Zakaj zaračunavajo veliko denarja za krst otrok? Zakaj je krst v tradicionalni cerkvi plačan? Krst za denar.

Ali moram plačati za krst ali kupiti v cerkvi za krst, kar ti ponudijo, ali naj bo to darilo? Prav tako sem želel napisati zapiske za počitek in zdravje, vendar se je izkazalo, da je to tudi plačana storitev. In kar je najpomembnejše, presenetilo me je, da bi morale ženske in moški med službo stati na nasprotnih straneh - je to prav? Pripravljena sem darovati denarja, kolikor lahko, ni bistvo, begajo me cene za posamezno storitev.

Aleksander Kanev

delavec, tesar

Dragi Aleksander, ne razumem povsem bistva tvoje začudenosti. Če so za vas cerkveni zakramenti in obredi storitve, kaj vas potem preseneča, da so plačani? Kje in kdaj vam je nekdo nudil brezplačne storitve? Upam si misliti, da tudi sami prejemate materialne nagrade za svoje delo. Morda so tako imenovane socialne storitve, ki jih država zagotavlja določenim skupinam prebivalstva, lahko brezplačne, vendar se te storitve financirajo iz proračunskih sredstev, preko neposrednih in posrednih davkov, ki jih plačujemo kot državljani države. Toda Cerkev ni državna ustanova, hkrati pa tudi ne komercialna organizacija za opravljanje bogoslužja, kar je npr. pogrebna služba. Cerkev je ločena od države, za svoje vzdrževanje ne prejema proračunskih sredstev in svoje dejavnosti (tudi dobrodelne) izvaja na donacije svojih članov. Odnos med Cerkvijo in njenimi člani ni v okviru zakonov o varstvu potrošnikov; Zakramenti in obredi, ki se izvajajo v Cerkvi, niso bogoslužje, tako kot sveče niso blago in denarni zneski, ki se zanje predlagajo, niso cene, temveč višina priporočenega prostovoljnega prispevka. Če je ta znesek za vas velik, prosite, da svoje zapiske sprejmete kot majhno žrtev in prepričan sem, da vas ne bodo zavrnili.

Iz vašega vprašanja ni jasno, ali govorite o svojem krstu ali o krstu druge osebe. V vsakem primeru, če ste redno hodili v tempelj in redno, v takšni ali drugačni obliki, darovali templju, potem si ne morem predstavljati, kako se lahko v vas nenadoma pojavi taka zadrega. In tudi če se je pojavilo, je naravno, da ga član Cerkve odpre ne na internetu, ampak duhovniku, pri katerem redno spovedujete, ali rektorju templja in nato škofijski hierarhiji.

Upam si pripomniti, da je dojenčka, pa tudi odraslega, smiselno krstiti le, če obstaja razlog za domnevo, da bo ta oseba postala pravi član Cerkve, ki se bo redno zatekala k njenim zveličavnim zakramentom, ohranjala stalno živo povezanost. z njo. Zdaj v mnogih župnijah duhovniki opravijo razgovore s starši in botri pred krstom dojenčkov, da bi se prepričali, ali popolnoma razumejo pomen tega zakramenta in so pripravljeni izpolnjevati svoje dolžnosti, ne glede na to, ali na zakrament krsta gledajo kot na nekakšen slovesnega obreda ali magičnega dejanja, ki varuje pred boleznimi in življenjske stiske, z eno besedo kot "storitev" kultne narave.

Torej, če je velikost priporočene donacije za izvedbo krsta za vas neznosno velika, potem se morate brez kakršne koli zadrege obrniti na rektorja templja in prositi, da vas ali vašega otroka krstijo brezplačno ali za donacijo, ki je za vas izvedljivo, če pa bo na vašo prošnjo sledila zavrnitev, se obrnite na škofijsko hierarhijo.

