Zilele parentale sunt ultimele din an. Sâmbăta părinților și zilele speciale de amintire a morților

LA Calendar ortodox multe întâlniri și evenimente memorabile, care nu poate fi pusă pe seama sărbătorilor, dar, cu toate acestea, credincioșii, omagiind tradițiile, le respectă cu strictețe.

Aceste date includ sâmbăta părinților - zilele în care ar trebui să viziteze mormintele rudelor decedate, să se roage acasă sau în templu și să aprindă o lumânare pentru odihna sufletelor lor. Mai mult decât atât, termenul „părinte” nu înseamnă întotdeauna că numai părinții trebuie onorați. Poate fi orice rude, membri ai familiei și chiar, vai, copii care au murit prematur.

Aproape toate zilele de sâmbătă ale părinților nu sunt legate de o anumită dată, deoarece totul, cu excepția Dmitrievskaya și Ziua Victoriei, depinde de Paște, iar Paștele este o sărbătoare în mișcare. De aceea totul zilele memoriale trebuie comparat cu calendarul bisericii pentru că sunt diferite în fiecare an. Și doar 9 mai este singura zi de comemorare cu o dată fixă ​​netransferabilă. Desigur, aceasta nu este întotdeauna sâmbătă, dar slujbele de pomenire sunt întotdeauna ținute în biserici în această zi în onoarea soldaților, ofițerilor și civililor căzuți.

Datele sâmbetelor părinților și zilelor comemorative

2018

Morții sunt comemorați de trei ori în timpul Postului Mare. Așa a fost în 2018

• 10 februarie - sâmbătă parentală cu carne

Sâmbetele Postului Mare

• 3 martie
• 10 martie
• 17 martie

Alte zile comemorative

• 9 mai (data stabilită)
• 17 aprilie (de asemenea, nu sâmbătă, ci ziua de pomenire pe Radonitsa)
• 26 mai - Sâmbăta Treimii
• 3 noiembrie - Sâmbătă Dimitreiv

2019

• 4 martie

Sâmbetele Postului Mare

• 23 martie
• 30 martie
• 6 aprilie

Alte zile comemorative

• 7 mai - Radonitsa
• 9 mai - data netransferabila
• 15 iunie - Sâmbăta Treimii (Sâmbăta Ecumenica)
• 2 noiembrie - Dimitrie Sâmbătă

2020

• 24 februarie - Sâmbătă Ecumenica de Carne

Zilele de pomenire pentru Postul Mare

• 14 martie
• 21 martie
• 28 martie

Sâmbăta altor părinți

1. 28 aprilie - Radonitsa (Sâmbăta Ecumenica)
2. 9 mai - ziua tradițională de pomenire cu o anumită dată
3. 6 iunie - Sâmbăta Treimii
4. 31 octombrie - sâmbăta părintească Dimitriev

De ce sunt comemorate sâmbăta?

De vechiul Testament Sâmbăta a fost o zi de odihnă festivă, conform Noului Testament - din ziua odihnei pământești, sâmbăta a început să personifice ziua bucuriei în Împărăția Cerurilor. Aceasta este ziua în care păcatele sunt iertate și iertate și, prin urmare, sâmbăta a devenit cea mai potrivită pentru pomenirea celor plecați. Desigur, acestea nu sunt toate sâmbetele la rând, ci doar cele care sunt asociate cu unele evenimente istorice care a avut loc în anale.

Caracteristicile tuturor sâmbetelor părinților

Tradiția comemorărilor „de sâmbătă” a evoluat de-a lungul secolelor. Fiecare dintre ele are un fundal istoric. Myasopustnaya și Trinity sunt numite ecumenice, iar restul sunt zile de comemorare. Diferența lor constă în baza istorică. În zilele de sâmbătă ecumenica sunt pomeniți nu numai rudele, ci și toți creștinii decedați care au murit în diferite epoci.

Sâmbătă fără carne

Se încadrează în secolul I al erei creștine, când creștinii încă persecutați își comemorau frații care au suferit pentru credința lor - torturați, executați și nu îngropați așa cum trebuie. Sâmbăta fără carne cade înainte de duminică, când se amintesc de ortodocși și cade cu o săptămână înainte de începerea Postului. Conform legendei pe Judecata de Apoi fiecare creștin va fi răsplătit pentru faptele sale pământești, atât cei care trăiesc acum, cât și cei care au murit deja, iar Biserica în această zi îi patronează pe toți morții și se roagă pentru mântuirea sufletelor lor.

