Rugăciunea către Cthulhu și alții. Rugăciunea către Cthulhu în limba lor
Cuvinte miraculoase: rugăciunea Cthulhu în latină în descriere completă din toate sursele pe care le-am găsit.
„Pater noster” („Tatăl nostru”): text, traduceri, audio
„Pater noster” („Tatăl nostru”, sau „Rugăciunea Domnului”) este rugăciunea principală în tradiția creștină. Se găsește în Evanghelia după Matei (6:9-13) și în Evanghelia după Luca (11:2-4). Aceasta este singura rugăciune pe care Isus însuși a sugerat-o.
Text, transliterarea „Pater noster” („Tatăl nostru”)
Pater noster, qui es in caelis,
sanctificētur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua,
sicut in caelo, et in terrā.
Panem nostrum quotidiānum da nobis hodie,
et dimitte nobis debĭta nostra,
sicut et nos dimittĭmus debtorĭbus nostris.
Et ne nos indūcas in tentatiōnem,
sed libĕra nos a malo.
pa'ter no'ster, kwi es in tse'lis,
Sanctifitse'tur no'men tu'um.
adve'niat re'gnum tu'um.
fi'at vol'ntas tu'a,
si'kut in tse'lyo, et in te'rra.
pa'nem no'strum quotidia'num da no'bis ho'die,
et dimi'tte no'bis de'bita no'stra,
si'kut et nos dimi'ttimus debito'ribus no'stris.
et ne nos indu'kas in tentatio'nem,
sed li'bera nose a ma'lyo.
»» Descarcă textul latin „Pater noster”:pdfrar
Traducere interliniară, forme liturgice ale „Pater noster” („Tatăl nostru”)
Traducere interliniară
Tatăl nostru, care este în ceruri,
Sfintit să fie numele tău.
Lasă-ți împărăția să vină.
Să se facă voia ta
atât în cer cât și pe pământ.
Dă-ne astăzi pâinea noastră de fiecare zi
și ne iartă-ne datoriile,
la fel cum ne iertăm datornicii.
Și nu ne pune la încercare,
dar eliberează-ne de rău/rău.
Traducere sinodală
Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău;
Imparatia vine;
să se facă voia Ta
și pe pământ așa cum este în cer;
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și ne iartă-ne datoriile,
la fel cum îi iertăm pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită,
ci izbăveşte-ne de rău.
Traducerea rusă
Tatăl nostru din ceruri,
Fie proslăvit numele Tău,
Să vină Împărăția Ta
să se împlinească și pe Pământ
Voința ta este așa cum este în Rai.
Dă-ne astăzi pâinea noastră de toate zilele.
Și ne iartă-ne datoriile,
la fel cum îi iertăm pe cei care ne datorează.
Nu ne pune la încercare
dar ferește-ne de Cel Rău.
slavonă bisericească
Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău,
să vină împărăția ta,
să se facă voia Ta
ca în cer şi pe pământ.
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
și ne iartă-ne datoriile,
la fel cum ne lăsăm și pe datornicii noștri;
și nu ne duce în ispită,
ci izbăveşte-ne de rău.
»» Descarcă traducerea în limba rusă a „Pater noster”: pdfrar
Traduceri liturgice din belarusă „Pater noster” („Domnul nostru”)
Traducere catalacă
Oicha al nostru, sunt pisici pe cer,
Sfintit să fie numele tău,
a trecut prin Valadarship din Tvayo,
Fie ca voia ta
Așa cum este în ceruri, așa este și pe pământ.
Pâine nashaga shtodzonnaga dă-ne sennya,
și acordă-ne drepturile noastre,
după cum recunoaștem față de cei vinovați,
Și nu ne îndepărta din spațiu,
Să știm iadul celui rău.
Pravaslavny traducere
Oh al nostru, care sunt pe cer,
Salută-ți numele sfânt,
Sărbătorește-ți Împărăția,
da, munceste vointa ta
ca în ceruri, așa și pe pământ.
Pâinea noastră nadzenny ne dă syonnya;
și dă-ne pe a noastră,
așa cum dăm slujitorilor noștri;
Și nu ne lăsa în suspans,
Să știm iadul celui rău.
»» Spampavat traducere în belarusă „Pater noster”: pdfrar
Cultul secret al lui Cthulhu
și tremurând la sosirea iminentă a Anticilor,
Vino în pământul nostru păcătos Azathoth, Nyaralhotep și Yog-Sothoth cel Mare,
Fie ca Pământul să fie curățat de păcătoșii necredincioși,
Și va fi plin de gemete și sânge,
Și lasă-i pe cei care cred în tine să te ducă în paradisul tău,
ca să continuăm să trăim pentru totdeauna și să ne bucurăm de faptul că ne hrănim cu excrementele tale,
Fie ca Azathot să-i sugă pe păcătoși în abisul Său,
Fie ca Cthulhu să-i ducă în adâncurile mării, unde vor fi mâncați pentru totdeauna de Dagon, Hydra și Locuitorii Adâncurilor,
Fie ca Yog-Sothoth să-i închidă în Bilele sale, unde vor arde pentru totdeauna,
Fie ca Nyaralhotep să-i arunce în Abis, unde nu vor găsi niciodată pacea și vor fi persecutați pentru totdeauna de Larvele altor zei,
Fie ca Ubbo-Sathla să-i devoreze și să-i rupă în bucăți de Shub-Nigurrath!
Creștini ortodocși, cum să ne rugăm corect lui CTHULCU?
„Pkh’nglui mglw’nafkh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn”
Pe stomacul gol sau plin?
Este necesar să postim înainte de rugăciune?
Ascultă, robul Tău te cheamă.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, Domnul Viselor!
În turnul tău din R'lyeh te-au închis,
dar Dagon va rupe legăturile Tale blestemate,
și Împărăția Ta se va ridica din țărână.
Locuitorii Adâncurilor cunosc Numele Tău secret,
Hydra știe unde ești;
Dezvăluie semnul Tău ca să știu
Voința ta aici pe Pământ.
Când moartea moare, atunci va veni vremea Tău,
Invocarea Marelui Cthulhu
Data inregistrarii: 29-11-2012
Din Ucraina
În primul rând, este foarte important să trezești vocea, să te cufundam în visele vremurilor preprimare.
La antici se poate ajunge prin acordarea corectă a minții la semnele lor, la sunetul care îi atrage (care sunt greu de descris în cuvinte) și la modul de gândire care le este cel mai plăcut.
Vă voi spune ce știu despre aceste fapte, despre vrăjitoria Anticilor.
Și nu vă gândiți ce se va întâmpla prin această binecuvântare.
Fie ca întâlnirea voastră să aibă loc mai întâi cu marele Cthulhu, care zace visând în palatul Său din orașul scufundat R'lyeh.
Dintre toți conducătorii Anticilor, Cthulhu stă deoparte și există separat, pentru că El nu este din același sânge cu ceilalți, dar sângele Lui este amestecat cu sângele lor.
Semnul lui Cthulhu, care este semnul și expresia naturii Sale, este un patrulater cu cinci coloane și cinci rânduri, numărul fiecăruia fiind șaizeci și cinci,
toate celulele sunt douăzeci și cinci și numărul lor este trei sute douăzeci și cinci.
Caldeii spun că sigiliul Numelui Său, înscris într-un pătrat și înscris pe o tăbliță de fier, are puterea de a acorda victoria în luptă și de a proteja un războinic de a fi rănit de o sabie sau de o săgeată,
și că aspectul său este plăcut pentru creaturile care trăiesc în întuneric și sunt devotați lui Cthulhu, care protejează viețile celor care îl poartă.
Dar acest ultim lucru nu este adevărat.
„Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn.
Yay! Yay! Cthulhu fhtagn!”¹
În casa Lui din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând.
Yay! Yay! Cthulhu visează!
Aceasta este rugăciunea către marele Cthulhu pentru cei care au primit putere asupra favoriților Săi.
În locuri îndepărtate ale lumii, de la platoul Lenga până la insula vestică a britanicilor, de la malurile Nilului până la deșerturile înghețate ale Hiperboreei, aleșii Săi cântă aceste cuvinte,
iar acestea sunt semnul prin care se recunosc unii pe alții și legătura care îi unește chiar și atunci când aparțin unor națiuni diferite.
Primele lor daruri sunt făcute pentru El.
În ziua și ora în care luna și soarele sunt în Scorpion, pregătiți o tăbliță de ceară și apoi inscripționați sigiliile lui Cthulhu și Dagon; Fumigează Zakubar cu tămâie și ascunde-l.
Data inregistrarii: 29-11-2012
Din Ucraina
sau pe câmpul de luptă,
sau unde a fost comis masacrul,
sau într-un loc de înmormântare străvechi,
și ia acolo puțin din praful morții, nu mai mult de două pumni.
La apus, în noaptea lunii întunecate din Ajunul Sfintelor, mergi într-un loc retras, unde pământul se ridică deasupra apelor mari ale unui râu, lac sau mare mare.
Cel mai bun loc ar fi o peșteră din piatră naturală la malul apei, dar ar funcționa și o dumbravă sau un bazin ascuns.
Lăsați ritualul să se facă noaptea și este mai bine când cerul este acoperit cu nori groși și apa este agitată.
Nu sunt necesare articole vestimentare speciale, cum ar fi toga sau bijuterii.
Singura excepție va fi amuleta cu sigiliile lui Cthulhu și Dagon, purtată de tine.
Este periculos să neglijezi această instrucțiune!
După ce ați terminat, înfățișați cu făină albă într-un loc secret pecetea lui Azathoth, zeul orb și neted.
Deasupra sigiliului, faceți un foc mare de porc negru, salcie și lemn de plumb,
pune pe ea carne și oase, pelin, asafoetida și coral și supraveghează-l cu atenția cuvenită, astfel încât totul să ardă bine.
Și în timp ce flacăra arde, păstrează această imagine în minte:
În jungla primordială, nouă umbre se ridică deasupra unui foc.
Sunt îmbrăcați în negru, mantiile lor curgătoare creează contururi vagi, străine.
Ei înconjoară focul, dar lumina nu poate pătrunde în umbra hainelor lor.
În timp ce cei opt adaugă pe rând ceva substanță, ceva combustibil la foc, al nouălea scandează cu măsură o vrajă.
Ascultă cântarea în timp ce contempli cum flacăra devoră, transformă și distruge tot ce i se dă.
Flacăra pare să se zvârcească și să înghețe pe măsură ce din ea iese fum urât mirositor.
Luați tableta cu sigiliile în mâna dreaptă și faceți semnul lui Kish cu stânga.
Luați în mâna stângă o torță impregnată în așa fel încât să arunce reflexe albastru închis,
și rostește vraja de trei ori, fără a-ți lua ochii de la flacăra focului:
„O, Tu care zaci mort, dar visezi pentru totdeauna,
Ascultă, robul Tău cheamă la Tine.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, stăpân al viselor!
Te-au închis în turnul tău din R'lyeh,
dar Dagon va sparge lanțurile Tale blestemate,
și împărăția Ta se va înălța.
Locuitorii din adâncuri cunosc numele Tău secret,
Yidra cunoaște bârlogul Tău;
dă-mi semnul Tău, ca să știu
Voința ta pe pământ!
Când moartea moare, va veni ceasul Tău,
și să nu mai dormi niciodată!
Dă-mi puterea să potolesc valurile,
ca să pot auzi chemarea Ta!”
Și când ultimul cuvânt din a treia lectură îngheață în aer, creați semnul Ura, aruncați tăblița în valuri și spuneți:
„Am venit să proclam chemarea lui Cthulhu.
Strig din nou cuvântul abisului, acest mare gol de ape întunecate și vânturi urlete, unde am trăit în secolele trecute.
Ascultați, nemuritori, și strigați împreună cu mine chemarea șarpelui veșnic, al cărui somn ne dă viață!
Y'a, marele Cthulhu, a cărui artă este cunoscută tuturor triburilor adâncurilor care trăiesc pe firmament și sub el!
Ascultă numele Tău glorificate:
Typhon Leviathan Latanu Kululu Cthulhu!
Ascultă numele glorioase ale fratelui Tău:
Oannes Ninnasu Poseidon Neptune Dagon!
În casa Sa din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând, când El va învia și împărăția Sa va acoperi pământul.
Și atunci El ți se va arăta și va arăta semnul Său, cu care vei putea dezvălui tainele adâncurilor:
„Din Yuggoth am venit aici, în lumea ororilor, să locuiesc aici și să conduc pentru veșnicie.
Calea mea a trecut prin al treilea colț,
iar câinii din Tind'losi s-au repezit înaintea mea,
și am cântat cu oamenii care s-au zbătut în lumea ororilor.
Am străbătut pământul și i-am învățat pe oameni să râdă și să se joace, să omoare și să țipe.
Nu am murit pentru ei, ci pentru Mine am murit și am adormit.
Țevile Celui care râde urlă în prăpastia prăpastiei,
și întunericul fierbe când cele cinci colțuri pierd în al șaselea.
Am dansat și am ucis
și am râs cu bărbați,
iar în R'lyeh am murit adormit, visând la Domnul planurilor și unghiurilor.
Ascultă-Mă, căci eu vestesc sfârșitul zeului morții și al zeului muribunzilor,
și vorbesc despre legile vieții, prin care poți respinge blestemul morții nedormite.
Anticii au fost, Anticii sunt, Anticii vor fi din nou.
Sunt mort, dar dorm și, prin urmare, nu sunt mort.
Multe minți și multe voințe îmi dau putere slujind credincioșilor.
Cântă vraja pentru a-mi da viață nouă!
Din adâncurile apelor voi apărea și din adâncuri vor apărea Locuitorii adâncurilor.
Și tu ai dormit o veșnicie, în timp ce zeul morții a domnit,
acum te-ai trezit la viață.
Din mare îi chem pe Locuitorii adâncurilor, iar de pe firmament locuitorii adâncului cheamă la Cthulhu.
Nu uita de abisul primordial,
nici Străvechii, care ți-au adus flacăra abisului,
fara capra insorita,
nici Șarpele veșnic, care te-a ridicat în firmament și ți-a adus flacăra Mesagerului.
Ieșiți din mare!”
Aruncă o torță în flacără, retrage-te în întuneric și spune:
„Colțurile abisului apos nu mai există,
dar există acum alte unghiuri pentru stăpânirea Locuitorilor adâncurilor.
Spre Sigiliul celor Nouă și trapezoedrul strălucitor, fie ca mânia Ta să nu cadă asupra noastră, căci Străvechii ne cunosc!
Repetați scandările pe care le-ați auzit în viziune în timp ce ardeți cu atenție toate materiile prime, folosind ulei dacă este necesar, pentru ca totul să se transforme în scrum.
Apoi totul trebuie zdrobit bine și trebuie adăugate nouă picături de sânge, spermă sau flux menstrual.
Acesta este praful invocarii, asemanator cu cel care sustinea poarta in timpul onoului.
Luați puțin din acest praf și împrăștiați-l într-un șanț rotund, adânc de aproximativ un shushi și jumătate, sau puneți-l deasupra prafului pământului viu într-un loc secret.
Data inregistrarii: 29-11-2012
Din Ucraina
O altă parte din cenușa invocației este amestecată cu lut,
și din acel lut este creată imaginea lui Cthulhu:
Să se creeze o imagine sub forma unei tablete de mărimea unei palme umane, cu o grosime de sushi și jumătate.
I se aplică contururile Celui Mare, împreună cu peceți.
Această imagine trebuie desenată și uscată acolo unde soarele sau strălucirea lunii nu o vor atinge.
Pe partea din spate acesta trebuie scris sau sculptat cu caractere sacre:
„Ph’nglui mglu’nafh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn.”
Fie ca această imagine să fie proporțională cu jgheabul sau zona cenușii invocației,
căci idolul este instalat sau aşezat în mijlocul acestui loc.
Cel mai bine este să împrăștiați cenușa pregătită peste praful pământului în așa fel încât imaginea să fie mai mare decât ea.
Dacă sunteți forțat să lucrați în interior, atunci este de preferat un jgheab, iar apoi imaginea este mai mică.
Într-un fel sau altul, imaginea ar trebui apoi înconjurată de foc, folosind lumânări de ceară neagră așezate în cerc.
Locația nu contează, dar imaginea ar trebui să fie ridicată și înconjurată de lumânări.
Există două tipuri de servicii devoționale înaintea acestei imagini.
Cea mai simplă dintre acestea va fi o invocare contemplativă, atunci când mintea este întoarsă spre interior în căutarea viselor Anticilor.
Deasupra acesteia este o sărbătoare neagră, când dincolo este chemat în trup.
Pe ea, cei care îndeplinesc ritualul se zvârcolesc și urlă la sărbătoarea celor care trăiesc în Ținuturile Ținute.
La această sărbătoare sunt chemate entități de Dincolo, cumplite în aparență, în a căror înfățișare nu este nimic uman,
iar puterea lor este revărsată asupra cetăţilor fără valoare ale oamenilor.
Da, tribul Outland!
O, desfătarea sfâșierii, a țesăturii cărnii, a zdrobirii oaselor, când trupul străvechi se dezvăluie din carnea muritoare neînsemnată!
Dar puține vor fi spuse despre acest sacrament.
Când entitățile întunecate și înaripate își arată prezența,
când șaitanul de salcie iese stângace din pădure,
când cei fără formă se ridică din lacurile întunecate,
toate cuvintele își pierd sensul.
Apoi dezbracă-te pentru a apărea înaintea altarului.
Te poți picta dacă vrei, pentru a estompa trăsăturile umanității tale,
și să fie o tobă cu tine sau, dacă este posibil, un asistent cu o tobă.
Lasă lumânările să fie aprinse,
şi să se ardă tămâie din belşug.
Începeți să bateți tamburul rapid și constant.
Stai gol în fața sanctuarului, legănându-te înainte și înapoi și concentrându-ți privirea asupra imaginii.
Cântați „Cthulhu fhtagn” din nou și din nou cu o voce similară cu sforăitul și gâfâitul unui animal sau cu izbucnirea valurilor pe stânci.
Imaginați-vă această viziune în timp ce cântați:
Mergi... mergi mult timp pe străzile de bazalt negru.
Turnuri gigantice, clădiri ascunse în ceața mării...
Colțurile clădirilor și ale străzilor par să se intersecteze,
și, prin urmare, nu este clar dacă mergi în sus sau în jos.
Fețele clădirilor sunt acoperite cu semne și scrieri secrete, dar încă recunoscute.
Mergi înainte, spre marea strălucire.
Cântece măsurate și vuietul unei mulțimi mari erau clar vizibile.
Părăsiți poteca într-un pătrat deschis, prea vast pentru ochi, înconjurat de stâlpi gigantici.
vuietul asurzitor al scandărilor și ritmul tobelor de mărimea unei case...
În centru, în mijlocul cercului de foc, se înalță figura asemănătoare unui turn a lui Cthulhu, la mulți metri înălțime.
¹ Ushsh (șase-verve) - măsură de lungime babiloniană, egală cu aproximativ 360 m.
Stă drept, pe două picioare, pe un suport de piatră,
aripi uriașe ajung la cer,
patru mâini creează semne de vrăjitorie cu mișcările lor.
Întunericul învolburat din flacără îi mângâie conturul gol.
Capul lui Cthulhu este un grup de tentacule zvârcolite, fiecare dintre ele își trăiește propria viață separată;
glasul Celui Mare sparge prin cântări.
Pe toată suprafața vastă există umbre în veșminte negre, ascunse de halate.
Bice tăie prin aer.
Închinătorii se îndreaptă spre flacără cu cântări triste.
Deplasați-vă prin mulțime, până la marginea gropii și veți vedea cum creaturile pasează înainte, peste margine, în entitatea fumegătoare de dedesubt.
