حياة القديسة مريم بمصر. القديسة مريم المصرية: حياة ، أيقونات ، صلاة
14 أبريل ، الكنيسة تكرم ذكرى القديس العظيم! مريم المصرية هي واحدة من القديسين الأكثر احترامًا بين المسيحيين الأرثوذكس. تعرف على المزيد حول سانت ماري من مصر من المواد المعدة أدناه! قراءة سعيدة ومفيدة!
حياة مريم مصر
عاش الراهب مريم ، الملقب بالمصري ، في منتصف القرن الخامس وبداية القرن السادس. شبابها لم يبشر بالخير. كانت ماري تبلغ من العمر اثني عشر عامًا فقط عندما غادرت منزلها في مدينة الإسكندرية. كونها خالية من إشراف الوالدين ، شابة وعديمة الخبرة ، أصبحت ماريا مهتمة حياة شريرة. لم يكن هناك من يمنعها في طريقها إلى الموت ، وكان هناك العديد من المغويين والإغراءات. فعاشت مريم في الخطايا لمدة 17 عامًا ، حتى أعادها الرب الرحيم إلى التوبة.
لقد حدث مثل هذا. بالصدفة ، انضمت مريم إلى مجموعة من الحجاج في طريقهم إلى الأرض المقدسة. لم تكف مريم ، وهي تبحر مع الحجاج على متن سفينة ، عن إغواء الناس والخطيئة. بمجرد وصولها إلى القدس ، انضمت إلى الحجاج في طريقهم إلى كنيسة قيامة المسيح.
كنيسة قيامة المسيح بالقدس
دخل الناس الهيكل وسط حشد كبير ، وأوقفت يد خفية مريم عند المدخل ولم تستطع دخوله بأي جهد. ثم أدركت أن الرب لم يسمح لها بالدخول مكان مقدسلنجاستها.
شعرت بالرعب والشعور بالتوبة العميقة ، وبدأت في الدعاء إلى الله أن يغفر لها خطاياها ، ووعدت بتغيير حياتها جذريًا. رؤية أيقونة عند مدخل المعبد ام الالهبدأت مريم تطلب من والدة الله أن تتشفع لها أمام الله. بعد ذلك ، شعرت على الفور بالتنوير في روحها ودخلت بحرية إلى المعبد. ذرفت دموعًا غزيرة على قبر الرب ، وتركت الهيكل شخصًا مختلفًا تمامًا.
أوفت مريم بوعدها بتغيير حياتها. تقاعدت من القدس إلى الصحراء الأردنية القاسية المهجورة وأمضت هناك ما يقرب من نصف قرن في عزلة تامة في الصوم والصلاة. وهكذا ، من خلال الأعمال القاسية ، اقتلعت مريم المصرية تمامًا كل الرغبات الخاطئة في نفسها وجعلت قلبها هيكلاً نقيًا للروح القدس.
الشيخ زوسيما الذي كان يسكن في دير مار مرقس الأردني. يوحنا المعمدان ، بعناية الله ، تشرّف بلقاء الراهب مريم في الصحراء ، عندما كانت امرأة عجوزًا عميقة. لقد أذهلته قداستها وموهبتها البصيرة. ذات مرة رآها أثناء الصلاة ، كأنها ترتفع فوق الأرض ، ومرة أخرى ، تمشي عبر نهر الأردن ، كما لو كانت على اليابسة.
فراقه الراهب ماري زوسيما ، وطلب منه العودة إلى البرية في غضون عام لمنحها القربان. عاد الشيخ في الوقت المحدد وناشد الراهب مريم الأسرار المقدسة. ثم ، بعد أن جاء إلى الصحراء بعد عام على أمل رؤية القديسة ، لم يعد يجدها على قيد الحياة. دفن الشيخ بقايا القديس. مريم هناك في الصحراء ، حيث ساعده أسد حفر بمخالبه حفرة ليدفن جسد الصالحين. كان هذا حوالي 521.
وهكذا ، من خاطئ عظيم ، صار الراهب مريم معه بعون الله، أعظم قديس وترك مثل هذا المثال الحي للتوبة.
ما يصلي في أغلب الأحيان إلى القديسة مريم المصرية
يصلّون لمريم مصر للتغلب على الآلام الضالة ، ومنحها شعورًا بالتوبة ، وفي كل الظروف.
صلاة مريم المصرية
يا قديس المسيح العظيم ، تبجيل مريم! عرش الله قادم في السماء ، ولكن على الأرض ، بروح المحبة ، أنت معنا ، ولديك جرأة للرب ، صلي لتخلص عبيده الذين يتدفقون إليك بالحب. اسألنا من الرب العظيم الرحيم ورب الإيمان ، الاحتفال الطاهر ، ومدننا وبلداتنا ، والخلاص من الرخاء والدمار ، والعزاء للحزن ، والشفاء للمرضى ، والقيامة للساقطين ، وتقوية الضالين ، الازدهار والبركة في الأعمال الصالحة والأيتام والأرامل - الشفاعة والذين رحلوا عن هذه الحياة - الراحة الأبدية ، ولكن لنا جميعًا يوم القيامة الرهيبة ، على يمين البلد ، رفقاء الوجود و يسمع صوت قاضي العالم المبارك: تعال ، بارك أبي ، ورث الملكوت المعد لك منذ تأسيس العالم ، واستقبل إقامتك هناك إلى الأبد. آمين.
فيلم فيديو عن القديسة مريم
المواد المستخدمة: موقع Pravoslavie.ru ، YouTube.com ؛ الصورة - A. Pospelov ، A. Elshin.
10219 0
في الكل الكنائس الأرثوذكسيةفي مساء يوم 29 مارس في ماتينس ، الذي يشير إلى يوم الخميس ، ستقام صلاة خاصة - "مكانة القديسة مريم في مصر". خلال هذه الخدمة ، وللمرة الأخيرة هذا العام ، ستتم قراءة قانون التوبة العظيم للقديس أندرو كريت ، بالإضافة إلى حياة القديسة مريم في مصر. لقد جمعنا أهم الحقائق من حياة القديسة ، وكذلك الأيقونات واللوحات الجدارية الموجودة على جبل آثوس ، لكي نشعر بمآثرها وحياتها الملائكية حقًا.
1. في سن الثانية عشرة ، تركت مريم والديها.
2. لأكثر من 17 عامًا انغمست في الزنا ، ولم تأخذ المال من الرجال ، معتقدة أن المعنى الكامل للحياة هو إرضاء شهوة الجسد.
3. الخيوط المكتسبة.
4. ذهبت مع الحجاج إلى القدس لإغواءهم على طول الطريق.
5. لم تسمح قوة الله للزانية بدخول الهيكل الذي كانت تحفظ فيه شجرة الحياة. بمجرد أن وقفت على عتبة الكنيسة ، لم تستطع عبورها. حدث هذا ثلاث أو أربع مرات.
6. لقد وعدت والدة الإله ألا يخطئوا بعد الآن ، وعندما رأت شجرة صليب الرب ، تتخلى عن العالم.
7. بعد الصلاة أمام الأيقونة والدة الله المقدسةتمكنت مريم من دخول المعبد والانحناء للأضرحة.
9. اشترت ثلاثة أرغفة من الخبز بثلاث عملات نحاسية وذهبت إلى نهر الأردن.
10. ولأول مرة ، أخذت شركة أسرار المسيح في كنيسة القديس يوحنا المعمدان بالقرب من نهر الأردن.
11. كان الشخص الوحيد الذي رأى مريم بعد مغادرتها إلى الصحراء هو هيرومونك زوسيما. في الصوم الكبير ، عبر الأردن. في الصحراء التقى بمريم المصرية التي أخبرته عن حياتها.
12. عاشت مريم المصرية في الصحراء لمدة 47 عامًا ، منها 17 عامًا في صراع الأفكار ، وقد طغت عليها ذكريات شبابها الذي قضى في الخطايا.
13. فساد ملابس القديس. كانت عارية.
14. أكل الخبز المتحجر والجذور.
15. عندما طغت ذكريات الذنوب ، استلقت الراهبة على الأرض وصليت.
16. تكافح الأفكار ، في هذه اللحظات ، وكأنها رأت أمامها والدة الإله الأقدس ، الذي حكم عليها.
17. عرفت الكتاب المقدس ، لكن لم تقرأه أبدًا.
18. كان جسد القديسة مريم المصرية أسود من حرارة الشمس ، وشعرها القصير احترق وأصبح أبيض.
19. حصلت على موهبة استبصار من الله ، ودعت الراهب زوسيما بالاسم وأشارت إلى أنه كان قسيسًا.
20. أثناء الصلاة قامت في الهواء إلى ذراع من الأرض.
21. قرأت أفكار الراهب زوسيما الذي اعتقد في البداية أنها شبح.
22. طلبت من زوسيما أن يأتي في غضون عام ويشترك في أسرار المسيح المقدسة.
23. خلال هذا الاجتماع ، بعد أن عبرت الأردن ، مشيت على الماء. بعد القربان ، طلبت من زوسيما مرة أخرى في غضون عام.
24. Zosima لبّت طلب القديسة ، وبعد عام وجدها ميتة.
25. لم تكن القديسة تعرف كيف تكتب ، لكن في الرمال بالقرب من جسدها كتبت: "بورياتي ، أبا زوسيما ، في هذا المكان جسد مريم المتواضعة. بعد مناولة العشاء الأخير الإلهي".
- هو قديس الدين المسيحي. هي تكون راعية الفتيات التائبين. تم نشر أول تاريخ لحياة مريم من قبل سفرونيوس القدس ، وتم نقل معظم المعلومات من حياة مريم المصرية إلى العصور الوسطى. أساطير مريم المجدلية.
ستشاهد في المقال أيقونات مريم المصرية ، وكذلك صورة مريم المصرية ، وستكتشف في أي يوم يتم تكريم ذكرى القديس.
في تواصل مع
زملاء الصف
الحياة الصالحة
أوفت ماريا بنذورها وبدأت حياة مختلفة تمامًا. من القدس ، ذهبت إلى صحراء الأردن المهجورة والقاتمة ، وهناك أمضت حوالي 50 عامًا في عزلة تامة ، وفي صلاة قوية.
وهكذا ، من خلال الأعمال الحذرة والمنتظمة ، تمكنت مريم المصرية من إزالة الذنوب والمعاصي وجعلت قلبها وروحها هيكلاً مقدسًا حقيقيًا للروح القدس.
الشيخ زوسيما الذي كان على ارض البادية الاردنية في دير مار مار. ضاعف يوحنا المعمدان إيمانه بالرب عندما التقى بالقديسة مريم في الصحراء. في هذا الوقت ، كانت مريم المصرية بالفعل في سن متقدمة. لقد تعجب من قداستها غير العادية وبعد نظرها.
بمجرد أن رآها في الصلاة ، وكأنها ترتفع فوق سطح الأرض ، وفي المرة التالية ، عندما كانت تتجه عبر نهر الأردن ، سارت في ذلك الوقت كما لو كانت على الأرض.
