

Mahommet aruncă o privire spre Sefardin.

„Așteaptă și el să fie eliberat de suferința lui?” Dezleagă-l și dă-i drumul. Lasă-l să trăiască.

Peste tot nu îndrăzneau să-și creadă urechilor: așa aud ei?

Dar legile? exclamă eunucul. „Dar tu, Calif! Dar noi! Cu toții suntem obligați de legile.

Mahommet își privi fața speriată cu un zâmbet trist.

„Vom încerca să-l facem pe viitor să aibă vise mai bune și să nu muște ca un câine peste coaja de brânză!”

Și s-a ridicat ca semn că judecata s-a încheiat.

Odată ce Allah a coborât pe pământ, a luat forma celui mai, cel mai simplu om, a intrat în primul sat pe care l-a întâlnit și a bătut la ușa celei mai sărace case, lui Ali.

Am obosit, mor de foame! a spus Allah cu o plecăciune joasă. - Lasă călătorul să intre.

Bietul Ali i-a deschis ușa și a spus:

- Un călător obosit este o binecuvântare pentru casă. Intra.

Allah a intrat.

Familia lui Ali a stat și a luat masa.

- Aşezaţi-vă! spuse Ali. Allah a stat.

Toți au luat de la ei o bucată și i-au dat-o. Când au terminat cina, toată familia s-a ridicat pentru rugăciune. Un oaspete a stat și nu s-a rugat. Ali se uită la el surprins.

„Nu vrei să te rogi lui Allah? întrebă Ali.

Allah a zâmbit.

– Știi cine este oaspetele tău? el a intrebat.

Ali a ridicat din umeri.

- Mi-ai spus numele tău - călător. De ce ar trebui să știu mai multe?

- Ei bine, atunci știi cine a intrat în casa ta, - a spus călătorul, - Eu sunt Allah!

Și totul scânteia ca fulgerul.

Ali a căzut la picioarele lui Allah și a exclamat cu lacrimi:

De ce mi s-a dat o asemenea favoare? Nu există destui oameni bogați și nobili în lume? Avem un mullah în satul nostru, există un maistru Kerim, există un bogat negustor Megemet. Și l-ai ales pe cel mai sărac, pe cel mai cerșetor - Ali! Mulțumesc.

Ali a sărutat amprenta lui Allah. Cum se făcea târziu, toți s-au culcat. Dar Ali nu putea dormi. Toată noaptea s-a aruncat și s-a întors dintr-o parte în alta, gândindu-se la ceva. A doua zi, toată treaba, de asemenea, toată lumea se gândea la ceva. Îngândurat, stătea la cină și nu mânca nimic.

Și când cina s-a terminat, Ali nu a putut să suporte și s-a întors către Allah:

- Nu fi supărat pe mine, Allah, că o să-ți pun o întrebare!

Allah a dat din cap și a permis: - Întreabă!

- Mă minunez! spuse Ali. - Sunt uimit și nu pot înțelege! Avem un mullah în satul nostru, un om învățat și distins - toată lumea se înclină de la brâu când îl întâlnește. Există un maistru Kerim, persoana importanta, - însuși wali se oprește la el când călătorește prin satul nostru. Există un negustor Megemet - un om bogat, cum ar fi, cred, nu sunt mulți în lume. Ar fi reușit să te trateze și să te culce cu puf curat. Și l-ai luat și te-ai dus la Ali, bietul om, cerșetorul! Trebuie să-ți fiu pe plac, Allah? DAR?

Allah a zâmbit și a răspuns:

- Mulțumit!

Ali chiar a râs de bucurie:

- Ma bucur ca iti place! E bucuros!

Ali a dormit bine în noaptea aceea. S-a dus fericit la muncă. S-a întors acasă vesel, s-a așezat la cină și i-a spus vesel lui Allah:

- Și eu, Allah, după cină trebuie să vorbesc cu tine!

Hai să vorbim după cină! Allah a răspuns vesel.

Când cina s-a terminat și soția a curățat vasele, Ali s-a întors vesel către Allah:

- Și trebuie să fie, îți sunt foarte plăcut, Allah, dacă ai luat-o și ai venit la mine?! DAR?

- Da! Allah a răspuns cu un zâmbet.

- DAR? a continuat Ali râzând. - În sat este un mullah, căruia toată lumea se înclină, există un maistru, la care se oprește wali însuși, este Megemet bogatul, care ar îngrămădi perne până în tavan și ar fi bucurat să măceleze o duzină. berbeci pentru cină. Și ai luat-o și te-ai dus la mine, la bietul om! Trebuie să fiu foarte mulțumit de tine? Spune, foarte?

- Da! Da! – a răspuns zâmbind, Allah.

- Nu, îmi spui, într-adevăr, îți sunt foarte plăcut? a insistat Ali. - Că toți sunteți „da, da”. Spune-mi cum îți place?

- Da da da! Te plac foarte, foarte, foarte mult! Allah a răspuns râzând.

- Atat de mult?

- O.K. Să mergem la culcare, Doamne.

Ali s-a trezit a doua zi dimineața într-o dispoziție și mai bună. Toată ziua a mers, zâmbind, gândindu-se la ceva vesel și vesel.

La cină a mâncat pentru trei, iar după cină l-a bătut pe Allah pe genunchi.

- Și cred că tu, Allah, cât de îngrozitor ar trebui să te bucuri că îți sunt atât de plăcut? DAR? Spune-mi, îți place? Ești foarte fericit, Allah?

- Foarte! Foarte! Allah a răspuns cu un zâmbet.

- Cred! spuse Ali. „Eu, frate Allah, știu din propria mea experiență. Chiar dacă un câine îmi este plăcut, îmi face plăcere să-l văd. Deci este un câine, și apoi eu! Ori eu, ori tu, Allah! Îmi imaginez cum trebuie să te bucuri, privindu-mă! Vezi în fața ta o persoană atât de plăcută pentru tine! Îți joacă inima?

- Se joacă, se joacă! Să mergem la culcare! a spus Allah.

„Ei bine, să mergem la culcare, poate!” a răspuns Ali.

- Scuzați-mă!

A doua zi, Ali s-a plimbat gânditor, a oftat la cină, s-a uitat la Allah, iar Allah a observat că Ali și-a șters odată chiar și imperceptibil o lacrimă.

De ce ești atât de trist, Ali? a întrebat Allah când au terminat cina.

Ali oftă.

- Da, despre tine, Allah, m-am gândit! Ce s-ar întâmpla cu tine dacă nu aș exista?

- Așa este? Allah a fost surprins.

Ce te-ai face fără mine, Allah? Uită-te la curte, cât de vânt și de frig e și ploaia biciuie ca genele. Ce s-ar întâmpla dacă nu ar exista o astfel de persoană la fel de plăcută pentru tine ca mine? Unde ai merge? Ai îngheța la frig, în vânt, în ploaie. Nu ar fi fir uscat pe tine! Și acum ești cald și uscat. Luminează și ai mâncat. Și toate de ce? Pentru că există o astfel de persoană care îți place, la care ai putea merge! Ai pieri, Allah, dacă nu aș fi în lume. Norocos ești, Allah, că exist în lume. Corect, norocos!

Atunci Allah nu a mai suportat, a râs zgomotos și a dispărut din vedere. Numai pe banca unde stătea zăcea un morman de chervoneți mari, două mii de bucăți.

- Părinți! Ce avere! Soția lui Ali și-a aruncat mâinile în sus. - Da ce este? Sunt atât de mulți bani în lume? Da, sunt confuz!

Dar Ali a împins-o departe de bani cu mâna, a numărat aurul și a spus:

„N-un pic!

Mustafa și prietenii lui

Mustafa era un om înțelept. Își spuse el:

- O persoană care caută adevărul este ca o persoană care este chinuită de o sete insuportabilă. Când unei persoane îi este sete, ar trebui să bea apă și să nu scuipe.

Prin urmare, Mustafa a ascultat mai mult decât a vorbit. I-a ascultat pe toți în mod egal. Cei care erau considerați inteligenți. Și cei care erau considerați proști. Cine știe cine este deștept și cine este cu adevărat prost?

- Dacă lampa abia pâlpâie, asta nu înseamnă că nu există ulei în ea. Adesea lampa abia arde, pentru că este umplută cu ulei și încă nu a aprins.

Oricine voia să intre într-o conversație cu el, Mustafa a întrebat:

Știi ceva despre adevăr? Spune-mi.

Odată, când Mustafa, gândindu-se, mergea pe drum, l-a întâlnit un derviș bătrân. Dervisul i-a spus lui Mustafa:

- Bună ziua, Mustafa!

Mustafa îl privi uimit: nu văzuse niciodată acest derviș.

- De unde ma cunosti?

Dervișul a zâmbit și, în loc să răspundă, a întrebat:

Ce faci, Mustafa?

- Vezi ce fac! răspunse Mustafa. - Mă duc.

- Văd că vii acum. Ce faci deobicei? întrebă dervisul.

Mustafa a ridicat din umeri.

- Ce face toată lumea de obicei. Merg, stau, ma culc, beau, mananc, fac comert, ma cearta cu sotia.

Dervisul a zâmbit viclean:

- Dar ce faci, Mustafa, când te plimbi, stai, te întinzi, bei sau mănânci, când faci comerț, te cearți cu soția ta?

Mustafa surprins a răspuns:

– Mă gândesc: care este adevărul? Caut adevarul.

Vrei să știi ce este adevărul? – toți zâmbind, continuă dervișul.

„Din tot ceea ce știu, știu sigur că asta este ceea ce vreau să știu cel mai mult.

— Adevărul? Acesta este fundul nostru.

- Cum așa? întrebă Mustafa.

- E cu noi, aproape, dar nu o vedem.

- Nu inteleg asta! spuse Mustafa.

Dervișul i-a dat un inel prețios.

— Iată indiciul tău. Oferă acest inel persoanei cele mai îndepărtate de tine. Și vei înțelege.

Și spunând acestea, a părăsit drumul și a dispărut în tufișuri înainte ca Mustafa să aibă timp să-și revină în fire. Mustafa se uită la inel.

Cu adevărat, nu a văzut niciodată un lucru mai prețios. Fără astfel de pietre, fără asemenea dimensiuni, fără astfel de joc! Mustafa și-a spus:

- Este ușor de făcut!

A luat cât a putut de mulți bani și și-a luat drumul. A călărit pe cămile prin deșertul sufocos, mort, arzător, riscând în fiecare clipă să cadă și să se spargă de moarte, a traversat munții înghețați, a trecut multe râuri largi și repezi, a trecut prin păduri dese, rupându-și pielea pe ramuri ascuțite, a traversat, aproape naufragiat, prin ocean nemărginit și în cele din urmă s-a trezit la sfârșitul lumii.

Ars de soare, înghețat și rănit, nu ca el.

Printre câmpurile acoperite de zăpadă veșnică. A fost noapte veșnică.

Și numai stelele ardeau peste deșertul înghețat. În mijlocul unui câmp înzăpezit, înfășurat în blănuri, un bărbat stătea, cu totul tremurând, în fața focului și se încălzea.

Era atât de cufundat în gândurile sale, încât nu a observat cum se apropia Mustafa, cum Mustafa s-a așezat lângă foc și a început să se încălzească.

- La ce te gandesti? întrebă în cele din urmă Mustafa, rupând tăcerea bărbatului învelit în blănuri.

Iar cuvintele sunau ciudat în deșertul înghețat, unde totul era tăcut de la crearea lumii.

Bărbatul învelit în blănuri s-a cutremurat, ca și cum s-ar fi trezit dintr-un vis, și a spus:

„Mă întreb dacă există ceva acolo...

Arătă spre cer.

- Pentru stele!

„Dacă nu e nimic acolo”, a continuat bărbatul înfășurat în blană, ca și cum ar fi vorbit singur, „ce prostesc îmi petrec viața!” Adesea vreau să fac asta sau asta, dar gândul mă oprește: ce dacă există „acolo”? Și refuz ceea ce mi-ar face plăcere. În fiecare zi petrec două ore în rugăciune, și plâng, și plâng, iar inima îmi bate de parcă nu mai bate niciodată. Și dintr-o dată nu e nimic acolo? Îmi pare rău că nu am pierdut timpul. Îmi pare rău pentru darul lacrimilor vărsate, îmi pare rău pentru bătăile inimii. Aceste lacrimi și bătăile inimii ar fi găsit un loc mai bun pe pământ.