Kar zadeva drugi del vašega vprašanja, navada, da moški in ženske med bogoslužjem sedijo na različnih polovicah cerkve, obstaja v nekaterih župnijah naše Cerkve, predvsem v samostanih.

Vprašanje bralca:

Dober večer, povejte mi, kako ne izgubiti vere, če je vse okoli pokvarjeno? Obstaja pristojbina za krst, pristojbina za poroko, pristojbina za posvetitev, celo pristojbina za sveto vodo. Kako to?

Protojerej Andrej Efanov odgovarja:

Draga Evgenia, pozdravljeni!

Sodeč po tem, kar pišete, ste redek obiskovalec templja.

Če bi redno hodili v tempelj, bi vedeli, da nikoli v zgodovini pravoslavne cerkve niso bili plačani na primer zakramenti obhajila in spovedi.

Kar se tiče drugih zakramentov, je to daritev, ki je, ja, včasih obvezna za tiste, ki so jo sposobni plačati. to potreben ukrep v sedanjih razmerah obstoja sodobnih župnij. Hkrati pa vam seveda nihče ne bo zavrnil krsta in drugih zakramentov, če sploh nimate denarja (če se to zgodi, potem je to resna kršitev s strani duhovnika).

Ste se kdaj vprašali, od kod denar v templju? In kdo plačuje ogrevanje, elektriko, druge komunalne storitve, sedaj obvezne požarne varnostne sisteme, popravila, čiščenje, olje za svetilke in še marsikaj? Prideš v tempelj - toplo je, svetlo, čisto, tam so ljudje, ki jih lahko vprašaš o tem, kar te zanima. Splošno mnenje, da so cerkve nekaj od javnih služb ipd. plača država - mit. Hkrati pa nimajo vse cerkve sponzorjev, ki pomagajo pri mesečnem plačilu potreb in računov. Zato daritev, ki so jo ljudje pustili v templju, pomaga podpirati župnijo.

Ponavljam: kar pustite v templju, ni plačilo, ampak žrtev za vzdrževanje templja. Preprosto, na žalost, pogosto ga je treba označiti z določeno številko, sicer ljudje običajno ne pustijo ničesar ali zelo malo denarja v templju. Toda stvari so lahko drugačne, če prenehamo prihajati v cerkev, kot da bi kupovali storitve. Tempelj je naš dom. Sprva v krščanska zgodovina izkazalo se je tako, da vsaka skupnost je zgradila in vzdrževala svojo hišo – svoj tempelj.

Zdaj so v cerkvah pogosto ljudje, ki pridejo tja nekajkrat na leto, medtem ko imajo od cerkve kar veliko pričakovanj - prebrati sporočilo, se poročiti, krstiti ali pokopati itd. Za opravljanje številnih zakramentov in bogoslužja pa so potrebne nekatere materialne stvari, ki niso vzete iz zraka: za maziljenje - olje, za zakrament poroke - vino, krone, pevski zbori, za krst - topla voda itd.

V krščanski družbi je bila tradicija, da svoji župniji darujete desetino, torej desetino svojega dohodka! Ste pripravljeni sodelovati v finančnem življenju vaše župnije? Potem boste v zameno prejeli vse zahteve popolnoma brezplačno. Poleg tega, če je človek imel bolezen ali težke čase, je župnija pomagala njemu in njegovi družini. Dandanes žal pogosto ni tako.

Znani duhovnik je popolnoma brezplačno, za donacijo, prižgal sveče v templju. Poskus je trajal en mesec. V tem času se ni nabral niti znesek, ki bi poplačal stroške teh sveč.

Toda vse več župnikov se odloča, da se "cenikom" odpove. Ali bo uspelo ali ne, je odvisno predvsem od zavesti župljanov. Čim več je stalnih župljanov v templju, ki redno pomagajo podpirati svojo župnijo, tem bolj je resnično. Bolj "zahozhan", manj resnično.

