Kuptimi i emrit: Rostislav. Emri i kishës Duka i Madh i Bekuar Rostislav Rostislav

Rostislav është pronar i një mendjeje të mprehtë dhe fleksibël, të pafalshëm dhe me natyrë të mirë. I pëlqen të argëtohet dhe të tallet, e merr jetën lehtësisht, duke u larguar shpejt humor i keq. Emri Rostislav i jep një burri emocionalitet dhe reagim të rrallë. Nëse është i sigurt financiarisht, ai do të përpiqet të ndihmojë të tjerët në mënyrë që t'ua lehtësojë jetën.

Në të njëjtën kohë, një burrë nuk ka një mendim dhe interesa të përhershme, ai nuk di të përqendrohet në zgjidhjen e një problemi për një kohë të gjatë. Le të shqyrtojmë në detaje kuptimin e emrit Rostislav dhe fatin e pronarit të tij.

Origjina e emrit lidhet me princin e Kievit Rostislav, nipin e Vladimir Monomakh. Princi ishte i njohur për natyrën e tij paqësore dhe dashurinë për Besimi ortodoks. Ai ndërtoi shumë tempuj në territorin e Smolensk.

Kuptimi i emrit

Kuptimi i emrit Rostislav në përkthim nga gjuha e vjetër sllave është "lavdi në rritje".

Fati

Si fëmijë, Rostislav, ose Slava, është një djalë i qetë, i sjellshëm, i ndershëm, i drejtë. Ai është i bindur dhe shumë aktiv, prindërit duhet të mendojnë ta japin atë në seksionin e sportit. Slava është i gëzuar dhe i shqetësuar, ai mund të luajë disa lojëra në të njëjtën kohë (në jetën e të rriturve kjo do të kthehet në dëshirën për të bërë disa gjëra në të njëjtën kohë). Ai hyn lehtësisht në ekip, bën njohje të reja, është shumë i shoqërueshëm.

As një luftë dhe as një grindje nuk mund të bëjnë pa Rostislav. Djali përpiqet të marrë njohuri të reja, përkundër faktit se nuk i pëlqen librat, por ai menjëherë mëson informacione që janë interesante për veten e tij. Ai nuk ka lëndë të preferuara, dhe hobi vazhdimisht zëvendëson njëri-tjetrin. Ai ka një imagjinatë të gjallë dhe prirje krijuese, me kalimin e kohës pasioni i tij për shkencat humane mund të shfaqet.

Kuptimi i emrit Rostislav për një djalë adoleshent jep, së bashku me ndershmërinë, një ndjenjë drejtësie dhe një karakter dashamirës, ​​emocionalitet të madh. Ai është shpërthyes, shumë mbresëlënës, nuk njeh mendimet e njerëzve të tjerë. Lavdia vazhdimisht debaton, sillet në mënyrë sfiduese për shkak të dëshirës për t'u bërë udhëheqës. Si adoleshent, Rostislav provon maska ​​​​të ndryshme të sjelljes, duke treguar fytyrën e tij të vërtetë vetëm me miqtë e ngushtë dhe familjen.

Kuptimi i emrit Rostislav në moshë madhore i jep një burri dëshirën për të pasur sukses. Dëshira për të qenë në çdo gjë dhe gjithmonë i pari mund ta çojë atë drejt lojërave të fatit apo basteve sportive. Ky pasion mund të bëhet aq i fortë sa të çojë një mashkull në probleme financiare.

Rostislav ruan disponimin e tij të lehtë, nuk kujdeset shumë për problemet e vogla, duke preferuar të mos bëjë një elefant nga një mizë. Edhe vështirësitë nuk janë në gjendje ta bëjnë karakterin e tij më solid. Pasi i kapërcen, ai sërish kthehet në gjendjen e tij të zakonshme të lehtë. Natyra e lojërave të fatit i jep atij dëshirën për të debatuar dhe për të provuar vazhdimisht këndvështrimin e tij para të tjerëve.

