Tasavvuf manevi uygulamaları. Sufi nefes uygulamaları ve egzersizleri Tasavvuf pratiği

Bir kadının erkeklerden ve toplumdan gereksinimleri her yıl artmaktadır. Güzel, akıllı olmalı, doğurmalı ve sağlıklı yavrular yetiştirmeli, para kazanırken ilginç bir arkadaş olmalı ve ayrıca aile rahatlığı yaratmalıdır. Ve bunlar sadece kriterlerden bazıları. Öyleyse, doğası gereği, doğası gereği zayıf olan cinsiyet, belirlenen çubuğa nasıl karşılık gelebilir ve bireyselliğini kaybetmez, aksine iç dünyasını genişletir ve çekiciliğini arttırır? Bu ve diğer birçok sorunun cevabı, bir dizi felsefi bilgiyi ve kişisel gelişim için pratik tavsiyeleri temsil eden kadınlar için Sufi uygulamalarına başvurarak bulunabilir. Bu sisteme kafa yorarsanız, onun yardımıyla kendinizi fiziksel ve ruhsal olarak kavrayabilir, Evrendeki yerinizi ve amacınızı anlayabilirsiniz.

günlük dualar

Manevi uygulamaların ayrılmaz bir parçası, günlük dualar Manevi bir akıl hocası tarafından kadınlar için seçilen. Bunlar hem Kuran'dan bölümler hem de her birinin kendi amacı olan uzun dualar olabilir. Mutasavvıflar, Allah ile birliği sağlamak için her gün en az 5 defa dua okurlar. Bu tür okumaların yardımıyla sorunların da çözülebileceğine inanılıyor, asıl mesele bunu bilinçli olarak yapmak ve sizi endişelendiren konunun özüne inmek ve bu görev doğru yapılırsa cevaplar ve çözümler olacaktır. gelmesi uzun sürmez.

Derviş dansları (kutsal hareketler)

Bu alıştırmaya başlamak için, düşüncelerinizden tamamen soyutlanmak, yani hiçbir şey düşünmemek, sadece meditatif müzik veya melodiler dinlemek anlamına gelen bir “zihinsel duraklama” elde etmeniz gerekir. Gerçek şu ki, tasavvuf danslarının özel hareketleri yoktur, beden ve zihnin tamamen gevşemesi ile istemsiz ve kendiliğinden elde edilirler.

sufi girdap

Vücudunuzla uyum sağlamaya ve uyum sağlamaya yardımcı olan güçlü egzersizlerden biri Sufi dönüşüdür. Uygulamaya başlamak için, hareketi engellemeyecek rahat kıyafetler giymeniz ve ayakkabılarınızı çıkarmanız ve ardından kaldırmanız gerekir. sağ el yukarı ve sol aşağı indirin ve saat yönünde dönmeye başlayın. Sonucu hissetmek için bunu en az bir saat yapmanız gerekir. Vücut yavaş yavaş hareketsiz hale gelecek ve sonra korkmaya değmeyen doğal bir düşüş gelecek. Düştükten sonra yüz üstü yatıp 15-30 dakika sakin, rahat bir durumda kalmalısınız, bu zamana odaklanmanız tavsiye edilir.

Önemli! Böyle bir egzersizi yemekten en az 2-2,5 saat sonra yapmak gerekir.


kahkaha meditasyonu

Zihni acil sorunlardan ve deneyimlerden arındırmak için gülme meditasyonu gibi bir Sufi uygulaması vardır. Doğru yapılırsa, kadın gücünü iyileştirebilir ve böylece artırabilirsiniz.

İlk önce rahatlamanız ve sırt üstü yatmanız gerekir. Yavaş yavaş meditasyona uyum sağlayın, düşüncelerden kurtulun ve zihninizi temizleyin. O zaman bir elinizi köprücük kemikleri ile "güneş" pleksusunun arasına koymanız gerekir, orada aşktan sorumlu olan Anahata çakrasının bulunduğu ve akılla değil kalple olan aşktır. Ve ikinci eli, bir kadının psiko-duygusal durumundan ve çekiciliğinden sorumlu olan Muladhara çakra düzeyinde kasık kısmı ile kuyruk sokumu arasına yerleştiririz. Bundan sonra, Muladhara'dan başınıza düzgün bir şekilde yükselecek olan bir dalgayı içinden geçirmeniz gerekiyor.

zikirler

Zihninizi temizlemenin ve kendinizi ve başkalarını sakince algılamayı öğrenmenin bir başka yolu da öfke ve tahrişten kurtulmaktır. Egzersiz sadece iyi bir ruh hali içinde yapılabilir ve kendinizi kötü, kızgın veya sinirli hissediyorsanız, uygulamayı bir süre ertelemek daha iyidir. Tasavvuf zikri şu şekilde yapılır. Sırtınız dik oturun, gözlerinizi kapatın ve içinizdeki şeye konsantre olun. İç görüşünüz bu noktada bağlantı kurmalıdır. "Solar pleksus" bölgesinde bir ışık hissi elde etmek ve daha sonra ön kısma yükseltmek ve kaşlar arasında oyalanmak ve ardından karaciğer bölgesine inmek gerekir. 99 defa zikri tekrarlamanız gerekir.

Önemli! Egzersizler arasında, alt çakradan en yüksek çakraya bir enerji topunu yükseltmeyi içeren Sufi Nefes meditasyonunun yapılması önerilir.

Manevi istasyonlar

Daha ileri düzeydeki öğrenciler, hedeflerine ulaşmak için programlamanın yanı sıra belirli faydalardan kaçınmayı içeren manevi duraklarda ustalaşabilirler. Sorunun özü, bu zaman diliminde sizin için çok önemli olan bir şeye konsantre olmaktır. Örneğin kıskançlığınızı yenin, umut veya özgüven kazanın, bilgi ve bilgeliğe odaklanın. Duygularınızı ve duygularınızı sürekli izlemeniz ve olanlara tepkinize dikkat etmeniz gerekir. Kendisi ve hataları, analizi üzerindeki bu tür çalışmalar, bir kadının ruhsal ve fiziksel olarak dönüşmesine yardımcı olur.

Biliyor musun? Meditasyon ve ruhsal gelişim yoluyla biyolojik yaşınızı 5-10 yıl azaltabilirsiniz, bilim adamları bu sonuca varmışlardır.

Kendini tanıma ve kendini geliştirmeye yönelik tasavvuf uygulamaları, kadınların kendilerini bulmalarına, zihinlerini genişletmelerine ve gereksiz bilgilerden arındırmalarına, birçok hastalıktan kurtulmalarına ve daha çekici hale gelmelerine yardımcı olur.

Bu felsefe yüzeysel bir tutuma tahammül etmez, egzersizlere başlamadan önce konunun özüne inmeniz veya daha da iyisi, sizi doğru yöne yönlendirecek ve kurtulmanıza yardımcı olacak bir manevi akıl hocasından yardım istemeniz gerekir. acı veren problemler ve yaşam önceliklerini doğru bir şekilde belirleyin.

Programın amacı, hazır olduğunu düşünen herkese aşağıdaki konularda yardımcı olmaktır:

  • sağlığı iyileştirmek veya eski haline getirmek,
  • hayattaki amacınızı bulun, potansiyelinizi keşfedin ve farkına varın,
  • hayatın anlamını anlamak
  • uyumlu ilişkiler yaratmak
  • Hedefleri doğru bir şekilde belirleme becerisinde bir kez ve herkes için ustalaşın,
  • sezginizi hızla ortaya çıkarın,
  • içgörü yoluyla düşünmeyi öğrenin.

Çok seviyeli çevrimiçi eğitim programı, Merkezde kendini geliştirme ve sağlığın kendini iyileştirme kurslarını başarıyla tamamlayan Motivasyon Merkezi katılımcılarının isteği üzerine Nikolai Tretyakov tarafından oluşturuldu, potansiyellerini hızla ortaya çıkarabildi ve başarabildi. istedikleri hedefler.

"Kendini Yaratmak" sıradanlık derecesinde basittir, ancak bu arada aynı zamanda karmaşıktır. İnsan gelişimini gerçekten neyin etkilediğini ve bizi neyin şekillendirdiğini düşündüğümüzde, çoğu insanın yaptığı gibi bize dönüşme, kendimizi dönüştürme, hareket etme veya basitçe "akışa devam etme" fırsatı verir ve cevap kendiliğinden ortaya çıkar: "Her şey…"

Tasavvuf Uygulamaları Programının Temel İlkeleri

"Tasavvuf pratiğinin 7 anahtarı" çevrimiçi eğitimi bu kadar ayrıntılı ve güçlü bir şekilde ortaya çıkıyor kesin bir kişinin kendini düzenleme ve kendini geliştirme yöntemleri, yalnızca bireysel bir yaklaşım kullanırken, kendinize yedi hafta boyunca günde yalnızca 2 saate kadar ders ayırmanız gerekecek, her hafta 2 gün - Cumartesi ve Pazar - ne yapacağınıza kendiniz karar vereceksiniz.

Ana fikirşimdi, modern yaşam biçiminde, yeni teknolojilerin olanakları sayesinde - İnternet, dizüstü bilgisayar vb. var, - hayatını değiştirmek için gerçek bir şansın var ilişkileri niteliksel olarak dönüştürmek hiç faaliyet alanınızda %100 yenileyin veya sağlığınızı %100'e mümkün olduğunca yakın iyileştirin. Kursu alırken topoğrafik olarak size uygun bir yerde, diyelim ki bir evde, akşam, yoğun bir günün ardından, gündemdeki sorunları, sorunları ve gelecekte ortaya çıkacak zorlukları çözerken, burada kalabileceğinizi unutmamak önemlidir. Bu çevrimiçi eğitim programında sınıflarınızın ilk günü ile kelimenin tam anlamıyla net .

Bu nedenle böyle bir fırsat - "Tasavvufun 7 Anahtarı" çevrimiçi eğitimi - çok değerlidir - siz kolayca ve hızlı(kurs 7 hafta için tasarlanmıştır) bin yıllık gelenek ve inisiyasyon tarihinin temel ilkeleri, yöntemleri ve en önemlisi uygulamaları konusunda uzmanlaşabileceksiniz. Örneğin, kursun sağlığı iyileştiren kısmının, zamanının büyük şifacı ve düşünürünün enerji tıbbı temelinde inşa edildiğini belirtmek yeterlidir. Avicenna ve Rusça ve Almanca olarak yayınlanan kitapların yazarı - "Arınma" ve "Uyanış" - Nikolai Tretyakov'dan kişisel olarak açık bir sırayla alıştırmalar, "tarifler" ve bilgi alırsınız.

