Zile importante după moarte. Zile de comemorare specială a defunctului Trezire timp de 20 de zile după moarte

Treziți-vă 40 de zile: 7 reguli de urmat la organizare, 10 feluri de mâncare care pot fi pregătite, 6 rugăciuni care se citesc timp de 9 și 40 de zile, 7 comemorari în creștinism.

Oamenii care nu cred într-o viață de apoi consideră că moartea este coarda finală ființă umană. Ca, a murit - și atât, nu a mai rămas nimic din el, în afară de mormânt. Și despre suflet nemuritor- totul este o prostie. Dar chiar și printre ateii înrăiți, puțini oameni îndrăznesc să încalce tradițiile funerare.

40 de zile de comemorare - o ocazie de a-și aminti decedatul, de a bea un pahar pentru odihna sufletului său, de a pune o lumânare în biserică și de a se aduna cu rudele.

Dar această dată este departe de a fi singura care trebuie dedicată defunctului.

Oamenii spun că o persoană este vie atâta timp cât amintirea ei este vie.

În primul an, decedatul este amintit destul de des și nu numai de rudele cu inima frântă, ci și de toți cei care iau parte la comemorare.

Riturile de înmormântare sunt obligatorii pentru creștinii ortodocși. Ele sunt ținute conform unor reguli specifice pe care trebuie să le cunoașteți pentru a oferi sufletul persoana nativa pace si har.

În mod convențional, orice comemorare poate fi împărțită în 2 părți:

1. Biserică. Aceasta include o slujbă de pomenire ordonată de rude în biserică și o serie de rugăciuni care sunt citite de rudele defunctului. Oamenilor fără biserică le este frică să greșească, să ordone ceva greșit, să facă ceva greșit. Nu vă faceți griji, pentru că în orice templu vi se va cere decizia corectă.
2. Gastronomic. Adică exact la ce ne referim atunci când pronunțăm cuvântul „comemorare”: o cină pentru care oameni din cercul apropiat al defunctului sunt chemați să-i comemorați sufletul.

O alta punct important- vizita la cimitir. La comemorare, mergi să „vizitezi” defunctul pentru a:

• demonstrează-i - nu ai uitat de el;
• a face ordine în mormânt;
• aduce flori proaspete;
• pune o răsfăț pentru săraci, care o vor mânca cu recunoștință pentru pomenirea sufletului.

Există o mulțime de comemorări în primul an:

1. După înmormântare. În ziua înmormântării are loc prima cină comemorativă, la care sunt de obicei invitați toți cei care au adus ultimul omagiu defunctului în cimitir.
2. Mic dejun. Dimineața după înmormântare, familia merge în curtea bisericii pentru a aduce micul dejun „defunctului” și a-l pomeni lângă mormânt. Nimeni, cu excepția celor mai apropiate rude, nu este invitat la această acțiune.
3. 3 zile. Această dată este importantă pentru familia defunctului. Principalele etape ale comemorării: o vizită la locul de înmormântare și o cină în familie.
4. 9 zile. Se crede că până la 9 zile sufletul unei persoane trăiește în „paradis”, dar nu încă în rai. Comemorarea este aranjată tocmai în ziua a noua, pentru că atât este „ ranguri angelice».
5. 40 de zile. Conform canoanelor creștine, în a 40-a zi Iisus Hristos S-a înălțat la ceruri – motiv pentru care data este atât de importantă pentru creștini. O comemorare pentru „al patruzecilea” este o condiție prealabilă.
6. Șase luni. Data comemorării nu este considerată obligatorie, prin urmare este ratată de mulți. Dacă vrei să-ți aduci aminte de persoana iubită în această zi, vizitează cimitirul, comandă o slujbă de pomenire în biserică și stai cu modestie alături de familie, amintindu-ți de lucrurile bune despre decedat.
7. 1 an. Ultimul număr major memorial. În această zi, nu doar comandă o slujbă de pomenire, ci organizează și o mare cină în cinstea defunctului. În mod ideal, trebuie să sunați pe toți cei care au fost la înmormântare, dar dacă finanțele nu vă permit, atunci vă puteți descurca cu un număr mai mic de „oaspeți”.

După ce a trecut un an de la data morții, poți să-ți pomeniți persoana iubită oricând doriți (de exemplu, în ziua nașterii și a morții sale, la alte date importante pentru dvs.), comandând slujbe de pomenire și împărțind dulciuri pentru odihnă. a sufletului. Nu se mai pot organiza sărbători mari.

Cele mai importante date de comemorare, pe lângă numărul de înmormântare și 1 an, sunt zilele a 9-a și a 40-a. Despre ele vom vorbi mai detaliat, pentru că multe tradiții au fost uitate.

9 zile: comemorare conform regulilor

Aceasta este prima dintre cele trei date importante de comemorare. Există anumite reguli și tradiții care trebuie respectate.

Ce așteaptă sufletul de la veghea din a 9-a zi

Potrivit dogmelor bisericești, exact 9 zile sunt date unei persoane după moarte pentru a-și finaliza călătoria pământească, a lua rămas bun de la rudele și prietenii pe care s-a întâmplat să-i părăsească și să se pregătească pentru o întâlnire cu Domnul.

9 – număr sacruîn creștinism, pentru că există atât de multe rânduri îngerești. Îngerii sunt cei care trebuie să aducă spiritul defunctului în a 9-a zi după moarte la Judecata Domnului, pentru ca soarta ei să fie hotărâtă: să rămână în paradis sau să coboare în iad dacă păcatele ei sunt prea grave.

Însă verdictul încă nu a fost dat, iar din a 9-a până în a 40-a zi, încercări așteaptă sufletul. De aceea, rudele ar trebui să fie deosebit de atente în această perioadă pentru a nu agrava păcatele defunctului cu actele lor pripite. Și nu este vorba doar de organizarea corectă a comemorării.

Desigur, te vei întrista pentru persoana iubită, dar este important ca durerea ta să nu fie atât de neconsolată încât sufletul să nu poată părăsi deloc această lume.

Treziți-vă 9 zile conform canoanelor bisericești

Rudelor li se cere să-și exprime durerea față de decedat nu cu lacrimi nesfârșite, ci cu rugăciuni și fapte bune.

Obligatoriu în ziua comemorarii:

1. Rezervați o slujbă de pomenire la biserică.
2. Apără slujba din această zi pentru a te ruga în templu pentru decedat și pune o lumânare care să-i lumineze calea în zilele încercărilor.
3. Împărțiți dulciuri și bani săracilor.

Puteți face o donație în numele defunctului celor aflați în nevoie: un orfelinat sau un azil de bătrâni, un spital, un adăpost pentru cei fără adăpost etc.

Asigurați-vă că vizitați mormântul în a 9-a zi pentru a îndepărta florile uscate din ziua înmormântării, aprindeți o lumânare și rugați-vă pentru sufletul decedatului.

Dacă este posibil, comandați un litiu - preotul va veni și se va ruga la locul de înmormântare pentru persoana iubită. Dar este permis să citiți singur rugăciunile de la comemorare.

Pe lângă tradiționalul „Tatăl nostru”, puteți citi următoarele rugăciuni:

Dumnezeul duhurilor și al oricărei trupuri, îndreptând moartea și abolind diavolul și dăruind viață lumii Tale! Însuși, Doamne, odihnește sufletele slujitorilor Tăi plecați: Patriarhi sfinți Preasfințitul Mitropoliți, Arhiepiscopi și Episcopi, care V-au slujit în treptele preoțești, bisericești și monahale; creatorii acestui sfânt templu, strămoși ortodocși, părinte, frați și surori, zac aici și pretutindeni; conducători și războinici pentru credință și patrie și-au dat viața, credincioși, uciși în lupte intestine, înecați, arși, înghețați în mizerie, sfâșiați de fiare, au murit brusc fără pocăință și nu au avut timp să se împace cu Biserica și cu dușmanii lor; în frenezia minții sinucigașilor, celor cărora le-am poruncit și le-am cerut să ne rugăm, pentru care nu este cine să se roage și credincioșii, înmormântările creștinilor lipsiți (numele râurilor) într-un loc de lumină , într-un loc de verdeață, într-un loc de liniște, boală, tristețe și suspin vor fugi de aici.