Iar bărbatul înfășurat în blănuri zvâcni de indignare și dezgust la gândul:

„Dacă nu e nimic acolo?”

- Și dacă există?

Și se cutremură de groază:

„Atunci cât de groaznic îmi petrec viața!” Doar două ore pe zi fac ceea ce trebuie făcut. Dacă totul nu se termină aici, iar viața începe doar acolo? Atunci ce, ce prostie, ce prostie fara valoare, fara sens, pierd toate celelalte ore din viata mea!

Iar la lumina focului, parcă luminat aici pe pământ de flăcările iadului, Mustafa a văzut chipul unui om deformat de un chin insuportabil, care privea stelele cu geamăt:

— Ce este adevărul? E ceva acolo?

Și stelele au tăcut.

Și acest geamăt era atât de îngrozitor, și această tăcere era atât de îngrozitoare, încât animalele sălbatice, ai căror ochi, ca niște scântei, ardeau în întuneric, animalele sălbatice care veneau alergând în sunetul vocilor, întoarseră coada și se retrăgeau îngrozite.

Cu ochii plini de lacrimi, Mustafa a îmbrățișat un bărbat cu chipul distorsionat de suferință:

- Fratele meu! Suferim de aceeași boală! Lăsa inima ta ascultă bătaia mea. Ei spun același lucru.

Și spunând acestea, Mustafa s-a dat înapoi de la bărbat uimit.

- Am străbătut universul să văd persoana cea mai îndepărtată de mine, dar mi-am găsit fratele, aproape pe mine!

Și Mustafa a ascuns cu tristețe prețiosul inel, pe care a vrut să-l pună pe degetul unui bărbat care stătea în fața unui foc în mijlocul unui deșert înghețat.

— Unde să mai mergi? se gândi Mustafa. „Nu știu drumul spre stele!”

Și a decis să se întoarcă acasă.

Soția lui l-a întâmpinat cu strigăte de bucurie:

Am crezut că ești mort! Spune-mi, ce afacere te-a adus atât de departe de casă?

„Am vrut să știu ce este adevărul.

- Pentru ce ai nevoie?

Mustafa și-a privit soția uimit. I-a povestit despre întâlnirea cu dervișul și i-a arătat bijuteria.

Soția aproape că a leșinat.

- Ce pietre! - Și-a aruncat mâinile în sus: - Și ai vrut să dai chestia asta?

- La persoana cea mai îndepărtată de mine.

Fața soției era pete.

Ea și-a strâns capul și a țipat cu o voce pe care Mustafa nu o mai auzise niciodată de la ea:

L-ai văzut pe prost? Primește un inel prețios! Pietre care nu au preț! Și în loc să i-o dea soției, se târăște prin lume pentru a arunca o astfel de comoară - cui? La persoana cea mai îndepărtată de el! Ca o piatră în câinele altcuiva! De ce a creat raiul un asemenea prost, dacă nu pentru a-și pedepsi soția?! Vai mie! Vai!

Și deodată Mustafa a văzut că distanța dintre ei era mai mare decât cea mai mică stea, care abia se vedea.

Mustafa i-a dat soției sale un inel prețios derviș cu un zâmbet și a spus:

- Da. Ai dreptate.

Și a mers toată ziua zâmbind. Și a scris:

„Adevărul este ceafa noastră. Aici, despre. Dar noi nu vedem.”

Mustafa a primit apoi fericirea în cer.

Dar nu pe pământ.

Sot si sotie

Legenda persana

- Lumină creată uimitor! – spuse înțeleptul Jafar.

- Da, trebuie să recunosc, e ciudat! – răspunse înțeleptul Eddin.

Așa că au vorbit în fața înțeleptului șah Aibn-Musi, căruia îi plăcea să pună pe înțelepți unul împotriva celuilalt și să vadă ce va veni de la înțelepți.

- Niciun obiect nu poate fi rece și fierbinte, greu și ușor, frumos și urât în ​​același timp! spuse Jafar. – Și numai oamenii pot fi aproape și departe în același timp.

- Așa este? întrebă șahul.

„Să-ți spun o poveste!” Jafar a răspuns cu o plecăciune, mulțumit că a reușit să capteze atenția șahului.

Și Eddin în acest moment aproape că izbucni de invidie.

- A locuit în cele mai bune orașe, în Teheran, Shah Gabibullin - Shah, ce mai faci. Și bietul Sarrach a trăit. Și trăiau foarte aproape unul de celălalt. Dacă șahul ar fi vrut să-l facă fericit pe Sarrach și să meargă la coliba lui, ar fi ajuns înainte să poată număra până la trei sute. Și dacă Sarrach ar fi putut merge la palatul șahului, ar fi ajuns și mai repede, pentru că bietul om merge mereu mai repede decât șahul: are mai mult obiceiul. Sarrach se gândea adesea la șah. Și Șahul se gândea uneori la Sarrach, pentru că odată pe drum l-a văzut pe Sarrach plângând pe ultimul măgar mort și, din mila lui, a cerut numele celui care plângea să-l pomenească în el. rugăciunile de seară: „Allah! Confort Sarrach! Să nu mai plângă Sarrach!”

Sarrach își punea uneori întrebarea: „Aș dori să știu ce fel de cai călărește șahul? Cred că sunt forjate doar cu aur și sunt atât de bine hrănite încât pur și simplu îți vei rupe picioarele când stai călare! Dar el și-a răspuns imediat: „Totuși, ce prost sunt! Shah va merge! Alții călăresc pentru el. Și probabil șahul doarme toată ziua. Ce mai poate face? Bineînțeles că doarme! Nu este nimic mai bun decât să dormi!”

Atunci i-a venit în minte Sarrach:

„Ei bine, există așa ceva? Shah trebuie să mănânce. Nici nu este o treabă rea! Hehe! Dormi, mănâncă și dormi din nou! Asta e viaţa! Și nu există nimic, dar de fiecare dată un berbec nou. Vede un berbec, acum va tăia, va prăji și va mânca după bunul plac. Bine!.. Numai eu sunt un prost! Va deveni șah, ca un om simplu, există un berbec întreg. Şahul mănâncă numai rinichii berbecului. Pentru că rinichiul este cel mai delicios. El va înjunghia un berbec, îi va mânca rinichii și va măcelări pe altul! Aceasta este mâncarea Shah!”

Și Sarrach a oftat: „Șahul are purici, cred! Gras! Ce sunt prepelițele tale! Nu ce am eu - gunoi, nu au ce mânca. Și șahul și puricii ar trebui să fie ca nimeni altcineva. Îngrășat!

Shah, când și-a amintit de Sarrakh plângând peste un măgar mort, s-a gândit:

"Săracul! Și arată slab. Din mâncare proastă. Nu cred că în fiecare zi prăjește o capră de munte pe scuipă. Cred că mănâncă doar orez. As vrea sa stiu cu ce gateste pilaf - miel sau pui?

Și șahul a vrut să-l vadă pe Sarrach. L-au îmbrăcat pe Sarrach, l-au spălat și l-au adus la șah.

Salut, Sarrah! spuse șahul. Suntem vecini apropiați!

Da, nu prea departe! a răspuns Sarah.

„Și aș vrea să vorbesc cu tine ca un vecin.” Întreabă-mă ce vrei. Și te voi întreba.

- Mă bucur să servesc! a răspuns Sarah. - Nu prea am cerere. Un lucru mă bântuie. Că ești puternic, bogat, știu. Ai o mulțime de comori, eu sunt și fără să te uiți, o să spun. Că ai cai magnifici în grajd, nu e la ce să te gândești. Dar ordonă-mi să arăt acei purici care te mușcă. Ce comori ai, cai, îmi imaginez. Dar nu-mi pot imagina puricii tăi!

Şahul a fost uimit, a ridicat din umeri, a privit în jur surprins la toţi:

Nu pot să înțeleg despre ce vorbește omul ăsta. Ce sunt acești purici? Ce este? Trebuie să fie că această persoană vrea doar să mă pună într-o fundătură. Tu, Sarrach, asta e! În loc să vorbim despre un fel de pietre sau copaci, care sunt acești „purici” ai tăi? - Ar fi bine să-mi răspunzi singur la întrebare.

- Întreabă, șa! Sarrach răspunse cu o plecăciune. - Ca înaintea profetului, nu voi ascunde nimic.

- Cu ce-ți gătești, Sarrach, pilaful: cu miel sau cu pui? Și ce pui acolo: stafide sau prune?

Aici Sarrakh făcu ochii mari și se uită uimit la șah:

- Ce este plov? Oraș sau râu?

Și s-au uitat unul la altul uimiți.

- Deci numai oamenii pot fi, doamne, în același timp aproape și departe unii de alții! – înțeleptul Jafar și-a încheiat povestea.

Shah Aibn Musi a râs:

- Da, lumina este aranjată ciudat!

Și, întorcându-se către înțeleptul Eddin, care a devenit verde din cauza succesului lui Jafar, a spus:

— Ce zici de asta, înțelept Eddin?

Addin doar a ridicat din umeri.

- Doamne, ordin să trimiți după soția lui Jafar! Lasă-o să-mi aducă răspunsul.

Și în timp ce servitorii alergau după soția lui Jafar, Eddin se întoarse către înțelept:

„În timp ce ei o caută pe vrednica ta soție, Jafar, te rog să ne răspunzi la câteva întrebări. De cat timp esti casatorit?

- Douăzeci de ani plini! a răspuns Jafar.

- Și tot timpul trăiești cu soția ta inseparabil?

Ce întrebare ciudată! Jafar a ridicat din umeri. - Un prost rătăcește din loc în loc. Un om înțelept stă într-un singur loc. El, chiar și stând acasă, poate curge mental în jurul mării și ținuturilor. Pentru asta are mintea. Nu am avut niciodată, slavă Domnului, nevoia să părăsesc Teheranul – și, bineînțeles, am trăit cu soția mea nedespărțit.

— Douăzeci de ani sub același acoperiș? Eddin nu a ezitat.

Fiecare casă are un singur acoperiș! Jafar a ridicat din umeri.

„Spune-ne ce crede soția ta?”

- Întrebare ciudată! exclamă Jafar. „Tu, Eddin, ești cu siguranță un om înțelept. Dar astăzi altcineva stă în tine și vorbește în numele tău. Dă-l afară, Eddin! Vorbeste prostii! Ce poate să gândească soția unui bărbat care este recunoscut de toți drept înțelept? Desigur, este bucuroasă că Allah i-a trimis un om înțelept ca însoțitori și mentori. Este fericită și mândră de asta. Si asta e. Nu am întrebat-o despre asta. Dar chiar întreabă în timpul zilei: „Este lumina acum?” - iar noaptea: „e întuneric afară acum?” Sunt lucruri care sunt de la sine înțelese.

În acest moment, soția lui Jafar a fost adusă, toată în lacrimi. Desigur, când o bătrână este chemată la șah, ea plânge mereu - crede că va fi pedepsită. De ce suna mai mult?

Şahul însă a liniştit-o cu o vorbă bună şi, strigând să nu plângă, a întrebat-o:

„Spune-ne, soția lui Jafar, ești fericită că ești căsătorită cu un bărbat atât de înțelept?”

Femeia, văzând că nu este pedepsită, și-a luat voința și a început să spună nu ce trebuie, ci ce gândește.

- O, ce fericire acolo! a exclamat soția lui Jafar, izbucnind din nou în lacrimi, ca un nor prost care plouă de două ori pe zi. - Ce fericire! Un soț cu care nu poți spune două cuvinte, care merge și vorbește, de parcă ar fi memorat Coranul! Un soț care se gândește la ce se întâmplă în rai și nu vede că ultima rochie a soției îi cade de pe umeri! Se uită la lună în timp ce ultima capră este luată din curtea lui. În spatele unei pietre este mai distractiv să fii căsătorit. Îl apropii cu afecțiune, - „femeie, nu te amesteca! Cred!" Vii cu abuz, - „femeie, nu te amesteca! Cred!" Nici măcar nu avem copii. Să fii căsătorit cu un asemenea prost care gândește mereu și nu vine cu nimic - ce fericire! Allah să-i protejeze pe oricine își acoperă virtuos fața!

