Bog vidi, kdo koga žali. Bog vidi, kdo bo koga ranil, kdo muhe ne bo

19. In vprašali so jih: Ali je to vaš sin, za katerega pravite, da se je rodil slep? kako zdaj vidi? 20. Njegovi starši so odgovorili in jim rekli: Vemo, da je to naš sin in da se je rodil slep, 21. kako pa zdaj vidi, ne vemo, ali kdo mu je odprl oči, ne vemo. Sam noter popolna leta;

Poglavje 1215: Besede Vsemogočnega: "Resnično, Allah ne bo užalil (nikogar in) teže prahu".

Poglavje 1215: Besede Vsemogočnega: "Resnično, Allah ne bo užalil (nikogar in) teže prahu." 1651 (4581). Abu Sa'eed al-Khudri (naj bo Allah zadovoljen z njim) je pripovedoval, da so (enkrat) v času življenja preroka (mir in blagoslovi Allaha z njim) ljudje vprašali: “O Allahov poslanec! Bomo videli

Bog vidi, kdo koga žali

Bog vidi, kdo bo koga užalil.

Ruska misel in govor. Svojega in tujega. Izkušnje ruske frazeologije. Zbirka figurativnih besed in prispodob. T.T. 1-2. Hoja in dobro usmerjene besede. Zbirka ruskih in tujih citatov, pregovorov, rekov, pregovornih izrazov in posameznih besed. SPb., vrsta. Ak. znanosti.. M. I. Mikelson. 1896-1912.

Poglejte, kaj je "Bog vidi, kdo koga užali" v drugih slovarjih:

- (ali: kdo ljubi koga). Glej GOD FAITH…

Prazna kartica v viru ... Michelsonov veliki razlagalni frazeološki slovar

Živeti za služenje Bogu. Kdo je velik, kot naš Bog (Vladimir Monomakh). Ne nam, ne nam, ampak tvojemu imenu (tj. slavi). Veliko je ime Gospodovo na zemlji. Bog je majhen in Bog je velik. Razumite, pogani, da je Bog z nami. Močna je Božja roka. Božja roka je suverena. Bog ne ... V IN. Dal. Pregovori ruskega ljudstva

Mož. Stvarnik, Stvarnik, Vsemogočni, Najvišji, Vsemogočni, Večni, Obstoječi, Sy, Gospod; Večno Bitje, Stvarnik vesolja. Slava Bogu, hvala Bogu, zahvala, kot odgovor na vprašanje o zdravju. Bog ve, Bog ve ... Slovar Dalia

ženska zamera ryaz., tul. vsaka krivica tistemu, ki jo mora prenašati; vse, kar žali, sramoti in graja, povzroča bolečino, izgubo ali grajo. Krivosud žalitev; graja, tepež žalitev; posmeh, slaba ocena koga; odvzem lastnine, ... ... Dahlov razlagalni slovar

Za začetnika Bog. O pobudniku (ali: o storilcu) Bogu in dobrih ljudeh. Bog sodi krivca, ki užali bradatega. Bog je sodnik tistim, ki žalijo. Bog sodi storilca. Bog sodi, kdor koga užali. Kdor koga žali, ga Bog sovraži. Sudibogi dal ... ... V IN. Dal. Pregovori ruskega ljudstva

Ta izraz ima druge pomene, glejte na dnu. Na dnu Avtor: Maxim Gorky Jezik izvirnika: ruski Leto pisanja: 1901 1902 "Na dnu" je verjetno najbolj znana Maximova drama ... Wikipedia

Dramatik, vodja repertoarja cesarskega moskovskega gledališča in direktor moskovske gledališke šole. A. N. Ostrovski se je rodil v Moskvi 31. januarja 1823. Njegov oče Nikolaj Fedorovič je prišel iz duhovnega ranga in po ... ... Velika biografska enciklopedija

Sura 18. Jama- 1. Hvaljen bodi Allah, ki je svojemu služabniku poslal Sveto pismo (tj. Koran) in v njem ni dovolil nobenega protislovja. 2. [Sveto pismo] je pravilno, tako da oznanjate težko kazen od njega in da dajete veselo novico vernikom, ki ... ... Koran. Prevod M. N. Osmanov

Aleksander Nikolajevič (1823-1886) največji ruski dramatik. R. v Moskvi, v družini uradnika, ki je kasneje postal zasebni zdravnik v civilnih zadevah. V letih 1835-1840 je študiral na prvi moskovski gimnaziji. Leta 1840 je bil sprejet v pravno ... ... Literarna enciklopedija

Bog vidi, kdo koga žali

Prazna kartica v viru.

Ruska misel in govor. Svojega in tujega. Izkušnje ruske frazeologije. Zbirka figurativnih besed in prispodob. T.T. 1-2. Hoja in dobro usmerjene besede. Zbirka ruskih in tujih citatov, pregovorov, rekov, pregovornih izrazov in posameznih besed. SPb., vrsta. Ak. znanosti.. M. I. Mikelson. 1896-1912.