Shqetësimi i Rostislav manifestohet edhe në moshën madhore: ai shpesh ndryshon fushën e tij të veprimtarisë, vendet e punës, është e vështirë për të të ulet dhe t'i përkushtohet një gjëje. Ka shumë ide interesante, por asnjërën nuk e realizon deri në fund. Prirjet e lidershipit dhe aftësia për të kuptuar njerëzit mund të bëjnë një biznesmen ose udhëheqës të mirë nga një njeri i quajtur Rostislav. Ai është i drejtë, nuk i kalon problemet e vartësve dhe sensi i tij i humorit ndihmon për të zbutur qoshet e mprehta.

Besimi në më të mirën ndonjëherë e pengon atë të vlerësojë në mënyrë adekuate atë që po ndodh dhe të pranojë vendimet e drejta. Është e rëndësishme për të që të ketë një person pranë tij që është në gjendje të shohë anët negative të situatës dhe të sigurohet kundër tyre. Vetë Rostislav është një mik besnik dhe i besueshëm, dhe sensi i tij i humorit e bën atë një mysafir të mirëpritur në çdo kompani.

AT marrëdhëniet e dashurisë Rostislav tregon kujdes, dhe nganjëherë mungesë iniciative për shkak të frikës se mos refuzohet dhe tradhtohet. Vlerëson kujdesin dhe vëmendjen, ai është i gatshëm t'i japë ato në këmbim, ai ndjen një nevojë urgjente të jetë i vetmi dhe i vetëm për të zgjedhurin e tij. I kujdesshëm dhe besnik, ai bën kompromise lehtësisht, duke shmangur grindjet me ndihmën e një sensi humori. Ky burrë është monogam, i përkushtohet tërësisht familjes. Rostislav është një baba i kujdesshëm dhe i dashur që i pëlqen të kalojë shumë kohë me fëmijët e tij.

Karakteri

Konsideroni se çfarë do të thotë emri Rostislav për përfaqësuesit e shenjave të ndryshme të zodiakut:

Shenja e zodiakut	Përshkrimi i personazhit
Dashi	Njeri i fshehtë, i mbyllur, i qetë. Ka nevojë për mbështetje të vazhdueshme, megjithëse të jep përshtypjen e një personi të vetë-mjaftueshëm
Demi	Ai dallohet nga zelli dhe dëshira për sukses. Asgjë nuk mund ta ndalojë atë në rrugën drejt qëllimit, gjëja kryesore për të është të ketë një nxitje. Bëhet një bashkëshort i butë dhe i kujdesshëm
binjakë	I sjellshëm, i shkujdesur, i shoqërueshëm dhe optimist. Ndonjëherë ai dëshiron të jetë vetëm dhe bie në melankoli. Dy të kundërta bashkëjetojnë në të - ndryshueshmëria e karakterit dhe dëshira për stabilitet. AT jeta familjare në gjendje ta bëjë gruan e tij vërtet të lumtur
Karavidhe	I turpshëm, i turpshëm, i fshehtë dhe i tërhequr, mosbesues. Ai e do krijimtarinë dhe artin, nuk bën kontakte me njerëz të tjerë, prandaj nuk mund të ndërtojë marrëdhënie romantike për një kohë të gjatë.
nje luan	Rostislav, i lindur nën shenjën e Leos, dallohet nga këmbëngulja, qëllimi dhe dëshira për pushtet. Ky njeri është një manipulues që tenton të afirmohet në kurriz të mjedisit, e do vetminë. Hyn në martesë me një grua të qetë
Virgjëresha	Një njeri krijues, që shpesh e lidh jetën e tij me kinemanë apo letërsinë. Mund të gjejë lehtësisht një gjuhë të përbashkët me gra të ndryshme, por do të zgjedhë një shoqe të bindur dhe të përshtatshme si bashkëshorte
Peshorja	Elokuent, i këndshëm në komunikim, me takt dhe diplomatik. Ai ka një pikëpamje të gjerë dhe një mendje të jashtëzakonshme. Kur merr vendime, ai i beson ekskluzivisht logjikës dhe arsyes; në jetën e përditshme, një bashkëshort kërkues, një baba i rreptë.
Akrepi	Rostislav-Akrepi është një burrë beqar që shpesh bie në melankoli. I turpshëm, nuk di të bëjë kontakte, megjithëse përpiqet të jetë i shoqërueshëm. Ai ka një marrëdhënie të vështirë me vajzat, por pasi të ketë gjetur të vetmen, do të bëhet i dashur, i kujdesshëm dhe i vëmendshëm.
Shigjetari	Aktiv, urren rutinën dhe mërzinë, është vazhdimisht në lëvizje. Atij i mungon qëllimi në arritjen e qëllimeve dhe zelli. Në rrethin e Rostislav-Shigjetarit, vetëm miq të provuar, shoku do të duhet të fitojë besimin e tij
Bricjapi	Zelli, përgjegjësia, drejtësia dhe disiplina kombinohen në të me vrazhdësinë dhe mizorinë. Ky njeri nuk di të pushojë, kuptimi i jetës së tij është në lëvizje të vazhdueshme përpara. I pëlqen të jetë vetëm, i pëlqen të jetë i lirë dhe i pavarur.
Ujori	Delikate, e butë dhe simpatike. Ai nuk e vendos veten mbi të tjerët, nuk toleron vrazhdësi dhe vrazhdësi, duke preferuar komunikimin në baza të barabarta. Galant dhe i sjellshëm, nuk i pëlqen të jetë vetëm
Peshku	Një ëndërrimtar që jeton në botën e tij të ëndrrave. I turpshëm, i tërhequr, i paqëndrueshëm në ndjenja

