Ali je mogoče moliti v pravoslavni cerkvi. Kako moliti, krščeni, cerkvena pravila in osnovne molitve

Tradicionalno verniki molijo pred podobami. Pravoslavni kristjani, ki stojijo pred ikonami, tako rekoč stojijo pred tistimi, na katere je molitev naslovljena. Lahko bi bil sam Gospod Božja Mati, svetniki in angeli.

Hkrati se mnogim pravoslavcem, zlasti tistim, ki niso cerkveni, in tistim, ki so cerkveni, postavlja vprašanje: kako moliti pred ikono v cerkvi in ​​doma?

Splošna pravila za molitev pred ikono

Najprej je treba moliti ne k ikoni, ampak k tistemu, ki je na njej upodobljen. Svetišče ni nekakšen magični predmet, ne idol. Tako se je zgodilo, da Gospod z veseljem pokaže svojo milost skozi nekatere ikone. V vsakem primeru je treba s sliko ravnati spoštljivo, preprečiti njeno onesnaženje, poškodbe ipd. Tako bi moral biti odnos do ikone izražen v čaščenju, ne pa v čaščenju.

Pred začetkom molitve, ni pomembno, ali je pred ikono ali ne, je treba narediti znak križa. Potem se lahko prikloniš tistemu, h kateremu moliš.

Nato morate prebrati besedilo molitve (na pamet ali iz molitvenika), po katerem se lahko s svojimi besedami obrnete h Gospodu ali svetniku. Seveda lahko molite s svojimi besedami, ne da bi brali posebej sestavljene molitve.

Če želite, lahko spoštljivo častite ikono in poljubite roke ali noge. Molite pred podobo poštene glave Janeza Krstnika, lahko poljubite svoje lase.

Kako moliti v templju

Torej greš v tempelj Božanska liturgija, za molitev ali kar tako. Glavni namen obiska templja je molitev Gospodu in njegovim svetnikom.

Prej vam bomo povedali, kako moliti v cerkvi.

Ko vstopijo v tempelj za molitev, morajo ženske pokriti glavo, moški pa, nasprotno, sneti klobuke. Ne pozabite, da morajo biti oblačila župljanov v skladu s cerkvenim kodeksom oblačenja. Če pa se je želja po vstopu v tempelj pojavila v trenutku, ko ste bili neprimerno oblečeni, potem preprosto uporabite enega od šalov, ki so nameščeni pred vhodom v tempelj, in pokrijte nepotrebno izpostavljene dele telesa.

Po pobožnem izročilu pravoslavni verniki pred podobe postavijo svečo. Če želite postaviti svečo pred to ali ono ikono in je svečnik poln, prižgite svečo na naslednjem svečniku. V tem ni greha.

Ne pozabite, da se svetniki ne spominjajo ob počitku. Oni so tisti, ki molijo za nas grešnike, ne mi zanje.

Zdaj veste, kako moliti pred ikono v templju.

Kako moliti doma

Ko molite doma, morate izklopiti televizijo, snemalnik, računalnik (če takrat ni oddaje). cerkveno službo ali recitiranje molitev). V nasprotnem primeru lahko ta tehnika odvrne od komunikacije z Bogom.

Pri molitvi doma, pa tudi v cerkvi, je treba izgledati spodobno. Vredno videz nastavite na pravi način. Po želji lahko prižgete lučko ali svečo, kajenje ni prepovedano.

Kako moliti doma pred ikono? Pri molitvi je zaželeno stati naravnost, če pa je oseba, ki moli, bolna, lahko sedite in celo ležite. Seveda lahko molite tudi na kolenih. Mnogi molijo v samoti, pobožna pa je tudi skupna molitev, zlasti družinska: takrat molitve bere en družinski član, ostali pa si te besede ponavljajo. Možno je tudi razdeliti branje različne molitve na glas med vsemi molivci: to še posebej velja, ko skupaj berete jutranje in večerno molitveno pravilo.

In kar je najpomembneje, čim bolj se je treba osredotočiti na molitveno delo, ne da bi vas motile tuje misli, še bolj pa dejanja.

Povzemite. Kako moliti prej Pravoslavna ikona medtem ko ste doma?

• Izklopite televizijo, radio in tako naprej.
• Uredite svoj videz.
• Vstanite naravnost ali pokleknite; če ste bolni, lahko molite leže ali sede.
• Bodite osredotočeni na molitev.

