كنيسة النبي إيليا الجدول الزمني تشيركيزوفو للنبي. كنيسة النبي إيليا (تمجيد الصليب المقدس) في تشيركيزوفو

خشب كنيسة إيليا النبي في تشيركيزوفووقفت هنا منذ عام 1370.

في البداية ، كانت القرية ملكًا للأمير سركيز ، وهو مواطن من الحشد. ثم باع تشيركيزوفو إلى إيليا أوزاكوف. على الأرجح ، بنى هذا الأخير معبدًا على هذا الموقع باسم قديسه ، لأنه كان دائمًا شخصًا تقيًا جدًا.

من تاريخ الكنيسة في Bolshaya Cherkizovskaya

من أوزاكوف ، انتقلت التركة إلى المتروبوليت أليكسي. كان المكان خلابًا للغاية ، على ضفاف النهر. جعل المتروبوليتان الضريح مقرًا صيفيًا ، حيث كان بطاركة موسكو يجتمعون غالبًا.

عندما احترق المعبد الخشبي في حريق ، أقيم حجر في مكانه عام 1689. يحتوي المبنى الجديد على برج جرس وقاعة طعام ومصلى تكريما للميتروبوليتان أليكسي.

في القرن التاسع عشر ، أعيد بناء الكنيسة أكثر من مرة.

جعلت عملية إعادة الهيكلة الأولى معبد إيليا النبي خماسي القباب. بعد إعادة الإعمار الثانية ، أصبح الضريح أكبر وأكثر اتساعًا ، لأن المبنى السابق لم يعد قادرًا على استيعاب العدد المتزايد من أبناء الرعية.

المعبد بعد الثورة واليوم

بعد الثورة معبد إلينسكيظلت نشطة.

خلال الحرب ، جمع المؤمنون الكثير من المال وأرسلوه إلى ستالين مطالبين باستخدام هذه التبرعات لتطوير الطيران ، وشفيها القديس إيليا. وجاءت برقية شكر من القائد.

بالطبع ، بعد ذلك ، لم يعد هناك أي حديث عن إغلاق معبد إلينسكي. لذلك كان الضريح قادرًا على البقاء على قيد الحياة خلال الحقبة السوفيتية.

كانت أقدم مقبرة في موسكو ، والتي كانت تحيط بالمعبد ، محظوظة أيضًا. وهي اليوم من أندر المقابر التي لم تدمر بعد الثورة.

في عام 1861 ، دفن هنا الأحمق المقدس الشهير إيفان قريشا ، الذي كان يعتبر قديساً.

كان هذا الرجل يقترب دائمًا من المساعدة والمشورة. عندما تم تخصيص قريشة لجوء مجنون ، لم يتوقف تدفق الزوار. يمكن أن يأتي حوالي 60 شخصًا يوميًا إلى زنزانة الأحمق المقدس ، ومنذ أن بدأ المستشفى في أخذ الأموال للزيارات ، سرعان ما تحسنت الظروف هنا ، وتم شراء كل ما هو ضروري للمرضى.

حتى نهاية أيامه ، كان قريشة يساعد الناس في الصلاة. عندما رحل ، أرادت العديد من الكنائس دفن القديس في المنزل. ومع ذلك ، بما أن ابنة أخت الأحمق قد تزوجت من شماس كنيسة القديس إيليا ، فقد قرروا احترام طلبها ووضع جسد الأكبر بجوار هذا الدير.

اليوم ، لا يزال الناس يأتون إلى قبر الأحمق القدوس بطلبات الشفاعة والوعظ. تدفق لا ينتهي من المؤمنين إلى كنيسة القديس إيليا ، أبوابها مفتوحة للجميع كما كان من قبل.

تقع كنيسة إيليا النبي في تشيركيزوفو في العنوان: موسكو ، بولشايا تشيركيزوفسكايا ، 17 (بالقرب من محطة المترو التي تحمل الاسم نفسه).