Yazılı ve görüntülü olarak her biri tam teşekküllü bir ders olan 35 gün içerisinde bilgi almanız için uygun bir zaman belirlemeniz önemli ve faydalıdır, mentor kişisel olarak sizinle bireysel bir programda çalışır ve siz, gerekirse, istediğiniz zaman ona sadece pratik uygulamaların deneyiminden ayrıntılı cevaplar aldığınız sorular sorabilirsiniz - Nikolai Tretyakov'un programlarında bu ilke ana ilkedir.

"Pratik yapın, çabuk sonuç alın!"- tüm programların ve hatta bu çevrimiçi eğitim kursunun altında yatan kural budur, çünkü burada benzersiz uygulamalar bireysel bir yaklaşımla çarpılarak toplanır.

Bu kursu okuyarak, kendiniz için kesinlikle birçok yeni şey öğrenecek ve şu alanlarda realitenizi geliştirmek için en doğru adımları atacaksınız: kişisel yaşam, sağlık, kariyer, iş, başarılar, herhangi biriyle ilişkiler, hobiler, yaratıcılık , yetenek, kendini gerçekleştirme ; tüm sorularınızın yanıtlarını bulun.

Sonuçlarla başlayan...

Kurs sırasında ve sonrasında, aşağıdakileri açıkça anlayacak ve bileceksiniz:

  • kişisel ilişkileri geliştirmek için etkili yöntemler,
  • özünde anlayış ve sevgi ile karşılıklı ilişkiler yaratmak,
  • kalite hedef belirleme uygulaması,
  • hedeflere ulaşmanın yolları,
  • her yük altında mükemmel sağlık, maksimum enerji,
  • iç benliğini ortaya çıkarmak
  • sezginin gelişimi - "Nereden başlamalı?",
  • irade ve zihin gücü eğitimi,
  • her şeyde uyum hissetmek ve yaratmak - "Bu mümkün!",
  • kişinin kendi dikkatinin odağını düzgün bir şekilde koruma yeteneği,
  • pozitif düşüncenin temel yönleri,
  • beceriler ve her zaman güçlü kalmanın, ihtiyaç duyulmanın, her zaman "zirvede" kalmanın doğrudan hissi,
  • başarı akışının yönünü belirlemek - "Doğru zamanda doğru yerde olmak mümkün mü?!",
  • hayata denge getirmek
  • kişilik gelişimi felsefesinin temel yönleri ...

ve tüm anlamlarında ve tezahürlerinde hayatınızı daha iyiye doğru gerçekten değiştirmenize izin verecek çok daha fazlası.

Bu pratik becerilerin uygulanması, aslında, bu çevrimiçi eğitim kursunda öğreneceğiniz Tasavvuf psikolojisinin ve uygulamasının "Araçları" anlamına gelir. "Tasavvuf pratiğinin 7 anahtarı", daha önce imkansız görünen birçok şeyi başarmanızı sağlayacaktır.

Hayatınızda pratikte görebileceksiniz ki, birçok süreç kontrol edilebilir, çok şey sizin için erişilebilir olacak, tanınmayacak kadar değişeceksiniz, en iyi anlam bu eğitim sizi hayatta daha da güçlü, daha özgüvenli, daha da aktif kılacaktır.

Şu gerçeğe de dikkatinizi çekiyoruz.Tasavvuf uygulamaları- bu bir din değil, büyük "L" ile bir Kişilik olarak bir kişinin gelişiminde bir felsefe ve tutarlı, metodolojik bir yaklaşımdır. Anahtar nokta: Bizim durumumuzda felsefe, kelimeler ve teori değil. Online eğitim kursunun en önemli görevi "Tasavvuf pratiğinin 7 anahtarı":sana vermek için tüm bilgilerin pratik uygulaması için araçlar, günlük basit kullanımları!

Ana etki - Nikolay Tretyakov, "Tasavvuf pratiğinin 7 anahtarı" çevrimiçi eğitim programının planı hakkında

Çevrimiçi eğitim programı, her biri açık talimatlar, temel, anahtar teknikler ve egzersizler içeren yedi modülden oluşur ve bunları uygulayarak sağlığınızı mümkün olduğunca iyileştireceksiniz; kendiniz için belirlemeyi öğreneceğiniz tüm faaliyet alanlarında başarılı olmak; güçlü ilişkiler kurabilirsiniz.

Tüm talimatları takip ederek, “tasavvuf uygulamalarının anahtarları” nın yöntemlerini inceleyerek ve pratik eylemlerini gerçekleştirerek, liderlik niteliklerinin sahibi olur ve finansal sonucunuzu kolayca artırmaya başlarsınız, kendinizi mutlu ve başarılı hissedersiniz ve en önemlisi , vücudun iç rezervlerini kullanarak sağlığın nasıl korunacağını ve nasıl restore edileceğini öğrenirsiniz.

Tasavvuf Uygulayıcı Anahtarları:

  1. Anahtar bir:
    • Her zaman kazanır - ruhu güçlü! Güçlü iradeli bir adam hedeflerine ulaşır!Herhangi bir zaferin süper aracı iç disiplindir!Tasavvuf pratiği, bu nitelikleri kendinizde nasıl geliştireceğinizi ve bunları nasıl etkili bir şekilde kullanacağınızı öğrenmenin anahtarını sağlar.
    • Sağlık:kalbi güçlendirmek. İnsan vücudunun hayati aktivitesini arttırmak.
  2. İkinci anahtar:
    • Aşk, tüm hastalıklardan, zorluklardan ve problemlerden daha güçlüdür!Tasavvuf pratiğinin psikotekniği, sevginin kaynağını kişinin kendisinde açar. İnsan sevgiden hediye beklemez, verir olur!..
    • Sağlık:karaciğeri güçlendirmek. Fiziksel bedenin güçlü filtrasyonu. Kanın bileşiminin iyileştirilmesi.
  3. Üçüncü anahtar:
    • Duygularını kontrol eden, hayatını kontrol eder!Tasavvuf uygulaması, duyguları kontrol etmenin anahtarını sağlar. Olumsuz duyguların geri ödenmesi ve olumlu duyguların artması.
    • Sağlık:vücudun strese karşı direncini arttırır. Ulusal Meclis çalışmalarının normalleştirilmesi.
  4. Anahtar dört:
    • Herhangi bir başarı dikkat bağlıdır.Tasavvuf pratiği konsantrasyonu geliştirir. Bir kişi nedenleri - sonuçları, beklentileri ve bunların uygulanmasının yollarını açıkça görür. Başarılı bir insan dikkatli bir insandır.
    • Sağlık:vücudun hormonal-enzimatik dengesinin restorasyonu.
  5. Beşinci anahtar:
    • İç denge dış dengeyi verir.Denge nedir, ne işe yarar ve nasıl elde edilir - Tasavvuf pratiğini açıklar.
    • Sağlık:CNS'nin iyileştirilmesi. Beyindeki kan dolaşımını iyileştirmek, farkındalığı arttırmak, hafızayı geliştirmek.
  6. Anahtar altı:
    • Gizli bir Duygunun gelişimi, Yaradan'ın insana bir armağanıdır! Ama insan duyguların dilini okuyabilir mi?Tasavvuf teknikleri, duygu dilinin anlaşılmasını ve pratik kullanımını öğretir.
    • Sağlık:duyu organlarının gelişimi.
  7. Yedinci anahtar:
    • kader.Bir kişinin nerede, ne zaman ve nasıl mümkün olduğu kadar verimli, kendisinin ve başkalarının yararına gelişebileceği. Bir çocuğun ve bir yetişkinin gelişiminin etkinliğini belirleyen şey. Tasavvuf pratiği bu bilgiyi ortaya çıkarır.
    • Sağlık:Vücudun tüm organlarının ve sistemlerinin uyumlu çalışmasının tek bir entegre sistemde "İnsan" olarak restorasyonu ve iyileştirilmesi.

Sayıların gizemli büyüsü

Sayıların numerolojisinin insan hayatını etkilediği düşünüldüğünde, yedinin bir gizem sembolü olduğu da açıktır. Doğada anlam taşıyan ve gerçekleşmelerini gösteren en şaşırtıcı sayılardan biri bu: Haftanın 7 günü, 7 nota, gökkuşağının 7 rengi...

Bir kişinin hayatındaki "yedilerin katılımı" listesi, belki de süresiz olarak, anlamlarının daha fazlasını öğrenerek devam ettirilebilir. Bu sayıyı ufkumuzun çeşitli yönlerinde o kadar sık ​​kullanırız ki, hayatımızdaki önemini ve etkisini bile fark etmeyiz.

Çocukluğumuzdan beri duyuyoruz sihirli sayı, örneğin masallarda: "Çiçek-yedi-çiçek", "Kurt ve yedi çocuk", "Tale of the Tale of ölü prenses ve yedi kahraman hakkında", "Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler" ve diğerleri; duyguları veya bilginin önemini arttırmak için atasözleri ve deyişlerde "Yedi" kullanıyoruz: "alnında yedi açıklık", "yedi kez ölçün" , bir kez kes", "cennete yedi mil ve hepsi ormanda", diğerleri. Enerjisinde benzersiz olan bu rakam, genellikle tarihi gerçeklerde, edebiyatta, mimaride, matematikte, kimyada, film başlıklarında bulunur. , ve diğer birçok alanda.

Hatta online eğitim programı adına "Tasavvuf pratiğinin 7 anahtarı" Nikolai Tretyakov tarafından geliştirilen , derin bir anlama sahiptir.

İkinci kısım

Muzaffar Haji Usmanov, Otno-Sufi Tıp ve Psikoloji Akademisi'nin bir öğrencisi, bir Sufi manevi akıl hocası, kökenleri yüzyıllar öncesine dayanan Nakşibendiyye ustalar okulunun halefidir. Sahip olduğu sanat, kitapları okuyarak ve bireysel egzersizler yaparak elde edilemez. “Tasavvuf şifacı ve hoca belgesi” almak mümkün değildir. Kitap, ustalığın kaynağına bir tür işaretçidir. Yolun kendisi sadece onu izleyenler tarafından yönetilebilir. Şanslı olan.

“Nakshband” kelimesi “cüppeli nakış ustası” olarak tercüme edilebilir. Bu hattın kurucusu - Bahauddin Nakshbandi - ona geçimini sağlayan güzel elbiseler işledi. Başka bir versiyona göre, bu çizgi, bu yöndeki sufilerin zikir yaparak insanların ruhlarına kalıpları “işleyebildikleri” için böyle adlandırıldı. Tasavvuf ustaları tarafından dokunan desenler (ve Muzaffar Hacı, Doğu'daki birçok insan için manevi bir akıl hocasıdır ve sadece değil) esenlik ve uyum, barış ve yaşam sevinci getirir. Onun akıl hocası ise Nakşibendiyye soyundan (ustaların efendisi) bir pir olan İbrahim Hacı'dır. Bir zamanlar, Nakşibendiyye soyundan gelen Sufiler, gizli, sessiz bir zikir keşfettiler - içsel uyumu kazanmanın özel bir yöntemi (ancak buna sadece bir yöntem denilebilir!). Bunu uygulayarak insanlar sağlıklarını geri kazanabilir, başkalarıyla ilişkilerini geliştirebilir ve mutluluğu bulabilirler. Tasavvuf tıbbı uzun bir süre gizemle örtüldü...Yazar -tarihte ilk kez- müreffeh, sağlıklı ve başarılı bir hayat bulmanın tasavvuf sırlarını paylaşıyor.