Poglejte, kaj "Bog vidi, kdo bo koga užalil" v drugih slovarjih:

- (ali: kdo ljubi koga). Glej GOD FAITH…

Bog vidi, kdo bo koga užalil ... Michelsonov veliki razlagalni frazeološki slovar (izvirno črkovanje)

Živeti za služenje Bogu. Kdo je velik, kot naš Bog (Vladimir Monomakh). Ne nam, ne nam, ampak tvojemu imenu (tj. slavi). Veliko je ime Gospodovo na zemlji. Bog je majhen in Bog je velik. Razumite, pogani, da je Bog z nami. Močna je Božja roka. Božja roka je suverena. Bog ne ... V IN. Dal. Pregovori ruskega ljudstva

Mož. Stvarnik, Stvarnik, Vsemogočni, Najvišji, Vsemogočni, Večni, Obstoječi, Sy, Gospod; Večno Bitje, Stvarnik vesolja. Slava Bogu, hvala Bogu, zahvala, kot odgovor na vprašanje o zdravju. Bog ve, Bog ve ... Dahlov razlagalni slovar

ženska zamera ryaz., tul. vsaka krivica tistemu, ki jo mora prenašati; vse, kar žali, sramoti in graja, povzroča bolečino, izgubo ali grajo. Krivosud žalitev; graja, tepež žalitev; posmeh, slaba ocena koga; odvzem lastnine, ... ... Dahlov razlagalni slovar

Za začetnika Bog. O pobudniku (ali: o storilcu) Bogu in dobrih ljudeh. Bog sodi krivca, ki užali bradatega. Bog je sodnik tistim, ki žalijo. Bog sodi storilca. Bog sodi, kdor koga užali. Kdor koga žali, ga Bog sovraži. Sudibogi dal ... ... V IN. Dal. Pregovori ruskega ljudstva

Ta izraz ima druge pomene, glejte na dnu. Na dnu Avtor: Maxim Gorky Jezik izvirnika: ruski Leto pisanja: 1901 1902 "Na dnu" je verjetno najbolj znana Maximova drama ... Wikipedia

Dramatik, vodja repertoarja cesarskega moskovskega gledališča in direktor moskovske gledališke šole. A. N. Ostrovski se je rodil v Moskvi 31. januarja 1823. Njegov oče Nikolaj Fedorovič je prišel iz duhovnega ranga in po ... ... Velika biografska enciklopedija

Sura 18. Jama- 1. Hvaljen bodi Allah, ki je svojemu služabniku poslal Sveto pismo (tj. Koran) in v njem ni dovolil nobenega protislovja. 2. [Sveto pismo] je pravilno, tako da oznanjate težko kazen od njega in da dajete veselo novico vernikom, ki ... ... Koran. Prevod M. N. Osmanov

Aleksander Nikolajevič (1823-1886) največji ruski dramatik. R. v Moskvi, v družini uradnika, ki je kasneje postal zasebni zdravnik v civilnih zadevah. V letih 1835-1840 je študiral na prvi moskovski gimnaziji. Leta 1840 je bil sprejet v pravno ... ... Literarna enciklopedija

Ključ do razumevanja življenja - Evangelij

Kaj je dobro in kaj slabo? Kaj je moč in kaj šibkost? Kje in kje je suženjstvo? Kaj je zmagoslavje in kaj tragedija?

Na vsa ta vprašanja si lahko najbolje odgovorimo, če ne gledamo samo na svoje zemeljsko, časno življenje, ampak imamo predvsem v mislih prihodnje, večno življenje. Kajti glavni smisel našega trenutnega življenja, kot sopar, ki nenehno izginja, je odrešenje duše.

Ključ do pravilnega razumevanja vsakega dogodka človeško življenje- sveti evangelij.

Z vidika vidnega življenja je Gospod na križu doživel popoln poraz. In polna resnica pravi, da je Gospod vstal in da je bila to največja zmaga v človeški zgodovini

Z vidika vidno tega življenja Gospod na križu je bil popolnoma poražen. On, kot človek, je bil usmrčen, umrl je. Vsega, konec vsega! Konec oznanjevanja, čudežev, množenja njegovih sledilcev. Tudi njegovi najbližji učenci, razen enega, so zbežali. Vojake, ki so bili priča Kristusovemu vstajenju, je uspelo podkupiti in začeli so lagati, kot da bi učenci skrivaj odnesli in pokopali Njegovo telo, medtem ko so spali.

A to je samo v vidnem življenju, ki ga že zdavnaj ni več.

In vsa resnica o tem dogodku pravi, da je Gospod vstal in da je bila to največja zmaga v človeški zgodovini.