تشتهر كنيسة موسكو باسم نبي الله إيليا ، في تشيركيزوفو (منطقة موسكو) ، بحقيقة أنها تضم ​​أيقونة نادرة للقديس أليكسيس وبجانبها رفات الطوباوي إيفان ياكوفليفيتش قريشا ...
المعبد الوسيم يترك انطباعًا غير عادي. تدخله وكأنك منغمس في أعماق القرون الغامضة. المعبد قديم ، مصلّي. الأيقونات غير عادية ، قديمة - كل منها كما لو كانت من متحف للآثار. لا يزال هذا المعبد قائمًا منذ عام 1690! وقد تم بناؤه في موقع معبد خشبي محترق ، والذي كان قائماً هنا في عام 1370!
يرتبط المعبد ارتباطًا مباشرًا باسم العديد من المطرانين الروس - وقبل كل شيء مع القديس أليكسي. يقود اسم قريتها تشيركيزوفو نيابة عن المالك الأول ، الأمير الحشد سيركيز (تشيركيز) ، الذي خدم مع الدوق الأكبر ديميتري إيفانوفيتش دونسكوي وحصل على أرض بالقرب من موسكو لخدمته. بعد أن تم تعميده ، بدأ تساريفيتش سيركيز يحمل اسمًا جديدًا - إيفان تشيركيزوف. خدم القيصر الروسي بأمانة ، لدرجة أن ابنه أندريه في حقل كوليكوفو كان حاكم فوج بيرياسلافسكي وألقى حياته هناك.
سرعان ما انتقل Cherkizovo إلى خادم القديس ألكسيس ، المعمد Tatar Ilya Ozakov. هو الذي بنى أول كنيسة خشبية في تشيركيزوفو باسم نبي الله الكريم إيليا ، وسرعان ما تم نقلها مع الكنيسة من قبل إيليا أوزاكوف إلى ميتروبوليت أليكسي بموسكو ، الذي جعلها مقرًا صيفيًا ( الشتاء الأول كان في دير المعجزات الذي رتبه القديس أليكسي تخليدًا لذكرى شفاء خارقحسب صلاته إلى التتار خانشا تيدولا).
وفقًا للعهد الروحي للقديس ألكسيس ، غادر تشيركيزوفو إلى دير كاتدرائية المعجزات. لذلك أصبحت القرية مقر إقامة متروبوليتان موسكو. Cherkizovo عبارة عن عقار كبير جدًا ، على الأقل 2000 فدان من الأراضي ، وعشر قرى ، و 36 أرض قاحلة. مع مرور الوقت ، حول كنيسة النبي إيليا ، نشأت "ساحة دير".
خلال وقت الاضطرابات للهجوم البولندي الليتواني على روس ، أحرق العدو المعبد ، ولكن سرعان ما تم ترميمه. وأثناء الوجود قداسة البطريرككورش أدريان في عام 1690 ، في موقع كنيسة خشبية ، تم بناء حجر ، مع كنيسة سانت أليكسيس ، صانع المعجزات في موسكو وكل روسيا.
بمرور الوقت ، وخاصة في عهد القديس إنوسنت (فينيامينوف) ، نما المنزل وأعيد بناؤه.
مصير المعبد غير عادي. في الحقبة السوفيتية ، تم هدم العديد من الكنائس في موسكو بوحشية بالأرض. وقد نجا معبد إلينسكي حتى عندما تم التخطيط لرسم خط تحته مباشرة أثناء بناء المترو. وقف سكان موسكو المؤمنون كجدار للدفاع عن الضريح. أُجبرت السلطات على الاستسلام ، على الرغم من أنهم قاموا خلال هذا البناء بتفكيك ما لم يتمكنوا بعد من تدميره: بالقرب من معبد النبي إيليا ، تم هدم أربع كنائس. يقول رئيس المعبد ، فلاديمير غريغوريفيتش كيسيليف:
- إذا لاحظت أثناء ركوبك مترو الأنفاق ، فإن القطار بالقرب من تشيركيزوفو يتباطأ ، ويذهب بهدوء لفترة من الوقت ، ثم يعاود السرعة مرة أخرى. بناء على طلب المؤمنين ، تم نقل الخط بعيدًا عن الهيكل إلى مسافة آمنة ، لكن الحذر لا يزال قائماً. لقد قمنا بتركيب أجهزة استشعار توضح مستوى اهتزاز التربة. الحمد لله أن الكنيسة واقفة. وهو العناية الإلهية! هنا ، في الهيكل وفي الهيكل ، توجد كنوز روحية لا تقدر بثمن.
ندخل المعبد وننظر إلى الأيقونة القديمة "شفاء تيدولا" من خلال صلاة القديس الكسيس. وفقًا لفلاديمير غريغوريفيتش ، فإن هذه الأيقونة نادرة جدًا ، وربما تكون الوحيدة في روسيا. يقترب منها المؤمنون برهبة وتوقير.
لكن ، بالطبع ، الضريح الرئيسي للمعبد هو قبر المبارك موسكو الشهير إيفان ياكوفليفيتش كوريشا (1783-19 سبتمبر 1861). يعرفه كثير من الأرثوذكس ، لكنهم لا يعرفون إلى أين يذهبون لينحنوا له.
إيفان ياكوفليفيتش رجل الله. حتى بين المباركين ، يبرز غرابة إنجازه ، بالنسبة لبعض اللغات العلمانية الخاصة ، ارتفاعه الرومانسي. لا عجب أن وقع إيفان ياكوفليفيتش في ظروف غامضة: "طالب المياه الباردة". وبشكل عام تحدث بأسلوب رفيع وشاعري تقريبا. في السبت العظيمقال عام 1861 ، بعد مناولته الأسرار المقدسة للمسيح ، وهو يوزع بروسفورا: "أهنئكم بالعام الجديد ، في الشفق القطبي الصباحي". لذلك تحدث عن وفاته الوشيكة.
الآيات المفضلة التي غناها:

يا رب الساكن
في منزل مشرق فوق النجوم؟
من يسكن معك
قمة الأماكن الجبلية المقدسة؟

من يمشي بلا لوم
يخلق الحقيقة إلى الأبد
وبقلب لا يرضي بالتأكيد ،
كما تتحدث اللغة ...

