në shtëpi > Psikologjia e takimeve > Pleykast e lumtur Maria Magdalena. Kartolinë (playcast) "E barabartë me apostujt Maria Magdalena

Pleykast e lumtur Maria Magdalena. Kartolinë (playcast) "E barabartë me apostujt Maria Magdalena

E shenjta, e barabartë me apostujt, Maria Magdalena, një nga gratë mirrëmbajtëse, u nderua të ishte personi i parë që pa Zotin e Ngjallur Jezu Krisht. Ajo lindi në qytetin Magdala të Galilesë. Banorët e Galilesë u dalluan për spontanitet, zjarr temperamenti dhe vetëmohim. Këto cilësi ishin të natyrshme edhe te Shën Maria Magdalena. Që në rini, ajo vuajti nga një sëmundje e rëndë - pushtimi nga demonët (Luka 8:2). Para Ardhjes në botën e Krishtit Shpëtimtar, kishte veçanërisht shumë njerëz të pushtuar nga demonët: armiku i racës njerëzore, duke parashikuar turpin e tij të afërt, u ngrit kundër njerëzve me forcë të egër. Nëpërmjet sëmundjes së Maria Magdalenës, u shfaq lavdia e Zotit dhe ajo vetë fitoi virtytin e madh të besimit të plotë në vullnetin e Perëndisë dhe përkushtimit të palëkundur ndaj Zotit Jezu Krisht. Kur Zoti dëboi shtatë demonë prej saj, ajo la gjithçka dhe e ndoqi.

Shën Maria Magdalena ndoqi Krishtin së bashku me gra të tjera të shëruara nga Zoti, duke treguar shqetësim prekës për Të. Ajo nuk e la Zotin pas kapjes së Tij nga hebrenjtë, kur besimi tek Ai i dishepujve më të afërt filloi të lëkundet. Frika që nxiti mohimin e Apostullit Pjetër u mposht në shpirtin e Maria Magdalenës nga dashuria. Ajo qëndroi në Kryq me Nëna e Shenjtë e Zotit dhe Apostull Gjon, duke përjetuar vuajtjen e Mësuesit Hyjnor dhe duke marrë pjesë në pikëllimin e madh të Nënës së Zotit. E Shenjta Maria Magdalena shoqëroi Trupin Më të Pastër të Zotit Jezu Krisht gjatë transferimit të Tij në varrin në kopshtin e Jozefit të drejtë të Arimateas dhe ishte në varrimin e Tij (Mat. 27:61; Marku 15:47). Duke i shërbyer Zotit gjatë jetës së Tij tokësore, ajo donte t'i shërbente Atij pas vdekjes, duke i dhënë nderimet e fundit Trupit të Tij, duke e vajosur atë, sipas zakonit të judenjve, me paqe dhe aroma (Luka 23:56). Krishti i ringjallur dërgoi Shën Mërinë me një mesazh prej Tij te dishepujt, dhe gruaja e bekuar, e gëzuar, u njoftoi apostujve për atë që kishte parë - "Krishti u ringjall!" Ashtu si ungjilltari i parë ringjallja e Krishtit, Shën Maria Magdalena njihet nga Kisha si e barabartë me apostujt. Ky ungjill është ngjarja kryesore e jetës së saj, fillimi i shërbesës së saj apostolike.

Sipas legjendës, ajo predikoi ungjillin jo vetëm në Jerusalem. Shën Maria Magdalena shkoi në Romë dhe pa perandorin Tiberius (14-37). I njohur për ..ngurtësinë e zemrës së tij, perandori dëgjoi Shën Mërinë, e cila i tregoi për jetën, mrekullitë dhe mësimet e Krishtit, për dënimin e Tij të padrejtë nga hebrenjtë, për frikacakët e Pilatit. Pastaj ajo i ofroi një vezë të kuqe me fjalët "Krishti u ringjall!". Ky akt i Shën Maria Magdalenës lidhet me zakonin e Pashkëve për t'i dhënë vezë të kuqe njëri-tjetrit (një vezë, një simbol i jetës misterioze, shpreh besimin në Ringjalljen e përbashkët që po vjen).