Acum puteți vedea că aceasta nu este o flacără obișnuită, care devorează cu lăcomie carnea victimei.
Se răsucește și curge ca alte cărni, forță aproape pură, pe măsură ce forma victimei se dizolvă și este absorbită în ea.
Țipetele victimelor și fumul uleios se ridică până la capul cântător și tentacular al Marelui Preot al Anticilor, în timp ce flăcările supranaturale emit un scârțâit frenetic și subțire.
Așa că îngenunchează-te și alătură-te cântărilor pentru marele Cthulhu!
Lasă toate senzațiile tale să fie subordonate vederii;
repetă numele din nou și din nou până când te simți complet epuizat.
Apoi întinde-te și adormi chiar în fața sanctuarului.
Acesta este un apel către marele Cthulhu.
Vei ști dacă a avut succes dacă slujitorii Anticilor îți apar în visele tale.
Aceste vise sunt cheia închisorii lor, vocea lor este clară pentru toți cei mai curajoși și neînfricați mukarribi.
După ce a dobândit visul răspuns, căutătorul celor care trăiesc în Ținuturile Outlands poate trece la alte descântece.
Cum să citiți rugăciunea Kulhu: text și reguli
Toată lumea ar dori să aibă un mijloc care să facă posibilă îndeplinirea dorințelor. Cu toate acestea, nu toată lumea știe că există o rugăciune specială care vă va ajuta în acest sens, dar trebuie doar să o citiți într-un mod special, altfel nu va funcționa.
Este important să ne amintim că rugăciunea Kulhu, al cărei text a fost dat mai sus, trebuie să fie pronunțată exclusiv conform unui ritual special care există de mult timp. Datorită lor, vei putea găsi liniștea personală, capul nu te va răni pentru propria ta siguranță.
Cu toate acestea, nu trebuie să sperați că, cu ajutorul lui, veți putea face rău altor persoane. La urma urmei, rugăciunea Kulhu ajută o persoană cu sănătate; va ameliora daunele și ochiul rău. Dar ar trebui citit într-un anumit fel; putem spune că acesta este un întreg ritual care vizează să facă bine.
Este important de știut că rugăciunea Kulhu Allahu Ahad nu are o semnificație magică; ea conține un cereale filozofic și religios. Astfel, în credința musulmană se crede că, dacă sufletul unei persoane este cu adevărat strălucitor, atunci cineva poate cere Atotputernicului orice lucru bun, fără îndoială, el îl va împlini cu siguranță. Este important să știți că rugăciunea Kulhu este incredibilă în puterea sa, dar dacă doriți să-i creșteți impactul, atunci trebuie să vă pronunțați cuvintele numai pe arabic. Astfel, un credincios poate conta pe efectul său maxim. În plus, trebuie să știți că există mai multe variante de rugăciune, oricare dintre ele fiind folosită pe scară largă. Este demn de remarcat faptul că credincioșii apreciază foarte mult Kulha; nu toată lumea cunoaște textul rugăciunii. La urma urmei, ar trebui citit cu credință profundă, care nu este dată tuturor. Cea mai populară opțiune ar suna astfel:
„În numele lui Allah, vă conjurez de orice boală, de orice privire rea, de oameni invidioși și durere. Din ochii invidioșilor, marele Allah te va vindeca, în numele lui te conjuro.”
Caracteristici ale ritualului și lecturii rugăciunii
În primul rând, trebuie să vă amintiți că o persoană cu un suflet pur ar trebui să citească rugăciunea Kukhlu. Dacă nu este așa, atunci Allah nu-l va ajuta și nu-i va asculta cererea. Este interzis să rostești singur această rugăciune. Astfel, se pune problema găsirii unei astfel de persoane. După ce va fi găsit, va trebui să-i explici întreaga esență a acestui ritual. În plus, implică următoarele acțiuni: persoana se așează, iar vorbitorul trebuie să își pună mâinile pe cap. Apoi vraja în sine este aruncată. O persoană cu suflet curat ar trebui să se gândească la bunăstarea celui care a venit la el cu o cerere. Dacă gândurile sale sunt abstracte, atunci nu va putea obține succes în pronunțare și toate eforturile vor fi în zadar. Este important de știut că persoana care citește rugăciunea trebuie să ia în serios ceremonia și citirea rugăciunii. La urma urmei, acesta nu este un joc. Altfel, el va atrage mânia Atotputernicului.
Mai este un punct care este foarte important în ritual. Deci, este mai bine să o desfășurați timp de mai multe zile în același timp. Această soluție va face posibilă obținerea de rezultate pozitive mult mai rapid. Cu toate acestea, nu ar trebui să le așteptați imediat, această rugăciune va influența treptat viața unei persoane, în curând va începe să se simtă mai bine. Din acest motiv, nu trebuie să fii pragmatic cu privire la faptul că nu există rezultate în acest moment, ele vor veni cu siguranță, trebuie să ai răbdare și să ai credință.
Textul rugăciunii Kuhlu în arabă este următorul: 1 Kulhu în Allahu ahad 2 Allahu samad 3 Lam yalid wa lam yulad 4 Wa lam yakun allahu, kufuwan ahad. Cu toate acestea, o condiție prealabilă este ca înainte de a o pronunța, trebuie să citiți bismillah.
Rugăciunea Kukhlu ar trebui să fie recitată de o persoană cu o inimă curată. Sufletul lui nu ar trebui să fie împovărat cu păcate și cu gânduri negre. Nu o poți pronunța singur. Este important să găsiți această persoană specială, atunci vă veți putea vindeca de boli și veți putea elimina daunele.
Banii sunt un subiect unic pentru fiecare persoană. Cineva încearcă să pretindă că nu-i interesează absolut banii. Alții, dimpotrivă, încearcă să câștige cât mai mult, uitând că se cheltuiesc bani. A sti "
Cum să faci o vrajă de dragoste acasă?
A obține dragostea unei alte persoane uneori nu este atât de ușor. Ar trebui să ținem cont de interesele unei persoane, de esența sa, de posibilitatea fericirii într-un cuplu. La urma urmei, se întâmplă adesea să se organizeze o vrajă de dragoste. A sti "
Cum să faci o vrajă de dragoste pe sângele menstruației?
În magie, se utilizează cel mai des o mare varietate de componente și substanțe. Într-o astfel de situație, este incredibil de important ca o persoană să simtă puterea acestor componente și să încerce să le folosească eficient. A sti "
Vrăji de vindecare pentru boli
Mai mult decât orice altceva, oamenii se tem de moarte subită, de disperare, de boala apropiată și de bătrânețe. În acest caz, aproape fiecare persoană este pregătită să facă tot posibilul doar pentru a preveni o amenințare iminentă. A sti "
Auto-înlăturarea unei vraji de dragoste
Fiecare persoană a auzit despre vrăjile de dragoste și despre sensul lor în viață cel puțin o dată în viață. În acest sens, este foarte important să efectuați vrăji de dragoste exclusiv de înaltă calitate, care vă vor ajuta să scăpați de acestea probleme de viata si nu. A sti "
Acest articol conține: Rugăciunea Cthulhu în limba lor - informații preluate din întreaga lume, rețeaua electronică și oameni spirituali.
„Pkh’nglui mglw’nafkh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn”
Pe stomacul gol sau plin?
Este necesar să postim înainte de rugăciune?
Ascultă-mă, Domnul Viselor!
În turnul tău din R'lyeh te-au închis,
și Împărăția Ta se va ridica din țărână.
Locuitorii Adâncurilor cunosc Numele Tău secret,
Voința ta aici pe Pământ.
Cum să citiți rugăciunea Kulhu: text și reguli
Toată lumea ar dori să aibă un mijloc care să facă posibilă îndeplinirea dorințelor. Cu toate acestea, nu toată lumea știe că există o rugăciune specială care vă va ajuta în acest sens, dar trebuie doar să o citiți într-un mod special, altfel nu va funcționa.
Este important să ne amintim că rugăciunea Kulhu, al cărei text a fost dat mai sus, trebuie să fie pronunțată exclusiv conform unui ritual special care există de mult timp. Datorită lor, vei putea găsi liniștea personală, capul nu te va răni pentru propria ta siguranță.
Cu toate acestea, nu trebuie să sperați că, cu ajutorul lui, veți putea face rău altor persoane. La urma urmei, rugăciunea Kulhu ajută o persoană cu sănătate; va ameliora daunele și ochiul rău. Dar ar trebui citit într-un anumit fel; putem spune că acesta este un întreg ritual care vizează să facă bine.
Este important de știut că rugăciunea Kulhu Allahu Ahad nu are o semnificație magică; ea conține un cereale filozofic și religios. Astfel, în credința musulmană se crede că, dacă sufletul unei persoane este cu adevărat strălucitor, atunci cineva poate cere Atotputernicului orice lucru bun, fără îndoială, el îl va împlini cu siguranță. Este important să știți că rugăciunea Kulhu este incredibilă în puterea sa, dar dacă doriți să-i creșteți impactul, atunci trebuie să vă pronunțați cuvintele numai în arabă. Astfel, un credincios poate conta pe efectul său maxim. În plus, trebuie să știți că există mai multe variante de rugăciune, oricare dintre ele fiind folosită pe scară largă. Este demn de remarcat faptul că credincioșii apreciază foarte mult Kulha; nu toată lumea cunoaște textul rugăciunii. La urma urmei, ar trebui citit cu credință profundă, care nu este dată tuturor. Cea mai populară opțiune ar suna astfel:
„În numele lui Allah, vă conjurez de orice boală, de orice privire rea, de oameni invidioși și durere. Din ochii invidioșilor, marele Allah te va vindeca, în numele lui te conjuro.”
Caracteristici ale ritualului și lecturii rugăciunii
În primul rând, trebuie să vă amintiți că o persoană cu un suflet pur ar trebui să citească rugăciunea Kukhlu. Dacă nu este așa, atunci Allah nu-l va ajuta și nu-i va asculta cererea. Este interzis să rostești singur această rugăciune. Astfel, se pune problema găsirii unei astfel de persoane. După ce va fi găsit, va trebui să-i explici întreaga esență a acestui ritual. În plus, implică următoarele acțiuni: persoana se așează, iar vorbitorul trebuie să își pună mâinile pe cap. Apoi vraja în sine este aruncată. O persoană cu suflet curat ar trebui să se gândească la bunăstarea celui care a venit la el cu o cerere. Dacă gândurile sale sunt abstracte, atunci nu va putea obține succes în pronunțare și toate eforturile vor fi în zadar. Este important de știut că persoana care citește rugăciunea trebuie să ia în serios ceremonia și citirea rugăciunii. La urma urmei, acesta nu este un joc. Altfel, el va atrage mânia Atotputernicului.
Mai este un punct care este foarte important în ritual. Deci, este mai bine să o desfășurați timp de mai multe zile în același timp. Această soluție va face posibilă obținerea de rezultate pozitive mult mai rapid. Cu toate acestea, nu ar trebui să le așteptați imediat; această rugăciune va influența treptat viața unei persoane și în curând va începe să se simtă mai bine. Din acest motiv, nu trebuie să fii pragmatic cu privire la faptul că nu există rezultate în acest moment, ele vor veni cu siguranță, trebuie să ai răbdare și să ai credință.
Textul rugăciunii Kuhlu în arabă este următorul: 1 Kulhu în Allahu ahad 2 Allahu samad 3 Lam yalid wa lam yulad 4 Wa lam yakun allahu, kufuwan ahad. Cu toate acestea, o condiție prealabilă este ca înainte de a o pronunța, trebuie să citiți bismillah.
Rugăciunea Kukhlu ar trebui să fie recitată de o persoană cu o inimă curată. Sufletul lui nu ar trebui să fie împovărat cu păcate și cu gânduri negre. Nu o poți pronunța singur. Este important să găsiți această persoană specială, atunci vă veți putea vindeca de boli și veți putea elimina daunele.
Banii sunt un subiect unic pentru fiecare persoană. Cineva încearcă să pretindă că nu-i interesează absolut banii. Alții, dimpotrivă, încearcă să câștige cât mai mult, uitând că se cheltuiesc bani. A sti "
Cum să faci o vrajă de dragoste acasă?
A obține dragostea unei alte persoane uneori nu este atât de ușor. Ar trebui să ținem cont de interesele unei persoane, de esența sa, de posibilitatea fericirii într-un cuplu. La urma urmei, se întâmplă adesea să se organizeze o vrajă de dragoste. A sti "
Cum să faci o vrajă de dragoste pe sângele menstruației?
În magie, se utilizează cel mai des o mare varietate de componente și substanțe. Într-o astfel de situație, este incredibil de important ca o persoană să simtă puterea acestor componente și să încerce să le folosească eficient. A sti "
Vrăji de vindecare pentru boli
Mai mult decât orice altceva, oamenii se tem de moarte subită, de disperare, de boala apropiată și de bătrânețe. În acest caz, aproape fiecare persoană este pregătită să facă tot posibilul doar pentru a preveni o amenințare iminentă. A sti "
Auto-înlăturarea unei vraji de dragoste
Fiecare persoană a auzit despre vrăjile de dragoste și despre sensul lor în viață cel puțin o dată în viață. În acest sens, este foarte important să efectuați vrăji de dragoste exclusiv de înaltă calitate, care vă vor ajuta să scăpați de problemele vieții și nu. A sti "
Rugăciunea către Cthulhu în limba lor
178 postări 1718 abonați
- Cel mai bun de sus
- Primul deasupra
- Curent de sus
9 comentarii
Mi se pare că asta e o prostie de-a dreptul. Am fost deosebit de multumiti simboluri oculte din jocul de masă „Arkham Horror” ca numere. Da, da, semnul personal al lui Hastur ca „1” și steaua protectoare ca „2” - acest lucru este foarte adevărat.
Deci aceasta nu este „limba lui Cthulhu”. Acesta este un „fon cu stilizare pentru universul Lovecraft”.
Este distractiv să traduci limba Cthulhu în caractere latine.
Totuși, Lovecraft a descris multe - și mă întreb de unde a luat totul
Acesta este doar alfabetul deocamdată. Ei bine, sau rune, maxim.
Rețeaua neuronală a tradus rugăciunea către Cthulhu
Rețelele neuronale ale Google Translate par să fi devenit atât de îndrăznețe încât și-au asumat sarcina de a traduce inexplicabilul.
De fapt, desigur, avem în fața noastră un artefact (eroare) din munca traducătorului. Se manifestă prin faptul că în unele limbi, secvențe aleatorii, lipsite de sens și chiar complet repetate ale acelorași caractere se transformă brusc în propoziții cu drepturi depline. Pentru cei interesați, recomand să activați limba mongolă în Google Translate și să începeți să tastați litera E în câmpul sursă – și admirând rezultatul.
Puteți lua un text canonic, de exemplu, aceeași rugăciune a lui Cthulhu, și puteți experimenta cu spațiile și durata vocalelor pe limbi diferite. În mongolă, ea spune ceva de genul „Părinții de la Cupa Mondială l-au învins pe Kwu Lhuu”. În Tadjik, după ce se joacă cu câteva litere, dă umm.
După cum a scris Howard Lovecraft, doar un leșin salvator te va salva de groaza iminentă
Fii primul care află știri importante
Ați găsit o greșeală de scriere? Selectați un fragment și trimiteți apăsând Ctrl+Enter
Discuții
Rugăciuni oficiale către Cthulhu
8 mesaje
„O, mare și puternic Cthulhu, te înălțăm cu rugăciuni și cântări, căci numai Tu ne dăruiește-ne această mare fericire, izbăvitorul de la Mosk cu dobândirea ta miraculoasă, și vom veni la templul tău cu daruri și jertfe și vei asemăna privirea ta către cei care ți se închină și ascendentul este puterea ta de acum înainte și pentru totdeauna. În adevăr Fhtagn!!!"
În locuința sa din R "lieh, Dead Cthukhlu așteaptă într-un vis,
dar El va învia și împărăția Lui va veni din nou pe Pământ.
O, tu care zaci mort, dar visezi pentru totdeauna,
Ascultă, robul Tău te cheamă.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, Domnul Viselor! În turnul Tău din R "lieh Te-au închis,
dar Dagon va rupe legăturile Tale blestemate,
și Împărăția Ta se va ridica din țărână. Locuitorii Adâncurilor cunosc Numele Tău secret,
Hydra știe unde ești;
Dezvăluie semnul Tău ca să știu
Voința ta aici pe Pământ.
Când moartea moare, atunci va veni vremea Tău,
Cthulhu
Cthulhu(Engleză) Cthulhu) este o zeitate fictivă din panteonul Cthulhu Mythos din seria de cărți de Howard Phillips Lovecraft. O veche zeitate teribilă.
Howard Lovecraft Edit
În casa lui din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă și visează;
Orig: Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn
Engleză „În casa lui din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă visând ;
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn
Acest cult nu se va opri niciodată, va continua până când stelele vor lua din nou o poziție favorabilă, iar preoții secreti îl vor ridica pe marele Cthulhu din mormântul său pentru a-și reînvia supușii și a-și restabili puterea pe pământ. Acest timp va fi ușor de recunoscut, pentru că atunci toți oamenii vor deveni ca Marii Bătrâni - sălbatici și liberi, se vor găsi de cealaltă parte a binelui și a răului, vor arunca legile deoparte și, moralitatea, vor țipa, vor ucide și a se distra. Atunci Bătrânii eliberați le vor dezvălui noi tehnici, cum să țipe, să ucidă și să se distreze, distrându-se, iar întregul pământ va arde de focul distrugător al libertății și al extazului. Până atunci, cultul, prin riturile și ritualurile sale, trebuie să păstreze în memorie aceste căi străvechi și să proclame profeții ale renașterii lor.
Acel cult nu va muri niciodată până când stelele nu vor veni din nou, iar preoții secreti l-ar lua pe marele Cthulhu din mormântul Său pentru a-și reînvia supușii și a-și relua stăpânirea pământului. Timpul ar fi ușor de cunoscut, pentru că atunci omenirea ar fi devenit ca Marii Vechi; liber și sălbatic și dincolo de bine și de rău, cu legile și moravurile aruncate la o parte și toți oamenii strigând, ucigând și bucurându-se de bucurie. Apoi, Bătrânii eliberați i-ar învăța noi moduri de a striga, de a ucide, de a se delecta și de a se bucura, și tot pământul ar arde de un holocaust de extaz și libertate. Între timp, cultul, prin rituri adecvate, trebuie să păstreze vie amintirea acelor căi străvechi și să umbrească profeția întoarcerii lor.
Google Translate a tradus rugăciunea lui Cthulhu
Definindu-l drept limba mongolă.
Este suficient să tastați „Pkh'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn” în mașina shaitan și apoi să schimbați limba din care trebuie să traduceți textul canonic, jucați puțin cu adăugarea de vocale suplimentare și bucurați-vă de rezultat.
Tot pe subiect
Încruntă pentru a continua - joc mobil de gestionare a sprâncenelor
PUBG va avea o „camera ucide” și reluări 3D ale meciurilor
Femeile cheltuiesc mai mult pe jocuri mobile decât bărbații
Abonați: 2,7 milioane
Evenimentul All-Star 2017: LMS vs. LPL
Abonați: 451 mii
HFZ vs. Escadrila Vega | SL i-League cu @Casperenush și @DroogTV
Abonați: 553 mii
Dota Summit 8 – Ziua 5
Abonați: 75 mii
PGL Open Bucharest MixMinus
Gmbox. Portal despre industria jocurilor video. Sensul este în jocuri!
Invocarea Marelui Cthulhu
la 27.03.13 20:58
În primul rând, este foarte important să trezești vocea, să te cufundam în visele vremurilor preprimare.
