Ese me temën: Unë mendoj, prandaj jam. Kuptimi i gjykimit të filozofit të shekullit të 17-të R. Descartes Mendoj, prandaj ekzistoj - Ese abstrakte me temën Mendoj, prandaj ekzistoj
shtet federal autonom
Institucion arsimor
"UNIVERSITETI FEDERAL SIBERIAN"
Instituti Pedagogjik Lesosibirsk -
dega e arsimit autonom të shtetit federal
institucionet e arsimit të lartë profesional
"Universiteti Federal i Siberisë"
fakultetit
Pedagogji dhe Psikologji
sipas specialitetit
Psikologjia dhe Pedagogjia e Arsimit Fillor
Ese me temën:
"Unë mendoj, prandaj jam"
student_________________ DHE.
mësuesi_____________ NË.
firma, data mbiemri, inicialet
Lesosibirsk
"Unë mendoj, prandaj jam"
“Unë mendoj, pra jam” është thënia e filozofit të madh René Descartes.
Në esenë time, unë dua të zbuloj të gjithë thelbin e të menduarit dhe të përpiqem të provoj se të menduarit në të vërtetë na ndihmon në jetë.
Të menduarit është ajo që e dallon një person nga një kafshë, përcakton jetën e një personi, qëndrimin e tij ndaj të tjerëve. Nëse një person ndalon së menduari, ai nuk do të jetë në gjendje të lundrojë në botë, të zgjedhë midis së mirës dhe të keqes, të ndërtojë marrëdhëniet e tij me njerëzit e tjerë. Në atë që një person mund të shohë lartësinë e vërtetë të lumturisë, gëzimit, lumturisë. Nëse kjo pyetje i bëhet, për shembull, ndonjë kalimtari, atëherë ai do të përgjigjet pa hezitim se lartësia e vërtetë e lumturisë qëndron në "para", "dashuri" etj. Dhe
askush nuk do të kujtohet të mendojë, dhe pikërisht në të qëndron lumturia jonë. Prandaj, për të kuptuar se në çfarë konsiston lartësia e lumturisë, është e nevojshme para së gjithash të kuptojmë veten. Por si?
Përgjigja është e thjeshtë - me ndihmën e punës së palodhshme të të menduarit.
Për t'iu përgjigjur pyetjes së dytë që shtrova në fillim të esesë sime. Si i ndihmon të menduarit një person në jetë. Para së gjithash person që mendon rritet, ndryshon. Le ta kthejmë vëmendjen te Pierre Bezukhov - ky është heroi i veprës së L. N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja". Pierre është një person me vullnet të dobët që gjithmonë binte nën ndikimin e dikujt. Pasi ka kaluar të gjithë ndikimin e njerëzve rreth tij, ai ndjen pakënaqësi të madhe. Gradualisht, ai erdhi në të vërtetën se jeta duhet të lidhet me gjeneralin. Fati i Pierre Bezukhov tregon se vetëm ata që mendojnë në mënyrë të pavarur janë të aftë për të vërtetën universale. Vetëm duke pasuruar përvojën individuale e përbashkëta ekziston jo si një abstraksion, por si një realitet i gjallë.
Nga sa më sipër, mund të konkludojmë se të menduarit është baza e personalitetit njerëzor. Shpesh është e vështirë të mendosh vetë dhe është edhe më e vështirë të kuptohesh nga të tjerët. Megjithatë, çdo mendim i vet, çdo veprim i pavarur është një hap përpara përgjatë shkallës së gjatë të vetë-përsosjes.
Cogito ergo sum! "Unë mendoj, prandaj jam," tha Rene Descartes. Le të analizojmë aspekti teorik marrëdhënia midis të menduarit dhe veprimtarisë njerëzore, e shprehur në veprimtari.
Mendimi dhe aktiviteti. Analiza e temës së kodifikuesit USE
Për klasat në grupin e faqeve 
#5_Të menduarit_dhe_aktiviteti
Aktiviteti është formë njerëzore aktivitete që synojnë transformimin e mjedisit.
Struktura e aktivitetit:
😼Motivi është nxitja për aktivitet që lidhet me kënaqësinë.