Na enak način lahko poskušamo pravilno oceniti podvig svetega carja-mučenika Nikolaja, če nanj gledamo skozi oči evangelija. Tako je sam car Nikolaj gledal na svoje življenje, svoje, na življenje države.

Bil je globoko verujoč, molil, bogaboječ kristjan, ki je vedno hodil z Gospodom. Z vero, ki je razumel duhovno naravo kraljeve moči, je vedel, da bo za svojo službo dal odgovor predvsem Tistemu, ki mu je dal to moč - Kralju kraljev.

In kar se nejevernemu očesu zdi njegova šibkost, je bila velika moč. Moč vere, moč ponižnosti, potrpežljivosti, požrtvovalnosti, ljubezni.

Trdno slediti Gospodu, premagati hipnozo časopisnega obrekovanja in ravnati po vesti – to zahteva veliko moč volje

Trdno slediti Gospodu, ne glede na to, kako razburkano je morje življenja, se popolnoma zanesti na Božjo voljo, premagati hipnozo okoliščin, javnega mnenja, časopisnih klevet, vseruskih, celo svetovnih govoric in delovati v skladu z na vest - to zahteva veliko volje. Bila je s carjem mučenikom.

Kakšen pogum je moral imeti človek, kakšno trdnost, da je ohranil neomajno odločenost ostati zvest svoji dolžnosti kljub naraščajoči kampanji obrekovanja, revolucionarne blaznosti, obdajajočih »izdaje, strahopetnosti in prevare« na vseh straneh. Čeprav je moral sklepati tudi neizogibne kompromise, pri čemer je od dveh ali več zli izbiral manjše – tudi po evangeliju.

Pri ocenjevanju prvega človeka države ljudje navadno nanj prenašajo dogodke, ki so se zgodili v državi v času njegovega vladanja – kar pomeni, pravijo, da so izhajali od njega. Ampak ni. Še zdaleč ni vse, kar se dogaja v državi, podrejeno celo avtokratu. Cesar ne odloča o vseh zadevah namesto svojih podanikov. Tudi Gospod ne zatira človeške volje, pričakuje od nas zastonj dobrega. Moč verujočega pravoslavnega cesarja je omejena - tudi z evangeljskimi zapovedmi.

Ko je dozorela zarota proti carju, ni upreti se zlu(Matevž 5:39). Predal se je v božje roke - vnaprej je slutil, kakšna velika preizkušnja čaka njega in Rusijo, in ji na vse možne načine želel le dobro.

Žrtvoval je svojo službo, svoje življenje in celo življenje svoje zelo ljubljene žene in otrok za domovino, ki jo je ljubil, za Veliko Rusijo in Malo Rusijo, za sveto pravoverje, zate in zame.

»Če bi se car Nikolaj oklepal zemeljskega kraljestva, kraljestva sebičnih motivov in drobnih kalkulacij, bi očitno še danes sedel na svojem prestolu v Petrogradu. Pa se je oprijel nebeškega kraljestva ... Še en Lazar in drugo Kosovo!..«

V 14. stoletju, na predvečer odločilne bitke na Kosovem polju, ko je turška vojska močno prekašala srbsko, je imel v 14. stoletju nebeško videnje sveti plemeniti knez Lazar iz Srbije. Vprašali so ga, katero kraljestvo bi izbral, zemeljsko ali nebeško. In princ je izbral nebeškega, kajti zemeljsko kraljestvo je minljivo, nebeško pa je večno. Vsa srbska vojska, ki je bila obhajila pred bitko, je poginila. Toda na ta dan se je na tisoče mučencev dvignilo v nebesa.

»Ker je srbska vojska vsa padla na Kosovem polju – še to prostovoljno – za resnico in pravičnost Božjo, je zmagala,« je zapisal sveti Nikolaj. Vladyka je temu duhovnemu dogodku posvetil svojo čudovito knjigo Kraljeva zaveza.

Tudi naš car Nikolaj si je izbral nebeško kraljestvo

Tudi naš car Nikolaj si je izbral nebeško kraljestvo. Gospod je sprejel njegovo žrtev. Rusija je šla skozi ognjene preizkušnje v 20. stoletju. Milijoni naših rojakov so umrli na frontah vojn in v času miru za svetim carjem in njegovo družino. In naša država, naši ljudje so preživeli, predvsem duhovno.

Spominjam se, da je bil spovednik tudi arhimandrit Kiril (Pavlov), ki je bil dolga leta spovednik Trojice-Sergijeve lavre. Njegova svetost patriarh Aleksej II je leta 1993 o carju Nikolaju dejal:

Veliki mučenik. Prejel je prvi udarec.

Gospod sam nam je pokazal pot do odrešenja: Če hoče kdo hoditi za menoj, naj se odreče sebi in vzemi svoj križ ter hodi za menoj(Matevž 16:24).

