Antik Roma'da tarlaların ve ormanların kralı. Roma tanrıçaları: isimler, liste, anlam, mitler ve efsaneler

Hades- Tanrı, ölüler diyarının hükümdarıdır.

Antey- mitlerin kahramanı, bir dev, Poseidon'un oğlu ve Gaia'nın Dünyası. Dünya oğluna güç verdi, bu sayede kimse onunla baş edemedi.

Apollon- güneş ışığı tanrısı. Yunanlılar onu güzel bir genç adam olarak tasvir ediyorlardı.

Ares- hain savaş tanrısı, Zeus ve Hera'nın oğlu

Asklepios- tıp sanatının tanrısı, Apollon'un oğlu ve perisi Coronis

Boreas- kuzey rüzgarı tanrısı, titanidlerin oğlu Astrea (yıldızlı gökyüzü) ve Eos (sabah şafağı), Zephyr ve Nota'nın kardeşi. Kanatlı, uzun saçlı, sakallı, güçlü bir tanrı olarak tasvir edilmiştir.

Baküs Dionysos'un isimlerinden biri.

Helios (Helyum ) - Güneş tanrısı, Selena'nın (ay tanrıçası) ve Eos'un (sabah şafağı) kardeşi. Geç antik çağda güneş ışığı tanrısı Apollon ile özdeşleştirildi.

Hermes- Zeus ve Maya'nın oğlu, en belirsizlerden biri Yunan tanrıları. Gezginlerin, zanaatların, ticaretin, hırsızların hamisi. Güzel söz söyleme yeteneğine sahip olmak.

Hephaestus- ateş ve demircilik tanrısı Zeus ve Hera'nın oğlu. Zanaatkarların koruyucu azizi olarak kabul edildi.

Hipnoz- uyku tanrısı, Nikta'nın (Gece) oğlu. Kanatlı bir genç olarak tasvir edilmiştir.

Dionysos (Bacchus) - bağcılık ve şarap yapımı tanrısı, bir dizi kült ve gizemin nesnesi. Ya şişman, yaşlı bir adam olarak ya da başında üzüm yapraklarından yapılmış bir çelenk olan genç bir adam olarak tasvir edilmiştir.

Zagreus Bereket tanrısı, Zeus ile Persephone'nin oğlu.

Zeus- yüce tanrı, tanrıların ve insanların kralı.

Zefir- batı rüzgarı tanrısı.

Iakchus- doğurganlık tanrısı.

Kronos-titan Gaia ile Zeus'un babası Uranüs'ün en küçük oğlu. Tanrıların ve insanların dünyasına hükmetti ve Zeus tarafından tahttan indirildi..

Anne- Gece tanrıçasının oğlu, iftira tanrısı.

Morpheus- rüyalar tanrısı Hypnos'un oğullarından biri.

Nereus- uysal deniz tanrısı Gaia ve Pontus'un oğlu.

Not- sakallı ve kanatlarla tasvir edilen güney rüzgarı tanrısı.

Okyanus - titan Gaia ve Uranüs'ün oğlu, Tethys'in kardeşi ve kocası ve dünyadaki tüm nehirlerin babası.

Olimpiyatçılar - yüce tanrılar Olimpos Dağı'nın tepesinde yaşayan Zeus'un önderlik ettiği genç nesil Yunan tanrıları.

Tava- orman tanrısı, Hermes ve Dryopa'nın oğlu, keçi bacaklı, boynuzlu bir adam. Çobanların ve küçükbaş hayvanların koruyucu azizi olarak kabul edildi.

Plüton- Tanrı yeraltı dünyası genellikle Hades'le özdeşleştirilir, ancak farklı olarak ölülerin ruhlarına değil, yeraltı dünyasının zenginliklerine sahip olan ondan.

Plutus- insanlara zenginlik veren tanrı Demeter'in oğlu.

Pont- en eski Yunan tanrılarından biri, deniz tanrısı Gaia'nın çocuğu, birçok titanın ve tanrının babası.

Poseidon- Zeus ve Hades'in kardeşi, deniz elementini yöneten Olimpiyat tanrılarından biri. Poseidon da dünyanın bağırsaklarına tabiydi,
fırtınalara ve depremlere komuta etti.

Proteus- deniz tanrısı, fokların koruyucusu Poseidon'un oğlu. Reenkarnasyon ve kehanet armağanına sahipti.

hicivler- keçi ayaklı yaratıklar, bereket iblisleri.

Thanatos- ölümün kişileştirilmiş hali, Hypnos'un ikiz kardeşi.

Titanlar- Olimpiyatçıların ataları olan Yunan tanrılarının nesli.

Typhon- Gaia'dan veya bir Kahramandan doğan yüz başlı bir ejderha. Olimposlular ve Titanların savaşı sırasında Zeus'a yenildi ve Sicilya'daki Etna yanardağının altına hapsedildi.

Triton- deniz tanrılarından biri olan Poseidon'un oğlu, bacak yerine balık kuyruğu olan, elinde bir zıpkın ve bükülmüş bir kabuk - bir boynuz tutan bir adam.

Kaos- zamanın başlangıcında ortaya çıkan sonsuz boş alan eski tanrılar Yunan dini - Nikta ve Erebus.

Yeraltı tanrıları - yeraltı dünyasının ve doğurganlığın tanrıları, Olimpiyatçıların akrabaları. Bunlar arasında Hades, Hekate, Hermes, Gaia, Demeter, Dionysos ve Persephone vardı.

tepegöz - alnının ortasında tek gözü olan devler, Uranüs ve Gaia'nın çocukları.

Evre (Euro) güneydoğu rüzgarı tanrısı.

aeolus- rüzgarların efendisi.

Erebus- yeraltı dünyasının karanlığının kişileştirilmesi, Kaos'un oğlu ve Gecenin kardeşi.

Eros (Eros)- aşk tanrısı, Afrodit ve Ares'in oğlu. İÇİNDE eski mitler- dünyanın düzenine katkıda bulunan, kendi kendine ortaya çıkan bir güç. Annesine eşlik eden, okları olan kanatlı bir genç (Helenistik çağda - bir erkek çocuk) olarak tasvir edilmiştir.

Eter- gökyüzünün tanrısı

Antik Yunan tanrıçaları

Artemis- Avcılık ve doğa tanrıçası.

