Občutki in občutki, kar je lahko. Hiperaktivna empatija v socialnem okolju. Hiperaktivna empatija na določenih mestih
Zakaj je človek sposoben subtilno čutiti druge ljudi in njihova čustva? Naučite se, kaj je empatija in kako se zaščititi pred čustvi drugih ljudi!
Kaj človeku omogoča, da subtilno čuti druge ljudi?Kako deluje empatija
Empatija¹ je sposobnost osebe, da začuti druge ljudi, čustva, želje in občutke drugih ljudi. Nanaša se na ekstrasenzorno zaznavanje: razvita preobčutljivost vam omogoča zaznavanje čustev drugih ljudi.
Na primer, začutite pritisk v prsih, vratu, glavi ali drugje, nato pa recite z glasom: Zdaj je lahko ves pritisk v meni tam. Ali pa vzamete težo na svoja ramena, tiščanje v vratu, trdoto v želodcu ali hladnost v nogah in pustite, da ostane tam. Nato se osredotočite na najmočnejše občutke in poskrbite zanje.
Nato naj se prikaže notranja slika, na primer težka skala ali celo balvan, ki očitno najbolje leži na vaših prsih. Vdihnite in se prepustite pritisku in kamnu ter se odprite zavesti, da ste jih davno ustvarili.Ko vzljubite in začutite občutek Stvarnika in ga začutite afirmativno, začne energija teči in se spreminjati. Samo s to preprosto metodo meditacije v svoje subtilno in grobo telo vnesete lahkotnost in spretnost.
Pravzaprav ima večina ljudi sposobnost empatije, le da je izražena v različni meri. To je globoko oseben občutek, o katerem ni običajno govoriti.
Svojo preobčutljivost morate znati obvladati, jo uporabljati po želji in jo »ugasniti«, ko ni potrebna.
Nekateri ljudje intuitivno vedo, kako to storiti. Drugi tega ne zmorejo. V tem primeru bo empatija svojemu nosilcu prinesla trpljenje: nekateri ljudje sploh ne morejo razlikovati med svojimi čustvi in čustvi drugih: za njih se vse čuti kot lastno čustvo!
Umu se zdi noro, ko pravi: Odpri svoje srce pred jezo, jezo, sovraštvom. Želijo si tvoje ljubezni. Toda um nima pojma o naravi občutkov. Zato je nesmiselno, da bi se skozi razmišljanje želeli »znebiti« občutkov. Če ste na nekoga jezni ali jezni, se ustavite, le povejte mu, da ste jezni. Ne nadaljujte, ampak prekinite dialog.
Ko ste jezni, se umaknite in dihajte za minuto, počasi in počasi ter mirno in nežno recite: Tukaj je v meni, moj problem. Energija vaše jeze vas razume in se odziva na vas. Nočemo in ne moremo se ga znebiti, lahko pa se spremeni, če mu to daste ljubeča ljubezen kot notranji otrok. Vdihnite in raziščite, kje v vašem telesu sedi vaša jeza.
V normalnem stanju, ko človek nima razvite empatije ali pa je sposobnost zavestno onemogočena, izgleda takole:
Ko začne sočustvovati z nekom, postane avra "porozna":
Figurativno rečeno, ko je empat osredotočen vase, je kot skleda, ko začne aktivno sočustvovati, pa postane kot cedilo.
Ali je pritisk v glavi, v čeljusti kot napetost, v kislem in potrtem želodcu, v otrdelih mišicah podlakti, v vrejočem želodcu, na žolču, v jetrih. Povečanje jeze ne spremeni jeze. Nato od vas sliši sporočilo, da jo želite odpeljati. Dejstvo, da želite oditi, to le še okrepi.
Jeza, srd in sovraštvo hrepeni po vaši ljubezni, tako kot vsako bitje hrepeni po ljubezni svojega Stvarnika. Dajte mu to na notranjem tihem srečanju. Ljubezen je edini zdravilec, Transformer, Transformer. In v sebi imaš neskončno ljubezen. Dolgo potlačena jeza vam vzame veliko energije in vas utrudi, pomeni vezavo življenjske moči. Skozi meditacijo imate vedno več vitalnost na razpolago in potrebujete vedno manj spanca.
