Alfabeti Cthulhu. Duke iu lutur Cthulhu në gjuhën e tyre
Fjalë të mrekullueshme: një lutje e cthulhu në latinisht në përshkrim të plotë nga të gjitha burimet që gjetëm.
"Pater noster" ("Ati ynë"): tekst, përkthime, audio
"Pater noster" ("Ati ynë", ose "Lutja e Zotit") - lutja kryesore në Tradita e krishterë. Gjendet në Ungjillin e Mateut (6:9-13) dhe në Ungjillin e Lukës (11:2-4). Kjo është e vetmja lutje që bëri vetë Jezusi.
Teksti, transliterimi "Pater noster" ("Ati ynë")
Pater noster, qui es in caelis,
shenjtërues nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
fiat voluntas tua,
sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum quotidiānum da nobis hodie,
et dimitte nobis borxha nostra,
sicut et nos dimittĭmus debitorĭbus nostris.
Et ne nos indūcas in tentatiōnem,
sed libĕra nos pak.
pa'ter no'star, qui es in tse'lis,
Sanctifice'tur no'men thu'um.
adwe'niath regnum thu'um.
fi'at vol'ntas tu'a,
si'kut në tse'leo, et in te'rra.
pa'nam no'strum quotidia'num da no'bis ho'die,
et dimi'tte no'bis de'bita no'stra,
si'kut et nos dimi'ttimus debito'ribus no'stris.
et ne nose indu'kas in tentatio'nam,
sed li'bera hundë dhe ma'lyo.
»» Shkarko tekstin latin «Pater noster»:pdfrar
Përkthim interlinear, forma liturgjike "Pater noster" ("Ati ynë")
Përkthimi ndërlinear
Babai ynë që është në parajsë
u shenjtëroftë emri yt.
Ardhtë mbretëria jote.
Le të jetë vullneti juaj
si në qiell ashtu edhe në tokë.
Na jep bukën tonë të përditshme sot
dhe na i fal borxhet tona,
ashtu siç i falim debitorët tanë.
Dhe mos na vini në provë
por na liro nga e keqja/e keqja.
Përkthimi sinodal
Ati ynë që je në qiej!
U shenjtëroftë emri yt;
Ardhtë mbretëria jote;
U bëftë vullneti Yt
dhe në tokë si në qiell;
Na jep bukën tonë të përditshme për këtë ditë;
dhe na i fal borxhet tona,
ashtu siç i falim debitorët tanë;
dhe mos na çoni në tundim,
por na çliro nga i ligu.
Përkthimi i gjuhës ruse
Ati ynë në Qiell
Lëvdoftë emri yt
Ardhtë mbretëria jote
le të përmbushet në tokë
Vullneti juaj, si në Parajsë.
Na jep bukën tonë të përditshme sot.
Dhe na i fal borxhet tona
ashtu siç i falim ata që na kanë borxh.
Mos na vini në provë
por na ruaj nga i ligu.
sllavishtja kishtare
Ati ynë, që je në qiej!
Qoftë i shenjtë emri yt,
le të vijë mbretëria jote,
le të bëhet vullneti yt
si në qiell dhe në tokë.
Na jep bukën tonë të përditshme sot;
dhe na lini borxhet tona,
sikurse edhe ne e lëmë borxhlin tonë;
dhe mos na çoni në tundim,
por na çliro nga i ligu.
»» Shkarkoni përkthimin në rusisht të «Pater noster»: pdfrar
Përkthime liturgjike bjelloruse "Pater noster" ("Oycha jona")
Përkthimi katalik
Ojça jonë, Kathors janë në qiell,
shenjtëro emrin tënd,
priydzi Valadar Tvayo,
bëj vullnetin tënd
si në qiell, ashtu edhe unë në tokë.
Nashag shtodzönnaga bukë na jep sonnya,
dhe pranimi tek ne, të drejtat tona,
sikur unë i pranojmë fajtorët tanë,
dhe mos na çoni në spakusu,
Ale zbaў na ferrin e së keqes.
Pravaslavny peraklad
Oycha e jona
këndo emrin tënd të shenjtë,
lëre mbretërinë tënde,
nyah budze vullnetin tënd
si në qiell, ashtu edhe në tokë.
Na jep bukën tonë nadzyonna, sonnya;
dhe na jep dhuratat tona,
siç u japim dhuruesve tanë;
dhe mos na lidh në spakus,
Ale zbaў na ferrin e së keqes.
»» Spamping përkthimi bjellorusisht "Pater noster": pdfrar
Kult sekret i Cthulhu
dhe ne dridhemi nga ardhja e afërt e të Lashtëve,
Ejani në tokën tonë mëkatare Azathoth, Nyaralhotep dhe Yog-Sothoth i Madh,
Pastroftë Toka nga mëkatarët jobesimtarë,
Dhe të mbushur me rënkime dhe gjak,
Dhe ata që besojnë në ty, çoji në xhenetin tënd,
në mënyrë që të vazhdojmë të jetojmë përgjithmonë dhe të gëzohemi që ushqehemi me stolin tuaj,
Azathoth le të thithë mëkatarët në humnerën e Tij,
Le t'i çojë Cthulhu në thellësitë e detit, ku do të hahen përgjithmonë nga Dagoni, Hydra dhe banorët e thellësive,
Le t'i mbyllë Yog-Sothoth në topat e tij, ku ata do të digjen përgjithmonë,
Nyaralhotep le t'i hedhë në humnerë, ku nuk do të gjejnë kurrë prehje dhe do të shtyhen përgjithmonë nga Larvat e Zotave të Tjerë,
Ubbo-Sathla i gllabëroftë dhe i shkëpustë nga Shub-Nigurrat!
Ortodoks, si t'i lutemi CTHULHU?
"Ph'nglui mglv'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn"
Me stomak bosh apo plot?
A duhet të agjëroni para namazit?
Dëgjo, shërbëtori yt të thërret.
Më dëgjo, o Cthulhu i fuqishëm!
Më dëgjo, Zoti i ëndrrave!
Në kullën tënde në R'lieh të burgosën,
por Dagon do të thyejë zinxhirët tuaj të mallkuar,
dhe mbretëria jote do të ngrihet përsëri nga pluhuri.
Banorët e thellësive e dinë emrin tënd të fshehtë,
Hidra e di ku jeni;
Më trego shenjën Tënde që të di
Vullneti juaj këtu në Tokë.
Kur vdekja të vdesë, atëherë do të vijë koha juaj,
Lutja e të madhit Cthulhu
Data e regjistrimit: 2012-11-29
Nga: nga Ukraina
Para së gjithash, është shumë e rëndësishme të zgjosh zërin, të zhytesh në ëndrrat e kohërave parafillore.
Të Lashtët mund të arrihen nga një qëndrim i duhur mendor ndaj shenjave të tyre, ndaj thirrjeve të shëndosha për ta (të cilat janë të vështira për t'u përshkruar me fjalë) dhe për mënyrën e të menduarit që është më e pëlqyeshme për ta.
Unë do t'ju tregoj atë që di për këto vepra, për magjinë e të Lashtëve.
Dhe mos mendoni se cili do të jetë bekimi juaj përmes kësaj.
U bëftë fillimisht takimi juaj me të madhin Cthulhu, i cili shtrihet, duke ëndërruar, në pallatin e Tij në qytetin e fundosur të R'lyeh.
Nga të gjithë sundimtarët e të lashtëve, Cthulhu qëndron veçmas dhe ekziston veçmas, sepse Ai nuk është i të njëjtit gjak me të tjerët, por gjaku i Tij është i përzier me gjakun e tyre.
Shenja e Cthulhu, e cila është shenjë dhe shprehje e natyrës së Tij, është një katërkëndësh me pesë kolona dhe pesë rreshta, numri i secilës prej të cilave është gjashtëdhjetë e pesë,
të gjitha qelizat janë njëzet e pesë dhe numri i tyre është treqind e njëzet e pesë.
Kaldeasit thonë se vula e emrit të Tij, e gdhendur në një katror dhe e gdhendur në një pllakë hekuri, ka fuqinë të japë fitoren në betejë dhe të mbrojë një luftëtar nga një plagë me shpatë ose shigjetë,
dhe se pamja e saj është e këndshme për krijesat që jetojnë në errësirë dhe janë të përkushtuara ndaj Cthulhu, i cili mbron jetën e atyre që e veshin atë.
Por kjo e fundit nuk është e vërtetë.
"Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn.
Po! Po! Cthulhu fhtagn!”¹
Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret, duke ëndërruar.
Po! Po! Cthulhu po ëndërron!
E tillë është lutja drejtuar Kthulhut të madh për ata që kanë marrë pushtet mbi të preferuarat e Tij.
Në pjesët e largëta të botës, nga rrafshnalta e Leng deri në ishullin perëndimor të britanikëve, nga brigjet e Nilit deri në shkretëtirat e akullta të Hyperboreas, të Zgjedhurit e Tij këndojnë këto fjalë:
dhe këto janë një shenjë me të cilën ata e njohin njëri-tjetrin dhe një lidhje që i bashkon edhe kur u përkasin popujve të ndryshëm.
Për Të janë bërë ofertat e tyre të para.
Në ditën dhe orën kur hëna dhe dielli janë në Akrep, përgatitni një pllakë dylli dhe më pas gjurmoni vulat e Cthulhu dhe Dagon; tymosni Zakubarin me temjan dhe fshiheni.
Data e regjistrimit: 2012-11-29
Nga: nga Ukraina
ose në fushën e betejës,
ose ku u krye masakra,
ose në një vend varrimi të lashtë,
dhe merrni atje pak nga pluhuri i vdekjes, jo më shumë se dy grushte.
Në perëndim të diellit, në natën e errët të hënës në prag të All Hallows', shkoni në një vend të vetmuar ku toka e thatë ngrihet mbi ujërat e mëdha të një lumi, liqeni ose deti të madh.
Një shpellë prej guri natyror në buzë të ujit do të ishte vendi më i mirë për ta bërë këtë, por një korije ose një ujë i fshehur do të funksiononte gjithashtu.
Ceremonia le të kryhet natën dhe është më mirë kur qiejt janë të mbuluar me re të dendura dhe uji është i shqetësuar.
Artikuj të veçantë të veshjeve si toga ose bizhuteri nuk kërkohen.
Përjashtimi i vetëm do të jetë amuleti me vulat e Cthulhu dhe Dagon, të veshur nga ju.
Është e rrezikshme të neglizhosh udhëzimin e kartës SIM!
Pasi ta keni bërë këtë, përshkruani me miell të bardhë në një vend të fshehtë vulën e Azathothit, perëndisë së verbër dhe të lëmuar.
Mbi vulën, ndezni një zjarr të madh gjembash, shelgu dhe fin peme,
vendosni mbi të mish dhe kocka, pelin, asafoetida dhe koral dhe shikojeni me vëmendjen e duhur, në mënyrë që gjithçka të digjet plotësisht.
Dhe për sa kohë që flaka digjet, mbajeni këtë imazh në mendjen tuaj:
Në xhunglën e lashtë, nëntë hije ngrihen mbi zjarr.
Ata janë të veshur me të zeza, mantelet e tyre të rrjedhura krijojnë një skicë të paqartë, të huaj.
Ata rrethojnë zjarrin, por drita nuk mund të depërtojë në hijet e rrobave të tyre.
Ndërsa tetë nga ana e tyre shtojnë një substancë, pak lëndë djegëse në zjarr, i nënti këndon një magji në mënyrë të matur.
Dëgjoni këngën ndërsa mendoni se si flaka gllabëron, transformon dhe shkatërron gjithçka që i është dhuruar.
Flaka duket se përpëlitet dhe ngurtësohet ndërsa tymi i ndyrë del prej saj.
Merrni tabletën me vula në dorën tuaj të djathtë dhe bëni shenjën e Kishit me të majtën.
Merrni në dorën tuaj të majtë një pishtar të njomur në këtë mënyrë, në mënyrë që të lëshojë reflektime blu të errët,
dhe thuaj tri herë një magji, duke i mbajtur sytë nga flaka e zjarrit:
"O ti që shtrihesh i vdekur, por gjithmonë ëndërron,
dëgjo, shërbëtori yt të thërret.
Më dëgjo, o Cthulhu i fuqishëm!
Më dëgjo, zoti i ëndrrave!
Në kullën tënde në R'lyeh të burgosën,
por Dagon do t'i thyejë zinxhirët e tu të mallkuar,
dhe mbretëria jote do të ringjallet.
Banorët e thellësive e njohin emrin tënd të fshehtë,
Yidre e njeh strofkën tënde;
më jep shenjën tënde që ta di
Vullneti juaj në tokë!
Kur vdekja të vdesë, do të vijë ora jote,
dhe mos fle më!
Më jep fuqi të qetësoj dallgët
që të dëgjoj thirrjen tuaj!”
Dhe kur fjala e fundit e leximit të tretë ngrin në ajër, bëj shenjën e Urit, hidhe tabletën në valë dhe thuaj:
“Kam ardhur për të shpallur thirrjen e Cthulhu.
Unë thërras përsëri fjalën e humnerës, këtë boshllëk të madh ujërash të errët dhe erërave ulëritës, ku kemi jetuar në shekujt e kaluar.
Dëgjoni, të pavdekshëm, dhe shpallni me mua thirrjen e gjarprit të përjetshëm, gjumi i të cilit do të na japë jetë!
Y'a, Cthulhu i madh, arti i të cilit është i njohur për të gjitha fiset e thellësive, që jetojnë në kupë qiellore dhe nën të!
Dëgjo emrat e tu të lavdëruar:
Typhon Leviathan Lathan Kululu Cthulhu!
Dëgjoni emrat e lavdishëm të vëllait tuaj:
Oannes Ninnasu Poseidon Neptun Dagon!
Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret, duke ëndërruar se kur do të ngrihet dhe mbretëria e Tij do të mbulojë tokën.
Dhe pastaj Ai do t'ju shfaqet dhe do të tregojë shenjën e Tij, me të cilën mund të zbuloni sekretet e thellësive:
“Nga Jugothi erdha këtu, në botën e tmerreve, për të banuar këtu dhe për të sunduar për gjithë përjetësinë.
Nëpër cepin e tretë shtrihej rruga ime,
dhe zagarët e Tind'losit vrapuan përpara meje,
dhe kam kënduar me njerëzit që u gëzuan në botën e tmerreve.
Unë eca në tokë dhe i mësova njerëzit të qeshin dhe të luajnë, të vrasin dhe të bërtasin.
Unë nuk vdiqa për ta, por për veten time vdiqa dhe më zuri gjumi.
Tubat e të qeshurit ulërijnë në të çarat e humnerës,
dhe errësira vlon kur pesë qoshet humbasin në të gjashtin.
Kam kërcyer dhe kam vrarë
dhe unë qesha me njerëzit,
dhe në R'lyeh vdiqa për të fjetur, duke ëndërruar Zotin e aeroplanëve dhe këndeve.
Më dëgjoni, sepse unë shpall fundin e perëndisë së vdekjes dhe perëndisë së të vdekurve,
dhe unë flas për ligjet e jetës, me të cilat mund të refuzosh mallkimin e vdekjes pa gjumë.
Të lashtët ishin, të lashtët janë, të lashtët do të jenë përsëri.
Unë kam vdekur, por fle, prandaj nuk kam vdekur.
Shumë mendje dhe shumë vullnete më japin forcë duke u shërbyer besimtarëve.
Këndo një magji për të më dhënë një jetë të re!
Nga humnera e ujërave do të dukem unë dhe nga humnera do të shfaqen banorët e humnerës.
Edhe ti ke fjetur një përjetësi, ndërsa mbretëroi zoti i vdekjes,
tani ju jeni zgjuar në jetë.
Nga deti i thërras Banorët e thellësive dhe nga kupa qiellore Banorët e thellësive thërrasin te Cthulhu.
Mos harroni humnerën fillestare,
as të lashtët që ju sollën flakët e humnerës,
as dhia me diell,
as gjarpri i përjetshëm, që të ngriti në kupë qiellore dhe të solli flakën e të Dërguarit.
Dil nga deti!"
Hidheni pishtarin në flakë, tërhiquni në errësirë dhe thoni:
"Qytet e humnerës ujore nuk ekzistojnë më,
por ka kënde të tjera tani për dominimin e Banorëve të Thellësive.
Vula e Nëntëve dhe trapezoedri i ndritshëm, të mos bjerë mbi ne zemërimi yt, sepse të Lashtët na njohin!
Përsëritni këngët që keni dëgjuar në vegim ndërsa djegni me kujdes të gjitha lëndët e para, duke përdorur vaj nëse është e nevojshme, në mënyrë që gjithçka të kthehet në hi.
Pastaj gjithçka duhet të shtypet me kujdes dhe të shtohen nëntë pika gjak, spermë ose skadencë mujore.
Ky është pluhuri i lutjes, si ajo që mbështeti portën gjatë saj.
Merrni pak nga ky pluhur dhe shpërndajeni përgjatë një gryke të rrumbullakët, rreth një shusi e gjysmë të thellë, ose vendoseni mbi pluhurin e tokës së gjallë në një vend të fshehtë.
Data e regjistrimit: 2012-11-29
Nga: nga Ukraina
Një pjesë tjetër e pluhurit të lutjes është e përzier me baltë,
dhe nga ajo baltë krijohet imazhi i Cthulhu:
Le të krijohet një imazh në formën e një tablete me madhësinë e një pëllëmbë njeriu, me trashësi një shushi e gjysmë.
Skicat e të Madhit, të shoqëruara me vula, zbatohen në të.
Për ta nxjerrë këtë dhe për të tharë imazhin duhet të jetë aty ku dielli ose shkëlqimi i hënës nuk e prek atë.
Aktiv ana e kundërt duhet ta shkruajë ose gdhendë me shkronja të shenjta:
"Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn."
Le të jetë ky imazh në proporcion me gropën ose zonën e pluhurit të thirrjes,
sepse një idhull është ngritur ose vendosur në mes të këtij vendi.
Është mirë që hiri i përgatitur të shpërndahet mbi hirin e tokës në atë mënyrë që imazhi të jetë më i madh se kaq.
Nëse jeni të detyruar të punoni në ambiente të mbyllura, atëherë preferohet ulluqi, por imazhi bëhet më i vogël.
Në një mënyrë apo tjetër, imazhi duhet të rrethohet me zjarr, duke përdorur qirinj dylli të zi të vendosur në një rreth.
Vendndodhja nuk ka rëndësi, por imazhi duhet të ngrihet dhe të rrethohet me qirinj.
Ekzistojnë dy lloje shërbimesh devotshmërie përpara këtij imazhi.
Më e thjeshta prej tyre do të jetë një thirrje soditëse, kur mendja të kthehet nga brenda në kërkim të ëndrrave të të Lashtëve.
Mbi këtë është një festë e zezë, kur përtej thirret në mish.
Mbi të, ata që kryejnë ritin përpëliten dhe ulërijnë në festën e atyre që jetojnë në Outland.
Në këtë festë quhen qenie nga Outland, të tmerrshme në pamje, në formën e të cilave nuk ka asgjë njerëzore,
dhe fuqia e tyre derdhet mbi qytetet e padobishme të njerëzve.
Oh, fisi i Outland!
Oh, kënaqësia e grisjes, e gërshetimit të mishit, e kërcitjes së kockave, kur trupi i lashtë zbulohet nga mishi i vdekshëm i parëndësishëm!
Por pak do të thuhet për këtë mister.
Kur qeniet e errëta, me krahë tregojnë praninë e tyre,
kur djalli i shelgut del ngathët nga pylli,
kur pa formë ngrihen nga liqenet e zymtë,
të gjitha fjalët humbasin kuptimin e tyre.
Pastaj zhvishu lakuriq për t'u paraqitur para faltores.