Tasavvuf, Tanrı'ya ve insanlara karşı aktif sevgiye dayanan eski bir pratik yöndür - bir kişinin ilahi doğasını gerçekleştirmesine ve Yüce'yi sevmesine, dünya, insan, doğa ve dünya ile uyumlu ilişkiler kurmasına izin veren yöntemlerin, alıştırmaların geliştirilmesi. kendisi. Öyle oldu ki, bazı nedenlerle tasavvuf, din tarihi, din psikolojisi ve din araştırmalarında çeşitli üniversite derslerinde hak ettiği yeri alamadı. Üniversite profesörleri için Sufizmi nasıl “sunacakları” açık değildi; nedir - din, psikoteknik, manevi topluluk? Ben akademik bir bilim insanı değilim ve bu kitabın sayfalarındaki sınıflandırmalarla uğraşmak istemiyorum. Aksine, Sufizm, bir kişinin İlahi doğasını izlemesine yardımcı olmak için pratik bir yöntemdir: sağlıklı, zengin, hayattan memnun olmak.

Sufilerin birçok ismi vardır. Onlara büyük, vahşi, çılgın, semavi, basit insanlar, arayanlar, sarhoşlar, yetenekliler, dervişler, fakirler, bilginler, bilgeler denildi.

Sufiler, tabiat kanunlarını öğrenen, onlara göre yaşayan ve bu bilgileri diğer insanlara aktaran pratik kişilerdir. Tasavvuf bir kelime veya kavram değildir. Bu uyumlu yaşamın halidir. Bazen sufilere dünyada keşiş denir. Gerçek bir keşişin, esaret altında yaşayan ve tüm ritüelleri sorgusuz sualsiz yerine getiren değil, Yüce ile sürekli birlik halinde olan bir keşiş olduğuna inanıyorum.Sufi önce kendini, sonra diğer kişiyi inceler. Önce kendine enjekte edecek, sonra olası sonuçları inceledikten sonra başka birine enjekte edecek.

Akıl hocam İbrahim Hacı her zaman bir görev vermeden önce kime hitap ettiğini net bir şekilde anlamanız gerektiğini söyler. Benzer şekilde, yönergeleri dinleyen öğrenci, kendi varsayımlarını ve önyargılarını eklemeden onları olduğu gibi algılamalıdır.Konuşmanın konusu ne kadar karmaşık olursa olsun, konuşma basit ve açık olmalıdır, ancak basitliğine rağmen, herkes onu farklı şekillerde anlayacak ve kabul edecektir: yeteneklerinin ve arzularının en iyisine. İnsanlar bilgi, deneyim, bilgelik açısından birbirinden farklıdır: “sıradan” insanlar vardır ve çalışmaları entelektüel emekle bağlantılı olanlar vardır. Tecrübeleri ve bilgileri onları kalabalıktan ayıran bilim adamları da var. Ancak eğitimden, deneyimden bağımsız olarak, ona hitap eden sözler, yalnızca onları anlamak için güçlü bir arzusu olan, onunla gerçekten ilgilenenler tarafından anlaşılacaktır.

Yolda tasavvuf kampları.

Hastalıklarımız ruhsal gelişimimizle bağlantılıdır.

Adam onun ruhsal gelişim bir dizi aşamadan geçer. Bu aşamalara tasavvufta makam, yani Rusça'da otopark denir. Nakşibendiyye hattının sufileri dört makamı ayırt eder: nefs (bencillik, hayvan ihtiyaçları), kalb (kalp, duygusallık), ruuh (ruh) ve kurb (Yüce Allah'a yakınlık). Bazen efendimizin başka bir makamını, ilahi sırların makamını ekleriz. Genel olarak, Nakşibendiyye soyunun Sufileri, sitelerin açıklamasında sirr sitesini içermez. İlâhî sırlar, ruhun (ruuh) makamında açığa çıkar. Ancak diğer yönlerde tasavvuf (19. yüzyıla kadar Sufiler olarak anılan ve birçok doğu ülkesinde hala anılmaya devam eden) tasavvuf yeri dahil olduğundan, bu aşama hakkında birkaç şey söylemek istiyorum. "Sirr" kelimesinin kendisi, hem arzu edilen hem de son derece tehlikeli olan "gizem" anlamına gelir. Onu bilmek imkansızdır, onu kelimelerle ifade etmek imkansızdır, ama onunla birleşebilir, onunla bir olabilirsiniz. Doğru, gizemli ateşinde yanma tehlikesi var. Sirr makamına ulaşan kimse hiçbir şeye talip olmaz: ne şöhret ne de başarı. Kendini beyler seviyesinde bulan bir kişi, maddi ve ilahi alemlerin sınırında olduğu için tamamen üzüntüye doyurulur. İstediği eve ulaşmak için yarım günü kalmış, ama iç geçirip geri dönen bir yolcunun kaçınılmaz özlemidir bu.hadi yola çıkalım. Arkasına bakmadan yürüyor Dünya onunla birlikte iç çeker ve yas tutar...Her durak, belirli bir dizi tipik hastalık anlamına gelir. En başından beri onlara aittirler. Tasavvuf kamplarını tanıyan okuyucu, bazı hastalıkların nedenlerini daha iyi anlayabilecektir.

Otopark nefs.

Sahte benliğin neden olduğu hastalıklar

“Nefs” kavramı genellikle bedenin hayvani gücü, ego, bencillik olarak tercüme edilir. Nefs tüm insanların doğasında vardır, yani insan doğasının ayrılmaz bir parçasıdır. Tasavvuf pratiğinde Yüce Allah'ı idrak etme yolundaki ilk adım, nefsi - kişinin kendi bencilliğini - aşmak olarak kabul edilir.Nefs otoparkında insan, hayati ihtiyaçlarının sahibi olarak doğuştandır. Çocuklar olarak tamamen bu park yerinin insafına kalmışızdır: İstediğimizi alamazsak kaprisli oluruz, mantıksız bir ısrar gösteririz. Zamanla çocuk sosyal normlara alışır ve isteklerini düzenleyebilir. Ama ne yazık ki pek çok insan hayatı boyunca nefsin otoparkında, hayvan ihtiyaçlarının insafına, eğlence ve zevk hırsı içinde kalmaktadır. Hastalıkların sebeplerine ayrılan bölümde özellikle nefsin park etme durumunu bir kez daha hatırlayacağız. Disiplin olmadan, bu zararlı etkiye direnmeyi öğrenemeyeceğiz ve sonunda çeşitli yaralarla eziyet çeken, sinirli, alıngan, sızlanan bir yaratığa dönüşmeyeceğiz. Nefs kalp krizine, gastrointestinal sistem hastalıklarına, hepatite ve hatta kansere yol açabilir. Yine de, insanlar hayalet gibi zevk anları için yıllarca korku ve hastalık ödemeye hazırlar!Nefs otoparkındaki bir kişi, saygın bir okuyucu tarafından iyi bilinen tüm hastalıklara maruz kalır: alkolizm ve uyuşturucu bağımlılığı, kalp ağrısı, kanser, hepatit, zayıf görme, aşırı kilo, depresyon, kaygı, kaprislilik, cinsel yolla bulaşan hastalıklar vb. . Nufs sinsi bir şeydir. İnsanı kendi kendisiyle savaştırabilir, hatta onu nefsle savaşa sevk edebilir, ama sonuç pişmanlık ve hastalık olur. Öyle ya da böyle, ancak bu kitapta sunulan yöntemlerde başarılı bir şekilde ustalaşmak için okuyucunun nefs gibi bir varlıkla çok çalışması gerekecek.İrade gelişimini, kendini kontrol etme becerisini geliştiren egzersizler sayesinde insanlar nefsin zararlı etkilerinden kurtularak kalp makamına geçerler.

Kalbin istasyonu (calb)

Çok güzel bir kase olsa bile

bir çamur tabakasıyla kaplı

üzerinde bir desen bulamazsınız...


Bir yaranın tedavi edilebilmesi için önce temizlenmesi gerekir. gerekli kondisyon hızlı iyileşme. Kalp bölgesi (kalb), solar pleksus, kalp ve karaciğeri içeren bölgede bulunur. “Kelb” kelimesi sadece kalp olarak değil, aynı zamanda ruh, anlayış, en iyi, samimiyet ve saflık olarak da tercüme edilebilir.

Kendi başına, kalp durması karakterizedir koşulsuz sevgi hayata, dünyanın olduğu gibi tamamen kabulüne.Dışarıdan, kalbin makamında olan bir kişinin hiçbir şeyi umursadığı yok gibi görünüyor. Böyle bir kişi hakkında “Çaresiz bir iyimser” diyoruz. Ancak, ne kadar garip görünse de, bu park yeri hastalıkların nedeni de olabilir, çünkü dünyaya olan dizginsiz aşk, bir ateşin serbest kalması gibidir - etrafındaki her şeyi yakar. Bu otoparkta bir kişi başkalarıyla kavga etmeye başlar, “patlar”, arkadaşlığını kaybeder.

Sinir hastalıkları ortaya çıkar, böbreklerin çalışması bozulur ve baş genellikle ağrır. Bu, kalbin park yerinde bulunan insanların belirgin zihinsel dengesizliğinden kaynaklanmaktadır. Fakat nefsin tesiri ile meydana gelen hastalıkların tedavisi zor ise, o zaman ruhen gelişme halinde olan insanların kalp makamında bulunan hasletleri, kişinin iyileşme yolunda olduğunu gösterir.

Bir akıl hocasının yardımı olmadan, kalbin durmasından daha yüksek bir seviyeye yükselmek neredeyse imkansızdır.

Kalp saf olmalı, o zaman alıcı ve sakin olacaktır. Eskiden kötü bir haber alan ya da yüreğinde buruk bir his olan bir kadın nehir kıyısına gider ve kaynayan dereyi kastederek üzüntüsünü anlatırdı. Akan su ruhumdaki siyah olan her şeyi alıp götürdü. Negatif duyguları kalbinizde tutmamak çok önemlidir. Olumsuz duygulardan yetkin bir şekilde nasıl kurtulacağını bilmeyen bir kişi, herhangi bir nedenle sinirlenir, sinirlenir, kırılır ve bu nedenle her şeyden önce kendine ve sağlığına zarar verir.

Ruhun istasyonu (ruuh)

Ayaklarından biri zaten cehennemde olsa bile -

Umudunu ve aklın varlığını kaybetme.