Luknje v energijsko telo, »pore« prepuščajo psihično energijo do človeka, vzpostavi se povezava in empat začne subtilno čutiti njegova doživetja.
Zgodi se tudi nasprotno: ko energija pozornosti iz zunanjega sveta prehaja v vas: iz drugih ljudi, krajev in dogodkov.
Če je empatija nadzorovana, postane močna sposobnost, saj vam omogoča predvidevanje stvari in dogodkov, ki se zgodijo drugim ljudem.
Čustva, občutki in sklepanje na področju naravoslovja Didaktika. Salomon pravi, da na zemlji ni nič novega. V tem članku obravnavamo možnost sestavljanja znanstvena doktrina, ki upošteva čustva, občutke in sklepanje v območju okrevanja znanstvena spoznanja. Sprejeti so koncepti Umberta Maturane, ki vabijo k razlagi znanja kot dejanja, podprtega s čustvi, ki širi ideje o kontinuiteti in organizaciji življenja. Dodamo tudi prispevke Antonia Damasia, ki ponuja nevrobiološko podporo za odnos med čustvi, dejanji, občutki in razmišljanjem.
Pred ukrepanjem je postopek odločanja. Empati so sposobni subtilno začutiti druge ljudi, kar oseba namerava storiti pred samim dejanjem!
Empatija vam omogoča, da doživite enotnost bivanja, da se počutite kot druga oseba, da razumete dejanja drugih ljudi.
Če empat ne zna "izklopiti" te sposobnosti, potem to močno vpliva na njegovo življenje in zdravje, ga postopoma uniči.
Predlaga tudi nekaj splošnih načel, na katerih temelji majhna in še vedno premalo razvita skupina didaktičnih načel. Namen tega članka je postaviti temelje didaktike naravoslovja, ki upošteva čustva, občutke in sklepanje. Koncepti Maturane so sprejeti. Znanje je razumel kot delovanje na podlagi čustev, ki širi načela kontinuitete in organizacije življenja. Upoštevan je prispevek Antonia Damasia, ki ponuja nevrobiološke podatke o razmerju med čustvi, dejanji, občutki in razmišljanjem.
Kako se nenadzorovana empatija kaže v življenju?
Ta spekter je odličen, vedno vodi do izgube notranje energije² zaradi nenehnega zapravljanja čustev. To je lahko fizično izčrpavajoče – v bistvu empat prevzame fizično in čustveno bolečino drugih.
1. Prekomerna empatija v odnosih
Oseba ima želja pomagati drugemu, ko vidi, da je v težavah.
Poleg tega so predlagana nekatera splošna načela, ki so podlaga za majhno skupino didaktičnih načel, ki so še v celoti razvita. V tem delu razumemo didaktiko fizike, saj proučevanje procesa, s katerim se obnavlja fizično znanje v razredni skupini katere koli ustanove, vodi eden ali več učiteljev. S poudarjanjem različnih vidikov in na podlagi različnih mehanizmov lahko ta proces rekonstrukcije razložimo z več področij – epistemološkega, epistemološkega; antropološke, kognitivne, biološke, psihološke, psihoanalitične, didaktične itd. - med katerimi je nesmiselno oblikovati nekakšno pristojnost ali zahtevati absolutno legitimnost.
To vodi v dejstvo, da začne "posvojiti" težave in pozabi nase. Posledično empat notranje preneha razumeti, kje sta on in njegovo življenje ter kje so izkušnje drugega.
2. Hiperaktivna empatija v socialnem okolju
Empati ne morejo ostati dolgo v družbi, ker se izgubijo v oceanu občutkov številnih ljudi okoli njih. Tako so osredotočeni na zaznavanje čustev, ki so v »zraku« in se potopijo v svoj svet, da izgubijo sebe, svojo integriteto.