Torej, zdaj veste, kako pravilno moliti pred ikono v templju in doma. Naj bo vaša molitev uslišana!

Pravoslavni kristjani smo od svetih očetov sprejeli in izvajamo naslednje običaje po vsem svetu:

1. Ko vstopijo v tempelj in naredijo znamenje križa, naredijo tri majhne loke in rečejo:

"Ustvarja me, Gospod, usmili se."

"Bog, usmili se mene grešnika."

"Grešil sem brez števila, Gospod, odpusti mi."

2. Nato se priklonijo na desno in levo, stojijo mirno in poslušajo psalme in molitve, ki se berejo v cerkvi, vendar ne govorijo drugih, svojih lastnih molitev, in jih ne berejo iz knjig ločeno od cerkvenega petja , saj takšne obsoja sv. Apostol Pavel kot oddaljevanje od cerkvenega srečanja (Heb 10,25).

3. Prikloni, mali in veliki, naj se ne delajo po lastni volji, ampak po ustanovitvi sv. apostolov in sv. oče. Namreč: ko berete Trisagion (" Sveti Bog«), »Pridite, poklonimo se« in trikrat »aleluja«, trikrat se obsenčite z znamenjem križa in naredite majhne loke; enako velja, ko berete »Vauh, Gospod«, pa tudi na začetku veliko doksologijo (»Slava Bogu na višavah«) in po besedah ​​duhovnika: »Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje«.

Ob delavnikih naredite prostracije pri liturgiji:
a) na začetku petja "Vredni in pravični";
b) ko se konča molitev »Tebi pojemo«;
c) na koncu molitve »Vredno je jesti« ali Vredno;
d) na začetku molitve "Oče naš";
d) ob izdaji sv. Obhajilna darila
e) in z besedami "Vedno, zdaj in za vedno."
Pri jutrenji ali večernici, ko se razglasi: "Bogorodico in Mater luči poveličujmo v pesmi."

V dneh vstajenja e, pa tudi od dneva sv. velike noči do večerne sv. Trojice, pa tudi od dneva Kristusovega rojstva do dneva krsta, tudi na dan spremenjenja in povišanja svetih apostolov. prepovedano in pokleknite in ustvarjajte zemeljskie loki, kot sv. Vasilij Veliki v pismu blaženemu Amfilohiju. Enako sta potrdila I. in VI. ekumenska koncila; kajti nedelje in drugi Gospodovi prazniki vsebujejo spomin na našo spravo z Bogom, po besedi apostola: »Že nosite hlapca, a sina " (Gal. 4, 7); ne spodobi se, da sinovi ustvarjajo suženjsko čaščenje.

4. Za pravoslavne kristjane ni običajno, da bi klečali z dvignjenimi glavami, ampak ob besedah ​​duhovnika: "Paketi in paketi, upognite koleno" itd. pasti pokonci na tla; navada klečanja po lastni volji, prekrižanja rok in udarjanja po prsih je bila sprejeta od zahodnih krivovercev in pravoslavna cerkev ni dovoljeno. Pravoslavni kristjani po Cerkveni listini v zaradi Istočasno naredijo prostracije, se pokleknejo in ponovno postavijo na noge.

5. Kadar v cerkvi obsenčijo ljudstvo s križem ali evangelijem, podobo ali kelihom, tedaj se vsi krstijo, sklonijo glave, in ko jih obsenčijo s svečami ali blagoslovijo roke ali pokadijo tiste, ki prihajajo, potem se pravoslavni kristjani ne smejo krstiti, ampak le skloniti glave; samo na svetli teden velike praznike, ko duhovnik kadi s križem v roki, potem se vsi krstijo in rečejo: "Resnično je vstal." Tako je treba razlikovati med bogoslužjem pred svetiščem in pred ljudmi, četudi v svetih redih.

6. Kristjani, ki sprejmejo blagoslov duhovnika ali škofa, poljubijo njegovo desnico, vendar se pred tem ne prekrižajo. Ne bi se smel poljubljati pri duhovščini leva roka kajti to je značilno samo za Jude, ampak pravo yu, preko katerega se prenaša blagoslov.