Emri i Dites

Ngjyra e emrit

Ngjyra që i sjell fat Rostislav është gri. Simbolizon mosbesimin, vetë-dyshimin dhe një karakter të ndryshueshëm. "Gritë" nuk mund t'i nënshtrohen ndikimit, ata rrethohen nga të gjithë me një mur, shohin kudo mashtrim dhe tradhti. Tipare të tilla karakteri shpesh i bëjnë Gritë të pakënaqur në marrëdhëniet romantike.

emri lule

Lulja e hajmalisë e Rostislavit është e harruar. Është një simbol i kujtesës, shpresës dhe besnikërisë. Sllavët mbanin me vete në beteja një të paharruar për t'u kthyer të gjallë në shtëpi.

emri i kishës

Emri i kishës së Rostislav është i pandryshuar.

Përkthimi i emrave në gjuhë të ndryshme

Emri Rostislav në anglisht dhe çekisht është shkruar duke përdorur transkriptimin - Rostislav. I njëjti opsion përdoret kur aplikoni për vizë të huaj. pasaportat. Variacionet e emrit Rostislav në gjuhë të tjera:

• ukrainase dhe bullgare - Rostislav.
• serbisht - Rastislav.
• polonisht - Rościsław.

Emri i plotë, i shkurtuar, i dashur

Emri i plotë - Rostislav. Shkurtimisht dhe me dashuri mund të quhet:

• Rostik.
• Lavdi.
• Slavushka.
• Slavochka.
• Slavka.

emri i mesëm

Patronimi për djalin është Rostislavovich. Emrat e duhur për djalin.

Si fëmijë, Rostislav është një djalë shumë kapriçioz. U krijon prindërve shumë probleme. Karakteri i tij lë shumë për të dëshiruar. Ai është gjithashtu kokëfortë, e ka të pamundur të provojë diçka, është e kotë të debatosh me të. Nëse prindërit nuk i lejojnë diçka Rostislavit, ai fillon të qajë dhe të veprojë derisa njëri prej prindërve të prishet. Kjo për faktin se ai vetë është një djalë i çekuilibruar dhe në të ardhmen një djalë. Rostislav është gjithashtu një fëmijë mjaft i sëmurë, ai shpesh mungon në shkollë.

Duke u rritur, Rostik do të fillojë të heqë qafe cilësitë e tij fëminore. Ai do të bëhet më i ekuilibruar, i durueshëm, ai do të kuptojë se prindërit e tij janë gjëja më e çmuar që ka, do të fillojë t'i respektojë dhe vlerësojë ata. Në fakt, ai është shumë i talentuar, thjesht nuk është gjithmonë e mundur të shihet tek ai. Ai fsheh me kujdes aftësitë e tij. Edhe në fëmijëri, energjia e tij duhet të drejtohet në drejtimin e duhur. Në këtë rast, ai mund të arrijë shumë. Rostislavët zotërojnë profesione krijuese.