Atropos- kaderin ipini kesen ve insan hayatını kesen üç moiradan biri.

Athena (Pallas, Parthenos) - Zeus'un kızı, kafasından tam savaş silahlarıyla doğmuş. En çok saygı duyulanlardan biri Yunan tanrıçaları, adil savaş ve bilgeliğin tanrıçası, bilginin hamisi.

Afrodit (Kythera, Urania) - Aşk ve güzellik tanrıçası. Zeus ve tanrıça Dione'nin evliliğinden doğmuştur (başka bir efsaneye göre deniz köpüğünden çıkmıştır)

Hebe- gençlik tanrıçası Zeus ve Hera'nın kızı. Ares ve Ilithyia'nın kız kardeşi. Ziyafetlerde Olimpiya tanrılarına hizmet etti.

Hekate- karanlığın tanrıçası, gece görüşleri ve büyücülük, büyücülerin hamisi.

Hemera- Nikto ve Erebus'tan doğan gün ışığı tanrıçası, günün kişileştirilmesi. Genellikle Eos ile özdeşleştirilir.

Hera- yüce Olimpiyat tanrıçası, Zeus'un kız kardeşi ve üçüncü karısı, Rhea ve Kronos'un kızı, Hades, Hestia, Demeter ve Poseidon'un kız kardeşi. Hera, evliliğin koruyucusu olarak görülüyordu.

Hestia- Ocak ve ateş tanrıçası.

Gaia- toprak ana, tüm tanrıların ve insanların annesi.

Demitra- Bereket ve tarım tanrıçası.

Dryad'lar - alt tanrılar ağaçlarda yaşayan periler.

Diana-av tanrıçası

Ilithyia- doğumun koruyucu tanrıçası.

Irida- kanatlı tanrıça, Hera'nın yardımcısı, tanrıların habercisi.

Kalliope- epik şiirin ve bilimin ilham perisi.

Kera- şeytani yaratıklar, tanrıça Nikta'nın çocukları, insanlara talihsizlik ve ölüm getiriyor.

Clio- Dokuz ilham perisinden biri, tarihin ilham perisi.

Clotho ("döndürücü") - insan hayatının ipini ören moiralardan biri.

Lakhesis- Her insanın kaderini daha doğumdan önce belirleyen üç moira kız kardeşten biri.

Yaz- Titanide, Apollon ve Artemis'in annesi.

Maya- bir dağ perisi, yedi ülkerin en büyüğü - Hermes'in doğduğu Zeus'un sevgilisi Atlanta'nın kızları.

Melpomen- trajedinin ilham perisi.

Metis- bilgelik tanrıçası, Zeus'un Athena'yı ondan tasarlayan üç karısından ilki.

Mnemosyne- dokuz ilham perisinin annesi, hafıza tanrıçası.

moira- kader tanrıçası, Zeus ve Themis'in kızı.

İlham Perileri- sanat ve bilimin koruyucu tanrıçası.

naiad'lar- suların perileri-koruyucuları.

Düşman- kaderi ve intikamı kişileştiren, insanları günahlarına göre cezalandıran bir tanrıça olan Nikta'nın kızı.

Nereidler- Nereus'un elli kızı ve Dorida'nın okyanus kıyıları, deniz tanrıları.

Nika- zaferin kişileştirilmesi. Çoğunlukla Yunanistan'da zaferin ortak sembolü olan bir çelenkle tasvir edilirdi.

periler- Yunan tanrılarının hiyerarşisindeki en düşük tanrılar. Doğanın güçlerini kişileştirdiler.

Nikta- ilk Yunan tanrılarından biri olan tanrıça - ilkel Gecenin kişileşmesi

Orestiades- dağ perileri.

Ori- mevsimlerin, huzurun ve düzenin tanrıçası, Zeus ve Themis'in kızı.

Peyto- Afrodit'in arkadaşı olan ikna tanrıçası, genellikle onun hamisi ile özdeşleştirilir.

Persephone- doğurganlık tanrıçası Demeter ve Zeus'un kızı. Hades'in karısı ve yaşamın ve ölümün sırlarını bilen yeraltı dünyasının kraliçesi.

çok ilahi- ciddi ilahi şiirinin ilham perisi.

Tetis- Gaia ve Uranüs'ün kızı, Okyanusun karısı ve Nereidlerin ve Okyanusidlerin annesi.

Rhea- Olimpiyat tanrılarının annesi.

Sirenler- denizdeki havayı değiştirebilen dişi iblisler, yarı kadın yarı kuşlar.

Bel- komedinin ilham perisi.

Terpsikor- Dans sanatının ilham perisi.

Tisifon- Erinye'lerden biri.

sessizlik- Yunanlılar arasında kader ve şans tanrıçası, Persephone'nin arkadaşı. Bir tekerleğin üzerinde duran, elinde bir bereket ve geminin dümenini tutan kanatlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

Uranya- dokuz ilham perisinden biri, astronominin hamisi.

Themis- Titanide, adalet ve hukuk tanrıçası, Zeus'un ikinci karısı, dağların ve moiranın annesi.

Charitler- kadın güzelliğinin tanrıçası, nazik, neşeli ve sonsuza kadar genç bir yaşam başlangıcının vücut bulmuş hali.

Eumenides- iyilik tanrıçaları olarak saygı duyulan ve talihsizlikleri önleyen Erinyes'in bir başka hipostası.

Eris- Nifak tanrıçası Ares'in kız kardeşi Nikta'nın kızı.

Erinyes- adaletsizliği ve suçları cezalandıran intikam tanrıçaları, yeraltı dünyasının yaratıkları.

Erato- Lirik ve erotik şiirin ilham perisi.

Eos- Şafak tanrıçası, Helios ve Selena'nın kız kardeşi. Yunanlılar buna "pembe parmaklı" adını verdiler.

Euterpe- lirik ilahilerin ilham perisi. Elinde çift flütle tasvir edilmiştir.