💭 Qëllimi është ndërgjegjja e parashikuar për të arritur të cilën synohet
✒Mjetet janë teknikat, metodat e veprimit, objektet. Veprimet janë një manifestim i vullnetit të njerëzve.
🏁 Rezultati është rezultati përfundimtar që përfundon aktivitetin.
🏃 Subjekti është ai që kryen veprimtarinë:
🍃 Një objekt është ajo për të cilën drejtohet veprimtaria e objektit ose e tërësisë. Bota
Motivet e aktivitetit:
🔆Nevojat janë nevoja e një personi për atë që është e nevojshme për jetën dhe zhvillimin.
🔆Qëndrimet sociale janë orientimi i një personi drejt diçkaje.
🔆 Besimet janë qëndrime emocionalisht të vlefshme ndaj realitetit.
🔆Interesat janë arsyeja e vërtetë për veprim prapa
Tërheqjet janë gjendje mendore që shprehin një të pavetëdijshme (nevojë të pamjaftueshme të vetëdijshme).
Mendimi dhe aktiviteti janë kategoritë kryesore që e dallojnë një person nga bota e kafshëve. Vetëm njeriu është i aftë të mendojë dhe të transformojë veprimtarinë.
Të menduarit është një funksion i trurit të njeriut që rezulton nga aktiviteti i tij nervor. Megjithatë, të menduarit nuk mund të shpjegohet plotësisht vetëm nga aktiviteti i trurit. Aktiviteti mendor është i lidhur jo vetëm me biologjik, por edhe me zhvillim social, si dhe me fjalën dhe njeriun. Format e të menduarit:
📌Të menduarit karakterizohet nga procese të tilla si:
analiza(zbërthimi i koncepteve në pjesë),
sintezë(kombinimi i fakteve në një koncept),
abstraksioni(shpërqendrimi nga vetitë e lëndës gjatë studimit të tij, vlerësimi i tij "nga jashtë"),
vendosjen e qëllimeve,
gjetjen e mënyrave për zgjidhjen e tyre,
hipoteza(supozime) dhe idetë.
Është e lidhur pazgjidhshmërisht me rezultatet e të menduarit të pasqyruara në të folur dhe të menduarit kanë struktura të ngjashme logjike dhe gramatikore, ato janë të ndërlidhura dhe të ndërvarura. Jo të gjithë e vërejnë se kur një person mendon, ai i shqipton mendimet e tij vetes, zhvillon një dialog të brendshëm.
Ky fakt konfirmon marrëdhënien midis të menduarit dhe të folurit.
Video leksion me temën “Natyrore dhe sociale tek njeriu. Mendimi dhe aktiviteti ”mund të merrni nga një ekspert USE duke u abonuar në një kurs mini-video falas mbi temat kryesore të USE në studimet sociale.
Në temën e grupit të esesë në internet
Në çfarë mund të shohë një person lartësinë e vërtetë të lumturisë, gëzimin e jetës, lumturinë? Sipas mendimit tim, nëse dikush do të merrte përsipër të bënte një sondazh për këtë temë, atëherë shumica e njerëzve do të përgjigjeshin - "në dashuri", "në para", ndoshta "vetëm në mundësinë e të jetuarit". Dhe të menduarit, pa dyshim, nuk do të gjejë vend në listën e këtyre përgjigjeve. Por pse? A nuk mendojmë për lumturinë tonë?
Njeriu është një grimcë e botës dhe sipas mësimeve të matematikanit dhe filozofit të famshëm francez Rene Descartes, ai është një mekanizëm i zakonshëm.
Dhe si çdo gjë në këtë botë, njeriu me ekzistencën e tij ndjek një qëllim të caktuar, një kuptim i caktuar investohet tek ai nga krijuesi.
Ndoshta është pikërisht në njohjen e qëllimit të vet, në zbërthimin e kuptimit të jetës, që qëndron lumturia më e lartë e një personi? Por si të zbulohet ky mister më i errët i ekzistencës njerëzore?