Ju mund të vizatoni veten nëse dëshironi të mjegulloni linjat e njerëzimit tuaj,
dhe le të ketë një daulle me ju, ose, nëse është e mundur, një ndihmës me një daulle.
Lërini qirinjtë të ndizen
dhe le të digjet me bollëk temjan.
Filloni ta rrahni daullen shpejt dhe me maturi.
Uluni lakuriq përballë shenjtërores, duke u lëkundur përpara dhe mbrapa dhe duke e përqendruar shikimin te imazhi.
Këndoni "Cthulhu fhtagn" pa pushim me një zë si gërhitja dhe gulçimi i një kafshe ose gjëmimi i valëve kundër shkëmbinjve.
Imagjinoni këtë vizion gjatë himnit:
Ti shkel... shkel gjatë rrugëve të bazaltit të zi.
Kulla gjigante, ndërtesa të fshehura në mjegullën e detit ...
Ndërtesat dhe qoshet e rrugëve duket se kryqëzohen
dhe për këtë arsye nuk është e qartë nëse po shkoni lart apo poshtë.
Fytyrat e ndërtesave janë të mbuluara me shenja dhe mbishkrime sekrete, por ende të dallueshme.
Shkoni përpara, drejt shkëlqimit të madh.
Dalloni qartë thirrjet e matura, gjëmimin e turmës së madhe.
Zbrisni nga shtegu në një zonë të hapur, shumë të gjerë për syrin, e rrethuar me shtylla gjigante.
Zhurma shurdhuese e këngëve dhe rrahja e daulleve me madhësinë e shtëpive...
Në qendër, në mes të rrethit të zjarrtë, ngrihet kampi si kullë i Cthulhu, shumë ushshi¹ në lartësi.
¹ Ushsh (gjashtë rreshta) - Masa babilonase e gjatësisë, e barabartë me afërsisht 360 m.
Ai qëndron drejt, në dy këmbë, në një mbështetje prej guri,
krahë të mëdhenj arrijnë në qiell,
katër duar krijojnë shenja magjike me lëvizjet e tyre.
Errësira rrotulluese nga flaka përkëdhel konturet e Tij të zhveshura.
Koka e Cthulhu është një grumbull tentakulash që përpëliten, secila prej të cilave jeton jetën e vet të veçantë;
zëri i të Madhit shpërthen nëpër këngë.
Në të gjithë zonën e gjerë - hijet me rroba të zeza, të fshehura nga rrobat.
Kamxhikët prenë ajrin.
Rreshtat e adhuruesve drejtohen drejt flakës me këngë të zymta.
Lëvizni nëpër turmë, në skajin e gropës dhe do të shihni se si krijesat hapin përpara, mbi buzë, në thelbin e duhanit më poshtë.
Tani mund të shihni se kjo nuk është një flakë e zakonshme, që gllabëron me lakmi mishin e viktimës.
Ajo mbështjellë dhe valëzohet si mishi tjetër, fuqi pothuajse e pastër ndërsa skica e viktimës shpërbëhet dhe përthithet prej saj.
Britmat e sakrificës dhe tymi vajor fryhen drejt kokës së kënduar me tentakula të kryepriftit të të lashtëve ndërsa flaka e mbinatyrshme lëshon një kërcitje çmendurisht të hollë.
Pra, bini në gjunjë dhe bashkohuni në këngët për Cthulhun e madh!
Lërini të gjitha ndjesitë tuaja t'i binden vizionit;
përsërisni emrin pa pushim derisa të ndiheni plotësisht të rraskapitur.
Pastaj shtrihuni dhe bini në gjumë pikërisht përballë shenjtërores.
Ky është një apel për të madhin Cthulhu.
Do ta dini nëse do të ishte e suksesshme nëse shërbëtorët e të Lashtëve vijnë tek ju në ëndrra.
Këto ëndrra janë çelësi i birucës së tyre, zëri i tyre i qartë për të gjithë Muqarribët më trima dhe më të patrembur.
Pasi fiton një ëndërr përgjigjeje, kërkuesi i atyre që jetojnë në Outland mund të kalojë në hijeshi të tjera.
Si të lexoni lutjen Kulhu: teksti dhe rregullat
Të gjithë do të dëshironin të kishin një mjet që do të bënte të mundur përmbushjen e dëshirave të tyre. Sidoqoftë, jo çdo person e di se ekziston një lutje e veçantë që do të ndihmojë në këtë, por thjesht duhet ta lexoni atë në një mënyrë të veçantë, përndryshe nuk do të funksionojë.
Është e rëndësishme të mbani mend se lutja Kulhu, teksti i së cilës u dha më lart, duhet të shqiptohet ekskluzivisht sipas një riti të veçantë që ka ekzistuar për një kohë të gjatë. Falë tyre, ju do të jeni në gjendje të gjeni paqen personale, koka juaj nuk do të dhemb për sigurinë tuaj.
Sidoqoftë, nuk duhet të shpresoni se me ndihmën e tij do të jetë e mundur të dëmtoni njerëzit e tjerë. Në fund të fundit, lutja Kulhu e ndihmon një person me shëndet, do ta shpëtojë atë nga dëmtimi dhe syri i keq. Por duhet lexuar në një mënyrë të caktuar, mund të themi se ky është një ritual i tërë që synon të bëjë mirë.
Është e rëndësishme të dini se namazi Kulhu Allah Ahad nuk ka një kuptim magjik, ai ka një kokërr filozofike dhe fetare. Pra, në besimin mysliman, besohet se nëse shpirti i një personi është me të vërtetë i ndritshëm, atëherë mund t'i kërkoni të Plotfuqishmit ndonjë gjë të mirë, pa dyshim, ai patjetër do ta bëjë atë. Është e rëndësishme të dini se lutja Kulhu është e pabesueshme në fuqinë e saj, por nëse doni të rrisni ndikimin e saj, atëherë duhet t'i shqiptoni fjalët e saj vetëm në arabisht. Kështu, një besimtar mund të llogarisë në efektin e tij maksimal. Përveç kësaj, duhet të dini se ka disa variante të lutjes, secili prej tyre përdoret gjerësisht. Vlen të përmendet se besimtarët e vlerësojnë shumë Kulkha, teksti i lutjes shpesh nuk është i njohur për të gjithë. Në fund të fundit, duhet lexuar me besim të thellë, i cili nuk u jepet të gjithëve. Opsioni më i popullarizuar do të duket si ky:
“Në emër të Allahut, ju këshilloj nga çdo sëmundje, nga çdo shikim i keq, nga ziliqarët dhe pikëllimi. Nga syri i ziliqarit, Allahu i madh do t'ju shërojë, me emrin e tij ju këshilloj.
Karakteristikat e ceremonisë dhe leximit të lutjes
Para së gjithash, duhet të mbani mend se një person me shpirt të pastër duhet të lexojë lutjen Kukhlu. Nëse kjo nuk është kështu, atëherë Allahu nuk do ta ndihmojë atë dhe nuk do ta dëgjojë kërkesën e tij. Është e ndaluar ta thuash këtë lutje vetë. Kështu, lind pyetja e gjetjes së një personi të tillë. Pasi të gjendet, do t'ju duhet t'i shpjegoni të gjithë thelbin e kësaj ceremonie. Më tej, ai nënkupton veprimet e mëposhtme: një person ulet dhe folësi duhet të vendosë duart në kokë. Pastaj shqiptohet vetë magjia. Një person me shpirt të pastër duhet të mendojë për mirëqenien e atij që erdhi tek ai me një kërkesë. Nëse mendimet e tij janë abstrakte, atëherë nuk do të jetë e mundur të ketë sukses në shqiptimin dhe të gjitha përpjekjet do të jenë të kota. Është e rëndësishme të dihet se ai që lexon namazin duhet të jetë serioz në kryerjen e ceremonisë dhe leximin e namazit. Në fund të fundit, kjo nuk është një lojë. Përndryshe, ai do të pësojë zemërimin e të Plotfuqishmit.
Ka një pikë tjetër që është shumë e rëndësishme në rit. Pra, është më mirë ta shpenzoni për disa ditë në të njëjtën kohë. Një vendim i tillë do të bëjë të mundur marrjen e rezultateve pozitive shumë më shpejt. Megjithatë, mos i prisni menjëherë. këtë lutje gradualisht do të ndikojë në jetën e një personi, së shpejti ai do të fillojë të ndihet më mirë. Për këtë arsye, nuk duhet të jeni pragmatik për faktin se nuk ka rezultate për momentin, ato patjetër do të jenë, duhet të jeni të durueshëm dhe të besoni.
Teksti i lutjes Kuhlu në arabisht është si vijon: 1 Kulhu në Allahun Ehad 2 Allahu Semed 3 Lam Jelid ue Lam Julad 4 Velam Jakun Allahu, Kufuvan Ehad. Megjithatë, parakusht është që para se ta shqiptoni, duhet të lexoni bismillahët.
Lutja Kuhlu duhet të lexohet nga një person me zemër të pastër. Shpirti i tij nuk duhet të rëndohet me mëkate dhe mendime të zeza. Ju nuk mund ta shqiptoni atë vetë. Është e rëndësishme të gjesh këtë person të veçantë, atëherë do të jetë e mundur të shërohet nga sëmundjet dhe të largohet dëmtimi.
Paraja është një temë e veçantë për çdo person. Dikush përpiqet të pretendojë se nuk janë absolutisht të interesuar për para. Të tjerët, përkundrazi, përpiqen të fitojnë sa më shumë, duke harruar se kanë para. Të dish "
Si të bëni një magji dashurie në shtëpi?
Gjetja e dashurisë së dikujt tjetër ndonjëherë nuk është e lehtë. Duhet të kemi parasysh interesat e një personi, thelbin e tij, mundësinë e lumturisë në çift. Në fund të fundit, shpesh ndodh që të organizohet një magji dashurie. Të dish "
Si të bëni një magji dashurie në gjakun e menstruacioneve?
Në magji, një shumëllojshmëri e gjerë e përbërësve dhe substancave përdoren më shpesh. Në një situatë të tillë, është tepër e rëndësishme që një person të ndiejë fuqinë e këtyre komponentëve dhe të përpiqet t'i përdorë ato në mënyrë efektive. Të dish "
Magjitë shëruese për sëmundjet
Mbi të gjitha, njerëzit kanë frikë nga vdekja e papritur, dëshpërimi, afrimi i sëmundjes dhe pleqëria. Në këtë rast, pothuajse çdo person është i gatshëm të bëjë përpjekje të mëdha për të parandaluar kërcënimin e afërt. Të dish "
Vetë-heqja e një magji dashurie
Çdo person të paktën një herë në jetën e tij ka dëgjuar për magjitë e dashurisë dhe rëndësinë e tyre në jetë. Në këtë drejtim, është shumë e rëndësishme të kryhen magji dashurie jashtëzakonisht me cilësi të lartë që do të ndihmojnë në heqjen e problemet e jetës dhe jo. Të dish "
Ky artikull përmban: lutjen Cthulhu në gjuhën e tyre - informacione të marra nga të gjitha anët e botës, rrjetet elektronike dhe njerëzit shpirtërorë.
"Ph'nglui mglv'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn"
Me stomak bosh apo plot?
A duhet të agjëroni para namazit?
Më dëgjo, Zoti i ëndrrave!
Në kullën tënde në R'lieh të burgosën,
dhe mbretëria jote do të ngrihet përsëri nga pluhuri.
Banorët e thellësive e dinë emrin tënd të fshehtë,
Vullneti juaj këtu në Tokë.
Si të lexoni lutjen Kulhu: teksti dhe rregullat
Të gjithë do të dëshironin të kishin një mjet që do të bënte të mundur përmbushjen e dëshirave të tyre. Sidoqoftë, jo çdo person e di se ekziston një lutje e veçantë që do të ndihmojë në këtë, por thjesht duhet ta lexoni atë në një mënyrë të veçantë, përndryshe nuk do të funksionojë.
Është e rëndësishme të mbani mend se lutja Kulhu, teksti i së cilës u dha më lart, duhet të shqiptohet ekskluzivisht sipas një riti të veçantë që ka ekzistuar për një kohë të gjatë. Falë tyre, ju do të jeni në gjendje të gjeni paqen personale, koka juaj nuk do të dhemb për sigurinë tuaj.
Sidoqoftë, nuk duhet të shpresoni se me ndihmën e tij do të jetë e mundur të dëmtoni njerëzit e tjerë. Në fund të fundit, lutja Kulhu e ndihmon një person me shëndet, do ta shpëtojë atë nga dëmtimi dhe syri i keq. Por duhet lexuar në një mënyrë të caktuar, mund të themi se ky është një ritual i tërë që synon të bëjë mirë.
Është e rëndësishme të dini se namazi Kulhu Allah Ahad nuk ka një kuptim magjik, ai ka një kokërr filozofike dhe fetare. Pra, në besimin mysliman, besohet se nëse shpirti i një personi është me të vërtetë i ndritshëm, atëherë mund t'i kërkoni të Plotfuqishmit ndonjë gjë të mirë, pa dyshim, ai patjetër do ta bëjë atë. Është e rëndësishme të dini se lutja Kulhu është jashtëzakonisht e fuqishme, por nëse doni të rritni ndikimin e saj, atëherë duhet t'i shqiptoni fjalët e saj vetëm në arabisht. Kështu, një besimtar mund të llogarisë në efektin e tij maksimal. Përveç kësaj, duhet të dini se ka disa variante të lutjes, secili prej tyre përdoret gjerësisht. Vlen të përmendet se besimtarët e vlerësojnë shumë Kulkha, teksti i lutjes shpesh nuk është i njohur për të gjithë. Në fund të fundit, duhet lexuar me besim të thellë, i cili nuk u jepet të gjithëve. Opsioni më i popullarizuar do të duket si ky:
“Në emër të Allahut, ju këshilloj nga çdo sëmundje, nga çdo shikim i keq, nga ziliqarët dhe pikëllimi. Nga syri i ziliqarit, Allahu i madh do t'ju shërojë, me emrin e tij ju këshilloj.
Karakteristikat e ceremonisë dhe leximit të lutjes
Para së gjithash, duhet të mbani mend se një person me shpirt të pastër duhet të lexojë lutjen Kukhlu. Nëse kjo nuk është kështu, atëherë Allahu nuk do ta ndihmojë atë dhe nuk do ta dëgjojë kërkesën e tij. Është e ndaluar ta thuash këtë lutje vetë. Kështu, lind pyetja e gjetjes së një personi të tillë. Pasi të gjendet, do t'ju duhet t'i shpjegoni të gjithë thelbin e kësaj ceremonie. Më tej, ai nënkupton veprimet e mëposhtme: një person ulet dhe folësi duhet të vendosë duart në kokë. Pastaj shqiptohet vetë magjia. Një person me shpirt të pastër duhet të mendojë për mirëqenien e atij që erdhi tek ai me një kërkesë. Nëse mendimet e tij janë abstrakte, atëherë nuk do të jetë e mundur të ketë sukses në shqiptimin dhe të gjitha përpjekjet do të jenë të kota. Është e rëndësishme të dihet se ai që lexon namazin duhet të jetë serioz në kryerjen e ceremonisë dhe leximin e namazit. Në fund të fundit, kjo nuk është një lojë. Përndryshe, ai do të pësojë zemërimin e të Plotfuqishmit.
Ka një pikë tjetër që është shumë e rëndësishme në rit. Pra, është më mirë ta shpenzoni për disa ditë në të njëjtën kohë. Një vendim i tillë do të bëjë të mundur marrjen e rezultateve pozitive shumë më shpejt. Sidoqoftë, nuk duhet t'i prisni menjëherë, kjo lutje gradualisht do të ndikojë në jetën e një personi, së shpejti ai do të fillojë të ndihet më mirë. Për këtë arsye, nuk duhet të jeni pragmatik për faktin se nuk ka rezultate për momentin, ato patjetër do të jenë, duhet të jeni të durueshëm dhe të besoni.
Teksti i lutjes Kuhlu në arabisht është si vijon: 1 Kulhu në Allahun Ehad 2 Allahu Semed 3 Lam Jelid ue Lam Julad 4 Velam Jakun Allahu, Kufuvan Ehad. Megjithatë, parakusht është që para se ta shqiptoni, duhet të lexoni bismillahët.
Lutja Kuhlu duhet të lexohet nga një person me zemër të pastër. Shpirti i tij nuk duhet të rëndohet me mëkate dhe mendime të zeza. Ju nuk mund ta shqiptoni atë vetë. Është e rëndësishme të gjesh këtë person të veçantë, atëherë do të jetë e mundur të shërohet nga sëmundjet dhe të largohet dëmtimi.
Paraja është një temë e veçantë për çdo person. Dikush përpiqet të pretendojë se nuk janë absolutisht të interesuar për para. Të tjerët, përkundrazi, përpiqen të fitojnë sa më shumë, duke harruar se kanë para. Të dish "
Si të bëni një magji dashurie në shtëpi?
Gjetja e dashurisë së dikujt tjetër ndonjëherë nuk është e lehtë. Duhet të kemi parasysh interesat e një personi, thelbin e tij, mundësinë e lumturisë në çift. Në fund të fundit, shpesh ndodh që të organizohet një magji dashurie. Të dish "
Si të bëni një magji dashurie në gjakun e menstruacioneve?
Në magji, një shumëllojshmëri e gjerë e përbërësve dhe substancave përdoren më shpesh. Në një situatë të tillë, është tepër e rëndësishme që një person të ndiejë fuqinë e këtyre komponentëve dhe të përpiqet t'i përdorë ato në mënyrë efektive. Të dish "
Magjitë shëruese për sëmundjet
Mbi të gjitha, njerëzit kanë frikë nga vdekja e papritur, dëshpërimi, afrimi i sëmundjes dhe pleqëria. Në këtë rast, pothuajse çdo person është i gatshëm të bëjë përpjekje të mëdha për të parandaluar kërcënimin e afërt. Të dish "
Vetë-heqja e një magji dashurie
Çdo person të paktën një herë në jetën e tij ka dëgjuar për magjitë e dashurisë dhe rëndësinë e tyre në jetë. Në këtë drejtim, është shumë e rëndësishme të kryhen magji dashurie jashtëzakonisht me cilësi të lartë që do të ndihmojnë në heqjen e problemeve të jetës dhe jo. Të dish "
Duke iu lutur Cthulhu në gjuhën e tyre
178 postime 1718 abonentë
- Më e mira nga lart
- Së pari në krye
- Top aktuale
9 komente
Më duket se kjo është marrëzi e plotë. Veçanërisht i kënaqur simbolet okulte nga loja e tavolinës Arkham Horror si numra. Po, po, shenja personale e Hasturit si "1" dhe ylli mbrojtës si "2" - kjo është shumë e vërtetë.
Pra, nuk është "gjuha e Cthulhu". Ky është një "font i stiluar sipas universit Lovecraftian".
Përkthimi i gjuhës Cthulhu në shkronja latine është zbavitës.
megjithatë, Lovecraft përshkroi shumë - dhe pyes veten se nga e mori gjithçka
Ky është vetëm alfabeti. Epo, ose runes, maksimumi.
Rrjeti nervor përktheu lutjen e Cthulhu
Rrjetet nervore të Google Translate duket se janë bërë mjaft të guximshme për të marrë përsipër detyrën e përkthimit të së pashpjegueshmes.
Në fakt, sigurisht që kemi një artefakt (gabim) të punës së përkthyesit. Ajo manifestohet në faktin se në disa gjuhë, sekuenca të rastësishme, të pakuptimta dhe madje plotësisht përsëritëse të të njëjtëve personazhe kthehen papritur në fjali të plota. Unë rekomandoj që ata që janë të interesuar të përfshijnë mongolishten në Google Translate dhe të fillojnë të shtypin shkronjën E në fushën e kodit burimor - dhe admironi rezultatin.