Sambata Trinitatii

Este, de asemenea, un obicei destul de străvechi care a apărut în epoca creștinismului foarte timpuriu - în epoca apostolică. Ei i-au comemorat pe toți copiii lui Dumnezeu plecați. Sâmbăta Treimii cade în ajunul Pogorârii Duhului Sfânt pe pământ. Se crede că construcția casei unei persoane, la care participă și defunctul, s-a încheiat. Aceasta este poate cea mai venerata sâmbătă din toate istoria ortodoxă. Multe legende și superstiții sunt asociate cu ea și toate sunt de acord asupra unui singur lucru - ne rugăm pentru odihna sufletelor morților și ne ajută, ne ghidează și ne protejează.

Dimitrievskaya sâmbătă

Aceasta este ultima zi comemorativă a anului și a fost stabilită la mijlocul secolului al XVI-lea. Zvonurile populare au legat ferm această zi cu victoria în bătălia de la Kulikovo, conferind meritul unei zile comemorative prințului dreptcredincios Dmitri Donskoy, de parcă i-ar fi cerut lui Sergius de Radonezh să țină o slujbă de pomenire pentru soldații căzuți.

Fie că este adevărat sau nu este un punct discutabil, dar în această zi sunt comemorați toți soldații care au murit vreodată pe câmpurile de luptă, toți cei care au murit din alte motive. În plus, a fost plasat în ajunul zilei Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului, care a devenit un alt motiv pentru a numi sâmbăta părintească de toamnă Dimitrie.

Radonitsa

Aceasta nu este sâmbătă, ci marți și se sărbătorește după săptămâna Paștelui. Se dovedește că în a 9-a zi. Paștele este o sărbătoare a celor vii și nu trebuie să meargă la cimitir, dar era necesar ca morții să informeze despre învierea Fiului lui Dumnezeu. Prin urmare, în a 9-a zi, oamenii au mers la cimitir cu vești bune - de unde și numele - Radonitsa. Slujba de înmormântare de la Radonitsa nu are loc.

9 mai Ziua Victoriei

Este deja Istoria recentă iar ziua de comemorare a soldaților căzuți a devenit destul de recent, în 1994. Singura zi cu o dată fixă ​​fără mișcare, indiferent în ce zi a săptămânii se încadrează. Litia pentru morți este întotdeauna ținută în temple.

Sâmbetele părinților din Postul Mare

Aceste zile memoriale nu sunt ecumenice. Pomenirile zilnice obișnuite nu sunt săvârșite, dar morților li se dă mântuire în a doua, a treia și a patra sâmbătă din Postul Mare.

Acest timp nu este doar abstinența de la fast-food, ci și purificarea sufletului, gândurile, timpul când trebuie să te rogi și mai tare, timpul pocăinței și a facerii binelui. Chiar acum, în perioada de realizare spirituală, este foarte important să fii plin de iubire nu numai pentru cei care sunt acum în viață, ci și pentru cei care au părăsit această lume.

Așa că s-au dezvoltat treptat anumite zile, în care era necesar să ne amintim morții cu rugăciune.

Sensul profund al sâmbetelor părinților

Demn să ne amintim de cei care au plecat într-o altă lume - aceasta este o expresie a iubirii și a respectului pentru cei dragi. La urma urmei, nu încetăm să-i iubim nici după moarte, aceasta este toată esența învățăturii creștine – iubirea față de aproapele – și în primul rând – față de părinți.

Respectul pentru tată și mamă se formează încă de la o vârstă fragedă, iar o persoană adultă și matură ajunge să înțeleagă și să realizeze a cincea poruncă - „Cinstește-ți tatăl și mama”.

Cu alte cuvinte - respectă, onorează și iubește părinții tăi, iar copiii tăi te vor respecta și te vor iubi de asemenea. Prin urmare, în primul rând, trebuie să ne amintim de părinții decedați și apoi de toate rudele și prietenii care au mers în Împărăția Cerurilor.

În zilele de sâmbătă ecumenice sunt pomeniți toți morții - cunoscuți, străini, cei care au murit pe câmpurile de luptă sau ca urmare a elementelor sau a unui accident, uciși și chiar dispăruți.

Ce să faci în sâmbăta părinților

Se crede că, în primul rând, trebuie să vizitați cimitirul - acest lucru nu este în întregime corect. În primul rând, trebuie să vizitezi biserica, să aperi slujba, să citești o rugăciune, să pui o lumânare.

Și pentru sufletele morților, acest lucru este mult mai important decât vizitarea ultimului lor refugiu pământesc. Dar, desigur, este imposibil să excludeți complet vizitarea cimitirului - trebuie să puneți ordinea mormântului, să măturați sau să pliviți, să curățați gardul și să vă amintiți o persoană dragă cu un cuvânt bun.

Masa ar trebui să fie foarte modestă, slabă și este mai bine să refuzați alcoolul. În temple, este imposibil să aranjezi gustări și, cu atât mai mult, este imposibil să bei alcool. Templul este un loc de rugăciune și reuniune cu Dumnezeu.