Orice păcat săvârșit de ei în cuvânt, faptă sau gândire, ca un Dumnezeu bun care iubește omenirea, iartă, ca o persoană, care va fi viu și nu va păcătui. Tu ești numai unul cu excepția păcatului, dreptatea Ta este dreptate pentru totdeauna și cuvântul Tău este adevăr. Precum Tu ești Învierea și Viața și Pacea slujitorilor Tăi morți (numele râurilor), Hristoase Dumnezeul nostru și Ție Ție trimitem slavă împreună cu Tatăl Tău fără de început și Preasfântul, și Bunul și Viața Ta. -Duhul dăruitor, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

Amintiți-vă că în rugăciune contează nu atât cuvintele în sine, ci sinceritatea.

40 de zile de veghe: tot ce trebuie să știi despre această dată

Aceasta este a doua dată importantă din tradiția comemorării creștine, care în niciun caz nu poate fi ignorată dacă îți pasă de bunăstarea defuncților în lumea următoare.

Ce se întâmplă cu sufletul în a 40-a zi și are nevoie de o trezire?

În a 40-a zi sufletul trebuie să audă verdictul lui Dumnezeu, unde va fi mai departe: în Paradis sau în Iad.

Se crede că după acest timp sufletul se desprinde complet de trup și își dă seama că este mort.

A 40-a zi este ultima dată când spiritul își vizitează locurile natale pentru a-și lua rămas bun de la viața lumească, de la cei dragi, dragă inimii lucruri.

În nici un caz rudele și prietenii nu trebuie să plângă și să plângă puternic în ziua comemorării, pentru a nu spori suferința unui suflet deja fragil, pentru a nu-l lega pentru totdeauna de pământ, unde ar rătăci pentru totdeauna între lumea vii și morți.

Puteți auzi adesea povești că în a 40-a zi într-un vis defunctul a fost o rudă pentru a-și lua rămas bun.

Și după această perioadă, ar trebui să nu mai simți prezența lui în apropiere. Dacă acest lucru nu s-a întâmplat, atunci undeva la trezi ați făcut o greșeală, ați făcut ceva pentru a lega sufletul decedatului de pământ.

Consultați-vă cu preotul cum să remediați situația.

Regulile bisericii de comemorare timp de 40 de zile

Defunctul însuși nu mai este în stare să schimbe nimic, nu este capabil să corecteze niciuna dintre greșelile făcute în timpul vieții sale. Dar rudele sale sunt capabile să faciliteze tranziția unei persoane dragi în Paradis cu ajutorul unei comemorări demne în ziua a 40-a.

Comandă o magpie în biserică și dă o donație templului. Asigurați-vă că vă rugați pe cont propriu (în templu sau acasă) cu propriile cuvinte sau în textele rugăciunilor speciale:

Dă odihnă, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi plecați: părinților mei, rudelor, binefăcătorilor (numele lor) și tuturor creștinilor ortodocși și iartă-le toate păcatele, de bunăvoie și nevoluntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor. Amin.

Nu ar fi de prisos să renunți în a 40-a zi la o parte din păcatele tale, de exemplu, beția sau adulterul, pentru a facilita tranziția către paradisul morților, sau altfel faci o donație unui fel de fundație caritabilă.

În a 40-a zi, pe lângă comemorarea acasă sau în vreo instituție, vizitați cimitirul pentru a:

• poartă flori;
• aprinde o lumanare;
• tratați-i pe săraci (dacă nu întâlniți pe nimeni, puneți un răsfăț pe mormânt);
  roagă-te;
• să-și ia rămas bun pentru ultima oară – până la urmă, în curând sufletul va părăsi pământul.

Trezește -te pentru morți

Cina de înmormântare în a 9-a și a 40-a zi

Parte principală zi memoriala- E prânz. Este semnificativ, în primul rând, pentru cei vii, pentru că morții sunt mai importanți pentru comemorarea bisericii și pentru durerea sinceră a celor dragi.

Amintiți-vă că nici în a 9-a, nici în a 40-a zi nu trimit invitații la comemorare. Cei care își amintesc de decedat vin și vor să-l onoreze cu atenția lor. Prin urmare, comemorarea are loc de obicei într-un cerc restrâns de prieteni și rude.

Iată o serie de reguli care trebuie respectate atunci când se organizează o comemorare în a 9-a și a 40-a zi:

1. Nu urmăriți cantitatea de mâncare. Nu vă fixați obiective pentru a impresiona „oaspeții”, pentru a le arăta că aveți bani, pentru a-i hrăni pe cei prezenți până la sațietate. O astfel de mândrie este un păcat din care morții sunt cei care vor suferi.
2. Căutați o postare în calendar. Dacă comemorarea din a 40-a sau a 9-a zi a căzut mai departe Postul bisericii, refuză carne - în general refuză. Sunt permise mai multe feluri de mâncare din pește, restul alimentelor trebuie gătite din legume în ulei vegetal. Dacă postul este strict, atunci și produsele lactate ar trebui excluse. Dar chiar dacă comemorarea a căzut într-o perioadă lipsită de restricții alimentare, nu umple masa cu carne. Respectați politica de moderare în formarea meniului.
3. Nu puneți furculițe pe masa de înmormântare. Ele simbolizează furca folosită de diavoli în iad pentru a-i chinui pe păcătoși. Tacâmurile principale sunt lingurile, chiar și pentru felurile secunde și gustările. Analfabeti, indignați de lipsa furcilor de la veghe, vă puteți explica de ce o faceți așa.
4. Începeți masa cu Rugăciunea Domnului. Rugați toți cei prezenți să se roage pentru aducere aminte persoana iubitași fă semnul crucii înainte de a merge la cină.
5. Discursurile în memoria defunctului ar trebui să fie salutate de rude. Nimeni nu trebuie forțat să vorbească, dar este și imposibil să interzici oamenilor să vorbească, să-i grăbești să-și termine discursul cât mai curând posibil. Cei prezenți s-au adunat să nu mănânce o săptămână înainte, ci apoi să-și amintească defunctul cu o vorbă bună.
6. Pregătiți camera în care va avea loc comemorarea în zilele a 9-a și a 40-a. Asigurați-vă că puneți o fotografie a decedatului cu o panglică de doliu. Aprindeți o lumânare sau o lampă lângă imagine, puneți un buchet de flori. Un pahar cu apă, acoperit cu o felie de pâine, și tacâmuri sunt de asemenea așezate lângă fotografie pentru ca defunctul să poată lua masa cu toată lumea.
7. Păstrați comanda. Dacă vezi că cineva se comportă inadecvat (înjură, râde, vorbește tare), mustrează-i cu grijă această persoană necultă. Dacă acest lucru nu funcționează, roagă-l să plece, explicându-i că prin comportamentul lui îți înmulțește durerea. Dar în niciun caz nu începe scandaluri la comemorare - acesta este un mare păcat înaintea oamenilor, și înaintea lui Dumnezeu și înaintea decedat.

Mâncăruri care pot fi pregătite/comandate pentru comemorarea din a 9-a și a 40-a zi:

Separat, trebuie spus despre alcool. Biserica nu încurajează băutul în stare de veghe și crede că se poate face deloc fără alcool, dar oamenii de obicei au o altă părere și pun vin și/sau votcă pe masă.

Nu va fi mare păcat dacă tot adaugi alcool în meniul de înmormântare, dar asigură-te că cei prezenți nu beau mai mult de trei pahare, altfel veghea se va transforma într-o băutură banală, în timpul căreia vor uita cu ce ocazie s-au adunat. toate.