Pastaj Shën Maria shkoi në Efes (Azia e Vogël). Këtu ajo ndihmoi apostullin e shenjtë dhe ungjilltarin Gjon Teologun në predikimin e tij. Këtu ajo, sipas traditës së kishës, u preh dhe u varros. Në shekullin e IX, nën Perandorin Leo VI Filozof (886-912), reliket e pakorruptueshme të Shën Maria Magdalenës u transferuan nga Efesi në Konstandinopojë. Besohet se gjatë kryqëzatave u dërguan në Romë, ku pushuan në tempull në emër të Shën Gjon Lateranit. Papa Honorius III (1216-1227) e shenjtëroi këtë tempull në emër të Shën Marisë Magdalenës, e barabartë me apostujt. Një pjesë e relikteve të saj ndodhet në Francë, në Provage pranë Marsejës, ku është ngritur edhe një tempull kushtuar Shën Maria Magdalenës. Pjesë të relikteve të shenjta të Maria Magdalenës, të barabarta me apostujt, ruhen në manastire të ndryshme të malit Athos dhe në Jerusalem. Pelegrinë të shumtë të Kishës Ruse që vizitojnë këto vende të shenjta nderojnë me nderim reliket e saj të shenjta.

Pietro Perugino, "Shën Maria Magdalena", 1500

Maria Magdalena është një personazh i ungjillit, një vendas nga qyteti i Magdalës (prandaj edhe pseudonimi) në Galile. Kjo është ndoshta figura më misterioze dhe misterioze në Dhiatën e Re. Ortodoksia mbështetet vetëm në dëshmitë e Ungjillit dhe nderon Maria Magdalenën si një shenjtore të barabartë me apostujt.
Në Ungjillin e Lukës, ajo përmendet si një grua e shëruar nga zotërimi: "Dhe disa nga gratë që Ai i shëroi nga shpirtrat e këqij dhe nga sëmundjet: Maria, e quajtur Magdalena, nga e cila dolën shtatë demonë" (Luka 8:2). Pas kësaj, Maria Magdalena ndoqi Krishtin, duke i shërbyer Atij. Emri i saj përmendet edhe ndër dëshmitarët e ekzekutimit në Golgotë, ajo ishte e pranishme edhe në pozicionin në varr: "Ishte Maria Magdalena dhe një Mari tjetër, që ishin ulur përballë varrit". (Mateu 27:61). Ajo përmendet edhe ndër gratë mirrë. Ungjilli i Gjonit thotë se Maria Magdalena ishte e para që pa Jezusin e ringjallur. (Gjoni 20:11-18).

Victor Vasnetsov, Maria Magdalena, 1899

Një histori krejt tjetër në traditën katolike. Këtu Maria Magdalena është një mëkatare e penduar. Ajo identifikohet me disa personazhe të ungjillit në të njëjtën kohë: me motrën e Martës dhe Llazarit (të ringjallur nga Jezusi), me gruan që vajosi kokën e Krishtit në shtëpinë e Simon lebrozit dhe me mëkatarin pa emër që lau këmbët e Jezusi me paqe në shtëpinë e Simon fariseut. Vendimi përfundimtar se kjo është e njëjta grua u mor nga Papa St. Gregori i Madh në 591: "Ajo që Luka e quan një grua mëkatare, të cilën Gjoni e quan Mari (nga Betania), ne besojmë se është ajo Maria, nga e cila u dëbuan shtatë demonë sipas Markut." Në librin jashtëzakonisht popullor të Yakov Voraginsky në Mesjetë " legjendë e artë"Kjo pikëpamje ishte e përpunuar letrarisht dhe hyri thellë në ndërgjegjen popullore. Më vonë, disa komplote të jetës së Maria Magdalenës u huazuan nga jeta e prostitutës së penduar të shekullit të 5-të, Marisë së Egjiptit. Kështu, një imazh i përgjithësuar i një mëkatareje të penduar. u ngrit.

Në artin e Evropës Perëndimore, ekzistojnë disa lloje imazhesh të këtij shenjtori.

E para është një imazh tradicional me një enë për ruajtjen e temjanit (alavaster). Ky është një atribut i Maria Magdalenës si një grua mirrë.

Hugo van der Goes, Portinari Altarpiece (krahu i djathtë), "Shën Margareta dhe Shën Maria Magdalena" midis 1476 dhe 1479

Carlo Crivelli, Maria Magdalena, 1480-1490

Popullariteti i shenjtorit në Mesjetë dëshmohet nga fakti se zonjat fisnike porositën portretet e tyre në imazhin e Maria Magdalenës.