Dacă nu puteți vizita nici biserica, nici cimitirul, atunci trebuie să vă rugați acasă în fața icoanei și a fotografiei defunctului, dar principalul lucru aici nu este împrejurimile, ci sinceritatea rugăciunii.

Cum să vizitați templul în sâmbăta părinților

Dacă doriți să pomeniți rudele decedate, atunci înainte de slujbă trebuie să prezentați preotului însemnări cu numele defunctului. Numele sunt scrise de cei care s-au dat la botez, intotdeauna pline si la genitiv. Dacă este prima dată când vii la o astfel de slujbă, atunci întrebați cum și ce să faceți, iar enoriașii sau slujitorii vă vor ajuta cu siguranță.

De traditii bisericesti ziua începe cu o seară înainte, prin urmare, înainte de sâmbăta părintească, se ține o slujbă de pomenire, iar dimineața - o liturghie pentru odihnă. Se consideră corect să aduci la templu orice produse de post - pâine, cereale, vin. Desigur, acestea nu ar trebui să fie stricate sau deschise.

Produsele sunt un fel de sacrificiu fără sânge care ar trebui prezentat. După slujbă, produsele sfințite sunt distribuite tuturor celor care au nevoie de ele. La părăsirea slujbei, puteți face pomană săracilor sau puteți dona bani pentru nevoile templului. Este posibil și benefic să oferi celor săraci haine și încălțăminte nedorite. Și acest lucru este bun nu numai pentru ei, ci și pentru tine, sufletul tău și bunăstarea ta.

Sâmbăta părinților - zile comemorare specială decedat.
În aceste zile, la Liturghie se citesc rugăciuni pentru creștinii ortodocși decedați, se săvârșesc slujbe de înmormântare. Deoarece aproape toate astfel de zile sunt asociate cu calendarul de sărbătoare a Paștelui, datele zilele parintilor schimbare de la an la an.

Memoria celor plecați din lumea noastră, rugăciunile pentru cei plecați, adresate lui Dumnezeu, sunt o componentă importantă credinta ortodoxa. Pentru Domnul, toată lumea este în viață, iar amintirea prietenilor, rudelor și cunoștințelor plecate este o faptă de binefacere. De aceea, în calendarul ortodox există mai mult de o duzină de zile comemorative.

Sâmbăta părinților în 2018

De câteva ori pe an poți auzi o astfel de frază: „Astăzi este sâmbăta părinților”. Ce înseamnă asta și de ce parental. Sunt câteva zile pe an când morții sunt pomeniți într-un mod special. Ei și-au primit numele datorită faptului că, în apelurile către Domnul, oamenii își menționau în primul rând rudele moarte. Sâmbăta, care se numesc parental, 7, datele lor se schimbă de la an la an, deoarece depind de datele altora sarbatori bisericesti. Restul zilelor de comemorare a morților, cu excepția lui Semik, nu sunt sărbători în mișcare, datele lor sunt fixe.

Calendarul ortodox al sâmbetelor părinților pentru anul 2018

Universal Parental (Meatfare) sâmbătă în 2018

Această zi din 2018 cade pe 10 februarie (cu 7 zile înainte de începerea Postului Mare). De ce asta Sâmbătă memorială numit universal. Ideea este că în această zi bisericile ortodoxe clerul a citit rugăciuni pentru slava absolut tuturor creștinilor care au trăit pe Pământ și au trecut prin ritualul botezului. Există doar două sâmbăte ecumenice ale părinților într-un an - Myasopustnaya și Trinity.

Conform obiceiurilor slave, gospodinele coaceau sâmbătă clătite în pomenirea iernii, dintre care prima era așezată pe zeiță (un raft cu icoane aranjate), a doua pe pervaz. Restul clătitelor au fost duse la mormintele rudelor, împărțite călugărițelor, cerșetorilor și copiilor. În același timp, au cerut cu siguranță oamenilor să mănânce clătite în numele odihnei sufletelor anumitor decedați. Casa este curățată, se ține o cină de înmormântare, punând multe feluri de mâncare pe masă, numărul lor ar trebui să fie impar.

Sâmbăta părinților în Postul Mare 2018

În 2018, zilele memoriale cad pe 3, 10 și 17 martie. Liturghiile se țin întotdeauna în bisericile ortodoxe, rugându-se pentru morți în zilele de sâmbătă, care cad în săptămânile a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Toți credincioșii au ocazia nu numai să aprindă lumânări, să trimită note de odihnă scriind numele potrivite pe ele sau să comande o coc, ci și să participe la Liturghie în persoană.