7. Znamenje križa, po nauku svetih očetov, je treba izvesti na naslednji način: zložiti tri prste desna roka, položite ga na čelo, na maternico, na desno ramo in na levo, nato pa, ko položite križ nase, se sklonite; o tistih, ki se označijo s celo petico ali se priklonijo, preden so končali križ, ali zamahnejo z roko v zraku ali na prsih, je rečeno pri Krizostomu: "Demoni se veselijo tega divjega mahanja." Nasprotno, znamenje križa, opravljeno resno z vero in spoštovanjem, straši demone, pomirja grešne strasti in privablja božjo milost.

Med molitvijo vernik skloni glavo v znak ponižnosti in spoštovanja, se prikloni in prikloni do tal, lahko leži pokonci s sklonjeno glavo do tal. Vsi ti loki, poznajoč cerkvena pravila, vernik ne mara kar tako in ne takrat, ko hoče. Vse v čaščenju je obdarjeno s pomenom in ima tako zunanje kot notranja stran. Na primer, zemeljske prostracije z glavo, ki se dotika tal, in kasnejši dvig takoj za tem imajo globoko simbolni pomen: zaradi greha smo padli na zemljo in zahvaljujoč Kristusovemu odrešenju imamo spet priložnost, da smo vzeti v nebesa. Med vsemi molitvami in bogoslužji so nedelje posebne

Pomen nedeljske molitve

Pomembno je vedeti, na primer, da v cerkvi obstajajo dnevi, ko se prostracije ne izvajajo, poleg tega so prepovedane z listino. To je posledica pomena praznovanega dogodka. Najprej so to nedeljske molitve, polieleji, od praznika božiča do samega Bogojavljenja, celotne binkošti od velike noči do dneva Svetega Duha in dnevi, pred katerimi potekajo polieleji slovesna celonočna bdenja. Prepoved prostracij v teh dneh je bila določena že ob prvem ekumenskega sveta, kjer je jasno zapisano, da to pravilo velja za vso cerkev, molitve v teh dneh pa je treba opravljati stoje.

Odloki svetov

Cerkev daje velik pomen praznovanju pri bogoslužju in doma. To je razvidno iz dejstva, da se pravilo o opravljanju nedeljske molitve, obhajanju polijeleja in binkoštih ponavlja v številnih kanonih. VI tudi pojasnjuje v pravilu 90 o vzdržanju prostracije od sobotnega večernega vstopa do nedeljskega večernega vstopa. To simbolizira veselje in čaščenje Kristusovega vstajenja.

Bazilij Veliki v svojih spisih »O Svetem Duhu« (91 kanonov) pravi, da je treba na začetku (1. dan) tedna nedeljske molitve opravljati stoje in naravnost zaradi vstalega Kristusa in našega prihodnjega vstajenja z njim, naša dolžnost, da iščemo najvišje. Zato nas v nedeljo, če stojimo tik pred Bogom med molitvijo, spomnimo na milost, ki je bila podeljena. Ta dan se imenuje en sam osmi dan, ki simbolizira čas, ki sledi sedanjosti - večnost, neskončno dobo. Cerkev uči svoje župljane moliti stoječe nedeljske molitve, da bi se pogosto spomnili na neskončno življenje in ne zanemarjali počitka v njem.

Namen cerkvene molitve

Ob praznovanju zmage življenja nad smrtjo, Kristusa nad hudičem, cerkev v nedeljo temu primerno gradi bogoslužje. Zato molitve Nedeljsko bogoslužje na kolenih v teh dneh so nesprejemljivi, to bo v nasprotju s celotnim pomenom praznika.

Za vernike ima poučen namen pri branju psaltra in pesmi. Pomembno je vedeti o pravi nauk Kristus, naravnaj se k molitvi in ​​kesanju. Hkrati pa je pomembno, da v molivcih vzbudijo občutek hvaležnosti Bogu za vse. Za molivca je pomembno, da čuti potrebo po okrepljeni molitvi za nadaljnjo milost do nas in za prejem duševnega miru.

Nedeljske jutranje molitve v cerkvi se od domačih razlikujejo po tem, da jih opravljajo duhovniki, ki so zakonito v cerkvi in ​​so posvečeni z zakramentom duhovništva. Z molitvijo kristjan vstopa v skrivnostno občestvo z Bogom in po zakramentih od Boga prejema milosti polne moči za pravično življenje.