Evgenija, če imate finančne težave, potem si poiščite svojo župnijo, redno hodite v cerkev, se spovedujte in jemljite obhajilo, in ko postanete stalni župljan, duhovnik vaše župnije, ko vidi vašo stisko, od vas ne bo jemal darov za potrebe.

Ob tem pa seveda v nekaterih župnijah prihaja do razmer, ki jih nikakor ne moremo imenovati normalne. Situacije, ko zaračunajo dobesedno vse – tudi kozarec svete vode. Situacije, ko duhovnik zlorablja svoj status, uporablja cerkveni denar za osebne namene. Takšno stanje je popolnoma nesprejemljivo in se lahko pritožiš nad njim – dekanu, škofu, ki vodi tvojo škofijo.

Pomagaj ti Gospod!

Denar kot tak nikoli ni veljal za greh, greh je pohlep, torej neustavljiva želja imeti veliko denarja. Pravoslavni duhovniki ne "vzamejo denarja za krst", ampak "zahtevajo žrtev". Pravoslavni kristjani, ki nenehno živimo v naročju Cerkve, vemo in razumemo, da zemeljska Kristusova Cerkev (kleriki, duhovniki) še ni v nebeškem kraljestvu in potrebuje hrano, obleko in nekatere druge materialne dobrine, ki jih lahko le pridobljeno za denar. Zato Sveto pismo pravi:

"jesti iz svetišča" ali "vzeti delež z oltarja" pomeni sprejeti žrtev od laikov.

Prav tako se lahko spomnite dela evangelija:

v kateri Kristus ni obsodil bogatih, ker so dali žrtev templju, in ni obsodil duhovnikov, ki so ustanovili »zakladnico«, temveč je povzdignil samo nagrado v obliki dejstva, da je dajanje »od presežkov« lahko , a dajanje »iz pomanjkanja« je najvišja stvar v božjih očeh.

Podobno so Kristusovi apostoli sprejeli ...

V oddaji stalnega programa »Blogpost nadškofa Dimitrija Smirnova« se razpravlja o vprašanju - zakaj se v Cerkvi ljudje krstijo za denar.

To ni pristojbina za krst.

To je donacija templju.

Na strani duhovnika ni vedno prostovoljno. Moraš se prisiliti. Torej ne lovite krstiti, samo groza! Ste v položaju človeka, ki gradi hišo, ki bo v vaši prisotnosti požgana. Nima smisla.

– So bili trenutki, ko je bilo krščencem veselo?

Pri večini pa ni jasno, zakaj so se prišli krstit. Kakšen smisel imajo? In krst obravnavajo kot ...

V oddaji stalnega programa "Blogpost nadškofa Dimitrija Smirnova" se razpravlja o vprašanju - zakaj se v Cerkvi ljudje krstijo za denar.

Zakaj morajo templji pogosto plačati za krst? Simon, ki ga je apostol Peter zavrnil, je želel plačati za krst, zaradi česar je bil zavrnjen.

To ni pristojbina za krst.

To je donacija templju.

Izkazalo pa se je, da ta donacija ni vedno prostovoljna. Moški pristopi, cenik za predalom ...

Na strani duhovnika ni vedno prostovoljno. Moraš se prisiliti. Torej ne lovite krstiti, samo groza!

Ste v položaju človeka, ki gradi hišo, ki bo v vaši prisotnosti požgana.

Nima smisla.

- So bili trenutki, ko je bilo krščencem veselo?

So trenutki, ko si vesel za osebo, ki jo krstiš. Potem se pocerkveni, začne hoditi v cerkev, pomaga Cerkvi, s tem živi.

Pri večini pa ni jasno, zakaj so se prišli krstit. Kakšen smisel imajo?
…

Oglejte si celotno različico: Krst - zakaj je plačan?

26.07.2009, 19:09

Zakaj je krst postal plačljiv in sploh od kod vsa ta izsiljevanja “donacije”???