Şahul a râs.

Jafar stătea roșu, se uită la pământ, și-a tras barba și a bătut cu piciorul. Eddin l-a privit batjocoritor și, mulțumit că și-a distrus adversarul, îi spuse șahului cu o plecăciune adâncă:

„Iată răspunsul meu, domnul meu!” Cu oamenii care privesc stelele mult timp, asta se întâmplă. Ei încep să caute o pălărie, ca soarta lor, printre stele, și nu pe cap. Ceea ce a spus înțeleptul meu adversar Jafar este absolut adevărat! Lumină creată minunat. Nimic nu poate fi cald și rece în același timp, doar oamenii pot fi aproape și departe în același timp. Dar sunt surprins de ce trebuia să meargă la coliba murdară a vreunei Sarrah și să calce podelele palatului șahului cu picioarele, ca exemplu. A meritat să te uiți sub acoperișul propriei tale case. Shah, ori de câte ori vrei să vezi acest miracol - oameni care ar fi aproape și departe unul de celălalt în același timp - nu trebuie să mergi departe. Veți găsi asta în orice casă. Luați orice soț și soție.

Șahul a fost mulțumit și i-a dat lui Eddin o pălărie.

Omule adevăr

Legenda persana

Shah Dali-Abbas iubea distracțiile nobile și înălțătoare.

Îi plăcea să urce pe stâncile abrupte inexpugnabile, furizând până la tururi, sensibil și timid. Îi plăcea, turtit cu un cal în aer, să zboare peste prăpastie, repezindu-se după caprele de munte. Iubea, rezemat de un copac, ținându-și răsuflarea, așteptând ca un urs negru uriaș să iasă cu un vuiet din tufișul gros, ridicându-se pe picioarele din spate, speriat de țipetele bătătorilor. Îi plăcea să cutreiere stufurile de coastă, să crească tigri în dungi furioși.

A fost o plăcere pentru șah să privească cum șoimul, zburând până la soare însuși, cădea ca o piatră pe un porumbel alb și cum zburau pene albe de sub el, scânteind în soare ca zăpada. Sau cum un puternic vultur auriu, descriind un cerc în aer, s-a repezit la o vulpe roșie care alerga sărind în iarba deasă. Câinii, coczele și șoimii șahului erau faimoși chiar și printre popoarele vecine.

Niciunul nu a trecut lună nouă fără ca șahul să meargă undeva la vânătoare.

Apoi, apropiații șahului au zburat în avans în provincia pe care șahul a numit-o pentru vânătoare și i-au spus conducătorului de acolo:

- Sărbătorește! Bucurie nemaiauzită cade în toată regiunea ta! Într-o astfel de zi vor răsări doi sori în regiunea ta. Shah vine la tine să vâneze.

Domnitorul îl apucă de cap:

– Allah! Și nu te vor lăsa să dormi! Aici e viata! Mai bine să mori! Mult mai linistit! Pedeapsa de la Allah! Furios!

Slujitorii domnitorului galopau prin sate:

- Hei, tu! Prostii! Renunță la activitățile tale scăzute! Ajunge să-ți arati, să semănești, să-ți tunzi oaia neagră! Aruncă câmpuri, case, turme! Va avea grija sa va mentineti viata mizerabila! Există ceva mai sus! Şahul însuşi vine în regiunea noastră! Mergeți să construiți drumuri, să construiți poduri, să faceți poteci!

Și până la sosirea șahului, era imposibil să recunoaștem regiunea.

Şahul a călărit pe un drum larg, de-a lungul căruia şase călăreţi au trecut liniştiţi la rând. Poduri atârnau peste abisuri.

Chiar și cele mai inexpugnabile stânci duceau poteci. Și de-a lungul marginilor drumului stăteau sătenii, îmbrăcați în cel mai bun mod posibil. Mulți aveau chiar și turbane verzi pe cap. Au fost forțați în mod deliberat să se îmbrace ca și cum acești oameni ar fi în Mecca.

Sfârșitul segmentului introductiv.

* * *

Următorul fragment din carte Înțelepciunea Orientului. Parabole despre dragoste, bunătate, fericire și beneficiile științei (Evgeny Taran) oferit de partenerul nostru de carte -

A fost odată un om bogat care nu s-a gândit niciodată la Dumnezeu. Era mereu ocupat cu afacerile lui lumești - să strângă bani. Și-a câștigat existența împrumutând bani și a arătat așa ceva interes mare la aceasta, că s-a îmbogățit foarte mult fără să facă nimic.

Într-o zi s-a dus cu registrele de conturi într-un sat vecin să-și viziteze datornicii. După ce și-a încheiat afacerea, a constatat că se întunecă și pentru a ajunge acasă, a trebuit să meargă 3-4 mile. A întrebat dacă acolo...

Odată, Khoja Nasreddin a mers la bazar și a mers mult timp înainte și înapoi de-a lungul tarabelor, cerând prețul, dar fără să cumpere nimic. Paznicul pieței a privit de la distanță o vreme, dar, în cele din urmă, s-a întors spre el cu îndemn:

Dragă, văd că n-ai bani, doar degeaba tragi de negustori. Dă-ți asta și asta, schimbă stilul și mărimea, cântărește și decupează, iar beneficiile pentru comerciant nu sunt un ban. Dacă nu aș fi știut că ești Khoja Nasreddin, aș fi crezut că un hoț a fost aruncat în piață: îl aștepta pe negustor...

Gui Zi vorbește întotdeauna în ghicitori, s-a plâns odată unul dintre curteni prințului Liang. - Doamne, dacă îi interzici să folosească alegorii, crede-mă, nu va putea să formuleze cu înțelepciune un singur gând.

Prințul a fost de acord cu petiționarul. A doua zi l-a întâlnit pe Guy Tzu.

De acum înainte, vă rog să vă lăsați pildele și să vorbiți direct, - a spus prințul.

Ca răspuns, a auzit:
- Imaginează-ți o persoană care nu știe ce este o catapultă. El întreabă ce este, iar tu...

Un bărbat pe nume Ali a muncit din greu și din greu. A extras sare și a dus-o în oraș să o vândă. Dar din copilărie a avut un vis - Ali a vrut să economisească bani și să le cumpere un cal arab alb pentru a călători călare la Samarkand. Și apoi într-o zi, după ce a acumulat o sumă suficientă de bani, Ali a mers cu o rulotă în trecere la o piață mare de cămile, unde se vindeau cele mai bune cămile și cai. Dis-de-dimineață, în zori, a ajuns la locul. Ochii lui Ali s-au mărit la vederea atâtor cele mai alese...

Chuang Tzu s-a născut într-o familie săracă și adesea nu era suficientă mâncare în casă. Și apoi, într-o zi, părinții lui l-au trimis să împrumute niște orez de la un om bogat. El a raspuns:

Bineînțeles că pot ajuta. În curând voi strânge taxe din satul meu și apoi vă pot împrumuta trei sute de argint. E suficient?

Chuang Tzu s-a uitat la el furios și a spus:

Ieri mergeam pe drum și deodată m-a sunat cineva. M-am uitat în jur și am văzut un gudgeon într-un șanț de pe marginea drumului. „Eu sunt stăpânul apelor din Oceanul de Est”, a spus gudgeonul. - Nu...

la Nasreddin la Khoja
erau două găleți:
într-unul - totul a fost „strălucire și șic”
în celălalt – era o gaură

S-a plimbat cu ei pe apă

Până la cel mai apropiat pârâu
un lucru - a adus plin,
altul - nu naiba

Și mai întâi, fiind mândru de tine,
a râs la al doilea...
al doilea a plâns, rușinat
gaura ta proastă...

Și aici, o găleată cu o gaură
Hodge a spus:
„Ei bine, ce alergi cu mine?
in ce an deja?
ar fi bine să mă arunci
departe, mă rog
Te voi face doar de rușine
si toarna apa degeaba!

Vedru a raspuns...

Bătrânul tată, înainte de o călătorie lungă, a dat ultimele sale instrucțiuni fiului său:

Frica, ca rugina, corodează încet și constant sufletul și transformă un om într-un șacal!

Prin urmare, fii fără păcat! Fără păcat în toate! Și apoi - nimeni nu te va face de rușine vreodată.

Și atunci nu va mai fi nicio frică urâtă în tine. Atunci noblețea naturală va încolți în tine și vei deveni demn de numele și Familia ta.

Fii prudent să devii bogat. Oamenii umflați își pierd demnitatea și, odată cu aceasta, bogăția...

Într-o zi, o rulotă trecea prin deșert.
S-a lăsat noaptea, iar rulota s-a oprit pentru noapte.
Băiatul care avea grijă de cămile l-a întrebat pe ghidul rulotei:

Sunt douăzeci de cămile, dar doar nouăsprezece funii, ce să faci?

El a raspuns:
- O cămilă este un animal prost, du-te la ultimul și prefă-te că o legi, o să creadă și să se poarte calm.

Băiatul a făcut ceea ce i-a spus ghidul, iar cămila a stat într-adevăr pe loc.

A doua zi dimineața, băiatul a numărat...

Parabolele sunt povești scurte și distractive care exprimă experiența multor generații de vieți. Parabolele despre dragoste au fost întotdeauna deosebit de populare. Și nu e de mirare - aceste povești pline de sens pot învăța multe. Și relația corectă cu un partener, de asemenea.

La urma urmei, dragostea este o mare putere. Ea este capabilă să creeze și să distrugă, să inspire și să lipsească de putere, să ofere perspicacitate și să lipsească de rațiune, să creadă și să fie geloasă, să facă isprăvi și să împingă pentru trădare, să dea și să ia, să ierte și să răzbune, să idolatrizează și să urască. Deci dragostea trebuie tratată. Și pilde instructive despre dragoste va ajuta în acest sens.

De unde să mai atragă înțelepciunea, dacă nu în poveștile dovedite de-a lungul anilor. Noi sperăm asta povesti scurte despre dragoste va răspunde la multe dintre întrebările tale și va preda armonia. La urma urmei, toți suntem născuți pentru a iubi și a fi iubiți.

Parabolă despre iubire, bogăție și sănătate

Parabolă despre iubire și fericire

- Unde se duce dragostea? – întrebă mica fericire tatăl său. „Ea este pe moarte”, a spus tatăl. Oamenii, fiule, nu prețuiesc ceea ce au. Pur și simplu nu știu să iubească!
Mica fericire s-a gândit: voi crește mare și voi începe să ajut oamenii! Au trecut anii. Fericirea a crescut și a devenit mai mare.
Și-a amintit de promisiunea sa și a încercat tot posibilul să ajute oamenii, dar oamenii nu au auzit-o.
Și treptat Fericirea a început să se transforme de la una mare într-una mică și pipernicită. I-a fost foarte teamă că nu va dispărea deloc și a pornit într-o călătorie lungă pentru a găsi un remediu pentru boala sa.
Cât de mult a durat Fericirea pentru o perioadă scurtă de timp, neîntâlnind pe nimeni pe drum, a devenit doar foarte rău pentru el.
Și s-a oprit să se odihnească. Am ales un copac întins și m-am întins. Tocmai am ațipit când am auzit niște pași apropiindu-se.
A deschis ochii și vede: o bătrână decrepită se plimbă prin pădure, toată în zdrențe, desculță și cu toiag. Fericirea se repezi spre ea: - Stai jos. Trebuie să fii obosit. Trebuie să vă odihniți și să vă împrospătați.
Picioarele bătrânei s-au curbat și s-a prăbușit literalmente în iarbă. După o scurtă odihnă, rătăcitorul i-a spus Fericirii povestea ei:
- E păcat când ești considerat atât de decrepit, dar eu sunt încă tânăr, iar numele meu este Iubire!
- Deci asta ești tu Iubire?! Fericirea a lovit. Dar mi s-a spus că dragostea este cel mai frumos lucru din lume!
Love l-a privit cu atenție și l-a întrebat:
- Și care este numele tău?
- Fericire.
- Așa? Mi s-a mai spus că fericirea ar trebui să fie frumoasă. Și cu aceste cuvinte a scos o oglindă din zdrențe.
Fericirea, privind reflexia ei, plângea tare. Love s-a așezat lângă el și i-a strâns ușor mâna. - Ce ne-au făcut acești oameni răi și soarta? - Fericirea suspină.
- Nimic, - spuse Dragoste, - Dacă suntem împreună și avem grijă unii de alții, vom deveni repede tineri și frumoși.
Și sub acel copac întins, Dragostea și Fericirea au făcut ca uniunea lor să nu se despartă niciodată.
De atunci, dacă Iubirea părăsește viața cuiva, Fericirea pleacă cu ea, ei nu există separat.
Și oamenii încă nu înțeleg...