Prav križ je tisti, ki ga liberalizem najprej ne sprejema

A prav križa liberalizem sploh ne sprejema. Ne sprejema samozanikanja, ne sprejema omejevanja svobode posameznika, ne sprejema žrtvovanja.

Liberte – svoboda. kateri? Bistvo liberalizma je v zunanjem razumevanju svobode.

Od tod – zavračanje imperija, zavračanje države kot take, kakršnekoli oblasti države nad posameznikom kot takim. In vse to se kaže kot domnevno nasprotje totalitarizma. Vsaka nesvoboda, pravijo, je totalitarizem.

Krščanstvo uči drugače. Gospod je rekel: Kdor greši, je suženj greha(Janez 8:34). Spoznajte resnico in resnica vas bo osvobodila(Janez 8:32). bojte se Boga, častite kralja(1 Pet. 2:17).

Država je lahko protikrščanska, lahko je krščanska. Morda krščanski vladar, blagoslovljen od Cerkve, hierarhije, maziljen s sveto krizmo, da nosi svoj težki križ. Ne za zatiranje volje podložnikov, ne do samovolje njihove oblasti – ne! Da bi izpolnjeval Božjo voljo na zemlji, da bi tukaj zaščitil svojo Cerkev z močjo, ki jo je dal Bog za dobra dela, ne za zlo(prim. Rim 13,3).

Rešitev duše je glavni, najvišji zemeljski cilj. In naši najboljši suvereni so se približali temu idealu simfonije moči- posvetno in cerkveno. Ta simfonija je v sozvočni službi glavnega cilja: odrešenja duš podložnikov.

V čudoviti knjigi »Ruska simfonija« nepozabnega so podani temelji pravoslavnega razumevanja ruske zgodovine. Vladyka razkriva njegov duhovni, previdnostni pomen, skrivnost ruske usode.

O tem, kaj je imperij v resnično pravoslavnem razumevanju - kot ga je razumel sveti car Nikolaj - pravi:

"Imperij" (iz latinščine imperij- moč) v krščanskem smislu je običajno imenovati državo, ki meni, da je ohranjanje resnic vere glavna dolžnost; država, ki združuje različne kulture, ljudstva in plemena, spajkana v enoten družbeni organizem okoli določenega suverenega jedra. Takšno jedro je ljudstvo - nosilec suverene ideje, ljudstvo - branik svetišč in varuh temeljev državnega življenja, varuh ideološke enotnosti, politične stabilnosti družbe in gospodarske sposobnosti države. Na žalost je koncept »imperija« zaradi številnih zgodovinskih izkrivljanj in namenske protiimperialne propagande v prevladujočem liberalno-demokratičnem okolju dobil negativen pomen »ječe narodov«, države, v kateri raste metropola. bogata in nabrekne zaradi neusmiljeno izkoriščanega obubožanega narodnega obrobja ...

Rečeno nam je, da je imperij oblika državnosti, v kateri vladajoče ljudstvo zatira druge narode, v kateri zahrbtni »center« živi z ropanjem »kolonij«. Zato takšna pošast nima mesta v "civiliziranem svetu" ... "

Opozorimo, da je ta propagandna teorija v zadnjem času odigrala svojo zloveščo detonatorsko vlogo slavni dogodki.

»Vendar se vsaka nepristranska oseba, ki je bolj ali manj seznanjena z zgodovino naše domovine,« je nadaljeval vladyka John, »lahko prepričala, da Rusko cesarstvo nikoli ni ustrezalo taki definiciji. Ta karikaturalna podoba nima nobene zveze z normalno imperialno državnostjo. Poleg tega zdravi krščanski imperializem temelji na popolnoma duhovnih, dobronamernih in milostnih konceptih in težnjah, ki izvirajo iz Sveto pismo in cerkveni nauk.

Izhodišče za liberalca – kaj bo o nas rekel Zahod?

In zakaj točno?

Navsezadnje imajo vse »prednosti« zahodnega življenja, ki so nam postavljene za zgled, vrednost samo v zemeljskem življenju, za glavno življenje, za večno življenje pa so po besedah ​​sv. Ignacija ( Bryanchaninov), "manj kot nič".

Ruska zgodovina je tesno prepletena z našo cerkveno zgodovino. In razumeti jih je mogoče le v razmerju

Kot nobena druga je ruska zgodovina tesno prepletena z našo cerkveno zgodovino. In oboje je mogoče razumeti samo v povezavi drug z drugim.

To zahteva naše posebno razumevanje: dejstvo, da so na čelu ruske države v vseh obdobjih stali sveti ljudje - knezi, generali, carji ...

Enakoapostolski Veliki vojvoda Vladimir, vnuk svetnika Enakoapostolska princesa Olga. Sveti pravični knezi Boris, Gleb, Igor, Oleg, Andrej Bogoljubski, Aleksander Nevski, Danil Moskovski, Dimitrij Donski ... Sveti pravični Teodor Kuzmič Tomski - on je, kot so že praktično dokazali zgodovinarji, cesar Aleksander I. Blaženi. In končno, sveti car-mučenik Nikolaj.

