> >

اقرأ حياة رجل الله أليكسي. ملامح نوع الحياة في أدب القرن الحادي عشر والثاني عشر ("حياة أليكسي رجل الله")

حياة القديس الكسيس رجل الله

ولد أليكسيس ما قبل الجمال ، رجل الله ، في روما من رو دي تي لي النبيل والمبارك. كان والده Ev-fi-mi-an se-na-to-rum. لقد كان من لي-تشالي-سيا روحانيًا طيبًا ، وكان لطيفًا للمرضى والمعذبين ، كل يوم كان يرتب لنفسه ثلاثمائة ألف: للأيتام والأرامل ، -كوف والمتسولين. لم يكن لدى Ev-fi-mi-a-na وزوجته Agla-i-dy أطفال لفترة طويلة ، وكان هذا omra-cha-lo سعادتهم. لكن المباركة أغلا ونعم لم تدع لا لا رجاء - وسمعها الله ، وأرسل لهم ولدا. دعا الأب الطفل Alexis (في re-vo-de من اليونانية "for-shield-nick"). نشأ سانت أليكسيس كرجل يتمتع بصحة جيدة ، ورو شو ، ودرس بجد. متى وصل إلى الانتهاء من shen-no-le-tia و Ev-fi-mi-an و Agla-i-da re-shi-سواء كان موضوعه الخاص. لقد أخذوا لابن دي فوش كو من الدم الملكي ، جميل جدًا وغني. تركت بمفردها بعد الزفاف مع زوجتي الشابة ، أعطاها القديس أليكسي خاتمه الذهبي وإبزيمًا واضحًا بالكلمات: "احتفظ بهذا ، وليكن الرب بيني وبينك ، حتى نجددنا بصالحه - نعم - . لذلك ، ترك الزواج-لا-نذهب ونفس الليل-الذي-كي-صفر-من منزله. وصل الشاب الجالس على متن سفينة ، من العائمة إلى فوستوك ، إلى La-odi-kyu سوريا. انضم هنا إلى سائقي الحمير وحضر معهم إلى مدينة Edes-sy ، حيث تم تخزين صورة Nehru-ko-الإبداعية Lord-on-yes ، for-pe-chat-flax-ny على معطف واق من المطر. بعد أن أعطى بقايا ممتلكاته ، ارتدى الشاب نفسه في لوه مو تيا وبدأ يسأل mi-lo-sty-nu في معبد Pre-Holy Bo-go-ro-di-tsy. كل يوم أحد يتواصل مع أسرار المسيح المقدسة. في الليل ، كان أليكسي مستيقظًا وصلى. لم يأكل سوى الخبز والماء.

في هذه الأثناء ، رو-دي-تي-لي وأليكسي نفس الشيء في ذاك ، أوب تشا لين ناي اختفائه-لكن-فا-ني-إم ، في-ما إذا كان خدامهم -هم على-هو-كي. لو كانوا في مدينة إديسا ، أدخلوا معبد بو-غو-رو-دي-تيسي قبل المقدس ونعم-وا-ما إذا كان مي-لو-ست-نو-هو- مو أليكسي دون التعرف عليه.

بعد مرور بعض الوقت ، عاد الخدم إلى روما ، ولم يجدوا القديس ألكسيوس. ولم يكن لأي من الأقارب أثر له. ثم تواضعوا ، ورغم أنهم استمروا في الحزن والحنين إليه ، لكنهم استلقوا على إرادة الله.

أمضت أليكسي الجميلة ما قبل الجمال في Edes-se ، pro-sya mi-lo-sty-nu في معبد Bo-go-ro-di-tsy ، sem-on - عشرين عامًا. اكتشفت Sa-ma Pre-chi-flock ، التي ظهرت في المنام للكنيسة-no-mu hundred ، أن المتسول Alexis هو رجل من عصر الله. عندما بدأ سكان Edes-sy في تكريمه ، ركض القس أليكسي تاي. لقد فكر من الذهاب إلى مدينة طرسوس (في آسيا الصغرى ، رودي أون ذا أبو-ستو-لا بافيل المقدس) ، لكن السفينة ، التي سبح فيها الروم الكسيس ما قبل الجمال ، في عاصفة قوية لقد فقد مساره ، وتجول لفترة طويلة وهبط في نهاية ما قبل إيطاليا ، ليس بعيدًا عن Ri-ma. بعد أن رأى القديس ألكسيس عناية الله في هذا ، ذهب إلى منزل أبيه ، لأنه كان واثقًا من أنهم لن يتعرفوا عليه. بعد أن التقى بوالد Ev-fi-mi-a-na ، طلب منه الترحيب وذكر دمه ، قبل yu-shchih في البلاد. كان سعيدًا بقبول المتسول ، وأعطاه مكانًا في دهليز منزله ، وأمره بإطعامه طعامًا من سيده وأرسل خادمًا لمساعدته. بدأ بقية الخدم ، بسبب vi-sti ، في الإساءة إلى أي شخص ، لكن القس ألكسيس رأى الشيطان في هذا -skoe on-at-sche-nie و at-ni-small من-de-va-tel- stva مع media-re-ni-em و ra-do-stu. كان لا يزال يشرب الخبز والماء ، وفي الليل كان مستيقظًا يصلّي. وهكذا مرت سبع وعشرون سنة أخرى. عندما اقتربت ساعة موته كتب القس ألكسي حياته كلها ، وهذا السر ، ماذا سيكون من أخبار من الأب مع الأم ، والكلمات التي قيلت للزوجة في الزواج بطريقة ما.

يوم الأحد ، بعد القداس الإلهي في كو-بو-ري للقدس أبو-ستو-لا بيتر كو-فير-شي-موس تشو -قبل. من الكتاب المقدس جاء صوت من فوق: "ابحثوا عن رجل الله ، حتى يصلي من أجل روما وكل شخص على رواها. سقط الشعب كله على وجوههم في رعب وفرح. يوم الخميس ، ve-che-rum in co-bo-re apo-sto-la Pet-ra mo-li-if the Lord-po-yes open the man-lo-ve-ka of God - and pre- خرج صوت: "في بيت Ev-fi-mi-a-na - رجل عصر الله ، انظر هناك." يوجد في المعبد وجود-va-li Roman im-pe-ra-tor Go-no-riy (395-423) ، وكذلك pa-pa Roman In-no-ken- Tiy I (402-417) . لجأوا إلى Ev-fi-mi-a-nu ، لكنه لم يكن يعرف أي شيء. ثم أخبر الخادم ، المخصص للقديس أليكسيس ، إيف في مي آبار عن عظمته. سارع Yev-fi-mi-an إلى أليكسيس قبل dob-no-th ، لكنه لم يعد على قيد الحياة. كان وجه امرأة مباركة ، ولكن بطريقة قديسة ، يلمع بنور غامض. في متناول اليد ، كان أليكسي الممتاز مسبقًا يحمل لفافة محكمة الضغط. جسد سانت أليكسيس مع-إلى-با-يو-شي-مي إن-تشي-ستيا-مي-ري-حمل-سواء وفي-لو-تشي-لي في النزل. Im-pe-ra-tor و pa-pa Roman-sky pre-clo-no-سواء to-le-na ، تطلب من القديس أن يفك مصافحة يدك. ولبى القديس الكسيس طلبهم.

كان التمرير من حياة القديس مؤيدًا لتشي تان قارئ المعبد باسم القديس أبو ستو لا بطرس. جاء والد وأم وزوجة القديس ألكسيس ، باكية ، إلى جسد القديس ، مثل رفاته الصادقة. على مرأى من مثل هذا الحدث ، العديد من صرخة كا لي. ولكن مع وجود جسد القديس ألكسيس ، كان من المفترض أن يكون في منتصف الساحة المركزية. بدأ الناس يتدفقون عليه من أجل التطهير والشفاء من أمراضهم. غبي على ما إذا كنت تتحدث ، أعمى لترى ما إذا كانت ، مهووسة بالروح ، لكنها مريضة ، بصحة جيدة ، سواء كانت ، أو. رؤية مثل هذا b-go-give و im-pe-ra-tor Go-no-riy و pa-pa In-no-ken-tiy I sa-mi حملت te-lo المقدس في لعبة gre-bal-noy pro - تنازل. بقايا صادقة للقديس الكسيس ، رجل الله ، على الطريقة اليونانية في المعبد باسم القديس فو ني فا تيا 17 مارس 411. في عام 1216 ، هل سيكون هناك إعادة لنا من رفات القديس. كانت حياته من العمر ري واحدة من أكثر المحبوبين في روس سي.

راجع أيضًا: "" in from-lo-same-nii svt. دي-ميت-ريا روستوف-سكو-غو.

صلاة

تروباريون للراهب أليكسي ، رجل الله ، نغمة 4

بعد أن صعدت إلى الفضيلة وطهرت عقلك ، / وصلت إلى أقصى ما تريده ، / بعد أن زينت حياتك بهدوء / وسننال قدرًا لا بأس به من التبجيل بضمير نقي / في الصلاة ، كما لو كان بلا جسد ، ثابت ، / أشرق ، مثل الشمس ، / في الشمس ، الطوباوي أليكسيس.

ترجمة: ترتفع في الفضيلة وتطهر عقلك ، لقد وصلت إلى المطلوب والعلي (المسيح) ، تزين حياتك بالهدوء وبضمير مرتاح ، وتحمل على عاتقك إنجاز وظيفة خاصة ، والبقاء في الصلاة مثل ملاك بلا جسد ، لقد أشرق مثل الشمس في العالم ، باركت أليكسي.

جون تروباريون للراهب أليكسي ، رجل الله ، نغمة 4

يبدو الأمر كما لو أن مصباح النقاء أظهر نفسه أكثر إشراقًا ، / أليكسيس رائعًا ، / للغرفة الفاسدة / تغيرت لملكوت الله غير الفاسد ، / كما لو تم تجاوز عامل العفة. / من أجل هذا ، قف أمام الرب ملك الكل.

ترجمة: لقد ظهرت كمصباح نقاء ساطع ، يا أليكسي المذهل ، منذ أن استبدلت غرف الزواج القابلة للتلف بملكوت الله غير القابل للفساد ، كعفة خاصة. لذلك أنت واقف أمام الرب ملك الكل. صلّ الله أن يمنحنا السلام والرحمة العظيمة.