Ju mund të merrni disa tekste kanonik, për shembull, të njëjtën lutje Cthulhu dhe të eksperimentoni me hapësirat dhe gjatësinë e zanoreve në gjuhë të ndryshme. Në mongolisht ajo jep diçka si "Prindërit e Kupës së Botës mundën Kwu Lhuu". Në Taxhikisht, pasi luan me nja dy shkronja, i jep emm.
Siç shkroi Howard Lovecraft, vetëm një zbehje shpëtimi do t'ju shpëtojë nga tmerri i afërt.
Bëhu i pari që mëson lajme të rëndësishme
Keni gjetur një gabim shkrimi? Zgjidhni fragmentin dhe dërgojeni duke shtypur Ctrl+Enter
Diskutimet
Lutjet zyrtare të Cthulhu
8 postime
"O Cthulhu i madh dhe i fuqishëm, ne të ngremë lart me lutje dhe këngë, sepse vetëm ti na jep këtë lumturi të madhe, çlirimin nga mushkonja me zahavanijen tënde të mrekullueshme dhe ne do të vijmë në tempullin tënd me dhurata dhe sakrifica dhe ti do të krahasosh Vështrim për ata që të adhurojnë ty dhe forcën tënde të lartë tani e tutje dhe përgjithmonë. Vërtet Fhtagn!!!"
Në banesën e tij në R "shtet, Ktuhlu i vdekur pret në ëndërr,
por Ai do të ngrihet dhe mbretëria e tij do të vijë përsëri mbi tokë.
O ju që shtriheni i vdekur, por ëndërroni përgjithmonë,
Dëgjo, shërbëtori yt të thërret.
Më dëgjo, o Cthulhu i fuqishëm!
Më dëgjo, Zoti i ëndrrave! Në kullën tuaj në R "lieh ju burgosën,
por Dagon do të thyejë zinxhirët tuaj të mallkuar,
dhe mbretëria jote do të ngrihet përsëri nga pluhuri. Banorët e thellësive e dinë emrin tënd të fshehtë,
Hidra e di ku jeni;
Më trego shenjën Tënde që të di
Vullneti juaj këtu në Tokë.
Kur vdekja të vdesë, atëherë do të vijë koha juaj,
Cthulhu
Cthulhu(anglisht) Cthulhu dëgjo)) është një hyjni imagjinare nga panteoni i serisë së librave Cthulhu Mythos nga Howard Phillips Lovecraft. Hyjni e tmerrshme e lashtë.
Howard Lovecraft Edit
Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret, sheh ëndrra;
Origjina: Ph'nglui mglv'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn
anglisht "Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret duke ëndërruar ;
Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn
Ky kult nuk do të ndalet kurrë, ai do të vazhdojë derisa yjet të marrin përsëri një pozicion të favorshëm dhe priftërinjtë e fshehtë të ngrenë Cthulhun e madh nga varri i tij për të ringjallur nënshtetasit e Tij dhe për të rivendosur fuqinë e Tij në tokë. Kjo kohë do të jetë e lehtë për t'u njohur, sepse atëherë të gjithë njerëzit do të bëhen si Pleqtë e Mëdhenj - të egër dhe të lirë, ata do të gjenden në anën tjetër të së mirës dhe së keqes, do të lënë mënjanë ligjet dhe, moralin, do të bërtasin, do të vrasin. dhe befsh qejf. Atëherë Pleqtë e çliruar do t'u zbulojnë marifete të reja, si të bërtasin, të vrasin dhe të argëtohen, duke u kënaqur dhe e gjithë toka do të digjet nga zjarri gjithshkatërrues i lirisë dhe i ekstazës. Deri atëherë, kulti, nëpërmjet riteve dhe ritualeve të tij, duhet të ketë parasysh këto mënyra të lashta dhe të shpallë profecitë e ringjalljes së tyre.
Ai kult nuk do të vdiste kurrë derisa yjet të vinin përsëri, dhe priftërinjtë sekret do të merrnin Cthulhun e madh nga varri i Tij për të ringjallur nënshtetasit e Tij dhe për të rifilluar sundimin e Tij mbi tokë. Koha do të ishte e lehtë për t'u njohur, sepse atëherë njerëzimi do të ishte bërë si të Vjetrat e Mëdha; të lirë dhe të egër dhe përtej së mirës dhe së keqes, me ligjet dhe moralin e hedhur mënjanë dhe të gjithë njerëzit që bërtasin, vrasin dhe kënaqeshin me gëzim. Më pas, të vjetrit e çliruar do t'u mësonin mënyra të reja për të bërtitur, vrarë, argëtim dhe kënaqësi, dhe e gjithë toka do të digjej nga një holokaust ekstaze dhe lirie. Ndërkohë kulti, me rite të përshtatshme, duhet të mbajë të gjallë kujtimin e atyre rrugëve të lashta dhe të hijeshojë profecinë e kthimit të tyre.
Google Translate përktheu lutjen e Cthulhu
Duke e përcaktuar atë si gjuhë mongole.
Mjafton të futni "Ph'nglui mglv'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn" në makinën e shejtanit dhe më pas të ndryshoni gjuhën nga e cila duhet të përktheni tekstin kanonik, të luani pak me shtimin e zanoreve shtesë dhe kënaquni. Rezultati.
Gjithashtu në temë
Frown to Continue - Lojë celulare me kontroll vetullash
PUBG po merr një kamerë vrasëse dhe rishikime 3D të ndeshjeve
Gratë shpenzojnë më shumë për lojëra celulare sesa burrat
Abonentë: 2.7 milionë
Ngjarja All-Star 2017: LMS vs. LPL
Abonentë: 451 mijë
HFZ vs. Skuadron Vega | SL i-League me @Casperenush dhe @DroogTV
Abonentë: 553 mijë
Dota Summit 8 - Dita 5
Abonentë: 75 mijë
PGL Hapur Bukuresht MixMinus
gmbox. Portali për industrinë e lojërave video. Kuptimi në lojëra!
Lutja e të madhit Cthulhu
më 27.03.13 20:58
Para së gjithash, është shumë e rëndësishme të zgjosh zërin, të zhytesh në ëndrrat e kohërave parafillore.
Të Lashtët mund të arrihen nga një qëndrim i duhur mendor ndaj shenjave të tyre, ndaj thirrjeve të shëndosha për ta (të cilat janë të vështira për t'u përshkruar me fjalë) dhe për mënyrën e të menduarit që është më e pëlqyeshme për ta.
Unë do t'ju tregoj atë që di për këto vepra, për magjinë e të Lashtëve.
Dhe mos mendoni se cili do të jetë bekimi juaj përmes kësaj.
U bëftë fillimisht takimi juaj me të madhin Cthulhu, i cili shtrihet, duke ëndërruar, në pallatin e Tij në qytetin e fundosur të R'lyeh.
Nga të gjithë sundimtarët e të lashtëve, Cthulhu qëndron veçmas dhe ekziston veçmas, sepse Ai nuk është i të njëjtit gjak me të tjerët, por gjaku i Tij është i përzier me gjakun e tyre.
Shenja e Cthulhu, e cila është shenjë dhe shprehje e natyrës së Tij, është një katërkëndësh me pesë kolona dhe pesë rreshta, numri i secilës prej të cilave është gjashtëdhjetë e pesë,
të gjitha qelizat janë njëzet e pesë dhe numri i tyre është treqind e njëzet e pesë.
Kaldeasit thonë se vula e emrit të Tij, e gdhendur në një katror dhe e gdhendur në një pllakë hekuri, ka fuqinë të japë fitoren në betejë dhe të mbrojë një luftëtar nga një plagë me shpatë ose shigjetë,
dhe se pamja e saj është e këndshme për krijesat që jetojnë në errësirë dhe janë të përkushtuara ndaj Cthulhu, i cili mbron jetën e atyre që e veshin atë.
Por kjo e fundit nuk është e vërtetë.
"Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn.
Po! Po! Cthulhu fhtagn!”¹
Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret, duke ëndërruar.
Po! Po! Cthulhu po ëndërron!
E tillë është lutja drejtuar Kthulhut të madh për ata që kanë marrë pushtet mbi të preferuarat e Tij.
Në pjesët e largëta të botës, nga rrafshnalta e Leng deri në ishullin perëndimor të britanikëve, nga brigjet e Nilit deri në shkretëtirat e akullta të Hyperboreas, të Zgjedhurit e Tij këndojnë këto fjalë:
dhe këto janë një shenjë me të cilën ata e njohin njëri-tjetrin dhe një lidhje që i bashkon edhe kur u përkasin popujve të ndryshëm.
Për Të janë bërë ofertat e tyre të para.
Në ditën dhe orën kur hëna dhe dielli janë në Akrep, përgatitni një pllakë dylli dhe më pas gjurmoni vulat e Cthulhu dhe Dagon; tymosni Zakubarin me temjan dhe fshiheni.
më 27.03.13 20:59
ose në fushën e betejës,
ose ku u krye masakra,
ose në një vend varrimi të lashtë,
dhe merrni atje pak nga pluhuri i vdekjes, jo më shumë se dy grushte.
Në perëndim të diellit, në natën e errët të hënës në prag të All Hallows', shkoni në një vend të vetmuar ku toka e thatë ngrihet mbi ujërat e mëdha të një lumi, liqeni ose deti të madh.
Një shpellë prej guri natyror në buzë të ujit do të ishte vendi më i mirë për ta bërë këtë, por një korije ose një ujë i fshehur do të funksiononte gjithashtu.
Ceremonia le të kryhet natën dhe është më mirë kur qiejt janë të mbuluar me re të dendura dhe uji është i shqetësuar.
Artikuj të veçantë të veshjeve si toga ose bizhuteri nuk kërkohen.
Përjashtimi i vetëm do të jetë amuleti me vulat e Cthulhu dhe Dagon, të veshur nga ju.
Është e rrezikshme të neglizhosh udhëzimin e kartës SIM!
Pasi ta keni bërë këtë, përshkruani me miell të bardhë në një vend të fshehtë vulën e Azathothit, perëndisë së verbër dhe të lëmuar.
Mbi vulën, ndezni një zjarr të madh gjembash, shelgu dhe fin peme,
vendosni mbi të mish dhe kocka, pelin, asafoetida dhe koral dhe shikojeni me vëmendjen e duhur, në mënyrë që gjithçka të digjet plotësisht.
Dhe për sa kohë që flaka digjet, mbajeni këtë imazh në mendjen tuaj:
Në xhunglën e lashtë, nëntë hije ngrihen mbi zjarr.
Ata janë të veshur me të zeza, mantelet e tyre të rrjedhura krijojnë një skicë të paqartë, të huaj.
Ata rrethojnë zjarrin, por drita nuk mund të depërtojë në hijet e rrobave të tyre.
Ndërsa tetë nga ana e tyre shtojnë një substancë, pak lëndë djegëse në zjarr, i nënti këndon një magji në mënyrë të matur.
Dëgjoni këngën ndërsa mendoni se si flaka gllabëron, transformon dhe shkatërron gjithçka që i është dhuruar.
Flaka duket se përpëlitet dhe ngurtësohet ndërsa tymi i ndyrë del prej saj.
Merrni tabletën me vula në dorën tuaj të djathtë dhe bëni shenjën e Kishit me të majtën.
Merrni në dorën tuaj të majtë një pishtar të njomur në këtë mënyrë, në mënyrë që të lëshojë reflektime blu të errët,
dhe thuaj tri herë një magji, duke i mbajtur sytë nga flaka e zjarrit:
"O ti që shtrihesh i vdekur, por gjithmonë ëndërron,
dëgjo, shërbëtori yt të thërret.
Më dëgjo, o Cthulhu i fuqishëm!
Më dëgjo, zoti i ëndrrave!
Në kullën tënde në R'lyeh të burgosën,
por Dagon do t'i thyejë zinxhirët e tu të mallkuar,
dhe mbretëria jote do të ringjallet.
Banorët e thellësive e njohin emrin tënd të fshehtë,
Yidre e njeh strofkën tënde;
më jep shenjën tënde që ta di
Vullneti juaj në tokë!
Kur vdekja të vdesë, do të vijë ora jote,
dhe mos fle më!
Më jep fuqi të qetësoj dallgët
që të dëgjoj thirrjen tuaj!”
Dhe kur fjala e fundit e leximit të tretë ngrin në ajër, bëj shenjën e Urit, hidhe tabletën në valë dhe thuaj:
“Kam ardhur për të shpallur thirrjen e Cthulhu.
Unë thërras përsëri fjalën e humnerës, këtë boshllëk të madh ujërash të errët dhe erërave ulëritës, ku kemi jetuar në shekujt e kaluar.
Dëgjoni, të pavdekshëm, dhe shpallni me mua thirrjen e gjarprit të përjetshëm, gjumi i të cilit do të na japë jetë!
Y'a, Cthulhu i madh, arti i të cilit është i njohur për të gjitha fiset e thellësive, që jetojnë në kupë qiellore dhe nën të!
Dëgjo emrat e tu të lavdëruar:
Typhon Leviathan Lathan Kululu Cthulhu!
Dëgjoni emrat e lavdishëm të vëllait tuaj:
Oannes Ninnasu Poseidon Neptun Dagon!
Në shtëpinë e tij në R'lyeh, Cthulhu i vdekur pret, duke ëndërruar se kur do të ngrihet dhe mbretëria e Tij do të mbulojë tokën.
Dhe pastaj Ai do t'ju shfaqet dhe do të tregojë shenjën e Tij, me të cilën mund të zbuloni sekretet e thellësive:
“Nga Jugothi erdha këtu, në botën e tmerreve, për të banuar këtu dhe për të sunduar për gjithë përjetësinë.
Nëpër cepin e tretë shtrihej rruga ime,
dhe zagarët e Tind'losit vrapuan përpara meje,
dhe kam kënduar me njerëzit që u gëzuan në botën e tmerreve.
Unë eca në tokë dhe i mësova njerëzit të qeshin dhe të luajnë, të vrasin dhe të bërtasin.
Unë nuk vdiqa për ta, por për veten time vdiqa dhe më zuri gjumi.
Tubat e të qeshurit ulërijnë në të çarat e humnerës,
dhe errësira vlon kur pesë qoshet humbasin në të gjashtin.
Kam kërcyer dhe kam vrarë
dhe unë qesha me njerëzit,
dhe në R'lyeh vdiqa për të fjetur, duke ëndërruar Zotin e aeroplanëve dhe këndeve.
Më dëgjoni, sepse unë shpall fundin e perëndisë së vdekjes dhe perëndisë së të vdekurve,
dhe unë flas për ligjet e jetës, me të cilat mund të refuzosh mallkimin e vdekjes pa gjumë.
Të lashtët ishin, të lashtët janë, të lashtët do të jenë përsëri.
Unë kam vdekur, por fle, prandaj nuk kam vdekur.
Shumë mendje dhe shumë vullnete më japin forcë duke u shërbyer besimtarëve.
Këndo një magji për të më dhënë një jetë të re!
Nga humnera e ujërave do të dukem unë dhe nga humnera do të shfaqen banorët e humnerës.
Edhe ti ke fjetur një përjetësi, ndërsa mbretëroi zoti i vdekjes,
tani ju jeni zgjuar në jetë.
Nga deti i thërras Banorët e thellësive dhe nga kupa qiellore Banorët e thellësive thërrasin te Cthulhu.
Mos harroni humnerën fillestare,
as të lashtët që ju sollën flakët e humnerës,
as dhia me diell,
as gjarpri i përjetshëm, që të ngriti në kupë qiellore dhe të solli flakën e të Dërguarit.
Dil nga deti!"
Hidheni pishtarin në flakë, tërhiquni në errësirë dhe thoni:
"Qytet e humnerës ujore nuk ekzistojnë më,
por ka kënde të tjera tani për dominimin e Banorëve të Thellësive.
Vula e Nëntëve dhe trapezoedri i ndritshëm, të mos bjerë mbi ne zemërimi yt, sepse të Lashtët na njohin!
Përsëritni këngët që keni dëgjuar në vegim ndërsa djegni me kujdes të gjitha lëndët e para, duke përdorur vaj nëse është e nevojshme, në mënyrë që gjithçka të kthehet në hi.
Pastaj gjithçka duhet të shtypet me kujdes dhe të shtohen nëntë pika gjak, spermë ose skadencë mujore.
Ky është pluhuri i lutjes, i ngjashëm me atë që mbajti portat gjatë tij.
Merrni pak nga ky pluhur dhe shpërndajeni përgjatë një gryke të rrumbullakët, rreth një shusi e gjysmë të thellë, ose vendoseni mbi pluhurin e tokës së gjallë në një vend të fshehtë.
më 27.03.13 21:01
Një pjesë tjetër e pluhurit të lutjes është e përzier me baltë,
dhe nga ajo baltë krijohet imazhi i Cthulhu:
Le të krijohet një imazh në formën e një tablete me madhësinë e një pëllëmbë njeriu, me trashësi një shushi e gjysmë.
Skicat e të Madhit, të shoqëruara me vula, zbatohen në të.
Për ta nxjerrë këtë dhe për të tharë imazhin duhet të jetë aty ku dielli ose shkëlqimi i hënës nuk e prek atë.
Në anën e pasme, kjo duhet të shkruhet ose pritet me shkronja të shenjta:
"Ph'nglui mglu'nafh Cthulhu R'lyeh vgah'nagl fhtagn."
Le të jetë ky imazh në proporcion me gropën ose zonën e pluhurit të thirrjes,
sepse një idhull është ngritur ose vendosur në mes të këtij vendi.
Është mirë që hiri i përgatitur të shpërndahet mbi hirin e tokës në atë mënyrë që imazhi të jetë më i madh se kaq.
Nëse jeni të detyruar të punoni në ambiente të mbyllura, atëherë preferohet ulluqi, por imazhi bëhet më i vogël.
Në një mënyrë apo tjetër, imazhi duhet të rrethohet me zjarr, duke përdorur qirinj dylli të zi të vendosur në një rreth.
Vendndodhja nuk ka rëndësi, por imazhi duhet të ngrihet dhe të rrethohet me qirinj.
Ekzistojnë dy lloje shërbimesh devotshmërie përpara këtij imazhi.
Më e thjeshta prej tyre do të jetë një thirrje soditëse, kur mendja të kthehet nga brenda në kërkim të ëndrrave të të Lashtëve.
Mbi këtë është një festë e zezë, kur përtej thirret në mish.
Mbi të, ata që kryejnë ritin përpëliten dhe ulërijnë në festën e atyre që jetojnë në Outland.
Në këtë festë quhen qenie nga Outland, të tmerrshme në pamje, në formën e të cilave nuk ka asgjë njerëzore,
dhe fuqia e tyre derdhet mbi qytetet e padobishme të njerëzve.
Oh, fisi i Outland!
Oh, kënaqësia e grisjes, e gërshetimit të mishit, e kërcitjes së kockave, kur trupi i lashtë zbulohet nga mishi i vdekshëm i parëndësishëm!
Por pak do të thuhet për këtë mister.
Kur qeniet e errëta, me krahë tregojnë praninë e tyre,
kur djalli i shelgut del ngathët nga pylli,
kur pa formë ngrihen nga liqenet e zymtë,
të gjitha fjalët humbasin kuptimin e tyre.
Pastaj zhvishu lakuriq për t'u paraqitur para faltores.
Ju mund të vizatoni veten nëse dëshironi të mjegulloni linjat e njerëzimit tuaj,
dhe le të ketë një daulle me ju, ose, nëse është e mundur, një ndihmës me një daulle.
Lërini qirinjtë të ndizen
dhe le të digjet me bollëk temjan.
Filloni ta rrahni daullen shpejt dhe me maturi.
Uluni lakuriq përballë shenjtërores, duke u lëkundur përpara dhe mbrapa dhe duke e përqendruar shikimin te imazhi.
Këndoni "Cthulhu fhtagn" pa pushim me një zë si gërhitja dhe gulçimi i një kafshe ose gjëmimi i valëve kundër shkëmbinjve.