في لحظة فراقها عن زوسيما ، طلبت منه القديسة مريم أن يأتي إلى هنا مرة أخرى بعد عام واحد ليؤدي أمامها. امتثل الأكبر للطلب وعاد بعد الوقت المحدد بالضبط وأخذ القربان مع القديسة مريم. ثم ، بعد عودته إلى الصحراء بعد عام آخر ، على أمل مقابلة القديسة مرة أخرى ، لم يعد يجدها على قيد الحياة. دفن الشيخ بقايا القديس. مريم مصر في الصحراء. في هذا ساعده الأسد نفسه ، الذي حفر بمخالبه القوية حفرة لدفن جسد الرائي المقدس. حدث هذا حوالي 521.
لذلك من فتاة مغطاة بالخطايا ، بمساعدة الرب ، تحولت مريم إلى قديسة عظيمة وتركت وراءها مثالًا مفيدًا جدًا للتوبة إلى الرب.
بعد أن استوفوا صلاتهم والعدد المطلوب من الأقواس على الأرض ، طلب الشيوخ المغفرة من بعضهم البعض ، وبدأوا في طلب البركات من رئيس الدير ، وفتحوا أبواب الدير بالترتيب من أجل الترنيم العام للمزمور للذهاب إلى الصحراء بعد ذلك.
في الوقت نفسه ، أخذ الجميع معهم الكمية المناسبة من الطعام ، ومن يريد ماذا. لم يأخذ بعضهم أي شيء معهم على الإطلاق وأكلوا الجذور فقط. انطلق الرهبان من الأردن واستقروا منه قدر المستطاع حتى لا يصوموا ويتعب.
خلال الوقت عندما ملصق ممتازانتهى ، وعاد الرهبان إلى الدير الأردني من أجل أحد الشعانينمع ثمار عمله ، بعد أن امتحن نفسه. مع كل هذا ، لم يسأل أحد غيره عن كيفية صلاتهم وعملهم الصالحات.
في هذا الوقت و أبا زوسيماحسب التقاليد الرهبانية ، عبر الأردن. كان يتوق للذهاب إلى أقصى حد ممكن في الصحراء ليجد أحد كبار القديسين أو الشيوخ الذين تم خلاصهم هناك ويصلون من أجل وحدة الروح والجسد.
مشى في البرية 20 يوما ويوم واحدعندما استمر في ترديد المزامير لنحو ست ساعات وخلق دعاء بسيط، فجأة إلى يمينه لاحظ ظلًا حقيقيًا لشخص ما. خاف ، لأنه قرر أنه رأى أمامه قبيلة من الشياطين ، لكنه ، بعد أن عبر نفسه عدة مرات ، وضع كل مخاوفه جانبًا ، وبعد أن أنهى إحدى الصلوات للرب ، استدار نحو الظل و رأيت رجلاً عارياً يمشي في الصحراء. كان الجسم أسودًا تمامًا من حرارة الشمس ، وأصبح الشعر القصير المحترق أبيضًا ، مثل صوف الحمل. أصبح Abba Zosima سعيدًا ، لأنه خلال هذا الوقت لم يلتق بشخص واحد أو حتى حيوان في طريقه ، وفي نفس الوقت ذهب نحو المخلوق.
لكن في اللحظة التي رأى فيها الرجل العاري زوسيما يقترب منه ، بدأ يهرب. نسي Abba Zosima كلاً من تقدمه في السن والتعب التام ، وبدأ يتحرك بشكل أسرع وأسرع. لكن بعد فترة وجيزة ، مرهقًا تمامًا ، توقف زوسيما عند جدول جاف وبدأ يسأل الشخص الراحل بدموع: "لماذا تهرب مني ، رجل عجوز خاطئ ، هاربًا في هذه الصحراء القاحلة؟ انتظر ، انتظرني ، أيها العجوز الضعيف الذي لا يستحق ، وأعطني صلاتك وبركاتك من أجل المسيح الذي لم يتجنب أحدًا أبدًا.
لم يستدير الشخص المجهول حتى ، لكنه صاح ردًا: "سامحني ، أبا زوسيما ، التفت لتأتي إلى وجهك: أنا امرأة ، وكما ترى ، ليس لدي أي ملابس لأغطيها. عري. ولكن إذا كنت تريد أن تصلي إليّ ، أنا الخاطئ العظيم ، فقم بإلقاء عباءتك إليّ بحثًا عن ملجأ ، حتى أتمكن من القدوم إليك لمباركتك.
"لم تكن لتعرف اسمي إذا لم تختبئ فيها القداسة والأعمال العظيمة ، التي أعطيت لها من المسيح نفسه" ، قرر زوسيما وسارع إلى تلبية الطلب المعطى له.
وغطت نفسها تحت عباءة ، التفت القديسة إلى زوسيما: "ماذا قررت يا زوسيما أن تتحدث معي ، يا امرأة مليئة بالذنوب وغير حكيمة في كلامي؟ ماذا تريد أن تتعلم مني ، ولا تدخر جهودك وجهودك ، تقضي الكثير من وقتك علي؟ هو في هذا الوقت ، على ركبتيه ، بدأت تغفر بركاتها. في نفس اللحظة ، انحنى القديس أمامه ، ولفترة طويلة سأل كل منهما الآخر: "بارك". وفي النهاية قال القديس: "يا أبا زوسيما تليق بك البركة والصلاة ، لأنك تشرفك كرامة القس ، ووقوفك طويلاً أمام مذبح المسيح ، تقدم عطايا عظيمة إلى الله تعالى. "
أصبحت هذه الكلمات أكثر فظاعة بالنسبة لـ Zosima. بعد ذلك قالت الراهبة: "طوبى لله الذي يريد الخلاص لجميع الناس على الأرض". أجاب أبا على هذا:. وارتفعوا في نفس الوقت من على سطح الأرض. سأل الزاهد مرة أخرى زوسيما: "لماذا أتيت إلي هنا ، يا خاطيء ، ليس فيه قوة فاضلة؟ على الرغم من أن نعمة الروح القدس أوصتك ، على ما يبدو ، بصنع واحدة خدمة الكنيسةالتي تحتاجها روحي. قل لي أولاً ، يا أبا ، كيف يعيش المسيحيون ، كيف ينمون ويحققون ازدهار القديسين في كنيسة الله؟
قال لها أبا زوسيما: "أنتِ صلوات قويةأعطى الله الكنيسة وجميعنا عالمًا حقيقيًا وبارًا. لكن استمع إلى العجوز الذي لا يستحق ، يا أمي ، صلي من أجل المسيح من أجل جميع الأمم ومن أجلي ، أنا الخاطئ ، لأنه عندها فقط سيأتي هذا المشي بثمار حقيقية.
أجاب القديس: "أنت بالأحرى تحتاج ، يا أبا زوسيما ، صاحب رتبة مقدسة ، أن يصلي إلى الرب من أجلي ومن حولي. لهذا السبب تم منحك الكرامة. على الرغم من أن كل ما تأمر به سوف يتم عن طيب خاطر من أجل إطاعة الحق ومن قلبي النقي.
بعد قول هذه الكلمات ، التفت القديسة نحو الشرق ورفعت يديها وبدأت بالصلاة بهدوء. لاحظ الشيخ كيف صعد القديس في الهواء بذراع كاملة عن سطح الأرض. من هذا الحدث الغريب وغير العادي ، سقط زوسيما على ركبتيه ، وبدأ يصلي بحرارة ولم يجرؤ على قول أي شيء إلا يا رب ارحم!
جاء شك في روحه - أليس شبحًا يدخله في تجربة ما ويأمره بالذنب؟ استدار الزاهد المقدس ورفعه عن الأرض وقال: "لماذا تحرجك النوايا الحسنة يا زوسيما؟ أنا لست شبحًا على الإطلاق. أنا مجرد امرأة ، غير مستحقة ومليئة بالخطايا ، على الرغم من أنني وجدت القدوس ".
بعد أن قالت هذه الكلمات ، خانت نفسها مع الصليب. عند رؤية وسماع هذه الكلمات ، سقط الشيخ كله في البكاء عند أقدام الزاهد: "أتوسل إليك ، أيها المسيح ، ربنا ، لا تخفي عني حياتك المقدسة ، بل قلها كلها من أجل إظهار الله. واضح للجميع. من أجل الإيمان بالرب إلهي ، أراه ، وأنت تعيش به ، ولهذا السبب تم إرسالي إلى هذه الصحراء ، حتى توضح كل أعمالك النسكية الله للعالم أجمع.
استنتاج
ما إذا كان هذا صحيحًا متروك لك لتقرر. لكن على أي حال ، يقول الدين وكذلك علم النفس لاستبعاد الشعور بالذنب والخطيئة ، عليك أن تتمنى حقًا هذا وأن تقر بالذنبويجب على المرء أيضًا أن يحاول بذل كل ما في وسعه للتخلص من مشاعر العواقب الضارة. يوم يتم الاحتفال بذكرى ماري في الأول من أبريلحسب تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية.
في دير فلسطيني بالقرب من قيصرية عاش الراهب زوسيما. أرسل إلى دير منذ الصغر ، وعمل فيه حتى سن 53 ، عندما شعر بالحرج من فكرة: "هل يوجد رجل مقدس في أقصى قفر يفوقني في الرصانة والفعل؟"
وبمجرد أن اعتقد ذلك ، ظهر له ملاك الرب وقال: "أنت يا زوسيما قد جاهدت جيدًا من الناحية الإنسانية ، لكن ليس هناك شخص واحد صالح بين الناس (رو 3 ، 10). أنت تفهم كم عدد الصور الأخرى والعالية هناك الخلاص ، يخرج من هذا الدير ، مثل إبراهيم من بيت أبيه (تكوين 12 ، 1) ، ويذهب إلى الدير الواقع بالقرب من نهر الأردن.
غادر أبا زوسيما الدير فورًا ، وبعد الملاك جاء إلى دير الأردن واستقر هناك.
هنا رأى الشيوخ ، يتألقون حقًا في المآثر. بدأ الأب زوسيما بتقليد الرهبان القديسين في العمل الروحي.
مر الكثير من الوقت ، واقترب يوم الأربعين المقدس. كانت هناك عادة في الدير ، من أجلها أحضر الله القديس زوسيما إلى هنا. في الأحد الأول من الصوم الكبير ، خدم الهيغومين القداس الإلهيأخذ الجميع شركة جسد المسيح الأكثر نقاء ودمه ، ثم تناولوا وجبة صغيرة واجتمعوا مرة أخرى في الكنيسة.
صلى الصلاة والعدد المقرر السجداتطلب الشيوخ المغفرة من بعضهم البعض ، فتبارك من رئيس الدير والترنيم العام للمزمور "الرب نورتي ومخلصي من أخاف؟ الرب حامي بطني: من من الذي أخافه؟ " (مز 26: 1) فتحوا أبواب الدير ودخلوا البرية.
كل واحد منهم أخذ معه كمية معتدلة من الطعام ، الذي يحتاج إلى ما ، بينما البعض الآخر لم يأخذ شيئًا على الإطلاق في الصحراء ويأكل من الجذور. وعبر الرهبان الأردن وتفرقوا قدر المستطاع حتى لا يروا كيف كان الإنسان صائمًا ونسكًا.
عندما انتهى الصوم الكبير ، عاد الرهبان إلى الدير في أحد الشعانين حاملين ثمار عملهم (رومية 6: 21-22) ، بعد أن امتحنوا ضمائرهم (1 بطرس 3:16). في الوقت نفسه ، لم يسأل أحد أحداً عن كيفية عمله وإنجازه.