Bu kitapta anlatılan enerji yörüngeleri ruhu eğitmeyi amaçlamaktadır. Gerçek hastalık ve hastalığın öznel duyguları - işler farklıdır. Ruh, bedenin ve ruhun bize sağladıklarını hissetmemizi sağlar.Bir keresinde Yüce Allah ölüm meleğini kendine çağırdı ve ona dedi ki:

O şehre git: orada son zamanlar insanlar aşırı derecede günaha girmeye, yüz günahkarı öldürmeye ve bana ruhlar getirmeye başladılar.

Angel tüm çevikliğiyle emri yerine getirmeye gitti. Günahkar şehrin sakinlerinin veba ve ateş salgınlarından kurtulduğu kısa bir süre geçti. Ölüm meleği yine Yüce Olan'ın önüne çıktı. Arkasında, beş bin kadar ruh, ölümden sonra gelen bir parlaklıkla titreşiyordu.

Neden bu kadar çok? efendi merak eder. - Sonuçta, konuşmamız sadece yüz kadardı! Emirleri bozmanın bedelini ödeyeceksin!

Kendimi haklı çıkarmama izin ver, - ölüm meleğine sordu. - Emri yerine getirdim - tam olarak yüz ruhu öldürdüm - ne eksik ne fazla - ama geri kalanı korku yüzünden dünyevi dünyayı terk etti. Hastalara bakan bazı insanlar, o kadar güçlü bir korku yaşadılar ki, hastalık kendilerinde kendiliğinden ortaya çıktı. Senin emrine karşı gelmemek için onları iyileştirmek isterdim, fakat ben sadece Senin emrini yerine getirdim.

Çok şey hastalığa karşı tutumumuza bağlıdır. Kalbimize girmesine izin verirsek, böyle bir seçim yaparsak, sonuçlar en üzücü olabilir.Ruhun makamında insan merhametli, şefkatli olur.

Şifanın Başlangıcı - Gerekli Bilginin Edinilmesi

Başarıya götüren herhangi bir çalışma, güvenilir, kanıtlanmış bilgi ile başlar. Tasavvuf şifası, yaşamının ilk gününden son gününe kadar insan gelişiminin yasalarının bilgisine, her gün başına gelen değişikliklerin bilgisine dayanır. Asırlar öncesine dayanan ve tasavvufumuz İbn Sina'nın (Avicenna) eserlerinde kısmen anlatılan teori ile tanışan saygın okuyucu, hastalıklarının ve başarısızlıklarının nedenini anlayacak ve daha sonra bilinçli olarak önerilen yöntemleri uygulayacaktır. onun hayatına.

Yaş ve Sağlık: İnsan Hayatının Tasavvufi Döngüleri

Kurtarma görevleri her yaş için



Tüm yaşam yolu yedi yıllık döngülere bölünebilir (Şekil 1). Her döngünün sonunda, vücudumuzun yenilenmesiyle bağlantılı olarak sağlığımızda bir miktar bozulma yaşarız. Birçok kronik hastalığın "embriyoları", bir kişinin yaşamının her yedi yılında tam olarak sınırında ortaya çıkar. Bu veriler, bir kişinin her beş ila yedi yılda bir değiştiğini söyleyen modern bilimin gerçekleriyle tutarlıdır. Güçte geçici bir düşüş döneminde, hastalığı ilaçlarla “beslemeye” başlarsa, onu ömür boyu arkadaşı yapma riskiyle karşı karşıya kalır. Tabii ki, arkanıza yaslanmanın da bir anlamı yok: Bu kitapta, okuyucuyu zor zamanlarda bedeni için desteklemek için en etkili tasavvuf yöntemlerinden bahsetmeye çalıştım.

40 yaşına kadar bir kişi, ebeveynleri tarafından ortaya konan enerji potansiyelini kullanır.

42 yaşına yaklaştıkça, enerjinin azalması ve bir kişinin “tıkanmalar” ve yaşamını uyumlu hale getirememe nedeniyle enerji rezervlerini yenileyememesi ile ilgili sorunlar başlar. En iyi ihtimalle hafif yorgunluk, en kötü ihtimalle hastalık ve depresyon görülür.

42 yaş sınırını aşanların çoğu, geçmiş yaşamlarında edindikleri davranış biçimlerini yüz ifadelerine kadar korurlar.Yalnızca çevreyle (iş, aile, köpek, araba) kabul edilebilir ilişkileri sürdürme ihtiyacı, insanların alışkanlıklarını pekiştirerek “kayışı çekmelerine” izin verir (“peki, tüm egzersizlerinizi yapacağım, sadece futbol izleyeceğim, ama yarın daha iyi - taze bir zihinle ..”).Bu nedenle, kişi ne kadar yaşlıysa, uyum sağlamak için o kadar çok çalışması gerekecek. Tecrübe olması gerekeni söylüyorbir kişinin yaşı kadar gün boyunca aktif olarak çalışın.Bu formül çok uzun zaman önce eski Sufiler tarafından geliştirildi ve hala insan yaşamını uyumlu hale getirme pratiğinde kullanılmaktadır.

Hastalık biraz kötü bir alışkanlığı andırıyor: vücudumuza zarar veriyoruz ama aynı zamanda tatlı zevk anları alıyoruz. Dilinin altına değerli bir hap koyan hasta bir kişinin yüzündeki ifadeyi gördünüz mü? Bu bir zevk yüz buruşturma ya da en azından rahatlama değil mi?Ancak şimdi, insanların yaşamları boyunca kaçınılmaz olarak zaman zaman bir çöküş yaşadığını bilerek, saygıdeğer okuyucunun, tasavvuf yöntemlerini zindeliklerini yenilemek için kullanmaya hazır olacağını umuyorum.

Doktorlar, çoğunun 110-112 yıl yaşamaya mahkum olduğunu biliyorlar. Çoğunlukla ilgili. Bazı insanlar daha uzun yaşayabilir. 112 yıl herkesin güvenebileceği bir sınırdır, ancak yanlış yaşam tarzı, zararlı çevre nedeniyle çoğu insan doğanın onlara verdiğini yaşayamaz.

Bu 112 yıl, her biri 28 yıllık dört ana yaşam evresine ayrılabilir. Sırasıyla, bu dört aşamanın her biri, yedi yıllık dört döngüye bölünebilir.

Bu döngülerin rolü, sağlığı iyileştirme sürecine anlamlı bir tutum için bilinmelidir.

Kadim Sufilerin görüşüne göre insan yaşamının her döngüsünün kendi amacı vardır. Bu, park yerinden otoparka kadar yolun her bölümünün kendi görevine, görevine sahip olduğu bir yolculuğu biraz andırıyor. Bu hedefe ulaşmak için gezgin belirli bir şekilde hazırlanmalı: rotanın özelliklerini, yolunun geçtiği bölgedeki yaşam koşullarını bilmek. Nem oranı yüksek doğal bir bölgeden geçmek zorunda kalacağını bilirse mutlaka yanına fazladan bir yedek kıyafet alır, bacaklarını su geçirmez malzeme ile sarar. Kendisi için yiyecek bulmanın o kadar kolay olmadığı aç toprakları ziyaret etmek zorunda kalacağını öğrenirse, oruç tutmayı, az şeyle geçinmeyi öğrenecektir.

Hayat yolculuğumuz da bir dervişin uzun gezintilerine benzer. Yolun 4 büyük bölümüne ve 28 küçük, yedi yıllık bölüme ayrılmıştır (Şekil 2). Hepimiz bu yolu baştan sona geçmeyeceğiz: Bu, Yüce Allah'ın iradesidir. Ancak her birimiz çeşitli sürprizlere hazır olmak için bu yolda bizi neler beklediğini öğrenebiliriz. Kendinizi tanıyın - evet, Yüce Olan'ı bilin!

İlk aşama, Sufiler tarafından büyüme zamanı olarak adlandırılır. İlk 28 yılı kapsar. Büyüme süresi, vücuttaki aşırı su içeriği ile karakterize edilir. Su, süreksizliğin, değişkenliğin sembolüdür. Yedi yaşına kadar çocuklar oynamayı sever, genellikle aktivite türünü değiştirir, bazen onlarla zordur. Ancak denge daha sonra gelmez: 28 yaşına kadar bir kişi bir şey arar, bir şey için çabalar.

Büyüme zamanı

İlk yaşam döngüsü yedi yaşında sona erer. Bu, aktif büyüme, iskelet oluşumu, vücudun ana sistemleri zamanıdır. Mizaç gelişir, çocuğun konuşması oluşur.Bu dönemde çocuk aşırı korunursa, daha yavaş gelişir. Ve sürekli vesayete alıştıktan sonra, ağlayarak daha sık dikkat çekmeye çalışır. Burada ağlamanın kendi başına zararlı olmadığını ebeveynlerin hatırlamasında fayda var. Ortalama olarak, bu yaştaki bir çocuk günde en az bir kez ağlayacaktır. Ağlamanın da faydalı bir yanı vardır - ciğerleri güçlendirir. Tabii ki, ağlamanın ne zaman dikkat çekmeye başladığını veya çocuğa bir şeyin ne zaman zarar verdiğini ayırt etmek gerekir.

Üç yaşında bir çocuk düşerse, kendi başına kalkması gerekir. Bir çocuk oynarken kirlenirse sorun olmaz. Bu yaşam döngüsünde oynamak, etrafımızdaki dünyayı anlamanın bir yoludur. İlk yedi yıllık dönemin sonunda, çocuk yavaş yavaş oyunlardan uzaklaşmaya başlar: çalışmalar hayatını doldurur, “yetişkin” sorularına ilgi duymaya başlar. Ve muhtemelen, yetişkin dünyasına ilk adımın bir sembolü olarak, 7 yaşına kadar, çocuklarda süt dişleri genellikle düşmeye başlar.

İkinci yaşam döngüsü genellikle 14 yaşında tamamlanır. Her zaman öyleydi zor dönem olgunlaşan bir kişi için - fiziksel ve ergenlik oluşur, ses kırılır. Genellikle bu yaşa hormonal patlama dönemi denir. İnsan zihniyetinin oluşumu için önemli bir dönem.

21 yaşına gelindiğinde üreme sistemi ve ikincil cinsel özelliklerin oluşumu sona erer. Gençlerde sakal ortaya çıkar, sonunda vücut oluşur. Entelektüel işlevlerin oluşumu da tamamlanmaktadır.

28 yaşında bir kişi bir meslek sahibi olur, bir aile kurar ve park etme aşamasına geçer.