كونتاكيون للراهب أليكسي ، رجل الله ، نغمة 2

امتلاك منزل والديك كما لو كان غريبًا ، / لقد استقرت فيه بطريقة رديئة / وبعد راحة التاج ، وتلقي المجد ، / رائعًا على الأرض ، ظهرت ، أليكسيوس ، رجل الله و / / يفرح ملاك ورجل.

ترجمة: لا تعتبر منزل والديك موطنًا لك ، فقد استقرت فيه تحت ستار متسول وبعد الموت حصلت على إكليل المجد ، بدت رائعًا على الأرض ، أليكسي ، رجل الله ، فرح الملائكة والناس.

صلاة إلى الراهب ألكسيس رجل الله

يا قديس المسيح العظيم ، رجل الله المقدس الكسيس ، قف مع روحك في السماء أمام عرش الرب ، على الأرض الممنوحة لك من فوق بالنعمة قم بعمل العديد من المعجزات! انظر بلطف إلى الأيقونة المقدسة القادمة لشعبك ، تصلي بحنان وتطلب منك المساعدة والشفاعة. قم بتوصيل الدعاء إلى إله الصدق لطفلك واطلب منا منه ما تبقى من ذنب الناس في فترة ما بعد الظهر ، في المرض الذي يعاني من الشفاء ، ويهاجمه حداد العزاء ، ويغرق من نفسه وغزارة نفسه وفرة وانتماء الصغرى وشرف المؤلم والاصدق والموجع والآلام والآلام والآلام والآلام واكثر الشرف والناس اللي هي مؤلمة والمسيح. أيها الله القدوس ، لا تخجل رجاءنا ، حتى بعد الله ووالدة الإله نضعه عليك ، بل كن مساعدًا لنا وراعيًا للخلاص ، ولكن بصلواتك ، بعد أن نلنا نعمة ورحمة من الرب ، دعونا فمجّدوا محبة الآب وسيجون الدوما والقدوس والإله المعبود وشفاعتك المقدسة الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

شرائع و Akathists

الكنسي للراهب أليكسي ، رجل الله

كانتو 1

إيرموس:في أعماق الفراش ، كان جيش فرعون بأكمله في بعض الأحيان قوة منزوعة السلاح ، لكن الكلمة المتجسد ، الخطيئة الشريرة ، الطعام المستهلك ، الرب المجيد ، يتمجدها بمجد.

لقد سرت في أضيق طريق ، طاهر و قس الحياة، أكثر حكمة ، عابرة من الشباب ، وبنفس الطريقة ، قم بتوسيع قلقي لأمدحك ، واستقر في خط عرض الجنة ، أليكسي.

بعد أن وضعت السماغو عليك كثيرًا لله ، مباركًا ، كنت خارج الجسد والعالم ، فضلت الثروة السماوية الحالية ومدينة صهيون الدائمة والموعد بها الأبدية.

لقد حللت فراش عقم الأم ، ولدت ، مثل صموئيل الغني ، في بطن القلب ، خوفًا خالصًا ، ولدت روح خلاص الفضائل الإلهية بالإيمان.

بوجوروديشن: ابن الله غير الأصلي ، كما لو أنه مذنب تجاهك لنا ، أيتها العذراء ، الشبه ، واحد ، أكثر من كل المخلوقات ، نقي ، نقي ، لقد وجدتك. نحن نغني لك ، ونلد الجميع ، ونسترضي.

كانتو 3

إيرموس:ازدهرت الصحراء ، مثل عجينة ، يا رب ، قاحلة وثنية ، والكنيسة بمجيئك ، وتأسس قلبي فيها.

مثقوبًا بالرغبة في النقاء ، الغرفة ، حتى على الأرض ، غيرت السماوية حب أجمل صورة ملائكية للزوجة والحب.

لقد تركت إشاعات الحياة وعبء الغنى وراعي الوطن المبارك الكسيس مثل فقر المسيح.

بالدموع ، والأمراض ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، بكل حكمة ، كنت تبحث عن الخير عندما يأتي نور العقل ، مما يعطي قلبك قسوة.

بوجوروديشن: ويل غير مرئي من قبل الملاك ، طاهر ، نصيبك في أن تولد ، يُرى إنسان كامل ، يجدد العالم الهالك.

سيدالين ، صوت 3.

يا جمال العالم ، أيها التبجيل ، لقد غادرت ، مبادلة ثروة الواقع الحالي الذي لا يمكن اختراقه والبقاء ، أليكسي. نفس الشيء ، مع جميع القديسين ، نمجد وننتصر في ذاكرتك بشكل مشرق ، نطلب منكم أن تجدوا بصلواتكم ، مباركة ، رحمة عظيمة.

المجد والآن والدة الإله:

إنه أمر طائش وغير مفهوم ، أيتها السيدة المبتهجة بالله ، أن سر الله الرهيب قد خلق من أجلك ، لأنك ولدت ما هو غير عادي ، بعد أن تصورت ، غُشيت بلحم من دمك النقي. إنه دائمًا ، نقي ، مثل ابنك ، نصلي من أجل أن تخلص أرواحنا.

كانتو 4

إيرموس:لقد أتيت من العذراء ، لست شفيعًا ، وليس ملاكًا ، بل هو نفسه ، يا رب ، متجسدًا ، وخلصني جميعًا ، رجلًا. هكذا أدعوك: المجد لقوتك يا رب.

لقد تحملت الفقر ، كان الملتمس فقيرًا ، مثل لعازر ، الرغبة الإلهية تعزية ، مبارك ، قلبكمن تمنى غنى الجنة.

لقد رغبت في حياة هادئة خالية من الهموم ، بعد أن أكلت بمفردك في الأسبوع ، أليكسي ، برغبة في انتظارك ، لا تمر ، مباركة ، متعة.

ابحث عن هيكل لله يصنع قلبًا ، في المنزل الذي أحببته لوالدة الإله ، مجيدًا ، رماديًا دائمًا وتفكر في اللطف السماوي.

بوجوروديشن: بعد أن رفعت المعطي ، العذراء ، الحليب ، قلبي الجائع والمضطهد الآن ، إشباع كل عقل وحنان الإله ، أصلي لك.

كانتو 5

إيرموس:أنت شفيع لله وإنسان يا المسيح الله: بواسطتك يا سيد لأبيك قائد النور من ليلة الجهل أحضر الإمام.

تلحم دائمًا دموع روحك بالتيارات المقدسة ، لقد صنعت فصلًا ، عمره مائة عام حقًا ، لمراقبة فاعل الخير الخالد.

لقد شوهدت على الأرض ، تقلد حياة غير الجسدية ، من قبل كثيرين ، أيها الأب ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والمستحق ، وفي الصلاة بالاجتهاد ، حيث ، مثل النور ، كنت مستنيراً.

احرقت الامر بنار صلاة الخطية احكم.

بوجوروديشن: حتى ، في النور الحي ، اسكن في رحمك المقدس ، العالم الطاهر ، الذي هلك بسبب ظلام اللامعقول ، الذي لا يزال يبني ، صلي إليه جميعًا لينير ، ويغني لك.

كانتو 6

إيرموس:مستلقية في الهاوية الخاطئة ، أدعو الهاوية التي تفوق رحمتك: من حشرات المن ، يا الله ، ارفعني.

مثل هيكل الله على قيد الحياة ، أنت ، مستوطنة المسيح السابقة ، غير متطور يظهر الاختباء ويمجد إخفاء العبث.

صلاتك إلى الله ، مثل المبخرة ، المباركة ، ممتعة ، من كل مكان ، بحياة عقولك الأمينة ، لقد عززت روح النعمة.

نحن مزينون بالحياة المقدسة ، ولكن المسيح لا يريد ، بل هو أعظم من ذلك ، فهي تعطي للوطن الأم ، تهرب من المجد المؤقت.

بوجوروديشن: قوانين الطبيعة ، السيدة النقية ، الباني ، المخلوق الجديد ، ولدت منك بشكل لا يوصف ويعشقني برحمة لا تقاس.

Kontakion ، نغمة 2

منزل والديك ، كما لو كان أجنبيًا ، بعد أن استقرت ، لقد استقرت فيه مثل المتسول ، وبعد وفاة التاج ، ظهر لك المجد الرائع على الأرض ، أنت ، أليكسيس ، رجل الله ، ملاك ورجل فرح.

ايكوس

لقد زينت بالحياة والكلمات ، وعظمت كنيسة المسيح بحياتك ، والدك وأمك ، ورتب الملك والناس بانتصار ، لكنك فعلت أفعالك ، أيها القنفذ على صورة الله ، أيها القس ألكسيوس ، لقد أشرق في عالم بعفتك. في هذه الأثناء ، تتألق نعمة فضائلك في كل مكان ، تحتفل بالإيمان ، أيها الآب ، ذاكرتك ، لقد أظهرت الفرح كملاك ورجل.

كانتو 7

إيرموس:لقد رفعت الوصية الشريرة من المعذب الخارج عن القانون ألسنة اللهب للأكل. المسيح ، كشاب تقي ، نشر الندى الروحي ، مبارك وممجد.

لقد تحملت ، أيها التبجيل ، أمام بوابات الولادة ، جالسًا ، ومجهولًا جدًا ، ومن الفتى أثيرت التوبيخ ، والتوبيخ بشدة ، والإهانة بفقر شديد.

إهانة جسد حكمتك ، والديك عبثًا ، وبهذه الأشياء لا يمكن إدراكها ، غطت الطبيعة الحاجة ، والوقار ، والازدراء لشبابك غير المهرة الذين يسيئون إليك.

يا معجزة! كيف بقيت ، تعيش في فقر ، في ثراء ، أليكسيس ، بتواضع لا يقاس؟ كيف تحملت الإساءة والتوبيخ من شبابك حكيمك الذي لم يعرف حياتك؟

بوجوروديشن: لقد كنت عبدًا عظيمًا للسر ، يا بلا لوم: لقد جسدك الله ، وشرورنا العظيمة تقدم ، تعظمك ، نقي مباركًا ، فرح الله.

كانتو 8

إيرموس:أحيانًا يقسم الأتون الناري في بابل العمل ، يحرق الكلدان بأمر من الله ، ولكن يسقي المؤمنين ، ويغني: بارك كل أعمال الرب ، الرب.

غير معروف لهذا الوالد من قبل ، في وقت مغادرتك ، تكشف السر ، لقد انكشفنا لمجد إلهنا ، المجيد ، العظمة والمستحق للممجيد.

يكشف الرب بصوت عظيم عنك لروما كلها ، كنزًا مخفيًا ، غنيًا ، مستلقيًا في صورة فقيرة ، وكل مواهب الشفاء ، تأتي إليك بالإيمان ، مُغنيًا.