O alta fapt remarcabil constă în faptul că, pe tot parcursul Postului Mare, Liturghiile de înmormântare nu se țin niciodată în bisericile ortodoxe, cu excepția celor trei sâmbete specificate. După slujba de înmormântare, se obișnuiește să meargă la cimitir pentru a onora memoria rudelor și prietenilor decedați în locurile ultimului lor refugiu. Deși clerul spun că, după participarea la slujbele de înmormântare, nu este necesar să mergeți în curțile bisericilor, deoarece nu trupurile, ci sufletele defuncților au nevoie de mult mai multă atenție.

Radonitsa în 2018 cade pe 17 aprilie

Ei iau cu ei în curtea bisericii turte de Paște, krashenka, dulciuri (cel mai adesea dulciuri) și alte alimente sfințite în biserică. O parte din mâncare este distribuită săracilor și copiilor, o parte este pusă pe morminte, o parte este mâncată de ei înșiși. Cu toate acestea, preoții nu recomandă aranjarea de sărbători grandioase în apropierea mormintelor, deoarece un astfel de comportament indică lipsă de respect față de lumea morțilorși în special rudelor lor decedate. În rest, se bucură de Radonitsa și organizează o cină funerară tradițională.

Sâmbăta parentală Trinity în 2018

În 2018, Sâmbăta Treimii, care este și ecumenică, cade pe 26 mai. În această zi, participă la slujbele de înmormântare ținute în biserici, pun lumânări pentru odihna rudelor decedate și merg la cimitir. În sâmbăta Trinității, se obișnuiește să se împodobească mormintele cu verdeață proaspătă, deoarece în acest moment natura se trezește în sfârșit, apar frunziș și iarbă tânără, florile timpurii înfloresc.

Întrucât sâmbăta este universală, nu numai rudele sunt comemorate în această zi, ci și toți creștinii care au trăit cândva pe Pământ și au plecat în altă lume. Unii credincioși care vizitează curțile bisericilor împodobesc în mod voluntar mormintele necunoscute cu ramuri verzi și iarbă. De asemenea, este de remarcat faptul că Sâmbăta Ecumenica a Treimii este ziua principală în care se cinstește memoria tuturor morților de credință ortodoxă.

Dmitrievskaya parentală sâmbătă în 2018 - 3 noiembrie

3 noiembrie (ajunul zilei Sfântului Dimitrie al Tesalonicului) este o altă zi de pomenire a rudelor decedate. În temple se țin slujbe speciale de pomenire. Oamenii se roagă pentru odihna sufletelor celor decedați, cerându-i lui Dumnezeu să le ierte faptele păcătoase și să le dea Împărăția Cerurilor. Mulți istorici asociază apariția acestei sâmbătă cu bătălia de la Kulikovo. Dmitri Donskoy, după victorie, a sugerat ca demnitarii ortodocși să stabilească o zi de comemorare a sufletelor lor în onoarea soldaților căzuți în luptă. Clerul a fost de acord, denumind sâmbăta în onoarea prințului Dmitri.

În cele mai vechi timpuri, sâmbăta lui Dmitriev era considerată ziua în care trebuie să-ți iei rămas bun de la toamnă și să te întâlnești cu iarna. Dacă înainte de începerea mijlocirii nu au avut timp să se pregătească temeinic pentru înghețuri severe, sâmbăta lui Dmitriev a fost considerată etapa finală a pregătirii pentru iarnă. În această zi de pomenire s-a efectuat o curățenie generală a spațiilor de locuit și a terenurilor gospodărești. Dimineața au asistat la o slujbă de înmormântare, după-amiaza au mers în curtea bisericii pentru a-și vizita rudele decedate. Seara au luat cina. Mesele erau acoperite cu fețe de masă noi de pânză albă. Au expus preparate funerare tradiționale (plăcinte, kutya, clătite cu diverse umpluturi, uzvar).

Noutăți pentru parteneri

Doctrină biserică ortodoxă despre suflet spune că moartea nu este sfârșitul vieții pământești, ci doar o trecere către o altă lume. Cu Dumnezeu, toată lumea este în viață – de aceea Biserica se roagă constant nu numai pentru membrii săi vii, ci și pentru toți cei decedați. Pentru a arăta cât de important este rolul rugăciunilor memoriale, enumeram principalele puncte ale prezenței lor în închinare:

1) în Biserică se fac rugăciuni pentru odihnă zilnic(la liturghie, la slujbe de pomenire);

2) de către carta bisericii fiecare dintre cele șapte zile ale săptămânii este dedicată unui anumit eveniment și are propriile sale caracteristici de închinare. Sâmbăta este dedicată amintirii sfinților și a tuturor creștinilor decedați;

3) pomenirea privată a morților se face în a 3-a, a 9-a și a 40-a zile după moarte, precum și la aniversare. În fiecare an se ordonă slujbe de pomenire pentru rude pentru o zi onomastică sau la ziua de naștere a defunctului;

4) zilele de pomenire generală a bisericii se numesc sâmbăta părintelui. Două dintre cele șase sâmbete părinte (Myasopustnaya și Trinity) sunt numite ecumenice, deoarece sunt în întregime dedicate rugăciunii pentru defuncți în orice moment și au o ordine liturgică excepțională.