To morda še najbolj pove, da si je naše ljudstvo evangeljsko resnico, resnico o križu, še posebej pri srcu. Ni ga dojemal kot stranski okras življenja, ne kot tedenski ritual, ampak kot glavno resnico svojega življenja, višje od katere, dražje kot zanj ni nič. Zato je naša dežela - Sveta Rusija - napojena s krvjo naših vojakov, ki so položili svoje duše - po evangeliju - za vero, carja in domovino. Vključno za svetega carja, ki je dal svoje življenje za ljudi.

"Gospod usmili se!" - ni greh reči in ni težko nositi.
"Gospod usmili se!" - Ni težko govoriti in enostavno za nošenje.
Amenem, ne boš se znebil demona (ali: ne boš se znebil demona).
Amen reši človeka.
Če je Bog z nami, ni nihče proti nam.
Ko le (ali: Če le) ne bi bilo boga, kdo bi nam pomagal?
Oče predhodnik, jaz sem iz Subbotnikov, Pavlova snaha, Ivanova žena, usmili se me!
Brez Boga bo tudi črv požrl.
Brez Boga ne do praga.
Brez vere živijo na tem svetu, ne morete pa živeti na onem.
Brez križa in molitve ne bo ribolova.
Blagoslovi, Gospod, tvojo lastnino!
Biti blagoslovljen ni greh (se pravi, da stvar, v katero lahko posegam z molitvijo, ni grešna).
Bog je stari čudodelnik.
Bog je Bog in ljudje so ljudje.
Bog vidi, a nam ne pove.
Bog vidi, kdo koga žali (ali: kdo koga ljubi).
Bog vidi, kdo gre kam (ali: kaj gre kam).
Bog bo našel krivca.
Bog najde vsako laž.
Bog bo namočil, Bog bo posušil.
Bog dal, Bog vzel.
Bog bo dal nasvet, in v postu mesojedec.
Bog bo dal in dal bo skozi okno (to je, ne glej daleč).
Bog čaka dolgo, a boli.
Bog ne bo vzel ven duše, sama duša ne bo prišla ven.
Bog ga kaznuj!
Bog je slab plačnik.
Bog sliši, vendar ne bo kmalu spregovoril.
Bog je hranilec, ne pa človek kopitar.
Bog najbolje ve, kaj dati in česa ne dati.
Bog ljubi – in vodi k ljudem.
Bog bo kaznoval, nihče ne bo povedal.
Bog je hranil, nihče ni videl (dodatek: in kdor je videl, ni žalil).
Bog ni v moči, ampak v resnici.
Bog ne hodi, ampak dobro meri (se pravi, ko se sreča spremeni).
Bog ne da (ali: ne da ven), prašič ne bo jedel.
Bog ne bo dal - nikamor ne boš vzel.
Bog ne spi - vse sliši.
Bog ne bo in mehurček ne bo počil.
Bog ni kot njegov brat, raje bo pomagal (ali: prosi, pa bo pomagal).
Bog ni Makeš (ali: Mokoš, pogansko božanstvo), naj se s čim zabava.
Bog ni moški (to pomeni, da ne bo užalil): jebal bo žensko, a dal dekle (o vdovcu).
Bog ni Nikitka;
Bog ni tvoj brat, ne moreš se izmikati.
Bog ni nesrečen, ampak Nikola je usmiljen.
Bog ni ubog; Bog ima veliko usmiljenja.
Bog bo vzel, Bog bo dal.
Bog je nad nami, nihče ni nad nami. Bog je za nas, nihče ni za nas.
Bog po svoji moči in naloži križ.
Bog je vztrajal gor in dol.
Bog bo ljubil, zato ne bo uničil.
Bog dopušča in prašič gosko poje.
Bog bo držal (ali: poučil) in postavil pastirja.
Bog je s tabo (tj. odpuščam, blagoslavljam; ali: pojdi stran, znebi se; ali: spametuj se, spametuj se).
Bog gradi svoje. Ti si tvoj in Bog je tvoj.
Bog sodi tvoje bergle (tj. zvijačnost).
Bog ti sodi! Bog je tvoj sodnik!
Boga ne moreš prevarati, tudi če vstaneš prej kot naši.
Boga se ne bojiš! Boj se Boga!
Moli Boga, a ne zafrkavaj!
Moli Boga, a bodi zdrav!
Moli Boga in veslaj do obale!
Molite Boga - v prihodnje vam bo prav prišlo.
Moliti k Bogu sploh ne pomeni bankrota (torej, skrbeti je treba tudi za posvetne stvari).
Priznam Bogu, dovolim.
Hvaljen Bog in ti (in prijazni ljudje) Čast in slava.
Bog s prstom, hudič pa s pestilom (o sveči).
Božansko ni od človeka, ampak je človek od Boga.
Če boš pozabil na Boga, svojega ne boš dobil.
Božja toplota, Božja in mraz.
Božje volje ne moreš premagati (ali: ne prevajaš).
Božji služabniki so srečni.
Božja voda teče po božji deželi. božja rosa poškropi božjo zemljo.
Boga ne bo več.
Naj bo Gospodovo ime blagoslovljeno od zdaj naprej in vekomaj!
V človeških zadevah je sam Bog poslušen (priča).
Bog je majhen in Bog je velik.
V nebesa ni nobene zavrnitve.
V preplahu - in smo Bogu, a v preplahu - smo pozabili na Boga.
Velik je bog usmiljenja. Bog je bogat z usmiljenjem.
Velika so njegova dela za Boga (tj. bogomolka, veliki post).
Veliki post bo vsem stisnil rep.
Veliko je ime Gospodovo na zemlji.
Gospodova moč.
Čez čas - počakajte: Bog ima kaj dati.