في تلك السنة ، عبر الأب زوسيما نهر الأردن حسب العادة الرهبانية. أراد أن يتعمق في الصحراء ليلتقي بأحد القديسين والشيوخ العظام الذين يتم إنقاذهم هناك ويصلون من أجل السلام.
سار في البرية عشرين يومًا ويومًا واحدًا ، عندما غنى مزامير الساعة السادسة وخلق صلاة عاديةفجأة ظهر ظل على يمينه جسم الانسان. كان مرعوبًا ، ظنًا أنه كان يرى شبحًا شيطانيًا ، لكن بعد أن عبر نفسه ، وضع خوفه جانبًا ، وبعد أن أنهى الصلاة ، استدار نحو الظل ورأى رجلاً عارياً يمشي في الصحراء ، كان جسده أسود من السماء. وشعره القصير المحترق ابيض مثل جزة الضأن. شعر أبا زوسيما بسعادة غامرة ، لأنه لم ير كائنًا حيًا واحدًا خلال تلك الأيام ، واتجه نحوه على الفور.
ولكن بمجرد أن رأى الناسك العاري زوسيما يقترب منه ، بدأ على الفور بالهرب منه. نسي أبا زوسيما شيخوخة وتعبه ، فسرع من وتيرته. ولكن سرعان ما توقف ، منهكًا ، عند جدول جاف وبدأ يتوسل باكيًا إلى الزاهد المنسحب: "لماذا تهرب مني ، رجل عجوز خاطئ ، تهرب في هذه الصحراء؟ انتظرني ، ضعيف لا يستحق ، وأعطي" صلاتك المقدسة وبركاتك ، من أجل الرب الذي لم يحتقر أحداً أبدًا ".
صرخ الغريب في وجهك ، دون أن يستدير: "سامحني ، أبا زوسيما ، لا أستطيع ، بعد أن استدرت ، وأظهر وجهك: أنا امرأة ، وكما ترى ، ليس لدي أي ملابس لتغطية عري جسدي ، ولكن إذا كنت تريد الدعاء من أجلي ، الخاطئ العظيم والملعون ، ارميني عباءة لتغطي نفسك ، عندها يمكنني أن آتي إليك من أجل البركة.
"لم تكن لتعرفني بالاسم لو لم تكن قد حصلت على هبة الاستبصار من الرب من خلال القداسة والأعمال المجهولة" ، فكر أبا زوسيما وسارع إلى تحقيق ما قيل له.
وغطت نفسها بعباءة ، التفت الزاهد إلى زوسيما: "ما رأيك ، يا أبا زوسيما ، لتتحدث إلي ، يا امرأة خاطئة وغير حكيمة؟ ما الذي تريد أن تتعلمه مني ، دون أن تدخر جهدا ، بذلت الكثير من العمل ؟ " جثا على ركبتيه وطلب مباركتها. وبنفس الطريقة ، انحنت أمامه ، ولفترة طويلة سأل كل منهما الآخر: "بارك". وأخيراً قال الزاهد: "يا أبا زوسيما ، من المناسب لك أن تبارك وتصلي ، لأنك تم تكريمك بكرامة القسيس ولسنوات عديدة ، وأنت واقف أمام مذبح المسيح ، تقدم الهدايا المقدسة للرب".
هذه الكلمات أخافت القديس زوسيما أكثر. أجابها بتنهيدة عميقة: "أيتها الأم الروحية! من الواضح أنك ، من بيننا ، اقتربت من الله وماتت إلى العالم. لقد عرفتني بالاسم ودعوتني كاهنًا ، لم يكن لديك رأتني من قبل. يجب أن يباركني مقياسك أيضًا. من أجل الرب ".
وأخيراً استسلمت الراهبة لعناد زوسيما فقالت: "تبارك الله الذي يريد خلاص كل الناس". فأجاب أبا زوسيما: "آمين" ، فقاموا عن الأرض. قال الزاهد مرة أخرى للشيخ: "لماذا أتيت إليّ يا أبي خاطيًا خاليًا من كل فضيلة؟ ولكن من الواضح أن نعمة الروح القدس قد أوصتك بأداء خدمة واحدة تحتاجها روحي. أخبرني أولاً ، أيها الأب ، كيف يعيش المسيحيون اليوم ، كيف ينمو ويزدهر قديسي كنيسة الله؟ "
أجابها أبا زوسيما: "بصلواتك المقدسة ، وهبنا الله الكنيسة ونحن جميعًا عالم مثالي. لكن استمع أيضًا إلى صلاة شيخ غير مستحق ، يا أمي ، صلِّ ، من أجل الله ، من أجل العالم بأسره ، ومن أجلي ، أنا الخاطئ ، حتى لا تكون مسيرة الصحراء هذه عديمة الجدوى بالنسبة لي.
قال الزاهد المقدس: يليق بك يا أبا زوسيما صاحب الرتبة المقدسة أن تصلي من أجلي ومن أجل الجميع ، ولهذا أعطيت الرتبة.
بعد قول هذا ، اتجهت القديسة إلى الشرق ، ورفعت عينيها ورفعت يديها إلى السماء ، وبدأت تصلي بصوت هامس. رآها الشيخ ترتفع في الهواء إلى ذراع من الأرض. من هذه الرؤية الرائعة ، سقط زوسيما على وجهه ، وهو يصلي بحرارة ولا يجرؤ على قول أي شيء سوى "يا رب ارحم!"
جاءت فكرة في روحه ، أليس شبحًا يدخله في التجربة؟ استدار الزاهد الجليل ورفعه عن الأرض وقال: "لماذا ترتبك الأفكار يا أبا زوسيما؟ أنا لست شبحًا. أنا امرأة خاطئة ولا تستحق ، رغم أنني محمي بالمعمودية المقدسة".
بعد أن قالت هذا ، وضعت علامة الصليب على نفسها. ولما رأى وسماع ذلك ، سقط الشيخ بالدموع عند أقدام الزاهد: "أتوسل إليكم بالمسيح ، إلهنا ، لا تخفوا عني حياتكم الزهدية ، بل قلوها كلها لتوضيح كل عظمة الله. الله ، لأني أؤمن بالرب إلهي ، وتحيا أنت ، لأنني أرسلت إلى هذه البرية من أجل هذا ، حتى يُظهر الله جميع أعمال صيامك للعالم.
وقال الزاهد المقدس: "أنا محرج يا أبي لأخبرك عن أفعالي الوقحة ، فحينئذٍ عليك أن تهرب مني وتغمض عينيك وأذنيك كما يهرب المرء من أفعى سامة. أنا أستحضر لك ، لا تكف عن الدعاء من أجلي ، أنا الخاطئ ، لأكتسب الجرأة في يوم القيامة.
ولدت في مصر ، وبينما كان والداي لا يزالان على قيد الحياة ، في سن الثانية عشرة ، تركتهما وذهبت إلى الإسكندرية. هناك فقدت عفتى وانغمست في الزنا الجامح والنهم. لأكثر من سبعة عشر عامًا ، انغمست في الخطيئة دون قيود وفعلت كل شيء مجانًا. لم آخذ نقوداً ليس لأنني كنت غنياً. عشت في فقر وكسبت المال من الغزل. اعتقدت أن المعنى الكامل للحياة هو إرضاء الشهوة الجسدية.
في مثل هذه الحياة ، رأيت ذات مرة عددًا كبيرًا من الأشخاص من ليبيا ومصر يذهبون إلى البحر للإبحار إلى القدس للاحتفال بعيد تمجيد الصليب المقدس. كما أردت أن أبحر معهم. ولكن ليس من أجل القدس وليس من أجل العيد ، ولكن - سامحني يا أبي - حتى يكون هناك المزيد من الأشخاص الذين ينغمسون في الفجور. لذلك صعدت إلى السفينة.
الآن ، يا أبي ، صدقني ، أنا نفسي مندهش كيف تحمل البحر فجورتي وفسقتي ، وكيف أن الأرض لم تفتح فمها وأحضرتني إلى الجحيم ، مما خدع ودمر أرواحًا كثيرة ... ولكن ، على ما يبدو ، الله رغبت في توبتي ، حتى وإن كانت موت الخاطئ ، وأنتظر طويلاً للتوبة.
لذلك وصلت إلى القدس وكل الأيام التي سبقت العطلة ، كما في السفينة ، كنت متورطًا في أعمال سيئة.
عندما وصل العيد المقدس لتمجيد صليب الرب المقدس ، ما زلت أسير ، أمسك بأرواح الشباب المخطئين. عندما رأيت أن الجميع ذهبوا إلى الكنيسة في وقت مبكر جدًا ، حيث توجد شجرة الحياة ، ذهبت مع الجميع ودخلت دهليز الكنيسة. عندما حانت ساعة التعظيم المقدس ، أردت أن أدخل الكنيسة مع كل الناس. بصعوبة بالغة ، وأنا أشق طريقي إلى الباب ، لعنة ، حاولت الضغط. ولكن بمجرد وصولي على العتبة ، منعتني قوة معينة من الله ، ومنعتني من الدخول ، وألقت بي بعيدًا عن الأبواب ، بينما كان جميع الناس يسيرون بحرية. اعتقدت أنه ربما ، بسبب ضعف الأنثى ، لم أستطع الضغط من خلال الحشد ، ومرة أخرى حاولت دفع الناس جانباً بمرفقي وأدخل طريقي إلى الباب. بغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة ، لم أستطع الدخول. بمجرد أن لمست قدمي عتبة الكنيسة ، توقفت. قبلت الكنيسة الجميع ، ولم تمنع أحدًا من الدخول ، لكنهم لم يسمحوا لي أنا الملعون. حدث هذا ثلاث أو أربع مرات. ذهبت قوتي. ابتعدت ووقفت في زاوية رواق الكنيسة.
ثم شعرت أن خطاياي هي التي منعتني من رؤية شجرة الحياة ، نعمة الرب لمست قلبي ، بكيت وبدأت أدق صدري في التوبة. رفعت تنهدات للرب من أعماق قلبي ، رأيت أمامي أيقونة من والدة الإله القداسة والتفت إليها بصلاة: "أيتها العذراء ، يا سيدتي ، يا من ولدت جسد الله - الكلمة! اعلم أنني لست مستحقًا أن أنظر إلى أيقونتك. مرفوضة من نقاوتك وتكون مكروهة لك ، ولكني أعلم أيضًا أن الله لهذا صار إنسانًا لكي يدعو الخطاة إلى التوبة.الرب قد صلب بالجسد ، سفك دمه البريء أيضًا من أجلي ، أنا الخاطئ ، من أجل تحريري من الخطيئة. لم أعد أتنجس بأي قذارة جسدية ، ولكن بمجرد أن أرى شجرة صليب ابنك ، سوف أتخلى عن العالم وأذهب على الفور إلى حيث سترشدني بصفتك ضامنًا.
وعندما صليت هكذا ، شعرت فجأة أن صلاتي قد استُجيبت. بحنان إيمان ، أملاً في والدة الله الرحمة ، انضممت مرة أخرى إلى أولئك الذين يدخلون الهيكل ، ولم يدفعني أحد إلى الوراء ولم يمنعني من الدخول. مشيت في خوف ورعدة حتى وصلت إلى الباب وتمكنت من رؤية صليب الرب الذي يمنح الحياة.