Imagjinoni këtë vizion gjatë himnit:
Ti shkel... shkel gjatë rrugëve të bazaltit të zi.
Kulla gjigante, ndërtesa të fshehura në mjegullën e detit ...
Ndërtesat dhe qoshet e rrugëve duket se kryqëzohen
dhe për këtë arsye nuk është e qartë nëse po shkoni lart apo poshtë.
Fytyrat e ndërtesave janë të mbuluara me shenja dhe mbishkrime sekrete, por ende të dallueshme.
Shkoni përpara, drejt shkëlqimit të madh.
Dalloni qartë thirrjet e matura, gjëmimin e turmës së madhe.
Zbrisni nga shtegu në një zonë të hapur, shumë të gjerë për syrin, e rrethuar me shtylla gjigante.
Zhurma shurdhuese e këngëve dhe rrahja e daulleve me madhësinë e shtëpive...
Në qendër, në mes të rrethit të zjarrtë, ngrihet kampi si kullë i Cthulhu, shumë ushshi¹ në lartësi.
¹ Ushsh (gjashtë rreshta) - Masa babilonase e gjatësisë, e barabartë me afërsisht 360 m.
Ai qëndron drejt, në dy këmbë, në një mbështetje prej guri,
krahë të mëdhenj arrijnë në qiell,
katër duar krijojnë shenja magjike me lëvizjet e tyre.
Errësira rrotulluese nga flaka përkëdhel konturet e Tij të zhveshura.
Koka e Cthulhu është një grumbull tentakulash që përpëliten, secila prej të cilave jeton jetën e vet të veçantë;
zëri i të Madhit shpërthen nëpër këngë.
Në të gjithë zonën e gjerë - hijet me rroba të zeza, të fshehura nga rrobat.
Kamxhikët prenë ajrin.
Rreshtat e adhuruesve drejtohen drejt flakës me këngë të zymta.
Lëvizni nëpër turmë, në skajin e gropës dhe do të shihni se si krijesat hapin përpara, mbi buzë, në thelbin e duhanit më poshtë.
Tani mund të shihni se kjo nuk është një flakë e zakonshme, që gllabëron me lakmi mishin e viktimës.
Ajo mbështjellë dhe valëzohet si mishi tjetër, fuqi pothuajse e pastër ndërsa skica e viktimës shpërbëhet dhe përthithet prej saj.
Britmat e sakrificës dhe tymi vajor fryhen drejt kokës së kënduar me tentakula të kryepriftit të të lashtëve ndërsa flaka e mbinatyrshme lëshon një kërcitje çmendurisht të hollë.
Pra, bini në gjunjë dhe bashkohuni në këngët për Cthulhun e madh!
Lërini të gjitha ndjesitë tuaja t'i binden vizionit;
përsërisni emrin pa pushim derisa të ndiheni plotësisht të rraskapitur.
Pastaj shtrihuni dhe bini në gjumë pikërisht përballë shenjtërores.
Ky është një apel për të madhin Cthulhu.
Do ta dini nëse do të ishte e suksesshme nëse shërbëtorët e të Lashtëve vijnë tek ju në ëndrra.
Këto ëndrra janë çelësi i birucës së tyre, zëri i tyre i qartë për të gjithë Muqarribët më trima dhe më të patrembur.
Pasi fiton një ëndërr përgjigjeje, kërkuesi i atyre që jetojnë në Outland mund të kalojë në hijeshi të tjera.
Thirrja e Cthulhu
1928
"Mund të supozohet se përfaqësuesit e atyre forcave ose qenieve të fuqishme ende mbijetuan ... dëshmitarë të asaj periudhe tmerrësisht të largët kur vetëdija u shfaq në forma dhe manifestime që u zhdukën shumë kohë përpara ardhjes së një vale të qytetërimit njerëzor ... në forma, kujtimi i të cilave u ruajt vetëm nga poezia dhe legjenda, të cilat i quanin perënditë e tyre, përbindëshat dhe krijesat mitike të të gjitha llojeve dhe llojeve…”
Algernon Blackwood
I. Tmerri në baltë
Shfaqja e mëshirës më të madhe në botën tonë është, për mendimin tim, paaftësia mendjen e njeriut lidhni gjithçka që përfshin kjo botë. Ne jetojmë në një ishull të qetë të injorancës në mes të një deti të errët pafundësie dhe nuk duhet të lundrojmë fare larg. Shkencat, secila duke u tërhequr në drejtimin e vet, deri tani na kanë bërë pak dëm; megjithatë, do të vijë dita kur bashkimi i fragmenteve deri tani të shpërndara të dijes do të hapë para nesh pamje të tilla të tmerrshme të realitetit, saqë ose do të humbasim mendjen nga ajo që kemi parë, ose do të përpiqemi të fshihemi nga ky ndriçim shkatërrues në paqe. dhe siguria e mesjetës së re.
Teozofistët kanë hamendësuar madhështinë e frikshme të ciklit kozmik në të cilin e gjithë bota jonë dhe raca njerëzore nuk janë veçse banorë të përkohshëm. Aludimet e tyre për manifestimet e çuditshme të së kaluarës do të kishin ngrirë gjakun në vena, nëse nuk do të shpreheshin me terma të veshur me optimizëm qetësues. Mirëpo, nuk më dhanë mundësinë t'i shikoja këto epoka të ndaluara për të vetmen herë: dridhjet më përshkojnë lëkurën kur e mendoj dhe çmenduria më pushton kur e shoh në ëndërr. Ky vështrim, si të gjitha paraqitjet ogurzi të së vërtetës, u shkaktua nga bashkimi aksidental i fragmenteve të ndryshme - në këtë rast, një artikull i vjetër gazete dhe shënimet e një profesori të ndjerë. Shpresoja se askush tjetër nuk do të mund të bënte një lidhje të tillë; në çdo rast, nëse jam i destinuar të jetoj, nuk do t'i bashkoj kurrë me vetëdije një hallkë të vetme këtij zinxhiri të tmerrshëm. Mendoj se edhe profesori synonte të mbante të fshehtë atë që mësoi dhe sigurisht që do t'i kishte shkatërruar shënimet nëse nuk do ta kishte penguar vdekja e papritur.
Kontakti im i parë me atë që do të diskutohet ndodhi në dimrin e viteve 1926-27, kur xhaxhai im, George Gemmel Angell, profesor i nderuar i gjuhëve semite në Universitetin Brown në Providence, Rhode Island, vdiq papritur. Profesor Angell njihej gjerësisht si specialist i shkrimeve antike dhe shpeshherë drejtohej nga krerët e muzeve të mëdha; prandaj vdekja e tij në moshën nëntëdhjetë e dy vjeçare nuk kaloi pa u vënë re. Interesimi për këtë ngjarje u shtua shumë nga rrethanat misterioze që e shoqëruan. Vdekja e kapi profesorin gjatë kthimit të tij nga vendi i ankorimit të vaporit nga Njuporti; Dëshmitarët thanë se ai ra mbi një burrë me ngjyrë që dukej të ishte një marinar, i cili u shfaq papritur nga një nga oborret e dyshimta të errëta me pamje nga një kodër e pjerrët, përgjatë së cilës kalonte shtegu më i shkurtër nga bregu për në shtëpinë e të ndjerit në rrugën Williams. Mjekët nuk gjetën asnjë shenjë dhune në trup dhe, pas shumë debatesh konfuze, arritën në përfundimin se vdekja ishte për shkak të sforcimit të tepërt të zemrës së një të moshuari të tillë, të shkaktuar nga ngjitja në një shpat shumë të pjerrët. Në atë kohë nuk pashë asnjë arsye për të dyshuar në këtë përfundim, por më vonë pata disa dyshime - dhe akoma më shumë: në fund e pashë të pamundur.
Si trashëgimtar dhe ekzekutues i xhaxhait tim, i cili vdiq si i ve pa fëmijë, më duhej të studioja me kujdes arkivat e tij; për këtë qëllim, i zhvendosa të gjitha dosjet dhe kutitë në shtëpinë time në Boston. Pjesa më e madhe e përzgjedhjes sime të materialeve u botua më pas nga Shoqëria Arkeologjike Amerikane, por kishte një kuti më shumë, përmbajtjen e së cilës e gjeta më misteriozen dhe të cilën nuk doja t'ia tregoja askujt. Ishte i kyçur dhe nuk munda ta gjeja çelësin derisa mendova të kontrolloja çelësin personal të profesorit, të cilin ai e mbante me vete në xhep. Këtu më në fund arrita të hap kutinë, megjithatë, pasi e bëra këtë, hasa në një pengesë të re, shumë më të vështirë. Sepse si mund ta dija se çfarë do të thoshte basorelievi prej balte që zbulova, si dhe shënimet e shpërndara dhe copëzat e gazetave që ishin në kuti? A iu nënshtrua gjyshi im, në pleqëri, besëtytnive më të rënda? Vendosa të gjej një skulptor të çuditshëm, pa dyshim përgjegjës për një prishje kaq të dukshme në mendjen më parë të matur të shkencëtarit të vjetër.
Bas-relievi ishte një katërkëndësh i çrregullt më pak se një inç i trashë dhe rreth pesë nga gjashtë inç në sipërfaqe; ishte qartësisht me origjinë moderne. Megjithatë, ajo që përshkruhej nuk ishte aspak moderne në frymë apo në dizajn, sepse, me gjithë çuditshmërinë dhe shumëllojshmërinë e kubizmit dhe futurizmit, ata rrallë e riprodhojnë atë rregullsinë misterioze që fshihet në shkrimet parahistorike. Dhe në këtë vepër, ky lloj shkrimi ishte padyshim i pranishëm, por me gjithë njohjen time me letrat dhe koleksionin e dorëshkrimeve të lashta të gjyshit tim, nuk arrita t'i identifikoja ato me ndonjë burim specifik dhe as të merrja asnjë aluzion të përkatësisë së tyre të largët.
Mbi këto hieroglife ishte një figurë që ishte dukshëm produkt i imagjinatës së artistit, megjithëse mënyra impresioniste e ekzekutimit e bënte të vështirë përcaktimin e saktë të natyrës së saj. Ishte një lloj përbindëshi, ose një simbol që përfaqësonte një përbindësh, ose thjesht diçka e lindur nga një imagjinatë e sëmurë. Nëse them se në imagjinatën time, e cila gjithashtu dallohet nga ekstravaganca, u ngritën njëkohësisht imazhet e një oktapodi, një dragoi dhe një karikaturë e një personi, atëherë mendoj se mund të përcjell frymën e krijesës së përshkruar. Një kokë mishi, e pajisur me tentakula, kurorëzoi një trup absurd me luspa me krahë të pazhvilluar; për më tepër, ishte kontura e përgjithshme e kësaj figure që e bëri atë kaq të tmerrshme. Figura ishte vendosur në sfond, i cili, sipas qëllimit të autorit, supozohej të paraqiste disa struktura arkitekturore ciklopike.
Shënimet që gjendeshin në të njëjtën kuti me këtë basoreliev, së bashku me copëzat e gazetave, ishin bërë nga dora e profesor Angell, dhe, me sa duket, në vitet e fundit jeta. Ajo që me sa duket ishte dokumenti kryesor titullohej "KULTI I KTHULHUT" dhe letrat ishin shkruar me shumë kujdes, ndoshta për të shmangur keqleximin e një fjale kaq të pazakontë. Vetë dorëshkrimi ishte i ndarë në dy seksione, i pari prej të cilave titullohej "1925 - Dreams and Dream Art by H. A. Wilcox, 7 Thomas Street, Providence, Long Island" dhe i dyti ishte "Inspector John R. Legressa, 121 Vienneville Street, New Orleans, A. A. O. - koleksion, 1908 - shënime mbi të njëjtën + certifikatë. Prof. Webb". Pjesa tjetër e letrave ishin shënime të shkurtra, duke përfshirë përmbajtjen e ëndrrave të personave të ndryshëm, ëndrrat e një lloji shumë të pazakontë, fragmente nga libra dhe revista teozofike (veçanërisht nga libri i W. Scott-Elliot "Atlantis dhe Lemuria e Humbur"), çdo gjë tjetër - shënime për shoqëritë dhe sektet e kultit sekret më jetëgjatë, me referenca në burime të tilla mitologjike dhe antropologjike si Dega e Artë e Fraserit dhe Kulti i shtrigave të Miss Murray-t në Europa Perëndimore". Pjesët e prera të gazetave trajtonin kryesisht raste veçanërisht të çuditshme çrregullime mendore, si dhe shpërthimet e çmendurisë ose manisë grupore në pranverën e vitit 1925.
Pjesa e parë e dorëshkrimit kryesor përmbante një shumë histori kurioze. Filloi më 1 mars 1925, kur një djalosh i hollë e flokë të errët, i emocionuar nervozisht, erdhi te profesor Agell, duke sjellë me vete një basoreliev balte, ende mjaft të freskët dhe për këtë arsye të lagur. Ai kishte emrin Henry Anthony Wilcox në kartën e tij të thirrjes dhe gjyshi im e njohu atë si djalin më të vogël të një familjeje mjaft të njohur që, në Kohët e fundit studioi skulpturë në Shkollën e Artit në Rhode Island dhe jetoi vetëm në ndërtesën Fleur-de-Lise, jo shumë larg vendit ku studionte. Wilcox ishte një i ri i parakohshëm i njohur për talentin e tij dhe ekscentricitetet e tij. Që në fëmijërinë e hershme, ai kishte një interes të madh për histori të çuditshme dhe ëndrra të pakuptueshme, të cilat e kishte zakon t'i tregonte. Ai e quajti veten "psikikisht të mbindjeshëm", dhe banorët e respektuar të qetë të lagjes së vjetër tregtare e konsideronin atë thjesht një "eksentrik" dhe nuk e merrnin seriozisht. Duke mos komunikuar pothuajse asnjëherë me njerëzit e rrethit të tij, ai gradualisht filloi të zhdukej nga fusha e shikimit të shoqërisë dhe tani njihej vetëm për një grup të vogël estetësh nga qytetet e tjera. Edhe Klubi i Arteve Providence, i cili u përpoq të ruante konservatorizmin e tij, e gjeti atë pothuajse të pashpresë.
Ditën e vizitës së tij, siç raportohej në dorëshkrimin e profesorit, skulptori, pa asnjë hyrje, i kërkoi menjëherë pronarit që ta ndihmonte të kuptonte hieroglifet në basoreliev. Ai fliste në mënyrë ëndërrimtare dhe pompoze, gjë që sugjeronte tek ai një prirje për qëndrim dhe nuk ngjallte simpati; Nuk është për t'u habitur që gjyshi im iu përgjigj mjaft ashpër, sepse freskia e dyshimtë e produktit tregonte se e gjithë kjo nuk kishte të bënte me arkeologjinë. Kundërshtimet e të riut Wilcox, që i lanë një përshtypje aq të fortë gjyshit tim, saqë ai mendoi se ishte e nevojshme t'i mësonte përmendësh dhe më pas t'i riprodhonte me shkrim, ishin të një karakteri poetik dhe fantastik, gjë që ishte shumë tipike për bisedat e tij dhe, siç munda unë. shih më vonë, në përgjithësi ishte e saj. veçori. Ai tha: “Sigurisht, është krejt e re, sepse e bëra mbrëmë në ëndërr ku m'u shfaqën qytete të çuditshme; dhe ëndrrat janë më të vjetra se Sfinksi soditës ose Babilonia e kopshtuar.”
Dhe pikërisht atëherë ai filloi rrëfimin e tij jokoherent, i cili zgjoi një kujtesë të fjetur dhe fitoi interesin e madh të gjyshit tim. Pati një dridhje të vogël natën e kaluar, më e ndjera në Nju Angli në vite; kjo ndikoi shumë në imagjinatën e Wilcox-it. Kur shkoi në shtrat, ai pa një ëndërr absolutisht të pabesueshme për qytetet e mëdha ciklopike të bëra nga blloqe titanike dhe monolite që ngriheshin lart në qiell, duke nxjerrë një lëng të gjelbër me baltë dhe të mbushur me tmerr të fshehur. Muret dhe kolonat atje ishin të mbuluara me hieroglife dhe nga poshtë, nga një pikë e pacaktuar, dëgjohej një zë që nuk ishte zë; një ndjesi kaotike që vetëm fuqia e imagjinatës mund ta shndërronte në tingull, dhe megjithatë Wilcox u përpoq ta përcillte atë me një kombinim thuajse të pashqiptueshëm shkronjash - "Cthulhu fhtagn".
Ky konfuzion verbal doli të ishte çelësi i një kujtimi që shqetësoi dhe mërziti profesor Angell. Ai e mori në pyetje skulptorin me përpikëri shkencore dhe me përqendrim të furishëm mori përsipër të studionte basorelievin, mbi të cilin, pa e kuptuar, punonte i riu gjatë gjumit dhe të cilin e shihte përballë, duke u zgjuar, i ftohur dhe i veshur vetëm. një këmishë nate. Siç tha më vonë Wilcox, gjyshi im u ankua për pleqërinë e tij, sepse ai besonte se ishte ajo që nuk e lejonte të njihte shpejt hieroglifet dhe imazhet në bas-reliev. Shumë nga pyetjet e tij duken për vizitorin si krejtësisht të jashtme, veçanërisht ato që përpiqeshin ta lidhnin disi me kulte, sekte ose komunitete të ndryshme të çuditshme; Wilcox ishte i hutuar nga sigurimet e përsëritura të profesorit se ai do ta mbante të fshehtë rrëfimin e tij se i përkiste ndonjë prej shoqatave fetare të përhapura mistike ose pagane. Kur profesor Angell u bind për injorancën e plotë të skulptorit në çdo çështje kulti, si dhe në fushën e kriptografisë, ai filloi të kërkonte pëlqimin e mysafirit të tij për ta informuar atë për përmbajtjen e ëndrrave të mëvonshme. Kjo shpërbleu dhe pasi përmendi vizitën e parë, dorëshkrimi përmbante raporte të vizitave ditore. burrë i ri, gjatë së cilës ai foli për episodet e gjalla të vizioneve të tij të natës, të cilat gjithmonë përmbanin disa peizazhe të tmerrshme ciklopike me grumbuj gurësh të errët, që rrjedhin, dhe gjithmonë kishte një zë ose mendje të nëndheshme që në mënyrë monotone bërtiste diçka misterioze, e perceptuar nga shqisat si koprracia më e përsosur. Dy grupet më të zakonshme të tingujve u përshkruan me shkronjat "Cthulhu" dhe "R" lyeh. Më 23 mars, dorëshkrimi vazhdoi, Wilcox nuk erdhi; një telefonatë në banesën e tij tregoi se ai kishte rënë viktimë e një ethe të panjohur dhe u transferua në shtëpinë e familjes së tij në rrugën Waterman. Ai bërtiti atë natë, duke zgjuar artistët e tjerë që jetonin në shtëpi, dhe që atëherë gjendja e tij është alternuar mes periudhave deliri dhe pavetëdije të plotë. Gjyshi im i telefonoi menjëherë familjes së tij dhe që atëherë nga afër monitoroi gjendjen e pacientit, duke kontaktuar shpesh për informacion, në zyrën e doktor Toby në Rrugën Thayer, i cili, siç mësoi, ishte mjeku që merrte pjesë. Vizionet e çuditshme banonin në trurin e ethshëm të pacientit dhe mjeku që i raportoi ato dridhej nga koha. Këto vizione përmbanin jo vetëm rreth asaj që Wilcox-i i ri kishte treguar më parë, por kishte gjithnjë e më shumë referenca për krijesat gjigante "milje të larta", që ecnin ose lëviznin në mënyrë të ngathët rreth e rrotull. se këto krijesa janë me sa duket identike me përbindëshat pa emër që të rinjtë njeriu i përshkruar në "skulpturën e tij nga ëndrrat". Përmendja e këtij objekti, shtoi doktori, i parapriu gjithmonë fillimit të letargjisë. Temperatura e pacientit, çuditërisht, nuk ishte shumë e ndryshme nga normalja; megjithatë, të gjitha simptomat tregonin për një ethe të vërtetë dhe jo për një çrregullim mendor.