Da bi razumeli razumevanje konceptov, sprejemamo razlage in konstrukcije področij, osredotočenih na mentalno področje. Nameravamo razlikovati med pojavi, ki se nahajajo na didaktični ravni, in ustvariti polje, ki nam omogoča analizo, razlago in predlaganje dejavnosti, ki potekajo ali se bodo odvijale v določeni skupini razredov, znotraj določene institucije, akcije, namenjene obnavljanju fizičnega znanja. . Didaktična analiza te rekonstrukcije vključuje pogoje njene možnosti in zahteva identifikacijo vsaj naslednjih komponent: učenec, učitelj, znanje in institucija.
3. Hiperaktivna čustvena empatija
Čustvena bolečina nekoga drugega močno prizadene empatijo. Če je nekdo doživel hudo izgubo, na primer, je nekdo umrl, lahko empat podpira to osebo, zaznava čustva do njega, potem pa se začne počutiti slabo in čutiti tujo žalost.
4. Prekomerna empatija na določenih mestih
Če empat vstopi v stavbo, ki je napolnjena s čustvi mnogih ljudi, začne subtilno čutiti celoto čustveno ozadje to mesto. To se kaže v bolnišnicah, šolah itd.
Predpostavimo, da lahko enega učenca obravnavamo pod vodstvom vsaj enega učitelja in celo, da lahko nekdo krmari. Običajno učitelj in učenci sestavljajo tako imenovano razredno skupino. Delno je delovanje takšne skupine podvrženo zunanjim normam – institucionalnim, političnim itd. Ki dejansko vzpostavljajo niz mejnih pogojev za njegov razvoj. Ne da bi zanemarili zunanje pogoje razredne skupine, se naš pristop osredotoča na operativno dinamiko skupine in njenih članov.
Konstruktivizem in njegov koncept znanja in znanja. Če predlagamo didaktično področje za razumevanje, razlago in ustvarjanje dejavnosti, namenjenih preučevanju in obnavljanju fizičnega znanja, nas pripelje do razlage, kako razumemo znanje in znanje? Čeprav ne moremo in se ne pretvarjamo, da imamo filozofsko razpravo o tem vprašanju, je pomembno, da že na začetku pojasnimo, da zavzemamo stališče, ki na splošno sovpada s Piagetovo genetsko epistemologijo ter ontološkim in epistemološkim pristopom Umberta Maturane.
5. Telesna empatija
Nekateri empati lahko celo občutijo fizično bolečino drugih ljudi! Sprva se to kaže v tem, da zaznavajo samo bolečino na določenem mestu, nato pa lahko zaradi telesne empatije pride do hudih glavobolov.
To so najpogostejše vrste empatije, čeprav obstaja veliko več vrst empatije, kot so intelektualna empatija, empatija do živali in rastlin in druge.
Kot je poudaril Rolando Garcia, je konstruktivistična usmeritev popolnoma drugačen pristop k problemom znanja. Po eni strani omogoča preseganje tako apriornih kot empiričnih konceptov, po drugi strani pa ne vzame absolutnega izhodišča za razlago izvora in bistva znanja. Namesto tega vzpostavi načelo funkcionalne kontinuitete, ki se začne v povsem bioloških procesih živega bitja in njegove organizacije, in jih predpostavi kot kognitivne dejavnosti, ki jih upravlja skupni mehanizem.
Da bi se naučili uporabljati vrline supermoči, morate nadzorovati svojo empatijo.
Opombe in tematski članki za globlje razumevanje gradiva
¹ Empatija - zavestno vživljanje v trenutno čustveno stanje druge osebe brez izgube občutka zunanjega izvora te izkušnje (
Konstruktivizem nima namena podati "notranje definicije" znanja, saj gre za proces, ki je smiseln v družbenem in zgodovinskem kontekstu in katerega "ravni" ali "stopnje" so v tem kontekstu smiselne. Ta poza vključuje premislek o mehanizmu generiranja znanja, ki je skupen vsem stopnjam razvoja živega bitja, ki pri naši vrsti potekajo od rojstva do najvišjih ravni znanstvenega znanja. Drugi pomemben prispevek konstruktivizma je zavračanje dvojnosti objekta objekta, podedovane iz kartezijanske tradicije dvojnega telesa in uma, v kateri je zakoreninjen tudi dualizem čustvo-um.