Zemra e Rostislavit është e mbushur me dashuri. Ai priret të ndryshojë shpesh të zgjedhurit e tij. I ndezur lehtësisht nga interesi për një vajzë, ai gjithashtu mund të qetësohet lehtësisht ndaj saj, deri në indiferencë të plotë. Nëse Rostislav ka një lidhje dashurie të fortë dhe të gjatë, ai vepron si mbrojtës i gruas së tij. Këshillohet që të martoheni sa më shpejt.

Fati: Rostislav me emrin e tij, si të thuash, është i detyruar të tregojë premtime të mëdha, të ngjitet në shkallët e suksesit.

Dita e Engjëllit Rostislav

Nga sllavishtja e vjetër - gjuha është ajo, fama e së cilës po rritet. Emri Rostislav fillimisht iu dha fëmijëve princëror me shpresën se sa më i madh të rritet djali, aq më e fortë do të gjëmojë lavdia e mendjes dhe e veprave të tij. Dhe shumicën e kohës, ato pritje ishin të justifikuara. Kështu që sot, një burrë i quajtur me këtë emër nuk do të jetë i kënaqur me një jetë të ushqyer mirë dhe të qetë: ai do të gjejë një vend për një bëmë në të. Rostislav është vazhdimisht në lëvizje, në kërkim.

Ditët e emrit Rostislav sipas kalendarit të kishës

• 27 Mars - Rostislav (i pagëzuar Michael) Mstislavich i Kievit, Smolensky, Duka i Madh
• 24 maj - Rostislav i Moravisë së Madhe, i barabartë me apostujt

Emri femëror Rostislav është një formë e emrit sllav mashkullor Rostislav, i cili mund të përkthehet si "lavdi në rritje", "lavdia e të cilit rritet". Nuk është shumë popullor në Rusi (përdoret më shpesh në Ukrainë, Sllovaki, Bjellorusi), por gjithsesi ndodh herë pas here.

Karakteristikat e emrit Rostislav

Emri Rostislav i jep pronarit të tij karakterin e një vëzhguesi të përmbajtur të jetës. Shtë e vështirë ta quash atë një grua të këndshme, pasi Rostislav është ose shumë i mbyllur, por ambicioz, ose vëmendje e ndritshme dhe kërkuese. Në fëmijëri, pronari i këtij emri është i qetë, i zhurmshëm dhe kapriçioz. Ajo e ka të vështirë të gjejë një gjuhë të përbashkët me fëmijët e tjerë, preferon të luajë vetëm, pëlqen të dëgjojë bisedat e të rriturve. Ndrojtja e Rostislavës zhduket me kalimin e moshës. Zakonisht kjo është një grua e irrituar, e padurueshme, e ftohtë dhe këmbëngulëse, e cila ka shumë frikë të mos kalojë pa u vënë re, prandaj përpiqet me të gjitha mënyrat të tërheqë vëmendjen ndaj vetes. Rostislava ka një prirje vendimtare dhe me vullnet të fortë, por ajo shpesh nuk mund t'i arrijë qëllimet e saj të larta. Ndoshta kjo ndodh sepse pronari i këtij emri nuk di të komunikojë me njerëzit.

Pajtueshmëria me shenjat e zodiakut

Emri Rostislav është i përshtatshëm për një vajzë të lindur nën të shenjë e zodiakut Dashi, domethënë nga 21 Mars deri më 20 Prill. Nën ndikimin e kësaj shenje, Rostislava do të mbetet aktive, e rreptë, e drejtpërdrejtë dhe kërkuese ndaj njerëzve, por në të njëjtën kohë do të jetë më miqësore, bujare, e ndjeshme dhe optimiste.