وهكذا عرفت أسرار الله وأن الله مستعد لاستقبال التائبين. سقطت على الأرض ، وصليت ، وقبلت الأضرحة وغادرت المعبد ، وأسرعت للمثول مرة أخرى أمام كفيلتي ، حيث وعدت. راكعة أمام الأيقونة ، صليت أمامها:
"يا سيدتنا الصالحة ، والدة الإله ، لم تستهزئ صلاتي التي لا تستحقها. فسبحان الله الذي يقبل توبة الخطاة بواسطتك. لقد حان الوقت لكي أفي بالوعد الذي كنت فيه الضامن. الآن يا سيدتي ، هديني على طريق التوبة ".
والآن ، قبل أن أنهي صلاتي ، سمعت صوتًا ، وكأنني أتحدث من بعيد: "إذا عبرت الأردن ، ستجد سلامًا سعيدًا".
اعتقدت على الفور أن هذا الصوت كان من أجلي ، وصرخت ، وهي تبكي ، إلى والدة الإله: "سيدة ، لا تتركني ، يا سيدتي ، لا تتركني ، أنا آثم ، بل ساعدني" ، وغادرت على الفور دهليز الكنيسة وذهبت. أعطاني شخص ثلاث عملات نحاسية. اشتريت معهم ثلاثة أرغفة وتعلمت من البائع الطريق إلى الأردن.
عند غروب الشمس ، وصلت إلى كنيسة القديس يوحنا المعمدان بالقرب من نهر الأردن. بعد أن ركعت أولاً في الكنيسة ، نزلت على الفور إلى نهر الأردن وغسلت وجهه ويديه بالماء المقدس. ثم أخذت القربان في كنيسة القديس يوحنا ، رائد أسرار المسيح الأكثر نقاءً وحيوية ، وأكلت نصف رغيفتي ، وغسلتها بالماء الأردني المقدس ، ونمت تلك الليلة على الأرض بالقرب من كنيسة. في صباح اليوم التالي ، بعد أن وجدت قاربًا صغيرًا ليس بعيدًا ، عبرت النهر فيه إلى الجانب الآخر وصليت بحرارة مرة أخرى إلى مدرستي لتوجيهي كما تشاء هي نفسها. بعد ذلك مباشرة ، جئت إلى هذه الصحراء ".
سأل أبا زوسيما الراهب: "كم سنة مضت يا أمي منذ استقرارك في هذه الصحراء؟" - أجابت: "على ما أظن ، مرت 47 سنة على مغادرتي للمدينة المقدسة".
سأل أبا زوسيما مرة أخرى: "ماذا لديك أو ماذا تجد لطعامك هنا يا أمي؟" فأجابت: "كان معي رغيفان ونصف عندما عبرت نهر الأردن ، جفوا ببطء وتحولوا إلى حجر ، وأكلت منهم شيئًا فشيئًا لسنوات عديدة".
سأل أبا زوسيما مرة أخرى: "هل كنت بالفعل بلا مرض لسنوات عديدة؟ ولم تقبل أي إغراءات من تطبيقات وإغراءات مفاجئة؟" أجاب القس: "صدقني ، أبا زوسيما" ، "قضيت 17 عامًا في هذه الصحراء ، وكأنني أقاتل بأفكاري مع الوحوش الشرسة ... عندما بدأت في تناول الطعام ، جاء التفكير على الفور في اللحوم والأسماك ، الذي اعتدت عليه في مصر. كنت أرغب أيضًا في النبيذ ، لأنني شربت كثيرًا منه عندما كنت في العالم. هنا ، في كثير من الأحيان ، ليس لديّ ماء أو طعام بسيط ، عانيت بشدة من العطش والجوع. كما أنني عانيت من كوارث أشد : شغلتني رغبة أغاني الزناة ، بدت لي وكأنها تسمع ، تحرج قلبي وسمعها. أبكي وأضرب صدري ، ثم تذكرت النذور التي قطعتها ، ذهابي إلى الصحراء ، أمام أيقونة يا والدة الله القديسة كفيلي وبكيت داعية لطرد الأفكار التي عذبت روحي. مقياس الصلاة والبكاء ، التوبة صنعت ، رأيت النور يضيء لي من كل مكان ، ثم بدلاً من عاصفة ، صمت عظيم أحاط بي.
سامح الأفكار يا أبا كيف أعترف لك؟ اشتعلت نيران عاطفة داخل قلبي وأحرقتني في كل مكان ، مما أثار الشهوة. عند ظهور الأفكار الملعونة ، سقطت على الأرض وبدا أنني أرى أن الضامنة الأقدس نفسها كانت واقفة أمامي وكانت تحكم علي ، من خالف هذا الوعد. لذلك لم أستيقظ مستلقيًا على الأرض ليلًا ونهارًا ، حتى عادت التوبة مرة أخرى ، وكنت محاطًا بنفس النور المبارك ، مطرودًا محرجًا وأفكارًا شريرة.
لذلك عشت في هذه الصحراء لمدة سبعة عشر عامًا. ظلمة بعد الظلام ، حلت مصيبة بعد مصيبة ، أنا آثم. لكن من ذلك الوقت وحتى الآن ، والدة الإله ، مساعدتي ، ترشدني في كل شيء.
سأل أبا زوسيما مرة أخرى: "ألم تحتاج حقًا إلى طعام أو ملابس هنا؟"
أجابت: "لقد نفد خبزي ، كما قلت ، في هذه السنوات السبع عشرة. بعد ذلك ، بدأت آكل الجذور وما يمكن أن أجده في البرية. ثم اضطررت إلى التحمل والعيش في بؤس لفترة طويلة ، وكلاهما من الحر ، عندما حرقتني الحرارة ، ومن الشتاء ، عندما كنت أرتجف من البرد. ولكن من ذلك الوقت إلى يومنا هذا ، حافظت قوة الله بشكل مجهول وبطرق عديدة على روحي الخاطئة وجسدي المتواضع ، يتغذى ويغطى بكلمة الله التي تحتوي على كل شيء (تثنية 8: 3) ، لأن الإنسان لن يعيش بالخبز وحده ، بل على كلمة الله (متى 4: 4 ؛ لوقا 4: 4) وأولئك الذين لم يكسوها حجر يلبسون (أيوب 24: 8) ، إذا خلعوا ثيابهم الخاطئة (كولوسي 3: 9) الرب خلصني من الذنوب ، لأنني وجدت طعامًا لا ينضب.
عندما سمع ذلك أبا زوسيما من الكتاب المقدسيتكلم الزاهد المقدس من ذاكرته - من كتب موسى وأيوب ومن مزامير داود - ثم سأل القس: "أين تعلمت يا أمي المزامير والكتب الأخرى؟"
ابتسمت بعد سماع هذا السؤال ، وأجابت على هذا النحو: "صدقني يا رجل الله ، لم أر أحداً سواك منذ أن عبرت الأردن. لم أدرس الكتب من قبل ، ولم أسمع قط غناء الكنيسة. (كولوسي 3:16 ؛ 2 بطرس 1:21 ؛ 1 تسالونيكي 2:13). ولكن مع ما بدأت به ، أختم بهذا: أستحضركم بتجسد الله الكلمة - صلوا ، أيها الأب المقدس ، بالنسبة لي ، أنا خاطئ عظيم.
وأستحضر إليك أيضًا بواسطة المخلص ، ربنا يسوع المسيح - كل ما سمعته مني ، لا تخبره بأحد حتى يأخذني الله من الأرض. وافعل ما أنا على وشك إخبارك به. في السنة القادمة ، في الصوم الكبير ، لا تتعدى الأردن ، حسب أوامر رهبانيتك ".
ومرة أخرى تفاجأ الأب زوسيما بأن رتبتهم الرهبانية كانت معروفة أيضًا عند الزاهد المقدس ، رغم أنه لم يقل كلمة واحدة عنها قبلها.
تابع القس "ابق يا أبا" في الدير. ومع ذلك ، حتى لو أردت مغادرة الدير ، فلن تكون قادرًا على ذلك ... وعندما يأتي يوم الخميس العظيم من العشاء السري للرب ، ضع جسد ودم المسيح ، الله ، المحيي في إناءنا المقدس ، واحضره إلي. انتظرني على الجانب الآخر من الأردن ، على حافة البرية ، حتى عندما أتيت ، قد تشترك في الأسرار المقدسة. ولأبا جون ، رئيس ديرك ، قل هذا: اعتني بنفسك وبقطيعك (أعمال 20 ، 23 ؛ تيموثاوس الأولى 4:16. ومع ذلك ، لا أريدك أن تخبره هذا الآن ولكن عندما يوجه الرب ".
بعد أن قلت هذا وطلبت الصلاة مرة أخرى ، استدارت الراهبة ودخلت في أعماق الصحراء.
طوال العام ، ظل الشيخ زوسيما صامتًا ، ولم يجرؤ على الكشف لأي شخص عما كشفه الرب له ، وكان يصلي بجدية أن يسلمه الرب ليرى الزهد المقدس مرة أخرى.
عندما جاء الأسبوع الأول من الصوم الكبير المقدس مرة أخرى ، اضطر الراهب زوسيما ، بسبب المرض ، إلى البقاء في الدير. ثم تذكر الكلمات النبوية للقديس بأنه لن يتمكن من مغادرة الدير. بعد أيام قليلة شفي الراهب زوسيما من مرضه ، لكنه بقي حتى أسبوع الآلام في الدير.
يوم العشاء الأخير يقترب. ثم فعل أبا زوسيما ما أمر به - في وقت متأخر من المساء خرج من الدير إلى الأردن وجلس على الضفة تحسبا. تردد القديس ، وصلى أبا زوسيما إلى الله أن لا يحرمه من لقاء الزاهد.
أخيرًا ، جاءت الراهبة ووقفت على الجانب الآخر من النهر. فرح الراهب زوسيما وحمد الله. جاءه الفكر: كيف يمكنها عبور الأردن بدون قارب؟ لكن الراهبة ، بعد أن عبرت الأردن بعلامة الصليب ، سارت بسرعة على الماء. عندما أراد الشيخ أن يسجد لها ، منعته من ذلك ، وهي تصرخ من وسط النهر: "ماذا تفعل يا أبا؟ بعد كل شيء ، أنت كاهن ، وحامل أسرار الله العظيمة".
قالت الراهبة لأبا زوسيما بعد أن عبرت النهر: "بارك يا أبي". أجابها بخوف ، مرعوبًا من الرؤيا العجيبة: "حقًا ، الله ليس كاذبًا ، واعدًا بأن يشبه بنفسه جميع الذين طهروا ، قدر الإمكان ، بالفانين. المجد لك ، المسيح إلهنا ، الذي أراني من خلال عبده القدوس كم أنا بعيد عن مقياس الكمال ".
بعد ذلك طلبت منه الراهبة قراءة "أنا أؤمن" و "أبانا". في نهاية الصلاة ، بعد أن بشرت أسرار المسيح الرهيبة ، مدت يديها إلى السماء ودموعها وارتجاف قالت صلاة القديس سمعان متلقي الله: "الآن دع عبدك يذهب ، يا سيدي ، حسب كلامك بسلام ، وكأن عينيّ قد رأتا خلاصك ".