La antici se poate ajunge prin acordarea corectă a minții la semnele lor, la sunetul care îi atrage (care sunt greu de descris în cuvinte) și la modul de gândire care le este cel mai plăcut.
Vă voi spune ce știu despre aceste fapte, despre vrăjitoria Anticilor.
Și nu vă gândiți ce se va întâmpla prin această binecuvântare.
Fie ca întâlnirea voastră să aibă loc mai întâi cu marele Cthulhu, care zace visând în palatul Său din orașul scufundat R'lyeh.
Dintre toți conducătorii Anticilor, Cthulhu stă deoparte și există separat, pentru că El nu este din același sânge cu ceilalți, dar sângele Lui este amestecat cu sângele lor.
Semnul lui Cthulhu, care este semnul și expresia naturii Sale, este un patrulater cu cinci coloane și cinci rânduri, numărul fiecăruia fiind șaizeci și cinci,
toate celulele sunt douăzeci și cinci și numărul lor este trei sute douăzeci și cinci.
Caldeii spun că sigiliul Numelui Său, înscris într-un pătrat și înscris pe o tăbliță de fier, are puterea de a acorda victoria în luptă și de a proteja un războinic de a fi rănit de o sabie sau de o săgeată,
și că aspectul său este plăcut pentru creaturile care trăiesc în întuneric și sunt devotați lui Cthulhu, care protejează viețile celor care îl poartă.
Dar acest ultim lucru nu este adevărat.
„Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn.
Yay! Yay! Cthulhu fhtagn!”¹
În casa Lui din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând.
Yay! Yay! Cthulhu visează!
Aceasta este rugăciunea către marele Cthulhu pentru cei care au primit putere asupra favoriților Săi.
În locuri îndepărtate ale lumii, de la platoul Lenga până la insula vestică a britanicilor, de la malurile Nilului până la deșerturile înghețate ale Hiperboreei, aleșii Săi cântă aceste cuvinte,
iar acestea sunt semnul prin care se recunosc unii pe alții și legătura care îi unește chiar și atunci când aparțin unor națiuni diferite.
Primele lor daruri sunt făcute pentru El.
În ziua și ora în care luna și soarele sunt în Scorpion, pregătiți o tăbliță de ceară și apoi inscripționați sigiliile lui Cthulhu și Dagon; Fumigează Zakubar cu tămâie și ascunde-l.
la 27.03.13 20:59
sau pe câmpul de luptă,
sau unde a fost comis masacrul,
sau într-un loc de înmormântare străvechi,
și ia acolo puțin din praful morții, nu mai mult de două pumni.
La apus, în noaptea lunii întunecate din Ajunul Sfintelor, mergi într-un loc retras, unde pământul se ridică deasupra apelor mari ale unui râu, lac sau mare mare.
Cel mai bun loc ar fi o peșteră din piatră naturală la malul apei, dar ar funcționa și o dumbravă sau un bazin ascuns.
Lăsați ritualul să se facă noaptea și este mai bine când cerul este acoperit cu nori groși și apa este agitată.
Nu sunt necesare articole vestimentare speciale, cum ar fi toga sau bijuterii.
Singura excepție va fi amuleta cu sigiliile lui Cthulhu și Dagon, purtată de tine.
Este periculos să neglijezi această instrucțiune!
După ce ați terminat, înfățișați cu făină albă într-un loc secret pecetea lui Azathoth, zeul orb și neted.
Deasupra sigiliului, faceți un foc mare de porc negru, salcie și lemn de plumb,
pune pe ea carne și oase, pelin, asafoetida și coral și supraveghează-l cu atenția cuvenită, astfel încât totul să ardă bine.
Și în timp ce flacăra arde, păstrează această imagine în minte:
În jungla primordială, nouă umbre se ridică deasupra unui foc.
Sunt îmbrăcați în negru, mantiile lor curgătoare creează contururi vagi, străine.
Ei înconjoară focul, dar lumina nu poate pătrunde în umbra hainelor lor.
În timp ce cei opt adaugă pe rând ceva substanță, ceva combustibil la foc, al nouălea scandează cu măsură o vrajă.
Ascultă cântarea în timp ce contempli cum flacăra devoră, transformă și distruge tot ce i se dă.
Flacăra pare să se zvârcească și să înghețe pe măsură ce din ea iese fum urât mirositor.
Luați tableta cu sigiliile în mâna dreaptă și faceți semnul lui Kish cu stânga.
Luați în mâna stângă o torță impregnată în așa fel încât să arunce reflexe albastru închis,
și rostește vraja de trei ori, fără a-ți lua ochii de la flacăra focului:
„O, Tu care zaci mort, dar visezi pentru totdeauna,
Ascultă, robul Tău cheamă la Tine.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, stăpân al viselor!
Te-au închis în turnul tău din R'lyeh,
dar Dagon va sparge lanțurile Tale blestemate,
și împărăția Ta se va înălța.
Locuitorii din adâncuri cunosc numele Tău secret,
Yidra cunoaște bârlogul Tău;
dă-mi semnul Tău, ca să știu
Voința ta pe pământ!
Când moartea moare, va veni ceasul Tău,
și să nu mai dormi niciodată!
Dă-mi puterea să potolesc valurile,
ca să pot auzi chemarea Ta!”
Și când ultimul cuvânt din a treia lectură îngheață în aer, creați semnul Ura, aruncați tăblița în valuri și spuneți:
„Am venit să proclam chemarea lui Cthulhu.
Strig din nou cuvântul abisului, acest mare gol de ape întunecate și vânturi urlete, unde am trăit în secolele trecute.
Ascultați, nemuritori, și strigați împreună cu mine chemarea șarpelui veșnic, al cărui somn ne dă viață!
Y'a, marele Cthulhu, a cărui artă este cunoscută tuturor triburilor adâncurilor care trăiesc pe firmament și sub el!
Ascultă numele Tău glorificate:
Typhon Leviathan Latanu Kululu Cthulhu!
Ascultă numele glorioase ale fratelui Tău:
Oannes Ninnasu Poseidon Neptune Dagon!
În casa Sa din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând, când El va învia și împărăția Sa va acoperi pământul.
Și atunci El ți se va arăta și va arăta semnul Său, cu care vei putea dezvălui tainele adâncurilor:
„Din Yuggoth am venit aici, în lumea ororilor, să locuiesc aici și să conduc pentru veșnicie.
Calea mea a trecut prin al treilea colț,
iar câinii din Tind'losi s-au repezit înaintea mea,
și am cântat cu oamenii care s-au zbătut în lumea ororilor.
Am străbătut pământul și i-am învățat pe oameni să râdă și să se joace, să omoare și să țipe.
Nu am murit pentru ei, ci pentru Mine am murit și am adormit.
Țevile Celui care râde urlă în prăpastia prăpastiei,
și întunericul fierbe când cele cinci colțuri pierd în al șaselea.
Am dansat și am ucis
și am râs cu bărbați,
iar în R'lyeh am murit adormit, visând la Domnul planurilor și unghiurilor.
Ascultă-Mă, căci eu vestesc sfârșitul zeului morții și al zeului muribunzilor,
și vorbesc despre legile vieții, prin care poți respinge blestemul morții nedormite.
Anticii au fost, Anticii sunt, Anticii vor fi din nou.
Sunt mort, dar dorm și, prin urmare, nu sunt mort.
Multe minți și multe voințe îmi dau putere slujind credincioșilor.
Cântă vraja pentru a-mi da viață nouă!
Din adâncurile apelor voi apărea și din adâncuri vor apărea Locuitorii adâncurilor.
Și tu ai dormit o veșnicie, în timp ce zeul morții a domnit,
acum te-ai trezit la viață.
Din mare îi chem pe Locuitorii adâncurilor, iar de pe firmament locuitorii adâncului cheamă la Cthulhu.
Nu uita de abisul primordial,
nici Străvechii, care ți-au adus flacăra abisului,
fara capra insorita,
nici Șarpele veșnic, care te-a ridicat în firmament și ți-a adus flacăra Mesagerului.
Ieșiți din mare!”
Aruncă o torță în flacără, retrage-te în întuneric și spune:
„Colțurile abisului apos nu mai există,
dar există acum alte unghiuri pentru stăpânirea Locuitorilor adâncurilor.
Spre Sigiliul celor Nouă și trapezoedrul strălucitor, fie ca mânia Ta să nu cadă asupra noastră, căci Străvechii ne cunosc!
Repetați scandările pe care le-ați auzit în viziune în timp ce ardeți cu atenție toate materiile prime, folosind ulei dacă este necesar, pentru ca totul să se transforme în scrum.
Apoi totul trebuie zdrobit bine și trebuie adăugate nouă picături de sânge, spermă sau flux menstrual.
Acesta este praful invocarii, asemanator cu cel care sustinea poarta in timpul onoului.
Luați puțin din acest praf și împrăștiați-l într-un șanț rotund, adânc de aproximativ un shushi și jumătate, sau puneți-l deasupra prafului pământului viu într-un loc secret.
la 27.03.13 ora 21:01
O altă parte din cenușa invocației este amestecată cu lut,
și din acel lut este creată imaginea lui Cthulhu:
Să se creeze o imagine sub forma unei tablete de mărimea unei palme umane, cu o grosime de sushi și jumătate.
I se aplică contururile Celui Mare, împreună cu peceți.
Această imagine trebuie desenată și uscată acolo unde soarele sau strălucirea lunii nu o vor atinge.
Pe reversul acesta ar trebui să fie scris sau sculptat în scris sacru:
„Ph’nglui mglu’nafh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn.”
Fie ca această imagine să fie proporțională cu jgheabul sau zona cenușii invocației,
căci idolul este instalat sau aşezat în mijlocul acestui loc.
Cel mai bine este să împrăștiați cenușa pregătită peste praful pământului în așa fel încât imaginea să fie mai mare decât ea.
Dacă sunteți forțat să lucrați în interior, atunci este de preferat un jgheab, iar apoi imaginea este mai mică.
Într-un fel sau altul, imaginea ar trebui apoi înconjurată de foc, folosind lumânări de ceară neagră așezate în cerc.
Locația nu contează, dar imaginea ar trebui să fie ridicată și înconjurată de lumânări.
Există două tipuri de servicii devoționale înaintea acestei imagini.
Cea mai simplă dintre acestea va fi o invocare contemplativă, atunci când mintea este întoarsă spre interior în căutarea viselor Anticilor.
Deasupra acesteia este o sărbătoare neagră, când dincolo este chemat în trup.
Pe ea, cei care îndeplinesc ritualul se zvârcolesc și urlă la sărbătoarea celor care trăiesc în Ținuturile Ținute.
La această sărbătoare sunt chemate entități de Dincolo, cumplite în aparență, în a căror înfățișare nu este nimic uman,
iar puterea lor este revărsată asupra cetăţilor fără valoare ale oamenilor.
Da, tribul Outland!
O, desfătarea sfâșierii, a țesăturii cărnii, a zdrobirii oaselor, când trupul străvechi se dezvăluie din carnea muritoare neînsemnată!
Dar puține vor fi spuse despre acest sacrament.
Când entitățile întunecate și înaripate își arată prezența,
când șaitanul de salcie iese stângace din pădure,
când cei fără formă se ridică din lacurile întunecate,
toate cuvintele își pierd sensul.
Apoi dezbracă-te pentru a apărea înaintea altarului.
Te poți picta dacă vrei, pentru a estompa trăsăturile umanității tale,
și să fie o tobă cu tine sau, dacă este posibil, un asistent cu o tobă.
Lasă lumânările să fie aprinse,
şi să se ardă tămâie din belşug.
Începeți să bateți tamburul rapid și constant.
Stai gol în fața sanctuarului, legănându-te înainte și înapoi și concentrându-ți privirea asupra imaginii.
Cântați „Cthulhu fhtagn” din nou și din nou cu o voce similară cu sforăitul și gâfâitul unui animal sau cu izbucnirea valurilor pe stânci.
Imaginați-vă această viziune în timp ce cântați:
Mergi... mergi mult timp pe străzile de bazalt negru.
Turnuri gigantice, clădiri ascunse în ceața mării...
Colțurile clădirilor și ale străzilor par să se intersecteze,
și, prin urmare, nu este clar dacă mergi în sus sau în jos.
Fețele clădirilor sunt acoperite cu semne și scrieri secrete, dar încă recunoscute.
Mergi înainte, spre marea strălucire.
Cântece măsurate și vuietul unei mulțimi mari erau clar vizibile.
Părăsiți poteca într-un pătrat deschis, prea vast pentru ochi, înconjurat de stâlpi gigantici.
vuietul asurzitor al scandărilor și ritmul tobelor de mărimea unei case...
În centru, în mijlocul cercului de foc, se înalță figura asemănătoare unui turn a lui Cthulhu, la mulți metri înălțime.
¹ Ushsh (șase-verve) - măsură de lungime babiloniană, egală cu aproximativ 360 m.
Stă drept, pe două picioare, pe un suport de piatră,
aripi uriașe ajung la cer,
patru mâini creează semne de vrăjitorie cu mișcările lor.
Întunericul învolburat din flacără îi mângâie conturul gol.
Capul lui Cthulhu este un grup de tentacule zvârcolite, fiecare dintre ele își trăiește propria viață separată;
glasul Celui Mare sparge prin cântări.
Pe toată suprafața vastă există umbre în veșminte negre, ascunse de halate.
Bice tăie prin aer.
Închinătorii se îndreaptă spre flacără cu cântări triste.
Deplasați-vă prin mulțime, până la marginea gropii și veți vedea cum creaturile pasează înainte, peste margine, în entitatea fumegătoare de dedesubt.
Acum puteți vedea că aceasta nu este o flacără obișnuită, care devorează cu lăcomie carnea victimei.
Se răsucește și curge ca alte cărni, forță aproape pură, pe măsură ce forma victimei se dizolvă și este absorbită în ea.
Țipetele victimelor și fumul uleios se ridică până la capul cântător și tentacular al Marelui Preot al Anticilor, în timp ce flăcările supranaturale emit un scârțâit frenetic și subțire.
Așa că îngenunchează-te și alătură-te cântărilor pentru marele Cthulhu!
Lasă toate senzațiile tale să fie subordonate vederii;
repetă numele din nou și din nou până când te simți complet epuizat.
Apoi întinde-te și adormi chiar în fața sanctuarului.
Acesta este un apel către marele Cthulhu.
Vei ști dacă a avut succes dacă slujitorii Anticilor îți apar în visele tale.
Aceste vise sunt cheia închisorii lor, vocea lor este clară pentru toți cei mai curajoși și neînfricați mukarribi.
După ce a dobândit visul răspuns, căutătorul celor care trăiesc în Ținuturile Outlands poate trece la alte descântece.
Chemarea lui Cthulhu
1928
„Se poate presupune că reprezentanți ai acelor forțe sau ființe puternice sunt încă păstrați... martori ai acelei perioade teribil de îndepărtate când conștiința s-a manifestat în forme și manifestări care au dispărut cu mult înainte de sosirea valului civilizației umane... în forme. , a cărui amintire a fost păstrată doar de poezie și legendă, care-și numeau zeii, monștrii și făpturile mitice de toate felurile și felurile...”
Algernon Blackwood
I. Horror in Clay
Manifestarea celei mai mari milă din lumea noastră este, după părerea mea, incapacitatea mintea umană conectați împreună tot ceea ce include această lume. Trăim pe o insulă liniștită a ignoranței în mijlocul unei mări întunecate a infinitului și nu ar trebui să navigăm pe distanțe lungi. Științele, fiecare trăgând în direcția sa, ne-au făcut până acum puțin rău; Cu toate acestea, va veni ziua în care unificarea fragmentelor de cunoaștere împrăștiate până acum ne va dezvălui concepții atât de terifiante ale realității, încât fie ne vom pierde mințile din ceea ce vedem, fie vom încerca să ne ascundem de această iluminare distructivă în pace și securitatea noului Ev Mediu.
Teozofii au bănuit măreția uluitoare a ciclului cosmic în care întreaga noastră lume și rasa umană nu sunt decât locuitori temporari. Aluziile lor la manifestări ciudate ale trecutului îndelungat ar fi făcut să se răcească sângele dacă nu ar fi fost exprimate în termeni îmbrăcați într-un optimism liniştitor. Cu toate acestea, nu ei au fost cei care mi-au dat ocazia să privesc pentru o singură dată în aceste epoci interzise: un fior îmi trece prin piele când mă gândesc la asta și mă apucă de nebunie când îl văd în vis. Această privire, ca toate privirile formidabile ale adevărului, a fost cauzată de unirea întâmplătoare a unor fragmente disparate - în acest caz, un articol de ziar vechi și notele unui profesor decedat. Am sperat că nimeni altcineva nu va putea face o asemenea legătură; în orice caz, dacă sunt sortit să trăiesc, atunci nu voi adăuga niciodată în mod conștient o singură verigă la acest lanț terifiant. Cred că și profesorul a intenționat să păstreze secrete ceea ce a învățat și, cu siguranță, și-ar fi distrus notițele dacă moartea subită nu l-ar fi împiedicat.
Prima mea abordare cu ceea ce urmează să vorbesc a venit în iarna anilor 1926-27, când străbunicul meu, George Gemmell Angell, profesor emerit pensionar și specialist în limbi semitice la Universitatea Brown din Providence, Rhode Island, a murit brusc. Profesorul Angell a devenit cunoscut pe scară largă ca expert în scrierile antice și a fost adesea consultat de șefii marilor muzee; de aceea moartea lui la vârsta de nouăzeci și doi de ani nu a trecut neobservată. Interesul pentru acest eveniment a fost mult sporit de circumstanțele misterioase care l-au însoțit. Moartea l-a cuprins pe profesor la întoarcerea sa de la dana navei de la Newport; martorii au declarat că a căzut când s-a ciocnit cu un negru, aparent un marinar, care a apărut brusc dintr-o curte întunecată, suspectă, cu vedere la dealul abrupt de-a lungul căruia se întindea cea mai scurtă rută de la coastă până la casa defunctului din Williams Street. Medicii nu au găsit urme de violență pe cadavru și, după multe dezbateri confuze, au ajuns la concluzia că moartea s-a datorat încordării excesive asupra inimii unui bărbat atât de bătrân, cauzată de urcarea pe o pantă foarte abruptă. La momentul respectiv nu vedeam niciun motiv să mă îndoiesc de această concluzie, dar mai târziu am avut câteva îndoieli – și chiar mai mult: până la urmă am considerat că este puțin probabil.
Ca moștenitor și executor al unchiului meu străbun, care a murit văduv fără copii, a trebuit să studiez cu atenție arhivele lui; În acest scop, am transportat toate dosarele și cutiile la mine la Boston. Cea mai mare parte a materialelor pe care le-am selectat a fost publicată ulterior de Societatea Americană de Arheologie, dar a mai rămas o cutie, al cărei conținut mi s-a părut cel mai misterios și pe care nu am vrut să-l arăt nimănui. Era încuiat și nu am putut găsi cheia până nu m-am gândit să examinez setul personal de chei al profesorului, pe care îl purta cu el în buzunar. Aici am reusit in sfarsit sa deschid cutia, insa, facand asta, m-am confruntat cu un nou obstacol, mult mai dificil. Căci de unde aș putea să știu ce înseamnă basorelieful de lut pe care l-am descoperit, precum și notițele împrăștiate și tăieturile de ziare din cutie? Era posibil ca la bătrânețea lui bunicul meu să fi fost supus celor mai grosolane superstiții? M-am hotărât să-l găsesc pe sculptorul excentric care a fost, fără îndoială, responsabil pentru o tulburare atât de evidentă a minții înainte sobra a bătrânului om de știință.
