Yaşlı İlyas şimdi nereye götürüyor. Yaşlı Eli: “Hepimiz mutlu insanlarız! Elder Elijah Nozdrin'e nasıl gidilir?
"Eski bir aceminin İtirafları"ndan:
"Tanıştığım diğer bir büyüğüm Optina Elder Iliy (Nozdrin) idi. Onu Optina'da birçok kez gördüm, hatta onunla iki kez bizzat görüştüm. Ayrıca onun fal konusunda da çok büyük şüphelerim var. iyi ilişkiler Abbess Nikolai ile bir zamanlar manastırını sık sık ziyaret etti ve ona, özellikle çocuklu “anneler” olmak üzere oldukça fazla kız kardeş gönderdi.
Tüm bu "annelerin" hikayeleri beni her zaman öfkelendirmiştir. Nadiren bunlar, çocuklarını yetimhaneye götürmek zorunda kalan bazı işlevsiz annelerdi. Alkolikler, uyuşturucu bağımlıları ve evsizler manastırlara kabul edilmez. Kural olarak, bunlar çalışmayan sıradan kadınlardı. aile hayatı"papalar" ile ve bu temelde çatı din yönünde gitti. Ama sonuçta günah çıkaran kişiler ve ihtiyarlar insanları doğru yola yönlendirmek için varlar, sadece "insanların beynini kurmak" için. Ama bunun tersi ortaya çıkıyor: çocukları olan, kendini gelecekteki bir rahibe ve münzevi olarak hayal eden bir kadın, böyle bir itirafçıya gider ve ona başarısının çocuk yetiştirmekten ibaret olduğunu açıklamak yerine, onu manastıra kutsar. . Hatta daha da kötüsü, böyle bir nimette ısrar eder, bunu dünyada kurtulmanın zor olduğu gerçeğiyle açıklar. Sonra bu kadının gönüllü olarak bu yolu seçtiğini söylüyorlar. gönüllü olarak ne demek? Mezheplere gönüllü olarak girenlerin oraya gittiğini söylemiyoruz. Burada bu gönüllülük çok şartlı. Manastırlardaki yetimhaneleri istediğiniz kadar övebilirsiniz ama aslında bunlar aynı yetimhaneler, kışla veya dört duvardan başka bir şey görmeyen küçük mahkumların olduğu hapishaneler gibi. Annesi olan bir çocuğu oraya nasıl gönderirsin? Sıradan yetimhanelerden yetimler evlat edinilebilir, koruyucu aileye veya vesayet altına alınabilir, özellikle küçük olanlar, evlat edinilmek üzere veri tabanlarında bulunurlar. Manastır barınaklarından gelen çocuklar bu umuttan mahrumdur - hiçbir temele sahip değildirler. Genelde manastırlarda çocuklu kadınları nasıl kutsasın? Metropolitan Nikolai gibi başrahibeler onları zevkle sömürerken, talihsiz itirafçıların ve yaşlıların bunu yapmasını yasaklayacak bir yasa neden yok? Birkaç yıl önce, çocukları 18 yaşın altındaki acemilerin tonunu veya manastır yeminlerini yasaklayan bir kural çıktı. Ama hiçbir şeyi değiştirmedi. Sadece uzun süre traş olmadan yaşıyorlar, hepsi bu. St. Nicholas'ta manastır kız kardeşlerin yarısından fazlası “anne” veya çocuklar zaten büyümüş ve barınaktan ayrılmışsa eski “anneler”.
Tabii ki, Borovsky Manastırı'ndan Elder Vlasy, kız kardeşlerin çoğunu Abbess Nicholas'a gönderdi. Burada, yalnızca kadınları ve çocuklu ve çocuksuz genç kızları, anlayışlı bir ihtiyar gibi, onların izni için kendisine gelenleri kutsamayı başardı. hayat problemleri, aynı zamanda çok yaşlı büyükanneler ve hatta yabancılar.
Kız kardeşler manastıra nasıl girdi? Kural olarak, bir kadın ya da kız, zor bir durumda yaşlı ya da hiyeromonk-itirafçıya geldi. yaşam durumu, birçoğu depresyona girdi, yaşam yönelimini kaybetti, sevdiklerini kaybetti ya da sadece yüksek ve ebedi bir şey için manevi bir arayış içinde ve biri sadece meraktan çıktı. Uzun ya da çok kısa bir komünyondan sonra, manastır işleri için yüksek bir mesleğe sahip olduklarını öğrendiler. Bazıları için bu çağrıyı yerine getirme arzusu hemen ortaya çıktı, bazıları manastırları uzun süre ziyaret etti ve düşündü. Sonra manevi baba, işbirliği yaptığı manastırda onları kutsadı.
Tabii ki, manastıra mesleğe sahip biri olmalı, ama nedense tavsiye için gelen hemen hemen herkes çıkıyor. Bütün bunlar ruhsal beslenmeden çok işe alım gibiydi."