Parabola celei mai bune sotii

Într-o zi, doi marinari au pornit într-o călătorie în jurul lumii pentru a-și găsi destinul. Au navigat pe insulă, unde liderul unuia dintre triburi avea două fiice. Cel mai mare este frumos, iar cel mai mic nu prea.
Unul dintre marinari i-a spus prietenului său:
- Gata, mi-am găsit fericirea, stau aici și mă căsătoresc cu fiica conducătorului.
- Da, ai dreptate, fiica cea mare a liderului este frumoasa, desteapta. Ai făcut alegerea corectă - căsătorește-te.
Nu mă înțelegi, prietene! Mă căsătoresc cu fiica cea mică a șefului.
- Esti nebun? E ca... nu atât de mult.
Aceasta este decizia mea și o voi face.
Prietenul a plecat mai departe în căutarea fericirii sale, iar mirele a plecat să cortejeze. Trebuie să spun că în trib se obișnuia să se dea vaci pentru mireasă. O mireasă bună a costat zece vaci.
A condus zece vaci și s-a apropiat de conducător.
- Șefule, vreau să mă căsătoresc cu fiica ta și să-i dau zece vaci!
- Este o alegere bună. Fiica mea cea mare este frumoasă, deșteaptă și valorează zece vaci. Sunt de acord.
Nu, domnule, nu înțelegeți. Vreau să mă căsătoresc cu fiica ta cea mică.
- Glumesti? Nu vezi, e atât de... nu atât de bună.
- Vreau să mă căsătoresc cu ea.
- Bine, dar cum om corect Nu pot lua zece vaci, ea nu merită. O să iau trei vaci pentru ea, nu mai mult.
- Nu, vreau să plătesc exact zece vaci.
S-au bucurat.
Au trecut câțiva ani, iar prietenul rătăcitor, aflat deja pe nava sa, a decis să-l viziteze pe tovarășul rămas și să afle cum este viața lui. A navigat, umblă de-a lungul țărmului și spre femeia de o frumusețe nepământeană.
A întrebat-o cum să-și găsească prietenul. Ea a arătat. Vine și vede: prietenul lui stă, copiii aleargă.
- Cum vă merge?
- Sunt fericit.
Aici vine la fel femeie frumoasă.
- Aici, întâlniți-mă. Ea este sotia mea.
- Cum? Ești din nou căsătorit?
Nu, este aceeași femeie.
Dar cum s-a întâmplat să se schimbe atât de mult?
- Și o întrebi tu însuți.
Un prieten s-a apropiat de femeie și a întrebat-o:
- Îmi pare rău pentru greșeala, dar îmi amintesc ce ai fost... nu foarte mult. Ce s-a întâmplat să te facă atât de frumoasă?
- Doar că într-o zi mi-am dat seama că valoram zece vaci.

Parabola celui mai bun soț

Într-o zi, o femeie a venit la preot și i-a spus:
- Te-ai căsătorit cu soțul meu acum doi ani. Acum despărțiți-ne. Nu vreau să mai trăiesc cu el.
- Care este motivul dorinței tale de a divorța? - a întrebat preotul.
Femeia a explicat:
- Toți soții se întorc acasă la timp, dar soțul meu întârzie constant. În fiecare zi sunt scandaluri din cauza acestei case.
Preotul, surprins, întreabă:
- Acesta este singurul motiv?
„Da, nu vreau să trăiesc cu o persoană care are un astfel de defect”, a răspuns femeia.
- Voi divorța de tine, dar cu o singură condiție. Vino acasă, coace o pâine mare și gustoasă și adu-mi-o. Dar când coaceți pâine, nu luați nimic din casă și cereți vecinilor tăi sare, apă și făină. Și ai grijă să le explici motivul cererii tale”, a spus preotul.
Această femeie a plecat acasă și, fără întârziere, s-a apucat de treabă.
S-a dus la o vecină și a spus:
- Oh, Maria, împrumută-mi un pahar cu apă.
- Ai rămas fără apă? Nu este o fântână săpată în curte?
„Este apă, dar m-am dus la preot să mă plâng de soțul meu și am cerut să divorțez de noi”, a explicat acea femeie, iar de îndată ce a terminat, vecina a oftat:
- O, dacă ai ști ce fel de soț am! - și a început să se plângă de soțul ei. După aceea, femeia s-a dus la vecina ei Asya să ceară sare.
- Ai rămas fără sare, ceri doar o lingură?
„Există sare, dar m-am plâns preotului de soțul meu, am cerut divorțul”, spune acea femeie și, înainte de a avea timp să termine, vecina a exclamat:
- O, dacă ai ști ce fel de soț am! - și a început să se plângă de soțul ei.
Așadar, la care această femeie nu s-a dus să întrebe, de la toată lumea a auzit plângeri despre soții ei.
În cele din urmă, ea a copt o pâine mare și gustoasă, i-a adus-o preotului și a dat-o cu cuvintele:
- Mulțumesc, gustă munca mea împreună cu familia ta. Doar să nu te gândești să divorțezi de mine și de soțul meu.
- De ce, ce sa întâmplat, fiică? întrebă preotul.
- Soțul meu, se pare, este cel mai bun, - i-a răspuns femeia.

Parabolă despre dragostea adevărată

Odată ce profesorul i-a întrebat pe elevii săi:
De ce țipă oamenii când se luptă?
„Pentru că își pierd calmul”, a spus unul.
- Dar de ce să strigi dacă cealaltă persoană este lângă tine? întrebă Învăţătorul. Nu poți vorbi cu el în liniște? De ce să țipi dacă ești supărat?
Elevii și-au oferit răspunsurile, dar niciunul nu l-a mulțumit pe Învățător.
În cele din urmă a explicat: - Când oamenii sunt nemulțumiți unii de alții și se ceartă, inimile lor se îndepărtează. Pentru a parcurge această distanță și pentru a se auzi, trebuie să strige. Cu cât sunt mai supărați, cu atât se îndepărtează mai mult și strigă mai tare.
- Ce se întâmplă când oamenii se îndrăgostesc? Ei nu strigă, dimpotrivă, vorbesc încet. Pentru că inimile lor sunt foarte aproape, iar distanța dintre ei este foarte mică. Și când se îndrăgostesc și mai mult, ce se întâmplă? a continuat Învăţătorul. – Ei nu vorbesc, ci doar șoptesc și devin și mai apropiați în dragostea lor. - Până la urmă, chiar și șoapta devine inutilă pentru ei. Ei doar se uită unul la altul și înțeleg totul fără cuvinte.

O poveste despre o familie fericită

Două familii locuiesc alături într-un oraș mic. Unii soți se ceartă în mod constant, dându-și vina unul pe celălalt pentru toate necazurile și aflând care dintre ei este corect. Și alții trăiesc împreună, nu au certuri, nu au scandaluri.
Gazda încăpăţânată se minunează de fericirea vecinului ei şi, bineînţeles, o invidiază. Ii spune sotului ei:
- Du-te și vezi cum o fac, astfel încât totul să fie lin și liniștit.
A venit la casa unui vecin, s-a ascuns sub o fereastră deschisă și ascultă.
Iar gazda doar pune lucrurile în ordine în casă. El șterge de praf o vază scumpă. Deodată a sunat telefonul, femeia a fost distrasă, și a pus vaza pe marginea mesei, atât de mult încât era cât pe ce să cadă. Dar apoi soțul ei avea nevoie de ceva în cameră. A prins o vază, aceasta a căzut și s-a rupt.
- Oh, ce se va întâmpla acum! se gândește vecinul. Și-a imaginat imediat ce scandal ar fi în familia lui.
Soția a venit, a oftat cu regret și i-a spus soțului ei:
- Scuze draga.
- Ce ești, dragă? E vina mea. M-am grăbit și nu am observat vaza.
- E greșeala mea. Deci inexact a pus vaza.
- Nu, e vina mea. Oricum. Nu am fi avut o nenorocire mai mare.
Inima vecinului o durea. A venit acasă supărat. Soția lui:
- Ceva repede. Ei bine, ce ai văzut?
- Da!
- Ei bine, cum sunt?
- E vina lor. De aceea nu se luptă. Dar mereu avem dreptate...

O legendă frumoasă despre importanța iubirii în viață

S-a întâmplat ca pe aceeași insulă să trăiască diferite sentimente: Fericire, Tristețe, Îndemânare... Și Dragostea a fost printre ele.
Odată, Premonition a informat pe toată lumea că insula va dispărea în curând sub apă. Grabă și Grabă au fost primii care au părăsit insula cu bărci. Curând toți au plecat, a rămas doar Iubirea. Voia să rămână până în ultima secundă. Când insula era pe cale să intre sub apă, Love a decis să cheme ajutor.
Bogăția a navigat pe o navă magnifică. Dragostea îi spune: „Avuție, poți să mă iei?” "Nu, am mulți bani și aur pe nava mea. Nu am loc pentru tine!"
Fericirea a plutit pe lângă insulă, dar era atât de fericit încât nici măcar nu a auzit cum o numea Dragostea.
… și totuși Iubirea a fost mântuită. După salvarea ei, ea a întrebat-o pe Knowledge cine este.
- Timpul. Pentru că numai Timpul poate înțelege cât de importantă este Iubirea!

Adevărata poveste de dragoste

Într-un aul trăia o fată de o frumusețe incomparabilă, dar niciunul dintre tineri nu a cortes-o, nimeni nu i-a căutat mâna. Faptul este că odată un om înțelept care locuia în cartier a prezis:
- Cine îndrăznește să sărute o frumusețe va muri!
Toată lumea știa că acest înțelept nu greșea niciodată, așa că zeci de călăreți curajoși s-au uitat la fată de departe, fără a îndrăzni nici măcar să se apropie de ea. Dar într-o bună zi a apărut în sat un tânăr, care la prima vedere, ca toți ceilalți, s-a îndrăgostit de frumusețe. Fără nicio clipă de ezitare, s-a cățărat peste gard, a venit și a sărutat-o ​​pe fată.
- Ah! – au strigat locuitorii satului. - Acum o să moară!
Dar tânărul a sărutat-o ​​pe fată din nou, și din nou. Și ea a acceptat imediat să se căsătorească cu el. Restul călăreților s-au întors nedumeriți către înțelept:
- Cum așa? Tu, înțelept, ai prezis că cel care a sărutat frumusețea va muri!
- Nu mă întorc asupra cuvintelor mele. – răspunse înțeleptul. Dar nu am spus exact când se va întâmpla asta. Va muri cândva mai târziu - după mulți ani de viață fericită.

O poveste despre o lungă viață de familie

Un cuplu în vârstă care sărbătoreau a 50 de ani de căsătorie a fost întrebat cum au reușit să trăiască împreună atât de mult timp.
La urma urmei, a fost de toate - și vremuri grele, și certuri și neînțelegeri.
Poate că căsătoria lor a fost pe punctul de a se prăbuși de mai multe ori.
„Doar că pe vremea noastră, lucrurile stricate erau reparate, nu aruncate”, a zâmbit bătrânul ca răspuns.