كانت أعمال الزهد لإيفان ياكوفليفيتش أعلى من لغته الشعرية. ولد في عائلة كاهن في مدينة سمولينسك. ولكن ، بعد تخرجه من الأكاديمية اللاهوتية ، لم يصبح كاهنًا ، ولكن بعد أن حدد لنفسه على ما يبدو عمل الحماقة ، قرر أن يصبح مدرسًا في المدرسة اللاهوتية.
عندما حان الوقت لكي يشرع إيفان ياكوفليفيتش في مسار إنجازه الفذ ، بينما كان لا يزال مدرسًا ، تظاهر بأنه مجنون. صحيح أنه خدع قلة من الناس ، لأن سمولينسك كله عرفه على أنه غير عادي ، رجل الله، منذ الطفولة المبكرة. بدأ إيفان ياكوفليفيتش يعيش في الحديقة ، في حمام مهجور. بدأ عدو الجنس البشري في مهاجمته بقوة خاصة ، لكنه رفع إيفان ياكوفليفيتش إلى قاعدة مرتفعة بشكل غير عادي حتى بالنسبة للأحمق المقدس. بناءً على الإرادة الشريرة لمن هم في السلطة ، تم وضعه في عام 1817 في ملجأ مجنون في موسكو ، في بريوبرازينكا. أُلقي به في القبو وقيد بالسلاسل إلى الحائط. هو نفسه تحدث عن الأمر بهذه الطريقة: "عندما كان من المقرر أن يعبر إيفان ياكوفليفيتش إلى موسكو ، تم تزويده أيضًا بحصان ، ولكن بثلاثة أرجل فقط ، والرابع مكسور. دموع أكثر من العشب. في مثل هذه الحالة المنهكة ، كنا مدينين امتناننا للمارشميلو النافع بإذن الله الذي شارك فينا. فالحصان الضعيف بالكاد يستطيع تحريك ثلاث أرجل ، والمارشميلو يرفع الرابع ، واستمرنا على هذا المنوال ، وصلنا إلى موسكو ، وفي 17 أكتوبر صعدوا إلى المستشفى. كانت هذه بداية الحزن. سلم سائقي لائحة اتهام ضدي ، وفي نفس اليوم ، بأمر من القيادة الأكثر صرامة ، تم إنزال إيفان ياكوفليفيتش في الطابق السفلي ، الموجود في قسم النساء. وفقًا لـ المبنى ، أعطوه خدمًا ، الذين ، في شفقتها ، ألقوا حفنة من القش الخام ، قائلين: ماذا يوجد له أيضًا؟ انتظر ، سأكون قادرًا على تسمينك - ستنسى أن تتنبأ معي!
ومع ذلك ، في نهاية العشرينيات من القرن الماضي ، نظرًا لتعيين الدكتور Sabler في مستشفى Preobrazhensky ، تم نقل Ivan Yakovlevich إلى غرفة مشرقة وكبيرة ، لكنه ، بحثًا عن الازدحام ، احتل فقط ركنًا من غرفة كبيرة . استقر بجوار الموقد ولم يمد ساقيه أبدًا إلى ما وراء الخط بمجرد رسمه. ظلت الغرفة بأكملها تحت تصرف الزوار ، الذين كان عددهم يتزايد باستمرار. بدأ كل من موسكو في زيارة إيفان ياكوفليفيتش. كانت شهرته عظيمة لدرجة أن صورته التقطت في أعمال ف. دوستويفسكي ، إن إس. ليسكوفا ، أ. أوستروفسكي ، ل. تولستوي. طرح الناس مجموعة متنوعة من الأسئلة - روحية ودنيوية. بإجاباته ، عاد الناس باستمرار من الدنيا إلى الروحية:
- هل سأكون موضع ترحيب في سان بطرسبرج؟
- يفرح الله بخلاص الإنسان بشكل أفضل مما يفرح به 9-10 مخلَّصين صالحين.
- ماذا ينتظر عبد الله ن؟
- عالم الخلاص.
أعاد إيفان ياكوفليفيتش الصحة والحياة للكثيرين ، ووضع الكثيرين على طريق التوبة والخلاص.
لم يكن طريقه الروحي في المصح الجنوني سهلاً ، وكان يعتمد بالدرجة الأولى على ضيق طوعي وأخذ قسط من الراحة من الجسد. نظرًا لأن المستشفى أخذ أموالًا لدخول إيفان ياكوفليفيتش (بفضل هذا ، بدأ المستشفى في الترتيب ، وبدأوا في إطعام المرضى جيدًا ، وشراء كل ما هو ضروري) ، تم تعيين رجل يدعى "ميرونكا" له ، والذي كان يحمل طوال اليوم أحجار مرصوفة بالزجاجات وزجاجات في دلاء إلى زنزانة إيفان ياكوفليفيتش ، لكنه نقل الحجارة وأرض الزجاج إلى مسحوق. أمضى إيفان ياكوفليفيتش أيامًا كاملة في "سحق" خطايا الآخرين وعواطفهم وأفكارهم الشريرة بعصا خاصة. بصلاة ، دون خوف من الإصابة ، حرك الحجارة والزجاج المكسور بيديه العاريتين. كان يزوره 60 شخصًا يوميًا. ووجد الجميع ما يحتاجونه في التواصل معه. لم يكن إيفان ياكوفليفيتش يخلو من الفكاهة عندما التقى بالغباء الصريح ، الذي جاء من تعلق الشخص الشديد بالسلع الأرضية العبثية. كان لديه بصيرة مذهلة.
عندما عُرض على إيفان ياكوفليفيتش مغادرة اللجوء المجنون ، رد بأنه "لا يريد الذهاب إلى أي مكان ، ناهيك عن الذهاب إلى الجحيم". كان هذا رفضه الكامل والنهائي للعالم.
كما أن وفاة الرجل العجوز كانت غير عادية. في حياة لم يكن لديك لمواجهة مثل هذه الحالات. استقبل إيفان ياكوفليفيتش أشخاصًا حتى اللحظة الأخيرة وقدم نصائح وتعليمات روحية. بعد أن أطلق سراح آخر امرأة ، سكت لفترة ، ورفع يده وقال بصوت عالٍ: "انقذوا أنفسكم ، خلصوا ، انقذوا الأرض كلها!" ونفخ.
لم يتم دفن جثة خادم الله جون لمدة خمسة أيام ، حيث كانت العديد من الأديرة متحمسة لدفنه في المنزل (سمولينسك ، دير شفاعة موسكو ، حيث تستريح الآن رفات ماترونا المقدسة في موسكو ، دير ألكسيفسكي). لكن مطران موسكو فيلاريت (دروزدوف) أعطى مباركته احترام طلب ابنة أخته الأكبر ، التي كانت متزوجة من شماس كنيسة النبي إيليا في تشيركيزوفو (وتلقى منصب الشماس بناءً على طلب إيفان. ياكوفليفيتش). ألم يكن إيفان ياكوفليفيتش هو الذي أنقذ من الدمار المعبد الشهيرفي تشيركيزوفو؟
حتى الآن ، يأتي الناس إلى القبر إلى إيفان ياكوفليفيتش ويطلبون العزاء في الأحزان والأمراض والوعظ والشفاعة. هناك دائمًا زهور على القبر ، شخص ما يضع نقودًا صغيرة ، شخص ما يترك الشموع.
أنت تقف وتشعر بنفسك ليس في موسكو ، ولكن في فناء كنيسة ريفية: الوضع برمته عند القبر بسيط للغاية وغير متطور. الرجل العجوز الشهيرهادئ جدا ولطيف بجانبه.
... ولديّ أيضًا معجزة صغيرة عند قبر الشيخ. في الطريق إلى المعبد ، شاركت شكوكي مع زوجتي: هل يجب أن أشرب عشبة شوك الحليب لتحسين صحتي؟ وعندما صلى عند قبر المبارك وخرج خارج سور الهيكل ، سمع متسولًا عند البوابة يقول بصوت عالٍ للآخر: "أشرب شوك الحليب. إنه يساعد".
تسمعنا والآن إيفان ياكوفليفيتش. ويرسل ردا.