Të mirat dhe të këqijat e emrit Rostislav

Cilat janë të mirat dhe të këqijat mund të vërehen në emër të Rostislav? Rralla e tij, bukuria, pajtueshmëria e mirë me mbiemrat dhe patronimet ruse flasin pozitivisht për të (thjesht mos e quani një fëmijë, patronimi i të cilit përfundon në -slavovna kështu), si dhe aftësia për të zgjedhur disa shkurtesa eufonike dhe opsione zvogëluese për atë, si Rostya, Rosya, Rostenka, Rostish, Slavushka, Slava. Sa i përket mangësive, ato qëndrojnë në natyrën komplekse të shumicës së pronarëve të këtij emri, gjë që është e vështirë të ndikohet.

Shëndeti

Shëndeti i Rostislavës nuk është shumë i fortë. Si fëmijë, ajo është e dobët, ka një oreks të parëndësishëm. Në moshën madhore, pronarja e këtij emri është më e fortë, por ajo ka çrregullime të sistemit nervor, të cilat mund të shkaktojnë mbipeshë ose shqetësim të gjumit.

Dashuria dhe marrëdhëniet familjare

AT marrëdhëniet familjareËshtë e vështirë të gjesh një gjuhë të përbashkët me Rostislavën, sepse edhe ajo është shumë kërkuese për të dashurit e saj. Megjithatë, ajo është një amvise e mirë, nënë e kujdesshme dhe grua besnike. Nëse ajo zgjedh një burrë të qetë si bashkëshort, atëherë martesa e tyre mund të jetë mjaft e lumtur.

Zona profesionale

AT fushë profesionale Rostislava manifestohet si një person shumë punëtor dhe sakrifikues, i gatshëm të punojë shumë për suksesin e ekipit. Ajo mund të bëjë një mjeke, farmaciste, botuese, mësuese shkolle, ambientaliste, kuzhiniere, kontabiliste, spedicionale të suksesshme.

Emri i Dites

Rostislav nuk feston ditën e tij të emrit, pasi ky emër nuk është në kalendarët e kishës.

Shën Rostislav, Duka i Madh i Kievit, i biri i Shën Mstisllavit të Madh, Duka i Madh i Kievit (+ 1132, kom. 14 qershor), vëllai i Princit të Shenjtë Vsevolod-Gabriel (+ 1138, përkujtuar më 11 shkurt, 22 prill dhe nëntor 27), është një nga udhëheqësit e shquar të shtetit dhe kishës së Rusisë në mesin e shekullit XII.

Forcimi dhe ekzaltimi i Smolenskut, principatës Smolensk dhe dioqezës Smolensk lidhet me emrin e tij.

Deri në shekullin e 12-të, toka Smolensk ishte pjesë integrale shteti i bashkuar Kievan. Fillimi i izolimit të tij politik u hodh në 1125, kur princi i shenjtë Mstislav i Madh, pasi trashëgoi fronin e Kievit nga babai i tij, Vladimir Monomakh, ia dha Smolenskun djalit të tij Rostislav (në pagëzim Mikhail) për ta mbajtur. Falë punës dhe bëmave të Shën Rostislavit, principata e Smolenskut, të cilën ai e sundoi për më shumë se 40 vjet, po zgjerohet, duke u ndërtuar me qytete dhe fshatra, të stolisur me tempuj dhe manastire, duke fituar ndikim në çështjet mbarë-ruse.

Shën Rostislav themeloi qytetet Rostislavl, Mstislavl, Krichev, Propoisk, Vasiliev dhe të tjerë në rajonin e Smolensk. Ai u bë paraardhësi i dinastisë princërore Smolensk.

Në 1136, Shën Rostislav arriti të themelojë një dioqezë të veçantë të Smolenskut. Peshkopi i parë i saj ishte Manueli, i emëruar në mars-maj 1136 nga Mitropoliti Michael i Kievit, dhe pozicioni i saj pronësor u sigurua nga Karta e Princit Rostislav, botuar në të njëjtin vit. Për më tepër, më 30 shtator 1150, me një letër të veçantë, Shën Rostislav konfirmoi transferimin e malit të Katedrales në Smolensk në katedrën e Smolensk, mbi të cilën qëndronte Katedralja e Supozimit dhe ndërtesat e tjera dioqezane.