Më 2 prill, rreth orës tre pasdite, sëmundja e Wilcox-it u ndërpre papritur. Ai u ul në shtratin e tij, i habitur që ishte në shtëpinë e prindërve dhe nuk e kishte idenë se çfarë kishte ndodhur në realitet dhe në ëndërr që nga nata e 22 marsit. Mjeku e konstatoi gjendjen e tij të kënaqshme dhe tre ditë më vonë u kthye në banesë; megjithatë, ai nuk ishte më në gjendje t'i jepte asnjë ndihmë profesorit Angell. Të gjitha gjurmët e ëndrrave të çuditshme u zhdukën plotësisht nga kujtesa e Wilcox-it dhe gjyshi im ndaloi së regjistruari imazhet e tij të natës pas një jave, gjatë së cilës i riu i raportoi me përpikëri ëndrrat krejtësisht të zakonshme.
Këtu mbaroi pjesa e parë e dorëshkrimit, por informacioni i përfshirë në shënimet fragmentare dha ushqim shtesë për të menduar - dhe aq shumë sa vetëm skepticizmi im i qenësishëm, i cili në atë kohë ishte baza e filozofisë sime, mund të kontribuonte në mbajtjen e një qëndrimi mosbesues. ndaj artistit. Të dhënat e përmendura ishin përmbajtja e ëndrrave të njerëzve të ndryshëm dhe i përkisnin pikërisht periudhës kur i riu Wilcox bëri vizitat e tij të pazakonta. Duket se gjyshi nisi një kërkim shumë të gjerë, duke intervistuar pothuajse të gjithë të njohurit e tij, të cilëve mund t'u drejtohej lirisht, për ëndrrat e tyre, duke fiksuar datat e paraqitjes së tyre. Qëndrimi ndaj kërkesave të tij, me sa duket, ishte i ndryshëm, por në përgjithësi ai mori aq shumë përgjigje sa që asnjë person i vetëm nuk do t'i kishte përballuar ato pa një sekretar. Korrespondenca origjinale nuk ka mbijetuar, por shënimet e profesorit ishin të detajuara dhe përfshinin të gjitha detajet domethënëse të vizioneve të natës. Në këtë rast, "njerëzit mesatarë", anëtarë të zakonshëm të biznesit dhe qarqeve shoqërore - të konsideruar tradicionalisht në New England si "kripa e tokës" - dhanë rezultate pothuajse plotësisht negative, megjithëse herë pas here kishte të rënda, të këqija. mes tyre formuan vizione nate - të cilat ndodhën gjithmonë midis 23 marsit dhe 2 prillit, domethënë gjatë periudhës së etheve të Wilcox-it të ri. Njerëzit e shkencës ishin pak më afektivë, megjithëse vetëm katër përshkrime përmbanin pamje kalimtare të peizazheve të çuditshme, dhe në një rast, u përmend prania e diçkaje anormale që shkaktonte frikë.
Vetëm ëndrrat e poetëve dhe artistëve kishin lidhje të drejtpërdrejtë me temën e studimit dhe supozoj se nëse do të ishte shfrytëzuar mundësia për të krahasuar përmbajtjen e tyre, vetë paniku i vërtetë nuk mund të shmangej. Do të them më shumë, pasi këtu nuk kishte letra nga të anketuarit, dyshova se kishte pyetje kryesore apo edhe se të dhënat ishin manipuluar për t'iu përshtatur rezultatit të dëshiruar. Kjo është arsyeja pse vazhdova të mendoj se Wilcox, disi i vetëdijshëm për materialin e mbledhur nga gjyshi im më parë, kishte një ndikim frymëzues te shkencëtari i moshuar. Me pak fjalë, përgjigjet e estetëve dhanë një pamje emocionuese. Nga 28 shkurti deri më 2 prill, shumë prej tyre panë gjëra shumë të çuditshme në ëndrrat e tyre, dhe intensiteti i ëndrrave ishte dukshëm më i lartë gjatë periudhës së etheve të skulptorit. Më shumë se një e katërta e mesazheve përmbanin përshkrime të skenave dhe gjysmë-tingujve të ngjashëm me ato të cituara nga Wilcox; disa nga të anketuarit pranuan se kishin një frikë të fortë nga një objekt gjigant i pakuptueshëm që u shfaq në fund të një ëndrre. Një nga rastet, i përshkruar në mënyrë të veçantë, doli të ishte shumë i trishtuar. Një arkitekt i njohur, i cili kishte një shije për teozofinë dhe shkencat okulte, në ditën e fillimit të sëmundjes së Wilcox-it, ra në një çmenduri të dhunshme dhe vdiq disa muaj më vonë, dhe ai bërtiste thuajse pandërprerë, duke lutur që të shpëtohej nga disa krijesë skëterrë. Nëse gjyshi im do të kishte dhënë emrat e vërtetë të korrespondentëve të tij në vend të numrave në shënimet e tij, unë mund të kisha mundur të bëja disa përpjekje për hetimin tim, por përveç rasteve të izoluara nuk e kisha këtë mundësi. Grupi i fundit dha më shumë përshkrime të hollësishme përshtypjet tuaja. Më interesoi shumë qëndrimi i të gjithë të intervistuarve ndaj hulumtimit të ndërmarrë nga profesori. Për mendimin tim, është mirë që ata kurrë nuk morën vesh për rezultatet e tyre.
Pjesët e prera të gazetave, gjeta, trajtonin raste të ndryshme të panikut, psikozës, manisë dhe ekscentriciteteve që ndodhën gjatë periudhës së përshkruar. Profesor Angell me sa duket kishte nevojë për një zyrë të tërë shtypi për të bërë punën, pasi numri i prerjeve ishte i madh dhe burimet e raporteve të shpërndara në të gjithë globin. Kishte një mesazh këtu për një vetëvrasje në Londër gjatë natës, kur një burrë i vetëm me një klithmë të egër u hodh nga dritarja në gjumë. Kishte gjithashtu një mesazh jokoherent për botuesin e një gazete në Afrikën e Jugut, në të cilin një fanatik bënte parashikime ogurzeza bazuar në vizionet që i shfaqeshin në ëndërr. Një shënim nga Kalifornia përshkruante një koloni teosofike, anëtarët e së cilës, të veshur me rroba të bardha, po përgatiteshin kolektivisht për një lloj "fundi të lavdishëm", i cili, megjithatë, nuk erdhi kurrë; një mesazh nga India la të kuptohej në mënyrë të matur për trazira serioze midis popullsisë vendase që u ngritën në fund të marsit; orgjitë e magjistarëve në Haiti u bënë më të shpeshta; Korrespondentët nga Afrika raportuan gjithashtu shenja ogurzezë të trazirave popullore. Ushtria amerikane në Filipine vuri në dukje sjelljen shqetësuese të disa fiseve dhe policia e Nju Jorkut u rrethua nga një turmë e emocionuar levantinësh histerikë natën e 22-23 marsit. Perëndimi i Irlandës ishte gjithashtu plot me thashetheme të egra dhe thashetheme, dhe piktori Ardua Bonnot, i njohur për përkushtimin e tij ndaj subjekteve fantastike, ekspozoi një kanavacë blasfemuese të quajtur "Peizazh nga një ëndërr" në sallonin pranveror në Paris në 1926. Të dhënat e trazirave në spitalet psikiatrike ishin aq të shumta sa që vetëm një mrekulli mund ta pengonte komunitetin mjekësor t'i kushtonte vëmendje kësaj rastësie të çuditshme dhe të nxirrte përfundime për ndërhyrjen e forcave mistike. Kjo përzgjedhje ogurzezë copëzash i ka thënë të gjitha, dhe vështirë se mund ta imagjinoj se një racionalizëm pa ndjenja më shtyu t'i lë mënjanë të gjitha. Megjithatë, atëherë u binda se i riu Wilcox ishte në dijeni të materialit të mëparshëm të përmendur nga profesori.
II. Historia e inspektorit Legress
Materialet që i dhanë një rëndësi të tillë ëndrrës së skulptorit dhe basrelievit të tij në sytë e gjyshit tim, përbënin temën e seksionit të dytë të dorëshkrimit të gjerë. Kështu ndodhi që profesor Angell kishte parë më parë skicën djallëzore të një përbindëshi pa emër, i hutuar mbi hieroglifë të panjohur dhe dëgjoi tinguj ogurzi që mund të riprodhoheshin vetëm si "Cthulhu", të gjitha këto dukeshin në një lidhje kaq të tmerrshme saqë interesi i zjarrtë i profesorit për Wilcox dhe kërkimi për të gjitha detajet e reja ishin mjaft të kuptueshme.
Bëhet fjalë për ngjarje të ndodhura në vitin 1908, pra shtatëmbëdhjetë vjet më parë, kur Shoqëria Arkeologjike Amerikane mbajti konferencën e saj vjetore në St. Profesor Angell, për shkak të autoritetit të tij dhe arritjeve të njohura shkencore, luajti një rol thelbësor në të gjitha diskutimet; dhe ishte një nga të parët që iu drejtua me pyetje dhe shqetësime që kërkonin gjykimin e ekspertit.
Kryesorja dhe më interesante nga të gjithë jo-specialistët në këtë konferencë ishte një mesoburrë me pamje mjaft të zakonshme, i cili kishte ardhur nga New Orleans për të marrë informacione që nuk ishin të disponueshme për burimet lokale atje. Quhej John Raymon Legress dhe me profesion ishte inspektor policie. Me të ai solli vetë objektin e interesit - një pamje groteske, të neveritshme dhe, me sa duket, një figurë guri shumë e lashtë, origjina e së cilës ishte e panjohur për të.
Mos mendoni se inspektori Legress kishte ndonjë interes për arkeologjinë. Përkundrazi, dëshira e tij për të marrë këshilla shpjegohej me konsiderata thjesht profesionale. Kjo figurinë, idhull, fetish ose diçka tjetër; u konfiskua në pyjet moçalore në jug të New Orleans-it gjatë një bastisjeje në një tubim që supozohej të ishte magji; dhe ritet e lidhura me të ishin aq të neveritshme dhe të sofistikuara, saqë policia nuk mund t'i trajtonte ndryshe veçse si një lloj kulti i errët, deri tani krejtësisht i panjohur dhe shumë më djallëzor se sektet më të errëta afrikane të shtrigave. Lidhur me origjinën e saj, përveç informacioneve të fragmentuara dhe të pabesueshme të marra nga pjesëmarrësit e arrestuar në ceremoni, asgjë nuk është sqaruar; prandaj, policia u interesua për çdo informacion, çdo mendim specialistësh që do të ndihmonte në shpjegimin e simbolit të frikshëm dhe falë tij të arrinte në burimet parësore të kultit.
Inspektori Legress ishte qartësisht i papërgatitur për përshtypjen që bëri mesazhi i tij. Një pamje e gjësë së vogël që solli ishte e mjaftueshme për t'i sjellë të gjithë ekspertët e mbledhur në një gjendje emocioni të fortë, ata u mblodhën menjëherë rreth të ftuarit, duke parë një figurë të vogël, pazakontësia ekstreme e së cilës, së bashku me përkatësinë e saj të dukshme në kohët e lashta. , dëshmonte për mundësinë e vështrimit në horizonte të panjohura dhe për rrjedhojë emocionuese të lashtësisë.
Dora e një skulptori të panjohur i dha jetë këtij objekti me pamje rrëqethëse; dhe në të njëjtën kohë shekuj e madje edhe mijëvjeçarë të tërë dukej se ishin gdhendur në sipërfaqen e zbehtë të gjelbër të gurit të panjohur.
Figurina, e kaluar ngadalë nga dora në dorë dhe e nënshtruar një ekzaminimi të kujdesshëm, ishte shtatë ose tetë centimetra e lartë. Ai përshkruante një përbindësh, skicat e të cilit ishin në mënyrë të paqartë antropoide, por kishte kokën e një oktapodi, fytyra e tij ishte një masë tentakulash, trupi i tij ishte me luspa, kthetra gjigante në këmbët e përparme dhe të pasme, dhe pjesa e pasme kishte krahë të gjatë e të ngushtë. Kjo krijesë, e cila dukej se ishte e mbushur me të keqen shkatërruese të panatyrshme, ishte e një ndërtimi të trashë dhe të shëmtuar dhe e shtrirë në një stendë ose piedestal drejtkëndor të mbuluar me hieroglife të panjohur. Majat e krahëve preknin skajin e pasmë të stendës, sedilja zinte qendrën e saj, ndërsa kthetrat e gjata e të lakuara të këmbëve të pasme të kërcyera ngjiteshin në skajin e përparmë të stendës dhe zgjateshin një të katërtën e gjatësisë së saj nën fundin e saj. Koka e përbindëshit ishte e përkulur përpara, në mënyrë që majat e tentakulave të fytyrës preknin majat e kthetrave të mëdha të përparme që mbështilleshin rreth gjunjëve të ngritur. Kjo krijesë dukej anormalisht e gjallë dhe, meqenëse origjina e saj ishte plotësisht e panjohur, aq më e tmerrshme. Mosha ekstreme e këtij artikulli ishte e dukshme; dhe në të njëjtën kohë, kjo gjë e vogël nuk ishte e lidhur me një fije të vetme me ndonjë formë të njohur të artit që nga koha e fillimit të qytetërimit - ashtu si çdo periudhë tjetër, meqë ra fjala.
Edhe materiali nga i cili është bërë figurina mbeti mister, pasi guri i gjelbër në të zezë me njolla dhe vena ari dhe të ylbertë nuk i ngjante asgjëje të njohur në gjeologji apo mineralogji. Shkronjat përgjatë bazës gjithashtu i hutuan të gjithë: askush i pranishëm nuk mund t'i lidhte ato me forma të njohura gjuhësore, pavarësisht se të paktën gjysma e ekspertëve botërorë në këtë fushë u mblodhën këtu. Këto hieroglife, si në formë ashtu edhe në përmbajtje, i përkisnin diçkaje tmerrësisht të largët dhe të ndryshme nga bota jonë njerëzore; ato dukeshin si një kujtesë e cikleve të lashta dhe të pashenjtëruara të jetës në të cilat ne dhe idetë tona nuk kishim vend.
E megjithatë, ndërsa shkencëtarët e pranishëm tundnin kokën pa shpresë dhe pranonin pafuqinë e tyre përballë detyrës së caktuar nga inspektori, ishte një person në këtë takim që pa prekje të afërsisë së çuditshme, një ngjashmëri të paqartë midis kësaj figure përbindëshi dhe formularët e shkruar që e shoqërojnë atë dhe ngjarjen e dëshmuar nga ai ishte dhe për të cilin foli me njëfarë paqartësie. Doli të ishte profesori i ndjerë William Channing Webb, profesor i antropologjisë në Universitetin Princeton, jo pa arsye i njohur si një studiues i shquar.
Dyzet e tetë vjet më parë, Profesor Webb ishte në një ekspeditë në Islandë dhe Grenlandë në kërkim të dorëshkrimeve të lashta runike, sekretin e të cilave ai kurrë nuk arriti ta zbulonte; ndërsa ishte në bregun perëndimor të Grenlandës, ai u ndesh me një fis të pazakontë eskimezësh të degjeneruar, feja e të cilëve, e cila ishte një formë e adhurimit të djallit, e trembi atë me gjakmarrjen e saj ekstreme dhe ritualet e saj të neveritshme. Ishte një besim për të cilin të gjithë eskimezët e tjerë dinin shumë pak dhe e përmendnin gjithmonë me rrëqethje; ata thanë se kjo fe erdhi nga kohët e tmerrshme të lashta, nga koha që ishte edhe para krijimit të botës. Përveç ritualeve të neveritshme dhe sakrificave njerëzore, kishte edhe rite tradicionale mjaft të çuditshme kushtuar djallit suprem ose "thornasuk", dhe për emrin e këtij të fundit, profesor Webb gjeti një përputhje fonetike në emrin "angekok" ose "prift magjistar". “, duke shkruar me shkronja latine sa më afër tingullit të origjinalit, por në këtë rast më e rëndësishmja ishte fetishi i mbajtur nga kulturistët dhe rreth të cilit besimtarët kërcenin ndërsa agimi i mëngjesit ndriçonte mbi shkëmbinjtë e akullt. Fetishi, sipas profesorit, ishte një basoreliev prej guri i ekzekutuar në mënyrë shumë të vrazhdë që përmbante një lloj imazhi të tmerrshëm dhe shkrim misterioz. Me sa mbante mend, në të gjitha pikat kryesore, ai imazh ishte si ajo djallëzore që tani shtrihej përpara tyre.
Ky mesazh, i pritur me habi dhe alarm nga të pranishmit, e emocionoi dyfish inspektorin Legres; menjëherë filloi të bombardonte profesorin me pyetje. Meqenëse ai vuri në dukje dhe regjistroi me kujdes magjitë e njerëzve të arrestuar nga vartësit e tij në moçal, ai i kërkoi profesor Uebit të kujtonte sa më saktë që të ishte e mundur tingujt e rrokjeve që Eskimezët adhuronin djallin. Kjo u pasua nga një krahasim skrupuloz i detajeve, duke kulmuar në një moment habie të vërtetë dhe universale dhe heshtje mahnitëse, kur detektivi dhe shkencëtari njohën identitetin e plotë të frazave të përdorura nga dy kultet satanike, të cilat u ndanë nga hapësira të tilla gjigante. Pra, si magjistarët eskimo ashtu edhe priftërinjtë e kënetave nga Luiziana kënduan, duke iu referuar idhujve të ngjashëm nga jashtë, si vijon - supozimi i ndarjes në fjalë u bë në bazë të pauzave në të kënduar - "Ph" nglui mglv "nafh Cthulhu R" lyeh vgah "nagl fkhtagn".
Legress kishte një avantazh mbi Profesor Webb në atë që disa nga njerëzit e kapur nga policia raportuan kuptimin e këtyre kombinimeve të tingujve. Sipas tyre, teksti nënkuptonte:
"Në shtëpinë e tij në R" Lyeh, Cthulhu i vdekur fle, duke pritur në krahë.
Në këtë pikë, inspektori Legres, në bindje ndaj kërkesës së përgjithshme urgjente, tregoi me detaje historinë që kishte ndodhur me klerin e kënetës; historia që dha gjyshi rëndësi të madhe. Historia e tij ishte ëndrra e realizuar e mitologut ose teozofit, duke treguar mbizotërimin e mahnitshëm të fantazive kozmike midis kastave dhe pariave të tilla primitive nga të cilët pritej më pak.
Më 1 nëntor 1907, policia e New Orleans mori raporte të dëshpëruara nga rajonet jugore, kënetat dhe lagunat. Kolonët atje, kryesisht pasardhës të pasjellshëm por miqësorë të fisit Lafitte, u kapën me tmerr si rezultat i një fenomeni të pakuptueshëm që ndodhi në natën. Ishte padyshim magji, por një magji aq e tmerrshme sa nuk mund t'u shkonte ndërmend; disa nga gratë dhe fëmijët u zhdukën që në momentin kur tingujt ogurzi të tom-tomit filluan të dëgjoheshin nga thellësia e pyllit të zi, në të cilin asnjë nga vendasit nuk guxoi të hynte. Që andej dëgjoheshin klithma të çmendura dhe klithma të të torturuarve, dukeshin këngë shpirtërore, valle djallëzore dritash; të gjitha këto, siç përfundoi lajmëtari i frikësuar, njerëzit nuk mund të duronin më.