Božja volja.
Vse na svetu ni ustvarjeno z našim umom, ampak z božjo sodbo.
Vsi hodimo pod Bogom.
Vsi smo Božji služabniki.
Vse je od Boga. Karkoli od ustvarjalca.
Vsak o sebi in Gospod o vsakem. Gospod ni usmiljen glede na naše grehe.
Odložimo vse posvetne skrbi!
Nad božjo voljo ne boš (ne boš).
Gospodova volja je naša usoda.
Gospod bogati in povišuje, uboga in ponižuje.
Greh v kožuh, sam pa gor (ali: gor).
Greh pod klopjo, sam pa na klopi.
Bog bo nosil grozen oblak.
Bog blagoslovi dan, Bog blagoslovi in ​​hrano.
Ni sporno - vogali molijo.
Daleč od carja, visoko od Boga (glede na različne izgovore: visoko, daleč; v Vladimirju: visoko, daleč).
Reši se doma, pa pojdi v cerkev!
Drug o drugem in Bog o vseh (peče).
Drug za drugega, a Bog za vse.
Bog ga je blagoslovil (z otroki, bogastvom, dosudeštvom, dorodstvom itd.).
Sam Bog ga je zaznamoval (ali: omadel, kaznoval).
Bog živi - moja duša živi.
Živimo, dokler Gospod nosi naše grehe.
Živeti pomeni služiti Bogu.
Za (na) koga Bog, za (na) to in dobri ljudje.
Za dobro je Bog plačnik. Kdor dela dobro, ga Bog blagoslovi.
Zgrabi čoln (na poljih), pojdi k Bogu (kup).
Čudodelci tudi vedo, da nismo romarji.
In zgodaj je vstal, toda Bog se ni držal (neuspeha).
Ikone ne bodo kupljene, ampak spremenjene (namesto: ne kupujejo).
Postil se je, molil v niti.
Z večernico na zvonec - vse delo o vogalu.
Če bi Bog uslišal hudobnega pastirja, potem bi vsa živina izdihnila (po njegovem pogostem grajanju: da poginete!).
Kakor Bog hoče.
Kakor je Bogu všeč.
Ker se morate postiti, je začel boleti trebuh.
Celica je krsta, vrata pa zaloputnejo!
Kogar Bog ljubi, tega bo kaznoval. Kaznovanje, Gospod me kaznuje, a smrti ne bom izdal.
Če je Bog za nas, potem nihče ni na nas (ali; proti nam).
Kadar Bog hoče. Ko Bog ukaže.
Če Gospod ne gradi hiš, tudi človek ne gradi.
Če Gospod ne reši mesta, potem so straže in ograja zaman.
Če ne ljudem v čast, pa (ali: tako) Bogu v slavo.
Komu je božje usmiljenje v boju (staro, iz sodnih bojev).
Kdo je božja pomoč na igrišču.
Kratka molitev "Oče naš", ja, rešuje.
Kar Bog namoči, to bo posušilo.
Križna cerkev in križi vladajo (glej »Nova tabla«).
Kdor je brez križev (to je brez telesnega križa), ta ni Kristus.
Kdor je Bogu všeč, je tudi ljudem (ali: primeren).
Kdo je velik, kot naš bog (Vlad. Monom.).
Kdor dela dobro, mu bo Bog povrnil.
Kdor je Bogu, temu in Bogu.
Kdor ljubi Boga, bo prejel veliko dobrot.
Kdor ne sede za mizo, hudič z njim jé in pije.
Kdor dela s prekinitvami, mu Bog pomagaj.
Kdor preživlja ponedeljek, se bo razveselil priprošnje nadangela Mihaela.
Kdor ni sin, ni zakonit sin.
Hrana se pozna po okusu, svetost pa po spretnosti.
Znano misliš - ne moli k Bogu.
Bolje kot grajo: Nikola je z nami.
Bog ljubi tiste, ki ljubijo.
Mati hvalnica, si me prepoznala? - Sem Katerina iz Židova, živim v Tverdovu s Kirilom (to je, da je bila deklica poročena iz Židova v Tverdovo in, ko je prišla v domovino, moli k znani ikoni).
Bog je usmiljen in jaz po njegovi milosti nisem nesrečen.
Veliko je spokornikov, a malo povratnikov.
Molite na skrivaj, poplačano je v resnici!
Molite k ikoni in bodite mirni!
Molite in pazite se hudobnih dejanj!
Molitev je na pol poti do Boga (ali: do odrešenja).
Molitev ne išče mesta.
Samostan dokuku ljubi (tj. prošnje in daritve).
Človek človeku postavi svojega osla, Bog pa svojega.
Mi z žalostjo, Bog pa z usmiljenjem.
Postal bo balalajka in postal bo krčma, vendar ne bo postal sveča.
Zaupajte v Boga, a sami se ne zmotite!
Zaupajte v Boga, ne dajte se zavesti.
Posegati v Boga pomeni izgubiti svojega.
Bog sam ne bo ugajal vsemu svetu.
Ne boste podredili prošenj božji volji.
Obstaja pipa, vendar ni sveče (torej denarja).
Na polju je Nikola skupni bog.
Na človeški neumnosti je Božja modrost.
V tem svetu bomo trpeli, v tem pa se bomo veselili.
Bog napade, dobri ljudje bodo napadli.
Naučili smo se šivati ​​dolge repke - pozabili smo na super objave.
Začetek modrosti je strah Gospodov.
Naš posel: "Usmili se, Bog!", Živi pa in: "Molči, Kristus!"
Naš kraj je svet!
Ne bojte se nikogar razen (ali: samo) Boga samega.
Bog ni v moči, ampak v resnici.