Kararlılık süresi

İstikrar zamanı, denge kazanma zamanıdır, kendini gerçekleştirme zamanıdır. Bu süre zarfında bir kişi güçlerini uyumlu bir şekilde dağıtırsa, büyük başarı elde eder. Aktivitedeki ani değişiklikler önemli ölçüde zarar verebilir. Bazı modern insanlar inişler ve çıkışlar, fırtınalar ve sakinler rejiminde yaşamın normudur. Hayata bu yaklaşım bazen memnuniyetle karşılanır. Sonuç olarak, 30 yaşına kadar kel olan erkekler ve vakit olmadığı için yakınlık kuramayan kadınlar görüyoruz.

Bir istikrar döneminde, bir kişinin sağlığı, yaşamının tüm alanlarında ne kadar eşit, uyumlu bir şekilde geliştiğine bağlıdır: ailede, işte, kamusal yaşamda, arkadaşlarla iletişimde, doğa ile. Bazı kanatlar "batarsa", uçuşumuz dalgalı, spazmodik hale gelir ve zaman zaman hastalık ve yaşamdan memnuniyetsizlik bölgesine dalarız.

Bu yaşta insan vücudu büyümez ve kural olarak bir kişi kendi kendine yeterlidir. Normalde hayatımızı sürdürmek, kendi gelişimimiz için başkalarından ek yardıma ihtiyacımız yoktur. Aksine, “mutluluğa” yönelik herhangi bir aşırı zorlama, bizi yalnızca mutsuzluk ve hayal kırıklığı uçurumuna itebilir. Bu, elbette, yardıma ihtiyaç duyulan acil durumlarla ilgili değil - ekstra yardımdan bahsediyorum.

Vücudumuz bir istikrar döneminde özel egzersizler, ilaçlar ve etkiler gerektirmez. Öyle olmalı, ancak insanlar yaşadıkları yasaları bilmedikleri için herkes uyumlu bir şekilde yaşamayı başaramaz.

Yaşamın ilk aşamasına kıyasla, bir kişinin park etme döneminde daha az ısısı vardır. Bu, vücut sıcaklığının düştüğü anlamına gelmez - ortalama olarak, hala 36 derece C seviyesindedir. Ama, öyle demeliyim ki, “parlaklığı” azalıyor. Ampul benzetmesi geliyor aklıma. Akkorda farklıdırlar ve aynı sıcaklıkta parlaklıkları farklıdır: birinin daha fazla, diğerinin daha azı vardır.

Aynı şey yaşam evreleri için de geçerlidir. İstikrar döneminde, bir kişinin günde 6-7 saat uyuması yeterlidir. Unutulmamalıdır ki, yalnızca organizmanın gelişimi durur, ancak zihin gelişmeye devam eder: bir kişi daha akıllı, daha makul hale gelir.

müreffeh zaman

Refah zamanı (56-84 yıl) bir kişinin hareket etmesini, aktif olmasını gerektirir - ancak bu durumda kendini uyumlu bir durumda tutabilecektir. Yaşama arzusu yoğunlaşır, kişi ruhen güçlenir. Bu yaşta vücuttaki su içeriği azalır. Ayrıca, vücut diğer maddelerden yoksundur, bu nedenle çeşitli “yaralar” kendilerini hissettirmeye başlar. İç organlara özellikle dikkat edilmelidir, günün rejimi olan çalışma ve dinlenme rejimini gözlemlemek gerekir. Daha fazla jimnastik, fiziksel emek, daha fazla hareket etmeniz gerekiyor. Daha sık yemek yemelisiniz, ancak biraz daha sık bağırsakları temizlemelisiniz. Dediğim gibi, bu yaşta birçok kişi çeşitli rahatsızlıklarla hastalanmaya başlar. Bu insanlar bu bozuklukları çok ciddiye alır ve onlarla birlikte gelen bir dizi uyuşturucu ve efsaneyle onları "destekler". Erken yaşlarda ortaya çıkan hastalıklarda olduğu gibi bu hastalıklar da geçer ama çok daha yavaş. Bu yaşta ve bir sonraki aşamada, gücü geri kazanmak için günde 4-5 saat uyumak yeterlidir.

bilgelik zamanı

Bilgelik zamanı son 28 yıla düşer. Kişi çocukluğuna döner. Bir çocuk gibi, sık sık düşer, yaramaz, dikkat gerektirir. Kemikler kırılgan ve sert hale gelir. Yeni saçlar uzamaya başlar ve pirinç tanelerini andıran yeni dişler ortaya çıkar. Kişi, üzerinde yeni sürgünlerin ortaya çıktığı çok yaşlı bir ağaç gibi olur. Onbirinci döngüden başlayarak ikinci çocukluk başlar. "Eski o kadar küçük" demelerine şaşmamalı. Dikkate, şefkate ihtiyacı var, sadece manevi desteğe fiziksel olarak ihtiyacı yok. Akrabalar ve arkadaşlar olmadan, bu kişi ihtiyaçlarının çoğunu karşılayamaz. Ama yaşlı insanların sihirli bir özelliği var. Diğer insanlar için arzuları genellikle gerçekleşir, bu nedenle Doğu'da yaşlılardan kutsama istemek gelenekseldir. Bunda bir mucize yoktur, sadece bilgelik zamanının geldiği her insanda tam olarak neyi başarabileceğini görür. Onların kutsaması, isterseniz, bir tür yaşam programıdır. Yıllar boyunca bilge olan yaşlı, başkaları için hala erişilemez olanı görür.Her yedi yıllık döngünün sonunda, vücudun aktivitesinde, sağlıkta geçici bir bozulmaya yol açabilecek bir yeniden yapılanma olur. Bu dönemde belli egzersizler yapılmazsa hastalık düzelebilir, vücut alışabilir. Tasavvuf psiko-teknolojileri birçok açıdan bu geçici sıkıntıları mümkün olduğunca az acıyla atlatmayı amaçlıyor.


Sufi günlük döngüsü, uyumlu ve uyumlu bir yasadır. Sağlıklı yaşam



Geçmişin sufileri, günlük döngüyü tanımladılar - bir kişinin günlük aktivitesinin dağılımı, iyileşmeye ve maksimum kişisel gerçekleşmeye katkıda bulunur.

Bazı okuyucular günlük döngünün dış ciddiyetinden korkacak, ancak sonuna kadar okuyarak başarı ve sağlık alanındaki yolculuğunuza başlayacaksınız.Gün doğmadan yarım saat önce uyanmanız tavsiye edilir. Yılın zamanına bağlı olarak gün doğumunun sabah 9-10'da gerçekleşebileceği bir bölgede yaşıyorsanız, sabah 6'yı “gün doğumu” olarak kabul edin. Unutmayın ki uyku ve yemek iki kanattır, bu sayede nefs doğrudan ruhlarımıza uçar ve yolundaki her şeyi yok eder.

Uyanırken 10-20 dakika nefes egzersizleri yapıyoruz (ilgili bölümü okuyun) ve istersek on beş dakika daha kestirebiliyoruz. Sufiler bu uyku dönemine "hafif uyku" olarak çevrilebilecek kaylula derler.Nihayet uyandığımızda 15-30 dakika dinlenme egzersizleri yapıyoruz ve ardından duş alıp kahvaltı yapıyoruz. Aileniz, arkadaşlarınızla kahvaltı etmek ve hoş şeylerden bahsetmek gerekir - o zaman gelecek güne iyi bir başlangıç ​​yapabilirsiniz. Bu sadece iyi bir ruh halinde olmakla ilgili değil. Sonunda, bazıları kendilerine bir şişe bira, "yüz gram" veya sigara ile kahve sağlayabilir. Hayatınızı her yönden nasıl sağlıklı hale getireceğinizden bahsediyorum. Uyandığınızda, hayata yeniden girersiniz - ve bu, “vücuda çarpmadan”, ancak pürüzsüz, ölçülü, kendinizi dinliyormuş gibi, sadece vücudunuzla değil, çevrenizdeki insanlarla da iletişim kurmanın sevincini yaşıyormuş gibi yapılmalıdır.

Öğlene kadar, insanların aktivitelerinde bir artış var - şu anda büyük enerji maliyetleri gerektiren en önemli görevleri çözmek gerekiyor. Birisi şu anda doyurucu bir öğle yemeği yemesine izin veriyorsa, yemesine izin verin, ancak bu şekilde mide rahatsızlıklarına yakalanma riskine maruz kaldığını unutmayın. Sabah yenen yiyecekler henüz sindirilmemiştir ve üzerine yeni bir porsiyon gelecek ve çürüyecek, etrafındaki her şeyi uzun süre zehirleyecektir.

Öğleden sonra arkadaşlarınızla hafif bir atıştırma yapabilirsiniz, ama asla yalnız değil, çünkü yalnız yemek yediğimiz zaman Şeytan'la aynı yemeği paylaştığımız yazılıdır! Hatta gün içerisinde katı gıdalardan uzak durabilir, sıvı gıdaları tercih edebilirsiniz. Hoca Nasreddin bir gün işe giderken yolda, boğuk bir sesle şarkı söyleyerek birkaç para kazanmaya çalışan bir dilenci müzisyenle karşılaşmış. Molla akşam eve döndüğünde, uzaktan sesinin tınısından etkilenmişti, dilencinin etrafında toplanan seyircileri büyüledi. Khoja, olduğu yere kök salmış gibi olduğu yerde dondu. Sokak konserinin bitmesini bekledikten sonra müzisyene yaklaştı: “Bu sabah neden bu kadar uyumsuz şarkı söyledin?!” Müzisyen suçlu suçlu gülümsedi: "Günün başında alışılmadık derecede ağır bir kahvaltı yaptım ama şimdi muhtemelen bir şeyler yerdim! Temiz bir enstrüman kulağa farklı geliyor, değil mi?” Vücudun istediği kadar yemelisin, ama sadece vücut buna hazır olduğunda. Temizlik amacıyla küçük oruç tutmak bir moda değildir. Hiç kimse sizden yetenek istemez - ayda en az üç gün, vücudunuza bir iyilik yapın!

Öğleden sonra, insan etkinliği yavaş yavaş azalmaya başlar. Çabuk yorulursanız, aktif bir nefes almak için zaman ayırın (nefes ile ilgili bölüme bakın).

Sufiler akşam 8 ile akşam 9 arasında 15-20 dakika uyumayı ve ardından rahatlatıcı bir nefes alma biçimini ve ondan sonra da harekete geçirmeyi tavsiye ediyor. Egzersizden sonra, iyi arkadaşlar veya sevgili akrabalar eşliğinde lezzetli bir akşam yemeğinin tadını çıkarabilirsiniz. Akşam yemeği sorunsuz bir şekilde ilginç bir aktiviteye akmalıdır, çalışabilirsiniz, ancak biraz ve zevkle. Yemek gün batımından yaklaşık yarım saat önce yapılmalıdır.

Aslında bir yetişkinin 4 saat uyuyacak zamanı vardır. Bu nedenle, sabah saat ikiye kadar rahatça bir şeyler yapabilirsiniz. Yatmadan önce duş alırız, rahatlatıcı nefes egzersizleri, içsel zikirler yaparız (bu kitapta okuyucuya kolaylık olması için enerji yörüngeleri adını verdim).