Lucas Cranach Plaku, "Portreti i një gruaje fisnike saksone në imazhin e Shën Maria Magdalenës", 1525

Një lloj tjetër komplotesh janë komplotet e bazuara në tekstet e ungjillit. Ungjijtë tregojnë se Maria Magdalena ishte e pranishme në ekzekutimin e Krishtit. "Në kryqin e Jezusit qëndronte nëna e tij dhe motra e nënës së tij Maria Kleopova dhe Maria Magdalena" (Gjoni 19:25). Ajo është shkruar duke qarë në këmbët e Kryqit, duke përqafuar bazën e tij.

Giusepe de Ribera, Kryqëzimi, 1620

Ajo është një pjesëmarrëse e pazëvendësueshme në skenat e zisë për Krishtin dhe pozicionin e tij në varr.

Agnolo Bronzino, "Pieta ose Vajtimi, Krishti i Vdekur, Maria dhe Maria Magdalena", 1528-1530

Arnold Böcklin, "Vajtimi i Maria Magdalenës mbi trupin e Krishtit", 1868

Ka shumë piktura me titullin e përgjithshëm “Noli me tangere” (Mos më prek). Komploti i tyre bazohet në Ungjillin e Gjonit, i cili thotë se Krishti iu shfaq Maria Magdalenës pas ringjalljes. Ajo nuk e njohu Atë në fillim, duke e ngatërruar me një kopshtar. Dhe pastaj, pasi mësoi, ajo u përpoq ta prekte Atë. “Jezusi i thotë: mos më prek, sepse ende nuk jam ngjitur tek Ati im...” (Gjoni 20:17).

Duccio di Buoninsegna, "Noli me tangere", 1308-1311

Në pikturën e Rembrandt, Krishti është paraqitur me të vërtetë si një kopshtar me një lopatë dhe me një kapelë me buzë të gjerë.

Rembrandt van Rijn, Krishti dhe Maria Magdalena në varr, 1638

Alexander Ivanov, "Dalja e Krishtit te Maria Magdalena", 1835

William Bressy Hole

Shpesh, kur përshkruanin këtë shenjtor, artistët iu drejtuan komplotit me larjen e këmbëve, pasi Kisha Katolike besonte se gruaja pa emër që lau këmbët e Krishtit me paqe dhe i fshiu me flokët e saj dhe Maria Magdalena ishin një dhe i njëjti person.

Rubens, "Festa në shtëpinë e Simon fariseut", 1618-1620

Artisti francez James Tissot krijoi një seri vizatimesh të bazuara në skena nga Dhiata e Re. Mes tyre është edhe një imazh i Maria Magdalenës.

James Tissot, Maria Magdalena para konvertimit të saj, 1886-1894

James Tissot, "Ena e paqes së çmuar të Mary Magdalenës"

James Tissot, Magdalena e penduar

Jean Beraud i veshi personazhet historia biblike me një fustan modern (për artistin), dhe për Mary Magdalene, kurtezanja Liana de Pugy ka pozuar për të.

Jean Beraud, Magdalena në Shtëpinë e Simon Fariseut, 1891

Ndoshta komploti më i zakonshëm në pikturë që lidhet me emrin e këtij shenjtori është "Maria Magdalena e penduar". Sipas legjendave perëndimore, Maria u tërhoq në shkretëtirë, ku bëri një jetë asketike, duke mbajtur zi për mëkatet e saj. Rrobat e saj ishin prishur, vetëm flokët e saj të gjatë mbulonin lakuriqësinë e saj. (Me shumë mundësi, kjo histori është huazuar nga jeta e Marisë së Egjiptit).

Pieter Brueghel Plaku, Maria Magdalena e penduar

Zakonisht artistët përshkruajnë një mëkatar të bukur të penduar në lot ose në mendime të thella. Ai gjithashtu përshkruan atributet e jetës së vetmitarit - një kafkë ose një libër. Magdalena e Titianit është një veneciane me flokë të kuqe dhe të fryrë. Fotografia dallohet nga një shkrirje e papajtueshme, në shikim të parë, e sensualitetit dhe devotshmërisë. Bëhet e ditur se shoqja e tij, bukëpjekja Giulia Festina ka pozuar për pikturën e Titianit.

Titian, e penduar Maria Magdalena, shek. 1560

Georges de la Tour, Magdalena e penduar, 1640

Carlo Dolci, midis 1644 dhe 1646

Giuseppe de Ribera

Pompeo Girolamo Batoni

Hendrik Terbruggen, "Melankolia ose Maria Magdalena", 1627-1628

Alfred Stevens, Mary Magdalene, 1887

Nga seria e përgjithshme e “bukurosheve të penduara” spikat fotografia e artistit holandez Jan Lievens. Këtu Maria nuk është më e re dhe aspak e bukur.