نزل أمراء الشعب والملك والكهنة المباركون يدفنونك بأمر الله ، ورؤية رؤية عظيمة ، وتتعجب من المعجزات ، وتوقير ، حتى أنت فعلت بقوة الروح الإلهية.

بوجوروديشن: بعد أن أفسدتنا في الماضي بجريمة ، جدد محب البشرية ، متجسدًا بشكل لا يفنى من رحمك غير القابل للفساد ، بلا لوم ، وأنقذ جميع حشرات المن الخاطئة ، التي صدر الله.

كانتو 9

إيرموس:الابن ، الإله ورب الوالد بدون بداية ، متجسدًا من العذراء ، يظهر لنا ، مظلمًا للتنوير ، يتجمع ضائعًا ، نحن نعظم أم الله المغنية.

لقد نفتت الشفاء ، نحملها إلى القبر ، إلى الله ، مباركًا ، تمجيدًا عظيمًا: لقد رأى نور الغيب وجاء الصوت قبل وجود نيميا ، ألكسي المجيد.

لقد رأيت ، تقدم وتحمل لتدفن ، مثل الشمس ، يا أبي ، تشفي الفجر بأمجاد ، وتطرد العواطف المظلمة ، وتحرق الشياطين ، وتنير الحكيم.

القدوم لدفن البطاركة ، الأول ، الملك ، المحب العظيم للمسيح ، الأمراء والشيوخ والشباب والوجوه الرهبانية ، المباركة بلفتة إلهية ، مقدسة بلمستك.

لقد اختطفت ، على عربة الفضائل التي نحملها ، ونرتاح ، حيث رتب الموقر ، وكاتدرائية الرسل والشهداء ، والآباء وجميع الصالحين ، تذكرنا معهم ، وأكرمك يا أليكسي.

بوجوروديشن: نأتي لكم بصوت جبرائيل ، بلا لوم ، ابتهج ، يتكلم ، غير مخلوق ؛ نفرح ، يمين القرار. افرحي ، مصدر مياه الحيوانات ، ثناء القديسين ، والدة الإله العذراء.

سفيتيلين

أوه ، معجزة: كيف في بوابات والديك ، لسنوات عديدة ، مثل بعض المصير ، لقد تحملت ، لم تنحني الطبيعة للحاجة ، ولا والديك وزوجتك ، أليكسيا ، مع تنهدات مريرة.

Akathist للقديس الكسيس ، رجل الله

استمع:

كونداك 1

قديس المسيح المختار ، المسمى برجل الله من فوق ، الكسيس المقدس ، نحضر لك الغناء المديح ، ونكرم أفعالك بمحبة ، والصبر وطول الأناة ، لقد أرضيت الله في الصورة وظهرت على قدم المساواة مع الملائكة على الأرض ؛ ولكن أنت ، كأنك تجرأت على الرب ، حررنا من كل متاعب صلاتك ، فلنتصل بك:

ايكوس 1

لقد كنت ملاكًا أرضيًا ورجلًا سماويًا ، أليكسيس ، مباركًا ، منذ سنوات شبابك وحافظت على نقاء روحك وجسدك ، واتبعت المسيح بحب غيور ، بحثت عنه ، تركك كل أحمر هذا العالم و بلغ الكمال الروحي. لهذا اسمع منا هذا الثناء عليك:

افرحوا ، ميلاد روما القديمة ؛ افرحوا ، حل الوالدين الذين ليس لديهم أطفال من العقم.

افرحوا ، يا ثمر الصلوات الحارة التي وهبها الله ؛ افرحوا ، مختارين من الطفولة لإرضاء الله.

افرحوا في خوف خير اللهمتعلم؛ افرحوا ، علموا بأمانة شريعة الرب.

افرحوا بالتفكير في السماويات لا الارضيين. افرحوا ، مظهرين التضحية بالنفس معجزة.

افرحوا من أجل الحفاظ بطريقة صحيحة على نقاء المسيح العذري ؛ افرحوا ، أيها المخطوبة ، المزهر بالجمال ، من أجل مغادرة يسوع.

ابتهج أيها الحكيم الهائل طالب الوطن الجبلي ؛ ابتهج يا مختار الله قهرًا كل ذبائح العالم من الجسد والشيطان.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 2

عند رؤية تقلبات جمال هذا العالم ، فإن شركاء الفساد ، أليكسيس الحكيم ، أحب البركات الأبدية غير القابلة للفساد ، التي وعد بها المسيح في الإنجيل لخادمه الأمين ؛ من أجل هذا ، تركت منزل والديك وكل ثرواتهم ، لكنك اخترت الفقر الحر ، حتى ترضي المسيح وتكون قادرًا على أن تغني له دون عائق: هللويا.

إيكوس 2

لقد فهمت جيدًا ، طوبى الكسيس ، كما لو كنت تعيش في العالم ، في زواج وثروة ، من غير الملائم أن تجد الخلاص ؛ لنفس انتصار الزواج ، تهربت فجأة من الزواج ، مفضلة إرضاء الله في نقاوة عذراء. نتعجب من هذا وندعوكم بالثناء:

ابتهج يا محب المسيح ، غير محبب لهذا العالم. افرحوا ، يا أتباع يسوع ، هاربًا من الجسد من إرضاء.

افرحوا أيها الملائكة مندهشون من ذروة إنجازك ؛ افرحوا ايها الذي اخجلت الشياطين بقوة مشيئتك.

افرحي يا من تركت مدينة وطنك. ابتهج ، تتدفق في طريق بعيد وحزين ، لكنك ستكون شريكًا في طريق الخلاص.

افرحوا لأنك أتقنت لنفسك الفقر العفوي. افرحوا ، تعذبهم الجوع والعطش مرات عديدة.

افرحوا ايها الساكن في الصلاة نهارا وليلا. افرحي ، مزق وجهك بدموع الحنان.

ابتهج يا ركيزة الصبر التي لا تتزعزع ؛ ابتهج أيها آدمانتي القوي للإيمان.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 3

محصنًا بقوة الله ، قمت برحلة بعيدة ، ووصلت إلى مدينة إديس ، ألكسيس جدير بالثناء ، فيه ، كواحد من الفقراء ، أنت في بؤس وفقر ، تندفع إلى معبد الله وجلب الصلاة الحارة بدموع كثيرة إلى المسيح الملك والله داعياً: هللويا.

ايكوس 3

كان لديك ، يا الله المقدس ، غطاء من السماء وسرير من الراحة على الأرض ، بينما كان المسوح ثوبًا بائسًا لجسدك متعدد الحركة ، محترقًا من الحرارة ومجمدًا بالحثالة ، لم تسمح له حتى ولو قليلاً ولكن الجسد لا يقوى على روحك ملتهب محبة الرب. في مثل هذا العمل الفذ لك ، لم يكن لديك سوى عزاء المسيح ، الذي يلهمنا أيضًا للصراخ إليك:

افرحوا من الغرب إلى الشرق ، يا من أتيت لتطلب شمس الحق ، نور غير المساء ؛ افرحوا لأنكم وجدتموه في أعماق قلبكم المحب لله.

افرحي ، يا مصباح الإشعاع الإلهي ، ينير نهايات العالم ؛ افرحي يا من قدّست إديس بقدميك التي تتبع المسيح.

افرحوا أيها السيادة الحقيقية للإيمان. افرحوا صورة الفقر الروحي.

افرحي بروح فضيلتك انت عالية. افرحي يا من حفظت كنز العفة الثمين.

افرحي يا حافظي إنجيل المسيح. افرحي ، أيها المنفذ المجتهد لوصايا يسوع.

افرحوا ايها السماويون على الارض. افرحوا ، مرضي الله تمامًا.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 4

روضت عاصفة اهواء الشباب بالامتناع ، يا أليكسي المقدّسة ، وبالصوم ذبلت جمال وجهك ؛ نفس الصعود في نفوسك للجمال الخالد للعاطفة الخالية من النعمة ، الذي يرضي الأكثر احمرارًا أكثر من أبناء البشر ، المسيح ، له في الجسد الميت ، غنى ترنيمة التسبيح والشكر بلطف: هللويا.

ايكوس 4

سماعًا لرجل دين كنيسة الرها في رؤيا صوتًا من أيقونة والدة الإله ، يدعوك رجل الله ، جدير بملكوت السموات ، صلاته ، مثل مبخرة البخور ، ترتفع أمام وجه الله ، ويأمرك أن تدخل الكنيسة من الرواق ، حيث كنت فقيراً ، متعجباً بهذه القداسة لك ، أليكسيس بارك الله ، وقادك إلى كنيسة الرب ، باركك بهذه الألقاب:

افرحي يا بيت الروح القدس مزينًا بالنقاء ؛ افرحي يا صديقي نعمة الله المتألقة بجمال الفضائل.

افرحوا ، كلمات والدة الإله المدح ؛ افرحي يا من دعاك رجل الله ملكة السماء والأرض.

افرحوا ، بعد أن تلقيت اسمًا جديدًا غامضًا من سيدة العالم ؛ افرحي ، واكتسب التواضع العالي.

افرحوا ، الثروة التي لا تفسد التي يكسبها الفقر ؛ افرحوا ، تكريمًا لأسمى ألقاب جديرة بالإدراك.

افرحي ، مبخرة الصلاة المباركة ؛ ابتهج أيها الطالب الغيور لملكوت السموات.

افرحوا ، في رواق الكنيسة ، نهارًا وليالي ، وداعًا للصلاة ؛ افرحوا ، دخلوا بصدق إلى هيكل الله بأمر من والدة الإله.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 5

لقد أصبحت مثل النجم الإلهي ، أليكسيوس مقدس ، عندما تتجنب مجد الإنسان ، غادرت من إديس إلى بلدان أخرى ، سواء من خلال العناية الإلهية ، السفينة التي أبحرت على متنها ، إلى مدينتك الأم في روما. لكنك إذ تعلم بهذا إرادة الرب أن يجاهد من أجلك هناك ، تدفقت إلى بيت والديك ، وكأحد الفقراء ، استقرت على أبوابها ، تغسل وجهك بالدموع وتصرخ إلى الرب. : هللويا.