Cerkvene molitve so povezane na poseben način. Vključujejo tudi branje psalmov, svetega evangelija. Skozi službo se dosledno razvija določena misel.

Bistvo nedeljske molitve

Članek lahko opiše le nekaj točk, ki razkrivajo pomen nedeljske molitve. Besedilo celotne liturgije je treba iskati v posebnih virih.

O nedeljskih stihirah in troparjih

Vstajenjski verzi govorijo o Bogu, ki vodi dušo iz ječe. Ko se moli h Kristusu, govori o njegovi veliki zmagi nad peklom, o smrti na križu, o osvoboditvi mrtvih. Duša skesanega grešnika moli h Kristusu, viru življenja, naj se je usmili in da tistemu, ki moli, ostati s pravičnimi. Iz globine srca kliče Gospoda in prosi, da bi slišal njegov glas, grešnik. Duša kliče k Bogu in se veseli Kristusovega vstajenja!

Nedeljski tropar govori o angelskih močeh in Mariji, ki išče Kristusa v grobu. Vendar ga ni – vstal je!

Samo v glavnem imamo opise, kako naj menihi molijo v celici, kako točno so puščavski očetje izvajali in uspevali Jezusovo molitev. To je zelo poučno, nedvomno, samo menihi nismo.

Diakon Pavel Seržantov

Večina nas pride k Bogu v mestu družinsko življenje in ne puščava. In poznamo izkušnjo običajne tempeljske molitve in celo doma jutranja molitev, in ne samotno molitveno pravilo sheme.

Medtem mislim, da je samostanska izkušnja pametna molitev bo v pomoč pri naših poskusih razlage, kaj je tempeljska molitev. Zdaj bom poskušal razmisliti o tem, prosim bralca, da bo vnaprej popustljiv do mene, ker tema ni tako enostavna.

Različne vrste molitve

Le občasno ves tempelj dobesedno moli z enimi usti. Kdaj se zgodi? Ko pojejo ", troparion in veličastnost najljubšega praznika. V bistvu slišimo, kako en duhovnik izgovarja molitev, vsi ostali pa stojijo v tišini, le včasih se pokrižajo.

Ali druga dobro znana slika: več pevcev poje irmos kanona Matins, medtem ko so ljudje postavljeni v gosto steno za maziljenje, tako gosto, da se je skoraj nemogoče prekrižati. Zakaj ta vrsta sploh ne moli, samo posluša molitev zboristov?

Da bi prišli do natančnega odgovora, moramo govoriti o tem, kakšne vrste molitve sploh obstajajo. Tu pridejo prav knjige o celičnem delu: Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika.

Obstajajo različne vrste Jezusova molitev, tvorijo celo nekakšen . Tu so koraki te lestve:

1. ustna molitev(Jezusovo molitev se v celici izgovarja na glas, z usti, glasno ali tiho).

2. pametna molitev(izgovarja se tiho, enoumno).

3. Molitev pametnega srca(posebej globoka molitev, med katero se um poveže s srcem oz. umom ponovno združuje s srcem).

Ustna in miselna molitev

Pri večernicah seveda ne boste slišali ustne Jezusove molitve, tam pa bralec izgovarja na primer molitev Oče naš. Ali lahko to bralčevo molitev imenujemo ustna molitev? Ja, v širšem smislu.

In eden od župljanov hkrati z bralcem mentalno izgovarja vse iste besede molitve Oče naš. Ali lahko to molitev župljana imenujemo miselna molitev? Na splošno tudi ja.

Zakaj delam take pridržke: »na splošno tudi ja«?.. Ker se Oče naš očitno razlikuje od modre Jezusove molitve. Kakšna je razlika? Besede so različne in več besed.

Jezusovo molitev tradicionalno imenujemo kratka molitev. Molitev Oče naš ne tako kratek.

Kaj je posebnega pri kratki Jezusovi molitvi? Tako kratek je, da na njem najlažje obdrži pozornost šibek, razsojen človek.

In molitev brez pozornosti, kot telo brez duše, je brez življenja element, žalosten pojav. Zato je lažje vaditi kratkobesedno molitev, lažje je slediti, kako se molitev spreminja med vajami.