Her durum için Tanrılar. Romalıların, büyük tanrılara ek olarak, her biri belirli bir işi koruyan çok sayıda küçük tanrıları vardı. Bu tanrılardan o kadar çok vardı ki Romalılar şu ya da bu durumda kime dua edeceklerini bile bilmiyorlardı. Bu nedenle, Roma'da yaşayan biri duaya sıklıkla şu sözlerle başlardı: "Tanrı ya da tanrıça, bu ya da başka bir isimle çağrılmalısın..." Tanrı ve tanrıçaların adlarını yazmak gerekirse, liste bütün bir kitap oluştur! Sonuçta, yeni doğmuş bir çocuk bile birkaç düzine tanrı tarafından himaye ediliyordu! Biri çocuğa hayat verdi, diğeri ona ışığı görmeyi, üçüncüsü hissetmeyi öğretti; tanrı Vagitan çocuğun ilk ağlamasını yapmasına yardım etti; çocuğa süt emmeyi, yiyip içmeyi, ileri geri yürümeyi, evden çıkıp geri gelmeyi öğreten tanrıçalar vardı. Çocuğun aynı anda ayağa kalkmasına üç tanrı yardım etti: Statin, Statina ve Statilin!

Dahi

Dahiler. Ve her Romalının kendine özel, kişisel bir tanrısı vardı. Bir dahi olarak adlandırıldı ve bir kişiye beşikten mezara kadar eşlik ederek, kişinin kendi başına yaptığı her şeyi teşvik etti. hayat yolu. Bazen bir kişinin iyi ve kötü olmak üzere iki dehası olduğuna inanılırdı, birincisi onu iyi işlere, ikincisi ise kötü işlere yönlendirir. Romalıların düşündüğü gibi bir dahi bir insanı izlerdi, ona hayatta elinden geldiğince yardım ederdi ve zor bir anda en yakın şefaatçi olarak ona yönelmek faydalı olurdu. Bu nedenle Romalılar dehaya doğum gününü hediyeler getirir ve her şeyi kurbanlarla kutlarlardı. önemli olaylar Kendi hayatı. Bir insanın ölümünden sonra onun dehası yeryüzünde kaldı ve mezarın yanında kaldı.

Kadınlar arasında böyle bir tanrıya, cennetteki kadınların ana hamisi olduğu gibi Juno adı verildi. Eğer dahiler eril gücün vücut bulmuş haliyse, o zaman Juno'lar da kadınlığın vücut bulmuş haliydi.

Penates ve lares. Her Romalı ailede, her evde tanrılar vardı. Romalılar, birliği ve refahı koruyan iyi yerli tanrılara penates adını verdiler. Ailedeki her neşeli olayda kurban edilirlerdi ve bu tanrıların resimleri, tüm hane halkının toplandığı ocağın yanındaki kapalı bir dolaba konurdu.

Lar

Konutun koruyucuları, evi asla terk etmeyen iyi ruhlar, iyi ruhlardı (bu konuda, başka bir yere taşınırken yanlarında götürülebilecek olan penatlardan farklıydılar). Larların görüntüleri de lararium adı verilen özel bir dolapta saklanıyordu. Aile bireylerinin doğum günlerinde önüne yiyecek ve içecek konulur, çiçeklerle süslenirdi. Çocuk ilk kez erkek kıyafetini giydiğinde, çocukluğunda boynuna taktığı, kendisini kötü güçlerin eylemlerinden koruyan bir madalyonu Lares'e kurban etti. Laram da kocasının evine ilk kez girdiğinde genç bir eş tarafından kurban edildi. Romalılar, yalnızca evle ilgilenmekle kalmayıp aynı zamanda seyahatler ve askeri kampanyalar sırasında her aile üyesini koruyan Lares'e büyük saygı duyuyorlardı.

Son yol. Romalıların ölümünden sonra insanın başına ne geleceği pek ilgilendirmiyordu. Uzun süre ölümden korkmadılar ve bunu düşünmediler. Bir kişi öldüğünde ruhu, yeraltı dünyasının efendisi olan Ork'un dünyasına düşer (bazen buna denir) Yunanca adı Plüton). Cenaze töreni, rahipleri cenaze törenleriyle ilgilenen tanrıça Libitina tarafından yönetildi.

Ölüler genellikle yakılırdı ve ardından küllerin bulunduğu kap aile mezarına yerleştirilirdi. Arkadaşlar, akrabalar ve atalar cenaze ateşine cenazeye eşlik etti. Gerçek şu ki, her soylu Romalının evinde ataların balmumu büstleri veya maskeleri saklanırdı. Cenaze günü, merhumun ardından çıkarıldılar ve ateşe götürüldüler. Cenaze törenleri yapıldıktan sonra görev yerine getirildi ve ardından yılda bir kez Parentalia'da ölenler anıldı - ölüm yıldönümü, mezarları süslendi ve tanrılara kurbanlar sunuldu.

mana.İnsanların ölümden sonra ruhları, atalarının ruhları olan manas haline geldi. İnsanlar insanların iyi patronlarıydı ve merhametlerini öfkeye dönüştürmemek için yılda üç kez kendilerine adanan Feralia bayramını kutlarlardı. Bu günlerde Palatine'de üzeri mundus adı verilen ve yeraltı dünyasının girişi sayılan taşla kaplı derin bir çukur açıldı. Bu sayede ölülerin gölgelerinin yere inip mezarlarında kalan kurbanları topladığına inanılıyordu.

Romalı
onların büstleri
atalar

Romalılar, küçük sunuların manas için yeterli olduğuna inanıyorlardı - çelenklerle dolanmış parçalar, avuç dolusu tahıl, tuz taneleri, menekşe yaprakları, şaraba batırılmış bir parça ekmek. Sonuçta, bu tanrılar açgözlü değiller ve onlar için onur değerlidir, sunuların maliyeti değil. Ama eğer torunlar atalarını onurlandırmayı unuturlarsa, mana ciddi anlamda öfkelenirdi. Her nasılsa, savaşların kargaşasında bu oldu - ve burada mezarlardan yükselen atalar şehrin sokaklarında inlediler ve ağladılar ve tüm yollar boyunca, gezginleri korkutarak, maddi olmayan gölgelerden oluşan kalabalıklar uludu. Ve tüm bunlar nihayet fedakarlıklar yapılana kadar sürdü.