ايكوس 5

إن رؤيتك ، والدك المحب لله ، القديس أليكسيس ، أمر غريب وفقير بطريقة ما ، ورحيم بك وأمرك ببناء كوخ صغير على أبواب منزلك ، حيث تطعم المسيح من أجل المسيح ، بأي حال من الأحوال. التعرف على ابنك فيك. أما أنت ، الذي تعيش في فقر في بيت الوالدية ، فقد تحملت كل حاجة إلى تائه ووم متسول ، تحثنا على مدحك:

افرحوا ، اظهروا شجاعة عظيمة. ابتهج ، في الصبر نحن مزدهرون.

افرحي في بيت والديك لا تعرفين. ابتهج ، دائمًا يفكر في حزنهم على حرمانك.

افرحي لسماع مراثي ابيك. افرحي ، لرؤية دموع والدتك.

افرحوا عالمين بكاء خطيبتك. ابتهج ، قلبك مجروح بشدة بسبب هؤلاء.

ابتهج ، عيّر وعار من خدام والديك اللطيفين ؛ ابتهج أيها الذي يتحمل بصمت الضرب والشراك منهم.

افرحوا ، لأن الذين أساءوا إليك ، كنت تتضرع إلى الله باستمرار ؛ ابتهج ، الشهيد عنيد هو حقًا سابق.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 6

لقد كنت واعظًا لوداعة الإنجيل ، أيها القديسة أليكسي ، أظهر للجميع صورة حياتك الطويلة ، كيف يمكن لأي شخص أن يقوي الله ، بقوته في الجسد الضعيف من الأعمال العظيمة التي قمت بها وعانت الكثير من المعاناة من أجل محبة المسيح ، غناء ترنيمة السرافيم بالحق والعدل للثالوث الأقدس: هللويا.

ايكوس 6

لقد تألقت روما القديمةأفعالك غير العادية ، بارك أليكسيس ، وبهذا أضاءت بلطف كنيسة المسيح بأكملها: الذي لن يمسه ، سماع صبرك الخارق للطبيعة والمعاناة الكثيرة ، التي يتم إدراكها تلقائيًا في منزل والديك ، وكيف ، وريث هذا بيت من عبيد عاره وجراحه احتملت بفرح. من أجل هذا ، نأتيك من حماسة هذه الأغنية:

افرحي يا قديس المسيح العظيم ، عايش في سلام في العالم. افرحي ، أيها خادم الرب الملائكي ، الذي قضى حياتك بدون ألم.

افرحوا ، نسبوا إلى مجدكم العار. ابتهج ، بصبر جروح على جسدك.

افرحي يا من لم تحيد خديك عن الفتن. افرحوا ، خيانة البقع على الضغوط.

افرحي يا من تشبه بصق المسيح. افرحوا ، جاوبوا على اللوم في صمت.

افرحوا ، في المسيح وحده يجد التعزية ؛ افرحوا ، تذكروا آلام يسوع على الصليب ، مسرورًا أحزانكم.

افرحي أيها الكريم الطويل الأناة ؛ ابتهج أيها الزاهد المنتصر.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 7

لم يكن لديك سوى رغبة واحدة ، يا رجل الله ، في إرضاء الله ؛ في الوقت نفسه ، كنت تنسب كل الأشياء المؤقتة إلى ذهنك ، وكونك وريثًا للعديد من الثروات ، فقد تركت هذا ، كونك فقيرًا وغريبًا ، ومجهولًا ومهينًا في بيت الوالدين ، وتتنهد إلى الرب ويصلي بدموع ، فلي امنحك في بلاد النعيم الأبدي أن تغني له مع القديسين: هللويا.

ايكوس 7

لقد أكملت مسارًا جديدًا وغير عادي من حياتك ، أليكسي القديسة ، في وسط عالم غريب عن المشاعر الدنيوية وكل الأوساخ الخاطئة ؛ لقد تلقيت أيضًا موهبة اللاهوت في روحك ، وكنت قد أنشأت معبدًا متحركًا للإله Trisyan ، حيث أقام المسيح مع الآب والروح مسكنه الخاص ، لكن علمنا أن ندعوك:

افرحي يا جمال الملائكة والناس. افرحي يا من بياضت ثوب البتولية الروحية بالنقاوة.

افرحي يا من دخلت فرح ربك. ابتهجوا تعالى الفقر الطوعي.

افرحوا ، لأن صبرك قد قورنك بعمل طويل الأناة ؛ ابتهج ، متمثلاً بإنجيل لعازر بإذلالك.

افرحوا ، بعد أن اكتسبوا صحة الروح بأمراض كثيرة ؛ افرحوا لأنك اكتسبت ملكوت المسيح بآلام لا حصر لها.

ابتهجوا بتجديد روما القديمة المليء بالنعمة ؛ افرحي ، أيها الأسمدة الإلهية لكنيسة المسيح.

افرحي يا وريث مواعيد يسوع. افرحي أيها الثالوث الأقدس الغامض.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 8

كنت متجولًا وغريبًا في مدينة وطنك ، مقدسًا ، تبحث عن أعلى مدينة ، أورشليم السماوية ؛ عندما يحين وقت مغادرتك إلى الله ، فقد سجلت في الميثاق سر حياتك ، لعلم والدك ، وبقيت بلا كلل في أعمال الصوم والصلاة ، مستعدًا للخروج بغناء رقيق له. الله: هللويا.

ايكوس 8

كونه كله في بوس ، فإن الكسيس مقدس ، والصلاة التي كانت على شفتيك ، خانتك روحك الصالحة في يد الله بسلام وهدوء ، كما لو كنت نائمًا ؛ الموت لك حقًا راحة من المعاناة والأعمال المستمرة والانتقال من الأسوأ إلى الأفضل. حول مثل هذا الافتراض المبارك لك ، نحن ، نبتهج ، نقدم لك الأفعال:

افرحي ، يا قداسة الله ، الحياة المقدسة والصالحة على الأرض ؛ افرحوا برائحة المزار مستريحًا في نوم الموت.

افرحوا ايها الملائكة الذين حملوا الى حضن ابراهيم. ابتهج ، اجتمع مع الغناء غير الأرضي من السماوات المقدسة.

افرحوا متوجين بإكليل الحياة الأبدية من عند الرب. افرحوا ، في دار الفردوس مع إدراك المجد.

افرحوا ، تأملوا وجه السيد المسيح الأكثر إشراقًا ؛ افرحوا ، معلنًا بلا انقطاع ترنيمة Trisagion إلى الثالوث الأقدس.

افرحوا بصلواتكم لخالق الجبال والوديان. ابتهج ، احتضن العالم المسيحي كله بشفاعتك.

افرحوا فرح الملائكة والناس. ابتهج أيها الشفيع الأمين تكريمًا لذاكرتك المقدسة.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 9

جاء جميع أهل روما في رهبة ، وسمعوا صوتًا في الكنيسة الكاتدرائية في مدينتهم ، أثناء القداس الإلهي من فوق المذبح ، قائلين ويأمرون بالبحث عنك ، يا رجل الله ، حتى تكرم صلواتك. كان الأمر نفسه مفاجأة ورعبًا ، فصرخوا إلى الرب صلى الله عليه وسلم ، فليظهرهم لك ، يا مختاره ، داعيًا إلى ربه العجيب في القديسين: هللويا.

ايكوس 9

لا تكفي عربدة الرجل أن تمدحك أيها الكسيس المقدس ، الذي أشاد به من فوق صوت الإلهي ، بإشعاره وجدك أهل روما ميتًا على سريرك ، وميثاق على وجهك ، يضيء بالشمس. شبيهة بالأشعة ، ورائحة رائعة تنبعث من جسدك متعدد الحركة. ونفس الشيء مع اقتنائك للفرح هتف لك الملك والقديس وكل الشعب:

ابتهج ، شعاع ضوء الشمس الساطع ، إحياء العالم كله ؛ افرحي يا نجمة الصباح التي صعدت لتنير كنيسة المسيح بمعجزات كثيرة.

ابتهجي ، عبق كرين القداسة والنقاء ؛ افرحي كنز الهدايا الإلهية.

ابتهج ، واكشف عن ميثاقك بصفتك أحد الوالدين ؛ افرحوا يا حزنهم في رثاء حلو.

افرحي ممجدين شيب ابيك بتمجيدك. ابتهج ، كافئ دموع والدتك بلطف.

افرحي يا خطيبتك الأمينة ، التي أبقتك أمينًا ، معزيًا روحيًا ؛ ابتهج ، كل أهل روما يفرحون باقتناءك.

ابتهج ، الشفاء المعجزي من ذخائرك المقدسة التي تنضح بغزارة ؛ افرحوا ، في السماء وعلى الأرض تكريمًا لمن بعد وفاته يستحق الإدراك.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 10

أنقذ أولئك الذين يريدون مثالاً لحياتك الطيبة ، أليكسي القديسة ، الذين تعلموننا جميعًا نبذ غرور العالم ، والبحث فقط عن الحاجة ، إذا كان هناك إرضاء لله. ساعدنا يا رجل الله على الاقتداء بك في هذا ، وتقوية إرادتنا الضعيفة ، وإلهام الشجاعة الروحية فينا ، وتزيننا بالفضائل ، وجعلنا ورثة ملكوت السموات ، ومعك على أرض الأحياء نغني لها خالقنا: هللويا.

ايكوس 10

لقد كنت تابعًا مخلصًا لملك المسيح السماوي ، ألكسيس المبارك ، الذي تقف الآن في عرشه الرهيب في المجد السماوي ، والذي يمكننا ، أرضيًا وحلقًا ، أن نفكر أدناه ؛ بكل من الحب الشديد لك ، نجبرك على التفكير فيك عقليًا ، ويل لنا أن نصلي أمام وجه الله ، وبشفاه مميتة نرسل هذا الغناء:

افرحي أيها المساعد الأمين لمن يكرمونك بأمانة. افرحي أيها الشفيع الغيور داعياً منك.

افرحوا يا بار الرب ، تصعد حقه بلا كلل. افرحي يا ملح الأرض الذي لن يطغى عليك أبدا.

افرحوا ، فمجّدوا الله بأعمالكم الصالحة وفاجئوا الناس. ابتهج ، وابتهج الملائكة بحياتك وخز أرواح الظلام.

ابتهجوا ، زينة العالم الجبلي ؛ ابتهج يا حماية قاع العالم.

ابتهجي لروما ومجدها وحمدها. افرحوا ، تمجيد النوع المسيحي.