Pe parcursul anului, numărul de rugăciuni funerare variază de la cele mai mici până la pre-vacanță și sărbătoriîn cea mai mare măsură în sâmbetele ecumenice ale părinților, care constau aproape în întregime în rugăciuni pentru morți.

Ce sunt sâmbetele părinților?

Zilele de comemorare specială în Biserica Ortodoxă se numesc Sâmbăta Părintelui. Acest nume se explică prin faptul că în aceste zile creștinii se roagă pentru odihna părinților lor (acest cuvânt ar trebui înțeles mai larg - bunici, străbunici și toți strămoșii de felul lor (bunicii)), precum și toți cei decedați. Creștinii ortodocși. Oamenii în aceste zile vizitează cimitire, au grijă de morminte, comandă slujbe de requiem în temple sau îndeplinesc singuri slujbe divine asupra mormintelor - într-un rit secular (citirea litiului).

Sâmbăta Părinte Universal

Sâmbăta dinaintea Masleniței și Ziua Spirituală (Rusaliile) sunt zilele în care toți creștinii ortodocși sunt chemați la rugăciune intensă pentru membrii plecați ai Bisericii – familiari și necunoscuti, departe și aproape.

Sâmbăta fără carne precede Săptămâna (duminica), în care Biserica își amintește de Judecata de Apoi și se roagă pur pentru toți cei morți. Aceasta este o comemorare a tuturor morților oameni ortodocși vorbește despre unitatea Bisericii, al cărei trup este alcătuit din sufletele nu numai ale celor vii, ci și ale morților, unite în Hristos.

Sâmbăta Treimii este asociată cu coborârea Duhului Sfânt în a cincizecea zi după Învierea lui Hristos. Acest eveniment este una dintre cheile pentru înțelegerea doctrinei mântuirii. Duhul Sfânt care a coborât asupra apostolilor este pentru toată omenirea o mărturie a prezenței lui Dumnezeu lângă oameni, o făgăduință a mântuirii. Se crede că Biserica Apostolică a fost formată în ziua Rusaliilor.

Ritul de cult al celor două sâmbete ecumenice este alcătuit într-un mod deosebit, excepțional: unele rugăciuni rostite în această zi nu sunt prezente în alte slujbe. Dacă amintirea sfinților cade în această zi, atunci ea este transferată în ziua următoare. Dacă cade o sărbătoare patronală sau a douăsprezecea, slujba de înmormântare se face într-o parte separată a bisericii - mormântul sau trece la sâmbăta sau joia anterioară.

De remarcat că, în primul rând, în sâmbetele ecumenice, toți creștinii ortodocși care au murit din secol sunt pomeniți, iar deja pe locul doi, direct rudele noastre. Totuși, pentru a le permite oamenilor să se roage mai personal și cu râvnă pentru rudele lor, pe lângă pomenirea la Utrenie și Vecernie, se face și o mare slujbă de pomenire. Care este diferența dintre aceste memoriale? Dacă Utrenia și Vecernia sunt săvârșite după un ordin de excepție special întocmit pentru aceste două zile și este cuprinzător, atunci în timpul parastasului se rostesc rugăciuni care au conținut mai general și sunt folosite și în alte împrejurări (de exemplu, canonul de la slujbele de înmormântare obișnuite de Sabat). O altă diferență importantă este că dimineața pomenirea se săvârșește fără a se specifica nume specifice, ci pentru toți „strămoșii, părintele și frații...”, iar la parastasul se desfășoară conform sinodicelor bisericești și cărților personale de pomenire.

Sâmbetele Postului Mare

Pomenirea deliberată (specială) a morților se face și în sâmbăta din săptămânile a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare. Aceste Sabate sunt un fel de completare a faptului că practic nu există nicio comemorare liturgică în timpul Postului Mare. Sâmbetele enumerate se mai numesc și sâmbăta părintească, dar riturile lor nu sunt la fel de speciale ca în cazul Sâmbetelor Treimii și Sărbătoarea Cărnii, de aceea sâmbetele părintești din Postul Mare nu sunt numite ecumenice.