Parabolă despre fragilitatea iubirii

Odată a venit un bătrân înțelept într-un sat și a rămas să trăiască. Iubea copiii și petrecea mult timp cu ei. Îi plăcea să le facă și cadouri, dar dădea doar lucruri fragile.
Oricât de mult încercau copiii să fie îngrijiți, noile lor jucării s-au rupt adesea. Copiii erau supărați și plângeau amar. A trecut ceva timp, înțeleptul le-a dat din nou jucării, dar și mai fragile.
Într-o zi, părinții nu au suportat asta și au venit la el:
„Ești înțelept și dorești numai binele copiilor noștri. Dar de ce le oferi astfel de cadouri? Ei încearcă tot posibilul, dar jucăriile încă se rup și copiii plâng. Dar jucăriile sunt atât de frumoase încât este imposibil să nu te joci cu ele.
- Vor trece destul de mulți ani, - a zâmbit bătrânul, - și cineva le va da inima. Poate că asta îi va învăța să gestioneze acest cadou neprețuit puțin mai atent?

Și morala tuturor acestor pilde este foarte simplă: iubiți-vă și apreciați-vă reciproc.


Scurte pilde înțelepte despre viață: înțelepciunea orientală

O pildă este o nuvelă, o poveste, o fabulă, cu sau fără morală.
Pilda nu învață întotdeauna viața, dar oferă întotdeauna un indiciu înțelept cu un sens profund.
Pildele ascund sensul vieții - o lecție pentru oameni, dar nu toată lumea poate vedea acest sens.
O pildă nu este o poveste fictivă, este o poveste din viață despre evenimente reale. Din neam în generație, pildele au fost transmise din gură în gură, dar în același timp nu și-au pierdut înțelepciunea și simplitatea.
Multe pilde descriu povești care au loc în viața de zi cu zi, multe evenimente descrise în pilde sunt foarte asemănătoare cu ale noastre. Pilda ne învață să privim lucrurile din unghiuri diferite și să acționăm cu înțelepciune și prudență.
Dacă pilda părea de neînțeles sau lipsită de sens, asta nu înseamnă că pilda este rea. Pur și simplu nu suntem suficient de pregătiți să înțelegem asta. Recitind pilde, de fiecare dată poți găsi ceva nou și înțelept în ele.
Deci, citim pilde orientale, gândim și devenim mai înțelepți!

Trei întrebări importante

Conducătorul unei țări s-a străduit pentru toată înțelepciunea. Odată i-au ajuns zvonuri că ar exista un anume pustnic care știa răspunsurile la toate întrebările. Domnitorul a venit la el și vede: un bătrân decrepit, care săpă un pat de grădină. A sărit de pe cal și a făcut o plecăciune în fața bătrânului.

- Am venit să obțin un răspuns la trei întrebări: cine este cea mai importantă persoană de pe pământ, care este cel mai important lucru în viață, ce zi este mai importantă decât toate celelalte.

Pustnicul nu a răspuns și a continuat să sape. Domnitorul s-a angajat să-l ajute.

Deodată vede: un bărbat merge pe drum - toată fața lui este acoperită de sânge. Domnitorul l-a oprit, l-a mângâiat cu o vorbă bună, a adus apă din pârâu, a spălat și a bandajat rănile călătorului. Apoi l-a dus la coliba pustnicului, l-a culcat.

A doua zi dimineață se uită - pustnicul seamănă grădina.

„Sihastru”, a rugat conducătorul, „nu vrei să-mi răspunzi la întrebări?”

„Le-ai răspuns deja tu însuți”, a spus el.

- Cum? – domnitorul a fost uimit.

„Văzându-mi bătrânețea și slăbiciunea, ai avut milă de mine și te-ai oferit voluntar să ajuți”, a spus pustnicul. - În timp ce săpai grădina, eu eram cea mai importantă persoană pentru tine, iar a mă ajuta a fost cel mai important lucru pentru tine. A apărut un rănit – nevoia lui era mai acută decât a mea. Și a devenit cea mai importantă persoană pentru tine, iar a-l ajuta a devenit cel mai important lucru. Se pare că cea mai importantă persoană este cea care are nevoie de ajutorul tău. Iar cel mai important lucru este binele pe care i-l faci.

„Acum pot să răspund la a treia întrebare: ce zi din viața unei persoane este mai importantă decât restul”, a spus conducătorul. „Cea mai importantă zi este astăzi.

Cel mai valoros

O persoană în copilărie a fost foarte prietenoasă cu un vecin bătrân.

Dar timpul a trecut, au apărut școala și hobby-urile, apoi munca și viața personală. În fiecare minut, tânărul era ocupat și nu avea timp să-și amintească trecutul și nici măcar să fie alături de cei dragi.

Odată a aflat că un vecin a murit – și și-a amintit brusc: bătrânul l-a învățat multe, încercând să-l înlocuiască pe tatăl decedat al băiatului. Simțindu-se vinovat, a venit la înmormântare.

Seara, după înmormântare, bărbatul a intrat în casa goală a defunctului. Totul era la fel ca acum mulți ani...

Iată doar o mică cutie de aur, în care, după spusele bătrânului, a fost păstrat cel mai valoros lucru pentru el, a dispărut de pe masă. Crezând că una dintre puținele ei rude a luat-o, bărbatul a părăsit casa.

Cu toate acestea, două săptămâni mai târziu a primit pachetul. Văzând numele vecinului pe el, bărbatul s-a cutremurat și a deschis pachetul.

Înăuntru era aceeași cutie de aur. Conținea un ceas de buzunar din aur gravat cu „Mulțumesc pentru timpul petrecut cu mine”.

Și și-a dat seama că cel mai de preț lucru pentru bătrân era timpul petrecut cu micul lui prieten.

De atunci, bărbatul a încercat să dedice cât mai mult timp soției și fiului său.

Viața nu se măsoară prin numărul de respirații. Se măsoară prin numărul de momente care ne fac să ne ținem respirația.

Timpul se îndepărtează de noi în fiecare secundă. Și trebuie cheltuit chiar acum.

Viața așa cum este

Vă voi spune o pildă: în vremuri străvechi, o femeie cu inima zdrobită a venit la Gautam Buddha care și-a pierdut fiul. Și a început să se roage Atotputernicului să-și întoarcă copilul. Și Buddha i-a ordonat femeii să se întoarcă în sat și să adune câte un bob de muștar de la fiecare familie, în care cel puțin unul dintre membrii acesteia să nu fie ars pe un rug funerar. Și ocolind satul ei și multe altele, bietul nu a găsit nici o astfel de familie. Și femeia a înțeles că moartea este un rezultat natural și inevitabil pentru toți cei vii. Și femeia și-a acceptat viața așa cum este, cu inevitabila ei plecare în uitare, cu veșnica circulație a vieților.

Fluturi și foc

Trei fluturi, zburând până la o lumânare aprinsă, au început să vorbească despre natura focului. Unul a zburat la flacără, s-a întors și a spus:

- Focul strălucește.

Un altul a zburat mai aproape și a pârjolit aripa. Sosind înapoi, ea a spus:

- Îl ustură!

Al treilea, zburând foarte aproape, a dispărut în foc și nu s-a mai întors. Ea a învățat ce voia să știe, dar nu a mai putut spune restul despre asta.

Cel care a primit cunoștință este lipsit de posibilitatea de a vorbi despre ea, de aceea cel care știe tace, iar cel care vorbește nu știe.

intelege soarta

Soția lui Chuang Tzu a murit, iar Hui Tzu a venit să o plângă. Chuang Tzu s-a ghemuit și a cântat cântece, lovindu-și pelvisul. Hui Tzu a spus:

„Să nu plângi defunctul, care a trăit cu tine până la bătrânețe și și-a crescut copiii, este prea mult. Dar să cânți cântece în timp ce te lovești de pelvis pur și simplu nu este bine!

„Te înșeli”, a răspuns Chuang Tzu. „Când a murit, nu puteam să fiu trist la început? Îndurerat, am început să mă gândesc la ce era ea la început, când nu se născuse încă. Și nu numai că nu s-a născut, dar nu era încă un trup. Și nu numai că nu era un corp, dar nici măcar nu era o suflare. Mi-am dat seama că era împrăștiată în golul haosului fără margini.

Haosul s-a întors - și ea a devenit respirație. Respirația s-a schimbat și ea a devenit corpul. Corpul s-a schimbat și ea s-a născut. Acum a venit o nouă transformare - și ea este moartă. Toate acestea s-au schimbat reciproc, pe măsură ce cele patru sezoane se alternează. Omul este îngropat în abisul transformărilor, parcă în camerele unei case imense.

Banii nu pot cumpara fericirea

Elevul l-a întrebat pe maestru:

- Cât de adevărate sunt cuvintele că fericirea nu este în bani?

Mi-a răspuns că sunt complet corecte. Și este ușor să demonstrezi asta.

Pentru bani se poate cumpăra un pat, dar nu dormi; mâncare, dar fără poftă de mâncare; medicamente, dar nu sănătate; servitori, dar nu prieteni; femei, dar nu dragoste; locuința, dar nu vatra; divertisment, dar nu bucurie; educație, dar nu mintea.

Iar ceea ce este menționat nu epuizează lista.

Mergi drept!

A fost odată un tăietor de lemne care se afla într-o situație foarte tulburată. El a trăit din sumele infime de bani câștigate din lemne de foc, pe care le aducea în oraș pe sine din cea mai apropiată pădure.

Într-o zi, un sannyasin care trecea de-a lungul drumului l-a văzut la lucru și l-a sfătuit să meargă mai departe în pădure, spunând:

- Hai, hai!

Tăiătorul de lemne a ascultat sfatul, a intrat în pădure și a continuat până a ajuns la un copac de santal. A fost foarte încântat de această descoperire, a tăiat copacul și, luând cu el câte bucăți din el a putut, le-a vândut în piață la un preț bun. Apoi a început să se întrebe de ce bunul sannyasin nu i-a spus că există lemn de santal în pădure, ci pur și simplu l-a sfătuit să meargă înainte.

A doua zi, ajungând la un copac doborât, a mers mai departe și a găsit zăcăminte de cupru. A luat cu el cât a putut să ducă cupru, iar vânzându-l în bazar a făcut și mai mulți bani.

A doua zi a găsit aur, apoi diamante și, în cele din urmă, a dobândit o mare bogăție.

Aceasta este tocmai poziția unei persoane care se străduiește pentru adevărata cunoaștere: dacă nu se oprește în mișcarea sa după ce atinge niște puteri paranormale, atunci, în final, va găsi bogăția Cunoașterii și Adevărului etern.

doi fulgi de nea

Ningea. Vremea era calmă, iar fulgii de zăpadă mari și pufoși se învârteau încet într-un dans bizar, apropiindu-se încet de pământ.

Doi fulgi de nea care zboară unul lângă altul au decis să înceapă o conversație. De frică să nu se piardă unul pe altul, și-au dat mâinile, iar unul dintre ei spune vesel:

- Ce bine e să zbori, bucură-te de zbor!

„Nu zburăm, doar cădem”, a răspuns al doilea cu tristețe.

- În curând ne vom întâlni cu pământul și ne vom transforma într-o pătură albă pufoasă!

- Nu, zburăm spre moarte, iar pe pământ pur și simplu ne vor călca în picioare.

Vom deveni pâraie și ne vom repezi spre mare. Vom trăi pentru totdeauna! spuse primul.

„Nu, ne vom topi și vom dispărea pentru totdeauna”, i-a obiectat al doilea.

În cele din urmă s-au săturat să se certe. Și-au strâns mâinile și fiecare a zburat către soarta pe care ea și-a ales-o.

mare bine

Un om bogat i-a cerut unui maestru zen să scrie ceva bun și încurajator, ceva care să aducă mari beneficii întregii sale familii. „Trebuie să fie ceva la care fiecare membru al familiei noastre se gândește în relație cu ceilalți”, a spus bărbatul bogat.

A dat o bucată mare de hârtie scumpă, albă ca zăpada, pe care maestrul scria: „Tatăl va muri, fiul va muri, nepotul va muri. Și totul într-o singură zi.”

Bogatul s-a înfuriat când a citit ce i-a scris maestrul: „Te-am rugat să scrii ceva bun pentru familia mea, ca să aducă bucurie și prosperitate familiei mele. De ce ai scris ceva care ma enerveaza?

„Dacă fiul tău moare înaintea ta”, a răspuns maestrul, „va fi o pierdere ireparabilă pentru întreaga ta familie. Dacă nepotul moare înainte ca fiul tău să moară, va fi o mare durere pentru toată lumea. Dar dacă întreaga ta familie, generație după generație, moare în aceeași zi, va fi un adevărat dar al sorții. Aceasta va fi o mare fericire și un beneficiu pentru întreaga ta familie.”