Lemurlar.İyi manaya ek olarak, yaşamları boyunca bir tür suç işleyen insanların ruhları olan kötü ölüler de vardı. Lemur veya larva olarak adlandırıldılar ve iskelet olarak tasvir edildiler. Geceleri dünyada dolaşırlar ve insanlara mümkün olan her şekilde zarar verirler, ancak özellikle Lemurya'da - 9, 11 ve 13 Mayıs geceleri - tehlikelidirler. Bu uğursuz günlerde tüm tapınaklar kapatıldı, herhangi bir iş yapılmadı, düğünler kutlanmadı. Her evin sahibi, kendisini ve sevdiklerini korumak için gece yarısı kadim büyülü ayinler gerçekleştirdi. Çıplak ayakla yürümek zorunda kaldı, gölgeyle karşılaşmamak için parmaklarıyla işaret yaptı, ellerini akan suyla yıkadı ve ardından dokuz kez siyah fasulyeleri arkasına fırlatıp şunu tekrarladı: “Bu fasulyeleri kendimi ve halkımı korumak için atıyorum. Sen!" Bundan sonra bakır leğene dokuz kez vurarak hayaletleri eve dönmeye çağırdı. Romalıların inandığı gibi bu törenin gerçekleştirilmesi tam güvenliği garanti eder.

Roma kurbanı

Romalılar tanrılara nasıl davrandılar? Böylece bazı Roma tanrılarıyla tanıştık. Onlar hakkındaki fikirlerin Yunan mitlerinden ne kadar farklı olduğunu görünce şaşırmamak elde değil! İÇİNDE Yunan mitleri insanlar tanrılarla tanışır, onlarla konuşur, yüzlerine bakarlar. Romalılar bunun imkansız olduğunu düşünüyorlardı. Hiçbir ölümlü insan bir tanrıyı göremez ve görmemelidir. Bu nedenle bir Romalı dua ederken, hitap ettiği tanrıyı kazara görmemek için yüzünü kıyafetlerle kapatırdı. Yalnızca birkaç Romalı tanrıyla iletişim kurmaktan onur duydu. Bunlar Roma halkının gittiği ve Roma devletini yaratanlardı: Aeneas, Rhea Silvia, Romulus, Numa Pompilius.

Yunanlılar, tıpkı bunu ifade eden bir kelime olmadığı gibi, tanrılara da böyle bir saygı duymadılar - din. Elbette Romalılar bu anlamda Yunanlılardan üstündür ve onların tanrıları, Yunan tanrılarının karakteristik özelliği olan kötü alışkanlıklardan yoksundur. Aynı zamanda, eğer her şey bu hürmetle sınırlı olsaydı, Romalılar dindar, kahraman bir halk olan Romalılar olmazdı, ancak çok pratik ve ihtiyatlı bir halk olurdu. Tabii ki değil! Tanrılara karşı o kadar saf, yarı çocuksu bir hayranlıkları yoktu. Buradaki her şey ayık bir hesaplama üzerine inşa edildi - sonuçta tanrıyla ilişkinin temeli "yap, ut dez" - "Sen ver diye veriyorum" sözleriydi! Romalılar, hayranlık ve hayranlık duygusuyla değil, tanrılara kurbanlarını sundular, onlardan bir şeyler istediler. Dahası, herhangi bir yabancı tanrının ona büyük fedakarlıklar vaat edilerek Roma'ya çekilebileceğine inanıyorlardı ve Romalı generaller, kuşatılmış şehirlerin duvarlarının önünde, yabancı tanrıları cömert vaatlerle cezbederek çağrışma adı verilen bir tören gerçekleştirdiler. Yani eğer Yunanlılar tanrılara karşı dinsel saygıdan yoksunduysa, Romalılar da bu açılardan Yunan sıcaklığı ve sevgisinden açıkça yoksundu.

Antik çağda Romalılar, tanrıları, bir insana hayatı boyunca ve hatta sonrasında eşlik eden bazı görünmez güçler şeklinde temsil ediyordu.

Antik Roma Tanrıları

Bilgiyi sistematikleştirmek için tanrıların bir listesini ve tanımını oluşturacağız Antik Roma, bunlar başlıcalarıdır.

Roma ve Yunanistan arasındaki yakın ilişki sırasında, açıklanamayan bir maddeden gelen Roma tanrıları bir insan imajı edindi.

Pirinç. 1. Roma tanrısı Jüpiter.

	Bütün tanrıların başıdır. Gökyüzünün ve gök gürültüsünün koruyucusu. Dünya düzenini korur, en yüksek tanrıdır. Ona bir kartal eşlik ediyor ve şimşekleri silah olarak kullanıyor.
	Jüpiter'in karısı ve kız kardeşi. Kızların koruyucusuydu, evliliklerine dikkat ediyordu ve evlenmeden önce masumiyetini koruyordu. Elinde kesinlikle bir asa vardı ve başını altın bir taç örtüyordu.
	Romulus ve Remus'un babası. Mars tarlaları koruyordu ama sonra savaş tanrısına dönüştü. Mart ayına onun adı verilmiştir. Kalkan ve mızrak onun kalıcı silahlarıdır.
	Ekim ve hasat tanrısı. insanlara öğrettim tarım ve barış ve uyum içinde yaşam. Onun onuruna Saturnalia şöleni düzenlendi.
	Şarap yapımı ve eğlence tanrısı. Romalılar onun onuruna şarkılar söylediler ve gösteriler düzenlediler.
	Aynı anda hem ileriye hem de geriye bakan, iki başlı bir tanrıydı. O, herhangi bir başlangıcın veya girişimin tanrısıydı. Onun onuruna yapılan tapınaklar şehir kapıları şeklindeydi. Savaş zamanında açılır, barış zamanında kapatılır.
Merkür	O, tanrıların elçisiydi. İnsanlara rüyalar getirdi ve ölüleri ölüler diyarına götürdü. Merkür hırsızları ve tüccarları korudu. Elinde her zaman para dolu bir çanta ve caduceus asası vardı.
	Bilgelik tanrıçası, tüm Roma şehirlerinin hamisi. Şairlerin, öğretmenlerin, oyuncuların ve yazarların koruyucusudur. Silahları kalkan, miğfer ve mızraktır. Yakınında mutlaka bir yılan ya da baykuş vardır.
	Apollo, Jüpiter'in iradesinin yerine getirilmesinin gözetmeniydi. Asileri oklarla veya hastalıklarla vurur, başkalarına da çeşitli nimetler bahşederdi. Aynı zamanda kehanet ve yaratıcılığın tanrısıdır. Elinde bir yay ve arkasında bir ok kılıfıyla veya lir tutan bir şarkıcı şeklinde tasvir edilmiştir.
	Bu su dünyasının tanrısıdır. Fırtınaları kontrol eder ve sükunet gönderir. Öfkesi sınır tanımıyor. Silahı üç uçlu mızraktır.
	Yeraltı dünyasının tanrısı ve geniş yer altı zenginliklerinin sahibidir.
	Demircilik ve ateş tanrısıydı. İnsanları ateşten korudu ve demircilerin hamisiydi. Sicilya yanardağı Etna'nın derinliklerinde yaşadı.
	Güzellik tanrıçası. Eşlerin hamisi ve alışılmadık derecede güzel bir kadın. Julius Caesar'ın uzak atası olarak kabul edilir
Aşk tanrısı (Aşk tanrısı)	Aşk işlerinden sorumlu genç bir adam. Yay ve oklarıyla yalnız insanların ruhlarına vurdu, içlerinde birbirlerine olan sevgiyi alevlendirdi. Aynı zamanda bir erkek ve bir kadın arasındaki aşkı da öldürebilir.
	Tarım ve tahıl verimliliğinden sorumludur. Elinde bir demet tahıl başakıyla tasvir edilmiştir.
Victoria	Roma zafer tanrıçası.
	Ocağın ve içindeki alevlerin tanrıçası. Vesta'nın tapınakta kendi hizmetkarları vardı - Vestal Bakireleri. Sadece ona taptılar ve hayatları boyunca masumiyetlerini korudular.
	Ormanın ve sakinlerinin hamisi. Doğum sırasında hamile kadınlara avcı ve yardımcıdır. Pleblerin ve kölelerin koruyucusu. Silahı bir yay ve dişi geyik ona eşlik ediyor.
	Romalıların inançlarına göre Quirinus, Roma şehrinin kurucusu Romulus'tur. Ölümden sonra ilahi bir başlangıç ​​alarak yeniden doğdu.