Puteți controla cantitatea băută în a 9-a și a 40-a zi după înmormântare prin limitarea numărului de sticle de pe masă. Estimați câți oameni au venit la veghe și de câte sticle de vin/vodcă sunt necesare pentru ca toată lumea să bea doar 3 pahare. Ascundeți excesul și nu cedați în fața solicitărilor bețivilor, precum: „Aduceți mai mult alcool. Cum să-ți amintești de Mikhalych uscat? Va fi jignit! "

40 de zile - comemorare, care sunt aranjate doar pentru cei mai apropiați. Nu atât sărbătoarea în sine este importantă, ci componenta bisericească a comemorarii și sinceritatea sentimentelor tale față de defunct.

Vine ceasul când rămășițele decedaților sunt îngropate în pământ, unde se vor odihni până la sfârșitul timpurilor și la învierea generală. Dar dragostea mamei Bisericii pentru copilul ei, care a trecut din această viață, nu se usucă. LA zile celebre ea se roagă pentru decedat și aduce un sacrificiu fără sânge pentru odihna lui. Zilele speciale de comemorare sunt a treia, a noua și a patruzecea (în timp ce ziua morții este considerată prima). Comemorarea acestor zile este sfințită de un vechi obicei bisericesc. Este în concordanță cu învățătura Bisericii despre starea sufletului dincolo de mormânt.

A treia zi. Pomenirea răposatului în a treia zi după moarte este săvârșită în cinstea învierii de trei zile a lui Iisus Hristos și după chipul Sfintei Treimi.

În primele două zile, sufletul defunctului este încă pe pământ, trecând împreună cu Îngerul însoțindu-o în acele locuri care o atrag cu amintiri de bucurii și dureri pământești, fapte rele și bune. Sufletul care iubește trupul rătăcește uneori prin casa unde este așezat trupul și, astfel, petrece două zile ca o pasăre care își caută cuibul. Sufletul virtuos, în schimb, se plimbă în acele locuri în care înainte făcea ce trebuie. În a treia zi, Domnul poruncește sufletului să se suie la cer pentru a se închina Lui, Dumnezeul tuturor. Prin urmare, pomenirea sufletească bisericească, care a apărut înaintea chipului Drepților, este foarte oportună.

A noua zi. Pomenirea răposatului în această zi este în cinstea celor nouă rânduieli de îngeri, care, ca slujitori ai Împăratului Cerurilor și mijlocitori ai Lui pentru noi, mijlocesc pentru milă față de răposat.

După a treia zi, sufletul, însoțit de un Înger, intră în sălașurile cerești și contemplă frumusețea lor inexprimabilă. Ea rămâne în această stare timp de șase zile. Pentru acest timp, sufletul uită tristețea pe care a simțit-o în timp ce se afla în trup și după ce a părăsit-o. Dar dacă se face vinovată de păcate, atunci la vederea desfătării sfinților, începe să se întristeze și să se reproșeze: „Vai de mine! Ce ocupat sunt pe lumea asta! Mi-am petrecut cea mai mare parte a vieții în nepăsare și nu i-am slujit lui Dumnezeu așa cum trebuia, pentru ca și eu să fiu vrednic de acest har și slavă. Vai, săracul de mine!” În ziua a noua, Domnul poruncește Îngerilor să-I prezinte din nou sufletul pentru închinare. Cu frică și cutremur sufletul stă înaintea tronului Celui Prea Înalt. Dar și în acest moment, Sfânta Biserică se roagă din nou pentru răposat, cerând milostivului Judecător să așeze sufletul copilului ei alături de sfinți.

A patruzecea zi. Perioada de patruzeci de zile este foarte semnificativă în istoria și tradiția Bisericii ca timp necesar pentru pregătire, pentru acceptarea darului divin special al ajutorului plin de har al Tatălui Ceresc. Profetul Moise a fost onorat să vorbească cu Dumnezeu pe Muntele Sinai și să primească tablele Legii de la El numai după un post de patruzeci de zile. Israeliții au ajuns în țara promisă după patruzeci de ani de rătăcire. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos S-a înălțat la cer în a patruzecea zi după învierea Sa. Luând ca bază toate acestea, Biserica a stabilit o comemorare în a patruzecea zi după moarte, astfel încât sufletul defunctului s-a urcat pe muntele sfânt al Sinaiului Ceresc, a fost răsplătit cu vederea lui Dumnezeu, a dobândit binecuvântarea care i-a fost promisă și s-a așezat. în satele cereşti cu cei drepţi.

După a doua închinare a Domnului, îngerii duc sufletul în iad, iar ea contemplă chinurile crude ale păcătoșilor nepocăiți. În a patruzecea zi, sufletul se înalță pentru a treia oară pentru a se închina lui Dumnezeu, iar apoi soarta lui este hotărâtă - în funcție de treburile pământești, i se atribuie un loc de reședință până când judecata de apoi. De aceea este atât de oportun rugăciunile bisericiiși comemorarea în această zi. Ei șterg păcatele defunctului și cer sufletului acestuia să fie așezat în paradis cu sfinții.

Aniversare. Biserica comemora morții la aniversarea morții lor. Baza acestei stabiliri este evidentă. Se știe că cel mai mare ciclu liturgic este ciclul anual, după care se repetă din nou toate sărbătorile fixate. Aniversarea morții unei persoane dragi este întotdeauna sărbătorită cu cel puțin o comemorare sinceră a rudelor și prietenilor săi iubitori. Pentru un credincios ortodox, aceasta este ziua de naștere pentru o viață nouă, veșnică.

Slujba de înmormântare ecumenica (Sâmbăta Părinților)

Pe lângă aceste zile, Biserica a stabilit zile speciale pentru comemorarea solemnă, universală, ecumenica a tuturor părinților și fraților în credință s-au stins din vremuri imemoriale, care au fost cinstiți cu o moarte creștină, precum și a celor care, fiind depășiți de moartea subită, nu au fost trimiși în viața de apoi de rugăciunile Bisericii. Slujbe de pomenire săvârșite în același timp, indicate de cartă Biserica universală, se numesc ecumenice, iar zilele în care se săvârșește pomenirea se numesc sâmbăta părintească ecumenica. În cercul anului liturgic, astfel de zile de pomenire generală sunt:

Sâmbăta este fără carne. Dedicând Săptămâna Sărbătorii Cărnii amintirii Judecății de Apoi a lui Hristos, Biserica, în vederea acestei judecăți, a stabilit mijlocirea nu numai pentru membrii ei vii, ci și pentru toți cei care au murit din timpuri imemoriale, care au au trăit în evlavie, de toate genurile, treptele și condițiile, mai ales pentru cei care au murit de moarte subită și roagă-te Domnului pentru milă de ei. Pomenirea solemnă a celor plecați în întreaga Biserică în această sâmbătă (precum și în Sâmbăta Treimii) aduce un mare folos și ajutor părinților și fraților noștri morți și, în același timp, servește ca expresie a plinătății vieții bisericești pe care noi Trăi. Căci mântuirea este posibilă numai în Biserică – o comunitate de credincioși, ai cărei membri nu sunt doar cei care trăiesc, ci și toți cei care mor în credință. Iar comuniunea cu ei prin rugăciune, pomenirea lor în rugăciune este expresia unității noastre comune în Biserica lui Hristos.