Razumevanje in čutenje drugih ljudi je zelo pomembno – brez tega je težko graditi odnose, tako osebne kot službene. Sposobnost čutiti ljudi pride s časom in tega se je enostavno naučiti, glavna stvar je imeti željo. Navsezadnje lahko tisti, ki čuti svojega sogovornika, vidi celotno situacijo skozi njegove oči, zahvaljujoč temu se vzpostavi določena harmonija.
Zavrnitev teh treh različic dualizma ima globoke posledice za učenje, ki ga nameravamo oblikovati. Epistemološki koncept Umberta Maturan. Maturana meni, da je znanje proces, ki se začne v delovanju katerega koli živega organizma v interakciji z njegovim okoljem. Kdaj bitje v zgodovini ponavljajočih se strukturnih sprememb, medtem ko ohranja svojo organizacijo, se reče, da "zna živeti" in to se dogaja, dokler ne umre, ker, nasprotno, "ne zna živeti".
Vsako živo bitje na področju svojega življenja ve, kje se organizem razvija. Na primer, če nekdo želi študirati fiziko ali matematiko, se vpiše na univerzo ali institucijo, kjer študira takšne discipline, s čimer vstopi v zgodovino interakcije, ki se bo nadaljevala, dokler to bitje kot študent ne razpade. To velja za katero koli področje znanja, vključno z znanjem samim, jezikom ali didaktiko. Vsi nastanejo kot načini človeškega sobivanja pod določenimi pogoji ponavljajočih se interakcij.
Kako razumeti drugo osebo
Vsak človek je edinstven in neponovljiv, vsak ima svoje prednosti in slabosti. Vendar pa imamo ob tem vsi skupne značilnosti, torej s tem, ko izvemo več o ljudeh okoli sebe, izvemo več o sebi, prejete podatke pa lahko uporabimo, da se naučimo razumeti drugega človeka.
Kot opazovalci smo pripravljeni sprejeti, da ima drug organizem znanje na določenem področju, ko sprejmemo, da izvaja ustrezne in učinkovite dejavnosti na tem področju. Tako je »znanje darilo, ki ga drugi naredijo«, ko sprejmejo naša učinkovita in ustrezna dejanja na področju, ki ga definirajo. To omogoča, da lahko opazovalec sprejme številna področja znanja kot merila za ocenjevanje delovanja drugega organizma - človeškega ali ne - ustreznega.
V kateri koli skupini razredov bo rečeno, da učenec ali učitelj fizično zna, če izvaja dejanja, ki so v tej skupini sprejeta kot veljavna za področje fizičnega znanja. Upoštevajte, da niti učenec niti učitelj ne "vesta" v absolutnem smislu. O tem je zanimivo razmišljati, glede na dejstvo, da se fiziki, matematiki, poklicni biologi, učitelji teh disciplin pogosto »ne zavedajo«. Tako lahko ljudje, ki "vedo" v eni skupini, "ne vedo" v drugi.
Ko srečate osebo, verjetno mnogi, morda vsi imajo vprašanje, kakšen je? Kako bo z njim v prihodnje? V bistvu verjetno to vprašanje postavljajo zaljubljenci, ki bodo živeli skupaj. Navsezadnje je od tega odvisno, kakšna oseba bo, koliko časa lahko par živi skupaj.
Spodaj vam želimo dati nekaj preprostih nasvetov, s katerimi boste razumeli, kako se naučiti razumeti in čutiti drugo osebo. Hkrati pa niso tako težke, glavna stvar je, da imate željo po spremembi.
Če znanje razumemo kot sodelovanje v polju življenja, ki ga opredeljuje določen razred dejanj, je to povsem sprejemljivo. Človeško znanje se realizira v skupnostih znanja, ki so opredeljene glede na kriterij sprejemljivosti, kaj je sprejemljivo delovanje za njene člane. Področja znanja so dosledna in veljavna, ker določajo sistem običajnih praks.