Ekaterina Stepa

26.07.2009, 19:41

Valery, razumem tvojo ogorčenost glede tega. A poglejmo na situacijo z druge strani in poskušajmo skupaj ugotoviti.
Nobenega dvoma ni, da je krst Božji DARILO in ne more biti govora o kakršni koli ceni.
Vsi vemo, da so edini vir financiranja Cerkve darovi župljanov. Preživljati Cerkev vse težje, kot vse se draži - elektrika, komunikacije in tako naprej, tako naprej, tako naprej, in ne morate samo plačati računov, poleg tega je veliko potreb - obnova, gotovinska plačila duhovnikom (navsezadnje , imajo velike družine, po 4-5 otrok in delajo samo v cerkvah), eno ogrevanje pozimi koliko stane vzdrževanje potrebne temperature, ker so ikone, ikonografija, ki ...

Ali moram plačati za krst ali kupiti v cerkvi za krst, kar ti ponudijo, ali naj bo to darilo? Prav tako sem želel napisati zapiske za počitek in zdravje, vendar se je izkazalo, da je to tudi plačana storitev. In kar je najpomembnejše, presenetilo me je, da bi morale ženske in moški med službo stati na nasprotnih straneh - je to prav? Pripravljena sem darovati denarja, kolikor lahko, ni bistvo, begajo me cene za posamezno storitev.

Aleksander Kanev

delavec, tesar

Dragi Aleksander, ne razumem povsem bistva tvoje začudenosti. Če so za vas cerkveni zakramenti in obredi storitve, kaj vas potem preseneča, da so plačani? Kje in kdaj vam je nekdo nudil brezplačne storitve? Upam si misliti, da tudi sami prejemate materialne nagrade za svoje delo. Razen če so tako imenovane socialne storitve, ki jih država zagotavlja določenim skupinam prebivalstva, morda brezplačne, vendar se te storitve financirajo iz proračunskih sredstev, ...

Obtožniki niso le prepričani, da bi moralo biti v templju vse zastonj, ampak se celo sklicujejo na takšne epizode. Sveto pismo kot je Odrešenik izgnal trgovce iz jeruzalemskega templja ali primer, ko je apostol Peter zavrnil krst človeka, ki je ponudil denar za krst. Zlasti ogorčen je znesek: zdi se, da za krst zaračunajo preveč.

Zakaj ne krstijo zastonj

Ljudje, ki zahtevajo, da je v cerkvah vse zastonj, ne razumejo ali nočejo razumeti, da je tempelj materialni objekt, ki ga je treba vzdrževati in popravljati, da je treba občasno kupiti nova oblačila za duhovnike, cerkev. posoda in knjige, morate kupiti olje in kadilo. Vse to stane.

Duhovništvo razume, da se obisk templja ne sme spremeniti v plačljivo storitev, ker potem ne bo na voljo vsem. Niti en tempelj ne vzame denarja za spoved, obhajilo, še bolj pa za samo prisotnost pri bogoslužju (za primerjavo: za pogovor z ...

Krst otroka: pravila

Datum: 03.05.2015

ruščina danes pravoslavna cerkev spet pridobila veliko popularnost med navadnim prebivalstvom. Vrnitev v sfero Cerkve in vere lahko pripišemo modnim trendom, vendar v večini primerov ljudje k ​​temu prihajajo zavestno. Ni presenetljivo, da se vse več družin odloča za krst otroka, tudi če sami niso vzorni župljani.

Toda zakrament krsta je star obred edinosti med človekom in Bogom in ne le slovesen obred. Kaj morate vedeti, preden se odločite za krst dojenčka in kakšne obveznosti ta postopek nalaga staršem dojenčka? Odgovore na ta in številna druga vprašanja bo dal naš članek.

Krst otroka: pri kateri starosti je bolje to narediti?

V vsaki družini se vprašanje krsta otroka odloča individualno. V večini primerov je dojenček krščen štirideseti dan po rojstvu (več ali manj nekaj dni). Z vidika religije je pomemben štirideseti dan - na ...