Sâmbătă Trinity. Pomenirea tuturor evlavioșilor creștini morți a fost instituită în sâmbăta dinaintea Rusaliilor datorită faptului că evenimentul pogorârii Duhului Sfânt a finalizat economia mântuirii omului, iar cei răposați participă și ei la această mântuire. De aceea, Biserica, trimițând rugăciuni de Rusalii pentru revitalizarea tuturor celor care trăiesc prin Duhul Sfânt, cere chiar în ziua sărbătorii ca pentru cei răposați harul preasfântului și atotsfințitorului Duh al Mângâietorului, care au fost cinstiți în timpul vieții lor, ar fi o sursă de fericire, deoarece prin Duhul Sfânt „fiecare suflet este viu”. Așadar, ajunul sărbătorii, sâmbăta, Biserica consacră pomenirii morților, rugăciunii pentru ei. Sfântul Vasile cel Mare, care a întocmit rugăciunile înduioșătoare pentru Vecernia Rusaliilor, spune în ele că Domnul, mai ales, în această zi se demnește să primească rugăciuni pentru morți și chiar pentru „cei ținuți în iad”.

sambata A 2-a, a 3-a și a 4-a săptămână de Sfinte Patruzeci de zile.În Sfintele Patruzeci de Zile - zilele Postului Mare, isprava spirituală, isprava pocăinței și a face bine altora - Biserica cheamă credincioșii să fie în cea mai strânsă uniune dragoste creștinăși pace nu numai cu cei vii, ci și cu cei morți, pentru a face pomenirea cu rugăciune a celor care au plecat din această viață în zilele rânduite. În plus, sâmbăta acestor săptămâni sunt desemnate de Biserică pentru a comemora morții și pentru motivul că în zilele săptămânale ale Postului Mare nu se fac pomeniri de înmormântare (aceasta include ecteniile funerare, litiile, slujbele de pomenire, pomenirile zilei de al 3-lea, a 9-a și a 40-a zile după moarte, patruzeci de gură), întrucât nu există o liturghie plină zilnică, cu celebrarea căreia este asociată pomenirea morților. Pentru a nu-i lipsi pe morți de mijlocirea mântuitoare a Bisericii în zilele Sfintelor Patruzeci de Zile, se evidențiază sâmbetele indicate.

Radonitsa. La baza comemorarii generale a morților, care are loc marți după săptămâna Sfântului Toma (duminică), este, pe de o parte, amintirea coborârii lui Iisus Hristos în iad și a biruinței Lui asupra morții, combinată cu Sfântul Thomas Sunday, pe de altă parte, permisiunea Carta bisericii efectuează obişnuita pomenire a morţilor după Sfânta şi saptamana luminoasa, incepand cu Fomin luni. În această zi, credincioșii vin la mormintele celor dragi cu vestea fericită a Învierii lui Hristos. De aceea chiar ziua de comemorare se numește Radonitsa (sau Radunitsa).

Din păcate, în vremea sovietică, s-a stabilit obiceiul de a vizita cimitirele nu pe Radonitsa, ci în prima zi de Paște. Este firesc ca un credincios să viziteze mormintele celor dragi după o rugăciune stăruitoare pentru odihna lor în templu - după o slujbă de pomenire slujită în biserică. În săptămâna Paștilor, nu există requiem, pentru că Paștele este o bucurie atotcuprinzătoare pentru cei care cred în Învierea Mântuitorului nostru Domnul Isus Hristos. Prin urmare, pe parcursul întregii săptămâni pascale, nu se pronunță ecteniile pentru morți (deși comemorarea obișnuită se face la proskomedia), și nu se oficiază slujbe de pomenire.

SERVICII FUNERALE BISERICII

Este necesar să pomeniți decedatul în Biserică cât mai des posibil, nu numai în zilele speciale de pomenire desemnate, ci și în orice altă zi. Biserica săvârșește rugăciunea principală pentru odihna creștinilor ortodocși decedați la Sfânta Liturghie, aducând o jertfă fără sânge lui Dumnezeu pentru ei. Pentru a face acest lucru, înainte de începerea liturghiei (sau cu o seară înainte), trebuie depusă la biserică o notă cu numele lor (se pot înscrie doar ortodocșii botezați). Pe proskomedia, din prosforă vor fi scoase particule pentru odihna lor, care la sfârșitul liturghiei vor fi coborâte în paharul sfânt și spălate cu Sângele Fiului lui Dumnezeu. Să ne amintim că acesta este cel mai mare bine pe care îl putem da celor care ne sunt dragi. Iată cum se vorbește despre pomenirea la liturghie în Epistola Patriarhilor Răsăriteni: „Noi credem că sufletele oamenilor căzuți în păcate de moarte și nu au deznădăjduit la moarte, ci s-au pocăit chiar înainte de a fi despărțiți de viata reala, numai cei care nu au avut timp să aducă vreo roadă de pocăință (astfel de roade puteau fi rugăciunile lor, lacrimile, îngenuncherea în timpul privegherilor de rugăciune, cucerirea, mângâierea săracilor și exprimarea în fapte de iubire față de Dumnezeu și aproapele), - sufletele. a unor astfel de oameni coboară în iad și suferă pentru ceea ce au făcut păcate de pedeapsă, fără a pierde însă speranța de alinare. Ei primesc alinare prin bunătatea nemărginită a lui Dumnezeu prin rugăciunile preoților și faptele bune săvârșite pentru cei morți, și mai ales prin puterea jertfei fără sânge, pe care, în special, clerul o aduce pentru fiecare creștin pentru cei dragi, și în general pentru toată lumea, Biserica Catolică și Apostolică aduce zilnic.

În partea de sus a biletului este plasată de obicei o cruce ortodoxă cu opt colțuri. Apoi este indicat tipul de comemorare - „Despre repaus”, după care numele celor comemorați în cazul genitiv sunt scrise cu o scriere mare, lizibilă (pentru a răspunde la întrebarea „cine?”), Cu clerul și monahii menționați mai întâi. , indicând rangul și gradul monahismului (de exemplu, Mitropolitul Ioan, Schemagumen Savva, Protopopul Alexandru, monahia Rahela, Andrei, Nina).

Toate numele trebuie să fie scrise în ortografia bisericii (de exemplu, Tatiana, Alexy) și în întregime (Michael, Lyubov, nu Misha, Lyuba).

Numărul de nume din notă nu contează; trebuie doar să ţinem cont de faptul că preotul are ocazia să citească mai atent notele nu foarte lungi. Prin urmare, este mai bine să trimiteți mai multe note dacă doriți să vă amintiți mulți dintre cei dragi.

Prin depunerea notițelor, enoriașul face o donație pentru nevoile mănăstirii sau templului. Pentru a evita confuzia, vă rugăm să rețineți că diferențele de preț (personalizate sau note simple) reflectă doar diferența de cuantum al donației. Nici nu ar trebui să vă fie rușine dacă nu ați auzit numele rudelor dumneavoastră menționate în ectenie. După cum am menționat mai sus, principala comemorare are loc pe proskomedia, când particulele sunt scoase din prosforă. În timpul ecteniei funerare, vă puteți scoate cartea de comemorare și vă puteți ruga pentru cei dragi. Rugăciunea va fi mai eficientă dacă cel care se comemorează în acea zi se împărtășește cu Trupul și Sângele lui Hristos.

După liturghie, puteți sluji o slujbă de pomenire. Înainte de ajun este servită o slujbă de pomenire - o masă specială cu imaginea unui crucifix și rânduri de sfeșnice. Aici puteți lăsa și o ofrandă pentru nevoile templului în memoria celor dragi plecați.

Este foarte important, după moarte, să comanzi o magpie în templu - o comemorare neîncetată la liturghie timp de patruzeci de zile. La sfârșitul magpiei, puteți comanda din nou. Există și perioade lungi de comemorare - șase luni, un an. Unele mănăstiri acceptă note pentru pomenirea veșnică (atât timp cât mănăstirea stă) sau pentru pomenirea în timpul citirii Psaltirii (acesta este un obicei ortodox străvechi). Cu cât mai multe biserici se roagă, cu atât mai bine pentru aproapele nostru!

Este foarte util în zilele memorabile ale răposatului să dăruiești bisericii, să faci pomană săracilor cu rugămintea de a se ruga pentru el. În ajun, puteți aduce mâncare sacrificată. Nu o poți aduce doar în ajun hrana din carneși alcool (cu excepția vinului bisericesc). Cel mai simplu tip de sacrificiu pentru defunct este o lumânare care este pusă pe odihna lui.