افرحوا اشرقوا في المعجزات. افرحوا ، رحمة لا تنضب.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 11

غناء شاهد القبر مع المجد لك خلق ، الكسيس المقدس ، الملك ، القديس وكل شعب روما ، والدك وخطيبتك ، بعد نعشك الصادق ، حملت بشكل رائع إلى كنيسة الكاتدرائية ، من المعجزات التي لا قيمة لها التي نضحت بها العديد من المعجزات: العمى prozirahu ، تعزيز الاسترخاء ، واعتلال الصحة عن طريق لمس ذخائر قديسيك ، حتى لجميع الذين يرون ذلك ، أعلن لله: هللويا.

ايكوس 11

كان دفنك خفيفًا ومبهجًا ، يا رجل الله ، مشرقًا بوجهك ، متكئًا في القبر ، وأطلق رائحة حلوة من جسدك الخالد ، مما يدل على خفة روحك المقدسة المتلألئة ، في رائحة رائحة المسيح. تتدفق في وعالم الله ممتلئًا ، من ملءها ، ومنح نفوسنا عطية نعمة ، وبعزاء روحي صرخ لكم:

ابتهج ، شمعة لا تنطفئ ، في صلاة إلى الله أضرم الحزن ؛ افرحي ، أيها اللامبادو الذهبي ، دهن روح الأحياء بزيت الرحمة.

ابتهج ، عزيزي المرمر ، انضح شفاء المر للمرضى ؛ ابتهج ، نهر مياه المعجزات الكثيرة.

افرحي أيها المعلم الرهباني للعمل الصالح ؛ افرحوا ، الصورة الحية لإرضاء الله في العالم.

افرحي أيتها المرآة النقية للحياة الصالحة. افرحي ، أيها الملاذ المبارك ، حسب بوس ، أمل أولئك الذين وضعوه عليك.

ابتهج أيها الخصم القوي للأعداء غير المرئيين ؛ ابتهج أيها المساعد الصالح للذين يسعون إلى خلاص النفس.

افرحوا من اعالي السموات الى الارض انزلوا بكرم. افرحوا ، وسرعان ما تمم أولئك الذين يكرمونك.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 12

والنعمة والرحمة تطلبان منا من المسيح قيصرنا وإلهنا الكسيس الحمد لله ؛ فنحن نعلم أن صلاتك أمام وجهه يمكنها أن تفعل الكثير ، وهو ينحني لصلواتك. في هذه الأثناء ، نلجأ إليك بجد ونسأل بتواضع: أطعمنا بشفاعتك في ملاذ المسيح الهادئ ونستمتع بفرح القديسين الذي لا يفنى ، ونصرخ في صمت ترنيمة التسبيح للإله الثالوث: هللويا.

ايكوس 12

نغني مآثر حياتك الطويلة والمذهلة ، يا رجل الله ، نحمدك ونمجدك ونرضيك بحب غيور ، كممثلنا السماوي القوي ؛ بل أنت أيها القدوس ، الذي أعطيت لك من فوق بنعمة منا نحن خطاة وكئيبين ، قدس ، ونوّر ، ووجهك للصراخ إليك دون إدانة:

ابتهجوا ، جاعلين بزوغ فجر الشرق بعيد المنال ؛ افرحوا يا من صنعت معجزاتك في الكون.

ابتهجوا ، بآثاركم اعملوا المعجزات بشكل مجيد. افرحوا ، اصنعوا شبيها بما يشبه سابقتكم.

ابتهج أيها الطبيب المريض الذي لا يرحم ؛ ابتهج أيها المعزي الحزين.

ابتهجوا ، تشجيعًا مليئًا بالنعمة للمحبطين ؛ افرحوا ، تقوية مفاجئة من المنهكين.

افرحوا ، اسرعوا لمساعدة المحتاجين. افرحوا ، مظهرين شفاعتك القوية لمن يتركون الحياة.

افرحوا يا معطي افراح روحية لنفوس محبة لله. ابتهج ، بركات زمنية وأبدية ، غيرة لنا من الرب إلى المتوسل.

افرحي يا أليكسيس ، رجل الله ، صلي من أجل أرواحنا.

كونداك 13

يا رجل الله القدوس الكسيس! ويل لك ، تصلي من أجلنا أمام عرش رب المجد ، نحن خطاة ، نعيش ، نأتي بهذا الغناء الصغير ، نصلي من كل قلوبنا وبكل أفكارنا: بصلواتك ، اطلب من المسيح الله أن يغفر لك. الخطايا ، وفي نهاية حياتنا ، القبول في المساكن المباركة لمملكة السماء ، دعونا نغني له إلى الأبد معك: هللويا.

تتم قراءة هذا kontakion ثلاث مرات ، ثم ikos الأول "ملاك الأرض ..." و kontakion الأول "خادم المسيح المختار ...".

دعاء

أوه ، القديس العظيم للمسيح ، رجل الله المقدس الكسيس ، قف مع روحك في السماء إلى عرش الرب ، على الأرض التي أعطيت لك من فوق بالنعمة ، قم بعمل العديد من المعجزات! انظر بلطف إلى المستقبل أيقونة مقدسةشعبك يصلّي بحنان ويطلب منك العون والشفاعة. امدوا أيديكم الصادقة بالصلاء للرب الله واطلبوا منه مغفرة ذنوبنا ، طوعا ولا إراديا ، في مرض المعاناة ، الشفاء ، الشفاعة المهاجمة ، العزاء الحزن ، الضيق. سياره اسعاف، لكل الذين يكرمونك ، موت مسيحي سلمي وإجابة جيدة على دينونة المسيح الرهيبة. هي ، خادمة الله ، لا تخزي رجاءنا الذي نضعه عليك بحسب الله ووالدة الإله ، بل تكون معيننا وراعيًا للخلاص ، نعم ، بعد أن نالت نعمة ورحمة من الرب بصلواتك ، سنمجد عمل الخير للآب والابن والروح القدس ، في الثالوث نمجد ونعبد الله وشفاعتك المقدسة الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

سانت الكسيس وُلِد في روما في عهد الإمبراطور أركاديوس (395-408) في عائلة سيناتور نبيل ورع يُدعى أوثيميان وزوجته أغليدا بعد سنوات عديدة من عقم والديه الحزينين. حصل على أفضل تعليم ، وعندما بلغ سن الرشد ، رتب والداه زواجه من فتاة صغيرة من عائلة رومانية نبيلة. في ليلة الزفاف ، قبل أن ينضم إلى زوجته في سلام زفافي ، همس أليكسي في حب عذراء واحدة فقط مقدسة وجميلة ، في أذنها ببضع كلمات ، وأعطت الخاتم وغادرت سراً.

بالاعتماد على العناية الإلهية ، استقل سفينة وأبحر إلى لاودكية. في هذه المدينة ، انضم إلى قافلة تجارية كانت متجهة إلى جبال بلاد ما بين النهرين. إديسا. هناك توقف أليكسي في الكنيسة والدة الله المقدسةوعاش في رواقه سبعة عشر عاما. كان يرتدي ثيابًا ممزقة ، ويأكل من الصدقات التي قدمها له المؤمنون الذين جاءوا إلى الهيكل للصلاة.

في هذه الأثناء ، أرسل والده الخدم إلى جميع الاتجاهات بحثًا عن ابنه ، بينما كانت والدته ، التي كانت ترتدي قماشًا من الخيش ، في حالة اكتئاب ذهنية ، وكانت زوجته تنتظر في حين كانت تقلد حب الحمامة لزوجها. الأقل بعض الأخبار. وصل بعض رسل Euthymian إلى الرها. مروا من قبل أليكسي وأعطوه الصدقات ، ولم يشكوا حتى في أن هذا هو سيدهم النبيل ، لذا فإن التقشف وسوء المعاملة ، التي تحملها بامتنان بدافع حب الله ، غيرت مظهره الجسدي.

بعد سنوات عديدة ، ظهرت والدة الإله المقدسة للكنيسة المقدسة ، وأمره أن يأمر رجل الله بالدخول إلى الكنيسة. عندما رأى أليكسيس أنه مفتوح وبدأ الناس في تكريمه ، قرر مرة أخرى الفرار واستقل سفينة تبحر في تارا. لكن الرياح غير المواتية ، أو بالأحرى العناية الإلهية ، قادت السفينة مباشرة إلى ميناء روما. استسلم القديس لهذه العلامة الإلهية وذهب على الفور إلى منزله الأصلي ، حيث طلب ، مثل المتسول ، الصدقات من والده ، الذي ترك المنزل. لم يتعرف أوفيميا على ابنه الحبيب. لقد أصبح ، منذ وقت خسارته الفادحة ، أكثر ميلًا إلى أعمال الرحمة من ذي قبل ، وأمر عبيده بإيواء هذا الرجل الفقير وإطعامه بقايا وجبته طالما أراد.

قضى رجل الله سبعة عشر عامًا أخرى عند باب منزل أبيه ، متحملاً دون كلمة واحدة من السخط ، وحتى بفرح ، الإهانات والسخرية من الخدم. عندما شعر أن يوم رحيله عن هذا العالم يقترب ، طلب منهم أن يحضروا له لفافة وحبرًا ، وهكذا ، بقلم في يده ، بعد أن كتب تاريخ حياته بالكامل ، استراح من أجل الانتقال إلى المساكن الأبدية.

في نفس اليوم ، عندما كان في كنيسة القديس بطرس ، في حضور الإمبراطور هونوريوس (395-423) ومع حشد كبير من الناس ، احتفل البابا بالقداس ، سمع صوت في المذبح: "اطلبوا رجل الله: سيصلي لأجل المدينة ولكم جميعًا. لأنه يغادر جسده بالفعل! " بدأ جميع الناس بالصلاة - ومرة ​​أخرى سمع صوت يكشف أن رجل الله كان في بيت أوثيميان.

عندما اقترب الموكب المهيب مع الإمبراطور والبابا على رأسه من المنزل ، أخبر الخادم الذي ساعد أليكسي أن المتسول ، الذي عاش لسنوات عديدة عند مدخل المنزل ، وزع رزقه على الأشخاص الأكثر فقرًا منه. ، وأخذ هو نفسه القليل من الخبز والماء أيام الآحاد فقط ، وظل صامدًا وحتى مبتهجًا بإهانات الخدم الآخرين. دخلوا كوخه ووجدوا ألكسيس ميتًا بالفعل: كان يحمل في يده لفافة. عندما تمت قراءتها على الملأ ، كان الجميع صامتين ، متعجبين من العجيب كيف حارب خادم الله هذا ضد الطبيعة من أجل الحصول على بركات خارقة للطبيعة. نصحهم الإمبراطور والبابا ، بعد رؤية الدموع وسماع آهات والدي أليكسي ، بالفرح والبهجة أكثر لأنهم جلبوا إلى العالم مثل هذا القديس العظيم الذي سيحكم مع المسيح إلى الأبد وإلى الأبد.