Basorelieful era un patrulater neregulat de mai puțin de un inch grosime și aproximativ cinci pe șase inci în suprafață; era clar de origine modernă. Cu toate acestea, ceea ce era înfățișat pe ea nu corespundea în nici un fel modernității nici ca spirit, nici prin design, deoarece, cu toată capricialitatea și diversitatea cubismului și futurismului, rareori reproduc acea regularitate misterioasă care pândește în scrierile preistorice. Și în această lucrare, acest tip de scriere a fost cu siguranță prezent, dar eu, în ciuda faptului că sunt familiarizat cu lucrările bunicului meu și cu colecția de manuscrise antice, nu am putut să le identific cu vreo sursă specifică și nici măcar să obțin cel mai mic indiciu despre apartenența lor îndepărtată.
Deasupra acestor hieroglife se afla o figură care era în mod clar o născocire a imaginației artistului, deși modul impresionist de execuție a făcut dificilă determinarea cu exactitate a naturii acesteia. Era un fel de monstru, sau un simbol reprezentând un monstru, sau pur și simplu ceva născut dintr-o imaginație bolnavă. Dacă spun că în imaginația mea, caracterizată și de extravaganță, au apărut simultan imagini cu o caracatiță, un dragon și o caricatură a unui om, atunci cred că pot transmite spiritul creaturii înfățișate. Un cap cărnos, echipat cu tentacule, încorona un absurd corp solzos, cu aripi subdezvoltate; și tocmai conturul general al acestei figuri a făcut-o atât de înspăimântător de groaznic. Figura era situată pe un fundal, care, conform planului autorului, trebuia să înfățișeze niște structuri arhitecturale ciclopice.
Însemnările care erau conținute în aceeași cutie cu acest basorelief, împreună cu tăieturi din ziar, au fost făcute de mâna profesorului Angell și, se pare, în anul trecut viaţă. Ceea ce probabil a fost documentul principal era intitulat „CULTURA CTHULHU”, iar scrisorile au fost scrise cu grijă, probabil pentru a evita interpretarea greșită a unui cuvânt atât de neobișnuit. Manuscrisul în sine a fost împărțit în două secțiuni, dintre care prima avea titlul - „1925 – Vise și creații bazate pe visele lui H. A. Wilcox, 7 Thomas Street, Providence, Long Island”, iar a doua - „Povestea inspectorului”. John R." Legress, 121 Vienville Street, New Orleans, A.A.O. - colecție, 1908 - note despre aceeași + dovezi. Prof. Webb." Restul lucrărilor au fost note scurte, inclusiv conținutul viselor diferitelor persoane, vise foarte neobișnuite, fragmente din cărți și reviste teosofice (în special din cartea lui W. Scott-Elliot „Atlantis and Lost Lemuria”), orice altceva erau note despre cele mai longevive societăți și secte secrete care funcționează cu referiri la surse mitologice și antropologice precum „Golden Bough” a lui Frazer și cartea domnișoarei Murray „The Cult of Witches în Europa de Vest" Decupările din ziare s-au ocupat în cea mai mare parte de cazuri deosebit de bizare. probleme mentale, precum și izbucniri de nebunie sau manie de grup în primăvara anului 1925.
Prima secțiune a manuscrisului principal conținea foarte interesanta poveste. A început la 1 martie 1925, când un tânăr subțire, cu părul negru, emoționat nervos, a venit la profesorul Angell, aducând cu el un basorelief de lut, încă foarte proaspăt și deci umed. Numele de pe cartea lui de vizită era Henry Anthony Wilcox, iar bunicul meu l-a recunoscut ca fiind fiul cel mic al unei familii destul de proeminente, care În ultima vreme a studiat sculptura la Rhode Island School of Art și a locuit singur în clădirea Fleur-de-Lise, nu departe de locul unde a studiat. Wilcox a fost un tânăr precoce, cunoscut pentru talentul și excentricitățile sale. Încă din copilărie, a experimentat un interes puternic pentru povești ciudate și vise de neînțeles, despre care avea obiceiul să vorbească. El s-a autointitulat „hipersensibil mental”, iar locuitorii respectabili și serioși din vechiul cartier comercial îl considerau pur și simplu un „excentric” și nu l-au luat în serios. Aproape că nu a comunicat niciodată cu oamenii din cercul său, el a început treptat să dispară din ochii publicului și acum era cunoscut doar de un mic grup de esteți din alte orașe. Chiar și Providence Arts Club, care a căutat să-și mențină conservatorismul, l-a găsit aproape fără speranță.
În ziua vizitei sale, după cum relatează manuscrisul profesorului, sculptorul, fără nicio prezentare, i-a cerut imediat proprietarului să-l ajute să înțeleagă hieroglifele de pe basorelief. Vorbea într-o manieră visătoare și înclinată, ceea ce sugera o înclinație pentru poze și nu stârnea simpatie; Nu este de mirare că bunicul meu i-a răspuns destul de tăios, pentru că prospețimea suspectă a produsului indica că toate acestea nu au nicio legătură cu arheologia. Obiecțiile tânărului Wilcox, care au făcut o impresie atât de puternică asupra bunicului meu, încât a considerat necesar să le memoreze și ulterior să le reproducă în scris, aveau un caracter poetic și fantastic, ceea ce era foarte tipic conversațiilor sale și, după cum am putut, mai târziu să fie convins, a fost în general. trăsătură caracteristică. El a spus: „Desigur că este complet nou, pentru că am făcut-o aseară într-un vis în care mi-au apărut orașe ciudate; iar visele sunt mai vechi decât Sfinxul contemplativ sau Babilonul înconjurat de grădină.”
Și apoi și-a început narațiunea divagatoare, care a trezit o amintire adormită și a câștigat interesul arzător al bunicului meu. În noaptea precedentă fuseseră tremurături minore, cele mai vizibile din New England din ultimii ani; acest lucru a influențat foarte mult imaginația lui Wilcox. Când s-a culcat, a văzut un vis absolut incredibil despre orașe ciclopice uriașe făcute din blocuri titane și monoliți care se înălțau spre cer, emanând un lichid verde și plin de groază ascunsă. Pereții și coloanele de acolo erau acoperite cu hieroglife și de jos, dintr-un punct nedefinit, răsuna o voce care nu era o voce; o senzație haotică care nu putea fi transformată în sunet decât prin puterea imaginației și, cu toate acestea, Wilcox a încercat să o transmită printr-o combinație aproape nepronunțabilă de litere - „Cthulhu fhtagn”.
Această confuzie verbală s-a dovedit a fi cheia unei amintiri care l-a îngrijorat și l-a supărat pe profesorul Angell. L-a chestionat pe sculptor cu meticulozitate științifică și, cu concentrare frenetică, a început să studieze basorelieful la care, fără să-și dea seama, tânărul lucrase în timpul somnului și pe care îl vedea în fața lui, trezindu-se, răcorit și îmbrăcat doar în o cămașă de noapte. După cum a spus mai târziu Wilcox, bunicul meu s-a plâns de bătrânețea lui, pentru că credea că tocmai aceasta nu îi permitea să recunoască hieroglifele și imaginile de pe basorelief suficient de repede. Multe dintre întrebările sale păreau complet străine vizitatorului, mai ales cele care conțineau o încercare de a-l lega cumva cu diverse culte, secte sau comunități ciudate; Wilcox era nedumerit de asigurările repetate ale profesorului că va păstra secret admiterea sa de apartenență la oricare dintre grupurile religioase mistice sau păgâne răspândite. Când profesorul Angell s-a convins de ignoranța completă a sculptorului cu privire la orice problemă de cult, precum și în domeniul criptografiei, a început să obțină acordul oaspetelui său pentru a-l informa despre conținutul viselor ulterioare. Aceasta a dat roade și, după ce am menționat prima vizită, manuscrisul conținea rapoarte despre sosiri zilnice tânăr, în timpul cărora a vorbit despre episoade vii ale viziunilor sale nocturne, care conțineau mereu niște peisaje ciclopice terifiante, cu grămezi de pietre întunecate, curgând, și era mereu prezentă o voce sau o minte subterană, care striga monoton ceva misterios, perceput de simțuri ca fiind farfurie completă. Cele două seturi de sunete care apar cel mai frecvent au fost descrise de combinațiile de litere „Cthulhu” și „R’lyeh.” Pe 23 martie, a continuat manuscrisul, Wilcox nu a apărut; un apel la apartamentul său a dezvăluit că a căzut victima o febră necunoscută și fusese dus la casa familiei sale de pe strada Waterman.În noaptea aceea a țipat, trezindu-i pe ceilalți artiști care locuiau în casă și de atunci se afla într-o stare de alternanță a perioadelor de delir și de inconștiență completă. bunicul și-a sunat imediat familia și de atunci a monitorizat îndeaproape starea pacientului, sunând frecvent pentru informații la cabinetul Dr. Tobey din Thayer Street, care, după cum a aflat, era medicul curant.Viziuni ciudate bântuiau creierul febril al pacientului și doctorul care le-a raportat era cuprins de tremurături din când în când. Aceste viziuni conţineau nu numai decât spusese tânărul Wilcox anterior, dar tot mai des existau creaturi gigantice, „la kilometri înălţime”, care mergeau sau se mişcau stângaci. El nu a descris niciodată aceste obiecte în mod complet coerent, dar cuvintele fragmentare pe care le-a transmis Dr. Toby l-au convins pe profesor că aceste creaturi sunt aparent identice cu monștrii fără nume pe care tânărul i-a înfățișat în „sculptura sa din vise”. Mențiunea acestui obiect, a adăugat medicul, a precedat întotdeauna apariția letargiei. Temperatura pacientului, destul de ciudat, nu era foarte diferită de cea normală; dar toate simptomele indicau mai mult o febră reală decât o tulburare psihică.
Pe 2 aprilie, în jurul orei trei după-amiaza, boala lui Wilcox a încetat brusc. S-a asezat in pat, uimit ca se afla in casa parinteasca si habar n-avea ce s-a intamplat in realitate si in visele lui din noaptea de 22 martie. Doctorul a găsit starea lui satisfăcătoare, iar trei zile mai târziu s-a întors în apartamentul său; cu toate acestea, el nu mai era în stare să ofere nicio asistență profesorului Angell. Toate urmele de vise bizare au dispărut complet din memoria lui Wilcox, iar bunicul meu a încetat să-și mai înregistreze imaginile nocturne după o săptămână, timp în care tânărul i-a raportat punctual vise complet obișnuite.
Aici s-a încheiat prima secțiune a manuscrisului, dar informațiile conținute în notele fragmentare au oferit un motiv suplimentar de gândire - și atât de mult încât doar scepticismul meu inerent, care la acea vreme a stat la baza filozofiei mele, a putut contribui la menținerea unei atitudini de neîncredere. fata de artist. Însemnările în cauză erau conținutul visurilor diverșilor oameni și aparțineau tocmai perioadei în care tânărul Wilcox își făcea vizitele neobișnuite. Se pare că bunicul meu a făcut cercetări destul de ample, intervievând aproape toți cunoscuții săi, la care se putea adresa liber, despre visele lor, înregistrând datele aparițiilor lor. Se pare că atitudinea față de cererile sale a variat, dar, în ansamblu, a primit atât de multe răspunsuri încât nicio persoană nu le-ar fi putut face față fără secretară. Corespondența originală nu a supraviețuit, dar notele profesorului au fost detaliate și au inclus toate detaliile semnificative ale viziunilor nocturne. În același timp, „oamenii medii”, reprezentanți obișnuiți ai cercurilor de afaceri și sociale – considerate în mod tradițional „sarea pământului” în Noua Anglie – au dat rezultate aproape complet negative, deși din când în când printre aceștia au fost severe, slabe. au format viziuni nocturne – care aveau întotdeauna loc între 23 martie și 2 aprilie, adică în timpul febrei tânărului Wilcox. Oamenii de știință erau puțin mai susceptibili la afect, deși doar patru descrieri conțineau scăpări trecătoare ale peisajelor ciudate, iar într-un caz a fost menționată prezența a ceva anormal care a provocat frică.
Doar visele poeților și artiștilor erau direct legate de tema cercetării și presupun că, dacă s-ar fi folosit ocazia de a le compara conținutul, nu ar fi fost posibil să se evite panica reală. Voi spune mai multe, întrucât scrisorile în sine de la respondenți nu au fost aici, am bănuit că există întrebări conducătoare sau chiar că datele au fost manipulate pentru a obține rezultatul dorit. De aceea m-am tot gândit că Wilcox, oarecum conștient de materialele pe care bunicul meu le adunase mai devreme, a avut o influență convingătoare asupra bătrânului om de știință. Pe scurt, răspunsurile esteților au prezentat o imagine captivantă. Din 28 februarie până pe 2 aprilie, mulți dintre ei au văzut lucruri foarte bizare în visele lor, iar intensitatea viselor a fost vizibil mai mare în perioada febrei sculptorului. Mai mult de un sfert din mesaje conțineau descrieri de scene și semisunete similare cu cele date de Wilcox; Unii dintre respondenți au recunoscut că au experimentat o frică extremă de un obiect uriaș, de neînțeles, care a apărut la sfârșitul visului. Unul dintre cazuri, descris în detaliu, s-a dovedit a fi foarte trist. Cunoscutul arhitect, care avea o predilecție pentru teosofie și științe oculte, a căzut într-o nebunie violentă în ziua în care a început boala lui Wilcox și a murit câteva luni mai târziu, iar el a țipat aproape continuu, implorând să fie salvat de vreo creatură infernală. Dacă bunicul meu ar fi indicat în notele sale numele reale ale corespondenților săi în loc de numere, atunci aș fi putut să fac un fel de propriile mele încercări de anchetă, dar cu excepția cazurilor izolate nu am avut o astfel de ocazie. Ultimul grup a dat cel mai mult descrieri detaliate impresiile tale. Am fost foarte interesat de atitudinea tuturor respondenților față de cercetarea întreprinsă de profesor. După părerea mea, este bine că nu au aflat niciodată despre rezultatele lor.
Decupările din ziar, după cum am aflat, se refereau la diverse cazuri de panică, psihoză, manie și excentricități care au apărut în perioada de timp descrisă. Profesorul Angell se pare că a avut nevoie de un întreg birou de presă pentru a efectua această lucrare, deoarece numărul decupărilor era enorm și sursele rapoartelor erau împrăștiate pe tot globul. Era un mesaj aici despre o sinucidere pe timp de noapte în Londra, când un bărbat singuratic a sărit pe o fereastră în somn, țipând sălbatic. A existat și o scrisoare divagatoare către redactorul unui ziar din Africa de Sud, în care un fanatic făcea previziuni de rău augur, bazate pe viziuni care îi apăreau în vis. O notă din California descria o colonie teosofică ai cărei membri, îmbrăcați în robe albe, se pregăteau cu toții pentru un fel de „desăvârșire glorioasă”, care, totuși, nu a venit niciodată; mesajul din India a sugerat cu prudență o tulburare serioasă în rândul populației locale care a apărut la sfârșitul lunii martie; orgiile de vrăjitori în Haiti au devenit mai dese; Corespondenții africani au raportat, de asemenea, semne de rău augur de tulburări civile. Trupele americane din Filipine au observat un comportament alarmant în rândul unor triburi, iar poliția din New York a fost înconjurată de o mulțime entuziasmată de levantini isteric în noaptea de 22 spre 23 martie. Vestul Irlandei a fost, de asemenea, plin de zvonuri și bârfe sălbatice, iar pictorul Ardois Bonneau, cunoscut pentru angajamentul său față de subiectele fantastice, a expus o pânză blasfemioasă numită „Peisaj dintr-un vis” la salonul de primăvară din Paris în 1926. Înregistrările tulburărilor din spitalele de psihiatrie au fost atât de numeroase încât doar un miracol ar putea împiedica comunitatea medicală să acorde atenție acestei coincidențe ciudate și să tragă concluzii despre intervenția forțelor mistice. Această selecție amenințătoare de decupaje a spus totul și cu greu îmi pot imagina că un raționalism insensibil m-a determinat să las totul deoparte. Totuși, atunci am fost convins că tânărul Wilcox cunoștea materialele anterioare menționate de profesor.
II. Povestea inspectorului Legress
Materialele care au dat visului sculptorului și basoreliefului său o asemenea semnificație în ochii bunicului meu au format subiectul celei de-a doua secțiuni a manuscrisului amplu. S-a întâmplat că profesorul Angell a văzut anterior contururile diabolice ale unui monstru fără nume, nedumerit de hieroglife necunoscute și a auzit sunete de rău augur care puteau fi reproduse doar ca „Cthulhu”, iar toate acestea au apărut într-o conexiune atât de terifiantă încât interesul lacom al profesorului pentru Wilcox și căutarea pentru tot mai multe detalii noi erau destul de de înțeles.
Vorbim despre evenimente care au avut loc în 1908, adică cu șaptesprezece ani mai devreme, când Societatea Americană de Arheologie și-a ținut conferința anuală la St. Louis. Profesorul Angell, în virtutea autorităţii sale şi a realizărilor ştiinţifice recunoscute, a jucat un rol semnificativ în toate discuţiile; și a fost unul dintre primii la care s-a adresat cu întrebări și probleme care necesită o evaluare de specialitate.
Principalul și cel mai interesant dintre toți nespecialiștii de la această conferință a fost un bărbat de vârstă mijlocie cu aspect complet obișnuit, care a sosit din New Orleans pentru a obține informații care nu erau disponibile surselor locale de acolo. Numele lui era John Ramon Legress și era de profesie inspector de poliție. El a adus cu el chiar obiectul de interes - o figurină de piatră grotesc, cu aspect dezgustător și, aparent, foarte veche, a cărei origine îi era necunoscută.
Să nu credeți că inspectorul Legress era în vreun fel interesat de arheologie. Dimpotrivă, dorința lui de a primi sfaturi era explicată de considerente pur profesionale. Această figurină, idol, fetiș sau orice altceva; a fost confiscat în pădurile mlăștinoase de la sud de New Orleans în timpul unui raid asupra unei presupuse adunări de vrăjitorie; Mai mult, ritualurile asociate cu ea erau atât de dezgustătoare și sofisticate încât poliția nu putea să-i trateze altfel decât un cult întunecat, complet necunoscut până acum și mult mai diabolic decât cele mai întunecate secte de vrăjitorie africane. În ceea ce privește originile sale, în afară de informațiile fragmentare și puțin probabile primite de la participanții reținuți la ceremonie, nu s-a aflat nimic; prin urmare, poliția era interesată de orice informație, orice opinii ale experților care ar ajuta la explicarea simbolului terifiant și, datorită acestuia, să ajungă la sursele primare ale cultului.
În mod evident, inspectorul Legress nu era pregătit pentru impresia pe care o făcea mesajul său. Simpla vedere a mărunțișului pe care l-a adus a fost suficientă pentru a-i aduce pe toți oamenii învățați adunați într-o stare de excitare intensă; ei s-au înghesuit imediat în jurul oaspetelui, uitându-se la silueta mică, a cărei neobișnuit extremă, împreună cu apartenența sa evidentă la antichitate profundă, a mărturisit oportunitatea de a privi în orizonturile necunoscute până acum și, prin urmare, incitante ale antichității.
Mâna unui sculptor necunoscut a dat viață acestui obiect cu aspect ciudat; și, în același timp, secole și chiar milenii întregi păreau să fie scrise pe suprafața verzuie plictisitoare a pietrei necunoscute.