Kështu njëzet policë, të vendosur në dy vagona dhe një makinë, shkuan në vendngjarje, duke marrë me vete si udhërrëfyes një rrëpirë që dridhej. Kur rruga mbaroi, të gjithë dolën nga vagonët dhe makinat dhe vozitën për disa milje në heshtje të plotë përmes baltës përmes një pylli të zymtë selvi, nën mbulesat e të cilit drita e ditës nuk depërtoi kurrë. Rrënjët dhe sythet e tmerrshme të likenit spanjoll të varur nga pemët i rrethonin, dhe grumbujt e herëpashershëm të gurëve të lagur ose fragmentet e një muri të kalbur shtonin ndjenjën e sëmundjes dhe depresionit në këtë peizazh. Më në fund, u shfaq një tufë e mjerë kasollesh, vendbanimi i banoreve dhe banorët histerikë u hodhën për t'i takuar. Nga larg dëgjoheshin tingujt e mbytur të tom-tomëve; dhe një shpërthim ere ndonjëherë sillte me vete një klithmë rrëqethëse. Një zjarr i kuqërremtë dukej se po depërtonte nëpër drithërat e zbehtë, banorët e tmerruar refuzuan kategorikisht të bënin një hap të vetëm drejt grumbullimit të të ligjve, dhe kështu inspektori Legress dhe nëntëmbëdhjetë policët e tij vazhduan pa udhërrëfyes.
terreni; ku policët po hynin tani kishin pasur gjithmonë një reputacion të keq dhe njerëzit e bardhë prireshin të shmangnin shkuarjen atje. Kishte legjenda për një liqen misterioz që banohej nga një polip gjigant i bardhë pa formë, me sy të shkëlqyeshëm, dhe banorët pëshpëritnin se në këtë pyll djajtë me krahë lakuriqësh fluturojnë nga vrimat e dheut dhe drejtojnë valle të tmerrshme të rrumbullakëta në mesnatë. Ata pretenduan se e gjithë kjo ndodhi para se indianët të shfaqeshin këtu, para se të shfaqeshin njerëzit, madje edhe para se të shfaqeshin kafshët dhe zogjtë në këtë pyll. Ishte një makth i vërtetë dhe ta shihje atë ishte të vdisje. Njerëzit u përpoqën të qëndronin larg këtyre vendeve, por besëlidhja aktuale e shtrigave u bë në afërsi të fshatit të tyre dhe me sa duket vetë vendi i grumbullimit i trembi më shumë rrëmbyesit sesa britmat që vinin prej andej.
Vetëm një poet apo një i çmendur mund t'i bënte drejtësi tingujve që arrinin te njerëzit e Legresit, duke ecur nëpër gëmusha moçalore drejt shkëlqimit të kuq dhe rrahjeve të shurdhër të tomit. Ka, siç e dini, tinguj të natyrshëm te kafshët dhe tinguj të natyrshëm te njeriu; dhe bëhet e tmerrshme kur burimet e tyre ndryshojnë papritur vendet. Pjesëmarrësit e shfrenuar në orgji ishin në një gjendje tërbimi kafshëror, ata fryheshin në lartësitë djallëzore me ulërima dhe britma therëse që depërtonin në trashësinë e pyllit të natës dhe vibronin në të, si avujt e qelbur nga humnera e ferrit. Herë pas here zhurmat pa dallim ndalonin dhe më pas një kor i mirëkoordinuar me zëra të ashpër filloi të këndonte një frazë të tmerrshme rituale:
"Ph" nglui mglv "nafh Cthulhu R" lieh vgah "nagl fkhtagn."
Më në fund, policia arriti në një vend ku pemët rriteshin më rrallë dhe para tyre u hap një pamje e tmerrshme. Katër prej tyre u lëkundën, një i ra të fikët, dy ulëritën nga frika, por klithma e tyre, për fat, u mbyt nga kakofonia e çmendur e orgjisë, Legresi spërkati ujin e kënetës në fytyrën e shokut të tij të pavetëdijshëm dhe së shpejti të gjithë qëndruan pranë, duke u dridhur. dhe pothuajse i hipnotizuar nga tmerri.
Mbi sipërfaqen e kënetës ishte një ishull me bar, rreth një hektar në sipërfaqe, pa pemë dhe mjaft i thatë. Mbi të për momentin u hodh dhe u përpëlidh një turmë përfaqësuesish kaq të shëmtuar të racës njerëzore, të cilat mund të imagjinoheshin dhe përshkruheshin vetëm nga artistë të fantazisë më të çuditshme dhe të çoroditur. I zhveshur nga rrobat, ky batutë shkelte me këmbë, ulërinte dhe përpëlitej rreth zjarrit monstruoz në formë unaze; në qendër të zjarrit, duke u shfaqur çdo minutë në zbrazëtirat e perdes së zjarrit, ngrihej një monolit i madh graniti, rreth tetë këmbë, sipër të cilit, në miniaturë në mënyrë disproporcionale, qëndronte një figurë e gdhendur. Nga dhjetë trekëmbëshe, të rregulluara në intervale të rregullta në një rreth, vareshin trupat e çuditshëm të rrëmbyesve të zhdukur fatkeq. Pikërisht brenda këtij rrethi, duke kërcyer dhe duke bërtitur, duke lëvizur në një bacchanalia të pafundme mes unazës së trupave dhe unazës së zjarrit, u tërbua një turmë egërsish.
Ndoshta ishte thjesht një lojë e një imagjinate të ndezur, por një nga policët, një spanjoll i shtrirë, dëgjoi se tinguj vinin nga diku larg, sikur i bënin jehonë këngës rituale, dhe kjo jehonë vinte nga thellësia e pyllit, depoja. të frikës dhe legjendave të lashta. Këtë njeri, Joseph D. Galvez, më pas e mora në pyetje dhe ai me të vërtetë doli të ishte jashtëzakonisht mbresëlënës. Ai madje pretendoi se kishte parë rrahjen e dobët të krahëve të mëdhenj, si dhe një vezullim sysh që shkëlqenin dhe skicat e një mase të madhe të bardhë pas pemëve më të largëta - por këtu, mendoj, ai ra viktimë e bestytnive lokale.
Në fakt, policia ka qëndruar vetëm për pak çaste në gjendje hutimi. Mbizotëronte një ndjenjë detyre: megjithëse kishte të paktën njëqind bastardë të tërbuar në turmë, policët u mbështetën në armët e tyre dhe shkuan me vendosmëri përpara. Gjatë pesë minutave të ardhshme, zhurma dhe kaosi u bënë absolutisht të papërshkrueshëm, shkopinjtë e policëve dhanë goditje të tmerrshme, të shtënat e revolverit gjëmuan dhe, si rezultat, Legress numëroi dyzet e shtatë robër të vrenjtur, të cilët i urdhëroi të visheshin dhe të rreshtoheshin. mes dy rreshtave policësh. Pesë anëtarë të besëlidhjes u vranë dhe dy të plagosur rëndë u transportuan në barela të improvizuara nga shokët e tyre robër. Figurina u hoq nga monoliti, natyrisht, dhe Legress e mori me vete.
Pas përfundimit të udhëtimit rraskapitës, robërit u morën në pyetje dhe u ekzaminuan me kujdes në komisariatin e policisë. Të gjithë ata rezultuan të ishin njerëz me gjak të përzier, me zhvillim jashtëzakonisht të ulët mendor, madje edhe me aftësi të kufizuara mendore. Shumica prej tyre ishin marinarë dhe një grusht zezak dhe mulatto, kryesisht nga Inditë Perëndimore, ose Portugeze nga ishujt Kepi Verde, sollën një prekje magjie në këtë kult heterogjen. Por edhe para se të bëheshin të gjitha pyetjet, u bë e qartë se këtu bëhet fjalë për diçka shumë më të lashtë dhe më të thellë se fetishizmi zezak. Të meta dhe injorantë, siç ishin, këta njerëz iu përmbajtën me qëndrueshmëri të mahnitshme idesë qendrore të besimit të tyre të neveritshëm.
Ata adhuronin, me fjalët e tyre, Pleqtë e Mëdhenj, të cilët ekzistonin shekuj para se të shfaqeshin njerëzit e parë në tokë dhe që erdhën në një botë shumë të re nga qielli. Këta Pleq tani janë zhdukur, kanë hyrë thellë në tokë dhe nën fundin e detit; megjithatë, trupat e tyre të vdekur ia treguan sekretet njeriut të parë në ëndrrat e tij dhe ai krijoi një kult që nuk do të vdiste kurrë. Ky ishte pikërisht kulti i tyre, dhe robërit pretendonin se ai kishte ekzistuar gjithmonë dhe do të ekzistonte gjithmonë, i fshehur në shkretëtirat e largëta dhe vende të errëta anembanë botës, derisa prifti i madh i Cthulhu u ngrit nga shtëpia e tij e errët në qytetin e madh të R "lyeh. nën ujëra dhe nuk do të bëhet sundimtari i botës. Do të vijë dita dhe ai, kur yjet do t'i favorizojnë, do t'i thërrasë.
E megjithatë nuk mund të thuhet asgjë më shumë. Ka një sekret që nuk mund të zhvatet me asnjë mjet, me asnjë mundim. Njeriu nuk ka qenë kurrë i vetmi pronar i vetëdijes në Tokë, sepse nga errësira lindin imazhe që vizitojnë besimtarët dhe besimtarët e paktë. Por këta nuk janë Pleqtë e Mëdhenj.Askush nuk i ka parë kurrë Pleqtë. Idhulli i gdhendur përfaqëson Cthulhun e madh, por askush nuk mund të tregojë se si duken të tjerët. Tani askush nuk mund të lexojë shkrimet e lashta, por fjalët kalohen nga goja në gojë. Magjia që ata këndojnë nuk është sekreti i madh i atyre që vetëm pëshpëriten dhe nuk fliten kurrë me zë të lartë. Dhe magjia që ata këndojnë do të thotë vetëm një gjë: "Në R" lyeh, në shtëpinë e tij, Cthulhu i vdekur fle në pritje të orës së tij.
Vetëm dy nga të burgosurit e kapur rezultuan të ishin aq të arsyeshëm sa mund të vareshin, ndërsa të gjithë të tjerët u vendosën në spitale të ndryshme. Të gjithë ata mohuan pjesëmarrjen në vrasjet rituale dhe siguruan se vrasjet ishin kryer nga Blackwings, të cilët erdhën tek ata nga strehimoret e tyre, të cilat kanë qenë në shkretëtirën e pyllit që nga kohra të lashta. Sidoqoftë, asgjë më koherente nuk mund të zbulohej për këta aleatë misterioz. Gjithçka që policia mori vesh ishte nga një mestizo shumë i moshuar i quajtur Kastro, i cili u betua se kishte qenë në porte të ndryshme të botës dhe se kishte folur me udhëheqës të pavdekshëm kulti në malet e Kinës.
Castro i moshuar kujtoi fragmente legjendash të tmerrshme, kundër të cilave zbehet i gjithë arsyetimi i teosofistëve dhe që e paraqesin njeriun dhe gjithë botën tonë si diçka të fundit dhe të përkohshme. Kishte epoka kur qeniet e tjera dominonin tokën dhe ata krijuan qytete të mëdha. Siç tha kinezi i pavdekshëm, mbetjet e këtyre Qenieve ende mund të zbulohen: ato u shndërruan në gurë ciklopikë në ishujt e Oqeanit Paqësor. Të gjithë ata vdiqën shumë përpara shfaqjes së njeriut, por ka mënyra në të cilat mund të ringjallen, veçanërisht kur yjet përsëri marrin një pozicion të favorshëm në ciklin e përjetësisë. Në fund të fundit, ata vetë erdhën nga yjet dhe sollën imazhet e tyre me vete.
Pleqtë e Mëdhenj, vazhdoi Kastro, nuk janë tërësisht mish e gjak. Ata kanë një formë - sepse a nuk është kjo figurë provë e kësaj? – por forma e tyre nuk është e mishëruar në materie. Kur yjet janë në një pozicion të favorshëm, ata do të jenë në gjendje të lëvizin nga një botë në tjetrën, por deri më tani yjet janë të vendosur keq. Ata nuk mund të jetojnë. Megjithatë, edhe pse Ata nuk jetojnë më, Ata kurrë nuk vdiqën plotësisht. Të gjithë ata shtrihen brenda shtëpi prej guri në qytetin e tyre të madh R "lyeh, të mbrojtur nga magjitë e Cthulhut të fuqishëm, në pritje të një ringjalljeje të madhe, kur yjet dhe Toka do të jenë përsëri gati për mbërritjen e tyre. Por edhe në këtë moment, një forcë e jashtme duhet të kontribuojë për lirimin e trupave të tyre. Magjitë që i bëjnë Ata të paprekshëm, në të njëjtën kohë i pengojnë ata të bëjnë hapin e parë, kështu që tani ata mund të qëndrojnë zgjuar vetëm në errësirë dhe të mendojnë ndërsa miliona vite të panumërta vrapojnë. Ata dinë gjithçka që ndodh në univers, meqenëse forma e tyre e komunikimit është transmetimi i mendimeve. Kështu që edhe tani ata flasin me njëri-tjetrin në varret e tyre Kur, pas kaosit të pafund, njerëzit e parë u shfaqën në Tokë, Pleqtë e Mëdhenj iu drejtuan më të ndjeshëmve prej tyre duke futur ëndrrat në to, sepse vetëm në këtë mënyrë gjuha e tyre mund të arrinte ndërgjegjen e njerëzve.
Dhe kështu, pëshpëriti Castro, këta njerëz të parë krijuan një kult rreth idhujve të vegjël që Pleqtë e Mëdhenj u treguan: idhuj të sjellë prej kohësh të harruar prej kohësh nga kujtesa, nga yje të errët. Ky kult nuk do të pushojë kurrë, ai do të vazhdojë derisa yjet të marrin përsëri një pozicion të favorshëm dhe priftërinjtë sekretë të ngrenë Cthulhun e madh nga varri i tij për të ringjallur nënshtetasit e Tij dhe për të rivendosur fuqinë e Tij në tokë. Kjo kohë do të jetë e lehtë për t'u njohur, sepse atëherë të gjithë njerëzit do të bëhen si Pleqtë e Mëdhenj - të egër dhe të lirë, ata do të gjenden në anën tjetër të së mirës dhe së keqes, do të lënë mënjanë ligjet dhe, moralin, do të bërtasin, do të vrasin. dhe befsh qejf. Atëherë Pleqtë e çliruar do t'u zbulojnë marifete të reja, si të bërtasin, të vrasin dhe të argëtohen, duke u kënaqur dhe e gjithë toka do të digjet nga zjarri gjithshkatërrues i lirisë dhe i ekstazës. Deri atëherë, kulti, nëpërmjet riteve dhe ritualeve të tij, duhet të ketë parasysh këto mënyra të lashta dhe të shpallë profecitë e ringjalljes së tyre.
Në kohët e vjetra, njerëzit e zgjedhur mund të bisedonin me pleqtë e varrosur gjatë gjumit, por më pas diçka ndodhi. Qyteti i madh prej guri R "lyeh, me monumentet dhe gurët e varreve të tij, u zhduk nën dallgë; dhe ujërat e thella, plot me një sekret të vetëm parësor, nëpër të cilin as mendimi nuk mund të kalojë, e ndërprenë këtë komunikim fantazmë. Por kujtimi nuk vdes kurrë, dhe kryepriftërinjtë thonë se qyteti do të ngrihej përsëri kur yjet të ishin në një pozicion të favorshëm, atëherë shpirtrat e saj të zinj do të dilnin nga toka, fantazmë dhe të harruar, plot thashetheme të nxjerra nga fundi i deteve të harruara. Por Kastro i vjetër nuk ka te drejte te flase per kete.me vone asnje perpjekje nuk mund ta bente te fliste.Eshte gjithashtu e cuditshme qe ai refuzoi kategorikisht te pershkruaje madhesine e Pleqve.Zemra e kesaj feje sipas tij ndodhet ne mes te erres. shkretëtirat e Arabisë, ku Iremi, Qyteti i Shtyllave, dremit i paprekur. Ky besim nuk ka të bëjë fare me kultin evropian të shtrigave dhe praktikisht i panjohur për askënd, përveç pasuesve të tij. Chinaman tha, në "Necronomicon" nga autori i çmendur arab Abdul Alhazred ka rreshta me një kuptim të dyfishtë që një fillestar mund t'i lexojë sipas gjykimit tuaj, veçanërisht një varg i tillë, i cili ka qenë vazhdimisht objekt diskutimi:
Jo vetëm të vdekurit mund të qëndrojnë përgjithmonë pa lëvizje,
Dhe në epoka të çuditshme edhe vdekja mund të vdesë.
Legress, i cili ishte thellësisht i impresionuar nga e gjithë kjo, u përpoq pa sukses të zbulonte nëse një kult i tillë kishte marrë njohje historike. Mesa duket Kastro ka thënë të vërtetën duke pretenduar se ka mbetur krejtësisht i fshehur. Ekspertët nga Universiteti i Tulane, ku u kthye Legress, nuk mund të thoshin asgjë për vetë kultin, as për figurën e idhullit që u tregoi, tani inspektori iu drejtua ekspertëve kryesorë në këtë fushë dhe përsëri nuk mund të dëgjonte asgjë më domethënëse. sesa Historia e Groenlandës së Profesor Uebit.
Interesimi i ethshëm i ngjallur në takimin e specialistëve nga historia e Legresit dhe i përforcuar nga figurina që ai tregoi, u pasqyrua në korrespondencën e mëvonshme të specialistëve të pranishëm, megjithëse pothuajse nuk përmendej në botimet zyrtare të shoqërisë arkeologjike. Kujdesi është gjithmonë shqetësimi i parë i shkencëtarëve të mësuar të merren me shaka dhe përpjekje për mistifikim. Për ca kohë, Legress ia dha figurën e idhullit profesor Uebit, megjithatë, pas vdekjes së këtij të fundit, ai e mori atë dhe mbeti me të, kështu që unë munda ta shihja gjënë e vogël misterioze vetëm kohët e fundit. Kjo është me të vërtetë një vepër mjaft e frikshme, pa dyshim shumë e ngjashme me "skulpturën e gjumit" të të riut Wilcox.
Nuk është për t'u habitur që gjyshi im ishte mjaft i emocionuar nga historia e skulptorit, për çfarë mendimesh të tjera mund të kishte, duke pasur parasysh se ai e dinte tashmë historinë e Legress për kultin misterioz, dhe këtu përballë tij ishte një djalë i ri që pa në një ëndërr jo vetëm një figurinë dhe imazhe të sakta të hieroglifeve të gjetura në kënetat e Luizianës dhe akullin e Grenlandës, por gjithashtu takoi në ëndërr të paktën tre fjalë që përsërisin saktësisht magjepsjet e Satanistëve Eskimo dhe Frikëve të Luizianës? Natyrisht, profesor Angell filloi menjëherë hetimin e tij; megjithëse, për të thënë të vërtetën, unë personalisht dyshova për të riun Wilcox se, pasi kishte mësuar disi për kultin fatkeq dhe kishte shpikur një sërë të ashtuquajturave "ëndrra", ai vendosi të zgjerojë historinë misterioze duke përfshirë gjyshin tim në këtë çështje. Shënimet e ëndrrave dhe pjesët e prera të gazetave të mbledhura nga profesori ishin, natyrisht, një mbështetje e fortë për hamendjet e tij; megjithatë, racionalizmi im dhe ekstravaganca e problemit në tërësi më çuan në një përfundim që atëherë e konsideroja më të arsyeshmin. Prandaj, pasi e kisha studiuar me kujdes dorëshkrimin vazhdimisht dhe duke lidhur gjykimet teozofike dhe antropologjike me historinë e Legress, vendosa të shkoj në Providence për të shprehur qortime të drejta kundër skulptorit që i lejoi vetes një mashtrim kaq flagrant të një shkencëtari serioz të moshuar.