Son zamanlarda ne sözde gerçekleşti. "Rusların misyoner seferi Ortodoks Kilisesi" liderliğinde Şema-Archimandrite Eli (Nozdrin) "herkesin bildiği" olarak adlandırılan Ortodoks dünyası yaşlı bir adamın manevi gücü, bilgeliği ve uysallığı.
Mesaj, özellikle, "hizmetten sonra, cemaatçiler ... şimdi Rus Topraklarının yaşlısı olarak adlandırılan ruh taşıyan rahibin ona dokunmasını, kutsamasını almasını bekliyorlardı. "
Saygın Schema-Archimandrite İlyas'ın "yaşlılığından" ve "manevi bilgeliğinden" şüphe etmemize izin veren bazı Ortodoks inananların tanıklıklarını aktaralım.
BEN.
Öncelikle Peder Eli'nin ihtiyar olarak anılmasına karşı olduğumu söylemek istiyorum. Anladığım kadarıyla, o değil. Yaşlılık, yalnızca ruhsal deneyimi değil, belirli bir ruhsal topluluğu ve sürekliliği de gerektirir ve Peder İlyas'ın nasıl bir sürekliliği vardır? 70-90'ların yaşlılarından hangisiyle manevi bir topluluğa sahip? birde bunu söylerdim görevlendirilmiş olmak Optina Hermitage'ın Yaşlısı... Bu şaşırtıcı değil. Bu dal, karmaşık bir kişilik olan ve büyük olasılıkla KGB için çalışmış olan Metropolitan Nikodim'den (Rotov) uzanıyor, ayrıca sapkın görüşleri dile getiriyor ve dile getiriyor ve ÇC MP'ye ulaşan utanç verici ekümenizm günahı yatıyor. onun vicdanı.
Fr. Elijah, daha sonra ona bir hiyerodeacon ve hiyeromonk atanan Metropolitan Nikodim (Rotov) tarafından tonlandı. Peder İlyas'ın manastır duvarlarında Pskov-Pechersk kalışı hakkında (1966'dan 1976'ya kadar) - sessizlik. 10 yıl - bilgi yok.
Bu dönemde Pechory (Krestyankin) hakkında çok daha fazla şey biliniyor (1967'de Pechory'de göründü). Ve onun manastır yolu hakkında. O zaman ihtiyarlardan bazıları hâlâ hayattaydı ve ruhen Peder Yuhanna'ya hizmet etmeye başladılar.
Nitekim, 1980'lerin sonunda, Peder Iliy belirli bir “görev” ile Optina'ya gönderildi - manastırın açılması ve hayatı, hala yakından bağlantılı olan kilise yetkililerinin gözetimi ve kontrolü altında gerçekleşmek zorunda kaldı. KGB ve CPSU ile. Peder Eli "onun" kişisiydi. Manevi baba pozisyonuna mükemmel bir şekilde uyuyordu. Ancak öngörülemeyen engeller vardı. “Parti çizgisine” ters düşen başka görüşlerin de olduğu ortaya çıktı. Ancak bu "partinin" hiçbir şeyde durmayacağı anlaşıldı. Ancak, Peder Eli'nin kendisi "görevi" yerine getirmekten uzaktı. Sadece inanılmaz bir korkaklık gösterdi. Ve partinin çizgisi Peder Melchizedek (Artyukhin) tarafından yapıldı...
Hemen sonra Yerel meclis 2009'da Şeyh Iliy, yeni seçilen Moskova Patriği ve Tüm Rus Kirill'in İlahiyat Akademisi'ndeki öğrenci arkadaşının itirafçısı oldu ve Trinity-Sergius Lavra'nın avlusunda Peredelkino'ya taşındı. Ancak bu beni şaşırtmıyor ... Büyükşehir Nikodim (Rotov) klanı kazandı beklenmedik zafer. Umarım geçicidir. Büyükşehir Hilarion (Alfeev), Moskova Patriği ve Tüm Rusya'nın Papazı, Dış İşleri Dairesi Başkanı kilise bağlantıları Moskova Patrikhanesi, aynı kohorttan. Aslında, yetkililer ve Rus Ortodoks Kilisesi arasındaki yakın bağ hiçbir yerde kaybolmadı ve bir zamanlar laik iktidara yakın olanların kilise gücünün en yüksek kademelerinde olduğu ortaya çıktı. İşte ardıllık!
Bir keşiş ve rahip olarak Peder Elijah hakkında bir şey söyleyemem. Çünkü onun ruhsal yaşamı Tanrı'nın gizemidir. Ve onun manastır rütbesine saygı göstermeliyim. En azından resmi. Ama daha fazla örnek olup olmadığını merak ediyorum hedef Kilise tarihinde bir yaşlı mı? Medyada ne zaman ve kime güçlü bir PR kampanyası yaptınız?
SSCB döneminin rahiplerinin ve yaşlılarının çoğu ve hatta 1991'den sonra bile, yetkililer veya kendi kardeşleri tarafından bir dereceye kadar zulüm gördü ve çoğu zaman utanç içinde yaşadılar (ancak, bu genel olarak da oldu). kilise tarihi). İşte harika bir örnek, yaşlı bir adam aynı zamanda “spin-up” olduğunda üstünde. Elbette opal bir kutsallık işareti değildir. Ama içinde bu durum, başka bir şeyden bahsetmek...