Silueta, care era trecută încet din mână în mână și examinată cu atenție, avea șapte sau opt inci înălțime. Înfățișa un monstru al cărui contur era vag antropoid, dar avea capul unei caracatițe, fața era o masă de tentacule, corpul era solzos, ghearele uriașe pe picioarele din față și din spate și aripi lungi și înguste în spate. Această creatură, care părea să fie plină de un rău nefiresc distructiv, avea o construcție corpulentă și robustă și ghemuită pe un suport dreptunghiular sau un piedestal acoperit cu hieroglife necunoscute. Vârfurile aripilor au atins marginea din spate a suportului, scaunul i-a ocupat centrul, în timp ce ghearele lungi și curbate ale picioarelor din spate răsucite apucau marginea din față a suportului și se extindeau sub fundul acestuia un sfert din lungime. Capul monstrului era înclinat înainte, astfel încât vârfurile tentaculelor feței să atingă vârful ghearelor sale uriașe din față, care îi strângeau genunchii ridicați. Această creatură părea anormal de vie și, cu cât originea ei era complet necunoscută, cu atât mai îngrozitoare. Vârsta extremă a acestui articol era evidentă; și, în același timp, acest lucru mic nu a fost legat printr-un singur fir de nicio formă de artă cunoscută din timpul începutului civilizației - la fel ca orice altă perioadă.
Chiar și materialul din care a fost făcută figurina a rămas un mister, deoarece piatra neagră-verzuie cu pete și vene de aur și curcubeu nu semăna cu nimic cunoscut în geologie sau mineralogie. Scrierea de-a lungul bazei a derutat și pe toată lumea: niciunul dintre cei prezenți nu le-a putut corela cu formele lingvistice cunoscute, în ciuda faptului că cel puțin jumătate dintre experții lumii în acest domeniu se adunaseră aici. Aceste hieroglife, atât ca formă, cât și ca conținut, aparțineau a ceva teribil de îndepărtat și diferit de lumea noastră umană; arătau ca niște amintiri ale unor cicluri de viață străvechi și nesfințite în care noi și ideile noastre nu aveam loc.
Și totuși, în timp ce oamenii de știință prezenți clătinau fără speranță din cap și își recunoșteau neputința în fața sarcinii puse de inspector, în această întâlnire a fost o persoană care a văzut atingeri de o apropiere bizară, o vagă asemănare între această figurină a unui monstru. și formele scrise care îl însoțeau și evenimentul la care a fost martor a fost și despre care a vorbit cu o oarecare incertitudine. S-a dovedit a fi regretatul profesor William Channing Webb, profesor de antropologie la Universitatea Princeton, care a fost, nu fără motiv, recunoscut ca un cercetător remarcabil.
În urmă cu patruzeci și opt de ani, profesorul Webb a participat la o expediție în Islanda și Groenlanda în căutarea unor manuscrise runice antice, al căror secret nu a fost niciodată în stare să le descopere; În timp ce se afla pe coasta de vest a Groenlandei, el a întâlnit un trib neobișnuit de eschimoși degenerați, a cărui religie, care era o formă ciudată de adorare a diavolului, l-a speriat cu setea de sânge extremă și ritualurile sale dezgustătoare. Aceasta era o credință despre care toți ceilalți eschimoși știau foarte puține și au menționat-o mereu cu un înfior; ei spuneau că această religie provine din epoci străvechi cumplite, din vremuri care au fost înainte de crearea lumii. Pe lângă ritualurile dezgustătoare și sacrificiile umane, existau și rituri tradiționale destul de ciudate dedicate diavolului suprem sau „tornasuk”, iar pentru numele acestuia din urmă, profesorul Webb a găsit o corespondență fonetică în numele „angekok” sau „preot vrăjitor”. ”, scriind cu litere latine cât mai aproape de sunetul originalului , Dar în în acest caz, cel mai important era fetișul, care era păstrat de slujitorii cultului și în jurul căruia credincioșii dansau când zorii dimineții se luminau peste stâncile înghețate. Fetișul, așa cum a afirmat profesorul, era un basorelief din piatră foarte grosier, care conținea un fel de imagine ciudată și scriere misterioasă. Din câte își amintea el, în toate aspectele sale principale, acea imagine semăna cu lucrul diavolesc care se afla acum în fața lor.
Acest mesaj, primit de cei prezenți cu uimire și alarmă, l-a încântat de două ori pe inspectorul Legress; a început imediat să-l bombardeze pe profesor cu întrebări. Întrucât notase și înregistrase cu atenție vrăjile oamenilor arestați de subalternii săi în mlaștină, el i-a cerut profesorului Webb să-și amintească cât mai exact posibil sunetul silabelor care erau strigate de eschimosii care venerau diavolului. Ceea ce a urmat a fost o comparație meticuloasă a detaliilor, care a culminat cu un moment de uimire autentică și universală și de tăcere uimită, când atât detectivul, cât și omul de știință au recunoscut identitatea completă a frazelor folosite de cele două culte satanice separate de astfel de spații gigantice. Deci, atât vrăjitorii eschimoși, cât și preoții de mlaștină din Louisiana au cântat, adresându-se idolilor similari în exterior, următoarele - presupunerea despre împărțirea în cuvinte a fost făcută pe baza pauzelor în cântări - „Pkh"nglui mglv"nafh Cthulhu R" lyeh vgah"nagl fhtagn."
Legress a avut un avantaj față de profesorul Webb prin faptul că unii dintre oamenii capturați de poliție au raportat semnificația acestor combinații de sunete. Potrivit acestora, textul însemna:
„În casa lui din R’lyeh, mortul Cthulhu doarme, așteptând în aripi”.
Aici inspectorul Legress, supunând cererii generale urgente, a povestit în detaliu povestea care s-a întâmplat cu clerul de mlaștină; povestea pe care a dat-o bunicul meu mare importanță. Povestea lui a fost un vis devenit realitate pentru mitologic sau teosof, arătând uimitoarea prevalență a fanteziei cosmice printre astfel de caste primitive și parii de la care se putea aștepta cel mai puțin.
La 1 noiembrie 1907, poliția din New Orleans a primit rapoarte disperate de la mlaștinile și lagunele sudice.Coloniștii de acolo, în mare parte descendenți aspri, dar prietenoși ai tribului Lafitte, au fost cuprinsi de groază ca urmare a unui fenomen de neînțeles care avusese loc în timpul noapte. Aceasta era, fără îndoială, vrăjitorie, dar o vrăjitorie atât de teribilă încât nici nu le-a putut trece prin cap; Unele dintre femei și copii au dispărut din momentul în care sunetele de rău augur de tam-tam au început să se audă din adâncurile pădurii negre, în care niciunul dintre locuitorii locului nu a îndrăznit să intre. De acolo, s-au auzit țipete nebunești și țipete ale celor torturați, cântări înfiorătoare de suflet și se vedea dansul diavolesc al luminilor; toate acestea, după cum a conchis trimisul înspăimântat, oamenii nu le mai puteau suporta.
Așa că, douăzeci de polițiști, așezați în două căruțe și o mașină, s-au deplasat la fața locului, luând cu ei ca ghid un squatter tremurând de frică. Când drumul s-a terminat, toată lumea a coborât din căruțe și mașini și s-a împroșcat prin noroi câțiva kilometri în liniște deplină printr-o pădure mohorâtă de chiparoși, sub acoperirile căreia lumina zilei nu a pătruns niciodată. Rădăcini și bucle teribile de lichen spaniol atârnând de copaci îi înconjurau, iar grămezile ocazionale de pietre umede sau fragmentele unui zid putrezit sporeau sentimentul de morbiditate al acestui peisaj și senzația de depresie. În cele din urmă, a apărut o grămadă mizerabilă de colibe, un sat de squatters și locuitorii, mânați la isterici, s-au repezit în întâmpinarea lor. De departe s-au auzit sunetele înfundate de tam-tam; iar o rafală de vânt aducea uneori cu ea un țipăt înfiorător. Focul roșcat părea să se scurgă prin tupusul palid, squatters înspăimântați au refuzat categoric să facă un singur pas spre adunarea celor răi și astfel inspectorul Legress și cei nouăsprezece polițiști ai săi au continuat fără călăuze.
Teren; la care a intrat acum poliția avusese întotdeauna o reputație proastă, iar oamenii albi, de regulă, evitau să vină aici. Au existat legende despre un lac misterios în care trăiește un polip alb uriaș, fără formă, cu ochi strălucitori, iar squatters au șoptit că în această pădure, diavoli cu aripi de lilieci zboară din gropile de pământ și conduc dansuri rotunde ciudate la miezul nopții. Ei au asigurat că toate acestea s-au întâmplat înainte ca indienii să apară aici, înainte să apară oamenii, chiar înainte ca animalele și păsările să apară în această pădure. A fost un adevărat coșmar și a-l vedea însemna să mor. Oamenii au încercat să stea departe de aceste locuri, dar actualul Sabat al vrăjitoriei avea loc în imediata apropiere a satului lor, iar squatters, aparent, erau speriați de locul de adunare în sine mult mai mult decât țipetele care veneau de acolo.
Numai un poet sau un nebun putea face dreptate sunetelor care ajungeau la oamenii din Legresse în timp ce își făceau drum prin desișul mlăștinos spre strălucirea roșie și bătăile surde ale tam-tamului. Există, după cum știți, sunete inerente animalelor și sunete inerente oamenilor; și devine înfiorător când sursele lor își schimbă brusc locul. Participanții nestăpâniți la orgie erau într-o stare de furie bestială, s-au umflat până la înălțimi demonice cu urlete și țipete pătrunzătoare care străpungeau grosimea pădurii de noapte și vibrau în ea, ca niște fumuri împuțite din abisul iadului. Din când în când, țipetele dezordonate se opreau și apoi un cor armonios de voci aspre începea să cânte teribila frază rituală:
"Ph"nglui mglv"nafh Cthulhu R"lyeh vgah"nagl fhtagn."
În cele din urmă, poliția a ajuns într-un loc în care copacii creșteau puțin și o priveliște teribilă s-a deschis în fața lor. Patru dintre ei s-au clătinat, unul a leșinat, doi au țipat de frică, dar țipetele lor, din fericire, au fost înecate de cacofonia nebună a orgiei.Legress a stropit cu apă de mlaștină în fața tovarășului său inconștient și, în scurt timp, toți au rămas în apropiere, tremurând. și aproape hipnotizat de groază.
Deasupra suprafeței mlaștinii era o insulă ierboasă, de aproximativ un acru în suprafață, lipsită de copaci și destul de uscată. În acest moment, o mulțime de reprezentanți atât de urâți ai rasei umane, care nu puteau fi imaginați și înfățișați decât de artiști cu cea mai bizară și pervertită imaginație, sărea și se zvârcolește pe ea. Dezbrăcat de hainele lor, acest icre a călcat în picioare, a urlat și s-a zvârcolit în jurul unui foc monstruos în formă de inel; în centrul focului, apărând în fiecare minut în golurile perdelei de foc, se înălța un mare monolit de granit înalt de vreo opt picioare, deasupra căruia, disproporționat de miniatură, se afla o figurină sculptată. De zece spânzurătoare, amplasate la intervale regulate în cerc, atârnau trupurile bizar răsucite ale nefericiților squatters dispăruți. În acest cerc, sărind și țipând, mișcându-se într-o bacanală nesfârșită între inelul de trupuri și inelul de foc, o mulțime de sălbatici s-a înfuriat.
Poate că era doar o piesă de imaginație înfierbântată, dar unul dintre polițiști, un spaniol expansiv, a auzit sunete venind de undeva departe, parcă răsunând cu cântece ritualice, iar acest ecou venea din adâncurile pădurii, un depozit al vechilor temeri și legende. Ulterior, l-am interogat pe acest om, Joseph D. Galvez, și s-a dovedit cu adevărat extrem de impresionabil. El chiar a susținut că a văzut bătăile slabe ale aripilor mari, precum și reflexia ochilor strălucitori și conturul unei mase albe uriașe în spatele copacilor cei mai îndepărtați - dar aici, cred, a devenit o victimă a superstițiilor locale.
De altfel, polițiștii au rămas în stare de stupoare doar câteva clipe. A prevalat simțul datoriei: deși în mulțime erau cel puțin o sută de nenorociți furiosi, poliția s-a bazat pe armele lor și a mers hotărât înainte. În cele cinci minute care au urmat zgomotul și haosul au devenit absolut de nedescris, bastoanele de poliție au lovit cu frică, împușcăturile de revolver au tunat și, ca urmare, Legress a numărat patruzeci și șapte de prizonieri îmbufnați, pe care le-a ordonat să-i îmbrace și să-i alinieze între două rânduri de polițiști. . Cinci participanți la covenul vrăjitoriei au fost uciși, iar doi răniți grav au fost transportați pe targi improvizate de tovarășii lor captivi. Figurina a fost, desigur, scoasă din monolit și Legress a luat-o cu el.
După ce călătoria istovitoare a fost încheiată, deținuții au fost interogați amănunțit și examinați la sediul poliției. Toți s-au dovedit a fi oameni cu sânge mixt, cu o dezvoltare mentală extrem de scăzută și chiar cu dizabilități mintale. Majoritatea erau marinari, iar o mână de negri și mulatri, în principal din Indiile de Vest sau portughezii din Insulele Capului Verde, au adus o notă de vrăjitorie acestui cult eterogen. Dar chiar înainte de a fi puse toate întrebările, a devenit clar că aici vorbim despre ceva mult mai vechi și mai profund decât fetișismul negru. Oricât de defecte și ignoranți erau acești oameni, ei au aderat cu o consistență uimitoare la ideea centrală a credinței lor dezgustătoare.
Ei s-au închinat, în cuvintele lor, pe Marii Bătrâni, care au existat cu secole înainte ca primii oameni să apară pe pământ și care au venit într-o lume foarte tânără din ceruri. Acești bătrâni au plecat acum, s-au retras adânc în pământ și sub fundul mării; cu toate acestea, cadavrele lor i-au spus secretele primului om din visele sale, iar el a creat un cult care nu va muri niciodată. Acesta era cultul lor, iar captivii pretindeau că a existat dintotdeauna și va exista întotdeauna, ascuns în deșerturi îndepărtate și în locuri întunecate din întreaga lume, până când marele preot din Cthulhu s-a ridicat din căminul său întunecat din marele oraș R'lyeh sub grosimea apelor, și nu va deveni stăpânitorul lumii.Va veni ziua când el, când stelele le vor favoriza, îi va chema.
Și nu se mai poate spune nimic deocamdată. Există un secret care nu poate fi extras prin niciun mijloc, prin nici un chin. Omul nu a fost niciodată singurul proprietar al conștiinței pe Pământ, căci din întuneric se nasc imagini care îi vizitează pe cei câțiva credincioși și credincioși. Dar aceștia nu sunt Marii Bătrâni, nicio persoană nu i-a văzut vreodată pe Bătrâni. Idolul sculptat îl reprezintă pe marele Cthulhu, dar nimeni nu poate spune cum arată ceilalți. Nimeni nu poate citi acum scrierile antice, dar cuvintele sunt transmise din gură în gură. Vraja pe care o scandează nu este un mare secret, genul care se transmite doar în șoaptă și nu se rostește niciodată cu voce tare. Iar vraja pe care o scandează înseamnă un singur lucru: „În R’lyeh, în casa lui, mortul Cthulhu doarme, așteptând în aripi”.
Doar doi dintre prizonierii capturați s-au dovedit a fi suficient de sănătoși pentru a fi spânzurați; toți ceilalți au fost plasați în diferite spitale. Toți au negat participarea la crime rituale și au susținut că crimele au fost comise de Aripile Negre, care au venit la ei din adăposturile lor, care au fost situate în adâncurile pădurii din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, nimic mai coerent nu s-a putut afla despre acești aliați misterioși. Tot ce a putut afla poliția a fost obținut de la un mestizo foarte bătrân pe nume Castro, care a jurat că a fost în diferite porturi din lume și că a vorbit cu liderii nemuritori ai cultului din munții Chinei.
Bătrânul Castro a amintit fragmente de legende înfricoșătoare, pe fondul cărora s-a stins toate raționamentele teosofilor și care prezentau omul și întreaga noastră lume ca ceva recent și temporar. Au fost epoci în care alte Creaturi dominau pământul și au creat orașe mari. După cum spunea nemuritorul chinez, rămășițele acestor Creaturi pot fi încă descoperite: s-au transformat în pietre ciclopice pe insulele Oceanului Pacific. Toți au murit cu mult înainte de apariția omului, dar există modalități prin care pot fi reînviați, mai ales când stelele ocupă din nou o poziție favorabilă în ciclul eternității. La urma urmei, Ei înșiși au venit din stele și și-au adus cu ei imaginile lor.
Marii Bătrâni, a continuat Castro, nu sunt în întregime din carne și oase. Au o formă - căci nu este această cifră o dovadă a acestui lucru? – dar forma lor nu este întruchipată în materie. Când stelele iau o poziție favorabilă, se vor putea muta dintr-o lume în alta, dar deocamdată stelele sunt poziționate prost. Ei nu pot trăi. Cu toate acestea, deși Ei nu mai trăiesc, Ei nu au murit niciodată complet. Toți zac înăuntru case de piatrăîn imensul lor oraș R'lyeh, protejat de vrăjile puternicului Cthulhu, în așteptarea unei mari treziri, când stelele și Pământul vor fi din nou gata pentru venirea lor.Dar chiar și în acest moment, o forță externă trebuie să contribuie spre eliberarea trupurilor Lor Vrăji care îi fac invulnerabili, împiedicându-i în același timp să facă primul pas, așa că acum ei nu pot decât să stea treji în întuneric și să gândească în timp ce nenumărate milioane de ani trec în grabă. Ei știu tot ce se întâmplă în univers, întrucât forma lor de comunicare este transmiterea gândurilor.Așa că și acum Ei vorbesc între ei în mormintele lor.Când, după un haos nesfârșit, primii oameni au apărut pe Pământ, Marii Bătrâni s-au adresat celor mai sensibili dintre ei prin injectându-le vise, căci numai în acest fel limbajul Lor putea ajunge la conștiința oamenilor.
Și așa, a șoptit Castro, acești primi oameni au creat un cult în jurul micilor idoli pe care le-au arătat Marii Bătrâni: idoli aduși în epoci de mult uitate, din stelele întunecate. Acest cult nu se va opri niciodată, va continua până când stelele vor lua din nou o poziție favorabilă, iar preoții secreti îl vor ridica pe marele Cthulhu din mormântul său pentru a-și reînvia supușii și a-și restabili puterea pe pământ. Acest timp va fi ușor de recunoscut, pentru că atunci toți oamenii vor deveni ca Marii Bătrâni - sălbatici și liberi, se vor găsi de cealaltă parte a binelui și a răului, vor arunca legile deoparte și, moralitatea, vor țipa, vor ucide și a se distra. Atunci Bătrânii eliberați le vor dezvălui noi tehnici, cum să țipe, să ucidă și să se distreze, distrându-se, iar întregul pământ va arde de focul distrugător al libertății și al extazului. Până atunci, cultul, prin riturile și ritualurile sale, trebuie să păstreze în memorie aceste căi străvechi și să proclame profeții ale renașterii lor.
Pe vremuri, oamenii aleși puteau vorbi cu Bătrânii îngropați în timp ce dormeau, dar apoi s-a întâmplat ceva. Marele oraș de piatră R'lyeh, cu monumentele și pietrele sale funerare, a dispărut sub valuri, iar apele adânci, pline de un singur secret primar, prin care nici măcar un gând nu poate trece, întrerup această comunicare fantomatică. Dar amintirea niciodată moare, iar marii preoti spun, ca orasul se va inalta cand stelele vor lua o pozitie favorabila.Atunci spiritele sale negre se vor ridica de pe pamant, fantomatice si uitate, pline de zvonuri extrase de sub fundul marilor uitate.Dar vechi Castro nu are dreptul să vorbească despre asta. Și-a oprit brusc povestea și nicio altă încercare nu l-a putut face să vorbească. De asemenea, este ciudat că a refuzat categoric să descrie dimensiunea Bătrânilor. Inima acestei religii, potrivit lui, se află în mijlocul necunoscutelor deșerturi ale Arabiei, unde Irem, Orașul Stâlpilor, doarme intact. Această credință nu are nimic de-a face cu cultul vrăjitoarelor europene și este practic necunoscută oricui, cu excepția adepților săi. Nu există nici măcar un indiciu de în oricare dintre cărți, deși, așa cum spunea nemuritorul chinez, în Necronomiconul autorului arab nebun Abdul Alhazred există rânduri cu înțeles dublu pe care un începător le poate citi la propria discreție, în special acest cuplet, care a fost în repetate rânduri. subiectul discutiei:
Nu numai morții pot minți pentru totdeauna fără să se miște,
Și în epoci ciudate, chiar și moartea poate muri.