Uykuya dalmak, ertesi gün olacak hoş olayları düşünmeniz önerilir. Uyumlu bir yaşam tarzı sürüyorsanız, büyük olasılıkla sabah iki veya üç civarında alarmsız uyanacaksınız. Kendi kendini iyileştirme sürecine yeni başlayanlar için başarılar diliyoruz ancak günlük döngüyü hemen takip edemeyeceğiniz konusunda sizi uyarıyoruz. Uyandığınızda, temizlemeye yönelik bazı nefes egzersizleri yapmanız gerekecektir. Sonuçta, sabah saat ikide böbrekler aktif olarak iyileşme üzerinde çalışmaya başlar. İnsanlar tam da bu zamanda kabus görüyor!

Doğru hedefi belirlemelisin. Tedavinin amacı, iyileşmesi, kurtuluşu veya sonucun görüntüsü ile çalışma

İşe başladığımızda, isteyerek veya istemeyerek, kafamızda çalışmanın nihai sonucunun bir görüntüsü belirir. Genellikle insanlar bu resme bir hedef derler. Amaç, aktivitenin nihai sonucunun ideal bir görüntüsüdür. Hedef olumsuzsa (okuyun: vücudunuzun buna ihtiyacı yok), o zaman kişi bunu başarmaktan zevk almaz. Çoğu zaman insani hedefler nefsin ürünüdür. Bizim tarafımızdan değil, acı çekmemize, gerginleşmemize, hastalanmamıza ve sonunda tüm yaralara rağmen hedefimize ulaşmamıza ihtiyacı olan biri tarafından koyulur! Unutulmamalıdır ki, nefs, insanın günahkar tabiatında bulunan bir enerji yapısıdır. Sufiler, kelimenin tam anlamıyla olumsuz duygularımızla beslendiğine inanırlar: hayal kırıklığı, öfke, yorgunluk. Nefs amacına ulaşmak için bir yol kullanır - dengemizi bozar. Kendinizle çeliştiğinizi hissettiğinizde, az önce okuduklarınızı hatırlayın.

Soru hemen ortaya çıkıyor: “Kendi amacım nerede ve nefsin etkisinin nerede olduğu nasıl anlaşılır?” Cevap aynı zamanda basit ve karmaşıktır. Düşünmeden çok hızlı bir karar verdiyseniz, bu büyük olasılıkla nefsin etkisidir. Kendi hedeflerimiz anlamlı olmalıdır, ki bu elbette duyguların yokluğu anlamına gelmez.

Ayrıca nefsin etkisi, sonucun hayal gücümüzdeki görüntüsünden anlaşılabilir. Bir şey yapmak istiyorsak, ama birine zarar vermeyi, gücendirmeyi düşünüyorsak, bu nefsin etkisidir. Hedefleriniz hakkında olumlu düşünceler düşünün.

Aksi takdirde, bu amaç nefse aittir, size değil, bu nedenle sosyal olarak ne kadar değerli görünse de sonuç sorunlar olacaktır: suçluluk, her şeyin istediğiniz gibi olmadığını hissetmek, saldırganlık, alkolizm veya kumar oynamak.

Her şey kötü değil elbette. Bazıları olanları anlar ve kendilerini, İlahi özlerini, yaratıcılığını anlamanın bir yolunu bulmaya çalışır.

O halde kiminin tedavi dediği kiminin iyileşme dediği kiminin kurtuluş dediği kişinin hayatını uyumlu hale getirme sürecine başlamak için öncelikle hedefinizi belirlemeli ve idrak etmelisiniz. Bir sonraki cümleye geçmeden dikkatlice tekrar okuyun: hedefinizi belirleyin ve üzerinde düşünün. Birkaç kilogram fazla kiloyu (sizin bakış açınıza göre) “kaybetmek” istiyorsanız, kendinize yedi veya sekiz kez neden buna ihtiyacınız olduğunu sorun. Bu kendi kendine görüşmenin üçüncü veya dördüncü aşamasında, "Kendini memnun etmek için!" Demek hedefin bu! Hayatı, kendinizi, etrafınızdakileri sevmek ve tüm bunlardan gerçekten ilahi zevk almak! gelince fazla ağırlık, hasta dişler, zayıf görme, böbrek taşları, osteokondroz ve iktidarsızlık, o zaman bu, kendinizden hoşlanmamanızın ve vücudunuzu düşündüğünüz o enerji maddesinin yaşam kalıplarını bilmemenizin bir sonucudur. Bu nedenle, asıl şey bir hedef belirlemektir!

İkinci aşamada, belirli bir hareket, eylem dizisini takip etmek gerekir. Burada doğru işlemleri yapmanız önemlidir. doğru zaman, doğru yerde ve birlikte doğru insanlar. Bu kitabın, bunların uygulanmasına uyum sağlamanız için bir dizi yöntem ve yöntem sağlayacağını umuyoruz.

İşten sonra, ne olursa olsun, bir yorgunluk halimiz var. Ne yazık ki, çoğu zaman bu durumu istenmeyen ve kaçınılması gereken bir durum olarak algılıyoruz. Bu arada, bu normal bir insan durumudur. Organizmanın yaşamı, sürekli bir gerilim ve gevşeme değişikliğidir. Yorgunluk olasılığına olumsuz tepki vermeye alıştığımızda, hedefe ulaşmanın gerekli bileşenlerinden birine karşı kötü bir tutum sergiliyoruz. İstenen sonucu elde etmek için, sadece yetkin bir şekilde rahatlayabilmemiz ve yetkin bir şekilde zorlayabilmemiz gerekir.

Zamanla "hedef - eylem - yorgunluk" üçlüsü bir alışkanlığa dönüşür. Alışkanlık, olumlu bir duygusal arka planın eşlik ettiği otomatik bir faaliyettir. Bir alışkanlığın iyi ya da kötü olmasının bir önemi olmadığını unutmayın, yine de renklidir. pozitif duygular. Düşüncesizce hareket etme alışkanlığı, rastgele eylemler seçme, yoğun amaçlı çabalardan korkma - tüm bunlar hasta olmanın hoş olmasının, başarısız olmanın hoş olmasının, erken ölmenin çok hoş olmasının nedenidir. Bu nedenle geçmişin sûfîlerinin mirasını kullanmadaki başarı, kişinin eylemleriyle ilgili yeni alışkanlıkların oluşmasında yatmaktadır. Amaç anlaşılmalı, eylemler olumlu bir amaca tabi olmalı ve organizmanın yaşam yasalarına dayanmalıdır ve yorgunluğa karşı tutum olumlu olmalıdır: kişi yorgunluk halleriyle çalışabilmelidir. Herhangi bir yorgunluk, 2-3 saatlik yetkin uyku (yetkin nefes alma ile) veya 20-30 dakikalık nefes alma ve fiziksel egzersizlerle “tedavi edilir”.

Eylem döngüsü, istenen hedefe ulaşılmasıyla sona erer. Ona ulaştıktan sonra, onu sevinçle kutlamak, başını okşamak, dans etmek, şarkı söylemek gerekir.

Yukarıdakiler ışığında, sonuca ulaşmak için model aşağıdaki gibidir:

Bir genç çalıştığında, sonucu daha sık hatırlaması gerekir. Aksi takdirde, yanlış yönde “ayrılacaktır”. Kişi hedefi kaybettiğinde, sonucun görüntüsü bulanıklaştığında, bulanıklaştığında, güvensizlik hissi ortaya çıkar. Bu belirsizliğin sonucu gastrointestinal sistem hastalıklarıdır. Bu gerçekle, sevgili okuyucuya bir insanda her şeyin nasıl birbirine bağlı olduğunu bir kez daha hatırlatmak isterim: işi, işe karşı tutumu ve hastalıkları. Aşırı duygusal aktivite, hormonal bozukluklardan bahseder ve böbreklerin işleyişini etkiler.

Kurslarımızda böyle bir vaka vardı. Bir adam kaygıdan kurtulmak için geldi. Onu muayene ettikten sonra böbreklerinin hasta olduğu sonucuna vardık. Röntgen hiçbir şey göstermedi. Ancak daha kapsamlı bir çalışma için ısrar ederek, hastalığın kendini göstermeye başladığını gördük. Ve bu bozukluğun nedeni aşırı duygulardı. Belki de “Her şey uçlarda!” sloganı. ve konserlerde kollarını sallayan bazı gençler için iyi, ama sen ve ben yetişkiniz!

Bilinçli hareket başarılı iyileşmenin sırrıdır. Anlamsız eylemlerde bulunan maymunlar gibiyiz, koşuşturan, çığlık atan, yaratıcı çalışmaya değil, yalnızca değişen koşullara geçici olarak uyum sağlamaya muktediriz.

Bu nedenle, sürekli olarak egzersizin - hem nefes alma hem de fiziksel - etkisinin farkındalığı için çağrıda bulunuyoruz.Sufiler, insan anatomisinde on sekiz ana eklemi ayırt eder.Her eklem, enerjinin içinden serbestçe dolaşabilmesi sayesinde vücudun bir tür kapısıdır. Eklemlerden herhangi biri “kırılırsa”, bir arıza meydana gelir. Bir dizi egzersiz, eklemlerin her birinin buna dahil olmasını sağlamayı amaçlamaktadır. Örneğin, okuyucunun restoratif egzersizlerin açıklamasından ayrıntılı olarak öğrenebileceği “stres bırakma”, tüm vücuda yayılan bir titreşim vererek, onu iyileştirici güç ve enerji ile doldurmaya katkıda bulunur.

Eklemlerle çalışmak - vücudun bu enerji geçitleri - vücuttaki enerji metabolizmasının restorasyonuna katkıda bulunur ve yaşamlarımızın uyumlaştırılmasına ve dolayısıyla iyileşmeye yol açar.
Eylemlerimizin sonuçlarıyla ilgili beklentilerin, vücudun gerçekten ihtiyaç duyduğu şeylere karşı gelebileceği unutulmamalıdır. Bu yüzden çoğu zaman sonuç hayal ettiğimiz gibi olmuyor. Bazen bu sadece enerji metabolizması bozulduğu için olur. “Angel Wings” egzersizi onu geri kazanmaya yardımcı olabilir. Bildiğiniz gibi hedefe ulaşmak büyük ölçüde motivasyona bağlıdır. Psikolojide, içsel ve dışsal motivasyon arasında ayrım yapmak gelenekseldir. İçsel motivasyon, dedikleri gibi, sürecin kendisi için kalpten, sevgiyle aktivite ile ilişkilidir. Dış motivasyon, ödüller ve cezalar tarafından yönlendirilir. Araştırmalar, bir kişi içsel bir ihtiyaç temelinde hareket ederse, işinin kalitesinin, dedikleri gibi, baskı altında hareket ettiğinden çok daha yüksek olduğunu göstermektedir.