Bazı Ortodoks forumlarında Peder Elijah hakkında yazdıklarını okudum - konuşma tarzı basit - dini yüceltme. tamamen uzaylı Ortodoks ruhu. Ortodoks bilgi siteleri kelimenin tam anlamıyla Fr. Veya ben. öyle yazıyor zaten “neredeyse son gerçek yaşlı adam” Rus Ortodoks Kilisesi (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)
Neyse ki Peder Eli kendini böyle görmüyor. Bu konuda Tanrı'ya karşı dürüsttür.
Aslında, şu anda, ÇC milletvekilinin liderliği, iğrenç Büyükşehir Nikodim'in (Rotov) "manevi çocukları" dır.
II.
Optina'da uzun süre yaşayanlar, Optina'da Abbot Elijah'ın ortaya çıkmasından sonra, bu "yaşlı adamın" hücresindeki Papa II. John Paul'un fotoğraf portresi ile skandalı hatırlamalıdır.
Ve ancak kardeşlerin çoğu mırıldandığında ve itiraf için İlyas'a gitmeyi reddettiğinde, ikonlardan çok uzakta olmayan portre kaldırıldı.
Bunu, bir dua kitabı olan Optina'nın restoratörlerinden biri olan itirafçım hegumen Nikon'dan duydum. sadıkİsa'nın savaşçısı.
III.
Fr aşina oldu. Nikon, Optina Nikon'un hegumeninden bahsediyorsak, son zamanlar Moskova'daki Optina çiftliğinde çalışıyordu ve çoktan emekli olmuştu.
Utanç içindeydi, orası kesin. ben de biliyorum Elijah ve ben, Athos Dağı'ndaki manastırın dekanı olan Schema-Archimandrite Seraphim'den (Tomin), Fr. Eli (daha sonra Hieromonk Ilian) orada kütüphaneci olarak çalıştı. Orada bile hücresinde, kardeşleri utandıran Papa'nın bir portresi vardı.
Ve bir gün Athos'a bir kardinal geldi. Kardeşler onun gelişini görmezden geldi ve Peder Ilian, bir piskopos gibi bir haçla kardinali karşılamak için dışarı çıktı. Ondan sonra kardeşler onunla iletişim kurmayı bıraktı ve bir süre sonra Fr. İlian Rusya'ya döndü.
Orada onun için zor olduğunu söyledi. Çünkü Athos'ta serbest modda sadece başrahipler vardır ve hiyeromonklar sıradan keşişler gibi itaatleri yerine getirmek zorundadır. Ve burada başrahibe almak için Rusya'ya döndü. Şemanın yeminini etti, hegumenatı aldı ve Athos'a geri dönmek istedi, ancak Fr. Evlogii tarafından Optina'ya bir yaşlı olarak değil, kardeşlerin itirafçısı olarak davet edildi. Optina'dan Ily, Archimandrite Sophrony'ye (Sakharov) bir mektup yazdı, ancak hiçbir zaman cevap alamadı.
Bence Peder Eliy iyi bir insan. Bu sadece onun inancı çarpıtıldı. Katoliklerin kafir olmadığına, Mesih'teki kardeşlerimiz olduğuna inanıyor. Bunu önümde Optina Hermitage'dan bir keşişle konuştu ve fanatizmle konuştu.
Elder İlyas'a Elder Ambrose'dan gelen, Elder'in Latinlerin sapkınlığını kınadığı bir mektup gösterdi ve Fr. Elijah ayaklarının dibine hapşırdı ve ona "Şeytan" ve "şizmatik" dedi.
Peder Eliy bir budaladır. İki kelimeyi bile bağlayamıyor, konuşma videosunu izleyemiyor - hepsi çelişkili ve paradoksal.
Sadelik iyidir, ancak gerçek bir ihtiyarın ana hediyesi, ihtiyat. Yaşlı, Anavatan'a zarar vereni asla övmeyecek, ancak Fr. Ily, devletimizi mahveden Gorbaçov'a saygı duyuyor. Peder Eli, çocuklarını Gorbaçov'un portrelerini basmaları için kutsadı ve onları kilisede dağıttı.
Kiliseyi kınamıyorum ve dahası, burada Fr hakkında konuşurken Kiliseye karşı çıkmıyorum. İlyas. Bunun için beni suçlama zahmetine girme.
Ben sadece insanları Peder Elijah'a döndüklerinde onları bekleyen tehlikeye karşı uyarmak istiyorum. Burada yayınlanan yazının da aynı amacı taşıdığını düşünüyorum.
Schema-Archimandrite Eli, "mütevazı" görünümüyle dikkat çekiyor. Ama onun önünde Katolikler hakkında bir konuşma başlatmaya çalışın, onlara kafir deyin ve onun "alçakgönüllülüğünün" buhar gibi nasıl kaybolacağını göreceksiniz. Nedense komünistler hemen her şey için suçlanacaklar. Peder Eliy herhangi bir siyasi soruya böyle tepki verir.