Koncept »ustne in miselne molitve« se torej tradicionalno imenuje kratkobesedna, večkrat ponovljena Jezusova molitev, v bistvu pa bi jo lahko uporabili za ne tako kratko, enkrat ponovljeno molitev Oče naš.

Kaj se torej dogaja v templju?

Bralec pri celonočnici opravi ustno molitev Oče naš, župljani pa umno molitev. Če komu od župljanov pride na misel, da glasu bralca doda še svoj glas, bo neizogibno prišlo do kakofonije in bo nežno prošen, naj moli sam pri sebi.

Kar se zgodi? Na vigiliji v templju je 200 faranov. Samo en bralec ustvarja Oče naš kot ustno molitev, 199 pa je v tem času poklicanih, da izgovarjajo iste besede, le kot umno molitev.

Primerjajmo to situacijo z drugo: pri liturgiji diakon in isti župljani, 195 ljudi, pojejo Oče naš - to ni čisto klasična ustna molitev, v asketski terminologiji se imenuje petje molitveno. Hkrati s tem petjem nastopa v oltarju primarij Oče naš kot ustna molitev, nastopajo pa drugi duhovniki in oltarji Oče naš kot miselna molitev.

Pojdimo k zaključkom

Izkazalo se je, da smo v župniji med bogoslužjem vsi poklicani, da Bogu prinesemo duševne molitve, nekateri med nami pa v nekaterih trenutkih bogoslužja molijo ustno. Kaj je lažje?

Kot veste, ustna molitev za ves tempelj zahteva nekaj posebnih veščin. Bralec se mora vnaprej dolgo pripravljati, da bo to storil lepo, brez zadržkov, glasno, mirno in razločno. Zdi se, da je lažje v tem času tiho stojte med ljudmi, ne dajte niti enega zvoka.

Vendar pa mnogi ljudje lažje molijo, če besede izgovarjajo z usti. In težje je moliti, če besede ne zvenijo na glas. Ta težava se pojavi, ko človek preide iz ustne molitve v molitev v mislih. Tak prehod zahteva nekaj spretnosti v molitvi.

Podobna situacija se ne dogaja samo v duhovnem življenju, ampak tudi v običajnem študiju. Tako otrok sprva komaj obvlada ustno branje torej branje na glas. In šele ko je pridobil zadostno znanje ustnega branja, otrok nadaljuje branje pri sebi, tako rekoč do »pametnega branja«.

Vrnimo se zdaj k temi molitve. V cerkvi se včasih moli ustno, kar pravzaprav pomeni, da smo vsi, ki pridemo pod cerkvene oboke, poklicani k »župnijski umski molitvi«.

To pomeni, da bi bilo dobro, da bi vsi imeli navado »domače ustne molitve« - seveda ne tako kratke, kot je Jezusova molitev.

Ni dovolj le mirno stati med ljudmi, poslušati pevce in duhovnikove molitve. Postopoma morate sodelovati pri bogoslužju, moliti skupaj z duhovnikom in zboristi. In molite predvsem pri sebi, ne na glas. Težka naloga? Vendar pa je naloga doseganja »župnijske duševne molitve« povsem dosegljiva vsakomur. Vsakemu!

Za boljši občutek primerjajmo pameten molitev z pametno srce molitev. Razlika je ogromna. In splošno priznano dejstvo je, da pametna molitev nikakor ni usoda vsakega od nas. Je poseben božji dar in dober sad marljivega, dolgoletnega duhovnega podviga pod vodstvom izkušenega mentorja. »Župnijska intelektualna molitev« je navsezadnje nekaj drugega, je bolj splošno dostopna.

1. Če želite, lahko citirate besede "inteligentna molitev"

2. Ne gre pa pretiravati o razliki med Gospodovo molitvijo in Jezusovo molitvijo, na portalu smo že zapisali, da je Jezusova molitev »sestavljena po principu« Gospodove molitve (glej: »«).

Kako moliti in kaj je molitev? To je ustni poziv Gospodu, v katerem se slišijo prošnje in pohvalni govori. Tako kot je kri pomembna za telo, tako je pomembna tudi za dušo, kdor se ne spreobrne, je v duši mrtev. Z besedami molitve poveličujejo Božjo veličino, se zahvaljujejo za njegovo usmiljenje, prosijo za zadovoljitev potreb in odpuščanje grehov. Zato se za vsebino molitve skrivajo pohvale, zahvale in prošnje. Tudi zunanji - v stenah hiše pred ikonami in notranji - izdelani v verskih objektih. Ko molite doma, pred ikono, se morate ustno obrniti k Bogu, hkrati si nadeti zastavo križa in častiti ikone. Krščanska vera pomeni tri molitve na dan.