Dându-și seama că cel mai mult putem face pentru cei dragi decedați este să depunem o notă de comemorare la liturghie, nu trebuie să uităm să ne rugăm acasă pentru ei și să facem lucrări de milă.

ROMÂNIREA MORȚILOR ACASĂ RUGACIUNE

Rugăciunea pentru cei plecați este ajutorul nostru principal și neprețuit pentru cei care au plecat în altă lume. Decedatul nu are nevoie, în mare, nici de sicriu, nici de monument mormânt, și cu atât mai mult de o masă comemorativă - toate acestea sunt doar un omagiu adus tradițiilor, deși foarte evlavioase. Dar pentru totdeauna suflet viu răposatul simte o mare nevoie de rugăciune constantă, căci ea însăși nu poate face fapte bune cu care să-L poată ispăși pe Domnul. Rugăciunea acasă pentru cei dragi, inclusiv pentru cei morți, este datoria fiecărui ortodox. Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei, spune despre rugăciunea pentru cei răposați: „Dacă Înțelepciunea atotcuprinzătoare a lui Dumnezeu nu interzice rugăciunea pentru morți, nu înseamnă aceasta că mai este permis să arunci o frânghie, deși nu întotdeauna destul de de încredere, dar uneori, și poate adesea, mântuitoare pentru sufletele care au căzut departe de țărmul vieții temporale, dar nu au ajuns la căminul etern? Mântuire pentru acele suflete care oscilează asupra prăpastiei dintre moartea trupească și judecata de apoi a lui Hristos, când înălțându-se prin credință, când cufundându-se în fapte nevrednice de ea, când înălțate prin har, când fiind doborâte de rămășițele naturii vătămate, când urcând. prin dorința divină, acum devenind încurcat în grosolane, încă nedesprinse complet de hainele gândurilor pământești..."

Comemorarea rugăciunii de acasă a creștinului decedat este foarte diversă. Ar trebui să se roage mai ales pentru decedat în primele patruzeci de zile după moartea sa. După cum sa indicat deja în secțiunea „Citirea Psaltirii pentru morți”, în această perioadă este foarte util să citiți despre Psaltirea decedată, cel puțin o catisma pe zi. De asemenea, puteți recomanda citirea unui acatist pentru odihna morților. În general, Biserica ne poruncește să ne rugăm în fiecare zi pentru părinții, rudele, cunoscuții și binefăcătorii decedați. Pentru aceasta, în numărul de zilnic rugăciunile de dimineață a inclus următoarele rugăciune scurtă:

Rugăciunea pentru morți

Dă odihnă, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi plecați: părinților, rudelor, binefăcătorilor mei (numele lor), și tuturor creștinilor ortodocși, iartă-le toate păcatele, voluntare și involuntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.

Este mai convenabil să citiți numele din cartea comemorativă - o carte mică în care sunt înregistrate numele rudelor în viață și decedate. Există un obicei evlavios de a păstra pomenirile familiei, citind că ortodocșii comemorează pe nume multe generații ale strămoșilor lor decedați.

MASĂ FUNERALĂ

Obiceiul evlavios de a comemora morții la masă este cunoscut de foarte mult timp. Dar, din păcate, multe comemorări se transformă într-un prilej pentru rude de a se reuni, de a discuta știrile, de a mânca mâncare gustoasă, în timp ce și creștinii ortodocși ar trebui să se roage pentru morți la masa de pomenire.

Înainte de masă, ar trebui să se efectueze un litiu - un scurt rit de pomenire, care poate fi efectuat de un profan. În cazuri extreme, trebuie să citiți cel puțin psalmul 90 și rugăciunea „Tatăl nostru”. Primul fel de mâncare care se mănâncă la veghe este kutya (kolyovo). Acestea sunt boabe fierte de cereale (grâu sau orez) cu miere și stafide. Cerealele sunt un simbol al învierii, iar mierea este o dulceață de care se bucură cei drepți în Împărăția lui Dumnezeu. Conform chartei, kutya ar trebui să fie sfințită cu un rit special în timpul unui serviciu de pomenire; dacă acest lucru nu este posibil, este necesar să-l stropiți cu apă sfințită.

Desigur, dorința proprietarilor de a trata pe toți cei care au venit la comemorare să aibă un gust mai bun. Dar trebuie să respectați posturile stabilite de Biserică și să mâncați mâncarea permisă: miercuri, vineri, în timpul posturilor lungi - nu mâncați post. Dacă amintirea defunctului are loc într-o zi a Postului Mare, atunci comemorarea este transferată în următoarea sâmbătă sau duminică.

Este necesar să vă abțineți de la vin, mai ales de la vodcă, la masa memorială! Morții nu sunt pomeniți cu vin! Vinul este un simbol al bucuriei pământești, iar o comemorare este un prilej de rugăciune intensă pentru o persoană care poate suferi mult în viața de apoi. Nu ar trebui să bei alcool, chiar dacă defunctului însuși îi plăcea să bea. Se știe că comemorarile „bețiv” se transformă adesea într-o adunare urâtă, în care defunctul este pur și simplu uitat. La masă, trebuie să vă amintiți de decedat, calitățile și faptele sale bune (de unde și numele - comemorare). Obiceiul de a lăsa la masă un pahar de vodcă și o bucată de pâine „pentru decedat” este o relicvă a păgânismului și nu trebuie respectat în familiile ortodoxe.

Dimpotrivă, există practici pioase demne de imitat. În multe familii ortodoxe, săracii și săracii, copiii și bătrânele sunt primii care se așează la masa memorială. De asemenea, pot distribui haine și bunuri ale defunctului. oameni ortodocși poate spune despre numeroase cazuri de certificate din viața de apoi despre marele ajutor acordat morților ca urmare a creării de pomană de către rudele lor. Mai mult decât atât, pierderea celor dragi îi îndeamnă pe mulți să facă primul pas către Dumnezeu, să înceapă să trăiască o viață crestin Ortodox.

Astfel, un arhimandrit în viață relatează următorul incident din practica sa pastorală.

„A fost în anii grei de după război. Vine la mine, rectorul bisericii satului, o mamă plângând de durere, în care s-a înecat fiul ei de opt ani, Misha. Și ea spune că Misha a visat la ea și s-a plâns de frig - era complet fără haine. Îi spun: „A mai rămas ceva din hainele lui?” - "Oh, sigur". - „Dă-i prietenilor tăi Mishin, cu siguranță vor fi de folos”.

Câteva zile mai târziu, ea îmi spune că l-a văzut din nou pe Misha în vis: era îmbrăcat în exact aceleași haine care au fost dăruite prietenilor săi. A mulțumit, dar acum s-a plâns de foame. Am sfătuit să fac o masă comemorativă pentru copiii satului - prietenii și cunoștințele lui Misha. Oricât de greu este în vremuri grele, dar ce poți face pentru fiul tău iubit! Și femeia, decât a putut, a tratat copiii.