ثم التفتت الراهبة إلى الشيخ مرة أخرى وقالت: "سامحني يا أبا ، وأتم أيضًا رغبتي الأخرى. الآن اذهب إلى ديرك ، و العام القادمتعال إلى ذلك التيار الجاف حيث تحدثنا إليك للمرة الأولى. "إذا كان ذلك ممكنًا بالنسبة لي ، أجاب أبا زوسيما ،" لأتبعك باستمرار من أجل التفكير في قداستك! "سأل القديس مرة أخرى الشيخ. : "صلوا من أجل الرب ، صلوا من أجلي وتذكروا بؤسي." وبعد أن طغت على الأردن بعلامة الصليب ، مرت ، كما كان من قبل ، عبر المياه واختبأت في ظلام الصحراء. عادت العجوز زوسيما إلى الدير في ابتهاج ورعدة روحية ، وفي إحدى المرات عتب على نفسه أنه لم يسأل عن اسم الجليل ، لكنه كان يأمل في العام المقبل أن يعرف اسمها أخيرًا.
مر عام ، وذهب أبا زوسيما مرة أخرى إلى الصحراء. وصلَّ ، وصل إلى مجرى جاف ، رأى في جانبه الشرقي الزاهد المقدس. ملقاة ميتة ، وذراعاها مطويتان كما ينبغي على صدرها ، ووجهها مقلوب نحو الشرق. غسلت أبا زوسيما قدميها بالدموع ، ولم تتجرأ على لمس جسدها ، وبكت طويلاً على الميت الزاهد وبدأت تغني المزامير ، يليق بموت الصالحين بالحزن ، وتلا صلاة الجنازة. لكنه شك في ما إذا كان من دواعي سرور القس أن يقوم بدفنها. بمجرد أن فكر في الأمر ، رأى أنه نقش على رأسها: "بوراتي ، أبا زوسيما ، في هذا المكان جسد مريم المتواضعة. بعد مناولة العشاء الأخير الإلهي".
بعد قراءة هذا النقش ، تفاجأ أبا زوسيما في البداية بمن كان بإمكانه فعل ذلك ، لأن الزاهدة نفسها لم تكن تعرف القراءة والكتابة. لكنه كان سعيدًا بمعرفة اسمها أخيرًا. أدرك أبا زوسيما أن الراهب مريم ، بعد أن أعلن الأسرار المقدسة في نهر الأردن من يديه ، اجتاز في لحظة طريقها الصحراوي الطويل ، الذي سار على طوله ، زوسيما ، لمدة عشرين يومًا ، وغادر فورًا إلى الرب.
بعد أن مجّد الله ورطّب الأرض وجسد القديسة مريم بالدموع ، قال أبا زوسيما في نفسه: "حان الوقت لك ، أيها الشيخ زوسيما ، لتفعل ما أمرت بفعله. ولكن كيف ستتمكن من الحفر؟ قبر ، ليس لديك شيء في يديك؟ " بعد أن قال هذا ، رأى شجرة ساقطة ملقاة في مكان ليس بعيدًا في الصحراء ، وأخذها وبدأ في الحفر. لكن الأرض كانت جافة جدًا ، بغض النظر عن مقدار الحفر والتعرق ، لم يكن بإمكانه فعل أي شيء. رأى أبا زوسيما ، وهو مستقيما ، أسدًا ضخمًا بالقرب من جسد الراهب ماري الذي كان يلعق قدميها. كان الشيخ خائفًا ، لكنه وقع على نفسه بعلامة الصليب ، معتقدًا أنه سيبقى سالمًا بصلاة الزهد المقدس. ثم بدأ الأسد يداعب الشيخ ، وأمر الأب زوسيما ، الذي اشتعل بالروح ، الأسد بحفر قبر لدفن جسد القديسة مريم. في كلمته ، حفر الأسد بقدميه حفرة دفن فيها جسد القس. بعد أن تمموا ما أوصوا به ، ذهب كل منهم في طريقه: الأسد إلى الصحراء ، وأبا زوسيما إلى الدير ، يبارك ويسبح المسيح إلهنا.
عند وصوله إلى الدير ، أخبر الأب زوسيما الرهبان ورئيس الدير ما رآه وسمعه من القديسة مريم. اندهش الجميع ، وسمعوا عن عظمة الله ، وبخوف وإيمان ومحبة أنشأوا ذكرى الراهب مريم وتكريم يوم راحتها. وقد صحح الأب يوحنا ، رئيس الدير ، بحسب كلمة الجليل ، بعون الله ما هو ضروري في الدير. بعد أن عاش أبا زوسيما في إرضاء الله في نفس الدير وقليلًا قبل بلوغه المئة عام ، أنهى حياته الزمنية هنا ، وانتقل إلى الحياة الأبدية.
وهكذا ، نقل لنا الزاهدون القدامى للدير المجيد للمقدس المقدس ورائد السيد جون ، الواقع على نهر الأردن ، القصة الرائعة عن حياة الراهب مريم في مصر. لم يكتبوا هذه القصة في الأصل من قبلهم ، ولكن تم نقلها بإحترام من قبل الشيوخ القديسين من مرشدهم إلى تلاميذهم.
لكنني - كما يقول القديس صفرونيوس ، رئيس أساقفة القدس (11 مارس) ، أول وصفي للحياة - التي تلقيتها بدوري من الآباء القديسين ، خنت كل شيء لقصة مكتوبة.
الله الذي يصنع المعجزات العظيمة ويكافئ بالعطايا العظيمة كل من يلجأ إليه بإيمان يجازي من يقرأ ويسمع وينقل لنا هذه القصة ويؤمن لنا نصيبا طيبا مع الطوباوية مريم المصرية. مع كل القديسين ، فكر الله وأعمالهم التي أرضت الله من هذا القرن. لنمنح المجد لله الملك الأزلي ، ولننعم أيضًا أن نجد رحمة في يوم الدينونة في المسيح يسوع ، ربنا ، له كل المجد والكرامة والقوة ، والعبادة مع الآب ، والروح الأقدس والمحيا الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد آمين.
في أحد الأديرة الفلسطينية كان يسكن شيخًا مُزينًا بالتقوى ومعه الشباب المبكرجاهد ببسالة في العمل الرهباني. كان اسم الشيخ زوسيما ( إحياء ذكرى 4/17 أبريل). بعد 53 عامًا من الصيام ، بدأ يشعر بالحرج من فكرة أنه وصل إلى الكمال ولم يعد بحاجة إلى أي تعليمات. ففكر: "هل هناك راهب على الأرض يستطيع أن يرشدني وأن يكون قدوة لمثل هذا الصيام الذي لم أصومه بعد؟ هل يوجد في البرية رجل يفوقني؟ " عندما فكر الشيخ هكذا ، ظهر له ملاك وقال: "زوسيما! لقد جاهدت ، بقدر ما يمكن للإنسان ، وبسالة نجحت في الصيام. ومع ذلك ، لا يوجد شخص يستطيع أن يقول عن نفسه أنه وصل إلى الكمال. هناك مآثر غير معروفة لك ، وأصعب من تلك التي مررت بها. لمعرفة عدد المسارات الأخرى التي تؤدي إلى الخلاص ، غادر بلدك واذهب إلى دير يقع على ضفاف نهر الأردن.
بعد هذه التعليمات ، غادر زوسيما الدير حيث كان يعمل منذ صغره ، وتوجه إلى نهر الأردن ووصل إلى الدير حيث يوجهه صوت الله. دفع زوسيما بوابات الدير بيده ، فوجد البواب الراهب. أبلغ رئيس الدير ، الذي أمر بالاتصال بالشيخ الذي جاء إليه. جاء زوسيما إلى رئيس الدير وأدى القوس الرهباني المعتاد والصلاة. ثم طلب البركات مدى الحياة في هذا الدير وبقي في الدير. هنا رأى الشيوخ يلمعون الاعمال الصالحةوالتقوى ، بقلب ناري في خدمة الرب بغناء لا ينقطع ، وصلاة طول الليل ، وعمل دائم. كانت المزامير دائمًا على شفاههم ، ولم تُسمع كلمة خاملة أبدًا ، ولم يعرفوا شيئًا عن اقتناء البضائع المؤقتة وعن الاهتمامات الدنيوية. كان طعامهم الرئيسي والدائم هو كلمة الله ، وقد غذوا أجسادهم بالخبز والماء ، بقدر ما تسمح به محبة الله لكل منهم. عند رؤية هذا ، درس Zosima واستعد للعمل الفذ القادم.
كانت هناك عادة في هذا الدير ، من أجلها أحضر الله زوسيما إلى هناك. خلال الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، في الليتورجيا ، أخذ الجميع شركة جسد الرب ودمه الأكثر نقاءً وأكلوا بعض طعام الصوم. ثم اجتمع الجميع في الكنيسة ، وبعد صلاة جادة راكعة ، ودَّع بعضهم بعضًا ، وطلب كل واحد منهم قوسًا من رئيس الدير أن يبارك على الإنجاز القادم للمسافرين. بعد ذلك ، فتحت أبواب الدير وغناء مزمور الرب استنورتي ومخلصي الذي أخافه. الرب هو حامي حياتي الذي أخاف منه(مزمور 26: 1) خرج الرهبان إلى الصحراء وعبروا نهر الأردن. ولم يبق في الدير إلا شيخ واحد أو اثنان حتى لا يغادر الكنيسة دون عبادة. أخذ كل منهم القليل من الطعام معه ، بينما لم يأخذ الآخرون معهم شيئًا ، باستثناء قطعة قماش على أجسادهم ، وفي الصحراء كانوا يأكلون أعشابًا برية.
بعد عبور الأردن ، تفرق الجميع في اتجاهات مختلفة ولا يعرفون عن بعضهم البعض ، كيف يصوم المرء ويكافح. إذا رأى أي شخص أن شخصًا آخر يقترب منه ، فسيذهب في الاتجاه الآخر ويواصل حياته في عزلة صلاة. وهكذا قضى الرهبان الصوم الكبير بأكمله وعادوا إلى الدير في أسبوع الفاي. عند وصوله إلى الدير ، لم يسأل أي من الإخوة بعضهم البعض كيف قضى وقته في الصحراء وماذا فعل ، وكان ضميره فقط شاهدًا. كان هذا هو الميثاق الرهباني لدير الأردن.
حسب تقاليد هذا الدير ، عبر زوسيما أيضًا نهر الأردن ، آخذًا معه بعض الطعام والملابس التي كان يرتديها باستمرار من أجل مرضه. تجول في الصحراء ، وأدى صلاته ، وإذا أمكن ، امتنع عن الطعام. كان ينام قليلاً ، جالسًا على الأرض ، وفي الصباح الباكر استيقظ وواصل إنجازه. ذهب أبعد وأبعد في أعماق الصحراء ، راغبًا في أن يجد أحد الزاهد الذي يستطيع أن يرشده.