Dininin daha da büyük bir talihsizliği, Origen sapkınlığıdır. İnançtan bağımsız olarak herkesin kurtulacağına inanıyor. Ve bunun onun sevgi tezahürü olduğunu düşünüyor. ""Tanrı aşktır". Birinin acı çekmesini sağlayamaz” diyor Fr. Eli.
Ne olduğunu bilmiyorum: büyüleyici bir yanılsama mı yoksa sapkın bir inanç mı?
Zaman gösterecek, ama Rab yargılayacak. Birini karıştırdıysam özür dilerim. Dikkatli ol. Ve Patriğe ve rahipliğe küfreden Kilise düşmanlarına, günahlarınıza dikkat etmenizi ve onları görmüyorsanız, Tanrı'nın tapınağına gitmenizi tavsiye ederim. Kurtuluşu içtenlikle arayan pek çok iyi çoban vardır.
IV.
Bir bilgi savaşı silahı olarak "Yaşlı" Eli (Nozdrin)
Ortodoks anti-Sovyetizm nasıl teşvik edilir?
1. “Hak edilmiş bir otorite” imajına sahip bir kişi alınır (bazı durumlarda bu imaj yapay olarak tanıtılır).
2. Önsel olarak yetersiz olduğu konularda kamera önünde konuşması için teşvik edilir.
3. Gerekli sonucu elde ettikten sonra, bilgi alanı bitmiş malzeme ile pompalanır.
4. Ortodoks, sunulan kulak eriştelerini saygıyla emer, çünkü ... "bu yaşlı adam ve Patrik itirafçısı».
5. KAR!
Örneğin, SSCB'nin büyük gücünün (veya "kötü imparatorluğun") "mezar kazıcısı" hakkında B.N. Yeltsin, “yaşlı adam” Ily şöyle konuştu: “ Benim gücüm olsaydı, ona bir anıt yapardım. O, Muzaffer George gibi, tüm bu sinodizmle - Merkez Komite - bir parti bileti attı ... Parçalara ayrılmaya gitti ... Onun değeri, milyonlarca, milyarlarca insanın Tanrı'ya ve Kilise'ye dönmesidir. normal hale geldi.
Açıkçası, Şema-Archimandrite Elijah'ın havlu anti-Sovyetizmi Anavatanımıza karşı bir bilgi savaşı silahı olarak kullanıldı.
beğenildi
- /beğenmedim
-1932 yılında köyde doğdu. Stanovoy Kolodez, Oryol bölgesi, Oryol bölgesi. dindar bir köylü ailesinde. Vaftizde, Tanrı'nın adamı Alexy'nin onuruna seçildi. Babası 1942'de yaralandıktan sonra hastanede öldü ve annesi tek başına dört çocuğu büyüttü.
1949 yılında doğduğu köyde liseden mezun oldu. Orduda görev yaptı. 1955-1958'de. Serpukhov'daki mühendislik kolejinde okudu. Mezun olduktan sonra Volgograd Bölgesi, Kamyshin şehrine atandı. Orada hayatını Kilisenin hizmetine adamaya karar verdi, Saratov'daki ilahiyat fakültesine girdi.
1961'de Saratov Ruhban Okulu'nun kapanmasından sonra eğitimine önce akademide, sonra da akademide devam etti. Eğitimi sırasında, Sebaste'nin kırk şehidinden birinin onuruna Ilian adında bir keşiş tarafından tonlandı. Aynı Piskopos tarafından bir hiyerodeacon ve hiyeromonk olarak atandı.
Kaldığı yıllarda çeşitli mahallelerde çalıştı.
1966'da on yıl boyunca itaat ettiği Pskov-Mağaralar Manastırı'na girdi.
3 Mart 1976 tarihli Kutsal Sinod'un kararıyla, Hieromonk Ilian, diğer dört keşişle birlikte, diğer sakinlerle birlikte korumayı başardığı Rus Athos St. Panteleimon Manastırı'na manastır itaati için gönderildi. manastır hayatı, manastırın Rus Ortodoksluğu ile bağlantısını sürdürmek ve manastırın kapanmasını önlemek. İtaat, dağ geçitlerinde gizlenmiş bir skeçte taşındı. Ayrıca Panteleimon Manastırı'nda din adamlarına emanet edildi.
1980'lerin sonlarında 65 yıllık ıssızlığın ardından iyileşmekte olan Optina Pustyn'e itirafçı olarak gönderildi. Burada, başka bir Sebastian şehidinin onuruna Eli adıyla büyük şemaya boğuldu. 20 yıl boyunca, shegumen Iliy, manastırın her zaman ünlü olduğu yaşlılık bakanlığını yeniden canlandırdı.