Bashkëkohësit e vlerësuan shumë ndërtimin e kishës së Princit Rostislav. Edhe burimet, të cilat nuk raportojnë më asgjë për të, theksojnë se “ky princ ndërtoi Nënën e Shenjtë të Zotit në Smolensk”. Këto fjalë duhen kuptuar jo vetëm në kuptimin e rindërtimit dhe zgjerimit nën Princin Rostislav të Katedrales së Supozimit, të ngritur nga gjyshi i tij, Vladimir Monomakh, në 1101 (katedralja e rindërtuar u shenjtërua nga peshkopi Manuel në festën e Zonjës në gusht 15, 1150). Princi Rostislav ishte një "ndërtues i kishës" në një kuptim më të gjerë: ai e siguroi Kishën e Smolenskut të Fjetjes së Virgjëreshës financiarisht, e ktheu atë nga një katedrale qyteti në qendra e kishës Dioqeza e madhe e Smolenskut.

Princi i Shenjtë Rostislav ishte ndërtuesi i Kremlinit Smolensk dhe Katedrales Spassky të Smyadynsky Manastiri Borisoglebsky, bazuar në vendin e vrasjes së princit të shenjtë Gleb (+ 1015, përkujtuar më 5 shtator). Më vonë, djali i tij David, duke përmbushur, ndoshta, dëshirën e babait të tij, transferoi në Smyadyn nga Kyiv Vyshgorod faltoret e rrënuara prej druri të shenjtorëve Boris dhe Gleb, në të cilat reliket e tyre pushuan derisa u transferuan në faltore prej guri në 1115.

Në vitet pesëdhjetë të shekullit XII, Shën Rostislav u përfshi në një luftë të gjatë për Kievin, e cila u zhvillua nga përfaqësuesit e dy grupeve më të forta princërore - Olgovichi dhe Monomakhovichi.

Megjithëse xhaxhai i Rostislavit, Yuri Dolgoruky, ishte pretenduesi kryesor i Monomakhovichit për mbretërimin e madh, princi Smolensk, një nga sundimtarët më të fuqishëm të tokës ruse, shpesh kishte një zë vendimtar në rivalitetin ushtarak dhe diplomatik. Për secilin nga pjesëmarrësit në luftë, ai është njëkohësisht një kundërshtar i rrezikshëm dhe një aleat i mirëpritur, kundër dëshirës së tij, ai e gjen veten në qendër të ngjarjeve. Kjo ishte me rëndësi providenciale, sepse Shën Rostislavi shquhej ndër bashkëkohësit e tij nga mjeshtëria, drejtësia e rreptë dhe bindja e pakushtëzuar ndaj pleqve, nderimi i thellë për Kishën dhe hierarkinë e saj. Për disa breza, ai u bë bartësi i personifikuar i së Vërtetës Ruse dhe drejtësisë ruse.

Pas vdekjes së vëllait të tij Izyaslav (+ 13 nëntor 1154), Shën Rostislav u bë Duka i Madh i Kievit për një kohë të shkurtër, por ai zotëronte Kievin së bashku me xhaxhain e tij Vyacheslav Vladimirovich. Pas vdekjes së këtij të fundit (në fund të të njëjtit vit), ai u kthye në Smolensk, duke i dhënë mbretërimin e Kievit xhaxhait të tij tjetër, Yuri Dolgoruky, dhe abstenoi nga pjesëmarrja aktive në grindjet e përgjakshme ndërprinciale. Për herë të dytë, ai pushtoi Kievin më 12 prill 1159 dhe mbeti Duka i Madh deri në vdekjen e tij (+ 1167), megjithëse më shumë se një herë iu desh të mbronte trashëgiminë e babait të tij me një shpatë në duar.