giriiş

İncil gibi, antik çağ mitleri ve efsanelerinin de kültür, edebiyat ve sanatın gelişimi üzerinde büyük etkisi oldu. Rönesans'ta bile yazarlar, sanatçılar, heykeltıraşlar çalışmalarında eski Romalıların efsanelerinin olay örgüsünü yaygın olarak kullanmaya başladılar. Bu nedenle mitler, aslında onlara dayanarak yaratılan başyapıtlar gibi, yavaş yavaş Avrupa kültürünün ayrılmaz bir parçası haline geldi. Rubens'in “Perseus ve Andromeda”, Poussin'in “Polyphemus'un Manzarası”, Rembrandt'ın “Danaë” ve “Flora”, K. Bryullov'un “Apollon ve Diana'nın Buluşması”, V. Serov'un “Avrupa'nın Kaçırılması”, “Poseidon I. Aivazovsky ve diğerleri tarafından denizde koşarak geçmek

I. Romalılar neye inanıyordu?

Antik Roma dini temelde Yunan dininden farklıydı. Sefil hayal güçleri İlyada ve Odysseia gibi bir halk destanı yaratamayan ayık Romalılar da mitolojiyi bilmiyorlardı. Tanrıları cansızdır. Bunlar, Yunan tanrılarını tek bir büyük ailede birleştiren, soyağacı olmayan, evlilik ve aile bağları olmayan belirsiz karakterlerdi. Çoğu zaman gerçek isimleri bile yoktu, sanki güçlerinin ve eylemlerinin sınırlarını tanımlayan takma adlarmış gibi yalnızca takma adları vardı. Hiçbir efsane anlatmadılar. Artık belli bir yaratıcı hayal gücü eksikliğini gördüğümüz bu efsane eksikliği, eski insanlar tarafından en dindar halk olarak tanınan Romalıların erdemleri olarak görülüyordu. Kelimelerin tüm dillerde yayılması ve daha sonra yaygınlaşması Romalılardan geliyordu: din - hayali doğaüstü güçlere ve kültlere tapınma - mecazi olarak "onur", "yatıştırma" anlamına gelir ve dini törenlerin yerine getirilmesini içerir. Yunanlılar, tanrıların şeref ve haysiyetini gözden düşüren mitlere sahip olmayan bu dinden etkilendiler. Roma tanrılarının dünyası, babasını sakatlayan, çocuklarını yiyip bitiren Kronos'u tanımıyordu, suçları ve ahlaksızlığı bilmiyordu.

En eski Roma dini, kendini tamamen mütevazı yaşamlarının günlük işlerine kaptıran çalışkan çiftçilerin ve çobanların sadeliğini yansıtıyordu. Başını tahta sabanın açtığı saban izine ve sığırlarının otladığı çayırlara indiren antik Romalı, bakışlarını yıldızlara çevirmek istemiyordu. Ne güneşi, ne ayı, ne de diğer Hint-Avrupa halklarının hayal gücünü sırlarıyla heyecanlandıran tüm gök olaylarını onurlandırmadı. En gündelik, gündelik olaylarda ve yakın çevrede ondan yeterince sır vardı. Romalılardan biri antik İtalya'yı dolaşsaydı, korularda dua eden insanları, çiçeklerle taçlandırılmış sunakları, yeşilliklerle süslenmiş mağaraları, altlarında büyüyen karıncayı kanlarıyla sulayan boynuz ve hayvan derileriyle süslenmiş ağaçları, özel saygıyla çevrili tepeleri görürdü. , yağla meshedilmiş taşlar.

Her yerde bir çeşit tanrı varmış gibi görünüyordu ve Latin yazarlardan birinin bu ülkede bir tanrıyla tanışmanın bir insanla tanışmaktan daha kolay olduğunu söylemesi boşuna değildi.

Roma'ya göre, insan yaşamı, en küçük tezahürleri bile, çeşitli tanrıların gücüne tabi ve gözetimi altındaydı; öyle ki, kişi her adımda bazı tanrılara bağımlıydı. daha fazla güç. Gücü giderek artan Jüpiter ve Mars gibi tanrıların yanı sıra, yaşamda ve ekonomide çeşitli eylemleri koruyan sayısız daha az önemli tanrı, ruh vardı. Etkileri yalnızca toprağın işlenmesi, tahılların yetiştirilmesi, hayvan yetiştiriciliği, arıcılık ve insan yaşamındaki belirli noktalarla ilgiliydi. Vatikan ilk ağlamada bebeğin ağzını açtı, Cunina beşiğin hamisiydi, Rumina bebeğin yemeğiyle ilgileniyordu, Potina ve Edusa bebeğe sütten kesildikten sonra içip yemeyi öğretti, Küba beşikten yatağa transferini izledi, Ossipago bebeğin kemiklerinin düzgün bir şekilde iyileşmesini sağladı, Statan ona ayakta durmayı öğretti ve Fabulin ona konuşmayı öğretti, Iterduka ve Domiduka çocuğa evden ilk kez çıktığında rehberlik etti.