Jan Lievens, "Magdalena në lutje"

Gjatë shumë orëve të lutjes, engjëjt e ngritën trupin e shenjtores mbi tokë dhe ajo dëgjoi këngë qiellore, duke shëruar trupin dhe shpirtin e saj.

Antonio del Pollaiolo, Ngjitja e Shën Marisë Magdalenës, shek. 1460

Një ditë, Maximinus, një peshkop nga Aix, i thirrur nga Maria, pa Maria Magdalenën, të mbështetur nga engjëjt, duke qëndruar pezull mbi kor në një meshë të hershme në katedralen e Aix-en-Provence. Pas kësaj mrekullie, Maria u përul në shkallët e altarit dhe, pasi mori kungimin, vdiq.

Sandro Botticelli, "Prifti sheh dy engjëj duke e ngritur në parajsë Maria Magdalenën. Magdalena merr kungimin e fundit nga Shën Maksimin", 1491-1494.

Rutilio Manetti, Vdekja e Maria Magdalenës

Maria Magdalena u bë e famshme për dashurinë e saj për Jezu Krishtin. Ungjilli dëshmon se Maria Magdalena ishte një shoqe besnike Biri i Zotit, duke qëndruar me të deri në momentet e fundit. Maria Magdalena ishte e para që mësoi për ringjalljen e Jezu Krishtit, pas së cilës filloi të fliste për ngjarje të mrekullueshme, duke përhapur lajmin e mirë midis besimtarëve. Maria Magdalena kontribuoi në shfaqjen e traditës së paraqitjes së vezëve të kuqe në ditën e Pashkëve në të gjitha vendet e botës. Gjatë jetës së tij, kishte një shërbim të vazhdueshëm ndaj kishës, qëndrimi ndaj së cilës ishte vërtet i përkushtuar. Ju mund t'i përgëzoni të dashurit tuaj, të krishterët besimtarë në Ditën e Përkujtimit të Marisë Magdalenës, të Barabartë me Apostujt Mirrombajtës. Një shumëllojshmëri urimesh të paraqitura në një katalog të veçantë rezultojnë të jenë vërtet të ndritshme, domethënëse, lejojnë shumë besimtarë të afrohen, të tregojnë ndjenjat më të mira ndaj njëri-tjetrit. Urime për ditën e Marisë Magdalene që mban Mirron - 4 gusht.

Pas dëbimit të 7 demonëve nga Maria,
Ajo u bë një dishepull i bindur i Jezu Krishtit,
Dhe sipas këshillave biblike,
E ndoqi gjithmonë.
Gëzuar kujtimi i Mary Magdalenës urime,
Lutuni Zotit, ne ju thërrasim,
Lërini të gjitha planet tuaja të realizohen pa dështuar,
Le të jetë gjithçka perfekte në jetën tuaj.

Në ditën e kujtimit të Maria Magdalenës,
Adhurimi festiv në tempuj
Qirinjtë digjen me shkëlqim
Dëgjohen fjalimet e lutjes.
Urime festen nga zemra.
Ne ju dëshirojmë gëzim, fat të mirë, lumturi,
U bëfshin realitet ëndrrat tuaja
Dhe adresa juaj do të harrohet nga moti i keq.

Maria Magdalena si një prostitutë e penduar,
Ne e dimë nga historia
Nga i cili Zoti dëboi 7 demonë,
Dhe ai më tregoi rrugën e drejtë.
Urime festën e të gjithë ortodoksëve,
Ne ju dëshirojmë gjithmonë një humor të mirë,
Jini të lumtur në çdo gjë, gjithmonë
Lëreni ëndrrën të bëhet realitet.

Maria ishte jashtëzakonisht mirënjohëse ndaj Jezusit,
Dhe e ndoqi me të, pothuajse kudo,
Lutja dhe besimi në Zotin
Ishte gjëja kryesore në fatin e saj.
Në ditën e kujtimit të Marisë mirrë,
Ju lutemi pranoni urimet e mia të sinqerta,
Lërini mendimet tuaja të jenë të pastra
Lëreni jetën të japë vetëm frymëzim.