Një herë Njutoni tha: "Nëse doni të njihni botën, njihni veten". Tingëllon mjaft e çuditshme, sepse një person është mësuar të besojë se bota është një mjedis i jashtëm, absolutisht i palidhur me mjedisin e brendshëm - nga vetë personi. Nëse e konsiderojmë ekzistencën e Zotit si të vërtetë, atëherë njeriu, si dhe e gjithë bota rreth tij,
- Krijimet e Zotit, që do të thotë se ka një lidhje, dhe më e drejtpërdrejta. Prandaj, për të kuptuar kuptimin e jetës, për të kuptuar misteret e fillimeve të pafundme, është e nevojshme, para së gjithash, të kuptojmë veten.
Por si? Përgjigja është e thjeshtë - me ndihmën e punës së palodhshme të mendimit - të menduarit.
Por a është e vërtetë se kulmi i lumturisë qëndron në zbërthimin e universit? Në fund të fundit, është shumë më e lehtë ta konsiderosh atë një gjë krejtësisht të zakonshme. Para së gjithash, ju duhet ta kuptoni këtë, të gjeni të vërtetën.
Disa filozofë janë të bindur se e vërteta është një. Cilatdo qofshin gjethet në pemën e së vërtetës, çfarëdo qofshin degët në atë pemë, rrënjët e saj janë një. Cilatdo qofshin “seksionet” e së vërtetës, ato vijnë nga një pikë – kështu mendonte Dekarti.
Por cila është kjo pikë misterioze? Jo më kot filozofët e kanë menduar këtë pyetje për një kohë të gjatë. Pra, pse të mos përdorni veprat e njerëzve të mëdhenj, në të cilat mund të gjeni një provë dhe përkufizim më të saktë të kësaj pike. Sipas tij, një "pikë referimi" e tillë mund të jetë vetëm "një njësi e vetë-mjaftueshme që nuk ka nevojë për asgjë përveç vetvetes", dhe vetëm Zoti, baza e të gjitha fillimeve dhe përfundimeve, mund të jetë një qenie (njësi) e tillë.
Të gjitha këto reflektime u dhanë vetëm për t'ju bindur se lartësia e vërtetë e lumturisë është pikërisht në zgjidhjen e universit dhe një person ka nevojë për veprën e tij të vetme të patjetërsueshme - punën e mendimit. Dallimi i vetëm midis një personi dhe një kafshe është pikërisht të menduarit, dhe mospërdorimi i kësaj mundësie është thjesht marrëzi.
Fjalor:
– Mendoj prandaj jam ese
– Mendoj prandaj ekzistoj ese
– Mendoj prandaj ekzistoj ese
– Mendoj prandaj ekzistoj ese
ese mbi Mendoj prandaj jam
Punime të tjera mbi këtë temë:
- Siç e dini, shoqëria është në lëvizje, zhvillim të vazhdueshëm. Që nga kohërat e lashta, mendimtarët kanë menduar për pyetjen në çfarë drejtimi po zhvillohet shoqëria? A mund të lëvizë kjo...
- Kur mendoj për kuptimin e jetës, gjithmonë gëzohem sepse ekzistoj, që pranë meje janë njerëzit më të dashur për mua, që më është dhënë të shijoj bukurinë...
- AFTËSI PËR TË KUPTUAR VETEN DHE TË TJERËT Një person është një kompleks i tërë cilësish. Edhe nëse e dini se shoku juaj nuk meriton të trajtohet mirë, mos...
- Përbërja me temën: KU VJEN LLOGARIA NGA Vjen LLOGARIA Në kohët më të lashta, njerëzit nuk kishin një llogari. Gjuetari prehistorik ia doli me dy-tre numra. Por në kohët e lashta ...
- Është e vështirë të mos pajtohesh me fjalët e një kritiku të njohur dhe akoma më e vështirë t'i hedhësh poshtë. Një person vjen në këtë botë me kokë dhe zemër të pastër, të pastër, të pakënaqur...
- Lufta e Madhe Patriotike, natyrisht, thirri në jetë një hero të ri të kohës - ai u bë "punëtor-ushtar rus", i cili mishëroi me forcën më të madhe shprehëse në imazhin e heroit të poemës së Tvardovsky ...