Bütün bu tanrılar tamamen yüzsüzdü. Romalı, tanrının gerçek adını bildiğini ya da onun tanrı mı yoksa tanrıça mı olduğunu ayırt edebildiğini tam bir kesinlikle iddia etmeye cesaret edemiyordu. Kendisi de dualarında aynı uyarıyı sürdürmüş ve şöyle demiştir: "Jüpiter En Hayırlısı En Büyük, ya da eğer istersen başka bir isimle anılmaktan hoşlanırsın." Ve kurban sunduğunda şöyle dedi: "Sen tanrı mısın, tanrıça mısın, erkek misin, kadın mısın?" Palatine'de (Antik Roma'nın yer aldığı yedi tepeden biri) hala üzerinde isim bulunmayan, yalnızca kaçamak bir formül olan bir sunak vardır: "Tanrıya veya tanrıçaya, kocaya veya kadına" ve tanrıların kendileri de vardı. Bu sunakta sunulan kurbanların kime ait olduğuna karar vermek. Tanrıya karşı böyle bir tutum Yunanlılar için anlaşılmazdı. Zeus'un erkek, Hera'nın ise kadın olduğunu çok iyi biliyordu ve bundan bir an bile şüphe duymadı.

Roma tanrıları yeryüzüne inmediler ve kendilerini Yunan tanrıları kadar isteyerek insanlara göstermediler. Bir insandan uzak duruyorlardı ve onu bir konuda uyarmak isteseler bile asla doğrudan ortaya çıkmıyorlardı: ormanların derinliklerinde, tapınakların karanlığında ya da tarlaların sessizliğinde ani gizemli ünlemler duyuluyordu, Bunun yardımıyla Tanrı bir uyarı sinyali verdi. Tanrı ile insan arasında hiçbir zaman yakınlık olmamıştır.

Odysseus'un Athena ile çekişmesi, Diomedes'in Afrodit ile kavga etmesi, Yunan kahramanlarının Olympus'la olan tüm kavgaları ve entrikaları Romalılar için anlaşılmazdı. Bir kurban veya dua sırasında bir Romalı başını bir pelerinle örttüyse, muhtemelen bunu yalnızca daha fazla konsantre olmak için değil, aynı zamanda yakınlarda olmayı seçerse bir tanrı görme korkusundan da yapıyordu.

Antik Roma'da tanrılar hakkındaki tüm bilgi, esasen onların nasıl onurlandırılması gerektiği ve onlardan ne zaman yardım isteneceği ile sınırlıydı. Tamamen ve doğru bir şekilde geliştirilmiş bir kurban ve ritüel sistemi, Romalıların tüm dini yaşamını oluşturuyordu. Tanrıların praetorlar gibi olduğunu hayal ettiler (Praetor en yüksek tanrılardan biridir) memurlar Antik Roma'da. Yargıçlar adli işlerden sorumluydu.) ve resmi formaliteleri anlamayan hakim gibi kendilerinin de davayı kaybettiklerine inanıyorlardı. Bu nedenle her şeyin sağlandığı ve her durum için duaların bulunabileceği kitaplar vardı. Kurallara kesinlikle uyulması gerekiyordu, herhangi bir ihlal ibadetin sonuçlarını geçersiz kılıyordu.

Romalı her zaman ayinleri yanlış bir şekilde yerine getirdiğinden korkuyordu. Duanın en ufak bir ihmali, önceden belirlenmemiş bir hareket, dini bir dansta ani bir aksaklık, kurban töreni sırasında bir müzik aletinin zarar görmesi, aynı törenin yeniden tekrarlanması için yeterliydi. Kurban kusursuz bir şekilde yerine getirilene kadar herkesin otuzdan fazla kez başladığı zamanlar vardı. Bir ricayı içeren bir dua yaparken rahibin herhangi bir ifadeyi atlamamaya veya onu uygunsuz bir yerde telaffuz etmemeye dikkat etmesi gerekiyordu. Bu nedenle, biri okudu ve rahip onu kelime kelime tekrarladı, okuyucuya her şeyin doğru okunup okunmadığını izleyen bir asistan verildi. Rahibin özel bir hizmetçisi, orada bulunanların sessiz kalmasını izledi ve aynı zamanda borucu, söylenen duanın sözleri dışında hiçbir şey duyulmasın diye boruyu tüm gücüyle üfledi.

Romalıların yaptığı her türlü falcılığı da aynı dikkatle ve dikkatle yaptılar. büyük önem kamusal ve özel hayatta. Her önemli meseleden önce, tanrıların iradesi ilk kez tanındı, çeşitli işaretlerle tezahür etti ve kahinler olarak adlandırılan rahiplerin gözlemleyip açıklayabildikleri. Gök gürültüsü ve şimşek, ani hapşırma, kutsal bir yere bir nesnenin düşmesi, meydanda sara nöbeti - tüm bu tür olaylar, en önemsizleri bile, ancak alışılmadık veya önemli bir anda meydana gelen, ilahi bir anlam kazandı. alamet. En sevileni kuşların uçuşuyla kehanet yapmaktı. Senato ya da konsoloslar herhangi bir karar almak zorunda kaldıklarında, savaş ilan etmek ya da barış ilan etmek, yeni yasalar çıkarmak zorunda kaldıklarında, öncelikle bunun için zamanın uygun olup olmadığı sorusunu kâhinlere yöneltiyorlardı. Kahin kurban sunup dua etti ve gece yarısı Roma'nın en kutsal tepesi olan Capitol'e gitti ve yüzünü güneye çevirerek gökyüzüne baktı. Şafakta kuşlar uçtu ve hangi tarafa uçtuklarına, neye benzediklerine ve nasıl davrandıklarına göre, kahin planlanan işin başarılı olup olmayacağını tahmin ediyordu. Böylece titiz tavuklar güçlü bir cumhuriyeti yönetiyor ve düşman karşısında askeri liderler onların kaprislerine boyun eğmek zorunda kalıyordu.