بالصور: صورة شخصية للمبارك إيفان ياكوفليفيتش قريشا على قبره ؛ القبر المبارك.

تم بناء كنيسة إيليا النبي بموسكو في تشيركيزوفو عام 1690. في السابق ، في هذا المكان عام 1370 ، كانت هناك كنيسة خشبية احترقت.

يرتبط تاريخ الكنيسة بتاريخ القرية نفسها - تشيركيزوفو. من المعروف أنه بني في القرن الرابع عشر. سميت القرية على اسم مالكها ، تساريفيتش سيركيز ، الذي أصبح إيفان سيركيزوف بعد المعمودية. كان من مواطني القبيلة الذهبية. ومع ذلك ، لم يمتلك سيركيزوف قريته لفترة طويلة ، حيث سرعان ما باعها إلى زميله في القبيلة ، إيليا أوزاكوف. تقول القصة أنه كان رجلاً تقيًا جدًا. تقديراً لراعيه السماوي إيليا النبي ، أمر ببناء معبد. لذلك تم بناء كنيسة إليينسكي في تشيركيزوفو.

كانت تقع على ضفاف نهر سوسنكا ، في مكان خلاب للغاية. نهر سوسينكا هو الرافد الصحيح لنهر خابيلوفكا ، ومصدره في منطقة جوليانوف. طوله 9 كيلومترات. في الوقت الحاضر ، الجزء الرئيسي من القناة محاط بأنبوب. فقط بفضل بركة تشيركيزوفسكي ، على ضفة الكنيسة ، يتذكر الناس أين كان النهر يتدفق على السطح. الآن يتدفق في مجمع على طول الشاطئ الشرقي للخزان.

الكنيسة الخشبية. المعبد الحجري

تم بناء المعبد الحجري في تشيركيزوفو في الموقع الكنيسة الخشبيةعندما كان لا يزال هناك مسكن في الضواحي للميتروبوليتان أليكسي. حتى عام 1764 ، كانت القرية ملكًا لمطارنة موسكو ، وبعد فترة أصبحت الكنيسة رعية.

في عام 1883 ، أضيفت إليها ممرات وقاعة طعام ، في عام 1899 ، برج جرس منحدر من ثلاثة مستويات. كانت الأيقونات الأيقونية من القرن التاسع عشر ، وسياج مقبرة صغيرة ، في ذلك الوقت أيضًا ، متضمنة في الزخرفة. يوجد عليها قبر إيفان ياكوفليفيتش كوريشا - أحد رواد موسكو الشهير ، وهو أحمق وقديس محلي مقدس (سنوات الحياة: 1783-1861). في ذلك الوقت ، لم يكن المعبد مغلقًا ؛ مدرسة الأحدلجميع سكان القرية.

متروبوليت تشيركيزوفسكي وداشا البطريركي

كانت القرية محبوبة للغاية من قبل المتروبوليتان أليكسي ، وزير موسكو وأول روس ، وهي: موقعها الخلاب ، والمساحات المفتوحة المحيطة ، والقرب من موسكو. في عام 1360 ، قرر الاستحواذ على القرية ليس فقط لنفسه ، ولكن أيضًا لخلفائه في الرتبة. منذ تلك اللحظة ، أصبحت Cherkizovo واحدة من العقارات الرئيسية في دير Chudov Cathedral في موسكو ، وهو دير به ساحة فناء كبيرة وواسعة ، فضلاً عن اقتصاد دير متطور.

بالنسبة للمتروبوليت أليكسي ، أصبحت كنيسة إيليا النبي مكانًا للراحة والوحدة. في ذلك ، يمكنه النظر بهدوء إلى ماضيه مسار الحياة، لاستعادة قوته التي ستكون مفيدة له في المستقبل ، أو لمجرد رؤية أشخاص مقربين منه. عندما مات متروبوليت أوف أول روس ، بقي تشيركيزوفو لفترة طويلة حجرة النوم الصيفية لحاضرة موسكو.

عندما تم استعادة البطريركية ، أصبح متروبوليت موسكو ، القديس كولومنا و العجائب تيخون بطريركًا على آل روس. بدأ في استدعاء داشا البطريرك.

طوال تاريخ وجوده ، أعيد بناء فناء المعبد عدة مرات. يرتبط القديس والمتروبوليتان Innokenty بتاريخه ، الذي تم بناء عليه إعادة هيكلة أخرى في منتصف القرن التاسع عشر.