Sveča pred Bogom ne bo stala, duša pa bo stala.
Molitev ni za Boga, ampak za bedo.
Ni konj srečen, Bog je.
Ne nam, ne nam, ampak tvojemu imenu (tj. slavi).
Ne po naši pameti, ampak po božji sodbi.
Ne potrebujemo pravičnih, potrebujemo svetnike (torej tiste, ki nam ugajajo).
Ne prodajaj kruha, ne da bi si napolnil rit z novino!
Ne po naši volji, ampak po Božji volji.
Če ne rečeš amen, ti ne damo piti.
Ne obrekuje z usti, ampak obrekuje z usti.
Bog ni hiter, ampak označuje.
Ne poslušaj, kje kokoši kokikajo, ampak poslušaj, kje Boga molijo!
Gospod ne bo rešil mesta, ne straža ne ograja ne bosta rešila.
Mesto ne obstane brez svetnika, vas brez pravičnega.
Ne hitite, najprej molite k Bogu!
Ne bodite malodušni, zaupajte v Boga (ali: kličite pa Boga).
Ne živimo od kruha, od molitve.
Za nas ni prvaka proti Nikoli.
Ne on (Bog) vas ne bo prevaral ne vas.
Niti oče otrokom, kakor Bog ljudem.
Niti zvit, niti veliko, niti revni, niti bogati ne morejo uiti Božji sodbi.
Nikola reši morje, Nikola kmetu dvigne voz.
Nihče ne more, zato bo Bog pomagal.
Potrebujemo način, da Bog vlada. Bog kaže pot.
Slike in noži ne dajejo, ampak spreminjajo.
En bojevnik vodi tisoče in Bog vodi tisoče in bojevnike.
Nekateri zvonovi pojejo (tj. ne služijo).
Vedi eno: Gospod, usmili se in vzemi in daj!
Ena rešitev je post in molitev.
Ena palica: Gospod, oprosti!
Enemu je pomežiknil, drugemu prikimal, tretji pa bo sam uganil (o malomarni molitvi).
Okrog tistih, ki se bojijo Boga, angel Gospodov prime orožje.
Zmerja ga, a Bog ga reši.
Boga ne moreš zapustiti. Od božje moči (ali: kazni) ne boš odšel.
Lahko se skriješ pred ljudmi, a ne moreš se skriti pred Bogom.
Bog bo zaostal, dobri ljudje bodo tudi odšli.
Jaz pojem čas in molitev je ura.
Prvi jagnječji osel na robu!
Prvo zvonjenje - izginejo moje sanje; drugo zvonjenje - lok do zemlje; tretje zvonjenje - ven iz hiše!
Prvo zvonjenje - v pekel s pospeškom; drugo zvonjenje - perekstis; tretje zvonjenje - zaviti (obleči se, pojdi v cerkev).
Pred Bogom so vsi enaki.
Pred Bogom vsi sužnji.
Pred duhovnikom ga skriješ, pred Bogom pa ne.
Prečkati križ je greh na duši (tj. iti pred tistim, ki moli).
Jokaj k Bogu in solze so voda.
Večernice pridejo v navado - nič slabše od krčme: zdaj sveča - en krznen plašč z rame (očitek skopih mož ženam). .
Hoja pod Bogom Božja volja nositi.
Hodiš pod Bogom in njegovo močjo (ali: Bog in moč).
Napojen in nahranjen, a doma ne molil.
Pokliči zvonec in že sva za vedrom.
Duhovnik sede služi mašo, župnija (in laiki) moli k Bogu leže.
Duhovniki po knjige, laiki pa po krofe.
Zbudi se zgodaj, zgrabi Boga!
Gospod po striženju diši po toplini ovc.
Poslušnost je več kot post in molitev.
Postite se z duhom, ne s trebuhom!
Bog sramoti človeške sodbe (sv. Dmitrij iz Rostova).
Vprašaj Nicola in rešil te bo.
Odpusti mi, Gospod, moje grehe!
Razumite, pogani, da je Bog z nami.
Začni z Bogom in končaj z Bogom!
Z Bogom (tj. Pojdi, začni itd.).
Z Bogom se ne moreš prepirati. Ne prepiraj se z Bogom.
Če greš z Bogom, boš prišel do dobrega (pot do dobrega, ali: našel boš dobro pot).
Z Bogom tudi onkraj morja (dodatek: brez Boga ne do praga).
Z vero se ne boste nikjer izgubili.
Z molitvijo v ustih, z delom v rokah.
Moč križa je z nami! Bog je z nami in vsi njegovi sveti.
Svetloba v templju iz sveče in v duši iz molitve.
njegova sveta volja.
To, razprši, pa poglej v nebo!
Sreda in petek nista pokazatelja lastnika v hiši.
Gospodova moč se izpopolnjuje v slabosti (ali: v slabosti).
Božja roka je močna. Božja roka je suverena.
Ne glede na to, kako moder si, z božjo voljo ne boš preveč pameten (odgovor kmetov na novotarije).
Bari in psi so sramežljivi.
Hvaljen Bog, tako slava tebi!
Reši in usmili se me, mati Sveta Mati Božja; in živim v skrajni koči na vasi (ali: in skrajni koči na vasi).
Reši, Gospod, svoje ljudstvo (in blagoslovi svojo dediščino).
Grozne sanje, a usmiljeni Bog.
Streljaj v grm, Bog (ali: krogla) bo našel krivca.
Po obrobju ne morete iti okoli božjega dvora.
Sodi, Gospod, tvoja volja!
Kdor zaupa v Boga, ne izgubi duha.
Ti si za najslabše, Bog pa za najboljše.
Bog ima veliko. Pri Bogu je vse mogoče.
Bogu boš služil, ljudem nikoli (o nehvaležnosti).