- Zdravo! Moje ime je Valery. Povejte mi, ali lahko duhovnik prekrši spovedno tajnost? In ali obstajajo izjeme?

- To je greh. Duhovnik nima pravice razkriti skrivnosti. Čeprav seveda obstajajo izjemni primeri. Na primer, če duhovnik iz pogovora izve, da se pripravlja protivladna zarota ali teroristični napad. Če se pripravlja umor ali splav, lahko ukrepa, da prepreči zločin in človeka reši greha, ustavi zlo. Toda skrivnost vseeno ne sme biti razkrita.

— Oče Artemij? Dober večer Moje vprašanje je: ali je med velikonočnimi prazniki možno iti na pokopališče?

- Ne, ni vredno. Cerkev predpisuje velikonočno veselje in prenašanje žalosti. Bolje je, da to storite deveti dan po veliki noči. Za to obstaja poseben dan - imenovan Radonitsa. Takrat se lahko odpravite na pokopališče in počastite spomin na mrtve.

SVEČ V CERKVAH NE MORETE PLAČATI

Kliče vas Tamara. Oče,…

Prvič, izraz "plačilo" zakramentov. V sami Cerkvi tega koncepta ni. Je pa še ena stvar – donacija za potrebe templja, pri čemer nikakor ne gre za abstraktne stvari, ampak tiste najbolj konkretne: tempelj je treba najprej zgraditi, nato vzdrževati, popravljati, obnavljati, opremljati, ogrevati, osvetljevati itd. . Treba je skrbeti za sosednje ozemlje, gradnjo in vzdrževanje župnijskih stavb. Župnija bi se morala ukvarjati z versko vzgojo otrok, organizirati šole, krožke, izvajati dobrodelne dejavnosti in še veliko več, česar ni mogoče prešteti. Vso to dejavnost ne izvajajo samo duhovniki, ampak tudi laiki, ki so redno zaposleni v župniji in so na plači. Vsak župljan vse to ve in razume glavno, zato se trudi aktivno sodelovati v življenju Cerkve, prispevati (tudi materialno) k skupni stvari in tako služiti Bogu in bližnjim. Primer nam je lahko Stara zaveza...

Pravijo, da ima vsak svojo resnico in res je. Resnica je samo ena, tolmačev te resnice pa je veliko. Težava s temi tolmači je, da razlagajo Sveto pismo na podlagi tega, kar so jih učili njihovi učitelji.

Zapisano je: "In ostanite v tem, kar ste bili poučeni in kar vam je bilo zaupano, vedoč, kdo vas je poučil." ( 2. Timoteju 3:14 ) Zelo pomembno je vedeti, kdo je tvoj učitelj.

Internet je vsaj meni omogočil pomoč ljudem. Resnica se lahko razlaga sama.

Postavljajo mi vprašanja, na katera poskušam odgovoriti. Eden od njih je o krstu v vodi.

Je vodni krst pomemben ali ne v krščanskem življenju?

To je zelo pomembno in tukaj je razlog. Vodni krst je razen izjem nujen, da so grehi človeku odpuščeni. Obljuba, da bomo Bogu služili s čisto vestjo, je zaveza. Iniciacija ne more biti brez sadu kesanja in odpuščanja grehov.

Pozorno beremo: »In šel je po vsej jordanski okolici in oznanjal krst kesanja za odpuščanje grehov.« (Luka 3:3)

Če želite to razumeti, preberite članek protod. Andrej Kuraev

KJE CERKEV DOBI DENAR?

Tam med drugim pravi, da »te nihče ne sili v nakup sveč. Najpomembnejša zakramenta našega cerkvenega življenja – spoved in obhajilo – se vedno opravljata brez »plačil«. Če oseba nima možnosti opraviti primerne žrtve za krst, poroko ali pokop – po cerkvena pravila duhovnik je dolžan pristati na popolnoma neplačano delo.