O altă diferență este că în sâmbetele ecumenice, comemorarea tuturor morților din toate epocile existenței umane iese în prim-plan, iar în sâmbăta Postului Mare. rolul principalîncă dat rugăciunilor pentru rudele decedate (săvârșite în timpul utreniei și vecerniei). O slujbă de pomenire ecumenica separată nu este servită în această zi. Sâmbăta Părintelui din Postul Mare se deosebește și de cele ecumenice prin faptul că slăvirea sfinților nu este anulată în aceste zile, iar dacă sâmbăta coincide cu Buna Vestire, cu o sărbătoare patronală sau cu un polieleos, atunci slujba de înmormântare nu se transferă la altă zi, dar pur și simplu omis.

Zilele parentale private

Unele zile de comemorare se regăsesc doar în practica Bisericii Ortodoxe Ruse. Printre acestea se numără Sâmbăta lui Dimitrie, Radonitsa, 9 mai (memoria celor care au murit în Marele Război Patriotic) și 11 septembrie (ziua memoriei soldaților ortodocși, instituită prin decret al împărătesei Ecaterina a II-a, are loc neregulat).

Dimitrievskaya sâmbătă

Potrivit legendei, această zi a fost aprobată de prințul Dimitri Donskoy, care crede în drepturi, sâmbătă înaintea zilei de amintire a sfântului său patron, Marele Mucenic Dimitrie de Tesalonic (26 octombrie) - în anul bătăliei de la Kulikovo (1380) . Atunci domnitorul a poruncit pentru prima dată să slujească în mănăstire Sf. Serghie Slujba de înmormântare Radonezhsky în memoria soldaților căzuți pe câmpul Kulikovo.

De-a lungul timpului, legătura dintre această zi cu originea ei istorică s-a slăbit, iar astăzi sâmbăta Dimitrievskaya este o sâmbătă comemorativă a părinților, fără o corelare specială cu evenimentele de acum 700 de ani.

Radonitsa

Radonitsa este poate cea mai faimoasă (chiar și în cercurile non-bisericești) zi de comemorare a morților. În această zi, o sărbătoare de stat este întotdeauna declarată, astfel încât toți oamenii (atât credincioșii, cât și laici) să aibă ocazia să-și viziteze mormintele natale.

Data Radonitsa este una rulantă - în funcție de data Paștelui. Cel mai adesea, este programată pentru marți (dacă nu coincide cu sărbători importante) din Săptămâna Sfântului Toma (a doua săptămână după Paști).

Stabilirea unei astfel de zile speciale de pomenire este asociată cu Postul Mare. Faptul este că, în săptămânile Postului Mare, de foarte multe ori, o pomenire deliberată a morților (care este întotdeauna săvârșită în zilele a 3-a, a 9-a și a 40-a) nu poate fi săvârșită din cauza particularităților cartei liturgice din Postul Mare. Prin urmare, până la sfârșitul Postului Mare, se acumulează o mulțime de recviemuri neslujite, care sunt transferate în prima zi, când puteți săvârși o liturghie completă și pomenire. O astfel de zi este Radonitsa.

Deoarece Radonitsa coincide întotdeauna cu sărbătoarea de după, nu există rugăciuni speciale pentru morți în această zi nici la liturghie, nici la utrenie și vecernie. Rugăciunile de pomenire sunt prezente doar la Biroul de la miezul nopții, iar după Vecernie se slujește și o mare slujbă de pomenire.

Superstiții legate de moarte și comemorare

Surprinzător, dar adevărat: în lumea științei victorioase, unde oamenii pun adesea la îndoială toate religiile lumii, așa-numitele prevestiri populare sau superstiție.

Etimologia cuvântului „superstiție” vorbește de la sine: credință deșartă, credință în ceva gol, inexistent.

Deoarece moartea pentru orice persoană este un subiect înconjurat de multe secrete și întrebări, același număr de diferite superstiții sunt atrase de ea, ca un magnet. Astfel, numeroase prejudecăți asociate cu organizarea comemorărilor sunt foarte frecvente. Adesea se organizează un adevărat festin pentru defuncți, cu un număr mare de feluri de mâncare și alcool. in orice caz oamenii bisericii trebuie să înțeleagă că pomenirea este organizată în principal pentru a arăta milă față de oamenii care au fost prezenți la slujba de înmormântare. Cei vii au nevoie de hrană, dar sufletul celui decedat are nevoie de rugăciuni.

Absolut fără sens și toate semnele asociate direct cu masa de înmormântare. Unii oameni deosebit de superstițioși cred că mâncarea de trezi nu ar trebui luată acasă pentru că „deține energie negativă”. Această afirmație este o superstiție nefondată. Mâncarea a fost pregătită pentru a hrăni oamenii, iar dacă rămâne, poate și trebuie distribuită.

O mulțime de superstiții sunt asociate cu pregătirea pentru înmormântare. Adesea trebuie să observăm cum sunt atârnate oglinzi în casă (pentru a nu vedea accidental mortul în ele), scaunele pe care stătea sicriul sunt răsturnate (pentru ca cei vii să nu stea pe ele) și multe altele asemănătoare. lucruri. În calitate de creștini credincioși, trebuie să stârpim în orice mod posibil astfel de prejudecăți păgâne din societatea înconjurătoare, să explicăm oamenilor complet lipsa de sens a unor astfel de acțiuni.