Bog ima dovolj prostora za pravične.
Boga in živih kraljev je veliko.
Bog ima veliko usmiljenja. Bog za usmiljenje ni revež.
Z božjo lučjo od začetka sveta je vse končano.
Kdor se oddalji od Boga, pogine.
Pametna glava, urejaj božje zadeve!
Bog zjutraj in Bog zvečer, opoldne in opolnoči pa nihče drug kot on.
Kruh jé, a krstiti se ne zna.
Kruh in sol povečava (tj. moli po jedi).
Čeprav je cerkev blizu, je hoditi spolzko; in gostilna je daleč, a hodim počasi.
Kralj je daleč, a Bog je visoko.
Cerkveno premoženje - slabo bogastvo.
Cerkvena pridobitev je Božja.
Kar Bog ne da, tega nihče ne vzame.
Česar Bog ne najde, tega človek ne prenese.
Človek (ali: Kdo) z drznostjo in Bog z usmiljenjem.
Človek ugiba, Bog pa.
Človek predlaga, Bog pa razpolaga (prevod).
Človek je eno, Bog pa drugo. Človek na svoj način, Bog na svoj način.
Človek tako, Bog pa ne tako.
Človek hodi, Bog vodi.
Kar ni Bogu všeč, ni močno (ali: ni dobro).
Vse, kar je Bogu všeč, je dobro.
Karkoli pride, vsi molite!
Kar bodo ljudje videli, bo Bog slišal.
Kaj je hrom, kaj je slep, potem Kozma in Demyan (o ptici na dvorišču).
Premešaj, Gospod, za dušo, za telo, za ženo, za otroke, za moje zdravje (se reče, ko se zagrinja tančica kraljevih vrat).

Najbolj zanimivo:

Vangine napovedi skozi leta o Rusiji in svetu, določanje usode po datumu rojstva Edgarja Cayceja o finančnem počutju in celovitosti Rusije

Spletno vedeževanje "Da - Ne", brezplačno virtualno vedeževanje

Vedeževalna orakeljska krogla. Vedeževanje na spletu. Pomen tarot kart v postavitvi za ljubezen