تجمع حشد من الناس عند فراش الموت: عاد البصر إلى المكفوفين ، وبدأ الصم يسمعون ، ومجد البكم الله بصوت عالٍ ، وهربت الأرواح الشريرة. كان الحشد عظيماً لدرجة أن موكب الجنازة لم يبدأ. أمر الإمبراطور بنثر العملات الذهبية على أمل أن يتراجع الحشد عن التابوت من أجل جمعها. لكن تبين أن هذا عبث: أهمل الناس الذهب الفاسد من أجل الحصول على نعمة غير قابلة للفساد من خلال لمس جسد القديس.

أخيرًا ، وُضِع في كنيسة القديس بونيفاس في تابوت مُزين بالذهب والأحجار الكريمة. تدفقت عطرة المر بغزارة ، مما أدى إلى شفاء جميع أنواع الأمراض.

جمعه هيرومونك ماكاريوس من سيمونوبترا ،
الترجمة الروسية المعدلة - دار نشر دير سريتنسكي

أظهر الراهب أليكسي ، رجل الله ، بمثاله نموذجًا للتسامح والتواضع البشريين خلال سنوات عديدة من حياته.
أليكسي سيساعد في البحث عن الصالحين مسار الحياةفهو يساعد الناس على عدم نسيان الله وعدم التعلق بالسلع المادية والملذات الأرضية. بعد كل شيء ، هذه الإدمان هي الجذر الرئيسي للشر على الأرض.
تُخاطب صورة القديس الكسيس ، رجل الله ، بالصلاة من أجل الشفاء من الأمراض العقلية والجسدية. سوف يساعد في الحماية من عواقب الأمراض الخطيرة ، ويخفف الخوف من محنة القدر ، ويسهل القبول المتواضع لتغييرات الحياة الصعبة.

يجب أن نتذكر أن الأيقونات أو القديسين لا "يتخصصون" في أي مجال معين. سيكون من الصواب أن يتحول الإنسان إلى الإيمان بقوة الله ، وليس بقوة هذه الأيقونة ، هذا القديس أو الصلاة.
و .

حياة أليكسوس رجل الله

ولد الراهب الكسيس ، رجل الله (في القرن الرابع) في روما لعائلة ثرية. كان والده إيفيميان مسئولاً رئيسياً ، تميز باللطف والرحمة للمريض والمعاناة ، وكثيراً ما كان يرتب عشاءاً خيرياً للفقراء في منزله.
لم يكن للزوجين المتقين أبناء لفترة طويلة ، لكن الله رحمهما وأرسل لهما ولداً اسمه أليكسي (مترجم من اليونانية بـ "الحامي"). ومن دواعي سرور الوالدين أن الطفل نشأ بصحة جيدة واجتهاد في الدراسات.
عند بلوغ سن الرشد ، كان من المفترض أن يتزوج أليكسي. اختار له والديه فتاة من الدم الملكي ، جميلة جدا وغنية. مباشرة بعد الزفاف ، أعطى القديس أليكسي زوجته الشابة خاتمه الذهبي وإبزيم الحزام مع الكلمات: " احفظها وليكن الرب بيني وبينك حتى يجددنا بنعمته.". ثم غادر غرفة الزفاف وغادر منزل والده في نفس الليلة.
عن طريق السفن ، وصل أليكسي إلى لاودكية السورية ، وهنا انضم إلى سائقي الحمير ووصل معهم إلى مدينة الرها ، حيث تم حفظ صورة الرب التي لم ترسمها الأيدي ، مطبوعة على الكفن. بعد أن وزع ما تبقى من ممتلكاته ، ارتدى الشاب الخرق وبدأ في التسول للحصول على الصدقات في رواق كنيسة والدة الإله الأقدس. كل يوم أحد ينادي أسرار المسيح المقدسة. في الليل ، بقي أليكسي مستيقظًا وصلى. لم يأكل سوى الخبز والماء.
قام أقارب القديس أليكسيس ، الذين انزعجوا من اختفائه ، بتنظيم عملية تفتيش. كان خدامهم أيضًا في الرها ، ودخلوا كنيسة والدة الإله الأقدس ، حتى أنهم قدموا الصدقات للقديس الكسيس ، لكنهم لم يتعرفوا عليه. بعد مرور بعض الوقت ، توقف البحث. أقارب الحزن والحنين استسلموا لخسارته واعتمدوا على مشيئة الله.

سبعة عشر عاما القس أليكسيكانت في الرها ، تتسول في رواق معبد العذراء. ظهرت ذات مرة في المنام لخادمة الكنيسة وأظهرت له أن الكسيس المسكين هو رجل الله.
بعد مرور بعض الوقت ، بدأ سكان الرها في تبجيله كقديس ، ثم قرر أليكسي مغادرة المدينة. لقد خطط للذهاب إلى مدينة طرسوس (في آسيا الصغرى ، مسقط رأس الرسول بولس المقدس) ، لكن السفينة التي كان الراهب أليكسي أصيبت بها في عاصفة وفقدت مسارها. لقد كانوا على الطريق لفترة طويلة ، حتى وصل في النهاية مسافرون منهكون بالقرب من روما.
بعد أن أدرك القديس أليكسي أن هذا كان عناية الله ، ذهب إلى منزل والده ، وكان على يقين من أنهم لن يتعرفوا عليه.
بعد أن التقى بوالده Evfimian ، طلب منه المأوى وذكر أقاربه الذين كانوا في رحلة. استقبل المتسول بحرارة ، وأعطاه سكنًا ليلاً في ردهة منزله ، وأمره بتناول الطعام من مائدة السيد ، بل وعين خادمًا لمساعدته. بدأ العديد من الخدم يحسدون هذا المتسول ، ويهينونه ، ويقومون بأشياء بغيضة ، لكن الراهب أليكسي اعتبر هذه المؤامرات تحريضًا شيطانيًا ، ولم يتفاعل معها. حتى أنه قبل كل تنمرهم بتواضع وفرح.
كالسابق كان يأكل الخبز والماء ، وفي الليل كان يقظا ويصلي. فعاش سبعة عشر سنة أخرى. عندما اقتربت ساعة وفاته ، كتب الراهب أليكسي حياته كلها ، سواء السر الذي كان معروفا لأبيه وأمه ، والكلمات التي قالها لزوجته في غرفة الزواج.

الاحد بعد القداس الإلهيحدثت معجزة في كاتدرائية القديس بطرس الرسول. من العرش المقدس خرج صوت من فوق:

"اطلبوا من رجل الله أن يصلي من أجل روما وكل شعبها".

سقط كل الشعب على وجوههم في رعب وسرور ، ومساء الخميس في الكاتدرائية صلوا إلى الرب ليفتح لهم رجل الله - وخرج صوت من العرش:

"في بيت Euthymian رجل الله ، انظروا هناك."

في الوقت نفسه ، كان الإمبراطور الروماني هونوريوس (395-423) والبابا إنوسنت الأول (402-417) في المعبد. لجأوا إلى والد أليكسي ، إيفيميان ، لكنه لم يستطع شرح أي شيء. ثم أخبر العبد الذي تم تعيينه للقديس ألكسي الجميع عن بره. ذهب Euthymian إلى الراهب أليكسي ، لكنه لم يجده حياً. وفي يده ، كان الراهب أليكسي يحمل لفافة مثبتة بإحكام. تم نقل جثة القديس أليكسيس مع مرتبة الشرف ووضعت على الأريكة. جثا الإمبراطور والبابا على ركبتيهما ، وطلبا من القديس أن يفتح يده. ولبى القديس أليكسي طلبهم.

تمت قراءة اللفافة التي تحتوي على سيرة القديس من قبل قارئ الهيكل باسم القديس بطرس الرسول. سقط والد وأم وزوجة القديس أليكسي على جسد القديس بالبكاء ، وسجدوا على رفاته الجليلة. على مرأى من مثل هذا الحدث ، بكى الكثير. تم وضع السرير مع جسد القديس ألكسيس في وسط الساحة المركزية. بدأ الناس يتدفقون عليه من أجل التطهير والشفاء من أمراضهم. بدأ الأخرس في الكلام ، واستقبل المكفوفين بصرهم ، وتعافى المسكونون والمختلون عقليًا.
عند رؤية هذه النعمة ، حمل الإمبراطور هونوريوس والبابا إنوسنت الأول جسد القديس في موكب جنازة. تم دفن بقايا القديس أليكسيس ، رجل الله ، في الكنيسة باسم القديس بونيفاس في 17 مارس (حسب الطراز القديم) ، 411.
تم اكتشاف رفات القديس في عام 1216 ، ومنذ العصور القديمة أصبحت حياته واحدة من أكثر المحبوبين في روس.

تكبير الراهب أليكسي

نباركك ، أيها القس ألكسيس ، ونكرم ذاكرتك المقدسة ، يا معلم الرهبان ورفيق الملائكة.

فيديو

في يوم مشمس في صيف عام 377 ، دخل رجل مدينة إديسا في بلاد ما بين النهرين. تجول في الشوارع لفترة طويلة ، وتحدث إلى الناس حتى وجد نفسه أخيرًا بالقرب من كنيسة والدة الإله. وهنا ، التفت إلى الحارس ، سأل:

"حزن كبير على سيدي ، سيناتور روماني. لقد كنت أخدمه منذ سنوات عديدة ، ولا أستطيع أن أقول كلمة واحدة سيئة عنه. إنه لطيف ورحيم ، ويساعد المحتاجين دائمًا. ومثل هذه المحنة. .. لم يكن له هو وزوجته أولاد .. وأخيراً سمع الرب صلواتهم - ولد ابن .. وكم أحبوه ، وكيف كانوا يهتمون به .. وكان الصبي يسعد أبويه دائمًا .. لقد بلغ سن الرشد مؤخرًا. وجد والده لقد كانت عروسة جميلة من الدم الملكي ، فقد لعبوا حفل زفاف ، وفي الليلة التي أعقبت وليمة الزفاف اختفى الشاب.

انه شاب. حسن الملبس. يبدو أنه جاء من عائلة نبيلة. لقد جاء من روما لذا لم ترَ أي شخص هنا يطابق وصفي؟ ".