Bu ilkel dine, en önemli dini hükümleri tesis ettiğine inanılan yedi Roma kralından ikincisinin anısına Numa'nın dini adı verildi. Çok basitti, gösterişten yoksundu, ne heykel ne de tapınak biliyordu. Saf haliyle uzun sürmedi. O nüfuz etti dini gösteriler komşu halklar ve artık daha sonraki katmanlar tarafından gizlenen görünümünü yeniden yaratmak zor.

Yabancı tanrılar Roma'da kolayca kök saldı, çünkü Romalılar bir şehri fethettikten sonra, onların lütfunu kazanmak ve kendilerini gazaplarından korumak için mağlup olanların tanrılarını başkentlerine taşıma alışkanlığına sahipti.

Örneğin Romalılar Kartaca tanrılarını kendilerine bu şekilde davet ettiler. Rahip ciddi bir büyü yaptı: "Sen, Kartacalıların halkını veya devletini koruyan bir tanrıça veya tanrısın, bu şehri koruyan sensin, sana dua ediyorum, seni onurlandırıyorum, senden merhamet diliyorum." Kartacalıların halkını ve devletini bırakmak, tapınaklarını onlardan ayrılmak. Roma'da yanıma gel. Tapınaklarımız ve şehrimiz sizin için daha hoş olsun. Bana, Roma halkına ve askerlerimize bizim istediğimiz ve anladığımız şekilde merhametli ve destekleyici olun. Eğer bunu yaparsan, sana söz veriyorum, sana bir tapınak dikilecek ve onuruna oyunlar kurulacak.

Romalılar, dini anlayışları üzerinde çok büyük bir etkiye sahip olan Yunanlılarla doğrudan yüzleşmeden önce, bölgesel olarak daha yakın olan başka bir halk, Romalılara manevi üstünlüklerini gösterdi. Bunlar, şaşırtıcı kültürleri bugüne kadar binlerce anıtta korunan ve bizimle dünyadaki diğer dillerden farklı olarak anlaşılmaz bir yazıt diliyle konuşan, kökeni bilinmeyen bir halk olan Etrüsklerdi. İtalya'nın Apennin Dağları'ndan denize kadar kuzeybatı bölümünü işgal ettiler.

verimli vadiler ve güneşli tepeler, onları Romalılara bağlayan Tiber Nehri'ne kadar iniyordu. Zengin ve güçlü Etrüskler, dik ve erişilemez dağların üzerinde duran kale şehirlerinin yükseklerinden, geniş arazilere hakim oldular. Kralları mor giyinmiş, fildişi kaplı sandalyelere oturmuş ve üzerlerine baltalar saplanmış bir sürü sopayla silahlanmış fahri muhafızlarla çevriliydi. Etrüsklerin bir filosu vardı ve çok uzun bir süre Sicilya ve Güney İtalya'daki Yunanlılarla ticari ilişkilerini sürdürdüler. Onlardan yazı ve birçok dini fikir ödünç aldılar, ancak bunları kendi yöntemleriyle değiştirdiler.

Etrüsk tanrıları hakkında çok az şey söylenebilir. Arasında Büyük bir sayı onların üçlüsü diğerlerinden öne çıkıyor: Jüpiter gibi gök gürültüsü tanrısı Tini, Juno gibi tanrıça-kraliçe Uni ve Latince Minerva'ya karşılık gelen kanatlı tanrıça Menfra. Bu, ünlü Capitoline Trinity'nin prototipidir. Batıl inançlı bir dindarlıkla Etrüskler, ölülerin ruhlarına kana susamış zalim yaratıklar olarak saygı duyuyorlardı. Mezarlarda Etrüskler insan kurban ettiler, daha sonra Romalılar tarafından benimsendi, gladyatör dövüşleri ilk başta Etrüskler arasında ölü kültünün bir parçasıydı. Harun'un ruhları teslim ettiği gerçek bir cehennemin varlığına inanıyorlardı - yarı hayvan görünümlü, kanatlı, ağır bir çekiçle silahlanmış yaşlı bir adam. Etrüsk mezarlarının boyalı duvarlarında bir dizi benzer iblis geçiyor: Cehennemin kralı Mantus da kanatlı, başında bir taç ve elinde bir meşale var; Kartal gagası, eşek kulakları ve kafasında saç yerine yılanlar olan bir canavar olan Tukhulkha ve diğerleri. Talihsiz, korkmuş insan ruhlarını uğursuz bir iple çevreliyorlar.

Etrüsk efsaneleri, bir zamanlar, Tarquinia şehri civarında, köylüler toprağı sürerken ıslak bir saban izinden, yüzü ve şekli bir çocuk olan bir adamın çıktığını bildirmektedir. gri saç ve yaşlı bir adamınki gibi bir sakalı var. Adı Tages'ti. Etrafında bir kalabalık toplandığında kehanet kurallarını ve dini törenleri vaaz etmeye başladı. O yerlerin kralı, Tages'in emirlerinden bir kitap derlenmesini emretti. O zamandan beri Etrüskler, ilahi işaretleri ve tahminleri nasıl yorumlayacaklarını diğer halklardan daha iyi bildiklerine inanıyorlardı. Falcılık özel rahipler - haruspices tarafından yapıldı. Bir hayvan kurban edildiğinde, onun içini dikkatlice incelediler: Kalbin, karaciğerin, akciğerlerin şekli ve konumu ve belirli kurallara göre geleceği tahmin ettiler. Her yıldırımın ne anlama geldiğini biliyorlardı, renginden hangi tanrıdan geldiğini anlıyorlardı. Haruspices, devasa ve karmaşık bir doğaüstü işaretler sistemini daha sonra Romalıların benimsediği bütün bir bilime dönüştürdü.

Jüpiter (enlem. Iuppiter) - Antik Roma mitolojisinde gökyüzünün, gün ışığının, fırtınaların tanrısı, tanrıların babası, Romalıların yüce tanrısı. Tanrıça Juno'nun kocası. Yunan Zeus'una karşılık gelir. Tanrı Jüpiter tepelerde, dağların tepelerinde taş şeklinde saygı görüyordu. Dolunay günleri - ides - ona adanmıştır.