2009 yılında Moskova yakınlarındaki köyde Patrik Yerleşkesi'ne yerleşti. Peredelkino.
bir itirafçı mı Hazretleri Patrik Moskova Kirill ve Tüm Rus'.
Eğitim:Saratov İlahiyat Fakültesi.
Leningrad İlahiyat Fakültesi.
Leningrad İlahiyat Akademisi.
Ödüller:Kilise:
- 2012 - Rev. Radonezh I sınıfının Sergius'u;
- 2017 - Rev. Sarov'un Seraphim'i I Sanat.
Laik:
- 2004 - "Katkı için manevi yeniden doğuş Vatan";
- 2011 -;
- 2019 - Onur.
Patrik Kirill'in şu anki manevi babası Schema-Archimandrite Elijah'ın (Nozdrin) biyografisi birçok kaynakta birden fazla kez yayınlandı. Oldukça kısa, ancak mevcut Rus toplumu tarafından bir tür çelişki olarak algılanabilecek anlar var.
1932'de Ortodoks Hıristiyanlara inanan bir ailede doğdu ve ona göre üç yaşından itibaren bilinçli olarak dua etmeye başladı. Ancak, 1949'da Komsomol'a katıldı. Birkaç yıl sonra olsa da, itirafına göre Komsomol biletini yaktı ve Sovyet rejiminin rakibi oldu. Bu görüşler ve Peder Eli'nin diğer siyasi görüşleri aşağıda tartışılacaktır.
Piskopos Nikodim
Bu arada, seminer yıllarının ve bir keşiş ve rahip olarak oluşumunun geçen yüzyılın altmışlı yıllarına düştüğünü söylemeye değer. Leningrad İlahiyat Fakültesi'nde okudu (bu kilisenin adı Eğitim kurumu Herhangi bir inanan için Sovyet yılları zaten bir oksimorondur).
Aynı zamanda, Eli bir keşiş tonlandı ve Vladyka Nikodim'den (Rotov) başkası tarafından hiyeromonk rütbesine yükseltildi. Metropolitan Nikodim, tutkuların bu güne kadar azalmadığı, biraz tartışmalı bir figür. Bir yandan, bir noktada dış politika cephesinde bir tür "Sovyet görevlisi" haline geldi ve bu kapasitede bilinçli ve kamusal olarak hareket etti. Öte yandan, o zaman, dinlerin hakları komisyoncuları ve diğer "profesyonel Sovyet ateistleri" için artık rahatsız edici bir insan yoktu: otoritesini kullanarak, en yüksek Sovyet nomenklatura ile yakın ilişkiler de dahil olmak üzere, çıkarlarını savundu. tüm gücüyle kilisenin
Leningrad Ruhban Okulu'nun kapanmaması ve rahiplerin Sovyet yıllarında (en önemlisi, Kilise dışında herkes için bir çözülme olan “Kruşçev çözülme” döneminde) ve din adamlarının ardıl zinciri kesintiye uğramadı - Metropolitan Nicodemus da dahil olmak üzere tüm bunlar bir erdemdi.
Aynı zamanda ilginçtir ki, dini çevrede “Nikodimitler” dedikleri zaman, dünyada aktif olan kilise hiyerarşilerini kastetmektedirler. Örneğin, bugün Rus Ortodoks Kilisesi'ndeki en ünlü "Nikodimite", mevcut primatı Patrik Kirill'dir.
Pskov-Mağaralar Manastırı
1966'da mezun olduktan sonra Peder Elijah, Pskov-Mağaralar Manastırı'nda sona erdi. Sovyet döneminin Pskov Pechora'sı, çelişkilerle dolu ayrı ve dramatik bir hikaye.
Peder İlyas'a itaat yıllarında, Archimandrite Pskov-Mağaralar Manastırı Archimandrite Alipiy (Voronov) idi. "Sovyet Rusya" gazetesinde Naziler tarafından çalınan kalıntıları bulma ve manastıra iade etme ihtiyacını belirttiği bir makale yayınlayan oydu (bulundu ve iade edildi). Ayrıca Sovyet yetkililerinin Pskov-Pechora Manastırı'nı kapatma emrini yaktı.
Optina'nın itirafçısı
1976'da Peder Iliy Athos'a gelir. Panteleimon Manastırı'nın skeçinde dua ve emek içinde yaşıyor. İşte bu manastırın itirafçısı olarak oluşumu. Peder İlyas'ın resmi biyografisinin ortalama satırlarında şöyle diyor: "Manastırın kapanmasını engellemeyi başardı."
Ayrıca, 1980'lerin sonundan beri, Optina Hermitage'da bir itiraf vardı. Bu arada, topraklarında Sovyet zamanlarında filtreleme kampları, savaş esirleri ve sanatoryumlar için kamplar bulunan bu türbenin Rus Kilisesi'nin koynuna dönüş de paradoksal bir şekilde gerçekleşti. Gerçek şu ki, bu manastır 1987 yılında Sovyet hükümeti tarafından Politbüro üyelerinden birinin inisiyatifiyle Rus Kilisesi'ne devredildi.