بعد عشرين يومًا من السفر ، توقف يومًا واحدًا وأدى الصلوات التي يغنيها كل ساعة. عندما غنى هكذا رأى الجانب الأيمنمثل ظل جسم انسان. خائفًا واعتقد أن هذا كان وهمًا شيطانيًا ، بدأ يعتمد. عندما مر الخوف وانتهت الصلاة ، التفت إلى الجنوب ورأى رجلاً عارياً ، محروقاً من الشمس أسود اللون ، بشعر أبيض كالصوف ، ينزل إلى الرقبة فقط. وسرعان ما اتجهت زوسيما بفرح كبير في هذا الاتجاه. عندما رأى هذا الرجل من بعيد أن زوسيما يقترب منه ، ركض على عجل في عمق الصحراء. لكن زوسيما سارعت للحاق الهارب. سارع بعيدًا ، لكن زوسيما ركض أسرع ، وعندما تفوق عليه كثيرًا لدرجة أنهما سمعا بعضهما البعض ، اتصل بدموع للتوقف. في غضون ذلك ، وصلوا إلى جوف ، مثل قاع نهر جاف. هرع الهارب إلى الجانب الآخر ، وزوسيما ، الذي كان متعبًا وليس لديه القوة للركض أكثر ، كثف صلاته الدامعة وتوقف. ثم توقف الشخص الذي هرب من زوسيما أخيرًا وقال: "أبا زوسيما! سامحني ، من أجل الله ، أنني لا أستطيع أن أتجلى أمامك: أنا امرأة ، وكما ترى ، مكشوفة في عري. لكن إذا أردت أن تعلمني أنا آثم صلاتك وبركاتك ، فقم برمي شيئًا من ثيابك لتستر على نفسك ، ثم ألجأ إليك للصلاة.
استولى الخوف والرعب على زوسيما عندما سمع اسمه من لسان الشخص الذي لم يسبق له أن رآه ولم يسمع عنه شيئًا. كان يعتقد أنه لو لم تكن حكيمة ، لما كانت تناديني باسمي الأول.
سرعان ما خلع ملابسه المتهالكة والممزقة واستدار ورماها إليها. أخذت ثيابها وغطت عريها قدر المستطاع وتمنطت نفسها ، ثم التفتت إلى زوسيما بالكلمات التالية: "لماذا تمنيت يا أبا زوسيما أن تراني ، أنا زوجة خاطئة؟ ربما تريد أن تسمع أو تتعلم مني شيئًا ، وبالتالي لم تكن كسولًا جدًا في الطريق الصعب؟
لكن زوسيما ألقى بنفسه على الأرض وطلب منها البركات. وانحنت هي أيضًا إلى الأرض ، فظل كلاهما يسألان بعضهما البعض عن البركات ؛ كانت هناك كلمة واحدة فقط ، "بارك". وبعد فترة طويلة قالت للشيخ: "أبا زوسيما! يجب أن تبارك وتصلي ، لأنك منحت رتبة كاهن ولسنوات عديدة كنت واقفًا عند المذبح المقدس ، تؤدي الأسرار الإلهية ". أغرقت هذه الكلمات الشيخ في خوف أكبر. قال لها وهو يذرف الدموع بصعوبة في التقاط أنفاسه من الرعب: "يا أم روحية! لقد اقتربت من الله بعد أن أماتت ضعف الجسد. عطية الله فيك أعظم من غيرها: لم ترني من قبل ، لكنك تناديني بالاسم وتعرف رتبتي كاهنًا. لذلك فالأفضل لك أن تباركني في سبيل الله وتعطيني صلاتك المقدسة ". وإذ تأثرت بمثابرة الشيخ ، باركته بالكلمات التالية: "تبارك الله ، من يريد خلاص النفوس البشرية!" أجاب زوسيماس: "آمين" فقام كلاهما من الأرض.
ثم سألت الشيخ: "يا رجل الله! لماذا أردت أن تزورني غير مزين بأي فضائل؟ ولكن من الواضح أن نعمة الروح القدس دفعتك لتخبرني عن الحياة الأرضية عند الضرورة. قل لي ، أبي ، كيف يعيش المسيحيون الآن ، ملك الكنيسة وقديسيها؟ " - أجاب زوسيما: "بصلواتك المقدسة ، أعطى الله الكنيسة سلامًا دائمًا. لكن انحنوا لصلوات شيخ لا يستحق والصلاة إلى الرب من أجل العالم كله ومن أجلي ، أنا الخاطئ ، حتى لا يكون تجولتي في الصحراء غير مثمرة للجميع. ولكن بدافع من واجب الطاعة ، سأفعل إرادتك ".
وبهذه الكلمات اتجهت نحو الشرق. رفعت عينيها ورفعت يديها ، وبدأت بالصلاة ، لكن بهدوء شديد لدرجة أن زوسيما لم تسمع أو تفهم كلمات الصلاة. في خوف ، وقف بصمت ورأسه منحني.
قال: "إنني أدعو الله ليشهد ، وبعد فترة رفعت عيني ورأيتها مرفوعة من الأرض إلى مرفق. ووقفت في الهواء وصليت ". عند رؤية هذا ، ارتجف زوسيما من الخوف ، وسقط على الأرض بالدموع وقال فقط: "يا رب ارحم!" ولكن بعد ذلك ارتبكته فكرة ما إذا كان روحًا أم شبحًا ، كما لو كان يصلي إلى الله. لكن القديس رفع الشيخ عن الأرض ، وقال: "لماذا يا زوسيما ، هل تحرج من فكرة الشبح ، لماذا تعتقد أنني روح تصلي؟ أتوسل إليك ، أيها الأب المبارك ، أن تتأكد من أنني زوجة خاطئة ، لا يتم تطهيرها إلا بالمعمودية المقدسة ؛ لا ، أنا لست روحًا ، بل أرضًا وترابًا ورمادًا ، أنا جسد لا أفكر في أن أكون روحًا. بهذه الكلمات وضعت علامة الصليب على جبهتها وعينيها وفمها وصدرها ، وتابعت: "ينقذنا الله من الشرير ومن شركه ، لأن توبيخه عظيم علينا".
عند سماع هذه الكلمات ، سقطت المسنة عند قدميها وصرخت بالدموع: "باسم ربنا يسوع المسيح ، الإله الحقيقي المولود من العذراء ، الذي من أجله أنت عريان ، أماتت جسدك ، أستحضر لك ، لا تخف عني بل قل كل شيء عن حياتك وسأمجد عظمة الله. من أجل الله ، قل كل شيء ليس من أجل التفاخر ، بل لتوجيه تعليمات لي ، فأنا خاطئ ولا أستحق. أنا أؤمن بإلهي ، الذي تعيش من أجله ، أنني ذهبت إلى هذه البرية على وجه التحديد حتى يمجد الله أعمالك. لا يمكننا مقاومة طرق الله. لو لم يكن من دواعي سرور الله أن تُعرف أنت وأعمالك ، لما كشفك لي ولم يكن ليقويني في هذه الرحلة الطويلة عبر البرية ".
أقنعتها زوسيما كثيرًا حتى قامت بتربيته وقالت: "سامحني أيها الأب المقدس ، أشعر بالخجل من الحديث عن حياتي المخزية. لكنك رأيت جسدي العاري ، لذلك سأكشف روحي ، وستعرف مقدار الخزي والعار فيه. سأفتح لك نفسي ، لا أفتخر ، كما قلت: بماذا أفتخر ، إناء الشيطان المختار! لكن إذا بدأت قصة عن حياتي ، فسوف تهربين مني مثل ثعبان ؛ سمعكم لن يصمد مع قصة فجورتي. ومع ذلك ، سأقول دون أن أقول أي شيء ؛ أنا أسألك فقط ، عندما تعرف حياتي ، لا تنس أن تصلي من أجلي حتى أحصل على نوع من الرحمة في يوم القيامة.
طلبت منها المسنة ، بدموع لا يمكن السيطرة عليها ، أن تخبرها عن حياتها ، وبدأت تتحدث عن نفسها مثل هذا:
أنا ، الأب المقدس ، ولدت في مصر ، لكن عندما كنت في الثانية عشرة من عمري ، عندما كان والداي لا يزالان على قيد الحياة ، رفضت حبهما وذهبت إلى الإسكندرية. كيف فقدت نقائي العذري وبدأت في الانغماس في الزنا بشكل لا يقاوم وبلا هوادة - لا أستطيع حتى التفكير في هذا دون خجل ، ولا أتحدث عنه فقط ؛ سأقول فقط لفترة وجيزة حتى تعرف عن شهوتي التي لا يمكن السيطرة عليها. طيلة سبعة عشر عامًا ، وأكثر من ذلك ، ارتكبت الزنا مع الجميع - ليس من أجل هدية أو أجر ، لأنني لم أرغب في أخذ أي شيء من أي شخص ، ولكن لإرضاء شهوتي في كثير من الأحيان. في الوقت نفسه ، كنت أعيش في فقر ، غالبًا جائعًا ، لكنني دائمًا مهووس بالرغبة في الانغماس أكثر في مستنقع الزنا. ذات مرة ، خلال موسم الحصاد ، رأيت أن العديد من الرجال - من المصريين والليبيين - يذهبون إلى البحر. سألت أحد الأشخاص الذين قابلتهم عن مكان هؤلاء الأشخاص في عجلة من أمرهم. فأجاب أنه في القدس ، في العيد القادم لتمجيد الصادقين و صليب منح الحياة. عندما سألته عما إذا كانوا سيأخذونني معهم ، قال إنه إذا كان لدي المال والطعام ، فلن يتدخل أحد. أجبت: "لا ، يا أخي ، ليس لديّ مال ولا طعام ، لكني مع ذلك سأذهب وأركب نفس السفينة معهم ، وسيطعمونني: سأعطيهم جسدي مقابل أجر". أردت أن أذهب حتى - سامحني يا أبي - كان هناك الكثير من الناس من حولي كانوا مستعدين للشهوة. قلت لك يا أبي زوسيما ألا تجبرني على الحديث عن عاري. الله أعلم ، أخشى أنني بكلماتي أدنس الهواء ذاته.
صاح زوسيما وهو يروي الأرض بالدموع: "تكلم يا أمي ، تكلم! أكمل قصتك التعليمية! "
وبعد أن رأوا وقتي ، أخذوني معهم إلى السفينة ، وأبحرنا. كيف تقول يا رجل الله ما حدث بعد ذلك؟ لقد قادت إلى الخطيئة حتى رغماً عني ، ولم تكن هناك أفعال مخزية ، بغض النظر عن الطريقة التي علمت بها. صدقني يا أبي ، أنا مذعور أن البحر تحمل مثل هذا الفساد ، وكيف أن الأرض لم تنفتح وتغرقني حيًا في الجحيم بعد فساد الكثير من الناس! لكني أعتقد أن الله كان ينتظر توبتي ، لا يريد موت الخاطئ ، بل ينتظر بصبر اهتدائي. بمثل هذه المشاعر وصلت إلى القدس وكل الأيام التي سبقت العطلة كنت أتصرف كما في السابق ، بل وأسوأ من ذلك. أخيرًا ، جاء عيد تمجيد الصليب المقدس ، وكما في السابق ، ذهبت لإغواء الشباب. عندما رأيت أنه في الصباح الباكر ، كان الجميع ، واحدًا تلو الآخر ، يذهبون إلى الكنيسة ، ذهبت أيضًا ، وذهبت إلى الرواق مع الجميع ، وعندما وصلت ساعة تمجيد صليب الرب المقدس ، حاولت الدخول الكنيسة مع الشعب. لكن ، بغض النظر عن مدى صعوبة المحاولة ، دفعني الناس بعيدًا. أخيرًا ، وبصعوبة بالغة ، اقتربت من أبواب الكنيسة ، ملعونًا. لكن الجميع من حولنا دخلوا الكنيسة دون عائق ، لكن بعض القوة الإلهية لم تسمح لي. حاولت مرة أخرى الدخول ، وتم تعليقي مرة أخرى حتى أصبحت وحدي في الشرفة. اعتقدت أن هذا كان بسبب ضعفي الأنثوي ، تدخلت في الحشد الجديد ، لكن جهودي كانت بلا جدوى. لذا فقد أجهدت قوتي ثلاث أو أربع مرات ، لكن لم أحقق نجاحًا. من الإرهاق ، لم يعد بإمكاني التدخل في دخول حشد من الناس ، وكان جسدي كله يعاني من الضيق والضغط. يائسة ، تراجعت للخجل ووقفت في زاوية الشرفة. وفي هذا الوقت ، نور العقل الخلاصي ، حقيقة الله ، ينير عيني الروح ، لامس قلبي وأشار إلى أن رجس أعمالي يمنعني من دخول الكنيسة. ثم بدأت بضرب صدري وأبكي بمرارة وتنهد من أعماق قلبي. لذلك بكيت وأنا واقف في الشرفة حتى رفعت عينيّ ورأيت أيقونة والدة الإله الأقدس على الحائط. فالتفت إليها جسديًا وروحيًا ، صرخت: "يا سيدتي ، يا سيدتي ، يا من ولدت الله في الجسد! صحيح أن طهارتك العذراء تكرهني وتكرهني كعاهرة. لكني سمعت أن الله الذي ولدته تجسد لهذا الغرض ، ليدعو الخطاة إلى التوبة. تعال إليّ ، تخلى عنها الجميع ، للمساعدة! أوصيني أن دخول الكنيسة ليس ممنوعًا عليّ ، دعني أرى الشجرة الصادقة ، التي صُلِبَت عليها الجسد وسفك دمه المقدس من أجل خلاص المذنبين ولأجلي. كن ضامني المخلص أمام ابنك ، حتى لا أعود أدنس جسدي بنجاسة العهارة ، ولكن ، بالنظر إلى شجرة الصليب ، سوف أتخلى عن العالم وإغراءاته وأذهب حيث تقودني ، ضامن خلاصي.