"لا. لدينا المزيد والمزيد من الأشخاص الأكثر بساطة هنا ، وحتى المرضى والفقراء بشكل عام. ابحث عن نفسك. هذا ، على سبيل المثال. لقد انضم إلينا مؤخرًا - انظر ، لا يوجد سوى خرق عليه. إنهم يعيشون على الصدقة ، والصلاة من الصباح إلى الليل! "

في هذا المتسول ، لم يستطع العبد أن يتعرف على نفس الشاب الذي ، بعد مغادرته الزفاف ، أعطى زوجته الشابة خاتمه الذهبي وقال: "احتفظ بهذا ، وليكن الرب بيني وبينك ، حتى يجددنا معه. نعمته." أليكسي ، هذا هو اسم الشاب ، منذ الطفولة نشأ في حب الله ، وقرر له أن يكرس حياته كلها. ذهب إلى مدينة الرها ، حيث تم الاحتفاظ بصورة المسيح غير المصنوع باليد - بصمة الوجه التي تركها يسوع المسيح نفسه على القماش. هناك ، في دهليز المعبد ، في الصوم والصلاة ، قضى القديس 17 عامًا. عندما أشارت والدة الإله في رؤيا إلى حارس الكنيسة ألكسيس كرجل الله ، بدأ سكان الرها يقدسونه. محرجًا من الاحترام الذي أظهره على الصعيد الوطني ، هرب أليكسي سراً من الرها وذهب إلى موطن الرسول بولس ، إلى مدينة طرسوس. لكن السفينة انحرفت عن مسارها وهبطت بالقرب من روما. رأى القديس عناية الله في هذا وذهب إلى بيت أبيه.

غيرت سنوات من التجوال مظهر الكسيس الذي لا يمكن التعرف عليه ولم يتعرف عليه أحد. لمدة 17 عامًا أخرى عاش الراهب في خزانة تحت درج منزله الأصلي. في كثير من الأحيان كان عليه أن يتحمل الإذلال والإهانات من قبل الخدم ، لكنه قبل كل شيء بتواضع. يتكون طعامه من الخبز والماء والصلاة الدائمة.

في أحد أيام الأحد بعد القداس الإلهي ، حدثت معجزة في الكاتدرائية. سمع جميع الحاضرين صوتًا: "اطلبوا من رجل الله أن يصلي من أجل روما وجميع شعبه". أمر بالبحث عن صوته في منزل السيناتور. ذهب الكثير من الناس ، مع الإمبراطور والبابا ، إلى هناك ، لكنهم لم يجدوا القديس أليكسيس على قيد الحياة. في يده ، كان الراهب يحمل لفافة وصف فيها حياته كلها ، جمعها ، مع العلم أن ساعة الموت تقترب.

تمت قراءة الحياة ، وتعرف الأب والأم والزوجة على أليكسي. جاء كثير من المؤمنين لتكريم جسد القديس ، وتم إجراء العديد من المعجزات والشفاء.

في روس ، لطالما كانت قصة أليكسي ، رجل الله ، محبوبًا بشكل خاص من قبل الناس. يتذكر الشعب الروسي تاريخ الراهب ، ويحاول الترحيب بالفقراء والمتجولين ويطلب منهم الصلاة.

[اليونانية. ̓Αλέξιος ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ] († ج. 411) ، القس (Comm. 17 مارس ، توصية. 17 يوليو ، سيدي. 3 نوفمبر). أسطورة الكسيس رجل الله، أحد أكثر الشخصيات احتراما العالم الأرثوذكسيبدأ القديسون يتشكلون في الشرق المسيحي - في سوريا ، ثم انتشروا على نطاق واسع في تقاليد القديسين الأوروبية في العصور الوسطى. تروي النسخة السورية من الحياة ، التي تُعرف الآن بأنها الأكبر سنًا ، كيف أن شابًا من عائلة رومانية نبيلة وثرية ، لم يُذكر اسمه بالاسم ، ترك عروسه قبل الزفاف (دون رؤيتها) ، وهرب من المنزل واستقل سيارة. السفينة التي سلمته إلى سلوقية السورية.

القديس الكسيس رجل الله. في الهواء الطلق لكاتدرائية دير القديس مرقس. مبتدئ من قبرص ، القرن السادس عشر. قبرص

ومن هناك ذهب إلى الرها ، أكبر مدينة في شمال بلاد ما بين النهرين. هناك وزع الشاب كل ماله ولبس المسوح واستقر في رواق الهيكل. خدم الأب الذين وصلوا إلى المدينة ، أرسلهم بحثًا عن ابنه إلى جميع أنحاء العالم ، لم يتعرفوا على الشاب المتسول البائس. بعد أن أمضى 17 عامًا في الصلاة والصوم ، توفي أ.ش.ب. في ملجأ للمشردين ودفن في قبر جماعي. بعد ذلك بفترة وجيزة ، روى السيكستون للكنيسة التي كان القديس يعمل بها ، قصة حياة "رجل الله" التي رواها له قبل وفاته. أمر الأسقف بإعادة دفن رفات مثل هذا القديس العظيم مع مرتبة الشرف ، لكن جسده اختفى بأعجوبة من القبر ، حيث لم يتم العثور إلا على قماش الخيش الجنائزي البائس. منذ أن تم تسمية راففولا (412-435) بأسقف الرها ، يمكن الافتراض أن الحياة كتبت ، ربما على أساس التقليد الشفوي ، في النصف الثاني. الخامس - في وقت مبكر القرن السادس

قبل القرن التاسع اشتهرت الأسطورة السورية في القسطنطينية (ربما فيما يتعلق بإعادة توطين الرهبان الأكيميين السوريين هناك) ، حيث ظهرت نسخة يونانية مبكرة من الحياة. هذا ما ربما استخدمه. القس جوزيفمؤلف الأغاني († 886) ، قام بتجميع شريعة للقديس ، ذكر اسمه لأول مرة - أليكسي. ووفقًا لهذه الرواية ، فإن القديس ، الذي يسعى للاختباء من الشهرة التي انتشرت في الرها عن حياته الصالحة ، غادر المدينة. عند وصوله إلى لاودكية ، استقل سفينة متجهة إلى طرسوس ، ولكن في الطريق اجتاحته عاصفة وانتهى به المطاف في روما. وإدراكًا منه أن هذه علامة من آيات الله ، طلب المأوى في منزل والديه (تم ذكر أسمائهم: Euthymian و Aglaida) ، لكنه لم يكشف عن نفسه لهم. لمدة 17 عامًا ، عمل أ. يتزوج قبل رحلته). بعد أن شعر القديس بالاقتراب من الموت ، وصف بالتفصيل كل ما حدث له في رسالة. في هذا الوقت ، في الكنيسة ، حيث كانت هناك صلاة في حضور "رئيس الأساقفة وكلاهما" وكان هناك الكثير من الناس ، سمع صوت من المذبح: "ابحث عن رجل الله! دعه يصلي من أجل المدينة." بعد بحث دام يومين ، أشار نفس الصوت إلى منزل Evfimian ، حيث جثة A.ch.B. بأمر إمبراطوري ، تم نقل الآثار الصادقة إلى المعبد للتبجيل ، وفي جميع أنحاء المدينة شفاء خارق. وفقًا لإحدى الفرضيات ، يمكن لرسامي القديسين البيزنطيين من قبل روما أن يقصدوا "روما الجديدة" - القسطنطينية.

بناءً على سير القديسين السرياني واليوناني ، تم إنشاء نسخة سريانية ثانية (ربما حوالي القرن العاشر) ، حيث أدى الجمع الميكانيكي لأسطورة الرها مع الترجمة السريانية لسيرة القديسين البيزنطية إلى "الموت المزدوج" للقديس : أولاً في الرها ، ثم في روما ، وفي شرحهم أشاروا إلى معجزة بقبر فارغ (غير معروف في تقليد القسطنطينية). في أول عربي. (karshuni) ، جرت محاولة للتوفيق بين كلا التقليدين عن طريق إزالة أو تخفيف التناقضات الملحوظة ، بينما تم إجراء محاولة للتوفيق بين التقاليد العربية الثانية. يعود الإصدار حصريًا إلى إصدار القسطنطينية ويتجاهل تمامًا إديسا الأصلية. في القرن العاشر ظهرت اليونانية. نسخ الحياة في مجموعة سيميون ميتافراستوس. بالإضافة إلى ذلك ، تُعرف العديد من النسخ اليونانية ، بالإضافة إلى عدد من الطبعات اللاتينية من الحياة ، والتي بالإضافة إلى أسماء A. Ch. B. ووالديه ، أسماء عروس القديس (Adriatic) ، تم تسمية رئيس الأساقفة (البابا إنوسنت الأول) والأباطرة (أركادي وهونوريوس).

في الغرب ، لم يتم إثبات تبجيل أ.ح.ب في الآثار القديمة لسرد القديسة والليتورجية ، ولكن بلا شك ، كانت موجودة بالفعل بحلول القرن العاشر. يرتبط استخدامه على نطاق واسع بوصول روما عام 977 م. سرجيوس الدمشقي. بعد أن تلقى من البابا كنيسة القديس بونيفاس على تلة أفنتين (حيث ، وفقًا لإحدى روايات حياته ، تزوج أ. تش. ب. عشية رحلته من المنزل) ، ميت. أسس سرجيوس هناك ديرًا لليونانيين. واللات. الرهبان ، منذ 987 ، المذكورة في المصادر تحت اسم القديسين بونيفاس و أ. الفصل باء (نيريني ف. في عام 1216 ، تم الحصول على رفات A. ch. بيتر ، حيث ، وفقًا لإحدى روايات الحياة ، تم دفن القديس.

في روما في العصور الوسطى ، عُرض على الحجاج "غرف Euthymian" ، كما ورد في "مذكرة عن روما" من قبل مشارك غير معروف في روس. الوفد في كاتدرائية فيرارا فلورنسا (SKKDR. العدد 2. الجزء 2. ص 150) (لم يتم الحفاظ على المبنى). باليوناني دير أجيا لافرا في كالافريتا (بيلوبونيز) يضم رأس أ.ح.ب ، وفقًا للأسطورة ، تبرع به العفريت العفريت لهذا الدير. مانويل الثاني باليولوجوس عام 1414 ؛ تم تبجيل أ.ح.ب هنا باعتباره حاميًا من الأوبئة. في عام 1773 نهب الألبان الدير وباعوا القديس. توجه إلى لاريسا ، حيث وجدها ، بعد عدة سنوات ، أنفيم من لافرا وأعادها إلى الدير (ΘΗΕ. Τ. 2. Στλ. 132). في روس ، إن كاتدرائية نوفغورودالقديسة صوفيا ، كانت هناك يد A. في جرد كاتدرائية القديسة صوفيا في عام 1749 ، يوجد تابوت مذهّب بالفضة مع ذخائر A. Ch. B. ، يقع أمام الحاجز الأيقوني الرئيسي للكاتدرائية ، وفقًا لـ الجهه اليسرىمن ابواب ملكية(قوائم جرد لممتلكات كاتدرائية نوفغورود صوفيا الثامنة عشر - التاسع عشر في وقت مبكرفي. نوفغورود ، 1993. العدد. 2. س 36-37). في الوقت الحاضر لا توجد رفات أ.ح.ب. في كاتدرائية القديسة صوفيا.