2009'da, Rus Kilisesi Yerel Konseyi'nden ve Metropolitan Kirill'in Patrik olarak seçilmesinden bir yıl sonra, Peder Iliy ataerkil itirafçı oldu ve ataerkil bileşik Trinity-Sergius Lavra.
Dünyadaki şema
2010 yılında, Peder Iliy büyük şemayı kabul ederek Schema-Archimandrite oldu. Ancak aynı zamanda halka açık bir kişiye dönüştü. Ve burada yine bir paradoks var: keşişler büyük şemayı alarak ek yeminler ve itaatler üstleniyor ve hatta daha da ötesi, tabiri caizse dünyayı terk ediyor. Peder Eli ile her şey tam tersi, yine beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı gibi görünüyor.
Bu tanıtım, siyasi açıklamalarıyla bağlantılı olarak her türlü "skandal" ve kendisine hitap eden çok yüksek sesle sıfatlarla ilişkilendirilmeye başlandı. Peder İlyas şimdi farklı anılıyor o zaman " anlayışlı yaşlı adam”, ardından “sahte yaşlı adam” ve “oportünist ve politikacı”.
Politik Görüşler
En azından kısaca schiarchimandrite'ın görüşleri hakkında konuşmaya değer. Gerçek şu ki, Peder Eli, siyasi anlamda herkesi memnun etmemeyi başarıyor. Bir yandan, Sovyet iktidarının ve Sovyet mirasının en büyük rakibidir.
Onun Lenin'i bir Rusfobik, Stalin bir haydut. Müfrezeler, Stalin'in Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasındaki yetersiz emirleri (kazanmalarına rağmen) - tam bir ideolojik klişe seti gibi görünüyor. Ancak hayır.
2011'de Peder Ily, Bolotnaya'daki kitlesel protestolara karşı çıkarak protesto dalgasını “yeni bir kargaşa girişimi” olarak nitelendirdi ve şimdi “inanan bir başkan” seçme ihtiyacından bahsediyor. Ve burada, uygun bir ideologlar dizisine sahip belirli bir “koruyucu” imajı zaten ortaya çıkıyor.
Ve yine hayır - Peder Ily, Boris Yeltsin'i Muzaffer George ile karşılaştırıyor ve röportajlarından birinde ilk Rus cumhurbaşkanına bir anıt dikme ihtiyacına ikna ediyor. Ve birkaç yıl sonra bir anıtın açılışına katılır ... hayır, Yeltsin'e değil, Korkunç İvan'a.
Ortodoksluğa ve Kilise'ye Peder İlyas hakkında en azından sıcak duygular besleyen insanların en yaygın görüşü şudur: “Batiushka siyaset meselelerinde beceriksizdir, onu siyasetle baş başa bırakın.”
Ne bizim ne de senin
Ancak ataerkil itirafçının tüm bu siyasi açıklamalarını ve eylemlerini analiz edersek, bunun bir tür aptallık olduğu izlenimini ediniriz: Resmi veya gayri resmi siyasi katmanlardan hiçbirine katılmama, uymayan şeyler söyleme arzusu. herhangi bir modern Rus ideolojik paradigması. Sonuçta, örneğin, Grozni ve Stalin, kitle bilincinde tamamen aynıdır ve birinden hoşlanmadığını ifade etmek ve ardından diğerine bir anıtın açılışına katılmak zaten bir şekilde gariptir.
Ve tüm bunları Yeltsin'e karşı saygılı bir tavırla, Putin'e sempati duymayla ve 2011-2012'de “sorunları önleme” çağrılarıyla nasıl birleştirebiliriz?
Bununla birlikte, Fr. Elijah'ın tüm bu tür eylemlerinde ve sözlerinde, hala çok net ve tutarlı bir çizgi var - Ortodoks Kilisesi'nin Rusya'daki etkisinin artması. Ona göre Kilise siyasetten, konjonktürden ve herhangi bir ideolojiden çok daha yüksektir.
Ve bu bakış açısına göre, faaliyetlerinin geçmişine karşı, o din adamları ve hatta Sovyet parti liderleri gibi, hiçbir şekilde paradoksal değildir.
Gerçek bir itirafçı ile sadece yaşlı bir adam gibi olmaya çalışan diğerleri arasındaki temel fark, bilgelik ve alçakgönüllülüktür. Rusya'daki en eski manastır manastırının sembolü haline gelen Rus din adamlarının en ünlü ve gizemli temsilcilerinden biri - Optina Hermitage ve Rus Patriği Kirill'in kişisel manevi danışmanı Elder Eli. Bu kişi, hafif, yüce ve saf bir ruh halinin ender bir örneğidir. Bu yüzden ülkenin her yerinden yüzlerce insan her gün onunla tanışmak istiyor.
Yaşlılar kim?