A venit pentru a treia oară. Ea mi-a mulțumit foarte mult: „Misha a spus în vis că acum este cald și plin, doar rugăciunile mele nu sunt suficiente”. Am învățat-o rugăciunile și am sfătuit-o să nu lase lucrări de milă pentru viitor. Ea a devenit o enoriașă zelosă, mereu gata să răspundă cererilor de ajutor, a ajutat, în măsura posibilităților și puterii sale, orfanii, săracii și săracii.

de ce isi vor aminti in a 3-a, 9-a, 20-a, 40-a zi dupa moarte???? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la Anatoly Perminov[guru]
Sufletul uman (matricea subconștientă) părăsește corpul uman în momentul morții. Sufletul este conștientizarea „Eului” al cuiva. Acest „eu” suferă mult timp, de obicei până la 9 zile, și nu poate înțelege că și-a pierdut corpul și nu poate comunica cu cei dragi. După 9 zile și până în ziua a 40-a, sufletul („eu”) înțelege deja (este conștient de moartea trupului său, dar încă trăiește (planează nu departe de mormântul său și de ultimul său loc de viață). După a 40-a zi , sufletul „Eu”) părăsește locul morții sale și zboară pentru a „trăi” acolo unde i-a fost trasă întreaga viață – cel mai adesea acesta este un loc liniștit în care locuiesc strămoșii săi (tatăl, bunicul etc.). Adesea, în satele vechi părăsite există „așezări” de oameni apropiați, dar acestea sunt structuri subtile (invizibile pentru noi, care trăiesc în lumea materială). Aceasta este o altă dimensiune. Dar acest lucru se întâmplă numai atunci când o persoană își trăiește viața în mod drept (fără a încălca poruncile Celui Atotputernic). Păcătoșii sunt trimiși să trăiască din nou în lumea materială. Adesea, dacă o persoană bate pisici, este forțată să trăiască viața unei pisici și să sufere atunci când este bătută. Nimic în viață nu trece neobservat
Sursă: istoria antica popoarele lumii
Anatoly Perminov
Salvie
(13191)
Nu, acestea sunt cunoștințele mele, realizate în peste 40 de ani de cercetare în istoria antică.

Răspuns de la Natalia Puzanova[guru]
De obicei nota, 9-40 și an.

Răspuns de la Sunt atât de impresionabil[guru]
cultul nostru rusesc al morții este misterios într-o asemenea măsură .... citește „Cartea morților tibetani” sau „Cartea morților egiptean” poate te vei sătura

Răspuns de la Valery Kuzmin[guru]
La 3 zile după moarte, corpul energetic uman își pierde complet corpul eteric (semi-material).
După 9 zile, ea este curățată de astral și corp mental. Până în a 40-a zi, corpul cauzal dispare, Attmanul și corpul budist rămân.

Răspuns de la Ser1 Nume[guru]
există acest gunoi: „Cartea Tibetană a Morților” – sunt multe despre asta

Răspuns de la tatyana limonova[guru]
După ce sufletul aruncă carapacea aspră, își începe calea de urcare către Noi. Ritual zile după moarte: trei, nouă și patruzeci de zile sunt treptele ascensiunii prin straturile pământului. Ele corespund timpului de aruncare a cochiliilor „subțiri” aproape de corpul fizic. După trei zile, etericul este resetat, după nouă - astralul, după patruzeci de zile - mentalul. Toate cochiliile temporare sunt vărsate, cu excepția ultimelor patru, care sunt aproape de suflet. Aceste cochilii, pornind de la cauzal, sunt permanente și rămân cu sufletul pe întreaga perioadă a tuturor încarnărilor sale pe Pământ. Când sufletul, în funcție de nivelul de dezvoltare, ajunge la al sutelea Nivel, adică ultimul pentru o persoană, atunci scapă a patra, cochilie de legătură și își îmbracă alte cochilii temporare, în funcție de lume va fi trimisă. la urmatorul.

Răspuns de la 3 raspunsuri[guru]

Salut! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: de ce vor comemora ei în a 3-a, 9-a, 20-a, a 40-a zi după moarte????

Întrebarea, desigur, este foarte interesantă pentru mulți și există două puncte de vedere cele mai populare despre ea: științifică și religioasă.

În ceea ce privește religia	Din punct de vedere al științei
Sufletul uman este nemuritor	Nu există altceva decât un înveliș fizic
După moarte, o persoană așteaptă raiul sau iadul, în funcție de acțiunile sale din timpul vieții.	Moartea este sfârșitul, este imposibil de evitat sau prelungit semnificativ viața
Nemurirea este garantată tuturor, singura întrebare este dacă vor fi plăceri eterne sau chin nesfârșit	Singurul fel de nemurire pe care îl poți avea este în copiii tăi. continuarea genetică
Viața pământească nu este decât un scurt preludiu al existenței infinite.	Viața este tot ce ai și ar trebui să fie prețuită cel mai mult

• - cea mai buna amuleta de ochiul rău și daune!

Ce se întâmplă cu sufletul după moarte?

Această întrebare este de interes pentru mulți oameni, iar acum în Rusia există chiar și o instituție care încearcă să măsoare sufletul, să-l cântărească și să-l filmeze la cameră. Dar în Vede este descris că sufletul este incomensurabil, este etern și mereu existent și este egal cu o zece miimi din vârful unui păr, adică foarte mic. Este practic imposibil de măsurat cu orice instrumente materiale. Gândiți-vă singur, cum puteți măsura intangibilul cu instrumente tangibile? Acesta este un mister pentru oameni, un mister.

Vedele spun că tunelul descris de oamenii care au experimentat moartea clinică nu este altceva decât un canal în corpul nostru. Există 9 deschideri principale în corpul nostru - urechi, ochi, nări, buric, anus, organe genitale. Există un canal în cap numit sushumna, îl poți simți - dacă închizi urechile, vei auzi un zgomot. Temechko este, de asemenea, un canal prin care sufletul poate ieși. Ea poate ieși prin oricare dintre aceste canale. După moarte, oamenii cu experiență pot determina în ce sferă a ființei a mers sufletul. Dacă a plecat prin gură, atunci sufletul se întoarce din nou pe pământ, dacă prin nara stângă - spre lună, prin dreapta - spre soare, dacă prin buric - merge la sistemele planetare care se află sub Pământ. , iar dacă prin organele genitale, atunci intră în tărâmurile inferioare. Sa întâmplat să văd o mulțime de oameni pe moarte în viața mea, în special moartea bunicului meu. În momentul morții, a deschis gura, apoi a urmat o expirație mare. Sufletul i-a ieșit prin gură. În acest fel forta vietii pleacă cu sufletul prin aceste canale.

Unde se duc sufletele morților?

După ce sufletul a părăsit trupul, timp de 40 de zile va rămâne în locul în care a locuit. Se întâmplă ca oamenii, după înmormântare, să simtă că cineva este prezent în casă. Dacă vrei să te simți ca o fantomă, imaginează-ți cum mănânci înghețată într-o pungă de plastic: există posibilități, dar nu poți face nimic, nu poți gusta nimic, nu poți atinge nimic, nu te poți mișca fizic. . Când o fantomă se uită în oglindă, nu se vede pe sine și se simte șocată. De aici și obiceiul de a acoperi oglinzi.

Prima zi după moarte corpul fizic sufletul este în șoc pentru că nu poate înțelege cum va trăi fără corp. Prin urmare, în India se obișnuiește distrugerea imediată a corpului. Dacă corpul este mort pentru o lungă perioadă de timp, sufletul se va înconjura constant în jurul lui. Dacă corpul este îngropat, ea va vedea procesul de descompunere. Până să putrezească corpul, sufletul va fi cu el, pentru că a fost foarte atașat de învelișul său exterior în timpul vieții, practic s-a identificat cu el, corpul era cel mai valoros și mai scump.

În a 3-4-a zi, sufletul își revine puțin în fire, scapă de trup, se plimbă prin cartier și se întoarce în casă. Rudele nu au nevoie să organizeze crize de furie și suspine puternice, sufletul aude totul și experimentează aceste chinuri. Acesta este momentul să citești scripturiși explică literal ce ar trebui să facă sufletul în continuare. Spiritele aud totul, sunt lângă noi. Moartea este o tranziție către o viață nouă, moartea ca atare nu există. La fel ca în viață schimbăm hainele, la fel sufletul schimbă un corp pentru altul. Sufletul în această perioadă nu suferă dureri fizice, ci dureri psihologice, este foarte îngrijorat și nu știe ce să facă în continuare. Prin urmare, este necesar să ajutați sufletul și să -l calmați.

Atunci trebuie să o hrănești. Când stresul trece, sufletul vrea să mănânce. Acest stat apare în același mod ca în timpul vieții. Corpul subtil vrea să guste. Și ca răspuns la acest lucru, punem un pahar de vodcă și pâine. Gândește -te pentru tine, când îți este foame și sete, vi se oferă o crustă uscată de pâine și vodcă! Cum te vei simți?