Legress, profund impresionat de toate acestea, a încercat fără succes să afle dacă un astfel de cult a primit recunoaștere istorică. Aparent, Castro spunea adevărul când a susținut că a rămas complet ascuns. Experții de la Universitatea Tulane, la care s-a întors Legress, nu au putut spune nimic despre cultul în sine, nici despre figurina idol pe care le-a arătat-o, acum inspectorul s-a adresat experților de seamă în domeniu și din nou nu a putut auzi nimic mai semnificativ decât groenlandezul profesorului Webb. Istorie.
Interesul febril trezit la întâlnirea specialiştilor de povestea lui Legresse şi întărit de figurina pe care a arătat-o s-a reflectat în corespondenţa ulterioară a specialiştilor prezenţi, deşi a fost cu greu menţionat în publicaţiile oficiale ale societăţii arheologice. Prudența este întotdeauna prima preocupare a oamenilor de știință obișnuiți să se ocupe de șarlamăni și încercări de farse. De ceva timp, Legress i-a dat figurina idol profesorului Webb, cu toate acestea, după moartea acestuia din urmă, a primit-o înapoi și a rămas cu el, așa că am putut să văd lucrul misterios abia de curând. Aceasta este într-adevăr o lucrare destul de ciudată, fără îndoială foarte asemănătoare cu „sculptura adormită” a tânărului Wilcox.
Nu este de mirare că bunicul meu a fost foarte încântat de povestea sculptorului, pentru ce alte gânduri mai putea avea, având în vedere că știa deja povestea lui Legresse despre misteriosul cult, iar aici în fața lui era un tânăr care a văzut în vis nu doar o figurină și imagini precise ale hieroglifelor descoperite în mlaștinile din Louisiana și gheața Groenlandei, ci și întâlnite în vis cel puțin trei cuvinte care repetau exact vrăjile sataniștilor eschimosi și ale ciudaților din Louisiana? Desigur, profesorul Angell și-a început imediat propria investigație; deși, să spun adevărul, personal l-am bănuit pe tânărul Wilcox că el, după ce a aflat cumva despre cultul nefericit și a inventat o serie de așa-zise „vise”, a decis să prelungească povestea misterioasă, implicându-l pe bunicul meu în această chestiune. Înregistrările viselor și tăieturile din ziare adunate de profesor au fost, desigur, o întărire serioasă a presupunerilor lui; totuși, raționalismul meu și extravaganța problemei în ansamblu m-au condus la o concluzie pe care apoi am considerat-o cea mai rezonabilă. Prin urmare, după ce am studiat cu atenție manuscrisul din nou și din nou și am corelat judecățile teosofice și antropologice cu povestea lui Legresse, am decis să merg la Providence pentru a-i exprima reproșuri corecte împotriva sculptorului, care și-a permis să înșele un om de știință în vârstă atât de serios.
Wilcox locuia încă singur în clădirea Fleur-de-Lys de pe Thomas Street, o imitație urâtă victoriană a arhitecturii secolului al XVII-lea, cu fațada din stuc așezată printre case coloniale fermecătoare, la umbra celei mai minunate biserici georgiane din America. și, după ce am examinat lucrările împrăștiate prin încăpere, mi-am dat seama că în fața mea se afla de fapt un talent remarcabil și autentic. Eram convins că va deveni în cele din urmă unul dintre cei mai faimoși decadenți, pentru că a reușit să întrupeze în lut, apoi să reflecte în marmură, acele coșmaruri și fantezii pe care Arthur Machen le-a creat în proză, iar Clark Ashton Smith le-a reînviat în poezia și picturile sale.
Întunecat, fragil la corp și oarecum neglijent la înfățișare, a răspuns lent la bătaia mea în ușă și, fără să se ridice de pe scaun, a întrebat de ce am nevoie. Când m-am identificat, a arătat un oarecare interes: se pare că, la un moment dat, bunicul i-a stârnit curiozitatea analizându-i visele ciudate, deși nu i-a dezvăluit niciodată adevăratul motiv al atenției sale. Nici eu nu i-am lămurit această problemă, dar totuși am încercat să-l fac să vorbească.
După foarte scurt timp am fost pe deplin convins de sinceritatea lui neîndoielnică, căci felul în care vorbea despre visele lui îmi spulbera suspiciunile. Aceste vise și urmele lor în inconștient i-au influențat foarte mult opera. Mi-a arătat o statuie monstruoasă, ale cărei contururi au avut un efect atât de mare asupra mea, încât aproape că m-au făcut să tremur de puternicul și forță întunecată. Nu și-a putut aminti alte impresii care l-au inspirat pentru această creație, în afară de „basorelieful adormit”, iar contururile figurii au apărut sub mâinile lui de la sine. A fost, fără îndoială, imaginea unui gigant creat de delirul său în timpul unei febre. Curând a devenit destul de clar că nu avea habar despre cultul secret, deși întrebările persistente ale bunicului meu i-au dat câteva idei; aici, trebuie să recunosc, m-am gândit din nou că ar putea fi condus cumva la imaginile lui de coșmar.
El a vorbit despre visele sale într-o manieră poetică neobișnuită; trezindu-mă să văd cu ochii mei imaginile înspăimântătoare ale unui oraș ciclopic umed de piatră verzuie alunecoasă - a cărui geometrie, după el, era complet greșită - și să aud limpede apelul neîncetat semiconștient din subteran: „Cthulhu fhtagn! Cthulhu fhtagn!”
Aceste cuvinte făceau parte dintr-un apel teribil adresat mortului Cthulhu, care zăcea în cripta lui de piatră din R'lyeh, iar eu, în ciuda raționalismului înrădăcinat în mine, am simțit o emoție profundă. „Wilcox”, m-am gândit, „la urma urmei, am Am auzit despre acest cult, poate pe scurt, din întâmplare, și am uitat curând de el, iar această amintire s-a dizolvat în masa de lucruri nu mai puțin îngrozitoare citite în cărți și care au fost rodul imaginației sale. Mai târziu, datorită impresionabilității sale acute. , aceste amintiri au fost întruchipate în vise, în basorelief și în această statuie teribilă pe care am văzut-o astăzi; astfel mistificarea lui a fost neintenționată.” Tânărul aparținea genului de oameni a căror tendință de afectare și proaste maniere m-au iritat; totuși , acest lucru nu m-a împiedicat deloc să aduc un omagiu talentului său și Ne-am despărțit destul de amiabil și i-am urat tot succes, pe care talentul său artistic l-a meritat fără îndoială.
Problema cultului misterios a continuat să mă îngrijoreze; din când în când am putut să mă întâlnesc cu colegii bunicului meu și să aflu punctul lor de vedere asupra originilor lui. Am vizitat New Orleans, am vorbit cu Legress și alți participanți la acel raid al poliției de mult timp în urmă, am văzut simbolul terifiant de piatră și chiar am putut să intervievez câțiva dintre captivii deformați vii. Bătrânul Castro murise, din păcate, cu câțiva ani mai devreme. Ceea ce am putut obține direct a confirmat ceea ce știam din manuscrisul bunicului meu și, totuși, m-a entuziasmat din nou; Acum nu mai aveam nicio îndoială că eram pe urmele unui complet real, exclusiv secret și foarte religie antică, descoperire științifică ceea ce mă va face un antropolog celebru. Atitudinea mea la acea vreme era încă materialism absolut (mi-aș dori să fie în continuare la fel), și am fost extrem de iritat de ilogicitatea lui inadmisibilă la coincidența unor vise și evenimente incredibile, inclusiv cele reflectate în tăieturile din ziare culese de regretatul profesor. Angell.
Și atunci am început să bănuiesc, iar astăzi pot deja să spun că o știu - moartea bunicului meu a fost departe de a fi naturală. A căzut pe o stradă îngustă, urcând un deal, plină de tot felul de ciudați străini, după ce a fost împins de un marinar negru. Nu am uitat că printre clericii din Louisiana se aflau mulți oameni de sânge amestecat și marinari și nu am fost deloc surprins de relatările despre ace otrăvite și alte metode secrete, la fel de inumane și străvechi precum riturile și ritualurile secrete. Da, de fapt, nimeni nu s-a atins de Legresse și de oamenii lui, totuși, în Norvegia, un marinar care a asistat la o astfel de orgie și-a încheiat călătoria cu o moarte misterioasă. Nu puteau ajunge la urechile cuiva informații despre investigațiile atente pe care le-a întreprins bunicul meu după ce a primit informații despre visele sculptorului? Cred că profesorul Angell a murit pentru că știa prea multe, sau cel puțin ar fi putut să știe prea multe. Fie că sunt sortit să plec la fel ca el, viitorul se va arăta, pentru că știu deja prea multe...
III. Nebunia de mare
Dacă cerul ar fi vrut vreodată să-mi facă o favoare, eliminarea completă a consecințelor coincidenței întâmplătoare a circumstanțelor m-a determinat să arunc o privire la o hârtie. Într-o situație diferită, nimic nu m-ar fi făcut să mă uit la acest număr vechi al revistei australiane „Sydney Bulletin” din 18 aprilie 1925. A scăpat de atenția companiei care strângea tăieturi din ziare și reviste pentru bunicul meu.
Până atunci aproape că abandonasem studiul a ceea ce bunicul meu numea „Cultul lui Cthulhu” și mergeam în vizită la un prieten de-al meu, un om de știință din Paterson, New Jersey, curator al muzeului local și un expert destul de faimos în mineralogie. În timp ce examinam odată mostre de pietre din depozitele muzeului, am observat o imagine ciudată pe hârtie veche așezată pe un raft sub pietre. Acesta a fost tocmai „Buletinul Sydney” pe care l-am menționat, iar imaginea era o reprezentare autotip a unei figurine de piatră îngrozitoare, aproape identică cu cea pe care Legress a descoperit-o pe mlaștini.
După ce am scos cu lăcomie revista de sub încărcătura prețioasă a colecției, m-am uitat cu atenție prin bilet și am fost dezamăgită de dimensiunile sale mici. Cu toate acestea, conținutul său a fost extrem de important pentru căutarea mea destul de epuizată și, prin urmare, am tăiat cu grijă nota din revistă. Acesta a precizat următoarele:
„Un vas MISTERIOS ABANDONAT DEscoperit”
Vigilant sosește cu un iaht scăpat de sub control din Noua Zeelandă în remorcare. Unul viu și unul mort au fost găsite la bord. O poveste despre o bătălie disperată și moarte pe mare. Marinarul salvat refuză să dea detalii despre incidentul ciudat; un idol bizar este descoperit în posesia sa. O anchetă este în curs.
Nava de marfă Morrison Vigilant, care navighează din Valparaiso, a sosit la dana ei din Darling Harbour în această dimineață, remorcând iahtul cu abur bătut și greu de gestionat, dar puternic înarmat, Vigilant, din Dunedin, Noua Zeelandă, care a fost văzut pe 12 aprilie la 34 de grade și 21 de minute latitudine sudică. și 152 de grade 17 minute longitudine vestică cu o persoană vie și o persoană decedată la bord.
Vigilant a părăsit Valparaiso pe 25 martie și pe 2 aprilie a deviat semnificativ spre sud de la cursul său din cauza unei furtuni neobișnuit de puternice și a valurilor uriașe; pe 12 aprilie a fost descoperită nava abandonată; La prima vedere, iahtul părea complet gol, dar apoi au observat o persoană vie în stare de semiconștiență și o persoană moartă care murise cu cel puțin o săptămână în urmă.
Supraviețuitorul ținea în mâini un idol de piatră teribil de origine necunoscută; aproximativ un picior înălțime, despre care experții de la Universitatea din Sydney, Royal Society și College Street Museum și-au recunoscut deplina ignoranță. Marinarul supraviețuitor însuși susține că a descoperit acest lucru în cabina iahtului, într-un mic altar sculptat, cu un design destul de brut.
Acest om, după ce și-a venit în fire, a spus o foarte poveste ciudată despre piraterie și masacre sângeroase. El s-a identificat drept Gustav Johansen, un norvegian, secund al goeletei cu doi catarge Emma, din Auckland, care a navigat spre Callao pe 20 februarie, cu un echipaj de unsprezece oameni la bord.
El a spus că „Emma” a fost întârziată pe drum și a fost dusă la sud de cursul ei de o furtună puternică pe 1 martie, iar pe 22 martie la 49 de grade și 51 de minute latitudine sudică și 128 de grade și 34 de minute longitudine vestică a întâlnit-o pe „ Vigilant”, a controlat o echipă ciudată și cu aspect sinistru de kanaki și oameni de rasă mixtă. După ce a primit o cerere imperativă de a se întoarce, căpitanul Collins a refuzat să se conformeze acesteia; iar apoi ciudatul echipaj, fără niciun avertisment, a deschis foc furibund asupra goeletei dintr-o baterie de tunuri de cupru care compunea armamentul iahtului.
Echipajul Emmei, după cum a spus supraviețuitorul, a acceptat provocarea și, deși goeleta începuse deja să se scufunde din găurile de sub linia de plutire, au reușit să aducă goeleta pe marginea iahtului, să o pătrundă și să se angajeze în luptă cu echipajul sălbatic de pe punte. În urma acestei lupte, au fost nevoiți să omoare pe toți sălbaticii, deși mai erau câțiva dintre ei, din cauza rezistenței lor acerbe și disperate, deși destul de stângace.
Trei dintre membrii echipajului Emmei au fost uciși, printre ei căpitanul Collins și primul ofițer Green; restul de opt, sub comanda ofițerului secund Johansen, au preluat controlul asupra iahtului capturat, mergând pe cursul lor pentru a stabili dacă echipajul iahtului avea motive să le ceară să-l schimbe.
A doua zi, au văzut o mică insulă și, după ce au acostat, au aterizat pe ea, deși niciunul dintre ei nu știa anterior despre existența ei în această parte a oceanului; Din anumite motive, șase au murit pe această insulă și, în această parte a poveștii sale, Johansen a devenit extrem de reținut și secretos, raportând doar că au căzut într-o crăpătură adâncă a stâncilor.
Mai târziu, se pare, el și partenerul său supraviețuitor s-au urcat pe iaht și au încercat să-l controleze, dar pe 2 aprilie s-au trezit victime ale unei furtuni.
Din acest moment și până în ziua salvării sale, pe 12 aprilie, Johansen își amintește puțin, în special, nu poate indica când a murit partenerul său, William Bryden. Moartea acestuia din urmă, după cum a arătat o examinare, nu a fost cauzată de nicio cauză evidentă și, după toate probabilitățile, a avut loc ca urmare a supraexcitației sau a fenomenelor atmosferice.
S-a raportat prin telegraf de la Dunedin că Vigilant era o navă comercială binecunoscută între insule din Pacific și că era discreditată de-a lungul coastei. Era deținut de un grup destul de neobișnuit de rase mixte, ale căror adunări frecvente și călătorii nocturne în desișul pădurii dădeau hrană pentru o curiozitate nu mică; a plecat la mare în mare grabă imediat după furtuna și replicile de la 1 martie.
Corespondentul nostru din Auckland raportează că Emma și echipajul ei aveau o reputație extrem de înaltă și îl caracterizează pe Johansen drept un bărbat sobru și onorabil.
Amiralitatea a desemnat o anchetă asupra acestui incident, care va începe mâine; ancheta va încerca să obțină de la Johansen mai multe informații decât le oferă în prezent.
Asta e toată nota împreună cu o fotografie a imaginii diavolești; dar ce lanț de asociații a evocat în mine! La urma urmei, toate acestea au fost informații noi de neprețuit cu privire la cultul lui Cthulhu și au confirmat că are legătură cu marea, și nu doar cu pământul. De fapt, care a fost motivul echipajului mixt când i-au ordonat Emmei să se întoarcă, după ce a întâlnit un idol teribil pe drum? Ce a fost această insulă necunoscută pe care au murit șase membri ai echipajului Emmei și despre care asistentul Johansen a fost atât de reticent să vorbească? Ce a fost dezvăluit în timpul anchetei întreprinse de Amiraalitate și ce se știa despre acest cult dezastruos din Dunedin? Și, cel mai important, ce legătură profundă și neobișnuită a existat între aceste date și diferitele turnuri ale evenimentelor înregistrate de bunicul meu? Prezența unei astfel de conexiuni sinistre era evidentă...
La 1 martie - în opinia noastră - la 28 februarie în conformitate cu linia internațională de demarcație a timpului zilnic - a avut loc un cutremur și o furtună. Vigilanta și echipajul ei zgomotos au părăsit Dunedinul foarte grăbit, ca și cum ar fi ascultat de cererea urgentă a cuiva și, în același timp, de cealaltă parte a pământului, poeții și artiștii au început să vadă în vis un oraș ciudat, umed, ciclopic și un tânăr sculptor sculptat în vis, o figurină de lut a terifiantului Cthulhu. Pe 23 martie, echipajul Emma aterizează pe o insulă necunoscută, unde lasă apoi șase morți; și tocmai în această zi visele oamenilor sensibili capătă o vioiciune aparte, iar coșmarul lor este intensificat de scena urmăririi unui monstru uriaș, în aceeași zi arhitectul înnebunește, iar sculptorul cade brusc în delir febril! Dar furtuna de 2 aprilie, ziua în care toate visele despre un oraș care picură încetează brusc și când Wilcox este eliberat în mod miraculos de o febră ciudată? Ce înseamnă toate acestea - împreună cu sugestiile bătrânului Castro despre Bătrânii care au intrat sub apă, care au venit din stele și viitoarea lor domnie; cultul credincioșilor în ei și capacitatea lor de a controla visele? Mă clătinesc chiar la marginea unei orori cosmice care se află dincolo de ceea ce omul poate înțelege și îndura? Dacă este așa, atunci data de 2 aprilie a oprit cumva acea amenințare monstruoasă care începuse deja să asedieze sufletul Umanității.
În aceeași seară, după ce am trimis mai multe telegrame, mi-am luat rămas bun de la gazda mea și am luat trenul spre San Francisco. La mai puțin de o lună mă aflam deja la Dunedin, unde, totuși, se știau puține despre ciudații miniștri ai unui cult fără precedent care frecventau uneori tavernele din port. Drojdia societății era un subiect prea banal pentru a fi menționat; deși existau zvonuri vagi cu privire la o călătorie făcută de acești ciudați în interiorul insulei, în timpul căreia s-au auzit sunetele înfundate ale unei tobe de pe dealurile îndepărtate și s-au văzut flăcări roșii.
În Auckland am aflat că la întoarcerea lui Johansen, părul lui castaniu era complet gri; După ce s-a întors de la un interogatoriu superficial și incomplet la Sydney, și-a vândut cabana de pe West Street din Dunedin și a plecat cu soția sa la Oslo. Nu le-a povestit prietenilor săi mai multe despre extraordinara sa aventura decât le-a spus reprezentanților Amiralității, așa că ei nu au putut adăuga nimic și m-au ajutat doar dându-mi adresa lui din Oslo.