7 demonë u dëbuan nga Maria
Pas kësaj, ajo filloi të jetojë ndryshe,
Kanë kaluar shumë shekuj që atëherë,
Dhe ne nuk kemi reshtur së nderuari kujtimin e saj.
Urime dita e kujtimit të Shën Mërisë,
Ne ju dëshirojmë suksese të mëdha në jetë,
Shpresa, besimi dhe dashuria le të ecin krah për krah,
Lërini miqtë e besueshëm t'ju rrethojnë gjithmonë.

Mbi besimin në Zotin
Maria ndryshoi profesionin e saj të turpshëm,
Jezusi besonte në sinqeritetin e saj,
Dhe i dha asaj durim, forcë.
Urime për ditën e kujtimit të Marisë Mirronëse,
Ne ju dëshirojmë sinqerisht një të ardhme të ndritshme,
Le të jetë jeta një dhuratë për ju
Dhe çdo ditë do të jetohet kot.

Magdalena ishte e para
Kush e takoi Krishtin pas ringjalljes,
Të gjithë apostujve menjëherë,
Shpall një mesazh të gëzueshëm.
Lajmi i mirë u përhap në mbarë botën
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
Urime për ditën e kujtimit të Marisë Mirombajtëse,
Ne ju dëshirojmë lumturi, gëzim, shëndet.

Të shtunën, më 4 gusht të këtij viti, të gjithë rusët festojnë Ditën e Maria Magdalenës. Në këtë ditë, ju mund të përgëzoni të afërmit dhe miqtë me fjalë të bukura. Gjithashtu, të gjithë emri i të cilëve Maria feston Ditën e Engjëllit. Ekziston një legjendë që Shën Maria Magdalena ishte një dishepull i Jezu Krishtit, si dhe një mirrëmbajtëse. Ekziston një histori në Dhiatën e Re ku thuhet se ajo ishte e pushtuar dhe Krishti e shëroi atë nga kjo. Maria Magdalena ishte dëshmitare e ringjalljes së Jezusit.

Ka shumë njerëz që nuk e njohin mirë Biblën dhe personazhet e saj. Emri i Maria Magdalenës është i njohur edhe për ata që nuk janë aspak të interesuar për historinë e krishterimit. Dihet se gruaja mirrë mori pjesë në të gjitha momentet domethënëse të jetës së Krishtit. Ajo ishte gjithashtu e pranishme gjatë kryqëzimit të Jezusit. Kishat e krishtera dhe ato katolike e trajtojnë këtë personazh biblik në mënyra të ndryshme.

NË Besimi ortodoks Maria Magdalena konsiderohet mirrëmbajtëse. Në krishterim, nuk ka legjenda apo supozime të shpikura për të. Ortodoksët besojnë vetëm ato të dhëna që janë shkruar në Ungjij. Maria u mallkua nga demonët dhe Jezusi e shëroi atë nga kjo sëmundje.

Midis katolikëve, Magdalena ka popullaritetin e vet. Ata kanë legjenda dhe mite për këtë personazh biblik. Ajo ishte e lidhur me një prostitutë që u pendua. Kjo legjendë e bëri Mari Magdalenën të famshme mes besimtarëve. Katolikët e konsiderojnë atë një kult. Për shkak të kishë e krishterë e nderuar Maria Magdalena, u krijua një festë për nder të saj.

Traditat e festimit të ditës së Maria Magdalenës në kishat ortodokse dhe katolike

NË Kisha Ortodokse Maria Magdalena konsiderohet e barabartë me dymbëdhjetë apostujt. Përmendet vetëm në disa fragmente të Dhiatës së Re dhe në Ungjij të veçantë. Pas shërimit të saj nga Jezu Krishti, Magdalena, në shenjë mirënjohjeje, ndoqi shpëtimtarin e saj dhe u përpoq t'u tregonte të gjithëve për mrekullibërësin e madh. Pas vdekjes së Krishtit, gruaja që mbante mirrë e vajtoi për një kohë të gjatë, por asaj iu shfaq një engjëll dhe i tregoi për ringjalljen e afërt të Jezusit. Ajo ishte e para që e pa këtë dhe ua raportoi situatën e mrekullueshme apostujve.

NË kishe katolike nderojeni më shumë Mari Magdalenën se tek ortodoksët. Katolikët besojnë se ishte ky shenjtor që vajosi kokën e Jezusit në shtëpinë e Simonit. Ata gjithashtu besojnë deri në kohën tonë se Maria Magdalena ishte një prostitutë që u shpëtua nga Krishti.