Ev sahibi: NIKOLAI TRETYAKOV VE MUZAFFAR KHADZHI USMANOV

Ana problemler yaşa bağlı değişikliklerle başlar. İlk değişiklikler 25 - 30 yaşlarında başlar - hormonal seviyelerdeki değişiklikler. Hormonların rolü nedir? Örneğin, bir arabadaki yağ, parçaların yağlanması - bunlar bir arabanın "hormonları" dır. Yani bir insanla da - hormonlar, sinir yollarının, kemikler arasındaki damarların sağlanmasından sorumludur - her şey yolundaydı, her şey yağlandı. Diyelim ki hormonlar bu yağlayıcıyı "ısıtıyor".

Hormonal sistem işini zayıflatmaya başlayınca vücutta kuruluk artar (35-40 yaşlarında başlar). Kuruluk Bu kuru cilt anlamına gelmez. Kuruluk bir kişinin belirli bir andaki fiziksel durumundan çok bir tanımdır. Bu daha fazla hastalığa yol açabilir. Ayrı ayrı kuruluk üzerinde durmayacağız - başka görevlerimiz var.

SOLUNUM VE SOLUNUM UYGULAMALARI.

Burada 5 nefes şekli vardır. Gerçekleştirilme sırası önemli değildir. Ana şey onları YAPMAK.
Onları nasıl yapacaksın? Hiç önemli değil. Örneğin, sabah, akşam veya öğle yemeğinde yapacaksınız - aslında önemli değil. Ancak sabahları yatmadan önce AKTİF solunum biçimleri yapmanız tavsiye edilir - YATIŞTIRICI.

1. form.(Bu form bir kişinin AKTİVASYONU, canlılığın artması içindir)

Seçenek 1. Normal INHALE, çabasız - 4 ila 8 saniye arası (INHALE'de) - normal EGZOZ, çabasız.
Bir komplekste (her türlü nefes almada) pratik yapıyorsanız, 4-6 kez

İyi çalışmaya karar verirseniz - bunu kaç yaşında olduğunuz veya yaşınızın 4'e bölündüğü kadar yapın.

Seçenek 2. Normal Nefes alma, çaba harcamadan - maksimum duraklama (INHA'da) - çaba harcamadan normal EGZOZ.

2. formu.(Bu nefes şeklini uygulamak etkili bir şekilde dinlenmeye, rahatlamaya yardımcı olur)

Seçenek 1. Normal Nefes alma, eforsuz - normal EXHALE, eforsuz - 4 ila 8 saniye arası duraklama (EXHALE'de)

Seçenek 2. Normal Nefes, zahmetsiz - normal EGZOZ, zahmetsiz - maksimum duraklama (EXHALE'de)

Maksimum duraklama yapmak - kendinizi bir spazmın göründüğü noktaya getirmeyin. Rahatsızlık geçer geçmez biraz sabırlı olun ve nefes verin (veya nefes alın). Neden? Niye? Çünkü eğer onu bir spazm haline getirirseniz, egzersiz sırasında doğru nefes alamayacaksınız, aralıklı nefes alacaksınız. Buna ihtiyacımız yok.

Jimnastik egzersizlerinde - aynı şey. Örneğin, mümkün olduğunca ve mümkün olduğunca eğilmek istiyorsanız - bir spazm yaratacaksınız. Diyelim ki size bağırılmasından hoşlanmıyorsunuz. Vücut ayrıca ciddi şekilde tecavüze uğramaktan hoşlanmaz. Kendini savunmaya başlar. Ve bir eğim eklerseniz, travmayı arttırırsınız. VE VÜCUT İÇERİSİNDE İSTENMEYEN, İMHA GÖRÜNECEKTİR.

3. formu.(Stresle başa çıkmasına, eziyet eden düşüncelerden kurtulmasına izin verilir)
Öneri. Yüksek tansiyonu olan kişiler kısa süreli EGZOZ almamalıdır.

Yavaş uzun İNHALE - kısa tam EGZERSİZ.

Neden ağızdan nefes veriyoruz? Bak, bir boksörün veya karateka'nın bir görevi var - bir tür engeli aşman gerekiyor. Bu şekilde nefes alırlar ve ne olur? Bu, kafa içi basıncında bir artışa ve beyne kan akışına neden olur, bu da gerginliği artırır. Gerilim, vasküler sistemin tonuna neden olur. Tüm vücut bir faaliyet durumuna girer. Anlıyor musun?

Vücudu restore etmek için çalışıyoruz, bu yüzden vücutta bir etki elde etmemiz gerekiyor. RAHATLAMA + MASAJ.

Bu ne yüzünden oluyor? Organlara masaj yapıldığı için. Örneğin nefes yoluyla akciğerlere masaj yapılır.
Kalple egzersiz yapmadan kalbi nasıl alabilirsiniz? Nasıl elde edebilirsin? Bir çeşit egzersiz yapmadan, ellerinizle kendinize dokunmadan mideyi nasıl alabilirsiniz?

NEFES İLE

Neden? Niye? Çünkü NEFES ALMAK, GENİŞLEŞTİRİCİ-DÜZENLEYİCİ bir etkiye neden olur.

Akciğerlerde bronş ve dolaşım sistemleri iç içedir. Sol akciğerde 2 ağaç (veya 2 dal), sağ akciğerde 3 ağaç (veya 3 dal) vardır. Neyle bağlantılı? Nedenmiş? Çünkü kalp solda akciğerlere yardım eder, sağda ise kalp yoktur.

Neden Tahajjut yaparken soldaki böbrek bölgesinde duruyoruz da sağda durmuyoruz (geçiyoruz)? Çünkü sağda karaciğer böbreği ısıtır (yakındır) ve solda kalp yüksektir ve böbrek yeterince sıcak değildir.
Böbrek sorunları çoğunlukla sol tarafta başlar. Sağ taraf (sırt ve yan bölge - böbrek bölgesi) bir kişi soldan daha iyi hisseder.
Burada dikkat Sağ Taraf ve sol. Sağda, dikkat toplanıyor ve solda dağılıyor gibi görünüyor.

4. form.(bu formun uygulanması, ruh halini yükseltmeyi, zararlı düşünce ve durumlardan arınmayı amaçlar)

Seçenek 1. Kısa tam INSP - yavaş tam ekshalasyon (duraklama olmadan)

Seçenek 2. Kısa tam INSP - aralıklı tam ekshalasyon (küçük porsiyonlarda) (duraklama olmadan)

Öneri. Yüksek tansiyonu olanlar için kısa bir tam nefes almayın.

5. form.("Uyuyan bir kişinin nefes alması" - yumuşak, zar zor farkedilir - yatmadan önce yapın, uykuya dalmak daha kolay, daha hızlı sakinleşiriz)

Zar zor fark edilir ve kısa SOLUNUM - yaklaşık 3 saniye duraklayın - NEFES VER - yaklaşık 3 saniye duraklayın.

1 - 5 solunum şekli - bu, haftada bir veya haftada 2 kez kendinizi koyabileceğiniz ayrı bir bloktur. Daha fazlası, muhtemelen gerekli değildir, çünkü yine de başka uygulamalarınız olacaktır.

Sabah oturdular ve akşam oturdular, 1. form 4 kez, 2., 3., 4., 5. form 4-6 kez yapıldı. Temizlemek?
Bundan sonra, "KAZAN" TEMEL alıştırmasına geçersiniz.

Bu 5 solunum şekli, Collanders'ın gözlemlerine göre ortaya çıktı. Norbekov sisteminde IDEOMOTOR MASAJI adı verilen bir egzersiz vardır. Bu alıştırma, ÜÇÜNCÜ ELLE MASAJ alıştırmasından geldi, yani. görünmez el. Bu egzersiz nasıl ortaya çıktı?

Collandralar, beyinleri dış dünyadan bilgi almak için özel bir şekilde ayarlanmış, özel olarak eğitilmiş dervişlerdir. Çünkü Sufiler, Rab'bin bu dünyayı yarattığında, insana tüm dünya hakkında gerekli bilgileri verdiğine inanırlar. Sadece görebilmeniz gerekiyor. Yani, bilim adamları gibi değil - içeri girmemek (örneğin, atomun nasıl düzenlendiğine bakmak), ancak baskıya bakmak, desene bakmak (nakshi'de). İçeri tırmandığınızda, öz kaybolur.

Burada bir kevgir seyahat etti, hava sıcaktı, dinlenmek için samanlıkta yatmaya karar verdi. Bakıyor - inek otluyor, at sinekleri çok güçlü, sinekler çok güçlü. Yapabildiği yerde başını sallar, başının ulaşmadığı yerde kuyruğunu vurur. Ama ne kuyruk ne de kafa ile çalışmadığında bir titreme yaratır ve bu sayede sinekleri uzaklaştırır. Kolandru'nun aklına bir fikir geldi - ve bir kişi aynı hareketi, diyelim ki hastalıklı bir organla veya hastalıklı bir vücudun parçasıyla yapabilseydi, bu neye yol açardı?

İdeomotor masajı yaptığınızda neye yol açar? Neden yapıyorsun? Orada ne işe yarıyor? Her şey hücrelerden oluşur. Düz kaslar, içi boş organlar (kaslar da vardır), artrit ve artroz ile bile, acı veren kemikler değil, sinirlerdir. Kemik kendi kendine iltihaplanamaz. Bu bir kemik.

Bak şimdi. Hanginiz bunu bir rüyada gördü - biri size koşuyor ve seğiriyorsunuz ve kafanız duvara mı? Vücut titriyor. Sechenov, "DÜŞÜNCE YAVAŞ HAREKETTİR" dedi. Yani, bir kişi yapay olarak bir tür hareket (sadece zihinsel olarak) yarattığında, hücresel düzeydeki fiziksel bedeni de hafifçe titremeye başlar. Neden? Niye? Çünkü bir insan oturup “kalkmam gerek” diye düşündüğünde, fiziksel olarak hala oturan beden, zaten kalkmaya hazırdır. Burada çalışmalar çoktan başladı. Ve bu mekanizma (nasıl kalktığını düşün, otur, kalk-otur), vücutta hafif hareketlere neden olur.

Karaciğer veya bir çeşit sinir kökü çalışıyor. Dolaşım sistemi besinleri taşır. Sinir sistemi hücrenin büzülmesine neden olur - sıkıştırmasını açar.