Her insan kendi yolunda hayattan geçer. Doğru yoldan sapmamak, uçuruma düşmemek için bir dönüm noktası gösterecek, onu kaybetmesine izin vermeyecek, doğru zamanda ona destek ve doğru yolda rehberlik edecek birine ihtiyacı vardır. Rusya'da çok eski zamanlardan beri bu tür yardımcılar yaşlılardı. Aynı zamanda saygı duyuldu ve korkuldular, çünkü Büyük Bilgeliği atalarının kanıyla emen eski Rus Magi'nin takipçileriydiler. Birçok yaşlı kehanet ve iyileştirme armağanına sahipti, ancak gerçek bir yaşlının asıl amacı, Tanrı'nın vahyini bilmek ve muhtaçlara manevi olarak yardım etmektir.
Yaşlı Eli: biyografi
Ily (dünyada - Alexei Afanasyevich Nozdrin) 1932'de Orel Bölgesi Stanovoy Kolodez köyünde büyük bir köylü ailesinde doğdu. Babası Athanasius, 1942'deki Vatanseverlik Savaşı sırasında ağır yaralandı ve hastanede öldü. Anne Claudia Vasilievna tek başına dört çocuk yetiştirdi. 1949'da okuldan mezun olduktan sonra Alexei askerlik yaptı. 1955'te Serpukhov Makine Koleji'ne okumak için girdi ve 1958'de mezun olduktan sonra Kamyshin şehrinde bir pamuk fabrikasının inşası için Volgograd Bölgesi'ne atandı. Ancak kendini bulamayınca, Saratov şehrinin İlahiyat Fakültesine kaydolarak hayatını Tanrı'ya adamaya karar verdi. 1961'de Kruşçev'in kilise üzerindeki zulmü ve baskısı nedeniyle, ilahiyat fakültesi kapatıldı ve Alexei, ilahiyat akademisinde eğitimine devam ettiği ve İlian adıyla bir keşiş olarak votkayı aldığı Leningrad'a taşınmak zorunda kaldı.
1966'dan beri Pskov-Mağaralar Manastırı'nda rektör olarak görev yaptı ve 1976'da Yunanistan'daki Athos Dağı'ndaki Rus Büyük Şehit Panteleimon manastırına itaatini yerine getirmek için gönderildi. Orada, geleceğin Elder Eli bir dağ skeçinde yaşadı ve Panteleimon Manastırı'nda günah çıkaran olarak görev yaptı. 1980'lerin sonlarında SSCB'ye geri çağrıldı ve son 65 yıldır ihmal edilen restore edilmiş Optina Pustyn'e gönderildi. Burada Ilian, Tanrı ile yeniden bir araya gelmek için dünyadan tamamen uzaklaşmayı sağlayan büyük şemayı kabul etti ve ayrıca Eli adını aldı.
Önümüzdeki 20 yıl boyunca, manastırdaki yaşlılık bakanlığını canlandırdı ve sonunda Optina Hermitage'ı eski ihtişamına geri döndürdü. 2009 yılında, Elder Eli, Tüm Rus Patriği Kirill'in günah çıkarıcısı olarak atandı ve Moskova Bölgesi, Peredelkino köyündeki Trinity-Sergius Lavra'daki ikametgahına taşındı. Nisan 2010'da, Paskalya bayramında, yaşlı, Patrik tarafından Schema-Archimandrite rütbesine yükseltildi.
Manastırın tarihi
Optina Pustyn - Ortodoks manastırı erkekler için, Kozelsk şehrinden iki kilometre uzaklıkta bulunan antik efsaneye göre, manastır XIV-XV yüzyılların başında Macarius adı altında bir keşiş olan tövbe eden soyguncu Opta (veya Optiy) tarafından kuruldu. Optina manastırı, manastırın ayrı binalarında yaşayan yaşlılar ve yaşlı kadınlar için bir sığınak olarak hizmet etti, ancak bir rektörün manevi rehberliğinde. Bu manastırın ilk sözü, Boris Godunov'un saltanatına kadar uzanan Kozelsk kadastrolarında bulunabilir.
18. yüzyılın başlarında, Optina Pustyn, İsveçlilerle savaş ve St. Petersburg'un inşası için devlete sürekli borçlar nedeniyle zor zamanlar yaşıyordu ve 1724'te genel olarak lağvedildi. Manevi düzenlemeler ve komşu kasaba Belev'de bulunan Spaso-Preobrazhensky Manastırı'na bağlı. İki yıl sonra, manastır restore edildi ve topraklarında 20. yüzyılın başına kadar devam eden yeni kiliselerin inşası başladı.
Optina, Rusya'nın en büyük manevi Ortodoks merkezlerinden biri haline geldi, hacılar ve acılar, bazıları 1821'de düzenlenen bir skete yerleşen her taraftan ona çekildi. Bağışlar alındıkça manastır arazi ve bir değirmen satın aldı.
1918'de Optina Hermitage, RSFSR Halk Komiserleri Konseyi'nin kararnamesine göre kapatıldı ve 1939'da manastırın topraklarında L. Beria'nın emriyle beş bin Polonyalı asker için bir toplama kampı düzenlendi. Kim daha sonra Katyn'de vuruldu. 1944'ten 1945'e esaretten dönen Sovyet subayları için bir filtreleme kampı burada bulunuyordu.