Puteți facilita viața suplimentară a sufletului după moarte. Pentru aceasta, primele 40 de zile nu trebuie să atingă nimic în camera decedatului și să nu înceapă să -și împărtășească lucrurile. După 40 de zile, în numele defunctului, poți să faci o faptă bună și să-i transferi puterea acestei fapte - de exemplu, să ții un post de ziua lui și să declari că puterea postului îi trece defunctului. Pentru a ajuta decedatul, trebuie să câștigați acest drept. Doar aprinderea unei lumânări nu este suficientă. În special, puteți hrăni preoții sau distribui pomană, plantați un copac și toate acestea trebuie făcute în numele decedatului.

Scripturile spun că, după 40 de zile, sufletul vine pe malul râului numit Virajya. Acest râu este plin de diverși pești și monștri. Există o barcă lângă râu și, dacă sufletul are destulă evlavie să plătească pentru barcă, înoată peste, iar dacă nu, atunci înoată - așa este drumul către sala de judecată. După ce sufletul a traversat acest râu, zeul morții Yamaraj îl așteaptă sau în Egipt se numește Anibus. O conversație se ține cu el, întreaga viață este arătată ca și cum ar fi un film. Acolo este determinat destinul mai departe: în ce trup sufletul se va naște din nou și în ce lume.

Prin efectuarea anumitor ritualuri, strămoșii pot ajuta foarte mult morții, să -și faciliteze calea ulterioară și chiar să -i scoată literalmente din iad.

Video - Unde se duce sufletul după moarte?

Simte cineva apropierea morții sale

Dacă în ceea ce privește premonițiile, atunci există exemple în istorie când oamenii și-au prezis moartea în următoarele zile. Dar asta nu înseamnă că toată lumea este capabilă de asta. Și nu uitați de marea putere a coincidențelor.

Poate fi interesant de știut dacă o persoană este capabilă să înțeleagă că moare:

• Cu toții simțim deteriorarea propriei stări.
• Deși nu toate organele interne au receptori pentru durere, există mai mult decât destui în corpul nostru.
• Simțim chiar și sosirea unui banal SARS. Ce putem spune despre moarte.
• Indiferent de dorințele noastre, organismul nu vrea să moară în panică și activează toate resursele pentru a lupta împotriva unei afecțiuni grave.
• Acest proces poate fi însoțit de convulsii, durere, dificultăți severe de respirație.
• Dar nu orice deteriorare bruscă a bunăstării indică apropierea morții. Cel mai adesea, alarma va fi falsă, așa că nu trebuie să intrați în panică în avans.
• Nu încercați să faceți față singur cu condițiile aproape critice. Apelați la ajutor de la oricine puteți.

Semne de apropiere a morții

Pe măsură ce moartea se apropie, o persoană poate experimenta unele schimbări fizice și emoționale, cum ar fi:

• Somnolență și slăbiciune excesivă, în același timp scad perioadele de veghe, energia se estompează.
• Modificările respiratorii, perioadele de respirație rapidă sunt înlocuite cu opriri respiratorii.
• Auzul și vederea se schimbă, de exemplu, o persoană aude și vede lucruri pe care alții nu le observă.
• Pofta de mâncare se înrăutățește, persoana bea și mănâncă mai puțin decât de obicei.
• Modificări ale sistemului urinar și gastrointestinal. Urina dvs. poate deveni maro închis sau roșu închis și este posibil să aveți, de asemenea, scaune proaste (dure).
• Temperatura corpului variază de la foarte mare la foarte scăzută.
• Schimbări emoționale, o persoană nu este interesată de lumea exterioară și detaliile individuale Viata de zi cu zi precum ora și data.

Viața de apoi iar incertitudinea ei este ceea ce de cele mai multe ori determină o persoană să se gândească la Dumnezeu și la Biserică. La urma urmei, conform doctrinei biserică ortodoxăși orice alte doctrine creștine, sufletul uman este nemuritor și, spre deosebire de trup, el există pentru totdeauna.

O persoană este întotdeauna interesată de întrebarea, ce se va întâmpla cu el după moarte, unde va merge? Răspunsurile la aceste întrebări pot fi găsite în învățăturile Bisericii.

Sufletul după moartea învelișului trupului așteaptă Judecata lui Dumnezeu

Moartea și creștinul

Moartea rămâne întotdeauna un fel de însoțitor constant al unei persoane: rude, vedete, rude mor, iar toate aceste pierderi te fac să te gândești la ce se va întâmpla când acest oaspete va veni la mine? Atitudinea față de final determină în mare măsură cursul viata umana- așteptarea acesteia este dureroasă sau persoana a trăit o astfel de viață încât în ​​orice moment este gata să apară în fața Creatorului.

Citiți despre viața de apoi în Ortodoxie:

Dorința de a nu se gândi la asta, ștergerea lui din gânduri este o abordare greșită, pentru că atunci viața încetează să mai aibă valoare.

Creștinii cred că Dumnezeu i-a dat omului un suflet veșnic, spre deosebire de un trup pieritor. Și determină cursul întregului viata crestina- la urma urmei, sufletul nu dispare, ceea ce înseamnă că cu siguranță îl va vedea pe Creator și va da un răspuns pentru fiecare faptă. Acest lucru îl menține constant pe credincios în formă, nepermițându-i să-și trăiască zilele fără gânduri. Moartea în creștinism este un anumit punct de tranziție de la viața lumească la cea cerească., și acolo spiritul de a merge după această răscruce depinde direct de calitatea vieții pe pământ.

Asceza ortodoxă are în scrierile sale expresia „amintirea morții” – reținerea constantă în gând a conceptului de sfârșit al existenței lumești și așteptarea unei tranziții către eternitate. De aceea creștinii duc o viață plină de sens, nepermițându-și să piardă minutele.

Apropierea morții din acest punct de vedere nu este ceva groaznic, ci o acțiune destul de logică și așteptată, vesel. După cum a spus vârstnicul Joseph de Vatopedsky: „Așteptam trenul, dar tot nu vine”.

Primele zile după plecare

Ortodoxia are un concept special despre primele zile din viața de apoi. Aceasta nu este o dogma strictă a credinței, ci poziția la care aderă Sinodul.

Moartea în creștinism este un anumit punct de tranziție de la viața lumească la cea cerească.

zile speciale după moarte sunt considerate:

1. Al treilea- Aceasta este în mod tradițional o zi de comemorare. Acest timp este legat spiritual de Învierea lui Hristos, care a avut loc în a treia zi. Sfântul Isidor Pelusiot scrie că procesul Învierii lui Hristos a durat 3 zile, de unde s-a format ideea că spirit uman tot a treia zi trece in viata eterna. Alți autori scriu că numărul 3 are o semnificație specială, se numește numărul lui Dumnezeuși simbolizează credința în Sfânta Treime și, prin urmare, este necesar să comemorați o persoană în această zi. În slujba de pomenire a zilei a treia i se cere Dumnezeului în Treime să ierte pe cel decedat pentru păcate și să ierte;
2. Nouălea- o altă zi de pomenire a morților. Sfântul Simeon al Tesalonicului a scris despre această zi ca un timp de amintire a 9 rânduri îngerești, care pot include spiritul decedatului. Aşa se acordă câte zile sufletului defunctului pentru realizarea deplină a tranziţiei lor. Acest lucru este menționat de Sf. Paisius în scrierile sale, comparând un păcătos cu un bețiv care trezește în această perioadă. În această perioadă, sufletul se împacă cu trecerea sa și își ia rămas bun de la viața lumească;
3. Patruzecilea- Aceasta este o zi specială de pomenire, deoarece conform legendelor Sf. Tesalonic, acest număr are o importanță deosebită, deoarece Hristos a fost înălțat în ziua a 40-a, ceea ce înseamnă că cel care a murit în această zi se înfățișează înaintea Domnului. La fel, poporul lui Israel și-a plâns conducătorul Moise chiar într-un asemenea moment. În această zi ar trebui auzită nu doar o rugăciune-cerere de milă pentru răposatul de la Dumnezeu, ci și o țurgă.