Absurdă și în același timp ineradicabilă este tradiția de a aduce mâncare sau dulciuri în cimitir, precum și de a lăsa un pahar de vodcă „pentru morți”. Merită să vorbim despre toată absurditatea unor astfel de obiceiuri? Sufletul, care nu mai are înveliș material, nu are nevoie de nimic material, inclusiv de hrană. Pentru a onora memoria celor dragi, putem avea grija de mormintele lor, pastrandu-le curate si ordonate. Putem aduce flori și coroane la cimitir. Dar cel mai important lucru pe care îl putem face este să slujim peste mormântul unui litiu, să-i cerem Domnului să-și amintească de decedat.

Nu există loc pentru magie în creștinism. Scopul vieții creștine este curățarea propriul suflet. Scopul morții sale este să se unească cu Dumnezeu în Împărăția Cerurilor. Spre deosebire de superstițiile și prejudecățile de zi cu zi, fiecare acțiune religioasă are un scop înalt. Trebuie să ne amintim cu fermitate acest lucru și să distingem unul de celălalt.

Datele sâmbetelor părinților și zilele de pomenire a morților în 2019

Ecologia conștiinței: Viața. Au început să fie chemate sâmbăta „părintească”, pentru că creștinii își pomeniu cu rugăciune, în primul rând, părinții lor decedați.

9 zile de comemorare specială a morților în 2018

Sâmbăta părinților sunt zile de comemorare specială a celor plecați. În aceste zile, la Liturghie se citesc rugăciuni pentru creștinii ortodocși decedați, se săvârșesc slujbe de înmormântare. Deoarece aproape toate aceste zile sunt asociate cu calendarul Paștelui, datele zilelor parentale se schimbă de la an la an.

9 zile de comemorare specială a morților în 2018:

Sâmbăta Părinte Universal

În aceste zile, Biserica pomenește cu rugăciune pe toți creștinii morți. În templu se oficiază o slujbă de pomenire ecumetică specială.

Cu o săptămână înainte de Post, în sâmbăta dinaintea Săptămânii Judecății de Apoi. În ziua premergătoare pomenirii Judecății de Apoi, creștinii se roagă Dreptului Judecător să-și arate mila Lui tuturor creștinilor plecați.

2. Sâmbăta Treimii – sâmbăta dinaintea sărbătorii Sfintei Treimi – 26 mai

Cu Dumnezeu, toată lumea este în viață. În Biserică, ne simțim legați de toți creștinii morți. Rusaliile este ziua de naștere a Bisericii. În ajunul acestei zile, Biserica se roagă pentru creștinii care au trecut pragul vieții pământești.

Sâmbetele părinților din Postul Mare

Au început să fie chemate sâmbăta „părintească”, pentru că creștinii își pomeniu cu rugăciune, în primul rând, părinții lor decedați. În aceste zile în templu, după Liturghie, se face o slujbă specială de înmormântare - o slujbă de pomenire.

De-a lungul Postului Mare, sunt foarte puține zile în care este posibil să se celebreze Liturghia deplină și, prin urmare, principalul rugăciunea bisericească despre morți. Pentru a nu-i lipsi pe cei morți de mijlocirea rugăciunii în această perioadă, Biserica a stabilit trei zile speciale de rugăciune pentru ei.

Zilele parentale private

Aceste zile de comemorare a celor plecați există doar în practica liturgică a Bisericii Ortodoxe Ruse.

1. Ziua de comemorare a tuturor celor care au murit în timpul Marelui Război Patriotic - 9 mai

După liturghie se săvârșește o slujbă de mulțumire pentru darul biruinței și o litie funerară.

2. Radonitsa - a 9-a zi după Paști, marți din săptămâna Sfântului Toma - 17 aprilie

Din acea zi, din nou Carta Bisericii, după o lungă pauză pt minunat postși zilele pascale, permite comemorarea morților în întreaga biserică.

3. Ziua de pomenire a soldaților ortodocși, pentru Credință, Țar și Patrie pe câmpul de luptă al celor uciși - 11 septembrie

Comemorarea a fost stabilită prin decret al Ecaterinei a II-a în timpul războiului ruso-turc (1768–1774). În practica liturgică modernă, este adesea omis.