في الحقبة السوفيتية ، تم تدمير معظم الكنائس في موسكو بالكامل ، لكن كنيسة إلينسكي نجت. خلال الحرب الوطنية العظمى ، تمكن جميع المؤمنين في المعبد من جمع مليون روبل لبناء الطائرات وإرسالها إلى ستالين. أرسل رسالة شكر ردًا على ذلك. لماذا الطائرات؟ الحقيقة أن النبي إيليا هو المدافع عن الطيران.

في منتصف القرن العشرين ، تم إحضار أيقونات من جميع الكنائس المجاورة إلى كنيسة إيليا النبي في تشيركيزوفو ، والتي كان من المفترض تدميرها. في ذلك الوقت ، كان رئيس الكنيسة هو رئيس الكهنة بافل إيفانوفيتش تسفيتكوف.

معابد إلينسكي في موسكو

يعتبر النبي إيليا من أكثر القديسين احتراما العهد القديم. تم تكريس ثلاثة معابد في موسكو له: معبد النبي إيليا في حقل فورونتسوفو ، ومعبد إيليا النبي في تشيركيزوفو ومعبد النبي إيليا في أوبيدينسكي لين. يوجد في أي منها العديد من الآثار المقدسة ، وأشياء مختلفة يقدسها المسيحيون ، بالإضافة إلى أيقونات.

يتم تقديم الخدمات هنا:

• الليتورجيا اليومية - يوميًا من 9:00 إلى 17:00 ؛
• في أيام العطل الرائعة ويوم الأحد - من 7:00 حتى 10:00 ومن 17:00 - خدمة مسائية.

الكنيسة لديها مدرسة الأحد.

بضع كلمات عن مقبرة تشيركيزوفسكي

وبالمثل ، مثل كنيسة إيليا النبي في تشيركيزوفو ، فإن المقبرة لها مقبرة خاصة بها التاريخ القديم. إنه أقدم مكان دفن. حصلت على اسمها من القرية التي تشكلت بالقرب منها. يوجد مقبرة بالقرب من الكنيسة. أو بالأحرى ، إنه يحيط بها. المقبرة مقبرة تاريخية قديمة جدا. لم تدمر في العهد السوفياتي. منذ عام 1998 ، بدأوا في الاحتفاظ بأرشيف يشير إلى تسجيل جميع المدافن ، حتى منها ذات الصلة. يوجد في المنطقة مكان لاستئجار المعدات الزراعية لرعاية القبور. تفتح مقبرة Cherkizovskoye يوميًا من 9:00 حتي 19:00 (من مايو إلى سبتمبر) ومن 9:00 حتي 17:00 (من أكتوبر إلى أبريل). يتم تنفيذ طقوس الجنازة يوميًا من الساعة 9:00 حتى الساعة 17:00.

"إرث Wonderworker Alexy"

يعود أول ذكر لقرية تشيركيزوفو إلى القرن الرابع عشر. سميت على اسم مالكها ، البويار أندريه سيركيزوف ، نجل أمير التتار سيركيز (سيركيز باي) ، في معمودية إيفان ، حاكم كولومنا. كونه حاكم فوج بيرياسلاف ، توفي أندريه إيفانوفيتش سيركيزوف كبطل عام 1380 في حقل كوليكوفو. من الواضح أن هذه القرية لم تكن تنتمي إلى عائلة سركيزوف لفترة طويلة ، لأنه في كتاب "Preobrazhenskoe والأماكن المحيطة ، ماضيهم وحاضرهم" ، الذي جمعه ونشره ب. سينتسين ، شخص آخر ، إيليا أوزاكوف (آزاكوف) ، كان أول مالك لقرية تشيركيزوفو القديمة بالقرب من موسكو في القرن الرابع عشر. كان أيضًا من مواطني القبيلة الذهبية ، وهو من التتار الذين تحولوا طوعًا إلى الأرثوذكسية.

تم العثور على اسم Ozakovs أيضًا فيما يتعلق بالميتروبوليت ميخائيل من كييف. لذلك ، من بين أولئك الذين رافقوا تعيين المطران ميخائيل (ميتايي) إلى القسطنطينية في 1377-1379 كان سيرجي أوزاكوف ، شقيق مالك تشيركيزوف ، إيليا أوزاكوف. ومن المعروف أيضًا أنه في الستينيات من القرن الرابع عشر ، باع إيليا أوزاكوف قراه وقراه بالقرب من موسكو إلى سانت أليكسي ، متروبوليتان موسكو ، وهو زعيم روسي بارز. من بينها قرية تشيركيزوفسكوي ، التي أُعطيت وفقًا للعهد الروحي للمطران "لدير رئيس الملائكة شود" عام 1378 و "أليمووفو توج" التي تنتمي إلى دير تشودوف منذ القرن السادس عشر. من الممكن أن تكون قرية اليموفو هذه ، التي تحمل اسم التتار ، قد سميت فيما بعد بقرية بوغورودسكي على اسم المعبد الذي بني فيها باسم العذراء. والدة الله المقدسة، في تلك السنوات ينتمي إلى Cherkizov. وهكذا ، أصبحت قرية تشيركيزوفو الواقعة على نهر سوسينكا واحدة من العقارات الرئيسية في كاتدرائية موسكو دير شودوف مع فناء رهباني واسع (ماستر) واقتصاد رهباني متطور.