Vitet e mbretërimit të Shën Rostislav bien në një nga periudhat më të vështira në historinë e Kishës Ruse. Vëllai i madh i Rostislavit, Princi Izyaslav Mstislavich, një mbështetës i autoqefalisë së Kishës Ruse, zgjodhi murgun e ditur rus Kliment Smolyatich si metropolit dhe urdhëroi që ai të emërohej metropolit nga këshilli i peshkopëve rusë, pa iu drejtuar Patriarkut të Kostandinopojës. . Kjo ndodhi në vitin 1147. Hierarkia ruse në thelb mbështeti Mitropolitin Klement dhe Princin Izyaslav në luftën e tyre për pavarësi kishtare nga Bizanti, por disa peshkopë, të udhëhequr nga Nifont, Shenjti i Novgorodit (Kom. 8 Prill), nuk e njohën mitropolitin autoqefal rus dhe i shmangën bashkimit me të. duke i kthyer dioqezat e tyre, deri në zbardhjen e situatës, në një lloj rrethi kishash "autoqefale". Kështu bëri edhe peshkopi Manuel i Smolenskut.

Shën Rostislav e kuptoi rrezikun që fshihte në vetvete ideja e autoqefalisë ruse në atë kohë, në kushtet e copëtimit të Rusisë. Beteja e vazhdueshme për Kievin e zhvilluar nga princat do të ishte komplikuar nga e njëjta "betejë" për selinë metropolitane të Kievit midis aplikantëve të shumtë të emëruar nga një ose një grup tjetër princëror.

Parashikimi i Shën Rostislavit ishte plotësisht i justifikuar. Yurny Dolgoruky, i cili i përmbahej orientimit bizantin, pasi pushtoi Kievin në 1154, dëboi menjëherë Mitropolitin Klement dhe dërgoi në Kostandinopojë për një metropolit të ri. Ishte Shën Konstandini (Kom. 5 qershor), por ai mbërriti në Rusi vetëm në vitin 1156, gjashtë muaj para vdekjes së Yuri Dolgoruky (+ 15 maj 1157). Dhe gjashtë muaj më vonë, kur më 22 dhjetor 1157, nipi i Shën Rostislav, Mstislav Izyaslavich, hyri në qytet, Shën Konstantinit iu desh të ikte nga Kievi dhe i rrëzuari Kliment Smolyatich u kthye në selinë metropolitane. Filluan trazirat e kishës - kishte dy mitropolita në Rusi. E gjithë hierarkia dhe kleri u ndaluan: mitropoliti grek ndaloi rusët që mbështetën Klementin, Klementi ndaloi të gjithë pasardhësit dhe mbështetësit e grekëve. Për të ndaluar tundimin, shenjtorët Rostislav dhe Mstislav vendosën të largojnë të dy mitropolitët dhe t'i kërkojnë Patriarkut të emërojë një primat të ri në katedrën ruse.

Por vështirësitë nuk mbaruan me kaq. Me të mbërritur në Kiev në vjeshtën e vitit 1161, Mitropoliti Theodore vdiq në pranverë vitin tjeter. Duke ndjekur shembullin e Shën Andreas të Bogolyubsky (Kom. 4 korrik), i cili në atë kohë po përpiqej të vendoste si metropolit bashkëpunëtorin e tij peshkop Teodorin, Shën Rostislavi paraqiti kandidatin e tij, i cili përsëri doli të ishte Klimenti i shumëvuajtur. Smolyatich.

Fakti që Duka i Madh ndryshoi qëndrimin e tij ndaj Mitropolitit Klement, i cili ishte i mbushur me idenë e autoqefalisë ruse, shpjegohet me ndikimin Manastiri Kievo-Pechersky dhe veçanërisht arkimandrit Polikarp. Arkimandriti Polikarp, kujdestar i traditave të Pechersk (në 1165 u bë rektor i manastirit), ishte personi më i afërt me Shën Rostislav.