Rai si iad

Acolo locuia o persoană. Și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții încercând să descopere diferența dintre iad și rai. El se gândea la acest subiect zi și noapte.

Și apoi într-o zi a visat vis neobișnuit. S-a dus în iad. Și vede acolo oameni care stau în fața căldărilor cu mâncare. Și toată lumea are în mână o lingură mare cu mâner foarte lung. Dar acești oameni par flămânzi, slabi și slăbit. Se pot scoate din cazan, dar nu vor intra în gură. Și se înjură, se bat, se bat cu lingurile.

Deodată, o altă persoană se apropie de el și strigă:

- Hei, hai să mergem mai repede, o să-ți arăt drumul care duce la paradis.

Au ajuns în paradis. Și văd acolo oameni care stau în fața cazanelor cu mâncare. Și toată lumea are în mână o lingură mare cu mâner foarte lung. Dar par plini, mulțumiți și fericiți. Când ne-am uitat atent, am văzut că se hrăneau unul pe altul. Omul ar trebui să meargă la om cu bunătate - acesta este paradisul.

Secretul Fericirii

Un negustor și-a trimis fiul să caute secretul fericirii de la cel mai înțelept dintre toți oamenii. Tânărul a mers prin deșert timp de patruzeci de zile și, în cele din urmă, a ajuns la un frumos castel care stătea în vârful unui munte. Acolo locuia înțeleptul pe care îl căuta.

Totuși, în locul așteptării întâlnirii cu un sfânt, eroul nostru a intrat în sală, unde totul clocotea: negustorii intrau și ieșeau, oamenii vorbeau în colț, o mică orchestră cânta melodii dulci și era o masă încărcată cu cele mai multe. preparate delicioase ale zonei. Înțeleptul i-a vorbit oameni diferiti, iar tânărul a fost nevoit să aștepte vreo două ore pentru rândul lui.

Înțeleptul a ascultat cu atenție explicațiile tânărului despre scopul vizitei sale, dar a spus ca răspuns că nu a avut timp să-i dezvăluie secretul fericirii. Și l-a invitat să facă o plimbare prin palat și să se întoarcă peste două ore.

„Totuși, vreau să-i cer o favoare”, a adăugat înțeleptul, întinzându-i tânărului o lingură mică, în care a scăpat două picături de ulei:

- În timp ce mergeți, țineți această lingură în mână, pentru a nu vărsa uleiul.

Tânărul începu să urce și să coboare scările palatului, ținându-și ochii pe lingură. Două ore mai târziu a venit din nou la înțelept.

- Ei bine, cum? el a intrebat. Ați văzut covoarele persane care sunt în sala mea de mese? Ai văzut parcul pe care grădinarul-șef îl creează de zece ani? Ai observat frumoasele pergamente din biblioteca mea?

Tânărul, stânjenit, a fost nevoit să mărturisească că nu a văzut nimic. Singura lui preocupare era să nu verse picăturile de ulei pe care Înțeleptul i le încredințase.

„Ei bine, întoarce-te și fă cunoștință cu minunile universului meu”, i-a spus Înțeleptul. „Nu poți avea încredere într-un bărbat dacă nu cunoști casa în care locuiește.

Liniştit, tânărul a luat lingura şi a ieşit din nou la o plimbare prin palat, de data aceasta fiind atent la toate operele de artă atârnate pe pereţii şi tavanele palatului. A văzut grădini înconjurate de munți, cele mai delicate flori, delicatețea cu care fiecare piesă de artă era așezată exact acolo unde trebuia. Revenind la înțelept, a descris în detaliu tot ce a văzut.

„Unde sunt acele două picături de ulei pe care ți le-am încredințat?” întrebă înțeleptul.

Iar tânărul, privind la lingură, a constatat că uleiul s-a vărsat.

„Acesta este singurul sfat pe care ți-l pot da: secretul fericirii este să privești toate minunile lumii, fără a uita niciodată două picături de ulei într-o lingură.

Predică

Într-o zi, mullahul a decis să se adreseze credincioșilor. Dar un tânăr mire a venit să-l asculte. Mulla și-a zis: „Ar trebui să vorbesc sau nu?” Și s-a hotărât să-l întrebe pe mire:

„Nu e nimeni aici în afară de tine, crezi că ar trebui să vorbesc sau nu?”

Mirele a răspuns:

„Domnule, sunt un om simplu, nu înțeleg nimic despre asta. Dar când vin la grajd și văd că toți caii au fugit și a mai rămas doar unul, îi mai dau de mâncare.

Mulla, luând la inimă aceste cuvinte, și-a început predica. A vorbit mai bine de două ore, iar când a terminat, s-a simțit uşurat în suflet. Voia să audă confirmarea cât de bun a fost discursul său. El a intrebat:

Cum ți-a plăcut predica mea?

Am spus deja că sunt o persoană simplă și nu prea înțeleg toate acestea. Dar dacă vin la grajd și văd că toți caii au fugit și a mai rămas doar unul, o voi hrăni oricum. Dar nu îi voi da toată mâncarea care este destinată tuturor cailor.

Parabolă despre gândirea pozitivă

Odată, un bătrân profesor de chineză i-a spus elevului său:

„Vă rugăm să aruncați o privire bine în această cameră și să încercați să observați tot ce are o culoare maronie.

Tânărul se uită în jur. Erau o mulțime de lucruri maro în cameră: rame de tablouri din lemn, o canapea, o tijă de perdea, birouri, legături de cărți și o mulțime de alte lucruri mici.

„Acum închideți ochii și enumerați toate obiectele... albastre”, a întrebat profesorul.

Tânărul era confuz:

Dar nu am observat nimic!

Atunci profesorul a spus:

- Deschide-ti ochii. Uite doar câte lucruri albastre sunt aici.

Era adevărat: vaza albastră, ramele foto albastre, covorul albastru, cămașa albastră a bătrânului profesor.

Iar profesorul a spus:

„Uită-te la toate acele articole care lipsesc!”

Elevul a răspuns:

— Dar e un truc! Până la urmă, în direcția ta, căutam obiecte maro, nu albastre.

Maestrul a oftat încet și apoi a zâmbit: „Tocmai asta am vrut să-ți arăt. Ai căutat și ai găsit doar maro. Același lucru ți se întâmplă și în viață. Cauți și găsești doar răul și dor de bine.

Mereu am fost învățat să mă aștept la ce e mai rău și nu vei fi niciodată dezamăgit. Și dacă nu se întâmplă ceea ce este mai rău, atunci voi avea o surpriză plăcută. Și dacă sper mereu la bine, atunci mă voi expune doar riscului dezamăgirii.

Nu ar trebui să pierdem din vedere toate lucrurile bune care se întâmplă în viața noastră. Dacă te aștepți la ce este mai rău, atunci cu siguranță vei primi. Si invers.

Se poate găsi un punct de vedere din care fiecare experiență va avea un sens pozitiv. De acum înainte, vei căuta ceva pozitiv în orice și în toată lumea.

Cum să ajungi la obiectiv?

Un mare maestru de tir cu arcul pe nume Drona și-a învățat studenții. A atârnat o țintă de un copac și l-a întrebat pe fiecare dintre elevi ce au văzut.

Unul a spus:

— Văd un copac și o țintă pe el.

Un altul a spus:

„Văd un copac, un soare care răsare, păsări pe cer...

Toți restul au răspuns aproape în același mod.

Apoi Drona s-a apropiat de cel mai bun elev al său, Arjuna și a întrebat:

— Și ce vezi?

El a raspuns:

— Nu văd altceva decât ținta.

Iar Drona a spus:

Doar o astfel de persoană poate lovi ținta.

comori ascunse

LA India antică acolo locuia un om sărac, al cărui nume era Ali Hafed.

Odată, un preot budist a venit la el și i-a spus cum a fost creată lumea: „Odinioară, pământul era o ceață continuă. Și apoi Atotputernicul și-a întins degetele spre ceață și aceasta s-a transformat într-o minge de foc. Și această minge s-a repezit prin univers până când ploaia a căzut pe pământ și i-a răcit suprafața. Apoi focul, spargând suprafața pământului, a izbucnit. Așa s-au ridicat munți și văi, dealuri și prerii.

Când masa topită care curgea pe suprafața pământului s-a răcit rapid, s-a transformat în granit. Dacă se răcea încet, devenea cupru, argint sau aur. Și după aur, au fost create diamantele.”

„Diamantul”, a spus înțeleptul Ali Hafedu, „este o picătură înghețată de lumină. Dacă ai avea un diamant cât degetul mare, a continuat preotul, ai putea cumpăra tot raionul. Dar dacă ai deține depozite de diamante, ți-ai putea pune toți copiii pe tron ​​și toate acestea datorită bogăției uriașe.

Ali Hafed a aflat tot ce era de știut despre diamante în acea seară. Dar s-a culcat, ca întotdeauna, un om sărac. Nu a pierdut nimic, dar era sărac pentru că nu era mulțumit și nu era mulțumit pentru că se temea că este sărac.

Ali Hafed nu a închis ochii toată noaptea. S-a gândit doar la depozitele de diamante.

Dis de dimineață, l-a trezit pe un bătrân preot budist și l-a implorat să-i spună unde să găsească diamantele. La început, preotul nu a fost de acord. Dar Ali Hafed a fost atât de insistent încât un om batran a spus in sfarsit:

- Bine atunci. Trebuie să găsiți un râu care curge în nisipuri albe printre munți înalți. Acolo, în aceste nisipuri albe, vei găsi diamante.

Și apoi Ali Hafed și-a vândut ferma, și-a lăsat familia unui vecin și a plecat să caute diamante. A mers din ce în ce mai departe, dar nu a găsit comoara. În disperare, s-a sinucis aruncându-se în mare.

Într-o zi, bărbatul care a cumpărat ferma lui Ali Hafed a decis să adăpe o cămilă în grădină. Și când cămila și-a băgat nasul în pârâu, acest bărbat a observat deodată o strălucire ciudată care venea din nisipul alb de pe fundul pârâului. Și-a băgat mâinile în apă și a scos o piatră din care emana această strălucire de foc. A adus această piatră neobișnuită acasă, a pus-o pe raft.

Odată, același vechi preot budist a venit să-l viziteze pe noul proprietar. Deschizând ușa, a văzut imediat o strălucire deasupra șemineului. Se repezi spre el, exclamă:

- Este un diamant! Ali Hafed s-a întors?

„Nu”, a răspuns succesorul lui Ali Hafed. Ali Hafed nu s-a întors. Și aceasta este o piatră simplă pe care am găsit-o în pârâul meu.

- Gresesti! exclamă preotul. „Recunosc un diamant din alte o mie de pietre prețioase. Jur pe toți sfinții, este un diamant!

Și apoi au intrat în grădină și au săpat tot nisipul alb din pârâu. Și în ea au găsit pietre și mai uimitoare și mai valoroase decât prima. Cel mai valoros este mereu acolo.
*

Nebunul este mângâiat de trecut,

slab la minte - viitorul,

inteligent - real.

Înțelepciunea orientală.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii din Rusia au iubit pildele, le-au interpretat pe cele biblice și le-au compus pe ale lor. Adevărat, uneori erau confundate cu fabule. Și deja în secolul al XVIII-lea, scriitorul A.P. Sumarokov a numit cartea fabulelor sale „Proverbe”. Parabolele sunt într-adevăr ca niște fabule. Cu toate acestea, o fabulă este diferită de o pildă.

O pildă este o mică poveste moralizatoare, ca o fabulă, dar fără moralitate, fără instrucție directă.

Pilda nu învață, ci dă un indiciu de învățătură, este o creație delicată a oamenilor.

În pilde, într-un caz obișnuit, de zi cu zi, se ascunde un sens universal - o lecție pentru toți oamenii, dar nu toți, ci foarte puțini, este dată pentru a vedea acest sens.

Parabolele ne cufundă într-o lume fictivă în care totul este posibil, dar, de regulă, această lume este doar o reflectare moralizantă a realității.