Pokaže pa tudi drugo plat problema. Konec koncev je treba cerkve zgraditi, obnoviti, očistiti, okrasiti, zaščititi, osvetliti, ljudje, ki tam služijo, morajo nekaj jesti in živeti, njihove družine tudi. Od kod bo ta velik denar? Poglejte, kaj o tem piše apostol Pavel:

7 Kateri bojevnik je kdaj služil na njegovi plačilni listi? Kdo, ki je zasadil vinograde, ne uživa njegovih sadov? Kdo, ko pase čredo, ne jé mleka iz črede?
8 Ali to govorim zgolj iz človeškega razuma? Ali ne piše isto ...

Miroslava, Kušva

Zakaj zaračunavajo veliko denarja za krst otrok?

Povejte mi, oče, zakaj vzamete toliko denarja za krst otrok? Ali ni greh? Ali lahko majhni otroci zaslužijo denar zase?

Dobro zdravje. Na vaše vprašanje bom začel odgovarjati z razlago. Nisem duhovnik, na katerega se obračate, in sploh ne vem, kakšna je cena za krst. Čeprav je, sodeč po vprašanju, velik. Težko je tudi najti razumne argumente. Vsi razumejo, da majhni otroci na splošno ne morejo zaslužiti ne več ne manj. Mislim, da je vaše vprašanje takoj poleg drugih dveh.

najprej je krst otrok v otroštvu. Je rojen majhen človek na svet, in starši, pogosto pa stari starši, si ga takoj prizadevajo krstiti. Če se nenadoma pojavijo ovire, si jih prizadevajo premagati za vsako ceno, s kavljem ali lopovom. Prihajajo bodoči botri. Dobro je, če so poročeni, ne kadijo, se postijo, molijo doma in v cerkvi, hodijo k spovedi, imajo duhovni oče s kom se posvetuje (vsaj včasih). Kar sem naštel, je samo posledica vere. Pogosto ti botri nimajo te vere in razumevanja, kdo smo in kam gremo, kaj je naredil Kristus, kaj se od nas zahteva, kaj je odrešenje, kako in s čim se ga doseže in ali je sploh potrebno . In tako je bil otrok krščen. Sprva je vse v redu: nosijo obhajilo, sami pridejo z njim. Postopoma otrok raste in "hod" v tempelj se zmanjša. Nekje v puberteti noče več hoditi. Starši, skupaj z botri, ne da bi vodili duhovno življenje, ne hodijo sami in ne upoštevajo ničesar od cerkvenih predpisov, dojenček pa se postopoma nauči istega. Izid: Božji dar, krst, je vržen Satanu pred noge. No, če se ta scenarij ne uresniči za vse. Jaz kot duhovnik moram zelo pogosto videti prav tak razplet dogodkov. Postavlja se vprašanje: zakaj je bil takšen krst v otroštvu potreben? Ne mislite, da sem proti krstu dojenčkov. Jaz sem zanj, ampak z vero botrov in staršev, ki sami živijo v veri (in vere ni brez dejanj) in tega učijo tudi svojega otroka. In če je vprašanje, koliko stane krst, potem lahko z veliko verjetnostjo rečemo o zgoraj opisani situaciji.

Pogosto moram odgovoriti na to vprašanje. Da, sploh ne stane, brezplačno ga bomo krstili, samo začnite delati, začnite doma z najmanjšim v duhovni smeri. To se praviloma izkaže za težko in je ljudem lažje plačati kot delati na sebi.