Shën Rostislav kishte një zakon të devotshëm që të shtunave dhe të dielave të Kreshmës së Madhe të ftonte në tryezë egumenin e Shpellave me dymbëdhjetë murgj, dhe ai u shërbente vetë. Princi më shumë se një herë shprehu dëshirën për t'u tonsuruar si murg në manastirin e murgjve Anthony dhe Theodosius dhe madje urdhëroi që të ndërtohej një qeli për vete atje. Murgjit e Shpellave, të cilët gëzonin ndikim të madh shpirtëror në Rusinë e Lashtë, mbështetën te princi idenë e pavarësisë së Kishës Ruse. Për më tepër, peshkopët nga grekët ishin në këto vite në Rusi edhe nën dyshimin për ortodoksinë e tyre, në lidhje me "mosmarrëveshjen e njohur për agjërimet" ("herezia leontike"). Por dëshira e devotshme e Shën Rostislavit për të marrë bekimin e Mitropolitit rus Kliment nga Patriarku nuk u realizua. Grekët e konsideronin të drejtën për të emëruar një metropolit në katedrën e Kievit privilegjin e tyre më të rëndësishëm, i cili shpjegohej jo aq nga kisha, sa nga interesat politike të perandorisë. Në vitin 1165, një mitropolitan i ri, greku Gjoni IV, mbërriti në Kiev dhe Shën Rostislav e priti për përulësi dhe bindje kishtare. Mitropoliti i ri, si paraardhësi i tij, sundoi Kishën Ruse për më pak se një vit (+ 1166). Katedra e Kievit përsëri mbeti e ve, dhe Duka i Madh u privua nga këshillat atërore dhe udhëzimet shpirtërore nga Mitropoliti. Ngushëllimi i tij i vetëm shpirtëror ishte komunikimi me hegumenin Polikarp dhe pleqtë e shenjtë të Manastirit të Shpellave të Kievit dhe Manastirit Feodorovsky në Kiev, të themeluar nga babai i tij.

Pas kthimit nga një fushatë kundër Novgorodit në pranverën e vitit 1167, Shën Rostislav u sëmur. Kur arriti në Smolensk, ku mbretëronte djali i tij Roman, të afërmit e bindën të qëndronte në Smolensk, por Duka i Madh urdhëroi që ta çonin në Kiev. "Nëse vdes gjatë rrugës", la amanet ai, "më vendosni në manastirin e babait tim në Shën Teodor. Nëse Zoti më shëron, me lutjet e Nënës së Tij Më të Pastër dhe murgut Theodosius, do të jem i urtë në Manastirin Pechersk. ."

Zoti nuk gjykoi të përmbushte dëshirën e kahershme të Rostislavit - t'i jepte fund jetës së tij si murg i manastirit të shenjtë. Princi i shenjtë vdiq në rrugën për në Kiev më 14 mars 1167. (Burime të tjera tregojnë vitin 1168.) Trupi i tij, sipas testamentit, u vendos në Manastirin Feodorovsky të Kievit.

Në 846, Princi Rostislav trashëgoi fronin princëror pas vdekjes së xhaxhait të tij Mojmir i Parë. Në këtë kontribuoi edhe mbreti Luigji II i Gjermanisë, sepse. ai shpresonte të shihte në Rostislav një "vartës" të bindur.

Por nuk ishte kështu. Princi i shenjtë pranoi krishterimin dhe në çdo mënyrë e ndihmoi popullin e tij të pranonte Krishtin. Ai iu drejtua Papës me një kërkesë që predikuesit që mund të flisnin gjuhën sllave të vizitonin tokat e mëdha Moraviane. Por Papa Nikolla I, duke qenë aleat i mbretit gjerman, e refuzoi princin. Pas kësaj, Shën Rostislav shkoi te perandori i Bizantit, Mikaeli i Tretë, me një kërkesë të ngjashme. Me bekimin e Patriarkut Fotius, dy vëllezër të krishterë shpejt u nisën për në Moravia: shenjtorët Kirili dhe Metodi. Ata bënë shumë për predikimin e krishterë, përkthenin libra liturgjikë sllave, dhe gjithashtu Bibla e Shenjtë. Filluan të ndërtohen shumë tempuj, u hapën shkolla.

Por kjo gjendje nuk zgjati shumë. Nipi i Princit Rostislav Svyatopolk hyri në një marrëveshje me princin gjerman. Si rezultat, shenjtori u kap dhe u burgos, dhe këtu ai vdiq në 870.