Wilcox ende jetonte vetëm në ndërtesën Fleur-de-Lise në rrugën Thomas, një imitim i shëmtuar viktorian i shekullit të shtatëmbëdhjetë të fasadës së llaçit mes shtëpive simpatike të stilit kolonial nën hijen e kishës më madhështore gjeorgjiane në Amerikë, e gjeta në punë dhe , pasi shqyrtova veprat e shpërndara nëpër dhomë, kuptova se përballë meje ishte në të vërtetë një talent i jashtëzakonshëm dhe i vërtetë. Isha i bindur se me kalimin e kohës ai do të bëhej një nga dekadentët më të famshëm, sepse ai arriti të mishëronte në baltë, pastaj të pasqyronte në mermer ato makthe dhe fantazi që Arthur Machen krijoi në prozë dhe Clark Ashton Smith i ringjalli në poezitë dhe pikturat e tij.
Me pamje të zbehtë, të brishtë dhe disi të lëmuar, ai iu përgjigj me ngecje trokitjes sime në derë dhe, pa u ngritur, më pyeti se çfarë më duhej. Kur e quajta veten, ai tregoi njëfarë interesimi: me sa duket, në kohën e tij gjyshi im zgjoi kureshtjen e tij duke analizuar ëndrrat e tij të çuditshme, megjithëse nuk ia zbuloi arsyen e vërtetë të vëmendjes së tij. As unë nuk ia sqarova këtë problem, por megjithatë u përpoqa ta bëja të fliste.
Pas një kohe shumë të shkurtër u binda plotësisht për sinqeritetin e tij të padyshimtë, sepse mënyra se si fliste për ëndrrat e tij më largoi dyshimet. Këto ëndrra dhe gjurma e tyre në të pandërgjegjshme ndikuan fuqishëm në punën e tij. Ai më tregoi një statujë monstruoze, konturet e së cilës ndikuan aq shumë tek unë sa gati më bënë të dridhesha nga të fuqishmit dhe forcë e errët. Ai nuk mund të kujtonte asnjë përshtypje tjetër që e frymëzoi për këtë krijim, përveç "bazorelievit të përgjumur", dhe konturet e figurës lindën vetë nën duar. Ishte, pa dyshim, imazhi i një gjiganti, i krijuar nga deliri i tij gjatë një ethe. Shumë shpejt u bë e qartë se ai nuk kishte asnjë ide për kultin e fshehtë, megjithëse kërkimet këmbëngulëse të gjyshit tim e çuan në disa mendime; këtu, e rrëfej, përsëri mendova se ai mund të drejtohej disi në imazhet e tij makth.
Ai foli për ëndrrat e tij në një mënyrë të pazakontë poetike; duke më zgjuar për të parë nga afër vizionet e tmerrshme të një qyteti të lagësht e ciklopik me gurë të gjelbër të rrëshqitshëm - gjeometria e të cilit, tha ai, ishte krejtësisht e gabuar - dhe dëgjoj qartë thirrjen e pandërprerë, gjysmë të vetëdijshme nga nëntoka: "Cthulhu fhtagn! Cthulhu fhtagn!"
Këto fjalë ishin pjesë e një thirrjeje të tmerrshme drejtuar të vdekurit Cthulhu, i shtrirë në kriptin e tij prej guri në R "lyeh, dhe unë, pavarësisht nga racionalizmi që kishte zënë rrënjë në mua, ndjeva një emocion të thellë. "Wilcox," mendova, "pasi Gjithçka, kisha dëgjuar për këtë kult, ndoshta shkurtimisht, rastësisht, dhe shpejt e harrova dhe ky kujtim u shpërnda në masën e gjërave jo më pak të tmerrshme të lexuara në libra dhe realizimi fantazitë e tij. Më vonë, për shkak të impresionueshmërisë së tij të mprehtë, këto kujtime u mishëruan në ëndrra, në basoreliev dhe në këtë statujë të tmerrshme që pashë sot; kështu mashtrimi i tij ishte i paqëllimshëm." I riu ishte tipi i personit, përkëdhelja dhe sjellja e keqe e të cilit më mërzitnin; megjithatë, kjo nuk e pengoi aspak që t'i bënte haraç talentit dhe sinqeritetit të tij. U ndamë mjaft miqësisht dhe i urova suksese, gjë që padyshim e meritonte dhurata e tij artistike.
Problemi i kultit misterioz vazhdoi të më emociononte, herë pas here munda të takohesha me kolegët e gjyshit tim dhe të zbuloja këndvështrimin e tyre për origjinën e tij. Vizitova New Orleans-in, fola me Legress dhe të tjerë në atë bastisje të gjatë policore, pashë një simbol guri të frikshëm dhe madje isha në gjendje të intervistoja disa nga robërit e gjallë të fanatikëve. Kastro i vjetër për fat të keq vdiq disa vjet më parë. Ajo që arrita të marr në dorën e parë konfirmoi atë që dija nga dorëshkrimi i gjyshit tim dhe megjithatë më emocionoi përsëri; tani nuk kisha asnjë dyshim se kisha goditur gjurmët e një krejtësisht reale, jashtëzakonisht sekrete dhe shumë fe e lashtë, zbulimi shkencor gjë që do të më bëjë një antropolog të famshëm. Materializmi absolut ishte akoma qëndrimi im në atë kohë (do të doja që ai të ruhej tani) dhe isha jashtëzakonisht i acaruar nga logjika e tij e palejueshme e rastësisë në kohë të ëndrrave dhe ngjarjeve të pabesueshme, përfshirë ato të pasqyruara në copa gazetash që i ndjeri Prof. Engjëlli mblodhi.
Dhe pikërisht atëherë fillova të dyshoja, dhe sot mund të them tashmë se e di - vdekja e gjyshit tim ishte larg nga natyra. Ai u rrëzua në një rrugicë të ngushtë përpjetë të mbushur me fantazma të huaj pasi u shty nga një marinar zezak. Nuk kam harruar se mes klerikëve në Luiziana kishte shumë njerëz me gjak të përzier dhe marinarë dhe nuk u befasova aspak nga raportet për gjilpëra të helmuara dhe metoda të tjera sekrete, po aq çnjerëzore dhe të lashta sa ritet dhe ritualet sekrete. Po, në fakt, askush nuk preku Legress dhe njerëzit e tij, megjithatë, në Norvegji, një marinar që dëshmoi një orgji të tillë e përfundoi udhëtimin e tij me një vdekje misterioze. A nuk mund të arrinin në veshin e dikujt hetimet e përpikta që bëri gjyshi im pasi mori të dhënat për ëndrrat e skulptorit? Mendoj se profesor Angell vdiq sepse dinte shumë, ose të paktën mund të dinte shumë. Nëse unë jam i destinuar të largohem në të njëjtën mënyrë si ai, e ardhmja do të tregojë, sepse unë tashmë di shumë shumë tani ...
III. çmenduri e detit
Nëse qielli do të donte ndonjëherë të më bënte një nder, do të ishte eliminimi i plotë i pasojave të një bashkimi aksidental të rrethanave që më shtyu t'i hedh një sy një letre. Përndryshe, asgjë nuk mund të më detyronte të shikoja këtë numër të vjetër të revistës australiane The Sydney Bulletin, 18 prill 1925. Ai i shpëtoi vëmendjes së kompanisë që mblidhte copëza gazetash dhe revistash për gjyshin tim.
Në atë kohë unë pothuajse e kisha braktisur studimin e asaj që gjyshi im e quajti "Kulti i Cthulhu" dhe po vizitoja një mikun tim, një shkencëtar nga Paterson, New Jersey, kurator i muzeut lokal, një specialist mjaft i njohur në mineralogji. . Duke parë disa mostra gurësh nga magazinat e muzeut, vura re një imazh të çuditshëm në letër të vjetër, të vendosur në një raft nën gurë. Ishte "Buletini i Sidneit" që përmenda dhe fotografia ishte një imazh automatik i një figurine të tmerrshme guri, pothuajse identike me atë që Legresi gjeti në këneta.
Duke e tërhequr me padurim revistën nën ngarkesën e çmuar të koleksionit, e rishikova me kujdes shënimin dhe u zhgënjeva nga vëllimi i vogël i saj. Megjithatë, përmbajtja e tij ishte e një rëndësie të jashtëzakonshme për kërkimet e mia mjaft të rraskapitura, dhe kështu e shkëputa me kujdes shënimin nga ditari. Ai raportoi si më poshtë:
"Zbulohet anija misterioze e braktisur"
Vigilant mbërrin me një jaht jashtë kontrollit të Zelandës së Re në tërheqje. Një i gjallë dhe një i vdekur u gjetën në bord. Një histori për një betejë të dëshpëruar dhe vdekje në det. Detari i shpëtuar refuzon të japë detaje të një incidenti të çuditshëm, në zotërim të tij gjendet një idhull i çuditshëm. Ka një hetim për t'u bërë.
Freighter Vesper Vigilant, në pronësi të Morrison Company, duke u nisur nga Valparaiso, iu afrua shtratit të saj në Darling Harbor këtë mëngjes, duke pasur në tërheqje jahtin me avull të shpuar dhe të arratisur, por të armatosur mirë, Vigilant, të Dunedin, Zelanda e Re, i cili u pa më 12 prill. në 34 gradë 21 minuta J dhe 152 gradë 17 minuta W me një të gjallë dhe një njeri i vdekur në bord.
Vigilant u largua nga Valparaiso më 25 mars dhe u kthye ndjeshëm në jug të kursit të tij më 2 prill për shkak të një stuhie jashtëzakonisht të fortë dhe valëve gjigante, një anije e braktisur u zbulua më 12 prill; jahti në pamje të parë dukej krejtësisht bosh, por më pas vunë re një person të gjallë në gjendje gjysmë të vetëdijshme dhe një të vdekur që kishte vdekur të paktën një javë më parë.
I mbijetuari kapi në duar një idhull të tmerrshëm guri me origjinë të panjohur; rreth një këmbë e lartë, për të cilën specialistë nga Universiteti i Sidneit, Shoqëria Mbretërore dhe Muzeu i Kolegjit të Rrugës pranuan injorancën e tyre të plotë. Vetë marinari i mbijetuar pretendon se e zbuloi këtë gjë në sallonin e jahtit, në një altar të vogël të gdhendur të një kampioni mjaft të papërpunuar.
Ky njeri, pasi erdhi në vete, tha një shumë histori e çuditshme për piraterinë dhe masakrën. Ai u identifikua si Gustav Johansen, një shok i dytë norvegjez në anijen me dy shtylla Emma nga Auckland, e cila lundroi për në Callao më 20 shkurt me një ekuipazh prej njëmbëdhjetë vetash.
Ai tha se Emma ishte vonuar në rrugë dhe ishte shtyrë në jug të kursit të saj nga një stuhi e dhunshme më 1 mars, dhe më 22 mars, në 49 gradë e 51 minuta gjerësi jugore dhe 128 gradë e 34 minuta gjatësi perëndimore, ajo takoi Vigjilencën. , i kontrolluar nga një ekip i çuditshëm dhe i keq i Kanakasve dhe njerëzve me raca të përziera. Pasi mori një kërkesë të domosdoshme për t'u kthyer prapa, kapiteni Collins refuzoi ta përmbushte atë; dhe më pas një ekuipazh i çuditshëm, pa asnjë paralajmërim, hapi zjarr të furishëm mbi skuner nga një bateri armësh bakri që përbënin armatimin e jahtit.
Ekuipazhi i Emës, siç tha i mbijetuari, e pranoi sfidën dhe, ndonëse gola tashmë kishte filluar të fundosej nga vrimat poshtë vijës ujore, ata ishin në gjendje ta sillnin skunën anash jahtit, të depërtonin në të dhe të përfshiheshin në një luftë me ekuipazhin e egër në kuvertë. Si rezultat i kësaj lufte, ata u detyruan të vrisnin të gjithë egërsitë, megjithëse kishte disi më shumë prej tyre, për shkak të rezistencës së tyre të tërbuar dhe të dëshpëruar, megjithëse mjaft të ngathët.
Tre nga ekuipazhi i Emës u vranë, mes tyre kapiten Collins dhe oficeri i parë Green; tetë të tjerët, nën komandën e shokut të dytë Johansen, morën kontrollin e jahtit të kapur, duke lëvizur në kursin e tyre për të përcaktuar nëse ekuipazhi i jahtit kishte arsye për t'u kërkuar atyre ta ndryshonin atë.
Të nesërmen panë një ishull të vogël dhe, duke u ankoruar, u ulën në të, megjithëse asnjëri prej tyre nuk e kishte ditur më parë ekzistencën e tij në këtë pjesë të oqeanit; për disa arsye, gjashtë vdiqën në këtë ishull dhe në këtë pjesë të tregimit të tij Johansen u bë jashtëzakonisht i rezervuar dhe i fshehtë, duke raportuar vetëm se ata ranë në një çarje të thellë në shkëmbinj.
Më vonë, me sa duket, ai dhe partnerja e tij e mbijetuar hipën në jaht dhe u përpoqën ta drejtonin atë, por më 2 prill ata ishin viktima të një stuhie.
Nga ai moment deri në ditën e shpëtimit të tij më 12 prill, Johansen kujton pak, veçanërisht, ai nuk mund të tregojë se kur vdiq partneri i tij, William Bryden. Vdekja e këtij të fundit, siç tregohet nga ekspertiza, nuk ka ardhur për shkaqe të dukshme dhe sipas të gjitha gjasave ka ndodhur si pasojë e mbieksitimit apo dukurive atmosferike.
U raportua me telegraf nga Dunedin se Vigilant ishte një anije e njohur tregtare që lundronte midis ishujve të Paqësorit dhe se ajo ishte famëkeqe përgjatë bregut. Ajo ishte në pronësi të një grupi racash të përziera, mjaft të pazakonta, mbledhjet e shpeshta dhe udhëtimet e natës të të cilëve në gëmusha siguronin ushqim për kuriozitet jo të vogël; ajo u hodh në det me nxitim të madh menjëherë pas stuhisë dhe pasgoditjeve të 1 marsit.
Korrespondenti ynë i Auckland raporton se Emma dhe ekuipazhi i saj kishin një reputacion jashtëzakonisht të lartë dhe e karakterizon Johansen si një person të matur dhe të denjë.
Admiraliteti ka caktuar një hetim për këtë incident, i cili do të nisë nesër; hetimi do të përpiqet të marrë më shumë informacion nga Johansen sesa jepet aktualisht.
Ky është i gjithë shënimi, së bashku me një fotografi të imazhit të djallit; por çfarë zinxhiri asociacionesh ngjalli tek unë! Në fund të fundit, e gjithë kjo ishte një informacion i ri i paçmuar në lidhje me kultin Cthulhu dhe konfirmoi se ai kishte lidhje me detin, dhe jo vetëm me tokën. Në të vërtetë, cili ishte motivi i ekuipazhit të përzier kur urdhëruan "Emma" të kthehej prapa, duke u përplasur me të gjatë rrugës me një idhull të tmerrshëm? Cili ishte ky ishull i panjohur në të cilin vdiqën gjashtë anëtarët e ekuipazhit të Emës dhe për të cilin asistenti Johansen nuk donte të fliste? Çfarë u zbulua gjatë hetimeve të ndërmarra nga Admiralty dhe çfarë dihej për këtë kult fatal në Dunedin? Dhe më e rëndësishmja, çfarë lidhje të thellë dhe të mbinatyrshme ekzistonte midis këtyre datave dhe kthesave të ndryshme të ngjarjeve të regjistruara nga gjyshi im? Prania e një lidhjeje kaq ogurzi ishte e dukshme ...
1 Mars - sipas mendimit tonë - 28 shkurt në përputhje me vijën ndërkombëtare të demarkacionit gjatë ditës - pati një tërmet dhe një stuhi. Nga Dunedin, Vigjilentja dhe ekuipazhi i saj i zhurmshëm u larguan shumë me nxitim, sikur iu bind kërkesës këmbëngulëse të dikujt, dhe në të njëjtën kohë, në anën tjetër të tokës, poetët dhe artistët filluan të shihnin në ëndrrat e tyre një ciklopian të çuditshëm, të lagur me lagështirë. qytet, dhe skulptori i ri skaliti në ëndërr, nga balta, një figurinë e Cthulhu-së tmerruese. Më 23 mars, ekuipazhi i Emës zbarkoi në një ishull të panjohur, ku më pas lanë gjashtë burra të vdekur; dhe pikërisht në këtë ditë ëndrrat e njerëzve të ndjeshëm bëhen veçanërisht të gjalla dhe makthi i tyre intensifikohet nga skena e ndjekjes nga një përbindësh gjigant, në të njëjtën ditë arkitekti çmendet dhe skulptori papritmas bie në delir! Po stuhia e 2 Prillit, ditën kur të gjitha ëndrrat e qytetit që rrjedh nga lagështia ndalojnë papritur dhe kur Wilcox çlirohet për mrekulli nga një ethe e çuditshme? Çfarë do të thotë e gjithë kjo - së bashku me sugjerimet e Kastros së vjetër për Pleqtë e shkuar nën kolonën e ujit, të cilët erdhën nga yjet dhe mbretërimi i tyre i ardhshëm; kulti i besimtarëve në to dhe aftësia e tyre për të zotëruar ëndrrat? A po zhytem në skajin e një tmerri kozmik përtej asaj që njeriu mund të kuptojë dhe të durojë? Nëse është kështu, atëherë dy prilli e ndaloi disi atë kërcënim monstruoz që kishte filluar tashmë rrethimin e shpirtit të Njerëzimit.
Po atë mbrëmje, pasi dërgova disa telegrame, i thashë lamtumirë zotërisë tim dhe mora një tren për në San Francisko. Në më pak se një muaj isha në Dunedin, ku, megjithatë, dihej pak për shërbëtorët e çuditshëm të një kulti të paprecedentë, të cilët nganjëherë binin në tavernat e portit. Mbetjet e shoqërisë ishin shumë të zakonshme për t'u përmendur; megjithëse kishte thashetheme të paqarta për një udhëtim të bërë nga këta frikacakë në brendësi të ishullit, gjatë të cilit tingujt e mbytur të një daulle u dëgjuan nga kodrat e largëta dhe u panë flakë të kuqe.
Në Auckland, mësova se në kthimin e Johansenit, flokët e tij biondë ishin tërësisht gri; Duke u kthyer nga një marrje në pyetje e përciptë dhe jo e plotë në Sydney, ai shiti vilën e tij në West Street në Dunedin dhe shkoi të jetonte me gruan e tij në Oslo. Për aventurën e tij të jashtëzakonshme, ai nuk u tha miqve të tij më shumë seç u tha përfaqësuesve të Admiralty, në mënyrë që ata të mos shtonin asgjë dhe më ndihmuan vetëm duke më dhënë adresën e tij në Oslo.
Pas kësaj, shkova në Sidnei dhe bisedova me marinarët dhe pjesëmarrësit në Gjykatën e Admiralitetit pa dobi. Pashë Vigilantin, tani të shitur dhe të përdorur si një anije tregtare, në Circular Quay në Sydney Cove, por ajo pamjen nuk shtoi asgjë në informacionin tim. Figurina e shtrembër, me kokën e saj të frikshme, trupin e dragoit, krahët dhe piedestalin hieroglifik, ishte tani në Muzeun e Hyde Park; E ekzaminova për një kohë të gjatë dhe me kujdes, duke gjetur një vepër arti të jashtëzakonshëm, po aq misterioz, të frikshëm të lashtë dhe jashtëtokësor në material sa kopja më e vogël e Legress. Kuratori i muzeut, me profesion gjeolog, më tha se e konsideronte një mister monstruoz, pasi nuk kishte asnjë gur në tokë nga i cili mund të bëhej. Pastaj, me një rrëqethje m'u kujtuan fjalët e Kastros së vjetër, me të cilat ai përshkroi plakun Legres: "Ata erdhën nga yjet dhe sollën me vete imazhet e tyre".