drugič je vsebina cerkve. Takoj vam povem bistvo. Od stara zaveza znano je, da so ljudje dajali 10. del svojega dobička za vzdrževanje cerkve. V bistvu se strinjam s tistimi, ki nasprotujejo prodaji sveč. Obstaja izkušnja, ko sveče samo ležijo, zraven je cena zanje in škatla, v katero ljudje sami, brez vsake kontrole, dajo denar. Kasneje preverijo in praviloma se izkaže, da je v škatli veliko več denarja od zahtevanega. To pomeni, da ljudje dajo več denarja, kot vzamejo sveč. Vsakdo ima vest. Po tej analogiji lahko domnevam, da bi cerkev lahko zavrnila vsakovrstno trgovino, če bi vsi župljani vestno izpolnjevali svojo dolžnost - dajali cerkveno desetino. In popolnoma brezplačno bi jim izpolnila vse zahteve, vključno s krstom. A navsezadnje bi bila glede na obseg leta višina desetine veliko večja. Upoštevati je treba tudi, da se otroci ne rodijo vsako leto, torej ni treba vsako leto nekoga krstiti. In zdaj vprašanja za vas. Ali sami plačujete desetino? Če bi dali otroka krstiti brezplačno, ali bi lahko izpolnili svojo desetino (vsaj 2-3%)?

Tukaj je izvleček iz Svetega pisma:

« Kajti jaz sem Gospod, ne spreminjam se; zato niste bili pokončani Jakobovi sinovi. Od dni svojih očetov ste se oddaljili od mojih postav in se jih ne držite; obrni se name in jaz se bom obrnil k tebi pravi Gospod nad vojskami. Pravite: "Kako se lahko prijavimo?" Ali lahko človek oropa Boga? In ti me ropaš. Rekli boste: "Kako vas oropamo?" Desetine in daritve. Prekleti ste s prekletstvom, ker me vi – vsi ljudje – ropate. Prinesite vse desetine v skladišče, da bo v Moji hiši hrana, in čeprav Me v tem preizkusite pravi Gospod nad vojskami: Ali naj vam ne odprem nebeških oken in ne izlijem blagoslovov na vas v obilju?” (Malahijeva knjiga, 3. poglavje, 6-10. vrstice).

Na začetku odgovora sem napisal, da je težko najti argumente o zaslužkih majhnih otrok. Ampak obstaja ena. V nekaterih primerih država nameni dodatek ob rojstvu otrok in poznam ljudi, ki so od tega dohodka plačevali desetino.

Oče, zakaj se zapiski o zdravju in o mrtvih sprejemajo in berejo za denar? Je vera naprodaj? Zakaj cerkve krstijo za denar. Ali je Janez Krstnik krstil za denar našega Gospoda in vse ostalo?

Hieromonk Job (Gumerov) odgovarja:

Naša molitvena prošnja k Bogu mora biti podprta s pripravljenostjo in z naše strani nekaj prinesti v dar. To je znano že od najzgodnejših svetopisemskih časov. To je duhovni pomen žrtvovanja in drugačne vrste donacije. Zato so ljudje že v stari Cerkvi dajali denarne prispevke. sveto Janez Zlatousti je tistim, ki v njegovem času niso razumeli pomena honorarjev, pojasnil: »Ne bodite v zadregi - nebeški blagoslovi se ne prodajajo za denar, ne kupujejo se z denarjem, ampak s svobodno odločitvijo darovalca denarja. , človekoljubje in miloščina. Če bi se to blago kupovalo s srebrom, potem ženska, ki bi dala dva pršiča, ne bi dobila veliko. Ker pa ni imel srebra, ampak dober namen, je imela moč, je, ko je pokazala vso svojo pripravljenost, prejela vse. Torej, ne smemo reči, da je nebeško kraljestvo kupljeno za denar – ne za denar, ampak za svobodno odločitev, ki se manifestira skozi denar. Vendar pravite, ali potrebujete denar? Ne potrebujemo denarja, potrebujemo rešitev. Če ga imaš, lahko kupiš nebesa za dve prši, a brez njega ne moreš kupiti za tisoč talentov tistega, kar lahko kupiš za dve prši.

Donacije vernikov imajo dve plati. Ena je duhovna in moralna, druga pa vitalna in praktična.