După aceasta, m-am dus la Sydney și am vorbit cu marinarii și participanții la curtea amiralității fără niciun rezultat. Am văzut Vigilant, acum vândut și folosit ca navă comercială, la Circular Quay din portul Sydney, dar ea aspect nu am adăugat nimic la informațiile mele. Figura răsucită, cu capul său ciudat, corpul asemănător unui dragon, aripile și piedestalul acoperit cu hieroglife, era acum păstrată la Muzeul Hyde Park; L-am examinat îndelung și cu atenție, descoperind o piesă de măiestrie excepțională, la fel de misterioasă, înfricoșător de străveche și extraterestră ca și specimenul mai mic de Legresse. Curatorul muzeului, geolog de profesie, mi-a spus că îl consideră un mister monstruos, întrucât nu există pe pământ o astfel de piatră din care să poată fi făcută. Apoi mi-am amintit cu un înfior de cuvintele bătrânului Castro, cu care a descris Legressa Bătrânilor: „Au venit din stele și au adus cu ei imaginile lor”.
Toate acestea m-au captivat atât de mult încât m-am îndreptat spre Oslo să-l cunosc pe Johansen. Ajuns la Londra, m-am îmbarcat acolo pe o navă care mergea spre capitala norvegiei și într-o zi de toamnă am ieșit pe terasament la umbra Edebergului.Johansen locuia, după cum am aflat, în orașul vechi al regelui Harold Haardred, care a păstrat nume „Oslo” de-a lungul tuturor secolelor până la oras mai mare deghizat sub numele de „Christiania”, am condus o scurtă plimbare cu taxiul și în curând, cu inima bătând, am bătut la ușa unei case pur veche, cu fațada tencuită. O femeie în negru cu o față tristă mi-a ascultat explicațiile și, într-o engleză nesigură, mi-a spus vestea care m-a uluit - Gustav Johansen murise.
Nu a trăit mult după întoarcere, a spus soția sa, pentru că evenimentele din 1925 l-au rupt. Nu i-a spus mai mult decât le-a spus tuturor, dar a lăsat un manuscris mare - „Detalii tehnice”, după cum a spus el – pe Limba engleză, probabil pentru a-și proteja soția de riscul de a face cunoştinţă accidental cu ea. Într-o zi, pe când mergea pe o stradă îngustă de lângă docul Göteborg, un mănunchi de niște hârtii a căzut peste el de la fereastra de la mansardă a uneia dintre case și l-a doborât. Doi marinari indieni l-au ajutat să se ridice, dar a murit înainte de a sosi. îngrijire medicală. Medicii nu au găsit o cauză evidentă a morții și au atribuit-o insuficienței cardiace și stării slăbite.
De atunci, sunt consumat de o frică obsesivă întunecată constantă și știu că nu mă va părăsi până nu îmi voi găsi sfârșitul, „din întâmplare” sau în alt mod. După ce am convins-o pe văduvă că detaliile tehnice erau scopul lungii mele călătorii, am putut obține manuscrisul și am început să-l citesc pe drumul de întoarcere la Londra.
A fost un eseu nepretențios și destul de incoerent - o încercare a unui simplu marinar de a scrie un jurnal retrospectiv al evenimentelor care i s-au întâmplat - de a reconstitui, zi de zi, acea ultimă călătorie foarte groaznică. Nu pot să o transmit pe cuvânt, având în vedere neclaritatea prezentării, repetarea și supraîncărcarea cu detalii inutile, dar voi încerca să urmăresc intriga, astfel încât să înțelegeți de ce zgomotul apei care bate pe marginile navei a devenit treptat atât de insuportabil pentru mine. că am fost silit să-ți închid urechile cu vată.
Johansen, slavă Domnului, deși a văzut atât Orașul, cât și Creatura, nu a recunoscut totul. Dar ceea ce a descris a fost suficient pentru a mă priva de un somn odihnitor. Trebuie doar să mă gândesc la ceea ce pândește foarte aproape de viețile noastre, la blestemele care au venit aici de la stelele cenușii și acum dorm sub grosimea apelor mării, la cultul sinistru cunoscut și păstrat de ei, cât de groaza mă pătrunde în mine. măduva oaselor mele.
Călătoria lui Johansen a început exact așa cum a spus el comisiei Amiralității. Emma, încărcată cu balast, a părăsit Auckland pe 20 februarie și a simțit întreaga forță a furtunii induse de tremur, care a ridicat din fundul mării ororile care au umplut visele multor oameni. Ulterior, nava a revenit sub control și a făcut progrese rapide până când a fost oprită de Vigilant pe 22 martie și am putut simți amărăciunea și regretul partenerului în timp ce el descria cum goeleta lor ajunsese sub foc și apoi se scufundase. Cu dezgust nedisimulat, a raportat despre clerul cu pielea întunecată care se afla la bordul Vigilantului. Se pare că era ceva la ei, ceva fără precedent de josnic, care a făcut din distrugerea lor aproape o datorie sacră - motiv pentru care Johansen a acceptat cu nemachiată nedumerire acuzația de cruzime împotriva sa și a poporului său, care a fost audiată în timpul ședinței de judecată. Apoi, mânați de curiozitate, oamenii lui Johansen au alergat înainte în iahtul capturat până când, la 47 de grade 9 minute latitudine sudică și 126 de grade 43 de minute longitudine vestică, au dat peste linia de coastă, unde, printre noroiul lipicios și nămol, au descoperit stuf- piatră acoperită, care nu era altceva decât oroarea materializată a acelei planete - orașul cadavru de coșmar al R'lyeh, construit în vremuri preistorice imemoriale de creaturi gigantice dezgustătoare coborâte din stelele întunecate. Acolo zăcea marele Cthulhu și nenumăratele sale hoarde, ascunse în morminte verzi de piatră lipicioasă, trimițând chiar mesajele care, sub formă de coșmaruri, au pătruns în visele oamenilor sensibili și au chemat pe slujitorii credincioși să meargă într-o campanie cu misiunea de a-și elibera și reînvia stăpânii.Johansen nici măcar nu a făcut-o. bănuiește toate astea, dar Dumnezeu știe, în curând a văzut atât de multe încât asta a fost destul!
Am presupus că doar vârful monstruoasei cetăți încoronate de monolit, sub care zăcea marele Cthulhu, ieșea deasupra suprafeței apei. Când m-am gândit la lungimea acelei părți care merge adânc, am avut imediat gândul la sinucidere. Johansen și marinarii săi au fost uimiți de măreția cosmică a acestui Babilon umed de demoni antici și, aparent, fără nicio îndemnizare, au ghicit că aceasta nu putea fi creația noastră sau a oricărei alte civilizații de pe planeta Pământ. Fiorul mărimii incredibile a blocurilor de piatră verzuie, înălțimea uimitoare a uriașului monolit sculptat, asemănarea uluitoare a statuilor și basoreliefurilor colosale cu figurina ciudată descoperită în altarul navei al Vigilantului se simte clar în fiecare rând. a narațiunii ingenue a partenerului căpitanului.
Neavând idee ce este futurismul, Johansen l-a abordat totuși în descrierea sa a orașului. În loc de descriere exactă al oricărei structuri sau clădiri, el se limitează doar la impresii generale de colțuri gigantice sau planuri de piatră - suprafețe prea mari pentru a fi fost create pe această planetă, în plus, acoperite cu imagini și scrieri terifiante. Menționez aici remarcile lui despre unghiuri pentru că mi-au amintit ceva din relatarea viselor lui Wilcox. El a spus că geometria spațiului care i-a apărut într-un vis era anormală, non-euclidiană și plină înfricoșător de sfere și dimensiuni diferite de cele cu care suntem familiarizați. Și acum marinarul analfabet a simțit același lucru, privind teribila realitate. Johansen și echipa sa au aterizat pe țărmul înclinat și noroios al acestei acropole monstruoase și au început să alunece și să urce pe blocuri titane, care curgeau, care nu puteau fi o scară pentru muritori. Chiar și soarele de pe cer părea distorsionat în miasma emanată de această masă scufundată în mare, iar amenințarea și pericolul se pândeau cu cruzime în acele colțuri nebune și evazive ale pietrei cioplite, unde a doua privire a prins o depresiune în locul în care prima a descoperit. un umflătură.
Ceva foarte asemănător cu frica i-a cuprins pe toți călătorii chiar înainte de a vedea altceva decât pietre, nămol și alge. Fiecare dintre ei ar fi fugit dacă nu de teama de a fi ridiculizat de ceilalți și, prin urmare, s-au prefăcut doar că caută ceva - după cum s-a dovedit, complet în zadar - un mic suvenir care să-și amintească acest loc.
Portughezul Rodriguez a fost primul care a urcat la poalele monolitului și a strigat că a descoperit ceva interesant. Ceilalți alergară spre el și se uitau toți împreună curioși la uria uriașă sculptată cu imaginea deja familiară a unui dragon cefalopod. Arăta, scria Johansen, ca o uşă de hambar; toți și-au dat seama imediat că era o ușă din cauza buiandrugului, a pragului și a stâlpilor ornamentate, deși nu se puteau hotărî dacă stătea plată, ca o trapă, sau stătea oblică, ca o ușă exterioară a pivniței. După cum a spus Wilcox, geometria de aici a fost complet greșită. Era imposibil să spunem cu certitudine dacă marea și suprafața pământului erau orizontale sau nu, deoarece poziția relativă a tot ceea ce în jur s-a schimbat fantasmagoric.
Brayden a apăsat piatra în mai multe locuri, dar fără rezultat. Apoi Donovan a simțit cu grijă întreaga ușă de-a lungul marginilor, apăsând pe fiecare secțiune individual. Se cățăra de-a lungul unei stânci mucegăite uriașe - adică ai fi crezut că urcă, cu excepția cazului în care chestia era întinsă orizontal până la urmă. Apoi foarte încet și încet panoul de mărimea unui acru a început să cadă și și-au dat seama că se echilibrează. într-un echilibru neliniștit, Donovan alunecă de-a lungul stâlpului, se alătură tovarășilor săi și acum priviră cu toții împreună coborârea ciudată a monstruosului portal sculptat. În această lume fantastică a distorsiunii prismatice, placa se mișca complet nefiresc, în diagonală, astfel încât toate regulile mișcării materiei și legile perspectivei păreau încălcate.
Pragul ușii era negru, iar întunericul părea aproape material. După câteva clipe, acest întuneric a izbucnit ca fumul după secole de închisoare și, în timp ce plutea pe cerul șifonat și cocoșat pe aripile membranoase care bateau, soarele a început să se estompeze în fața ochilor lor. O duhoare complet insuportabilă se ridica din adâncurile deschise, iar Hawkins, care auzea cu atenție, a surprins un sunet dezgustător care venea de jos. Și apoi, bubuind stângace și emanând mucus, A apărut în fața lor și a început bâjbâind să-și strecoare imensitatea verde, ca de jeleu, prin pragul negru, în atmosfera coruptă și otrăvitoare a orașului nebun.
În acest moment al manuscrisului, scrisul bietului Johansen a devenit aproape ilizibil. Dintre cele șase persoane care nu s-au întors pe navă, două au murit imediat, pe loc – în opinia sa, pur și simplu de frică. Era imposibil să descriem creatura - pentru că nu există un limbaj potrivit pentru a transmite astfel de abisuri de nebunie atemporală țipătoare, o contradicție atât de teribilă cu toate legile materiei, energiei și ordinii cosmice. Un vârf de munte care se plimbă sau, mai precis, un șochit. Dumnezeule! Este de mirare că, de cealaltă parte a pământului, un arhitect remarcabil a înnebunit, iar bietul Wilcox, după ce a primit un semnal telepatic, s-a îmbolnăvit de febră? Icrele verzi și lipicioase ale stelelor s-au trezit pentru a-și revendica drepturile. Stelele au ocupat din nou o poziție favorabilă, iar ceea ce cultul antic nu reușise să realizeze cu toate ritualurile sale a fost, din pură întâmplare, realizat de o grămadă de marinari complet inofensivi. După miliarde de ani de închisoare, marele Cthulhu a fost din nou liber și tânjea să se bucure de această libertate.
Cei trei au fost duși de ghearele gigantice înainte ca vreunul dintre ei să se poată mișca. Dumnezeu să le odihnească sufletele, dacă există un loc de odihnă oriunde în acest Univers. Erau Donovan, Guerera și Engstrom. Parker a alunecat în timp ce supraviețuitorii, tulburați de frică, s-au repezit spre barcă de-a lungul treptelor gigantice încrustate de verde, iar Johansen a susținut că Parker a fost înghițit de zidărie. În cele din urmă, doar Brayden și Johansen însuși au ajuns la barcă: au început să vâsle cu disperare spre Vigilant, iar monstrul s-a împroșcat în apă și acum pierdea timpul, zvâcnind lângă țărm.
În ciuda lipsei evidente de muncitori, aceștia au reușit să lanseze Vigilantul și să plece. Luând încet viteza, iahtul a început să facă spume din această apă moartă, iar între timp, lângă grămezile de piatră ale țărmului dezastruos, care nu putea fi numit pământ, titanicul Creatură a mormăit ceva și a salivat, ca Polifem care trimitea blesteme după nava care se retrăgea. Ulise. Atunci marele Cthulhu, de multe ori mai puternic decât legendarul ciclop, a început să-l urmărească, ridicând valuri uriașe cu loviturile sale cosmice. Brayden și-a pierdut mințile.
Din acel moment, a râs tot timpul doar cu scurte pauze până când moartea l-a cuprins. Johansen rătăci pe punte aproape cu deznădejde completă, neștiind ce să facă.
Cu toate acestea, Johansen încă nu a cedat. Știind că Creatura îl va depăși cu ușurință pe Vigilant, chiar dacă s-ar deplasa cu viteză maximă, a decis să facă un pas disperat: punând mașina la maxim, a zburat pe pod și a întors brusc volanul. Valuri puternice s-au ridicat și apa sărată a început să fiarbă. Când mașina a luat din nou viteza maximă, curajosul norvegian a îndreptat prova navei direct către jeleul monstruos care îl urmărea, ridicându-se deasupra spumei murdare cu pupa galionului diavolesc. Partea superioară monstruoasă a cefalopodului, cu tentaculele sale fluturatoare, se ridică aproape până la bompresul iahtului, dar Johansen conduse nava înainte.
S-a auzit o explozie, de parcă ar fi izbucnit o bulă uriașă, urmată de sunetul dezgustător al unei meduze titanică tăiată, însoțită de duhoarea a o mie de morminte deschise.
Într-o clipă, nava a fost acoperită de un nor verde caustic și orbitor, astfel încât doar apa care fierbea furios din popa era vizibilă; și deși – Dumnezeu milostiv! – bucățile împrăștiate ale mesagerului fără nume al stelelor s-au reunit treptat în forma lor inițială bolnavă, distanța dintre el și iaht creștea rapid.
Totul se terminase. Din acel moment, Johansen stătea în camera de control, privind figurina idol și, din când în când, pregătea mâncare simplă pentru el și pentru nebunul care râdea care stătea lângă el. Nici măcar nu a încercat să conducă nava după cursa disperată, deoarece puterea lui părea să-l fi părăsit complet. Apoi a fost o furtună pe 2 aprilie și mintea lui Johansen a început să se întunece. Era senzația unui vârtej de vârtej fantomatic în vârtejele infinitului, un salt nebun prin universuri care se învârte pe coada unei comete, aruncări haotice din abis spre lună și de acolo înapoi în abis, însoțite de râsul isteric al zeii străvechi veseli și aripile membranoase, verzi, bătătoare și demonii strâmbători ai Tartarului.
În mijlocul acestui vis a venit mântuirea - „Vigilantul”, Curtea Amiralității, străzile din Dunedin și o lungă întoarcere acasă la o casă veche la Edeberg. Nu a putut să vorbească despre cele întâmplate - ar fi fost confundat cu un nebun. Înainte de moarte, a trebuit să descrie ce s-a întâmplat, dar pentru ca soția sa să nu afle nimic. Moartea i se părea o binecuvântare dacă ar fi putut să-i ștergă totul din memorie. Acesta a fost documentul pe care l-am citit și apoi l-am pus în cutia de tablă lângă basorelief și hârtiile profesorului Angell. Aici vor fi plasate și propriile mele notițe - dovada sănătoasă a mea, și astfel să reunească într-o singură imagine ceea ce sper că nimeni altcineva nu va putea pune cap la cap. M-am uitat în ochii oroarei universale și de acum înainte până și cerul de primăvară și florile de vară sunt otrăvite pentru mine de otrava lui. Dar nu cred că sunt destinat să trăiesc mult. Așa cum a murit bunicul meu, așa cum a murit bietul Johansen, așa și eu va trebui să părăsesc această lume. Știu prea multe, iar cultul este încă viu.
Cthulhu este încă în viață și, după cum presupun, trăiește din nou în abisul de piatră care l-a ținut de când a apărut soarele nostru. Orașul lui blestemat a intrat din nou sub apă, căci „Valentul” a trecut nestingherit peste acest loc după furtuna din aprilie; dar slujitorii lui de pe pământ încă țipă, dansează și oferă sacrificii umane în jurul monoliților cu vârf de idoli din locurile deșertice. El trebuie să fie încă ținut în abisul lui negru fără fund, altfel toată lumea ar țipa de frică și ar lupta într-un acces de nebunie. Cine știe rezultatul? Cine se ridică poate merge în prăpastie, iar cel care a căzut în prăpastie poate să se ridice din nou. Întruchiparea abominației universale doarme în adâncuri, așteaptă în aripi, iar duhoarea decăderii se răspândește peste orașele oamenilor muribunzi. Va veni timpul - dar nu ar trebui și nu mă pot gândi la asta! Mă rog pentru un lucru - dacă nu sunt destinat să supraviețuiesc acestui manuscris, fie ca executorii mei să nu fie proști și să împiedice alți oameni să-l citească.
Culegere și descriere completă: chemarea lui Cthulhu, o rugăciune pentru viața spirituală a unui credincios.
Rugăciuni oficiale către Cthulhu
8 mesaje
„O, mare și puternic Cthulhu, te înălțăm cu rugăciuni și cântări, căci numai Tu ne dăruiește-ne această mare fericire, izbăvitorul de la Mosk cu dobândirea ta miraculoasă, și vom veni la templul tău cu daruri și jertfe și vei asemăna privirea ta către cei care ți se închină și ascendentul este puterea ta de acum înainte și pentru totdeauna. În adevăr Fhtagn!!!"
În locuința sa din R "lieh, Dead Cthukhlu așteaptă într-un vis,
dar El va învia și împărăția Lui va veni din nou pe Pământ.
O, tu care zaci mort, dar visezi pentru totdeauna,
Ascultă, robul Tău te cheamă.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, Domnul Viselor! În turnul Tău din R "lieh Te-au închis,
dar Dagon va rupe legăturile Tale blestemate,
și Împărăția Ta se va ridica din țărână. Locuitorii Adâncurilor cunosc Numele Tău secret,
Hydra știe unde ești;
Dezvăluie semnul Tău ca să știu
Voința ta aici pe Pământ.
Când moartea moare, atunci va veni vremea Tău,
Mâncător de litere
Despre limba rusă și nu numai. O expansiune regulată a orizontului lingvistic. Semnificația cuvintelor, gramatică, ortografie, punctuație, stilistică, etimologie, expresii.
Marți, 20 noiembrie 2007
Întâlnesc în mod regulat cuvântul „Cthulhu”. Mai ales în contextul „Cthulhu Zokhaval Mosk”. Sincer să fiu, din anumite motive obișnuiam să cred că Cthulhu a fost un fel de imagine care a apărut în rețeaua FIDO cu aproximativ 10-12 ani în urmă. Dar s-a dovedit că totul era mult mai serios.