Glede na to, kako gledamo na vlogo opazovalca, obstajata dva načina pristopa k problemu znanja. Stališči sta "objektivnost med oklepaji" in "objektivnost brez oklepajev". V polju objektivnosti se brez oklepajev domneva, da ima opazovalec dostop do neodvisnega sveta. Predmeti so lahko fizični, matematični, biološki, mitski itd. nasprotno, z dajanjem objektivnosti v oklepaj se priznava, da je vsak od teh predmetov domena določene realnosti, a tudi, da nobeden od njih ni referenca na realnost, neodvisno od tiste, ki jo vsak ustvari v jeziku, v svojem državni opazovalec.
Da bi razumeli drugega človeka, se zavedajte in sprejmite dejstvo, da smo vsi ljudje različni, da vsak govori svoj jezik, s svojega zornega kota ocenjuje dogodke in pojave, ki se dogajajo okoli njega, in praviloma tako kot vi sprašuje, kako razumeti drugo osebo.
In če nekatere ljudi zaradi podobnosti njihovih pogledov na življenje z vašimi še vedno razumete, ne da bi se posebej trudili, potem se boste morali, da bi razumeli druge, vsaj naučiti govoriti z njimi v njihovem jeziku in katerem koli poskusite videti svet skozi njihove oči.
Ko se pogovarjate s to ali ono osebo, se osredotočite nanjo, na njene besede, na mimiko in kretnje. Pazite na signale, ki vam jih poleg njegovih besed pošilja tudi njegovo telo.
Če se želite naučiti razumeti drugo osebo, poskusite miselno oblikovati izjavo, ki označuje notranje občutke vašega sogovornika, tiste, o katerih vam morda ni neposredno povedal.
Komuniciranje z tujci, uporabite psihološko tehniko - "prilagoditev". Subtilno kopirajte držo sogovornikov, tempo in ton njihovega govora ter globino in pogostost njihovega dihanja. Ta tehnika neopazno pritegne druge ljudi k sebi in komunikacija med vama postane bolj odprta.
Nikoli ne "razmišljaj" namesto drugih. Če ne razumete stališča ali namigov sogovornika, mu to neposredno povejte. Napačna razlaga besed drugih ljudi pogosto postane glavni vzrok številnih naših težav in težav.
Kako razumeti in čutiti ljudi
Lahko se naučite čutiti ljudi s ponovnim branjem knjig velikih pisateljev, zahvaljujoč njim lahko razumete izkušnje likov, pogledate v dušo osebe, razumete, kaj čuti.
Poleg tega se lahko naučite čutiti ljudi z gledanjem filmov (vendar samo resnih), to pomeni, da je treba v filmu vplivati na filme o ciljih, idealih, morali, zahvaljujoč takšnim filmom ljudje razvijejo takšne lastnosti, kot je podpora ljubljenim , nesebično delo, stalna medsebojna pomoč .
Delo z otroki vas nauči čutiti ljudi, saj otroci takoj prepoznajo prevaro in laž, nenehno zahtevajo pravičnost, zato, če ne delate z otroki, poskusite komunicirati z njimi. Bodite pozorni na to, kako se otroci obnašajo, kako ocenjujejo dejanja, kaj igrajo. Kot je rekel veliki znanstvenik, oseba, ki ne razume otrok, v življenju ne razume veliko.
Poleg tega vas bodo starejši veliko naučili. Pozorno jih poslušajte, med pogovorom z njimi govorite čim manj, saj se morate poglobiti v dogajanje z ljudmi. Veliko je modrejših ljudi v zrelejših letih, saj modrost pride s časom.
Zato poiščite nekaj modrih svetovalcev, komunicirajte z njimi, jih pozorno poslušajte. Vsrkajte vse informacije, ki jih prejmete od tako modrih ljudi, saj jih lahko veliko prejmete na neverbalni ravni.
Če se želite naučiti čutiti drugo osebo, poglejte svoje sošolce ali kolege s strani. Pomislite, kako bi se vi odzvali na njihove izkušnje, dejanja in kaj bi storili otroci in starejši. Analizirajte, poskusite razumeti vsako generacijo in naredite zaključke. Naučiti se čutiti ljudi sploh ni težko, glavna stvar je, da to storite iskreno.