لذلك صليت. وهكذا ، مقتنعًا برحمة والدة الإله ، كأنني بدافع من شخص ما ، انتقلت من المكان الذي صليت فيه واختلطت مع الجموع الذين دخلوا الكنيسة. الآن لم يدفعني أحد بعيدًا ودخلت بسهولة وتشرفت برؤية شجرة الحياة ، وكنت مقتنعًا أن الله لن يرفض التائب. سقطت على الأرض وانحنيت الصليب المقدسوقبله بخوف. ثم تركت الكنيسة على صورة ضامنتي - والدة الإله ، وركعت أمام أيقونتها المقدسة ، وبدأت بالصلاة: "أيتها العذراء المقدّسة ، سيدتي والدة الإله ، لا تحتقر صلاتي الخاطئة ، لقد أظهرت لي عملك الخيري العظيم. الآن ، يا سيدتي ، أرشدني وعلمني كيف أكمل الخلاص على طريق التوبة. " بعد هذه الكلمات ، سمعت صوتًا كما لو كان من بعيد: "إذا عبرت الأردن ، ستجد لنفسك سلامًا تامًا". بعد أن استمعت إلى هذه الكلمات بإيمان التي كانت موجهة إلي ، صرخت بدموع: "سيدتي ، سيدة والدة الله ، لا تتركني!" بهذه الكلمات ، غادرت دهليز الكنيسة وسرعان ما تقدمت. أعطاني شخص ما على الطريق ثلاث عملات معدنية عليها عبارة: "خذ هذا يا أمي". قبلت القطع النقدية واشتريت ثلاثة أرغفة وسألت البائع عن الطريق إلى الأردن. عندما عرفت البوابة التي تقود في هذا الطريق ، مشيت بسرعة وأذرف الدموع. قضيت اليوم كله على الطريق ، أسأل عن طريق أولئك الذين قابلتهم ، وبحلول الساعة الثالثة من ذلك اليوم ، عندما تمكنت من رؤية صليب المسيح المقدس ، عند غروب الشمس بالفعل ، وصلت إلى كنيسة القديس يوحنا. المعمدان على نهر الأردن. بعد الصلاة في الكنيسة نزلت إلى الأردن وغسلت يدي ووجهي. بالعودة إلى الكنيسة ، شاركت في أسرار المسيح الأكثر نقاءً وحيوية. ثم أكلت نصف رغيف وشربت ماء الأردن ونمت على الأرض. في الصباح الباكر ، بعد أن وجدت قاربًا صغيرًا ، عبرت إلى الجانب الآخر والتفت مرة أخرى إلى والدة الإله ، لتواصلني وتعليماتنا. لذلك انسحبت إلى الصحراء ، حيث أتجول حتى يومنا هذا ، منتظرًا الخلاص الذي سيعطيني إياه الله من الآلام الروحية والجسدية.
سأل زوسيما: "كم سنة يا سيدتي منذ أن استقرت في هذه الصحراء؟" - "أعتقد ، - أجابت ، - لقد مرت 47 عامًا منذ أن غادرت المدينة المقدسة." - "كيف ، - سألت زوسيما ، - هل تجد طعامًا لنفسك؟" قال القديس: "بعد أن عبرت الأردن ، كان عندي رغيفان ونصف. جفت تدريجيًا ، كما لو كانت متحجرة ، وأكلتها شيئًا فشيئًا لعدة سنوات. "كيف يمكنك أن تعيش بأمان لفترة طويلة دون أي إغراء يحرجك؟" - "أخشى أن أجيب على سؤالك يا أبي زوسيما ، لأنني أخشى أنه عندما أتذكر المشاكل التي عانيت منها من الأفكار التي عذبتني ، فإنهم سيأخذونني مرة أخرى." - "لا شيء ، سيدتي ،" قال Zosima ، - لا تحذفها في قصتك ، ولهذا السبب سألتك ، لكي تعرف كل تفاصيل حياتك ".
ثم قالت:
صدقني يا أبي زوسيما ، أنني عشت 17 عامًا في هذه الصحراء ، أقاتل بأهوائي المجنونة ، مثل الوحوش الشرسة. عندما بدأت في تناول الطعام ، حلمت باللحوم والنبيذ ، التي كنت أتناولها في مصر. عندما كنت في العالم ، شربت الكثير من النبيذ ، لكن لم يكن هناك ماء ؛ كنت عطشانًا ومعذبًا بشكل رهيب. في بعض الأحيان كانت لدي رغبة محرجة للغاية في غناء الأغاني الضالة التي اعتدت عليها. ثم ذرفت دموعي وضربت صدري وتذكرت الوعود التي قدمتها عندما تقاعدت في الصحراء. ثم وقفت عقليًا أمام أيقونة ضامنتي ، والدة الإله الأكثر نقاءً ، وببكائي توسلت أن أبتعد عني الأفكار التي أحرجت روحي. لوقت طويل بكيت هكذا ، وضربت صدري بقوة ، وفي النهاية ، بدا الأمر كما لو أن الضوء يتدفق من حولي ووجدت السلام. عندما أصابني إغراء الشهوة ألقيت بنفسي على الأرض وأذرفت الدموع ، متخيلًا أن كفيلتي نفسها كانت أمامي ، تدين جريمتي وتهدد بعذاب شديد. ألقيت على الأرض ، ولم أستيقظ ليلا ونهارا حتى أضاءني ذلك الضوء وأبعدني عن الأفكار المحرجة. ثم رفعت عينيّ إلى كفيلي وطلبت بحرارة المساعدة في معاناتي في الصحراء - وبالفعل أعطتني المساعدة والإرشاد في التوبة. لذلك أمضيت 17 عامًا في عذاب دائم. وبعد ذلك وحتى الآن والدة الإله في كل شيء هي معيني ومرشدي.
ثم سألها زوسيما: ألم تحتاج إلى طعام ولا ملابس؟ أجاب القديس: "بعد أن انتهيت من الخبز ، أكلت نباتات بعد 17 سنة. الملابس التي كنت أرتديها عند عبور الأردن تبلىت من الاضمحلال ، وعانيت كثيرا ، منهكة من الحر في الصيف ، وأرتجف في الشتاء من البرد. حتى أنني في كثير من الأحيان ، كما لو كنت هامدًا ، سقطت على الأرض واستلقيت لفترة طويلة ، وأواجه العديد من الصعوبات الجسدية والعقلية. لكن ، منذ ذلك الوقت وحتى يومنا هذا ، غيرت قوة الله روحي الخاطئة وجسدي المتواضع في كل شيء ، ولا أتذكر سوى المصاعب السابقة ، وإيجاد طعام لا ينضب لنفسي على أمل الخلاص: أطعم نفسي وأغطي نفسي به. كلمة الله القدير الانسان لا يعيش علي الخبز وحده!(متى 4: 4). وأولئك الذين خلعوا الثوب الخاطئ ليس لديهم مأوى ، ويختبئون بين الشقوق الحجرية (انظر أيوب 24: 8 ؛ عب 11: 38).
عندما سمعت زوسيما أن القديسة تتذكر كلمات الكتاب المقدس من موسى والأنبياء وسفر المزامير ، سألتها عما إذا كانت قد درست المزامير والكتب المختلفة. فأجابت بابتسامة: "لا تفكري ، أنه منذ عبوري للأردن رأيت أي شخص غيرك. لم أر حتى وحشًا أو حيوانًا واحدًا. وأنا لم أدرس من الكتب قط ، لم أسمع أحدا يقرأ أو يغني من لسان أحد ، لكن كلمة الله في كل مكان ودائما تنير العقل وتخترق حتى لي ، لا معروف للعالم. لكني أستحضرك بتجسد كلمة الله: صلّي لأجلي ، أيتها الزانية. " هكذا قالت. هرعت العجوز إلى قدميها بالدموع وصرخت قائلة: "تبارك الله الذي صنع أعمالاً عظيمة ومخيفة وعجيبة ومجيدة لا عدد منها! تبارك الله الذي أراني كيف يكافئ خائفيه! حقًا ، أنت يا رب ، لا تترك أولئك الذين يجاهدون من أجلك! "
لم يسمح القديس للشيخ أن ينحني لها وقال: "أستحضر لك أيها الأب القدوس بيسوع المسيح مخلصنا إلهنا ، لا تخبر أحداً بما سمعته مني حتى يأخذني الله من الأرض ، ويذهب الآن بسلام؛ بعد عام ستراني مرة أخرى إذا حفظتنا نعمة الله. ولكن في سبيل الله ، افعلوا ما أطلبه منك: السنة القادمة ، لا تعبروا الأردن بالصوم ، كما تفعل عادة في الدير. تعجبت زوسيما أنها كانت تتحدث عن ميثاق الدير ، ولم تستطع أن تقول شيئًا ، بمجرد أن: "المجد لله الذي يجازي من يحبونه!"
إذن أنت أيها الأب المقدس - تابعت - ابق في الدير ، كما أخبرك ، لأنه سيكون من المستحيل عليك المغادرة إذا أردت ذلك ؛ في الخميس العظيم والعظيم ، في يوم العشاء الأخير للمسيح ، خذ إناءً من الجسد والدم الذي يمنح الحياة إلى القدس ، المناسب لهذا ، واحضره إلى قرية دنيوية على الجانب الآخر من الأردن وانتظر بالنسبة لي حتى أتمكن من المشاركة في هدايا العطاء: بعد كل شيء ، منذ أن أخذت القربان قبل عبور نهر الأردن في كنيسة يوحنا المعمدان ، حتى يومنا هذا ، لم أتذوق الهدايا المقدسة. الآن أنا أسعى من أجل هذا من كل قلبي ، ولا أترك صلاتي ، ولكن بكل الوسائل أحضر لي أسرار الحياة والأسرار الإلهية في الساعة التي جعل الرب تلاميذه مشاركين في عشاءه الإلهي. يوحنا ، رئيس الدير الذي تعيش فيه ، يقول: اعتن بنفسك وإخوتك ، الذين تحتاج إلى تحسين في نواح كثيرة. ولكن لا تقل ذلك الآن بل عندما يرشدك الله.