E gjithë kjo më pushtoi aq shumë sa shkova në Oslo për të takuar Johansen. Kur arrita në Londër, hipa në një anije atje, me destinacion kryeqytetin norvegjez dhe një ditë vjeshte shkova në argjinaturën në hijen e Edeberg, Johansen jetoi, siç mësova, në qytetin e vjetër të mbretit Harold Haardred, i cili mbajti emrin “Oslo” gjatë gjithë shekujve, deri qytet me i madh duke u maskuar si "Christiania", kalova një distancë të shkurtër me një taksi dhe shpejt, me një zemër të rrahur, trokita në derën e një shtëpie thjesht antike me një fasadë llaç. Një grua në të zeza me një fytyrë të trishtuar dëgjoi shpjegimet e mia dhe, me një anglisht të pasigurt, më tha lajmin që më habiti - Gustav Johansen kishte vdekur.
Ai nuk jetoi shumë pas kthimit, tha e shoqja, sepse ngjarjet e vitit 1925 e kishin thyer. Ai nuk i tha asaj asgjë më shumë sesa u tha të gjithëve, por la një dorëshkrim të madh - "Detajet teknike", siç tha ai - në anglisht, ndoshta për të shpëtuar gruan e tij nga rreziku që ta lexonte aksidentalisht. Një herë, kur ai po ecte përgjatë një rruge të ngushtë pranë Dokut të Goteborgut, një tufë letrash i ranë nga dritarja e papafingo e njërës prej shtëpive dhe e rrëzuan. Dy marinarë indianë e ndihmuan të ngrihej, por ai vdiq para se të mbërrinte. kujdes mjekësor. Mjekët nuk gjetën asnjë shkak të dukshëm të vdekjes dhe ia atribuuan atë dështimit të zemrës dhe një gjendje të dobësuar.
Që atëherë, jam përfshirë nga një frikë e errët e vazhdueshme dhe e tmerrshme dhe e di që nuk do të më lërë derisa të gjej fundin tim, "rastësisht" ose ndryshe. Pasi e binda vejushën se njohja me detajet teknike ishte qëllimi i udhëtimit tim të gjatë, arrita të merrja dorëshkrimin dhe fillova ta lexoja gjatë rrugës për në Londër.
Ishte një punë e thjeshtë dhe mjaft jokoherente - një përpjekje e një marinari të thjeshtë për të shkruar një ditar prapaveprues të ngjarjeve që i ndodhi - ditë pas dite për të rikthyer të njëjtin udhëtim të tmerrshëm të fundit. Nuk mund ta jap fjalë për fjalë, duke pasur parasysh të gjitha paqartësitë, përsëritjet dhe mbingarkesat e detajeve të panevojshme, por do të përpiqem ta ndjek komplotin në mënyrë që të kuptoni pse zhurma e ujit që godiste anët e anijes u bë gradualisht aq e padurueshme për mua sa Më duhej t'u mbyllja veshët me pambuk.
Johansen, faleminderit Zotit, megjithëse pa edhe Qytetin edhe Krijesën, ai nuk njohu gjithçka. Por ajo që ai përshkroi ishte e mjaftueshme që unë të humbisja një gjumë të qetë. Më mbetet vetëm të mendoj për atë që është shumë afër jetës sonë, për mallkimet që erdhën këtu nga yjet gri dhe tani flenë nën trashësinë e ujërave të detit, për kultin e keq të njohur dhe të mbajtur prej tyre, ndërsa tmerri më depërton. palca e eshtrave.
Udhëtimi i Johansen filloi pikërisht siç i tha komisionit të admiralitetit. Emma, e ngarkuar me çakëll, u largua nga Auckland më 20 shkurt dhe ndjeu forcën e plotë të një stuhie të shkaktuar nga tërmeti që ngriti tmerre nga fundi i detit që mbushi ëndrrat e shumë njerëzve. Më pas, anija u kthye në kontroll dhe filloi të lëvizte me shpejtësi përpara derisa u ndalua nga Vigjilenca më 22 mars, dhe unë ndjeva hidhërimin dhe keqardhjen e ndihmës kapitenit kur ai përshkroi se si u qëllua dhe më pas u fundos skuna e tyre. Me një neveri të pambuluar, ai raportoi për klerin me fytyrë të errët në bordin e Vigjilencës. Me sa duket, kishte diçka në to, diçka të neveritshme të paprecedentë, që e bëri shkatërrimin e tyre pothuajse një detyrë të shenjtë - prandaj Johansen, me një hutim të pambuluar, pranoi akuzën e tij dhe të njerëzve të tij për mizori, që u shpreh gjatë seancës në gjykatë. Më pas, të shtyrë nga kurioziteti, njerëzit e Johansen vrapuan përpara në jahtin e kapur derisa, në 47 gradë 9 minuta gjerësi jugore dhe 126 gradë 43 minuta gjatësi perëndimore, ata u përplasën në vijën bregdetare, ku, në mes të baltës ngjitëse dhe baltës, gjetën punime guri me kallamishte, e cila nuk ishte gjë tjetër veçse tmerri i materializuar i atij planeti - qyteti makth i kufomave të R "lyeh, i ndërtuar në kohët e lashta parahistorike nga krijesa gjigante të neveritshme të zbritura nga yjet e errëta. Atje shtrihej Cthulhu i madh dhe hordhitë e tij të panumërta, të fshehura në varre guri të gjelbërta, duke dërguar të njëjtat mesazhe që në formë makthi depërtonin në ëndrrat e njerëzve të ndjeshëm dhe shërbëtorët besnikë u thirrën në një fushatë me mision çlirimin dhe rilindjen e zotërve të tyre. Johansen nuk i dyshoi të gjitha këto, por Zoti e di, së shpejti ai pa aq shumë sa ishte mjaft!
Unë sugjerova që vetëm maja e kështjellës monstruoze, e kurorëzuar me një monolit, nën të cilën shtrihej Cthulhu i madh, të dilte mbi sipërfaqen e ujit. Kur mendova për gjatësinë e pjesës që shkon më thellë, mendova menjëherë për vetëvrasjen. Johansen dhe marinarët e tij u kapën me frikë nga madhështia kozmike e kësaj Babilonie të lagësht të demonëve të lashtë dhe, me sa duket, menduan pa asnjë të dhënë se ky nuk mund të ishte krijimi i yni apo ndonjë qytetërimi tjetër nga planeti Tokë. Ndihet qartë emocioni i përmasave të paimagjinueshme të blloqeve të gjelbërta të gurit, nga lartësia mahnitëse e monolitit të madh të gdhendur, nga ngjashmëria mahnitëse e statujave dhe basorelieveve kolosale me figurën e çuditshme që gjendet në altarin e anijes të Vigjilentit. në çdo rresht të rrëfimit të zgjuar të kapitenit.
Duke mos pasur asnjë ide se çfarë është futurizmi, Johansen megjithatë iu afrua atij në portretizimin e tij të qytetit. Në vend të përshkrim i saktëçdo strukturë apo ndërtesë, ajo kufizohet vetëm në përshtypjen e përgjithshme të qosheve gjigante apo aeroplanëve prej guri - sipërfaqe shumë të mëdha për t'u krijuar në këtë planet, përveç kësaj, të mbuluara me imazhe dhe shkrime të mrekullueshme. Unë kam përmendur këtu deklaratat e tij për këndet, sepse më kujtoi një pikë në tregimin e Wilcox-it për ëndrrat e tij. Ai tha se gjeometria e hapësirës që i shfaqej në ëndërr ishte anormale, jo-Euklidiane dhe e mbushur tmerrësisht me sfera dhe dimensione që janë të ndryshme nga ato që jemi mësuar. Dhe tani marinari analfabet ndjeu të njëjtën gjë, duke parë realitetin e tmerrshëm. Johansen dhe ekuipazhi i tij zbarkuan në bregun e pjerrët dhe me baltë të këtij akropoli monstruoz dhe rrëshqitën lart blloqet titanike, që pikonin, që nuk mund të ishin shkallë për të vdekshmit. Edhe dielli në qiell dukej i shtrembëruar në miazmën e nxjerrë nga kjo masë e zhytur në det, dhe kërcënimi dhe rreziku fshiheshin në mënyrë të egër në ato qoshe të çmendura e të pakapshme të gurit të gdhendur, ku vështrimi i dytë zuri një zgavër ku i pari kishte gjetur një fryrje. .
Diçka shumë e ngjashme me frikën i kapi të gjithë udhëtarët edhe para se të shihnin asgjë përveç gurëve, baltës dhe algave të detit. Secili prej tyre do të kishte ikur nëse jo nga frika se mos talleshin nga të tjerët, kështu që ata vetëm u shtirën sikur po kërkonin diçka - pa dobi, siç doli - për ndonjë kujtim të vogël të vendit.
Portugez Rodriguez ishte i pari që u ngjit në këmbët e monolitit dhe bërtiti se kishte gjetur diçka interesante. Të tjerët vrapuan drejt tij dhe të gjithë së bashku ia ngulën sytë me kureshtje derës së madhe të gdhendur me imazhin tashmë të njohur të një dragoi cefalopod. Dukej, shkroi Johansen, si një derë hambari; të gjithë e kuptuan menjëherë se ajo ishte një derë për shkak të arkave të zbukuruara, pragut dhe prizave, megjithëse nuk mund të vendosnin nëse ajo shtrihej si një derë trap apo ishte e pjerrët si një derë e jashtme e bodrumit. Siç tha Wilcox, gjeometria këtu ishte krejtësisht e gabuar. Ishte e pamundur të thuhej me siguri nëse deti dhe sipërfaqja e tokës ishin horizontale apo jo, pasi pozicioni relativ i gjithçkaje rreth tyre ndryshoi në mënyrë fantazmagorike.
Briden e shtypi gurin në disa vende, por pa dobi. Pastaj Donovan ndjeu butësisht të gjithë derën përgjatë skajeve, duke shtypur secilin seksion veç e veç. Ai po ngjitej përgjatë një shkëmbi gjigant të mykur - domethënë, dikush do të mendonte se po ngjitej, përveç nëse gjëja ishte e shtrirë horizontalisht. Më pas, shumë butë dhe ngadalë, paneli me përmasa akra jashtë ekuilibrit, Donovan rrëshqiti poshtë anës së xhambi, u bashkua me shokët e tij dhe tani të gjithë shikonin rënien e çuditshme të portalit të gdhendur monstruoz. Në këtë botë fantazie të shtrembërimit prizmatik, pllaka lëvizte në mënyrë krejtësisht të panatyrshme, diagonalisht, saqë dukej sikur shkeleshin të gjitha rregullat e lëvizjes së materies dhe ligjet e perspektivës.
Dera ishte e zezë dhe errësira dukej pothuajse materiale. Pak çaste më vonë, kjo errësirë shpërtheu si tym pas shekujsh izolimi dhe teksa notonte në qiellin e rrudhosur e me gunga mbi krahët membranorë që përplaseshin, dielli filloi të zbehej para syve të tyre. Një erë e keqe absolutisht e padurueshme u ngrit nga thellësitë e hapura dhe Hawkins, i cili kishte një vesh të mprehtë, kapi një tingull të neveritshëm mbytës që vinte nga poshtë. Dhe më pas, duke gjëmuar ngathët dhe duke nxjerrë mukozë, ajo u shfaq para tyre dhe filloi të shtrydhte pafundësinë e saj të gjelbër, si pelte, përmes portës së zezë, në atmosferën e prishur, helmuese të qytetit të çmendur.
Në këtë pikë të dorëshkrimit, dorëshkrimi i gjorit Johansen u bë pothuajse i palexueshëm. Nga gjashtë personat që nuk u kthyen në anije, dy vdiqën menjëherë, në vend - sipas tij, thjesht nga frika. Ishte e pamundur të përshkruhej krijesa - sepse nuk ka asnjë gjuhë të përshtatshme për të përcjellë humnera të tilla të çmendurisë së ulëritur të përjetshme, një kontradiktë kaq të tmerrshme me të gjitha ligjet e materies, energjisë dhe rendit kozmik. Një majë mali në këmbë, ose më saktë, një majë mali me ecje. Zoti i drejtë! A është çudi që, në anën tjetër të tokës, një arkitekt i shquar u çmend dhe Wilcox i varfër, pasi mori një sinjal telepatik, u sëmur me ethe? Pjella e gjelbër, ngjitëse e yjeve është zgjuar për të kërkuar të drejtat e saj. Yjet ishin përsëri në një pozicion të favorshëm dhe ajo që kulti i lashtë nuk kishte arritur të arrinte me të gjitha ritualet e tyre, u realizua, rastësisht, nga një grup marinarësh krejtësisht të padëmshëm. Pas miliarda vitesh robëri, Cthulhu i madh ishte përsëri i lirë dhe dëshironte të gëzonte këtë liri.
Tre u fshinë nga kthetrat gjigante përpara se ndonjëri prej tyre të mund të lëvizte. Zoti e pushoftë shpirtin e tyre, nëse diku në këtë Univers ka një vend pushimi. Ata ishin Donovan, Guerera dhe Engstrom. Parker rrëshqiti ndërsa të mbijetuarit nxituan me kokë poshtë shkallëve gjigante me kore jeshile drejt varkës dhe Johansen pretendoi se Parker u gëlltit nga gurët. Në fund, vetëm Bryden dhe vetë Johansen vrapuan në varkë: ata të dëshpëruar filluan të vozisnin drejt Vigjilentit, dhe përbindëshi u hodh në ujë dhe tani, duke humbur kohë, u përplas përgjatë bregut.
Pavarësisht mungesës së qartë të fuqisë punëtore, ata arritën të nisnin Vigilantin dhe të nisnin lundrimin. Ngadalë duke rritur shpejtësinë, jahti filloi të nxirrte këtë ujë të ngordhur dhe ndërkohë, pranë grumbujve të gurëve të bregut katastrofik, që nuk mund të quhej tokë, qenia titanike mërmëriti diçka dhe u drodh, si Polifemi që dërgonte mallkime pas anijes që po nisej. Odiseu. Pastaj Cthulhu i madh, shumë herë më i fuqishëm se Ciklopët legjendar, filloi ndjekjen, duke ngritur valë gjigante me vozitjet e tij kozmike. Bryden humbi mendjen.
Që nga ai moment ai qeshi vetëm me pauza të shkurtra derisa e pushtoi vdekja. Johansen, nga ana tjetër, endej nëpër kuvertë në dëshpërim të plotë, duke mos ditur se çfarë të bënte.
Megjithatë, Johansen ende nuk u dorëzua. Duke e ditur se Krijesa do ta kapërcente lehtësisht Vigjilentin, edhe nëse lëvizte me shpejtësi të plotë, ai vendosi në një hap të dëshpëruar: vendosi makinën në maksimum, u ngrit në urë dhe ktheu ashpër timonin. U ngritën valë të fuqishme dhe u vluan ujë me kripë. Kur motori fitoi përsëri shpejtësinë e plotë, norvegjezi i guximshëm e ktheu harkun e anijes drejtpërsëdrejti mbi peltenë monstruoze që e ndiqte, duke u ngritur lart mbi shkumën e pistë të skajit të galionit djallëzor. Pjesa e sipërme monstruoze e cefalopodit me tentakula të ndezura u ngrit pothuajse në shtyllën e harkut të jahtit të fortë, por Johansen e drejtoi anijen përpara.
Pati një shpërthim, sikur të kishte shpërthyer një flluskë gjigante, e ndjekur nga zhurma e tmerrshme e një kandili deti titanik që hapej, e ndjekur nga era e keqe e njëmijë varreve të hapura.
Në një çast një re e gjelbër kaustike dhe verbuese e mbuloi anijen, saqë shihej vetëm uji që ziente furishëm pas sternës; dhe edhe pse - Zoti i Plotfuqishëm! - copat e shpërndara të lajmëtarit pa emër të yjeve u ribashkuan gradualisht në formën e tyre të neveritshme origjinale, distanca midis tij dhe jahtit po rritej me shpejtësi.
Gjithçka kishte marrë fund. Që nga ai moment, Johansen u ul në kabinë, ekzaminoi figurën e idhullit dhe herë pas here gatuante ushqime të thjeshta për vete dhe për të çmendurin që qesh, ulur pranë tij. Ai as nuk u përpoq të drejtonte anijen pas garës së dëshpëruar, pasi forca e tij dukej se e kishte lënë plotësisht. Më pas pati një stuhi më 2 prill dhe mendja e Johansen filloi të mjegullohej. Kishte një ndjenjë vorbulle fantazmë që rrotullohej në vorbullat e pafundësisë, një kërcim i furishëm nëpër universet rrotulluese në bishtin e një komete, hedhje kaotike nga humnera në hënë dhe prej andej përsëri në humnerë, shoqëruar me të qeshura histerike të zotat dhe zarzavatet e lashta të gëzuara, duke përplasur krahët cipë dhe demonët grimasorë të Tartarit.
Në mes të kësaj ëndrre, shpëtimi erdhi - Vigjilenca, Gjykata e Admiralitetit, rrugët e Dunedinit dhe kthimi i gjatë në shtëpi në një shtëpi të vjetër në Edeberg. Ai nuk ishte në gjendje të tregonte se çfarë kishte ndodhur - do të ishte ngatërruar me një të çmendur. Para vdekjes së tij, ai duhej të përshkruante atë që kishte ndodhur, por në mënyrë të tillë që gruaja e tij të mos dinte asgjë. Vdekja iu duk një dhuratë, sikur të mund të fshinte gjithçka nga kujtesa e tij. Ky ishte dokumenti të cilin e lexova dhe më pas e vendosa në një kuti teneqeje pranë relievit dhe letrave të profesor Angell. Shënimet e mia do të vendosen gjithashtu këtu - dëshmi e mendjes sime dhe, kështu, do të kombinohen në një foto të vetme që shpresoj se askush tjetër nuk mund ta bashkojë. Shikova në sytë e tmerrit universal dhe që atëherë edhe qielli i pranverës dhe lulet e verës janë helmuar për mua nga helmi i tij. Por nuk mendoj se jam i destinuar të jetoj gjatë. Ashtu siç ka ndërruar jetë gjyshi im, siç ka ndërruar jetë Johansen i gjorë, ashtu edhe unë duhet të iki nga kjo botë. Unë di shumë, e megjithatë kulti është ende i gjallë.
Cthulhu është gjithashtu ende gjallë dhe, supozoj, jeton përsëri në humnerën e gurtë që e ka mbajtur atë që nga koha kur u shfaq dielli ynë. Qyteti i tij i mallkuar u zhyt edhe një herë në ujë, sepse Vigjilenca e kishte kaluar vendin pa pengesa që nga stuhia e prillit; por shërbëtorët e tij në tokë ende bërtasin, kërcejnë dhe bëjnë sakrifica njerëzore rreth monoliteve të mbuluara me idhuj në vende të shkreta. Ajo duhet të mbahet ende në humnerën e saj të zezë pa fund, përndryshe e gjithë bota tani do të bërtiste nga frika dhe do të dërrmohej në një sulm çmendurie. Kush e di rezultatin? Ai që ngrihet mund të shkojë në humnerë, dhe ai që zbret në humnerë mund të ngrihet përsëri. Mishërimi i neverisë universale fle në thellësi, duke pritur në krahë dhe era e keqe e kalbjes përhapet mbi qytetet e njerëzve që po vdesin. Do të vijë koha - por nuk duhet dhe nuk mund të mendoj për këtë! Unë lutem një gjë - nëse nuk jam i destinuar t'i mbijetoj këtij dorëshkrimi, ekzekutuesit e mi të mos jenë të pamatur dhe të mos lejojnë njerëzit e tjerë ta lexojnë atë.