O pildă nu este o poveste fictivă, este în primul rând o poveste despre evenimente reale care au avut loc în orice moment. Din generație în generație, pildele, ca și arta populară orală, au fost transmise din gură în gură, completate cu detalii, unele detalii, dar în același timp nu și-au pierdut înțelepciunea și simplitatea. În momente diferite, în tari diferite, mulți oameni, atunci când luau decizii responsabile, căutau răspunsul în pilde și povești instructive care au ajuns până în zilele noastre.

Parabolele descriu povești care ni se întâmplă în viața de zi cu zi în fiecare zi. Dacă ești atent, vei observa cu siguranță că multe dintre evenimentele descrise în pilde sunt foarte asemănătoare cu situațiile noastre de zi cu zi. Și întrebarea este cum să răspundem la asta. Pilda învață să privești lucrurile cu sobru și să acționezi cu înțelepciune, fără emoționalitate excesivă.

La prima vedere, poate părea că pilda nu conține niciuna Informatii utile, Dar asta este doar la prima vedere. Dacă nu ți-a plăcut pilda, părea de neînțeles, stupidă sau lipsită de sens - asta nu înseamnă că pilda este rea. Doar că s-ar putea să nu fii suficient de pregătit pentru a înțelege această pildă. Recitind pilde, de fiecare dată poți găsi ceva nou în ele.

Pildele adunate în această carte ne-au venit din Orient - acolo oamenii se adunau în sălile de ceai și ascultau povestitorii la o ceașcă de cafea sau ceai.

Adevarul vietii

Trei întrebări importante

Conducătorul unei țări s-a străduit pentru toată înțelepciunea. Odată i-au ajuns zvonuri că ar exista un anume pustnic care știa răspunsurile la toate întrebările. Domnitorul a venit la el și vede: un bătrân decrepit, care săpă un pat de grădină. A sărit de pe cal și a făcut o plecăciune în fața bătrânului.

- Am venit să obțin un răspuns la trei întrebări: cine este cea mai importantă persoană de pe pământ, care este cel mai important lucru în viață, ce zi este mai importantă decât toate celelalte.

Pustnicul nu a răspuns și a continuat să sape. Domnitorul s-a angajat să-l ajute.

Deodată vede: un bărbat merge pe drum - toată fața lui este plină de sânge.

Domnitorul l-a oprit, l-a mângâiat cu o vorbă bună, a adus apă din pârâu, a spălat și a bandajat rănile călătorului. Apoi l-a dus la coliba pustnicului, l-a culcat.

A doua zi dimineață se uită - pustnicul seamănă grădina.

„Sihastru”, a rugat conducătorul, „nu vrei să-mi răspunzi la întrebări?”

„Le-ai răspuns deja tu însuți”, a spus el.

- Cum? – domnitorul a fost uimit.

„Văzându-mi bătrânețea și slăbiciunea, ai avut milă de mine și te-ai oferit voluntar să ajuți”, a spus pustnicul. - În timp ce săpai grădina, eu eram cea mai importantă persoană pentru tine, iar a mă ajuta a fost cel mai important lucru pentru tine. A apărut un rănit – nevoia lui era mai acută decât a mea. Și a devenit cea mai importantă persoană pentru tine, iar a-l ajuta a devenit cel mai important lucru. Se pare că cea mai importantă persoană este cea care are nevoie de ajutorul tău. Iar cel mai important lucru este binele pe care i-l faci.

„Acum pot să răspund la a treia întrebare: ce zi din viața unei persoane este mai importantă decât restul”, a spus conducătorul. „Cea mai importantă zi este astăzi.

Cel mai valoros

O persoană în copilărie a fost foarte prietenoasă cu un vecin bătrân.

Dar timpul a trecut, au apărut școala și hobby-urile, apoi munca și viața personală. În fiecare minut, tânărul era ocupat și nu avea timp să-și amintească trecutul și nici măcar să fie alături de cei dragi.

Odată a aflat că un vecin a murit – și și-a amintit brusc: bătrânul l-a învățat multe, încercând să-l înlocuiască pe tatăl decedat al băiatului. Simțindu-se vinovat, a venit la înmormântare.

Seara, după înmormântare, bărbatul a intrat în casa goală a defunctului. Totul era la fel ca acum mulți ani...

Iată doar o mică cutie de aur, în care, după spusele bătrânului, a fost păstrat cel mai valoros lucru pentru el, a dispărut de pe masă. Crezând că una dintre puținele ei rude a luat-o, bărbatul a părăsit casa.

Cu toate acestea, două săptămâni mai târziu a primit pachetul. Văzând numele vecinului pe el, bărbatul s-a cutremurat și a deschis pachetul.

Înăuntru era aceeași cutie de aur. Conținea un ceas de buzunar din aur gravat cu „Mulțumesc pentru timpul petrecut cu mine”.

Și și-a dat seama că cel mai de preț lucru pentru bătrân era timpul petrecut cu micul lui prieten.

De atunci, bărbatul a încercat să dedice cât mai mult timp soției și fiului său.

Viața nu se măsoară prin numărul de respirații. Se măsoară prin numărul de momente care ne fac să ne ținem respirația.

Timpul se îndepărtează de noi în fiecare secundă. Și trebuie cheltuit chiar acum.

Viața așa cum este

Vă voi spune o pildă: în vremuri străvechi, o femeie cu inima zdrobită a venit la Gautam Buddha care și-a pierdut fiul. Și a început să se roage Atotputernicului să-și întoarcă copilul. Și Buddha i-a ordonat femeii să se întoarcă în sat și să adune câte un bob de muștar de la fiecare familie, în care cel puțin unul dintre membrii acesteia să nu fie ars pe un rug funerar. Și ocolind satul ei și multe altele, bietul nu a găsit nici o astfel de familie. Și femeia a înțeles că moartea este un rezultat natural și inevitabil pentru toți cei vii. Și femeia și-a acceptat viața așa cum este, cu inevitabila ei plecare în uitare, cu veșnica circulație a vieților.

Fluturi și foc

Trei fluturi, zburând până la o lumânare aprinsă, au început să vorbească despre natura focului. Unul a zburat la flacără, s-a întors și a spus:

- Focul strălucește.

Un altul a zburat mai aproape și a pârjolit aripa. Sosind înapoi, ea a spus:

- Îl ustură!

Al treilea, zburând foarte aproape, a dispărut în foc și nu s-a mai întors. Ea a învățat ce voia să știe, dar nu a mai putut spune restul despre asta.

Cel care a primit cunoștință este lipsit de posibilitatea de a vorbi despre ea, de aceea cel care știe tace, iar cel care vorbește nu știe.

intelege soarta

Soția lui Chuang Tzu a murit, iar Hui Tzu a venit să o plângă. Chuang Tzu s-a ghemuit și a cântat cântece, lovindu-și pelvisul. Hui Tzu a spus:

„A nu plânge defunctul, care a trăit cu tine până la bătrânețe și și-a crescut copiii, este prea mult. Dar să cânți cântece în timp ce te lovești de pelvis pur și simplu nu este bine!

„Te înșeli”, a răspuns Chuang Tzu. „Când a murit, nu puteam să fiu trist la început? Îndurerat, am început să mă gândesc la ce era ea la început, când nu se născuse încă. Și nu numai că nu s-a născut, dar nu era încă un trup. Și nu numai că nu era un corp, dar nici măcar nu era o suflare. Mi-am dat seama că era împrăștiată în golul haosului fără margini.

Haosul s-a întors - și ea a devenit respirație. Respirația s-a schimbat și ea a devenit corpul. Corpul s-a schimbat și ea s-a născut. Acum a venit o nouă transformare - și ea este moartă. Toate acestea s-au schimbat reciproc, pe măsură ce cele patru sezoane se alternează. Omul este îngropat în abisul transformărilor, parcă în camerele unei case imense.

Banii nu pot cumpara fericirea

Elevul l-a întrebat pe maestru:

- Cât de adevărate sunt cuvintele că fericirea nu este în bani?

Mi-a răspuns că sunt complet corecte. Și este ușor să demonstrezi asta.

Pentru bani se poate cumpăra un pat, dar nu dormi; mâncare, dar fără poftă de mâncare; medicamente, dar nu sănătate; servitori, dar nu prieteni; femei, dar nu dragoste; locuința, dar nu vatra; divertisment, dar nu bucurie; educație, dar nu mintea.

Iar ceea ce este menționat nu epuizează lista.

Mergi drept!

A fost odată un tăietor de lemne care se afla într-o situație foarte tulburată. El a trăit din sumele infime de bani câștigate din lemne de foc, pe care le aducea în oraș pe sine din cea mai apropiată pădure.

Într-o zi, un sannyasin care trecea de-a lungul drumului l-a văzut la lucru și l-a sfătuit să meargă mai departe în pădure, spunând:

- Hai, hai!

Tăiătorul de lemne a ascultat sfatul, a intrat în pădure și a continuat până a ajuns la un copac de santal. A fost foarte încântat de această descoperire, a tăiat copacul și, luând cu el câte bucăți din el a putut, le-a vândut în piață la un preț bun. Apoi a început să se întrebe de ce bunul sannyasin nu i-a spus că există lemn de santal în pădure, ci pur și simplu l-a sfătuit să meargă înainte.

A doua zi, ajungând la un copac doborât, a mers mai departe și a găsit zăcăminte de cupru. A luat cu el cât a putut să ducă cupru, iar vânzându-l în bazar a făcut și mai mulți bani.

A doua zi a găsit aur, apoi diamante și, în cele din urmă, a dobândit o mare bogăție.

Aceasta este tocmai poziția unei persoane care se străduiește pentru adevărata cunoaștere: dacă nu se oprește în mișcarea sa după ce atinge niște puteri paranormale, atunci, în final, va găsi bogăția Cunoașterii și Adevărului etern.

doi fulgi de nea

Ningea. Vremea era calmă, iar fulgii de zăpadă mari și pufoși se învârteau încet într-un dans bizar, apropiindu-se încet de pământ.

Doi fulgi de nea care zboară unul lângă altul au decis să înceapă o conversație. De frică să nu se piardă unul pe altul, și-au dat mâinile, iar unul dintre ei spune vesel:

- Ce bine e să zbori, bucură-te de zbor!

„Nu zburăm, doar cădem”, a răspuns al doilea cu tristețe.

- În curând ne vom întâlni cu pământul și ne vom transforma într-o pătură albă pufoasă!

- Nu, zburăm spre moarte, iar pe pământ pur și simplu ne vor călca în picioare.

Vom deveni pâraie și ne vom repezi spre mare. Vom trăi pentru totdeauna! spuse primul.

„Nu, ne vom topi și vom dispărea pentru totdeauna”, i-a obiectat al doilea.

În cele din urmă s-au săturat să se certe. Și-au strâns mâinile și fiecare a zburat către soarta pe care ea și-a ales-o.

mare bine

Un om bogat i-a cerut unui maestru zen să scrie ceva bun și încurajator, ceva care să aducă mari beneficii întregii sale familii. „Trebuie să fie ceva la care fiecare membru al familiei noastre se gândește în relație cu ceilalți”, a spus bărbatul bogat.

A dat o bucată mare de hârtie scumpă, albă ca zăpada, pe care maestrul scria: „Tatăl va muri, fiul va muri, nepotul va muri. Și totul într-o singură zi.”

Bogatul s-a înfuriat când a citit ce i-a scris maestrul: „Te-am rugat să scrii ceva bun pentru familia mea, ca să aducă bucurie și prosperitate familiei mele. De ce ai scris ceva care ma enerveaza?

„Dacă fiul tău moare înaintea ta”, a răspuns maestrul, „va fi o pierdere ireparabilă pentru întreaga ta familie. Dacă nepotul moare înainte ca fiul tău să moară, va fi o mare durere pentru toată lumea. Dar dacă întreaga ta familie, generație după generație, moare în aceeași zi, va fi un adevărat dar al sorții. Aceasta va fi o mare fericire și un beneficiu pentru întreaga ta familie.”

Rai si iad

Acolo locuia o persoană. Și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții încercând să descopere diferența dintre iad și rai. El se gândea la acest subiect zi și noapte.