4. Dimitriev parental Sambata - 3 noiembrie. (28 octombrie 2017. Amânat din cauza sărbătoririi Icoanei Kazan a Maicii Domnului)

În sâmbăta dinaintea zilei de pomenire a Marelui Mucenic Dimitrie al Tesalonicului (8 noiembrie). Instalat de prințul dreptcredincios Dmitri Donskoy după întoarcerea la Moscova din bătălia de pe câmpul Kulikovo (1380).publicat Dacă aveți întrebări pe această temă, adresați-le specialiștilor și cititorilor proiectului nostru

Din acest articol veți afla ce dată vor fi sâmbăta părinților ortodocși în 2019. Veți afla, de asemenea, despre semnificația acestei închinari ecumenice.

Sâmbăta părinților în 2019

Adesea acestea zile speciale comemorarea morților se numește „sâmbetele părintești ecumenice”. Nu este adevarat. Există două sâmbete comemorative ecumenice: Sărbătoarea Cărnii (în sâmbăta care precedă Săptămâna Judecății de Apoi) și a Treimii (în sâmbăta care precedă sărbătoarea Rusaliilor, sau numită și sărbătoarea Preasfintei Treimi - ziua de naștere a Bisericii). lui Hristos).

Sensul principal al acestor slujbe funerare „ecumenice” (comune pentru întreaga Biserică Ortodoxă) este rugăciunea pentru toți ortodocșii care au murit, indiferent de apropierea lor personală de noi. Aceasta este o chestiune de dragoste, nu împărțirea lumii în prieteni și dușmani. Accentul principal în aceste zile este pe toți cei care sunt uniți cu noi prin cea mai înaltă rudenie - rudenia în Hristos, și mai ales pe cei care nu au pe cine să-și amintească.

Sâmbăta părinților în 2019 se încadrează în următoarele date:

• — 2 martie 2019.
• Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare - 23 martie 2019.
• Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare - 30 martie 2019.
• Sâmbăta din săptămâna a 4-a din Postul Mare - 6 aprilie 2019 - presărbătoarea Bunei Vestiri, prin urmare, nu se săvârșește slujba de înmormântare.
• Comemorarea războinicilor morți— 9 mai 2019.
• Radonitsa— 7 mai 2019.
• — 15 iunie 2019.
• — 2 noiembrie 2019.

• Sâmbăta părinților în 2020 se încadrează în următoarele date:

  • Sâmbătă parentală universală (fără carne)- 22 februarie 2020.
  • Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare - 14 martie 2020.
  • Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare - 21 martie 2020.
  • Sâmbăta din a 4-a săptămână din Postul Mare - 28 martie 2020.
  • Comemorarea războinicilor morți- 9 mai 2020.
  • Radonitsa- 28 aprilie 2020.
  • - 6 iunie 2020.
  • — 31 octombrie 2020.

• Sâmbăta părinților în 2021 se încadrează în următoarele date:

  • Sâmbătă parentală universală (fără carne)— 8 martie 2021.
  • Sâmbăta din a 2-a săptămână din Postul Mare - 27 martie 2021.
  • Sâmbăta din a 3-a săptămână din Postul Mare - 3 aprilie 2021.
  • Sâmbăta din a 4-a săptămână din Postul Mare - 10 aprilie 2021.
  • Comemorarea războinicilor morți— 9 mai 2021.
  • Radonitsa— 11 mai 2021.
  • - 19 iunie 2021.
  • — 6 noiembrie 2021.

Pentru comemorarea preferențială personală pentru noi oameni dragi sunt și alți părinți sâmbătă. În primul rând, acestea sunt sâmbăta a 2-a, a 3-a și a 4-a din Postul Mare, iar pe lângă acestea, sâmbăta părintească instituită în Biserica Ortodoxă Rusă, care inițial a fost destinată comemorarii soldaților căzuți în bătălia de la Kulikovo, dar a devenit treptat. o zi comemorativă comună.

Această slujbă de pomenire are loc în sâmbăta care precede pomenirea Sf. vmch. Dimitrie de Tesalonic - patronul prințului. Dmitri Donskoy, la sugestia căruia, după bătălia de la Kulikovo, a fost instituită o comemorare anuală a soldaților. Dar cu timpul, memoria soldaților-eliberatori a fost înlocuită în mintea publicului, ceea ce este foarte regretabil, iar sâmbăta comemorativă a lui Dimitri s-a transformat într-una dintre „zilele părinților”.

De ce „parental”? La urma urmei, comemoram nu numai părinții noștri, ci și alte persoane, adesea neconectate cu noi prin vreo legătură de familie? Din diferite motive. În primul rând, nici măcar pentru că părinții, de regulă, lasă această lume înaintea copiilor lor (și, prin urmare, de asemenea, dar acesta nu este principalul lucru), ci pentru că, în general, datoria noastră principală de rugăciune este pentru părinții noștri: dintre toate persoane a căror temporară viața pământească s-a terminat, le datorăm în primul rând celor prin care am primit acest dar al vieții – părinților și bunicilor noștri.