أيقونة "شفاء المطران أليكسي خانشا تيدولا"

نحن مدينون لإيليا أوزاكوف لكنيسة تشيركيزوفسكي الحالية ، التي لم يتم إغلاقها أبدًا ، على الرغم من أن العديد من الكنائس في جميع أنحاء روسيا في العهد السوفيتي تم تدميرها بطريقة همجية بالأرض. ونجا معبد إيلينسكي. منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا يعلن عن الضواحي الشرقية للعاصمة بدق جرسه.

تم وضعه في الأصل على تل مرتفع بواسطة إيليا أوزاكوف باسمه الراعي السماويكانت كنيسة النبي إيليا من الخشب. مثل المبنى الحالي الحجري الأبيض الذي تم بناؤه في وقت لاحق ، يمكن رؤيته بعيدًا. وفي الأعياد ، وفي أيام الأسبوع ، كان شعب الله يتوافد هنا على طول الممرات الداسرة من جميع جوانب التل. ليس فقط من القرى المجاورة بالقرب من موسكو ، ولكن أيضًا من موسكو نفسها ، ذهب المسيحيون الأرثوذكس إلى تشيركيزوفو في رحلة حج. خاصة أن هذا واحد جمع الكثير معبد قديمفي يوم إيليين ، في وليمة الراعي ، حتى لا يتمكن الضيوف من التنفس.

من المحتمل أن المكان الذي صلى فيه لعدة قرون وأتت الشفاعة أمام الله للنبي إيليا المقدس ثمارها: بعد أن نجا من الحروب والثورات وسنوات من الأوقات الصعبة والإلحاد ، نجا الهيكل. بعد كل شيء ، بالمناسبة ، لم يتم إغلاق كنيسة أخرى في موسكو ، سميت أيضًا باسم نبي الله إيليا ، والتي تقع في وسط العاصمة ، في Obydensky Lane ،. قد يعتبر شخص ما هذا مجرد حادث أو صدفة سعيدة ، لكن المؤمنين لديهم وجهة نظر محددة للغاية بشأن هذه المسألة.

اشترى القديس الكسيس متروبوليتان موسكو ، الذي حكم من 1354 إلى 1378 ، هذه القرية من إيليا أوزاكوف بأموال زنزانته. في وقت لاحق ، تم تأمين هذا الشراء بموجب ميثاق منحه الأمير فاسيلي الظلام (1425-1462). ليس من قبيل المصادفة أن تسمى قرية تشيركيزوفو في كتب الإحصاء السكاني للقرن السابع عشر "إرث عامل المعجزة أليكسي". "منذ ذلك الوقت ، بالطبع ، حلت أكثر من كنيسة محل أخرى ، حتى أخيرًا ، في عام 1690 ، تم بناء كنيسة حجرية بها كنيسة صغيرة باسم سانت أليكسيس ، مطران موسكو. في الآونة الأخيرة ، تم بناء كنيسة صغيرة باسم تمجيد صليب الرب المقدس وتم بناء برج جرس جديد ". سينتسين. وفقًا لنفس المعلومات ، تم العثور على Cherkizovo لأول مرة في الميثاق الروحي للقديس ألكسيس ، الذي وجده المطران بلاتون في دير المعجزات في عام 1779 ، حيث يقال إن "القرية اشتريت بفضتي".

في تلك السنوات البعيدة ، كانت تشيركيزوفو بعيدة جدًا عن ضواحي موسكو الصاخبة. كان كل شيء هنا يفضي إلى العزلة والاستجمام في الهواء الطلق ، وتحيط به غابات بلوط الغابات الواقعة على طول نهر Sosenka الخلاب ، أحد روافد Yauza. تم بناء داشا أسقف للميتروبوليت أليكسي ، حيث كان يأتي عادة في الموسم الدافئ. كان هذا المكان بمثابة إقامة صيفية له ولخلفائه فيما بعد. "ذهب القيصر جون فاسيليفيتش مع الأمراء إلى تشيركيزوفو للصيد عام 1564 ،" سينتسين. تذكر أنه منذ البداية ، ورث المطران أليكسي قريته لدير تشودوف ، الذي ظل معه حتى عام 1764.

منذ عام 1764 ، تركت الكنيسة باسم نبي الله إيليا المجمع وأصبحت كنيسة أبرشية. يعود تاريخ بناء معبد تشيركيزوفسكي الحجري إلى عهد البطريرك الذي لا يُنسى أدريان ، آخر بطريرك في عصر ما قبل بترين. تحت قيادته الحكيمة ، أعيد بناء جميع مباني الدير ، وأقيمت العديد من الكنائس ، وبما أن تشيركيزوفو في تلك السنوات كانت تعتبر إرثًا لدير موسكو ، فمن المفترض أنه تم الاهتمام به بشكل مناسب. في جميع الاحتمالات ، يقع بناء معبد إليينسكي في الفترة من 1689 إلى 1690. لذلك ، وفقًا للكاتب الروسي الشهير في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، كاريون إستومين ، في 18 يونيو 1690 ، تم تكريس كنيسة النبي إيليا المبنية حديثًا في تشيركيزوفو من قبل رئيس دير تشودوفسكايا ، أرشمندريت جواساف وقبو هيرمان. Lutokhin ، بطريقة مجمعية و "مزينة بكل أنواع الجمال". تشير سجلات هذه الفترة أيضًا إلى مقبرة الرعية ، حيث كانت توجد كنيسة صغيرة خشبية.

يجب القول أنه منذ نهاية القرن السابع عشر - بداية القرن الثامن عشر ، كانت هناك زيادة في عدد سكان قرية تشيركيزوفو ، فيما يتعلق بزيادة عدد أبناء الرعية ، وأصبح المعبد نفسه أكثر روعة. وفقًا لقائمة الجرد لعام 1701 ، تبدو الكنيسة في تشيركيزوفو شيئًا كالتالي: "... حجر واحد باسم النبي إيليا ، وفي ممر المتروبوليت أليكسي مع وجبة ... هناك نافذتان في مذبح ونافذة زجاجية في الكنيسة .. وفي الوجبة في النوافذ ثلاث نوافذ زجاجية وموقد مراميد وبرج جرس حجري على جدار غرفة الطعام وخمسة أجراس عليها.