Apoi, într-o zi, a avut un vis ciudat. S-a dus în iad. Și vede acolo oameni care stau în fața căldărilor cu mâncare. Și toată lumea are în mână o lingură mare cu mâner foarte lung. Dar acești oameni par flămânzi, slabi și slăbit. Se pot scoate din cazan, dar nu vor intra în gură. Și se înjură, se bat, se bat cu lingurile.

Deodată, o altă persoană se apropie de el și strigă:

- Hei, hai să mergem mai repede, o să-ți arăt drumul care duce la paradis.

Au ajuns în paradis. Și văd acolo oameni care stau în fața cazanelor cu mâncare. Și toată lumea are în mână o lingură mare cu mâner foarte lung. Dar par plini, mulțumiți și fericiți. Când ne-am uitat atent, am văzut că se hrăneau unul pe altul. Omul ar trebui să meargă la om cu bunătate - acesta este paradisul.

Secretul Fericirii

Un negustor și-a trimis fiul să caute secretul fericirii de la cel mai înțelept dintre toți oamenii. Tânărul a mers prin deșert timp de patruzeci de zile și, în cele din urmă, a ajuns la un frumos castel care stătea în vârful unui munte. Acolo locuia înțeleptul pe care îl căuta.

Totuși, în locul așteptării întâlnirii cu un sfânt, eroul nostru a intrat în sală, unde totul clocotea: negustorii intrau și ieșeau, oamenii vorbeau în colț, o mică orchestră cânta melodii dulci și era o masă încărcată cu cele mai multe. preparate delicioase ale zonei. Înțeleptul a vorbit cu diferiți oameni, iar tânărul a fost nevoit să-și aștepte rândul vreo două ore.

Înțeleptul a ascultat cu atenție explicațiile tânărului despre scopul vizitei sale, dar a spus ca răspuns că nu a avut timp să-i dezvăluie secretul fericirii. Și l-a invitat să facă o plimbare prin palat și să se întoarcă peste două ore.

„Totuși, vreau să-i cer o favoare”, a adăugat înțeleptul, întinzându-i tânărului o lingură mică, în care a scăpat două picături de ulei:

- În timp ce mergeți, țineți această lingură în mână, pentru a nu vărsa uleiul.

Tânărul începu să urce și să coboare scările palatului, ținându-și ochii pe lingură. Două ore mai târziu a venit din nou la înțelept

- Ei bine, cum? el a intrebat. Ați văzut covoarele persane care sunt în sala mea de mese? Ai văzut parcul grădinar șef creat pe parcursul a zece ani? Ai observat frumoasele pergamente din biblioteca mea?

Tânărul, stânjenit, a fost nevoit să mărturisească că nu a văzut nimic. Singura lui preocupare era să nu verse picăturile de ulei pe care Înțeleptul i le încredințase.

„Ei bine, întoarce-te și fă cunoștință cu minunile universului meu”, i-a spus Înțeleptul. „Nu poți avea încredere într-un bărbat dacă nu cunoști casa în care locuiește.

Liniştit, tânărul a luat lingura şi a ieşit din nou la o plimbare prin palat, de data aceasta fiind atent la toate operele de artă atârnate pe pereţii şi tavanele palatului. A văzut grădini înconjurate de munți, cele mai delicate flori, delicatețea cu care fiecare piesă de artă era așezată exact acolo unde trebuia. Revenind la înțelept, a descris în detaliu tot ce a văzut.

„Unde sunt acele două picături de ulei cu care ți-am încredințat?” întrebă înțeleptul.

Iar tânărul, privind la lingură, a constatat că uleiul s-a vărsat.

„Acesta este singurul sfat pe care ți-l pot da: secretul fericirii este să privești toate minunile lumii, fără a uita niciodată două picături de ulei într-o lingură.

Predică

Într-o zi, mullahul a decis să se adreseze credincioșilor. Dar un tânăr mire a venit să-l asculte. Mulla și-a zis: „Ar trebui să vorbesc sau nu?” Și s-a hotărât să-l întrebe pe mire:

„Nu este nimeni aici în afară de tine, crezi că ar trebui să vorbesc sau nu?”

Mirele a răspuns:

„Domnule, sunt un om simplu, nu înțeleg nimic despre asta. Dar când vin la grajd și văd că toți caii au fugit și a mai rămas doar unul, îi mai dau de mâncare.

Mulla, luând la inimă aceste cuvinte, și-a început predica. A vorbit mai bine de două ore, iar când a terminat, s-a simțit uşurat în suflet. Voia să audă confirmarea cât de bun a fost discursul său. El a intrebat:

Cum ți-a plăcut predica mea?

- Am spus deja că sunt o persoană simplă și nu prea înțeleg toate acestea. Dar dacă vin la grajd și văd că toți caii au fugit și a mai rămas doar unul, o voi hrăni oricum. Dar nu îi voi da toată mâncarea care este destinată tuturor cailor.

Parabolă despre gândirea pozitivă

Odată, un bătrân profesor de chineză i-a spus elevului său:

„Vă rugăm să aruncați o privire bine în această cameră și să încercați să observați tot ce are o culoare maronie.

Tânărul se uită în jur. Erau o mulțime de lucruri maro în cameră: rame de tablouri din lemn, o canapea, o tijă de perdea, birouri, legături de cărți și o mulțime de alte lucruri mici.

„Acum închideți ochii și enumerați toate obiectele... albastre”, a întrebat profesorul.

Tânărul era confuz:

Dar nu am observat nimic!

Atunci profesorul a spus:

- Deschide-ti ochii. Uite doar câte lucruri albastre sunt aici.

Era adevărat: vaza albastră, ramele foto albastre, covorul albastru, cămașa albastră a bătrânului profesor.

Iar profesorul a spus:

„Uită-te la toate acele articole care lipsesc!”

Elevul a răspuns:

— Dar e un truc! Până la urmă, în direcția ta, căutam obiecte maro, nu albastre.

Maestrul a oftat încet și apoi a zâmbit: „Tocmai asta am vrut să-ți arăt. Ai căutat și ai găsit doar maro. Același lucru ți se întâmplă și în viață. Cauți și găsești doar răul și dor de bine.

Mereu am fost învățat să mă aștept la ce e mai rău și nu vei fi niciodată dezamăgit. Și dacă nu se întâmplă ceea ce este mai rău, atunci voi avea o surpriză plăcută. Și dacă sper mereu la bine, atunci mă voi expune doar riscului dezamăgirii.

Nu ar trebui să pierdem din vedere toate lucrurile bune care se întâmplă în viața noastră. Dacă te aștepți la ce este mai rău, atunci cu siguranță vei primi. Si invers.

Se poate găsi un punct de vedere din care fiecare experiență va avea un sens pozitiv. De acum înainte, vei căuta ceva pozitiv în orice și în toată lumea.

Cum să ajungi la obiectiv?

Un mare maestru de tir cu arcul pe nume Drona și-a învățat studenții. A atârnat o țintă de un copac și l-a întrebat pe fiecare dintre elevi ce au văzut.

Unul a spus:

Văd un copac și o țintă pe el.

Un altul a spus:

„Văd un copac, un soare care răsare, păsări pe cer...

Toți restul au răspuns aproape în același mod.

Apoi Drona s-a apropiat de cel mai bun elev al său, Arjuna și a întrebat:

- Ce vezi?

El a raspuns:

Nu văd altceva decât ținta.

Iar Drona a spus:

Doar o astfel de persoană poate lovi ținta.

comori ascunse

În India antică, trăia un om sărac pe nume Ali Hafed.

Odată, un preot budist a venit la el și i-a spus cum a fost creată lumea: „Odinioară, pământul era o ceață continuă. Și apoi Atotputernicul și-a întins degetele spre ceață și aceasta s-a transformat într-o minge de foc. Și această minge s-a repezit prin univers până când ploaia a căzut pe pământ și i-a răcit suprafața. Apoi focul, spargând suprafața pământului, a izbucnit. Așa s-au ridicat munți și văi, dealuri și prerii.

Când masa topită care curgea pe suprafața pământului s-a răcit rapid, s-a transformat în granit. Dacă se răcea încet, devenea cupru, argint sau aur. Și după aur, au fost create diamantele.

„Un diamant”, a spus înțeleptul Ali Hafedu, „este o picătură înghețată de lumină. Dacă ai avea un diamant de mărimea deget mare mâini”, a continuat preotul, „atunci puteai să cumperi tot districtul. Dar dacă ai deține depozite de diamante, ți-ai putea pune toți copiii pe tron ​​și toate acestea datorită bogăției uriașe.

Ali Hafed a aflat tot ce era de știut despre diamante în acea seară. Dar s-a culcat, ca întotdeauna, un om sărac. Nu a pierdut nimic, dar era sărac pentru că nu era mulțumit și nu era mulțumit pentru că se temea că este sărac.

Ali Hafed nu a închis ochii toată noaptea. S-a gândit doar la depozitele de diamante.

Dis de dimineață, l-a trezit pe un bătrân preot budist și l-a implorat să-i spună unde să găsească diamantele. La început, preotul nu a fost de acord. Dar Ali Hafed a fost atât de insistent încât bătrânul a spus în cele din urmă:

- Bine atunci. Trebuie să găsiți un râu care curge în nisipuri albe printre munți înalți. Acolo, în aceste nisipuri albe, vei găsi diamante.

Și apoi Ali Hafed și-a vândut ferma, și-a lăsat familia unui vecin și a plecat să caute diamante. A mers din ce în ce mai departe, dar nu a găsit comoara. În disperare, s-a sinucis aruncându-se în mare.

Într-o zi, bărbatul care a cumpărat ferma lui Ali Hafed a decis să adăpe o cămilă în grădină. Și când cămila și-a băgat nasul în pârâu, acest bărbat a observat deodată o strălucire ciudată care venea din nisipul alb de pe fundul pârâului. Și-a băgat mâinile în apă și a scos o piatră din care emana această strălucire de foc. A adus această piatră neobișnuită acasă, a pus-o pe raft.

Odată, același vechi preot budist a venit să-l viziteze pe noul proprietar. Deschizând ușa, a văzut imediat o strălucire deasupra șemineului. Se repezi spre el, exclamă:

- Este un diamant! Ali Hafed s-a întors?

„Nu”, a răspuns succesorul lui Ali Hafed. Ali Hafed nu s-a întors. Și aceasta este o piatră simplă pe care am găsit-o în pârâul meu.

- Gresesti! a exclamat preotul. „Recunosc un diamant din alte o mie de pietre prețioase. Jur pe toți sfinții, este un diamant!

Și apoi au intrat în grădină și au săpat tot nisipul alb din pârâu. Și în ea au găsit pietre și mai uimitoare și mai valoroase decât prima. Cel mai valoros este mereu acolo.

Și l-au văzut pe Dumnezeu

Într-o zi s-a întâmplat că trei sfinți mergeau împreună prin pădure. Toată viața lor au lucrat dezinteresat: unul era adeptul căii devotamentului, iubirii și rugăciunii. Celălalt sunt căile cunoașterii, înțelepciunii și inteligenței. Al treilea este acțiunea, serviciul, datoria.

În ciuda faptului că erau căutători dezinteresați, nu au obținut rezultatele dorite, nu L-au cunoscut pe Dumnezeu.

Dar în acea zi s-a întâmplat o minune!

Deodată a început să plouă, au fugit la o capelă mică, s-au strâns înăuntru și s-au lipit unul de celălalt. Și în momentul în care s-au atins, au simțit că nu mai sunt trei. Surprinși de surprindere, s-au uitat unul la altul.

O prezență mai mare s-a simțit în mod clar. Treptat a devenit din ce în ce mai vizibil și mai strălucitor. A fost un asemenea extaz să vezi lumina divină!

Au căzut în genunchi și s-au rugat:

„Doamne, de ce ai venit brusc? Am muncit toată viața, dar nu am fost onorați cu o astfel de onoare - să Te văd, de ce s-a întâmplat brusc asta astăzi?

Și Dumnezeu a spus:

„Pentru că astăzi sunteți aici împreună. Atingându-vă unul pe altul, ați devenit una și de aceea m-ați văzut. Am fost mereu cu fiecare dintre voi, dar nu m-ați putut manifesta pentru că erați doar fragmente. În unitate vine un miracol.

Psihologia căsătoriei