بعد هذه الكلمات ، طلبت من الشيخ مرة أخرى أن يصلي من أجلها وانسحب في عمق الصحراء. كانت زوسيما تنحني على الأرض وتقبّل المكان الذي وقفت فيه قدميها من أجل مجد الله ، وذهبت في طريقها إلى الوراء ، مُسبحة ومباركة للمسيح إلهنا. بعد أن عبر الصحراء ، وصل إلى الدير في اليوم الذي عاد فيه عادة الإخوة الذين كانوا يعيشون هناك. سكت عما رآه ، ولم يتجرأ على قوله ، بل صلى في قلبه إلى الله ليعطيه فرصة أخرى ليرى وجه الزاهد الغالي. ثم لمدة عام كامل فكر بحزن كم من الوقت طال ، وأراد أن يطير مثل يوم واحد. عند حلول الأسبوع الأول من الصوم الكبير ، خرج الإخوة ، وفقًا لعادات الدير وميثاقه ، إلى البرية بعد الصلاة والغناء. فقط زوسيما ، التي كانت تعاني من مرض خطير ، أجبرت على البقاء في الدير. ثم تذكر كلمات القديس: "سيكون من المستحيل عليك أن تغادر ، حتى لو أردت!" سرعان ما تعافى زوسيما من مرضه ، وبقي في الدير. عندما عاد الإخوة واقترب يوم العشاء الأخير ، وضع الشيخ جسد المسيح إلهنا الأكثر نقاءً ودمه في كوب صغير ، وأخذ عدة حبات من التين الجاف والتمر وبعض القمح المنقوع في الماء في سلة ، وترك الدير في وقت متأخر من المساء وجلس على ضفاف نهر الأردن ، بانتظار وصول المبجل. لم يأت القديس لوقت طويل ، لكن زوسيما ، دون أن يغلق عينيه ، كان يحدق بلا كلل نحو الصحراء ، متوقعًا رؤية ما كان يرغب فيه بشدة. "ربما" ، فكرت المسنة ، "أنا لست مستحقًا لها أن تأتي إلي ، أم أنها جاءت من قبل ولم تجدني ، وعادت؟" تدفقت الدموع من مثل هذه الأفكار ، وبدأ يصلي بحسرة: لا تدعوني أغادر هنا غير راضٍ ، تحت وطأة الخطايا التي تدينني! " ثم خطرت في ذهنه فكرة أخرى: "إذا أتت إلى الأردن ، ولكن ليس هناك قارب ، فكيف ستعبر وتأتي إلي ، لا تستحق؟ للأسف ، آثم ، للأسف! من حرمني من فرحة رؤيتها؟ "
ففكر الشيخ ، لكن الراهبة قد أتت بالفعل إلى النهر. عند رؤيتها ، وقفت زوسيما بفرح وشكرت الله. كان لا يزال يعذبه فكرة أنها لا تستطيع عبور نهر الأردن ، عندما رأى أن القديسة ، مضاءة بضوء القمر ، تعبر النهر بعلامة الصليب ، وتنحدر من الضفة إلى الماء وتتجه نحو له على الماء ، كما على الأرض الصلبة. عند رؤية هذا ، أرادت زوسيما المدهشة أن تنحني لها ، لكن القديس ، الذي كان لا يزال يمشي على الماء ، عارض ذلك وصرخ: "ماذا تفعلين؟ بعد كل شيء ، أنت كاهن وتحمل الألغاز الإلهية! " أطاع الشيخ كلماتها ، وسأله القديس ، الذي ذهب إلى الشاطئ ، أن يباركه. فزعته الرؤية العجيبة ، صرخ قائلاً: "إن الله حقًا يفي بوعده بأن يجعل أولئك الذين نالوا الخلاص وفقًا لقدراتهم مثله! المجد لك أيها المسيح إلهنا الذي أراني من خلال عبده كم أنا بعيد عن الكمال! "
ثم طلب القديس أن يقرأ رمز الإيمان والصلاة الربانية. في نهاية الصلاة ، شاركت في أسرار المسيح الأكثر نقاءً وحيوية ، ووفقًا للعادات الرهبانية ، قبلت الشيخ ، وبعد ذلك تنهدت وصرخت بدموع: الآن تطلق عبدك يا سيدي بسلام حسب كلامك كأن عيناي قد رأتا خلاصك(لوقا 2: 29-30). ثم انتقل القديس إلى زوسيما ، فقال: "أتوسل إليك يا أبي ، لا ترفض تلبية رغبة أخرى لي: اذهب الآن إلى ديرك ، وفي العام المقبل تعال إلى نفس الجدول الذي كنت تتحدث معي فيه ؛ تعال في سبيل الله وانظر لي مرة أخرى. هذا ما يريده الله ". أجابها الشيخ: "لو كان ذلك ممكنًا ، أود دائمًا أن أتبعك وأرى وجهك المشرق. لكنني أتوسل إليك أن تحقق رغبتي ، أيها الرجل العجوز: تذوق بعض الطعام الذي أحضرته ". هنا أظهر ما أحضره في السلة. لمست القديسة أطراف أصابعها إلى الحنطة ، وأخذت ثلاث حبات ، ورفعتها إلى شفتيها ، وقالت: "هذا يكفي: نعمة الطعام الروحي التي تحافظ على النفس غير ملوثة ، ترضيني. مرة أخرى أسألك ، أيها الأب المقدس ، صل من أجلي إلى الرب ، متذكرًا بؤسي.
انحنى لها الشيخ على الأرض وطلبت صلواتها من أجل الكنيسة والملوك ونفسه. بعد هذا الطلب الدامع ، ودعها بالبكاء ، ولم يجرؤ على كبح جماحها بعد الآن. حتى لو أراد ذلك ، لم يكن لديه القوة لإيقافها. رسم القديسة مرة أخرى علامة الصليب فوق الأردن ، وكما كان من قبل ، عبرت النهر كما لو كانت على اليابسة. وعاد الشيخ إلى الدير فرحًا وخوفًا. وبخ نفسه لأنه لم يتعلم اسم القس ، لكنه كان يأمل أن يتعلمه العام المقبل.
لقد مر عام آخر. ذهب زوسيما مرة أخرى إلى الصحراء ، متبعًا التقليد الرهباني ، وذهب إلى المكان الذي كانت لديه فيه رؤية رائعة. سار في الصحراء بأكملها ، تعرف على المكان الذي كان يبحث عنه من خلال بعض العلامات ، وبدأ في النظر حوله بعناية. ومع ذلك ، لم ير أي شخص يقترب منه. ذرف دموعه ، ورفع عينيه إلى السماء وبدأ بالصلاة: "يا رب ، أرني كنزك ، الذي لم يسرقه أحد ، الذي أخفيه في البرية ، أرني المرأة الصالحة المقدسة ، هذا الملاك في الجسد ، الذي معه العالم كله لا يستحق المقارنة! " قال مثل هذه الصلاة ، وصل الشيخ إلى المكان الذي يتدفق فيه التيار. واقفًا على الشاطئ ، رأى القس مميتًا ؛ كانت يداها مطويتين ، كما يليق بمن يرقد في نعش ، وجهها مقلوب نحو الشرق. اقترب منها بسرعة ، جثم على قدميها ، وقبلهما بوقار وسقى بدموعه. بكى زمانا طويلا. بعد ذلك ، بعد أن قرأ المزامير والصلوات الموضوعة للدفن ، بدأ يفكر فيما إذا كان من الممكن دفن جسد القس ، هل ترغب في ذلك. ثم رأى نقشًا منقوشًا على الأرض بالقرب من رأس المبارك: "بوريات ، أبا زوسيما ، في هذا المكان جسد مريم المتواضعة ، أعط الرماد للرماد. صلي إلى الله من أجلي ، الذي مات في الشهر ، في فارمافيون المصري ، في أبريل الروماني ، في اليوم الأول ، في ليلة آلام المسيح الخلاصية ، بعد شركة الألغاز الإلهية. بعد قراءة النقش ، فكرت العجوز أولاً في من يمكن أن يرسمه: القديسة ، كما قالت هي نفسها ، لا تستطيع الكتابة. لكنه كان سعيدًا جدًا لأنه علم باسم القس. بالإضافة إلى ذلك ، علم أن القديسة ، بعد أن نالت المناولة على ضفاف الأردن ، وصلت في ساعة واحدة إلى مكان وفاتها ، حيث ذهب بعد عشرين يومًا من رحلة صعبة ، وسلم روحها على الفور إلى الله.
فكرت زوسيما: "الآن ، من الضروري تنفيذ أمر القديس ، لكن كيف يمكنني ، أنا الملعون ، أن أحفر حفرة دون أي أداة في يدي؟" ثم رأى غصن شجرة بالقرب منه ملقاة في الصحراء وأخذها وبدأ يحفر. لكن اليابسة لم تستسلم لجهود الرجل العجوز. كان يتصبب عرقا ، لكنه لم يستطع فعل أي شيء. تنهد بمرارة من أعماق روحه - وفجأة ، رفع عينيه ، رأى أسدًا ضخمًا يقف بجانب جسد القس ويلعق قدميها. أصيب الشيخ بالذهول من رؤية الوحش ، خاصة أنه تذكر كلمات القديسة بأنها لم ترَ حيوانات قط. لقد وضع علامة على نفسه بعلامة الصليب ، واثقًا من أن قوة القديس المتوفى ستحميه. بدأ الأسد يقترب بهدوء من الرجل العجوز ، بمودة ، كما لو كان بالحب ، ينظر إليه. ثم قال زوسيما للوحش: "الزاهد العظيم أمرني بدفن جسدها وأنا عجوز ولا أستطيع حفر قبر. احفر قبرًا بمخالبك ، وسأدفن جسد القس ". بدا أن الأسد يفهم هذه الكلمات وحفر حفرة بأقدامه الأمامية. بلل الشيخ مرة أخرى قدمي القديسة بالدموع ، طالبًا صلواتها من أجل العالم كله ، وغطى جسدها بالأرض. ثم رحل كلاهما: الأسد ، كالحمل الهادئ ، في عمق الصحراء ، وزوسيما إلى ديره ، يبارك ويمجد المسيح إلهنا. حدث ذلك عام 522.
عند وصوله إلى الدير ، أخبر الأب زوسيما جميع الرهبان عن الراهب مريم. تعجب الجميع من عظمة الله وقرروا بخوف وإيمان ومحبة تكريم ذكرى المبجلة والاحتفال بيوم راحتها. وجد هيغومن يوحنا ، كما قال الراهب مريم للآبا زوسيما ، بعض العيوب في الدير وأزالها بعون الله. والقديس زوسيما ، بعد حياة طويلة ، قرابة مائة عام ، أنهى وجوده الأرضي وانتقل إليه الحياة الأبدية، الى الله.