Optina Çölü bugün
Sadece 1987'de Sovyet hükümeti manastırı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretti. O andan itibaren manastırın aktif restorasyonu başladı - hem maddi hem de manevi. Optina Pustyn manastırının restorasyonunun ideologu ve koordinatörü Elder Eli'dir. Bu adam sayesinde manastır, Ortodoksluğun ve hacın en büyük merkezi olarak ününü yeniden kazandı. Eşsiz enerjisi ve tapınakların güzelliği dünyanın her yerinden binlerce hacı ve turisti kendine çekiyor. Manastırın topraklarında 7 aktif tapınak var:
- Vvedensky Katedrali - manastırın ana tapınağı;
- Vaftizci Yahya Tapınağı ve Vaftizci Yahya Skete'de Rab'bin Vaftizcisi;
- Aziz Tapınağı Büyük Hilarion;
- simgeler Tanrının annesi;
- Tapınak Vladimir simgesi Tanrının annesi;
- Rab'bin Başkalaşım Kilisesi;
- Tanrı'nın Annesi "Ekmeğin Fatihi" İkonu Tapınağı.
Peredelkino
Peredelkino tatil köyü, en yakın tren istasyonları olan Peredelkino ve Michurinets'te bulunmaktadır. Kasaba sadece manastır ve Elder Elijah için değil, aynı zamanda ünlü yazar ve sanatçıların bir zamanlar burada yaşayıp çalıştığı gerçeğiyle de tanınır. Bunlar arasında Alexander Fadeev, Bella Akhmadulina, Valentin Kataev, Bulat Okudzhava ve ayrıca Rina Zelenaya, Arkady Raikin, Sergey Obraztsov'un sahne aldığı ünlü şenlik ateşlerini burada tutanlar var. Okudzhava, Pasternak, Chukovsky ve Yevtushenko'nun ev müzeleri var.
Manastıra nasıl gidilir?
Optina Pustyn'in Peredelkino ve Kozelsk tren istasyonlarının yakınında bulunduğu göz önüne alındığında, ona trenle ulaşmak zor olmayacak. Elektrikli trenler, Moskova'daki Kievsky tren istasyonundan Kaluga veya Sukhinichi yönünde hareket eder. Kozelsk'e Teply Stan metro istasyonundan otobüsle de ulaşılabilir.
Çeşitli navigasyon sistemlerinin ve haritaların mevcut bolluğu göz önüne alındığında, araç sahipleri de doğru yolu bulmakta herhangi bir sorun yaşamayacaklar. Ancak manastıra gitmek zor bir iş değilse, randevu için Elder Elijah'a nasıl ulaşılacağı tamamen farklı bir sorudur. Bu amaçla bir yolculuğa çıkmadan önce, manastırdaki günlük rutinin yanı sıra kabul programı hakkında önceden bilgi edinilmelidir.
Allah dilerse
Birçoğu Elder Eli'nin (Peredelkino) onlarla konuşmasını istiyor. "Yaşlı bir adamla nasıl randevu alınır ve o kabul eder mi?" - bunlar hacıları ziyaret etmenin ana sorularıdır. Tabii ki, schiarchimandrite acı çeken herkesi tatmin etmeyecek, ancak yerel keşişlerin dediği gibi, Tanrı isterse, toplantı kesinlikle gerçekleşecek. Genellikle Elder Elijah yemekhaneye akşam yemeğinden önce gelir, burada misafirler masalarda oturur ve sıra bu masaların etrafında hareket eder. İnsanlar kuyrukta gürültü yaparsa veya tartışırsa, o zaman konukları bizzat dağıtacak veya uzlaştıracaktır.
Öğleden sonra 4'e yakın, yaşlı dinlenmek için emekli olur ve döndüğünde ve o gün geri dönüp dönmeyeceğini yalnızca Rab bilir. Manastırın, Elder Eli'nin şu anda nerede olduğunu ve bir sonraki resepsiyonun ne zaman gerçekleşeceğini öğrenebileceğiniz kendi İnternet kaynağı (www.optina.ru) vardır.
Duanın Gücü
Aydınlanmışların duası olduğu için çifte güce sahip olduğuna inanılır. Söylentiye göre, ruhun huzuru için dua ederse, günahkarın ruhu cehennem esaretinden bile kurtulabilir. Optina Pustyn'de de inanılmaz bir olay yaşandı. Bir keresinde, Çeçenya'da ağır yaralı bir asker İlyas'ın sketine getirildi. Doktorlar orduyu nasıl kurtaracaklarını bilmiyorlardı ve bilinci kapalı olduğu için ameliyat etmeye cesaret edemediler ve kurşun kalpten birkaç milimetre uzaktaydı. Yaşlı İlyas'ın "Tanrı yeniden dirilsin" duası çaresiz doktorları bir mucizeye inandırdı - yaralı adam kendine geldi ve gözlerini açtı. Operasyonun ardından asker iyileşmeye başladı.