بمرسوم من الإمبراطورة إليزافيتا بتروفنا وبقرار من المجمع الحاكم المقدس ، تم تحويل دير معجزة رئيس الملائكة ميخائيل في كولوسي من دير حضري كبير مع إنشاء قسم العاصمة موسكو فيه إلى كاتدرائية دير موسكو المعجزة مع مقر إقامة العاصمة موسكو. في هذا الصدد ، تزداد أهمية قرية تشيركيزوفا أيضًا.

في أوقات لاحقة ، وفقًا للباحث نفسه P.V. سينتسين ، كانت قرية تشيركيزوفو محبوبة بشكل خاص من قبل مطران موسكو تيموفي (شيرباتسكي) وبلاتون (ليفشين).

خلال تاريخه الطويل ، تم بناء معبد Cherkizovsky وإعادة بنائه عدة مرات. في عام 1821 ، تم تجديده بمشاركة المهندس المعماري الشهير في موسكو ماتفي فيدوروفيتش كازاكوف. ارتبطت أربع قباب جانبية بقبته المركزية. بحلول عام 1825 ، تم توسيع الكنيسة الشمالية ، والتي كرسها متروبوليتان فيلاريت (دروزدوف) من موسكو باسم متروبوليتان أليكسي من موسكو.

في تلك العصور القديمة ، تمت إعادة الهيكلة بحذر شديد ، حيث تم أخذ حقيقة أن هذه الكنيسة هي أقدم نصب للعمارة الروسية. يتضح هذا ، على وجه الخصوص ، من خلال ملف الأرشيف لعام 1879 الذي استمر حتى يومنا هذا. قبل "رفع برج الجرس بواسطة سازينين" ، كان من الضروري جمع جميع الأوراق اللازمة لمثل هذا التعديل. كانت جمعية موسكو الأثرية مسؤولة بعد ذلك عن هذا السؤال ، الذي تم توجيه رسالة من اتحاد موسكو الكنسي ، مكتوبًا نيابة عن رجال الدين ، وحارس الكنيسة وأبناء كنيسة إليينسكي في قرية تشيركيزوفو بالقرب من موسكو ، والتي تنتمي رسميًا إلى الكنيسة. في منطقة موسكو. بعد بضعة أشهر ، تم استلام رد موقع من قبل اثنين من المهندسين المعماريين (للأسف ، التوقيعات غير مقروءة). نقتبس: "بالنيابة عن جمعية موسكو الأثرية ، فحصنا كنيسة النبي إيليا في قرية تشيركيزوفو بالقرب من موسكو ووجدنا أن الجزء الأوسط الرئيسي منها ينتمي إلى أقدم المعالم الأثرية للعمارة في موسكو وأن الكنيسة كانت أعيد بناؤها مرتين على الأقل ، حيث يجب تسمية آخر إعادة بناء بالتشويه ".

يتضمن البناء الأصلي ، كما يلي من تقرير التفتيش ، الجدران الأربعة لساحة الكنيسة. لكن التشويه المزعوم لمس جانبه الشمالي. كتب المهندسون المعماريون: "يعود تاريخ هذه الكنيسة ، بحلول وقت بنائها ، إلى القرن السادس عشر ، ويجب حماية بقاياها التي نجت حتى عصرنا من المزيد من التشويه" ، معتقدين أنه في نهاية القرن السابع عشر ، تم إضافة ممر للكنيسة القديمة على الجانب الشمالي وقاعة طعام بعرض كامل هذه الكنيسة والكنيسة القديمة. في الوقت نفسه ، أعيد بناء المذبح في الجزء الحالي المكون من ثلاثة أجزاء ، مع وجود دائرتين نصف دائرتين يشكلان مذبح الكنيسة القديمة ، والآخر شمالي ، مذبح الكنيسة. في المكان المرتفع للمذبح الرئيسي ، في الجدار بين نصف دائرة ، تم عمل تجويف للمقعد الأسقفي.

وفقًا لهم ، تم إعادة بناء المذبح ، بالتزامن مع إعادة بناء الكنيسة وقاعة الطعام ، من أجل التوسع ، حيث أصبح المذبح أكبر بكثير ، وتمت إزالة القافزات المقوسة من النوافذ ، والتي أصبحت بعد ذلك أكبر أيضًا. تأخذ شكل مستطيل. وتشمل أحدث التشوهات إعادة هيكلة الجزء العلوي وخيمة برج الجرس. "حتى في وقت لاحق ، وفقًا للأسلوب ، تم تشويه الجدار الشمالي للمعبد - تم ثقب مساحة واسعة فيه ، مقسمة إلى 3 أجزاء بواسطة أعمدة دوريس ؛ يجب أن يُنسب تعديل السقف ، الذي تم فيه صنع أربعة أقواس خشبية مع أفاريز خشبية ، إلى نفس الوقت ".

في الوقت نفسه ، أدلى المهندسون المعماريون بتعليقات على الرسومات لتغيير جديد للكنيسة. لذلك ، وفقًا لحساباتهم ، من المستحيل السماح بإعادة بناء الجدار الجنوبي للمعبد ، حيث كان من المفترض أن يمتد بشكل كبير مع أعمدة دوريك ، على غرار امتداد الجانب الشمالي ، وإزالة الباب والنافذة ، لأنه نتيجة لذلك يمكن أن يحدث التدمير النهائي للنصب القديم. وفقا لهم ، لا ينبغي أن يكون هناك "كسر وإعادة هيكلة" للتوسعات اللاحقة - الممر الشمالي وقاعة الطعام في القرن السابع عشر. يجب إعادة هذه الهياكل إلى شكلها الأصلي.