9 comentarii:
Desigur, aveam o idee despre ce sau cine era Cthulhu. dar de unde știu despre asta oamenii care folosesc un set limitat de cuvinte, a la Elochka canibal (vorbesc despre dicționarul padonkaff)?
Se pare că nu sunt atât de limitate până la urmă.
Un articol destul de informativ, dar din moment ce nu cunosc în mod special acest lucru, a fost foarte interesant de citit. Nu m-am gândit niciodată la Cthulhu. Acum voi parcurge din nou arhiva și dacă mai dau peste articole care sunt interesante pentru mine, cu siguranță le voi adăuga la abonamentul meu.
Am citit undeva că Cthulhu este regele morților.
Cthulhu zohavait tuturor! Fhtagn!
Da, el este deja printre noi, influența lui nu este atât de pronunțată, dar destul de vizibilă.
Toți sunt uimiți de Cthulhu.
Salvează-ți creierul cu pălării din staniol.
În curând va ieși din adâncuri, sfătuiesc pe toată lumea să țină butoiul la îndemână, vă veți sufla creierul înainte să-l deformeze.
Un astfel de interes față de persoana lui Cthulhu în luna mai a fost cel mai probabil cauzat de începerea vânzărilor jocului de calculator „Call of Cthulhu” la sfârșitul lunii martie 2007.
„Pkh’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn,” ce! Aceasta este o rugăciune către Cthulhu. Se dovedește că și el este venerat. Și cât despre „prostia nenorocitului”, ești prost. Deformarea cuvintelor este și o știință, mai ales că există anumite reguli.
„În mările estice, ei văd un katsumoridako de culoare violet, cu multe brațe lungi și subțiri, care iese dintr-o coajă rotundă de 30 de picioare în dimensiune, cu vârfuri și creste, cu ochii ca putrezi, acoperiți cu polipi. Când plutește în sus, se întinde plat pe apa ca o insulă, răspândind o duhoare și defecând alb, pentru a atrage peștii și păsările. Când se adună, îi cheamă fără discernământ cu mâinile și se hrănește cu ei. În nopțile cu lună zace, legănându-se pe valuri, cu ochii ațintiți. pe cer și se reflectă asupra abisului apelor din care a fost alungat. Aceste reflecții sunt atât de sumbre încât sunt oameni înspăimântători și devin ca tigrii."
A. și B. Strugatsky „Valurile sting vântul”
într-un mod unic, dar foarte interesant, el dezvăluie tema anticilor și Cthulhu domnul Rudazov în seria „Arhiimage” pe care o recomand cu căldură
Ce este
Vrei să-ți extinzi și orizonturile?
Abonați pe subscribe.ru:
Cele mai citite
Arhiva blogului
- 2014 (1)
- 1 ianuarie)
- 2013 (1)
- 1 aprilie)
- 2012 (3)
- septembrie (1)
- 1 mai)
- 1 aprilie)
- 2011 (1)
- august (1)
- 2010 (2)
- noiembrie (1)
- 1 Iunie)
- 2009 (10)
- noiembrie (1)
- octombrie (1)
- august (1)
- iulie (1)
- iunie (2)
- martie (2)
- februarie (1)
- 1 ianuarie)
- 2008 (64)
- noiembrie (3)
- octombrie (3)
- august (2)
- iulie (2)
- iunie (3)
- 5 mai)
- aprilie (12)
- martie (9)
- 14 februarie)
- ianuarie (11)
- ▼ 2007 (159)
- decembrie (17)
- ▼ noiembrie (19)
- Maimuța Mia
- Principiul Pareto
- Black Friday și Cyber Monday
- Paludarium
- Din orașul Byron
- Feijoa și adjectiv
- Ziua Mondială a Salutării
- Cine este Cthulhu și de ce mănâncă creier?
- Monede sau bani bani bani
- Libertate, egalitate, rață!
- Lift sau lelet?
- Spamdexing
- Nu este un film foarte epic
- Cashback / Cashback
- Cum a intrat Charles Boycott în limbile europene
- Despre Atlanta, atlasuri și atlas
- Noaptea lui Guy Fawkes
- Geocaching, geocaching, geocaching – cla modernă.
- Ce este bookcrossing-ul?
- octombrie (20)
- septembrie (18)
- august (17)
- iulie (18)
- iunie (17)
- mai (18)
- aprilie (15)
Limba rusă: cultura vorbirii scrise. Scriem și vorbim corect. Ajutor pentru toată lumea: de la om de afaceri până la școlar. Documente de afaceri - reguli de executare. Materiale pentru examenul de stat unificat, examene la limba și literatura rusă. Bibliotecă
ficțiune și critică. Dicționare. Materiale metodologice pentru profesorii de limbi străine. Consultații privind limba și literatura rusă, răspunsuri la
Invocarea Marelui Cthulhu
la 27.03.13 20:58
În primul rând, este foarte important să trezești vocea, să te cufundam în visele vremurilor preprimare.
La antici se poate ajunge prin acordarea corectă a minții la semnele lor, la sunetul care îi atrage (care sunt greu de descris în cuvinte) și la modul de gândire care le este cel mai plăcut.
Vă voi spune ce știu despre aceste fapte, despre vrăjitoria Anticilor.
Și nu vă gândiți ce se va întâmpla prin această binecuvântare.
Fie ca întâlnirea voastră să aibă loc mai întâi cu marele Cthulhu, care zace visând în palatul Său din orașul scufundat R'lyeh.
Dintre toți conducătorii Anticilor, Cthulhu stă deoparte și există separat, pentru că El nu este din același sânge cu ceilalți, dar sângele Lui este amestecat cu sângele lor.
Semnul lui Cthulhu, care este semnul și expresia naturii Sale, este un patrulater cu cinci coloane și cinci rânduri, numărul fiecăruia fiind șaizeci și cinci,
toate celulele sunt douăzeci și cinci și numărul lor este trei sute douăzeci și cinci.
Caldeii spun că sigiliul Numelui Său, înscris într-un pătrat și înscris pe o tăbliță de fier, are puterea de a acorda victoria în luptă și de a proteja un războinic de a fi rănit de o sabie sau de o săgeată,
și că aspectul său este plăcut pentru creaturile care trăiesc în întuneric și sunt devotați lui Cthulhu, care protejează viețile celor care îl poartă.
Dar acest ultim lucru nu este adevărat.
„Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn.
Yay! Yay! Cthulhu fhtagn!”¹
În casa Lui din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând.
Yay! Yay! Cthulhu visează!
Aceasta este rugăciunea către marele Cthulhu pentru cei care au primit putere asupra favoriților Săi.
În locuri îndepărtate ale lumii, de la platoul Lenga până la insula vestică a britanicilor, de la malurile Nilului până la deșerturile înghețate ale Hiperboreei, aleșii Săi cântă aceste cuvinte,
iar acestea sunt semnul prin care se recunosc unii pe alții și legătura care îi unește chiar și atunci când aparțin unor națiuni diferite.
Primele lor daruri sunt făcute pentru El.
În ziua și ora în care luna și soarele sunt în Scorpion, pregătiți o tăbliță de ceară și apoi inscripționați sigiliile lui Cthulhu și Dagon; Fumigează Zakubar cu tămâie și ascunde-l.
la 27.03.13 20:59
sau pe câmpul de luptă,
sau unde a fost comis masacrul,
sau într-un loc de înmormântare străvechi,
și ia acolo puțin din praful morții, nu mai mult de două pumni.
La apus, în noaptea lunii întunecate din Ajunul Sfintelor, mergi într-un loc retras, unde pământul se ridică deasupra apelor mari ale unui râu, lac sau mare mare.
Cel mai bun loc ar fi o peșteră din piatră naturală la malul apei, dar ar funcționa și o dumbravă sau un bazin ascuns.
Lăsați ritualul să se facă noaptea și este mai bine când cerul este acoperit cu nori groși și apa este agitată.
Nu sunt necesare articole vestimentare speciale, cum ar fi toga sau bijuterii.
Singura excepție va fi amuleta cu sigiliile lui Cthulhu și Dagon, purtată de tine.
Este periculos să neglijezi această instrucțiune!
După ce ați terminat, înfățișați cu făină albă într-un loc secret pecetea lui Azathoth, zeul orb și neted.
Deasupra sigiliului, faceți un foc mare de porc negru, salcie și lemn de plumb,
pune pe ea carne și oase, pelin, asafoetida și coral și supraveghează-l cu atenția cuvenită, astfel încât totul să ardă bine.
Și în timp ce flacăra arde, păstrează această imagine în minte:
În jungla primordială, nouă umbre se ridică deasupra unui foc.
Sunt îmbrăcați în negru, mantiile lor curgătoare creează contururi vagi, străine.
Ei înconjoară focul, dar lumina nu poate pătrunde în umbra hainelor lor.
În timp ce cei opt adaugă pe rând ceva substanță, ceva combustibil la foc, al nouălea scandează cu măsură o vrajă.
Ascultă cântarea în timp ce contempli cum flacăra devoră, transformă și distruge tot ce i se dă.
Flacăra pare să se zvârcească și să înghețe pe măsură ce din ea iese fum urât mirositor.
Luați tableta cu sigiliile în mâna dreaptă și faceți semnul lui Kish cu stânga.
Luați în mâna stângă o torță impregnată în așa fel încât să arunce reflexe albastru închis,
și rostește vraja de trei ori, fără a-ți lua ochii de la flacăra focului:
„O, Tu care zaci mort, dar visezi pentru totdeauna,
Ascultă, robul Tău cheamă la Tine.
Ascultă-mă, o, puternicul Cthulhu!
Ascultă-mă, stăpân al viselor!
Te-au închis în turnul tău din R'lyeh,
dar Dagon va sparge lanțurile Tale blestemate,
și împărăția Ta se va înălța.
Locuitorii din adâncuri cunosc numele Tău secret,
Yidra cunoaște bârlogul Tău;
dă-mi semnul Tău, ca să știu
Voința ta pe pământ!
Când moartea moare, va veni ceasul Tău,
și să nu mai dormi niciodată!
Dă-mi puterea să potolesc valurile,
ca să pot auzi chemarea Ta!”
Și când ultimul cuvânt din a treia lectură îngheață în aer, creați semnul Ura, aruncați tăblița în valuri și spuneți:
„Am venit să proclam chemarea lui Cthulhu.
Strig din nou cuvântul abisului, acest mare gol de ape întunecate și vânturi urlete, unde am trăit în secolele trecute.
Ascultați, nemuritori, și strigați împreună cu mine chemarea șarpelui veșnic, al cărui somn ne dă viață!
Y'a, marele Cthulhu, a cărui artă este cunoscută tuturor triburilor adâncurilor care trăiesc pe firmament și sub el!
Ascultă numele Tău glorificate:
Typhon Leviathan Latanu Kululu Cthulhu!
Ascultă numele glorioase ale fratelui Tău:
Oannes Ninnasu Poseidon Neptune Dagon!
În casa Sa din R'lyeh, mortul Cthulhu așteaptă, visând, când El va învia și împărăția Sa va acoperi pământul.
Și atunci El ți se va arăta și va arăta semnul Său, cu care vei putea dezvălui tainele adâncurilor:
„Din Yuggoth am venit aici, în lumea ororilor, să locuiesc aici și să conduc pentru veșnicie.
Calea mea a trecut prin al treilea colț,
iar câinii din Tind'losi s-au repezit înaintea mea,
și am cântat cu oamenii care s-au zbătut în lumea ororilor.
Am străbătut pământul și i-am învățat pe oameni să râdă și să se joace, să omoare și să țipe.
Nu am murit pentru ei, ci pentru Mine am murit și am adormit.
Țevile Celui care râde urlă în prăpastia prăpastiei,
și întunericul fierbe când cele cinci colțuri pierd în al șaselea.
Am dansat și am ucis
și am râs cu bărbați,
iar în R'lyeh am murit adormit, visând la Domnul planurilor și unghiurilor.
Ascultă-Mă, căci eu vestesc sfârșitul zeului morții și al zeului muribunzilor,
și vorbesc despre legile vieții, prin care poți respinge blestemul morții nedormite.
Anticii au fost, Anticii sunt, Anticii vor fi din nou.
Sunt mort, dar dorm și, prin urmare, nu sunt mort.
Multe minți și multe voințe îmi dau putere slujind credincioșilor.
Cântă vraja pentru a-mi da viață nouă!
Din adâncurile apelor voi apărea și din adâncuri vor apărea Locuitorii adâncurilor.
Și tu ai dormit o veșnicie, în timp ce zeul morții a domnit,
acum te-ai trezit la viață.
Din mare îi chem pe Locuitorii adâncurilor, iar de pe firmament locuitorii adâncului cheamă la Cthulhu.
Nu uita de abisul primordial,
nici Străvechii, care ți-au adus flacăra abisului,
fara capra insorita,
nici Șarpele veșnic, care te-a ridicat în firmament și ți-a adus flacăra Mesagerului.
Ieșiți din mare!”
Aruncă o torță în flacără, retrage-te în întuneric și spune:
„Colțurile abisului apos nu mai există,
dar există acum alte unghiuri pentru stăpânirea Locuitorilor adâncurilor.
Spre Sigiliul celor Nouă și trapezoedrul strălucitor, fie ca mânia Ta să nu cadă asupra noastră, căci Străvechii ne cunosc!
Repetați scandările pe care le-ați auzit în viziune în timp ce ardeți cu atenție toate materiile prime, folosind ulei dacă este necesar, pentru ca totul să se transforme în scrum.
Apoi totul trebuie zdrobit bine și trebuie adăugate nouă picături de sânge, spermă sau flux menstrual.
Acesta este praful invocarii, asemanator cu cel care sustinea poarta in timpul onoului.
Luați puțin din acest praf și împrăștiați-l într-un șanț rotund, adânc de aproximativ un shushi și jumătate, sau puneți-l deasupra prafului pământului viu într-un loc secret.
la 27.03.13 ora 21:01
O altă parte din cenușa invocației este amestecată cu lut,
și din acel lut este creată imaginea lui Cthulhu:
Să se creeze o imagine sub forma unei tablete de mărimea unei palme umane, cu o grosime de sushi și jumătate.
I se aplică contururile Celui Mare, împreună cu peceți.
Această imagine trebuie desenată și uscată acolo unde soarele sau strălucirea lunii nu o vor atinge.
Pe reversul acesta ar trebui să fie scris sau sculptat în scris sacru:
„Ph’nglui mglu’nafh Cthulhu R’lyeh vgah’nagl fhtagn.”
Fie ca această imagine să fie proporțională cu jgheabul sau zona cenușii invocației,
căci idolul este instalat sau aşezat în mijlocul acestui loc.
Cel mai bine este să împrăștiați cenușa pregătită peste praful pământului în așa fel încât imaginea să fie mai mare decât ea.
Dacă sunteți forțat să lucrați în interior, atunci este de preferat un jgheab, iar apoi imaginea este mai mică.
Într-un fel sau altul, imaginea ar trebui apoi înconjurată de foc, folosind lumânări de ceară neagră așezate în cerc.
Locația nu contează, dar imaginea ar trebui să fie ridicată și înconjurată de lumânări.
Există două tipuri de servicii devoționale înaintea acestei imagini.
Cea mai simplă dintre acestea va fi o invocare contemplativă, atunci când mintea este întoarsă spre interior în căutarea viselor Anticilor.
Deasupra acesteia este o sărbătoare neagră, când dincolo este chemat în trup.
Pe ea, cei care îndeplinesc ritualul se zvârcolesc și urlă la sărbătoarea celor care trăiesc în Ținuturile Ținute.
La această sărbătoare sunt chemate entități de Dincolo, cumplite în aparență, în a căror înfățișare nu este nimic uman,
iar puterea lor este revărsată asupra cetăţilor fără valoare ale oamenilor.
Da, tribul Outland!
O, desfătarea sfâșierii, a țesăturii cărnii, a zdrobirii oaselor, când trupul străvechi se dezvăluie din carnea muritoare neînsemnată!
Dar puține vor fi spuse despre acest sacrament.
Când entitățile întunecate și înaripate își arată prezența,
când șaitanul de salcie iese stângace din pădure,
când cei fără formă se ridică din lacurile întunecate,
toate cuvintele își pierd sensul.
Apoi dezbracă-te pentru a apărea înaintea altarului.
Te poți picta dacă vrei, pentru a estompa trăsăturile umanității tale,
și să fie o tobă cu tine sau, dacă este posibil, un asistent cu o tobă.
Lasă lumânările să fie aprinse,
şi să se ardă tămâie din belşug.
Începeți să bateți tamburul rapid și constant.
Stai gol în fața sanctuarului, legănându-te înainte și înapoi și concentrându-ți privirea asupra imaginii.
Cântați „Cthulhu fhtagn” din nou și din nou cu o voce similară cu sforăitul și gâfâitul unui animal sau cu izbucnirea valurilor pe stânci.
Imaginați-vă această viziune în timp ce cântați:
Mergi... mergi mult timp pe străzile de bazalt negru.
Turnuri gigantice, clădiri ascunse în ceața mării...
Colțurile clădirilor și ale străzilor par să se intersecteze,
și, prin urmare, nu este clar dacă mergi în sus sau în jos.
Fețele clădirilor sunt acoperite cu semne și scrieri secrete, dar încă recunoscute.
Mergi înainte, spre marea strălucire.
Cântece măsurate și vuietul unei mulțimi mari erau clar vizibile.
Părăsiți poteca într-un pătrat deschis, prea vast pentru ochi, înconjurat de stâlpi gigantici.
vuietul asurzitor al scandărilor și ritmul tobelor de mărimea unei case...
În centru, în mijlocul cercului de foc, se înalță figura asemănătoare unui turn a lui Cthulhu, la mulți metri înălțime.
¹ Ushsh (șase-verve) - măsură de lungime babiloniană, egală cu aproximativ 360 m.
Stă drept, pe două picioare, pe un suport de piatră,
aripi uriașe ajung la cer,
patru mâini creează semne de vrăjitorie cu mișcările lor.
Întunericul învolburat din flacără îi mângâie conturul gol.
Capul lui Cthulhu este un grup de tentacule zvârcolite, fiecare dintre ele își trăiește propria viață separată;
glasul Celui Mare sparge prin cântări.
Pe toată suprafața vastă există umbre în veșminte negre, ascunse de halate.
Bice tăie prin aer.
Închinătorii se îndreaptă spre flacără cu cântări triste.
Deplasați-vă prin mulțime, până la marginea gropii și veți vedea cum creaturile pasează înainte, peste margine, în entitatea fumegătoare de dedesubt.
Acum puteți vedea că aceasta nu este o flacără obișnuită, care devorează cu lăcomie carnea victimei.
Se răsucește și curge ca alte cărni, forță aproape pură, pe măsură ce forma victimei se dizolvă și este absorbită în ea.
Țipetele victimelor și fumul uleios se ridică până la capul cântător și tentacular al Marelui Preot al Anticilor, în timp ce flăcările supranaturale emit un scârțâit frenetic și subțire.
Așa că îngenunchează-te și alătură-te cântărilor pentru marele Cthulhu!
Lasă toate senzațiile tale să fie subordonate vederii;
repetă numele din nou și din nou până când te simți complet epuizat.
Apoi întinde-te și adormi chiar în fața sanctuarului.
Acesta este un apel către marele Cthulhu.
Vei ști dacă a avut succes dacă slujitorii Anticilor îți apar în visele tale.
Aceste vise sunt cheia închisorii lor, vocea lor este clară pentru toți cei mai curajoși și neînfricați mukarribi.
După ce a dobândit visul răspuns, căutătorul celor care trăiesc în Ținuturile Outlands poate trece la alte descântece.