Vücuttaki durgun süreçler (yani hastalıklar) öncelikle bir RİTM KAYBIDIR. Ve RİTİM neden kaybolur? Sinir uçları veya sinir uçlarının yolları, olduğu gibi bozulmaya başladığından veya diyelim ki başlangıçta donduğundan veya toksinlerle tıkandığından veya herhangi bir nedenle kronik gerginlikte olduğundan - genel olarak, dürtüleri iletmezler. merkezi sinir sistemi (Sultan). Bu nedenle durgunluk başlar.
Bunu biliyor musun kronik hastalıklar- bunlar vücuttaki durgunluk veya aynı zamanda vücuttaki halsiz süreçler olarak da adlandırılır. Şimdi egzersiz yaparken ne yaptığınıza dikkat edin (diyelim ki ideomotor masajı). DİKKAT'i bu alana aktarıyorsunuz

Kişide DİKKAT vardır. Bir insanı hayvandan ayıran belki de tek şey budur. Hayvanlarda bu düzeyde DİKKAT yoktur. Hayvanlarda "ÜÇÜNCÜ GÖZ" (dikkat) yoktur. DİKKAT'i aktardığınızda (yapay olarak bir "titreme" ya da başka bir şekilde gerilim - gevşeme yaratın), fizik yavaş yavaş orada düzelmeye başlar. Neden? Niye? Çünkü BEDENİMİZİN DOĞAL BİR SÜRECİDİR. Temizlemek?

Bilimin dehaları uzun zamandır ilaç tedavisinin yardımıyla hastalıktan tamamen kurtulmanın imkansız olduğuna, ancak sadece patolojiyi bir organdan diğerine kaydırmanın mümkün olmadığına ikna olmuştur. Ve ancak derin kişisel değişimlerle gerçek iyileşme mümkün olur. Kendini değiştirmek daha çok felsefi bir görevdir, bu da burada özel bilgi ve tekniklerin gerekli olacağı anlamına gelir. Bunlara Sufi şifa egzersizleri dahildir.

Her ne kadar özünde Tasavvuf felsefi yön geleneksel İslam, o kadar esnek ve çok yönlüdür ki, bir kısmı adil seks için ayrılmıştır. Sonuçta, ailenin refahı ve üreme yeteneği, sağlıklarının durumuna bağlı olacaktır.

Tasavvuf, İslam'ın kendine hakim olmayı ve yüksek maneviyatı vurgulayan gizemli bir dalıdır.

Tasavvufun temel amacı, ruhun arınması ve gerekli nitelikleri geliştirme sürecidir.

tasavvuf yeter karmaşık kavram anlamak için, bu durumda manevi bir akıl hocası olmadan yapılamaz (İslam'da ona mürşid denir).

Unutmayın, Şeriat'ın reddettiği her şey Tasavvuf olarak kabul edilemez.

Tasavvuf şifa uygulamalarının özellikleri

Meditasyonlar, özel vücut hareketleri ve nefes egzersizleri yapmak - tüm bunlar için sadece mekanik bir tekrar değil, aynı zamanda uygulamanın derin özünün farkındalığı da önemlidir. Bu nedenle, kesinlikle bir manevi akıl hocasına ihtiyacınız olacak. Ayrıca Sufiler, belirli uygulamaların uygulanmasının kesinlikle günün belirli saatlerinde gerçekleşebileceğine inanmaktadırlar.

Tasavvuf şifa uygulamalarının bütün sistemler olarak hareket etmesi nedeniyle, sadece bir veya birkaç egzersiz yapmak kabul edilemez - biri karmaşık bir şekilde hareket etmelidir. Tasavvuf, diğer modern uygulama ve akım türleri ile başarılı bir şekilde birleştirilebilir. Özellikle belli bir yaş grubunun kadın tasavvufi uygulamaları çok popülerdir.

Bu, 50 yaşından sonra adil cinsiyetin genç kızlara yönelik uygulamalara katılmaması gerektiği anlamına gelir. Ve buradaki nokta, çağın kendisinde değil, belirli bir kategori için kendi konusunun en acil konularla seçilmesidir.

Tasavvuf uygulamaları ne içindir?

Çalışmanın temel amacı, ilahi enerjinin uyanması ve müteakip bağımsız kullanımıdır. Oldukça sıradışı ve çok ilginç yol enerji uyanışları kesinlikle her yaşa uygun Sufi dönüşleridir.

Hemen hemen her milletin cephaneliğinde geleneksel danslar ve oyunlar ile yuvarlak danslar vardır. Tasavvuf pratiklerinizi inşa etmeye ritüel semavi ile başlayabilirsiniz.

Kadınların Sufi uygulamaları, bir kişinin içsel olarak, genellikle tanınmayacak kadar değişmesini sağlamak için tasarlanmıştır. Aynı zamanda, bir kadın kendi içinde onu kökten değiştirecek bir gücü uyandırdığını açıkça anlamalıdır.

Tasavvuf uygulamalarının temel amacı, gerçek dünya ile uyumlu bir ilişki kurmak için iç benliğinizi değiştirmektir. Aynı zamanda öğrenciler, başlarına gelen olaylara etki edebildiklerini ve her şeyden önce kendileriyle uyum sağlayabildiklerini fark ederler.

Tasavvuf dansları ve egzersizleri sayesinde dış dünya ve evrenin merkezi ile bir bütünlük duygusu yaratılır. İnsanlar Evrenle yeterince ilişki kurmaya başlar ve bir uyum ve mutluluk duygusu içinde yaşarlar. Ve bu durumda, adil seks, başlarına gelen sıkıntılarla sakince ilişki kuracak ve ayrıca nefret, öfke, tahriş duygularından ve diğer olumsuz duygulardan kurtulabilecektir. Tüm bunlar sayesinde hayat yeni bir anlam kazanıyor.

Tasavvuf çalışmasının ilk aşamaları

Bu akımın temellerini kavramak ve böylesine kutsal bilgilerle tanışmak istiyorsanız öncelikle bir öğretmene ihtiyacınız var. Tasavvuftaki öğretmenlere lider, pir, furşid veya arif denir.

Tasavvufun ilk taraftarlarına mürid denir. En başta, usta müridlere yüksek bir dikkat konsantrasyonu geliştirmesi ve farklı düşüncelerin akışını durdurması gereken çeşitli uygulamaların performansını sunar.

Tasavvuf öğrenme sürecinin büyük ölçüde yeni başlayanların kişiliğinin bireysel özellikleri tarafından düzenlendiği de belirtilmelidir.

Farklı kardeşlikler, bu dine girmek için gereken aşamaların sayısını değiştirir. Temel olarak dört ana aşama vardır:

  1. Kuran ve Sünnet tarafından açıklanan tüm yasaların tam anlamıyla uygulanmasından oluşan Şeriat.
  2. Tarikat. Burada haşhaş adı verilen özel adımlarda ustalaşmanız gerekiyor. Bir kişinin tövbe, sağduyu, kısıtlama, sabır, Tanrı'ya inanç ve alçakgönüllülüğü gözlemlemesi gerekecektir.
  3. Marefat. Bir kişi daha fazla öğrenir, bilgisini ve Tanrı'ya olan sevgisini geliştirir. Bu aşamada, manevi dünyanın kendisi için ne kadar önemli olduğunu ve maddi zenginliklerin kayıtsız olduğunu zaten anlıyor.
  4. Hakikat. Tasavvufta en yüksek mertebedir. Burada bir kişi tamamen ilahi olana odaklanır, artık dünyevi problemler ve ihtiyaçlar hakkında endişelenmez.

Etkili Temizleme Egzersizleri

Eğitimin maksimum etkinliği için, bedenin ruhun iletkeni olduğunu anlamak gerekir. Bu yüzden temizlik çok önemlidir. Bir kişi, onu yavaş yavaş yok eden nefret ve öfkeyi yaşamayı bırakmalıdır. Bunun için kadınlara özel tasavvuf egzersizleri kullanmak gerekir.

Örneğin, zikir egzersizi özellikle popülerdir. Bu uygulama için iyi bir ruh hali çok önemlidir. Bir kadın düz bir sırt ile oturur, gözlerini kapatır ve vücuduna ve içsel hislerine mümkün olduğunca konsantre olur. Aynı zamanda, ilgi odağı her zaman açık olması gereken solar pleksusa aktarılır.

Bundan sonra odak, kaşların arasındaki alana aktarılır ve ardından karaciğere kaydırılır. Bu manipülasyon 99 kez tekrarlanır. Tarif edilen yöntemin yardımıyla, gururla başarılı bir şekilde başa çıkacak ve çevrenizdeki her şey için iyi bir dünya algısı ve sevgi duygusu öğreneceksiniz.

Tasavvufta dans ritüelleri

Dönme ve ilahiler uygulaması çok güçlüdür ve insan bilincini tanınmayacak şekilde dönüştürür. Bunu gerçekleştirmek için ayakkabılarınızı çıkarın ve ekseniniz etrafında saat yönünde dönmeye başlayın. Aynı zamanda ilahi enerjiyi bu şekilde almak için sağ elinizi göğe doğru tutun ve sol el aşağı iner - bu gerekli topraklamayı sağlar.

En az bir saat olmak üzere uzun bir süre daire içine almak çok önemlidir. Dönme sürecinde vücudun hareketsiz hale gelmesini sağlamak gerekir. Düşene kadar hareket etmeye devam edin. Bunu yaparken düşüşünüzü yumuşatmaya çalışmayın.

Ayrıca farklı meditasyon uygulamalarını deneyebilirsiniz. Bunu yapmak için uzanmanız ve tüm gereksiz düşünceleri kafanızdan atmaya çalışmanız gerekir. Böyle meditatif bir durumda, bir kişi yaklaşık 15 dakika yalan söylemeli, gerçek hayattan tamamen koparak tam bir sessizliği gözlemlemek çok önemlidir.

Kadın manyetizmasının sırları

İkinci çakra, zevk ve cinsel istekten sorumlu olduğu için, adil seks çekiciliğini ve çekiciliğini verir. Tasavvuf pratiğinin yardımıyla bu enerji merkezini temizleyebilir ve aktive edebilirsiniz.

Uygulama oturma pozisyonunda yapılır. Sırtın düz ve gözlerin kapalı olması çok önemlidir. El göğüs bölgesine yerleştirilir. Derin, tam nefes alın.

Aynı zamanda, sürekli olarak Evreni ne kadar sevdiğinizi düşünün. Bedeninizde bir enerji akışı yaratın ve nefes verirken enerjiyi 2. çakra bölgesine yönlendirin. Bundan sonra enerji ayaklara gider. Son olarak, sevgiyi tekrar içinize çekin ve bu enerjiyi tüm vücudunuza taşıyın.

Bu süreçte, tüm vücudunuzda bir haz duygusu elde etmeniz önemlidir. Sonuç olarak, adil cinsiyetin böyle bir temsilcisi erkekler için çok çekici olacak, onları bir mıknatıs gibi kendine çekecek.

Artık Tasavvuf uygulamalarının ne işe yaradığını ve bunları nasıl doğru bir şekilde kullanacağınızı biliyorsunuz. Bu bilgiyi kendi yararınıza kullanın ve son olarak ilginç bir tematik video izlediğinizden emin olun:

flört psikolojisi