Komuniciranje s tistimi, ki doživljajo nekoliko drugačno stanje duha, vam bo dalo priložnost, da ljudi še bolj začutite. Zato vam svetujemo, da obiščete bolnišnice, klube, muzeje, hostle, cerkve, se prepričajte, da komunicirate s tem kontingentom, saj je komunikacija tista, ki prenaša te občutke, ne bojte se postavljati vprašanj, mnogi od njih bodo z veseljem govorili z vami, če vidijo iskreno zanimanje za vas.
Zelo pogosto ne moremo razumeti ljudi okoli nas: sorodnikov, prijateljev, sodelavcev in samo znancev. Tudi sebe včasih s težavo razumemo. Še včeraj smo bili presenečeni nad dejanji tega ali onega, danes pa sami počnemo stvari, ki jih od nas nihče ne pričakuje.
Včasih lahko razlogi za to ali ono vedenje ležijo na sami površini, včasih pa se je treba zelo potruditi, da bi prišli resnici do dna. Toda kljub temu vam bomo v tem članku poskušali ponuditi nekaj splošnih priporočil, s pomočjo katerih boste končno ugotovili, kako razumeti sebe in druge, kako oceniti svoja in dejanja, besede in odločitve drugih ljudi.
Kako čutiti drugo osebo
Verjetno bodo mnogi rekli, da med razumevanjem med ljudmi in vzgojo, ki so je prejeli, ni nič skupnega. Vendar je tukaj zelo jasna povezava. Razumeti, kako videti, kakšna bo oseba. Potrebno je le analizirati njegove poglede, kako in kje živi, s katerimi ljudmi komunicira.
Kaj nekaterim očitno leži na površini, je za druge popolna skrivnost. Zakaj se to dogaja? Odgovor leži na površini. Vse je odvisno od vzgoje in pogledov osebe v tem trenutku. Pretežno število konfliktov izhaja iz nerazumevanja ljudi drug drugega.
Da bi se izognili njihovemu pojavu, poskusite razumeti, kaj točno vam želi oseba povedati in kaj misli. Da bi razumeli ljudi in jih razumeli, morate upoštevati nekaj priporočil:
Najprej se naučite pozorno poslušati osebo. Poskusite, da pri pogovoru ne zamudite ničesar, tudi malenkosti. Nečesa ne boste slišali, oseba pa bo mislila, da peljete pogovor z njim mimo ušes. Po drugi strani pa v prihodnosti ta podrobnost morda ne bo dovolj, da bi razumeli, kako videti, kakšen bo človek v prihodnosti, kako se bo pokazal.
Če se želite naučiti čutiti drugega človeka, preden sklepate o značaju človeka in njegovih navadah, pogledu na življenje, se pozanimajte o okolju, v katerem se obrača, v kakšnem družbenem krogu, kakšni interesi.
Vedno je vredno dati majhen dodatek, če veste, da je oseba v težavah. Vendar ne dovolite, da bi to zlorabilo vaše zaupanje.
Razumeti osebo bo pomagala njegova mimika, kretnje in besede. Če želite razumeti drugo osebo, bodite bolj pozorni in zlahka prepoznajte tip osebe okoli sebe. Če oseba, ko je z vami, skriva oči, poskuša pogledati stran, ko govori, to pomeni, da poskuša nekaj skriti pred vami.
Roke, prekrižane na prsih, kažejo, da se vaš sogovornik poskuša zapreti, ne želi vzpostaviti stika. Dvignjene dlani in prosto spuščene roke vam bodo povedale, da je oseba odprta in vam popolnoma zaupa.
Če vas pri komunikaciji z vami ne bodo poskušali prevarati, bodo v prihodnosti z vami iskreni in odkriti. Glavna stvar je, da ne poskušate preoblikovati osebe, ki bo ustrezala vašim zahtevam, ampak razumeti, kdo je poleg vas.