Gospod pravi o duhovni strani: Prodajte svojo lastnino in dajte miloščino. Pripravite si nožnice, ki ne razpadejo, neminljiv zaklad v nebesih, kamor se noben tat ne približa in kamor molji ne jedo; kajti kjer je vaš zaklad, tam bo tudi vaše srce.(Lukež 12:33-34). In sv. apostol Pavel piše: Enkrat ali dvakrat si me poslal tudi v Solun zaradi potrebe. [To pravim] ne zato, ker iščem darila; vendar iščem sad, ki se množi v vašo korist(Fil 4,16-17).

Praktična stran. Cerkev in njeni ljudje živijo v realnem svetu. Življenje župnije zahteva precejšnje stroške. Navedel bom primer ene cerkvene skupnosti - tempelj sv Življenjska Trojica v Khokhlovsky pasu, kjer je rektor Fr. Aleksej Uminski. Osebje vključuje: rektorja, duhovnika, diakona, predstojnika, regenta, altarnika, računovodjo, delavca za škatla za sveče in trije stražarji. Redno čiščenje opravijo župljani sami. Pevci delajo zastonj. Za vzdrževanje najbolj potrebnega osebja je mesečni sklad za plače približno 70 tisoč rubljev. Duhovniki, glavar in regent prejmejo 8 tisoč, diakon - 7 tisoč, ostali pa manj. Poleg tega so potrebni stroški za ogrevanje, vodo, elektriko, moko za prosforo itd. Tudi brez upoštevanja stroškov nakupa cerkvenih pripomočkov, oblačil, odbitkov za popravila je strošek na mesec približno 120 tisoč rubljev. Faranov je 120 (brez dojenčkov in študentov). To pomeni, da bi župnija res obstajala, bi moral vsak prispevati vsaj 1 tisoč rubljev. na mesec. Za mnoge je to nevzdržno. Zato pater rektor k temu niti ne poziva. Pred letom dni so v templju preklicali pristojbino za note in sveče. Kaj se je spremenilo? Računovodji je postalo težje zbirati sredstva za kritje potrebnih stroškov. Prihajajo težki meseci. Oče Alexy pravi: »Konec decembra 2005 je bilo v župnijski blagajni 50 tisoč rubljev, kar je premalo niti za minimalno plačo. Bilo je veliko presenečenje in morali smo skomigniti z rameni« (Župnijski list, 30./12. februar 2006). Želel bi, da si ljudje, ki niso zadovoljni s cenami storitev, vzamejo čas in izračunajo, koliko vsak mesec darujejo svoji cerkvi. Ker večina ne, cene ostanejo. Seveda je treba vse urediti pametno in človeško. Župnijski delavci naj bodo vedno pripravljeni ustreči človeku v stiski in brezplačno izpolniti njegovo prošnjo.

Sedanja generacija vernikov je odrezana od stoletne tradicije. Mnogi nimajo ne občutka ne zavesti katolištva. Večina ljudi pride v tempelj samo zato, da zadovolji svoje duhovne potrebe. Ne vživljajo se v življenje župnije in Cerkve kot del svojega življenja. O potrebah rodne župnije sploh ne razmišljajo. V stari Cerkvi je bilo drugače. Sveti apostol Luka pravi: Množica tistih, ki so verovali, je imela eno srce in eno dušo(Apostolska dela 4:32). Ker je Gospod obredni zakon zamenjal z duhovnim zakonom, se od kristjana zahteva žrtvovalni duh. Iz marljivosti naj daje daritve dobrodelne narave. St. app. Pavel je pisal Korinčanom: Vsak daje glede na razpoloženje srca, ne z žalostjo in ne s prisilo; kajti Bog ljubi veselega darovalca. Toda Bog te more obogatiti z vso milostjo, da bi ti, vedno in v vsem vse dovolj, bil bogat za vsako dobro delo.(2 Korinčanom 9:7-8).