Zjutraj v zahvalo, za preživeto noč in prošnjo za blagoslov za prihajajoči dan.

Čez dan, pred in po obroku, začetku in koncu dela.

Zvečer, ko greste spat, molite s hvaležnostjo za dan, ki ste ga preživeli, in možnost, da preživite noč.

Notranja molitev je na voljo le redkim, ki so dosegli popolnost in prejeli poseben dar molitve, to je služabnikom cerkve, opravljajo jo brez telesnih gibov.

Kako moliti v cerkvi, pred ikono?

V templju vsi, ki pridejo, ustno opravijo molitev in položijo svoja srca, slavijo Stvarnika vseh živih bitij, to je kraj Božje hiše, v kateri je bližje vsem, ki molijo. Skromna molitev enega se polni z vero drugega in jo dopolnjujejo ustnice duhovnika, pevcev. Vedenje župljanov v templju bi moralo ustrezati lokaciji, obnašati se tiho, spoštljivo, predajati se molitvi.

Ste že kdaj bili pozorni na obliko templjev in cerkva? Njihova zasnova ni slučajno izdelana v podolgovati, križni ali okrogli obliki. Podolgovata konstrukcija v izvedbi cerkva, kot simbol Noetove rešilne barke, konstrukcija s križem je simbol dejstva, da je cerkev s križem dobila svoj začetek in moč, okrogla zgradba pomeni večnost in nepremagljivost.

Za reprodukcijo molitve v stenah templja obstajajo določena priporočila.

1. Preden začnete, se psihično pripravite, nekaj časa stojite tiho z zaprtimi očmi, dokler se razpršene misli ne združijo, in začutite tišino.
2. Predstavljajte si sebe pred Bogom, ki ga nagovarjate.
3. Molite z močno vero, le tako bo imelo smisel.
4. Govorite s ponižnostjo in kesanjem za grehe.
5. Prosite za zemeljske potrebe, vero, ljubezen, upanje, ponižnost, duhovno modrost, predanost božji volji, ne molite za bogastvo, moč in slavo.
6. Moliti morate samo takrat, ko ste odpustili svojim sovražnikom, drugače, če niste odpustili, tudi sebi ne boste odpustili.

Tudi, če se obrnete k Bogu, lahko molite za drugo osebo, medtem ko preprosto omenite njegovo ime v izreku v kontekstu tega, kdo je v odnosu do vas, in po frazi - božji služabnik (ime).

Kako moliti za mrtve?

AT krščanska vera ni teme smrti, ampak le počitek, spanje v upanju na radost jutra vstajenja, to je ponovnega rojstva v novi preobleki. Obstaja koncept druge smrti, strašnejše od smrti telesa - smrti duše, zato molimo za počitek duše in telesa, ki sta zapustila zemeljsko življenje. Da bi potolažili svojce in pomirili dušo pokojnika, se bere psalter, to počnejo predvsem cerkveni uslužbenci, po pokopu morate naročiti liturgijo, srako bo duhovnik izvajal štirideset dni, medtem ko je duša mrtev išče zatočišče. V tempelj lahko pridete sami in počastite pokojnika, s seboj vzamete dar za tiste v stiski, lahko je to kruh, sladkor, sončnično olje, žita, pustite na beraški mizi. Ikone v cerkvah za pokojnike praviloma postavljajo ločeno od ostalih, odlikuje jih pravokotna oblika svečnika. Kupite sveče, jih prižgite in postavite v svečnik, napišite listek za mrtve, z imenom pokojnika in ga pustite v škatli, če je težko krmariti, kontaktirajte delavce, ne bodo zavrnili pomoči. Molite, izgovorite ime tistega, ki se spominja, prosite za počitek duše in večno kraljestvo. Ob določenih urah moramo moliti spominski dnevi sicer boste po nepotrebnem vznemirjali dušo pokojnika.

Naj bodo vaše molitve uslišane, misli čiste in duše žive za vedno.