ومع ذلك ، على الرغم من كل التعليقات ، بشكل عام ، فإن العمل القادم لرفع برج الجرس كان مدعومًا من قبل المهندسين المعماريين. على الرغم من رغباتهم الخاصة ، دون أي شفقة ، والتي يمكن للمرء أن يشعر فيها بالشخصية غير العادية لهؤلاء الأشخاص الذين لا يبالون بالتاريخ الوطني ، ووطنيتهم ​​الحقيقية: في زخرفة الامتدادات وفي الزخارف المعمارية الأخرى ، أخذ كنموذج تفاصيل الكنيسة الحالية باعتبارها تمثل أمثلة جيدة للعمارة الروسية القديمة ، تستحق التقليد وتجاوز الاختراعات الحديثة في جدارة الفنية ؛ من المستحسن أيضًا أن يتم تدمير الأقواس الخشبية والبنية الفوقية فوق أعناق الفصول واستعادة المظهر السابق ، على الأقل الذي كان للكنيسة قبل التشويه الأخير.

في وقت لاحق ، في كل من عام 1888 وعام 1894 ، تم تصحيح وإصلاح وتغيير المعبد مرة أخرى ، كما يتضح من المراسلات التي نجت حتى يومنا هذا ، والمحفوظة في الدولة المركزية أرشيف تاريخيموسكو.

في العقد الأول بعد ثورة أكتوبر ، كان كل شيء هنا كما كان من قبل. نزل حبل من أحد الأجراس الوسطى إلى رواق المعبد أسفل برج الجرس. حتى عام 1929 ، حتى الحظر رنين الجرس، أثناء خدمة هذا الجرس ، مباشرة من narthex ، ضرب جرس الجرس على اليمين ميثاق الكنيسةلحظات. في أحد احتفالات عيد الفصح ، في أكبر جرس ، والذي احتل تقريبًا كامل مساحة الجزء المركزي من برج الجرس ، انكسر اللسان وسقط ، وثقل ثقله كسر الأرض وعلق هناك.

في الثلاثينيات ، تم سحب مجموعة الأجراس الموجودة مسبقًا بالكامل. ولكن في عام 2006 ، تم التبرع بالأجراس المصبوبة في مصنع ZIL لكنيسة تشيركيزوفسكي ، لذلك فإن السكان الأرثوذكس في المنطقة الشرقية لموسكو اليوم هم خدمة الكنيسةيدعو الجرس مرة أخرى. في العهد السوفييتي ، تم إدخال مبنى المعبد ، كما ينبغي ، من خلال الأبواب الغربية المواجهة للمذبح ، ولكن سور المعبد لا يمكن الدخول إليه إلا من خلال البوابة الجنوبية ، من جانب طريق سترومينسكايا. الآن نفس المدخل من الجنوب. في السنوات السوفيتية ، تم إغلاق معبد تشيركيزوفسكي مرارًا وتكرارًا ، وتم تعليق أحد هذه التهديدات في النصف الثاني من القرن الماضي ، عندما تم سحب خط مترو إلى الضواحي الشرقية لموسكو. لكن بأعجوبة معبد اللهوهذه المرة نجا.

نظرًا لأن الكنيسة كانت ستغلق بين الحين والآخر ، فقد ظلت بدون إصلاح لفترة طويلة. ولكن عندما بلغت حالتها حرجًا تقريبًا ، تذكرت السلطات أخيرًا هذا النصب المعماري القديم ، والذي ، كما يتضح من اللوحة الملحقة بواجهة المبنى ، تحميه الدولة. في عام 1982 ، بدأت جهود مجتمع الرعية ، بقيادة رئيس الكنيسة ، القس أليكسي غلوشاكوف ، في الترميم الداخلي لكنيسة تشيركيزوفسكي ، وجدارياتها وأيقوناتها ، وكذلك بناء منزل رجال الدين بجوار الكنيسة. بدلاً من المباني الخشبية المتداعية عام 1912 ، أعيد بناء مبنى جديد من الطوب. منذ عام 1996 ، يضم معمودية مع معمودية للكبار. كان جزء من أراضي المعبد مرصوفًا بأحجار رصف الجرانيت. بالمناسبة ، أثناء تفكيك المباني القديمة ، تم العثور على أيقونة نبي الله إيليا ، والتي فقدت في وقت سابق.

قام المرمم Venedikt Stepanovich Suvorov من سانت بطرسبرغ والفنان Sergei Leonidovich Zakharenkov (+2004) بترميم الأيقونسطاس الرئيسي لكنيسة Holy Cross المركزية. لمدة ثلاث سنوات ، ابتداء من عام 1986 ، تم تفكيك الأيقونسطاس بالكامل ، صفا بعد صف. اتضح أنه تم الحفاظ عليه تمامًا في شكله الأصلي. بمباركة من الأرشمندريت إنوكنتي (بروسفيرنين) ، الذي أُرسل خلال هذه الفترة لمساعدة رئيس كنيسة إيليا النبي ، أعيد طلاء قباب المربعة القديمة باستخدام تقنية الجداريات في أواخر القرن السابع عشر.

في بداية الألفية الجديدة ، كان المعبد محاطًا بسياج مزور على أعمدة من الطوب له بوابتان ، والذي كان هنا في أواخر التاسع عشرقرن.

© صور من أرشيف أبرشية إيلينسكي