- Çfarë i mëson një njeriu historia e Atdheut, a mund të na mësojë diçka historia e Atdheut tonë? Ndoshta nëse duam! Nëse do të isha...
Rene Descartes - matematikan, filozof, krijues i gjeometrisë analitike dhe simboleve algjebrike. Qëllimi i vërtetë i jetës së tij ishte kërkimi i së vërtetës. Këtë ai e bëri, duke dyshuar në deklarata të ndryshme dhe duke kërkuar dobësinë në fjalët e mençura. Ai u përpoq të gjente një të vërtetë që do të bëhej qendra e të gjitha njohurive. Një lloj rrënjë dhe trungu, nga i cili do të mbinin gjethe në formën e të vërtetave dhe njohurive të tjera. Dhe në kërkim të së vërtetës, duke reflektuar në shumë thënie, ai kuptoi se nëse një person mendon, atëherë ai ekziston. Ne do të shkruajmë esenë tonë për këtë.
Unë mendoj, prandaj jam
Një herë ka thënë filozofi Descartes citat me krahë, që tingëllonte kështu: mendoj, pra ekzistoj. Dhe kjo ka njëfarë kuptimi. Në fakt, çdokush mund të ekzistojë. Në fund të fundit, ka kafshë, zogj, të cilët natyra nuk i ka pajisur me një aftësi të tillë si të menduarit. Por ato ekzistojnë. Ata jetojnë sipas instinkteve të tyre dhe janë të mirë në këtë. Sidoqoftë, është e pamundur të mohohet saktësia e deklaratës. Në fund të fundit, nëse mendojmë, reflektojmë, atëherë kjo konfirmon që ne vazhdojmë të ekzistojmë.
Do të thosha më shumë, nëse mendojmë, atëherë nuk ekzistojmë thjesht, jetojmë plotësisht. Falë mendimit që sjell një person në jetë, bota zhvillohet dhe ne kemi mundësinë të jetojmë jo në një shoqëri primitive, madje as në mesjetë. Ne jetojmë në shekullin modern njëzet e një. Falë mendimit dhe të menduarit të tij, një person mëson të kontrollojë shumë procese, duke u bërë zot i botës, e cila nuk i nënshtrohet, ndoshta, natyrës me fenomenet e saj natyrore. Dhe këtu është e rëndësishme të përdoret citati i Rene Descartes "Unë mendoj, prandaj jam", për ta përdorur për mirë. Është e nevojshme që mendimet tona të mos kthehen në imorale. Është e rëndësishme që mendimet tona jo vetëm të ndihmojnë për të eksploruar planetin dhe Kozmosin, por edhe të mos dëmtojnë natyrën. Vetëm atëherë ekzistenca jonë do të jetë për të mirën dhe mendimet tona do të jenë shtysa për të vazhduar të ekzistojmë. Përndryshe, ato mund të çojnë në kaos dhe shkatërrim të gjithë jetës, përfshirë vetë njerëzimin.
Autori dhe kuptimi i thënies
Siç shkrova më lart, thënia "Unë mendoj, prandaj jam" i përket Rene Descartes, i cili për një kohë të gjatë u përpoq të gjente të vërtetën, duke punuar mbi dyshimet për të vendosur kuptimin e ekzistencës njerëzore. Dhe pastaj një ditë, ai shqiptoi mendimin e tij, të cilin bashkëkohësit e perceptuan si një zbulesë. Cili është kuptimi i deklaratës? Sipas francezit Descartes, shpirti dhe trupi i një personi është ajo që nevojitet për ekzistencën. Pa shpirt dhe aktivitet mendor nuk mund të ketë njeri. Aktiviteti mendor, ku të menduarit është atributi i tij kryesor, është i pamundur pa aftësinë për të menduar. Shpirti është duke menduar vazhdimisht dhe sapo të pushojë së menduari, aktiviteti i tij do të ndalet. Pra, filozofi pohon se për sa kohë ne mendojmë, ne ekzistojmë për aq kohë sa ne ekzistojmë.