بدأت دراسة تقليد سير القديسين المرتبط بـ A. h.B مع أول منشور علمي لـ Lat. حياة البولنديين في أكتاس (Iul. T. 4. 1725. P. 238-270). ثم لوحظ أنه في خط العرض. الترجمة العربية. نسخة (المرجع السابق ص 262) لا يوجد جزء مع العودة إلى روما ، والقديس لم يُسمَّى بالاسم إلا مار ريشة (سيدي. - السيد برنس). ماسمان ودي في داشكوف انطلقوا من حقيقة أن أسطورة أ.ه. جوزيف كاتب الاغاني. تم التعبير عن الرأي المعترف به الآن حول أولوية النسخة السورية القديمة للحياة لأول مرة في عام 1889 من قبل جي باري وأميو. كما أظهر H. Drivers لاحقًا ، فإن صورة "رجل الله" المجهول هي سمة مميزة للغاية للسيد. فهم القداسة.

هناك مشكلة خاصة تتمثل في علاقة الأسطورة البيزنطية حول A. Ch.B. جون كوشنك. الأحداث الرئيسية للأسطورة حول هذا القديس الذي عاش في حقل K في الشوط الأول. الخامس ج ، يتزامن مع حياة أ.ح.ب- الهروب في يوم الزفاف ، والعودة والحياة في المنزل غير المعترف بها. يعتبر عدد من العلماء أن هؤلاء القديسين هم نفس الشخص ، لكن حياة A. Ch. B. لا تتوافق في كل شيء مع تاريخ القديس St. جون.

استراحة سانت. الكسيا. علم المنمنمات لشهري فبراير ومارس ، الربع الثاني من القرن الحادي عشر. بيزنطة

هناك العديد من الترجمات لحياة أ. الفصل باء ، تصاعديًا إما إلى النسخة اللاتينية (الألمانية ، الفرنسية القديمة ، بروفنسال ، الإسكندنافية القديمة) ، أو إلى النسخة اليونانية من ميتافراست (الجورجية القديمة والأرمنية القديمة). ترتبط "أغاني" أ.ش.ب. ، التي ربما ظهرت في القرن الحادي عشر ، ارتباطًا وثيقًا بتقاليد القداسة الغربية. في نورماندي وانتقل من هناك إلى إنجلترا وألمانيا (قصيدة لكونراد من فورتسبورغ ، إلخ). في الغرب ، تم اعتبار A. h. B. الراعي السماويالأخوة من Alexians (Cellites) ، الذين كانوا يعتنون بالفقراء ودفنهم (انظر أيضًا Lollards).

أقدم نسخة سلافية طويلة من الحياة (RNB. F. n. 46 ، القرن الثاني عشر ؛ BAN 34.3.27 ، منتصف القرن السابع عشر) ، يعود تاريخها إلى النسخة اليونانية ، حيث توجد عناصر من كل من البيزنطية و تمت ترجمة التقاليد اللاتينية (BHG ، N 51) بحلول نهاية القرن الحادي عشر. وسرعان ما انتشر في روس. الطبعة السلافية الثانية (RGB. Trinity No. 9 ، XIV-XV قرن) صنعت باستخدام نسخة يونانية مطولة. حياة موجزة لـ أ.ح.ب. ترجمت في القرن الثاني عشر. كجزء من مقدمة قسطنطين من Mokisia ، أعيد ترجمتها في النصف الأول. القرن الرابع عشر (على ما يبدو ، من قبل الصرب في آثوس) كجزء من Stish Prologue. في القرن السادس عشر. أقدم حياة سلافية مطولة ، مصححة وفقًا لـ نصوص يونانية(BHG ، رقم 51 و 52) ، و حياة قصيرةالمدرجة تحت 17 مارس في VMC. ترجمة جديدةأعيش مع اليونانيةتم نشره عام 1659 بواسطة Arseny اليوناني ، في Anfologion (1660) و Prologue (منذ 1660).

في "حياة القديسين" للقديس ديمتريوس روستوف ، تكتمل قصة أ.ح.ب ، استنادًا إلى MCH ، بترجمات Arseniy اليونانية ، Peter Skarga (Skarga P. Żywoty świętych. Kraków ، 1610. T. 17. S. 629-631) ، نصوص من ActaSS و L. Suria (Surius. Historiae ، seu Vitae sanctorum. Augustae Taurinorum ، 18775. T. 7. P. P.276-280). في "حياة القديسين" للقديس ديمتريوس ، قيل أنه في عهد الإمبراطور أركاديوس وهونوريوس (بداية القرن الخامس) ، ولد ابن ألكسيس من الأب الروماني الغني أوثيميانوس وزوجته أغليدا. في ليلة الزفاف ، ترك عروسه وهرب من المنزل. بعد وصوله إلى الرها ، استقر أ.ش.ب. على شرفة كنيسة العذراء ، حيث أمضى 17 عامًا. في أحد الأيام ، أشار صوت معجزة صادر عن صورة والدة الإله إلى أ. من الجنة ". راغبًا في تجنب التكريم ، ذهب الراهب في رحلة وانتهى به المطاف في روما. بعد أن أمضى 17 عامًا في منزله تحت ستار متسول ، توفي أ.ش.ب. ، تاركًا وصفًا لحياته. بأمر من الإمبراطور ، تم نقل رفات أ. هـ. ب للعبادة إلى كنيسة القديس بطرس. بطرس ، والشفاء العجائبي بدأ منهم. في اليوم السابع ، تم وضع جسد القديس في ضريح ثمين ، والذي امتلأ على الفور بالشفاء من المر. يوجد أيضًا جنوب غربي روسي. ترجمات وتكييفات حياة أ. ح. ب. ( أقدم قائمة- RNB. Q.I.391 ، يخدع. القرن الخامس عشر) ، يعود تاريخه إلى اللات. أصول. في القرنين السابع عشر والثامن عشر. ظهرت ترجمات من حياة أ. ح. ب اللغة الأوكرانيةعلى أساس طبعة Skargi.

كما هو الحال في أوروبا ، كان أبطل العديد من القصائد الروحية في روس. كان تبجيل القديس ملحوظًا بشكل خاص في عهد أليكسي ميخائيلوفيتش ، الذي كان راعيه السماوي أ. الفصل ب. في عام 1662 ، تم إصدار الطبعة الرابعة. مقدمة ، في الكلمة الختامية التي تحدث عنها أليكسي ميخائيلوفيتش كمقلد لـ A. ch. B. في عهد أليكسي ميخائيلوفيتش ، خدمة A. ch. في موسكو في القرنين السادس عشر والسابع عشر الميلادي ، 1958. لا 339).

على الرغم من التبجيل الواسع لـ A. ch. B. في روس ، لا توجد العديد من الكنائس المكرسة على شرفه. موسكو تقريبا. 1358 تأسست موسكو باسم زوجات أليكسي ، رجل الله. تم نقل الدير ، الذي كان يقع في الأصل في Ostozhenka ، في عام 1547 "إلى Chertolye" (حيث توجد الآن كاتدرائية المسيح المخلص) ، في عام 1837 - إلى Krasnoye Selo (مبنى الكنيسة باسم أ. م 1853-1858.حفظها ، وعاد إلى المؤمنين في ربيع 2000). في عام 1642 ، في قرية بالقرب من موسكو. Alekseevsky (الآن داخل حدود موسكو ، بجوار محطات المترو "VDNKh" و "Alekseevskaya") أقيم معبد باسم A. Ch. B. ؛ في نفس المكان ، بناءً على طلب أليكسي ميخائيلوفيتش ، تم بناء قصر متنقل ، حيث توقف القيصر في طريقه للحج إلى دير ترينيتي - سرجيوس. في عام 1682 ، بالقرب من قصر السفر ، أقيم معبد باسم أيقونة تيخفين. ام الاله، في وقت لاحق تم تفكيك كنيسة Alekseevskaya المتداعية ، وتم نقل عرشها إلى كنيسة Tikhvin (1824) ، والتي نجت حتى يومنا هذا ، وتحتوي على الصورة المبجلة لـ A. Ch. B. ( أواخر التاسع عشر- بداية القرن العشرين). في عام 1855 ، في الطابق الثاني من برج الجرس في دير موسكو باشون ، تم تكريس كنيسة باسم A. ch. B. في الوقت الحاضر ، توجد في العديد من كنائس موسكو مصليات باسم A. ch. h ب. في كنيسة العذراء في السوق (1399) ومعبد ألكسيفسكي خلف سور المدينة المستديرة بالقرب من نهاية ليودين (الفخار) في تونايا سلوبودا ، المذكورة في السجلات منذ عام 1340 (NPL. S. 351 ، 384) ، 460) ؛ في بسكوف - معبد باسم A. Ch. B. في المدينة الوسطى (بني قبل 1697) ؛ في تفير - معبد بوابة Zheltikov تكريما لرقاد والدة الإله للدير (1609) ؛ في فولوغدا - معبد بوابة صعود الجورني دير(في موعد لا يتجاوز بداية القرن الثامن عشر) ؛ في سوزدال - كنيسة صغيرة تابعة لكنيسة بطرس وبولس بالقرب من دير الشفاعة (انظر دير سوزدال تكريماً لشفاعة والدة الإله الأقدس) ، بُنيت على حساب الإمبراطورة إيفدوكيا لوبوخينا المشينة. في أبرشية كورسك يوجد أليكسي ، رجل الله ، دير.

سيكولوجية الخيانة
الأكثر إثارة للاهتمام:
ما المعنى الرمزي للون ايقونة الثالوث
تنبؤات فانجا على مر السنين حول روسيا والعالم ، وتحديد مصيرها بحلول تاريخ ميلاد إدغار كايس حول الرفاه المالي والنزاهة لروسيا
قراءة الطالع عبر الإنترنت "نعم - لا" ، قراءة افتراضية مجانية