Important! Prima lună, care include aceste trei zile, este extrem de importantă pentru cei dragi - aceștia se împacă cu pierderea și încep să învețe să trăiască fără persoana iubită.

Cele trei date de mai sus sunt necesare pentru amintirea și rugăciunea specială pentru cei plecați. În această perioadă, rugăciunile lor fierbinți pentru defuncți sunt aduse Domnului și, în conformitate cu învățăturile Bisericii, pot afecta decizia finală a Creatorului cu privire la suflet.

Unde se duce spiritul uman după viață?

Unde locuiește mai exact spiritul defunctului? Nimeni nu are un răspuns exact la această întrebare, deoarece acesta este un secret ascuns omului de către Domnul. Toată lumea va ști răspunsul la această întrebare după odihnă. Singurul lucru care se știe cu siguranță este trecerea spiritului uman de la o stare la alta - de la un corp lumesc la un spirit etern.

Doar Domnul poate determina locul de reședință veșnică a sufletului

Aici este mult mai important să aflați nu „unde”, ci „către cine”, pentru că nu contează unde va fi persoana, principalul lucru este cu Domnul?

Creștinii cred că, după trecerea la eternitate, Domnul cheamă o persoană la tribunal, unde își stabilește locul de reședință veșnică - raiul cu îngerii și alți credincioși, sau iadul, cu păcătoșii și demonii.

Învățătura Bisericii Ortodoxe spune că numai Domnul poate determina locul veșnicului reședință a sufletului și nimeni nu poate influența voința Lui suverană. Această decizie este un răspuns la viața sufletului în corp și la acțiunile sale. Ce a ales ea în timpul vieții: bine sau rău, pocăință sau înălțare mândră, milă sau cruzime? Doar acțiunile unei persoane determină șederea veșnică și după ele Domnul judecă.

Conform cărții Apocalipsa lui Ioan Gură de Aur, putem concluziona că neamul omenesc așteaptă două judecăți - individuală pentru fiecare suflet și generală, când toți morții sunt înviați după sfârșitul lumii. Teologii ortodocși sunt convinși că în perioada dintre o judecată individuală și una comună, sufletul are posibilitatea de a-și schimba sentința, prin rugăciunile celor dragi, fapte bune care creează în memoria lui, pomeniri în Dumnezeiasca Liturghie și pomenire cu pomană.

calvar

Biserica Ortodoxă crede că spiritul trece prin anumite încercări sau încercări în drumul său către tronul lui Dumnezeu. Tradițiile sfinților părinți spun că încercările constau în denunț spirite rele care te fac să te îndoiești de propria ta mântuire, de Domnul sau de Jertfa Lui.

Cuvântul calvar provine din vechiul rus „mytnya” - un loc pentru colectarea amenzilor. Adică spiritul trebuie să plătească o anumită amendă sau să fie pus la încercare de anumite păcate. Pentru a ajuta la trecerea acestui test pot fi propriile lor virtuți, pe care defunctul le-a dobândit pe când pe pământ.

Din punct de vedere spiritual, acesta nu este un omagiu adus Domnului, ci o conștientizare și o recunoaștere completă a tot ceea ce a chinuit o persoană în timpul vieții sale și la care nu a fost în stare să facă față pe deplin. Numai nădejdea în Hristos și mila Lui pot ajuta sufletul să depășească această linie.

Viețile Ortodoxe ale Sfinților conțin multe descrieri ale încercărilor. Poveștile lor sunt extrem de vii și scrise cu suficient de detaliu, astfel încât să se poată imagina în mod viu toate imaginile descrise.

Icoana Calvarului Fericitei Teodora

Mai ales descriere detaliata poate fi găsit la St. Vasile cel Nou, în viața lui, care conține povestea fericitei Teodora despre încercările ei. Ea menționează 20 de încercări ale păcatelor, printre care se numără:

• cuvântul - poate vindeca sau ucide, este începutul lumii, după Evanghelia după Ioan. Păcatele care sunt cuprinse în cuvânt nu sunt afirmații goale, ele au același păcat ca și faptele materiale, desăvârșite. Nu există nicio diferență între a-ți înșela soțul sau a spune asta cu voce tare în timp ce visezi - păcatul este același. Astfel de păcate includ grosolănia, obscenitatea, vorbăria inutilă, incitarea, blasfemia;
• minciună sau înșelăciune - orice neadevăr rostit de o persoană este un păcat. Aceasta include, de asemenea, sperjurul și mărturia mincinoasă, care sunt păcate grave, precum și procesele și întreprinderea necinstite;
• lăcomia nu este doar deliciul stomacului cuiva, ci și orice răsfăț de pasiune carnală: beție, dependență de nicotină sau dependență de droguri;
• lenea, împreună cu hack-work și parazitism;
• furt - orice act, a cărei consecință este însuşirea altcuiva, aparţine aici: furt, fraudă, fraudă etc.;
• zgârcenia nu este doar lăcomie, ci și dobândirea necugetă a tuturor, adică. tezaurizare. Această categorie include, de asemenea, mita și refuzul de pomană, precum și extorcarea și extorcarea;
• invidie - furtul vizual și lăcomia față de a altcuiva;
• mândria și mânia - distrug sufletul;
• crimă - atât verbală, cât și materială, condus la sinucidere și avorturi;
• ghicitoare - apelarea la bunici sau la psihici este un păcat, scrie acolo în Scriptură;
• desfrânarea este orice acțiuni lascive: vizionarea de pornografie, masturbare, fantezii erotice etc.;
• adulter și păcate de sodomie.

Important! Pentru Domnul nu există concept de moarte, spiritul trece doar din lumea materială în cea nematerială. Dar modul în care va apărea ea în fața Creatorului depinde doar de acțiunile și deciziile ei din lume.

zilele memoriale

Aceasta include nu numai primele trei zile importante (a treia, a noua și a patruzecea), ci și orice sărbători și zile simple când cei dragi își amintesc de decedat, îl comemorează.

Citiți despre rugăciunea pentru morți:

Cuvântul „comemorare” înseamnă comemorare, adică. memorie. Și în primul rând, este o rugăciune, și nu doar un gând sau amărăciune de la despărțirea de morți.

Sfat! Rugăciunea se face pentru a-i cere Creatorului milă pentru cel decedat și a-l justifica, chiar dacă el însuși nu a meritat-o. Potrivit canoanelor Bisericii Ortodoxe, Domnul își poate schimba hotărârea cu privire la defunct dacă rudele lui se roagă activ și cer pentru el, făcând milostenie și fapte bune în memoria lui.

Este deosebit de important să faceți acest lucru în prima lună și a 40-a zi, când sufletul vine înaintea lui Dumnezeu. Pentru toate cele 40 de zile, se citește magpie, după rugăciune în fiecare zi, iar în zilele speciale se dispune o slujbă de înmormântare. Împreună cu rugăciunea, rudele vizitează în aceste zile biserica și cimitirul, slujesc de pomană și împart tratări de pomenire în memoria celor decedați. Astfel de date de comemorare includ aniversările ulterioare ale morții, precum și cele speciale sarbatori bisericesti comemorarea morților.

Sfinții Părinți mai scriu că faptele și faptele bune ale celor vii pot provoca, de asemenea, o schimbare în judecata lui Dumnezeu asupra celor decedați. Viața de apoi este plină de secrete și mistere, niciunul dintre cei vii nu știe cu siguranță nimic despre ea. Dar calea lumească a fiecăruia este indicatorul care poate indica locul în care spiritul omului își va petrece veșnicia.

Ce sunt casele de taxare? protopop Vladimir Golovin