Jüpiter tapınağı, Jüpiter'in Juno ve Minerva ile birlikte üç ana Roma tanrısından biri olduğu Capitol'de duruyordu.

Janus

Janus (enlem. Ianus, enlem.ianua'dan - "kapı", Yunanca Ian) - Roma mitolojisinde - kapıların, girişlerin, çıkışların, çeşitli geçitlerin yanı sıra başlangıç ​​ve bitişin iki yüzlü tanrısı.

En eski Roma Indiget tanrılarından biri, ocak tanrıçası Vesta ile birlikte Roma ritüelinde önemli bir yere sahipti. Zaten antik çağda, kendisi ve özü hakkında çeşitli dini fikirler dile getirildi. Böylece Cicero, adını inire fiiliyle ilişkilendirdi ve Janus'ta giriş ve çıkışın tanrısını gördü. Diğerleri Janus'un kaosu (Janus = Hianus), havayı veya gök kubbeyi kişileştirdiğine inanıyordu. Nigidius Figulus, Janus'u güneş tanrısıyla özdeşleştirdi. Başlangıçta Janus ilahi bir bekçiydi; Salii ilahisinde Clusius veya Clusivius (kapanış) ve Patulcius (açılış) isimleriyle anılıyordu. Nitelikler olarak Janus'un cennetin kapılarını açıp kilitlediği bir anahtarı vardı. Bir asa, davetsiz misafirleri uzaklaştırmak için kapı bekçisinin silahı olarak görev yapıyordu. Daha sonra, muhtemelen Yunan dini sanatının etkisi altında, Janus iki yüzlü (iki yüzlü) olarak tasvir edilmiştir.

Juno

Juno (enlem. Iuno) - Antik Roma tanrıçası, Jüpiter'in karısı, evlilik ve doğum tanrıçası, annelik, kadın ve kadın üretken gücü. Her şeyden önce evliliklerin hamisi, ailenin ve aile kararlarının koruyucusudur. Tekeşliliği (tekeşlilik) ilk kez Romalılar ortaya çıkardı. Juno, tek eşliliğin hamisi olarak, Romalılar arasında çok eşliliğe karşı bir protestonun kişileşmiş halidir.

Minerva

Minerva (lat. Minerva), Yunan Athena Pallas'a karşılık gelir - İtalyan bilgelik tanrıçası. Etrüskler ona özellikle dağların şimşek tanrıçası ve faydalı keşifler ve icatlar olarak saygı duyuyorlardı. Ve Roma'da eski Çağlar Minerva, Quinquatrus onuruna düzenlenen ana festival sırasındaki gladyatör oyunlarının da gösterdiği gibi, şimşek tanrıçası ve savaşçı olarak kabul ediliyordu.

Diana

Diana... flora ve fauna tanrıçası, kadınlık ve doğurganlık, kadın doğum uzmanı, Ay'ın kişileştirilmesi; Yunan Artemis ve Selene'ye karşılık gelir.

Daha sonra Diana da Hekate ile özdeşleştirilmeye başlandı. Diana'ya aynı zamanda Trivia da deniyordu - üç yolun tanrıçası (resimleri kavşaklara yerleştirildi), bu isim üçlü gücün bir işareti olarak yorumlandı: cennette, yeryüzünde ve yeraltında. Diana ayrıca Kartacalı göksel tanrıça Celeste ile de özdeşleştirildi. Roma eyaletlerinde Diana adı altında yerel ruhlara - "ormanın hanımları" saygı duyuldu.

Venüs

Venüs - Roma mitolojisinde, başlangıçta çiçekli bahçelerin, baharın, doğurganlığın, doğanın tüm verimli güçlerinin büyümesinin ve çiçeklenmesinin tanrıçası. Daha sonra Venüs, Yunan Afroditi ile özdeşleştirilmeye başlandı ve Afrodit, torunları Roma'yı kuran Aeneas'ın annesi olduğundan, Venüs yalnızca aşk ve güzellik tanrıçası değil, aynı zamanda Aeneas'ın soyundan gelenlerin atası ve koruyucusu olarak kabul edildi. Roma halkı. Tanrıçanın sembolleri bir güvercin ve bir tavşandı (doğurganlığın bir işareti olarak), bitkilerden haşhaş, gül ve mersin ona adanmıştı.

bitki örtüsü

Bitki örtüsü - kültü Sabinler arasında ve özellikle Orta İtalya'da yaygın olan eski bir İtalyan tanrıçası. Çiçeklerin, çiçek açmanın, baharın ve tarla meyvelerinin tanrıçasıydı; Sabinler onun onuruna Nisan veya Mayıs ayına karşılık gelen ayı adlandırdılar (mese Flusare = mensis Floralis).

Ceres

Ceres (lat. Ceres, cins n. Cereris) - antik Roma tanrıçası, Satürn ve Rhea'nın ikinci kızı (Yunan mitolojisinde Demeter'e karşılık gelir). Elinde meyveler olan güzel bir başhemşire olarak tasvir edildi, çünkü hasatın ve doğurganlığın hamisi olarak kabul ediliyordu (genellikle hasatın hamisi Annona ile birlikte). Ceres'in tek kızı Jüpiter'den doğan Proserpina'dır.

Baküs

Baküs - antik roma mitolojisinde olimposluların en küçüğü, şarapçılık tanrısı, doğanın üretici güçleri, ilham ve dinsel coşku. Odysseia'da adı geçen Dionysos, Yunan mitolojisinde ona karşılık gelir.

Vertumn

Vertumn (enlem. Vertumnus, enlem. vertere'den, dönüş) - mevsimlerin eski İtalyan tanrısı ve onların çeşitli armağanları, bu yüzden tasvir edilmiştir. farklı şekiller esas olarak bahçe bıçağı ve meyveleri olan bir bahçıvan şeklinde. Her yıl 13 Ağustos'ta (vertumnalia) ona kurbanlar sunulurdu. Daha sonra Roma mitolojisi onu bir Etrüsk tanrısı yaptı; ancak bu ismin etimolojisinin de gösterdiği gibi, Vertumnus gerçek bir Latin ve aynı zamanda tahıl bitkilerinin ve meyvelerinin tanrıçaları Ceres ve Pomona'ya benzeyen ortak bir İtalyan tanrısıydı.